#سلب | Explore Tumblr Posts and Blogs

satanic-black-magic · 7 months

Text

فتيل لسلب الأرادة ,والتهييج السريع.

في يوم الثلاثاء، في وقت الاستحقاق، قم بشراء زبديه فخار حمرا أو مصباح زيت جديد ,وأكتب الحروف المرفقه … بالطلسم الأول …

على قطعة من الورق ,ثم القي الورقه فى قاع المصباح او الزبدية الفخار ,ثم أتي بقماشه حمراء ,وأكتب العزيمة التاليه علي القماشه ثم ابرمها فتيل وأربطها فى المصباح او ضعها فى الزبديه الفخار ,وقم بوضع زيت زيتون فى الزبدية او المصباح واشعل الفتيل ,وأنت تقرأ نفس العزيمة حتي ينتهي الفتيل المشتعل ,وبخورك لبان ذكر فقط.

وهذة هي العزيمة التي تكتب على القماشة الحمراء ,وبها تعزم.

يايكيموُش ٍ , طفليموُش ٍ , قارش ٍ , اذرش ٍ , اوش ٍ , كيكموُش ٍ , لالايوُش ٍ , مخطاطوُِش ٍ , عطفليوُش ٍ , كرميوُش ٍ , يطانوُش ٍ , مركياه أجب يا أحمر بحق هذه الأسماء سريعاً أسرع من البرق الخاطف ,والريح العاصف بحق شهشيا , هلهشه , اراكشلط شكك لكك لعظيم ما دعوتك به يا أحمر مكش ٍ , عيكش ٍ , بلشلشهش ٍ الك ٍ أقبل بحق غاشياً , ماشياً , قد قده ٍ , وَاَمال ٍ , أجب هذهِ الأسماء الذي انت خليفه بها ,وبحق ما على القلب مكتوب ,وبحق الملك الموكل ,وبحق من ,وجب حقه عليك ,وتسارع اليه طاعة أجب ,وهيج ,وأحرق قلب "فلان ابن فلانة على محبة "فلانة بنت فلانة" من قبل أن تحرق هذة الأسماء فتكون من الخاسرين بحق اُجافق , شقق , يطشل ٍ , اقلاوُون هلا فقشهل ٍ , جهلفف ٍ , هلمعص ٍ , أجب بحق نماخ ٍ نماخ ٍ , اَشمخ ٍ , شماخ ٍ ياه ٍ ياه ٍ …. اكتب الطلسم الثاني …

تمرُ ياَ أحمر .

ملحوظة: يكتب على القماشة الحمراء بدون تنوين ,ولكن ينطق فى العزيمة بالتنوين ,ويكتب بمداد طاهر ,مسك أحمر , وزعفران ,وماء ورد , وساعة الأستحقاق هي ساعة المريخ يوم الثلاثاء ,وهي ساعة شراء المصباح او الزبديه الفخار الحمراء.

Abn Iiblis

WhatsApp: +201029479678 WhatsApp: +201030070676

Ψ الْأَبْوَاب الجهنمية Ψ [email protected]

Copyrights: Ψ Infernal Doors Ψ © 2 by Abn Iiblis licensed under CC BY-NC-ND 4.0 https://iiblis.wordpress.com/ https://abn-iiblis.blogspot.com/ https://infernal-doors.boards.net/ https://www.pinterest.com/iiblis666/ https://www.instagram.com/abn.iiblis/ https://mastodon.social/deck/@abn_Iiblis https://www.tumblr.com/blog/abn-iiblis-666 https://www.flickr.com/photos/199270148@N02 https://elmlok7yoo7com.wordpress.com/ https://fliphtml5.com/bookcase/hyiac/ https://elml0k.blogspot.com/ https://twitter.com/AbnIiblis https://elmlok-7.yoo7.com/

4 notes · View notes

issamrahab · 1 year

Text

وطريق مسلوب الفؤاد تَحَمُل

من قال "اوه" من الجفاء فقد جفا

#سعدي_الشيرازي

#سعدي الشيرازي #شيراز #شعر #حب #حكمة #جفاء #مودة #سلب

2 notes · View notes

abouwmaliek · 6 months

Text

سلب الارادة وطاعه

#سلب #الارادة #طاعه

1 note · View note

everest-magazine · 1 year

Text

من الذاكرة

كتبت: سهيلة مصطفى كانت طفولتي مُطَعمة بالدفء والحنان، أما الآن أصبحتُ وحيدة، شقية، تنهالُ مني الأحزان، وتبلدت بداخلي جميع المشاعر، ردًا على ما قد سُلب مني وكان أغلى ما لدي.

