#برقع
Text
.
آنکه تربیت میکند ذاتا به سمت خیر قدم بر نمیدارد امر تربیت میتواند در راستای شر و شرارت نیز انجام شود
حجاب اسلامی از دید یک مسلمان معتقد به آن یک واکسن پیشگیری است که باید در کودکی زده شود و تا آن زمان که قانونی و شرعی کودک زیر سایه اوست باید این امر پیگیری شود
تا
بعدها همچون یک بازدارنده نامحسوس عمل کند بگونه‌ای که اگر بخواهد از حجاب اسلامی سرپیچی کند شیرازه روحی او از هم بپاشد و احساس گناه همواره و تا مدت های مدید و گاه تا آخر عمر روی او سایه بی‌اندازد
.
به تجربه میدانیم والدینی که حجاب اسلامی را سرسری و شل بگیرند یا با روش اجبار و جزا کودک خود را با حجاب اسلامی آشنا کنند در این موضوع موفق نمیشوند ، که در مورد دوم قصه‌های تلخی از آن کودکان بزرگ شده شنیده‌ایم
.
اما والدینی که حجاب اسلامی را از کودکی و با روش تشویق و پاداش جلو ببرند و مستمرا پیگیر آن باشند موفق میشوند .
و عملا اینچنین اختیار پوشش را در کودک خود ختنه و برگشت ناپذیر کرده‌اند و کودکانی هم که بنا به اتفاق هایی بعدها پوششی غیر از آنچه با مهربانی آموخته است برگزینند عملا دو پارگی روانی را بدوش خواهند کشید
.
توجه داشته باشید تمام آنچه که گفتم اعم از عذاب و گناه و دو پارگی روحی فقط مخصوص زن ها نیست بلکه مردانی که اینگونه تربیت شده‌اند هم گرفتارش هستند حتی زمانی که ظاهرا سکوت کرده‌اند اما در درون مشکل دارند
.
پس سوال اصلی این است
شاید امروزه پوشش اختیاری (اسلامی) یک استراژدی مناسب برای جنبش انقلابی زن زندگی آزادی باشد
اما فردا و فردا ها چه ؟
آیا حجاب اسلامی همچون ختنه مرد و زن یک عقیم سازی که اگر نگویم برگشت ناپذیر خیلی سخت برگشت پذیر است باید بدانیم که میطلبد رویش دوباره اندیشه کنیم
یا که نه همچون بسیاری از فعل های اخلاقی مثل دزدی نکردن و دروغ نگفتن و تهمت نزدن و غیره باید از کودکی در کوله وجدان کودک جاسازی کنیم ؟
.
مطمئنن این مسئله انتخاب در پوشش برای آن کودک بزرگ شده مقوله‌ای ساده‌‌ای نیست مثل خیلی از انتخاب‌ها ، چراکه یک طرف ترازوی انتخاب بار روانی چون گناه و بی غیرتی ، آموزش داده شده است
.
خلاصه‌ی این سطرها یعنی آنکه این صلاحیت اختیار را باید در گذشته تر ارزیابی کرد
آیا این اختیار را به والدین بدهیم یا ندهیم که چنین تربیت کنند؟
آیا بهتر نیست جامعه و در پیرو آن قانون این مجوز اختیار و جبر در مقوله حجاب اسلامی را قبل تر از آن هنگام که در کوله وجدان کودک گذاشته شود مورد بررسی دوباره قرار بدهد ؟
.
اگر در اصطلاح "پوشش اختیاری" من دقت کرده باشید مخصوصا واژه (اسلامی) را در پرانتز و در پیرو پوشش اختیاری آورده‌ام تا تاکید کنم این قضیه یک بار تربیتی (ایدئولوژی) دارد تا بگویم اینگونه نیست فرد در جامعه با مدلی از پوشش روبرو شده حال مختار است بپوشد یا نپوشد ، نه اینطور نیست بلکه پوششی سالیان سال به او نمیگویم تحمیل بلکه آموزش جهت دار داده شده است و جهت بر پایه خیر و شر بوده و حال روی روان و روح او رسوخ کرده است ، چنین فردی حتی با داشتن اختیار هم مشکل دارد چه مرد و چه زن چنین مدل تربیت هایی
.
به نظر من هر تربیتی که با بار (گناه و ثواب) در کودکی آموزش داده میشود باید امروزه مورد ارزیابی دوباره قرار بگیرد
.
علت استفاده من از این تصویر برای این پست این بود که یک هنرمند آمریکایی در سری پوسترهایی که یکیش مربوط به حجاب هست ، حجاب اسلامی را جزو آزادی های مدنی آمریکا دانسته و خواستار احترام "واقعی" به آن است
بنابراین
همانطور که ملاحظه کردین هدفم از نوشتن این نبود که بگوبم خوب است یا بد است هدفم "با توجه به آنچه گفتم" درخواست ارزیابی مجدد و عمیق تر میباشد
.
#30ahchaleh#ناظنین#na_zzanin#hijab#muslim#حجاب اسلامی#حجاب#ختنه ؟#موزیک طلاق#هم اندیشی#کرسی آزاد اندیشی#تربیت#ایدئولوژی#chadaree#niqab#chaadar#burqa#burka#बुर्क़ा#паранджа́#Boshiya#Veil#چادر#برقع#روسری#مقنعه#جلباب#پوشش اختیاری#حجاب اجباری
11 notes
·
View notes
Text
#uae#women#old is gold#beauty#vintage#classic#henna#إمرأة#الإمارات العربية المتحدة#زمان اول#قديمك نديمك#حناء#برقع
92 notes
·
View notes
Text
سكـبة البرقع على عيونك هلاك
والهلاك إنك بلا برقع جميلة
إن لبـسـتـه زوّد الـبـرقـع حـلاك
وإن رميته غض بالطرف الكحيل
35 notes
·
View notes
Text
لقي رجل صاحباً له فقال له: إني احبك. فقال: كذبت لو كنت صادقاً ما كان لفرسك برقع وليس لي عباءة.
