La Chasse-Galerie - art by Henri Julien (1906)

hunter chasse galerie, just a little sketch, might expand on it, maybe, ahhhh, yeah, GUYS do NOT make a deal with the DEVIL if you want to celebrate new years with your WIFE who lives 500 years later than you by jumping in the DEVILS flying CANOE!!!!!!!!! do NOT get it TWISTED, your soul WILL be BANISHED to HELL!!!!!! O_O

A well-known legend from Quebec. LA CHASSE-GALERIE (ADAPTED FROM HONORÉ BEAUGRAND, RETOLD BY YOURS TRULY, A NATIVE QUEBECKER)

La Chasse-Galerie or the Flying Canoe

(adapted from Honoré Beaugrand by annaberunoyume, alias ForeverTOONfan)

A long time ago, where there were still lumbermen working in the depths of Val-David, a group of lumberjack men were feeling very lonesome. It was New Year's Eve and the men were miles and miles away from their beloved village. And it had snowed so much that even using a canoe would take eons.

On that dark evening, the youngest of the lumbermen, Émile, was daydreaming about his love, alone on his bunk bed. When suddenly, Bastien the brash came rushing in.

''Émile, Émile, come outside, you won't believe this! We're going to see our family, tonight! But we need to be, six, eight or twelve to go. Come!''

Émile followed Bastien incredulously outside. And indeed...A strange sight was there to behold. A large, fine canoe laid on the ground...And besides it, a dark, almost feminine figure dressed of black and grey, looking with the eye of a hawk, a venomous snake ready to strike. The men knew instantly who it was...

The Devil...

''Good evening, gentlemen.'', it spoke in a gentle voice. ''I couldn't help but overhear that you miss your home. What a sorry sight, all alone on New Year's Eve. I felt like being generous, tonight. I am willing to lend you my canoe for the night. It shall take care of your little problem...''

''How?'', asked Émile, ''We're so far away, miles and miles for the nearest village. We could never make it in time!''

''Aah...But this canoe is special. It knows the way. Simply sit in it and shout ''Acabri, Acabra, Acabram, make us travel over the mountains!'' and it shall take you to your loved ones. Its eyes turned red like fresh coals in the fire.

''However, there are some conditions to my offer. Nothing special. Do not pronounce the name of your Master, do not touch anything Holy and return to the camp before sunrise...Or else...I shall claim what is rightfully mine...''

The men shivered at those last words...Should they risk it all for an evening of fun? But the Devil was cunning and made visions of making merry danced before them. With a gulp, the chained crosses were placed in the large recipient of the dark figure.

It snickered and offered a last wish: ''Happy New Year...'' before fading away in the wintery winds.

And thus, twelve men climbed aboard the canoe, Bastien and Émile at the far back. And Bastien's loud command rang out:

''Acabri, Acabra, Acabram, make us travel over the mountains!''

And miraculously, the canoe levitated and when the men began to row, the canoe with an ease unlike any other flew higher and higher until the world was no bigger than a multitude of santons. To see the moon so close was beyond any words. The clouds were like the downiest lake to cross.

Before long, they could see the house where a great party with all of their families was held. They gently landed on the snow next to the house and hid the canoe. My, how the crowd rejoiced when the men entered the house. Amist the tears, people wondered how on earth did they make it in time. But the question was soon forgotten when the fiddlers began beckoning all to dance in a cavalery of reels.

Émile rejoiced in the glory of Marguerite, his love and both spent the whole evening dancing... But sometimes, he could swear a dark figure was spying on them from a window.

But soon, Émile looked up at the grandfather's clock in the bottom of the house. Oh no! Only a few hours left before sunrise. He quickly gathered all the men.

''Wait, where's Bastien?''

Bastien was in a corner, singing and clumsily dancing, many glasses up his nose.

He almost cursed when the man forced him out and towards the canoe. They had to tie him and put a sock in his mouth. Way too dangerous, otherwise. Émile fearfully sat down and when all was set, he shouted:

''Acabri, Acabra, Acabram, make us travel over the mountains!''

But as the canoe levitated, without Bastien to steer it, the canoe awkwardly floated up, left, right, up down, it was a battle to get it steady...The men rowed with the determination of Cain escaping God's wrath, but Bastien was putting up a fight...

And throughout the lake of clouds, a sinister guffaw rang out...:

HAHAHAHAHAHA! Only a matter of minutes, gentlemen...Try getting back on time! I can hear the sun about to rise! HAHAHAHAHAHAHA!

''Look out!''

Praise their Master, they missed the church's cross by an inch. Émile's terror grew by the minutes...

He could not help but pray silently, to the horrid sound of a hiss that made the canoe vibrate...But then...

''LOOK OUT!!!!''

CRASH!OH! AH! OOF! SLAM!

The men and the canoe's bow hit a fir tree square in its trunk. And all tumbled down into unconsciousness...

''Émile...Émile? You here?''

Émile took a few seconds to open his eyes. Then he jumped and tried to feel himself before the cook gently pushed him back down on his bed.

''Easy, lad. You took quite a fall. You're lucky there was a big snow bank under that tree. Or else, you wouldn't be alive.''

''Wh...Where are the others?''

''All out cold. Don't know if they'll be able to work, tomorrow. Don't know where Bastien went, though. (Snickers) Must have gotten lost in the woods, again. Don't know what kind of drunk game you were playing outside, but we found your crosses and my burnt smaller cauldron...And a gorgeous broken canoe. (snickers) What will the foreman do with you, tomorrow? Don't wanna see that, for sure.''

Émile listened, stunned. Was it just a drunk fabulation, a dream? He sighed, overwhelmed as he looked at all the little crosses. All intact, except from Bastien's.

