#大牟田市大正町
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大牟田市大正町の八剣神社
大正町の通りに面した境内に、観音寺（大牟田観音堂）と並んで建ってます。
社殿裏手の石仏様
2日後が大蛇山の初日でした。
2023.7.20
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20/09/2023
一休・ちょいCafeの日替わりlunchは酢鶏定食🐓
lunchを食べ終わるころに日替わりが完売して唐揚げ定食に変更されていました🍴
デザートはいつもティラミスタルト🍰ずっと見ていて実は初めてでした🍴
そしてずっとCafeに飾ってあるポスターの人、ずっきー。
ちょいCafeオーナーのひとみちゃんに正体を訪ねたところ、
地域おこし協力隊などではなく、純粋に藺牟田池大好きな方で、本職の傍らで活動中だそうです。
いつかお会いしてみたいものです。
Instagramで活動の内容が見ることができます📱
https://instagram.com/imutagram?igshid=MzMyNGUyNmU2YQ==
この日は姶良市の蒲生八幡神社へ⛩️
神社にある蒲生のクスも変わらず本殿横で佇んでいます。
そして、ミニ絵馬とおみくじのセットも(300円)。裏に願い事を書いて神社の決められた場所に吊るしてくださいとのことでしたが、可愛かったので、ミニ絵馬は持ち帰っています。ただ、どこに飾ろうか現在思案中です。
当初、竜ケ城磨崖梵字を目的に来ました。
前日は雨だったとのことでしたので、訪問しても大丈夫なのか不安になり、蒲生八幡神社向かいにある蒲生観光交流センターでスタッフに尋ねたところ、ここ最近、予算の都合で歩道の整備は全くしていないので、行くのは止めてほしいとのことでした。
車道で入れるところは問題ないそうなので、車道で行けるところまで行ってきました。
奥が、草もすごいことになっていまして。写真を撮ったら即引き返しました🚗
そして藺牟田池に。
最後はさつま町の柊野(くきの)地区のヒガンバナの咲くエリアへ。
Many red spider lilies are in bloom.
夕方でしたが、私のように写真を撮って��る人もちらほら。もしかしたら、今日がピーク？
頑張って来て良かったです✨
#備忘録#photography#japan#kagoshima#kyushu#美味しさは正義です#reminder#スイーツには夢がないとダメ#sweets#imutagram#ずっきー#satsumasendai#一休・ちょいCafe#ちょいcafe#aira#kamou#蒲生八幡神社#蒲生の大クス#竜ケ城磨崖梵字のある入口#imuta#imuta lake#satsuma#kukino#柊野地区#ヒガンバナ#曼珠沙華#ヒガンバナのある風景
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【展示のお知らせ】
会期始まっており恐縮ですが、和歌山県内白浜町にある凄いホテルで6月まるまるいっぱい開催中の展示に参加しています。
わたしは「海は季語にならない」という題で縦約2m×横約4m程の割と大作絵画を出品しております。
ほかの参加作家のかたがたの作品もとっても面白いですし、会場である川久ミュージアムの建物自体が豪華絢爛すぎ、歩き回るだけで楽しめると思います。
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★◎❍KAWAKYU ART Exhibition 2022「実在する夢」
会期：2022年6月1日〜30日
会場：川久ミュージアム（ホテル川久）
住所：和歌山県西牟婁郡白浜町3745
https://goo.gl/maps/KW1RLc5W72rfyvv38
電話：0739-42-2662
時間：10:30〜18:00 ※入場は閉館の30分前まで
料金：一般 1000円 / 高校・大学生 800円（学生証の提示が必要）
※白浜町民は無料
※中学生以下無料
※障害者手帳をご持参の方（付添の方1名を含む）は無料
※KAWAKYU ART Exhibition 2022では、企画展「実在する夢」に加え常設展示も見ることができます。
◎◎参加アーティスト(五十音順）
◎◎KAWAKYU ARTISTS in RESIDENCE Program2022：
稲垣智子/井上修志/植田陽貴/梅原徹/長嶺慶治郎/宮本華子
◎◎キュレーター推薦アーティスト：
市川大翔/しまうちみか/林菜穂/松元悠
◎◎特別展示 紀南アートウィーク参加アーティスト：
AWAYA（福島正和・奥野裕美子）/VR蕎麦屋タナベ
AIR審査員：
板橋令子/黒沢聖覇/陳暁夏代/服部浩之/原久子/宮本初音
協力：
和歌山県庁/白浜町役場/南紀白浜観光協会/白浜ガス/南紀白浜エアポート/アドベンチャーワールド/南方熊楠記念館/三段壁洞窟/銀翠/大協不動産/紀南アートウィーク
総合プロデューサー：
陳暁夏代
https://www.museum-kawakyu.jp
https://bijutsutecho.com/magazine/news/report/25652
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東京羽田からも飛行機で1時間15分程度と割と行けちゃう距離です。
東日本のかたも西日本のかたもご興味沸きましたら是非ぜひ宜しくおねがい致します。
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武田砂鉄「プレ金ナイト」いとうせいこうゲスト回（2024年4月）まとめ
・3年前に国境なき医師団に帯同してガザへ。現在のガザには「あの人、生きてんのかな」「あの病院も、この病院もやられたんだ」と毎日が苦しい。国境なき医師団とは連絡をとりあっていて「こっちからまた1人、ガザに入ります」という連絡がくる。
・ガザの状況はフェイクニュースが登場してからの戦争なので、Xでニュースが報じられても「これはフェイクだ」という言説がまかり通ってしまって、いままでの市民的な正義では対抗しにくい。この状況は、精通しているジャーナリストの登場も待たれるが、詩人の出番でもある。詩人による言葉の塊みたいなものにフェイクニュースが触ることのできない真実性があるべき。
・「Poem for Gaza」
ガザでドライバーとして働くヤセル・ハープさん「ガザの外に伝えてほしい。平和のために抗議しているのになぜ撃たれなければならないのか。少しの時間でいいので私たちのことを考えてください」
・国境なき医師団の方たち「傷口に絆創膏を貼るのは自分たちの役割だが、状況を変える、解決するのは政治家の役割」
・南アフリカの弁護団などの存在は救いだが、一方で、損得でしか動かなくなってしまった世界で、国連はどういう力を持っているのか。