View On WordPress

#الأحزان #تنهال #سلب #سهيلة مصطفى #شقية #مجلة إيفرست #من الذاكرة #وحيدة

0 notes

soledad29 · 1 year

Text

يقولون ما ودّعك؟ قلت الفراق وصار والإنسان روحه تنسلب مايودّعها!

#سوليداد #تمبلر #تمبلريات #آل تمبلر #اقتباس #اقتاباسات #سلب روح #رماد الورد

55 notes · View notes

asalarohani · 1 year

Text

سحر #المحبه وسلب الاراده

نجاح العمل في ثلاث ايام

ويكتب تحت الطلسم العزيمة والتوكيل الاتيين

" اقسمت على كل ملك من الجان وكل مارد وشيطان وكل عمار المكان أن تتوكلوا بجلب وتهييج وسلب إرادة ومحبة وعشق وطاعة فلان بن فلانة لمحبت وتنفيذ اوامر وارادة فلان بن فلان بحق بقطريال بقطريال جليش جليش هماليش هماليش هيا الواحا الواحا الساعة الساعة "

ثم بخر الصورة ببخور يناسب قرين الطالب والمطلوب

واثناء التبخير تقرء العزيمة 35 مرة

وبعد الانتهاء من القراءة

احرق الصورة على البخور

وييعمل العمل بعد غروب الشمس مباشرة

اى يوم فى الاسبوع وتجنب يوم السبت ويوم الاربعاء

لا تفعل بهم شيئ والعمل سفلي بالكامل

فيجب التحصين وصرف عمار مكانك

يجلب الحبيب مثل الكلب فى 24 ساعة مطيع يطلب جماعك وتهييج قوى ومضمون

هذه الاعمال سفليه وهذا العمل لا يصد ولا يرد

ويكون مسلط تسليطا لسلب الاراده

وهذا العمل السفلي لا يتمكن من عمله الا الشيوخ القويه المتمكنه

وليس اي احد ان يتعامل بالطريقه السفلي جلب وتهيج وسلب الاراده وزواج ومعاشره جنسي

وغير ذلك من الاعمال السفليه

من يرغب في ذلك فليتفضل التواصل

انا موجودة حاليا بمصر للاقامه والعمل

حاكينى الان على الوتساب حتى اتمكن من اجابتك

https://www.facebook.com/shekhasalarohani

/الهاتف المحمول بمصر

01015437175ومن خارج مصر

00201015437175التواصل الجادين فقط لا يوجد شغل مجاني

أعمالي ليست مجانية

#سحر التهييج السريع #سحر المحبة #محبة #السحر_السفلي_وتعريفة.#سلب الاراده

0 notes

leen--20 · 30 days

Text

‏" أشد أنواع العقوبة على المعصية: سلب الإيمان، ولذة المناجاة، ونسيان القرآن، وإهمال الاستغفار".

- ‏ابن الجوزي".

66 notes · View notes

ayyam-blllog · 9 months

Text

عشر دقائق بعد الواحدة.. 🌙🌧

ڪيف أنا في البعد .. ؟!

وفي سنوات الصبر ..

وفي الصمت ..

ڪيف لأسراري أن تڪون لذيذة إلى هذا الحدّ ..

ڪأنها جدار من السڪر أسند عليه ڪل طموح بـــ داخلي ..

وڪيف لـــ الڪتمان أن يڪون له دبلوماسية مهذبة

وڪيف لي على مدار سنوات وأنا أرى التعب حلواً إلى هذا المدى

واحلامي الارتاء لا يُسڪِتها فتح عيناي ولا اختفاء النجوم

وأفڪاري .. ڪيف لها أن تزاحمني فڪرة تلو الأُخرى

على سلب الهواء من رئتيّ وأنا مؤمنة بقضيتها حتى لو أحدثت شرخاً في قلبي

ڪيف أجهد نفسي بحثاً على ذڪرى

تتجدد بـــ داخلي في حالة الشعور باللاشعور ..