But later, that night...As the young lad was pondering how close he had come to Death...The air suddenly grew colder...And he heard footsteps:

Tock...tock...tock...tock...tock...

And the very same dark figure that gave them the magic canoe stopped over the empty bunk-bed of Bastien...Took the burnt, broken cross neatly folded on the pillow...And looked up calmly to Émile...before snickering one last time:

Hehehehe....Happy New Year, Émile...

The latter could only watched as it gently walked away...Out the camp's doors...Into the snowy plain...And dissapear with the wintery winds...

And from then on, Émile never again took on the challenge of the Chasse-Galerie...

THE END.

Folk Altar Stained Glass Painted Windows

I finished my stained glass painted windows today, and I'm so proud of them! The window's scene selections were to highlight important parts of my path as a catholic folk practitioner in my Quebec and Acadian culture. The scene on the right is a painting originally by Clarence Gagnon (Harvesting, c.1928-33) portraying some farmers in the fields of Charlevoix. The center window showcases the Star of the Sea, patron saint of the Acadians, keeping a ship safe in an ocean storm. (My own design). And the last window shows a scene from the folk tale "la chasse-galerie" from Honoré Beaugrand, when a group of woodsmen make a deal with the Devil to fly in an airborne magic canoe to visit their families on New Year's Eve. My practice entails researching my family's agricultural lifestyles and crafts, their religious life, and their folk tales.

My next project will be to paint the medallions on the doors of the altar cabinet.

Does anyone else remember growing up with this Canadian folktale?

•The Legend of the Bewitched Canoe•

The Canadian folktale of La Chasse-Gallerie, also known as The Bewitched Canoe, is an old folktale about the dangers of witchcraft and the devil that has persisted for centuries. The tale, which dates back to the 1800s, centres on a Frenchman named Chasse Galerie, who was an avid hunter. As the story goes, Chasse Galerie frequently misses Sunday mass to go hunting, leading to a curse that causes him to fly through the night while being chased by howling wolves and wild horses Over time, the folktale has evolved and has gone through various versions. The First Nations' one is the most favourite out of the lot. The First Nations added to the story by depicting Chasse Galerie as being cursed to fly through the night in a flying canoe. According to the First Nations' version of the folktale, a group of voyageurs, after a night of heavy drinking and missing their families back in Montreal, Chasse Galerie tells them about his magic canoe and convinces them that they would get there before midnight and back before sunrise the next day, However, the folktale also has Chasse Galerie warning that the devil will claim all their souls if any of the passengers in the canoe mentions the name of the Christian God, or touch any churches or steeples along the way there or back. True to his word, Chasse Galerie managed to return the men to their loved ones before midnight on New Year’s Eve by flying through the air in the magic canoe. But in the attempt to make it back home to the logging camp after a long night of drinking and partying with their families, the men embark back in the flying canoe with the drunken Chasse Galerie as the navigator who would seal their doom when he forgets his warning and says the Christian God's name when he becomes spooked. (Note: Chasse Galerie, from my point of view seems to have a lot in common with the wild hunt with the whole thing of taking the souls he comes across and forcing them to join him forever in his doom. But that may just be me.)

La Chasse-galerie (1900)

Henri Julien

Les 5 châteaux de la Loire incontournables à visiter

Jardins immenses, architectures incroyables, mobilier ancien. Les châteaux de la Loire les plus populaires de France que vous allez découvrir. C'est ainsi un bon moyen pour faire face à la vague de chaleur qui arrive, alors c'est parti ! Le plus beau des châteaux de la Loire: Chambord Ce château est connu dans le monde entier pour sa vaste étendue. Il compte environ 450 pièces avec 282 cheminées. Il a été construit en 1519, initialement prévu comme résidence de chasse car il est entouré d'une immense forêt. François 1er en a été le superviseur durant son règne ainsi que son ami Léonard de Vinci. Cet édifice fait parti du patrimoine mondial de l’Unesco. Il arbore un jardin à la française somptueux, ainsi que des terrasses avec une vue sublime sur la forêt environnante. Le château de Chenonceau Celui-ci va vous plaire mesdames car il met à l'honneur les femmes dont Catherine de Medicis, Louise de Lorraine ou bien encore Katherine Briçonnet. Elles y ont laissé leur empreinte. On le surnomme même ¨le château des dames¨. Cet édifice est célèbre pour sa galerie à deux étages et enjambe le Cher. Il a été construit en 1513 sous Katherine Briçonnet. Il est doté d'un merveilleux jardin digne de l'élégance de la Renaissance. Le château de Villandry Ici, on y vient le plus souvent pour les jardins. Bien que visiter le château soit primordial pour tous ceux férus d’architecture et d'art. La visite de ce château est un délice pour les yeux, car une décoration florale est présente dans chaque pièce ainsi que dans le jardin, évidemment. Il serait plus judicieux de débuter sa visite par le belvédère qui domine l'ensemble du domaine. Le château de Blois, le prince des châteaux de la Loire Ce dernier était le château favori des rois de France à la Renaissance. Il est populaire pour son architecture qui offre un panorama immense de l'époque classique. Ces façades témoignent de 4 grandes époques telles que la forteresse médiévale (13e siècle), l’aile gothique de Louis XII (1498-1500), l’aile Renaissance de François Ier (1515-1518) et son célèbre escalier à vis, et l’aile classique de Gaston d’Orléans (1635-1638). Par conséquent, vous ne pouvez pas passer à côté de ce merveilleux héritage que possède cette région. Le château du Rivau Cette sélection des plus beaux châteaux de la Loire à venir visiter s'achève sur celui-ci. Ses jardins sont les plus célèbres, car ils ravissent petits et grands. En 1445, a débuté la construction du château qui compte différents styles d'architecture. Il arbore une image plutôt contemporaine, néanmoins agrémentée par des éléments médiévaux. Il a subi une restauration en 1992, car il menaçait de s'effondrer. Partez dès à présent, explorer le Pays de la Loire en visitant ces merveilles du patrimoine français. Il en existe des dizaines d'autres, n'hésitez pas et foncez ! À lire aussi : Versailles, secrets et anecdotes Read the full article

