من الافضل ان نراهن على هذه الحياة بدلاً من ان نراهن على الاخرى.

الموت السعيد/ البير كامو

"كان طوال الليل وحيدًا بمواجهة ذاته، مالكًا كلّ وقته ليشكّل حركات حياة قادمة، وكان الصراع الصبور مع الفكرة التي تهرب عند منعطف محطّة، ثم تستسلم فيقبض عليها وتطارَد، وتلتحق بمحصَّلاتها ثم تهرب ثانية أمام رقص الأسلاك الملتمعة بالمطر والأضواء. كان يبحث عن الكلمة أو الجملة التي ستعبّر عن أمل قلبه والتي سينتهي فيها قلقه. وفي حالة الضعف التي يعانيها، كان بحاجة إلى صِيَغ. وكان الليل والنهار ينقضيان في هذا الصراع العنيد مع الفعل والصورة اللذين سيحدّدان بعد الآن لون نظرته كلّه أمام الحياة، والحلم الحنون أو الشقي الذي يكوّنه عن مستقبله. كان يغمض عينيه . إن المرء بحاجة إلى وقت لكي يعيش. وككلّ عمل فنّي، تتطلّب الحياة من المرء أن يفكّر بها. وكان يفكّر بحياته وينزّه وعيه المضطرب وإرادته للسعادة في حافلة كانت في تلك الأيّام، شبيهة بإحدى تلك الحجرات التي يتعلّم فيها الإنسان أن يعرف الإنسان عَبرَ ما يتجاوزه."

" هناك مرات يحتاج فيها الإنسان إلى مزيد من الشجاعة ليعيش أكثر مما يحتاج لينتحر"

ألبير كامو، الموت السعيد

" هناك مرات يحتاج فيها الإنسان إلى مزيد من الشجاعة ليعيش أكثر مما يحتاج لينتحر"

— ألبير كامو / من رواية : الموت السعيد

من الحظ السعيد أويت لكتاب قديم بغيّة مراجعة قراءتي له فتعثرت بعطرك بين صفحاته وبصراحة سفيهة اختنقت ! من الممكن أنني اختنقت بالذكرى والعبْرات ومن أنك تمتلك الكتاب الآن كالماضي وبأنه كتابي الوحيد المقرّب لقلبي وأفقدتني خصوصيته عبثاً ومن الممكن انني اختنقت بذكراك التي لم تعد لي ..صفحه واحدة قادرة ان تبعدني عني وتقربني إليك ،وقد اكون اختنقت بسبب عطرك الرجالي الخالص الذي يحتوي الكثير من خشب الصندل والزعفران وشجرة العرعر وكل المكونات التي تجعلني أفضّل الموت مجازياً؟.

‏"هناك أيام يريد فيها الإنسان أن يكون محلّه. ولكن هناك مرات، يحتاج فيها الإنسان إلى مزيد من الشجاعة ليعيش أكثر ممّا يحتاج لينتحر".

–الموت السعيد، كامو

خرج من عيادة الطبيب يجر قدميه لا يدري إلى أين يذهب .... لقد نزلت عليه كلمات الطبيب كالصاعقة ....

أخبره الطبيب :

"باقي لك في الدنيا فترة محدودة لا تزيد عن ٣ أشهر .. عندك ورم في المخ وهو في مرحلة متأخرة وللأسف لا يجدي العلاج أو الجراحة"

ركب سيارته وأنطلق بأقصى سرعة إلى مكتب صديقه المحامي الذي يتولى الأمور القانونية لشركاته وأعماله وممتلكاته..

أخبر صديقه المحامي بما قاله الطبيب فحاول صديقه أن يهون عليه الخبر وأن يبث الأمل في قلبه ولكنه كان في حالة لا يجدي معها الكلام أو المواساة .

طلب من صديقه المحامي أن يكتب وصية يتنازل بموجبها عن كل ثروته وممتلكاته بعد موته إلى الجمعيات الخيرية على أن لا يتم تنفيذ الوصية إلا بعد موته ..

وبعد أن نفذ المحامي تعليماته خرج قاصدا مكتبه الكائن في أرقى أحياء المدينة ..

وبمجرد دخوله المكتب أسرعت إليه سكرتيرته الخاصة التي تدير مكتبه وفي نفس الوقت تدير حياته الليلية وتدبر له وسائل اللهو والمتعة الحرام ..

طلب منها أن تستدعي مراسل المكتب على وجه السرعة .

فذهبت تنفذ تعليماته وهي في دهشة من حالته و تغيره بهذه الصورة ..

وما أن حضر المراسل طلب منه أن يقوم فورا بإلقاء كل زجاجات الخمر الموجودة بالمكتب في القمامة وأن يتبع ذلك بإلقاء كل المنكرات الموجودة في منزله وأن يحضر له جلباب أبيض و مسبحة ..

تهلل وجه المراسل فرحا بهذا التحول المفاجيء في تصرفات مديره وأخذ يدعو له بالثبات والقبول ..

وانصرف ينفذ أوامره على وجه السرعة قبل أن يغير رأيه .. ثم أخرج دفتر الشيكات وكتب شيكا وأعطاه للسكرتيرة قائلا : " هذه مكافأة نهاية الخدمة لك ...

من الآن لا تدخلي هذا المكتب ولا أريد أن أرى وجهك في أي مكان حتى الموت "

أخذت الشيك وهي تتمتم بكلمات غير مفهومة وخرجت من المكتب إلى غير رجعة ، تغيرت حالته ....

بدل ملابسه وارتدى الثوب الأبيض .. وأصبح لا يتأخر عن مواعيد الصلاة في المسجد ويحرص على أن يكون في الصف الأول .. ويقرأ كل يوم عدة أجزاء من القرآن الكريم وعند خروجه من المسجد يغدق على الفقراء والمحتاجين المتواجدين أمام المسجد بمبالغ ليست بالقليلة وهم يدعون له بطول العمر ..

وكلما سمع دعواتهم له بطول العمر كان يبتسم في حسرة ... " طول العمر !!!"

مرت الثلاثة أشهر كالريح ومع إشراقة كل يوم جديد يتسائل متي يحضر ملك الموت ؟؟؟

وفي صبيحة اليوم الأخير من الأشهر الثلاثة إذا بهاتفه يرن ونظر إلى الرقم فإذا هو رقم طبيبه الخاص .. رد على المكالمة وهو يقول في نفسه " هذا الطبيب يريد أن يعرف إذا كنت مت أم ما زلت حيا " .

وهنا كانت المفاجأة الكبرى التي ألجمت لسانه وافقدته النطق لحظيا .... لقد أخبره الطبيب أنه قد حدث خطأ في تشخيص حالته وأن الأشعة التي بنى عليها تشخيصه كانت لشخص آخر وتم تبديلها بالخطأ ولم يكتشف الخطأ إلا عند وفاة هذا المريض تماما بعد ثلاثة أشهر كما أخبره من قبل .....

" لن أموت .....لن أموت ....مرحبا بالحياة ... لقد انتهي الكابوس المزعج "

كلمات قالها وهو يركب سيارته وينطلق مسرعا الى مكتب صديقه المحامي ... أخذ منه الوصية ومزقها والقاها في الهواء وهو يلقي معها هموم ثلاثة أشهر قضاها في إنتظار الموت .

أخرج الهاتف واتصل بسكرتيرته التي طردها وطلب منها تجهيز السهرة في منزله للإحتفال بهذا الخبر السعيد " أريد أن أعوض اليوم حرمان الثلاثة أشهر الماضية ...

أريد المتعة بكل أشكالها "وعلى الطرف الآخر كانت السكرتيرة تضحك وتعده بليلة من ليالي ألف ليلة يكون فيها هو شهريار له ما يشاء من الجواري والمتعة ....

وأنطلق بأقصى سرعة يريد أن يسابق الزمن ليلحق بالسهرة الموعودة والمتعة المنشودة

ولكـــن ...