فيروزتي ڪانت تردد .. يا زغيّر ووسع الدنيي .. وطني

وڪأنها طفلة إبتسمت فجأة في وجهي

وأثارت غريزة مشاعري .. ثم بدأت تملأ فراغ تساؤلاتي فراغ تلو الآخر ..

أسرار صغيرةꨄ

𝓐 𝓨 𝓐 𝓜· ·❥ ·🌹

#خربشااات #أيام حرير #ذاڪرة من قش #الموسيقى صديقتي #قهوتي #كتب #أسرار صغيرةꨄ #فيروزتي #نزاريات

214 notes · View notes

ibrahimshoukri · 3 months

Text

يا جدعان الاطفال احباب الله علي دماغي بس البنت بنت عمي واخدة مني الماوس ومش عايزة تدهوني وبتقولي هبوظهولك وانا عايز اشتغل حاسس ان حد سلب مني حريتي وخانقني وانا مش عارف اعمل حاجة انا اللي هعيط مش هي

37 notes · View notes

hadeth · 5 months

Text

عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزَاةٍ فَجَعَلْنَا لاَ نَصْعَدُ شَرَفًا، وَلاَ نَعْلُو شَرَفًا، وَلاَ نَهْبِطُ فِي وَادٍ، إِلاَّ رَفَعْنَا أَصْوَاتَنَا بِالتَّكْبِيرِ ـ قَالَ ـ فَدَنَا مِنَّا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ يَا أَيُّهَا النَّاسُ ارْبَعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ فَإِنَّكُمْ لاَ تَدْعُونَ أَصَمَّ وَلاَ غَائِبًا إِنَّمَا تَدْعُونَ سَمِيعًا بَصِيرًا ‏"‏‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ، أَلاَ أُعَلِّمُكَ كَلِمَةً هِيَ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ، لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ ‏"‏‏.‏‏ صحيح البخاري ومسلم حديث ٦٦١٠ - ٢٧٠٤

Narrated Abu Musa: While we were with Allah's Messenger (peace be upon him) in a holy battle, we never went up a hill or reached its peak or went down a valley but raised our voices with Takbir. Allah's Messenger (peace be upon him) came close to us and said, "O people! Don't exert yourselves, for you do not call a deaf or an absent one, but you call the All- Listener, the All-Seer." The Prophet (peace be upon him) then said, "O `Abdullah bin Qais! Shall I teach you a sentence which is from the treasures of Paradise? ( It is): 'La haula wala quwata illa billah. (There is neither might nor power except with Allah). Sahih al-Bukhari 6610 In-book reference : Book 82, Hadith 16 // Sahih Muslim 2704a In-book reference : Book 48, Hadith 56

وإنما أمرهم (صلى الله عليه وسلم) بالربع على أنفسهم على جهة الرفق بهم، وقد بينا هذا المعنى فى باب: ما يكره من رفع الصوت بالتكبير فى كتاب الجهاد، وعرفهم أن ما يعلنون به من التكبير ويجتهدون فيه من الجهاد هو من فضل الله عليهم إذ لا حول لهم ولا قوة في شيء منه إلا بالله الذى أقدرهم عليه، وحببه إليهم، وإن كان فيه إتلاف نفوسهم؛ رغبة فى جزيل الأجر وعظيم الثواب. وفيه: أن التكبير يسمى دعاء؛ لقوله (صلى الله عليه وسلم) : (إنكم لا تدعون أصم ولا غائبًا) فجعل قولهم: الله أكبر دعاء لله تعالى من أجل أنهم كانوا يريدون به إسماعه الشهادة له بالحق. ..شرح ابن بطال على البخاري