Val-Terreur 17 un mousse parmi tant d'autres

là-bas din galeries on était deux-cent-soixante-trois mousses 

ma mère pis mon père m’ont dit que c’tait correct parce que des mousses y’en existe des dizaines de milliers d’espèces différentes 

la vert pâle, la vert foncé, la turquoise, la bleue 

celle qui pousse su’ é’ roches, celle qui pousse su’ és’ arbres, celle qui pousse su’ és’ édeulvèques 

moi j’suis le mousse que mes parents sont marteau pis vacarme, ça y’en a juste trois j’suis le mousse qui jouait de l’élutron sul’ bord du couvain pour calmer les larves ça y’en a juste deux 

j’suis le mousse qui a appris à lire pis écrire le latin pour le fun quand j’étais p’tit pis ça y’en a juste un 

j’suis le mousse qui a été choisi pour aller sua’ surface avec les adofariens pour aider l’empereur à trouver son cossin pis ça y’en a juste un aussi pis là j’commence à faire un ti peu trop d’autodétermination pis ça, le dévoreur d’au-dessus aime pas bin ça fak j’vais arrêter ok? 

on est monté dans le sommet du dôme ou on garde les derniers édeulvèques pis les aînés ont choisi le plus grand, lui avec la longue corne pis les mandibules qui pointent un peu vers l’extérieur; une mutation de bon présage, il paraît 

après l’avoir fumigé comme il faut, les aînés ont accompagné mes parents de chaque côté de la bête pis l’ont immobilisé au sol pour que mon père puisse séparer la tête du thorax 

la bête s’est aussitôt mise à striduler pis les musiciens, qui observaient silencieusement le rituel, ont commencé à jouer 

là tout le monde s’est mis au travail 

une chorégraphie parfaitement exécutée 

pendant que ma mère m’enduisait le corps de gelée royale, mon père vidait soigneusement la tête de l’édeulvèque 

derrière, on étirait délicatement les ailes avant de les sectionner et de les mettre de côté pour s’attaquer aux pattes, au thorax puis à l’abdomen

en quelques minutes, la vieille ouvrière avait été découpée, éviscérée et traitée ses artéfacts ordonnés et déposés devant mon corps gluant 

sa tête: un heaume de chitine 

son thorax : une cuirasse dorée 

ses ailes : une cape légère et imperméable 

ses mandibules : une paire de sabres acérés 

ses élytres : un nouvel élutron 

la chair de ses pattes : vingt-quatre rations de voyage 

le temps que ma mère finisse de tresser ma barbe pis qu’on m’accoutre c’était déjà la nuit fak bisou sua’ joue pis bye bye va jouer dehors v’là une fourmi pot-de-miel pour la route pis essaye de pas t’faire manger par Xlkjsdhaskjdf ok? 

là-bas dans la vallée terrifiante j’ai retrouvé deux adofariennes pis c’est pas clair si j’ai le droit d’utiliser leurs noms fak pour pas fâcher le dévoreur je les ai appelées prudence pis force juste pour être sûr 

deux bons noms que je leur ai dit quand on a survécu notre première semaine de l’autre bord de la ville surtout parce que force nous trouvais de quoi manger tous les jours pis que prudence nous disait par où passer pour éviter l’arkourangue pis pour finalement sortir de son territoire de chasse 

en entrant dans la forêt on a trouvé une clairière parfaitement carrée couverte de mousse rouge avec un trou au milieu pis après quelques blagues à propos de mon nom y’a été décidé qu’on irait voir le trou le lendemain 

cette nuit-là j’ai eu d’la misère à dormir pis je me suis finalement levé pour enlever ma cuirasse sauf que prudence était pu là fak je l’ai gardé pis j’ai marché vers la clairière avec mes sabres 

prudence était assise dans le lichen à quelques mètres du trou, en silence 

quand je me suis approché, elle m’a entendu pis s’est retournée vers moi avec un regard serein qui s’est rapidement transformé en terreur 

c’est là qu’un puissant coup sur mon dos m’a projeté par-dessus prudence pis m’a fait échapper un de mes sabres dans le trou

je l’ai entendu cliquer sur de la pierre en me relevant avant de me retourner pour faire face à mon adversaire 

difficile de décrire l’horreur que j’ai ressentie en voyant l’abomination qui se tenait de l’autre côté de prudence : une sorte de main qui faisait trois fois la taille de force pis qui se tenait sur ses cinq doigts – pouce en avant 

comme si on avait déposé un mouchoir dessus, la chose portait une sorte de tunique ample qui couvrait le haut de sa forme à l’exception d’un genre d’appendice au sommet duquel se trouvait un visage aux traits figés 

le monstre est resté immobile quelques secondes à nous mesurer pis s’est jeté sur prudence en l’empoignant avant de rouler au sol jusque dans le trou 

j’me suis pitché à sa rescousse, mais mon corps s’est fracassé sur le sol j’arrivais pu à trouver le trou 

mes ongles se brisaient contre le roc quand j’essayais d’arracher le lichen pis force, qui m’entendait crier SIXTINE SIXTINE SIXTINE SIXTINE, m’a levé debout pis m’a sacré une claque dans’ face pis c’était déjà le jour 

on est resté là deux jours à chercher une façon de faire apparaître le trou pis à monter la garde d’un coup que la main revienne 

deux jours à attendre que Xlkjsdhaskjdf me mange sous le regard effrayé de force mais force est de constater que les noms des autres c’est correct fak Ana pis moi on a décidé de continuer en se promettant qu’on allait revenir chercher Sixtine un moment donné 

là-bas dans l’ouest y’a plein d’affaires à voir 

de merveilles à découvrir 

d’horreurs qui attendent dans le noir 

d’amitiés à construire 

pis à déconstruire 

fak c’est ça 

signé : un mousse parmi tant d’autres

INFOLETTRE #4

4 ans d'Insubordination (depuis janvier 2020 - 

Très chères amies, partenaires, collaboratrices, clientes et curieuses*, Nous terminons l’année 4, celle de nos noces de cire. Cette matière naturelle, à la fois durable et malléable, décrit bien ce que les douze derniers mois ont représenté pour nous. 

