"La frontera imposible: Israel y Palestina", de Sonia Budassi

Qué chiquilla era yo entonces qué cuerpo

listo para ser abierto como una langosta

qué pueblito tan provinciano

qué cangrejo ermitaño en pos de más noble coraza

qué traqueteo de guijarros en la playa qué nube de lluvia sobre el mar

qué poza de marea de subida y bajada

qué ojeada eché a la eternidad y no se la devolví

en qué libro me compuse

qué estudio fugaz

brillante manchita de sangre

bolsas líquidas en fuga

Qué chica-pelícano sobrevolando el miedo qué terrón de mica partiéndose

en diminutos espejos cortantes por los cuales

el eclipse del sol parecería normal

qué saco de huevos qué frasco a la deriva

ansiando hundirse ser encontrado

desencarnarse qué masa de piernas difuminadas

- Adrienne Rich, de Rescate a Medianoche /Poemas 1995-1998  editorial Vaso Roto. Traducción de Natalia Carbajosa.

- Katrien de Blauwer

EVA HESSE & NELLY SACHS

ASÍ CORRÍ YO desde la palabra:

.

Un pedazo de la noche

con brazos extendidos

sólo una balanza

para pesar mareas

ese tiempo estelar

hundido en polvo

con las huellas asentadas.

.

Ahora es tarde.

Lo leve sale de mí

y también lo grave.

.

Los hombros corren ya

como nubes.

Brazos y Manos

sin gestos de carga.

.

Oscuro intenso es siempre el color de la nostalgia

.

Así toma de nuevo la noche

posesión de mí.

_ Nelly Sachs, de Fuga y trasfiguración. En Viaje a la Transparencia. Obra poética completa. Editorial Trotta. Trad. de José Luis Reina Palazón

La pública

Cuando me inscribí en Comunicación Social en la Uncuyo, allá por el año 1987 no sabía que me esperaban 37 años de relación con la universidad pública. Recuerdo la primera clase como si fuera hoy, un aula enorme, larga y cientos de estudiantes. Epistemología de las Ciencias Sociales. Lo mío era ponerme atrás, aunque no veía más allá de mi nariz y escuchar; quizás porque pensaba que ese espacio no era para mí y sería efímero, porque venía de un lugar de pobreza material y me sentía extraña en esa marea de gente que claramente venía de otro palo, o al menos yo no alcanzaba a distinguir pares. Me costó la socialización, pero hice el esfuerzo y fui encontrando aquí y allá algunas relaciones para sobrevivir. ¡Vaya paradoja elegir semejante carrera con tan frágil comunicación interpersonal! Mi educación superior tuvo muchos altibajos, entre ellos un abandono de varios años. Me recibí a los 40, cuando quizás ya debería ser docente. Pero en realidad ya era no docente de varios años. Tengo claro que si la universidad no hubiera sido pública y gratuita, yo no hubiera accedido a estudiar. La comunicación, el periodismo, los ejercí tempranamente y con muchos reniegos (también despojándome de cierto "síndrome de la impostora") y creo que puedo decir que hice una buena carrera. Primero en la radio de mi Universidad, que en 1992 comenzó como FM 96.5, luego en el Instituto de Estudios de Género y Mujeres y ahora en la EDIUNC, la editorial de la UNCUYO. Amé y amo cada uno de esos trabajos, con pros y contras pues qué trabajo no los tiene. Estudié, me gradué y trabajé en la Universidad Pública y aprendí a valorar este hecho con los años, lo que nunca imaginé es que algo tan intrínseco a la identidad argentina tambaleara de la manera que lo hace hoy, en 2024. Nadie en su sano juicio, podría pensar en el cierre o el arancelamiento de las universidades nacionales, se lo dejamos claro en el 2001 al ministro bull dog y lo tendremos que dejar claro en este distópico abril. La educación pública, la gratuidad universitaria, la autarquía, la laicidad, son ideales aunque no se cumplan cabalmente, son un horizonte deseable. Lo fueron para mi generación, para las anteriores, ¿por qué no podrían serlo para las futuras?. La pesadilla de que pilares que creíamos indestructibles puedan ser borrados por decreto de la noche a la mañana, se está volviendo realidad y creo que hará falta algo más que una marcha para comprender que semejante medida nos lleva indefectiblemente al oscurantismo intelectual.