الصداقة والصديق
7 notes
·
View notes
Text
القافله دي طلعت اسوا ما فيا انا محستش بنفسي غير وانا برقع بالصوت ف وش الناس 🌚💔
11 notes
·
View notes
Text
حطيت الأجرب لي خوي مباري
نعم الرفيق اليا سطا ثم جرا
يودع مناعير النشامى حباري
رميت عني برقع الذل برا
نعم الرفيق
2 notes
·
View notes
Text
برقع الجنيه المصرى ويرسم عليه عين حورس ويكون مصنوع اما من الذهب او الفضة
ونشكر الدول حديثة العهد التى ساهمت فى نشر الهوية المصرية بسرقة تراثنا
The Egyptian pound burqa, with the eye of Horus drawn on it, and made of either gold or silver
We thank some recent countries that have contributed to spreading the Egyptian identity by stealing our heritage
6 notes
·
View notes
Text
في اللحظة دي بالذات حاسس بتُقل، غضب، صراخ مكتوم، ودموع محبوسة؛ كل ما بحاول أفك الخيوط الي ملفوفة حوالين رقبتي بحس إني بنيّل كل حاجة أكتر، كل ما بجبر نفسي علي إني أواجه الحالة المخرية الي أنا فيها بتفاجئ من كم الذُعر الي جوايا؛ ومافيش مذعور بيتصرف بحكمة ولا تأني وحتى لو عنده مشاعر تانية تحركه كلها بتتلاشى وتتقلص قُصاد الذُّعر. مش عارف أخرج من دايرة الألم؛ يا إما ألم وشفقة ناحية نفسي على حاجات مش عايز أتوقف عندها حتى بيني وبين نفسي، وألم الذنب ابن الحرام الي راكبني ونظرتي الدونية لنفسي، كأني برقع أثمال مهترئة بأدوات بدائية لا تصلح فالرُقع بتكبر وتزداد إهتراءً، محتاج مليون قلم سخن على وشي لو مش عشان يفوّقني يبقى عشان يخلصني من شيء ولو بسيط من آلام زي الضباع جوايا. وفكرة إن الواحد يختلي بنفسه دي معادتش شغالة أو يمكن هي أصلا عمرها ما اشتغلت والواحد كان موهوم بنفسه زيادة عن اللازم.
7 notes
·
View notes
Text
كل شخص أعرفه لديه تقدير خاص للأماكن الهشة من روحه. الأماكن التي يعرف أنها أُصيبت من قبل بندوب كافيه وأنها لن تتحمل ندبة جديدة. ولو أن له أن يختار مصائبه في المستقبل، سيختار أن يقع له غير ما وقع.
...
في يوليو عام ١٩٨٠ تم نشر ورقة علمية شديدة الأهمية والتأثير، لعالم رياضيات عبقري اسمه إبرهام والد، كانت ضمن الملفات السرية للجيش الأمريكي، والتي ساهمت في تقليل خسائره في الحرب العالمية الثانية.
القصة أن وقت الحرب كانت الطائرات التي تخرج من المعسكرات، يسقط نصفها برصاص العدو، ويعود نصفها وقد نال منها الرصاص في أماكن عديدة. فكر مهندسو سلاح الطيران أن الطائرات تحتاج لدروع من الحديد الصلب ليمنعها الرصاص، لكن المشكلة أنه لا يمكن تدعيم الطائرة بالكامل لأن الوزن الزائد سيمنعها خفة الحركة، ولأن قدرتهم كانت محدودة في هذا الوقت على دراسة الإيرودايناميكس وعمل نماذج حاسوبية تخبرهم بالأماكن التي تحتاج للتدعيم، كان عليهم أن يخمنوا باستخدام الاستدلال المنطقي.
الطائرات التي عادت كانت مصابة برقع الرصاص في الجناحين ومقدمة الطائرة بشكل مكثف، في حين أن كابينة الطيار والذيل لم تُمس تقريباً. إذن نحتاج إليّ تدعيم الجناحين والمقدمة لإنها الأماكن التي يسهُل اصابتها فيما يبدو.
تم عمل التدعيم للطائرات الجديدة، وترقب المهندسون النتائج. للأسف لا شيء. نصف الطائرات يقع ونصفها يعود. أين المشكلة إذن؟ هنا قرر الجيش الاستعانة بعلماء من خارج التخصص، وهو في أغلب المرات قرار حكيم. لنستعين بإبرهام والد، عالم الرياضيات اليهودي الهارب من فيينا بسبب الحرب، والذي فقد ثمانية من أفراد عائلته التسعة على يد النازيين.
كان لإبرهام والد طريقة مغايرة للنظر في بيانات الطائرات التي تُصاب في الحرب، وتقدير الأماكن "الهشة" في جسمها، والتي تحتاج فعلاً للتدعيم. فكرته كانت بسيطة وهي من الأفكار التي تبدو بديهية فقط بعدما تُسمع:
الطائرات التي فحصها المهندسون، التي تلقت الرصاص في الأجنحة والمقدمة، هي الطائرات التي عادت. أي أنها تحملت هذه الأصابة ولم تسقط. بينما لم تعد طائرة واحدة مصابة في كابينة الطيار أو الذيل. بما يدل أن هذه هي الأماكن الهشة فعلاً. نصف الطائرات سقط بسبب الإصابة في الكابينة أو الذيل. الأماكن السليمة هي الأماكن الهشة.
