#四季づくし | Explore Tumblr Posts and Blogs

herbiemikeadamski · 1 year

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. (^o^)／おはよー(＾▽＾)ｺﾞｻﾞｲﾏｰｽ(^_-)-☆. . . 11月12日（土）　#仏滅(己巳)　旧暦 10/19　月齢 17.7　年始から316日目（閏年では317日目）にあたり、年末まであと49日です。 . . 朝は希望に起き⤴️昼は努力に生き💪 夜を感謝に眠ろう😪💤夜が来ない朝はありませんし、朝が来ない夜はない💦睡眠は明日を迎える為の ☀️未来へのｽﾀｰﾄです🏃‍♂💦 でお馴染みのRascalでございます😅. . 「そんなこんなの土曜日(;^_^A」なんでもいいんですけどね✋ 察しの通り「大寝坊の巻」でｺﾞｻﾞﾙw ｲﾔｲﾔ!基本💡独りが好きな筈ですが昨夜は何だか人恋しくなり(;^_^A これは、結果論で自身の分析で✋ . LINEﾁｬｯﾄで例の幼馴染と延々と夜中に話し込んでしまいって💦 「まいﾁﾝｸﾞマチ子」な訳よ😅💦 変んな話✋基本は「全て独り」どんな人でも生まれて来るのも独り🙆でっ死んでくのも独り🙆 . これ、どんなに、お偉いさんであろうが変わりませんからね✋ って心の概念に抱いてると平然として居られますよ💦ですが✋ 人間って弱いんですよね⤵️何かｽﾄﾚｽの矛先を見出してしまう🤣😆🤣 . そんな、大寝坊の朝に... 「時間ありませんから」 (ｏﾟдﾟ)ﾏｼﾞｽｶ? ＼(__ )ﾏｼﾞﾃﾞｽw😅💦 って「なりますよ！」あっ「そうでした」🤣😆🤣 . 今日一日どなた様も💁‍♂お体ご自愛なさって❤️お過ごし下さいませ🙋‍ ﾓｳ!頑張るしか✋はない！ｶﾞﾝﾊﾞﾘﾏｼｮｳ＼(^O^)／ﾜｰｲ! ✨本日もご安全に参りましょう✌️ . . ■今日は何の日■. #留学の日. 留学業界の健全なる成長をめざし、留学に関わるさまざまな事業を行う一般社団法人海外留学協議会が制定。　留学経験を通じてｸﾞﾛｰﾊﾞﾙに活躍し、日本に貢献する人材を多く輩出するため、記念日をきっかけに留学の啓蒙をしていくことが目的。　日付は1871(明治4)年11月12日(土)先勝.に山川捨松、津田梅子など日本初の女性国費留学生5人が、岩倉使節団とともに留学先のｱﾒﾘｶへ出発したことから11月12日としたもの。　男性だけでなく女性にも機会が与えられたことから、留学が本格的に日本人に開放された象徴的な日としている。 . #仏滅（ﾌﾞﾂﾒﾂ）. 　六曜における大凶日。　もとは「虚亡」といい勝負なしという意味で、さらに「空亡」とも称されていたが、これを全てが虚しいと解釈して「物滅」と呼ぶようになり、仏の功徳もないという意味に転じて「佛（仏）」の字が当てられたものである。　仏滅は万事に凶であるとされる。　この日は六曜の中で最も凶の日とされ、婚礼などの祝儀を忌む習慣がある。　この日に結婚式を挙げる人は少ない。そのため仏滅には料金の割引を行う結婚式場もある。他の六曜は読みが複数あるが、仏滅は「ぶつめつ」としか読まれない。　字面から仏陀（釈迦）が入滅した（死亡した）日と誤解されることが多い。　しかし、六曜は仏教に由来するものではなく上述のように無関係である。　釈迦の死亡日とされる2月15日が旧暦では必ず仏滅になるのは、偶然そうなっただけである。　「何事も遠慮する日、病めば長引く、仏事はよろしい」ともいわれる。　また『物滅』として「物が一旦滅び、新たに物事が始まる」とされ、「大安」よりも物事を始めるには良い日との解釈もある。 . #大明日（ﾀﾞｲﾐｮｳﾆﾁ）. 民間暦でいう吉日の一つ。この日は、建築・旅行・婚姻・移転などすべてのことに大吉であって、他の凶日と重なっても忌む必要がないともいう。 . #神吉日（ｶﾐﾖｼﾆﾁ）. 「かみよしび」ともいい、神社への参拝や、祭礼、先祖を祀るなどの祭事にいいとされています。この日は神社への参拝や、お墓まいりに行くといい日です。 . . #パレットの日.#二又トンネル爆発事故.#いいにらの日.#皮膚の日. . #コラーゲンペプチドの日.#ベビーカーにやさしいまちづくりの日. . #四季の日.#洋服記念日.#HipHopの記念日. . . #ダブルソフトでワンダブル月間.#生命保険見直し月間（1日から30日）. . #わんにゃんの日（毎月12日）.#育児の日（毎月12日）. . #パンの日（毎月12日）.#豆腐の日（毎月12日）. . #VSOP運動の日（毎月第二土曜日）. . . #アゼルバイジャン憲法記念日. 　1995年のこの日、ｱｾﾞﾙﾊﾞｲｼﾞｬﾝで憲法が採択された。 . . ■本日の成句■. #後悔先に立たず（ｺｳｶｲｻｷﾆﾀﾀｽﾞ）. 【解説】事をする前に熟慮することが大事であると云う戒め。事が済んでしまって後悔するより事前に配慮すべきと云う教え。 . . 1958(昭和33)年11月12日(水)大安. #岩崎宏美（#いわさきひろみ）　【歌手】　〔東京都江東区〕. . . (Saburou, Kumamoto-shi) https://www.instagram.com/p/Ck16_XWpr_N9B7Ys5giYuqR7EOn2skbkd4nDlo0/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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yoga-onion · 7 months

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Legends and myths about trees

Celtic beliefs in trees (21)

E for Eadha (Aspen) - September 21st Autumn Equinox

“Whispering tree, also known as Trembling tree - Autumn Equinox of the Celtic Tree Calendar (Ref), when moving into darkness”

Star: Pluto, Mercury, Saturn: Gemstone: black opal,; Gender: female; Patron deity: Persephone, Hades; Symbol: listening, overcoming fear + courage, shield, light in the darkness

Aspen trees are all native to cold regions with cool summers, in the north of the northern hemisphere, extending south at high-altitude areas such as mountains or high plains.