En agosto nos vemos

Ficha Técnica Nº de páginas: 120 Editorial: Random House Idioma: Castellano Encuadernación: Tapa dura / eBook ISBN: 9788439743071 / 9788439743088 Año de edición: 2024 Plaza de edición: ES Fecha de lanzamiento: 06/03/2024 Alto: 23.8 cm Ancho: 14.3 cm Grueso: 1.8 cm Peso: 342 gr Colección: Random House Sinopsis La pérdida de memoria que sufrió nuestro padre en sus últimos años fue, como es fácil de imaginar, durísima para todos nosotros. Pero en particular la manera en que esa pérdida disminuyó sus posibilidades de continuar escribiendo con su rigor de costumbre fue para él una fuente de frustración desesperante. Nos lo dijo una vez con la claridad y la elocuencia de un gran escritor: «La memoria es a la vez mi materia prima y mi herramienta. Sin ella, no hay nada». En agosto nos vemos fue el fruto de un último esfuerzo por seguir creando contra viento y marea. El proceso fue una carrera entre el perfeccionismo del artista y el desvanecimiento de sus facultades mentales. El largo ir y venir de las muchas versiones del texto es descrito en detalle, mucho mejor de lo que podríamos hacerlo nosotros, por nuestro amigo Cristóbal Pera en sus notas para esta edición. En su momento, sólo sabíamos de la sentencia final de Gabo: «Este libro no sirve. Hay que destruirlo». No lo destruimos, pero lo dejamos a un lado, con la esperanza que el tiempo decidiera qué hacer con él. Leyéndolo una vez más a casi diez años de su muerte descubrimos que el texto tenía muchísimos y muy disfrutables méritos. En efecto, no está tan pulido como lo están sus más grandes libros. Tiene algunos baches y pequeñas contradicciones, pero nada que impida gozar de lo más sobresaliente de la obra de Gabo: su capacidad de invención, la poesía del lenguaje, la narrativa cautivadora, su entendimiento del ser humano y su cariño por sus vivencias y sus desventuras, sobre todo en el amor. El amor, posiblemente el tema principal de toda su obra. Al juzgar el libro mucho mejor de cómo lo recordábamos, se nos ocurrió otra posibilidad: que la falta de facultades que no le permitieron a Gabo terminar el libro también le impidieron darse cuenta de lo bien que estaba, a pesar de sus imperfecciones. En un acto de traición, decidimos anteponer el placer de sus lectores a todas las demás consideraciones. Si ellos lo celebran, es posible que Gabo nos perdone. En eso confiamos. Fragmento "Volvió a la isla el viernes 16 de agosto en el transbordador de las tres de la tarde. Llevaba pantalones vaqueros, camisa de cuadros escoceses, zapatos sencillos de tacón bajo y sin medias, una sombrilla de raso, su bolso de mano y como único equipaje un maletín de playa. En la fila de taxis del muelle fue directa a un modelo viejo carcomido por el salitre. El chofer la recibió con un saludo de amigo y la llevó dando tumbos a través del pueblo indigente, con casas de bahareque, techos de palma amarga y calles de arena ardiente frente a un mar en llamas. Tuvo que hacer cabriolas para sortear los cerdos impávidos y a los niños desnudos que lo burlaban con pases de torero. Al final del pueblo se enfiló por una avenida de palmeras reales donde estaban las playas y los hoteles de turismo, entre el mar abierto y una laguna interior poblada de garzas azules. Por fin se detuvo en el hotel más viejo y desmerecido. El conserje la esperaba con la ficha de inscripción lista para firmar y las llaves de la única habitación del segundo piso que daba a la laguna. Subió las escaleras con cuatro zancadas y entró en el cuarto pobre con un olor de insecticida reciente y casi ocupado por completo con la enorme cama matrimonial. Sacó del maletín un neceser de cabritilla y un libro intonso que puso en la mesa de noche con una página marcada por el cortapapeles de marfil. Sacó una camisola de dormir de seda rosada y la puso debajo de la almohada. Sacó también una pañoleta de seda con estampados de pájaros ecuatoriales, una camisa blanca de manga corta y unos zapatos de tenis muy usados, y los llevó al baño. Antes de arreglarse se quitó el anillo de casada y el reloj de hombre que usaba en el brazo derecho, los puso en la repisa del tocador y se hizo abluciones rápidas en la cara para lavarse el polvo del viaje y espantar el sueño de la siesta. Cuando acabó de secarse sopesó en el espejo sus senos redondos y altivos a pesar de sus dos partos. Se estiró las mejillas hacia atrás con los cantos de las manos para acordarse de cómo había sido joven. Pasó por alto las arrugas del cuello, que ya no tenían remedio, y se revisó los dientes perfectos y recién cepillados después del almuerzo en el transbordador. Se frotó con el pomo de desodorante las axilas bien afeitadas y se puso la camisa de algodón fresco con las iniciales AMB bordadas en el bolsillo. Se cepilló el cabello indio, largo hasta los hombros, y se amarró la cola de caballo con la pañoleta de pájaros. Para terminar, se suavizó los labios con lápiz labial de vaselina simple, se humedeció los índices en la lengua para alisarse las cejas encontradas, se dio un toque de Maderas de Oriente detrás de cada oreja, y se enfrentó por fin al espejo con su rostro de madre otoñal. La piel sin un rastro de cosméticos tenía el color y la textura de la melaza, y los ojos de topacio eran hermosos con sus oscuros párpados portugueses. Se trituró a fondo, se juzgó sin piedad, y se encontró casi tan bien como se sentía. Sólo cuando se puso el anillo y el reloj se dio cuenta de su retraso: faltaban seis para las cuatro, pero se concedió un minuto de nostalgia para contemplar las garzas que planeaban inmóviles en el sopor ardiente de la laguna. El taxi la esperaba bajo los platanales del portal. Arrancó sin esperar órdenes por la avenida de palmeras hasta un claro de los hoteles donde estaba el mercado popular al aire libre, y se detuvo en un puesto de flores. Una negra grande que dormitaba en una silla de playa despertó sobresaltada por la bocina, reconoció a la mujer en el asiento posterior del automóvil, y le dio entre risas y chácharas el ramo de gladiolos que había encargado para ella. Unas cuadras más adelante el taxi torció por un sendero apenas transitable que subía por una cornisa de piedras afiladas. A través del aire cristalizado por el calor se veía el Caribe abierto, los yates de placer alineados en la dársena del turismo, el transbordador de las cuatro que regresaba a la ciudad. En la cumbre de la colina estaba el cementerio más pobre. Empujó sin esfuerzo el portón oxidado y entró con el ramo de flores en el sendero de túmulos ahogados por la maleza. En el centro había una ceiba de grandes ramas que la orientó para identificar la tumba de su madre. Las piedras afiladas hacían daño aun a través de las suelas de caucho recalentado, y el sol áspero se filtraba por el raso de la sombrilla. Una iguana surgió de los matorrales, se detuvo en seco frente a ella, la miró un instante y escapó en estampida. Se puso un guante de jardín que llevaba en el bolso, y había tenido que limpiar tres lápidas cuando reconoció la de mármol amarillento con el nombre de la madre y la fecha de su muerte, ocho años antes. Había repetido aquel viaje cada 16 de agosto a la misma hora, con el mismo taxi y la misma florista, bajo el sol de fuego del mismo cementerio indigente, para poner un ramo de gladiolos frescos en la tumba de su madre. A partir de ese momento no tenía nada que hacer hasta las nueve de la mañana del día siguiente, cuando salía el primer transbordador de regreso."

