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diarioelpepazo · 7 months

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Ronald Acuña sobresale como el mejor de esta temporada. Acuña No es fácil impresionar a los peloteros de las Grandes Ligas, así que estos premios muestran qué jugadores se han ganado el respeto de sus compañeros Daniel Morales Varios son los jugadores latinos incluidos en los premios de beisbol otorgados por la prestigiosa revista deportiva The Sporting News, cuales se remontan a la temporada de 1936. Los mismos (premios) son el resultado de votaciones realizadas por los mismos peloteros, que, de acuerdo con The Sporting News, aglutinó el escrutinio de 376 jugadores. Sin embargo, el All-Star (Todos Estrellas), sin embargo, lo escogen los ejecutivos de las 30 franquicias MLB. Yandy Díaz, 1B, Tampa Bay. El cubano Yandy Díaz, fue seleccionado como el mejor primera base de la Liga Americana. El cubano bateó para .330 de promedio gracias a los 173 hits que conectó en un total de 525 turnos al bate, en los 137 juegos que logró disputar en temporada regular. Díaz se convirtió en se convierte ahora en el tercer jugador cubano que gana un título de bateo en las Grandes Ligas. Tony Oliva, con Minnesota Twins, fue campeón de bateo en 1964 (.323), 1965 (.321) y 1971 (.337) y Yulieski Gurriel lo ganó en 2021 con un promedio de .319. José Ramírez, 3B, Guardianes de Cleveland. El antesalista dominicano fue uno de los mejores bates de su equipo, además de su excelsa defensa. “Mr. Lapara” comandó a sus compatriotas este año en promedio al bate con .282 (172-611) en 156 compromisos. Ramírez dejó línea ofensiva de .282/.356/.475/.831 con 24 jonrones y 80 empujadas, registrando su sexta temporada con al menos 20 cuadrangulares y 80+ carreras impulsadas. Julio Rodríguez, OF, Marineros de Seattle. El jardinero dominicano fue electo como uno de los mejores jugadores de la Liga Americana. Se encuentra en apenas su segunda temporada en la mayores y ya escribió una historia. El nacido en Loma de Cabrera, se convirtió en apenas el segundo jugador de la organización de Seattle y el número 44 en la historia de Grandes Ligas en registrar una campaña de 30 cuadrangulares y 30 bases robadas. Gracias a su aporte, el conjunto naviero estuvo hasta el final de la temporada, luchando por meterse en postemporada. Luis Robert Jr, OF, Medias Blancas de Chicago. La estrella del otro conjunto de la ciudad de los vientos, Luis Robert Jr., tuvo una temporada con número de Jugador Más Valioso (MVP), a pesar de no contar con el apoyo de su equipo. Los patiblancos dejaron récord de 61 juegos ganados y 101 perdidos. Sin embargo, Robert Jr., tuvo una línea ofensiva de .264 de promedio, .542 de Slugging y un porcentaje de embasado de .315; producto de 144 inatrapables en 546 veces al bate. Además, fue el tercer jugador con más cuadrangulares de la Liga Americana con 38. Félix Bautista, RP, Orioles de Baltimore. El relevista dominicano es uno de los mejores en su trabajo. Durante esta temporada, el taponero ganó ocho juegos y perdió solo dos veces. En 61 entradas lanzadas, sus oponentes le batearon para un insignificante 1.48 en 56 encuentros, de los cuales salvó 33. Debido a su lesión, justo antes de postemporada, no pudo seguir colaborando con su equipo, quienes quedaron eliminados en la serie divisional por los Rangers de Texas. Ozzie Albies, 2B, Bravos de Atlanta. El segunda base curazoleño, Ozzie Albies, era una de las bujías ofensivas del conjunto georgiano, quienes lograron la marca de 104 victorias y 58 derrotas: el mejor récord de las mayores durante este 2023. El camarero tuvo la mejor campaña de su carrera. Conectó 33 cuadrangulares, 167 incogibles, impulsó 109 carrera, anotó 96 y tuvo una línea ofensiva de .280 Avg/.336 Obp/.513 Slug. No obstante, el conjunto de Atlanta fue eliminado en la Serie Divisional por los Filis de Filadelfia. Juan Soto, OF, Padres de San Diego Juan Soto es uno de los peloteros más queridos y valorados de Grandes Ligas. El jardinero de 22 años tuvo un comienzo bastante lento, pero tras el parón de mitad de campaña se destapó a batear.

Sin embargo, su equipo no logró avanzar a la Postemporada lo que fue catalogado como uno de los grandes fracasos de la temporada. Soto vio renacer su ofensiva en 2023 con .275 de average, 35 jonrones, 109 remolcadas y eso hizo subir su valor de mercado. Se estima que en 2024, su último año de arbitraje, su salario se ubique por encima de los $30 millones, mientras que el portal Spotrac estima que puede aspirar a un contrato de $400 millones por 12 años. Para recibir en tu celular esta y otras informaciones, únete a nuestras redes sociales, síguenos en Instagram, Twitter y Facebook como @DiarioElPepazo El Pepazo/Meridiano

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theshiki · 3 years

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Dan x Tsunade

Un post de apreciación a una de mis parejas favoritas de Naruto

Este es un post de apreciación a mi pareja heterosexual favorita de Naruto, a esta la tengo por encima del MinaKushi y del Shikatema incluso. Yo no soy muy fan del Jiraiya x Tsunade porque en el manga la mayoría del tiempo Jiraiya habla del cuerpo de Tsunade y eso como que no se me hace tan llamativo como lo de Dan. Y una de las cosas que me llama la atención de este shipp es que cumple con lo que yo siempre dije: el matrimonio e hijos NO son una demostración de amor, el primero demuestra que hubo una unión legal y el segundo que hubo reproducción como haría cualquier animal en celo. Así que a continuación los momentos de esta pareja en el manga.