The aspen is referred to as quaking aspen or trembling aspen because the leaves "quake" or tremble in the wind. This is due to their flattened petioles which reduce aerodynamic drag on the trunk and branches, so that they catch any slight breeze, making the leaves tremble, flutter and make a soft, rustling sound each time they do so. In autumn, the leaves turn bright yellow and sometimes red, and when they fade further and turn black, they fall off.

The ancient Celts believed that the wind was a messenger of the word of the gods and therefore considered anything that was in tune with the wind sacred. The same is true of the aspen tree. The aspen, which has the best ears of all trees, always rustled its leaves in response to the voice of the gods.

However, the aspen, with its close connection to death and the underworld, came to be regarded as a tree of misfortune. In earlier times, corpses and graves were counted with a cane made of aspen named fé, and people were terribly afraid of the calamities that would befall them if they were struck with this cane. The connection with the seasons, rest and rebirth was often overlooked, and many people, cowering in fear, heard only the abominable sound of aspen leaves rustling in the wind. However, the teachings of the aspen are about overcoming the fear of death, the fear of the unknown and fear itself. The aspen was called the 'shield tree' by the Irish Celts, and is said to have been their favourite tree for making shields. This was not only because aspens provided a reassuring shield, but also because they protected us from flinching in the face of the unknown, once we had taken their teachings to heart.

Incense made from aspens is burned continuously during Halloween (Celtic festival of Samhain). Halloween is the time of year when the distance between this world and the underworld is at its closest, and the period that ushers in the new year. Samhain is also the festival of the New Year, which takes place on November the 1st, the beginning of the year, but it is also the festival of the dead. It is believed that during nights between the end of the year and the beginning of the new year, the border with the other world disappears, the souls of the dead visit their relatives, and demons and evil spirits cause damage to crops and livestock.

Ancient Celtic cultures were known to carve turnips or potatoes and place embers inside to ward off evil spirits. That's because Ireland didn't have pumpkins. In England, large beets were used. When immigrants brought over their carving tradition, Americans began carving jack-o'-lanterns from pumpkins.

木にまつわる伝説・神話

ケルト人の樹木の信仰 (21)

EはEadha (ﾎﾟﾌﾟﾗ) - 9月21日・秋分の日　

『ささやきの木、震える木〜ケルトの木の暦（参照）・秋分、暗闇に移るとき』

星: 冥王星、水星、土星: 宝石: ブラック・オパール、; 性: 女性; 守護神: ベルセポネ、ハデス; シンボル: 聞くこと、恐怖の克服+勇気、楯、暗闇の中の光明

ポプラ (ｾｲﾖｳﾔﾏﾅﾗｼ‘山鳴らし’) の木はすべて、北半球の北部で夏が涼しく寒い地域に自生し、南は山や高原などの標高の高い地域に広がっている。

ポプラは、葉が風で「震える」ことから、山鳴らしと呼ばれている。これは、幹や枝の空気抵抗を減らすために葉柄が平らになっているためで、どんな微風もとらえ、その度に葉は震え、はためき、さらさらと柔らかな音を立てる。秋になると、葉は鮮やかな黄色に色づき、時には赤くなり、さらに色あせて黒くなると落葉する。

古代ケルト人は、風は神の言葉を伝える使者と信じていたため、風と同調するものは何でも神聖視していた。ポプラの木も同様だ。すべての木の中で最も優れた耳を持つポプラは、いつも神の声に応じて葉をそよがせていたのだ。

ところが、死や地下の国とつながりの深いポプラは、不幸を招く木とみなされるようになった。その昔、死体や墓はフェという名前の、ポプラでできた杖で数えられていたし、この杖で打たれると災難がふりかかると人々はひどく恐れていた。四季、安息、再生との関わりはしばしば見過ごしにされ、恐怖に身をすくませた多くの人たちは、風にそよぐポプラの葉音に忌まわしい声だけを聞き取った。しかし、ポプラの教えは、死の恐怖、未知なるものへの恐れ、そして恐怖心そのものを克服することにあるのだ。ポプラは、アイルランドのケルト人に「楯の木」と呼ばれ、彼らが楯をつくるのに最も好んだ木と言われている。それは、ポプラが単に心強い防具になっただけに留まらず、ひとたびポプラの教えを我がものとしたなら、未知なるものを前にしてもたじろがないように守ってくれたからに他ならない。

ハロウィン (ケルトのサウィン祭)の期間中、ポプラから作られたお香が焚かれ続ける。ハロウィンは、現世と冥界の距離が最も近くなる時期であり、新年を迎える期間でもある。サウィンは、1年の始まりである11月1日に行われる新年の祭りでもあるが、同時に死者の祭りでもある。年末から新年が始まるまでの夜は、あの世との境界がなくなり、死者の魂が親族を訪ね、悪魔や悪霊が農作物や家畜に被害を与えると信じられている。

古代ケルト文化圏では、悪霊を追い払うためにカブやジャガイモを刻んで中に燠火を入れていたことが知られている。アイルランドにはカボチャがなかったからだ。イギリスでは大きなビーツが使われた。移民がカボチャを彫る習慣を持ち込むと、アメリカ人はカボチャからジャック・オー・ランタンを彫るようになった。

#trees #tree legend #tree myth #folklore #celtic tree calendar #celtic belief #aspen #trembling aspen #quacking aspen #Samhain #jack o lantern #celtic traditions #nature #art #whispering tree #autumn equinox

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doglover556 · 22 days

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創世記 1:1-31

天と地の創造

1まだ何もなかった時、神は天と地を造りました。 2地は形も定まらず、闇に包まれた水の上を、さらに神の霊が覆っていました。

3「光よ、輝き出よ。」神が言われると、光がさっとさしてきました。 4-5それを見て、神は大いに満足し、光と闇とを区別しました。しばらくの間、光は輝き続け、やがて、もう一度闇に覆われました。神は光を「昼」、闇を「夜」と名づけました。こうして昼と夜ができて、一日目が終わりました。

