(Español / English / Italiano)

La cripta de la catedral de Siena es un complejo arqueológico medieval situado debajo de la catedral y solo redescubierto en 1999. Contiene una serie de frescos del siglo XIII que fueron sellados unas décadas después de ser pintados, por lo que ahora se presentan en colores extraordinariamente brillantes, haciéndolos casi únicos en la historia del arte. El nombre 'cripta' es puramente evocador: se cree que hay otra cripta en la catedral, la original, bajo la cúpula, en habitaciones que sin embargo aún son inaccesibles hoy debido al riesgo de problemas estáticos.

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The crypt of the Cathedral of Siena is a medieval archaeological complex located beneath the cathedral and only rediscovered in 1999. It contains a series of 13th-century frescoes that were sealed a few decades after they were painted, which is why they present themselves today in extraordinarily brilliant colours, making them almost unique in the history of art. The name 'crypt' is purely evocative: it is believed that there is another crypt in the cathedral, the original one, under the dome, in rooms that are however still inaccessible today due to the risk of static problems.

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La cripta del Duomo di Siena è un complesso di archeologia medievale, situato sotto la cattedrale e riscoperto solo nel 1999. Contiene una serie di affreschi duecenteschi che furono sigillati pochi decenni dopo la loro stesura, per questo si presentano oggi con colori straordinariamente brillanti, facendone pressoché un unicum nella storia dell'arte. Il nome di "cripta" è puramente evocativo: si ritiene che esista un'altra cripta della cattedrale, quella originaria, sotto la cupola, in locali tuttavia ancora oggi inaccessibili per il rischio di problemi di statica.

fuente: Musei Italiani

Hang a crocodile outside for the unbelievers solo show at Cassina Projects, Milan, IT 21/02 - 15/04/2023

ENG:

The title evokes a Catholic custom dating back to the 15th century, that of hanging a stuffed crocodile inside spaces devoted to the Marian cult. Held high up, chained and hanging upside down from the ceiling, crocodiles were said to be rendered harmless in this way, depleted of the evil they were symbolically associated with in medieval bestiaries as much as in biblical iconography.

Sourcing the myths around the Marian cult and the multifarious forms of female idols through history, Fogo has woven together his own narratives where ancient archetypes and contemporary references dovetail as he flirts with mystical symbology and suspended narratives. Emblematic of the artist’s lexicon, the large-scale canvas which features a siren and a stuffed crocodile. Their coexistence despite the unrelated, rather at odds, natures, emphasizes the symbolic charge while offsetting preconceived notions and discouraging any moral judgement.

For the occasion, an architectural intervention has been conceived of to fraction the gallery space carving a more intimate, chapel-like area reminiscent of a crypt. Against a deep sage green, the elusive figures and motifs camouflaging within the artist’s enigmatic canvasses inhabit this dimly-lit chamber where temporal dimensions overlap.

Mining the ambiguous yet familiar territory of the plausible, Fogo conjures up somewhat hermetic compositions porous to invisible and dream-like worlds. Visionary and allegorical, his paintings unravel a non-linear notion of time and space and evoke an enduring, almost voyeuristic nostalgia which is further dramatized by the skilful detailing of the scenes.

Fogo’s works retain a metaphysical, at times almost tactile quality. Crepuscular tones and the intense use of shadows and unnatural light foreground the subliminal over the rational. Arching from cerulean, livid blues to metallic greens and deep reds, his palette of contrasting tints softly fades into pastel-like, muffled nuances. Historical references, everyday objects and collective symbols dot the compositions, their non- hierarchical display touching on the disorienting coexistence of universal scope and individual dimension in the iffy present. ITA: Il titolo della mostra evoca una particolare usanza cattolica risalente al XV secolo, quella di appendere un coccodrillo impagliato all'interno di spazi dedicati al culto Mariano. Sospesi per aria, incatenati al soffitto ed appesi a testa in giù, questi coccodrilli venivano in tal modo resi innocui, privati del male a cui erano simbolicamente associati nei bestiari medievali così come nell'iconografia biblica. Muovendo dai miti legati al culto Mariano e dalle molteplici rappresentazioni degli idoli femminili nel corso della storia, Fogo intesse una sua sceneggiatura intrisa di simbologia mistica e narrazioni sospese in cui archetipi antichi e riferimenti contemporanei si intrecciano. Emblematico di questo linguaggio, è il dipinto di grandi dimensioni che raffigura una sirena ed un coccodrillo impagliato. La loro coesistenza sul piano pittorico, nonostante le rispettive nature risultino distanti ed evidentemente opposte, ne enfatizza la carica simbolica vanificando preconcetti e scoraggiando qualsiasi giudizio morale. Per l'occasione, è stato concepito un intervento architettonico inedito che frammenta lo spazio della galleria ricreando un'atmosfera più intima in un’area che ricorda le sembianze sacrali di una cappella o di una cripta. Immerse in uno sfondo di profondo verde salvia, le figure enigmatiche ed i motivi sfuggenti che si mimetizzano sulle tele sembrano abitare questa camera in penombra in una dimensione temporale indefinita, dove le chiavi di lettura ed i riferimenti si sovrappongono. Esplorando il territorio ambiguo ma familiare del verosimile, Fogo dà vita a composizioni ermetiche che si aprono a mondi invisibili ed onirici. Visionari ed allegorici, i suoi dipinti rivelano una concezione non lineare di spazio-tempo ed evocano una nostalgia persistente, quasi voyeuristica, drammatizzata ulteriormente dai preziosi dettagli delle scene. Le opere di Fogo conservano una qualità metafisica che alle volte si restituisce in maniera quasi tattile. I toni crepuscolari e l'uso intenso ed innaturale di luci ed ombre pongono in primo piano il subliminale rispetto al razionale. Passando da blu lividi e cerulei fino a verdi metallici e rossi profondi, la sua palette di tinte contrastanti sfuma dolcemente in morbide tonalità pastello. Riferimenti storici, oggetti di uso quotidiano e simboli collettivi costellano le sue composizioni disegnando un universo privo di gerarchie culturali che ci rimanda alla disorientante coesistenza tra una dimensione di portata universale ed una più intima ed individuale nell’incerto presente.