تجمع الناس وهم يحاولون إخراج جثة هذا الرجل من السيارة التي تفحمت وتناثرت أجزاؤها جراء اصطدامها المروع بقطار أطلق سائقه ابواقه ليحذر ذلك المجنون المنطلق بأقصى سرعة عابرا سكة الحديد ليصبح في مواجهة القطار كأنه كان على موعد مع الموت !!!!

الحكمـــــــه ..

لا اجد كلام سوى التذكير بالآيه الكريمه:

بسم الله الرحمن الرحيم

{فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ}

كيف تبرمجي أطفالك إيجابيا بالهمس أثناء النوم ؟

عشان يصلح سلوكه

كيف تبرمجي أطفالك إيجابيا بالهمس أثناء النوم

ماذا يحدث أثناء نوم الطفل⁉️

عندما يكون العقل الواعي يغط في نوم عميق 😴يكون العقل اللاواعي أو العقل الباطن مستيقظا و صاحيا .😳

و لهذا فبوابة العقل اللاواعي ستكون مفتوحة تماما للإستقبال و يستطيع الوالدين برمجة الطفل بما يريدان أو إدخال أي معلومة يريدانها لتحسين سلوك طفلهم

💥 تمرين فعال لإدخال الأفكار و تصحيح السلوك 💥

أثناء النوم أهمس بأذن طفلك اليمنى 👂بماتريد أن يتبرمج داخله بطريقة محاكاة العقل اللاواعي

،مثلا :

👂🗣👂🗣👂🗣👂👶

إسم طفلك احمد ،إهمس في أذن طفلك اليمنى و قل له أحمد ذكي أحمد شاطر أحمد يحب الحليب ،أحمد جميل و يحبه بابا و ماما ،أحمد رائع و يساعد ماما ،أحمد يحب أخته الصغيرة و يخاف عليها ،و يساعدها و يلعب معها و هكذا،،

🔰 الأطفال سهلين جدا باستعمال البرمجة لأن ليس لديهم نظام فلترة (أي يقبل بسهوله و لا يرفض ما يردد أمامه على مسامعهم)

لهذا انتبهوا لا ترددوا دائما أمامهم أشياء سلبية عنهم وعن قدراتهم او عن انفسكم .

لاحظ أن الطفل يسمع فتح تغليفة الحلوى على بعد ٥٠ متر .

فانتبه و لاتقول أنه لايسمع إنه يلعب الآن و مشغول كلنا كنا أطفالا وسمعنا اشياء لم يكن قصدهم إسماعنا إياها ولكن سمعناها وتظاهرنا بعدم سماعها.

🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀

💠 حالة تثبت برمجة العقل اللاواعي لطفل 💠

طفل أدخل للمستشفى لإستصال اللوزتين و هى عملية روتينة (سهلة و بسيطة ) لكن تدهورت حالته وأصيب بنزيف وأوشك

على الموت بدأ الفريق الطبي يبحث عن الأسباب ويراجعون الأمر حتى علموا (الأثر رجعي ) أن الخطأ الوحيد هو عند تخدير الطفل كان الأطباء يتحدثون عن عدم نجاة مريضة اخرى خرجت للتو من العمليات

💠 وحينئذ قرر الأطباء إجراء عملية وهمية للطفل لتعديل الشئ السلبي الذي حصل في العقل اللاواعي و فعلا تم تخدير الطفل تخديرا خفيفا وتظاهر الفريق الطبي باجراء العملية من جديد مع ترديد عبارات تشجيعيه وأن الامر سهلا والشفاء السريع وفعلا تشافى الطفل تماما .

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

ما الفائد�� من هذه الأمثلة ؟⁉️

✅ لو عندك طفل يعاني من :

التبول الليلي ،الخوف ،

صعوبة بالدراسة ،عصبية ،

لا يريد حفظ القرآن ،

ضعيف باللغة العربية ،ضعيف بالرياضيات ،ضعيف بمادة اللغة E

ماذا نفعل ؟❓❓

👂أثناء نومه إهمس بأذنه اليمنى بإسمه مثلا إسمه يوسف ،يوسف طفل رائع وماما وبابا ،يحبونه و يوسف يقدر ،يوسف شاطر في مادة العربي و بارع في القراءة ،يوسف ذكي في الحساب و هكذا.

ملحوظة هامة انتبه لاتقول أى جمله بصيغه النفي ابدا أياك ثم أياك

❌ ❌ ❌ ❌

يعنى لا تقل يوسف لا يخاف - هبه لا تتعصب لأن العقل اللاواعي لايفهم النفي بل يحذف النفي تلقائيا و يطبق مايليه و يعيها فسيبرمجها مثلا : فلان لا يعصب (سيفهمها العقل اللاواعي ) = فلان يعصب ،وفلان لا يخاف = فلان يخاف

ماذا أقول إذا ؟🤔🤔

✔️ بل قل فلان هادئ و صبور فلان شجاع و قوي

وهكذا كرر العبارات الإيجابية ثلاث دقائق و لمدة 14 يوما متتاليا

و إنتظر النتائج المبهرة بإذن الله 💯💯

🔵 - تبول لا إرادى تهمس له وتقول = فلان طفل رائع والكل يحبه وماما وبابا يحبونه وهو نايم يقدر يحس ويصحى بكل سهولة ويعمل في الحمام

🔵 – طفلك عنيف او عصبي= فلان شاطر والكل يحبه وماما وبابا يحبونه؛ وفلان هادي ويتحكم باعصابه و صبور و عادي ولطيف مع اصحابه او اخوانه.

🔵 – طفلك لايحب مادة دراسية او المدرسة فلان طفل رائع ومحبوب وماما وبابا يحبونه وفلان يحب يصحى الصباح ويذهب للمدرسة و يحب المدرسة ويستمتع بالدراسة

👌 كل كلمة تكررها ما هي إلا أمر ليصبح واجب التنفيذ للعقل اللاواعي

– ماذكرت من تقنية تم تطبيقها على العديد من الحالات والنتائج دائما كانت مبهرة

🔮🔮 السن المناسب للبرمجه هى منذ الولاده حتى سن 15

لكن اقوى واسرع برمجه تتم ابتداء من الولاده حتى سن سبع سنوات

من كتاب 🍃🌷سر الطفل السعيد 🌷🍃

كل السعادة لاطفالكم👶🏻وراحة البال لكم بإذن آللهہ‏

(٣) الموتُ والحياةُ

أبت علي نفسي أن تكتب اليوم إلا في الموت، وهل نتاج الكاتب إلا قطعة من نفسه؟ يفرح فيرقص قلبه، وينقبض فيسيل قلمه بالدمع، وقد كرهت للقراء عنوان الموت، فأضفت إلى الموت الحياة. ولست أدري لِمَ يُلطف ذكر الحياة الموت، ولا يلطف ذكر الموت الحياة!

دعا إلى هذا أني فجعت هذه الأيام بموت أصدقاء كأنهم كانوا على ميعاد، وكأن لموت الأصدقاء أيضًا موسمًا كسائر المواسم وإن لم يحدد زمنه ويعرف مداه.. (تنفـك تسمع ما حييـتَ بهالكٍ حتى تَكُونَهْ .. والمرء قد يرجـو الحياةَ مُؤَملًا والموتُ دُونَـهْ)

وكان آخر صديق استعجل الموت فأنشب في المنية أظفاره قبل أن تُنْشب فيه أظفارها، وقَطَعَ حظه من الدنيا قبل أن تستوفي حظها منه، لم يصبه سهم القضاء فأخذ السهم منه ورماه بنفسه في نفسه، فمضى سابقًا أجله — غربت شمسه ضحى، واستكملت ساعته دقاتها قبل ميعادها.

كان سريّ النفس، نبيل الخلق، طيب العنصر، يغبطه كل من عرفه على ما وهب من خلال، وما تهيأ له من وسائل الرفاهة وأسباب النعيم؛ وما دروا أن الأمر في السعادة والشقاء إلى ما في داخل النفس لا ما في خارجها، وأن نفوسًا قد تشقى في النعيم، ونفوسًا قد تسعد في الشقاء.