(*Nous continuons d’utiliser le féminin dans cette infolettre parce que nous nous adressons aux belles âmes qui nous liront et que nous nous efforçons d’en être nous aussi.)

En tout, nous avons joué avec 54 partenaires de création, de production et de stratégie, collaboré avec 11 partenaires clients et 3 agences et studios. Nous avons réalisé 27 projets hautement variés : recherche, stratégie, contenu, univers de marque, design, expérience en réalité augmentée, documentaire, film, publicités et projets en art visuel.

PROJETS ENGAGÉS

Les rénovictions et la hausse des loyers ont creusé davantage le fossé de la précarité pour bien des personnes à Montréal. Après deux campagnes à travailler avec la Mission Old Brewery pour amasser des dons, l’organisme a lancé son nouveau positionnement «Briser le cycle de l’itinérance» à l’automne. Il nous a fait confiance de nouveau, mais cette fois pour imaginer la nouvelle plateforme publicitaire qui allait propulser ce positionnement pour les années à venir. La plateforme signée «Pour des solutions durables à l’itinérance» vise à illustrer que l’itinérance est un enjeu social complexe nécessitant bien plus que des mesures temporaires. Nous avons été très fières de porter ce message de société au public et de soutenir un organisme qui accompagne les personnes en situation d’itinérance vers la réaffiliation durable et la stabilité résidentielle. 

Notre approche documentaire nous permet chaque fois de rencontrer des personnes  qui vivent des moments difficiles, mais qui tentent de stabiliser leur situation. Au fil des campagnes réalisées à différents moments de l’année avec elles, on commence sérieusement à dompter les quatre saisons, mais jamais aussi bien qu’elles.

AUX IDÉES NOUVELLES

En 2022, nous étions approchés par Nouveau projet, le magazine qui diffuse des idées favorisant l’émergence d’un Québec nouveau depuis 10 ans. Nos têtes ont fusionné avec celles de cette brillante équipe pour créer une campagne qui stimulerait l’abonnement, et par ricochet, contribuerait à transmettre des idées progressistes à un plus grand nombre. Parce que plus il y a de monde, plus les idées font du chemin. Impossible de résister à ça! La campagne «Le moteur d’idées du Québec nouveau» a été déployée en février 2023. Impossible non plus de résister aux illustrations engagées réalisées par Sébastien Thibault. 

Pour rebondir sur «plus il y a de monde, plus les idées font du chemin», c’est la même chose quand vient le temps de voter. Plus il y a de personnes qui votent, plus il y a de chances que les bonnes idées soient réalisées. Nous avons poursuivi notre campagne «Votre vote, votre ville» avec Élections Montréal, mais cette fois pour sensibiliser les gens à aller voter pour l’élection partielle dans Île-Bizard-Saint-Geneviève.

Enfin, on aurait dit que les magazines se sentaient insubordonnés cette année, puisqu’un autre magazine, le TRAD, a demandé à Simon de signer ses couvertures: l'œuvre Chasse-galerie, 2011 pour son numéro 1 et une toute nouvelle création pour son numéro 2.

Son passé de créateur de couvertures pour le magazine Urbania est également remonté à la surface dans le livre publié pour les 20 ans d’Urbania, dans lequel on retrouve, entre autres, les 8 couvertures qu’il avait imaginées.

PROJETS ENGAGEANTS

Notre territoire créatif a été fortement occupé par un nouveau partenaire de jeu: E67, la nouvelle bannière de meubles de JC Perreault. Tout était à imaginer: le positionnement, le logo, l’univers et l’imagerie de marque. Le bonheur pour des insubordonnées qui se plaisent à partir d’une page blanche. Il n’y a rien de plus beau que de voir la personnalité d’une marque prendre forme et toute l’équipe se l’approprier comme si elle avait toujours fait partie de la famille. Après plusieurs allers-retours entre Saint-Roch-de-l’Achigan et Montréal, une plateforme identitaire complète est née sous la proposition de valeur « L’espace pour tous vos espaces ». La campagne a été déployée début janvier, notamment à l’émission Big Brothers. Grâce à elle, nous avons pu regarder jouer des pros de ping-pong pendant plusieurs heures d'affilée, observer une tête se faire raser de façon douteuse et entendre un ukulele se faire massacrer, tout comme nos tympans. 

PETIT ESPACE DEVIENDRA GRAND

En janvier 2023 ouvrait la microbrasserie Shelton à Saint-Mathieu-de-Beloeil, une concrétisation pour le duo composé du brasseur Darryl Shelton et de sa conjointe Maude Bergeron après cinq ans à brasser du garage aux cuves d’autres brasseurs. Insubordination avait déjà aidé les deux passionnés à élaborer leur histoire de marque et a collaboré avec l’équipe, Monument Architecture et Fons Origo pour l’éclater dans ce nouvel espace. 