تأكدت صحة فكرته عندما جرب المهندسون تدعيم المناطق السليمة، وبالفعل ارتفعت نسبة الطائرات الناجية بمعدل فارق، فتم تطبيق المبدأ على بقية أسلحة الجيش، حتى صارت اليد العليا للأمريكان. وصارت القصة مضرب المثل عند الحديث عن تحيز النجاة Survival Bias.
...
لا تنس أنك لم تزل حياً، بعد كل ما أصابك، ولم يقتلك.الأماكن الهشة في روحك ليست بالضرورة بالهشاشة التي تظن. الأماكن السليمة من روحك لم تُختبر بعد، ربما تكتشف أنها لا تحتمل ما تحملت الأماكن الأخرى. وأن المصائب في النهاية موزعة بيننا بعدل محير.
- فريد عمارة
3 notes
·
View notes
Text
موجة بلا عينين
إلى أيّ حدٍّ يجب أن أكون بلا ذمّة ولا ضمير كي أظلّ أكتب عنها، إلى أيّ حدٍّ سأظلّ أستخدمها شمّاعةً لأحزاني وإحساسي بالفراغ، وإلى متى سأبقيها عنوانًا للأسى الذي خطّ شعر رأسي شيبًا؟
أشعر الآن أنّني أكتب عنها كما يُكتب الجنس في كثير من الأدب العربي: لا يشير إلى السّرير بقدر الإشارة إلى غياب التّجربة؛ عن أيّ حزن وأيّ أكل هواء أتحدّث، إذا كان هذا هو الهواء الوحيد الذي ابتلعته طوال سنواتٍ ستّ؟ حزني بلا طعمة، مثل الفقّوس البارد، لا هو خيار ولا هو شيء مستقلّ بذاته، مجرّد شكل، ظاهرة يسهل ضحدها. ليجرّب أيّكم الحديث معي فقط: لا شيء سوى محاولة لأكون شيئًا، مجرّد شخصٍ يودّ الانتماء إلى ما هو أكبر منه، والحزن يبدو كبيرًا على الدّوام، كبيرًا مثل وجه طارق تميم وهو يصرخ في وجه امرأته: أنا شو عملت غلط.. أنا شو عملت غلط؟
عمومًا، هذه محاولة أخرى لرمي حجر في البركة العكرة. وبلا لت وعجن أكثر، ما أردت قوله إنّني لا أستطيع متابعة مسلسل "النار بالنار" دون أن أتذكّرها، حدس ما يدفعني لأكون على يقين من أنّه كان ليعجبها، وحدس آخر يجعلني أعتقد أنّه الجزء الثّاني من "غدا نلتقي". إذا كان هذا هو الغد الذي سنلتقي فيه، فأيّ فجيعة هذه يا خديجة؟ أيّ فجيعة أن تظلّ كاريس بشّار منذورة لخسارة تلو الأخرى؟ وأيُّ قبحٍ يختبئ في كلّ هذا الجمال المكتوم، لديها ولدى جورج خبّاز وطارق تميم وعابد فهد؟
أشاهد المسلسل وقلبي مُثقل من كل هذا الذي يُسمّى حياة، فهذه مجرشة، تحوّم شفراتها بصوتٍ يهدر داخل الرّأس، دوّامة لا أمل من توقّفها، مثل حياتي رُبّما، تلك التي لا أعرف لها معنى سوى الأمل بشيء غامض ملتبس بحثتُ ثمانية وعشرين عامًا عنه، وما زلت. شيءٌ أشبه بالأفق والشّمسُ تحطّ أعباءها في بطنه، معنى الأمل في المعجم، هدأة البال، وغياب الصّوت الذي يهصر أضلعي بين طيّاته. أريد أن أشقّ برقع الحياة، لكنّني لا أعرف ما أصنع بعدها: لا مال يكفي، ولا سعادة وضّاحة وثغرها باسم. أركض، ولعلّ الرّكض هو حسبي، أحيانًا أفكّر بأنّ الرّكض مرادف للصّراخ، أليس كلاهما المعادل الماديّ للأدرينالين؟
سوء فهمٍ كبير هي الحياة، هذا ما أعتقد به منذ زمن، وكلّ الباقي مجرّد إثباتٍ للحسبة البسيطة؛ أنّ 1+1=2، للأسف. إذا كنتُ أريد شيئًا، وليسامحني المتنبّي على التّنكيل به، أن يبلّغني الزمن ذا ما سبق أن بلغه في نفسه الزّمن، لكنّني أخجل من أن أثبت ما أريد، فإثبات الشيء يعني الإقرار، والإقرار أقصر السّبل إلى الفضيحة، تلك التي هربتُ منها طوال عمري.
في رواية مؤنس الرزاز "اعترافات كاتم صوت"، ثمّة فتاة نسيت اسمها، كانت تغلق على نفسها من العالم، لكنّ مصيبتها أنّ الكلمات كانت تتسرّب من مؤخّرة رأسها: فضيحة، موت، حزن، يأس، ضعف، ارتجاف، والقليل من الرّجاء، وشيء من الأمل، ورغبة عارمة.