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El Laboratorio Permanente de Lectura y Escritura de Microrrelatos Zuaas lanzó su séptimo libro de narrativa breve colectiva, "Relatos de Semana Santa", una publicación de 23 historias contadas por 17 autores del grupo narrativo. Las historias de esta publicación atesoran como trama el período que se inició este 24 de marzo, el Domingo de Ramos, y que se prolonga hasta el próximo Domingo de Resurrección, el cual describe los últimos días de vida de Jesús de Nazaret, el principal referente de la era cristiana. Los ritos religiosos católicos en Hispanoamérica, América Latina y muy especialmente en Venezuela, así como "nuestras particulares costumbres gastronómicas y familiares, forman parte del libro, escrito por autores de nuestra tribu narrativa y hermandad literaria, que opera a través del grupo de mensajería instantánea microRELATOS", se destaca en la contraportada de la publicación. De igual manera señala que en la obra sobresale "el humor que nos caracteriza como hombres y mujeres del Caribe, también las tragedia humanas permeadas por el milagro". En el libro colectivo de narrativa breve participan como autores Yamilet Herrera, Isabel Caroto, Nelson Ures, José Matheus, Benigno Villegas, Freddy Uquillas, Fanny Salom, Eglée Herrera y Zuraya Ramírez, así como también Zaida Pinto, Myriam Collantes, Carmen Pacheco, Anahil Hernández, Artidoro Gracia, Flora Ovalles, Andreína Alcántara y Félix Gutiérrez. Estos dos últimos autores son los compiladores y editores del libro, así como coordinadores del laboratorio Zuaas y directores de Contra Viento y Marea Ediciones, casa editorial que produjo la obra. En la portada de la publicación y sus páginas interiores, trabajo de Andreína Alcántara, destaca el chigüire, especie de los Llanos venezolanos en peligro de extinción. El libro puede leerse en Contra Viento y Marea Ediciones: https://literaturalibroslecturanovedades.art.blog/2024/03/25/relatos-de-semana-santa-grupo-zuaas-lanza-su-septimo-libro-de-narrativa-breve-y-colectiva/ También en e-book: https://heyzine.com/flip-book/b92aa7b826.html Para recibir en tu celular esta y otras informaciones, únete a nuestras redes sociales, síguenos en Instagram, Twitter y Facebook como @DiarioElPepazo El Pepazo/Prensa Zuaas