PROJETS INSUBORDONNÉS

Simon a donné la claque avec ses projets en arts visuels cette année. Le début de 2023 a été principalement consacré à la résurrection. Celle qui s’expose.  L'œuvre artistique Résurrection, qui traite d’identité, de spiritualité et de nationalisme réinventé, a d’abord été exposée en mars à la galerie Les Trois C du Centre Henri-Lemieux, à LaSalle. Le projet s’est ensuite métamorphosé en performance mémorable au cœur du centre-ville de Montréal, durant l’événement Cuisine ta ville, dirigé par l’ATSA et Annie Roy. Costumé et orné d’une couronne fabriquée de fils barbelés, Simon a déambulé à la Place des Spectacles en traînant un billot de bois plus pesant que lui-même tout en poussant des sacres du répertoire québécois. Il fallait être là. Des traces existent pour celles qui ont manqué ça.  

Même si l’été n’était pas de tout repos avec les productions que nous avions sur la table, Simon a déployé le projet artistique Maison Magloire (projet fantôme), qui explore les traces réelles d’un fantôme inspiré de la légende de la maison hantée de Trois-Pistoles. Financée par la MRC des Basques et de la municipalité de Notre-Dame-des-Neiges, l'œuvre a été exposée au centre d’art La Maison du notaire de Trois-Pistoles pendant un mois. Une pierre tombale, où est gravé un code QR, vestige de cette œuvre, demeurera en permanence devant la maison hantée pour celles qui s’aventurent par là. Pour pousser l’expérience jusqu’au bout, l’artiste a fabriqué un jeu de Ouija adapté à cette légende et a organisé une séance de Ouija dans le cadre de Expozine BSL, dans la maison ancestrale du notaire. Ce qui s'est passé n’appartient qu’à celles qui étaient présentes.

De son côté, Catherine poursuit la rédaction de son premier roman sur le thème de la disparition. Une autofiction qui l’amène à interroger des biologistes marins, de vieux pêcheurs et des cartographes. 

IL FAIT BON VISITER VOS TÊTES

Comme nous l’avons précisé d'emblée dans cette infolettre aux allures de journal de bord, nous avons collaboré avec 54 partenaires de création. Il y a cependant des partenaires qui nous accompagnent pour bon nombre de nos projets. Insubordonnés et loyaux. Intelligents et sensibles. Pierre Bernard Dow-Blanchet, conseiller stratégique sénior, qui nous amène toujours plus haut, toujours plus loin. Catherine l’épaule aussi en recherche-création lorsqu’il a besoin de se sortir de sa tête; Marc-André Rioux et Caroline Gilbert de Fons Origo avec qui nous avons notamment créé la marque E67 et avec qui nous avons exploré tous les sens dans le cadre du Festival international de la chanson de Granby (FICG).

Nous leur avons également donné un coup de main en conception-rédaction pour La Sève, Groupex, Sécuriglobe et Omy Laboratoires. Ces échanges sont précieux. Nous saluons aussi Guillaume Blanchet, Gabriel Allaire et Jean-François Clermont qui répondent toujours présents pour créer avec nous. Merci à vous les ami.es, nous vous en sommes reconnaissants pour toujours. Nous vous souhaitons à toutes et à tous un bon début d’année. Déjà, 2024 promet d’être solide comme le bois, notamment avec un projet collaboratif avec Dpt qui verra bientôt le jour. Insubordonnez-vous avec ou sans nous!

Insubordination Pour celles et ceux qui croient

Simon Beaudry et Catherine Martellini, associées insubordonnées

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Insubordination est un atelier de création transdisciplinaire et nomade. Nous racontons des histoires évolutives multiformes et multiplateformes. Nous créons du contenu libre ou de marque qui allie la force d'impact de l'art visuel et de la publicité avec la rigueur de la méthode journalistique. Nous travaillons autant avec les agences et studios qu'avec des marques et entreprises directement. 

Rochechouart, Haute-Vienne par Marie-Hélène Cingal Via Flickr : Le château de Rochechouart est un château situé dans le Limousin (Haute-Vienne), au-dessus du confluent de la Graine et de la Vayres, construit initialement au xiie siècle et qui comporte également des parties du xve siècle. La dynastie des vicomtes de Rochechouart en a été propriétaire de la création du château à sa vente à l'État français au xixe siècle. Le château de Rochechouart est depuis un musée d'art contemporain et la sous-préfecture de Haute-Vienne. L'histoire du château commence vers l'an 1000 par la fortification par les vicomtes de Limoges d'un éperon rocheux dominant la Graine1. Le château, dont le donjon date du xiie siècle, et la majorité du bâtiment du xve siècle, est situé au-dessus du confluent de la Graine et de la Vayres dans la commune de Rochechouart. Jusqu'en 1470, la châtellenie est le fief d’une branche cadette des vicomtes de Limoges. De l'ancienne forteresse il ne subsiste plus que le châtelet d'entrée à pont-levis qui conserve une des tours du xiiie siècle. Pendant la Révolution, on essaie de démolir le château. Les révolutionnaires ne réussirent qu'à démolir le sommet des deux tours qui encadrent la façade sud-est1. Le château est acheté par le département en 1836, pendant le règne de Louis-Philippe. Il entreprend sa restauration à l'identique. Entre 1858 et 1859, le début des campagnes de restauration est mené par le service des Monuments historiques pour installer dans le château la sous-préfecture et la mairie, sous le règne de Napoléon III. De nos jours, il abrite la sous-préfecture, et depuis 1985 le musée d'art contemporain de Rochechouart où l'on peut admirer le fond Raoul Hausmann, artiste dadaïste, et des œuvres d'artistes internationaux des années 60 à nos jours, tels que Giuseppe Penone, Arte Povera, Christian Boltanski ou Tony Cragg. On peut aussi y voir des collections de silex, haches, pierres taillées et polies, ossements des époques préhistoriques, des reconstitutions d'hypocaustes provenant de Chassenon, des poteries découvertes en Auvergne et dans les Charentes. Trois expositions temporaires s'y déroulent chaque année. On peut y visiter aussi la salle des chasses qui abrite des fresques polychromes du début du xvie siècle, représentant une chasse au cerf, et la salle d'Hercule ornée de peintures murales en grisaille du milieu du xvie siècle. Dans la cour d'honneur, on peut admirer la galerie soutenue par des colonnes torses. (Wikipedia)

Cryptids

Just came across a post from a member of a Native community that has tentacles across Quebec, stating that their spirits and other folkloric bugaboos are not for Whites to fingerquotes-appropriate.