いまのジェノサイドをどうしても止められない理由ということに対しては、僕らの21世紀というものがここにかかっているのに、という思い。
・駅前に1人でデモで立っている人をバカにする人たちもいるが、それが大勢だって（主張することは）変わってないじゃないか、人数の問題ではない。
・たしかに言葉ひとつでアメリカの大統領は替えられないが、思うことや言いたいことがあるからデモになる。日本ではそれができないようなキャンペーンが張られている。
・自分たちは世界的な市民としてガザを心配する。心配することの何が悪いのか。
・声をあげることに対して言われるのは「それが何になるのか」「他にも問題はある」の二通り。自分が出会ってしまった問題に対してアクションする。自分たちは無力だからすべての問題には対応できない。どれだけ有力か、有効かを問うのは、どれだけ株価が上がるかという視点で人の社会運動を測るのと同じ。
・東日本大震災の「在宅被災者」「震災身障者」の問題。被災したのにたまたま自宅に住むことができて補償がもらえなくなってしまった人たち、あるいは被災で心身にハンディを負った人たちが、もっと大変な人たちがいるのだからと他の被災者よりも後回しにされてしまう、あるいは沈黙させられてしまう。
・東日本大震災のあと、中学校では復旧・復興の際に“悪い人”も入ってくることによって、子どもたちは、自分たちの身は自分たちで守るという考え方になり、学級崩壊するほど緊張状態が続いた。
・自分（いとう）は非当事者だが、非当事者だからこそ現地の人たちのなかに入って話を聞くことができることもある。大変なことがあったのなら黙っているべきではないと思うし、別の場所に「聞く人がいますよ」と現地の人たちに伝えたい。
（武田）ジェンダーがテーマの対談で写真家の長島有里枝が「第三者という当事者性がある」と語ったことがあった。
・PTSDの人たちと向き合うとある社会運動家は、さまざまな問題に対するアンケートをとる際に〈賛成である・反対である・心配している〉と項目を設定する、という話を聞いた。この「心配している」もまた第三者という当事者性の話では。気になってしかたがない、心配しているという立場に場所を与える素晴らしいこと。たとえばガザのことや東北のことを「心配している」ことは悪いことでもなんでもないはず。
・民話採集の小野和子さん「東日本大震災で大切な人をなくした人に語ってもらう場をすぐに作った。その人たちの話をみんなで泣き笑いしながら聞いたが、それはもう民話のようだった。」
少なくともマスメディアではこうしたものの見方はない。
・岩手県洋野町。沿岸の自治体だが東日本大震災では唯一、人的被害がなかった。昔から小さい地震でも町民が全員で避難する、漁師が船を見に行こうものなら消防隊員がからだを張って止めることを愚直に繰り返してきていた。避難施設には女性やパニック障害を起こした人にも対応できるよう個室がある。
国境なき医師団に帯同していろんな難民キャンプを見てきたが、日本の体育館で雑魚寝といった状態はひとつもない。アフリカの奥地でもヨーロッパでも必ずテントでプライバシーが守られるようになっているのが世界的な常識。
・東北学院大の学術誌『震災学』は『被災学』にタイトルを変えた。震災だけでなく、あらゆる被災の問題を総合的に研究できるのは日本だからこそなのでは。
・「かえりみられない熱帯病」という言葉がある。アフリカの奥地で起こる熱帯病に対して、資金がないためワクチンが製造できないことを指す。「かえりみられない被災」が日本にはたくさんあって、我慢している人たちがたくさんいるのでは。石牟礼道子『苦海浄土ーわが水俣病』で描かれた、被害の軽重とそれによって変わる補償をめぐる分裂の闘争と同じことが起こらないようにしたい。
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2024/3/26 7:01:08現在のニュース
（インタビュー）国民のための公文書 元首相・福田康夫さん：朝日新聞デジタル（[B!]朝日新聞, 2024/3/26 6:58:03）
笑顔で交流、復興の力に 助け合うすべを伝える - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2024/3/26 6:57:08）
三池崇史監督「AIで今を捉える」 使い手集め映画制作へ - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2024/3/26 6:57:08）
データ流通、官民で基盤 デジタル庁が今秋にも指針策定へ - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2024/3/26 6:57:08）
今週のクロスワード 藤原房前が登場する能の曲名 - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2024/3/26 6:57:08）
死生観ゆるく語り合おう デス・デザインユニットの挑戦 - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2024/3/26 6:57:08）
日本のウイスキー熟成100年、世界で築いた地位と文化 - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2024/3/26 6:57:08）
福岡・大牟田の三池炭鉱三川坑跡 炭鉱の街支えた主力坑 - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2024/3/26 6:57:08）
兵庫・「赤穂の塩」巡る革新と伝統 国内生産量の2割賄う - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2024/3/26 6:57:08）
ダイバーシティ採用拡大、働き手にどう映るか 星賢人氏 - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2024/3/26 6:57:08）
しょうゆやスパイス、調味料の保存法 コンロ脇は避けて - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2024/3/26 6:57:08）
日本語学校、外国人教師が活躍 留学生のケアや海外営業 - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2024/3/26 6:57:08）
TXと流鉄、「ウルトラマン」テーマのスタンプラリー - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2024/3/26 6:57:08）
前橋市の「馬場川通り」改修完了、官民で市街地活性化へ - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2024/3/26 6:57:08）
