#رسول الله صلى الله عليه وسلم | Explore Tumblr Posts and Blogs

hadeth · 3 days

Text

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِلأَشَجِّ أَشَجِّ عَبْدِ الْقَيْسِ ‏"‏ إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ الْحِلْمُ وَالأَنَاةُ ‏"‏ ‏.‏ صحيح مسلم حديث ١٧

Ibn Abbas narrated that the Messenger of Allah said to Ashajj, of the tribe of 'Abdul-Qais: "You possess two qualities which are liked by Allah: insight and deliberateness." Sahih Muslim 17c In-book reference : Book 1, Hadith 25

أَمَّا الْأَشَجُّ فَاسْمُهُ الْمُنْذِرُ بْنُ عَائِذٍ بِالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ الْعَصَرِيُّ بِفَتْحِ الْعَيْنِ وَالصَّادِ الْمُهْمَلَتَيْنِ هذا هو الصحيح المشهور الذى قاله بن عبد البر والاكثرون أو الكثيرون وقال ابن الكلبي اسمه المنذر بن الْحَارِثِ بْنُ زِيَادِ بْنِ عَصَرِ بْنِ عَوْفٍ وَقِيلَ اسْمُهُ الْمُنْذِرُ بْنُ عَامِرٍ وَقِيلَ الْمُنْذِرُ بن عبيد وقيل اسمه عائذ بن الْمُنْذِرِ وَقِيلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْفٍ وَأَمَّا الحلم فهو العقل وأما الأناة فهي التثبت وَتَرْكُ الْعَجَلَةِ وَهِيَ مَقْصُورَةٌ وَسَبَبُ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ لَهُ مَا جَاءَ فِي حَدِيثِ الْوَفْدِ أَنَّهُمْ لَمَّا وَصَلُوا الْمَدِينَةَ بَادَرُوا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَقَامَ الْأَشَجُّ عِنْدَ رِحَالِهِمْ فَجَمَعَهَا وَعَقَلَ نَاقَتَهُ وَلَبِسَ أَحْسَنَ ثِيَابِهِ ثُمَّ أَقْبَلَ إِلَى النبى صلى الله عليه وسلم فقربه النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَجْلَسَهُ إِلَى جَانِبِهِ ثُمَّ قَالَ لَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُبَايِعُونَ عَلَى أَنْفُسِكُمْ وَقَوْمِكُمْ فَقَالَ الْقَوْمُ نَعَمْ فَقَالَ الْأَشَجُّ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ لَمْ تُزَاوِلِ الرَّجُلَ عَنْ شَيْءٍ أَشَدَّ عَلَيْهِ مِنْ دِينِهِ نُبَايِعُكَ عَلَى أَنْفُسِنَا وَنُرْسِلُ مَنْ يَدْعُوهُمْ فَمَنِ اتَّبَعَنَا كَانَ مِنَّا وَمَنْ أَبَى قَاتَلْنَاهُ قَالَ صَدَقْتَ إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ الْحَدِيثَ قَالَ الْقَاضِي عِيَاضٌ فَالْأَنَاةُ تَرَبُّصُهُ حَتَّى نَظَرَ فِي مَصَالِحِهِ وَلَمْ يَعْجَلْ وَالْحِلْمُ هَذَا الْقَوْلُ الَّذِي قَالَهُ الدَّالُّ عَلَى صِحَّةِ عَقْلِهِ وَجَوْدَةِ نَظَرِهِ لِلْعَوَاقِبِ قُلْتُ وَلَا يُخَالِفُ هَذَا مَا جَاءَ فِي مُسْنَدِ أَبِي يَعْلَى وَغَيْرِهِ أَنَّهُ لَمَّا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْأَشَجِّ إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ الْحَدِيثَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَانَا فِيَّ أَمْ حَدَثَا قَالَ بَلْ قَدِيمٌ قَالَ قُلْتُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَبَلَنِي عَلَى خُلُقَيْنِ يُحِبُّهُمَا.. شرح النووي على مسلم