أشاهد أكثر من مسلسل في رمضان هذا: الزّند، ابتسم أيّها الجنرال، النار بالنار، وأفكّر في مشاهدة سفر برلك. أستطيع الأخذ والرّدّ فيها كلّها، إلّا "النار بالنار"، فذاك شيء وحدها من سيفهمه، فهي وحدها من فهمت سرّ العتمة في "غدًا نلتقي": أنا العاشق السيء الحظ، ضاعت الرّواية، صرلك شي؟، بتمرّ.. بتمرّ.. بتمرّ، ولم تمرّ الأزمة، فالأزمة صارت أنا، ولمّا يفهم تشارلز أروبي أنّه كان وسيظلّ الأزمة كذلك، فهل يدلّه البحر إلى علّاته، أم يصيّره موجة بلا عينين، تأتي على كلّ من حاول العومَ؟
5 notes
·
View notes
Text
أنا حُرَّة واموتْ في الحرية
ومزاجي اعمل سحليَّة
ازحف على الأرض وع الحيطة
واطلع وانْزل واعمل زيطة
واضرب في الشمسْ طرمبيطه
أنا حُرَّة بديلي وبراسي
وما حدشّ يكتم أنفاسي
وما احطش ماسك لاحْساسي
ولا احط قزاز
ولا أقفل شيش
عقلي يا هزاز
كلك نغاشيش
وأنا حُرَّة أعيشْ
أنا عاوزة أعيشْ
أنا بدي أعيشْ
انا نفسي أعيشْ
على كيف كيفي
أنا حُرَّة واموتْ في الحريهّ
ومزاجي اعمل سحليه
ارقع في الشمسْ الزغروطة
واخد حمامْ من غير فوطة
أنا حُرَّة براسي وبديلي
حُرَّة بنهاري وبليلى
حُرَّة بمناخيري القطقوطة
أنا حرة بخشمي ماهوش خشمك
وما احْطش برقع ولا يشمك
ولا احط قزاز
ولا اقفل شيش
عقلي يا هزا��
كلك نغاشيش
وأنا حُرَّة أعيش
أنا حُرَّة وأموتْ في الحريهّ
ومزاجي أعمل سحليه
أنا ابقى سحليَّه وسيمة
ويجيني برص بتاع سيما
وبتاع مزيكا وتَرا لمْ لمْ
و ادارى في حضنه وأنا بحلم
ويقول لي ابتسمي يا بسيمة
وافرحي بالْميه وبالْخضرة
ما تحطيش أحمر ولا بودره
ولا احط قزاز
ولا اقفل شيش
عقلي يا هزاز
كلك نغاشيش
وأنا حرة أعيش
أنا حُرَّة واموتْ في الحريهّ
ومزاجي اعمل سحليَّة
سحليَّة وحبايبْي سحالي
أنا حرة بحالي ومحتالي
حُرَّة اصَحصَحْ والا اسخْسخْ
ولاَّ اغني وقلبي يشخْشخْ
أبواب الدنيا فاتحه لِي
ما اقعدشي في الأوضة لوحدي
وما احطش إيدِّي على خدي
ولا احط قزاز
ولا أقفل شيش
عقلي يا هزاز
كلك نغاشيش
وأنا حرة أعيش
أنا عاوزة أعيشْ
أنا بدي أعيشْ
أنا نفسي أعيشْ
على كيف كيفي
3 notes
·
View notes
Text
#محمد عبده#على البال#مساء الشوق#عرب تملبر#قهوة المساء#فنجان قهوة#قهوة#قهوتي#wonderful_places#sunset#برقع
11 notes
·
View notes
Text
لقي رجل صاحباً له فقال له: إني أحبك،
فقال: كذبت، لو كنت صادقاً ما كان لفرسك برقع وليس لي عباءة....
12 notes
·
View notes
Text
برا والی دکان میں لڑکیوں اور آنٹیوں کی سیکسی چدائی
قسط 01
ہیلو دوستو۔۔ آج میں آُپکو اپنی ایک چھوٹی سی کہانی سنانے جا رہا ہوں جس میں میں نے مختلف لڑکیوں اور آنٹیوں کی چدائی کی۔ لمبی تمہید باندھنے کی بجائے سیدھے مدعے کی بات پر آتے ہیں۔ تو دوستو میرا نام سلمان ہے۔ زیادہ پڑھا لکھا تو نہیں مگر کسی لڑکی کی چوت کو کیسے چودنا ہے یہ میں اچھی طرح جانتا ہوں۔ میری تعلیم محض ایف اے ہے۔ اور میری عمر 24 سال ہے۔ ، 5 فٹ 7 انچ قد ہے ، زیادہ تعلیم نہ ہونے کی وجہ سے کوئی نوکری تو ملی نہیں گھر میں سب سے بڑا ہونے کی وجہ سے گھر کی ساری زمہ داری مجھ پر آگئی تھی۔ 20 سال کی عمر میں میں نے کام شروع کیا۔ میں آپکو یہ بتانا تو بھول ہی گیا کہ میرا تعلق ملتان سے ہے۔ شاہ رکنِ عالم میں ایک چھوٹا سا گھر ہے جو والد صاحب نے اچھے وقتوں میں اپنی زندگی میں ہی بنا لیا تھا جو اب ہماری واحد جائداد تھا۔ 20 سال کی عمر میں جب والد صاحب اس دنیا سے چلے گئے تو میری والدہ نے مجھے کوئی کام ڈھونڈںے کا کہا کیونکہ گھر کا خرچہ بھی چلانا تھا اور سب سے بڑا ہونے کے ناطے یہ کام مجھی کو کرنا تھا۔ مجھ سے چھوٹا ایک بھائی اور 3 بہنیں تھیں جنکی عمر ابھی بہت کم تھی۔