Tal y como puse en el álbum de apreciación a Tsunade, (Link por aquí: https://www.facebook.com/media/set/... ) tras la muerte de su hermano menor, Tsunade tomó la decisión de proponer la inclusión de un ninja médico en cada escuadrón para reducir las bajas por falta de atención inmediata. Su propuesta fue rechazada por el costo de tiempo necesario para entrenar a especialistas médicos capacitados. Quien la apoyó en su idea fue Dan, que por lo que se ve, fue el momento en que se conocieron. A ambos los unía el dolor de la pérdida de sus hermanos menores, por lo cual tenían metas sobre de que manera ayudar a otros a no perder a sus seres amados como les sucedió a ellos; Tsunade mejorando la eficiencia en los escuadrones y Dan persiguiendo el sueño de ser Hokage para evitar más bajas. Se me hizo algo bonito que aunque el dolor de haber perdido a quienes amaban, ambos siguen adelante con proyectos de vida altruista apoyándose mutuamente para conseguirlos.

No hay muchas escenas del tiempo que pasaron juntos, pero como dije antes una de esas escenas muestra lo que aparentemente es el cementerio. No me sorprendería que hubieran ido juntos a rezarles a sus hermanos.

La muerte de Dan significó un quiebre en Tsunade, fue un trauma tan fuerte que desarrolló hemofobia. Y tengo el headcanon de que a estas alturas Tsunade ya había perdido a todos sus familiares. Esto lo creo a causa de que muestran a Nawaki sólo con ella. No se ven padres o tíos, ni a ningún otro Senju. Siguiendo la línea de mi headcanon, eso significaría que ya ha soportado muchas perdidas, por lo cual que Dan sea su punto de quiebre, “la gota que derramó el vaso” se me hace lógica y esperable. Tsunade ya ha demostrado tener mucha fortaleza al haberle hecho frente a guerras, muertes y varias pérdidas.

En el cap 525 cuando se avisa de la resurrección de los muertos a causa del Edo Tensei uno de los pensamientos de Tsunade era sobre la persona que amaba.

En el cap 530 cuando se identifica a Dan una de las cosas que se dice es “el amor de la princesa Tsunade”. Así que la relación sentimental entre ellos era bien conocida.

Cuando el Edo tensei es deshecho, Dan utilizó su jutsu especial para poder ir donde Tsunade y le salvó de lo que se veía como una muerte segura.

Tsunade es uno de los pocos personajes que me gusta el cierre que tuvo su ciclo como personaje. Cuando se nos la presenta en Naruto clásico, ella había perdido la esperanza, sus sueños y su razón de vivir, entregándose a las apuestas y el alcohol en busca de escapar de los dolorosos recuerdos acerca de quienes amó. Gracias a Naruto, ella recuperó la motivación de luchar por el futuro y aceptó ser la quinta Hokage. Por eso me gusta que haya tenido la oportunidad de decirle lo que ha logrado desde su muerte. Admitió haber estado huyendo, pero también le mencionó que cambió y buscó cumplir el sueño que tuvieron juntos de proteger a todos. PD: Amo esa frase de “tú eras mi sueño”. Sorry, pero esa frase me llega más al corazón que cualquier simple “te amo”.

En el cap 678 cuando se nos muestra el sueño del Tsukuyomi infinito en el que estaba Tsunade, una de las cosas que me gusta es como ella soñó con el sueño de la persona que amaba cumplido, su hermano con vida al igual que Jiraiya y Orochimaru no siendo un renegado. Sé que este jutsu era para sumergirlos en sus deseos más egoístas, pues en otros sueños vemos Ino soñando con Sasuke y Sai peleando por ella. Kiba Hokage, etc etc. Sin embargo, el sueño más “egoísta” que se presenta de Tsunade es bastante tierno a mi parecer. Ya que se ve que su felicidad era su familia, compañeros y su amado cumpliendo su sueño. Cosa que no vi en otros sueños.

