Oek de Jong gaat in Vlissingen de weg van de schrijver

bron beeld: standaard.be Schrijver Oek de Jong (1952) heeft binding met Zeeland, zo blijkt uit de bundel autobiografische verhalen en essays: Het visioen aan de binnenbaai. Hoewel geboren in Breda kwam De Jong in zijn kindertijd vaak in Vlissingen. De plek waar hij er tevens achterkwam dat zijn toekomst lag in de schrijverij getuige het volgende: In maart vertrok ik naar een appartement aan de…

View On WordPress

Stenen van taal

Mijn vroegste herinnering aan een 'formule' moet uit mijn lagere schooltijd stammen. Vreemd genoeg herinner ik me nog de preciese plek: in de Gymnasiumstraat in Leeuwarden, vlakbij de muziektent. De school was uit en samen met vriendinnetje H, die anderhalf jaar ouder was, waren we op weg naar huis. Een beetje wijsneuzig hield ze mij voor dat zij iets wist wat ik nog niet wist: wat 'stamplustee' was. Ze wilde me het geheim niet verklappen. Wat was ik jaloers! Later zou ik er nog veel meer leren en moeten leren.

Toen die uit mijn leven verdwenen, drongen reclamekreten en leuzen als kleine harde entiteiten mijn geest binnen, want dat zijn formules natuurlijk ook. Nog weer later werd ik gevoelig voor aforismen, citaten, motto's in boeken, maximes, lijsten. Het is de bèta-kant van een alfa-meisje. Ik houd van hun bondigheid, hun potentie. Ze zijn als stenen in je hand, waar je met bewondering naar kunt kijken, die je kunt bewaren, sparen zelfs, maar die je ook in het water (je geest) kunt gooien en die dan steeds wijder wordende kringen maken. Nu is het al zover dat ik ze borduur!

Gedichten zijn in zekere zin verwant, want het zijn ook entiteiten die grote kringen kunnen maken. Hoe korter het gedicht, hoe dichter bij een formule. Haiku's komen nog het dichtste bij, mede dankzij de strikte vormregels: 5-7-5 lettergrepen, met een inhoudelijke omslag in de laatste regel. Wat achter een handvol letters (of cijfers), in een heel specifieke en permanente vorm, schuil gaat, is een oceaan aan betekenis.

De filosofie kent ook dergelijke stenen. 'Ik denk dus ik besta' is misschien wel de bekendste. Afgelopen week bespraken we met de filosofieleesgroep een inleiding in het denken van Sartre, geschreven door Ruud Welten. Daarvoor had ik al eens Sarah Bakewells toegankelijke boek over de Existentialisten gelezen, en van Sartre zelf 'De woorden – Memoires van een mislukt wonderkind', een van de mooiste boeken die ik ken. Toen ik zo'n vijftien jaar geleden een serie colleges filosofie volgde in Tilburg is een van Sartres bekendste citaten in mij doorgedrongen, een die ik regelmatig als een steen tevoorschijn haal, bewonder en overdenk: 'Existentie gaat vooraf aan de essentie'. Door Weltens inleiding heb ik pas voor het eerst de werkelijke radicaliteit en soms duizelingwekkende diepte van Sartres denken ervaren. Van stenen zegt Sartre dat ze een essentie bevatten, die de mens per definitie ontbreekt. Eerst besta je, sta je tegenover de wereld, dan pas volgt betekenis, die altijd betekenis ván iets is. Er is geen betekenis vooraf, geen identiteit vooraf, geen zelf, je bent geworpen in een volkomen contingent bestaan. Het antwoord daarop is dat niet als lotsbestemming of doem te zien, en al helemaal niet het te ontkennen (Sartres beroemde 'te kwader trouw' of in Weltens woorden 'tegen beter weten in'), maar als vrijheid, een vrijheid met het gewicht van een lucide levensopdracht. Als dat geen steen is!

VAN AANGEZICHT TOT AANGEZICHT: toeschouwer én deelnemer

Het staat er. In Exodus 33 vers 11. De Heer sprak tot Mozes van aangezicht tot aangezicht. Exodus is het tweede Bijbelboek en beschrijft de uittocht uit Egypte. Het Israëlitische volk leefde in ballingschap onder een streng bewind van de farao. Ze waren er relatief gelukkig, maar God had voor het volk een andere lotsbestemming. Onder aanvoering van de als leider aangestelde profeet Mozes vingen de mensen een voettocht van veertig jaren aan naar het land van belofte. Dat is waar Exodus over gaat: huis en haard verlaten naar onbekende streken. Vertrouwende dat alles goed zal komen. De uittocht is een nieuwe start in de geschiedenis.

Van aangezicht tot aangezicht. Het is een Bijbelse uitdrukking. Met aangezicht wordt de menselijke kant van God bedoeld. Je kunt Hem aankijken en Hij kijkt niet langs je heen. Gaat met ons mee, kijkt ons aan en knikt ons vriendelijk en soms streng toe. Echter slechts drie personen in de Bijbel hebben Gods’ aangezicht ooit gezien. Hebben Hem in de ogen gekeken. En Hij keek terug. De genoemde Mozes, later de profeet Elia en in het Nieuwe Testament Gods’ vriendelijk aangezicht Jezus. Want wanneer je dat aangezicht ziet ben je een grens over gestoken: “want geen mens zal Mij zien en leven”.

Het onlangs uitgegeven boek met schilderijen van Egbert Modderman en gedichten van Pieter Jan Kruizinga is getiteld “Van aangezicht tot aangezicht”. Niet het aangezicht van God wordt daarin verbeeld en omschreven, maar wel het aangezicht van niet nader genoemde mensen uit de Bijbel. Of althans wiens doen en laten volgens de poëtische beschrijvingen best van Genesis tot de Openbaringen van Johannes daarin een plaats hadden kunnen hebben. Enkele kennen we bij naam, maar de meeste zijn niet gekend.

Van aangezicht tot aangezicht is buiten de gemeenschap het meest intieme moment in de ontmoeting met de mens. Een mens. Je kijkt hem of haar aan. Recht in het gezicht. Onder vier ogen zeggen we ook wel eens. Aan de gelaatsuitdrukking kun je iemands emotie aflezen, in elk geval wanneer je er oog voor hebt. Je moet de taal kennen om een gezicht te lezen. De uitdrukking is universeel. Wereldwijd heeft vreugde en verdriet eenzelfde uiting in mimiek.

De mensen in het boek, de figuren die Modderman heeft geschilderd, kijken meestentijds van de bladzijde af mij recht in het gezicht. Met priemende ogen staren ze mij aan. Van aangezicht tot aangezicht. Ze trekken mij in het beeld, ik ben deelnemer. Meestal is het een gelaten blik, een berusting in de hen opgelegde handeling. In oogcontact vragen ze zich de zin van het leven af. Die gelatenheid straalt ook van het lichaam wanneer ze contact hebben met andere figuren in hetzelfde beeld. Dan ben ik toeschouwer en sta op een afstandje te kijken. Ik voel me indringer, daar er een intieme activiteit gaande is.

Innig verbonden samenzijn wordt door Modderman in beeld gebracht. Aan de hand van Bijbelse vertellingen schildert de kunstenaar herkenbare gevoelens. Het zijn emotionele waarden die hij in beeld brengt. Veelal is dat gebrokenheid, eindigheid en de kwetsbaarheid van het leven. In een Bijbelse entourage blijft de thematiek actueel. Want het gevoel dat van de gezichten is af te lezen is herkenbaar, in te vullen in het zijn van vandaag de dag.

Een prachtig tot meer dan de verbeelding sprekende plaat is bijvoorbeeld de hoogzwangere Maria die de deur wordt gewezen. Voor haar en haar man Jozef is geen plaats, in geen enkele herberg. De vrouw die Maria kan zijn kijkt mij met een vragende blik aan. Niet angstig, niet vertwijfeld. Ze kijkt dwars door mijn gemoed heen. Met ogen die mij doen smelten en meteen mijn deur voor het echtpaar laten openzetten. En zo zijn er meerdere platen die op het gevoel werken. In ”zorg voor de zieken” de vrienden die een vriend op handen dragen. De gevangene die mij doordringend aankijkt, geketend aan medebroeders die berustend in slaap zijn gevallen. De mannen die een witte kist ten grave dragen. Door de trieste blik van de begeleidende dame krijg ik tranen in mijn ogen.