6「もやは上下に分かれ、空と海になれ」と神が言われると、 7-8そのとおり水蒸気が二つに分かれ、空ができました。こうして二日目も終わりました。

9-10「空の下の水は集まって海となり、乾いた地が現れ出よ。」こう神が言われると、そのとおりになりました。神は乾いた地を「陸地」、水の部分を「海」と名づけました。それを見て満足すると、 11-12神はまた言われました。「陸地には、あらゆる種類の草、種のある植物、実のなる木が生えよ。それぞれの種から同じ種類の草や木が生えるようになれ。」すると、そのとおりになり、神は満足しました。 13これが三日目です。

14-15神のことばはさらに続きます。「空に光が輝き、地を照らせ。その光で、昼と夜の区別、季節の変化、一日や一年の区切りをつけよ。」すると、そのとおりになりました。 16こうして、地を照らす太陽と月ができました。太陽は大きく明るいので昼を、月は夜を治めました。このほかにも、星々が造られました。 17神はそれをみな空にちりばめ、地を照らすようにしました。 18こうして昼と夜を分け終えると、神は満足しました。 19ここまでが四日目の出来事です。

20神は再び言われました。「海は魚やその他の生き物であふれ、空はあらゆる種類の鳥で満ちよ。」 21-22神は海に住む大きな生き物をはじめ、あらゆる種類の魚と鳥を造りました。みなすばらしいものばかりです。神はそれを見て、「海いっぱいに満ちよ。鳥たちは地を覆うまでに増えよ」と祝福しました。 23これが五日目です。

24次に神は言われました。「地は、家畜や地をはうもの、野の獣など、あらゆる種類の生き物を生み出せ。」そのとおりになりました。 25神が造った生き物は、どれも満足のいくものばかりでした。

26そして最後に、神はこう言われました。「さあ、人間を造ろう。地と空と海のあらゆる生き物を治めさせるために、われわれに最も近い、われわれのかたちに似せて人間を造ろう。」 27このように人間は、天地を造った神の特性を持つ者として、男と女とに創造されました。

28神は人間を祝福して言われました。「地に増え広がり、大地を治めよ。あなたがたは、魚と鳥とすべての動物の主人なのだ。 29全地に生える種のある植物を見てみなさい。みなあなたがたのものだ。実のなる木もすべて与えるから、好きなだけ食べるがいい。 30また、動物や鳥にも、あらゆる草と植物を彼らの食物として与える。」 31神はでき上がった世界を隅から隅まで見渡しました。とてもすばらしい世界が広がっていました。こうして六日目が終わりました。

What the fuck.

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oniwastagram · 1 year

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📸岡林院庭園（京都市東山区）② Kodaiji Korinin Temple Garden, Kyoto —— 豊臣秀吉とねね様ゆかりの京都・東山を代表する寺院『高台寺』。その通常非公開の塔頭寺院ではぐくまれている、隠れた苔の美しい庭園…🌿 近代の政治家・鳥尾小弥太と茶人・田中仙樵ゆかりの茶室“忘知席”も。京都・岡林院庭園の紹介は☟ https://oniwa.garden/kodaiji-korinin-temple/ ...... この写真は以前訪れた時のもの。この苔の美しさはご住職がとても大切に日々お手入れをされている賜物。東山の風景は葉が落ちた冬に良く見えて、四季それぞれの庭の魅力⛰ . 他の写真や解説のつづきは @oniwastagram のプロフURLか上記のURLから。 ------ #庭園 #日本庭園 #京都庭園 #建築デザイン #ランドスケープ #京都観光 #京都旅行 #japanesegarden #japanesegardens #kyotogarden #zengarden #beautifulkyoto #beautifuljapan #japanesearchitecture #japanarchitecture #japanarchitect #japandesign #jardinjaponais #jardinjapones #japanischergarten #jardimjapones #landscapedesign #kyototrip #kyototemple #mossgarden #苔庭 #庭院 #庭园 #おにわさん (岡林院) https://www.instagram.com/p/CnlL4DWvBUO/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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leomacgivena · 2 months

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二十四節気と言う物は天文学的な観測に基づく太陽暦の一種で、季節との対応が不安定な太陰暦が使われていた時代には、農業に不可欠の情報だったらしい。なにやら季語の親戚のような文学的なものだと思っていたのは大きな勘違いだった。

XユーザーのSatsukiさん

#データ活用 #45123

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lllusioninthehead · 2 months

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2024/3/5

いま、思えばなぜ紹介してくれた女の子は話してくれたのだろうと思う。人によってはアレルギーのある話だ。その友人の女の子が凄い霊能者と会ったと興奮気味に語ったときも最初はやや眉唾であった。占いは信じない質なのだが、本当に見える人が世にいるのは知っていた。友人の中でも2人いてよく面白半分で体験談を聞いていたし、常識や科学では説明がつかないようなことも自身でも経験したことがある。まぁ、時としてこういうのって全能感に繋がったり、自分は選ばれた人間だ。なんて勘違いした輩を生むし、金持ちがお金を吸い取られる様も見てきた。1時間20分で10000円が高いのかわからない。占いにしては高いし、本当に見えるのならば安い気もする。

紹介者の女の子からは10000円以上の見返りを求められたという話はなく、客を選んでる感じもない。誰でも紹介してくれて大丈夫だと言われてるそうだ。

ならば、早速と紹介を頼むとあっさりとLINEの友達紹介が送られてきた。ここでは仮に“四季さん”としよう。◯◯から紹介されました。お会いしたいのですが可能でしょうか？と送ると数時間後に時間と金額と場所、そして日時の提案があった。

一度、四季さんの仕事の都合でリスケはあったもののすんなり会うことができた。別で仕事をしてるんだと頭に浮かんだが。まぁ、そういう人もいるかとすぐに疑問は打ち消された。

会うまで2週間程度。何を相談しようかと考えていた。当面の課題いくつもあれど、大体は方向性が決まっている。相続問題には弁護士が入った。家を建てる話には土地が決まり地盤調査が無事に終わりそうだ。奥さんの家族とそりが合わない問題も心のなかで決着を見ている。奥さんにも素直に話せているので距離感が遠くなり楽になると思う。新しい仕事を1つ考えていてこれは確かに相談したいかもしれない。あとは何と言っても拠り所のない自分のこと、知りようも無い飼っていた犬の気持ち。そして四季さんへの好奇心もある。ただ、最後のこれはどこまで聞いて良いのかわからなかった。

