El beso es un tatuaje que cala hasta lo más hondo.

Pía Barros, Los que sobran

Publicidad boliche PALADIUM (1987)

Paladium (Reconquista 945) Paladium, explosión cultural y libertad tras los años más oscuros.

Paladium fue fiesta, fue alegría, fue cultura y fue refugio. El boliche más emblemático de la noche porteña en la segunda mitad de la década del 70' y los 80'. Estaba en la calle Reconquista 945 (allí se encuentra hoy un hotel) en pleno centro de la ciudad. Por ese boliche pasaron todas las bandas del under en crecimiento y allí desembarcó Patricio Rey y sus Redonditos de Ricota entre fines del 85 y principios del 87 donde realizó shows inolvidables que quedaron guardados en la memoria y grabados a fuego en la retina de un puñado de fanáticos que nunca dejaron de ser fieles y después se masificaron.

En Paladium, cuyo dueño durante muchos años fue Juan Lepes, el papá de la chef Narda Lepes, pasaba de todo y pasaba todo el mundo. Discoteca, conciertos, shows en vivo, mujeres luchando en barro. Del blog de Guillermo Willy Lemos: "Pía Uribelarrea colgaba del aire vestida de Marilyn, o los “Bottom Tap” bailaban mientras los “Caviar” hacían sus play back… A la hora clave, cuando la noche estaba en su punto máximo, yo bajaba de mi camarín ya como mujer, siempre una nueva sin repetir jamás! Y así cumplía mi rol de anfitriona en el vip agasajando a Guillermo Vilas, Lalo Mir, Alberto Olmedo, Renata Schusheim y Marta Minujin, entre otros (…) Trataba de poner a amigos talentosos necesitados de trabajo, entre los cuales estaba Dicky James, el creador de “De la Guarda” y actual director de “Fuerza Bruta”, quien además de ser el “Palito Ortega” de mi “Violeta Rivas” fue mi amante en “La Bailanta”, película que amo y que filmé casi sobre los finales de aquella época dorada de Paladium".

FOTO #ArchivoPIETRO - MuseoLGTBI

Texto: https://www.clarin.com/viste/boliches-historicos-noche-portena-marcaron-adolescencia-varias-generaciones_0_-6uXMoMc.html

Golpe // Pía Barros

ENGLISH:

I wanted to share this comic I made for homework, cause' is based on a story made by Pía Barros, who based her story in the coup happened in Chile decades ago.

Translation:

Mom: Hello! What happens, dear?

Son: Mom...what's a coup?

Mom: A... Coup? It's something that hurts so much and leaves the skin with a purple color.

Mom: Now, wait for a sec. I need to talk with your dad. I'll be right back.

ESPAÑOL:

Quería compartir este cómic que hice para una tarea, porque está basado en una historia por Pía Barros, la que basó su historia en el golpe de estado que ocurrió hace décadas en Chile.

(btw, the comic it's super rough, but it take me like 3 hours.)

Pía Barros

“Cuando mamá abría los ojos, la paz y el orden de las cosas, morían. A veces, como una gata engañosa, esos enormes y rectangulares ojos verdes se agudizaban para preguntar susurrantes “¿Aún me quieren?”, y nosotros sucumbíamos de inmediato y gritábamos eufóricos “Sí, siempre, siempre”. Entonces ella se levantaba de improviso y nos quedaba mirando desde arriba, “ Ya veremos el límite de su amor” amenazaba y nos dejaba allí temblantes, aterrados.”

 De: El orden de las cosas

BLANCO WHITE: EL HETERODOXO ANDALUZ

LOS RETRATOS MAS CONOCIDOS DE BLANCO

PLACA EN LA CALLE JAMERDANA DE SEVILLA

 Recientemente he leído un magnífico libro de Stefan Zweig, Castellio contra Calvino. Un auténtico manifiesto contra la intolerancia y el fanatismo que debía ser recomendado para los jóvenes especialmente en estos tiempos de renacidas intransigencias políticas. A partir de ahí he pensado en dos escritores españoles, sevillanos por más señas, que denunciaron la intolerancia de su tiempo, en circunstancias muy diferentes, y que fueron silenciados durante muchos años; solo en los últimos tiempos con los nuevos aires de libertad que llegaron a nuestro país con el fin de la dictadura franquista se ha podido reivindicar la figura de ambos en dos siglos diferentes: José María Blanco White en el siglo XIX y Manuel Chaves Nogales en el XX. De este último ya he hablado en ocasiones y su obra constituye por sí misma un extraordinario archivo histórico de nuestro país y de la Europa de entreguerras.

