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#dioses griegos
devotegirlofaphrodite · 5 months
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Viernes de Afrodita🌊🌹
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americana709 · 2 months
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Dad Clockwork
A muchos de nosotros nos gusta la idea de que Clockwork no solo sea Kronos si no que también sea el papa Elicoptero de Danny, pero ¿nadie se puso a pensar en los dioses griegos?
Ellos no solo se enteran que su padre que se los comió enteros a la mayoría de ellos, volvió como fantasma y que no pueden matarlo de nuevo porque al aserlo toda la línea del tiempo se va a ir a la mi#$da, si no que adoptó a un niño fantasma (que ni siquiera es un fantasma completo) y no sólo lo cuida, le cocina y se encarga de eliminar todo lo que pueda hacerle daño ¡si no que no se lo comió ni una sola vez! (Repito, a ellos si se los comio)
Cabe decir que ellos no están felices (tal vez algo celosos)
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rairacrow · 5 months
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Apolo
Greek god of sun, music, and art (little brother of Artemis)
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satirohisterico · 2 months
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'Himno a Artemisa' por Calimaco
[...] Empezando por el momento en que, sentada sobre las rodillas de su padre, todavía una pequeña doncella, le dijo estas palabras:
“Dame para conservar mi doncellez, Padre, para siempre, y dame el tener muchos nombres, tantos que Febo* no pueda competir conmigo.
Y dame flechas y un arco; espera, Padre, no te pido aljaba ni el arco potente: los Cíclopes enseguida me fabricarán flechas y un arco bien tensado.
Dame el título de Portadora de Luz y manda a ceñidme con una túnica con bordado que llegue hasta la rodilla, que debo matar bestias feroces.
Y dame sesenta hijas de Océano para mi coro, todas de nueve años, todas doncellas aún desceñidas; y dame como sirvientas veinte ninfas de Amnisus que cuidarán bien de mis borceguíes y, cuando ya no dispare al lince o al ciervo, cuidarán de mis veloces perros.
Y dadme todos los montes; y para la ciudad, asígname cualquiera que desees: porque rara vez Artemisa baja a la ciudad. En las montañas habitaré y visitaré las ciudades de los hombres sólo cuando las mujeres afligidas por los agudos dolores del parto me llamen en su ayuda".
Así habló la niña y hubiera tocado la barba de su Padre, pero en vano extendió las manos para tocarla.
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virtualdreamgreek · 1 year
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¿Qué es el politeísmo helénico? Y un paseo por los términos mas importantes.
Una de las preguntas que mas me hacen cuando empiezan a sentir interés, así que para comenzar con el blog, decidí hablar sobre como empezar en esta religion que en lo personal me hace tan feliz Pero para empezar, primero hay que saber qué es. El politeísmo helénico en su forma más básica, es una religión basada en la antigua Grecia, generalmente específicamente en la Grecia clásica, que se encuentra aproximadamente entre los siglos VI y V a. C.
Muchos politeístas helénicos basan su religión en la de Atenas clásica o simplemente en la región de ática, la religión urbana de Atenas y ática en general ha sido una especie de foco de atención de los clásicos y básicamente esto se debe a que hay muchas fuentes primarias de ese período, y hay muchas excavaciones, estudios arqueológicos, textos seminales, etc. Pero quiero aclarar que la religion es algo personal, y que construyas algo que no se parezca a los atenienses esta bien, solo hay que tener algunas similitudes en la forma en que vemos la práctica de la religión en la antigua Grecia. Por lo que voy a entrar en algunos conceptos y valores clave que generalmente se encuentran en el helenismo.
Cuando empieces tu investigación, te vas a encontrar con lo que la gente llama los cuatro pilares de helenismo y solo quiero señalar que esto no se ve históricamente en el helenismo en absoluto. Los cuatro pilares se basan en Platón y, aunque Platón fue un filósofo extremadamente influyente y estudiante de Sócrates, los escritos realmente iban en contra de lo que la gente pensaba de la religión en ese momento, por lo que algunas personas encuentran útiles estos conceptos y estos pilares, pero no son reglas. Sin embargo, hay un conjunto común de valores que se pueden encontrar en el helenismo y estos son de naturaleza homérica, lo que significa que provienen de las obras de homero como la Ilíada y la odisea, como lo son Xenia y Kharis, que en mi opinion son los conceptos mas importantes en el helenismo.