Sin méritos académicos o científicos, Saldaña rector por tercera ocasión

Maremágnum » RICARDO | CASTILLO BARRIENTOS ] Facebook ) Ricardo Castillo Barrientos Lamentable para la comunidad universitaria y la sociedad guerrerenses, la asunción a la Rectoría por tercera ocasión consecutiva de Javier Saldaña Almazán, emulando al doctor Rosalío Wences Reza, quien también fungió como rector durante tres periodos alternados. El doctor Wences Reza fue fundador del “Frente Democrático por la Reforma de la Universidad Autónoma de Guerrero” (FREDEUAG) y del legendario proyecto “Universidad Pueblo”. Con la reciente creación del “Frente Estatal Transformando a la UAGro” (FETUAGro), el tri-rector Javier Saldaña pretende enterrar al FREDEUAG, después que esa histórica organización lo impulsara a la rectoría en tres ocasiones. Así le paga ahora, sin gratitud. El FREDEUAG se resiste a morir. A pesar de su auto designación como “Maestro Emérito”, en confabulación de un Consejo Universitario sometido a sus intereses y de los eternos grupúsculos políticos que vegetan al interior de la Alma Mater, están aglutinados en el “Grupo Universidad por Guerrero” y en los sindicatos universitarios. La trayectoria académica de Saldaña Almazán deja mucho que desear, pues consta de estudios que no se relacionan entre sí, como la Licenciatura en Derecho, la Maestría en Administración y un Doctorado en Comunicación Social, que no tienen vinculación alguna, con Diplomados en Informática, e Investigación en Epidemiología, acordes a su deformación profesional. Como docente fue profesor en la Maestría en Administración; en la Maestría de Ciencias Médicas y en la Escuela de Enfermería de Ometepec, tampoco tienen relación con las carreras cursadas, en su mayoría a distancia. Normalmente en las instituciones de educación superior del país y del extranjero, los rectores están respaldados por una amplia y brillante trayectoria académica y científica; mientras en la UAGro., la máxima autoridad carece de un perfil profesional relevante, como lo exige esa importante posición “académica y científica”, catafixiada en posición política. A Saldaña Almazán se le debe reconocer su enorme habilidad política para someter a los liderazgos universitarios con todo tipo de prebendas, con cargos en la administración central, incremento de categorías, asignación de horas-clase, becas, recursos económicos, etc. Con el nuevo periodo rectoral que inicia a partir de hoy, se afianza un dañino cacicazgo que pretende perpetuarse y asaltar el poder político de la entidad con cargos de elección popular, a través de MORENA y como punta de lanza ha conformado el “Frente Estatal Transformando a la UAGro”, concepto coincidente con la Cuarta Transformación. El domingo que viene a Chilpancingo, Claudia Sheinbaum, Javier Saldaña y sus porristas se ubicarán en primera fila, para dejar sentir el peso político de centenas de humildes jóvenes universitarios de casas y comedores estudiantiles, manipulados sin miramientos por la ambición de poder del cacique de la UAGro. Marea Baja.- Este jueves 28 de septiembre, a las 18:00 horas, tendrá verificativo en el auditorio del Tribunal Superior de Justicia, la presentación del libro: “El Juez Penal y su Procedimiento Especial de Sentencias”, de Editorial Porrúa, primera edición. Este es el libro número 37 escrito por el ameritado doctor Jesús Martínez Garnelo, es Magistrado de Justicia, catedrático e investigador y un prolífico escritor de temas jurídicos y relacionados con la prevención del delito y la seguridad pública. El libro aborda un tema de gran relevancia y poco explorado; qué como otros del mismo autor, es bibliografía obligada en la formación de docentes y estudiantes, en facultades y escuelas de Derecho de Universidades Mexicanas y de Latinoamérica. Los comentarios estarán a cargo de las juezas Maritza Jiménez Santiago, Isis Peralta Salmerón y Génesis Hernández Rodríguez. Marea Alta.- Por estas fechas se desarrolló en los Ángeles, California, la Segunda Edición del Tianguis Internacional de Pueblos Mágicos, donde el estado de Guerrero montó un espectacular pabellón con los principales productos y artículos que elaboran manos guerrerenses con destreza y calidad. La presencia de los pueblos mágicos de Guerrero y Taxco de Alarcón como pionero, se vienen a sumar Ixcateopan de Cuauhtémoc y Zihuatanejo de Azueta, que tuvieron en este evento gran realce por la positiva promoción y proyección turística que impulsa el Gobierno del Estado. La delegación de Guerrero atendió a 960 compradores, agencias de viajes y público en general, en su mayoría mexicanos y mexicoamericanos, que próximamente visitarán a nuestra entidad. Maremoto.- “Guerrero es Primero” es una Organización de la Sociedad y un espacio de dialogo y colaboración en la entidad, de actores guerrerenses y del país, para apoyar procesos de desarrollo sustentable, derechos humanos, prevención del delito, construcción de paz y participación social. Inicio sus actividades desde el 2015 Confluyen diversas organizaciones sociales afines a esta relevante temática de gran actualidad, y puede ser un importante motor social, si se le involucra directamente en la problemática de la espiral de violencia que aqueja a la sociedad guerrerense. La organización “Guerrero es Primero”, realizará el XXIII Encuentro, en las instalaciones de la Universidad Loyola del Pacífico, donde se analizarán las violencias en Guerrero; víctimas de la violencia; Foro Justicia y Seguridad en Guerrero: El papel de las instituciones del Estado y de la Sociedad. Destacan también los Diplomados en “Mediación y Transformación Positiva de Conflictos”, impartido en la UAGro; y “Reconstrucción del Tejido Social y Cultura de Paz”, de SEGOB. La invitación fue girada por el coordinador de la Secretaría Técnica, Fernando Terrazas Sánchez Baños y Adalberto Saviñon, coordinador general y director del Centro Lindavista. ] Síguenos en Facebook.com/acapulcopress ] Síguenos en Facebook.com/angelblanco.press ] Síguenos en ) acapulcopress.com https://www.facebook.com/acapulcopress https://www.facebook.com/angelblanco.press Read the full article

