Tumgik
#burka
zegalba · 5 months
Text
Tumblr media
Paco Rabanne autumn/winter 1994-1995
2K notes · View notes
niqabishirinn · 5 months
Text
Tumblr media Tumblr media Tumblr media
Hidden behind thick velvet and obscuring lace
156 notes · View notes
nando161mando · 8 months
Text
Tumblr media
84 notes · View notes
peopleofafghanistan · 2 years
Photo
Tumblr media
A step back in human rights...
From yesterday, May 7th 2022, women are decreed to cover their faces in public, and if they do not, their father or closest male relative faces punishment.
Image Source: Afghan Women 1978-2006 by Alfred Yaghobzadeh
1K notes · View notes
Text
Tumblr media
hey
128 notes · View notes
fancywordology · 5 months
Text
Both can be true. Perhaps balance is key.
Tumblr media
There are women who wear a hijab and cover their skin as an act of feminism. There are women who wear next to nothing as an act of feminism.
24 notes · View notes
Text
Tumblr media
ABC Canberra
48 notes · View notes
Tumblr media
By: Jacob Poushter
Published: Jan 8, 2014
An important issue in the Muslim world is how women should dress in public. A recent survey from the University of Michigan’s Institute for Social Research conducted in seven Muslim-majority countries (Tunisia, Egypt, Iraq, Lebanon, Pakistan, Saudi Arabia and Turkey), finds that most people prefer that a woman completely cover her hair, but not necessarily her face. Only in Turkey and Lebanon do more than one-in-four think it is appropriate for a woman to not cover her head at all in public.
The survey treated the question of women’s dress as a visual preference. Each respondent was given a card depicting six styles of women’s headdress and asked to choose the woman most appropriately outfitted for a public place. Although no labels were included on the card, the styles ranged from a fully-hooded burqa (woman #1) and niqab (#2) to the less conservative hijab (women #4 and #5). There was also the option of a woman wearing no head covering of any type.
Overall, most respondents say woman #4, whose hair and ears are completely covered by a white hijab, is the most appropriately dressed for public. This includes 57% in Tunisia, 52% in Egypt, 46% in Turkey and 44% in Iraq. In Iraq and Egypt, woman #3, whose hair and ears are covered by a more conservative black hijab, is the second most popular choice.
In Pakistan, there is an even split (31% vs. 32%) between woman #3 and woman #2, who is wearing a niqab that exposes only her eyes, while nearly a quarter (24%) choose woman #4. In Saudi Arabia, a 63%-majority prefer woman #2, while an additional 11% say that the burqa worn by woman #1 is the most appropriate style of public dress for women.
In several countries, substantial minorities say it is acceptable for a woman to not cover her hair in public. Roughly a third (32%) of Turks take this view, as do 15% of Tunisians. Nearly half (49%) in Lebanon also agree that it is acceptable for a woman to appear in public without a head covering, although this may partly reflect the fact that the sample in Lebanon was 27% Christian. Demographic information, including results by gender, were not included in the public release of this survey.
Tumblr media
Even as publics in many of the surveyed countries express a clear preference for women to dress conservatively, many also say women should be able to decide for themselves what to wear. This attitude is most prevalent in Tunisia (56%), Turkey (52%) and Lebanon (49%) – all countries where substantial percentages are open to women not covering their heads in public. But nearly as many in Saudi Arabia (47%) also say a women should be free to choose how she dresses. Smaller, but sizable percentages agree in Iraq (27%), Pakistan (22%) and Egypt (14%). What the survey leaves unanswered is whether respondents think social or cultural norms will guide women in their choice to wear more conservative or less conservative attire in public.
58 notes · View notes
30ahchaleh · 2 months
Text
Tumblr media
.
آنکه تربیت میکند ذاتا به سمت خیر قدم بر نمیدارد امر تربیت میتواند در راستای شر و شرارت نیز انجام شود
حجاب اسلامی از دید یک مسلمان معتقد به آن یک واکسن پیشگیری است که باید در کودکی زده شود و تا آن زمان که قانونی و شرعی کودک زیر سایه اوست باید این امر پیگیری شود
تا
بعدها همچون یک بازدارنده نامحسوس عمل کند بگونه‌ای که اگر بخواهد از حجاب اسلامی سرپیچی کند شیرازه روحی او از هم بپاشد و احساس گناه همواره و تا مدت های مدید و گاه تا آخر عمر روی او سایه بی‌اندازد
.
به تجربه میدانیم والدینی که حجاب اسلامی را سرسری و شل بگیرند یا با روش اجبار و جزا کودک خود را با حجاب اسلامی آشنا کنند در این موضوع موفق نمیشوند ، که در مورد دوم قصه‌های تلخی از آن کودکان بزرگ شده شنیده‌ایم
.
اما والدینی که حجاب اسلامی را از کودکی و با روش تشویق و پاداش جلو ببرند و مستمرا پیگیر آن باشند موفق میشوند .
و عملا اینچنین اختیار پوشش را در کودک خود ختنه و برگشت ناپذیر کرده‌اند و کودکانی هم که بنا به اتفاق هایی بعدها پوششی غیر از آنچه با مهربانی آموخته است برگزینند عملا دو پارگی روانی را بدوش خواهند کشید
.