Xenia: La Odisea es un ejemplo enorme de Xenia. Pero básicamente, Xenia es hospitalidad, la relación huésped/anfitrión protegida por Zeus Xenios. Xenia requiere que no le demos la espalda a aquellos que están necesitados e indefensos, ya que Zeus Xenios nos obliga a ser familiares con los extraños ya que se encuentran en una posición vulnerable. 
Kharis: Es la reciprocidad, es ese dar y recibir. La relación que construimos con los dioses se basa en este termino, es un "si me ayudas con esto, yo te doy esto" y esto ayuda a construir una mejor relación con ellos.
Otros conceptos importantes son Eusebia y Asebeia, que vendrían a ser piedad e impiedad, esto es un poco difícil de definir porque muchas veces lo que se consideraba piadoso e impiadoso lo dictaba la ciudad-estado en la que se encontraba, por lo que uno puede ver la piedad como algo que agrada a los dioses, mientras que la impiedad es algo que les ofende.
¿Qué son las cosas que ofenden a los dioses? Cosas que son impuras cosas como lima, miasma y agos mucho la gente ha oído hablar de miasma, pero no mucha gente ha oído hablar de lima o agos.
Lima: es esa suciedad literal, es por eso que hay tanto énfasis en lavarse las manos y bañarse antes de acercarse a los dioses. Simplemente es lavarse las manos.
Miasma: es el estado de impureza ritual. Miasma es una contaminación espiritual y una energía sutil que puede describirse como el aura persistente de impureza que varias cosas y acciones dentro del reino material de la generación que transgreden la Ley Natural pueden producir y contaminarse.
Agos: Es el enojo de los dioses por un crimen terrible, como el asesinato.
Otro concepto importante a saber son los juramentos, nunca tomes los juramentos a la ligera, ya que lo que se hace no se puede deshacer.
Después otro termino es el de las entidades ctónicas y aarónicas, siendo las ctónicas las que están bajo la tierra, y los seres aarónicos son los que son del cielo, aunque hay algunos seres que poseen ambos aspectos. Todo esto es un tema que tratare en otro blog, lo que me lleva al siguiente punto:
¿Hay reglas en el helenismo?
Si y no, las reglas básicas son ser piadoso y no ser impío, pero para la religión común, la mayor parte se remonta a no violes a xenia, no rompas tus juramentos, no abuses de los suplicantes, por los dioses, no cometas agos, trate de acercarse a los dioses mientras está limpio, enterrar a los muertos, no robar de los templos, no comas de las ofrendas, etc. No son cosas muy difíciles.
Ahora si, no quería dejar de recomendar lecturas, porque si bien los blogs son buenos, no hay que dejar de acercarse a la teoria, y aunque lamentablemente mucha de esta esta en ingles, tratar de leerlo con el traductor si no sabes puede ser una ayuda. Lo que recomiendo para empezar es:
Treasury of Greek Mythology: Classic Stories of Gods, Goddesses, Heroes & Monst​ers by Donna Jo Napoli
D’Aulaires’ Book of Greek Myths by Ingri d’Aulaire
Old Stones, New Temples by Drew Campbell
Greek Mythology and Prehistory by W. Harris
The Gods of Reason by Timothy Jay Alexander
A Beginner’s Guide to Hellenismos by Timothy Jay Alexander
Hellenismos Today by Timothy Jay Alexander
The Complete World of Greek Mythology by Richard Buxton
Did the Greeks Believe in Their Myths? by Paul Veyne
Kharis: Hellenic Polytheism Explored by Sarah Kate Istra Winter
Y los clásicos:
La Ilíada
La odisea
Las dionisiacas de Nono
Electra y Antigona
Poesia de Safo
Algunos de los pdfs estan en mi biblioteca de drive, la cual voy siempre actualizando. Espero que el blog no se haya hecho tan pesado, y haya servido de algo.
