نقابة الموسيقيين: "الهجمة الشرسة على أم كلثوم ورموز الفن أمر ممنهج"

نقابة الموسيقيين: “الهجمة الشرسة على أم كلثوم ورموز الفن أمر ممنهج”

أصدرت نقابة المهن الموسيقية برئاسة الفنان هاني شاكر ، بيانا منذ فترة أعلنت فيه رفضها إهانة كوكب الشرق والفنانة أم كلثوم وشعراء وكتاب مصر. نبأ العرب يتم الإدلاء ببيان من نقابة المهن الموسيقية بيان نقابة المهن الموسيقية وقالت نقابة المهن الموسيقية في بيانها: “إن مصر حاضرة في الزمان وراسخة كجب في المكان. وتابعت: النقابة ، كونها القلعة التي يحمي برجها التراث الفني والثقافي من كل متعجرف ومخادع ومتآمر…

View On WordPress

ما يليق غير القرطاس.. جايب كلبو وهاجم على السيدة للدار.. ورصاص الشرطة ينهي المغامرة

ما يليق غير القرطاس.. جايب كلبو وهاجم على السيدة للدار.. ورصاص الشرطة ينهي المغامرة

اضطر مفتش شرطة يعمل بالمنطقة الإقليمية للأمن بمدينة سيدي قاسم لاستخدام سلاحه الوظيفي بشكل احترازي، في الساعات الأولى من صباح اليوم الأحد 11 دجنبر الجاري، وذلك خلال تدخل أمني لتحييد الخطر الصادر عن شخص من ذوي السوابق القضائية، يبلغ من العمر 27 سنة، كان في حالة اندفاع قوية وعرض أمن المواطنين وسلامة عناصر الشرطة الجسدية لاعتداء خطير بواسطة السلاح الأبيض وتحريض كلب من فصيلة خطيرة.وحسب المعلومات…

View On WordPress

ثمة كليشيه سائد عن السلوكيات السيئة الصادرة من المسلمين التي "لا تمثل الإسلام الصحيح". لأن كل فرقة إسلامية تعتقد أنها الفرقة الناجية الوحيدة التي تمثل الإسلام الصحيح. وكلما وقعت حادثة إرهابية أو عملية إنتحارية أو تشكلت جماعة دينية متشددة، والذين يقتلون ويضطهدون الآلاف باسم الإسلام يومًا بعد يوم، يسارع المتدينين للدفاع عن الإسلام، بدلاً من التركيز على الإدانة الشرسة والصريحة للإرهابيين ومنهجهم.

أنها عقلية تفصل تمامًا بين النص الخام للدين، وبين ممارسات المؤمنين بهذا الدين. في حين أن ممارسات المسلمين ببساطة هي إنعكاس مباشر للإسلام. الدين لا يملك إلا أن يكون إنعكاس للمؤمن به. وكل الممارسات المعتدلة والمتطرفة والمتحررة للإسلام كانت نابعة من أصول الإسلام. يتخيل عامة المسلمين وجود جوهر مثالي للإسلام غير موجود في النص ولا في التجارب التاريخية ولا في الوقت الحاضر. حتى حقبة الخلفاء الراشدون قتل فيها الصحابة بعضهم بعضًا في خضم صراعهم على السلطة أو المال. ولم تكن العصور الأموية أو العباسية أو العثمانية أو المماليك أفضل حالاً. اقرأ تاريخك جيدًا. ربما تعرف حينها أن ضحايا المسلمين في حروبهم ضد بعضهم البعض أكثر من ضحايا المسلمين في حروبهم ضد الروم والفرس والصليبيين مجتمعين.