🙏✝️22 DE NOVEMBRO✝️🙏

🙏✝️Santa Cecília, padroeira dos músicos e cantores✝️🙏

✝️Origens✝️

Santa Cecília era uma nobre jovem romana, foi martirizada por volta do ano 230, durante o império de Alexandre Severo e o Pontificado de Urbano I. Seu culto é antiquíssimo: a Basílica a ela dedicada no bairro romano de Trastevere é anterior ao edito de Constantino. Em 313, decretou o domingo como dia ferial; e a festa em sua memória foi celebrada no ano 545.

✝️Voto de Virgindade Perpétua✝️

A narração do seu martírio está contida na Passio Sanctae Caeciliae, um texto mais literário que histórico caracterizado por uma forte conotação lendária. Segundo a Passio, Santa Cecília era esposa do patrício Valeriano, para quem, no dia do matrimônio, revelou ter-se convertido ao Cristianismo e ter feito o voto de virgindade perpétua, por isso, não poderia viver as relações matrimoniais, além disso, indicou que ele fizesse o mesmo. Valeriano aceitou, então, foi catequizado e batizado pelo Papa Urbano I.

✝️A Prisão dos Irmãos✝️

Logo depois, também seu irmão Tibúrcio abraçou a fé cristã. Ambos os irmãos foram presos, por ordem do prefeito Turcio Almachio; após serem torturados, foram decapitados, juntos com Máximo, o oficial encarregado de levá-los ao cárcere; mas que, ao longo do caminho, também se convertera e, por isso, morreu junto a eles.

✝️A fé de Santa Cecília venceu a morte✝️

✝️As Frustradas tentativas de Almachio✝️

Por conseguinte, Almachio decidiu também matar Santa Cecília. No entanto, ele temia as repercussões por uma execução pública, visto a popularidade da jovem cristã. Então, após tê-la submetido a um julgamento sumário, mandou levá-la para a sua casa, onde foi trancada em uma terma, em altíssima temperatura, simulando uma morte por asfixia. Depois de um dia e uma noite, os guardas a encontraram milagrosamente viva, envolvida em um celeste refrigério. Assim, Almachio mandou decapitá-la. Mas apesar de três golpes violentos na nuca, o algoz não conseguiu cortar sua cabeça.

✝️Páscoa✝️

Santa Cecília morreu após três dias de agonia, durante os quais doou todos os seus bens aos pobres, a sua casa à Igreja. Não podendo mais pronunciar sequer uma palavra, continuou a professar a sua fé em Deus, Uno e Trino, apenas com os dedos das mãos. Foi desta forma que o pintor Stefano Maderno a esculpiu na famosa estátua, que ainda se encontra sob o altar central da Basílica a ela dedicada.

“A virgem Cecília que trazia sempre em seu coração o Evangelho de Cristo” (Papa Pascoal I)

✝️Relíquias✝️

A Lenda Áurea, a coletânea medieval de biografias hagiográficas, composta em latim pelo dominicano, Jacopo de Varazze, que conta uma série de elementos narrativos da Passio. Na coletânea, narra que foi o próprio Papa Urbano I, com a ajuda de alguns diáconos, que sepultou o corpo da jovem mártir nas Catacumbas de São Calisto. Foi sepultada em um lugar de honra, perto da cripta dos Papas.

✝️A Transladação das Relíquias✝️

No ano 821, o Papa Pascoal I, grande devoto da santa, transladou suas relíquias à cripta da Basílica de Santa Cecília, no bairro romano de Trastevere, edificada em sua memória. Às vésperas do Jubileu de 1600, durante as obras de restauração da Basílica, a pedido do Cardeal Paulo Emílio Sfrondati, foi encontrado o sarcófago, com o corpo da jovem Santa. O corpo estava em ótimo estado de conservação, coberto com um vestido de seda e ouro.