採用活動時期の規制 学生にも負担重く、撤廃検討を - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2024/3/26 6:51:03）
「休日も携帯電話つながるように」 勤務扱いになる？ - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2024/3/26 6:51:03）
子の好みの性差、強制はNG 大人の社会のありよう映す - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2024/3/26 6:51:03）
国際バカロレアの探究学習 授業では学ぶ側に常に主体 - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2024/3/26 6:51:03）
コンタクトレンズ、高価格帯にシフト 新素材や遠近両用 - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2024/3/26 6:51:03）
「イスラム国」ロシアを敵視 モスクワテロ - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2024/3/26 6:51:03）
新潟・村上市、退職シニアが運転手 「過疎地の足」担う - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2024/3/26 6:51:03）
首相「決まっているものはない」 - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2024/3/26 6:51:03）
信州吉野電機、さくらねこグッズ販売 ノベルティーにも - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2024/3/26 6:51:03）
長野市、市庁舎を「美術館」に 各階で作品展示 - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2024/3/26 6:51:03）
長野のフレックス、パターン工夫し端切れゼロのシャツ - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2024/3/26 6:51:03）
長野銀行、キッセイ薬品工業の政策株ゼロに 3月時点 - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2024/3/26 6:51:03）
「科学的判断されていない」検察側証人、「５点の衣類」巡り袴田さんの再審開始決定批判（[B!]産経新聞, 2024/3/26 6:48:25）
長野県上田市、千曲市との広域シェアサイクル - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2024/3/26 6:46:00）
山崎貴監督、松本市から市民栄誉賞 長野県は特別表彰 - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2024/3/26 6:46:00）
黒部観光の玄関口でホテル増築 関電不動産開発、訪日客取り込み - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2024/3/26 6:46:00）
ボーイングCEO、今年末に退任へ - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2024/3/26 6:46:00）
残業規制、働き方変わるか1 市民病院「分娩できない」 - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2024/3/26 6:46:00）
新型コロナ657人の感染届け出 直近1週間、定点機関から長野県に：朝日新聞デジタル（[B!]朝日新聞, 2024/3/26 6:42:56）
能登地震、消防や県警の救援のべ4300人 長野県、支援の継続確認：朝日新聞デジタル（[B!]朝日新聞, 2024/3/26 6:42:56）
女性管理職98人、過去最高の14.4% 長野県人事異動2126人：朝日新聞デジタル（[B!]朝日新聞, 2024/3/26 6:42:56）
4千人分の情報入ったUSBメモリー紛失 佐久穂町、町長給与減額：朝日新聞デジタル（[B!]朝日新聞, 2024/3/26 6:42:56）
遊郭から温泉旅館、少年院になった安曇野の洋館 芸術家の活動拠点に：朝日新聞デジタル（[B!]朝日新聞, 2024/3/26 6:42:56）
生態系保全で新たに4カ所認定 長野県内の「自然共生サイト」：朝日新聞デジタル（[B!]朝日新聞, 2024/3/26 6:42:56）
長野のタケヤみそ、1製品自主回収 小林製薬の紅麴使用で：朝日新聞デジタル（[B!]朝日新聞, 2024/3/26 6:42:56）
大谷選手、声明発表へ 質疑応答なし、カメラ撮影も禁止 通訳の違法賭博関与疑いで（[B!]産経新聞, 2024/3/26 6:42:09）
＜独自＞北朝鮮労働者の暴動がアフリカにも拡大 北当局は２００人を本国移送し厳罰へ（[B!]産経新聞, 2024/3/26 6:42:09）
雨天で第1試合を13時開始に 27日は4試合日に 選抜高校野球（朝日新聞, 2024/3/26 6:40:02）
二階氏「政治不信招いた」 次期衆院選、不出馬を表明 - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2024/3/26 6:39:32）
高知空港ターンテーブルでカツオのたたきの５０倍オブジェを回そう…観光協会がCF募る（[B!]読売新聞, 2024/3/26 6:36:10）
二階氏不出馬で衆院和歌山新2区に「穴」 候補者選びは難航か | 毎日新聞（[B!]毎日新聞, 2024/3/26 6:36:05）
大谷翔平 水原一平通訳違法賭博問題についての質疑応答、撮影等はなし 声明発表の予定（スポニチ） | 毎日新聞（[B!]毎日新聞, 2024/3/26 6:36:05）
特殊詐欺：特殊詐欺「非対面型」急増 SNS通じネットで完結 | 毎日新聞（[B!]毎日新聞, 2024/3/26 6:36:05）
「大声で怒鳴る」もDVに 改正法4月施行、注意点は？ - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2024/3/26 6:33:45）
原発・出口なき迷走:耳かき1杯は「工程表を意識」 完了に300年 廃炉の行く末は（毎日新聞, 2024/3/26 6:33:36）