ثُمَّ أخبَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أشَجَّ عبدِ القيسِ -واسمُه المُنذِرُ بنُ عائذٍ العَصَريِّ رَضيَ اللهُ عنه- أنَّ فيه خَصلتَينِ يُحِبُّهما اللهُ ورسولُه: هُما الحِلمُ، أيِ: العقلُ مع الصَّبرِ، والأناةُ: وهي الرِّفقُ والتَّثبُّتُ في الأمورِ، فأثْنى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عليه بالحِلمِ والأناةِ، وأخبَرَ بحُبِّ اللهِ ورسولِه لهُما. وهذه الصِّفاتُ الخُلُقيَّةُ قد تَكونُ جِبلِّيَّةً فِطريَّةً، وقد تَكونُ مُكتسَبةً بالمِرانِ والمُمارَسةِ. الدرر السنية

Hadith Translation/ Explanation : English French Spanish Turkish Urdu Indonesian Bosnian Russian Bengali Chinese Persian Tagalog Indian Vietnamese Sinhalese Uyghur Kurdish Hausa Tamil: https://hadeethenc.com/en/browse/hadith/5800

25 notes · View notes

se-a09 · 27 days

Text

174 notes · View notes

hanenmeglah · 7 months

Text

‏" عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يُبدِلَ أَحزانُكُم فَرَحاً قَرِيباً"

#دعاء الفرج #فلسطین #غزة العزة #اللهم بلغنا رمضان #حبيبي يا رسول الله #رسول الله صلى الله عليه وسلم

198 notes · View notes

minime-blog · 22 days

Text

#ليلة القدر #اقتباسات #تمبلريات #نصوص #ادب #اقتباسات كتب #رمضان #اقتباس #دعاء #اذكار ادعية #ادعية #ذكر #ذكر الله #اسلاميات #اهل تمبلر #العشر الأواخر #رسول الله صلى الله عليه وسلم

76 notes · View notes

archkhodary · 3 months

Text

الصلاة والسلام عليك

السلام عليك من غربتنا ووجعنا وقهرنا وخوفنا

السلام عليك من شوقنا وحبنا وظمئنا لمُحياك

السلام عليك من وجع أمتك الممتد من أقصى الأرض إلى أقصى الأرض

السلام عليك من خيام اللاجئين

من صبر المرابطين

من وجع المخذولين

السلام عليك من دمع المشتاقين إليك

سيدي يا رسول الله

متعبون نحن هنا

قلوبنا متعبة

أرواحنا متعبة

حروفنا متعبة

أجسادنا متعبة

يا رسول الله

إليك منا سلاما يهون علينا الطريق حتى نلقاك.

#أصدقاء تمبلر #اقتباسات تمبلر #بعثرة كلمات #تمبلر #تمبلر بالعربي #عرب تمبلر #كلمات #كلمات راقت لي #كلمات عربيه #كلماتي #رسول الله صلى الله عليه وسلم #حبيبي يا رسول الله #صلوا على رسول الله #صلى الله على سيدنا محمدﷺ❤

23 notes · View notes

shms-t · 1 year

Text

اللهمَّ صلِّ على سيدنا مُحمد وعلى آل سيدنا مُحمد ، ‏كما صليتَ على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم ‏إنَّك حميدٌ مجيد اللهمَّ بارِك على سيدنا مُحمد وعلى آل سيدنا مُحمد ، كما باركتَ على سيدنا إبراهيم ‏وعلى آل سيدنا إبراهيم ، إنَّك حميدٌ مجيد 💕.

#صلى الله عليه وسلم #رسول الله صلى الله عليه وسلم #اللهم صل على محمد وآل محمد #محمد صلى الله عليه وسلم #الرسول صلى الله عليه وسلم #اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

169 notes · View notes

humaid--art · 1 month

Text

"ٱدْعُوا۟ رَبَّكُمْ تَضَرُّعًۭا وَخُفْيَةً"

Call upon your Lord in humility and privately.

Reference: [SURAH AL-A'RAF: 55]

📜 This will be (Sadaqah Jariyah) an ongoing charity for you and me, so feel free to Save, Share or Re-post for other's benefit!

15 notes · View notes

drdoaasabry · 5 months

Text

🌷 *أربعون فائدة للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وهي:* 🌷

1ـ امتثال أمر الله سبحانه وتعالى.

2ـ موافقة الله سبحانه وتعالى في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وإن اختلفت الصلاتان، فصلاتنا عليه دعاء وسؤال، وصلاة الله تعالى عليه ثناء وتشريف.

3ـ موافقة الملائكة فيها.

4ـ الحصول على عشر صلوات من الله تعالى، المصلي مرة واحدة.

5ـ أن يرفع العبد بها عشر درجات.