Pero si a Chaves se le ha terminado considerando como uno de los grandes escritores españoles (posiblemente el mejor periodista) del siglo XX, a José María Blanco White se le ha considerado como otro gran periodista y un adelantado del liberalismo (en el sentido más noble y progresista de este concepto y no en el usado actualmente) en España. Hoy vamos a presentar algunos de sus textos y una breve semblanza de su vida.

José María Blanco Crespo nació en Sevilla en 1775; era hijo de un comerciante británico de apellido White que españolizó como Blanco. Muy religiosos, ambos progenitores influyeron para que José María terminara haciéndose sacerdote y sus dos hermanas monjas.

Tras varios años de sacerdocio, con evidentes dudas religiosas y opuesto por completo al internamiento de sus dos hermanas en conventos de clausura, José María abandona la religión católica y comienza su andadura literaria. Durante la Guerra de 1808 escribe su Oda a la Junta Central pero sus críticas hacen que se le declare persona non grata por las propias Cortes de Cádiz. Mantiene relaciones con una mujer con la que tiene un hijo, hecho que no conocerá hasta posteriormente a la muerte de esta, por lo que hallándose ya en Inglaterra reclama al niño y allí lo educa. En 1810 se embarca en Cádiz con dirección a Inglaterra y continuará con su carrera literaria y ya nunca volverá a España. En tierras inglesas adopta el nombre por el que será conocido: mantiene su primer apellido (Blanco) y le añade el mismo, pero en inglés (White).  En 1820 escribe en español e inglés Cartas de España que pasan por ser descripciones costumbristas de la vida y las fiestas en nuestro pías pero que en el fondo suponen una crítica a la intolerancia y al atraso de España y a la perniciosa influencia de la iglesia católica en todos los sectores.

En Londres publicó El español, prohibido en España, donde se muestra comprensivo con los españoles americanos que se estaban levantando contra la metrópoli, aunque Blanco siempre dejó claro que era partidario de la autonomía y no de la independencia (recomendaba una comunidad de naciones hispanas). Esto le acarreó la condena de las Cortes de Cádiz. De esos años son también sus Ensayos sobre la intolerancia, Ensayo sobre la educación en España o Cartas de Juan Sintierra. En 1841 fallecerá en Liverpool.

Durante el siglo XIX y gran parte del XX Blanco White fue relegado al olvido por los sucesivos gobiernos reaccionarios amparados por la iglesia católica española. Curiosamente su “renacimiento” se debe a uno de sus mayores enemigos que en una enorme paradoja rescata al sevillano como uno de los heterodoxos españoles dedicándole todo tipo de insultos (apóstata, infame, antipatriota o filibustero entre otros) pero dejando de soslayo entrever una cierta admiración por el escritor andaluz.

Casi coetáneo de Blanco, Larra se preguntará:  Quiénes son más patriotas, ¿los que aman a la patria porque no les gusta, o los que aman a la patria porque les gusta? Para Juan Goytisolo queda claro: “La obra de Blanco White es excepcional porque es el punto de referencia indispensable para los defensores del concepto de ciudadanía en el marco de una España abierta y plural. Los patriotismos que únicamente miran atrás y fomentan lo privativo no atienden a razones: se apoyan en sentimientos y creencias viscerales”.

 Para muchos Blanco White es el precursor del liberalismo n España; para Juan Goytisolo, Blanco es el pensador más notable de esta corriente constitucional, precursora del proyecto laico y republicano de Manuel Azaña. Su crítica al fanatismo y a la intolerancia se mantiene vigente cuando estamos sometidos globalmente a fundamentalismos religiosos y políticos. Por todo ello se hace necesaria su reivindicación y su relectura.

Dejo unos fragmentos de Cartas de España y un poema como una especie de pequeño trailer:

 De CARTAS DE ESPAÑA (1822):

 “Pero nuestra enfermedad es la más horrible y compleja que jamás haya hecho presa en las entrañas de la sociedad humana. Con algunas de las cualidades más nobles que un pueblo pueda poseer -usted me excusará este involuntario arranque de parcialidad nacional-, estamos peor que degradados, nos encontramos depravados por aquello mismo que debería servir para alimentar y promover todas las virtudes sociales. Nuestros corruptores, nuestros mortales enemigos son la religión y el gobierno".

(…)

"Consiguientemente, la muerte de un niño es motivo de alegría para todos, excepto para aquellos en cuyos pechos la Naturaleza habla demasiado alto como para que su voz pueda ser sofocada con argumentos teológicos. Los amigos que visitan a los padres contribuyen a aumentar su dolor al felicitarlos por haber acrecentado el número de los ángeles. La frase usual en estas ocasiones es ¡Angelitos al cielo!, duro cumplimiento que nunca deja de arrancar nuevas lágrimas de los ojos de una madre".