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指定暴力団浪川会（本部・福岡県大牟田市）にみかじめ料約１０００万円を払い、会社に損害を与えたとして、大阪府警は４日、浪川会総裁の朴政浩（６７）（同市）、風俗店運営会社元代表の鈴木祐介（４４）（大阪市阿倍野区）両容疑者ら４人を会社法違反（特別背任）容疑などで逮捕したと発表した。府警は、２０２０年以降の約２年間で少なくとも約４５００万円のみかじめ料を払ったとみている。
他に逮捕されたのは、浪川会組員の男（５４、京都府井手町）、妻（５４、同）両容疑者。４人の逮捕は３日付。府警はいずれの認否も明らかにしていない。
発表では、朴容疑者ら４人は共謀し、２０年１０月～２２年２月、浪川会にみかじめ料を払うため、男が実質的に経営する土木会社名義の口座に架空のビル管理契約料名目で１０９２万円を振り込み、風俗店運営会社に損害を与えた疑い。同社は全国で数十の風俗店を運営する業界大手という。
府警は今年１月、暴力団員の身分を隠して大阪法務局に株式会社の設立登記をさせたとして、朴、鈴木両容疑者ら３人を電磁的公正証書原本不実記録・同供用容疑で逮捕していた。
浪川会総裁と風俗店運営会社元代表、特別背任容疑で逮捕…みかじめ料１０００万円で会社に損害疑い : 読売新聞
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今日のワンディシェフ研修の合間に作ったカレーです。 うまい。 食べに来てね。 1月17日かさでらのまち食堂です‼️ ☆1/7（土）関 ギターマン 18時30分開場 19時開演 2500円（ドリンク別） 出演 OA:チャコ&ブラタカシwithテル/森香 岐阜県関市本町８丁目８ ラ・スォードビル１F ☆1/8（日）今池 あらたると ロックは続くよどこまでも お正月スペシャル！ トーベンにカレーを食べさせたい！ 湯川トーベンとカレー食べてロックを 楽しむ会です。 13:00スタート 出演：湯川トーベン、森香 チャージ3500円要1dオーダー カレー1000円 名古屋市千種区今池3-2-9 ママビル 1F ☆1/9（月）小牧市 スクラッチ 華やかなライブ！！ ぜったいお得 出演：レイラッチ/ゆ・ゆ/森香 18時半開場 19時開演 1000円 愛知県小牧市弥生町６４ ☆1/10（火）鶴見橋 新世界ヤンチャーズ 【西成まほろばNight】 スタッフリョウくんの企画です！ 開場18:00 開演19:30 500円＋投げ銭♪(ドリンク別） 出演：森香 キタムラリョウ ＠西成 新世界ヤンチャーズ 大阪市西成区鶴見橋1-15-2 ☆1/11（水）橋本市 E-ANBAI 投げ銭ライブ 森香とでらハッピィ♡な夜 20:30〜/21:30〜/22:30〜 出演：森香 和歌山県橋本市隅田町４２５−１ ☆1/12（木）紀宝町 Music Cafe Folks 「森香 Live at Folks」 19:00開場 19:30開演予定 投げ銭制（他にミュージックチャージ500円＋1オーダー要） 終演後オープンステージに移行 Tel 0735-21-1245 三重県南牟婁郡紀宝町鮒田１５０８－２（水門横すぐ・駐車場あり） ☆1/13（金）津 Bran 森香でらハッピィ♡ライブ open19:00 start19:30 2500円d別 出演：森香、他 三重県津市大門１８−７ 1/14（土）多治見 銀座ROCK巣 ミュージックチャージ 2,000円 ＋ ワンオーダー 出演： 19:00 〜 19:50 朋子 & ジャズアミーゴ 黒川 朋子 /河合 ハム/美由紀 /志水 真也/岩井 良介/則武 智秋/日比野 清一 20:00 〜 20:50 森 香 ソロ 21:00 〜 21:50 オープンマイク•セッション 岐阜県多治見市小路町23-2 ☆1/15（日）岩倉市 コミュニティカフェかがよひ【華麗に加齢！カレーライブ】 17：00 開場 開場と受付、ドリンクお渡し。 17：10～17：20 いきなりちょっとだけ森香ライブ 作ったカレーと記念撮影。 その後カレーを食べたい人は食べる。 カレーを持ち込んでいただける方も、募集中。 17：45～ オープニングアクト（オープンマイク） ただ今、出演者募集中。 19：00～ 森香ライブ 20：30 ライブ終了 そのまま、飲み会。 ライブチャージ 投げ銭お願いします。←大切なこと （ワンドリンクはご注文ください。） ご飯代（ご飯を食べる人） ２００円 カレー代（カレーを持ち込まずにカレーを食べる人） そのカレーを作った人に２００円。 カレーを持込んだ方は、他者のカレーを食べてもお互い様無料 スプーンと器はご用意しますが、できればお持ちください。 カレーを持ち込まれる方へ おたまじゃくし・鍋敷きまたはポータブルコンロなどお忘れなく。 コンロなどない場合は、冷えたらこちらで温めます。 アルコール類、食べ物の持ち込み可。 ただしその場合もワンドリンクは、ご注文ください。 持ち込んだものは、皆さんが飲み食いできるようにしてください。 持込のドリンクを飲む場合 紙コップはご用意します。片づけ、氷の用意など結構手間がかかりますので、１００円お店にお支払いください。 持込ドリンクタイムは、森香ライブが始まってから、それまでは、お店のドリンクをご注文ください。 持ち込んだドリンクの保冷・保管はお店側では致しません。必要な場合は、各自クーラーなどお持ちください。 冷えたビールは、かがよひでも販売しています。 演奏ご希望の方、カレーを持ち込まれる方、メールまたは、お電話で。 （delahappy＠anponmusic.com） お友達のカレー好き、音楽好き、演奏したい人、皆様、お誘いください。 演奏される方は、なるべく17：00にはご来場ください。 ☆1/17（火）御器所 なんや みっつのうた 19:00open 19:30start 2500円（d別） 出演 廣田哲也/辻ポポロン元彦/森香 名古屋市昭和区塩付通1-47-4 052-762-9289 ☆1/18（水）御器所 なんや プログレトランスな唄たち 19:00open 19:30start 2500円（d別） 出演 モジオ31/DAMS/森香 名古屋市昭和区塩付通1-47-4 https://www.instagram.com/p/CmrUZTBS0En/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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天理教人名辞典 畑林為七 はたぼやしためしち
畑林為七 はたぼやしためしち
嘉永3年（1850）11月23日、現在の三重県南牟婁郡御浜町下市木に父半治郎母主星の第5子として生まれる。
入信当時、行商をしていたが、明治20年（1887）、隣村の山田作治郎（現南海大教会の初代会長）が病気療養のため大阪に行くにつき、付き添いと案内を依頼されて同伴した。
途中予定を変更して、はじめて「おぢば」へ帰る。
そのとき山田作治郎の身上に見せられた不思議な救済の事実を目撃して、共に信仰するようになった。