وإليك وجهة النظر بالغة البساطة التي يتم تجنبها بكل الطرق: ثمة منهج تم به تفسير نصوص الدين، على الأخص منهج تغليب النقل على العقل، الذي بإمكانه أن يؤسس للتطرف والعنف، منهج يحمل في جذوره أسباب هذا التطرف. هل سمعت يومًا عن شخص مارس التأمل بشكل متطرف لدرجة ذبحه لشخص لا يتأمل؟ مستحيل، لأن التأمل لا يمكن فهمه بهذه الطريقة أصلاً. في حين أن انصياعي لأمر إلهي بشكل متطرف، لا يعني في جوهره إلا انصياعي بأقصى درجة لهذا الأمر. وإلا كان تجنبك للحم الخنزير طوال حياتك يعتبر "تطرفًا". قد يفكر أحدهم أن بعض السلوكيات تحتمل أكثر من تأويل، وبالتالي من الطبيعي الاختلاف في درجة اتباعها، ولكن هذا معناه أن هناك تفسيرات فقهية بإمكانها أن تفرز إرهابيين، وأننا يجب أن ننزع قداسة الأنبياء عن الفقهاء، كل الفقهاء، إذا أردنا أن نتمسك بنصوص الدين بدون التحول إلى دواعش.

الإسلام حمال أوجه ويمكن تفسيره بطرق مختلفة، والمشكلة أن كل طريقة تستمد شرعيتها من داخل النصوص المقدسة نفسها. فالعيب ليس في النظرية ولا التطبيق، بل في العقلية الكهنوتية المنغلقة التي تجرِّم التفكير الانتقادي وتريد فرض نسختها الخاصة من الدين على الجميع. فكرة "العيب في التطبيق" تحاول عزل تعاليم الدين عن الممارسات المؤسفة لأتباعه، ولكنها تتغاضى عمدًا عن أن النظرية نفسها فيها ما يحث على هذه الممارسات. زواج القاصرات. فقه العبيد. سبايا الحرب. دفع الجزية. قتال الكفار وجهاد الطلب. الطاعة العمياء. التدخل في حياة الناس. تحريم الفن والفلسفة والكيمياء. اضطهاد المثليين والتنكيل بهم. قتل المرتد.

وماذا عن الحط من شأن المرأة؟ ربما يلعنني قاريء هذه السطور الآن، ويتهمني في ذهنه بالضلال، الإسلام كرم المرأة يا متخلف، ولكن الشريعة تمنحها نصف الميراث ونصف شهادة وتجعلها تابعة لأبيها وزوجها، ناهيك عن "واضربوهن" و"للرجال عليهن درجة" و"لن يفلح قوم ولوا أمرهم ا��رأة". لا يجوز لها النبوة والقضاء والقيادة ولن تكافأ في الجنة بحور عين ذكور. ربما كان يعد كل هذا تكريمًا منذ ألف سنة في البيئة الصحراوية. ولكن هذه الأحكام في زمننا ظلم بيّن لن يراه إلا من يسمح لنفسه برؤيته.

من أين أتي الدواعش بأفكارهم؟ نعم، هناك إحتمالاً قائمًا أن البعض سيكون فهمه مشوهًا للدين، ولكن إذا قاد المنهج بشكل متواصل ومستمر على مر السنين إلى مثل هذا الفهم، فلا يمكن فصله عن المشكلة. عندما يفشل التطبيق قرنًا إثر قرن وجيلاً بعد جيل، فهذا مؤشر قوي على وجود مشكلة في النص نفسه، أو على أقل تقدير مشكلة في فهمه، وإلا سيكون الإسلام دينًا غير قابل للتطبيق من قبل بشر لهم عيوبهم وأطماعهم، ولن يطبق بشكل صحيح إلا في حالة وجود بشر ملائكيين.