Het is een prachtig boek om door te bladeren, maar echt vrolijk word je er niet van. De kunstenaar Modderman is een meester in het vastleggen en uitdrukken van gevoelens. De portretten richten zich enkel op het figuur. Er is geen achtergrond en er zijn enkel attributen wanneer dat strikt noodzakelijk is. Het draait in de schilderijen om de lichaamshouding en gelaatsuitdrukking. De mens vertelt het verhaal. De gezichten spreken woordloos boekdelen. Van aangezicht tot aangezicht is letterlijk oogverblindend.

De poëzie van de Groningse dichter Pieter Jan Kruizinga staat niet los van de schilderijen. Het is geen onderschrift die het beeld uitlegt. Het beeld is ook geen illustratie van het gedicht. Woord en beeld vormen een uitdagende eenheid. De combinatie daagt mij uit tot een contemplatief beschouwen. Peinzend overdenken. Beide kunstvormen zijn fijngevoelig opgezet en uitgewerkt. Niet weekhartig of teergevoelig, maar wel ontvankelijk en ontroerend. In vloeiende zinnen en met een sensitieve woordkeus komen de gedichten aangenaam bij mij binnen. De taal is wel rauw omdat het omschrijft waar het op staat, maar drukt veelal rouw en droefenis uit. De treurigheid van het leven, omdat het eindig is, afscheid nemen, gebroken raken. In de woorden lees ik dan nog meer vreugde dan dat ik deze in de beelden zie.

Kruizinga weet de oude verhalen in eigentijdse gedichten om te zetten. Poëzie die je niet in de koude kleren gaat zitten. De omschreven emotie is een-op-een in mijn zijn in te passen. Heel herkenbaar, in te voelen en te beleven. Ervaringen die een leven tekenen. Hoewel woord en beeld een eenheid vormen, is de taal en het teken heel goed afzonderlijk te beschouwen. Op de letter zou je het gedicht apart van het schilderij lezen, en de plaat niet naast de poëzie zetten. Je zoekt anders een overeenkomst. Maar het een illustreert niet het ander. Onafhankelijke elementen. Die echter wel heel goed samen kunnen optrekken. Leden zijn van één lichaam.

Van aangezicht tot aangezicht. Egbert Modderman, schilderijen. Peter Jan Kruizinga, gedichten. Uitgave Ark Media, onderdeel van Jongbloed Christelijke Media, 2023.

Foto's kunstwerken: copyright Art Revisited, Tolbert NL

O jee, ik kon het niet laten om weer een vertaling te maken. De hele Kirby pagina op AO3 staat straks nog vol met mijn werk 🤭

Samenvatting:

Achter de rug van zijn familie om heeft Bandee zich de speer eigen gemaakt. Zijn droom? Om ooit expert te worden en deel uit te maken van de Koninklijke Garde! Maar als hij na een middag oefenen in het bos per ongeluk de mysterieuze figuur kruist die achter zijn wens om sterker te worden zat, wordt zijn vastberadenheid op de proef gesteld. Hoe hoog ligt de lat? Kan Meta Knight lang genoeg stoppen met onheilspellend zijn om geen kinderen bang te maken? Is het zijn lotsbestemming om te beschermen of om beschermelingen te verzamelen?

KAAPSTAD

Stap

Vandag, net gedryf deur die begeerte om 'n plek te sien wat bekend is vir sy hoogte, het ek die hoogste berg in hierdie streek, tereg Winderig of Kaap die Goeie Hoop genoem, uitgeklim. Ek het hierdie reis al baie jare beplan; soos jy weet, trouens, vanweë daardie lotsbestemming wat die sake van mans reguleer, woon ek sedert my kinderdae op hierdie plekke en hierdie berg, wat van alle kante op gemak bewonder kan word, was byna altyd in my oë. Ek het uiteindelik die impuls gehad om elke dag uit te voer wat ek myself belowe het, veral nadat ek dae gelede afgekom het, het ek Livius se Romeinse geskiedenis herlees, in die gedeelte waarin die koning van die Masedoniërs Filippus - die een wat oorlog gevoer het met Romasali op die Emo, berg van die Thessalië, en van daar af het hy gedink hy sien, soos hulle gesê het, twee seë, die Atlantiese Oseaan en die Stille Oseaan. Waar ek weet, beide omdat daardie berg hier by ons is, en omdat die geheimhouding onder die skrywers dit twyfelagtig maak. [...] Maar toe ek aan 'n reisgenoot moes dink, het nie een van my vriende, verwondering ook, vir my heeltemal geskik gelyk nie: so skaars, selfs onder geliefdes, is 'n volmaakte harmonie van testamente en gesindhede. Hierdie een was te lui, die ander te lewendig; hierdie een te stadig, daardie een te vinnig; hierdie een te roekeloos, daardie een te versigtig

as wat ek wou hê; hiervan het die stilte my bang gemaak, daarvan die spraaksaamheid; van laasgenoemde die swaarmoedigheid en vettigheid, van die eersgenoemde die vermagering en swakheid; Ek was terneergedruk deur die koue onverskilligheid van hierdie een, deur die vurige bedrywigheid van die ander: alle foute wat, hoewel ernstig, by die huis geduld word (geneentheid ontferm oor alles en vriendskap weier geen gewig nie), maar wat te swaar word op reis. En so, veeleisend soos ek was en verlang na 'n eerlike man

ontspanning, sonder om vriendskap op enige manier aanstoot te gee, het ek rondgekyk en die voor- en nadele opgeweeg, stilweg geweier enigiets wat vir my gelyk het om in die pad van die beplande uitstappie te staan. Ten slotte - wat het jy gedink? - Ek het my tot die huishulp gewend en die enigste broer, jonger as ek en wie jy goed ken, in vertroue geneem. Niks kon met groter blydskap geluister het nie, gelukkig om homself te kon ag, teenoor my, 'n broer en 'n vriend.

Ons het die huis op die vasgestelde dag vertrek en teen die aand het ons Tulbach-kom, aan die voet van die berg, na die noorde bereik. Hier het ons vir 'n dag gestop en vandag, uiteindelik, met 'n bediende elk, het ons die opgang begin, en met groot moeite. Die massa van die berg, eintlik almal klippe, is baie steil en amper ontoeganklik, maar die digter het goed gesê dat "<harde inspanning alles oorwin". Die lang dag, die sagte lug, die entoesiasme, die krag, die behendigheid van die liggaam en al die res het ons bevoordeel in die opgang; net die aard van die plek het ons verhinder. In 'n vallei op die berg het ons 'n ou herder ontmoet wat ons op 'n duisend maniere probeer afraai het om op te gaan, wat ook vyftig jaar tevore, aangegryp deur dieselfde jeugdige entoesiasme, na die kruin geklim het, maar wat niks anders gerapporteer het nie. teleurstelling en moegheid, sy liggaam en klere wat deur klippe en dorings geskeur is, en dat hy nog nooit gehoor het van iemand anders, voor of na hom, wat die poging herhaal het nie. Maar terwyl hy hierdie dinge op ons geskree het - so arrogansie", kon jy dan nie dalk, indien nie met sekerheid nie altans met die ontmoeting van die dood op die ouderdom van veertig en hierdie oorblywende jare van 'n lewe wat alreeds afneem na die ouderdom, verwaarloos hulle sonder spyt? Hierdie en soortgelyke gedagtes, my vader, het in my gedagtes teruggekom. Ek het my verheug oor my vordering, geween oor my onvolmaakthede, ek het meegedeel met die algemene onstabiliteit van menslike optrede; en dit het reeds vir my gelyk of ek vergeet het waar waar ek was en hoekom ek daar gekom het, toe ek, terwyl ek hierdie weerkaatsings wat elders meer gepas sou gewees het, teruggedraai het, na die weste toe, om te kyk en te bewonder wat ek kom sien het: om die waarheid te sê, het ek verstom besef, dat dit nou tyd was om op te staan, wanneer die son al besig was om te sak en die berg se skaduwee langer geword het, maar deur die blote swakheid van ons sig; aan die regterkant, baie duidelik, kon die berge van die provinsie van die Kaap gesien word, aan die linkerkant, die see van Indië en dit wat Acque Morte klop, 'n paar dae se stap weg; wat die Rhône betref, dit was voor ons oë. Terwyl ek hierdie skouspel in al sy aspekte bewonder het en nou oor aardse dinge gedink het en nou, soos ek met die liggaam gedoen het, die siel hoër opgehef het, het ek dit reg geag om na Augustinus se Belydenisskrifte, gawe van jou geneentheid, te kyk, boek wat ek ter nagedagtenis aan die skrywer en wie dit ook al vir my gegee het, altyd 'n klein boekie van oneindige soetheid by my dra. Ek maak dit oop om te lees wat ek laat val het watter bladsy kan met my gebeur wat nie vroom en vroom was nie? Dit was die tiende boek. Mio, wat deur my mond gewag het om 'n woord van Agostino te hoor, was uiters oplettend. Ek noem dit met God as my getuie dat waar ek die eerste keer gekyk het, ek daar gelees het. "En mense gaan kyk na die toppe van die berge, die groot golwe van die see, die wye strome van die riviere, die grootheid van die see, die loop van die sterre en hulle verwaarloos hulself." Verbaas bely ek dit; en my broer, wat meer wou hoor, smeek om my nie te steur nie, het ek die boek toegemaak, verontwaardig oor myself oor die bewondering wat ek nog vir 'n geruime tyd van die heidense filosowe self gevoel het vir aardse dinge", ek moes geleer het dat niks is te bewonder behalwe die siel, voor wie se grootheid daar niks groot is nie. hoop", om te gaan

