Tumgik
#やさしいフォーカシング
kobitonoheya · 8 months
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"Focusing"
うろ覚えも含まれるけれども、
アン・ワイザー・コーネルという女性が書いた、ある翻訳書籍から得たことがらを以下簡単に書こう
クライエントとしてセラピストによる心理療法を受けた結果として、精神の向上があったと判断された人々とそれがなかったと判断された人々の治療面接をテープに録音したものを比較した際、ある事実がわかった。
前者の人々は面接のどこかで、話し方がゆっくりとし、言葉の歯切れが悪くなり、その時に感じていることを言い表す言葉を探し始めた。
後者の人々には、面接中それが見られなかった。
なお、両者のセラピストの面接方法に、大きな違いは見られなかった
それはつまりこういうことだ。
精神の向上のみられたセラピーのクライエントたちは、面接の過程に、直接からだで感じている、漠然とした、言葉では表しにくい身体的な気づきがあった。思考による自己分析や考えをよどみなく話している後者は、言葉にできない感覚をからだから感じ取ろうとする意識がなかった。たとえ涙を流したとしても、最終的な結果として後者のセラピーはうまくいかなかったという。
この研究を応用し、自己にセラピーを施す方法が確立された。
それが『フォーカシング』だ。
以下に簡単なあらましを書く。
(追:短文で正確には伝えられないと判断し、あらましは削除した)
(かわりに、文末に、この手法を発見したジェンドリン氏の著書に簡便な方法が載っていたので、それと、フェルトセンスをつかむための訓練の方法を追記した。)
…………という具合にさらに先へと進めていくものだが、
その書籍で学んだとおりの方法でこのあとの項目まで続けていくと
「インナーチャイルド」に対するセラピーに近いことが理解できる。
そして、フォーカシングの場合、それよりももっととっつきやすい印象だ。
とにかく丁寧に自己の内側で起こる「感じ」に触れ、近くに腰を落ち着けるイメージで対話をしていく。
私はまだお試し程度しか自分に施したことはないが、その成果として、理性では予想できなかった、「『感じ』に合う言葉のイメージ」が私の中に起こった。
(追記:これはラッキーな体験だったようだ。その後はうまく「感じ」に突き当たらない。むしろそれがふつうで、「感じ(フェルトセンス)」を感じることができるまでには時に三ヶ月、など一定の練習が必要なのだそうだ。)
これを–––その本を熟読しつつ–––根気よく続けていくと、自己の強い感情を孕んだ、その悩みの根底にある部分とも向き合え、今よりも素直な自分と付き合えるようになるだろう、という手応えを軽くだが、私はつかんだ。
(追記:少々高揚感が強い表現になってしまっている)
実際に、フォーカシングによってそのような成果が望めるというではないか。
詳細な方法は、書籍を参照するのが確実でいちばんよいことだろうと私は思う。
(追記:熟練した人が周囲に見つかれば、その人と一緒に行うのが一番よいのだろうが……)
一見単純ながら、からだの内側に集中し“声”を聴くというのは、小さい子に接し続けるような、繊細な労力が必要なことでもある。
(追記:本に書かれている通り、途中、自分のなかから、非現実的、実現不可能と思われる要求が返ってきても、その時点では否定する必要はなく、よく探っていって、例えば「今すぐ海外に行きたい」という願いは非現実的だが、「遠くに行きたい」→休む時間がない、休息が欲しい、ということだ、と理解できる例もある、ということだ。)
精神的に助けを必要としている人、今苦しんでいる人にこの手法が片隅にでも、存在しているということが届けば(少しは)よいだろう、と私は一方的に思う。
(追:もし、うまくいかなくても、気に病む必要はない、とも思う。
「これで精神的に絶対に良くなる!」という保証は、申し訳ないことだが、私からは簡単にはできないことだから……)
*本にも書かれているが、この手法は“リスナー”と“フォーカサー”にわかれ友達とふたりで進めていくことも可能だ。もちろん、セラピストに協力してもらって行う方法もある。
加えて、掲載の情報が古く私自身は参加したことがないものの、フォーカシングのワークショップは(現在では不明だが、当時では)各所にて行われているという。
*この、アン・ワイザー・コーネルという女性は、フォーカシングの開発者、ユージン・T・ジェンドリンという男性から享受したその手法に改良を加えたものを記している。よりシンプルなフォーカシングの手順を知りたければ、ジェンドリン氏の著作も手に入れて然るべきであると私には思われる。
(追記:ジェンドリン氏の書籍について、私は、日本で1982年に初版出版された、日本語翻訳本〈初期の手法から改良されたヴァージョンが記載されている書籍〉を読んでいる。)
*当たり前のことだが、翻訳される前の原著は英語でかかれているため、そのことに留意しつつ、「セリフの形式」、そして本に書かれているとおり、「順番の形式」にとらわれきらないよう、書かれれていることの本質を少々考えながら身につけていくとよいと個人的には思う。
*自分一人でどうにもならない(かもしれない)という感じなら、休んだり、必要ないならやめたり、専門家や他の人に相談したり、手を借りることもためらわないようにしてほしい……。
*****
ジェンドリン著 「フォーカシング」から 「フォーカシング簡便法」と、「フェルトセンスをつかむ実習」
以下抜粋
フォーカシング簡便法
1.空間を作る いかがですか?あなたの気持ちはよろしいですか? すぐ答えずにからだに湧き起こってくるものに答えを出させてください。 そこにどんなものが浮かんできても、すぐそのなかに入り込まないようにしてください。 出てきたものそれぞれに対して挨拶をしてください。ひとつずつ、しばらくあなたの横においてください。 それを除くと、すっかりよいでしょうか。
2.フェルトセンス 焦点をあててみたいことをひとつ取り上げてください。 そのなかに入っていってはいけません。その問題全部を思い起こすとき、からだに何を感ずるでしょうか。 それらすべてのもの、全部の感じ、暗い不快感、もやもやしたからだの感じなどを感じてください。
3.取っ手(ハンドル)をつかむ フェルトセンスの質はどんなものでしょうか。 このフェルトセンスから、どんないいまわしやイメージが出てくるでしょうか。 どんな言葉がそれに最もよくあてはまるでしょうか。
4.共鳴させる 言葉(あるいはイメージ)とフェルトセンスの間を行ったり来たりしてください。正しいでしょうか。 それらが一致したら、数回ほど一致している感じを味わってください。 もしフェルトセンスが変化したら、あなたの注意をそれに向けてください。
あなたが完全に一致したものを得たいときは、言葉(あるいはイメージ)はこの感じとピッタリしていますから、そのことをしばらくの間、味わってください。
5.尋ねる 「その全体の問題について、私をそう……させているのは何でしょうか。」
行き詰まったら次のように尋ねてください。 この感じで最も悪いのは何だろうか。 このことに関して何がそんなに困るんだろうか。 それで何がそんなに困るんだろうか。 それで何が必要なんだろうか。 どんなことが起こったらいいんだろうか。 答えないでください:気持が動き、その気持が答えを与えてくれるのを待ちましょう。
もしすべてがよろしい場合は、どんなふうに感ずるでしょうか。 からだに答えさせます。 そうするのに何がじゃまになっているでしょうか。
6.受け取る どんなものが浮かんできても歓迎してください。それによろこんで話させてください。 それはこの問題に関する1ステップにすぎず、最終のものではありません。 それがどこにあるかを知った今、それから離れたりあとでそこに戻ってくることもできます。 じゃまになる(自らの)批判的な声からそれを守ってください。
あなたのからだはもうひとまわりのフォーカシングを続けようとのぞんでいますか。それともここはちょうどよいやめる場所でしょうか。
フェルトセンスをつかむ実習 1. 黙って、自分のなかで、何か愛しているものか、美しいと思うものを選びます。もの、ペット、場所など、何でも結構です。何らかの意味で特別と感じているものを。1分か2分の時間をとりましょう。
2. ひとつにしぼる。「なぜ私は……を愛しているのか、あるいはなぜそれを美しいと思うのか」自分に尋ねる。
3. その、特別な、または愛しているという感じの全体を自分に感じさせます。自分がその感じになれる言葉がひとつか2つ見出せるかどうかをみます。
4. その言葉が何を指しているか自分に感じさせます。全体のフェルトセンスとつき合わせてみます。そして何か新しい言葉または気持ちが出てくるかどうか見ます。
この練習はフェルトセンスに注目する経験の手助けになります。それは大きくしかもはっきり感じられるけれども言語化できない何かです。あなたが愛しているという気持のほんのわずかしか実際の言葉にはならないことに注目してください。それでもその言葉が(もし見つかっていれば)なぜかフェルトセンスとぴったりの関係になっています。
以上抜粋
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mreiyouscience · 2 months
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 心理療法において、もっとも大切なことは”受容”です。しかし、この”受容”にむずかしさを感じている方は多いかと思います。クライアントの話に耳を傾けていると、しだいに「私が何とかしなきゃ!」という焦りを感じてしまい、それが結果として、クライアントは「受け止めてもらえてないな・・・。」という不満を募らせていき、クライアントから拒絶されたという苦い経験を持つ方も珍しくないでしょう。そのような方にとって、メンタライゼーションは目からウロコ!なものとなっているはずです。
 メンタライゼーションでは、クライアントの言わば”ココロの闇”に引き込まれそうになった時、それを逆手に取ります。つまり、カウンセラーであるあなたがクライアントの”ココロの闇”に引き込まれそうになった体験をオープンに語り合うことが求められているのです。これを行うことで、クライアントの”ココロの闇”をクライアント自身が”自然と”語りだすのです。このクライアント自身の語りの中で、クライアントは自分の”ココロの闇”を整理することができるのです。この”ココロの闇”の整理をクライアントが主体となって行うことがとても大切となります。なぜなら、人は話すことを通じて自分自身の感情を整理する生き物だからです。ですから、あなたがたとえ”答え”を知っていて、それをどんなにクライアントに伝えたかったとしてもそれを伝えるべきでなく、むしろ、伝えてはいけないのです。それはクライアントの自己解決能力の発達を阻害することにつながりかねないのです。このようにメンタライゼーションとはクライアントの自己解決能力を育むための心理療法であると言えるでしょう。では、あなたはメンタライゼーションをどのように習得し、そして、どのように日々の面談の中で取り入れるべきでしょうか?