6ـ أنه يكتب له بها عشر حسنات.

7. أنه يمحى عنه بها عشر سيئات.

8ـ أنه يرجى إجابة دعائه إذا قدمها أمامه.

9ـ أنها سبب لشفاعة النبي صلى الله عليه وسلم.

10ـ أنها سبب لغفران الذنوب .

11ـ أنها سبب لكفاية الله سبحانه وتعالى العبد ما أهمه.

12ـ أنها سبب لقرب العبد من النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة.

13ـ أنها تقوم مقام الصدقة لذي العسرة.

14ـ أنها سبب لقضاء الحوائج.

15ـ أنها سبب لصلاة الله على المصلي وصلاة ملائكته عليه.

16ـ أنها زكاة للمصلي وطهارة له.

17ـ أنها سبب لتبشير العبد بالجنة قبل موته.

18ـ أنها سبب للنجاة من أهوال يوم القيامة.

19ـ أنها سبب لتذكر العبد ما نسيه.

20ـ أنها سبب لرد النبي صلى الله عليه وسلم على المصلي والمسلم عليه.

21ـ أنها سبب لطيب المجلس فلا يعود حسرة على أهله يوم القيامة.

22ـ أنها سبب لنفي الفقر.

23ـ أنها تنفي عن العبد اسم البخل إذا صلى عليه عند ذكره.

24ـ أنها سبب للنجاة من الدعاء عليه برغم الأنف.

25ـ أنها سبب لسلوك طريق الجنة، لأنها ترمي بصاحبها على طريق الجنة، وتخطئ بتاركها عن طريقها.

26ـ أنها تنجي من نتن المجلس الذي لا يذكر فيه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم.

27ـ سبب لتمام الكلام الذي ابتدئ بحمد الله والصلاة على رسوله.

28ـ أنها سبب لوفرة ـ كثرة ـ نور العبد على الصراط.

29ـ أنه يخرج بها العبد عن الجفاء.

30ـ أنها سبب لإبقاء الله سبحانه وتعالى الثناء الحسن للمصلي عليه بين أهل السماء والأرض.

31ـ أنها سبب البركة في ذات المصلي وعمله وعمره وأسباب مصالحه.

32ـ أنها سبب لنيل رحمة الله تعالى له.

33ـ أنها سبب لدوام محبته للرسول صلى الله عليه وسلم وزيادتها وتضاعفها.

34ـ أنها سبب لمحبة الرسول صلى الله عليه وسلم للمصلي عليه.

35ـ أنها سبب لهداية العبد وحياة قلبه .

36ـ أنها سبب لعرض اسم المصلي على النبي صلى الله عليه وسلم وذكره عنده.

37ـ أنها سبب لتثبيت القدم على الصراط والجواز عليه.

38ـ أن الصلاة عليه أداء لأقل القليل من حقه صلى الله عليه وسلم.

39ـ أنها متضمنة لذكر الله تعالى وشكره، ومعرفة إنعامه على عباده بإرساله صلى الله عليه وسلم.

40ـ أنها دعاء، بحيث يسأل العبد ربه تبارك وتعالى أن يثني على خليله وحبيبه محمد صلى الله عليه وسلم، ويزيد في تشريفه وتكريمه وإيثار ذكره ورفعه.

#محمد صلى الله عليه وسلم #رسول الله صلى الله عليه وسلم #عليه الصلاة والسلام #صلوا على رسول الله #يوم الجمعة

30 notes · View notes

mounir579 · 5 months

Text

#حديث شريف #حديث نبوي #حديث صحيح #الموت #الذنب #الذنوب #الخوف #الرجاء #فضل الله #رسول الله صلى الله عليه وسلم #الألباني

23 notes · View notes

al-fawaaid · 6 months

Text

الرزق مكتوب فلا تبتئسوا وأجمِلوا في طلبِه

Provisions are written (i.e. an affair which has already been decreed) so do not grieve and be moderate in seeking it.