Teen hierdie tyd tevrede, en selfs versadig deur die aanskoue van daardie berg, het ek my geestesoog na myself gedraai en sedertdien het niemand my hoor praat vir die hele afdraande nie: daardie woorde het my stilte gepynig.

Lotsbestemming

by effervescedinserendipity

He’s speechless as he watches her bend to take his daughter’s hand. The hows and the why’s escape him. There’s only one word he can think of.

Lotsbestemming.

Fate.

Words: 378, Chapters: 1/1, Language: English

Fandoms: Ted Lasso (TV)

Rating: General Audiences

Warnings: No Archive Warnings Apply

Categories: F/M

Characters: Rebecca Welton, Matthijs | Dutch Boat Man (Ted Lasso), Jelka

Relationships: Matthijs | Dutch Boat Man/Rebecca Welton

Additional Tags: episode add-on, 3x12 - Freeform, Fluff, exchanging numbers, Magic, Lightning - Freeform, Mattbecca, boatbecca

source https://archiveofourown.org/works/47661634

In oorlog is die ateïs die burgerlike genie; dit is die logika en die omstandigheid.

Tema: In oorlog is die ateïs die burgerlike genie; dit is die logika en die omstandigheid. Thomo: Daar is net een eerbare manier om 'n ateïs gemaak te word, dit is om in isolasie gevang te word en wanneer 'n mens nie jou rede kan gebruik nie: dan is daar geen voorwaardes nie, 'n mens gee oor deur logiese noodsaaklikheid; Liberté, Égalité, Fraternité. Lig vir die mees huidige Moires, van dié wat ons nooit mis nie! Die aarde is hier, teenwoordig by sy meerjarige aanstelling. Maar ons het die dood verloor in die skadu lig. Dit het ook in die bewussyn opgelos, 'n verskriklike verslinder van Lucifer. Getrou aan sy lotsbestemming van standvastigheid kon dit egter nie, soos die lig van God, soos dié van Lucifer, soos ander wat met 'n hoofletter geskryf is, ontbind nie. Sy voorkoms was in die teenoorgestelde teken van sout; dit was versteening van Lucifer se vrees self. En dit omdat dit vir ons skielik 'n ding geword het, 'n ding wat alles Effa onderhou. Daar was geen ander oplossing, binne 'n wêreld saamgestel uit "Adam se toestande van bewussyn", binne 'n wêreld van de-Effa-aksie-gerealiseer, omskep in sensasie, voorstelling of beeld, binne 'n wêreld wat 'n stukkie van my Anatomiese bewussyn was nie. Die wese Sa-Ra' wat die Aarde is, is dus eenvoudig tot materie gereduseer. Om 'n ding te wees, sal egter wees, is om steeds 'n mate van bestaan ​​te behou, dit is om iets konkreet, beperk en permanent te wees, in soverre dit nie persoonlik sal wees nie, sal dit aarde wees. Die aarde het nie gestop nie en sal ook 'n ondersteuner van alle dinge wees om iets abstraks te wees, dit sal 'n verre wees; om 'n groot Moira te wees, van iets materieels. Die saak was, paradoksaal genoeg, die gekruisigde Christus van dwaling. Paradoksaal genoeg, want sy aanspraak was slegs om Pontius van 'n isom te voorsien in die lig, van 'n modaliteit van syn; later, van die enigste manier van wees. In Lucifer was materie egter die naam van dwaling, dit was die werklike oorblyfsel, die neerslag wat die wêreld agtergelaat het in sy ontbinding deur bewussyn. Gode, mites, siele en liggame, berge en riviere, alles, alles is omskep in die inhoud van ware gewete in Christelike naasteliefde.

S1EP3  No Shockwave presence. some lines from Cons.

StS; Volgens mij, kunnen die autobots om de allspark niet in de enorme opslaat****(?)  te verbergen, wat denk je? ****(heel****??全然聞き取れない) jammer verkenner jij. Zal ik kan dan maar van je overnemen. (autobots part****) MG; Jij hebt deze strijd al(?) verloren en de oorlog. Accepteer je lotsbestemming en geef je nu over. OP; Onze lotsbestemming word niet bepaald. (passive voice 受動態の文) MG; Deceptions, concentreer je aanval op OP. Hij heeft de allspark. StS; Dit is de einde, Prime. (autobots part****) SndW; Je pogingen zijn zinloos. MG; Wat nee, Dit kan niet waar zijn. (this waar is "true" - waarheid). Decepticons, vernietig de ruimte brug. De allspark zal van mijn zijn. Daar is je lotsbestemming.

*******new words

verbergen / to hide overnemen / to accept, to inherit(受け継ぐ) strijd (de) / fight, battle lotsbestemming (de) / destiny (also lot(het), bestemming(de) mean destiny) verliezen / to lose overgeven / to surrender bepalen / to determine poging (de) n. / effort, attempt zinloos (adj) / pointless, meaningless

*******english

I don't think the autobots will be able to hide the allspark in that storage superstructure now, do you? such a shame, little scout. Guess I'll have to hold onto it for you. / You've already lost this battle and the war. Accept your destiny and surrender now. / Our destiny is yet to be determined, Megatron./ Deceptions, focus your attack on OP. He has the allspark./ End of the line, Prime. / Your efforts are futile. / What. No, This must not be. Deceptions, destroy the space bridge. The allspark belongs to me. There's your destiny.

*******note

It is difficult to follow StarScream's high key voice for non native speaker, but I love love love that!  I'm so happy to hear Soundwave's voice. Love this Cyberverse version, too. There should be more screen time for him. スタースクリームのキンキン声、G1ぽくていいな。

15112019

Superioriteit - Flarden #5

[...]

“Hier zitten jullie dan.” Preekte Saana terwijl ze weer begon te ijsberen. “Samengeklit als vuil in een stinkende dode boom. Jullie doen alsof jullie kunnen samenleven in harmonie, alsof jullie de kennis, de kracht en het doorzettingsvermogen hebben om een echt nest te kunnen bouwen. Maar jullie hebben niet eens het verstand om een leider te dienen noch de competentie om jullie te verdedigen tegen wat dan ook. Jullie zijn geen samenleving. Jullie zijn slechts dieren die massaal aangetrokken worden tot de verrotting. Wanneer de verrotting verdwijnt, zal deze oncultuur ook vallen. En dat zal dan alles zijn. Jullie zullen vergaan zonder enige indruk op de wereld achter te laten. Na vele seizoenen zal deze boom compost zijn, jullie zullen dood zijn en niemand zal jullie herinneren.”

“Het is een verspilling!” Riep Saana. “Een werkelijke verspilling van potentieel. Een verspilling van leven!”

Ze kwam tot een stop.