 メンタライゼーションの肝はマインドフルネスです。往々にしてクライアントは”ココロの闇”を言葉ではなく、身体を介してあなたに伝えます。例えば、クライアントとの面談の中であなたは「背筋がぞっとする」のを感じたであったり、「ムズムズする」のを感じたであったり、「はらわたが煮えくり返る」かのように感じたであったりすることがあるかもしれません。大切なのはこういった非言語的シグナルにどれだけ感覚を研ぎ澄ませることができるのか?です。あなたはこの非言語的シグナルに冷静かつ客観的に気づくことでクライアントとオープンに”ココロの闇”について語り合うことができるはずです。そのために、まずは、あなた自身の体のシグナルに気づくことができなければなりません。自分自身の体のシグナルに気づくことができないカウンセラーが、人の、特に”ココロの闇”を抱えたクライアントの微かな非言語的なシグナルを感じ取れるはずがありません。ですから、マインドフルネスを日々行い、あなた自身の体のシグナルに敏感になってください。間違っても、実践の伴わない理論とならないように気を付けましょう。
 メンタライゼーションとはクライアントの微かな非言語的シグナルに対して身体を介して感じ取り、それを”テコの原理”として逆手に取ることで、クライアントの自己解決能力を育むことを目指す心理療法です。このメンタライゼーションの理論そのものはそれほど難解なものではありませんが、日々の面談で行うことにはそれなりの高いハードルがあります。まさに”言うは易く行うは難し”です。ですから、あなたが本気でクライアントの助けとなりたいのであれば、あなたの日々の一挙一動がマインドフルでなければいけないということは言うまでもないでしょう。あなたのそうした日々の厳しい修業が実を結び、一人でも多くのクライアントの一助となることを願ってやみません。
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おひとりおひとりのブループリント(地上に生まれる前に自分で立ててきたシナリオ設定。魂の設計図。魂の青写真...などといわれている)をクライアント様と"一緒"に読み合わせながら、深く深く掘っていく作業。しっかりとクライアント様にアンカーを下ろし、その体調不良の現象や、怪我をしたことの意味など、その源に向かって寄り添いどこまでも深く掘り下げる。
星よみセッションの後は、
惑星音叉の楽譜を作る作業。フォーカシング後の今ここを最大限に活かすミクロコスモスチューニング。
響きや感覚を丁寧に聴き取り、何が足りないのか何を補えばいいのか、メディカルアストロロジーmindで、ん〜と集中している時に発するわたしの言葉に反応し、それに被せるように、クライアント様がハっ💡と気づく。
その瞬間、それならばと、
次に入れる音が決まる。
細胞の根幹からその音による振動が瞬足で響き渡り一気にチューニング。
クライアント様の痛みは昇華され、星よみカウンセリングと惑星音叉セッション中に起きた気づきのオンパレード。
今ここにフォーカシングしながら全ては、クライアント様がご自身によって導き出した答え。
わたしはだだのサポートに徹する。
気づきのチカラ
これまで見えていないものを見つける。
見えていない真実を認識する。
それは、ハッ💡そっか!!
と、
内側から知識が湧いてくる。
気づきの"仕組み"を知ることは、気づきのチカラをどんなふうに育まれていくことかも理解できるようになる。
心や魂の世界ではとても重要視されることだ。
太陽・金星コンジャンクション12ハウスの、今ここの自分が行っているCocoyouの施術のほんの一幕です。
今ここ。にスーパーフォーカシング。蠍座太陽・金星12ハウスのわたしと
Coco(今ここ)you(あなた・クライアント様)で楽しくて美しくて素敵な協奏曲が奏であっちゃうのだ。
変わりたい、変わりたいとは分かっているけど変わる方法がわからなくなってしまって...大丈夫。自分を信じて!!
ハッピー発光体ミクロコスモスづくり
ご自身のチカラで自分の人生の舵を取り自分の星を思い存分に活かしまくり、豊かな精神力を育みながら、楽しく人生をクリエイト。そんなふうに心地良い〜本来のご自身に戻ることのサポーターとしてご利用ください。
わたしも日々精進して参りやす!