صباح التعب و الاختناق و الكلمات غير المهضومة ، صباح آثار ثمالة التفكير و الأرق التعسفي و الأفكار الشرسة التي غافلتها في غفوة و داهمتني بعنف في اللحظات الأولى للاستفاقة ، أحمل بداخلي هذا الشيء الهزيل الذي كان يوما روحي ، أتوارى في ظل صمتي و لا يتبع أثري أحد ، آكلني بعد كل جوع و استفرغني لأعيد الكرة لأنني لا أجد غير نفسي غذاء حتى عفتني ، أنا في بؤس الهواجس غريقة الأفكار و الكلمات و حبيسة جسدي الذي ما عاد يقوى على الحراك ، الصرخة في داخلي عويل من الجحيم ، شحوب وجهي الذي اشاروا إليه حين قالوا اهتمي بحالك فقد ذبلت هو تراب قبري الذي أقف عليه أكاد أرميني فيه و أفتك لولا أنني تمسكت بالحياة لأجل أن يحيا جسدي و دفنت روحي كل يوم ..

متعبة من كل ما لا أقوله و يحفر في عمقي كل ليل و كل صباح ، متعبة من كل ما لا أكونه و كل ما أفقده و لا أقوى على استرداده ، و الوقوف على هذه الناصية و النحيب يخجلني ، يخجلني الاقرار أني بعد كل هذا الجهد خارت قواي و لم أرفعني ..

لم يطفئني بشر و لكن شمعتي لم تكن منيعة أمام من أراد طمس نورها بقصد أو بغير قصد ، النور يحتاج أن تجد النار ما تأكله و قد أكلت ناري كل ما أحمله من صبر و ذات !

لم يحطمني بشر و لكنني وضعت حطامي بيد البشر ، الأمل اللعين فيهم هو الذي أنهى تدميري بأيديهم لأنه مامن يد تصنع البشر غير يد الله ..

أسأل نفسي هذا الصباح لماذا لم أضع حطامي عند ربي وحده ، لماذا بعد تكبد كل هذه الخسائر روحي المحتضرة تتوق للموت إلى جوار روح بشرية و عناقها بهذا القدر من الاحتياج و الرغبة ؟! يئست حتى يبست حتى البذور الجافة مني ما عدت اريد الاحتفاظ بها ، هذا الصباح يجعلني أرثى عن حالي كما لم افعل من قبل و أنا أراني مريضة بهذا الشكل لأنني خذلت نفسي لما لا يمكن عده ، يا ربي لطفك و رحماك بما تبقى مني ..

في أعماق غزة، تتصاعد الآهات وتتعاظم الصعوبات، المعركة الشرسة تُشعل النيران، والجراحات تعصف بالقلوب، والأشلاء تتناثر في كل زاوية. الأمان يغيب، والنجدة تنحسر، وغيوم البلايا تعصف في السماء. وسط هذا الظلام الكبير، أُخبرك يا صديقي أن تحتفظ بإيمانك بالله وتوكل عليه دائمًا، فإن الله ناصر المؤمنين، وحافظهم، ومعينهم.

في لحظات الأهوال والمحن لا تزال هناك بذرة من الأمل والإيمان تنمو في قلب المؤمن، تلك البذرة التي تنبت بثقة في قدرة الله على النجاة والمساعدة. إنها بذرة الرضا بقضاء الله وقدره، والثقة الراسخة بأن ��لله يحمي عباده المؤمنين في اللحظات الصعبة.

عندما ترى الأشلاء والدمار من حولك، عندما يبدو الأوجاع لا تنتهي والمعركة لا تلين، عندها يكون الاختبار أكثر صعوبة. لكن في تلك اللحظات، يجب علينا أن نتذكر قول الله تعالى "لا يكلف الله نفسا إلا وسعها"، وأن كل ابتلاء يأتي بحكمة وغاية تعليمية.

إن هذه الابتلاءات والاختبارات هي جزء من سنة الحياة، حيث يمر الإنسان بتجارب ليمتحن ويبرز الصادق من الخبيث، وليمحص ويحاسب. فلنخلص قلوبنا من الشك ونحسن الظن بالله، فهو الذي يخرجنا من الشدائد والأزمات. كما قال تعالى في القرآن الكريم "قُلِ اللَّهُ يُنَجِّيكُمْ مِنْهَا وَمِنْ كُلِّ كَرْبٍ" (الأنعام: 64).