 (…)

 “La religión, o mejor dicho, la superstición está tan íntimamente ligada a la vida española, tanto pública como privada, que temo cansarle con mi continua referencia a ella. La involuntaria sucesión de ideas me obliga a entrar ahora mismo en este tema inacabable (...). La influencia de la religión España no conoce límites y divide a los españoles en dos grupos: fanáticos e hipócritas. En un país en el que la ley amenaza con la muerte o la infamia a todo disidente del tiránico dogmatismo teológico de la iglesia de Roma, donde todo el mundo es no sólo invitado, sino forzado, bajo pena de cuerpo y alma, al cumplimiento de esta ley (...) ¿No están condenados los disidentes ocultos a una vida de degradante sumisión o desesperado silencio? (...). Los grandes de España se han degradado por su servil conducta en la Corte y se han hecho odiosos ante el pueblo por su insoportable altanería fuera de ella. Con su mala administración y sus extravagancias han arruinado sus casas y con el descuido y abandono de sus inmensas propiedades han empobrecido el país. Si hubiera una revolución en España estoy seguro de que el orgullo herido y el espíritu de partido les negaría en la constitución la participación en el poder a que le dan derecho sus estados, sus antiguos privilegios (...). Seguirán siendo una pesada carga para el país, y por otra parte, el temor a perder sus excesivos privilegios y su oposición a aceptar las reformas que deben rehacer sobre todo en ellos y en el clero, los pondrán siempre del lado de la corona para restaurar los abusos y arbitrariedades de un gobierno despótico”.

(...)

“Pocas son las ventajas que un joven puede sacar de los estudios universitarios en España. Esperar que exista un plan racional de estudios en un país en el que la Inquisición está constantemente al acecho sería manifestar un desconocimiento total de las características de nuestra religión (...) ¿Quién se atreverá a caminar por el sendero de la cultura cuando conduce directamente a las cárceles de la Inquisición?”.

 (…)

 “Como ni en Madrid ni en los (Reales) Sitios se conocen los coches de alquiler, causa compasión y risa al mismo tiempo el ver salir, después de un laborioso tocado, a estos jueces, intendentes y gobernadores en embrión, vestidos de gala, caminando en medio del barro y dirigiendo ansiosas miradas a las chorreras y puños de encaje, mañosamente atados a las mangas y al chaleco y, que a causa de un desgraciado accidente, pudieran mostrar a la luz pública la basta y descolorida camisa que intentan ocultar. Así van penosamente camino del Palacio para vagar por sus galerías durante horas y horas hasta que consiguen hacerle una reverencia al ministro o a cualquier otro gran personaje del que dependen sus esperanzas. Cumplido este importante deber, vuelven a la pensión a tomar una escasísima comida, a no ser que su buena estrella les haya deparado una invitación.  Por la tarde tienen que hacer acto de presencia en el paseo público donde la familia real toma el aire diariamente, tras el cual terminan la jornada asistiendo a la tertulia de alguna gran señora, si han tenido la suerte de obtener su venia para presentarle este diario tributo de respeto”.

  POEMA LA PERSECUCIÓN RELIGIOSA:

 Gran Dios, cómo atormenta

Con crueldad sin igual, el hombre al hombre!

Ya con furia violenta  Se arrastran al cadalso y a la hoguera;  Ya con malicia refinada y lenta,  Impiden la víctima que muera,  Y, pues no quiere a discreción rendirse,  Buscan cómo obligarla a maldecirse.  ¿Y quién es el verdugo,  Quién el juez sin piedad? ¿Un sacerdote  Del antiguo Moloc infanticida?  No; de un Dios (según dice) a quien le plugo,  Por amor de los hombres dar la vida.  Su ministro se llama y toma el Mote  De mansedumbre; Paz es su divisa,  Mas ¡ah! qué mal se avisa  El que en tal mansedumbre confiado.  Duda modestamente  Su saber infalible: De repente  Verá al Cordero en un León mudado.  «No es humano saber, ni saber mío  (Responde el Santo Preste, en ira ardiendo)  Audaz, mortal, en el que yo confío:  Del cielo descendido,  Reposó en mí un influjo soberano,  Que ha de humillar todo saber humano».  ¿Reposó en ti? ¿Mas cómo es que contiende  Consigo mismo el inspirado bando?  Cuál cadena volcánica se entiende  Llama sacerdotal, que rebosando  El universo enciende.  El cielo contra el cielo peleando  Es odioso espectáculo, que ofende  Al hombre racional. Qué! ¿Envolvió en guerra  El cielo a los que dio a regir la tierra?  Haced la paz primero  Entre vosotros si queréis que escuche  Vuestra doctrina del Universo entero  No procuréis que luche  El ignorante pueblo en las querellas  Con que esparcís centellas  De odios inextinguibles  Más que el error a la virtud temibles.  Mas en vano os exhorto:  Del Fanatismo y la ambición aborto,  Los que tenéis raíces en el cielo  Nunca podéis dejar en paz el suelo. 