کام ڈھونڈنے کی غرض سے میں حسین آگاہی بازار چلا گیا جہاں تھوڑی سی جدو جہد کے بعد مجھے ایک شخص نے ایک دکان کا پتا بتایا جنہیں ایک سیلز مین کی ضرورت تھی جو نہ صرف گاہک سے بات کر سکے بلکہ حساب کتاب کا ب��ی پکا ہو۔ میں ان صاب کی بتائی ہوئی دکان پر پہنچ گیا۔ دوپہر 12 بجے کا وقت تھا ابھی بازار میں زیادہ چہل پہل نہ تھی۔ میں دکان میں داخل ہوگیا تو سامنے ایک باریش بزرگ کاونٹر پر موجود تھے اور انکے سامنے کچھ خواتین کھڑی تھیں، مجھے دکان پر آتا دیکھ کر ان بزرگ نے ایک کپڑا آگے کر دیا جو وہ پردے کے لیے استعمال کرتے تھے، اب میں بزرگ کو تو دیکھ سکتا تھا مگر خواتین اور میرے درمیان اب ایک پردہ آچکا تھا اور میں دل ہی دل میں سوچنے لگا کہ آخر ایسی بھی کیا بات ہے کہ ان کو پردے کی ضرورت پڑ گئی جبکہ وہ خواتین پہلے ہی برقع پہنے ہوئے تھیں۔ خیر میں دکان کا جائزہ لینے لگا ۔ یہ کاسمیٹکس اور آرٹیفیشل جیولری کی دکان تھی۔ کچھ دیر بعد پردہ ہٹا اور وہ خواتین وہاں سے نکل گئیں۔ اب بزرگ میری طرف متوجہ ہوئے اور بولے بولو بیٹا کیا چاہیے؟؟؟
میں نے بزرگ کی طرف دیکھا اور کہا سر مجھے جاب چاہیے۔ میں نے سنا ہے کہ آپکو ایک سیلز مین کی ضرورت ہے۔ یہ سن کر بزرک نے کہا، ہاں ہاں میں نے مظفر کو کہا تھا کہ کوئی اچھے گھرانے کا بچہ ہو تو بتائے مجھے سیلز مین کی بہت ضرورت ہے۔ کیا لگتے ہو مظفر کے تم؟؟؟ میں نے کہا کچھ نہیں انکل، میں تو مختلف دکانوں پر جا جا کر جاب کا پوچھ رہا تھا تو کچھ پیچھے ایک دکاندار نے ہی مجھے آپکے بارے میں بتایا کہ آپکو ضرورت ہے تو میں ادھر آگیا۔ اس پر انہوں نے کہا کہ بیٹا ایسے تو میں کسی کو نہیں رکھ سکتا، مجھے تو اعتماد والا لڑکا چاہیے۔ ان بزرگ کا نام اقبال تھا۔ میں نے کہا سر آپ بے فکر رہیں مجھ سے آپکو کبھی کوئی شکایت نہیں ہوگی، مجھے جاب کی بہت سخت ضرورت ہے، میں نے اقبال صاحب کو گھرکا پتہ اور گھر کے حالات سب کچھ بتا دیا۔ اس پر اقبال صاحب کے لہجے میں پہلے سے زیادہ نرمی اور پیار آگیا، مگر وہ ابھی تک ہچکچا رہے تھے ، پھر انہوں نے کہا بیٹا خواتین اور لڑکیوں سے بحث کرنی پڑے تو کر لو گے؟؟؟ میں نے انہیں بتایا جی انکل میرے سکول میں لڑکیاں بھی تھیں اور فی میل استانیاں بھی اور میں بہت اچھا اور سب کا پسندیدہ سٹوڈنٹ تھا، آپکو میری وجہ سے کبھی کوئی پریشانی نہیں ہوگی۔
پھر انہوں نے مجھے کہا اچھا چلو تم ابھی جاو، میں تھوڑا سوچ لوں، کل صبح 10 بجے آجانا تم مگر کسی بڑے کو لے کر آنا بہتر ہے اسی مارکیٹ میں کوئی واقف ہو تو اسے لے آنا۔ میں نے انکل سے ہاتھ ملایا اور انکا شکریہ ادا کرتے ہوئے فورا گھر چلا گیا۔ گھر جا کر میں نے امی سے اس بارے میں بات کی تو انہوں نے کافی سوچنے کے بعد ابو کے ایک اچھے دوست کا پتہ مجھے بتایا کہ ان سے جا کر ملو شاید وہ کوئی مدد کر سکیں اس سلسلے میں۔ میں اسی وقت ابو کے دوست سے ملنے چلا گیا، کچھ دیر بعد انکے گھر پہنچا تو قسمت سے وہ گھر پر ہی مل گئے، وہ اپنی بیوی اور 2 بیٹیوں کے ساتھ کہیں گھومنے کے لیے جا رہے تھے مگر میرے آنے کی وجہ سے انہوں نے اپنا پروگرام تھوڑی دیر کے لیے معطل کر دیا تھا۔ میں اپنا تعارف تو جاتے ہی کروا چکا تھا جسکی وجہ سے مجھے انکل اور آنٹی نے بڑے پیار سے اپنے گھر میں بٹھایا اور انکی ایک بیٹی جسکی عمر مشکل سے 15 سال ہوگی میرے لیے میٹھے پانی کا ایک جگ اور ایک شربت لے آئے۔ میں غٹا غٹ 2 گلاس چڑھا گیا تھا کیونکہ صبح سے پھر پھر کر مجھے کافی پیاس لگی ہوئی تھی۔