المأساة التي نراها اليوم في غزة، بالتدمير والتشريد والقتل والجوع، هي ابتلاء عظيم وتمحيص للمؤمنين، لنرى هل نثبت ونصبر أم نفتن ونعرج عن الطريق. فلنظل أقوياء في الإيمان ونتوكل على الله، فإن الله لن يضيع أجر المحسنين.

أيها الأخ العزيز، قد يأتي يوم ترى شخصًا يطرق بابك يبحث عن خير ينفع الأمة ويبني الشباب، فلا تكن كسولًا ومترددًا، ولا تكن غير مبالٍ بربك وإخوانك وأمتك. فالمسؤولية كبيرة وسوف نُحاسَب عليها يوم لا ينفع فيه مال ولا أولاد، كما قال الله في القرآن الكريم "وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ" (الصافات: 24).

لا بد من أن نحمل مسؤولية تجاه إخواننا وأمتنا، وأن نكون على استعداد لتقديم الخير والعون في اللحظات التي يكون فيها الناس في أمس الحاجة إليه. قد يكون لنا دور في بناء الأمل وتقديم العون للمحتاجين، وعلينا ألا نتخلف في تحمل هذه المسؤولية.

فلنكن مستعدين دائمًا لخدمة الآخرين وبناء المجتمع، ولنتحد في وجه التحديات ونمضي قدمًا بثقة وتصميم. إن الله معنا، وهو الذي يهدينا ويحمينا وينصرنا إذا كنا صادقين في نياتنا وأفعالنا. فلنظل مؤمنين ومتمسكين بالأمل، ولنثابر في سبيل الخير والعدالة، وسيأتي يوم تشمخ فيه غزة بكل عز وكرامة.

In the depths of Gaza, groans are rising and difficulties are increasing. The fierce battle is igniting fires, wounds are devastating hearts, and body parts are scattered in every corner. Safety disappears, help recedes, and clouds of calamity rise in the sky. In the midst of this great darkness, I tell you, my friend, to maintain your faith in God and always trust in Him, for God is the supporter, protector, and helper of the believers.

In moments of calamity and tribulation, there remains a seed of hope and faith growing in the heart of the believer, a seed that sprouts with confidence in God's ability to save and assist. It is the seed of contentment with God's decree and destiny, and a solid trust that God protects His faithful servants in difficult times.

When you see the devastation and wreckage around you, when pains seem never-ending and the battle doesn't relent, that's when the test becomes more challenging. But in those moments, we must remember the words of Allah, "Allah does not burden a soul beyond that it can bear," and that every trial comes with wisdom and a lesson.

These trials and tests are part of the course of life, as a person goes through trials to test and distinguish the true from the wicked, and to be examined and held accountable. Let us rid our hearts of doubt and have good faith in God, for He is the one who gets us out of adversity and crises. As God Almighty said in the Holy Qur’an, “Say, ‘May God save you from it and from every distress’” (Al-An’am: 64).

The tragedy that we see today in Gaza, with destruction, displacement, killing, and hunger, is a great trial and test for the believers, to see whether we stand firm and are patient, or are we tempted and deviated from the path. Let us remain strong in faith and trust in God, for God will not waste the reward of the doers of good.

Dear brother, a day may come when you see someone knocking on your door looking for something good that will benefit the nation and build youth, so do not be lazy and hesitant, and do not be indifferent to your Lord, your brothers, and your nation. The responsibility is great and we will be held accountable for it on a day when neither wealth nor children will be of benefit, as God said in the Holy Qur’an: “Stop them. Indeed, they will be held accountable” (Al-Saffat: 24).

we must also bear responsibility towards our brothers and our nation, and be ready to offer goodness and assistance in moments when people are in dire need of it. We may have a role in building hope and providing help to those in need, and we must not falter in carrying out this responsibility.