#tsunade senju #dan kato #danxtsunade #naruto

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mikeyvinyl · 4 years

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toradata · 5 years

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Tema : Introducción: Los fundamentos del arte Egipcio

1.El contexto histórico en el Egipto faraónico

A) El medio geográfico

Los antiguos egipcios denominan al país Kemet, vocablo derivado del Kemi que significa “tierra negra” mientras que su actual nombre procede del término griego Aigyptos. Se encuentra enclavado a la zona nororiental del continente africano. Estuvo siempre condicionado por dos factores, El desierto del Sahara y el valle del río Nilo. A la zona árida, despoblada y desértica se le denomina Khaset o tierra roja. Se encuentra a ambos lados del río y carece de precipitaciones siendo a su vez una fuente de materias primas como rocas y minerales. Tiene unas dimensiones del 90 por ciento del país. En el lado occidental encontramos una serie de oasis como El Fayum mientras que el lado oriental solo ofrece unos pasos entre el río Nilo y el Mar rojo. Destaca el itsmo de Suarez, al norte del país, el cual permite la vinculación con otras culturas del prox oriente. En el sur, tras la primera catarata, se extiende nubia, región de difícil acceso e importancia comercial

Sin embargo, Egipto tiende a identificarse con las tierras que fecunda el río Nilo desde Assuan hasta el mar mediterráneo. Desde su nacimiento en el corazón de África en las denominadas fuentes del Nilo, interrumpe su fluir con seis cataratas. Se forman dos zonas distinguibles, el alto Egipto, delta del río y le bajo Egipto. Aparecen núcleos urbanos en las riberas del río construyendo no solo vida si no trasporte a través del río tanto de materias primas como de personas. Por lo tanto, el kemi, eran estas tierras negras por oposición al Khaset. Las inundaciones de la crecida del río era lo que marcaba las estaciones. En la antigüedad el clima era más húmedo que actualmente y la cosecha dependencia de una única crecida estival. Por ello del monarca dependía de que el río fuera benévolo y diera controladas inundaciones que a través de un sistema de canales, diques y terrazas de cultivo alimentara a su población garantizando la producción. Entre la vegetación de las marismas y lagos menos profundos crecieron el papiro, el nenúfar y otras plantas como el loto. En valle del Nilo albergo siempre numerosas especies de aves, peces y reptiles (representados en las artes figurativas) Contó además con importantes recursos geológicos que posibilitaron la presencia de inagotables canteras usando la piedra como componente básico de sus construcciones

B) El poder faraónico y la administración del estado

El antiguo sistema político egipcio está fundamentado en una monarquía absoluta de importante carácter divino. La figura del faraón reina el dominio político y religioso. Una de sus principales tareas era preservar al pueblo de las fuerzas malignas que acechaban al universo. Estas fuerzas se manifestaban a través de enfermedades, hambruna o desastres derivados de las contiendas. Con el periodo predinástico y líderes como Narmer, se unifico el país bajo un único mando creando un primitivo estado donde se fijan funciones regias y normas donde se fundamenta la civilización egipcia. A finales del reino antiguo el deber regio pasa a ser asumido por el conjunto de la sociedad. EL rey, desde tiempos históricos siendo dios en la tierra, es el único interlocutor entre dioses y hombres. Sin embargo, el monarca solo es considerado dios durante el reino antiguo ya que después se consideraba a la institución regia y no a una sola persona. Tras la crisis de este periodo esta figura y su poder comienza a cuestionarse pasando a ser llevaba a cabo por gobernantes provinciales.

Egipto fue un estado territorial centralizado con la ciudad como entidad más destacada. Apareció el ordenamiento urbano, el derecho, la escritura, la administración la diplomacia entre otras. Administrativamente le país se dividió en cuarenta y dos distritos o provincias a los que se denominaba Nomos (repartidos entre el alto y bajo Egipto). EL control administrativo y de justicia corresponde al visir, máximo responsable de la delegación regia. La justicia se ejercía a través de tribunales de corte, promulgando sentencias a través de los jueces, dictaban penas ejemplares. Los funcionarios formaban un sector privilegiado, sobre todos los escribas, trabajando en centros oficiales y templos donde además de las funciones religiosas se ocupaban algunas como las administrativas, económicas o comerciales.

Aunque si bien se le considera esclavista el estado Egipcio realmente no lo fue. Durante el periodo del reino antiguo una parte de la población si estaba obligada a prestar servicios durante unos meses (no cosecha) en trabajos como la construcción de obras hidráulicas, grandes monumentos, expedición dedicadas a la obtención de materias primas o campañas militares. Estas prestaciones se trasformaron a a partir de la dinastía IV en los decretos de exención liberando a las personas adscritas del mantenimiento del culto funerario regio. Solo durante el reino nuevo y a través de representaciones artísticas se vinculan esclavos sobre todo al ámbito doméstico.

C) cronología

EL arte egipcio tiene el mérito de reflejar una cultura que perduro más de tres mil años, desde la época predinástica hasta los inicios de nuestra era. Fue tras la dinastía ptolemaica, dando paso al comienzo de la fase romana, donde las creaciones artísticas perdieron esplendor y la razón de ser de épocas precedentes.

La cronología varia de unos investigadores a otros sin embargo existe una serie de ellos, aceptado por la mayoría de los egiptólogos fundamentadas en las divisiones temporales dadas por manetón de Sebennitos, historiador y sacerdote de Heliópolis. Escribió la historia del país por encargo del faraón Ptolomeo Ia titulada Aegypthiaca de la cual solo se conserva un listado de los reyes, duración de los gobiernos y sus organizaciones en treinta y una dinastías. Existen además otros documentos, aunque incompletos como el canon de Turín, la piedra de Palermo y listas halladas en determinados templos como el karnak.