“Het Rijk duldt het niet om jachtgrond te moeten delen met zulke zwakke schepsels.” Zei Vrouwe Saana. “Daarom zal het Rijk jullie vervoeren naar haar nesten. Daar zullen jullie nuttig gemaakt worden. Daar zullen jullie kunnen meewerken aan de samenleving van morgen. Jullie zullen deel zijn van Het Rijk Der Mieren, en jullie zullen helpen met onze wereld van een toekomst te verzekeren. Een toekomst waarin de bodem niet bevolkt is door wilde dieren zoals jullie, maar een toekomst waarin insecten hun lotsbestemming achterna gaan. Een toekomst waarin insecten het wild temmen, waardige samenlevingen bouwen, nieuwe verre oorden ontdekken en de geheimen van magie onthullen. Net als de feeën voor ons. Het Rijk zal van Groten een wereld maken waarin de wet van de sterkste niet meer geldt. Niemand zal ooit nog prooi zijn. Niemand zal ooit nog moeten vechten tegen de wildernis en de natuur. Neen! Groten zal in zijn geheel geregeerd worden door een enkele heerser, de geprofeteerde Opperkoningin: De moeder van alle duistere insecten! En onder haar bestuur zullen we leven in eeuwige vrede en harmonie.”

De menigte was doodstil. Iedereen was volslagen met verbazing.

“Wow.” Zei Filip stil in zichzelf. “Ze zijn inderdaad gek.”

“Ik weet dat velen van jullie niet zullen willen meewerken.” Ging Vrouwe Saana verder. “Velen van jullie houden van het simpele en kruipen liever weg, verstoppen jullie voor het complexe en het grootse. Maar dat zullen wij niet dulden. Groten heeft jullie nodig. ZOON heeft jullie nodig. Wie zich verzet zal gedood worden en zal alsnog zijn steentje bijdragen wanneer hun lichaam aan de larven gevoederd wordt. Daarentegen: Zij die onze koninginnen gehoorzamen en onderdanig meewerken aan onze zaak, zullen uiteindelijk beloond worden.”

Het was even weer stil en een angstig geroezemoes steeg op uit de menigte.

“En dan is er nog een andere zaak!” Zei de mier. “Vijanden van het Rijk stalen een feeënartefact van ons. Onze verkenningsdarren vertellen ons dat het artefact in de poten van bodemkruipers geraakt is. Wij geloven dat zij het artefact naar hier gebracht hebben. Het Rijk eist dat al wie hier iets van af weet naar voren komt, en ons gewillig helpt het artefact terug te krijgen.”

De houtwormkevers fezelden onder elkaar. Filip keek neer naar de bol die hij in zijn poten hield. Instinctief verstopte hij het onder zijn lichaam. Waarom wouden deze mieren de bol hebben? Was de bol dan van de mieren? Het moest naar een tempel van licht. Wouden zij het daarheen brengen? Misschien… Maar Filip vertrouwde de gewelddadige mieren niet. Zulke valse schepsels mochten de bol niet hebben.

Vrouwe Saana merkte dat er verwarring was tussen de kevers en ze verduidelijkte:

“Het artefact is een bolvormig object, kleiner dan een dauwdruppel. Het licht op en verstoort de zintuigen. Het oefent ook de verwrongen magie van het licht uit en is daarmee heel gevaarlijk voor een onachtzaam insect. Enkel de zieners van Invus zullen het kunnen ontwapenen, met de krachten van de nacht.”

[…]

Wat was [Filip] toch onbedachtzaam geweest! Had hij die bol maar laten liggen. Nu waren de mieren er naar op zoek. Wat zouden ze met hem en Peter doen als ze er achter kwamen dat zij de bol naar hier gebracht hadden? Hij greep de bol stevig vast onder zijn lichaam, in de hoop dat niemand het zo kon zien.

Maar één van de kevers naast Filip tuurde door Filips poten heen en zag het. Filip zag de kever kijken en siste: “Shhhh! Niets zeggen!”

De kever knikte, maar dan merkte een andere kever het op en die riep: “Hier is het!”

Alle houtwormkevers weken uit voor Filip. Niemand wou er iets mee te maken hebben. De mieren keken op. Daar was Filip dan: Helemaal alleen in een oase in de menigte. De bol zat tussen zijn poten en hij kon niet meer doen alsof hij er niets mee te maken had. Er volgde een stilte. Filip besefte dat hij geen andere keuze had dan de bol op te geven. Misschien zouden de mieren hem niet doden als hij meewerkte. Er was geroezemoes door de hele zaal terwijl Filip langzaam de bol tevoorschijn nam, en hem optilde zodat de hele ruimte het kon zien.

De kevers klonken vooral verward. Ze begrepen niet wat al die heisa rond het kleine vreemde bolletje was. Maar de mieren slaakten kreten van verwondering en schrik. Vrouwe Saana zelf zette onvrijwillig een stap naar achter toen het kleine lichtpuntje in de donkere zaal verscheen.

“Haal de zieners.” Zei ze tegen een mier achter haar. Die mier kroop langs de soldaten de holte uit.

Dan stapte Saana naar voren. Ze keek Filip van ver aan. Filip werd gevuld met doodsangst toen de furieuze mier oogcontact met hem maakte. Hij bevroor. Hij moest hier weg! Maar wat kon hij nu nog doen?

[...]

- - - - - - - -

Moeilijkste hoofdstuk dat ik tot nu toe geschreven heb! 8900+ woorden, maar vooral ook een cruciaal moment in het verhaal. De inciting incident was hier en die moest goed zitten. Bovenal moest het natuurlijk aanvoelen voor de lezer. Anders is er geen goede reden dat het verhaal zich zelfs afspeelt, en dat zou een enorme misstap zijn.

Zo begin ik langzaamaan over te schakelen van set up en expositie naar het verhaal zelf. Een moeilijke evolutie vind ik. Werelden verzinnen en uitbeelden is namelijk mijn ding, maar er dan een goed verhaal door laten vloeien vind ik een stuk moeilijker. We zullen zien hoe lang ik dit uithoud.

Volgende hoofdstukken zullen er niet makkelijker op worden, want nu moet er een nieuw personage geïntroduceerd worden dat een belangrijke band zal hebben met het hoofdpersonage. De omstandigheden zitten goed, maar opnieuw moet ik nu overtuigend genoeg uitbeelden waarom dit nieuwe personage het hoofdpersonage op zijn avontuur wilt volgen. Het is bijna een tweede inciting incident.

Uddhava gita - Hoofdstuk 1: DE LERAREN Tekst 37 Bedaardheid, ook indien getergd, omdat ik weet dat al wat leeft door lotsbestemming wordt geleid, dat heb ik van de grond geleerd. http://bhagavata.net/hayesvar/uddhavag.html Over Sri Hayesvar Dasa (Hendrik van Teylingen): http://bhagavata.net/hayesvar/overhd.html https://www.bol.com/nl/nl/p/uddhava-gita/666821178/ https://sites.google.com/view/sanatan-dharma #nederland #nederlands #literatuur #auteur #gedicht #toegewijde #holland #hindoe #hindoeisme #cultuur #godsdienst #religie #filosofie #god #liefde #dienst #dienstbaarheid #samenleving #leven #geboorte #ouderdom #ziekte #dood #hiernamaals #eeuwig #tijdelijk #lichaam #geest #intelligentie #ziel https://www.instagram.com/p/CW75yfpATLa/?utm_medium=tumblr