The Literature and Folklore teaching aid I used to be wants to tear its head out, when it hears or reads stuff like this.

Culture in all its forms survives when it's disseminated, passed around, remixed and reviewed. It survives when it's scrutinized, observed, dissected and discussed. Thinking that a single thing is your culture's personal wheelhouse alone is something of a fool's errand, as someone else is going to want to look at it, and think "Hey, that thing that looks super unique to you? I've studied Slavic myths or Mediterranean folkloric traditions, and there's a lot of fun areas of similitude to look at."

That doesn't kill your Cryptid. It doesn't diminish its influence. A cryptid is not the Scottish Play. I'll even follow my own example and say Macbeth openly. And can you really blame people for showing enough cultural awareness to be intrigued by someone else's supernatural antagonistic forces? That's not an act of cultural colonization; what would be one would be if someone, say, took the Wendigo, kept all its characteristics, but gave it a wholly Caucasian background. That would be disrespectful.

I'm French Canadian. I'm beyond thrilled when people mess about with La Corriveau or the Chasse-Galerie or all those million other stories we have about the Devil trying to get the girl at a logging camp's watering hole or an entire town trying to cheat a personification of Death itself. None of that kills my folklore. None of that diminishes it.

If your stories are written - if they're shared, studied and appreciated - they'll survive. That part about never talking about the Wendigo? That's when Folklore needs to be understood for what it is - a collection of rituals. Not obligations - rituals.

Fontainebleau

La foret est considéré comme mystérieuse, l'eau est si belle qu'on la nomme Fontainebeau -> Fontainebleau

Juin 1794: Le peuple radicaliste souhaite la destruction de Fontainebleau (car jugée trop monarchique) mais Charles (un documentaliste) fait réfléchir le peuple en leur disant qu'il y'a des grandes peintures dans le chateau (Poussin, ...). De plus, Charles Persié se dépêche de dessiner le château pour conserver la mémoire du château

Le château a connu bcp de roi

Les rois dorment dans le donjon

Pendant la guerre de cent ans Fontainebleau est oublié / abandonné

François 1er le remet en place et se passionne pour le château -> résidence du roi

Salamandre : emblème du roi

François 1er adore la culture / civilisation italienne

Charles Quint (ennemie de François Ier) vient à Fontainebleau pour admirer le château. Quint a le seum d’une si belle architecture. Il visite la galerie des arts (avec une peinture de Matisse et d’une déesse qui s’est transformé en pluie d’or pour féconde une femme). Quint visite aussi les appartements du bain.

François achète des tableaux de Léonard de Vinci (63 ans) et le rencontre

Léonard de Vinci offre la joconde à François 1er

Septembre 1794 : le peuple radicaliste détruit les monuments royaux

1547 François meurt à 52 ans (30 ans de règne)

Henri II fait construire la salle des bals

Charles l’architecte à se moment la dessine aussi la salle de bal pour conserver la mémoire

Henri II meurt après 12 ans de règne lors d’un accident de tournoi en 1559

Catholique et protestant se foutent sur la gueule c’est pire quand Henri IV en 1589 monte sur le trône.

Henri IV est autoritaire et colérique et protestant. Il se converti au catholicisme.

Louis XIII est baptisé à Fontainebleau (fils de Henri IV)

Henri IV est tué a paris le 14 mai 1610. François ravayac un extrémiste catholique le tue de x coup de couteau

En 1794 octobre , les révolutionnaires vendent les œuvres d’art. Charles l’architecte a putain le seum

L’escalier en fer a cheval à Fontainebleau est commandé par Louis XIII

Le Notre s’est occupé des jardins de fontainebleau aussi

Janvier 1795 les membres de la commission des arts dont sous élu les fanatiques révolutionnaire accepte le déplacement des meubles de fontainebleau

Louis XV chasse TOUS LES JOURS ! Il kiff sa mere ca ! Et il adore Fontainebleau pour chasser

5 septembre 1725 dans La Chapelle de la trinité Louis XV épouse une polonaise. Il y avait tellement de monde que c’était impossible de respirer dans La Chapelle avec autant de monde. 3h de cérémonie et 3 jours de fête. Voltaire y été mais à critiquer le mariage (ce connard qui voyait dans le roi la tromperie du roi au peuple)

Une couronne était créé à l’occasion pour la polonaise

20 décembre 1765 le fils de Louis XV meurt d’une longue agonie à 36 ans.

Louis XVI est devenu roi trop jeune et supplie dieu dans son devoir de règne

Louis XVI et Marie Antoinette se font decapité. La commission décide que les œuvres d’art deviennent des objets du patrimoine et qu’ils ne doivent oas être détruit mais une fois Charles l’architecte à fontainebleau il voit que Fontainebleau est complètement piler

Novembre 1804 : Napoléon Ier demande à Charles l’architecte de donné à fontainebleau sa grandeur pour l’arrivé du Pape. La mission est accompli en 19 jours (très très très court temps et c’est fou d’avoir été si rapide) napoleon est fier d’eux. Alors il les invite à son couronnement et demande qu’il décore aussi son couronnement. Déplus Napoleon demande à Charles de crée une salle du trône à fontainebleau à la gloire de Napoleon

34 rois ont connu Fontainebleau

1981: UNESCO

SAMEDI 24 JUIN 2023 (Billet 1 / 4)

De rares icônes byzantines évacuées d’Ukraine exposées au Louvre

Depuis le 14 juin et jusqu'au 6 novembre prochain, dans une petite salle aménagée spécialement, le public peut admirer au Louvre cinq rares icônes byzantines, qui ont été récemment évacuées du musée Khanenko de Kiev, en Ukraine, afin d’éviter les pillages et les bombardements russes.