Let us always be ready to serve others and build society, unite in the face of challenges and move forward with confidence and determination. God is with us, and He is the one who guides us, protects us, and gives us victory if we are honest in our intentions and actions. Let us remain faithful and cling to hope, and persevere for the sake of goodness and justice, and a day will come when Gaza will shine with all glory and dignity.

لن تتوقف حملتهم الشرسة حتى يتضور الناس جوعاً في شوارع غزة و رام الله و جنين والخليل فيأتي شيطان منهم على هيئة ملك يوزع عليهم ربطة خبز مسروقة منهم و هو يتغنى بالإنسانية !

‏⁧‫#لكل_ظالم_نهاية‬⁩

والله من وراء قصد

صباح الخير يا تمبلر.

إلهي حبيبي،

أشعر بالخفة، وكأن روحي فراشة.. نمت جيداً، حلمت بوجوه سعيدة وحلوة، وبالكثير من الشعر.. والفن، وبنجاة الصغيرة ومنى واصف.. قلبي كأنه غابة بتكريم منى واصف، يارب السعادة كم أسعدتني.. منى واصف هي أمنا كلنا نحن السوريون، حيث أثق أن لا سوريّين قد يختلفان في هذا الأمر.

اليومين الماضيين كنت متعبة.. أفكر بالعالم والأطفال والقطط والحزن الذي مثل عنكبوت يحتل كل زوايا حياتي، أفكر بماما.. وبخوفي من الفقد، أين قد تذهب ماما وتتركني بين فكيّ العالم أقاتل طواحين الهواء وحدي؟، أفكر بالحمل الثقيل الذي أضعه على كتفيّ، وأفكر بمدينتي الحلوة الحرة وبالتاريخ وبحديث قديم مع صديق من سنين خمس، أخبره أنها ستقوم وستهز القصر الجمهوري والعالم، أذكر أننا ضحكنا على "وهمي الحلو الأبعد من الواقع بأشواط". وفكرت بخلدون زين الدين، وتامر العوام وناصر بندق، والقرى الشرقية ورأس مهند أبو عمار الأشرف من الأسد وكل شبيحته، والأشرف من حزب الله وحسن نصرالله وروسيا وكل شعبها. أفكر بالدم الذي يلون أحلامي كي لا أنسى ولا أصالح ولا أساوم، وبالنساء اللواتي سيقاتلن من نوافذ منازلهن.. أفكر بتيتا ما، هي ليست جدتي، ولكنها ببارودة صيد قتلت خمسة أفراد من تنظيم داعش حين اقتحموا منزلها لتحمي حفيدها، أفكر بالذئبة الشرسة التي تسكن روحي.

إلهي حبيبي، كنت أفكر ولا أبكي.. ولكن الدموع نخرت عظامي، لم تستطع عيناي أن تذرفا دمعة.. لكن استطاع الصداع أن يقتلعهما من محجرهما.