28 notes · View notes

vclko · 1 year

Text

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

#quran with english #islamic design #islamic #islam #islamic dua #supplication #quran #islamic post #اسلاميات #دعاء #ادعيه اسلاميه #رسول الله صلى الله عليه وسلم #muhammad #muslim aesthetic #vclko

96 notes · View notes

hadeth · 7 months

Text

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ‏{‏حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ‏}‏ قَالَهَا إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ حِينَ أُلْقِيَ فِي النَّارِ، وَقَالَهَا مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم حِينَ قَالُوا ‏{‏إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ‏}‏ صحيح البخاري حديث ٤٥٦٣

Narrated Ibn `Abbas: 'Allah is Sufficient for us and He Is the Best Disposer of affairs," was said by Abraham when he was thrown into the fire; and it was said by Muhammad when they (i.e. hypocrites) said, "A great army is gathering against you, therefore, fear them," but it only increased their faith and they said: "Allah is Sufficient for us, and He is the Best Disposer (of affairs, for us)." (3.173) Sahih al-Bukhari 4563 In-book reference : Book 65, Hadith 85

وفي روايةٍ له عن ابن عبَّاسٍ رضي اللهُ عنهما قال: كان آخرُ قولِ إبراهيم صلَّي اللهُ عليه وسلَّم حين أُلقِيَ في النَّار: «حسْبي اللهُ ونِعْمَ الوكيلِ».

قال العلَّامةُ ابن عثيمين - رحمه الله -:

وإبراهيم ومحمد - علهما الصلاة والسلام - هما خليلان لله عزَّ وجلَّ، قال اللهُ تعالى: ﴿ وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا ﴾ [النساء: من الآية 125]، وقال النبي صلي الله عليه وسلم: «إنَّ الله قد اتخذني خليلًا كما أتَّخذ إبراهيم خليلًا». والخليل: معناه الحبيب الذي بلغت محبَّتُه الغاية، ولا نعلم أنَّ أحدٌ وصف بهذا الوصف إلَّا محمّدًا صلي الله عليه وسلم وإبراهيم، فهما الخليلان.

وإنَّك تسمع أحيانًا يقول بعضُ الناس: إبراهيمُ خليل الله، ومحمّد حبيب الله، وموسى كليم الله. والذي يقول: إن محمدًا حبيب الله في كلامه نظرٌ، لأنَّ الخُلَّة أبلغ من المحبَّة، فإذا قال: محمّدٌ حبيب الله، فهذا فيه نوع نقصٍ من حقِّ الرسول عليه الصلاة والسلام، لأنَّ أحباب الله كثيرون، فالمؤمنون يحبُّهم الله، والمحسنون والمقسطون يحبهم الله، والأحباب كثيرون لله.

لكن الخُلَّة لا نعلم أنَّها ثبتت إَّلا لمحمدٍ وإبراهيمَ عليهم الصلاة والسلام، وعلى هذا فنقول: الصواب أن يُقال: إبراهيم خليل الله، ومحمدٌ خليل الله، وموسى كليم الله عليهم الصلاة والسلام.

علي أنَّ محمدًا صلَّي اللهُ عليه وسلَّم قد كلَّمه الله - سبحانه وتعالى - كلامًا بدون واسطةٍ، حيث عُرج به إلى السماوات السبع.

هذه الكلمة: «حسْبنا الله ونِعمَ الوكيلِ» قالها إبراهيم حينما ألْقي في النار، وذلك أنَّ إبراهيم عليه الصلاة والسلام دعا قومه إلى عبادة الله وحده لا شريك له، فأبوْا، وأصرُّوا على الكفر والشرك، فقام ذات يومٍ علي أصنامهم فكسَّرها، وجعلهم جذاذًا، إلَّا كبيًرا لهم، فلما رجعوا وجدوا آلهتهم كُسِّرت، فانتقموا - والعياذُ بالله - لأنفسهم. فقالوا ما نصنعُ بإبراهيم؟ ﴿ قَالُوا حَرِّقُوهُ ﴾ - انتصارًا لآلهتهم - ﴿ وَانْصُرُوا آلِهَتَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِين ﴾ [الأنبياء: 68] فأوقدوا نارًا عظيمة جدًّا، ثم رموا إبراهيم في هذه النار. ويُقال إنَّهم لعظم النار لم يتمكَّنوا من القُرب منها، وأنَّهم رموا إبراهيم فيها بالمنجنيق من بُعْدٍ، فلمَّا رموه قال: «حسْبنا اللهُ ونِعْمَ الوكيل»، فما الذي حدث؟

قال الله تعالى: ﴿ قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ ﴾ [الأنبياء: 69]، بردًا: ضدُّ حرٍّ، وسلامًا: ضدُّ هلاكًا، لأنَّ النَّار حارةٌ ومحْرِقة ومُهْلكة، فأمر الله هذه النارَ أن تكون بردًا وسلامًا عليه، فكانت بردًا وسلامًا.