✝️Santa Cecília e a Música✝️

✝️A conexão com a Música✝️

Há uma conexão explícita entre Santa Cecília e a Música, documentada desde a Idade Média tardia. O motivo deve-se a uma errada interpretação, segundo alguns, de um trecho da Passio. Segundo outros, da antífona de entrada da Missa, por ocasião da sua festa, onde se lê: “Enquanto os órgãos tocavam, ela canta, em seu coração, somente ao Senhor”. A partir da segunda metade do século XV, em diversos lugares da Europa, a iconografia da Santa começa a proliferar-se e a enriquecer-se de elementos musicais.

✝️Obra de Rafael Sanzio✝️

O êxtase de Santa Cecília, obra-prima de Rafael Sanzio para a igreja de São João no Monte, em Bolonha, que a representa com uma mão em um órgão móvel e, em seus pés, vários instrumentos musicais. A obra confirma a íntima ligação da mártir romana com a música. Ela já era invocada e celebrada como Padroeira dos músicos e cantores. Foi dedicada a ela a Academia de Música, fundada em Roma em 1584.

✝️Exemplo de Entrega total a Jesus✝️

Santa Cecília é para a Igreja um grande sinal de fé e pureza, pois ela permaneceu fiel aos seus votos de virgindade mesmo em meio às ameaças contra a sua vida. Escolheu abraçar o martírio do que renunciar seu amor total a Jesus. Torna-se, então, um exemplo de mulher forte na fé, convicta no amor. Portanto, é padroeira da música porque cantou com a vida uma canção de amor a Jesus.

🙏✝️Minha oração✝️🙏

“Ó querida santa, rogai pelos músicos, para que tenham composições santas, que se inspirem cada dia mais na vida e no testemunho da Igreja de Cristo; e, por meio disso, o nome do Senhor seja anunciado, querido e amado por todos os que rezam através das músicas. Amém.”

🙏✝️Santa Cecília, rogai por nós!✝️🙏

Pinturas inesperadas de Jesus foram encontradas em uma cidade perdida no Século IV !4 Foto@Reprodução Imagem: Adrian Chlebowski/Universidade de Varsóvia Uma equipe de arqueólogos poloneses descobriu recentemente algo sem precedentes na antiga cidade de Velha Dongola, no Sudão. As descobertas impressionantes incluem pinturas de Jesus retratando cenas da arte cristã que remontam ao passado de um reino africano cristão, com representações de Jesus e Maria. O Reino da Macúria surgiu no século III na região da Núbia, que atualmente é dividida entre o Egito e o Sudão. A religião cristã ortodoxa se tornou a religião oficial do reino no século IV, fortalecendo as relações comerciais com o Império Bizantino e influenciando os costumes locais. Já No século XIV o Império Islâmico com a conquista da Macúria houve a perca de força da religião na região mas ainda é possível encontrar vestígios daarte e arquitetura cristã no local. Foram encontradas pinturas de Jesus nas paredes internas dos quartos e as data do período medieval. Os pesquisadores fizeram essa descoberta quando estudavam casas do período Funj, nos meados dos séculos XVI e XIX, foi encontrado uma abertura no piso de uma delas, que adentrava para uma câmara que continham imagens cristãs do período anterior. Uma das imagens que foram encontradas tem o retrato de um rei núbio que se ajoelha na frente de Jesus e beija uma de suas mãos. Enquanto o arcanjo Miguel apoia o governante ao mesmo tempo que protege os outros dois com suas duas asas abertas, que segundo os arqueólogos, isto é uma representação inusitada. Foto@Reprodução Imagem: Adrian Chlebowski/Universidade de Varsóvia No entanto, o local onde as pinturas foram encontradas é o maior enigma. Porque são pequenos quartos na câmara, com abóbadas e são cúpulas feitas com tijolos secos. Um deles se assemelha a uma cripta... Leia mais aqui 👉🏽 https://minutoscomdeus.com.br/pinturas-de-jesus-inesperadas-encontradas/

Día 1, 2 de Agosto parte 2: Hosios Loukas

Somos DaLo.

Visitamos iglesias, monasterios y museos.

Que lo sepa todo el mundo.

Nuestra primera parada ha sido Hosios Loukas, un complejo monástico fundado en el s. XI y máximo exponente del estilo bizantino (medieval) en Grecia.

Lo más llamativo, y que le ha valido la calificación de patrimonio de la Unesco son sus mosaicos dorados, que como se ve, son previos a la revolución iconoclasta.

El efecto general es bastante impactante.

Esta es la iglesia principal o Katholikón, bajo la cual está la cripta, donde el lugar de los mosaicos lo toman los frescos.

Además de la iglesia auxiliar de Panagia (Todos los Santos), hay una serie de edificaciones como el refectorio, la prensa de aceite, la torre de la campana, que se pueden. visitar y son interesantes.

Pero posiblemente lo mejor de la visita después de los mosaicos son las vistas al valle que domina el monasterio, especialmente si te sientas en la terracita con la persona más especial del mundo.