La siguiente cronología, conforme a la de Baines y Malek, debe tenerse en cuenta con las siguientes consideraciones:

el primero de dichos periodos se corresponde con la fase del inicio cultural del país, previa a la unificación del alto y bajo Egipto

EL ultimo coincide con la etapa grecorromana, mezclándose las formas seculares egipcios con el ideal helénico perdiendo su fundamento ideológico.

Periodo predinástico (4500-2920 aC)

badariense (4500)

Nagada I (4000)

Nagada II (3500)

Finales del predinástico (hacia 3000) Fundación del estado egipcio.

Dinástico temprano o protodinástico

Dinastía I (2920-2770)

Dinastía II ( 2770-2649)

Dinastía III (2649- 2575)

Reino antiguo (2575-2134)

Dinastía IV (2575- 2465)

Dinastía v (2465. 2323)

Dinastía VI (2322- 2150)

Dinastía VII-VIII (2150- 2134)

I periodo intermedio (2134- 2040)

Dinastía IX-X (2134-2040) Heracleopolitanas

Dinastía XI (3342040) tebana

Reino medio (2040-1640)

Dinastía XI (2040- 1991)

Dinastía XII (1991- 1783)

II periodo intermedio (1640-1532)

Dinastía XIII (1793-1640)

Dinastía XIV (grupo de reyes menores contemporáneos a la XV y XVI dinastías)

Dinastías XV (1585-1542) Reyes hicsos

Dinastía XVI (gobernantes menores contemporáneos a la XV Dinastía)

Dinastía XVII (1640- 1550) Reyes tebanos

Reino Nuevo (1550- 1070)

Dinastía XVIII (1550-1307)

Dinastía XIX (1307-1196)

Dinastía XX (1196- 1070)

III Periodo Intermedio

Dinastía XXI (1070-945) Dinastía tanita

Dinastía XXII (945- 712) Dinastía libia

Dinastía XXIII (828-712) Reyes de varias líneas coetáneas reconocidos en distintas zonas de Egipto

Dinastías XXIV (724-712) Efímeros reyes con capital en Sais

Dinastía XXV (770- 712) Dinastía Kushita o Nubia. Gobierna en Nubia y área de Tebas

Periodo tardío (712-332)

Dinastía XXV (712-657) Dinastía Kushita o Nubia. Gobierna en Nubia y todo Egipto.

Dinastía xxvi (664-525) Dinastía Saíta.

Dinastía XXVII (525-404) I periodo persa

Dinastía XXVIII (399-380)

Dinastía XXX (380-343)

Dinastía XXXI (343-332) II periodo persa

Periodo grecorromano (322 a.C - -395 d.C)

Dinastía Macedónica (322-304)

Dinastía Ptolemaica (304-30)

Emperadores romanos (30 a.C - -395 d.C)

D) La sociedad egipcia

EL aislamiento geográfico del país, la suficiencia de sus recursos y la pervivencia de sus creencias básicas son los elementos que proporcionan perdurabilidad a esta civilización. EL poblamiento del valle del Nilo fue lento debido a las condiciones climáticas de la zona. Las tribus neolíticas llegadas probablemente del mediterráneo oriental se establecieron en la zona del bajo Egipto mientras que las originarias de la región sudanesa lo hicieron en el alto mezclándose en la ribera del Nilo con asentamientos de carácter agrícola. Posteriormente fueron sobre todo libios, nubios, griegos y romanos los que se asentaron hasta el fin de esta antigua civilización.

Su sociedad, de carácter básicamente agrario, ha sido conceptuado usualmente como piramidal. En la cima el faraón, familia y nobles más allegados, por debajo; funcionarios, escribas y sacerdote. Frente a estos grupos privilegiados encontrábamos al resto de campesinos y esclavos (condenados de justicia y presos de guerra). En ciertas comunidades el hombre trabaja en las labores del campo mientras que la mujer lo hacía en el hogar. Sus miembros estaban obligados a ejercer presión personal al monarca colaborando unos meses en la realización de diferentes trabajos.

Egipto cuenta con un sistema económico perfectamente organizado, jerarquizado y burocrático donde el faraón es dueño de todas las rentas procedentes de la agricultura, la ganadería y a la pesca. El país carece de economía de mercado de libre cambio encargándose las instituciones tanto de otorgar trabajo como de controlar las actividades económicas. La agricultura es la base económica del país, sobre todo de trigo y cebada. Cabe destacar el Nilo como vía principal de comunicación para el traslado a larga distancia. Los egipcios desarrollaron un gran número de embarcaciones, tanto para pesca como para traslado de mercancías y personas. Las primeras de haces de juncos y las segundas realizadas con solidas maderas.

E) Religión egipcia: Cosmología y panteón de dioses

La religión jugo un papel determinante con abundancia de templos, tumbas y demás creaciones artísticas relacionadas con las creencias y el culto. Sus mitos se redactaron durante la época baja, dominio griego. Una de las diferencias fundamentales de los dioses egipcios con respecto de los griegos está en que los primeros carecen de comportamientos humanos y nunca intervienen en la vida de los hombres. Sus dioses, según el omnipresente de dualidad, regían la vida y la muerte, cielo y tierra, noche y día, luz y oscuridad, orden y caos.