〜お知らせ〜
ただ今
リフレクソロジー
ベーシック星よみ講座を開講中です。
組織などに属さず、プライベートサロンなどでご活躍されているエンパス傾向の強いセラピストやカウンセラーさんへ。心理学カウンセラーとして、セラピストとして、クライアント様とのラポール・バウンダリーが明確であることは必須条件になります。自分には必要だなと思われた方には、そのあたりの肝もしっかりとお伝えいたします♫
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naokorganic · 2 years
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【シナモンの香り漂う日の朝は。】 ☆数年に亘り、 書き溜めたエッセイ的な文章を 時々UPしていきたいと思います☻ ☆ ☆ ☆ はじめてのカフェで。 はじめての、シナモントースト。 自分のことよりも、 人を一番に大切にして 生きようと思い。 何より周りを優先して 生きてしまった時代がある。 小さな頃から、 身勝手な家族に振り回されては、 その方が良い、と深く納得しながら。 これが心底正しい、 とさえ思ってきた。 だけど、それでは、 私は本当の意味で、 まったく幸せにはなり得ない。 いつも、誰かがいて、 その誰かに愛されて、 それで初めて『幸せ』になる私では。。 自分のことが大事でも、 それがわかっていても。 ついやってしまう、 こびり付く古い癖だった。 そんなところも、 今は、小さく愛おしいと思える。 人に調子良く合わせて、 自己完結したつもりになって。 それでも淡く期待して、 淡くガッカリしながら  分かってたって受け入れて。 悲しく耐えて待つ。 そんな恐ろしい忖度な自分は、 本当に、嫌だったんだよ。。 先に行くね。  もうこれ以上は、 譲れないライン。 あなたのことを 優先的に想ったり、 合わせすぎたり、もうしないね。 それをすると、 私が勝手に、無意識に、 どんどん可哀想になる。 ごめんね。 これまでの 私もあなたも。 それも仕方がないんだよ。 私は、今は、 そういう処方みたいね。 怒りや悲しみも、 すべてそのまま持ち合わせて、 今は生きているから。 嫌なものは、 嫌なんだ。 怒る事は、 まったく悪くない。 怒りすぎるのは フォーカシング。 でも、怒ることは、 諦めない。 シナモンの香りに後押しされ、 そんなことを そっと決めた。 そうして、 甘く心を満たした朝。 やっぱり神様は 外側にはいなかった。 結果は、 私自身なのだよな。 『女神様のご機嫌は、 私が誰よりも、 一番に把握してるし、 自分でちゃんと、 誰より愛してご機嫌にして、 深く満たしてあげなきゃね。』 END🌹💕 #harmonywithearth #ハーモニーウィズアース #ホリスティック思考 #毛利奈緒子 #シナモントーストの香り #朝活カフェ #エッセイのような言葉のかたまり (almond hostel & cafe) https://www.instagram.com/p/CjQRqchJGFV/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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viewbird · 4 years
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7artisans 25mm F1.8 Review
と言うわけで、手に入れました。
そもそも論ですが、もしかしたらこのレンズ、品質にばらつきがあり一定の品質が確保出来ていない可能性もあります。ですから私が手に入れたレンズはハズレだったかもしれませんし、こんなものなのかもしれません。という事を前提にお読みください。
開放で四隅が盛大に流れるのは分かっていましたが、「無限遠でもこんなに四隅が流れるレンズがあるのか」というの大きな第一印象です。レンズ中央部はとてもシャープです。f値を上げていくと徐々に解像してゆき、11以上にすると四隅まできっちり解像します。色乗りがよく、こってりした仕上がりになる印象です。周辺部の減光も相まって、クラッシックレンズで撮影したような雰囲気となりますが、中央部が今時のレンズのようにとてもシャープなので、不思議な感じを受けます。レビューサイトの作例で気に入ったのが、自然な仕上がりのボケ。主観的な意見ですが、昨今の高性能、高解像なレンズのボケより、なぜが見ていて落ち着く感じがします。
f1.8 作例
f5.6 作例
f16 作例
ハード面の仕上がりは、1万円強の価格を考えれば十二分なものと評価します。特にピントリングは適度なトルクがあり操作しやすく、難なくフォーカシングが可能です。また絞りリングは無断階てす。私はムービー撮影には使いませんし、個人的には好みではありません。設定値の表記は刻印ではなく印刷であるところは残念な点です。
高性能な国産レンズメーカーに個性を見いだせていなかった中、このレンズとの出会いは改めて写欲を駆り立てるものとなっています。低価格で個性的な中華レンズの出現は、高性能だけを追い求める国産レンズメーカーにとっては、存続を脅かされる存在になるかもしれません。
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littlestar8492 · 6 years
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XF35mmF1.4R
富士フイルムのXF35mmF1.4Rを手に入れてから���度か撮影に行きましたので、少しレビューしたいと思います。
最初に申しますと、このレンズ、やはり神です。
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F1.4という明るさからもたらされる美しいボケは他の方のレビュー通り、本当にとろけるようです。 ただ、個人的にはとろけるというより、「やわっ!ふわっ!」って感じですかね?
正直、ボケすぎて気持ち悪いときもありますし、被写界深度が浅すぎて、どこに焦点が合っているか分かりづらいときもあります。
ただ、このボケは私の写真観に刺激を与えてくれたと思います。
ボケってこんなに美しいのか!と
ぶっちゃけそれまで、ボケを活かした写真はあまり好きではなかったです。 というのも、あまりにもボカしすぎると、「おしゃれ感」が強くなってしまうからです。 カメラを始めたての人って、無駄にボカしたがりますよね? Twitterとかでも盛大にボカして、「どう?おしゃれでしょ?」って感じの写真がたくさんありますよね。 そういう写真って嫌いじゃないですよ? ただ、良く言えば写真を楽しんでる、悪く言えば馬鹿の一つ覚え、なんですよね。 ボカせばいい写真になる!って思ってる人って一定数居ると思うんですよ。 それも写真の楽しみ方のひとつなので、あまりどうこう言うつもりはありませんが、個人的にはあまり好ましくないです。
いや、好ましくなかった(過去形)、といった方が正解ですかね。
このレンズを手に入れてから撮影手法としての”ボケ”が本当に楽しくなりました。
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だってこんなに綺麗にボケたら楽しくないわけ無いですよね(笑) ピント面からすぅーっと輪郭が消えていく美しさったらもう最高ですよ…。
ボケってうまく使うとこんなにも美しい写真が撮影できるんだなって、 再認識しました。
しかし、このレンズがすごいのはボケだけじゃないんです。
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見てください、このピント面の解像感! くっきりはっきりと切れのある描写ですよね?
このくっきりとした描写もこのレンズの神がかっている要因だと思います。
イマイチ参考になる写真はありませんが、絞ったときのパンフォーカスな風景写真も天下一品だと思います。
ここまでは最高のレンズだと思うでしょう?
ただ、こいつにも弱点があります。 弱点と言うよりかは私の相性が悪いのかな…?
それは焦点距離です。
このレンズは焦点距離35mm(35mm換算・53mm)なんですが、この焦点距離が私にとって結構ネックだったりします。
というのも、今までは結構広角なレンズだったり、広角-標準のズームレンズを使用していて、それに慣れてしまっていたので、少し画角が狭いかな?と思う場面が少なくなかったのです。
単焦点レンズなので自分の足で画角を決めるという楽しさもあるのですが、狭い屋内だと画角を確保しようと後退するとそこには壁が!という場面もあったりしました。
ただ、最近は35mmにも慣れてきて、使いこなせるようにもなってきましたし、焦点距離を考慮しながら撮影するという楽しさも見出してきました。
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他にもレンズフードが特殊な形でぶっちゃけカッコ悪い、とか、レンズキャップが外れやすい、とか、AFが「ジッジーッ!ガコッ!ガコッ!ガガガッ!」と、「工事現場かいっ!」って突っ込みたくなるくらいうるさい(まあ、  最高の性能を確保するための全群繰り出し式フォーカシングなので仕方ないですが… )、とか、色々不満はあります。
が、現時点で点数を付けるとしたら、もう100点以外ありえないでしょう!