Peintes à l’encaustique (cire sur bois), ces précieuses œuvres viennent à l’origine du monastère Sainte-Catherine du mont Sinaï (Égypte). Il n’en resterait au monde qu’une dizaine de ce type, quatre d’entre elles (datées du IVe siècle ou du début du VIIe) constituant les premiers témoignages connus de l’art de l’icône !

« Ce sont de rares témoignages de la naissance de l'image chrétienne », explique Maximilien Durand, directeur du futur département des Arts de Byzance et des Chrétiens en Orient. « Il s'agit de l'un des premiers exemples de ce qui deviendra l'Art byzantin, précise-t-il. À cette époque, on élabore une conception de l'image tout à fait révolutionnaire, qui consiste à penser que la personne représentée est réellement présente dans l'image. »

Le musée Khanenko a également évacué avec elles onze autres œuvres sur bois, des icônes et des peintures primitives italiennes, qui sont désormais à l’abri dans les réserves du Louvre.

Toutes sont arrivées le mois dernier, sous escorte militaire, après cinq jours de voyage par la route, en passant par la Pologne et l’Allemagne. Une opération compliquée, qui a nécessité beaucoup de discrétion. Leur périple avait en réalité commencé cet hiver, lorsqu’elles avaient été exfiltrées de leur musée pour être stockées dans des réserves secrètes.

Mais les conditions de conservation dans cette cachette étaient très mauvaises : des coupures répétées d’électricité causées par les attaques ennemies y entraînaient une instabilité problématique de la température et du niveau d’humidité… Situation qui a poussé le musée Khanenko à envoyer les œuvres à Paris.

(Source : beauxarts.com »)

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Dès qu’il a appris la nouvelle par Marie-Noëlle (C.), une amie toulonnaise de passage à Paris et qui les avait vues au Louvre, JM, mandaté par la Direction du Blog (et membre des « Amis du Louvre ») y est allé en repérage. Se souvenant peut-être des animations qu’il proposait aux enfants dont il s’occupait à l’époque, partir à la recherche de ces icônes, dans le dédale des TRES, TRES nombreuses salles et galeries du Louvre, parmi des milliers et des milliers de visiteurs, a été pour lui un grand plaisir ! Une véritable « Chasse au Trésor »… qui retrouve ici son sens initial !

Il les a photographiées, vous les trouverez ci-dessous.

Ce qui est intéressant, c’est de lire tous les textes qui sont sur les murs qui racontent l’histoire de chacune d’entre elles. Ne manquez pas de le faire si vous vous décidiez à y aller et par avance, JM vous souhaite BON COURAGE pour les trouver !

Saint Nicolas

Icône en micromosaïque. Empire byzantin (fin du XIIIe siècle). Encadrement d'orfèvrerie du XIVe siècle. Micromosaïque, argent doré.

Saint Platon et Sainte Glycérie

6e et 7e siècles. Peinture à l'encaustique sur panneau en bois.

Saint Serge et Bacchus

6e et 7e siècles. Peinture à l'encaustique sur panneau en bois.

Vierge à l'enfant

6e siècle. Peinture à l'encaustique sur panneau en bois.

Saint Jean-Baptiste

6e siècle. Peinture à l'encaustique sur panneau en bois.

Carpaccio (Vittore), les Deux Dames vénitiennes - Peintre italien (Venise autour de 1460 [?] – [?] v. 1525).

Deux vénitiennes(ou deux courtisanes) date de 1490.

Ces deux femmes (la mère et la fille d'après certains) sont plutôt tristounettes. Certaines hypothèses relient ce tableau à un ensemble dont un autre tableau où l'on voit des archers à la chasse aux oiseaux sur la lagune de Venise. En fait ce tableau représenterait les deux femmes sur un balcon et qui attendent le retour des chasseurs (et qui visiblement trouvent le temps long).

On voit la jeune (la fille) qui joue avec un gros chien, alors qu'un petit s'appuie sur elle.

Ces deux chiens m'impressionnent :

- le gros chien est inquiétant, de mauvaise humeur, avec des dents menaçantes. Il en a marre qu'elle ne lâche pas. Il a un oeil étonnamment humain.

- l'autre, le petit, est aussi incroyable car il semble s'adresser au spectateur du tableau et plaindre la tristesse (ou l'impatience) de sa maîtresse. Il lui tient la main,et est assis par terre comme un humain.Texte de Jean-Claude Bourdais !

Vittore Carpaccio naquit à Venise vers 1465. Son père était fourreur, son patronyme en dialecte vénitien se dit Scarpazza ou Scarpazzo. Pour signer, il utilisait la forme latine : Carpathius d’où dérive l’italien Carpaccio. On ne sait rien de son apprentissage. Il aurait été l’élève des frères Bellini, selon certaines sources. Il semblerait qu’il ait fait le voyage à Rome, dans ses années de jeunesse mais il réside habituellement à Venise.

Sa première œuvre datée est “L’arrivée de Ste Ursule à Cologne“ en 1490. Toute sa vie il déploya une activité intense au service des Scuole (écoles), ces confréries charitables et de bienfaisance qui employaient des artistes dont les commanditaires étaient d’illustres familles patriciennes de Venise. Leurs blasons figurent en bonne place dans les toiles de Carpaccio.