Em junho de 1170, Roger de Pont L'Évêque, o arcebispo de York, juntamente com Gilbert Foliot, o bispo de Londres, e Josceline de Bohon, o bispo de Salisbury, coroaram o aparente herdeiro, Henrique, o jovem rei, em York. Isso foi uma violação do privilégio de coroação de Canterbury e, em novembro de 1170, Becket excomungou os três. Enquanto os três clérigos fugiram para o rei na Normandia, Becket continuou a excomungar seus oponentes na igreja, cujas notícias também chegaram a Henrique II, pai de Henrique, o jovem rei. Ao ouvir relatos das ações de Becket, Henry diz ter pronunciado palavras que foram interpretadas por seus homens como desejando que Becket fosse morto. Tudo o que Henry disse, foi interpretado como um comando real, e quatro cavaleiros, partiram para confrontar o arcebispo de Canterbury. Em 29 de dezembro de 1170, eles chegaram a Canterbury. Colocaram suas espadas debaixo de uma árvore do lado de fora da catedral e esconderam suas armaduras de malha sob mantos antes de entrar para desafiar Becket. Os cavaleiros informaram Becket que ele deveria ir a Winchester para dar conta de suas ações, mas Becket recusou. Não foi até Becket recusar suas exigências de submeter-se à vontade do rei que eles recuperaram suas armas e voltaram correndo para dentro para o assassinato. Becket, enquanto isso, procedeu ao salão principal para vésperas. Os quatro cavaleiros, empunhando espadas desembainhadas, entraram na sala dizendo: - "Onde está Thomas Becket, traidor do rei e do reino?!". Os cavaleiros encontraram Becket em um local perto de uma porta para o claustro monástico, as escadas para a cripta e as escadas que levavam ao quire da catedral, onde os monges estavam cantando vésperas. Ao vê-los, Becket disse: - "Não sou traidor e estou pronto para morrer". Um cavaleiro o agarrou e tentou puxá-lo para fora, mas Becket agarrou um pilar levando vários golpes de espada. Continua nos comentários _______ 📸 O martírio de Tomás Becket retratado no Livro das Horas, Sarum Rite, séc. XIV. _______ Fonte - Barlow, Frank (2004). "Becket, Thomas (1120?–1170) #historiamedieval #idademedia #medieval #MiddleAges #history #historia #thomasbecket #Canterbury https://www.instagram.com/p/CmwVnpIuGnG/?igshid=NGJjMDIxMWI=

Cientistas reconstituem o rosto de três escoceses da Idade Média

Cientistas reconstituem o rosto de três escoceses da Idade Média

Em 1957, operários que trabalhavam na impermeabilização da abóbada de uma cripta medieval em Whithorn, na Escócia, encontraram três caixões de pedra. Dentro deles, estavam enterradas três pessoas: dois homens e uma mulher. Junto a elas, estavam alguns adereços que traziam pistas sobre quem teriam sido. Mais de 60 depois, especialistas usaram a tecnologia 3D para dar vida aos rostos dos indivíduos…

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Examples Of Cultural Tourism For Increased Travel And Tourism Traffic (Part Two)

In our previous article, we highlighted the increasing importance of cultural tourism:

‘Cultural Tourism’ refers to “visits by travellers from outside the host community, who are motivated entirely or partially by (their) interest in the historical developments or the heritage essence pertaining to the ethnicity, artistic, scientific, habitat lifestyles, traditions and believes of the host community, or the region”.

We spoke about the opportunity that destinations and hotels have: by collaborating with cultural spots and highlighting cultural areas that are nearby, they can attract cultural tourists to their location.

In this second part, we will cover two examples of cultural tourism that have brought increased travel and tourism traffic.

An Example of Constructive Efforts: Kenya’s Cultural Manyattas

Manyatta is a settlement in Kenya's Eastern Province where the Maasai people inhabit the African Great Lakes region. They are cattle farmers famous for their fearsome reputation as warriors and cattle-rustlers. The Maasai people have been creating beaded jewellery which is an important part of their culture well before coming into contact with Europeans.

Every Maasai woman learns the jewellery-making craft and sets aside time each day to work on colourful necklaces, belts, bracelets, pendants, etc. Their unique skill in beading has always served as a major source of income for the Maasai people.

The colours used are not only selected for their beauty but are also symbolic; ‘Red’ to symbolize bravery and unity, ‘Yellow’ or ‘Orange’ for hospitality, ‘White’ for peace, purity, and health, ‘Blue’ for energy and the sky, ‘Green’ for health and land, and ‘Black’ to represent the people and the struggles they endured.

The African Conservation Centre, a stakeholder of the Amboseli Ecosystem Plan, has implemented activities to improve the income of the Maasai people accrued from tourism.

Its “Cultural Manyatta” is a co-operative where each group has a central market to sell their handicrafts.

Manyattas are also the loaf-shaped traditional huts made of wood sticks and cow dung. The Maasai people earn income from these special homesteads where tourists come to visit, hear and experience the Maasai culture.

Tourists pay a fee and are welcomed with song and dance by Maasai women. A resident guide will then show visitors around the Manyattas to witness Maasai life. Towards the end of a visit, their warriors stage a dance, where visitors are welcome to join in.