−−−−−−−−−

当日はひとつMTGをこなし、都心の街に出た。待ち合わせに遅れるのは苦手なので30分前に着いてしまった。まぁ、いいか。と久々に訪れた街をブラブラ歩いた。もし、すべて見れる人ならばこんな光景も見られているのかもしれない。雨がぽつりぽつりと降ってきた。終わる頃にはお昼だなとどこで食べようか検索したりしていると時間になった。

待ち合わせの喫茶店で席番号を伝えると少し年配の優しい感じの女性はすべて心得てるようで「はい、承っております」と答えた。ひとつ階をあがり、上着を脱いで席につく。「着きました、お待ちしております」とLINEでメッセージを送ると今向かっておりますとすぐに返信が来た。

浮ついた気持ちを抱えながら待っていたものの、不思議と猜疑心はなかった。友人からさんざん凄さについては語られていたのもある。

現れた四季さんは普通に少し遅れたことを謝り、特別な服装や髪型ではなく、少しおせっかいそうな雰囲気あれど、神秘性なんて何も無い話し方で、慌ただしくアイスレモンティーを頼んだ。おしぼり使ってくださいね、席は奥側でいいですよ。と気遣いできる人で身構えたこちらとしてはホッと何かひとつ肩の力が抜けた気がした。

事前に聞いた通り録音しても構わないと言われ、スマホの録音ボタンを押して、子供がお絵かきに使うような消せる小さな黒板に聞きたいことの周辺者を書いてくださいと差し出された。

差し出される際は「相続ってのが出てるんだよなぁ」や「複雑な家庭ですよね？」とすでに見透かされているような発言をされていて胸の鼓動が早まる思いだった。自分の名前、奥さんの名前、母の名前、義父の名前、義父の息子の名前、父の名前、兄の名前と書く。そして、そこに年齢を足していく。

まだ、完全に信用していたわけではないのでこちらから情報を出すことはしない。

まずはお母さんからと話す出す。お母さん相手を間違えてしまったね。ただ、そこをいまさら責めておかしいし。この人は責められるの苦手だし溜め込んでしまうんですよね。

母の写真に手をかざす。すると、母がたまに話す愚痴と同じ語り口調でつらつらと母の心境が出てくる。まるで、そこに母がいて自分には見えなくて、その通訳をしてくれてるかのよう。それくらい母が話す言葉と語尾までほぼ同じだった。

「お母さん、良く喋る人ですね？」と笑う。そして、「実の父親」という言葉が出てくるんですけどと言われた時にドキリとした。母は養子縁組を祖父としていて、祖父に育てられた。その情報は四季さんにもちろん伝えていない。

自分は違うんですけど母方は宗教にどっぷりなんです。と伝えるとずばり宗教法人の名前が出てきた。これも伝えていない。

潜在意識と会話をしているんです。と四季さんは言う。その後に話される言葉も核心をつくようなことばかりだった。

奥さんが出会えてよかったと言っている。運命の人だからここは大丈夫ですよ。と言われた時にはすっと胸の澱がいくぶん落ちた気がした。

四季さんが言うには

人は家庭でもらった愛情しか自分の子供に伝えることができない。例えば1%の愛情しか貰ってない人は2%の愛情を子供に渡すことは出来ないと言う。

なので、あなたの場合はお母さんが愛情をもらってない。そして祖母も愛情をもらってないと伝わってきてるものなんです。

少しここで胸が傷んだ。では、自分は？自分も子供が出来たとしてやはり愛情を渡せないのではないか？

疑問をぶつける間もなく話は進んでいく。

「お仕事などんなことをされてますか？」という質問から「事業拡大というのが出ているんですが」

未来を見ることができる仕組みはわからないし確かめようがないがこれから取り組もうとしている仕事について話した。

人は、誰もが使命を持ってこの世を生きていると言う。それは大きい人もいれば、小さい人もいる。その使命に気づいてほしくて自分はこの仕事をしている。と前置きをされて言われたことは自分の周りに散らばったものを集めたようなもので、とにかく困難で緻密でとても到達できないんじゃないかと思えるようなものだった。

その後は前世の話をされ、それもなぜかすっと納得いくようなもので。そして、ずっと見守ってくれる人がいることを伝えてくれた。それは父性というものを経験したことがない自分にとっては嬉しく、自分はずっと一人ではなかったのだと思った。

その見守ってくれる人の風貌を教えてもらい、母に確認すると母方の高祖父ではないかと。母には四季さんに見てもらったことを伝えていないので「なんで急にそんなこと聞くの？」となっていたがややこしいので話さない。四季さんは見守ってくれてる人は背が高く母のようにお喋りでしっかりしていて頼りがいのある感じだとのこと。高祖父は昔の人にしては珍しく身長が高かった（180センチ以上だった）と訊く。

高祖父が昔飼っていた犬と一緒にいる。ボールで遊んだり、散歩をしたりしている。と聞いて少し泣きそうになってしまった。それを知れただけでも来てよかったなと思えた。思春期の頃に飼っていた犬で可愛がっていたけど、充分にしてあげれたとは思えなかったし、ツラく当たってしまうこともあった。

気にしてない。大丈夫。もっと遊んでほしかったけどね。とそう言っていると伝えてくれた。

帰り際に「次に来るとしたら◯◯の件だと思いますよ」と予言めいたことを言われた。その前世があるからあなたは戦ってしまうところがあるのだと。

また来るのかな。まぁ、人生は悩みが尽きないしそうかもしれない。

−−−−−−−−−

当然ながら1時間20分の内容をここにすべて書けるわけもない。終わったあとは驚きと納得と情報処理で頭がグルングルンしていた。

帰り道、Recorderとして使っていたせいで充電が少なくなったスマホを眺めながら、紹介者にお礼を打ち送信した。

四季さんからは誰でも紹介してもらって大丈夫です。LINEを教えてあげてください。と言われていた。悩んでる友人やこういった話にアレルギーがない人の顔が浮かんでくる。とはいえ、実際に行く人は一握りだろう。未来視を受けたくない人だっているはず。そこには凄惨な未来も少なからずあったから。奥さんもそのひとりで、未来を知るのは怖い。人の気持ちを知るのは怖いと言っていた。

なんとなくだけど、四季さんはその人が変えられることだけにフォーカスしてくれてるような気がした。2年先のことが見えない人もいるとぽつりとこぼしたし、何かに固執して柔軟に生きていけないのもそれは仕方ないことだとも言った。