جزعت لموته واستكنت للعبرة، وفقدت بفقده السلطان على دمعي وقلبي، فرحمه الله ورحمني.

•••

ولكن ما الجزع من الموت وقد طال عهدنا به وعرفه بنو آدم منذ عرفوا الحياة؟ ولمَ لم يألفوه كما ألفوا كثيرًا من المُر حتى اعتادوه؟ وليس الموت في ذاته مرًّا ولا أليمًا، وكما قال أحد الرواقين: «إن الموت هو وحده المصيبة التي لا تمسنا، ففي حياتنا لا موت، وإذا جاء الموت فلا حياة». وقد نظم المتنبي هذا المعنى فقال:

والأسَى قَبْلَ فرقة الرُوحِ عَجْزٌ والأَسَى لا يَكُونُ بَعْدَ الْفِراقِ

ولكن أعظمَ الناسُ شأن الموت لما أحاط به من ظروف، وما اتصل به من خيالات، وأثير حوله من رعب — بالغ بعض رجال الدين في تفظيع الموت، وهولوا من شـأنه تهويلًا تنخلع له القلوب، وتقشعر منه الجلود؛ لأنهم رأوا في ذلك درسًا قاسيًا يردع المجرم عن إجرامه، ويزع الآثم عن إثمه؛ ولكن أخشى أن يكونوا قد أفرطوا إفراطًا شل النفس وأشاع فيها اليأس، وأنهم — وقد عهد إليهم أن يعادلوا بين الترغيب والترهيب — قد أرهقوا كفة الترهيب حتى ثقلت وهوت، وخففوا كفة الترغيب حتى شالت وعلت؛ ولعل هذا كان من الأسباب التي جعلتنا نتسخط الحياة ونتبرم بها، ثم ما هذه الأخلاق التي هي أشبه ما تكون بأخلاق العبيد! لا نُدْعى للخير إلا بالعصا، ولا تطلب منَّا الفضيلة إلا بالسياط! — أليس خيرًا من ذلك أن يحدونا إلى خير الحب، لا أن يسوقونا إليه الرعب؟

ثم زاد الموت سوءًا ما أحاطه به الأحياء من مظاهر الفزع والألم؛ فصراخ تنفطر له المرائر، وبكاء يذيب لفائف القلوب، والناس حول الميت بين ساهم البصر، ومطرق الطرف، ومكروب النفس، وناكس الرأس، يتأوه الآهة تنقصف منها ضلوعه، ويزفر الزفرة تتصدع منها نفسه. لست أظن أن هذا وأمثاله من طبيعة الإنسان. قد يكون من طبيعته الحزن على فقد القريب والصديق، ولكن ليس من طبيعته الجزع؛ فلو اعتاد قوم أن يقابلوا الموت كما يقابلون أي ظاهرة طبيعية في الحياة لزال الجزع وخف الألم، كما حدث عند بعض الأمم، استطاعوا أن يضبطوا عواطفهم وينفقوا من الحزن بقدر، وأن يرددوا قول القائل: «مات الميت فليحيى الحي»، وتفاخروا بالجلد كما نتفاخر بالجزع، وتواسَوْا بالثبات، كما نتواسى بالهلع.

ثم كان من الأدباء ما كان من رجال الدين: حزنوا للشيب إذ فقدوا الشباب أكثر مما فرحوا بالشباب يوم أن كان، ووقفوا في مراثيهم موقف النادبات في المآتم، يعجبون كيف كان الموت وكيف نزل، ويلهبون عواطف الناس، ويثيرون أشجانهم، ويعدون أقدارهم على القول وأقربهم إلى الإجادة من عرف كيف يستخرج الدمع ويستنزف الشئون، فكان من هذا وذاك إفساد عواطف الناس من الموت ودفعهم إلى المغالاة في المشاعر.

ثم أخطأ الناس في القياس، فظنوا أن النفس تألم في الحياة الأخرى بما تألم به في الحياة الدنيا؛ ظنوا أن القبر يوحش بعزلته كما يستوحش الحي من عزلته، وأن القبر يرهب بضيقه وظلمته، كما يتبرم الحي بضيق المكان وظلمته، وأن الميت يألم من البرد القارس كما نألم، ويضجر من الحر القاسي كما نضجر، وغاب عنهم إدراك الفرق بين الحياتين، والاختلاف الواسع بين الطبيعتين:

إذا افترقت أجزاء جسمي لم أبَل حلولَ الرزَايَا في مَصِيف ولا مشْتَى

•••

إن تفظيع الموت يدعو إلى نوع من الحياة لا هو حياة ولا هو موت. ولعل كثيرًا من رذائل الشرق سببه ما اعتاده قادتهم من تهويل الموت وتفظيع شأنه؛ وإلا فما الذي يجعلنا نرضى بالعيش الذليل بين أحضان آبائنا وأمهاتنا، ولا نتطلب العيش السعيد بالهجرة والارتحال؟ وما الذي يدعونا إلى الفرار من المغامرة في شئون الحياة، والركون إلى عيش الدعة والاطمئنان، إلى كثير من أمثال ذلك؟ لا شيء إلا المغالاة في الخوف من الموت، للمغالاة في تهويل الموت.

لقد جَل خَطْب الحياة إن كان كلما مات قريب أو صديق ذابت النفس حسرات، وأظلمت في وجوهما الدنيا، وتطرق إلينا اليأس؟

لا.لا. اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدًا، وتبًّا لهؤلاء الذين يخلعون قلوبنا بالموت فنكون طعمة لمن يحبون الحياة.

ولنبدأ دعوة جديدة قوامها العمل للحياة «ولا بأس بالموت إذا الموت نزل».

"كتبت على أثر انتحار أستاذ في الحقوق صديق للكاتب."

و ادرك اخيراً انه كان مخلوقاً للسعادة

الموت السعيد/ البير كامو

أتساءل ما الذي يجعل لحياة الإنسان معني ؟

و هل يستمد الإنسان ما يستشعر به حاله من قيمه ؟

أم القيم هي ما تجعل منه إنسان حق ؟

هل يدرك الواحد كل المعاني ؟ و يمارس كل القيم ؟ يحيا مبادئه ؟

أم إنها تتجزأ ؟

أتعجب من دوران الزمن و سرعة الحياة و تتابع الأحداث و التوقف في دواخلنا !

لا أكف عن التساؤل هل كل ما يتمناه المرء يدركه ؟

لماذا بعد كل ضربه من ضربات موج الحياة العالي نجري إلي الشط و نعيد التفكير بقدرتنا علي العوم ؟

هل نقوي من الأساس ؟

أم هل دُفعنا و سرنا لأنه لا ينبغي لنا التوقف ؟

وقوفنا لوقت طال أو قصر هدنة أم تخاذل ؟

فعلنا بعدها قوة أم هروب ؟

أم قوة تحت ضعف خفي ! و ما خفي كان أعظم !

اعتدت ألا أحكم علي الظواهر ، يخفي الواحد في نفسه ما لا يبديه ، و يبدي ما يريد أو حتي رغما عنه

الحياة لا تسير علي وتيرة واحدة

و لكني أخاف !