For more references on Maasai Cultural Menyatta, visit the African Conservation Centre.

Continued Reading:

Missed out Part 1 of this primer on Cultural Tourism? Read it now.

An Example of Constructive Efforts: Barcelona’s Cultural Exploration

Barcelona has over 2,000 years of history and cultural traditions inherited throughout the Iberian, Roman, Arabian and Christian civilisations. Barcelona has nine World Heritage Sites; Palau de la Música Catalina, Park Güell, La Pedrera, Palau Güell, Hospital de la Santa Creu i Sant Pau, Sagrada Familia, Casa Batlló, Casa Vicens and Cripta de la Colònia Güell.

21% of all foreign tourists come for the purpose of exploring culture, the second largest after leisure holidaymakers. Each year, Turisme de Barcelona stages 400 promotional activities, selected and launch according to respective target market segmentation and classifications of tourists coming from major source countries.

Activities include art and culture, shopping, sports, nightlife, leisure, etc.

Barcelona has successfully used culture and heritage to lead in its destination branding.

There are ‘Walking Tours’ along the Gothic Quarter to experience medieval streets filled with trendy bars, clubs and restaurants, as well as options to experience the historic and political heart of the city. Also available are ‘Gourmet Routes’ which goes through old townships for visitors to explore Barcelona’s gastronomic culture. 

A few years ago, Barcelona Tourism Board introduced the “Barcelona Card” – offering tourists unlimited free travel on city transport, airport trains, free entry to museums, exclusive deals and discounts, etc. For more references on Barcelona Cultural Tours, check out the Barcelona Card.

In Summary

The examples of Kenya’s ‘Manyattas’ and Barcelona’s ‘Cultural Exploration’, initially conceived as basic ideas, have subsequently paved the way to attracting global interests on their respective Cultural Tourism attractions.

They allow the diversity of their inner worlds to be conveniently experienced first-hand through their customs, language, architecture, foods, music, rituals, etc.

Through public-private partnerships and effective collaborations, ideas and concepts were cleverly delivered.  The intention here is for global travellers to be invited by local guides and then to leave with a richer understanding and appreciation of their uniqueness.

It is clear that culture and tourism are increasingly linked, and together, they can improve the attractiveness and the competitiveness of a destination. Cultural Tourism is a game changer that governments, institutions, travel and hospitality establishments simply cannot ignore.

Importantly, to fulfil the enticement of global travellers and tourists to regularly visit a destination’s cultural sites, it would require carefully-crafted attraction marketing information in their preferred languages.

Otherwise, whatever groundworks that were made will not yield desired results, while investments would all be futile.

“El lamento de la noche”, del fontanés Paco Marín, en el Catálogo Nubeteca

“El lamento de la noche”, del fontanés Paco Marín, en el Catálogo Nubeteca

El descubrimiento de una cripta medieval bajo el suelo de la parroquia de La Candelaria de Fuente del Maestre y el asesinato del arqueólogo encargado del hallazgo, es el punto de partida de “El lamento de la noche”, primera novela del fontanés Paco Marín, firmada bajo el pseudónimo de Frank J. Lover. Con la incorporación de esta publicación al Catálogo Nubeteca se quiere dar visibilidad y acceso…

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From this week, there’s a new star in the sky of Barcelona.

As you will know, the Sagrada Família basilica is still being built. The tower of Mary, the tallest one of the Sagrada Família until the tower of Christ will be built, has been completed, and so the star that goes on top of it has been set.

The Gaudí Council made the video I’m posting here to celebrate this event. The band is performing a Medieval Catalan song, whose notation is included in the 14th-century musical compilation Llibre Vermell de Montserrat (we talked about it in this previous post). The lyrics sang towards the end of the video are in Old Catalan and are dedicated to the Virgin Mary.

All the filming locations are architecture works by Gaudí located all around Catalonia: Finca Güell, Nau Gaudí, Torre Bellesguard, Col·legi Teresianes, Cripta de la Colònia Güell, Finca Miralles, Casa Vicens, Casa Batlló, Casa Milà - La Pedrera, Primer Misteri de Glòria (Montserrat) and, of course, Basílica de la Sagrada Família.

Enjoy!

Camino de Santiago...

“... El Camino lo vivimos tres veces, cuando lo soñamos, cuando lo vivimos y cuando lo recoramos ...”

El Camino de Santiago es una ruta milenaria de peregrinación católica de origen medieval cuyo propósito es llegar a la tumba del apóstol Santiago, situada en la cripta de la Catedral de Santiago de Compostela en Galicia (España). Es la ruta más antigua y concurrida de peregrinación de toda Europa.

La Vieira del Peregrino

Es el símbolo universal del Camino de Santiago. La verás en cientos de lugares a lo largo de de todas las rutas oficiales, impreso en color amarillo sobre un fondo azul.