自分には知らなくても良いことは伝えずに、良くなる可能性があることをたくさん話してくれた。基本的には内容はポジティブで誰にとってもこう胸が温かくなったり、何か支えや指針ができたりする話だった。

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さて、不思議な体験談は以上としよう。

あなたもきっと見てもらったらびっくりするはず。恐ろしい程に自分だけが知る自分や、自分の周りにいる人のことを当てられる。疑う余地がない。

ただ、四季さんが話した未来のことや前世のことや守護霊みたいな人のことはわからない。だって確かめようがないから。答え合わせはずっと先。いつだって人生はそうだし不満を言っても仕方ない。

この投稿を見て、これ書いた人はスピに被れたイカれた人だなと思われるのも仕方ない。人の感性はそれぞれだし。もし、あなたが何かに悩んでいたり好奇心旺盛で体験をしたい、四季さんに会いたいという人がいれば連絡をくれると良い。東京近郊、または東京に来る予定があるならば会えるはず。

知るということに臆さない、勇気のようなものがあればたぶんそれを人生の糧にできるだろう。

もちろん、自分に何も見返りはない。でも、前世でもそういうお節介な人だったようだ。そして、なにより好奇心が大きい。あなたが何を四季さんと話したのか教えてくれればそれで嬉しい。

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lierrelearns · 11 months

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大河内山荘庭園 Ohkouchi Sansou Garden この庭園は昭和初期の映画俳優、大河内傅次郎（１８９８－１９６２）百人一首で有名なここ小倉山からの雄大な観光に魅せられて、３０年に渡り丹精こめてこつこつと造りたりあげた優美な庭園です。桜や楓が多く植栽された園内からは、嵐山、保津川の清流、比叡山や京の町並みなども眺められ、四季折々に趣きがあります。近年、国の文化財に指定されました。

This garden, built by the Japanese film star Ohkouchi Denjiro (1898-1962). He constructed this unique garden villa on the south side of Mt. Ogura over a 30 year period. The seemingly endless stroll paths lead to constantly changing views of the classic Japanese garden. The garden is perfect for viewing seasonal beauty at any time of year. In late years, it was appointed in cultural assets of this country.

这个山庄院子、京都电影的繁盛时期、著名的电影明星大河内传次郎、被这圼的美丽所吸引、用自己的收入＊置土地、耗时３０多年達成的別＊。这座占地经五英＊的別＊位于山上、在＊＊个＊京都、入目的是曽经＊＊＊ー＊影星的凤光。近年＊、＊在这个国家的文化財产指定了。

Okochi Sanso Garden

大河内山荘庭園 →

Vocab 大河内山荘庭園（おおこうちさんそうていえん）Ohkouchi Sansou Garden 俳優（はいゆう）actor/actress 大河内傅次郎　（おおこうち・でんじろう）Ohkouchi Denjiro 百人一首（ひゃくにんいっしゅ）Hyakkunin Isshu, a classical Japanese anthology of 100 waka poems by 100 poets 小倉山（おぐらやま）Mt. Ogura 雄大（ゆうだい）grand, magnificent 魅せられる（みせられる）to be charmed, enchanted に渡り（にわたり）over a period of…; throughout 丹精（たんせい）working diligently, efforts; sincerely 丹精を込める（たんせいをこめる）to take pains (doing something); to take great care こつこつ steadily, laboriously, diligently 造る　＝　作る優美（ゆうび）grace, refinement, elegance 楓（かえで）maple 植栽（しょくさい）raising trees and plants 保津川（ほづがわ）Hozugawa River 清流（せいりゅう）clear stream 比叡山（ひえいざん）Mt. Hiei 町並み（まちなみ）townscape 眺める（ながめる）to look out over, to admire 四季折々（しきおりおり）from season to season 趣き（おもむき）appearance, aspect; grace, charm, refinement

#日本語 #日本 #京都 #Japanese vocabulary #Japanese language #Japanese langblr #庭園 #Japan #Kyoto

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simlishgurl · 5 months

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高円寺ジョロキア #11

高円寺ジョロキアは恋愛下手で大食いで陽気なシム。ロシアンブルーのハバネロといっしょにSan Myshunoのアートセンターで暮らしています。

ジョロキアは歴史あるBritechester大学でキャンパスライフを楽しんでいます。

ケッグ・スタンド成功！やりました！パーティータイムです！

雄弁は金なり。君もディベート・ギルドに加わって「説得力」を武器に頂点を目指そう。なにより口は勝利の元。

ジョロキアは心をこめて話しましたが、十分に伝わりはしませんでした。

イエス・シェフ！腕のいい料理人は自分の作るものを調理してくれる科学の性質を理解しています。ジョロキアは料理学を通して、熱伝導とどのようにして熱が食品の細胞を変化させていくのかについて学んでいます。

試験目前！大学ラウンジの詰込み勉強会に参加して、試験前のラストスパートに挑んだ結果…

2学期もA評価で終えることができました！たいへんよくできました💮

言葉のグローブをはめてリングに立て！Britechester大学広場でディベート・ギルドの討論イベントが始まります。

「ノームはカワイイかキモいか」の議論で聴衆の心をつかみ、ジョロキアは見事相手に討ち勝ちました！

「ピッツァ・クアトロ・スタジオーニ」はイタリア語で「四季のピザ」という意味です。トッピングは四季を現す具材でできています。伝統的には、春のアーティチョーク、夏のトマトとバジル、秋のマッシュルーム、冬のブロシュットとオリーブが使われています。

みんなの食卓でありたい。

つづく。

#ts4 #simblr #jolokia koenji

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longgoodbye1992 · 6 months

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忘れられない夜を教えてください！

質問ありがとうございます。

先週の土曜日がまさに忘れられない夜だったんで一応リンク貼っておきます。

もっともっと昔を思い出してみると学生時代の事を思い出しましたのでちょっと書かせてください。

よく行くバーで知り合った五つ上の明子さん。

女優を目指していて歌やダンスが上手く劇団四季のオーディションもいいとこまで行ったらしい。

関西の人で気立てもよく美人でいつも明るい。無骨な俺のこともよく褒めてくれていた。

京都にある芸大の通信に通っていて芸術とか舞台に興味がある人だった。

互いに学生だったから学割で色んなところを観に行った。

何にでも興味を持つ明子さん。俺が助手という名の下僕で携わったピンク映画やストリップのダンサーに興味があるといって浅草ロック座に二人で一緒に行ってそのまま浅草で天ぷらを食べて帰ってきたりもした。