إلهي حبيبي، فكرت بكل هذه الأدوية التي لا أستطيع حفظها، فكرت كيف سأحل امتحاني وأنا لا أستطيع أن أفرّق بين صاد السالمونيلا وصاد البروسيلا، وفكرت بالفشل.. ثم فكرت بالاستمرارية.. بهذه الرحلة الشاقة لأتقن الأمر، فكرت بأني أحب إتقان الأمور حتى أصغر أصغر تفاصيلها، حياتي الحلوة القائمة على التفاصيل.. لمَ عشت اليوم يا فرح؟ لأني رأيت عنكبوتاً ولم أقتله وفكرت بأن في هذا سبباً كافياً لأحيا.. أنا أخاف من العناكب، في وقت لا تعني لي فيه الصراصير شيئاً.. ولكن العناكب كابوس حياتي، رأيت عنكبوتاً ولم أقتله، طلبت منه أن يذهب للسقف ولا يعود أبداً كي لا يقتله أحد. ماذا لو لم تكن فرح هناك في اللحظة التي ظهر فيها العنكبوت؟ كان سيُقتَل لا محالة.. أنقذت كائناً. هكذا نستطيع نحن الذين نحاول أن ننجو.. أن نحيا، بمساعدة الكائنات على النجاة قدر إمكاننا. ضحكت ماما لهذه القصة كما لم تضحك من قبل، ولهذا أحيا.. لأرى وجوه من أحبهم سعيدة، أنا المغرمة بالوجوه السعيدة. ذكّرت ماما بفاروق (فاروق هو سحلية أدخلتها للمنزل في الصيف، ولم أكشف لأحد أني السبب في وجود سحلية حلوة وصغيرة في بيتنا) ثم قررنا ماما وأنا أن نمنحها اسماً.. فسميّناها فاروق، لأنه اسم فخم لسحلية فخمة (لا نعلم إن كانت أنثى أو ذكراً.. ناقشت الأمر مع صديق وتوصلنا إلى أن عالم السحالي لا يأبه كثيراً بالجندر وضحكنا لأن كلانا لا يعلم شيئاً عن عالم السحالي ولأننا ناقشنا الأمر بجدية بالغة كما لو أننا نحل قضية معقدة من قضايا الشرق الأوسط) ثم اختفى فاروق و.. وأفراد عائلته من حياتي.

كل هذا الحديث عن الكائنات يعود لأني عثرت على مجموعة في فيسبوك تدعى "هواة الحياة البرية" وأدركت أني أحب الحياة البرية والحشرات والزواحف.

إلهي حبيبي، كل ما تخلقه حلو.. سامحنا حين نتعدّى على العالم الذي خلقته.. نحن البشر السيئون أكثر كائناتك تعقيداً. نحن يا حبيبي، صنيعتك.. صنيعتك الرقيقة التي فيها من الخير ما يُبهِر، ومن الشر ما يُرعب.

إلهي حبيبي، فكرت طيلة اليومين الماضيين بالتعب.. والقلق، بدموعي حين تبكي ماما لأنها متعبة، بجسد ماما وكم احتملّ. فكرت فيك يارب.. فكرت بأنك لا تتركنا، فكرت بأنك الآن هنا معنا.. تمنحني ما يكفي من القوة لأحضن ماما.

إلهي حبيبي، قدّمت أول امتحان بشكل جيد، ست أسئلة عن الصادات الحيوية لستة جراثيم مختلفة.. صدقني لم أذكر شيئاً فاعتمدت على حدسي وخاب.. خاب كالعادة.. حدسي ينجح في كل شيء إلا حين يتعلق الأمر بالامتحانات، ولكن لا بأس، أنا راضية وممتنة والأهم أني انتهيت من مادة ثقيلة على قلبي.

إلهي حبيبي،

أشعر بالخفة كما لو أن روحي ترقص، شهر الامتحانات سيمر بسرعة، سأتعب.. وأسهر.. وأبكي.. وأشتم، وأقول لنفسي لو أني درست في أي معهد كنت تخرجت، وطبعاً سأفكر بكل التغييرات الكبيرة التي أحب لو تحصل في شهر الامتحانات، كأن أتزوج مثلاً. ولكن لا بأس، أشعر بالأمور تسير بخير.. أصدق إحساسي، لا أصدق شيئاً في العالم كما أصدق إحساسي.

إلهي حبيبي، أنا ابنتك.. التي تصلي لك كما لا يصلي أحد، وتدعوك كما لا يدعوك أحد.. وتؤمن برحلتها الحلوة التي تصنعها.. وتبكي كثيراً لكل الذين لا يملكون أحد يبكي عليهم، وتبكي كثيراً عن كل الذين لا يملكون وقتاً للبكاء لأنهم يحاولون النجاة، أنا ابنتك التي تصلي للوحيدات المسكينات اللواتي غرقن في الكآبة رغم جمالهن، ابنتك التي تصلي للوحيدين البائسين الذين ابتلعهم اليأس رغم طاقتهم.