أشفق علي نفسي و علي من يسكنوني من الحياة و تقلباتها أحزن لما يصيبهم لو أن بيدي جعلت من نفسي حمى لهم من غدر الزمان

يعلو في ذهني فجأه :

قسي الزمان فيا أحبابنا رقوا أهل الهوى فئة أحرارهم رق

بعدها يتتابع في العلو أفكار و اضطرابات أخري ، تتصارع الأفكار في رأسي بين المتناقضات

الحياة اختيار ، علينا أن نتحمل تبعات ما نختار ، لا شيء يقدم علي طبق من ذهب ، و يجب عليك أن تدفع ثمن ما تريد ، الحياة لا تهديك كل ما تريد

أنت في الحقيقة لا تعرف ما تريد ؟

أجبني هل تعرف ما تريد ؟

أم أنك حائر مثلي ؟

تريد الشيء بدون تبعاته علي رغم ما عصفت بك الليالي و اشتد عودك إلا في داخلك طفل يريد أن يجري إلي أحضان أمه لتحميه من الدنيا و تتحمل هي التبعات ؟

و أعلم أن السعيد من اتعظ بغيره و أنه لا حيلة في الرزق و لا شفاعة في الموت و البلاء معلق بالنطق به

اصدق نفسك !

هل لو صدقت نفسك تنجو ؟

و لكن يَصدق المرء منا نفسه ؟

و كيف له أن يَصدق غيره ؟

و كيف له أن يُصدقه ؟

أحسب أن الصادق صدقه ينجيه !!

لكن كم من محب صادق لم تنصفه الدنيا

و لكن يا رب هذا جهد الضعيف و عليك التوفيق

الحياة ليست بلوني الأبيض و الأسود و لا هي فقط مساحات من اللون الرمادي لكن مزيج من الألوان ، بين الهجر و الفقد و الأمن و الخوف و السكينة و القلق و وجود الشيء و ضياعه ، بين الواضحات الجليات و الخفي المجهول و ما نعرفه و ما نجهله ...

هل صدق من قال : في كل إنسان تعرفه إنسان لا تعرفه ؟

هل صدق ما يقوله تميم : إني لأعرفهم من قبل رؤيتهم و الماء يعرفه الظامي و ما ورد ؟

و استعرت كلمات من طبيبة نفسية أن العطش الشديد الذي يصور كل شيء و يكأنه جنة مفقودة و لا يوجد جنة أو اكتمال ها هنا :'''')))))))

تتعالي الأطروحات و الحديث لا ينتهي كأنه مصب لنهر جاري لا ينفد ماؤه و أتساءل هل كل ما يتمناه المرء يدركه ؟

دروس مستفادة من الاتصالات الروحية

New Post has been published on https://bostantanweer.com/%d8%af%d8%b1%d9%88%d8%b3-%d9%85%d8%b3%d8%aa%d9%81%d8%a7%d8%af%d8%a9-%d9%85%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%aa%d8%b5%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d8%b1%d9%88%d8%ad%d9%8a%d8%a9/

دروس مستفادة من الاتصالات الروحية

 تعقيب على شرح كتاب الحياه فى العالم الآخر 

بعد شرح نماذج من الأتصالات بأرواح متعددة منها الشقى ومنها السعيد

سنلخص هنا بعض الدروس المستفادة من الاتصالات الروحية التى هى جوهرتعاليم الحكمه المستلهمة من هذه الأتصالات وهى :

ان التعلق بالدنيا هو آفه الآفات : بالأهل ، الأولاد ، الأصدقاء ، المركز ، الوظيفة أو البزنس ، البيت والأماكن ، الأموال والممتلكات ، المزرعه والبستان والمصنع .

الدروس المستفادة من الاتصالات الروحية وكيف يمكن أن نستلهم منها الحكمة التى ترشدنا فى حياتنا

بقاء الروح فى عالم المادة بسبب التعلق بالدنيا 

كل هذه الأرتباطات وتوغل محبة الدنيا فى القلب تكون مؤذية جدا عند حدوث الأنتقال . فانها تسبب للروح اضطرابا للاعتقاد بانها لم تنتقل J وتبقى عالقة اما فى القبر أو فى مسكنها وهذا تعذيب كبير لها .

لماذا ؟ لأنها أصبحت روح ، ليس لها كيان مادى فلا هى قادره ان تعيش حياه الأحياء ولا هى انتقلت لتحيا فى عالم البرزخ الملائم لطبيعتها الفيزيائة (جسمها الأثيرى واهتزازاته وذبذباته المختلفة).

 أيضا تتأخر الروح المنتفلة فى مقابلة أهلها الذين سبقوها وهم من يمكن أن يجعلوها أكثر فهما واطمئنانا .

باختصار، التعلق بالدنيا وما فيها يؤخر جدا تقدم الروح . لكن هل هذا معناه أن ألا نحب أهلينا أو نهتم بالعمل و الأصدقاء ؟ لا ، نحبهم ونخدمهم ونقوم بكل الأدوار المنوطة بنا فى عالم المادة لأنها تجربتنا التى اخترناها قبل أن نولد  ، وعلينا استكمالها من أجل المضى قدما فى رحلة تطورنا .

لكن فى قرارة أنفسنا نعلم أننا يوما مفارقون فلا تعلق ولامشاعر حب تسيطر تماما على الوجدان .

الجهل بطبيعة الموت وعملية االأنتقال من الجسد الفيزيقى الى عالم الروح  بالجسد الأثيرى هو واحد من أهم الدروس المستفادة من الاتصالات الروحية لأنه يمكن ان يسبب الكثير من التعب للروح مثل الخوف الشديد ، القلق ، الأضطراب  وعدم استيعاب انها فعلا انتقلت من حياه لحياه ثانية .

الموت المفاجىء وأثره على الروح 

الموت المفاجىء فى حوادث أو قتل أو غرق أو حتى سكته مفاجئه عادة ما يؤلم الروح ويسبب لها صدمه ويمكن أن يجعلها  تائهه  وغير مدركة أنها ماتت فتبقى فى الأرض لذلك يجب أن نكثر من الدعاء والصلاه لهذه الروح ، أى نصلى وندعو لكل من مات فجأه.

نفعل هذا بحب وصدق واخلاص ولمده أقلها 40 يوم حتى نطمئن أنها غادرت وانتقلت لعالم الروح .أيضا يمكن أن نتخيل أثناء الدعاء أن الروح تمشى وتذهب للسماوات ونركزفى هذا التخيل  لمده دقيقة أو اثنتين قدر الاستطاعه لأن للفكر والتخيل قوه عظيمه بجانب قوه مانذكره باللسان

الألم الذى تشعر به الروح عنما تبقى بجوار جسمها المادى سواء فى القبر أو المستشفى أو حتى فى البيت يزعجها جدا لكونها ترى  جسمها المادى وهو يتحلل وتعتريه عوامل الأضمحلال كما أنها تشعر أنها مازالت محبوسة .

الأرواح المرتبطة بالأرض 

من الدروس المستفادة من الاتصالات الروحية ايضا أن بعض الأرواح المحبة للدنيا وكانت تعيش حياتها دون تفكير أو تقدير لمجىء هذه اللحظة أحيانا تبقى برغبتها فى الأرض وهذه الأرواح يطلقون عليها ( الأرواح المرتبطة بالأرض ) Earth Bound .

هذه الأرواح تظل تغذى غرائزها وتشبع احساساتها الدنيوية بوجودها وسط من لا يزالون يعيشون فى الأرض مما يسبب المشاكل للأهل .

لأنها تفعل هذا من خلالهم فتجد أحدا من الأبناء أدمن الشراب لأن له جد مثلا كان يحب شرب الكحوليات .

وأحيانا يسببون لهم مشاكل أخرى تحدث لأهل المتوفين منها قلة المال ، عدم الأنجاب ، الأجهاض المتكرر، العراك والمشاحنات الغير مبررة وغيرها .

والسؤال الذى قد يتبادر للذهن ، لماذا الأهل المنتقلون يفعلون هذا بأبنائهم وذرياتهم ؟ 

وللاجابة على هذا التساؤل دعونا أولا نتذكر أنه ليس كل الأهل المنتقلين يفعلون هذا وانما فقط من هم مازالوا متعلقين بالدنيا ولا يرغبون فى ترك متعها وملذاتها .أحيانا عندما يغادرون الجسد المادى يقررون البقاء فى الأرض لأنه تكون لديهم رغبات لم يتم اكتمال اشباعها وفق احساسهم .