معنى (أربعوا) أي: أرفقوا بأنفسكم يعني: لا تكلفوا أنفسكم، ولا ترفعوا أصواتكم، فيشق ذلك عليكم، ... .هذا الحديث يدل على المعية، وهذه المعية لا تنافي القرب، ولكن الفرق بين المعية والقرب سيأتي، ويدلنا هذا الحديث على أن الذكر برفع الصوت منهي عنه، فالذكر يكون مع خفض الصوت؛ وذلك لأن الله مع الإنسان يسمعه ولا يخفى عليه شيء، وقد قال الله تعالى: {ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً} [الأعراف:٥٥] يعني: بينك وبين نفسك، وهذا أفضل الذكر، إلا الأمور التي ورد أنها تستثنى من ذلك، مثل التلبية، فإنه جاء استحباب رفع الصوت بها، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أفضل الحج العج والثج) ، والثج هو: نحر الدماء وإراقتها تقرباً إلى الله، والعج:رفع الصوت بالتلبية، وهذا يكون للرجال، فهذا مستنثى لورود النص به، أما ما عدا ذلك فإن الذكر يكون إخفاؤه أفضل، ويجوز أن يكون جهراً، ولكنه يكره لهذا الأمر، والسبب في هذا أنه إذا كان بين الإنسان وبين نفسه فإنه أدعى إلى التفكر، وأدعى إلى الخشوع، وأدعى إلى الإخلاص، ومن الأمور المستثناة أيضاً ما ورد في حديث ابن عباس وغيره -وهو حديث صحيح- من رفع الصوت بالذكر بعد الصلاة، فكان الرسول صلى الله عليه وسلم مع الصحابة يرفعون أصواتهم بالذكر لاسيما بعد صلاة المغرب وصلاة الفجر حتى يسمع ذلك من خارج المسجد، وحتى يكون للمسجد ارتجاج من أصواتهم، فهذا أيضاً يستثنى من ذلك.

وقوله: (أيها الناس!) خطاب عام ولكن يقصد به من يذكر الله جل وعلا.

وقوله: (فإنكم لا تدعون أصم ولا غائباً) الأصم: الذي لا يسمع، والغائب: لا يبصر، ومعنى ذلك أن الله سميع بصير، فالذي تدعونه سميعاً بصيراً، يسمعكم وإن أخفيتم الذكر، ويراكم ولا يخفى عن نظره شيء، لا في بواطنكم ولا في ظواهركم؛ لأن نظر الله جل وعلا لا يحجبه حائل؛ ولهذا في صحيح مسلم من حديث أبي موسى الأشعري أنه قال: (قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا بأربع كلمات فقال: إن الله لا ينام، ولا ينبغي له أن ينام، يخفض القسط ويرفعه، يرفع إليه عمل الليل قبل النهار، وعمل النهار قبل الليل، حجابه النور، لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره) ، وبصره لا شيء يحول بينه وبين منتهاه أبداً، فبصره ينتهي إلى كل شيء، فهو بصير بكل شيء تعالى وتقدس....

وله: (لا تدعون أصم ولا غائباً) يدلنا على أنه ينفى عن الله جل وعلا صفات النقص، وأن صفات الله تنقسم إلى قسمين: صفات سلب، وصفات إثبات، فيسلب عنه كل نقص، ويثبت له كل كمال، وهذا بالإجمال.

وقوله: (ولا غائباً) يدل على القرب، ثم قال: (إنما تدعون سميعاً بصيراً قريباً) فأثبت ضد ما نفى، وقربه تعالى يكون على جهتين: الجهة الأولى: قرب من داعيه، وقد جاء ذلك في القرآن: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِي إِذَا دَعَانِي} [البقرة:١٨٦] .

الجهة الثاني: قرب يكون بالإجابة يعني: بإنالة المطلوب، فلا تستبعد الإجابة، بل كن واثقاً بالله، فإن الإجابة قريبة؛ لأنها بيد الله جل وعلا، فهو قريب من ذلك. شرح العقيدة الواسطية للغنيمان

يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "فلفظ الحول يتناول كل تحول من حال إلى حال، والقوة هي القدرة على ذلك التحول؛ فدلَّت هذه الكلمة العظيمة على أنه ليس للعالم العلوي والسفلي حركة وتحول من حال إلى حال ولا قدرة على ذلك إلا بالله.

ومن الناس من يفسر ذلك بمعنًى خاصٍّ فيقول: لا حول من معصيته إلا بعصمته، ولا قوة على طاعته إلا بمعونته، والصواب الذي عليه الجمهور هو التفسير الأول، وهو الذي يدل عليه اللفظ؛ فإن الحول لا يختص بالحول عن المعصية، وكذلك القوة لا تختص بالقوة على الطاعة، بل لفظ الحول يعمُّ كل تحول"؛ [مجموع الفتاوى (٥/ ٥٧٤٥٧٥)].

وقال أيضًا شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في مجموع الفتاوى (١٣/ ٣٢١): "وقول: لا حول ولا قوة إلا بالله يوجب الإعانة؛ ولهذا سنَّها النبي صلى الله عليه وآله وسلم إذا قال المؤذن: حي على الصلاة، فيقول المجيب: لا حول ولا قوة إلا بالله، فإذا قال: حي على الفلاح، قال المجيب: لا حول ولا قوة إلا بالله".