En esta religión confluyen numerosas creencias que permiten la permanencia de antiguas divinidades junto a otras nuevas. Igualmente, dos dioses podían asimilarse sin perder ninguno de ellos su identidad pudiendo encontrar también diferentes manifestaciones del mismo. Entre sus características encontramos también la naturalidad con la que las imágenes convivían atributos humanos y animales. En su origen se manifiestan de forma animal asumiendo más tarde el aspecto humano. Sus originarias cabezas permanecieron superpuestas al cuerpo humano se crearon así imágenes mixtas (Sekhmet, cabeza de león y cuerpo de mujer, Anubis, con cabeza de chacal) Algunos de estos dioses tenían carácter principal mientras que otros eran divinidades locales que se imponían cuando una comunidad o una ciudad asumían el liderazgo sobre las urbes vecinas. Dioses como Horus, el dios solar y de la naturaleza en si versión de inundación cíclica. Otros grandes dioses fueron Ra, asociado en el reino nuevo con Amón u Osiris, dios que simbolizaba la esperanza en la resurrección. También desempeño la función de dios de los muertos, inicialmente llevada a cabo por Anubis quien paso a ser entonces dios embalsamador.

En cuanto a la creación del mundo, las tres cosmogonías más importantes coinciden en el origen del universo arriando solo en ellas el dios creador. En la primera Aton creo el mundo desde la colina primigenia (helipolis) En la segunda se presenta Thot como dios creador surgiendo de las aguas primordiales (hermopois) Por último Path fue el dios creador de Menfis. En las creencias egipcias debe destacarse también la creencia de un mundo subterráneo donde habitan las fuerzas malignas, también conocido como Duat.

A demás de estas creencias lo egipcios también contaban con la presencia de una fuerza vital manifiesta en los seres animados y en las inanimados y cuya plena potencialidad se alcazaba tras su muerte. El hombre estaba formado, a través de las lágrimas de Ra, por cinco elementos tangibles e intangibles. El KA, el Ba, el nombre, la sombra y el cuerpo. El Ka y el ba pertenecían originariamente a los dioses siendo el primer la energía vital y que continuaba viviendo en la tumba tras el óbito. El Ba era el concepto más próximo a al noción de alma. Su función parece que consistía en enlazar el Ka con el Ank. Una de sus características era que tenía la posibilidad de abandonar la tumba para visitar lugares de los que había gozado el difunto en vida. Para poder hacer esto era imprescindible la conservación del cadáver incorrupto durante siglos por lo que el Ba está estrechamente relacionado con la modificación. Este costoso método solo era ara la élite egipcia. Era usual también asociarlo a una estatuaria funerala como sustituto del cuerpo por lo que se esculpida en piedra dura para evitar su fragmentación. Por último, el nombre era fundamental ya que su olvido y destrucción suponía si inexistencia y la sombra era consustancial a la persona, pudiendo desplazarse rápidamente

El nivel de vida muy elemental y sin acceso a bienes o educación. EL tipo de vida paso de ser monada a sedentaria, habitando pequeñas aldeas agrícolas y a partir de la unificación de alto y bajo Egipto, aglomeraciones urbanas

2. las distintas facetas del arte egipcio

2.1 el papel del arte y del artista en Egipto

Egipto fue considerada en la época romana como la cuna de la humanidad. El estilo de las grandes obras creadas en honor a los dioses y faraones esta definido por la religión, el concepto de monarquía y por la tradición. Se manifiesta en consolidadas normas que determinaron la estructura de las construcciones religiosas y sus ornamentaciones. Por el contrario las creaciones funerarias respondieron a la creencia en la existencia eterna del hombre tras la muerte en el mas allá. Para garantizar su eternidad, la realeza y la nobleza egipcia crearon sus tumbas donde se enterraban bellos sarcófagos y rodeada de un rico ajuar funerarios que evidenciaba su poder alcanzado en vida. Ejecutaron, ademas, sus retratos en piedra para su cuerpo mortal en los que se depositaba el Ka. EL arte egipcio se trata de un arte colectivo y anónimo donde el concepto actual de artista no existe, siendo los constructores, escultores, pintores y artesanos obreros especializados. Estos trabajos no eran valorados por la sociedad como el de los canteros o alfareros debido a las penalidades que conllevaban como no conocer el nombre de algunos de los principales responsables de obras o la organización de la actividad de ciertos talleres artesanales especializados, como los de Deir el medina. Los numerosos ostraja o bocetos rápidos realizados sobre lanjas de piedra caliza y trozos de vasija ilustran los proyectos de artesaos especializados.

