Farley Granger as Franz Mahler Senso (1954) dir. Luchino Visconti

Senso (1954) dir. Luchino Visconti

Alice, smettila di cercare senso a tutto.

Non è forse anche così che si muore, pretendendo che tutto abbia un senso?

— Il Cappellaio Matto

Senso (1954) dir. Luchino Visconti

“Time no longer existed. There existed only a secret and unspoken pleasure I experience in hearing the echo of our footsteps in that silent city.”

Senso (1954) dir. Luchino Visconti

Come possiamo intenderci se nelle parole ch'io dico metto il senso e il valore delle cose come sono dentro di me; mentre chi le ascolta, inevitabilmente le assume col senso e il valore che hanno per sé, del mondo com'egli l'ha dentro? Luigi Pirandello

Nina Simone

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Credi fermamente in qualcosa?

Nell’amore.

O con amore o con niente perché per me l’amore è tutto.

È il motivo per cui ti alzi la mattina. È ciò che ti smuove, che rende una persona,una cosa,una situazione, intensa,interessante, bella. È la poesia nel guardare un paesaggio, i colori dell’alba, i suoni del mondo, i gesti degli anziani. È il motivo per cui la vita vale la pena di esser vissuta, e vista, e esplorata. L’amore è l’unica cosa che per me conta, la gentilezza, l’esser trasparenti, il saper apprezzare.L’amore dovremmo metterlo ovunque, in quel che facciamo, che diciamo, nelle persone di cui ci circondiamo, nel cibo che mangiamo, nella terra su cui camminiamo. Oppure nulla ha senso. Senza amore non c’è perché. Non c’è commozione o verità. Senza amore non c’è vita.

Amate.

Dimmi che questo dolore ha almeno un senso

" Nella lettera del 1963 scritta al figlio di Eichmann, dopo il processo e la condanna a morte di suo padre in Israele, Anders, nel tentativo di andare alle radici di quella mostruosità che fu lo sterminio di sei milioni di ebrei, scrive: «L’inadeguatezza del nostro sentire non è un semplice difetto fra i tanti; non è neppure soltanto peggiore del fallimento della nostra immaginazione o della nostra percezione; essa è invece addirittura peggiore delle peggiori cose che sono già accadute; e con questo voglio dire che essa è persino peggiore dei sei milioni [di morti della Shoah]. Perché? Perché è questo fallimento che rende possibile la ripetizione di queste terribilissime cose; ciò che facilita il loro accrescersi; ciò che probabilmente rende addirittura inevitabili questa ripetizione e questo aumento. Infatti a incepparsi non sono solo i sentimenti dell'orrore, della stima o della compassione, bensì anche il sentimento della responsabilità. Per quanto possa sembrare infernale, anche per quest’ultimo valgono le medesime cose che valevano per l’immaginazione e la percezione: esso si fa tanto più debole quanto più aumenta l’effetto a cui miriamo o che abbiamo già raggiunto; diventa cioè uguale a zero. E questo significa che il nostro meccanismo d’inibizione si arresta del tutto non appena si sia superata una certa grandezza massima. E poiché vige questa regola infernale, ora il ‘mostruoso’ ha via libera» [G. Anders, Wir Eichmannsöhne, 1964]. L’esperimento nazista – non per la sua crudeltà, ma per l’irrazionalità che scaturisce dalla perfetta razionalità di un’organizzazione che cresce su se stessa al di fuori di ogni orizzonte di senso, dove, come nel caso di Stangl, “sterminare” assume il semplice significato di “lavorare” – può essere assunto come quell'evento che segna l’atto di nascita dell'età della tecnica. "

Umberto Galimberti, Il libro delle emozioni, Feltrinelli (collana Serie bianca), settembre 2021. [Libro elettronico; corsivi dell’autore]

tutto (o quasi) ha senso,

prenditi il tempo che serve per scoprirlo.

zoe,happyhappyhappy

Voglio trovare un senso a tante cose Anche se tante cose un senso non ce l'ha, ah

Domani arriverà Domani arriverà lo stesso Senti che bel vento Non basta mai il tempo Domani è un altro giorno, arriverà Domani è un altro giorno, arriverà Domani è un altro giorno.........

"La vita è breve, non ha senso sprecarla odiando le persone"

— Muhammad Alì

Tutti a cercare il senso delle cose, e poi scoprire che quello che ci rende felici non ha senso, e non sono nemmeno cose.

(G. Govoni)

“Forse la rabbia non è l’unica gabbia dentro la quale si può rimanere prigionieri. Il senso di responsabilità, il timore di deludere o di ferire chi ci ama, possono essere anche peggio.”

 — Matteo Bussola, “Il rosmarino non capisce l’inverno”.