ネット上では神レンズと謳われるこのXF35mmF1.4R。
使ってみてわかりました。
本当に神レンズです。
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benediktine · 3 years
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【エレクトリック・シフター】 - 英国式自転車生活 : https://adamsnumber.fc2.net/blog-entry-386.html : https://archive.ph/A3drt 2009/04/18 このところ、あいついで電動変速器について尋ねる電話が雑誌社の編集者3人からありました。みなさん質問のポイントは同じで、シマノの今度の7900番系の電動が最初ですか?それ以前は?という質問ですが、これは言うまでもなくクリスボードマンが使っていたマヴィックのザップ・システムがありましたし、一時期サンツアーも考えていたことでありました。 しかし、皮肉なことに、マヴィックのザップ・システムはUCIで禁止されてしまいましたね。いまや、マヴィックの変速器などほとんど話を聞かなくなってから、2強のメーカーが開発をすすめ、UCIが何も言わないというのは、なんとも私などからすると腑に落ちない話ではあります。マヴィックのザップはボードマンが実戦で使って優勝とっています。私はシマノは「空気圧を使うエアラインシステム」でゆくのだとばかり思っていました(笑)。私はシマノが空気圧システムの変速器を発表した時、まわりに「これは絶対将来シマノは電動変速器をやる。」と言っていました。このブログを読んでいる10人ばかりの常連さんは、みなさん、当時は「まさか」と言っていましたが、私の一言を思い出されることと思います。予言的中です。これは圧縮空気の量=バッテリー残量と考えればわかりやすいでしょう。 いまや安いデジカメでもステップモーターでフォーカシングをやっているわけですから、これを自転車の変速器に転用するのはさして難しい話ではない。9段10段11段と増えてきた段数を、インデクッスなしで、指先でピシャリと合わせるのは難しい。また、ワイヤーの伸びや微調整を考えれば、電気的に作動制御したほうが合理的といえます。ときに私は精密機械のほうを専門にしていましたので、この電動変速器の制御方法にはまったく違うアイデアがあります。米国空軍のほうが使っている方法ですが、これは言わないでおきましょう。 ただし、私が電動変速器を支持するかといえば、しません。携帯電話ですらバッテリー切れの時は不愉快なのに、本来そういうものを必要としないはずの自転車に電動ということを持ち込む気が知れません。それによる重量増が600g以上というのは、いままでカーボンでさんざん軽量化をうたってきたのと考え合わせてどうなのか? ときに私は以前、シマノの内装式の自動変速器の広報車両に乗ってみたことがありました。ところが、この車両は変速が速度感応式なので、Uターンしているときにカチカチ、なんども行ったり来たり不用の変速をしてしまい、Uターン中に踏み込んでフルトルクをかけると、たぶん遊星ギアを欠けさせてしまうな、と思われたのでした。そのむねを伝え、また脚に乳酸がたまってくるのを感じた時、意図的にギアを低めにしてペダリングピッチをあげるというのが難しいのではないか?とコメントしました。「そういうときはスイッチを切っていただいて、マニュアルにして、、、」と担当者がいじりはじめたのですが、うまくOFFできない(笑)。私はこういう電動というのは、本来簡単なものをかえって複雑にしてしまうもののように思えます。私は道具はシンプルなものを好みます。 たとえば、フリクションレバーやバーコンでは、トップからローへでもローからトップへでも、一気に1秒でシフトできますが、電動ではどうなのでしょう?1段ずつのシフトアップだったらまだるっこしいな、と私なら思います。 最近の自転車のコンセプトで見落とされていると思うのは、「自転車とは筋肉も脳もない動物の骨格である」ということでしょう。乗り手が乗って自転車は完結するのです。その一部をどんどん電化していっても、それは乗り手を退化させる一方であろうと思うのです。こぐちからはパワーアシスト、変速はだれでもできる電動、他のスポーツ器具でこういう方向を目指しているのはないのではないでしょうか? その一方で、超高級ロードレーサーの価格が120万円とか160万円とかどんどん高価格になってきている。私はそのあたりの価格を見ると、アメリカのモーターサイクル、ハーレーダヴィッドソンのスポーツスターが88万円から128万円で買えることと較べてしまうのです。私には最新型の自転車にはあまり縁がないかな?と思う今日この頃です。 ≫――――――≪ ●raijin&fuujin No title :二拾八号さま それはまた一方に偏した意見であると思います。「スポーツ機材」として電動変速を規制すればよい話で、「ハイエンド素人さま」たちのお客さまたちが、買いたい人は買えば良いのです。技術的に考えて、電動変速器は、ひとつある分野に大きな可能性を秘めているイノヴェーションであると私は考えています。それは都市内物流手段としての貨物運搬リカンベントへの応用で、これを競技用、サイクリング用と考えているところにボタンのかけ違いがあるのです。 2009/04/19 ●弐拾八号 No title 電動変速はエアーシフターのように、いずれ市場から消えます。 使いたい方は、補修パーツが無くならないうちの早めのご購入を… たとえシマノやカンパからタダで貰ったとしても、そのままお返しします。便利は不便だ!! 私、アナログ人間ですから! 2009/04/19 ●raijin&fuujin No title :黒鉄党さま 神社仏閣へ行ってお賽銭を入れるというのは、それによって自分についているものを落とす意味があるそうですが、部品や車両をためこむと、確実に「穢れ」がたまってきますね(笑)。コッピの時代はサーポートカーはありました。ですので、私が理想とするのは、修理も選手が自分でしなくてはならなかったクリストフの時代です。今年のツールはモンバントウを最後のほうへ持って来ての飛行機移動ですから、本来の「自転車でのフランス一周」という意味からも逸脱してきていますね。もう、あまりにつづくドーピング・スキャンダル。私も最近はコンタドールとはパン屋の名前か?と思うくらい無関心になっています(笑)。 2009/04/19 ●raijin&fuujin No title ↑続き。その時は、地図でコースを事前に検証し、変速器不要とふんだのです。そして、丸一日、まったくフリーを滑走させず回し続ければ、みなさん必ず音をあげるだろうとの読みでした(笑)。私は当時固定ギアばかり乗っていたので、150kmこぎっぱなしとか平気でしたが、普通のホビーレーサーはそんな乗り方できませんものね。またその日は特に軽いリムにして、ハブからグリスを抜きオイルだけにして、みなさんのタイヤよりころがり抵抗の少ない、オリンピック決戦用のユーチンソンのシルクコードのチューブラーのデッドストックで出かけました。自転車の速さの競い合う楽しさとは、コンポの価格や電動かいなかではなく、そういうところにこそ見出されるべきだと私などは思います。まあエンジン同様あたまも古くなっているからそういうことを言うのかもしれませんが(爆) 2009/04/18 ●raijin&fuujin No title :THレーサーさま 私はタケノコバネの変速器からヘリコイド式、フォーク式リアディレイラーのサイクロ・エースだとか、ユーレーアルビーの最初期甲羅なしまですべて使ってきていますので、どのような変速器でもまったく問題なく変速できるんですよ(笑)。だから現代の変速器に関しては、どれを使ってもまったく同等に感じます。これはチェンとギア、ジョッキープーリーのあたりに何が起こっているか、感じているかどうかだと思うのです。車両の寸法や調整は、最終的には「自分の体に耳澄ませること」だと思うのです。私がもし今付けているスワローやインペリアルのBROOKSを最新軽量サドルに付け替えたら、私の限界の走行距離は短くなるでしょう。また、今の走り方を変えて今以上になるとは思えません。今から数年前最新型の20段変速の超高級マシーンの走行会に65年前の変速器なしのレーサーで乗り込み、トップをひいてみなさんを驚かせたことがあります。そのとき苦い思いをした何人かの方々もこのブログを見ているはず。以来「R&Hは脚に内装変速器が入っている」とへんなことを言われています(笑)。 2009/04/18 ●523 No title r&fさんこんばんは。 今回の記事はかなりはまりました(笑)。特に「自転車とは筋肉も脳もない動物の骨格である」。。。この言葉。乗り手である自分を退化させない事が今の自分に重要な事かもしれません。今、気づきました(笑)。明日も頑張ります。
【エレクトリック・シフター】 - 英国式自転車生活 : https://adamsnumber.fc2.net/blog-entry-386.html : https://archive.ph/A3drt 2009/04/18
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i-am-gwapo · 3 years
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自分を大切にすることが
他人や周りの気持ちを無視していい
ということではありません。
傍若無人にふるまい、
人に迷惑発言や行動をとって
人にイヤな思いをさせたり、
負担を強いるようなふるまいをしても、
私がいいんだからいいじゃない!
人には左右されない、やりたいようにやるの。
だって私自分が一番好きなんだもん!
私は自由なんだから!
。。。。。。
これ、最近多くないですか?汗
なんかあの、
勘違いされてるようなんですが。。。
自分が大切だからという理由で
他人の気持ちに対する思いやりがない、
感謝の気持ちが欠如している。
これが自分を愛すること??
これは単なる自己愛、いや、
自己中心愛です。笑
要するに自分の欲求だけ叶えたい
お子ちゃまなんですね。
心が3歳児で止まっているんです。
体は大人なんですけど。
この動機はもらえてないから、
欲しい!という欠乏感から来ます。
要するにもっとくれ!欲しい!
なんですね。
自己肯定感や重要感がある人は
まずは自分が満たされているので
心がおだやかに人に対して寛容に
なってくるのが普通です。
そういう人は行動の原点が
与えてあげたい。
でも欠乏してる子供は欲しい!
この違いは大きいのです。
だからこういう発言をしたり、
人の気持ちがわからない無神経な人の
多くは成長のビリーフを持っています。
私は成長してはいけない
というビリーフ。
子供の頃に幼い発言をすればするほど
周りにかわいがられて愛された。。
要するに子供でいたいんです。
子供だから他人は思いやれない。
欲しい、してもらうことが当然だから、
他人の気持ちなどわかるはずがない。
これが自分を愛するということ?
違いますよね。。。
私の自分を愛するという意味は
こうです。
自分の弱さも含めていま、
自分の感じている感情にそのまま
ただ気づいて寄り添ってあげる。。
これだけ。
ただこれだけです。
この感情には痛いものも
含まれます。
怒り、怖れ、悲しみ、不安、、、
これらりの感情もまた自分の一部。
この感情は人間として普通に
存在するものです。
これを否定したり、見ないように
していると、脳に向かって逆に
否定しようとしているものは何?
何を見ないようにしているの?