إلهي حبيبي،

أحب البلاد.. والفن.. والناس.. والأطفال، أحب الشجر، وزهور النرجس والياسمين، وأحب الوجوه السعيدة والطرقات الطويلة الطويلة التي تغمرني في دفئها.

إلهي حبيبي،

إن مت اليوم فأنا راضية، السماء حلوة. حدقت بها بما يكفي لأشعر بخيوطها الوهمية تحميني وتربط قلبي.

أنر حياتي يا رب.

واجعلني رقيقة خفيفة دافئة.

لا يسعني أن أصبح شخصًا غيري، هل كانت أمي تربيني كل تلك السنوات،وكانت الكتب تعلمني، وكان أبي قد مر في حياتي، وكان الألم حاضرًا مرات هائلة والمقاومة الشرسة حاضرة والمعارك لا تنتهي،لأصبح شخصًا توافق عليه أنت بمرورك الشاحب هذا؟ لا يسعني تغيير تاريخي من أجل شخص لا أتمكن من ذكره بفخر.

هذه هي المرة الأولى التي تخلع فيها ملابسها أمامه في غيبة كل استحياء وبكل تلك اللامبالاة الشرسة. أن تخلع ملابسها هكذا معناه؛ وجودك أمامي هنا لا قيمة له، لا أهمية له على الإطلاق، وجودك ليس أكثر من وجود كلب، جرذ، وتحديقك في لن يثير خلية واحدة في جسدي… معناه أنني أستطيع أن أفعل أي شيء أمامك، أغسل أذني، مثلثي، أمارس العادة السرية… أبول…! أنت لا عين… لا أذن… لا رأس بالمرة… وهذا الإهمال المليء بالكبرياء عباءة تجعلني أستطيع أن أتحرك أمامك بكامل الحرية… والوقاحة!

ميلان كونديرا : البطء

ان كنت ستقع في الحب معي، فمن الإنصاف أن تعرف ما ستقع في حبه حقاً، ذلك انك ستقع في حب عدم شعوري بالأمان، وقلقي من محاولة معرفة ما يفكر فيه الناس فيما يتعلق بي، ستقع في حب عدم نضجي، وحاجتي الدائمة للشعور باني محبوبة ومقدّرَة. ستقع في حب قنواتي الدمعية المفرطة النشاط، ادماني على الانترنت، وميلي للقفز للاستنتاجات، اضطراب تاريخي العاطفي، واحلامي التي ستبدو لك غير منطقية او واقعية وايماني بتحقيقها بالرغم من ذلك. ستقع في حب بربرية انفعالاتي، مزاجيتي، وعصبيتي المفرطة، وكيف اني عاطفيا حالة ميؤوس منها .. بالرغم من حماستي في الآراء والكتابة النسوية!ان كنت ستقع في الحب معي، فاعلم انك ستقع في حب شعوري بالكره لنفسي احياناً، ويقيني ان لا احد يمكنه ان يمنحني الحب، والتاريخ الذي جعلني اؤمن بهذا.لكن، ستقع ايضا في حب ضحكة عيوني عندما نكون معاً، وحرصي على ارسال رسالة صباحية لاتمنى لك يوماً جميلاً، واحلام هانئة ليلاً، ستقع في حب استفزازات اقوالي وافعالي، سخافاتي وحماقاتي التي اقوم بها لجعلك تضحك، كيف يتورد وجهي عندما يسألني الناس عنك، وكيف احرص على الامساك بيدك حتى ونحن نتشاجر. مع ذلك بالنسبة لي، يبقى اهم ما في الامر هو وقوعك في الحب معي.ان كنت ستقع في حبي، فلا تقع في حب الهيئة التي ابدو عليها بعد ساعات من التزين، لا تقع في حب الابتسامة المزيفة التي ارتديها، او تسريحتي المنمّقة. احبب جسدي، الطريقة التي يصبح فيها عريضاً ومدوّراً بشكل مبالغ فيه عند خصري، وحقيقة علمي اني لن اتمتع يوما بجسد مثالي.. وعدم اكتراثي بالأمر!احبب قلة صبري، نوبات غيرتي الشرسة، والاوقات التي اصبح فيها عديمة الشعور. احبب الكيفية التي اتصرف فيها احيانا كما الاطفال، بينما اكون في احيان اخرى اكثر انسان جاد تتعامل معه! احبب ندوبي، علاماتي ، وكل الامور التي تجعلني اقل اكتمالاً، احبب كل تفاصيلي واجزائي، الحسنة منها والسيئة. وبشكل خاص، احبب ما يمكن اعتبارها عيوباً.احببني بكُلّي.. او لا تحببني مطلقاً.