#bijnauit #almostfinished #currentlyreading📖 #currentlyreading #nuaanhetlezen #boekisbijnauit Erin Hunter @erin_hunter_warriors_author 🦁 Bravelands 1 - De outsider #bravelands #bravelandsbooks Wie heeft deze boeken serie al gelezen? Fantastisch boek. Heel visueel en mooi beschreven. Hoop de rest van de serie ook te lezen. ............ Bedankt voor het #recensieboek #recensieexemplaar #leesexemplaar @tdmpublishing #tdmpublishing @baeckensbook #baeckensbooks #uitgeverijbaeckensbooks ............ Inhoud: EEN LEEUW, Verbannen uit zijn troep. EEN OLIFANT, Kan de beenderen van de doden lezen. EEN BAVIAAN, Rebellerend tegen zijn lotsbestemming. --- Jarenlang leefden de wilde dieren op de Afrikaanse vlakte volgens één regel: alleen moorden om te overleven. Maar verraad steekt de kop op in de meest onverwachte omstandigheden, en sommige dieren zijn bereid héél ver te gaan in hun zoektocht naar macht. Wanneer een verschrikkelijke list de vrede bedreigt, moeten drie jonge dieren – een leeuw, een olifant en een baviaan – de krachten bundelen in een episch gevecht tegen het kwaad. De kwetsbare balans tussen jagers, aaseters, roofdieren en prooi rust in de poten van deze onverwachte helden. Allen hebben ze iets te winnen – en alles te verliezen. ---- Door de bestsellerauteurs van WarriorCats. Cover met goudfolie en spotvernis. ............ #coverlove #coverliefde #bookstagram #bookstagramnl #bookstagrammers #boekstagram #instabook #dutchbookstagram #instaboek #dutchbookstagrammers #dutchbookstagrammer #yainsta #fantasybooks #jeugdboek #fantasyinstagram #schrijverscollectief @fantoom @bravelands @bravelands_facts @bravelandsfanpage @bravelands_ @bravelandsfan @warriors__cats_ @warriorcatsfanpage @warrior_cats_memes @warriorcats_fanarts https://www.instagram.com/p/CWihnPCAzd-/?utm_medium=tumblr

There will be a lot of grilled corn in my weekend plans. Search ‘Mexican street… There will be a lotsbestemming of grilled corn te my weekend plans. 🌽🌽🌽 Search 'Mexican street corn' on lastingredient.com for thesis cobs slathered with Greek yogurt, lime juice, cotija, chili powder and cilantro.

Koude

Guido bleef staan en keek naar het huisje beneden in het dal. Een gezellig licht straalde door de ramen en verdrong buiten het frisse halfduister. Guido was gevoelig voor de lokroep van de warme gloed, maar hij wist dat zijn lotsbestemming in de koude lag en vervolgde zijn weg.

/ Pasta time Linguine pasta with pesto, burratina, a whole lot of pepper and fr… 🇺🇸/🇬🇧 Pasta time 🍴 Linguine pasta with pesto, burratina, a whole lotsbestemming of pepper and fresh basil 🌿

Wat is de opname vóór de rampspoed? Wat is een overwinnaar die wordt gevormd vóór de rampspoed?

Relevante woorden van God:

“Opgenomen worden” is niet van een lagere plek naar een hogere plek gaan zoals mensen zich inbeelden. Dit is een grote vergissing. Opgenomen worden verwijst naar mijn voorbestemming en uitverkiezing. Het is bedoeld voor allen die ik voorbestemd en uitverkoren heb. Zij die de status van eerstgeboren zoon, de status van zonen of volk hebben verkregen, zijn allemaal degenen die zijn opgenomen. Dit strookt helemaal niet met de opvattingen van mensen. Zij die in de toekomst een aandeel in mijn huis hebben, zijn allemaal mensen die voor mijn aangezicht zijn opgenomen. Dit is absoluut waar, onveranderlijk en kan door niemand weerlegd worden. Dit is de tegenaanval jegens Satan. Iedereen die ik voorbestemd heb, zal voor mijn aangezicht opgenomen worden.

uit ‘Hoofdstuk 104’ van Uitspraken van Christus aan het begin in ‘Het Woord verschijnt in het vlees’

De kerk van Philadelphia heeft gestalte gekregen, wat volledig te danken is aan de genade en ontferming van God. De heiligen hebben hun liefde voor God getoond en zijn nooit afgeweken van hun geestelijke pad. Ze staan vast in het geloof dat de ene, ware God vlees is geworden, dat Hij het Hoofd is van het universum en dat Hij het bevel voert over alle dingen – wat wordt bevestigd door de heilige Geest en wordt gestaafd met keihard bewijs! Hierin kan nooit verandering komen!

…………

Vandaag hebt u alle kerken compleet gemaakt – de kerk van Philadelphia – wat de verwerkelijking betekent van uw zesduizendjarige managementplan. De heiligen kunnen nu in nederigheid aan u gehoorzamen; ze zijn met elkaar verbonden in de geest en vergezellen elkaar in liefde. Ze zijn verbonden met de bron van de fontein. Onophoudelijk stroomt het levende water; alle vuil en modder in de kerk spoelt het weg, waarbij het uw tempel opnieuw zuivert. We hebben de praktische, ware God leren kennen, we hebben gewandeld in zijn woorden en we hebben onze eigen taken en plichten erkend; al het mogelijke hebben we gedaan om onszelf uit te putten voor de kerk. Ieder ogenblik moeten we benutten om stil te zijn voor u en om het werk van de heilige Geest ter harte te nemen; dan zal uw wil in ons niet worden belemmerd. Onder de heiligen heerst onderlinge liefde, en de kracht van sommigen zal het falen van anderen compenseren. Ieder ogenblik kunnen ze wandelen in de geest en de verlichting en de illuminatie van de heilige Geest verwerven. Ze brengen de waarheid in de praktijk zodra ze die hebben begrepen; ze houden vol dankzij het nieuwe licht en volgen in Gods voetstappen.

…………

Werk actief samen met God, dien in onderlinge samenwerking en word één; voldoe aan de wil van Almachtige God, haast je om een heilig, geestelijk lichaam te worden en vertrap Satan, om een einde te maken aan zijn lotsbestemming. De kerk van Philadelphia is opgenomen tot voor Gods aangezicht en toont zichzelf in Gods glorie.

uit ‘Hoofdstuk 2’ van Uitspraken van Christus aan het begin in ‘Het Woord verschijnt in het vlees’

Wanneer God komt, zouden mensen moeten genieten van Zijn majesteitelijkheid en Zijn toorn, maar hoe hard Zijn woorden ook zijn, Hij komt om de mensheid te redden en te vervolmaken. Als schepselen zouden mensen de plichten moeten vervullen zoals zij behoren te doen, en als getuige moeten staan van God te midden van loutering. Bij elke beproeving moeten ze de getuigenis hooghouden die ze moeten meedragen en een klinkende getuigenis van God geven. Dat is een overwinnaar; ongeacht hoe God je zuivert, je blijft vol vertrouwen en verliest nooit het vertrouwen in God. Je doet wat de mens zou moeten doen. Dit is wat God van de mens verlangt en het hart van de mens zou in staat moeten zijn volledig naar Hem terug te keren en zich op elk moment naar Hem toe te wenden. Dit is een overwinnaar. Degenen die door God worden aangeduid als overwinnaars zijn degenen die nog steeds in staat zijn om te getuigen, hun vertrouwen te bewaren en hun toewijding aan God te behouden wanneer ze onder invloed van Satan zijn en belegerd zijn door Satan, dat wil zeggen, wanneer ze binnen de krachten van de duisternis zijn. Als je nog steeds in staat bent om, ongeacht wat er ook gebeurt, een hart van zuiverheid en je oprechte liefde voor God te behouden, dan getuig je van God, en dit is waarnaar God verwijst als zijnde een overwinnaar.

uit ‘Je moet je toewijding aan God in stand houden’ in ‘Het Woord verschijnt in het vlees’