و بسبب مشاعرهم الأرضية  فهم كأرواح يجذبون أرواحا دنيا تؤثر عليهم بل يمكن ان تستحوذ عليهم أيضا وتحولهم لأرواح شريرة ، .برجع هذا لكون الروح المنتقلة حديثا روح ضعيفة .

لا تتعجبوا من هذا الكلام فلقد أكده كثير من القديسين الذين استطاعوا بالعين الروحية ان يروا ما يحدث للكثير من الأرواح وتكلموا أيضا عنه .

لذلك فانه فى الهندوسية يحرق الهندوس موتاهم كى يقطعوا صلة الروح تماما بالجسد ويساعدوها على الأنطلاق السماوى .

المساكن السماويه العالية مستويات ، وأقلها فيه راحة وسعاده وبيوت جميلة وبساتين ، وكلما علت الروح فى الدرجة كان مقامها أعلى فى مستوى السعادات المعدة لهذه المقامات .

دعونا اذن نضع هذا هدفا أول لا نسعى لتحقيقه فقط ، وانما نضحى أيضا ببعض سعادات الدنيا من أجله .

الانتحار 

الأنتحار .. الأنتحار أخوتى وأخواتى فى الأنسانية ، أرجوكم لا أحد يفكر فيه مهما حدث له فى الدنيا من آلام أو مشاكل أو تحديات ومهما ضاقت به الأرض ومن عليها .

لأنه للأسف لن يموت ، البدن فقط هو الذى يموت و سيبقى معذبا ومتألما لمده طويلة كما قراتم فى التواصل مع المنتحرين وكيف أنهم يندمون أشد الندم ويتمنون أن ليتهم لم يفعلوا .

حيث لا راحه ولا حتى لحظة نوم ينفصلون  فيها عن المعاناه أو يغمضوا أعنيهم ، بل تعب والم نفسى مدمر وعذاب متصل يدوم لمدد أطول كثيرا من حياه الأرض القصيرة .

أنتبهوا ونبهوا أهليكم وأحباءكم وأى انسان ترون أنه يائس أو فاقد للأمل .أعطوه الأمل لأنه دائما  بعد العسر يسر ، وما ضاقت الا ما فرجت  كما يقال دائما وبعد ظلام الليل يأتى نور الفجر .

وهذا هو قانون الحياه  ، ولو نحن تأملنا مسيرة حياتنا سنجدها مليئة بالأنكسارات والأنتصارات والأحزان والأفراح .

السر فى خدمة الآخر 

 شىء مهم لابد أن نفهمه أنه لا يكفى كى أذهب لمستوى سماوى عال أن أكون انسانا طيبا لم يؤذ احدا . هذا مهم بالطبع ولكن أن أعيش فقط لنفسى واهتماماتى ومصالحى دون أن افيد غيرى أو أساعدهم أو أقدم أى نوع من الخدمة .

ان هذا هو ما سوف نحاسب عليه وبسببه  تتحدد مكانتنا السماوية . ان عدم مساعدة الغير والأهتمام بالآخر هو ما يمكن أن يخفض من مكانتنا فى عالم الروح لأدنى المستويات ، هو ما يجعلنا ربما نقبع فى بيت صغير أو كوخ فقير الأثاث والجمال والبيئة . بلا ناس أو أصدقاء ،  نعيش كالمهملين .

لأننا لم نهتم أو نكترث بأحد وبالتالى لن يكترث بنا اليوم أحد .

لابد أن ننتبه جيدا لهذه النقطة . معنى انسان عاش لنفسه يعنى مهتم  فقط بأولاده ومركزه الأجتماعى وعمله  والبزنس خاصته  وكل ما يعطيه ”  هو  ” سعاده شخصية . ” الأنانية ” أسوأ شىء يمكن أن يذهب بنا  لقاع المستويات السماوية بينما نحن نعتقد أننا عشنا حياه طيبة ولم نؤذ أحدا  ” الأنانية ” غلط واثم كبير ، وعكسها طبعا ” الأيثار والعطاء ” ، ومساعده الناس بكل الطرق المتاحة والممكنة  بالمال وبالنفس .

حتى من ليس لديه مال فائض يمكنه أيضا أن يساعد ، درس خصوصى لابن شخص غير قادر على دفع دروس خصوصية . السؤال على مريض ، اطعام كلب جائع فى الشارع .

اصلاح ما بين زوجين أو أخوين ، زيارة ولمسة  حانيه لجاره مسنه وأولادها غير موجودين فى الجوار أو مسافرين .

أشياء كثيرة يمكننا القيام بها لو وضعنا هذه النقطة ضمن أهدافنا : الخدمة .. الخدمة هى تاج كل الأفعال .

علينا الا نهمل مسئولياتنا 

تذكروا السيدة التى لم تكن  تحس بالسلام ، وتشعر بسيف العقاب مسلط عليها  .

هذه السيدة لم تفعل أشياء فظيعه فى حياتها ولم ترتكب جرائم ولكن أهملت زوجها وأولادها وكانت تضجر من خدمتهم وتركت أولادها للخادمة بالكليه .

هذه السيدة عاشت حياه تافهة بلا قيمة .. وضيعت عمرها و حياتها الأرضية فيما لا نفع فيه لأى حد ..

كم كان الأتصال بروحها مهم كى نعرف ان كل انسان عليه واجبات لابد ان يؤديها  نحو زوجه ، أولاده ، عمله ، رؤسائه فى العمل ، زملائه ، جيرانه .

المسئوليات لا نتخلى عنها فان هذه الأمور لها حساب ، ان شاء الله نتقيها جميعا .

انتبهوا فسجل الروح لا يغادر شيئا مهما كان سرا

كل من أذى أى انسان فى السر أو فى العلن عليه أن يحاول أن يصلح أذيته وهو مايزال فى الدنيا . حاولوا أن تتذكروا من آذيتموهم بقصد أو بدون قصد وحاولوا أن تسترضوهم أو تساعدوهم بشكل أو بآخر أو تطلبوا مسامحتهم ، لأن كل هذا يشكل  “كارما ” سيئة ستبقى  فى سجل الروح ولا يمكن أن تمحى بكلمات الأستغفار  ( الكارما هى قانون ألهى يتحمل فيه كل انسان نتيجه أفعاله خيرا أو شرا)  سواء فى الحياه الدنيا أو فى الحيوات القادمة . لا شىء يضيع عند الله وكل  صغيرة وكبيرة تكتب فى سجل الروح .

لا تدعوا أى شىء يلهيكم عن حياتكم الأبدية ، والا من يفعل يكون غير عاقل  ويفتقر الى الحكمه . فمثلما رأيتم وعرفتم من الأتصال بعده أرواح كيف تكلمت الأرواح جميعها عن احتقار الدنيا ، وانهم يضحكون عندما يشاهدون الام البشر فيها ، وانها لاشىء مقابل ما راوه من الام فى المستويات الرديئة والعكس من وصف السعداء وهم عاجزون بمفردات وكلمات الأنسان أن يصفوا الأماكن والزهور والروائح السماوية الرائعه الموجودة فى المستويات الجيدة . اذن لا للغفلة ، بل اسعوا لبناء قصوركم السماوية وهو هدف ممكن ومتاح لكل نفس يقظه وواعيه  من أجل أن تحيوا حياه ابدية طيبة  باذن الله الرحيم  ” وفى ذلك فليتنافس المتنافسون ” .

  المراجع : كتاب ” الأرواح”  – ألان كاردك رئيس الجمعية الباريسية للدراسات الروحية

كتاب “الأنسان روح لا جسد” – د. رءوف عبيد – أستاذ القانون الجنائى الأسبق – جامعه عين شمس.

