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Fun Fact
BuzzFeed published a report claiming that Tumblr was utilized as a distribution channel for Russian agents to influence American voting habits during the 2016 presidential election in Feb 2018.
et derrière le muret, l’enfance surgie dans les bras de la lumière ; l’enfance aux pierres et aux fleurs, l’enfance de la terre sacrée ; elle contredit l’instant tout en s’accordant son accord, elle bouleverse la saison tout en prenant son souffle ; tout le courage de revivre résonne dans cet élan de vie qui reprend au-delà ; il faudra du courage pour reformuler le chemin désormais tout enseveli sous une pluie d’étoiles qui a brulé l’avancée des années jusqu’aux fossés, jusqu’aux cortèges de misère ; les portes des victoires fleurissent encore au pied des ombres de ce que nous avons été ; si loin cet horizon aux petits pas, si loin ce goût léger de l’infini
Frère, notre territoire était grand et le vôtre était petit. Vous êtes maintenant devenus un grand peuple, et il nous reste à peine l’espace pour étendre nos couvertures. Vous avez notre pays, mais cela ne vous suffit pas. Vous voulez nous forcer à épouser votre religion.
Frère, continue à écouter. Tu te dis envoyé ici pour nous apprendre à rendre le culte au Grand Esprit d’une manière qui lui…
Le Chamanisme
Etudiez les initiations liées au Chamanisme.
Le ChamanismeEtudiez les initiations liées au Chamanisme.On vous propose d’étudier les 12 cours suivants :
✔ Ama Deus Guérison Chamanique✔ Le Chamanisme✔ Activation de la roue de médecine✔ La Lumière de la communication animale✔ La Guérison Chamanique des Elfes✔ Les Anges de la Terre, Guérison Animale✔ Programme de Chamanisme Magique✔ Le Souffle Sacré – Chaman Amérindien✔ Le Kahi Mana…
La Sexualité Sacrée:Aimez-vous les uns sur les autres
La Sexualité Sacrée:Aimez-vous les uns sur les autres
Saviez-vous que faire l’amour profite tant à la santé que cela devrait être prescrit par nos thérapeutes.
Tout cela est très sérieux, et d’éminents scientifiques se sont penchés sur la question.
Ils ont découvert qu’une femme qui fait l’amour produit un certain degré d’hormones oestrogènes, ce qui a comme conséquences de lui donner des cheveux luisants et une peau douce.
Ils nous apprennent…
Oh it's here, the chapter that breaks my heart to pieces every time. If you haven't heard it before I highly encourage listening to the Original French Concept Album version of Gavroche's death. In my opinion, it is by far the saddest and most impactful version. Below you'll find my translation of the lyrics with annotations.
The PDF can be found here: La Mort de Gavroche translation
youtube
Gavroche
Cette fois, Javert, t’arrêteras plus personne
La mort t’a coffré à perpétuité
J’espère qu’là-haut, on s’ra pas dans l’même cachot
Sur terre déjà, on n’était pas du même combat¹
Gavroche
This time, Javert, you’ll no longer be arresting anyone
Death has locked you up for good
I hope up there, we won’t be in the same dungeon
On earth already, we weren’t in the same fight¹
NOTES
1. “du même combat” literally means “of the same fight” but I believe this is using “même combat!” which is an expression of solidarity meaning “we’re on the same side.” I kept the translation in the lyrics more literal since “to be in the same fight” in English can also convey the idea of solidarity.
Courfeyrac
Sacré Gavroche, t’as toujours l’mot pour rire²
C’est pas la parlotte³ qui te f’ra guérir
Marius
Ah les salauds, ils ont tiré sur un enfant
Ils ont, sans savoir, abattu le printemps
Quel dieu cruel s’abreuve du sang des innocents
Et combien faudra-t-il pleurer d’combattants?
Courfeyrac
Blasted Gavroche, you always have something funny to say²
It’s not the gift of the gab³ that will heal you
Marius
Ah the bastards, they’ve shot at a kid
They have, without knowing, shot down spring
What cruel god drinks the blood of innocents
And how many fighters will we have to cry over?
NOTES
2. “avoir le mot pour rire” is an expression that literally means “always have the word for laughing / a laugh” and is translated as “to make jokes, be funny.”
3. “la parlotte” means “chitchat, chatter, chinwag, talking shop, etc.” I decided to translate it as “the gift of the gab” because that felt like a more appropriate term given the previous line which implies that Gavroche is good at always making jokes.