Otro concepto ausente es la noción de belleza en si misma valorándose mas que la creatividad o individualidad la pericia en su ejecución. EL artesano no pretende reflejar la visión inmediata e individual sino el inmutable orden establecido de las cosas, lo que la religioso y sociedad egipcia consideró siempre como verdades eternas. Esto ultimo propicia un conservadurismo que se hereda de padres a hijos que sumado a la especialización y jerarquizaciòn laboral provoco bruscos cambios estilismos. EN algunas obras es posible detectar cambios iconográficos como, por ejemplo, la escultura real de la XII Dinastía del reino medio o la novedosa iconografía de las imágenes del periodo de amarna del reino nuevo

2.2 materiales y técnicas del arte egipcio

Egipto contaba con numerosas materias primas bajo su subsuelos, rocas como el porfiro, granito o la dioria, el basalto, arenisca o la caliza. Entre sus canteras destaca en areniscas la montaña roja, cerca de heliopolis. Para la caliza, la cantera de Tura, cerca de menfis, . El granito, basalto, diorita, porfito y otras piedras valiosas procedentes de la región de la primera catarata y de la canteras de la cadena arabiga. Otros procedían de lujares mas alejados, como el oro de nubia, el lapislazuli de afganistan o las maderas de calidad, fuera de las fronteras como el libano o sudan.

La piedra como inagotable material determino su empleo en casi todas las obras. Mayoría de esculturas y edificación de templos, tumbas mientras que el adobe o madera se empleo en la arquitectura secular. La fragilidad de estos dos ultimos componentes ha dificultado la coservación de los edificios, conocemos su estructura a través de los relieves y pintura de las tumbas. La piedra y la madrea son soporte de escultura exenta y del relieve pero su supervivencia es bien escasa.

Las piedras balandas se trabajaron con escoplos, taladros, sierras, azuelas mientras que las duras requerían métodos mas complejos como mazos de pedernal y compactos guijarros.

2.3 la importancia de la escritura en el arte egipcio

En Egipto coexistieron tres tipos de escritura: la jeroglífica, la hierática y la demótica. Eran ejecutadas por escultores y escribas mediante el uso de pinceles y diversos soportes, principalmente el papiro. La jeroglífica es la que gana mayor importancia desde el punto de vista ornamental, es la más antigua y sobre todo empleada en el contexto religioso y funerario. Está basada en un sistema mixto ideográfico y consonántico pudiendo mostrarse en columnas verticales o en líneas horizontales.

Adquiere su máximo sentido y funcionalidad en las construcciones monumentales y en las artes figurativas, proporcionando una valiosa información que permite conocer la identidad y el significado de cada una de las obras. En los casos en que os retratos fueron reutilizados los rasgos del personaje permanecen inmutables pero su identidad cambia automáticamente al alterarse las inscripciones originales y sustituirse por nuevas.

Este sistema de escritura pudo ser descifrado gracias al descubrimiento (1779) por parte de las tropas napoleónicas, de una losa de basalto negro conocida como Piedra Rosetta. Contiene una inscripción trilingüe afectuada en escritura jeroglífica, en demótica y en caracteres griegos. A través de su estudio, Jean Francois Champollion puo descifrar y reconstruir el alfabeto en el año 18.

La escritura hierática aparece generalmente sobre el papiro constituyendo una adaptación simplificada de los signos figurativos de la anterior. Sirve como punto de partida para la demótica o popular, abreviación del hierático cursivo. Esta última era usada en los asuntos de la vida cotidiana.

#AGCAEYPO #Arte de las grandes civilizaciones antiguas: Egipto y proximo oriente #uned #hda #HISTORIA DEL ARTE #primer semestre #tema1

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yakurefu · 5 years

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joseandrestabarnia · 2 years

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Inventario Conjunto: 1999/76/A

Clasificación Genérica: Elementos arquitectónicos; Mundo funerario; Materiales pétreos; Elementos arquitectónicos decorativos

Objeto/Documento: Monumento

Conjunto: Monumento escultórico; Monumento escultórico y ajuar funerario

Materia/Soporte: Arenisca

Técnica: Labrado

Tallado

Dimensiones: Altura = 5 m; Longitud máxima = 3,70 m; Anchura máxima = 3,70 m

Descripción: Restitución de un monumento en forma de torre, con basamento escalonado y dos cuerpos separados entre si por molduras. Fue erigido sobre la tumba de un personaje de alto rango, quizá un rey, fundador de un linaje que se siguió enterrando a su alrededor durante varios siglos, formando una gran necrópolis ibérica.

El personaje enterrado era un varón de unos 50 años, edad bastante elevada para su época, acompañado por un rico ajuar que contenía dos vasos cerámicos griegos (una copa y un lécito) y un jarro de bronce, junto con otros objetos de oro, plata, hierro o bronce. El monumento se comenzó a construir directamente sobre el lugar de la cremación, inmediatamente después de ésta.