Iohannis falimentează fermierii români

Iohannis falimentează fermierii români un editorial de Marius Ghilezan După decizia Rusiei de a ieși din Acordul ONU, privind libera circulație a cerealelor prin Marea Neagră – ca o ripostă dură la aruncarea în aer a podului Kerci – Klaus Iohannis, vajnic copil din casa euratlanților, a ieșit, cu maximă celeritate, să susțină că România va continua să rămână de partea Ucrainei și va sprijini…

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COLOMBIA: Contra Viento y Marea el Diario LA LIBERTAD celebró sus 44 años con "la Fuerza de la Verdad"

Honrando la memoria y legado de Don Roberto Esper, las instalaciones del Diario La Libertad se vistieron de gala para celebrar sus 44 años. Años en los que esta casa editorial ha venido luchando para sacar adelante el ejercicio periodístico del que tanto se destaca desde su fundación en abril de 1979 y que hoy cuenta con un gran respeto y respaldo internacional. Honoring the memory and legacy of…

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https://purapinchefortalezacomics.com/gallitocomics61

¡Los materiales para resistir la realidad están de regreso! ¡Bienvenido al número 61 de GALLITO CÓMICS!

Autores: Raulman, Luis Erre, Alba Glez, Alejandro Gutiérrez Franco, EFS, Sareki, Cucamonga, Alberto Calvo, Omar Soto, H.G. Santarriaga, Alfredo SBG, Patricio Betteo, Carlos Ramber, Logan Wayne, Portaveritas, Diana Noriega, Carlo Chable, Edgar Clement, Cöld Sinistar, Abraham Martínez Cuervoscuro, Arturo Saíd, Sergio Neri, Dan Lee, Miguel Ángel Hernández Cedillo, Daniel Ortíz Celestino, Edu Molina, Diego García, Javier Gutiérrez Exeivier, Eric Proaño Muciño “Frik”, Gabo Sosa, Sergio Ríos, Guto, Josh Candia, Fernando “eL HiNO” Hinojosa, Luis Fernando, Ricardo García Micro, Millo Sketch, Mudo Martínez, Francisco Arce, Darío Rodriguez, Humberto Morales Humo, Pavel Ortega, Ricardo Camacho rickamacho, Heretto Dos, Tebin, Ricardo Peláez Goycochea, Fernando García Rosales, Luis Alberto Villegas Muñóz y Lalo Labs. 