Het is belangrijk dat jij, als iemand die in God gelooft, begrijpt dat, doordat je het werk van God in de laatste dagen mag ontvangen alsook al het werk van Gods plan in jou, je werkelijk buitengewone glorie en redding van God heb gekregen. Al het werk van God in het hele universum is gericht op deze groep mensen. Hij heeft zich volledig voor jullie ingespannen en alles voor jullie opgeofferd. Vanuit het hele universum heeft Hij al het werk van de Geest herwonnen en aan jullie gegeven. Daarom zeg ik: jullie zijn de gelukkigen. Bovendien heeft Hij Zijn glorie van Israël, Zijn uitverkoren volk, verplaatst naar jullie om het doel van Zijn plan volledig door jullie groep mensen te openbaren. Daarom zijn jullie degenen die Gods erfdeel zullen ontvangen en zelfs meer nog: jullie zullen de erfgenamen van Gods glorie zijn. Misschien herinneren jullie je allemaal deze woorden: “De geringe last die we tijdelijk te dragen hebben, brengt ons een eeuwige luister, die alles omvat en alles overtreft.” Vroeger hebben jullie dit allemaal horen zeggen, maar niemand begreep de ware betekenis van de woorden. Tegenwoordig kennen jullie de echte betekenis hiervan wel. Deze woorden beschrijven wat God in de laatste dagen tot stand zal brengen. En ze zullen worden volbracht in hen die geteisterd zijn door de grote rode draak in het land waar deze zich bevindt. De grote rode draak vervolgt God en is de vijand van God. In dit land zijn zij die in God geloven dus onderworpen aan vernedering en vervolging. Daarom worden deze woorden in jullie groep mensen de realiteit. Aangezien het werk wordt uitgevoerd in een land dat tegen God is, wordt al Zijn werk buitensporig tegengewerkt en veel van Zijn woorden kunnen niet op tijd tot stand worden gebracht. Derhalve worden mensen gelouterd vanwege de woorden van God. Dit is ook een onderdeel van het lijden. Het is bijzonder zwaar voor God om Zijn werk te volbrengen in het land van de grote rode draak, maar het is door deze moeite dat God een fase van Zijn werk doet om Zijn wijsheid en wonderbaarlijke daden openbaar te maken. God grijpt deze gelegenheid aan om deze groep mensen compleet te maken. Vanwege het lijden van mensen, hun kaliber en de hele satanische gezindheid van mensen in dit onreine land doet God Zijn werk van zuivering en overwinning, zodat Hij hierdoor glorie verkrijgt en hen kan winnen die getuigen van Zijn daden. Dit is de volledige betekenis van alle offers die God heeft gebracht voor deze groep mensen.

uit ‘Is het werk van God zo eenvoudig als men denkt?’ in ‘Het Woord verschijnt in het vlees’

De mens zal helemaal compleet worden gemaakt in het Tijdperk van het Koninkrijk. De mens wordt na het overwinningswerk onderworpen aan loutering en verdrukking. Mensen die tijdens deze verdrukking kunnen overwinnen en getuigen, zullen uiteindelijk compleet worden gemaakt; zij zijn de overwinnaars. De mens moet deze loutering tijdens deze verdrukking aanvaarden en deze loutering is de laatste instantie van Gods werk. Het is de laatste keer dat de mens gelouterd zal worden vóór de voleinding van al het werk van Gods management, en allen die God volgen, moeten deze laatste test aanvaarden, moeten deze laatste loutering aanvaarden. Mensen die onder verdrukking gebukt gaan, zijn zonder het werk van de Heilige Geest en de leiding van God, maar mensen die werkelijk overwonnen zijn en God werkelijk zoeken, zullen uiteindelijk standhouden; zij bezitten menselijkheid en hebben God waarlijk lief. Wat God ook doet, deze overwinnaars zullen de visies niet kwijtraken en zullen de waarheid in praktijk blijven brengen en hun getuigenis behouden. Zij zullen uiteindelijk tevoorschijn komen uit de grote verdrukking.

uit ‘Gods werk en de praktijk van de mens’ in ‘Het Woord verschijnt in het vlees’

Ik heb eerder gezegd dat een groep overwinnaars in het Oosten is gewonnen. Overwinnaars die uit de grote beproeving komen. Wat betekenen deze woorden? Ze betekenen dat deze mensen, die gewonnen zijn, pas echt gehoorzaam waren, nadat zij het oordeel en de tuchtiging, de behandeling en het snoeien, en allerlei vormen van loutering hadden ondergaan. Het geloof van dit soort mensen is niet vaag en abstract, maar oprecht. Zij hebben geen tekenen en wonderen gezien, of mirakels; zij spreken niet over duistere letters en doctrines, of diepzinnige inzichten; in plaats daarvan hebben zij realiteit, de woorden van God, en een waarlijke kennis van de werkelijkheid van God.

uit ‘Alles wordt volbracht door het woord van God’ in ‘Het Woord verschijnt in het vlees’

Gedeelten uit preken en communicatie als referentie:

Diegenen die God zal redden, worden in groepen teruggebracht. De eerste groep zijn degenen die op het Chinese vasteland wonen; de tweede groep zijn de mensen overzee. Degenen die overzee zijn, beginnen zich nu tot God te wenden. De derde groep zijn degenen die, nadat de grote rampen hebben toegeslagen, bij hun verstand zullen komen en te midden van die rampen tot God terug zullen keren. Degenen die voorafgaand aan de rampen zullen worden opgenomen en naar God zullen terugkeren, zijn veel in aantal. Op dit moment komt het werk van de opname voordat de grote rampen plaatsvinden, snel ten einde. Waarnaar verwijst dat ‘snel ten einde komen’? Waarom zeg ik dit? Omdat de grote rampen binnenkort zullen komen. Als die grote rampen binnen twee jaar komen, zullen degenen die in de loop van die twee jaar naar God terugkeren, ook worden beschouwd als deel van de groep die voorafgaand aan de rampen wordt opgenomen. Wat betreft degenen die niet tijdens die twee jaar naar God terugkeren: andere mensen verbreiden het evangelie naar hen en getuigen van het werk van Almachtige God in de laatste dagen, en toch ontkennen ze pertinent: ‘Dit is verkeerd, geen sprake van. Ik ga niets geloven wat ik niet met eigen ogen heb gezien.’ Wat anderen ook zeggen, ze weigeren het te accepteren. God zal deze mensen midden tussen de rampen plaatsen. Hij zal de rampen gebruiken om hen te zuiveren en te straffen, zodat zij te midden van de rampen zullen wenen en knarsetanden, in de duisternis.

uit ‘Preken en communicatie over het binnengaan in het leven’

“Waarom geloof je in Almachtige God; wat betekent het om in Almachtige God te geloven?” Het is heel belangrijk om dat te begrijpen. Sommige mensen bedenken: “Van oorsprong geloofde ik in de Heer Jezus. Nu heb ik van de evangelisten van De Kerk van Almachtige God een kristalheldere getuigenis gehoord over de waarheid van de Bijbel. Ik heb met name de uitspraken gehoord van Almachtige God, die allemaal de waarheid zijn en ik kan horen dat ze Gods stem zijn. Dit heeft precies in vervulling doen gaan wat in Openbaring staat: “Wie oren heeft, moet horen wat de Geest tegen de ​gemeenten​ zegt” (Openb. 2:7). Nadat ik alle uitingen heb gehoord van Almachtige God, heb ik één ding vastgesteld: De Heer Jezus is teruggekeerd en Hij is Almachtige God.” Wij, gelovigen in Almachtige God, behoren tot de groep mensen die zullen worden opgenomen door de Heer. Dat is precies de vervulling van de profetieën van de Heer Jezus in de Bijbel: “En rond middernacht werd er geroepen: ‘Kijk, de bruidegom komt; ga uit om hem te ontmoeten’” (Mat. 25:6). “Ik sta voor de deur en klop aan. Als iemand mijn stem hoort en de deur opent, zal ik binnenkomen, en we zullen samen eten, ik met hem en hij met mij” (Openb. 3:20). “‘Ik kom onverwacht als een ​dief!’ Gelukkig is wie wakker blijft en zijn ​kleren​ aanhoudt: hij hoeft niet naakt rond te lopen en zich voor iedereen te schamen” (Openb. 16:15). Sinds de profetieën van de Heer in vervulling zijn gegaan, gebruiken wij nu het avondmaal met de Heer. In de Bijbel noemde de Heer Jezus het “het bruiloftsmaal van het Lam”. Wat is de betekenis van “het bruiloftsmaal van het Lam”? Waarom wordt het “het bruiloftsmaal van het Lam” genoemd? “Het Lam” is Christus, en de bruiloft van het Lam betekent dat Christus een groep mensen compleet komt maken. Hij zal maken dat Zijn schapen, degenen die door Hem zijn voorbestemd, overwinnaars worden voorafgaand aan de ramp, daarom wordt dit het “aanzitten aan het avondmaal” genoemd. “Bruiloft” betekent iets verwerven, en daarna worden wij een familie. Daarom verwijst men in sommige interpretaties van dit Bijbelcitaat naar Christus als de bruidegom en naar de kerk als de bruid. Dat heet een bruiloft en het gaat om het verwerven van iets. Wat dat verwerven aangaat, dit heeft betrekking op Gods werk van oordeel en tuchtiging in de laatste dagen, wat het werk van het oordeel is dat vanuit het huis van God begint. Dit werk ondergaan betekent dat iemand als eerste stap veroverd wordt door God, en daarna wordt gezuiverd, vervolmaakt, overwonnen en compleet gemaakt; het werk van het oordeel dat vanuit het huis van God begint is zo’n werk. Nadat mensen Gods werk in de laatste dagen hebben ondergaan en verenigbaar met Christus zijn geworden, komt het werk van het oordeel dat vanuit het huis van God is begonnen aldus ten einde. Als dat eenmaal voltooid is, is de groep mensen die compleet zijn gemaakt de groep overwinnaars die voorafgaand aan de ramp zijn gemaakt. Wat is de positie van de overwinnaars in het koninkrijk van God? Zij zijn de steunpilaren van het koninkrijk van Christus. Deze door God voorafgaand aan de rampen gemaakte overwinnaars zullen de steunpilaren worden van het koninkrijk van Christus. Vind je niet dat zoiets ee reusachtige zegen is? Dit is een reusachtige zegen.

uit ‘Preken en communicatie over het binnengaan in het leven’

Wat is de opname vóór de rampspoed? Wat is een overwinnaar die wordt gevormd vóór de rampspoed?