ある年、世間をにわかに賑わせていたのは上野に来たツタンカーメンだった。

一緒に行こうと言われ、二人で上野に行った。

その日の明子さんはエジプトチックなドレス姿で妖艶という言葉が合っていた。

当時の俺、いや今もそうだけれど上手にその姿を褒められなかったのを今でも悔やむ。

並んでいると色んな人に声をかけられ時には写真を撮られたりもした。

ツタンカーメンを見て、別な上野の美術館でフェルメールを見た。絵心のない俺にはその凄さはイマイチわからないんだけど、色使いがいいなと思った記憶がある。明子さんは真剣に見ていた。

夜になってアメ横にある居酒屋で酒を飲んでから、六本木ヒルズの上にある美術館に行った。

前衛的な芸術を見た記憶があるがあまり覚えてない。

展望室でぼんやりと東京の景色を見て話をした。

二人とも上京組だったから眼下に広がる東京の街が眩しかった。

今度は都庁に行きたいね。なんて話もした。

いつかこんな景色が見える部屋に住みたいなんて俺が言うと、きっとなれるよと言ってくれた。

帰り道、電車の都合で六本木ヒルズから乃木坂の駅まで歩いた。

腕を組んできたのは明子さんだった。

作られていない甘い人の匂いがした。

この坂道が永遠に続けばいいのにと思った。

乃木坂駅で電車を待つ間、明子さんに香水をプレゼントした。それはクレーンゲームで取ったミニチュアの香水で、確かサムライウーマンだったと思う。

何かプレゼントしようとガキながらに思って無理矢理家にあった景品を引っ張り出してお菓子屋の袋に入れただけだったけれど涙を浮かべて明子さんは喜んだ。

「大切に使うね」

明子さんがとびきりの笑顔で言った姿を今も覚えている。

帰りの電車の中、ずっと明子さんは俺の身体に触れていた。

俺より三つ前の駅で降りる。

徐々に近づいてきた。

「明日はお仕事ですか？」

「うん、銀座でね」

大人の女性ってこんな感じなのかと思った。

明子さんの最寄りに着く。

扉が開く。

「またね」

明子さんが俺から手を離す。扉が閉まって動くまで、明子さんは俺を見ていて手を振っていた。俺も恥ずかしげに手を振った。

最寄り駅について自転車に乗ると明子さんからメールが届いた。

「月が綺麗ですね」

確かに空を見上げたら満月がこっちを見ていた。

「そうですね。月明かりで漱石でも読みたいです」

そう返して自転車を漕いだ。

その後互いに忙しくなって、二人で出かけることはなかったけれど、たまに飲むと俺のことが好きだとマスターに言っていた。

冗談だと思って笑っていたけれど、本当は嬉しかった。

もしあの夜に戻れるならば、明子さんの部屋から一緒に月を見たかった。

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jekyllandhyde1965 · 2 years

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抹茶の餡を抹茶のういろうで包んだお茶尽くしの美味しいういろうです。抹茶味は特にういろうと相性の良い味だと思います。

名古屋の青柳総本家の　四季づくしの抹茶　です。

#和菓子 #青柳総本家 #四季づくし #抹茶 #ういろう #抹茶餡

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traditionalfarmingmethods · 18 days

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地域特有の伝統的な農法の復活①

地域の歴史と文化：農法の起源と伝統

地域の歴史と文化は、農法の起源と密接に結びついています。古代から受け継がれる伝統的な農法は、地域の特性や気候、文化に根ざしており、貴重な文化遺産でもあります。これらの農法は、地域の土壌や生態系に適応し、持続可能な農業を支えてきました。記事では、これらの農法の歴史と背景を紐解きながら、現代の農業における価値や意義を探求します。地域の農業の起源や伝統について理解することで、読者は地元の農産物や食文化の豊かさに改めて気づくことができるでしょう。また、持続可能な農法の重要性や地域の文化的遺産の保護について考えるきっかけとなるでしょう。

地域の伝統的な農法のルーツ：文化的遺産の探求

地域の伝統的な農法は、その土地の歴史や文化、生活様式に深く根ざしています。これらの農法は、世代から世代へと受け継がれ、地域の人々の知恵や経験、そして地域特有の気候や土壌条件に適応してきました。地域の農法は、種から収穫までの一連の作業や、季節ごとの農作業のスケジュールに見られるように、地域の人々の知識や技術が詰まっています。これらの農法は、単なる食料生産手段にとどまらず、地域の文化や風土、伝統を反映しています。例えば、収穫祭や田植え祭などの行事が農業の行事として行われることもあります。また、地域の農産物や加工品が地域の特産品として愛され、地域のアイデンティティや誇りの象徴となっています。これらの伝統的な農法は、現代の技術や知識と融合しつつも、地域の文化的遺産として大切にされています。地域の農法を探求することは、その土地の歴史や文化を理解するだけでなく、持続可能な農業や地域社会の発展にも貢献することができます。

地域社会との結びつき：農法と共同体の経済的・社会的役割

地域の農法は、単なる食料生産手段にとどまらず、地域社会との結びつきや共同体の発展に重要な役割を果たしています。農法を通じて地域の人々は結束し、共同体の一員としてのアイデンティティを築くことができます。農産物の栽培や加工、販売に携わることで、地域の経済を支える一端を担い、地域内での雇用の創出にも貢献しています。また、地域の農法は伝統や文化を受け継ぐ重要な手段として位置づけられています。古くからの農法の知恵や技術は、地域の人々によって守られ、新たな世代に引き継がれてきました。これによって、地域の歴史や文化が継承され、地域社会の結束が促進されます。さらに、地域の農産物は地域固有の特産品として愛され、地域ブランドとしての価値を高めています。地域の農法を実践する農家や生産者は、地域の誇りを持ち、地域社会への貢献意識を高めています。地域社会との結びつきを強化し、共同体の発展に貢献する地域の農法は、持続可能な地域社会の構築に不可欠な存在です。