ذبح وطعن النساء بمصر: لا يوجد قانون يجرم العنف ضد المرأة

تتوالى جرائم عنف، بينها ذبح وطعن وضرب، بحق نساء وفتيات هزت المجتمع المصري، وألقت الضوء على ثغرات قانونية واجتماعية تترك النساء عرضة للاعتداءات والمضايقات، حسبما قال نشطاء وضحايا. ومقتل الطالبة نيرة أشرف (21 عاما)، في أواخر حزيران/يونيو، التي تعرضت لـ19 طعنة وذُبحت أمام جامعة المنصورة شمال القاهرة، كانت القضية الأبرز. وتبين أن المدان بقتلها، محمد عادل، كان يتعرض لها منذ ما يقرب من عام بعد أن رفضت الزواج منه. ولقي مقتلها تغطية إعلامية واسعة في أنحاء الشرق الأوسط، ولفت الانتباه إلى جرائم عنف أخرى ضد المرأة في مصر. ويأتي تسليط الضوء على هذه الجريمة إثر حملة في أوساط النخبة المصرية، عام 2020، للتصدي للاعتداء الجنسي، كانت مستوحاة في جانب منها من حركة "مي تو" الدولية. ويقول نشطاء إن من الصعب قياس حجم العنف ضد المرأة في مصر، إذ تحُول المتوارثات الفكرية في كثير من الأحيان دون قيام المعتدى عليهن بالإبلاغ. وثمة اعتقاد أن معظم الحالات لا يتم الإبلاغ عنها. وسجلت دراسة أجرتها مؤسسة إدراك للتنمية والمساواة المصرية، وهي منظمة غير حكومية، 813 جريمة عنف ضد فتيات وسيدات وردت في تقارير إعلامية وبيانات صادرة عن النائب العام، السنة الماضية، ارتفاعا من 415 جريمة في العام 2020. ويقول محامون وضحايا إن النساء اللائي طلبن مساعدة السلطات لم يتلقينها في أحوال كثيرة. وقال خالد عبد الرحمن، محامي أسرة نيرة أشرف، إن عادل كان يلاحقها ويرهبها علنا، كما أنشأ حسابات مزيفة على مواقع التواصل الاجتماعي باستخدام صور إباحية معدلة لوجهها وهددها بالقتل في رسائل نصية. لكن عبد الرحمن أضاف أن نيرة عندما قدمت بلاغين بعدم تعرضه لها وأبلغت مباحث الإنترنت برسائل التهديدات، قوبل ذلك بالتجاهل. وقال إن "الإجراءات الخاصة بالمباحث والاطلاع والتحريات وفحص البلاغ وفحص الأكاونت (الحساب) بتطول، بتاخدلها شهرين تلاتة أربعة". وأضاف أنه لم يتم استدعاء عادل لاستجوابه وتقرر حفظ البلاغ المقدم إلى مباحث الإنترنت. وأكد أنه "لو كانت المحاضر دي اتفعّلت تفعيلا قانونيا صحيحا وتم إجراء ضد هذا المتهم مكانتش نيرة اتقتلت". وذكر مصدر قضائي مطلع على التحقيقات بقضية نيرة، وطلب عدم نشر اسمه، أن مسألة إثبات أن هذه الحسابات المزيفة تخص المتهم "أمر في غاية الصعوبة"، وأن التحقيقات تستغرق وقتا طويلا. وردا على طلب التعليق على ما وصفه البعض بالإهمال في تفعيل القوانين التي يمكن أن تحمي المرأة، أشارت النيابة العامة إلى تصريحاتها الرسمية. وكانت النيابة قد ذكرت في بيان صدر قبل محاكمة عادل أنها "تؤكد تصديها الحازم لشتى صور جرائم العنف والتعدي على النفس، خاصة تلك التي تقع ضد المرأة والشباب". ولم ترد وزارة الداخلية المصرية على طلب التعليق. طعنات قاتلة أخرى لم يكد يمر شهران على مقتل نيرة، حتى تعرضت طالبة جامعية أخرى تدعى سلمى بهجت (20 عاما)، للطعن حتى الموت بعد أن تلقت ما لا يقل عن 15 طعنة في مدينة الزقازيق التي تقع بين مدينتي القاهرة والمنصورة. واتُهم زميل لها بقتلها لرفضها الزواج منه. وفي خضم الغضب الشعبي إثر مقتل نيرة، أدانت محكمة في المنصورة عادل بقتلها مع سبق الإصرار وذلك في غضون أيام من ارتكاب الجريمة. وفي تموز/يوليو، أيدت محكمة أخرى حكم الإعدام الصادر عليه. وقالت لبنى درويش، مسؤولة ملف النوع الاجتماعي وحقوق الإنسان في منظمة المبادرة المصرية للحقوق الشخصية، إن الدولة تحاول أن تضرب مثلا من خلال فرض عقوبات صارمة في ��عض القضايا التي أثارت الرأي العام. وأضافت "لكننا لا نتعامل مع جذور العنف ضد النساء وحجم العنف ضد النساء اللي بيحصل في مصر جوا وبرا البيت". وطلبت المحكمة التي أدانت عادل من البرلمان تعديل القانون للسماح ببث إعدامه على الهواء مباشرة. وترى انتصار السعيد، المحامية ورئيسة مؤسسة القاهرة للتنمية والقانون وهي إحدى منظمات المجتمع المدني المستقلة، أن إحدى المشكلات تتمثل في عدم وجود قانون يجرم العنف ضد المرأة ويمكنه أن يمنع الجرائم قبل وقوعها. وقالت إن الضغط الاجتماعي على النساء اللواتي يبلغن عن الجرائم ما زال يمثل مشكلة. اتضح هذا الضغط جليا في حالة ماري مجدي (35 عاما)، التي أبلغت الشرطة أربع مرات عن تعرضها لاعتداءات بدنية عنيفة من زوجها. وقالت ماري إنه رغم استدعاء زوجها للاستجواب، لم يُتخذ أي إجراء قانوني في بدء الأمر، وما كان من الشرطة والنيابة إلا عرض الصلح بينهما وحسب. وضغطت الأسرة على ماري لسحب الشكاوى، لكنها سرّبت هذا العام على شبكات التواصل الاجتماعي لقطات من إحدى كاميرات المراقبة لواقعة تعرضت فيها لضرب مبرح من زوجها، فتحركت النيابة العامة. وأُلقي القبض على زوجها في غضون أسبوع وحُكم عليه بالسجن لمدة عام. لكن ماري تخشى على حياتها وحياة بناتها بمجرد إطلاق سراحه. وتقول "أنا محتاجة الأمان... أنا حياتي في رعب لما يخرج". ولا يمكن لماري الطلاق بحسب قواعد الكنيسة التي تنتمي إليها. وقال محاميها سعيد فايز "لا توجد وسيلة قانونية لحمايتها". source https://wonews.net/post/28136/ذبح-وطعن-النساء-بمصر-لا-يوجد-قانون-يجرم-العنف-ضد-المرأة

أماركورد هو عنوان فيلم شهير لفيلليني، وترجمته (أنا أتذكر). هذا المقال ليس عن فيلم فيلليني، ولكنها مجرد طريقة لجذبك بعنوان غريب. قد مر عام تقريبًا على ذلك اليوم الذي أتذكره كأنه حلم. السبت 2 إبريل 2011.. بعد أشهر متواصلة من صعوبة التنفس والربو الذي لم أعهده من قبل. الربو من الأسباب القوية التي جعلتني من القلائل الذين لم يذهبوا لميدان التحرير قط، لأن الغاز هناك أكثر من الهواء. كنت منهكًا بشكل متواصل حتى صرت أحمل هم المشي في الشقة أو صعود الدرج. قللت التدخين إلى معدل غير مسبوق ولكن لم أر نتيجة واضحة

يوم 2 إبريل عدت من الكلية مرهقًا.. كانت منال زوجتي في المطبخ تنهي إعداد الغداء. همست: ألا يا عتبة الساعة.. أموت الساعة الساعة. لم تفهم ما أعنيه فقلت لها إنه بيت شعر لأبي العتاهية كان يمقته لأنه ضعيف المستوى. جلسنا لتناول الغداء.. ثم.. شعرت للحظة بتلك الضربات المختلة من قلبي.. نوع من النغبشة الكهربية الغريبة.. لا تتوقف.. قلت لنفسي سوف تتوقف حالاً. اصبر