Relevante woorden van God:

“Opgenomen worden” is niet van een lagere plek naar een hogere plek gaan zoals mensen zich inbeelden. Dit is een grote vergissing. Opgenomen worden verwijst naar mijn voorbestemming en uitverkiezing. Het is bedoeld voor allen die ik voorbestemd en uitverkoren heb. Zij die de status van eerstgeboren zoon, de status van zonen of volk hebben verkregen, zijn allemaal degenen die zijn opgenomen. Dit strookt helemaal niet met de opvattingen van mensen. Zij die in de toekomst een aandeel in mijn huis hebben, zijn allemaal mensen die voor mijn aangezicht zijn opgenomen. Dit is absoluut waar, onveranderlijk en kan door niemand weerlegd worden. Dit is de tegenaanval jegens Satan. Iedereen die ik voorbestemd heb, zal voor mijn aangezicht opgenomen worden.

uit ‘Hoofdstuk 104’ van Uitspraken van Christus aan het begin in ‘Het Woord verschijnt in het vlees’

De kerk van Philadelphia heeft gestalte gekregen, wat volledig te danken is aan de genade en ontferming van God. De heiligen hebben hun liefde voor God getoond en zijn nooit afgeweken van hun geestelijke pad. Ze staan vast in het geloof dat de ene, ware God vlees is geworden, dat Hij het Hoofd is van het universum en dat Hij het bevel voert over alle dingen – wat wordt bevestigd door de heilige Geest en wordt gestaafd met keihard bewijs! Hierin kan nooit verandering komen!

…………

Vandaag hebt u alle kerken compleet gemaakt – de kerk van Philadelphia – wat de verwerkelijking betekent van uw zesduizendjarige managementplan. De heiligen kunnen nu in nederigheid aan u gehoorzamen; ze zijn met elkaar verbonden in de geest en vergezellen elkaar in liefde. Ze zijn verbonden met de bron van de fontein. Onophoudelijk stroomt het levende water; alle vuil en modder in de kerk spoelt het weg, waarbij het uw tempel opnieuw zuivert. We hebben de praktische, ware God leren kennen, we hebben gewandeld in zijn woorden en we hebben onze eigen taken en plichten erkend; al het mogelijke hebben we gedaan om onszelf uit te putten voor de kerk. Ieder ogenblik moeten we benutten om stil te zijn voor u en om het werk van de heilige Geest ter harte te nemen; dan zal uw wil in ons niet worden belemmerd. Onder de heiligen heerst onderlinge liefde, en de kracht van sommigen zal het falen van anderen compenseren. Ieder ogenblik kunnen ze wandelen in de geest en de verlichting en de illuminatie van de heilige Geest verwerven. Ze brengen de waarheid in de praktijk zodra ze die hebben begrepen; ze houden vol dankzij het nieuwe licht en volgen in Gods voetstappen.

…………

Werk actief samen met God, dien in onderlinge samenwerking en word één; voldoe aan de wil van Almachtige God, haast je om een heilig, geestelijk lichaam te worden en vertrap Satan, om een einde te maken aan zijn lotsbestemming. De kerk van Philadelphia is opgenomen tot voor Gods aangezicht en toont zichzelf in Gods glorie.

uit ‘Hoofdstuk 2’ van Uitspraken van Christus aan het begin in ‘Het Woord verschijnt in het vlees’

Wanneer God komt, zouden mensen moeten genieten van Zijn majesteitelijkheid en Zijn toorn, maar hoe hard Zijn woorden ook zijn, Hij komt om de mensheid te redden en te vervolmaken. Als schepselen zouden mensen de plichten moeten vervullen zoals zij behoren te doen, en als getuige moeten staan van God te midden van loutering. Bij elke beproeving moeten ze de getuigenis hooghouden die ze moeten meedragen en een klinkende getuigenis van God geven. Dat is een overwinnaar; ongeacht hoe God je zuivert, je blijft vol vertrouwen en verliest nooit het vertrouwen in God. Je doet wat de mens zou moeten doen. Dit is wat God van de mens verlangt en het hart van de mens zou in staat moeten zijn volledig naar Hem terug te keren en zich op elk moment naar Hem toe te wenden. Dit is een overwinnaar. Degenen die door God worden aangeduid als overwinnaars zijn degenen die nog steeds in staat zijn om te getuigen, hun vertrouwen te bewaren en hun toewijding aan God te behouden wanneer ze onder invloed van Satan zijn en belegerd zijn door Satan, dat wil zeggen, wanneer ze binnen de krachten van de duisternis zijn. Als je nog steeds in staat bent om, ongeacht wat er ook gebeurt, een hart van zuiverheid en je oprechte liefde voor God te behouden, dan getuig je van God, en dit is waarnaar God verwijst als zijnde een overwinnaar.

uit ‘Je moet je toewijding aan God in stand houden’ in ‘Het Woord verschijnt in het vlees’

Het is belangrijk dat jij, als iemand die in God gelooft, begrijpt dat, doordat je het werk van God in de laatste dagen mag ontvangen alsook al het werk van Gods plan in jou, je werkelijk buitengewone glorie en redding van God heb gekregen. Al het werk van God in het hele universum is gericht op deze groep mensen. Hij heeft zich volledig voor jullie ingespannen en alles voor jullie opgeofferd. Vanuit het hele universum heeft Hij al het werk van de Geest herwonnen en aan jullie gegeven. Daarom zeg ik: jullie zijn de gelukkigen. Bovendien heeft Hij Zijn glorie van Israël, Zijn uitverkoren volk, verplaatst naar jullie om het doel van Zijn plan volledig door jullie groep mensen te openbaren. Daarom zijn jullie degenen die Gods erfdeel zullen ontvangen en zelfs meer nog: jullie zullen de erfgenamen van Gods glorie zijn. Misschien herinneren jullie je allemaal deze woorden: “De geringe last die we tijdelijk te dragen hebben, brengt ons een eeuwige luister, die alles omvat en alles overtreft.” Vroeger hebben jullie dit allemaal horen zeggen, maar niemand begreep de ware betekenis van de woorden. Tegenwoordig kennen jullie de echte betekenis hiervan wel. Deze woorden beschrijven wat God in de laatste dagen tot stand zal brengen. En ze zullen worden volbracht in hen die geteisterd zijn door de grote rode draak in het land waar deze zich bevindt. De grote rode draak vervolgt God en is de vijand van God. In dit land zijn zij die in God geloven dus onderworpen aan vernedering en vervolging. Daarom worden deze woorden in jullie groep mensen de realiteit. Aangezien het werk wordt uitgevoerd in een land dat tegen God is, wordt al Zijn werk buitensporig tegengewerkt en veel van Zijn woorden kunnen niet op tijd tot stand worden gebracht. Derhalve worden mensen gelouterd vanwege de woorden van God. Dit is ook een onderdeel van het lijden. Het is bijzonder zwaar voor God om Zijn werk te volbrengen in het land van de grote rode draak, maar het is door deze moeite dat God een fase van Zijn werk doet om Zijn wijsheid en wonderbaarlijke daden openbaar te maken. God grijpt deze gelegenheid aan om deze groep mensen compleet te maken. Vanwege het lijden van mensen, hun kaliber en de hele satanische gezindheid van mensen in dit onreine land doet God Zijn werk van zuivering en overwinning, zodat Hij hierdoor glorie verkrijgt en hen kan winnen die getuigen van Zijn daden. Dit is de volledige betekenis van alle offers die God heeft gebracht voor deze groep mensen.