Portada Aviador: Chubasco. Portada Rockera: Rafahu Extensión: 176 páginas en blanco y negro Medidas: 20x26 cm. Fecha de publicación: Marzo 2023. Editado por: Pura Pinche Fortaleza Cómics, Editorial Perro Muerto y Nostromo Ediciones Sinopsis: Hace 30 años, en 1992 apareció por primera vez la revista EL GALLITO INGLÉS dirigida por VÍCTOR DEL REAL, misma que fue el bastión más importante de los creadores de cómic mexicano independiente de esa época. Esa revista de historieta, música y contracultura fue legendaria pues, contra viento y marea, publicó 60 números hasta que desapareció a principios de este siglo, dejando “huérfanos” a los miles de lectores que adoraban el proyecto. No hay duda de que los míticos autores que publicaron en dicha revista han inspirado a muchos más y esta publicación es la prueba de ello. ¡Hoy el cómic mexicano está más vivo que nunca! Esta antología viene a forjar un sólido puente entre ese pasado y el presente. Aquí encontrarás a más de 50 autores, decenas de historietas y textos muy interesantes en torno a la escena del cómic nacional. Todo esto aderezado de esa música que siempre será parte importante en la historia de cada lector. Nosotros somos Pura Pinche Fortaleza Cómics y… ¡No estamos aquí de visita!

GALLITO CÓMICS 61:

🛒 Pasta Suave: https://bit.ly/gallito61SC

✅ Valóralo en Goodreads: http://bit.ly/3Lopm9k

🎵 Playlist en Spotify: https://spoti.fi/3JEXyvR

Parece que se está produciendo un cambio fundamental en el panorama político de todo el continente... Lula liderará la creciente marea izquierdista en América Latina hacia un nuevo punto álgido, lo que inevitablemente mejorará el entorno internacional de países de izquierda como Cuba y Venezuela, y aumentará la autonomía de la diplomacia latinoamericana... la crisis de la política estadounidense que puso al descubierto las debilidades de la democracia liberal norteamericana espoleó a los países latinoamericanos a buscar una vía no occidental. Asimismo, la ineficaz e insensible respuesta a Covid-19 puso al descubierto los defectos de la vía capitalista de desarrollo. El Foro de Sao Paulo y el Foro Social Mundial han proporcionado una nueva plataforma... la ola izquierdista pone de relieve el debilitamiento del liderazgo mundial de EE.UU. y la erosión masiva del control de Washington sobre América Latina... La victoria de Lula hará avanzar significativamente el proceso de cooperación latinoamericana para explorar un nuevo orden mundial alternativo

ficción que dice la verdad

ficción que dice la verdad

Guadalupe Castagnola aportó una mirada distinta y renovadora sobre la novela reeditada. Foto: Fernando Rovelli. Gentileza Prensa editorial Marea. “¡Vas a terminar en Buenos Aires!” es en este historia, la maldición más feroz que una madre judía puede lanzar a su hija de quince años. Pero sólo puede entenderse en el devastado rancho polaco de comienzos de siglo XX donde fue pronunciada, y en el…

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PISCINAS DAS MARES

Álvaro Siza, nació el 25 de junio de 1933 en una pequeña localidad cerca de Oporto, Matosinhos. Su mayor influencia fue el Coliseo Romano y fue el descubrimiento de Gaudí cuando solo tenía 15 años.

Se matriculó en Arquitectura, en la Facultad de Bellas Artes de Oporto (1966), tras visitar Barcelona. Fue profesor de la Escuela Superior de Bellas Artes entre 1966 y 1969, y de Construcción en la Escuela de Arquitectura desde 1976.

Realizó obras para la Universidad del País Vasco y fue nombrado doctor honoris, por la Universidad de Sevilla y de Granada, en 2013 y 2014 respectivamente.

Álvaro Siza Vieira llegó a convertirse en uno de los arquitectos europeos más influyentes en el último tercio del siglo XX.

Una de las primeras obras más famosas del autor, en la que a continuación nos enfocaremos, fue “La piscina das Marés” en Leça da Palmeira, Matosinhos, Oporto. Esta obra se encuentra frente a la costa atlántica sobre un macizo rocoso que obligó al arquitecto a estudiar el territorio marcando las distintas formaciones de rocas al no tener en cuenta la topografía del terreno. La construcción comienza en 1961 y hasta 1966 no se da por finalizada e inaugurada.

Tenía apenas 28 años cuando, en 1961, la Câmara Municipal de Matosinhos, su pueblo natal, le encargó el proyecto y la construcción de unas piscinas de agua salada junto al mar.

Durante la dictadura de Salazar, que perduró hasta la Revolución de los Claveles de 1974, se mejoraron mucho las infraestructuras, destacando en Oporto la construcción del puente de Arrábida en 1963.