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nanalehnsherr · 1 year
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Afrodita (Diosa Griega)
Afrodita la diosa de la belleza, la sensualidad y el amor. A menudo se alude a ella en la cultura moderna como «la diosa del amor», es importante señalar que antiguamente no se refería al amor en el sentido romántico sino erótico.
Estaba casada con Hefesto, tuvo otros amantes, siendo Ares su favorito, y tuvo también relaciones con Hermes. Junto a sus hermanos, ocupaba un lugar en el panteón entre los doce dioses olímpicos.
Su nacimiento ocurre en el momento que Cronos corta los genitales de su padre Urano y los lanza al mar, de donde surge Afrodita. De ahí que se le conozca como "la diosa nacida de las olas" o "nacida del semen de dios".
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Autor: Valeria C.
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orion-costellation · 2 months
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La muerte también se enamora
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Thanatos,la muerte, creía que nunca sentiría miedo de sí misma, pero hay cosas que ni los mismos dioses pueden cambiar y el poder del destino era una de ellas.
Mas de uno se voltea a mirarlo cuando pasea entre los vivos con un aura de misterio y de escalofriante tranquilidad. Nadie se imagina que están admirando a la belleza de la mismísima muerte.
La muerte pacifica, Thanatos, camina entre los hombres y se lleva a algunos sin llamar demasiado la atención. Desde los inicios, ha estado entre los humanos y le molesta el repudio que le tienen, el miedo al destino que es justo, que no discrimina entre raza, género o edad. Después de todo, la muerte es solo el final de la vida, algo natural, esperable.
Los dioses y los mortales no son tan diferentes, solo lo separa el mínimo detalle de la inmortalidad. Pero en el resto de los aspectos son iguales. Si quieren, pueden adoptar formas humanas, tienen sentimientos buenos y malos e incluso pueden enamorarse. Fue eso lo que le paso a Thanatos, el dios de la muerte que se enamoró de una mujer, la joven mortal Esperanza.
Thanatos la conocía demasiado. Fueron varios los intentos de llamar la atención de la muerte. Ocultaba las marcas que se había hecho en las muñecas o en su cuello, actuaba en vano porque nada que pudiera hacer cambiaria el destino que los dioses habían puesto para ella.
Él se le acercó un día con la forma de un hombre de facciones suaves, cabello rubio platino que le caía liso sobre un rostro armonioso, angelical. La ropa de colores claros, sin un atisbo de oscuridad en su cuerpo. Y así, como en la era de los mitos, ella se enamoró perdidamente.
Después de aquello, la muerte disfrazada de hombre la visitaba varias veces sin necesidad de que lo llamara. Ella estaba aprendiendo a valorar la vida a través del amor de la muerte. Hasta que el destino, impredecible y a veces muy cruel, decidió que el tiempo de Esperanza había terminado. Thanatos rogo a los dioses del olimpo que no se llevaran a su amada, pero de nada sirvió. El destino y la muerte también son amantes, se buscan toda la vida hasta encontrarse en la eternidad.
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arkhaos · 1 year
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You can’t blame Hades for falling in love with Persephone💖🌸
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50044w44s · 2 months
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Un cuento.
Susurros desesperados, y las puntas de mis dedos como fuego. Roses desmesurados que chispean como fósforos. Mi piel contra tu piel. Mi alma contra la tuya. La enredadera fría y húmeda subiendo en espiral por mis extremos, sosteniéndome en mi lugar. Me abraza. Me aprisiona. Tus manos contra las mías. Tus manos en mi cuello, que aprietan para hacerme rogar. Dulce vino en mi lengua. Dorado el Icor en mis venas. Sangre con sangre, dios con mortal. Mortal con dios. Dios con Dios. El vino, el extasis, la muerte y belleza. Tus ojos enmarcados en pestañas azabache. Tus rizos me erizan la piel del cuello. Piel pálida. Enfermiza. Labios ardientes. Alcohol que me quema el camino al estómago, tu amor que me quema el camino al corazón. Sangre con sangre. Piel con piel. Amor y tragedia. Amor con amor.