という問いかけを無意識に
投げかけてしまうことになります。
そう、意識がそこにフォーカスして
しまうわけで、そうなるとその感情が
否定したり無視しようとすればするほど
かえって強く感じるようになります。
自分の感情を丁寧に扱うこと。
それがとても大切なことなんだと
気づいたら、まさにありのままの自分を
すっと受け入れている自分がいます。
怖い、そう怖いよね。
見捨てられるかもしれない。。
自分に自信がない。そうか。。
不安なんだよね、わかってるよ。
哀しい、悲しいよね。
知ってるよ。
ずっと一人ぽっちだった。
寂しかった、辛かった。
ずっとそれを見ないようにして
頑張ってきたんだね。
感じてもいいんだよ。
悲しみをちゃんと感じてあげるよ。
寂しかった、悲しかった、辛かった、
不安だった、怖かった、、
口に出して言ってごらん。
たくさん泣いたらいい。
でもこれからは私がずっと一緒だよ。
私だけはあなたの味方。
絶対に裏切ったりしない。
私と一緒に成長していこうね。。
こうやって、幼い心のままでいる
自分の心を癒していくことが
何よりも先決です。
すると1か��もこれを続けていくと
なんとなく自己肯定感が出てきます。
不思議ですよ。これ。
無意識の中の思い込みが
だんだん解除されてきて、
何もなくても私は見守られている
という安心感や漠然とした肯定感が
だんだん出てきます。
フォーカシングという
心理療法もこれにあたります。
私は毎日毎晩自分の手を
胸にあてて、内側の自分との対話を
するようにしています。
これでもいいし、
自分のいままで感じた感情を
紙にどんどん書いて、それを
思い出して味わうというのもいいでしょう。
そうすると、弱い自分や
ネガティブな感情がやがて
自分の中で統合されてそれも私、
という感覚が出てきますよ。
弱さを認めるということが
じつは最強の自分につながるんです。
自分を統合すること。
そうするとまずは何がなくても
自分のことを大切に思えますよ。
自分が好き、スキ!といくら
アファーメーションしてもこの
感覚は得られませんから。笑
さて、あなたはどうですか?
---------------
さてさて、今から筋トレ、午後から
セッションになります。
うぉぉー時間だーー!
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y-rainbow · 5 years
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ハイヤーやガイドさんたちに 任せる方が効率的(^^♪ 
またまた図書館ネタです。 『今、私に必要な本教えて』と オーダーを出して足が向かうままに 歩いていくと 今日は、2冊の本の背表紙が ピカッと光りましてね 中身も見ずに借りて 家で目次を見ていたら  
「自分の内側に深く触れる スキルーーフォーカシング」 とありました。 
フォーカシングってなんやろ・・・ と思ってもう1冊に目をやったら 「フォーカシングはみんなのもの」でした。  
早い。 福◎工務店さんなみに仕事が早い。  (あのCM全国区?関西しかないんかな?)
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ninonbooks · 7 years
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「フォーカシング・イリュージョン」という言葉をご存じでしょうか。これは、ノーベル経済学賞の受賞者であり、行動経済学の祖と言われる米国の心理学・行動経済学者ダニエル・カーネマンが提唱した言葉で、「いい学校に入れば幸せになれるはず」「いい会社に入れば幸せになれるはず」「結婚すれば幸せになれるはず」というように、ある特定の状態に自分が幸福になれるかどうかの分岐点があると信じ込んでしまう人間の偏向性を指します。簡単に言えば、「思い込みから生じる幻想」ということです。 もちろん目標を定めて努力することは大切ですが、学歴や就職や結婚が自動的に幸せを運んできてくれるわけではありません。たとえば、結婚したいという女性がよく言うセリフに「相手はいないけど、とにかく結婚したい」というのがあります。これこそ結婚という状態に身を置けば、幸福が手に入るはずという間違った思い込みです。結婚すれば幸せになれるという考え方は、裏を返せば、「結婚できなければ幸せになれない」「結婚しないと不幸だ」という理屈と同じで、結婚という特定の状態に依存してしまって、それ以外の選択肢を排除しているようなものです。むしろその思考こそが不幸感を増幅させているのではないかと思います。
40代独身者が「幸せになれない」根本原因 | ソロモンの時代―結婚しない人々の実像― | 東洋経済オンライン | 経済ニュースの新基準
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mothermonika15 · 5 years
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半世界
この映画の主人公、稲垣吾郎演じる炭焼職人は故郷へとはぐれる男。 故郷、それが異郷であるかのようなのは、自衛隊を辞めたもう一人の主人公を演じる長谷川博己。 故郷、それが肉体だとしたら、渋川清彦と池脇千鶴が演じる役柄が、2人の主人公の反映にも感じられ「故郷」を体現している。
半世界とは、陸と海の架け橋のようにも見える (彼岸と此岸とはあえて言わないが)
長谷川博己演じる元自衛官は、海の上に居れば落ち着くという。 陸の上の(反)世界を借定する彼は、海綿体となって浮かんでいる。
慰めじゃない ほっとするんだ
遠景のカモメや餌をやる漁師や煙も効果的だが、何より最後のカットで海上の長谷川に歩みよる稲垣の二歩の歩み寄りが、稀にみる映画俳優のアクションだ。
「おまえに俺の給料払えないだろう」と長谷川に言われた稲垣が空かさず、「ボランティアだよ。甘えんな!」と言い返し、次の日から山で働きだす長谷川と稲垣のツーショットか映る。 二人のやり取りは真剣だが観客は笑う。 実際この映画で貨幣を手にするのは長谷川や渋川で、炭焼きの仕事で給料を受け取った痕跡は何処にも映し出されない。 しかし、雨戸の補修にはじまり、炭の出入荷、売り込み、息子の高校受験、中古車販売や葬儀に至るまで、凡ゆるところに通貨の気配はある。 ゆえに、この話者たちのやり取りと、観客を笑わせる醒めた作者の視点の相違に、日常における現実の構造が露呈するのだ。
何もわざわざ自殺するには及ばない。 人間はいつも遅きに失してから自殺するのだからと思わせるもう一人の(アルターエゴ)主人公が、妻役の池脇千鶴と会話する。
お風呂入ってくるよ
お湯抜いた…仏壇消して…体、重いんだけど脱がせてよ…私をほっていきやがって…バカ…酒臭え
重力を感じさせる池脇の名演と、竈のまえで会話する場面のフォーカス移動には、昨年の邦画には見られない精確なキャメラアイがあった。 カットの中に奥と手前がある。
再び池脇は焔を見つめて
瑛介くん(長谷川)なりに折り返す場所みつけたんだな お父さんはお父さん あなたはあなた でないとこっちが迷惑だもん
現在と、現在から見た過去の奥行きがあるとき、本作は過去(イメージ)を妄りに共謀させたりはしない。 過去のトラウマを今に混入させないイメージの配列が、トラウマ・レッスンとしてのドラマ映画のカタルシスを否定している。
劇中、石橋蓮司がカラオケで歌う場面があった。 「海行かば 水漬く屍 山行かば 草生す屍…」これは万葉集の代表的な歌で…と酔っ払いながら熱唱、元自衛官の長谷川博己に向かって軍歌じゃないんだ、と説く。 家持の言う屍を、死者の魂の身動きに喩えたわずか五文字に喚起させる「海行かば」。 人の死を悲しむ悲悼の言葉に結晶する万葉以来の伝統を、一見、茶化すように描いた名場面だ。
なんでこの町は風俗も映画館もないんだよ
と、玄関で酔っぱらうもう一人の「故郷」が言う。
まるで映画みたいだな
と、バス停にて長谷川博己を見送る渋川“故郷”清彦に言わせるラストシーン、背後に拡がる伊勢湾は、『山椒大夫』(溝口健二)のラストシーンのごとく波光きらめく逆光として在る。 導入部につながるこの場面には、それでもなお映画でしかないことへの「笑い」(距離)もある。
スタンスっていうか…結局、目に見えている物の中には真実もあるから嘘はつけない。 良質な娯楽作品を作ることの難しさというのが一方にあるんじゃないですか。 娯楽で血反吐を吐くということを僕もしていかないといけないんです。 阪本色であれ、インディペンデントでやってきたものであれ。
阪本順治監督が『傷だらけの天使』を公開した97年に、個人と映画のスタンスを私が問うたときの監督の言葉だ(応答)
あきらくんとめし食ったよ 変なことしゃべってないだろうな 変なことだげしゃべった