La torre tiene sus mejores paralelos en Próximo Oriente, lo que se interpreta como influencia directa de los colonizadores fenicios instalados en las costas del sur de la Península. La estructura se compone de tres partes diferenciadas, una base escalonada sobre la que se apoya el cuerpo principal donde se desarrolla una secuencia narrativa continua a través una serie de relieves, y un segundo cuerpo o remate del primero. En el primer cuerpo son característicos los sillares de esquina formados por relieves zoomorfos con la representación de leones tumbados, de carácter apotropaico, y un panel decorativo central donde se desarrollan relieves con varios temas mitológicos. A partir del segundo cuerpo que inicia en la hilada décimo primera en la que destacan de nuevo los leones de esquina y posiblemente nuevos relieves, no tenemos más remedio que recurrir a hipótesis reconstructivas del alzado del edificio basadas tanto en paralelos arquitectónicos conocidos como en deducciones propias partiendo de la lógica constructiva de las primeras hiladas del edificio y de elementos visibles en los fragmentos conservados. La existencia de un segundo cuerpo se apoya en la existencia de gran número de fragmentos arquitectónicos y escultóricos que difícilmente pueden ser incluidos en el cuerpo inferior. Entre ellos podemos señalar, en primer lugar, la presencia de varios y variados elementos moldurados que comúnmente son empleados en arquitectura asociados a la coronación de las construcciones.

Como remate del monumento se ha propuesto la existencia de un tercer cuerpo con sillares escalonados que podrían sostener una escultura de bulto redondo, aunque estos detalles quedan en el campo de la hipótesis.

La decoración figurada de la sexta hilada contiene una narración mitológica relacionada con la divinización del difunto heroizado como fundador de una dinastía aristocrática. La lectura de la narración comenzaría en con una divinidad alada situada en el lado oeste y que continuaría por los lados norte, este y sur, ofreciendo una lectura perimetral.

Alrededor de la torre se dispuso un pavimento de guijarros y un murete de adobe con forma de piel de toro que delimitaba el espacio sagrado o témenos.

En la construcción se percibe el dominio de las técnicas de cantería: talla de bloques regulares, líneas de trazado para marcar la posición de cada hilada de sillares, uso de grapas en forma de cola de milano para fijar la estructura y disposición de las piezas a soga y tizón en las esquinas. Además de las huellas que dejan las herramientas de talla, en algunos bloques se aprecian marcas dibujadas por los canteros.

Datación: 525[ac]=501[ac] (Finales s. VI a.C.)

Contexto Cultural/Estilo: Cultura Ibérica

Lugar de Procedencia: Necrópolis de Pozo Moro, Chinchilla de Monte-Aragón (Albacete Centro (comarca), Albacete)

Lugar Específico/Yacimiento: Necrópolis de Pozo Moro

Forma de Ingreso: Donación

Catalogador: Protohistoria y Colonizaciones

Información del Museo Arqueológico Nacional de Madrid, imágenes mías.

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franklinosinski · 3 years

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gobqro · 3 years

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Supervisa Gobernador obras por 62 millones de pesos en San Juan del Río

Con el propósito de consolidar obras de infraestructura en beneficio de las y los queretanos, el gobernador del estado, Mauricio Kuri González, supervisó el avance de un paquete de obras hidráulicas, educativas y urbanas por más de 62 millones de pesos en las colonias El Pedregoso II, Cerro Gordo, San Cayetano Tercera Sección y Claustros del Bosque, pertenecientes al municipio de San Juan del Río. En un recorrido por la colonia El Pedregoso II, el mandatario estatal constató los trabajos que se realizan en las calles Gema y Ónice, referentes a la colocación de suministro de tubería para drenaje sanitario, sustitución de línea de agua potable y la construcción de canaletas pluviales, con una inversión de 17 millones 525 mil pesos, que brindarán mejor calidad de vida a más de seis mil 900 habitantes de la zona, obra que quedará concluida a finales de año.

Acompañado por el presidente municipal de San Juan del Río, Roberto Carlos Cabrera Valencia, el gobernador también visitó la escuela primaria “16 de Septiembre / Narciso Mendoza” en la colonia Cerro Gordo, donde se construyen dos aulas didácticas y se realizan trabajos de mantenimiento en andadores e instalaciones en general para beneficio de 714 estudiantes. Esta obra presenta un 15 por ciento de avance, en la que se ejecutan recursos estatales por un millón 500 mil pesos, misma que abonará a un regreso seguro a las aulas de las y los niños sanjuanenses, infraestructura que quedará concluida para el mes de diciembre. Durante esta jornada, el titular del Poder Ejecutivo estatal inspeccionó el desarrollo del proyecto de mejoramiento urbano de tres kilómetros de vialidad en la calle Río Tíber, de la colonia San Cayetano Tercera Sección, que comprende la construcción de banquetas y guarniciones, en las que se invierten cerca de 20 millones de pesos, acciones que beneficiarán la movilidad de más de cinco mil habitantes.

En la colonia Claustros del Bosque verificó la ejecución de los trabajos en el puente de fierro, en Avenida Del Ferrocarril, que incluyen la rehabilitación de la vialidad, la cimentación e instalación de maquinaria para perforaciones de pilotes, obra en la que se aplican recursos por 23 millones 612 mil pesos y que beneficiará a más de 310 mil habitantes. El secretario de Desarrollo Urbano y Obras Públicas en el estado, Fernando González Salinas, dio cuenta del progreso de las obras que arrancaron desde el primer día de la administración del gobernador Mauricio Kuri González, para beneficio de la población. Al recorrido de supervisión de Obra también asistieron los secretarios de Educación, Martha Soto Obregón; de Desarrollo Social, Agustín Dorantes Lámbarri; de Seguridad Ciudadana, Miguel Ángel Contreras Álvarez; y el coordinador general de USEBEQ, Raúl Iturralde Olvera.