والمفسرون بعضهم ينقل عن بني إسرائيل في هذه القصة، أنَّ الله لما قال: ﴿ يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ ﴾ [الأنبياء: من الآية69] صارت جميع نيران الدنيا برْدًا! وهذا ليس بصحيحٍ، لأنَّ الله وجَّه الخطاب إلى نار معَّينةٍ ﴿ يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا ﴾ وعلماء النحو يقولون: إنَّه إذا جاء التركيبُ على هذا الوجه، صار نكرةً مقصودةً، أي: لا يشملُ كلَّ نار، بل هو للنار التي ألْقي فيها إبراهيم فقط، وهذا هو الصَّحيحُ، وبقيَّة نيرانِ الدنيا بقيتْ على ما هي عليه.

وقال العلماءُ - أيضا -: ولمَّا قال الله: ﴿ كُونِي بَرْدًا ﴾ قرن ذلك بقوله: ﴿ وَسَلامًا ﴾ لأنَّه لو اكتفَي بقوله: ﴿ بَرْدًا ﴾ لكانت بردًا حتَّى تُهلِكَه، لأنَّ كلَّ شيءٍ يمتثلُ لأمر الله عزَّ وجلَّ، انظر إلى قولِه تعالى: ﴿ ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا ﴾ [فصلت: من الآية 11] فماذا قالتا: ﴿ قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ ﴾ [فصلت: من الآية 11]، ﴿ قَالَتَا أَتَيْنَا ﴾ منقادين لأمر اللهِ عزَّ وجلَّ.

أمَّا الخليل الثَّاني الذي قال: «حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ»، فهو النبيُّ صلي الله عليه وسلم وأصحابِه، حين رجعوا من أُحُدٍ، قيل لهم: ﴿ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوْا لَكُمْ ﴾، يريدون: أن يأتوا إلى المدينة ويقضوا عليكم، فقالوا: ﴿ حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ ﴾. قال الله تعالى: ﴿ فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ ﴾ [آل عمران: 174].

فينْبغي لكلِّ إنسانٍ رأى منَ النَّاسِ جمعًا له، أو عدْوانًا عليه، أنْ يقولَ: «حَسْبنا اللهُ ونَعْمَ الوكيل»، فإذا قال هكذا كفاه الله شرَّهم، كما كفَي إبراهيمَ ومحمّدًا عليهما الصلاة والسلام، فاجعل هذه الكلمة دائمًا على بالك، إذا رأيتَ من الناسِ عدوانًا عليك، فقلْ: «حسْبي اللهُ ونعم الوكيل»، يَكْفكَ اللهُ عزَ وجلَّ شرَّهم وهمَّهم. والله الموفِّق. شرح رياض الصالحين

245 notes · View notes

se-a09 · 9 months

Text

494 notes · View notes

hanenmeglah · 5 months

Text

اللهم لا تحرمني لذة صلاة الفجر في وقتها و أعِني على قيامها دائمًا 🤍🤲

#صلاة الفجر #الصلاة خير من النوم #الصلاه #أذان الفجر #قرآن الفجر #اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد #اللهم بلغنا رمضان #حبيبي يا رسول الله #يسعد صباحكم #رسول الله صلى الله عليه وسلم #رسالة صباحية #صباحيات #دعاء اليوم

125 notes · View notes

sayedyehia · 6 months

Text

‏‎امضِ في دنياك مُخالطًا النّاس برفق ، واجعل التّغافل سيد أطباعك ، واقبض زمام أمرك ، واعرف عيوبك ، وحاسب نفسك قبل أن تُحاسب ، وإيّاك والفرح بسقطة الساقط أو عثرة العاثر ؛ فإنّ الأيّام دولٌ، مَن غرّه يومٌ آمِنٌ عاشه أو سرورٌ ذاقه ، فقد يعِيش ما بقي من أيّامه مصارعاً آفات الحياة والنّفس .

22 notes · View notes

laylah-a · 1 year

Text

إنَّ لِلشَّوقِ أَهوالاً تُحَسُّ ولا تُتَرجَمْ !

#صلوا على النبي #اشتقت لك #رسول الله صلى الله عليه وسلم

82 notes · View notes