その後に続くアクションは、ベタ阪本色と呼べるが、この車内での一見些細なフォーカシングの位置が、この映画の格の高さを示唆する。
阪本順治監督との対面から20年強。あらゆる迂回を経て阪本映画をほとんど欠かさず見てきたが、その迂回が死を賭した生成だったことは、その後の彼のフィルモグラフィが示している。
本作は『顔』と『団地』のマインドをまぶしながら、その実『亡国のイージス』や『KT』『闇の子供たち』につながる日本的自然を批判しもする(反)邦画だろう。 主人公は竈の焔を見ながら、その不定形のうねりと性交するようにして、私生児みたいに雑種的なるものへと生成する。 あの竈の暗い焔に照らして、夫婦は、親子は、互いの中の何に見合っていたのだろう。
空は海にささやき 海は空にささやく かつて海と空は夫婦であった そして子が生まれた 児は叫ぶ 私は願う 太陽に向かって種子を播きたいと
中西夏之
芦川羊子をはじめ白桃房の踊り子たちが、やわらかく鈍く光る真鍮板になって舞っているかのような 三人の、すべての幽霊が故郷=異郷へと召還される。 そして、そうした交流の外に置き去りにされたカモメや焔や煙や…すべてが舞い戻る。 主人公3人は伊勢の「海やまのあひだ」を背に、それを調教するように映画を撮ったのではない。 逆に調教しているのは、あのカモメたちであり、それらを構成する無数の「徴=サイン」素なのだから、それらがあたかも3人を画面の中で主人公であるかのように調教しているだけなのだ。
そして主人公は学ぶ。 自らを用立てないこと、を。 無用の用として、使い捨てること…それを稲垣吾郎が体現して、スクリーン上に稲穂が鮮やかに映えて見えた。
これは阪本映画のひとつの到達といえると思うが、既に映画はさりげにそれを否定し去り、キャメラは空を仰ぐ。
お前らに気をつかって俺が小さくでたわけよ
と、つぶやきながら。
この映画はロケーションから溝口の映画を、そして相米の遺作の気配を思い出させるが、個人的には『王将』(伊藤大輔)を重ねた。 貧乏な塗炭屋根家の貧しさの中で暮らしを立てているからだろうか… 坂田三吉の負け戦に挑む姿に、稲垣吾郎扮する役柄が、何処となく過る。 亡くなるのは稲垣なのだが、三吉が受話器に向かって延々と唱える題目(南妙法蓮華経)が、そのまま狐の嫁入りのような葬儀の場面、一瞬、キャメラ(レンズ)に虹色の光が射す場面に見える。
稲垣吾郎演じるどこにでもいる市井人の男の内部に宿った高貴な魂が、はっきりと映し出され、父親を喪ったばかりの息子の巣立ちが続く。 そして、人生がつづくように、骨壺とも、地面に映えた下弦の月の光ともつかない反映をラストカット、映画は次世代に志を繋ぐ意味の種を播く。
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監督・脚本:阪本順治 出演:稲垣吾郎、長谷川博己、池脇千鶴、渋川清彦 2019年/日本/120分
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mreiyouscience · 2 months
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 本書は心理療法の名著である。主に扱う心理療法の技法はマインドフルネスとメンタライジング(後述する)である。しかし、本書の技法以前の問題によりクライアントとの面談が機能不全に陥っているケースも珍しくない。そこで私は心理療法におけるプロセスのレベル化を提示したいと考えている。添付した資料の「ミクロ精神医学における心理療法プロセスのレベル」を参照されたい。
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レベル1ではクライアントによるドミナントストーリーと治療者によるパターナリズムとなっていることが分かるだろう。クライアントは面談の際、固定的かつドミナントなストーリーライン(それがしばしば問題を引き起こしている)に従事している。また、治療者は父権主義的な態度で治療に臨むため、クライアントは高圧的であると感じ、治療者と打ち解けて面談をすることができず治療者はエナクトメント(後述する)を感じ取ることが困難となるかもしれない。レベル2は信頼関係が構築できている状態を指す。このレベル2へと上昇するためにはエドガー・シャインによるプロセスコンサルテーションとクリスティン・ネフによるセルフ・コンパッションを組み合わせて治療に臨むことが求められるだろう。エドガー・シャインによると人間関係における信頼と率直さのレベルは4つのレベルに区分されるのだという。
レベル-1;ネガティブな敵対的関係、不当な扱い
レベル1;礼儀、取引、専門職としての役割に基づく関係
れべる2;固有の存在として認知する関係(個人的な知り合い)
レベル3;深い友情、愛情、親密さ
これらのレベルのうち、治療者とクライアントとの間に築くことが望ましいレベルの関係はレベル2のほどほどの距離間で必要な他人ではなくもっと個人的な話の出来る関係である。そしてレベル⁻1またはレベル1からレベル2への上昇過程をパーソナライゼーションと呼んでいる。次にクリスティン・ネフによるセルフ・コンパッションであるが、この技法は自他の垣根なく自他共に思いやりを持つようにクライアントに働きかける技法である。セルフ・コンパッションは「一切は空」であり、関係性(縁起)によってのみ存在するため、自他の区別がなくなり、自他に思いやりを持って接するようになる仏教的態度と共鳴するかもしれない。このセルフ・コンパッションの重要なテーゼを添付した資料の「セルフ・コンパッション」に記載したので参照されたい。自己批判ではなく自分への優しさへ、過剰同一化ではなく、マインドフルネスへ、孤独感ではなく共通の人間性の認識へと働きかけることで、クライアントは自分の気持ちが治療者によって受容されていると感じ、エドガー・シャインのパーソナライゼーションへと至ることができるだろう。続くレベル3ではクライアントのエナクトメントの解消を行うことができるだろう。エナクトメントとはクライアントの抑圧された感情が治療者の中に体現されることを指すが、私はエナクトメントをクライアントの身体化されたリビドー(性的欲求)であると定式化したい。しかしそもそもリビドーとは何であろうか?添付した資料の「ライフ・オブ・ラインズとライフ・オブ・ラインズの欠乏としてのリビドー」を参照されたい。
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ライフ・オブ・ラインズ(線としての生)は人をより人間的かつ調和の取れた生へと導きマインドフルネスへと至り喜びを感じることができることが分かるだろう。それとは対照的にリビドーは感情の抑圧を促進しそれは行為に対する認識されざる条件の作用となりダブルバインド(ジレンマ)が生じ、苦しみを感じさせるのである。このようにライフ・オブ・ラインズとリビドーは対照的な結果を生じさせるわけだが、リビドーはライフ・オブ・ラインズの欠乏状態を生じさせるエレメントとして定式化できるだろう。このライフ・オブ・ラインズの欠乏としてのリビドーは抑圧と視野狭窄(認知行動療法においてなじみ深いと感じる方もいるかもしれない)を生じさせ、将来に対する不安や過去に対する悲しみ、現在に対する怒りに悩まされやすくなると同時に慢性的に不安、悲しみ、怒りを抱えた状態へと導くのである。このような欠乏による現象をセンディル・ムッライナタンらはトンネリング税と呼んだ。(トンネリング税の具体例;貧困はお金の欠乏であり、お金の欠乏は貧困に関する視野狭窄を引き起こし、頻繁に貧困について悩ませられるようになる)さて、この身体化されたリビドーとしてのエナクトメントの解���のためには信頼関係の維持と治療者によるマインドフルネスとメンタライジングが必要となるだろう。前述したエドガー・シャインのプロセスコンサルテーションには謙虚に問いかけるという技法があり、この技法を駆使してクライアントの気持ちに寄り添いかつクライアントの気持ちを正確に把握することが可能となるあろう。この謙虚に問いかけるには以下の4つの問いかけが存在する。診断的な問いかけ、対決的な問いかけ、プロセス指向的な問いかけ、謙虚な問いかけである。これら4つの問いかけを駆使してエナクトメントを感じ取ることができるのである。だが、エナクトメントを感じ取り、解消させるための技法であるマインドフルネス(エナクトメントへの気づき)とメンタライジング(エナクトメントに対する反省と内省)をいかにして治療者は会得することができるのだろうか?私なりに試行錯誤した結果、「デヴィッド・ローム」著書「マインドフル・フォーカシング:身体は答えを知っている」を熟読しながら、マインドフル・フォーカシングを実践することでマインドフルネスとメンタライジングを修得することができるのではないかという結論に至った。