Las Piscinas Das Marés es uno de los puntos principales de interés arquitectónico de la ciudad de Oporto. Esta obra está en contacto con el mar, sus muros se extienden hasta el océano y se unen con la roca natural para que visiblemente no se pueda diferenciar el final de lo artificial con el comienzo de lo natural. En esta piscina el agua no está contenida, nos contiene a nosotros. Aunque sus paredes son de hormigón pintado de azul, no sabríamos decir dónde están los bordes, dónde empieza y dónde acaba, estamos en la piscina y en el océano.

Cuenta con dos piscinas, una cafetería y unos vestidores.

La madera tratada de las puertas y la escasa arena que se cuela entre las rocas, donde extendemos nuestra toalla. Un agua muy salada en una piscina bastante grande, con profundidad entre el metro y los tres metros noventa. Y enfrente, el océano que sus olas rompen con las pieras de alrededor de la obra.

Los colores y texturas juegan un papel muy importante en la idea del autor en el proyecto, al igual que los de la naturaleza, están en constante cambio según las estaciones, las mareas, el clima, etc.

Los recorridos tratan de numerosas suaves rampas, logrando una armonía en el proceso que hubiese sido imposible mediante escaleras. El visitante desciende poco a poco y casi sin darse cuenta se pierde entre los muros de hormigón que componen los vestuarios y la cafetería para acabar llegando a las piscinas.

Se busca además dar una sensación de muerto e inanimado con muros de hormigón, carpintería de madera oscura y tejados de cobre, para al final pasar a estar vivo, siendo una parte misma del entorno.

BIBLIOGRAFÍA

  Siza, Trigueiros , L., & Trigueiros , L. (2004). Swimming pool on the beach at Leça de Palmeira = Schwimmbad am strand von Leça de Palmeira = Piscina na praia de Leça de Palmeira : 1959-1973. Editorial Blau.

Piscina des Marés - Ficha, Fotos y Planos. (2020, 23 octubre). WikiArquitectura. Recuperado 20 de septiembre de 2022, de https://es.wikiarquitectura.com/edificio/piscina-des-mares/

colaboradores de Wikipedia. (2022, 17 junio). Álvaro Siza. Wikipedia, la enciclopedia libre. Recuperado 20 de septiembre de 2022, de https://es.wikipedia.org/wiki/%C3%81lvaro_Siza

SALAMANCArtv AL DÍA. (2018, 16 agosto). Piscina das Marés, entre el océano y la roca. Recuperado 20 de septiembre de 2022, de https://salamancartvaldia.es/noticia/2018-08-16-piscina-das-mares-entre-el-oceano-y-la-roca-90198

Jot Down Cultural Magazine. (s. f.). Page Not Found. Recuperado 20 de septiembre de 2022, de https://www.jotdown.es/2013/07/si-van-a-oporto-y-solo-pueden-ver-una-cosa-visiten-las-piscinas-das-mares-de-alvaro-siza/+

Presentación María Oruña - Lo que la marea esconde - El bosque de los cuatro vientos

Presentación María Oruña – Lo que la marea esconde – El bosque de los cuatro vientos

¡Hola, holaaaaa! El viernes 12 de Noviembre asistí a la presentación de María Oruña en Ourense. La autora presentaba sus dos libros traducidos al gallego: O que a marea esconde y O souto dos catro ventos, publicados con Aira editorial. Fue una tarde genial, en la que conocí a Alexandra, una bookstagraer con la que empaticé en el acto y que podéis encontrar en Instagram como @lectoragallega —…

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Historia de la homosexualidad en la Argentina De la Conquista de América al siglo XXI Osvaldo Bazán 652 páginas ; 16 x 24 cm ; tapa blanda Marea, Buenos Aires, 2016, 4ta edción

Pride Month — LGBTQ+ History: Argentina

Among some populations of pre-Columbian America same gender attraction and different expressions of gender were common and occurred without sanction, which horrified Spanish colonizers and called that a sin. Mapuche culture valued men and women equally. Assuming identities or having transsexual or intersex characteristics did not mean the loss of any privilege, power or status.The Mapuche did not have notions of gender and sex, at least not with the relevance of the conquerors. There was the concept of weye, which referred to people who were not considered neither men nor women, and moved in a complex way between different states that combined performative, sexual, age and time of day characteristics. There is also the role of machi, a position that meets the conditions of doctor, priest, counselor and protector of the people, which is why it is common to find transgender women performing as machis. The Guaraní culture also had a certain degree of acceptance towards people who had sexual relations with people of the same sex. Sexual relations between men among the Guaicurúes of the Gran Chaco were normal and the word "cudinho" exists to refer to a type of men who dressed like women, married men, urinated bending over and had menstrual symptoms. The Inca culture influenced the Argentine northwest and valued sexuality between men and the use of clothing corresponding to another gender as sacred and religious. Sex between women was common and valued, especially in the upper class. In the Yungas areas, there were several matriarchal societies, which also considered sexual relations between people of the same sex and the use of clothing corresponding to another gender to be sacred. All that was repressed with the arrival of the Europeans conquerors and in particular due to religion reasons. Gender non conforming people were persecuted and killed. Sex between people of the same gender was cataloged as evidence of how "savage" indigenous people were.