Gavroche
Notre drapeau était par terre
Rouge de honte et bleu sali
Moi, j’ai bondi blanc⁴ de colère
“Allons, enfants de la patrie”⁵
Gavroche
Our flag was on the ground
Red with shame and dirtied blue
Me, I leapt up, white⁴ with anger
“Allons, enfants de la patrie”⁵
NOTES
4. “Rouge de honte … blanc de colère” This sequence uses expressions that incorporate the colors of the French flag (blue, white, red). “Rouge de honte” means “red with shame,” as in “blushing with shame” or a “flush of shame” but can also simply be translated as “ashamed.” I haven’t been able to figure out if “bleu sali” is an expression or is simply referring to the dirtied blue of the flag on the ground. “Blanc de colère” is, as in English, “white with anger.”
5. “Allons, enfants de la patrie!” is a reference to the first line of the Marseillaise, the national anthem of France. It means “Let’s go, children of the fatherland/motherland!”
Un mec m’a vu, qui m’a crié : “Qui vive!”⁶
J’ai dit : "Révolution française"
Ça lui a pas plu ma franchise
M’a mis un pruneau⁷ dans la fraise⁸
C’est comme ça, on gagne pas à chaque fois
A guy saw me, shouted at me “Who lives?”⁶
I said : “The French revolution”
That didn’t please him, my frankness,
Put a slug⁷ in my face⁸
It’s like that, you don’t win every time
NOTES
6. “Qui vive!” is an expression that literally means “who lives?” but is translated as “who goes there?” Just like the English expression, it has same the context of someone on watch or in a military environment asking an unknown person to identify themselves. However, I chose to keep the literal translation in the lyrics because it ties the pun in the response together. The response is “Révolution française (the French Revolution),” because a common refrain is “Vive la revolution française!” literally, “Live the French revolution!”
7. “pruneau” is argot (slang). The word “pruneau” means “prune” but it was used as slang for a bullet.
8. “fraise” is another argot word. This time the word for “strawberry” means “face / mug.”
Donnez, donnez⁹, ma casquette aux copains
C’est tout c’que j’ai et j’en n’ai plus besoin
Je suis tombé par terre,
C’est la faute à Voltaire¹⁰
Le nez dans le ruisseau,
C’est la faute à...
Give, give⁹, my cap to my friends
It’s all I have, and I don’t need it anymore
I fell to the ground
It’s the fault of Voltaire¹⁰
Nose in the gutter,
It’s the fault of…
NOTES
9. “Donnez, donnez” is a callback to the refrain used in Gavroche’s introductory song on the Original Concept Album (the equivalent of Look Down).
10. “C’est la faute à Voltaire” – I would have preferred to translate these lines as “It’s Voltaire’s/Rousseau’s fault” but I kept the French wording of “It’s the fault of Voltaire/Rousseau” so that the final line cuts off in the same manner.
As usual, corrections and commentaries are welcome!
Des voix fraternelles nous accompagnent tout le long de notre longue marche et chacune d’elles, à sa façon, nous rappelle s’il en est besoin où est notre sacré. Barrès le Lorrain, Colette la Bourguignonne, Giono le Provençal, Henri Vincenot le vieux Gaulois, Mabire le Normand, Genevoix le Solognot, Saint-Loup de la république du Mont-Blanc … et tant d’autres. Ils sont tous là, chantres de la terre et du sang, pour nous dire que tant que l’un de nous se tiendra debout notre sacré vivra. Un sacré réservé aux âmes fortes.
La souffrance devient joie, le bonheur souffrance
Pour celui qui dans la mort a connu la vie.
Et déjà descend vers la terre
Un ange de feu
Qui lui enfonce dans le coeur
Le rayon de l’amour sacré né de la douleur.
Stefan Zweig, Les très riches heures de l’humanité • Instant historique
(André Derain, Arbres et village, 1932, musée de l’Orangerie, Paris)
capturé et multiplié ici les ombres impossibles des paysages de pleine lumière, ces ombres comme agrandies, étirées, allongées, par la force sculptrice de l’heure du Midi, le paysage qui se déploie selon les désordres de la puissance du soleil ; l'ombre ici a parlé au sacré, ombre de toute vertu, ce repos sous-jacent comme une langue de la Terre
"Sans haine mais pas sans colères,
mon poème peut montrer les dents,
quand une foi arrogante menace du bâillon
les infidèles, les athées, les libertaires,
et promet l'ordre moral aux libertins,
aux affranchis qui dénoncent l'imposture d'un péché de chair,
la lapidation de la femme adultère,
la beauté qu'on enferme dans l'insulte d'une burqa.
Des misérables avilissent l'amour et la vie
et l'on s'attriste qu'ils ne puissent deviner
que si leur dieu jaloux n'est pas un voyeur,
il regarde dans les coeurs, pas dans les lits!