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hadesypersefone · 7 months
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Citatorio
Hera: Zeus, ¿te acuerdas de Tifón? Zeus: Sí, lo recuerdo... ¿Por qué? Hera: Hestia me dijo que acaba de poner una demanda en tu contra por daños físicos. Zeus: ... Hera: ... Zeus: ¡Él atacó primero!
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devotegirlofaphrodite · 5 months
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Día de ofrenda a nuestra Diosa🫧
Pintura: The pearls of Aphrodite de James Draper (1907)
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dioniso-y-cernunnos · 2 years
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Caminos a Dioniso: el Sátiro
—| Explora más del Templo |—
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Relacionado con el Camino del Amigo, pero diferente de él, está el Camino del Sátiro. Para estas personas, Dionisos es ante todo, y al final, un Dios de la excitación, la alegría, la celebración, el sexo, la embriaguez y la parranda. Aunque sean conscientes de que hay algo más en el Dios, eso no importa. Necesitan relajarse y dejarse llevar, y él está ahí para ayudarles. Esta es la cara del Dios que más se ve en nuestra cultura en general. De hecho, la mayoría de la gente conoce a Dioniso sólo como el Dios ebrio de las fiestas de los muchachos de la fraternidad.
Al principio esto me molestaba porque era consciente de la complejidad más profunda del Dios -lo veía, de hecho, principalmente como una fuerza oscura, peligrosa y misteriosa de liberación y éxtasis espiritual. Pensé que eran ignorantes y que sólo tenían una relación superficial con él. Pero tal vez eso es exactamente lo que más necesitan y, por tanto, es lo que el Dios les proporciona.
Vivimos en una sociedad que se nutre del control y la represión. Desde que nacemos nos bombardean con mensajes que nos dicen que nuestros cuerpos son malos y que todo lo que hacemos con ellos es pecaminoso, que no podemos confiar en nuestros instintos, que dejarnos llevar es débil y repugnante, que nunca seremos lo suficientemente buenos, lo suficientemente delgados, lo suficientemente bonitos, y que el único valor reside en la trascendencia, en el control de cada uno de nuestros pensamientos y acciones, en levantarnos del fango y mirar al cielo para nuestra redención.
El sátiro se opone directa y radicalmente a esto. Frente a la formalidad, brama de risa. Frente a los que pretenden sostener una imagen idealizada e imposible de la belleza, él hace alarde de su grotesca obscenidad y dice que esta carne también es bella. Afirma que no hay nada malo en disfrutar, en experimentar los placeres de la vida en su plenitud, que el hombre es un animal y que no debe tratar de ocultarlo o fingir lo contrario. Que el sexo, la comida y la bebida son cosas buenas en sí mismas, que no necesitan recibir una educada capa de espiritualidad para ser toleradas.
Es cierto que este camino puede no ser satisfactorio para todos, pero tiene su valor y su lugar dentro del reino dionisíaco. A veces puede conducir a una comprensión más profunda del Dios, pero muchas veces no. Y no creo que a Dionisos le moleste eso. Se acerca a las personas donde están, tal como son, y les da tantas bendiciones como estén dispuestas y sean capaces de aceptar. Puede que estas personas nunca sientan una unión espiritual sublime ni contemplen los misterios de la muerte y el renacimiento que son de su procedencia, pero en sus manos han sentido la alegría y la liberación, y ¿quién puede decir qué bien les hará esto a largo plazo?