توجه داشته باشید تمام آنچه که گفتم اعم از عذاب و گناه و دو پارگی روحی فقط مخصوص زن ها نیست بلکه مردانی که اینگونه تربیت شده‌اند هم گرفتارش هستند حتی زمانی که ظاهرا سکوت کرده‌اند اما در درون مشکل دارند
.
پس سوال اصلی این است
شاید امروزه پوشش اختیاری (اسلامی) یک استراژدی مناسب برای جنبش انقلابی زن زندگی آزادی باشد
اما فردا و فردا ها چه ؟
آیا حجاب اسلامی همچون ختنه مرد و زن یک عقیم سازی که اگر نگویم برگشت ناپذیر خیلی سخت برگشت پذیر است باید بدانیم که میطلبد رویش دوباره اندیشه کنیم
یا که نه همچون بسیاری از فعل های اخلاقی مثل دزدی نکردن و دروغ نگفتن و تهمت نزدن و غیره باید از کودکی در کوله وجدان کودک جاسازی کنیم ؟
.
مطمئنن این مسئله انتخاب در پوشش برای آن کودک بزرگ شده مقوله‌ای ساده‌‌ای نیست مثل خیلی از انتخاب‌ها ، چراکه یک طرف ترازوی انتخاب بار روانی چون گناه و بی غیرتی ، آموزش داده شده است
.
خلاصه‌ی این سطرها یعنی آنکه این صلاحیت اختیار را باید در گذشته تر ارزیابی کرد
آیا این اختیار را به والدین بدهیم یا ندهیم که چنین تربیت کنند؟
آیا بهتر نیست جامعه و در پیرو آن قانون این مجوز اختیار و جبر در مقوله حجاب اسلامی را قبل تر از آن هنگام که در کوله وجدان کودک گذاشته شود مورد بررسی دوباره قرار بدهد ؟
.
اگر در اصطلاح "پوشش اختیاری" من دقت کرده باشید مخصوصا واژه (اسلامی) را در پرانتز و در پیرو پوشش اختیاری آورده‌ام تا تاکید کنم این قضیه یک بار تربیتی (ایدئولوژی) دارد تا بگویم اینگونه نیست فرد در جامعه با مدلی از پوشش روبرو شده حال مختار است بپوشد یا نپوشد ، نه اینطور نیست بلکه پوششی سالیان سال به او نمیگویم تحمیل بلکه آموزش جهت دار داده شده است و جهت بر پایه خیر و شر بوده و حال روی روان و روح او رسوخ کرده است ، چنین فردی حتی با داشتن اختیار هم مشکل دارد چه مرد و چه زن چنین مدل تربیت هایی
.
به نظر من هر تربیتی که با بار (گناه و ثواب) در کودکی آموزش داده میشود باید امروزه مورد ارزیابی دوباره قرار بگیرد
.
علت استفاده من از این تصویر برای این پست این بود که یک هنرمند آمریکایی در سری پوسترهایی که یکیش مربوط به حجاب هست ، حجاب اسلامی را جزو آزادی های مدنی آمریکا دانسته و خواستار احترام "واقعی" به آن است
بنابراین
همانطور که ملاحظه کردین هدفم از نوشتن این نبود که بگوبم خوب است یا بد است هدفم "با توجه به آنچه گفتم" درخواست ارزیابی مجدد و عمیق تر میباشد
.
11 notes · View notes
tu-naranja · 7 months
Text
Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media
Four wears burka. He looks cute with it. I'll draw more of him in it tmrw
15 notes · View notes
zegalba · 6 months
Text
Tumblr media
Hussein Chalayan: 'Between' Spring/Summer 1998
741 notes · View notes
niqabishirinn · 3 months
Text
Tumblr media Tumblr media Tumblr media
Feels so good to be back under the black veils
92 notes · View notes
akilahmuslimah · 1 year
Text
Tumblr media Tumblr media
started wearing full veil while still in high school☺️💞
55 notes · View notes
bat-alfa · 1 year
Photo
Tumblr media
woman veiled donne velate
58 notes · View notes
eurobabu · 11 days
Text
"Hello! I am a 27 years old man, I speak Romanian, English and a little French, I live in Europe and I am looking for a life partner. I am looking for a woman between 18 and 30 years old, regardless of nationality and spoken language. Essential is that she shares religious values and traditions, willing to wear niqab, burqa, purdah, gloves and socks, completely covering her face and body, including eyes, thus respecting the rules of Islam. It is also important that she be submissive to her husband and respect the prohibition of leaving the house without the consent or presence of her husband or a member delegated by him, according to religion, traditions and the Koran. It does not matter what nationality or language is spoken. I would like potential partners to send me a video in which they are dressed according to my requirements listed in the marriage announcement.
I want more details about the bride
I am not a Muslim but I want to marry a Muslim girl or one who dresses like a Muslim, who covers her whole body including eyes hands and feet with niqab or burqa
I am willing to travel to the bride's country, visit her family, and sign a marriage contract with the bride's family and the bride
If the bride agrees willingly and unsolicited by anyone I want to take her with me and live in my country,in my house,and strictly respect and follow my rules,duties and commandments without any objection and without any comment
If you are interested and think you fit my criteria, please contact me to discuss further details."
6 notes · View notes
zauddu · 1 year
Text
Tumblr media
nike burka - autore sconosciuto
18 notes · View notes