帰宅するや直ちに布教をはじめたが、拝めば不思議にたすかるので、その年の12月には講社（67名）を結成するに至った。
そして、12月28日には、山田作治郎結成の7名を加えた74名の講社名簿をもっておぢばに帰り、初代真柱より山田、畑林の二人講元で「正明講」の講名を拝受。
明治24年に南海支教会設置後は副会長として教務に努めた。
明治33年…
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#退屈な夜を撃ち抜け銃爪NO5#THEEアキオ#BLUESVILLE#T4stereo#spice cotton#LATE SHOW#大牟田市#福岡県#大牟田#福岡#大正町#音響#バンド#ライブ#スピーカー#イベント
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大牟田市大正町の観音寺・大牟田観音
大牟田の夏祭り「大蛇山」の会場となる大正町の通り沿いです。右隣には八剣神社が建ち、境内を共有してます。
山門に向かって左横に大蛇山格納庫があります。
右方向 ～ 荒尾方面（熊本県）
格納庫側
本堂
「子猫さんが入りますので閉めております。御自由に上がってお参りください。」です。
ニャン
2023.7.20
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「宮崎正弘の国際情勢解題」
令和三年（２０２１）９月１４日（火曜日）
通巻第７０５０号
コロナ禍は何かの祟りではないのだろうか？
科学も医学も合理主義も、疫病解決に役立っていないではないか
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
疫病大流行。文献的に最古の事例は崇神天皇の御代である。
『古事記』は以下のごとく惨状を書いた。
「この天皇（崇神）の御代に疫病多に起こりて人民死にて燼きむとしき。この天皇愁ひ嘆きたまひと神床に坐しし夜、大物主大神、御夢に顕れて曰りたまひしく、『こは我が御心ぞ。故、意富多多泥古（おほたたねこ）をもちて、我が御前に祀らしめたまはば、神の気起こらず、国安らかに平らぎなむ』とのりたまひき」（岩波文庫版１１２ｐ）。
疫病は崇神天皇以前にも頻繁に起きていたと考えられるが、記録としては、崇神天皇の時代が初で、しかも国民の大半が死んだとの記載があるような猖獗を極めた。
神の怒りを懼れ、タケミカツジの子である「おほたたねこ」を神主として、三輪山に祈祷し、御社を造成したところ、疫病はやんだ。疫病は神々の祟りという認識が古代人には広くあった。
時代はぐんと下がって聖武天皇の時代、平城京を仏都として造り替えた功績、大仏殿の造営で知られる聖武天皇は、じつは平城京の前にいくども遷都している。
疫病と災害の原因は祟りだと考えていたからだ。恭仁京の建設が本格化していた。しかし地の利、水利など諸条件が揃わず、藤原京、平城京が廃止されたように、つぎは柴香楽へと遷都する（現在の滋賀県甲賀郡信楽）。同時に難波にも副都の宮殿を建てていた。柴香楽宮は放火による山火事で廃棄された。
遷都の理由は旧来の風習を打破し、人事を一新し、守旧派と敵対勢力を追い出すためだったと歴史学者は賢しらに「科学的に」「合理的に」解釈したが、かような政治的理由はむろんあっただろう。
しかし一番の動機はじつは疫病対策だった。そのうえ祟りを懼れての遷都ではなかったのか。皇位継承をめぐってのだましあい、謀、暗殺が続き、怨霊が漂っていた、と当時の人々は認識していた。
藤原氏の全盛は中臣鎌足の子、藤原不比等が天皇の外戚となって大活躍し、陰険な策謀をもって政敵をつぎつぎと冤罪を仕掛けて葬り、藤原四兄弟は皇子後継をめぐる政争で、最大の政敵だった長屋王を冤罪をでっち上げて葬った。
ところが、疫病は藤原四兄弟もあいついでに葬る。因果応報、長屋王の祟りだと囁かれた。この四兄弟の死は、それまで権力の下層で燻っていた藤原仲麻呂が中央舞台に踊り出す契機ともなった。
▼神社にかわって仏教寺院が祈りの場所となった
天災は豪雨、洪水、河川の氾濫は凶作と飢餓を産みだし、そのうえ疫病である。国家安泰を祈願するために神道に替わって仏教寺院の造成が急がれ、神社への祈りが仏教寺院へと祈祷場が変わったことに、とりわけの留意が必要である。
聖武天皇は急激に仏教へ帰依し、全国に国分寺の建設を命じた。仏教は人々の不安を吸収し、救いをもたらす信仰に置き換わった。天平六年（７３４）畿内は大地震に襲われた。この年に遣唐使が帰国したが、入れ替わりに新羅の使者が太宰府にやってきた。
「凶作によって人々が困窮したところを疫病が襲い、恐るべき大流行をもたらした。流行は食糧の乏しくなった夏に、まずは太宰府管内からはじまり、冬までに全国各地に拡がった。発生地からみて、遣唐使か新羅使が列島社会に持ち込んだものと考えられる」（吉川真司『聖武天皇と仏都平城京』、講談社学術文庫）。
疫病が外国からもたらされることは古代からの常識であり、武漢コロナはシナ大陸からやってきた。梅毒も江戸時代に外国人が持ち込んだ。
奈良時代の疫病は三年続いた。藤原四兄弟が次々に死に、これが僥倖となって藤原仲麻呂が急激に台頭したことは述べた。
疫病による朝廷の被害は皇族、官吏の三分の一に及んだ。全国の死亡率は２５％から３５％とされた。和泉国で４５％、駿河で３０－３４％、豊後で３０－３１％が死んだという記録は正倉院文書に残る。
令和時代のコロナ災禍は中国湖北省の武漢で発生し、日本にもたらされた。やはり外国との接点が多い地方、都市の被害が甚大になるのも古今東西、同じである。
聖武天皇は、疫病の原因を長屋王の怨念と考えた。古代から中世にかけて、科学は発達しておらず、曖爽から夜明け、日中から夕闇と到り、夜は真っ暗な闇が支配する。古代人は闇に鬼が、魑魅魍魎が存在知ると考え、怨霊を信じていた。電気はない。書物も少なく、医学は未発達である。その不安を人々は宗教に求めるのだ。
伝来の神道より仏教を信仰する人々が増え続け、留学生が帰国したおりにもたらされた仏典や新しい信仰スタイルが急拡大し、皇室も人民も仏教に救済を求めた。
▼神仏習合が本格化した
ならば古来より宮廷人の拠り所としていた神道への信仰はどうなったのか。じつは、ここで初めて神仏混交が本格化するのである。
神社勢力はだまっていたわけではない。強烈な軋轢が生じるのは当然であり、そこで「有力な神々が仏教に帰依する。あるいは仏教を（神社が）護持するという言説を用いて、新旧イデオロギーの調整が吐かされた」。神仏混交という「日本教」が全土に拡大した。
「神仏習合の深まりとは、日本古来の神祭りが、外来宗教である仏教によって『文明化』されたことへの証しである。これを受容し、あるいは反発するうちに『神道の自覚過程』が訪れる。神祇祭祀に特有のものがあらたに見出され、やがて中世につながる神国意識が形作られて入った。それはイデオロギー面における『国風文化』の生成であった」（吉川前掲書）。