فإنه لا حول ولا قوة إلا بالله؛ فهو الذي بيده الحول كله والقوة كلها؛ [الفوائد (ص: ٥٢)].

قال العلامة النووي رحمه الله: "ومعنى الكنز هنا: أنه ثواب مُدَّخر في الجنة، وهو ثواب نَفِيسٌ كما أن الكنز أنفسُ أموالكم"؛ [شرح مسلم (١٧/ ٢٦)].

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "والكنز: مال مجتمع لا يحتاج إلى جمع؛ وذلك أنها تتضمن التوكل والافتقار إلى الله تعالى"؛ [مجموع الفتاوى (١٣/ ٣٢١)]. فوائد وثمار لا حول ولا قوة الا بالله

Hadith translation and Explanation: English French Spanish Turkish Urdu Indonesian Bosnian Bengali Chinese Persian Tagalog Indian Vietnamese Kurdish Sinhalese Uyghur Hausa Tamil : https://hadeethenc.com/en/browse/hadith/6207 // https://hadeethenc.com/en/browse/hadith/5477

38 notes · View notes

satanic-black-magic · 2 days

Text

فتيل لسلب الأرادة ,والتهييج السريع.

في يوم الثلاثاء، في وقت الأستحقاق، قم بشراء زبديه فخار حمرا أو مصباح زيت جديد, وأكتب الحروف المرفقه ... بالطلسم الأول، ...,على قطعة من الورق, ثم القي الورقه فى قاع المصباح أو الزبدية الفخار.

ثم أتي بقماشه حمراء, وأكتب العزيمة التاليه والطلسم المرفق فى ثاني تعليق... علي القماشه ثم أبرمها فتيل، وأربطها فى المصباح أو ضعها فى الزبديه الفخار, وقم بوضع زيت زيتون فى الزبدية أو المصباح، وأشعل الفتيل, وأنت تقرأ نفس العزيمة حتي ينتهي الفتيل المشتعل, وبخورك لبان ذكر فقط.

وهذة هي العزيمة التي تكتب على القماشة الحمراء, وبها تعزم.

" يايكيموُش ٍ ● طفليموُش ٍ ● قارش ٍ ● اذرش ٍ ● اوش ٍ ● كيكموُش ٍ ● لالايوُش ٍ ● مخطاطوُِش ٍ ● عطفليوُش ٍ ● كرميوُش ٍ ● يطانوُش ٍ ● مركياه " أجب يا أحمر بحق هذه الأسماء سريعاً أسرع من البرق الخاطف, والريح العاصف بحق " شهشيا ● هلهشه ● اراكشلط شكك لكك لعظيم ● ما دعوتك به يا أحمر مكش ٍ ● عيكش ٍ ● بلشلشهش ٍ الك ٍ ● أقبل بحق غاشياً ● ماشياً ● قد قده ٍ ● وَاَمال ٍ ● أجب هذهِ الأسماء الذي انت خليفه بها, وبحق ما على القلب مكتوب, وبحق الملك الموكل, وبحق من وجب حقه عليك, وتُساَرع إليه طاعة أجب, وهيج, وأحرق قلب "--- فلان ابن فلانة --- على محبة "--- فلانة بنت فلانة--- " من قبل أن تحرق هذة الأسماء فتكون من الخاسرين بحق " اُجافق ● شقق ● يطشل ٍ ● اقلاوُون هلا فقشهل ٍ ● جهلفف ٍ ● هلمعص ٍ ● أجب بحق نماخ ٍ نماخ ٍ ● اَشمخ ٍ شماخ ٍ ● ياه ٍ ياه ٍ .... اكتب الطلسم الثاني ... تمرُ ياَ أحمر" .

ملحوظة: يكتب على القماشة الحمراء بدون تنوين, ولكن ينطق فى العزيمة بالتنوين, ويكتب بمداد طاهر, مسك أحمر, وزعفران, وماء ورد, وساعة الأستحقاق هي ساعة المريخ يوم الثلاثاء, وهي ساعة شراء المصباح أو الزبديه الفخار الحمراء.

1029479678

Ψ الْأَبْوَاب الجهنمية Ψ●السحر الأسود●Ψ الْأَبْوَاب الجهنمية Ψ

1 note · View note