世代を超えた知恵と知識の伝承：伝統的な農法の継承と教育

伝統的な農法は、世代を超えて受け継がれてきた知恵や知識の宝庫です。農家や地域の人々は、長年の経験と実践を通じて培われた技術やノウハウを次世代に伝えることで、農法の継承を図っています。この知識の伝承は、単に農作業の技術を継承するだけでなく、地域の文化や風土、価値観を伝える重要な役割を果たしています。伝統的な農法は、地域の人々によって口頭で語り継がれ、実際の作業を通じて体系化されてきました。このような伝承の仕組みは、学校や地域の教育プログラムを通じてサポートされることがあります。地域の学校や農業団体が、若い世代に農法を教え、伝統的な農業の価値や重要性を啓発する取り組みが行われています。また、現代の技術を活用したデジタル教材や農業研修プログラムも、農法の継承と教育に役立っています。これにより、若い世代にとって農業が魅力的な職業として捉えられ、伝統的な農法の持続性が確保されることにつながります。世代を超えた知恵と知識の伝承は、地域の持続可能な発展と繁栄に不可欠です。これにより、地域社会が結束し、共に成長し、未来に希望を抱くことができます。

まとめ

地域の歴史と文化を通じて農法の起源と伝統を探る旅は、地元の農産物や食文化の豊かさに触れるだけでなく、持続可能な農業の重要性や地域の文化的遺産の保護についても考えるきっかけとなります。古代から受け継がれる伝統的な農法は、地域の特性や気候、文化に根ざしており、貴重な文化遺産でもあります。記事を通じて、地域の農業の歴史と背景に触れ、地元の農産物や食文化をより深く理解することで、地域社会の連帯感を高め、持続可能な未来を築く一歩となるでしょう。

#農業 #家庭菜園 #地域 #特有 #伝統 #農法

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ken1ymd · 30 days

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日本は古来、人の生命維持・生存にとって有益で共存できる様々な種類の酵母による発酵作用や発酵食品を生活のなかに取り入れ利用してきた。

四季をもち一年ごとにリセットされる日本のこの特異な自然環境で、翻弄されながらも営々と共存してきた日本人の感性と経験に基づく叡智の食品群は、人の傲慢さと金と力ずくの政治力で作られた巨大製薬会社の医薬品よりも、ずっとずっと私たち日本人の健康に必要なものだと考える。

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7010333 · 4 months

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2023年振り返り(1月〜6月)

カメラロールを見ながら今年も雑に振り返る。

一投稿に写真が30枚までということなので、上半期と下半期に分けて投稿する。

■1月・元日にスラムダンクを観る

スラムダンクミリしら勢だったが面白かった。この後dオタクストアでアニメ版全話を見ることに・・・（数ヶ月かかったけど達成）

・冬キャンプ（荒川）強風過ぎて焚き火はできなかったけど、煮込みラーメンを作って食べた。

▲煮込みラーメン

冬のキャンプは寒いけどどっちかというと暑いよりは寒い時期にキャンプするほうが好きかもしれないなと気づいた。

・伊豆に旅行した

▲東海オンエアの柴田とゆめまるが伊豆旅行で訪れていた食事処

▲See The Forestといういい感じのカフェ

▲宿泊は坐漁荘というところに行った

▲部屋風呂は最高である

■2月・青森に旅行した

▲三内丸山遺跡

2月の青森は雪深くてテンションが上がる。シャガールのアレコ4幕全部見られるのの期限が迫っていると思われたので訪問したが、どうやら再度延長されている模様。

大きな作品から食らうエネルギーみたいなのはあると思う。

▲浅虫温泉の温泉むすめ可愛い

▲初めてグランクラスに乗った

■3月・ブルージャイアント鑑賞

泣いた。めちゃよかった。

・友達が家に遊びに来たり 3月は普通に暮らしていたようである。

▲魚虎の殺人ホッピーたち

・この頃から徐々にぽんぽこちゃんねるを見始めている

■4月・妙高高原に旅行した

▲うみがたり（上越市立水族館）

うみがたりはそんなに大きな水族館ではないけれど、見どころがたくさんあるところだった。というか、見せ方が美しい水族館だなと思った。

▲赤倉観光ホテル

▲またグランクラスに乗った。デザインが違って良い。

・急遽秋田に行くことになった

▲桜が綺麗な季節

・新しいレンズ購入

・大阪の友達の結婚式に参列

お幸せに〜〜〜

■5月・結婚式からの神戸旅行

▲須磨水族館閉園まであと30日のタイミングだった。そろそろリニューアルオープンだろうか。

・このタイミングで関西在住の前職の先輩と食事に行った

色々大変そうではあるけど、ご家族とハッピーに暮らしているようで元気をもらえた。

・Twitterで相互フォローだった方と初めてお会いした

かなり初期から相互だった気がするが一度もお会いしたことのなかった方に会ってお茶した。インターネットの人と初めて会う感じが久々で緊張したけど、お会いできて嬉しかった。

・潮干狩り（貝拾い）

恒例行事と化しつつある。今年はかなり拾った。

・どん底会

どん底からのやんばる。ミニ沖縄そばが染みる。

■6月・ピザ会

友達が家に来たのでピザ会をした。自分で取りに行くともう一枚無料で貰えるサービスバグってる気がする。

・庭の手入れ荒廃しつつあった箇所の手入れをした。塹壕掘り状態。

・弁理士の先輩と食事これも年一くらいの恒例行事になりつつある。会社の人以外とこの辺の話をすることないからめちゃいい刺激を受ける。

・四国に旅行した（高松−直島）

一昨年はサンライズ出雲で出雲市に行ったが、今年はサンライズ瀬戸高松方面へ。高松港から船で直島に行き、ベネッセハウスに泊まった。天気はそんなに良くなかったけど、やっぱ島はいいなと思った。

▲部屋が作品なのおもしろと思った

▲とにかく部屋が広い

一旦ここまで。

6月〜7月にまたがって四国旅行をしているので、次は四国旅行day2からスタート。

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jinsei-pika-pika · 3 months

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「芸術新潮」2月号　特集「会田誠が考える新しい美術の教科書」

現代美術家・会田誠。自身の作品《MONUMENT FOR NOTHING - にほんのまつり》（部分）の前で。 Courtesy of Mizuma Art Gallery