ならば後世、『神皇正統記』で北畠親房は、この聖武天皇と、崩御後の光明皇后の仏教への急傾斜をいかに論じたのか、興味がある。
想定外だが、後醍醐天皇の改革を熱狂的に支持した北畠親房は、聖武天皇、光明皇后の仏寺建設、大仏開眼、国分寺の建設令、外国からの高僧の来日などを淡々と記するのみで批判はなく、むしろ次の称徳天皇が、一時期に仲麻呂に惠美押勝の氏を給え、まつりことを委任したことも客観的にのべる。
そのうえで、「後に道鏡という法師また寵幸ありしに、押勝（藤原仲麻呂）いかりをなし、廃帝をすすめ申て、上皇の宮をかたぶけむとせしに、こと顕れて誅にふしぬ（道鏡を寵愛したため、称徳天皇廃帝を謀して露見し、仲麻呂の乱は潰えた）」と、経過をのべたあと、道鏡批判に移るのである。
「法師の官に任ずることは、もろこしより始めて、僧正、僧統などといふ事のありし、それすら出家の本意にはあらざるべし、いはむや俗の官に任ずる事あるべからぬ事にこそ。されど、唐土にも南朝の宋の世に惠琳といひし人、まつりごとにまじらいしを黒衣の宰相といひき。」などと多数の唐の例を引きつつも「法王の位をさずけられたりし、猶あかずして皇位につかんといふこころざし有りけり。女帝さすがに思ひわずらひ」、和気清麻呂に神託の真偽を調べよと宇佐神宮へ派遣するのである。
仏教に帰依した女性天皇が、神道の託宣に頼ったという視点で見れば、神仏習合が、顕然と進んでいた状況を物語る。
▼無実の罪に陥れられた早良親王の怨霊
早良親王は光仁天皇の皇子である。母は高野新笠（たかのにいがさ）。両親が百済系とされたために正妻とは認められず側室として桓武天皇、能登内親王、そして早良親王の生母である。早良親王は皇位継承権の有資格者だったため桓武天皇の皇太弟に立てられていた。ところが藤原種継の暗殺に関与したとして廃された。
母方が皇族ではなく、側室だったために早良親王は早くに出家し東大寺羂索院や大安寺東院に住み、「親王禅師」と呼ばれた。天応元年（781年）に同母兄・桓武天皇の即位があり、還俗、立太子された。すでに桓武天皇には安殿親王（後の平城天皇）がいたが、万一の備えとして安殿親王の幼帝即位を避けるためだった。もとより東大寺で高位の僧侶だったこともあり、早良親王は妃を迎えず、子もなかった。
延暦4年（785年）、造長岡宮使・藤原種継の暗殺事件に突如、巻き込まれ、乙訓寺に幽閉された。無実を訴えるため絶食、淡路へ配流される途中、守口付近で憤死した。
種継暗殺は桓武天皇留守中の事件だが、東大寺は親王禅師（早良親王）に後事を託したとされ（『東大寺華厳別供縁起』）、還俗後もなにかにつけて東大寺は早良親王に相談していたという。桓武天皇は道鏡事件の経緯から僧侶の政治関与の弊害を懸念し、長岡京遷都を急いだのだ。
長岡京遷都の裏の目的は東大寺など奈良寺院の影響力排除である。
その後、皇太子安殿親王が発病や、桓武天皇妃・藤原旅子・藤原乙牟漏・坂上又子の病死、生母高野新笠の病死と疫病の大流行、くわえて洪水が相次ぎ、それらは早良親王の祟りであるとして幾度か鎮魂の儀式が執り行われた。
そればかりか、延暦19年（800年）には早良親王に「崇道天皇」が追称され、それでも祟りが収まらずとみるや、五年後に「崇道天皇陵」を造営する。
附近には早良親王を祀る嶋田神社があり、奈良町に崇道天皇社、御霊神社で祭神として祀られた。東大寺の高僧が神道で祭られたのである。
令和の疫病は、それなら何の祟りか。いささか神懸かりと思われるかも知れないが、靖国の英霊を蔑ろにしているからではないのか。
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昨日メンテナンスしてきました大牟田市大正町ドリームビル4FにあるスナックLily お盆は休まず営業らしいです。 大牟田の老舗スナック🤣 お盆に大牟田市内で飲まれるかたは是非！ Healing Spaceのアクアリウムは2台あります。 アクアリウムの導入はお気軽にご相談下さい。 TEL 0944-86-7879 #大牟田 #大牟田飲み屋 #大牟田スナック #大牟田大正町 #大牟田市 #大牟田飲食店 #大牟田市飲食店 #老舗 #水槽メンテナンス #水槽リース #アクアリウムレンタル #熱帯魚 #熱帯魚リース #海水魚 #海水魚リース #クラゲレンタル #癒し #HealingSpace https://www.instagram.com/p/B1GKwFWA346/?igshid=8kaonvkinr8d
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今回の記録的な豪雨で、これまでに熊本県を中心に62人が死亡し、2人が心肺停止、17人が行方不明となっています。家族や知人と連絡が取れないという届け出も多く、警察などは9日も捜索を続けるとともに、安否が分からない人の確認を進めることにしています。
熊本県
熊本県では
▽球磨村の渡地区で特別養護老人ホーム「千寿園」があふれた川の水につかり、14人が死亡しました。
球磨村では、ほかに5人が死亡し、村内の死者は合わせて19人となっています。
また
▽人吉市で18人
▽芦北町で10人
▽八代市で6人
▽山鹿市で2人
▽津奈木町で1人が死亡しました。
このほか、豪雨で流されて海で見つかった人が2人となっています。
熊本県内の死者は合わせて58人に上り、さらに2人が心肺停止となっています。
行方が分からなくなっている人は、
▽球磨村で5人
▽津奈木町で2人
▽八代市で2人
▽芦北町で1人の合わせて10人となっています。
広い範囲で浸水した人吉市では、家族や知人と連絡が取れないという届け出も多く、安否が分からない人が9日夕方の時点で18人いるということで、警察などが所在の確認を進めています。
九州その他の県
九州ではこのほか
▽福岡県大牟田市で、80代の男女2人が死亡しました。
▽大分県では、由布市の川岸で女性1人が遺体で見つかったほか、由布市と日田市で合わせて6人が行方不明となっています。
▽鹿児島県では、南さつま市で新聞配達をしていた60代の男性が行方不明となっています。
九州以外
九州以外では
▽静岡県川根本町で今月6日、停電の復旧作業にあたっていた作業員が倒れた木を撤去していた際に木に当たって死亡しました。
今回の記録的な大雨では、まだ被害が把握できていないところもあり、警察や消防、自衛隊などは9日も捜索を続けて被害の確認を進めることにしています。今回の豪雨災害で熊本県で亡くなった人のうち、名前などが判明しているのは次の48人の方々です。
▽芦北町佐敷の酒井民子さん（82）
▽芦北町小田浦の川田武人さん（72）
▽芦北町小田浦の川田節子さん（69）
▽芦北町田川の入江たえ子さん（69）
▽芦北町田川の堀口ツギエさん（93）
▽芦北町田川の入江竜一さん（42）
▽津奈木町福浜の丸橋勇さん（85）
▽人吉市下林町の後村多佳志さん（62）
▽人吉市下林町の西隆男さん（84）
▽人吉市下薩摩瀬町の井上三郎さん（81）
▽人吉市中神町の湯本秀子さん（61）
▽人吉市紺屋町の平田千恵美さん（57）
▽芦北町女島の小崎清一さん（69）