أرني ليستاري / مدوّنة من ماليزيا.

ترجمة: فاطمة النعيمي.

‏"إطمئنوا الجحيم يتسع للجميع، الأمر لا يستحق كل هذه المنافسة الشرسة على من سيكون الأسوأ."

― دوستويفسكي

تبادل العنف بالشارع العام باستعمال الأسلحة البيضاء والكلاب الشرسة يضطر الشرطة إلى إطلاق النار.. وها فين

تبادل العنف بالشارع العام باستعمال الأسلحة البيضاء والكلاب الشرسة يضطر الشرطة إلى إطلاق النار.. وها فين

اضطر موظف شرطة يعمل بمنطقة أمن مولاي رشيد بالدار البيضاء لاستعمال سلاحه الوظيفي بشكل تحذيري، في الساعات الأولى من صباح اليوم الأحد 04 شتنبر الجاري، وذلك خلال تدخل أمني لتوقيف مجموعة من الأشخاص كانوا في حالة اندفاع قوية، وعرّضوا أمن المواطنين وسلامة عناصر الشرطة لتهديد جديّ وخطير باستعمال السلاح الأبيض. وكانت دورية للشرطة قد تدخلت من أجل توقيف المشتبه فيهم الذين تم ضبطهم بصدد تبادل العنف بالشارع…

View On WordPress

ما يحدث في #غزة هو أفظع ما رأيته في حياتي ويضغطون علينا لنلتزم الصمت" هكذا رد الإعلامي الرياضي واللاعب الإنجليزي السابق غاري لينيكر على الهجمات الشرسة التي يتعرض لها بسبب انتقاده جرائم إسرائيل في غزة واتهامه بمعاداة السامية

«هناك إجماع كوني على اعتبار الضغوط، لاسيما الشرسة، محك

تأسيسي لاكتشاف حقيقة الذات»

إطمئنوا الجحيم يتسع للجميع , الأمر لا يستحق كل هذه المنافسة الشرسة على من سيكون الأسوأ .

― دوستويفسكي.

حاسة. إن مشكلتي الأساسية حتة الEgo الشرسة بتاعة " أنا وإن كنت مش أحلي واحدة بس أنا ألطف واحده وأجدع واحده وأحب واحده بتحب ، وأستاهل اعيش اللي بحلم بيه وأستاهل الحلو كله من أول إني أتحب بطريقة أحبها وإني آه مش كتيرة علي حد بس محدش مهما كان كتير عليا ولا من حقه يوصلي الإحساس ده ، ولا إن يوصلي من أي حد نبرة تعالي او نبرة أنا كويس إني معاك او مصاحبك ، الEgo بتاعتي قبل ماهتوحدني هتقتلني أوفر ثينكنج مع ان المراحل المفروض العكس 😃