Pour un oui, pour un non, une caricature,
une image non conforme à leur orthodoxie,
les voilà en émoi, rameutant le troupeau,
en appelant à la censure, au meurtre, à la croisade;
ils crient au sacrilège en feignant d'ignorer
que le sacré des uns n'est pas celui des autres,
qu'on est pour son voisin toujours un peu dans l'hérésie.
Car ces inféodés, ces dévots qui s'indignent du blasphème
semblent incapables de comprendre jamais
que le respect humain est dû à la personne,
pas à son credo, ses opinions, ses utopies.
Bien sur, je connais des croyants convaincus
que sans la liberté de conscience
aucune adhésion jamais ne vaudrait rien,
qui connaissent le doute et parfois même
les tempêtes sous un crâne et qui n'ont cure
des pauvres crédulités nées du clapot des cerveaux.
Déchirés entre la louange et le refus,
ceux-là dont le souci d'autrui oriente la prière,
qui voudraient rédimer le monde
en misant seulement sur la ferveur et la bonté,
sont à mes yeux le seul argument en faveur du divin.
Mais je crois trop que leur "créateur" est à l'image fraternelle
du meilleur de leur humanité
pour ne pas penser qu'ils l'ont inventé!
Pour ma part je le confesse,
depuis longtemps la messe est dite, le discrédit
jeté sur ces relents de religions, ces allégeances
à la lâcheté superstitieuse, aux angoisses qui nous accablent,
à la peur de la mort, du vide et de l'insignifiance;
Je n'ai pas le goût des soumissions,
des prosternations ni des genoux à terre.
La dignité de mes héros intimes
est d'être filles et fils de Prométhée,
d'avoir volé le feu au ciel et de lui montrer parfois le poing.
Et je me plais à croire que si un dieu existait
qui valût quelque considération,
il serait de toute éternité du côté des esprits critiques,
des rebelles, des insoumis,
des mécréants."
Michel Baglin-"Si dieu existait" -
Le Chamanisme
Etudiez les initiations liées au Chamanisme.
On vous propose d'étudier les 12 cours suivants :
✔ Ama Deus Guérison Chamanique
✔ Le Chamanisme
✔ Activation de la roue de médecine
✔ La Lumière de la communication animale
✔ La Guérison Chamanique des Elfes
✔ Les Anges de la Terre, Guérison Animale
✔ Programme de Chamanisme Magique
✔ Le Souffle Sacré - Chaman Amérindien
✔ Le Kahi Mana Polynésien
✔ La voie de la guérison animale
✔ Les soins chamaniques
✔ La guérison énergétique chamanique
Vous pouvez vous servir de ces modalités énergétiques pour vous et pour les autres y compris à distance.
Le badge chamanisme vous sera attribué.
Concrètement
L'initiation se pratique au moyen d'une ou de plusieurs boules de chi que je préparerai avec l'intention de votre harmonisation. Vous recevrez un document qui vous expliquera facilement et précisément comment fonctionne l'initiation avec une boule de chi. Le mieux est d'être au calme. Une fois détendu, donnez-vous l'intention de recevoir cette boule d'énergie. Imaginez pendant une quinzaine de minutes cette boule entrer dans votre cœur et répandre sa lumière dans tout votre corps.
La plupart des familles commencent à cueillir des olives en novembre.
Hommes et femmes se préparent pour la cueillette des olives. C’est une tradition ancestral qui se transmet de génération en génération. Quand cette période arrive, c’est toute les familles qui se mobilisent pour allez ramasser ce fruit sacré, même les familles qui habitent en villes et dans d’autres wilaya, s’organisent et viennent ramasser leurs olives pendant les week-end avec leurs enfants.
C’est un moment de joie de partage et de fête pour les familles , c’est un moment de profiter de manger dans la nature, les enfants jouent dans la terre sans craintes de maladies, ou de tomber, car la nature fait que du bien pour l’être humain. en passant à coté des oliveraies, on entend toujours les chants des femmes kabyles ou les voix des enfants, c’est ce qui fait le charme de la cueillette.
Et Dieu chassa Adam.
Et Dieu chassa Adam à coups de canne à sucre
Et ce fut le premier rhum sur la terre
Et Adam et Ève trébuchèrent
dans les vignes du Seigneur.
La Sainte Trinité les traquait
mais ils s’obstinaient à chanter
d’une enfantine voix d’alphabet :
Dieu et dieu quatre
Dieu et Dieu quatre !
Et la sainte Trinité pleurait...