▽芦北町女島の小崎峰子さん（68）
▽芦北町箙瀬の山本レイ子さん（78）
▽球磨村渡の吉川エイ子さん（78）
▽人吉市下林町の西橋欽一さん（85）
▽人吉市下林町の西橋恵美子さん（82）
▽八代市坂本町の坂中貞雄さん（93）
▽人吉市紺屋町の永尾誠さん（88）
▽人吉市下薩摩瀬町の國本一さん（80）
▽人吉市下薩摩瀬町の國本洋子さん（79）
▽人吉市下青井町の川上博久さん（67）
▽人吉市下青井町の倉岡アヤ子さん（92）
▽芦北町伏木氏の矢野まさ子さん（67）
▽人吉市下薩摩瀬町の西英雄さん（83）
▽人吉市下薩摩瀬町の西タヅ子さん（74）
▽人吉市相良町の平川和美さん（50）
▽人吉市老神町の中濱夘一郎さん（83）
▽球磨村渡の特別養護老人ホーム「千寿園」に入所していた地下末行さん（91）
▽同じく日當タツエさん（82）
▽同じく西康彦さん（85）
▽同じく井上カズ子さん（85）
▽同じく淋サナエさん（84）
▽同じく日隠行人さん（84）
▽同じく大岩ユウコさん（83）
▽同じく山本眞澄さん（94）
▽同じく大岩ヒサエさん（99）
▽同じく寺床美與子さん（88）
▽同じく横井ハマヨさん（98）
▽同じく大岩江美子さん（84）
▽同じく蔀安雄さん（80）
▽球磨村渡の山口秋人さん（65）
▽球磨村一勝地の淋一明さん（51）
▽人吉市老神町の坂本千津子さん（70）
▽八代市坂本町の塩崎つぼみさん（68）
▽山鹿市小原の松本成行さん（88）
▽山鹿市小原の松本セツ子さん（87）です。行方が分からなくなっている人のうち名前などが判明しているのは次の9人の方々です。
いずれも球磨村一勝地の、
▽愛甲泰��さん（81）
▽愛甲和子さん（78）
▽愛甲誓史さん（52）
▽牛嶋滿子さん（78）、
球磨村神瀬の
▽小田美知子さん（83）、
津奈木町福浜の、
▽丸橋ミチ子さん（83）
▽丸橋貴孝さん（58）、
八代市坂本町の
▽谷口修二さん（63）
▽稲荷正一さん（81）。
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2019年8月23日（金）
二十四節気は立秋から「処暑（しょしょ）」へ。確かに、日の出も遅くなり日暮れも早くなって、吹く風にも涼しさを感じるようになってきた。蟬の声にもあまり元気を感じなくなったのは、秋の虫の声を聴いたからだろう。
ツレアイ（訪問看護師）はまとまった休みを取ることは（ほぼ）不可能、やっととれた平日の休みを利用して一泊二日の福岡旅行を決行した。
おにぎりを用意して京都駅から「のぞみ」に乗車、小倉に着く頃に軽く腹拵え、初日の目的地は太宰府。
天神から西鉄特急・大牟田行きに乗車、二日市で乗り換えればすぐに太宰府。圧倒的にアジア人旅行者の数が多い中、まずは太宰府天満宮・本殿にご挨拶。ダラダラと並ぶことに耐えられず、正面横から軽くご挨拶、盗撮されていたとは知らなかった。
続いて坂道を上ってたどり着いたのは九州国立博物館、特別展・戦乱と美の足利十五代、これが今回のメインイベント。
展覧会のみどころ
室町将軍を切り口とする新たな視点。
鎌倉や江戸の将軍と異なる、政治・文化にダイレクトに作用したその個性やリーダーシップに注目し、新たな切り口から〝室町将軍像〞に迫ります。
一級資料と将軍「御物ごもつ」にみる室町文化の粋。
第一級の絵画・文献資料や将軍ゆかりの「御物」から、後の日本文化に大きな影響を与えた室町将軍の文化的営為についてご紹介します。
室町将軍とのゆかりにこだわり、厳選した計134点〈国宝14件、重要文化財71件〉を一挙公開。
室町幕府・足利将軍15代のおよそ240年を通観する、これまでにない規模の展覧会です。京都・等持院とうじいんの足利将軍像13軀くが勢ぞろいしての公開は寺外初です。
京都ネタを福岡で楽しむという乙な企画、実際、大変勉強になった。
同じ経路で天神まで戻り、徒歩で向かったのは今回の宿・福岡ガーデンパレス、私学共済の勤続表彰でいただいた5000円のクーポン2枚利用、しかも広い和室で大変リラックスできる。各部屋毎にパスワードが設定された Wi-Fi が用意されていたのには驚く。
夕飯はホテルから徒歩10分弱、予約しておいた「水たき料亭 博多華味鳥 中州本店」。
前菜には福岡らしく「おきゅうと」をはじめ地元食材があれこれ、鶏ハムや夏野菜との和え物も美味しい。メインは水炊き、最初にスープをいただいてから、中居さんが段取りよく調理してくれる。シメの蕎麦とデザートまで丁度1時間、美味しい料理と少しのお酒を楽しませていただいた。
宿に戻ってシャワーを浴び、テレビを付けると「チコちゃん」登場、それが終わる頃には睡魔が優しく迎えてくれた。
さすがによく動いたので、3つのリングは軽く達成。
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北九州市小倉北区の中心部で３日午後に起きた大規模火災。飲食店や商店が密集する地域で、現場では同日夜も懸命の消火活動が続いた。店舗の関係者や正月休みの買い物客らは、複数の建物に燃え広がる様子を不安そうに見つめた。（牟田口洸介、池田圭太）
火災現場の向かいにあるラーメン店では３日午後３時２０分頃、３階の休憩室にいた社員が向かいの建物が燃えていることに気付き、店内にいた客約２０人、スタッフ約１０人が全員、店の外に避難した。同店の女性従業員（３３）は「避難する際には店内にも煙が入ってきていた。最初は火が大きくなかったが、一気に燃え広がってしまった」と驚いた様子で語った。
商店街の「魚町銀天街」とつながっている「鳥町食道街」の飲食店が燃えたとみられ、付近には複数の商店街が集まる。
近くのアーケードにあるカバン店の店員（３６）は「焦げ臭いにおいがして煙が漂ってきた。年明け早々こんな火事が起きるなんて信じられない」と声を震わせた。アーケードでは午後５時２０分頃、警察官らが各店舗を回り、店員や客に「商店街の火災です。逃げてください。火がそこまで来ています」と呼���かけ、規制線を広げた。
現場は、２０２２年に２度の大規模火災に見舞われた 旦過たんが 市場から約３００メートル。魚町商店街振興組合の梯輝元・理事長は現場に駆けつけ、「ようやく旦過が復興してきて、これからというタイミングだったのに。商店街としても旦過火災以降、火の取り扱いに十分、気を付けて消防訓練にも取り組んできた。とにかく被害が最小限に収まればいいが……」と願った。
北九州・小倉でまた大規模火災、２度燃えた旦過市場から３００ｍ「ようやく復興してきたのに」 : 読売新聞
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Ashtanga Yoga Tokushima Retreat 2019
～～静かな自然の中で本質を探る～～
＊Ashtanga Yoga Mountain&Ocean 主催＊
《講師》
Doni
更科有哉
谷戸康洋
《リトリート内容》
毎年恒例となりました、徳島県海陽町にある四国最古の禅寺”城満寺”で、