27/4/2019

«Marcela grita liberada de la herida y el dolor. Desde el tiempo, viene la risa ronca y triunfante de la otra, el aire trae presagios de lluvia limpiadora y pareciera que unas hebras de cabello mutilado le acariciaran el rostro. A sus pies, las guedejas cercenadas van dejando una huella sin regreso. Eugenia, me llamo Eugenia, mi nombre es Eugenia, el grito la enronquece hasta extenuarla. La ciudad abre la mirada y los brazos y ella se deja caer desde los siglos hacia el recuerdo de una madrugada de pájaros y risas.» «Signos bajo la piel», publicada en 1995. Sin embargo, en mayo 2018 con Editorial Asterión en la Colección Escrito en el Agua se republicó. Estos cuentos, mitad sábanas, mitad carne, mitad cuerpo, mitad escritura son leídos con lluvia de todo un día. La paz no habrá esta noche. Remito: Que la escritura femenina desde el placer se ha hecho la luz para jamás apagarse. Semiología del deseo. Del cuerpo. Del lenguaje: Sigo la línea de la literatura desde el cuerpo, como si mi vida fue un monotema o un derecho del placer desde esta perspectiva. Es mi primera lectura de la escritora chilena Pía Barros, importantísima figura de la literatura feminista desde el cuerpo latinoamericane. En la intro de este libro, Liliana Trevizán inaugura la invisibilidad hacia Pía, y comenta brevemente los tratamientos de esta escritura. Hablar desde el cuerpo es la pluma íntima, imprescindible el autoconocimiento. En esta lectura hay aquello: que se narra en primera persona desde el cuerpo; no se conceptualiza. Se vive. Se está. 📓Apreciación literaria completa (LINK EN BIO)💣 ____ #books #bookstagramfeature #libros #igbooks #leoycomparto #leoautoras #bookstagram #vscocam #megustaleer #leoyrecomiendo #bookish #librosrecomendados #mybookfeatures #lectura #lovebooks #reader #bibliophile #bookstagrammer #instabooks #readersofinstagram #igreads #bookreview #booklove #instalibros #film #travel #lectores #leeresvivir #feminist #feminism (presso Santiago, Chile) https://www.instagram.com/p/CK870XmlRkc/?igshid=1xx8lnouh2n1r

Presentación del libro El Intento de @dianealmeras en @queleo_italia . En la foto Pía Barros, yo y el público frente a Diane. . . Ambiente genial y gente muy interesante. Pronto reseña del libro. . . . @prilaga #literaturainfantil #literatura #literaturachilenareciente #escritora #escritoraindependente #escritoranacional #literaturainfantojuvenil #arte #literaturachilenageneraciones #literaturachilenasigloxx #literaturachilena #escritoraderomance #literaturachilenainfantil #queleo #vidadeescritora #literaturalatinoamericana #queleochile #queleoyo #escritoraemergente #literaturajuvenil #literaturachilenaforever #literaturamarginal #prilaga #quéleo #artes #literaturachilenaehispanoamericana #quéleopedrodevaldivia40 #queleoitalia #escritoras #literaturachilenacontemporánea (en Santiago, Chile) https://www.instagram.com/p/BzGtvhGJ-5k/?igshid=1cdmd49prcyv7

Victoria Ochoa es la nueva Embajadora Cultural de SFVC

En las instalaciones del Complejo Cultural Urbano Girardi, la Municipalidad de SFVC realizó la elección de la Embajadora Cultural 2019, quien representará a la Capital en la próxima elección que elegirá a la nueva reina del Poncho.

María Victoria Ochoa fue elegida como la flamante soberana de la Capital, mientras que 1° princesa fue elegida Priscila Barros, 2° princesa Martina Tapia, Miss Simpatía Antonella Cannata y Miss Elegancia Pía Palacios.

Durante las pasadas, las candidatas mostraron un alto conocimiento cultural y de la ciudad, gracias a las distintas actividades que realizaron días anteriores. Entre las actividades las chicas realizaron se cuentan un city tour por los lugares históricos de la ciudad, curso de oratoria y desempeño en los medios de comunicación, baile, actividad física, charla sobre ceremonial y protocolo y clases de yoga.