Parmi ses cycles les plus célèbres, citons celui de Saint Jean l’Évangéliste où il rencontra Le Pérugin, appelé à Venise pour peindre la vie de St Jean, puis celui de la scuola di San Giorgio degli Schiavoni où l’on remarque l’influence de la peinture flamande et le fameux cycle de la Légende de Sainte Ursule que nous regarderons ce soir. On peut l’admirer aujourd’hui à la galerie dell’Accademia à Venise. Le cycle comporte huit toiles et un retable. C’est une narration précise et élégante tirée de la Légende dorée de Jacques de Voragine qui oscille constamment entre l’évocation profane des fêtes vénitiennes et l’atmosphère de recueillement intérieur qui dit la vie de l’âme. Carpaccio travailla pendant une décennie à ce magnifique ensemble, entre 1490 et 1500.

Il peignit aussi quelques beaux portraits dont celui des Courtisanes dites aujourd’hui ”Les deux dames vénitiennes” que l’on peut voir au Musée Correr et l’éblouissant portrait d’un chevalier (1510 ) que l’on peut voir à Madrid dans la collection Thyssen-Bornemitza. Puis vers 1510-1520 il peint le cycle de San Stephano. Il travaille toujours dans le même esprit, peignant de grands espaces ouverts, des architectures variées, sur lesquelles ruisselle la lumière dorée de Venise.

Après 1515, son invention faiblit Giorgione et Bellini sont morts. Lui-même meurt en 1526. Son oeuvre toute imprégnée des légendes médiévales paraît anachronique. Une nouvelle ère de la peinture s’ouvre avec Le Titien. A la même époque, Memling peint la châsse de Sainte Ursule à Bruges en 1489. Durer est son quasi contemporain (1471-1528).

jeC'est lors du réaménagement d'une partie d'un musée de Scarborough, il y a plus de dix ans, que les constructeurs ont trouvé une porte bloquée. Derrière, ils ont découvert des sacs remplis d'amiante et, en dessous, une collection d'animaux empaillés qui avaient été collectés par un chasseur de gros gibier victorien et laissés au musée.Négligés, dépassés et éthiquement problématiques, la tentation a peut-être été de refermer les artefacts. Au lieu de cela, les musées et galeries de Scarborough ont choisi de faire autre chose avec les archives léguées par Col James Harrison – certaines d'entre elles sont beaucoup plus difficiles moralement que des têtes d'antilopes empaillées.Le résultat est Du local au mondialune exposition à la Scarborough Art Gallery qui aborde de front l'héritage de Harrison et examine non seulement les objets qu'il a collectés, mais aussi la manière dont le musée et d'autres institutions ont bénéficié du colonialisme.Harrison a rassemblé les couteaux de cérémonie, les défenses en ivoire et les photographies exposées, et a écrit des journaux détaillant ses chasses quotidiennes aux animaux - "De nouveau à l'aube. Tué deux gentils zèbres... Joué au tennis après le thé.Mais il a aussi ramené chez lui bien plus que des animaux du État indépendant du Congoune vaste zone d'Afrique centrale considérée à l'époque par Roi Léopold de Belgique comme son bien personnel.Une antilope naine en peluche. Photographie : Richard Saker/le gardienEn 1904, Harrison amena en Grande-Bretagne quatre hommes et deux femmes de l'ethnie Mbuti, et les a visités autour du pays dans ce que le conservateur Dorcas Taylor a décrit comme «un zoo humain”. Le groupe s'est produit à l'hippodrome de Londres pendant 14 semaines, est apparu au palais de Buckingham et au parlement et a été vu par environ 1 million de personnes en Grande-Bretagne.Une des femmes, Amuriape, a donné naissance à une fille à Bedford en 1906, mais tragiquement, elle était mort-née. Amuriape ​​s'était produit sur scène jusqu'à deux jours auparavant, et le bébé avait été très attendu par les journaux comme "l'atome puissant". Cependant, ni le vrai nom du bébé ni ce qu'il est advenu d'elle après sa mort n'ont été enregistrés.Ce sont des histoires importantes, mais difficiles à raconter, dit Taylor, et bien que certaines des photos de Harrison du peuple Mbuti puissent être vues en contexte sur le site Web du musée, elles n'apparaissent pas dans la galerie. "Nous n'avons pas pensé qu'il était approprié de les soumettre à nouveau à cet examen minutieux", a-t-elle déclaré - bien que des enregistrements phonographiques des membres chantant puissent être écoutés lors de l'exposition.Les discussions sur la décolonisation sont certainement pas nouveau dans le secteur des musées, et Scarborough est loin d'être la première institution à se tourmenter pour certaines parties de sa collection. Plus récemment, la Wellcome Collection a suscité des critiques après avoir fermé l'une de ses galeries qui comprenait des artefacts de l'époque coloniale, la qualifiant de "raciste, sexiste et capacitiste".Défenses d'hippopotame. Photographie : Richard Saker/le gardienDéfendant la décision, le directeur de Wellcome, Sir Jeremy Farrar, a déclaré l'exposition avait initialement « fait le choix de ne pas se focaliser sur les personnes, souvent marginalisées et exclues, qui fabriquaient et utilisaient les objets collectés. Nous ne considérons plus cela comme le bon choix.Scarborough avait également reçu des critiques, a déclaré Taylor, "à la fois de la part de certaines personnes qui pensent que nous n'en faisons pas assez, jusqu'à d'autres personnes qui pensent que ce n'est pas l'histoire britannique, et nous, en tant que musée, ne devrions pas nous impliquer dans ce genre de problèmes. Mais c'est tellement important que nous ne nous cachons pas de ces histoires.Inscrivez-vous pour Première éditionNewsletter quotidienne gratuiteArchie Bland et Nimo Omer vous guident à travers les meilleures