Ashtanga Yogaのリトリートが今年も開催されます。
今年も去年に引き続き、Guest teacherとして更科有哉先生と、谷戸康洋先生をお迎えします。
インドで受け継がれるヨーガとはどのようなものなのか。
インドで学びを深める3人の講師がそれぞれの視点から見てきたヨーガの世界をお伝えします。
伝統的に受け継がれるAshtanga Yogaの教え。
その教えが伝えようとする本質は一体なんなのか。
アーサナの時間だけではなく、呼吸法や、座学の時間。
日本で脈々と受け継がれる自己を見つめるための禅の教え。
山、川、海と美しい自然の残る徳島県海陽町。
自然の中に身を置き、触れることで、マットの上だけでは気づくことのできない様々な知識に触れてみましょう。
リトリート期間中は、地元の野菜を使ったヴィーガン料理（五葷抜き）やお寺での食事作法。
美しい海を前に自然を肌で感じる藍染体験や、畑や田んぼに触れることで「食」を考える時間も。
最終日には更に奥深い自然の中へ。
トラベルティーチャーDoniが様々な場所をヨーガと共に旅をしながらたどり着いた秘境”久尾（KUO）”
そんな海陽町の山奥の村”久尾”で今年、オーガニックヨーガヴィレッジを始動しはじめました。
日本の山奥に突如現れる小さな村はまさにLittle India。
そこで繰り広げられるシンプルな生き方。
手間や愛情をかける大切さ。
ヨーガの知識が日常に溶け込む生き方をぜひこの小さなインドよりお持ち帰りください。
最終日の朝には村を流れる川を前に3人の講師によるマイソールクラスも予定しています。
伝えたい想いを余すことなく詰め込んだ4日間。
美しい空間で、素敵な学びとなりますように。
※8/12～15は徳島市内で阿波踊りが開催されます。
ぜひ、お時間のある方は日本の美しいお祭りと合わせて徳島にお越しください。
※今年はリトリートのプラン内に、サーフィン体験は含まれません。
ご希望の方はリトリート後、個人的にマリンスポーツをお楽しみください。
※城満寺は会場提供になりますので、城満寺への直接のお問い合わせはご遠慮ください。
【日程】
2018年 8月17日～19日（２泊３日コース）※城満寺でのクラスのみの参加
8月17日～20日（３泊４日コース）※最終日は城満寺からヨーガヴィレッジへと移動します。
【定員】
2泊3日コース…6名
3泊4日コース…16名
計22名
【料金】
２泊３日コース ￥48000
３泊４日コース ￥62000
【プロフィール】
●DONI
あらゆる自然の中を旅しながらヨーガを伝えるトラベルティーチャー。
徳島県のオーガニックヴィレッジを拠点とし、山や海、畑などの大地に触れる生活を送ることで、自然の中からシンプルな考えや生き方を学ぶ。
毎年、年間の大半をインドで過ごし、Rolf&Marci Naujokatのもとでアシュターンガヨーガとアイアンガーヨーガのプラクティスを行う。
シーズンを通して、師の元ではアシスタントを任される。
インド・マイソールKPJAYIでのプラクティスやインドのアシュラムでの生活からヴェーダーンタの知識を学び、日々実践、探求を続ける。
「食」の考え方を伝えるため「ヨガとごはん」を結成し、日々の食事からもヨーガの知識に触れられるクラスを開催する。
●Yuya Sarashina : 更科 有哉
1977年に生まれ、北海道 札幌市で育つ。
インド・マイソール KPJAYI にてSharath Joisに師事。 その高い技術と集中力から生み出されるAsana（ポーズ）は正に肉体のArtと呼ぶに相応しく、世界最高峰の巨匠 マリオ・テスティノ氏の撮影に同行。ファッション誌 VOGUE・2015年には同氏の写真集『 Sir 』にも掲載される。
2009年から2017年まで7度に渡る、車での日本全国縦断 Yogaの旅《 INTO THE MIND TOUR supported by patagonia 》を敢行、大成功を収める。
2010年 Sharath 氏より正式指導者資格（Authorization）を与えられ、2011年 Authorization Level 2を与えられる。
2017年には宝島社から『 男のヨガ 』を発刊。
Ashtanga Yogaで得た、インスピレーションやエネルギーをART活動に注ぎ、『 YUYA SARASHINA YOGA EXHIBITION 』を東京 丸の内で開催。写真や映像、芸術、内側と外側を旅することに重きを置く。
2014年 Best of Yogi受賞。by Yoga Journal Japan
18年『 情熱大陸 』に生徒・指導者と出演し、YOGAを始めるきっかけや、入口を広げている。
●Yato Yasuhiro：谷戸 康洋
高校時代、器械体操でインターハイ、国体出場。
2006年、white birch yoga group(ホワイトバーチ ヨガ)設立。
2012年には自身のスタジオ「fika」を山梨県昭和町に設立。
fikaを中心に山梨県内外、更には国外でも指導。
雑誌Yoginiではヨガ哲学のページを幾度と監修。
雑誌Yoga journalでは「漫画で読むヨガ哲学」を監修。
OSHMANS監修のヨガアプリOSHyogaではモデルインストラクターとして出演。
高齢者向けのヨガクラスから企業でのストレスをリリースするための出張ヨガクラス、教育者向けのヨガやスポーツ選手に向けてのヨガなど県内外問わずクラスを開催。
県内の高校や専門学校でもヨガクラスを定期的に開催中。
通常クラスとともにヨガの指導者の養成も積極的に開催。
ポーズを深めるテクニックや個々にあうアジャストメントや練習方法、ヨガ哲学クラス、ヨガ×キネシオロジーのヨーガセラピーなどはオリジナリティーに溢れた人気クラス。
現在はサンスクリット語、ヴェーダーンタをSwami Cetanananda師より学んでいる。
【城満寺へのアクセス】
～～城満寺～～
徳島県海部郡海陽町吉田
●JR牟岐線
徳島駅→阿波海南駅（約140分）
●バス
大阪駅→海部（約270分）
●車
徳島駅→城満寺（約120分）
※JRかバスでお越しの方は、阿波海南駅（JR）か海部駅（バス）までお迎えに行きます。
事前に到着時刻をご連絡ください。
本数が少ないため、乗り遅れのないようご注意ください。
※車でお越しの方は城満寺敷地内の駐車場をご利用いただけます。
※徳島阿波踊り空港をご利用の方はお早めに航空券を購入されることをお勧めします。早割航空券があります。
【ご予約方法】
6/3（月）AM6:00に下記SNSやHPにて必要項目を掲載いたします。
必要項目を明記の上、ご連絡ください。
《Facebook》Ashtanga Yoga Mountain&Ocean
《Instagram》doni_om
《HP》http://doniashtanga.tumblr.com
※例年同様、すぐに定員に達することが予想されます。
ご希望の方は予約開始後、お早めにご連絡ください。
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