One of the few public lesbian figures in the 1900s was Pepita Avellaneda, who was also the first tango singer to dress as a man. Lesbian relationships were widespread among young pupils in educational boarding schools. There are records of trans women existing at the time, as well as other people who diverged from gender and sex expectations but they were persecuted, instigated to commit suicide, lynched and terrorized in different ways.

Although Stonewall had an impact, in 1997 the LGBT march was moved for November. Apart from the cold temperatures of July, the change of date commemorates the founding, on November 1, 1967, of the Nuestro Mundo collective: the first dissident organization in Argentina and in Latin America. In Argentina the group Nuestro Mundo emerged in 1967 and was recognized as the first group of sexual diversity in the country and in Latin America. Nuestro Mundo invited, from its newsletters and fanzines, to homosexual liberation. This group was transformed in the 70s into the Homosexual Liberation Front (FLH), which under its political manifesto "Sex and Revolution", had Néstor Perlongher and Manuel Puig, as two of its main references. The FLH brought together gay and lesbian groups and organizations of various ideological persuasions, whose goal was to incorporate sexualities into the political debate. They edited the Somos magazine for six years, which reached eight publications. The last of them, from the underground, months before the beginning of the last civic-military dictatorship. Graphic publications constituted an important space for militancy, resistance and visibility. During the dictatorship periods in Argentina we did not have social expressions in relation to the LGBT movement because it was persecuted, exiled or disappeared (1976-1983).

With the return to democracy, magazines such as Cuadernos de Existencia Lesbiana proliferated, which sold out its only 50 copies on its first day of sale: on March 8, 1988, when a group of lesbians stormed the Plaza de los Dos Congresos under the slogan "Passionately lesbian", or the magazine Sodoma, edited by Grupo de Acción Gay, which only published two issues between 1984 and 1985. In 2003, Buenos Aires became the first Latin American city to legally recognize civil unions between "two people regardless of their sex or sexual orientation", by enacting Law No. 1004. The law was promoted by LGBT organizations. Article 765 of the Code of Military Justice that established the crime of homosexuality for the military was repealed in 2009. The Law of Marriage between Persons of the Same Sex was sanctioned in 2010 (Law of Equal Marriage), also recognizing the right to adopt children from the LGBT people. In 2012, the Gender Identity Law was enacted, recognizing the right to change gender, from childhood and by the simple self-perception of the person, with recognition of the right to free necessary medical treatment. All these are the result of the fights for human rights by LGBTQIA+ groups.

Sources https://www.cultura.gob.ar/orgullosos-de-la-diversidad-conoce-la-historia-de-la-marcha-del-orgullo-lgbtiq-en-argentina_6807/

https://almargen.org.ar/2019/09/30/historia-del-colectivo-lgbt-en-la-argentina/

Géneros y sexualidades disidentesen la Argentina: de la agencia por los derechos a la legislación positiva byDora Barrancos

https://www.nodal.am/2019/05/diversidad-de-generos-en-los-pueblos-indigenas-de-la-constatacion-historica-a-la-afirmacion-politica/

Núñez de Pineda y Bascuñán, Francisco (1863 [1673]). «Cautiverio feliz, y razón individual de las guerras dilatadas en el reino de Chile». Colección de historiadores de Chile y documentos relativos a la historia nacional (Santiago: Imprenta de El Ferrocarril) 3: 107 y 159. Bacigalupo, Ana Mariella (2011). «El hombre mapuche que se convirtió en mujer chamán: Individualidad, transgresión de género y normas culturales en pugna». Scripta Ethnologica (CONICET) XXXIII: 9-40. ISSN 1669-0990. Bacigalupo, Ana Mariella (2004). «Rituales de género para el orden cósmico: luchas chamánicas mapuche por la totalidad». Scripta Ethnologica (CONICET) XXVI (26): 9-38. ISSN 1669-0990. Bazán, Osvaldo (2004). Historia de la homosexualidad en la Argentina. Buenos Aires: Marea Editorial. p. 478. ISBN 987-21109-3-X. Bazán, 2004, pp. 57-58. Fayanas Escuer, Edmundo (6 de marzo de 2017). «La cultura inca y la sexualidad». Nueva Tribuna. España.