(ظلام)

أفتح عيني لأجد دائرة من الوجوه الباكية.. منال.. محمد.. مريم.. كلهم يتوسلون لي كي أفتح عيني. ماذا حدث؟.. لماذا أنا على الأرض؟.. لماذا أنا واهن هكذا؟.. هل نحن في النهار أم الليل؟.. لماذا يبكون؟.. بدا لي هذا سخيفًا.. كما أن صديقي د.رائف وصفي كان جالسًا في الصالة مما بدا لي غريبًا.. هو لا يأتي من دون موعد أبدًا

فهمت ببطء أن قلبي توقف عن العمل تمامًا وسقطت على الأرض، وقمت ببعض التشنجات اللطيفة جدًا. زوجتي طبيبة وتعرف ما تقول. أما عن محاولات محمد للاتصال بالإسعاف فقد فشلت تمامًا كالعادة، وهكذا اتصل بصديقي رائف ليتصرف

ما لم أعرفه كذلك هو أن في ذات اللحظة توفى صديق عزيز اسمه رفعت فوزي بنوبة قلبية. كان رائف على وشك الاتصال ليخبرني بذلك! ما معنى هذا؟

طلبوا مني أن أذهب للطبيب لكني كنت أعرف شيئًا واحدًا: لو لم أنم الآن لنصف ساعة مع كل هذا التعب، فسوف أموت. توسلوا لي لدرجة أنهم تمسكوا بقدمي لكني صحت: أتوسل لكم أن تتركوني أنام.. أنتم تقتلونني!

ودخلت إلى الفراش لأرقد.. وغبت عن العالم. فقط كنت أفتح عيني من وقت لآخر لأجد أن مريم ترقد جواري ممسكة بيدي. لقد قامت بعمل ورديات مع محمد للنوم بجواري وإمساك يدي، حتى لا أنزلق إلى العالم الآخر

بعد ساعة ونصف نهضت من النوم فأخذت (دوش) وجاء رائف من جديد بسيارته ليوصلني للطبيب.. الطبيب هو الدكتور أيمن السعيد أستاذ أمراض القلب بطب طنطا، والذي صار أول عميد منتخب بعد ذلك. ذهب رائف ليبحث عن مكان يركن فيه السيارة، وصعدت لعيادة الطبيب بلا جهد سوى أن ساقي كانتا رخوتين فعلاً. جلست أنتظر دوري ثم ناداني الممرض لأدخل.. دخلت منال ثم تبعتها وهنا شعرت بالنغبشة الكهربية اللعينة إياها، فقلت لها: لقد عاد!

(ظلام)

أنا في سيارة يقودها غرباء تنهب شوارع طنطا في الظلام. منال تجلس ورائي وتسند رأسي حتى لا يقع، والغريب أن د. أيمن السعيد معي في السيارة. يتكلم في الهاتف: أريد مقعدًا على باب القسم فورًا. أعرف أن قلبي توقف مرة أخرى وسقطت، وهرعت منال صارخة تقتحم غرفة الكشف.. جاء الطبيب ووضع جهاز الموجات الصوتية على قلبي ليكتشف أنه رخو تمامًا.. هذا ارتجاف بطيني وهو يختلف كليًا عن الارتجاف الأذيني بتاع حسني مبارك (الذي يدللونه بارتجاف أوزوني لسبب ما)

ليس من المعتاد أن يحتفظ طبيب القلب بجهاز صدمات كهربية في عيادته، وليس من المعتاد أن يكون الجهاز مشحونًا، والأغرب أن هذا الجهاز جاء للعيادة منذ أيام معدودة لا أكثر. المهم أنه كان موجودًا وأنه وضع القطبين على صدري و... بوم!... عاد القلب ينبض

ثم جاء دور العثور على سيارة.. سيارة الطبيب غير متاحة الآن ورائف ليس هنا.. النتيجة أنه بحث عن أي أشخاص يقبلون نقلنا للمستشفى، وعندما أفقت كانت السيارة تدخل إلى مستشفى طنطا الجامعي – عناية القلب. وكان د. أيمن يدفع المقعد بنفسه لاهثًا.. وعندما رقدت على الفراش أخيرًا ووضعوا الأقطاب على صدري عرفت أن الوضع خطير جدًا.. قناع الأكسجين.. القسطرة.. الوجوه الساهمة من حول الفراش.. لكني غير مهتم.. لا أريد سوى النوم.. أريد أن انااااام

أصر د. أيمن على أن أوجد في هذه العناية المجانية لأن الأطباء قريبون جدًا

عندما رقدت في الضوء الخافت بعد ذلك، كنت أفكر في أحداث اليوم. كان من الوارد جدًا أن يكون موعد دفني هو الأحد 3 إبريل بعد صلاة الظهر

إذن كان هذا هو الموت.. بدا لي بسيطًا مختصرًا وسريعًا.. بهذه البساطة.. أنت هنا.. أنت لم تعد هنا.. والأغرب أنني لم أر أي شيء من تجربة الدنو من الموت NDE التي كتبت عنها مرارًا.. تذكرت مقولة ساخرة قديمة هي أن عزاءك الوحيد إذا مت بعد الخامسة والأربعين هو أنك لم تمت شابًا!

بالنسبة لي مت مرتين في يوم واحد، ولم يكن الأمر صعبًا جدًا.. فجأة انقطع الفيلم في لحظة بعينها ثم عاد بعد حذف عشر دقائق. جميل جدًا ألا تعرف أنك تموت ولا تتوقع ذلك. فجأة أنت هنا.. فجأة أنت هناك مع السر الأزلي، وتدخل عالم القبر والكفن وانتفاخ البطن وسقوط الأنف.. ويخافك الأحياء.. لكنه بلا شك أفضل من معاناة صعوبة التنفس أيامًا وأنت موصول بجهاز تنفس، أو الشلل عدة أشهر وتلويث الملاءات، أو السقوط تحت عجلات قطار أو ميكروباص مجنون.. كانت ميتة جيدة نظيفة برغم كل شيء

شاء الله ألا يفقد الصغيران أباهما الآن

مرت علي الأيام هناك في قسم القلب، وبدأ اللغز يتضح نوعًا... عضلة القلب متضخمة بسبب ارتفاع ضغط الدم وهذا جعلها غير مستقرة تمامًا.. ربما عملت أدوية الربو الكثيرة على إصابة العضلة بالجنون، وربما هو نقص في البوتاسيوم أم المغنسيوم. المهم أنني كنت أريد أن أنام.. لكن هذا كان مستحيلاً لأن صديقًا أو قريبًا كان يأتي كل خمس دقائق.. وفي الليل تبدأ الممرضات في الشجار والكلام بصوت عال، ومع الصباح يصل الزوار ثانية حتى طلبت من الأطباء كتابة ورقة تعفيني من الزيارات.. كنت أنهار فعلاً وصرت مرهقًا والعالم صار شفافا غريبًا.. أريد النوم بأي ثمن. صديقي د.إيهاب نائل فهم المشكلة فورًا فجلب لي شريطًا من الأقراص المنومة، ومع أول أقراص غبت في عالم سحري.. لدرجة أنني صرت أسمع موسيقا الكالبسو، وأرى راقصات من الكاريبي في العنبر، وفوق الفراش هناك ببغاء ملون يراقبني، وخيل لي أن الممرضات يلبسن قبعات قش عملاقة (لا أمزح). لقد أنقذ إيهاب حياتي فعلاً