میں نے انکل کو اپنی مشکل بتائی اور ان سے مدد مانگی تو وہ کچھ دیر سوچنے کے بعد بولے کہ فکر نہیں کرو تمہارا کام ہوجائے گا۔ کل صبح تم پہلے میرے گھر آجانا میں تمہیں اپنے ساتھ لے چلوں گا اور اقبال صاحب کو تمہاری گارنٹی دے دوں گا۔ کچھ دیر اپنی خدمت کروانے کے بعد میں واپس گھر آگیا اور اگلے دن صبح صبح انکل کے گھر جا دھمکا۔ انکل پہلے ہی تیار ہو چکے تھے، 10 بجنے میں ابھی تھوڑا وقت تھا، انکل نے اپنی بائیک نکالی اور سیدھے حسین آگاہی بازار میں داخل ہونے کے بعد اسی دکان کے سامنے لے جا کر میں نے بائک روکنے کو کہا۔ انکل میرے ساتھ دکان میں داخل ہوئے اور اقبال صاحب کو اپنا تعارف کروایا اور اپنا ملازمتی کارڈ نکال کر اقبال صاحب کو دکھا دیا۔ میرے یہ انکل محکمہ جنگلات میں ملازم تھے، سرکاری ملازم کا کارڈ دیکھ کر اقبا ل صاحب کو اطمینان ہوگیا اور وہ بولے کہ اگر آپ بچے کی ضمانت دیتے ہیں تو میں اسے رکھ لیتا ہوں، روزانہ ایک ٹائم کا کھانا دوں گا اور شروع میں 6000 روپے تنخواہ ہوگی اگر اس نے دل لگا کر کام کیا تو تنخواہ بڑھا دی جائے گی۔ میں نے فورا حامی بھر لی تو انکل نے کہا ٹھیک ہے اقبال صاحب میں چلتا ہوں، بِن باپ کے بچہ ہے اسے اپنا ہی بچہ سمجھیے گا اور میں گاہے بگاہے چکر لگاتا رہوں گا امید ہے آپکو اس سے کوئی شکایت نہیں ہوگی۔
یہ کہ کر انکل چلے گئے جبکہ اقبال صاحب بے کاونٹر کا ایک چھوٹا سا دروازہ کھول کر مجھے اندر آنے کو کہا تو میں اب کاونٹر کےپیچھے کھڑا تھا۔ کاونٹر کے اندر جاتے ہوئے میری نظر دکان کے اس حصے میں پڑی جہاں کل کچھ خواتین کھڑی تھیں تو میرے 14 طبق روشن ہوگئے۔ وہاں عورتوں کے اندر کے استعمال کے کپڑے یعنی بریزئیر پڑے تھے۔ اب مجھے سمجھ لگی کہ کل وہ خواتین اپنے لیے بریزئیر خرید رہی ہونگی تبھی اقبال صاحب نے پردہ گرا دیا تھا۔ خیر میں اندر آگیا تو اقبال صاحب نے مجھے کام سمجھانا شروع کر دیا۔ کچھ ہی دیر میں دکان میں کچھ خواتین آئیں تو اقبال صاحب نے کہا تم نے صرف خاموشی سے دیکھنا ہے کہ گاہک سے کس طرح بحث کی جاتی ہےاور اسے مطمئن کیا جاتا ہے۔ میں نے ہاں میں سر ہلایا، خواتین نے اپنے لیے کچھ میک اپ کا سامان خریدا اور میں اقبال صاحب کی ڈیلنگ پر غور کرتا رہا۔ ۔ اسی طرح سارا دن مختلف خواتین گاہے بگاہے آتی رہیں اور میں چپ چاپ اقبال صاحب کو دیکھتا رہا، دوپہر میں انہوں نے اپنے گھر سے کھانا منگوایا جو انکا ایک چھوٹا بیٹا دینے آیا تھا۔ میں نے بھی انکے ساتھ ہی کھانا کھایا۔ پورا دن اسی طرح گزر گیا۔ رات کو 7 بجے اقبال صاحب نے مجھے چھٹی دے دی تو میں جلدی سے گھر چلا گیا کہ کہیں اندھیرا نہ ہوجائے۔
اگلے دن میں دوبارہ سے ٹھیک بجے دکان پر پہنچ گیا تو اس وقت دکان میں ایک خاتون کھڑی تھیں، خاتون نے اپنا چہرہ تھوڑے سے دوپٹے سے ڈھانپ رکھا تھا۔ اپنے قد کاٹھ سے وہ ایک بڑی عمر کی عورت لگ رہی تھی، میں اقبال صاحب کو سلام کر کے اندر ہی چلا گیا تو اقبال صاحب نے اشارے سے مجھے اپنے پاس ہی بلا لیا۔ میں نے دیکھا کہ اقبال صاحب کے ہاتھ میں ایک سکن کلر کا بڑے سائز کا برا تھا جو انہوں نے عورت کے ہاتھ میں تھا دیا۔ عورت نے برا کو اپنے ہاتھ میں پکڑ کر تھوڑا نیچے کیا اور کاونٹر کی اوٹ لے کر اسکو کھول کر دیکھنے کے بعد ویسے ہی واپس دے دیا اور بولی اس سے بڑا سائز دکھائیں۔ اقبال صاحب تھوڑا سا نیچے جھکے اور وہ برا واپس اپنی جگہ پر رکھنے کے بعد ساتھ والی لائن سے دوسرا برا نکال کر اس خاتون کو پکڑا دیا، انہوں نے دوبارہ سے وہ کاونٹرکی اوٹ میں لیجا کر کھول کر دیکھا اور پھر پوچھا اسکے کتنے پیسے؟ تو اقبال صاحب نے 300 کا مطالبہ کیا۔ خاتون نے اپنی چادر ہٹا کر اپنی قمیص میں ہاتھ ڈالا اور اپنے سپیشل لاکر سے ایک چھوٹا سا پرس نکالا اور اقبال صاحب کو 300 روپے نکال کر دیے اور وہ برا اپنے ہاتھ میں موجود شاپر میں کپڑوں کے نیچے چھپا کر فوری دکان سے نکل گئیں۔