Ultreia et Suseia     Antiguo saludo entre peregrinos

Antiguamente se acostumbraba que cuando un peregrino saludaba a otro diciéndole “Ultreia” (“Vamos más allá”) el otro le respondía con “Et suseia” (“Y vamos más arriba”). “Ultreia/Ultreya” es universal en el Camino. Hoy en día no es tan común usar esta expresión o saludar de esta forma. Hay quien todavía lo dice, pero lo más habitual es decir: ¡Buen Camino!

La Credencial del Peregrino 

Será tu documento de identificación. Existe un modelo oficial de 16 páginas que se abren en forma de acordeón. Se puede conseguir en instituciones autorizadas, como parroquias, albergues y asociaciones del Camino. Suele ser costumbre entregar un donativo al obtenerla y en caso de no ser posible su obtención, los sellos​ plasmados sobre un simple trozo de papel también son válidos. Las primeras páginas aparecen ilustradas con una imagen del Apóstol u otras referentes a las peregrinaciones. La entidad distribuidora llenará en ella los datos del peregrino y estampará su sello. Una vez cumplida la peregrinación la Oficina del Peregrino pondrá en ellas la fecha y el sello de la Catedral. Se debe sellar un mínimo de dos veces al día. Los sellos se consiguen normalmente en los albergues, hostales, bares, parroquias, monasterios o ayuntamientos. Es necesaria su presentación para alojarse en los albergues y para solicitar la Compostela en la Oficina del peregrino de la Catedral de Santiago. 

La Compostela 

Es un certificado expedido por las autoridades eclesiásticas y dado a los peregrinos cuando acaban su recorrido. Para ganarla se necesita haber recorrido como mínimo los últimos 100 kilómetros a pie o a caballo o bien 200 km si se va en bicicleta. Los peregrinos que llegan a Santiago de Compostela tienen que mostrar la credencial del camino, que demostrará que se ha andado y se ha hospedado en los lugares que esta muestra. 

Este documento se otorga a los peregrinos que han llegado a Santiago por motivos religiosos (o religiosos y otros).  La credencial del peregrino es examinada cuidadosamente antes de expedir la Compostela. Si falta algún sello, existe un error en las fechas, o el peregrino no declara el propósito religioso de su peregrinación, esta puede ser denegada.

Para aquellos que alegan otros motivos (no religiosos) existe un certificado de bienvenida alternativo.

Certificado de Bienvenida

El certificado de bienvenida, es el certificado que se les entrega a los peregrinos que realicen el Camino por motivos diferentes a los religiosos o espirituales. En él se refleja que el peregrino ha llegado a la Catedral de Santiago y visitado la ciudad de Santiago de Compostela. Para obtenerlo también se deben caminar al menos 100 km o pedalear 200 km y también se recoge en la oficina del peregrino.

Fruto del deseo de los Peregrinos de que se registrasen más datos de su peregrinación a Santiago, nació hace unos años el nuevo Certificado de distancia. Todos aquellos peregrinos que obtengan su Compostela o Certificado de bienvenida podrán obtener este nuevo documento por 3€en la misma oficina del Peregrino.

Finisterre

Tradicionalmente los peregrinos que habían recorrido cientos o miles de kilómetros, además del gran gozo de abrazar al apóstol, seguían unos kilómetros más hacia el oeste para alcanzar el fin del mundo, el llamado por los romanos finis terrae. Se consideraba que más allá no había nada, como rezaba el antiguo lema hispánico: non plus ultra. 

En la actualidad, se considera Finisterre el fin del camino, pues los creyentes realizan allí una purificación espiritual.

Enlaces

https://www.caminosantiago.com/es/

https://unviajecreativo.com/consejos-para-preparar-el-camino-de-santiago/

https://www.caminodesantiago.com.mx 

https://vivecamino.com/guia-del-camino-de-santiago/que-llevo-en-la-mochila/

https://anaybern.com/guia-y-etapas-del-camino-de-santiago/

Santiago de Compostela, aventura mágica

Estrella

La semana pasada fui a Santiago de Compostela para visitar mi novio. Es una ciudad pequeña y la capital de la comunidad autónoma de Galicia.

De especial importancia artística es su catedral, dedicada precisamente al apóstol Santiago, y que es el destino de los cientos de miles de peregrinos de todo el mundo que cada año realizan el Camino de Santiago. Hemos visto muchos peregrinos en la plaza de la Catedral, llevando mochilas grandes y cogiendo los bastones, disfrutando en el sol.

¿Qué es el Camino?

Es una senda de peregrinación católica de origen medieval cuyo propósito es llegar a la tumba atribuida al apóstol Santiago el Mayor, situada en la cripta de la catedral de Santiago de Compostela en Galicia. Es la ruta más antigua y concurrida del viejo continente.

Es también de gran relevancia su quincentenaria Universidad, la Universidad de Santiago de Compostela que mi novio se dedica en. Hay muchos lugares de las facultades de USC en la urbana área en Santiago. Es situada entre las 10 mejores de España​ y que cuenta con cerca de 30,000 alumnos matriculados cada curso. Fui a la biblioteca y leí un libro allí.