――「芸術新潮」の編集部から、「新しい美術の教科書をつくりませんか？」というオファーを受けた時はどう思われましたか？

会田　おもしろい企画だと思いました。迷うことなく、「やります」と返事をしました。でも落ち着いて考えると、これはなかなか難しいお題だな、とも思いましたね。僕には息子がいて、最近の美術の教科書は実際に見ていたのですが、僕らの時代の教科書と比べると、ずっと良い方向へ進化していると思っていました。僕が何か提案しても、それはもう今の教科書に出ていますけど、ということになりそうで……。

――それで、どのように内容を構想していったのでしょうか？

会田　結果的には、ずばり言ってしまえば、「ドクメンタ」的現代美術の紹介が中心になりました。ドクメンタは、ドイツの田舎町カッセルで4～5年に一度開催されている芸術祭です。つまりは「社会派アート」というようなことになるわけですが、日本の一般社会から、あるいは美術の世界からも比較的無視されがちなジャンルかなと思って、そのあたりを多く紹介することになりました。とはいえ、僕個人が社会派アートが大好き！というわけではありません。ドクメンタには、2002年に1回行ったことがあるだけです。ナイジェリアのキュレーター、オクウィ・エンヴェゾーが欧州人以外で初めて芸術監督をつとめた時でしたが、すべての作品が社会正義を訴えるような、ドクメンタとしてもちょっと極端な回だったようです。「これが芸術？　社会科の発表会じゃないんだから」と、僕はその時は反発しました。しかし僕の作品も、もともとは絵画中心だったものがそうではない形式の作品も増えていって、この20年ほどで、ドクメンタ的な美術もやはりいいなと思うようになりました。第一印象で嫌いだった人がだんだん好きになっていくような感じでしょうか。美術の教科書であれば、まずは「形」と「色」、というのが当然のことだし、僕もそう思っているのですが、今回の教科書では、あえて「形」と「色」については何も語っていません。そして「絵画」と「彫刻」についても、それ自体をテーマとしてはほとんど扱わずに、ドクメンタ的な、社会に拡張してゆく美術を中心に紹介することになりました。

――教科書の「1時間目」のテーマは、「美術に政治を持ち込もう！」ですね。

会田　いちばん最初に出てくる図版が、酒井抱一の《四季花鳥図屏風》です。我ながら節操がなくて笑ってしまいますが、僕はまるで日本絵画大好き人間のような感じで、「死ぬまでにこの目で見たい日本の絵100」という「BRUTUS」の特集を監修していたりするのに、いきなり否定材料として抱一の絵を出しています。日本美術の特徴のひとつに「花鳥風月」があって、それにはいい面もありますが、裏返すと悪い点も抱えている。また、それに続いて、フランス革命と並走して近代芸術が生まれていった、という話になりますが、それも若い頃には、反発して、「オレたちは西洋と同じようにしなくていいんだぜ」と心の中で吠えるために調べていたことでした。立ち位置ひとつで全否定から全肯定に変わったり、出だしから、僕自身の矛盾した姿をそのままさらけ出すことになりました。

――会田さんが教科書すべてを執筆するのではなく、ゲストの執筆者も何人か招いています。フェミニスト・アートについては岡田裕子さんが執筆したり、課外授業として、卯城竜太さん（Chim↑Pom from Smappa!group）と松田修さんの対談があったり、他の美術家の方々にも登場してもらっています。

会田　僕がすべて書くのでは読者もおもしろくないだろうし、僕が不得意なジャンルもありますから。ゲスト執筆者を招待したのはうまくいったと思います。

――掲載作品は、どのように選んでいったのでしょうか？

会田　ほとんどは僕の頭の中から、つまり記憶にあるものから引っ張り出してきています。ただ、「美術から性のいろいろを学ぼう！」というパートでは、X（旧ツイッター）で呼びかけて教えてもらいました。性にはややこしい側面があって、男女が恋愛して結婚して子供を産む、というだけではない部分がある。それを考えるのに、最初に僕の頭に浮かんだのは男性作家の作品が多かったので、なるべく男女半々にしたいと思って、「現代美術で、女性アーティストで、みずからの性を題材にしている人は誰でしょうか」とXで質問を投げかけました。そこで教えてもらった名前を検索して、作品を見たりしましたね。ただ、この教科書全体で言うと、使いたかった図版で使えなかったものがいくつかあったのは残念でした。使用許諾や使用料の問題などで……。

――「3時間目」の「美術でバカ♡万歳！」というパートがとても楽しいです。

会田　乱暴なカテゴリーで、冗談で許していただけたら、というコーナーです（笑）。アブラモビッチみたいに命がけでバカをやっている人と、泉太郎さんや僕のような、ちょっとひねくれた白けた笑いのものを、「バカ♡」のひとことでまとめるのもひどいなと思いつつ（笑）。

――これについては、詳しくは誌面をご覧いただくことにしましょう。今回の教科書は、今私たちが生きている、この時代のアートとはどういうものなのか、それを知るための最高のガイドブックになったと思います。

会田　現代美術のとっつきにくい部分の入口づくりとしては、これ以上やさしくはならないだろう、というぐらい、やさしいものになったと思います。僕はそういう語りは割合得意なほうで、でも一方で、あまりオタク性がないというか、知識の奥の細道に分け入っていくような癖がないんですよね。作家ならではの偏ったこだわりさえも、あんまりないのかもしれない。

――会田さんの作品に通底しているのは、「アートとは何か？」という問いかけが常にあることだと思います。今回の「芸術新潮」の「新しい美術の教科書」特集も、「アートとは？」と考えていくための恰好のテキストになりました。美術部で今デッサンのトレーニングに励んでいるような生徒たちに、ぜひ読んでもらいたいです。

会田　そうなんですよね。仕方がないのかもしれないけれど、日本の美術大学へ入るための勉強は、やはり「実技」が中心です。日本の美大は、入ってからも、「作品をつくることが社会に対するアピールなんだ！」と熱く語って教える先生は少ないのではないかと思います。だから、そういう作家になる人は、海外留学を経験してから、というパターンが実際に多いです。深いところで言うと、そもそも日本語がそういうものに向いていない抒情的な言葉なのかもしれず、だから美大の教授が悪いのだとか、そんな単純な問題ではないのかもしれません。この教科書には、そういうものを補えるような読物になってくれたらいいな、という思いも込めています。

#会田誠 #Makoto Aida #Art #Geijutsu Shincyo #芸術新潮 #2024 #美術

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