#Querétaro #Gobernador #MauricioKuri #Obra #SJR #Hidráulicas #Infraestructura #Paquete #Urbana #Educativa #Pedregoso #Cerro #SanCayetano #Sección #Claustros #Bosque

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malditoportal · 1 month

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525 LÍNEAS: HAMMER HOUSE OF HORROR

S01xE11 - VISITOR FROM THE GRAVE

S01xE12 - THE TWO FACES OF EVIL

#series de tv #hammer horror #525 líneas

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juevestecnologico · 6 years

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Así cambiará tu teléfono cuando descargues Android 9 Pie - Clarín.com

Clarín.com

Así cambiará tu teléfono cuando descargues Android 9 Pie Clarín.com La flamante novena versión del sistema operativo de Google, Android Pie, que saldrá inicialmente para la línea de teléfonos del buscador de internet -Pixel, Pixel XL, Pixel 2 y compañía- y el Essential Phone, marcará un cambio cualitativo en el ... ¡Despertar con tu canción favorita ya es posible! Google y Spotify lanzan nueva alarmaEl Sol de México los 525 artículos informativos »

#juevesTIC95 #tecnologia

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notimundo · 3 years

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En el IMSS se valoraron mas de 7 millones de personas con sospecha de COVID-19

Más de 7 millones de personas con sospecha de COVID-19 fueron valorados en los Módulos de Atención Respiratoria del Seguro Social

· De no haberse implementado los Módulos las personas hubieran tenido que acudir a los hospitales, cuya función ha sido fundamental para los pacientes más graves: doctor Alejandro Alarcón López.

· Actualmente se cuenta con tres mil 226 MARSS en todo el país.

A lo largo de la pandemia, más de siete millones de personas con síntomas sospechosos de COVID-19 han sido valorados en los Módulos de Atención Respiratoria del Seguro Social (MARSS), herramienta fundamental en la respuesta institucional frente a esta enfermedad.

El doctor Alejandro Alarcón López, coordinador de Programas Médicos en la División de Medicina Familiar, afirmó que de no haberse implementado los Módulos “esas personas hubieran tenido que acudir a los hospitales, cuya función ha sido fundamental para los pacientes más graves”.

Explicó que los Módulos de Atención Respiratoria disponen de 16 mil trabajadores de la salud, integrados por médicos y enfermeras especializados en Medicina Familiar, enfermeras auxiliares, laboratoristas, médicos epidemiólogos, personal de limpieza e higiene, técnicos de Rayos X.

Refirió que en el momento más crítico de la pandemia hubo cuatro mil 94 Módulos operados 28 mil trabajadores.

Destacó que cualquier persona, derechohabiente o no, puede recibir atención en estos Módulos, la operación de los MARSS se hizo al mismo tiempo que se dio continuidad de los servicios en las Unidades de Medicina Familiar (UMF) en todo el país.

El doctor Alarcón López expuso que actualmente se cuenta con tres mil 226 MARSS a nivel nacional y 450 de ellos brindan atención las 24 horas, los siete días de la semana.

Se han realizado más de 695 pruebas rápidas

El coordinador de Programas Médicos en la División de Medicina Familiar indicó que se han realizado más de 695 mil pruebas rápidas en los Módulos de Atención Respiratoria, se han otorgado 96 mil kits de medicamentos, el cual cuenta con cubrebocas, guía de manejo de la enfermedad en casa y un oxímetro de pulso.

Recordó que la pandemia no ha terminado y por ello las mil 525 UMF cuentan con al menos un MARSS y en las entidades donde se presente un aumento en la demanda del servicio, se garantizará la atención a las personas con síntomas de la enfermedad causada por el virus del SARS-CoV-2.

Abundó que se ha dado seguimiento a más de 544 mil personas, los cuales han sido llamados todos los días para conocer el proceso de su enfermedad y se han hecho más de un millón 800 mil llamadas a distancia a los domicilios.

“Esto nos ha permitido detectar a más de 16 mil pacientes que han presentado durante su convalecencia en su domicilio algún dato de gravedad y son referidos de manera inmediata al hospital más cercano para que continúen su atención hospitalaria”, expuso.

Se da seguimiento al núcleo familiar

Indicó que además de vigilar al paciente, se da seguimiento al núcleo familiar, de esta manera se ha logrado detectar a más de 500 mil contactos que han presentado algún síntoma, y de ese total fueron referidos más de 160 mil familiares a los mismos Módulos para que recibieran atención presencial a fin de descartar o confirmar casos de COVID-19.

El especialista del Seguro Social recordó a la población que ante cualquier síntoma o sospecha de la enfermedad: tos, fiebre, agotamiento crónico, pérdida del gusto y olfato, o dificultad para respirar, deben acudir de manera inmediata a los Módulos de Atención Respiratoria, porque esto permite a los trabajadores de la salud tomar acciones tempranas para disminuir complicaciones.

Para mayor información o ubicar dónde se encuentran estos MARSS, está disponible la página http://www.imss.gob.mx/marss o la línea de Orientación Médica Telefónica

#COVID-19 #IMSS #personas

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