Comimos mucho, por ejemplo, los chipirones fritos, el secreto de cerdo, las mejillones de vapor y la cerveza de Estrella Galicia.

Cuando paseamos en la area central en Santiago, vimos unos pianos divididos en distintos centros municipales.

SANTIAGO ÉNCHESE DE PIANOS (es gallego)

La siguiente parte es gallego

“Pianos en la calle” é unha iniciativa conxunta da Fundación Jesús Serra e o Concurso Internacional de Música María Canals para promover a divulgación e a práctica universal da música a través da participación cidadá. As cidades convírtense en escenarios ao aire libre con sete piano de cola -dous deles de gran cola-, a disposición de calquera persoa que queira tocalos.

Aquí la hemos traducido a castellano

“Pianos en la calle” es una iniciativa conjunta de la fundación Jesús Serra y el concurso internacional de música María canals para promover la divulgación y la práctica universal de la música a través de la participación ciudadela. Las ciudades se convertirían en escenarios al aire libre con piano a disposición de cualquier persona quien quiere tocarla.

Mi novio tocó el piano también :)  Aquí está el video. ¡Gracias por su atención!

Obtener los reservaciones del viaje a Madrid ha sido muy fácil gracias a la oficina de viajes de BYU. Los estudiantes llaman a la Universidad o envian un correo electrónico a su oficina y un coordinador los mantendrá en el teléfono mientras compran los boletos de ida y vuelta del estudiante. Por desgracia para mí, el vuelo de British Airways en el que estaba reservado con una escala en Londres fue cancelado y me redirigirá a Dallas, Texas… Por qué me dieron la vuelta para la dirección opuesta exacta que probablemente nunca sabré. Era un vuelo bastante fácil teniendo en cuenta que normalmente me resulta extremadamente difícil dormir en el transporte. ¡Dormí durante 5 horas! BYU nos reservó un autobús desde el aeropuerto hasta Alcalá de Henares, así que no vimos mucho en el camino. ¡Los dormitorios son FANTÁSTICOS! Este lugar tiene las condiciones de vida más lujosas para los estudiantes que he tenido el honor de experimentar. Limpian una vez a la semana y ofrecen tres comidas al día en la cafetería compuesta de dos entradas, postre, ensalada, y todo el pan que podrías querer o necesitar. Este edificio está lleno de extranjeros que estudian en la Universidad de Alcalá de Henares. Para una de mis clases, tenemos que dar paseos históricos pre-planificados por Madrid con temas específicos. El primer paseo que hice fue el Paseo Medieval, que comenzó en la Plaza Mayor. Empezamos durante mediodía, lo que fue un error porque todos estábamos bastante hambrientos. Afortunadamente para nosotros, una de las paradas fue en un convento que vendía galletas por las monjas. Para poder comprar estos “aperitivos sagrados”, el cliente necesita tocar la campana y seguir un pasillo oscuro hasta el final, donde encontrará un torniquete de madera en la pared para pasar dinero y mercancías. Es imposible ver al otro lado :) Pedí “Naranjines” que son galletas de azúcar con sabor a naranja. Estaban muy bien (no les digas a las monjas, pero estaban un poco secas). Como este era nuestro primer paseo, nos perdimos un poco un par de veces, pero eso es de esperar. Sin embargo, una vez que encontramos la Catedral Real, era difícil no saber si estábamos. Visitamos la cripta real debajo de la catedral principal, que era hermosa y se sentía algo sagrada, así que no voy a publicar fotos del interior aquí. Después de un montón de paseos y zigzag de ida y vuelta entre los lugares, encontramos este pequeño café en un pasillo de restaurantes justo al sur de la Plaza Mayor. Había el restaurante más antiguo del mundo y el restaurante donde frecuentaba Hemingway, pero estábamos contentos con Tortilla de patata y Jamón.

Booking travel for this trip to Madrid has been really easy thanks to the BYU travel office. The University has each program participant call or email their travel office and a coordinator will keep them on the phone while they purchase the student's round trip tickets. Unfortunately for me, the British Airways flight I was booked on with a layover in London was canceled and I was rerouted to Dallas Texas... Why I was turned around for the exact opposite direction I'll probably never know. It was s pretty easy flight considering I normally find it extremely difficult to sleep on transportation. I slept through 5 hours!

BYU booked us a bus from the Airport to Alcalá de Henares so we didn't see much on the way there. The dorms are FANTASTIC! This place has the most lavish student living conditions I have ever had the honor of experiencing. They come through and clean once a week and provide three meals a day in the cafeteria comprised of two entrees, dessert, salad, and all the bread you could ever want or need. This building is full of foreigners studying at the University of Alcala de Henares.