修得には一年以上要するかもしれないが得るものは多いと感じている。最後のレベル4では道徳的人生の変容によるリビドーのメタノイア(リビドーからライフ・オブ・ラインズへの転換)が達成される。アーサー・クラインマンによると道徳的人生の道徳とは倫理を意味する狭義の道徳ではなく、われわれ個々にとって真にかけがえのないものを追求するという意味での広義の道徳であると理解してほしい。クライアントはリビドーが主たる原因の精神疾患である「病い」が生むドミナントストーリーに苦しんでいるのである。このドミナントストーリーによってクライアントの道徳的人生は大きく歪められ、それが苦しみを生むという悪循環に陥っているのである。このレベル4では個々のエナクトメントの背後にある道徳的人生を変容させることでリビドーをメタノイアさせることができるのである。そのためにはエナクトメントの解消と並行してマイケル・ホワイトによるナラティブセラピーを行うことが肝要となるだろう。つまり、個々のエナクトメントの解消を行いつつ、エナクトメントの背後にある道徳的人生を変容させ、これまでクライアントの心の中で支配的だったドミナントストーリーをオルタナティブストーリーへと変容させることが求められているのである。このナラティブセラピーは以下の6つの技法から構成されている。外在化する会話、再著述する会話、リ・メンバリングする会話。、定義的祝祭、ユニークな結果を際立たせる会話、足場作りの会話である。外在化する会話ではエナクトメントの背後にある問題をクライアントのアイデンティティーから切り離して客観化する技法である。再著述する会話では問題の語り直しを行うことでクライアントは問題に対する新たな洞察が可能となるのである。リ・メンバリングする会話ではクライアントの人生において重要かつ影響力を持つ人々を明らかにし、クライアントのアイデンティティーが独立したものではなく、多くの人の影響下にあることをクライアントに気づかせ、クライアントにとって害をもたらす人の影響を減じさせ、良い影響をもたらす人の影響を増やすように働きかけることを目的としている。定義的祝祭とは言わば当事者研究である。ユニークな結果を際立たせる会話ではドミナントストーリーに従属しておらず偶発的かつオルタナティブストーリーへと導く端緒となる出来事についてクライアントに語るように促すことが目的である。足場作りの会話ではクライアントは治療者の助けを借りながらドミナントストーリーをオルタ
ナティブストーリーへと変容させることで、クライアントが成長するように働きかけることを主眼としている。
 以上が私の提唱するミクロ精神医学のプロセスである。本書を通じて治療者がクライアントによって意義深い面談を行えるよう願ってやまない。
参考文献
「エドガー・シャイン」 「謙虚なコンサルティングークライアントにとって「本当の支援」とは何か」
「クリスティン・ネフ」 「セルフ・コンパッションーあるがままの自分を受け入れる」
「ティム・インゴルド」 「ライフ・オブ・ラインズー線の生態人類学」
「センディル・ムッライナタン」 「いつも「時間がない」あなたに 欠乏の行動経済学」
「デヴィッド・ローム」 「マインドフル・フォーカシング:身体は答えを知っている」
「アーサー・クラインマン」 「ケアすることの意味:病む人とともに在ることの心理学と医療人類学」
「マイケル・ホワイト」 「ナラティブ実践地図」
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惑星音叉とフォーカシング
惑星音叉セッション中に
クライアント様が思わず
音叉をお身体に当てた時の振動が響き渡る体感に驚き
お話し始めることが度々あります。
昨日は、子宮など婦人科のケアにアプローチしている最中の出来事…
あぁー…奥の方から上に上がってきて広がっていく…
と、驚いて思わず言葉にしていらっしゃいました。
体内のあらゆる行き詰まりに、
風を通すように、淀みを散らすイメージで、
解放や拡散といった意味合いのある音程を奏でた時でした。
お身体から音叉を離した後も、体内で共振している体感がはっきりとあり、どんどん広がっていく...というようなご感想を伝えてくださいした。
とっさに、
その時の体感の気持ちを表すとしたらどんな感じですか?
とお尋ねしました。
その体感と対話する様に、その体感の気持ちに寄り添うように見つめる作業です。
自分の内側と向き合う。
心理療法のフォーカシングという技法です。
自然体の本来の自分を思い出すのには
忘れていた記憶を甦りさせることもあらます。
傷ついてしまった古い記憶...?
普段、何気なくやりたいことがあってもすぐに無理なことだと我慢して、無かったことにしてしまうような感情?
いちいち普段気に留めていたらやっていけないからと、傷ついてしまった感情や正直な衝動を押し込んでいるのが普通の状態になってしまっていることを多くの女性たちに感じます。
(このところ、男性にもものすごく感じています。)
子宮・卵巣は女性性そのもの。
自己愛を司る生殖腺は、第2チャクラにも関わるため、自身の喜びやワクワクを味わうことはとても大切なこと。
その喜びや創造力を、叶えてあげられるのは男性性。
パートナーや他者に叶えてもらうのももちろんアリですが、男性性はわたしたち女性の中にも存在します。(男性にももちろん女性性があります)
自分の中で、
"こうだったらいいのにな"
"私が喜ぶはず"
と思ったことを、
自分の中のイケてる彼氏が叶えてさしあげるように…
働きかけて行動に移してあげることは、自分の中の男性性が担えるんです。
だけど…
過去に追ってしまった傷が、体の中では癒えていなくて、ずっと奥の隅っこの方で早く気づいてほしい…救い上げて欲しいとうずくまっていたとしても、当人である自分が気づいてあげられなかったとしたら…そんな辛いことないよね…‼︎早く助けてあげたい。早く、抱きしめてあげたい。
もう大丈夫だよー‼︎って。
その場合は男性性を養う前に、そっと鎧を外してあげる様に、内側でかがみ込んでいる女性性にそっと柔らかく、温かみある光を灯してあげたいよね…温めてあげたいよね…そしてちゃんと泣かせてあげたいし、受け止めてあげたいし、本来の清々しい自分を取り戻した素敵な笑顔にさせてあげたいよね…
今世の記憶ならまだしも、これが過去生から持ち込んでいるものだとしたら尚更、思い出すのはなかなか難しいのかもしれません…
そんな時も、惑星音叉がサポート役になってくれることを予感します。
(わたし自身、チャクラ調整後は時空の感覚が曖昧で様々なことを思い出す経験をしていますし、過去惑星音叉のセッションを受けていただいた方からも様々な体験談をいただいています)
自分でできるフォーカシングの方法としては、できればガッツリと、マインドフルネスやヴィパッサナーのような瞑想をやった後、体感と向き合っていく作業に移ります。
①自分の体感として浮かんできたことを客観的に捉えます。
②その体感さんに、失礼の無いように質問してみます。
③返ってきた返事(体感)を感じます。
④それをまた言葉にして、聞いてみます。
そんなふうに自分の中に現れた体感さんと、対話します。
様々な気づきを得られることもあるけれど、何より、自分を放っておかない、自分を大切にしてあげる…
そのことの大切さをこれまた体感できるようになります。
今ここを最大限に味わう。自分の中と対話しながら、自分の軸を磨く。しっかりと自分と繋がる。
惑星音叉セッションの共鳴・共振体感とフォーカシング。
うん!いい組み合わせです。
文章で読むと、わかりづらいかな…
お会いできたとき、必要な際にはもっとわかりやすくお伝えしますね(^_-)
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masaa-ma · 7 years
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動画編集の基礎が学べるオススメ書籍5選+チュートリアル3選
from https://ferret-plus.com/7594
YouTubeなど、動画プラットフォームが充実する中、動画コンテンツを活用する企業が増えています。
通常、大掛かりなプロモーションを実施する場合は制作会社に依頼します。一方でSNSを使った動画コンテンツを配信する場合、コストの兼ね合いで自社で制作することが多いでしょう。
しかし、動画編集の経験がないまま担当することになった方もいるのではないでしょうか。そこで今回、動画の撮影方法から編集、効果的な配信方法が学べる書籍をまとめました。
また、主要な動画編集ソフトの基本的な使い方を紹介したチュートリアル動画もあわせてご紹介します。
動画編集の基本が学べる書籍5選
1.ショートムービー作りでおぼえる動画撮影の教科書
ショートムービー作りでおぼえる動画撮影の教科書