خاتون کے جانے کے بعد اقبال صاحب نے مجھے دوبارہ سے وہاں موجود چیزوں کے بارے میں معلومات دیں اور انکے ریٹ بتانے شروع کر دیے، ساتھ میں ایک لسٹ بھی دے دی اور مجھے کہا اسے یاد کر لینا۔ میں سارا دن اس لسٹ کو فارغ وقت میں دیکھتا رہا اور چیزوں کے ریٹش ذہن نشین کرتا رہا، جبکہ کسٹمرز کے آںے پر میں اقبال صاحب کے ساتھ کھڑا ہوکر انکی ڈیلنگ دیکھتا۔ ایک ہفتہ ایسے ہی گزر گیا۔ ایک ہفتے بعد اقبال صاحب نے مجھے کہا کہ بیٹا اب جو خواتین سرخی پاوڈر لینے آئیں گی انکو تم نے ڈیل کرنا ہے اور جو کوئی اپنے اندر کے کپڑے لینے آئیں گی انکو میں دیکھوں گا۔ میں نے کہا ٹھیک ہے انکل، لیکن اگر مجھے کسی چیز میں پریشان ہو تو آپ نے میری مدد کرنی ہے۔ انکل نے میرے سر پر ہاتھ پھیرا اور بولے فکر نہیں کرو میں یہیں پر موجود ہوں۔ بے فکر ہوکر تم آج کام شروع کرو۔ کچھ ہی دیر کے بعد ایک ادھیڑ عمر خاتون دکان میں آئیں جنکے ساتھ انکی 2 بیٹیاں بھی تھیں۔ وہ خاتون اقبال صاحب کے سامنے جا کر کھڑی ہوگئیں اور ہلکی آواز میں بولیں، بچیوں کے لیے اندرونی کپڑے چاہیے۔ تو اقبال صاحب تھوڑا سا آگے ہوکر کھڑے ہوگئے اور چھوٹے سائز کے برا نکال کر دکھانے لگے، انکی ایک چھوٹی بیٹی نے بھِی آگے ہوکر دیکھنا چاہے تو آنٹی نے اسے گھور کر دیکھا اور پیچھے رہنے کی ہدایت کی، وہ لڑکی واپس میرے سامنے آکر کھڑی ہوگئی، میں نے اسکے سینے کی طرف دیکھا تو مجھے اندازہ ہوگیا تھا کہ اس پر ابھی تازہ تازہ جوانی آئی ہے اسکو سب سے چھوٹے سائز کا برا ہی فِٹ آئے گا۔
جتنی دیر میں آںٹی نے اپنی بچیوں کے لیے برا خریدے، اتنی دیر میں انکی بیٹی نے مجھ سے کچھ لپ اسٹک دکھانے کو کہا، میں نے فوری ایک سرخ رنگ کی لپ اسٹک اسے دکھائی تو اس نے کہا کوئی اچھا کلر دکھاو نہ۔ میں نے ایک اور میرون کلر کی لپ اسٹک اسے دکھائی اور کہا یہ دیکھیں باجی یہ آپکے ہونٹوں پر بہت اچھی لگے گی۔ میں نے زیادہ اوور ہونے کی کوشش کی تو اس لڑکی نے مجھے گھور کر دیکھا اور لپ اسٹک واپس کاونٹر پر رکھ کر پیچھے ہوکر کھڑی ہوگئی۔ مجھے تھوڑی شرمندگی بھی ہوئی اور تھوڑا ڈر بھی گیا کہ کہیں یہ اپنی ماں کو میری شکایت نہ لگادے۔ مگر ایسا کچھ نہیں ہوا اور کچھ ہی دیر بعد خاتون نے اپنی لڑکیوں کے برا خریدے اور دکان سے نکل گئیں۔ شکر ہوا کہ اقبال صاحب نے بھی میری بات نہیں سنی تھی۔ مختصر یہ کہ آہستہ آہستہ میں یہ سیکھ گیا تھا کہ خواتین سے کس طرح بات کرنی ہے، کس طرح کی لڑکی سے فری ہونا ہے اور کس طرح کی لڑکی سے صرف کام کی ہی بات کرنی ہے۔ مجھے یہ کام کرتے ہوئے 2 ماہ کا عرصہ ہوگیا تھا اس دوران اقبال صاحب بھی میری کارکردگی اور سعادت مندی سے بہت خوش تھے۔ وہ اکثر اوقات مجھے دکان پر اکیلا چھوڑ کر دوپہر کے ٹائم اپنے گھر سستانے کے لیے چلے جاتے تھے۔ دوپہر کے وقت گاہک کم ہوتے تھے اس لیے مجھے کبھی کوئی مشکل پیش نہی آئی تھی۔
جاری ہے
#couple#coukold#bbc for white#bbc breeding#bbc bull#perfect wife#interracial breeding#sharing wife#vixen wife#share my wife
1 note
·
View note
Text
تخيلوا و انا داخلة المبنى .. لقيت زحمة عند الاسانسير .. .. ف قررت امشى طرقة الدور الارضى .. و اطلع من السلم الاخر .. المجاور للحجرة الى باشتغل فيها
تخيلوا تبدا الشاذات جنسيا المنحلات اخلاقيا .. وسواس شديد و بتكرار و بالحاح .. ان قيادات جامعة عين شمس .. موقفة ليا . . الرجالة دى عند الاسانسير .. علشان وانا فايتة من جنبهم .. اطلب منهم يوسعوا .. علشان اعرف ا فوت .. بعد ما سد الباب محمد اولويز فاروق مقبل .. و انا طلبت منه يوسع .. و كتبتها فى بوست و نشرتها