El baño estaba vacío, vislumbro por un segundo mi reflejo en el gran espejo mientras paso a aceleradamente a los urinarios. Desabrocho mi pantalón con presteza y siento esa liberación tan placentera que significa el poder orinar después de horas de bailoteo. Paraíso cotidiano.

Mis zapatillas están sucias, el piso del baño lleno de barro. No me importa mucho, pese a que dediqué más de cuarenta y cinco minutos intentando limpiarlas unas horas antes. Esa técnica para limpiarlas con bicarbonato y limón es una estafa.

Sacudo mi verga y me dispongo a meterla dentro de mis bóxers cuando una mano ajena la somete y siento el calor de un cuerpo abrazarme por atrás. Mis sentidos se encienden, esperé a que no hubiera nadie en el baño para poder orinar en paz. 

El ritmo de la música se escucha disminuido, pero se escucha.

Giro mi cabeza y era él, el hombre con el cual estaba bailando, unos minutos antes.

-Aquí no. -le digo, mientras intento alejar su mano de mi miembro.

Intento sin éxito introducir mi verga dentro de mis bóxer pero es muy tarde, me gira hacia él y me acerca, besándome por lo que parece ser una eternidad, disfrutando lentamente el regalo de sentir el tiempo extendido, cortesía del alcohol y uno que otro vituperio mental que habré consumido antes.

Antes de encontrarme en aquella situación, mientras bailábamos y nos besábamos llegué a la conclusión de que aquél hombre poseía una lengua dominante, tal y cómo me gustaban a mí.

El beso se extiende más de lo prudente, mientras su mano sigue acariciando -o dominando- mi miembro con una suavidad digna del misterio número once, la doncella dominando a la bestia. Un hombre entra y se retira inmediatamente, o quizá se queda un momento, no lo sé.

Me libera y decido abrir los ojos, calmando un poco mis sentidos lo observo fijamente. Moreno, más alto que yo, de labios voluptuosos. Minutos atrás, cuando decidí besarlo en la pista de baile me comentó sorprendido “¿Tan temprano?”, “sí” quise decirle, como retomando la conversación en mi cabeza. 

Es que quién se puede resistir a esa mirada, esos ojos almendrados y esa piel de amante.

Vuelvo a mí e introduzco mi miembro en mis pantalones, los cierro con pía cristiandad.

“Aquí en los baños no, alguien me puede ver”, pienso.

Womanizer de la Britney suena a la distancia.

-Oh, me gusta esa canción, volvamos -Me dice.

-Ya. -respondo sin mucho convencimiento.

Antes de salir del baño, pasando por los espejos veo mi reflejo, y como una revelación junguiana me proyecto a mí mismo como mi sombra. Siempre he sido devoto de la madre escarlata, puta y santa a la vez, por inmaculada concepción entregó existencia a todo el mundo material.

Le tomo la mano, le hago girar y le lanzo contra la puerta.

Su rostro parecía saber lo que venía. Me agacho y desabrocho su pantalón.

-¿Tan pronto? -repite, con una sonrisa.

-Es mi ansiedad, o mi falta de tiempo, aún intento saber bien qué es. -respondo descubriendo los secretos de su carne. 

Feria del libro

No diga que no le avisamos!!! 

LETRAS, MAGIA Y FIGURAS LITERARIAS EN LA “PRIMERA FERIA DEL LIBRO DE CURICÓ” Así es. Estamos preparándonos para la 1ª Feria del Libro de Curicó, que se realizará los días 16, 17 y 18 de octubre. La organización está a cargo del DAEM y la Corporación Cultural y contará con editoriales de todo el país, como también con un stand especial para autores curicanos. El emplazamiento elegido será el Patio de las Artes, en Carmen 560, frente a la Plaza. Bajo el lema “LEYENDO, SE PUEDE SER FELIC”, días previos al encuentro se llevarán a cabo distintas actividades, especialmente en colegios, relacionadas con el libro. Asimismo, destacados escritores de nivel nacional realizarán charlas en el Teatro Provincial, abiertas a todo el público. Estos son: Hernán Rivera Letelier, Humberto Maturana, Sergio Cortés, Pía Barros, Roberto Meléndez, Jorge Baradit, Elicura Chihuailaf y José Maza. La inauguración del encuentro se llevará a cabo con un espectáculo callejero de marionetas gigantes y se cierra con una charla abierta, al aire libre, de José Maza. Prepárate!!