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ineshb · 1 year
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jugadores de la selección española como dioses griegos
zeus - luis enrique
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padre de toda españa
líder de la selección
hera - unai simón
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protector de la portería (hogar) española
poseidón - marco asensio
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es mallorquín
simplemente me dan las mismas vibes
démeter - yeremi pino
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creo que no necesita explicación
ares - ferran torres
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hace rabiar a la gente
cuando juega con la selección, masacre en la portería rival
atenea - sergio busquets
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jugador clave entre la defensa y el ataque de la selección
determinante en las jugadas de la selección
apolo - gavi
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él y pedri son prácticamente hermanos
el dúo que necesitaba la selección
más visceral
artemisa - pedri
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la otra mitad del dúo
menos impulsivo que gavi
hefesto - jordi alba
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este también es un poco por las vibes
afrodita - marcos llorente
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hermes - aymeric laporte
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el francés favorito de todos los españoles
el contenido que nos da en redes sociales es increíble
dionisio - ansu fati
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alma de la fiesta
dicen que suele ser el dj
hades - álvaro morata
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todo el mundo lo crítica, pero luego es el mejor
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allanjposadas · 10 months
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Después de una novela de drama, vuelvo a la ficción y esta vez debo presentarles mis homónimos “dioses griegos” con mi sexta obra: #InquisidoresDelOlimpo - Brontë pasa por una etapa de añoro, deseando volver a su amada Grecia. Anhela tener la vida que una vez tuvo en las hermosas montañas de Corinto con su padre, un reconocido arqueólogo que yace en el Polo Norte con varios científicos estudiando un misterioso evento sobrenatural llamado Symforá. Mientras este yace allá, varios sucesos misteriosos y extraordinarios envolverán a este joven y su hermano menor Enzo. Sucesos que los hará emprender un extraordinario periplo para detener a aquel que “nació” entre Urano y Gea. Un imponente ser de luz y poder que trasciende a través de la realidad. Pero, para afrontarlo deberán encontrar las poderosas armas del Triunvirato del Olimpo y enfrentarse a aquellos que desean encontrar este Titán para liberarlo y despertarlo de su letargo, el poderoso “Cronos”. #zeus #hades #poseidon #greekgods #olimpians #teomaquia
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virtualdreamgreek · 1 year
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Politeísmo helénico y brujería
Mucha gente que viene al politeísmo helénico llega a traves de la brujería moderna. Y la verdad es que sobre este tema vas a encontrar dos tipos de opiniones: La primera, te va a decir que no, ya que es arrogante ser politeísta helénico y brujo; mientras que el segundo tipo de personas te va a decir que otras personas dicen bueno, básicamente lo que hacemos no es magia? En lo personal, yo me paro en la segunda postura.
Pero a diferencia de la brujería moderna, el politeísmo helénico no pone énfasis en la magia basada en resultados similares, ya que nuestros rituales se tratan de acercarse a lo divino, por ejemplo, muchas de las festividades helénicas se tratan de comunicarse con los dioses, está muy claro que acercarse a lo divino fue una parte muy importante del helenismo.
A menudo nos podemos encontrar con dos tipos de practicantes de la religion histórica, los reconstruccionistas (Recon) y los revivalistas (Revives). Los reconstruccionistas se esfuerzan por la precisión histórica primero, y después reinterpretación creativa; mientras que los revivalistas se concentran en la reinterpretación creativa de la historia como estructura principal para esta interpretación en esta inspiración.
Ahora que aclare la diferencia, es divertido ver como mucha gente viene al politeísmo helénico después de estar en espacios de brujería moderna. Pero, ¿cuales son las diferencias? Son algo confusas, por ejemplo, en la brujería moderna siempre dicen que te protejas antes de acercarte a una deidad, y en el politeísmo helénico esa idea es ridícula, porque las deidades son la protección, esto se debe a que tienen dos contextos históricos diferentes, ya que la brujería moderna (y me voy a comer el hate) desciende directamente de la Wicca. La realidad es que se puede incorporar la brujería moderna en el politeísmo helénico, pero antes de hacerlo hay que estudiar porque hay algunos aspectos que son incompatibles, en última instancia, depende de cada uno crear una práctica que funcione para cada uno, y uno nunca sabe si le va a funcionar o no hasta que lo intentas.
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