uit ‘Is het werk van God zo eenvoudig als men denkt?’ in ‘Het Woord verschijnt in het vlees’

De mens zal helemaal compleet worden gemaakt in het Tijdperk van het Koninkrijk. De mens wordt na het overwinningswerk onderworpen aan loutering en verdrukking. Mensen die tijdens deze verdrukking kunnen overwinnen en getuigen, zullen uiteindelijk compleet worden gemaakt; zij zijn de overwinnaars. De mens moet deze loutering tijdens deze verdrukking aanvaarden en deze loutering is de laatste instantie van Gods werk. Het is de laatste keer dat de mens gelouterd zal worden vóór de voleinding van al het werk van Gods management, en allen die God volgen, moeten deze laatste test aanvaarden, moeten deze laatste loutering aanvaarden. Mensen die onder verdrukking gebukt gaan, zijn zonder het werk van de Heilige Geest en de leiding van God, maar mensen die werkelijk overwonnen zijn en God werkelijk zoeken, zullen uiteindelijk standhouden; zij bezitten menselijkheid en hebben God waarlijk lief. Wat God ook doet, deze overwinnaars zullen de visies niet kwijtraken en zullen de waarheid in praktijk blijven brengen en hun getuigenis behouden. Zij zullen uiteindelijk tevoorschijn komen uit de grote verdrukking.

uit ‘Gods werk en de praktijk van de mens’ in ‘Het Woord verschijnt in het vlees’

Ik heb eerder gezegd dat een groep overwinnaars in het Oosten is gewonnen. Overwinnaars die uit de grote beproeving komen. Wat betekenen deze woorden? Ze betekenen dat deze mensen, die gewonnen zijn, pas echt gehoorzaam waren, nadat zij het oordeel en de tuchtiging, de behandeling en het snoeien, en allerlei vormen van loutering hadden ondergaan. Het geloof van dit soort mensen is niet vaag en abstract, maar oprecht. Zij hebben geen tekenen en wonderen gezien, of mirakels; zij spreken niet over duistere letters en doctrines, of diepzinnige inzichten; in plaats daarvan hebben zij realiteit, de woorden van God, en een waarlijke kennis van de werkelijkheid van God.

uit ‘Alles wordt volbracht door het woord van God’ in ‘Het Woord verschijnt in het vlees’

Gedeelten uit preken en communicatie als referentie:

Diegenen die God zal redden, worden in groepen teruggebracht. De eerste groep zijn degenen die op het Chinese vasteland wonen; de tweede groep zijn de mensen overzee. Degenen die overzee zijn, beginnen zich nu tot God te wenden. De derde groep zijn degenen die, nadat de grote rampen hebben toegeslagen, bij hun verstand zullen komen en te midden van die rampen tot God terug zullen keren. Degenen die voorafgaand aan de rampen zullen worden opgenomen en naar God zullen terugkeren, zijn veel in aantal. Op dit moment komt het werk van de opname voordat de grote rampen plaatsvinden, snel ten einde. Waarnaar verwijst dat ‘snel ten einde komen’? Waarom zeg ik dit? Omdat de grote rampen binnenkort zullen komen. Als die grote rampen binnen twee jaar komen, zullen degenen die in de loop van die twee jaar naar God terugkeren, ook worden beschouwd als deel van de groep die voorafgaand aan de rampen wordt opgenomen. Wat betreft degenen die niet tijdens die twee jaar naar God terugkeren: andere mensen verbreiden het evangelie naar hen en getuigen van het werk van Almachtige God in de laatste dagen, en toch ontkennen ze pertinent: ‘Dit is verkeerd, geen sprake van. Ik ga niets geloven wat ik niet met eigen ogen heb gezien.’ Wat anderen ook zeggen, ze weigeren het te accepteren. God zal deze mensen midden tussen de rampen plaatsen. Hij zal de rampen gebruiken om hen te zuiveren en te straffen, zodat zij te midden van de rampen zullen wenen en knarsetanden, in de duisternis.

uit ‘Preken en communicatie over het binnengaan in het leven’

“Waarom geloof je in Almachtige God; wat betekent het om in Almachtige God te geloven?” Het is heel belangrijk om dat te begrijpen. Sommige mensen bedenken: “Van oorsprong geloofde ik in de Heer Jezus. Nu heb ik van de evangelisten van De Kerk van Almachtige God een kristalheldere getuigenis gehoord over de waarheid van de Bijbel. Ik heb met name de uitspraken gehoord van Almachtige God, die allemaal de waarheid zijn en ik kan horen dat ze Gods stem zijn. Dit heeft precies in vervulling doen gaan wat in Openbaring staat: “Wie oren heeft, moet horen wat de Geest tegen de gemeenten zegt” (Openb. 2:7). Nadat ik alle uitingen heb gehoord van Almachtige God, heb ik één ding vastgesteld: De Heer Jezus is teruggekeerd en Hij is Almachtige God.” Wij, gelovigen in Almachtige God, behoren tot de groep mensen die zullen worden opgenomen door de Heer. Dat is precies de vervulling van de profetieën van de Heer Jezus in de Bijbel: “En rond middernacht werd er geroepen: ‘Kijk, de bruidegom komt; ga uit om hem te ontmoeten’” (Mat. 25:6). “Ik sta voor de deur en klop aan. Als iemand mijn stem hoort en de deur opent, zal ik binnenkomen, en we zullen samen eten, ik met hem en hij met mij” (Openb. 3:20). “‘Ik kom onverwacht als een dief!’ Gelukkig is wie wakker blijft en zijn kleren aanhoudt: hij hoeft niet naakt rond te lopen en zich voor iedereen te schamen” (Openb. 16:15). Sinds de profetieën van de Heer in vervulling zijn gegaan, gebruiken wij nu het avondmaal met de Heer. In de Bijbel noemde de Heer Jezus het “het bruiloftsmaal van het Lam”. Wat is de betekenis van “het bruiloftsmaal van het Lam”? Waarom wordt het “het bruiloftsmaal van het Lam” genoemd? “Het Lam” is Christus, en de bruiloft van het Lam betekent dat Christus een groep mensen compleet komt maken. Hij zal maken dat Zijn schapen, degenen die door Hem zijn voorbestemd, overwinnaars worden voorafgaand aan de ramp, daarom wordt dit het “aanzitten aan het avondmaal” genoemd. “Bruiloft” betekent iets verwerven, en daarna worden wij een familie. Daarom verwijst men in sommige interpretaties van dit Bijbelcitaat naar Christus als de bruidegom en naar de kerk als de bruid. Dat heet een bruiloft en het gaat om het verwerven van iets. Wat dat verwerven aangaat, dit heeft betrekking op Gods werk van oordeel en tuchtiging in de laatste dagen, wat het werk van het oordeel is dat vanuit het huis van God begint. Dit werk ondergaan betekent dat iemand als eerste stap veroverd wordt door God, en daarna wordt gezuiverd, vervolmaakt, overwonnen en compleet gemaakt; het werk van het oordeel dat vanuit het huis van God begint is zo’n werk. Nadat mensen Gods werk in de laatste dagen hebben ondergaan en verenigbaar met Christus zijn geworden, komt het werk van het oordeel dat vanuit het huis van God is begonnen aldus ten einde. Als dat eenmaal voltooid is, is de groep mensen die compleet zijn gemaakt de groep overwinnaars die voorafgaand aan de ramp zijn gemaakt. Wat is de positie van de overwinnaars in het koninkrijk van God? Zij zijn de steunpilaren van het koninkrijk van Christus. Deze door God voorafgaand aan de rampen gemaakte overwinnaars zullen de steunpilaren worden van het koninkrijk van Christus. Vind je niet dat zoiets een reusachtige zegen is? Dit is een reusachtige zegen.

uit ‘Preken en communicatie over het binnengaan in het leven’