Sur le triangle isocèle et sacré
un biangle isopoivre brillait
et l’éclipsait.
Jacques Prévert
Les frères Gracchus, Gaius et Tibérius, étaient tribuns, l'équivalent de nos députés et ils ont voulu s'attaquer aux problèmes de l'époque. Les riches étaient peu nombreux mais possédaient presque toutes les terres. Comme ils produisaient toutes les céréales, ils se mettaient d'accord entre eux pour fixer un prix élevé et faisaient venir des étrangers pour travailler à des salaires très bas que les citoyens romains n'acceptaient pas. En 133 avant J-C, Rome était plongée dans une pauvreté généralisée qui tourmentait Rome. Les frères Gracchus ont fait voter une loi qui s'appelait propriété et elle affirmait que la propriété avait une limite en quantité au-delà de laquelle elle était toxique pour la société et une limite d'usage selon laquelle ce n'est pas parce que c'est à moi que je peux en faire ce que je veux. Les frères Gracchus ont été saisis par les riches et leurs hommes de main et jetés dans le Tribe. S'en est suivi 100 ans de guerre civile entre la plèbe et les riches avant que l'empereur Auguste n'instaure les lois des frères Gracchus profitant de l'émoi causé par la mort de Jules César. Quatre cent ans de paix et de prospérité ont suivi.
En 1930, en France, des juges ont crée le service public de l'eau, nationalisant les sources. Cela a montré que la propriété privée n'est pas sacrée. Ils ont exproprié les propriétaires, et c'était normal. Léon Blum a été harcelé et a quitté sa fonction.
La victoire du Labour en 1945 au Royaume-Uni a permis d'exproprier les propriétaires de mines. La propriété n'est pas absolue. Les propriétaires sont devenus moins riches et cela les a fait passer en-dessous de la limite de toxicité.
Le 24 novembre 2013, en Suisse, est votée une loi limitant les salaires à 250 fois le salaire minimum. Cela veut dire que pour que les salaires les plus hauts augmentent, il faut augmenter les salaires les plus bas. A titre de comparaison, en France en 2019, les patrons du CAQ40 gagnaient 1128 fois le salaire de leurs employés les plus modestes. Les riches sont très heureux en Suisse.
En 2022, en Ukraine, profitant de l'opportunité de pouvoirs exceptionnels liés à la guerre, le président Zelensky a nationalisé les banques, les chaînes de télévision et les industries possédées par les oligarques. Ceux-ci étaient tellement riches qu'ils décidaient de tout dans le pays, les caisses ukrainiennes étant vides.
Quand Elon Musk intervient dans la guerre en Ukraine, c'est trop. Quand Mark Zuckerberg favorise l'élection de Trump pour s'enrichir, c'est trop. Quand une personne est suffisamment riche pour avoir un propre programme spatial ou a plus d'argent qu'un pays, c'est trop. Quand tes décisions peuvent ruiner la vie de millions de gens alors que tu n'as pas été élu, c'est trop. Quand les 1% les plus riches de l'humanité émettent 100 fois plus de gaz à effet de serre que ceux qui émettent les 99% autres, c'est trop.
Ces gens méritent d'être riches mais pas à ce point. Ils n'ont jamais rendu à la société ce que la société leur avait donné en premier lieu. La société a formé leurs employés avec des écoles et des universités; ceux-ci sont en bonne santé grâce aux hôpitaux, il y a des routes, des chemins de fer et des aéroports pour transporter leurs biens. Il y a une police et une armée pour les protéger et une justice pour faire valoir leurs droits. Il y a des ressources naturelles pour alimenter leurs industries, etc.
La Columbia University estime que 100 millions de dollars est une limite. C'est largement suffisant pour la personne et pas assez pour être toxique. (Putting a Limit On Wealth - Stephen H. Unger: http://www1.cs.columbia.edu/~unger/articles/wealthLimit.html)
What, if Anything, is Wrong with Extreme wealth: https://www.tandfonline.com/doi/epdf/10.1080/19452829.2019.1633734?needAccess=true&role=button
Having too Much - Ingrid Robeyns: https://www.openbookpublishers.com/books/10.11647/obp.0338
Les autorités illégitimes: https://www.aurianneor.org/les-autorites-illegitimes/
“The world has enough for everyone’s need, but not enough for everyone’s greed”: https://www.aurianneor.org/the-world-has-enough-for-everyones-need-but-not/
You can’t get enough… Enough!: https://www.aurianneor.org/you-cant-get-enough-enough-the-same-companies/
Qui se cache derrière le drapeau?: https://www.aurianneor.org/qui-se-cache-derriere-le-drapeau/