For one of my classes, we've got to go on preplanned historical walks around Madrid with specific themes. The first walk I did was the Medieval walk starting in the Plaza Mayor. We started around midday which was a mistake because we were all pretty hungry. Lucky for us, one of the earlier stops was at a Convent were the nun's sell flavored cookies. In order to buy these "holy snacks" customer must first ring the bell to be buzzed in through this heavy set of wooden doors and follow a dark passageway to the end where they will find a wooden turnstile in the wall to pass money and goods through. It's impossible to catch a glimpse of the other side, but with most people's aversion to human interaction I don't blame them :). I ordered “Naranjines” which are orange flavored sugar cookie. They were really good (don't tell the nuns, but they were a little dry).Since this was our first walk, we got a little lost a couple times, but that's to be expected. Once we found the Royal Cathedral however, it was hard not to know were we were. We visited the royal crypt below the main cathedral which was beautiful and felt kind of sacred so I'm not going to post pictures of the inside here. After a lot of wandering and zigzagging back and forth between locations, we found this little café in a corridor of restaurants just south of the Plaza Mayor. There was the world's oldest restaurant and the eatery where Hemmingway frequented, but we were happy with Tortilla de Patata and Jamon.

Si visitas la catedral de Pamplona no te pierdas la Capilla Barbazana, pegada al Claustro gótico. En origen Sala Capitular. En el centro se encuentra el sepulcro del obispo Arnaldo de Barbazán del XIV y tras el altar la talla de la Virgen del Consuelo, del mismo siglo. Se cubre mediante una bóveda de terceletes de ocho puntas apoyada sobre ménsulas. En las jambas de la puerta se encuentran sendas esculturas de san Pablo y san Pedro. A la izquierda de ésta el conjunto escultórico de la Epifanía. Sobre la capilla se halla un torreón prismático, y bajo ésta la cripta. . Ver video 💒➡️ #03 https://youtu.be/sMuhT0Ou8mI . . . #capillabarbazana #catedraldepamplona #pamplona #HazTuCamino #caminofrances #CaminoDeSantiago #igerscaminodesantiago #elcamino #arte #historia #medieval #nature #landscape #iphone11promax #peregrinoyoutuber #pilgrim #humanexperiences #natureexperiences #freedom #senderismo #hiking #pamplona #iruña #igerspamplona #igersnavarra #navarra #igerspamplona (en Catedral de Santa María la Real de Pamplona) https://www.instagram.com/p/CWFpNDNIVYR/?utm_medium=tumblr

AH! ontem foi natal dia descansar e comer bastante! mas não pra peic que liberou outro game: segue até hoje ás 13:00 horário de Brasilia. Darkest Dungeon® é um jogo gótico desafiante em turnos de RPG sobre os estresses psicológicos vivenciados em aventuras. Recrute, treine e lidere uma equipe de heróis imperfeitos através de florestas corrompidas, labirintos esquecidos, criptas arruinadas e além. #darkestdungeon #gamersbr #ps5 #rts#playstationbrasil #xboxbr #medieval #rpg #thelastgamers #streambrasil #streamerbrasil #twitchbrasil #twitch #dark #jogogratis #roguelike https://www.instagram.com/p/CJQ2gTHnKp2/?igshid=1bspaqq6ovc22

Cripta de sub Catedrala Notre Dame, o bijuterie ascunsă a Parisului, a fost redeschisă pentru prima oară de la incendiul devastator

Cripta arheologică situată sub curtea Catedralei Notre-Dame a fost redeschisă, pentru prima oară de la incendiul care a devastat acoperișul monumentului și i-a doborât spirala în urmă cu peste un an, semn că universul Notre-Dame revine la viață.

Înainte de redeschiderea criptei, cantități de praf toxic de plumb de la incendiu au fost înlăturate, pietrele antice au fost curățate, sistemele de ventilație au fost aspirate, programele interactive și de iluminat au fost reorganizate, mucegaiul a fost îndepărtate și măsurile împotriva COVID-19 impuse. Printre măsurile care trebuie respectate se numără distanțarea fizică, purtarea măștii și limitarea numărului de vizitatori.

Una dintre bijuteriile ascunse ale Parisului

Cripta a sărbătorit deschiderea cu o expoziție a celor doi bărbați din secolul al XIX-lea care au ajutat la restaurarea monumentului medieval, vechi de 850 de ani, anume romancierul Victor Hugo și arhitectul Eugène Viollet-le-Duc.

Cripta de sub Notre Dame a fost una dintre bijuteriile ascunse ale Parisului încă de la prima sa deschidere pentru public în 1980. Având peste 2.000 de metri pătrați, aceasta este cea mai mare criptă din Europa și include descoperiri arheologice făcute în timpul săpăturilor între anii 1965 – 1970, pentru a pregăti construirea unei parcări în fața intrării principale a catedralei.

„Un moment care reprezintă renaștere și speranță”

„A fost teribil. Era plumb peste tot. Mucegaiul și microorganismele s-au răspândit pentru că a trebuit să oprim sistemul de ventilație. Așadar, acesta este un moment important, un moment care reprezintă renaștere și speranță pentru noi”, a explicat Sylvie Robin, custodele criptei, potrivit Smithsonian Mag.

Din fericire, șobolanii, care de altfel sunt peste tot în Paris, nu au pătruns în criptă. „Nu exista hrană pentru ei aici. Au preferat grădinile de la suprafață”, a mai adăugat Robin.

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