『ショートムービー作りでおぼえる動画撮影の教科書』は、動画の「撮影」が学べる本です。単にカメラを回して録画するのではなく、起承転結を意識した撮影ができるようになります。
企画と台本の作り方、ロケハンのポイント、レンズや三脚などのセッティング方法まで、録画をはじめる「準備」の段階から丁寧に学べるのがこの本の特徴です。撮影方法も「フォーカシング」や「パンニング」といった、動画撮影の基本的なテクニックが紹介されているため、カメラの操作に慣れていない方でも実践できるでしょう。
また、コンシューマー向け「ミラーレスカメラ」での撮影を推奨しており、高価な機材を準備しなくても参考にできるのがポイントです。撮影の段階から学びたい方にオススメの書籍です。
2.1人でできる! 3日で完成! 事例で学ぶ1分間PR動画ラクラク作成ハンドブック
1人でできる! 3日で完成! 事例で学ぶ1分間PR動画ラクラク作成ハンドブック
『1人でできる! 3日で完成! 事例で学ぶ1分間PR動画ラクラク作成ハンドブック』は、タイトルの通り、短時間のPR動画の制作ノウハウがまとめられた本です。
企業が訴求したいターゲットに向け「なにを伝えたいのか」という視点の企画作りの方法など、プロモーションに特化したノウハウがまとめられた本です。たとえば、インタビュー動画を作る際、被写体に座ってもらう場所の探し方など非常に細かく学べます。
また、オフィス内の風景・工場の風景・町並みなど、様々な職種とシチュエーションに対応しているため、実務で活用しやすいのもポイントです。
3.仕事に使える動画術 成功例に学ぶYouTube活用とオリジナル動画作成法
仕事に使える動画術 成功例に学ぶYouTube活用とオリジナル動画作成法
『仕事に使える動画術 成功例に学ぶYouTube活用とオリジナル動画作成法』は、動画コンテンツが仕事でどのように活用されているのかがわかる本です。
自社で動画コンテンツを作り、YouTubeなどのプラットフォームで配信することで、どのような効果があるのかを企業の事例から学べます。インターネット系企業の場合や実店舗を持つ企業の場合の訴求方法の違いなどが紹介されています。
また、AR技術など比較的新しいテクノロジーを活用した動画の効果などについても、マーケティング視点から紹介されています。すぐに実践するものだけでなく、新たな手法を知ることができるのもこの本の特徴と言えるでしょう。
4.自分で作れる! 効果的なYouTube広告動画の作り方
自分で作れる! 効果的なYouTube広告動画の作り方
『自分で作れる! 効果的なYouTube広告動画の作り方』は、動画でのプロモーション施策として一般的な「YouTube広告動画」に特化した本です。
どういった世代に動画共有サイトが視聴されているのか、テレビとの比較データなどが掲載されています。また、動画広告の種類の解説などもあり、初めて動画広告の制作と出稿を考えている方にオススメできる内容です。
動画の編集方法についての項目もあります。しかし、「Adobe Premiere Pro」などプロ向け動画編集ソフトでの編集方法や「グリーンバック」を使った撮影方法など高度な内容になっているため、ハードルが高いと感じることもあるでしょう。
5.新版 映像制作ハンドブック
新版 映像制作ハンドブック
『新版 映像制作ハンドブック』は、動画コンテンツを作るすべての人にオススメしたい基礎が網羅された本です。動画編集にまつわる専門用語、制作会社が使用する業界用語などを調べることができます。
書籍やセミナーなどで動画制作を学ぶ上で専門用語が使われることが多いです。そういった用語をすぐに調べるための副読本として利用するのがオススメです。
また、動画編集を外部の制作会社に依頼する場合、意図を正確に伝えるためにも用語を理解しておくと円滑にコミュニケーションが取れるでしょう。
動画編集ソフト別チュートリアルまとめ
次に、動画編集ソフトの使い方が学べるチュートリアルをご紹介します。フリーソフトから、定番の動画編集ソフトまで計5種類まとめています。
iMovie
iMovie
MacやiPhoneにプリインストールされている「iMovie」のチュートリアルです。動画の取り込み方からトランジションの追加・変更方法などiMovieの基本的な操作が学べます。Macユーザーかつ、動画編集ソフトをなにも導入していないという段階であれば、標準搭載されているiMovieを使ってみましょう。
ソフト価格:無料(Mac)
AviUtl
AviUtl初心者が最初に読むべきページ【導入から使い方まで】
動画編集の定番フリーソフト「AviUtl」の初心者向けの操作方法がまとめられたチュートリアルサイトです。AviUtlはフリーソフトですが、プラグインの設定など初心者が初見で扱うには難しい面もあります。その点、このサイトで丁寧に紹介されているため利用前に一読をオススメします。
ソフト価格:無料(Windows)
PowerDirector 15
新バージョンPowerDirector 15 ビデオ編集オンラインセミナー
サイバーリンクの動画編集ソフト「PowerDirector 15」のチュートリアルです。PowerDirector 15は、操作のしやすさや、動作環境の敷居が比較的低いことから導入しやすいのが特徴です。このチュートリアルからは、基本操作や独自のエフェクトを使���た演出方法など基本的な使い方を学べます。
ソフト価格:12,780円(Windows) 無料体験期間:有
Adobe Premiere Pro CC
Premiere Proチュートリアル
プロからコンシューマーまで幅広く使われている動画編集ソフト「Adobe Premiere Pro」のチュートリアルです。機能が多く、プロ向けであることから操作が難しいと感じることもあるでしょう。しかし、このチュートリアルは基本操作から特殊な編集の方法まで幅広く動画で解説されています。Adobe Premiere Proを導入したら、ぜひチェックしておきましょう。
ソフト価格:2,180円/月額(Windows/Mac) 無料体験期間:有
Apple Final Cut Pro X
Apple Final Cut Pro X
Appleの動画編集ソフト「Final Cut Pro X」のチュートリアルです。iMovieから動画編集を始めた人の上位互換ソフトとしても人気があります。iMovieでは利用できなかったエフェクトが使えるなど、動画のクオリティを底上げしたい方にオススメです。
ソフト価格:34,800円(Mac) 無料体験期間:有
まとめ
動画編集と聞くと、かつては映像制作の専門家の領域でした。しかし、スマートフォンやデジタルカメラの普及に伴い、格段にハードルが下がっています。
SNSなどカジュアルな動画であればプロへ依頼しなくても制作できるでしょう。書籍やチュートリアルで基本を学び、ぜひ実践してみてはいかがでしょうか。
https://ferret-a.akamaihd.net/images/595b1bacfafbd87a110002f3/large.jpg?1499143084
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"体感に寄り添うカウンセラー"
すごくいい響きだなぁ〜
心や魂に関わるお仕事をする上で
改めて心理学を学んでいます。
ヘリオセントリックの星読みと一緒に
「星と心と魂に生かされていく学校」で
様々なことを学んでいます。
"星とつながること"はもちろん
・パーソナル心理学
・カウンセリング講座
・フォーカシング
・ヴィパッサナ瞑想
・魂と宇宙
etc...
ここに挙げたことはほんの一部。
これまでボディーワーカーとしての私は、
ひとりひとりのお客様と寄り添い、
あらゆる方向から、
自然治癒力を上げて
心とカラダがその方にとって
とても心地良い状態・
本来の自然体で清々しいあなたらしさ
に近づく・戻す・自分で整う方法を
ボディーワークを通して
ご案内して参りました。
とくに、カラダの声に耳を傾け
ありがとうの声がけを…
と、いつもお伝えして参りましたが
そのカラダの感覚の捉え方について
さらに深く学んでいます。
実際、いつもやっていることですが、
こうして
今、毎日、改めて
「星と心と魂に生かされていく学校」で
内側の感覚を感じたり、言語化したりしながら
学ぶことで、さらに体感を味わえるし、
これからお客様と向き合うときも
心地良い距離感を保ちながら
寄り添うことができるんだなぁ〜と
実感し学び中です(=´∀`)人(´∀`=)
これまでの在り方に◎を与えながら、
私自身も自分の感覚を大切に
感覚から捉えるメッセージを大切に。
さてと、
今日は3名のモニターさんの
ヘリオセントリックの星読みに
取り掛かかるとしますかね(о´∀`о)
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