تعليقى👇👇
ما هو الى انا طلبته .. من محمد اولويز فاروق مقبل .. هو الصح
و ده بأطلبه من اى احد فى اى مكان .. دا انا باجعل الناس توسع ليا .. و انا ماشية فى الشارع .. او باركب الميكروباص .. واى سيدة مصرية فاضلة .. من ستات مصر الى بمائة راجل .. حتعمل كده مثلى .. و ما أكثرهن .. دى الستات الى ربت رجالة مصر
واضح ان الشاذات جنسيا بجامعة عين شمس و بالجهات السيادية المصرية .. يفتقروا .. لمعرفة .. قواعد النخوة والشهامة التى يتصف بها الرجال
و يفتقروا فى صفاتهم الشخصية .. لتعاليم و تربية سيدات مصر الفضليات .. و سلوكهن فى المجتمع المصرى
و يبدو ان هذا .. السبب الرئيسى .. ان الشاذات جنسيا و الخولات الى تبعهم .. غير اسوياء و مختلين .. و النسوان الشاذة بجحة .. خلعة برقع الحياء .. هو افتقارهم لتربية و اخلاق المجتمع المصرى .. يا شاذات جنسيا و خولات معاهم .. أهاليكم ما عرفوش يربوكم 🤪🤪
ثانيا:
الكل يعلم .. انى بافضح .. اى شاذات جنسيا بجامعة عين شمس .. و اى خولات تبعهم .. فى الى بيعملوه معايا .. و باحب اسبقهم خطوة بكتابته اولا .. قبل ما تيجى عندى ليلا شرموطة شاذة تسترجعه من ذاكرتى .. و تالف الاكاذيب من بابها .. على الاقل.. هى كده حتجعلنى اردد وراها اكاذيب على المواضيع دى .. لكنى انا فضحتهم عليها مقدما فى بوستاتى 👅👅 .. يعنى انا ح اسلى بايه طوال اليوم غير كده ؟!
و خاصة انى مسلمة مستقيمة عندى قدرات خارقة .. يعلم عنى الجميع .. العالم والكون و المجرة والمجرات الاخرى .. و محروقة كل شاذات مصر و شاذات جامعة عين شمس من ذلك
و طبيعى .. ان شوية الزبالة الشاذات جنسيا .. و خولاتهم الى تبعهم فى جامعة عين شمس .. متغاظين .. ان لا يوجد اى فاجرة شاذة بجوارى .. او ينسب للجامعة هذا الفضل فيما حققته .. للامانة هم الى فتحوا عينى .. على تجاوزات الشاذات جنسيا بالجهات السيادية المصرية .. ولهم الفضل فى ذلك🙏
يبقى لا يوجد امامهن .. غير محاولة تشويه المصرية الخارقة انا 👅👅
لكن المصرية الخارقة انا الى جاية الشغل فى جامعة عين شمس .. عشان تتسلى .
فمن ضمن تسليتى .. افضح اى خول .. و اى شاذة .. عما يفعلوه معى .. و خاصة افضح اهل العار على الاسلام بالجهات السيادية المصرية
ولاد الوسخة متخيلين انى علشان مسلمة .. يقدروا يطمعوا فيا 👅.. ولما رفضت طمعهم فيا .. و تخيلوا يقدروا يشوهوا اسلامى
لا يا فاجرة يا شاذة انتى والخولات الى معاكم
الى بيتقتل منكم كتير .. والى حيتقتل اكتر .. وكله بسبب .. تقاريركم الكاذبة .. يا شاذات جنسيا فاجرة منحلة اخلاقيا
لان ليس ارباب الوحوش .. الى حتضحكوا عليهم بتقارير كاذبة عنى .. دى ناس دماغها توزن بلد .. و انا معجبة بيهم جدا جدا جدا .. و اتمنى يساعدونى فى بناء مصر 🙏
انا مين يا فاجرة يا شاذة انتى و الخولات الى معاكى فى جامعة عين شمس
انا المسلمة المستقيمة المصرية الخارقة للابد ..الى بتتفرج على الافلام و بتسمع الاغانى .. و بتتمايل راقصة فى بيتها .. التى ترفض الشاذات جنسيا .. انحلالهم الاخلاقى .. و ترفض التحرش وقلة الأدب والبجاحة والسفالة و التجاوزات .. من اى احد .. و لا اخاف الا من ربنا وحده 💪💪
تعليقى👇👇
هو فيه ايه يا رجالة المعلمة؟!
الشاذات جنسيا محروقين كده ليه من شخصى ؟!
0 notes
Last Seen Blogs
tc-mani
mani's acc
fric0rithtric0u
long line of occultists, mystics and decadents🕯
trujillomccain
The Journaling of Holbrook 545
booooorrrred
Remove Background Service
globalhf
Globalhf