لم أكن في ذلك الوقت أعرف ما يقال من ورائي

منال زوجتي قابلت د. أيمن السعيد وقابلت أصدقائي تستشيرهم، وكانت تفعل ذلك عندما يأتي محمود ابن أختي لزيارتي فيأخذ مكانها. كانت هناك مشكلة مزمنة تتعلق بي لأنني لا أتحسن برغم كل المحاولات.. لا توجد طريقة لجعلي أعود للبيت ثانية.. لا ضمانات. هنا فكر د. أيمن في أن يرسلني لمستشفى عين شمس التخصصي ليقوموا بزرع جهاز حديث لي. اتفق مع زوجتي على ذلك وتم ترتيب كل شيء

يوم الأربعاء التف كل اصدقائي حولي وقالوا إنني يجب أن أذهب لمستشفى عين شمس... لقد تم ترتيب الأمور هناك، وأخبرني د. أيمن أنه ألغى سفره إلى إسبانيا ليتأكد من أنني سأجري الجراحة في عين شمس بلا مشاكل. شعرت بالهلع.. كنت أحسب قصتي قد انتهت، وأتاهب للعودة للدار فاتضح أن هذه هي البداية!... وعرفت أن زوجتي تعرف هذا كله. كنت أشعر أنني لن أرى طنطا ولا أولادي ثانية.. وطلبت أن يجلبوا محمد ومريم لي لأراهما مرة ثانية وربما أخيرة

كانت جلسة قاسية سيئة ومريم بثياب المدرسة لا تفهم شيئًا وكذلك محمد. ثم جاءت سيارة الإسعاف تقف أمام قسم القلب فصعدت لها لأجرب لأول مرة شعور الضحية الراقدة.. شعور القتيل كما كنا نقول مازحين. في السيارة تركب معي منال ود. عمرو فايز مدرس أمراض القلب، والأمطار تنهمر.. جو مناسب جدًا للموت. وتنطلق السيارة في الشوارع والسرينة تدوي.. هذا أنا يا شباب.. هذه المرة أنا المريض.. وسع الطريق.. معانا كاتب قصص رعب يموت.. خليك يمين يا ملاكي.. من حين لآخر ينهض د. عمرو ليقيس ضغط دمي.. متأهبًا لعودة توقف القلب في أي لحظة

وعند المساء وصلنا مستشفى عين شمس التخصصي

العناية المركزة هناك تتمتع بالكفاءة والدقة ، لكنها كئيبة جدًا.. تشعر أنك في قبو تحت الأرض، طبعًا شبكة المحمول لا تعمل على الإطلاق. هناك كان ابن أختي بانتظاري ودخلت منال في مشاكل مع طبيب العناية الذي يصر على ألا تبقى معي، وكان هذا رأيي على كل حال، لكنها اتصلت بدكتور وجدي جلال أستاذ أمراض القلب الذي طلب من الطبيب أن يتركها تبقى

ليلة طويلة هي فعلاً

في الصباح نقلوني لغرفة الجراحة حيث كان د. وجدي جلال ومعه فريق بالغ الكفاءة.. أجروا عملية قسطرة (بسرعة البرق) عرفوا بعدها أنه لا مشكلة في شراييني التاجية. هذه مشكلة كهرباء وليست مشكلة سباكة كما يقولون. وهكذا بدأت أغيب عن العالم مع ما حقنوني به، بينما هم يفتحون فتحة في صدري ويغلقون فتحة فخذي. وعندما أفقت بعد ساعة كان كل شيء قد تم، وزرعوا الجهاز الذي يبلغ حجمه تقريبًا حجم ماوس الكمبيوتر

الجهاز الذي زرعوه لي ليس منظم ضربات للقلب.. إنه أعقد من هذا... اسمه ICD ومهمته أن يراقب النبض فإذا شعر باضطراب أو ارتجاف بطيني أطلق الصدمة الكهربية التي تعيدني للحياة، ويعمل بحجارة تستبدل كل سبع سنوات. جهاز باهظ الثمن طبعًا لكن جامعة طنطا قامت بتحمل تكاليفه بالكامل

وعدت للبيت بعد يومين بينما الأمطار تنهمر

أتابع الجهاز دوريًا في مستشفى عين شمس مع الأستاذة الدكتورة هيام، وهي بالغة الاهتمام بفسيولوجيا القلب. شعرت مرتين بالجهاز يصدر أزيزًا، ولا أعرف معنى هذا.. ربما معناه أنني نجوت مرتين أخريين

كانت المشكلة في المرحلة التالية هي الدوار.. فعلاً لا أستطيع أن أبقي رأسي مرفوعًا أبدًا.. المشكلة الثانية كانت الاكتئاب.. اكتئاب شديد مروع استمر عدة أشهر، وهو شبيه بالاكتئاب الذي يصيب كل من يخرج من نوبة قلبية.. ذلك الشعور الكئيب بأن اليوم طويل والإضاءة ضعيفة والتنفس صعب!.. يضيق صدرك تمامًا وتشعر بأطنان تجثم عليه.. فعلا شعور فظيع! لو لم يزل لكنت قد جننت فعلاً

دعك من رقابة زوجتي الصارمة لي. طبعًا منعتُ التدخين ومنعتُ القهوة، لكنها كانت تريد منع الشاي كذلك.. تعتقد أن الأطباء نسوا منعه.. منع التدخين ساهم في تفاقم حالة الاكتئاب، وما زلت حتى اليوم أنظر بحسد لكل من يدخن بلا تأنيب ضمير أو لوم

عندما راجعت الفحوص الطبية وجدت أنه كان من الخسارة ان أموت.. أنا مهمل في صحتي جدًا، وكنت أتوقع وضعا في غاية السوء، وأن أجد الكلية تالفة والشرايين التاجية مسدودة ولدي سكر لم يعالج.. الغريب أن كل شيء رائع.. وظائف الكلية ممتازة.. لا يوجد سكري.. دهون الدم سليمة تماما.. الشرايين التاجية كشرايين طفل.. طفل لم يدخن سيجارة أو يشرب قهوة أو يأكل قطعة دهن في حياته!

لقد عدت للحياة.. يجب أن أتذكر هذا.. ربما كانت لعودتي دلالة مهمة.. لا أعرف.. ربما كان هناك عمل مهم جدا سوف أنجزه.. لكن ما هو؟.. أخشى أن أكون قد عدت لأتلف ما قمت به في حياتي الأولى

الموت يأتي بسرعة فائقة فلا تراه قادمًا.. ومن ماتوا لم يجدوا فرصة ليخبروا الآخرين بهذا. أنا من القلائل الذين عادوا ويمكنهم أن يؤكدوا لك ذلك!

#أحمد_خالد_توفيق

ولم يكن يتخيّل قط انها قضيه حياه فقط بل كانت قضيه قلب ونبض وايضاً روح وجسد وان ذهبت فأصبحت هذه الحياه كسكرات الموت فقد أتاني كأنه هارب من دنياه لكي ادفئ جوفه صُدم من اصابع الاتهام اتجاهه وجفاء اسلوبي معه، فذهب كي يأكل نفسه من الداخل حتى يتهشم " ماذا لو؟ ماذا لو لم اره؟ لو لم اقبل صداقته؟ لو لم التفت؟ لو لم ارد على الايموجي بإيموجي اكثر دفئاً لو لم اعترف" وكأنه قبل شهراً كان سيستمتع بالتأرجح الخالد السعيد وليس تأرجح رأسه بين الاماني والاحلام التي اعتلت في السماء ولم تنتظره التي صعدت سكت القطار ولم تنظر خلفها ، لم يكن ينتظر ان تصبح قصته ملحمه فقط كان يريد ان يعيشها بحلوها لا بمُرها كان يريد ان يعتلي قلبه حب وشغف للحياه لا ان يرتطم بالارض بلا رحمه وان لا تكسره الصوره السعيده في كل مره يحاول ان يدس ذكراه داخله وان يمضي وكأن دمعه لم يذرف من قسوة الحياه ان يضحك لها ويبتسم ان يمضي وكأن ماكان فقط حلم استيقظ منه في الصباح الباكر وان "لحظه كيتا" وهم اطلقه السيد سنان ليس له وجود