#関西の母
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When your heart is open, everything is possible. Today is my birthday, and after terrible past years and traumatic birthdays experiences, I promised myself to be kind to the world whatever the world wants to give to me. So today I was confident no one would really remember my birthday besides FB birthdays, neither my family, but I was okay; honestly, my mind and soul were prepared and started with this small cake and playing on youtube some happy birthday songs alone at home. I was confident this would be the best part of my day. Oh boy, I was wrong... Absurdly wrong! After having a great class with my brand-new students, my heart literally stopped. I couldn't believe what my eyes were seeing. The entire church prepared, not a small, but a HUGE party, with heart cake, pizzas, tteobokki, presents, and confetti 🎉... 20 people celebrating my birthday was incredible. I can't describe the feeling to embrace people who barely know me. It was way above and beyond my expectations. Even right now, writing and looking at the photos is still undeniably the best birthday I have had in so long time! I swear no one, even my own blood, did so much like them. I cried, and I'm still crying and sobbing with the size of the generosity and love I received from people. It's God saying all my efforts are worth it, and the good I do always come back. But this is not all... they gave me this lovely happy birthday hairband. They asked: are you going with this hairband on the train? And guess what? I went all my way back home with it, everyone looking. And Im .....Feeling fabulous!!! But what I didn't expect was a super friendly Japanese lady started talking with me exactly because of the hair band, saying literally to not care how other Japanese people judge me. And to my surprise, she speaks French and English (ngl my French is terrible), but this leads me to more than an hour of conversation and more +1 friend. Yes, thank you for making my birthday the best I can even imagine. God is good #happybirthday #godisgood #osaka #teacher #party #キッズ #大阪 #大阪のママ #堺ママ #英語 #英語教師 #大阪キッズ #一号母 #関西の母 #英語を学ぶ #以下略 #英語学校 #英語学習について (at Aeon Sakai Teppocho) https://www.instagram.com/p/CrgNB2aPWQu/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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コロコロ脳内の方言変わるの何❓
どうせtumblrじゃ誰も読まんから特に標準語変換しないけど(普通の会話とツイではする)
#変わるっていうか 混ざるのがなんか鬱陶しい#自分で言うのはなんだが……#どっちかにしろよって思う 自分で#エセ関西弁とか思われたくないし……#日本語の母数が少ないだけなんや……母お笑いとかバラエティばっか観るし……小学生の頃の親友が関西人やったし……#だけど母は標準語 町田ガール
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営業中。洗濯中窓を開けると、近所の柑橘の花がいい香りで、幸せな気分になりました。
メガネや液晶画面の汚れがびっくりするぐらい落ちるせいで、自分用の他にちょこっとお返しやプチギフトで大人気の「マイクロファイバークロス」新柄加えて入荷しております。男女関係なく贈れるのも人気の秘密。
一番人気の柄は鳥獣戯画。
男性に贈るものを迷う方は、とにかく多い印象。
相手の好みを知らない以外に、相手の好むものはちょっと贈るには適さない場合もあって、妻帯者だと奥様への気遣いもするでかなり悩ましく思う方が多いようです。
人に品物を贈るって難しいことなんだなと、お客様から教えてもらう日々。
今はスマホ持ったメガネ族、老眼族がわんさかいる時代ですから、男女の別なく、老いも若きも関係なく贈って喜ばれると分かると、迷わずこれを目当てにご来店のお客様が増え、当店も助かるという素晴らしいお品
使えば分かる汚れ落ちの良さ！
騙されたと思って使ってみてください。
5/14の母の日の贈り物にもおすすめしときます。カーネーションに添えて贈ってみてはいかが？
そうそう、お父さんて母の日と分かっていてもどこか寂しがるところがありますから、余裕があればお父さんにもちょこっと贈ってあげてください（家庭円満の秘訣
そして当店は2倍儲か…ゲフン
通販→https://wazakka-kan.jp/iroiroaruyo/
#母の日 #父の日 #実用性 #男女兼用 #年齢関係なし #メガネ拭き #スマホ #液晶拭き #びっくりするほどよく落ちる #人気商品 #雑貨屋 #和雑貨 #江古田 #新桜台 #西武池袋線 #練馬区 #商店街 #贈り物 #プレゼント #ギフト
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2023年1月1日（日）元旦 明けましておめでとうございます。 今年もよろしくお願いします。 毘沙ノ鼻からです。 #毘沙の鼻 #下関市 #下関市公式インスタグラム #吉母 #イマソラ #本州最西端 (本州最西端毘沙ノ鼻) https://www.instagram.com/p/Cm3M-cKPrOy/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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変な時間に寝て、3時起床。
お風呂入って、洗濯物干して、今です。
ゴールデンウィークきた。やっと休める。
一旦仕事のこと考えない時間作れる。
どーせ、来週の３日間は電話がなるんだろうな。
明日は関西蚤の市、来週は母と箱根。
心休まる時間を作れる予感、一旦休憩しよう。
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国指定史跡小田原城跡
二の丸東堀
指定 昭和13年8月8日
小田原城は、江戸幕府の三代将軍家光の乳母、春日局の子稲葉正勝が寛永9年(1632)城主になると、大規模な工事が行われ、石垣を備える近世城郭として整備されました。
二の丸東堀は、本丸・二の丸を守る堀の中でもっとも大きなもので、幅は最大で約40mあり、現在よりもさらに北に約60m先まで続いてしました。また、西は常磐木橋、南は南曲輪の前までつながっていました。
現在の石垣は、大正12年(1923)の関東大震災で崩れたものを昭和初期に復旧したものですが、石の写真のとおり、江戸時代の石垣は今のものよりも高く、二の丸の石垣として威厳のある姿を見せていました。
なお、震災直後、一時この堀を埋め立てる計画がありましたが、小田原保勝会が中心となって保存運動を起こし、その結果二の丸東堀は、今日までその姿を残すことができました。
小田原市教育委員会
文久図 (江戸時代末期)
現在地
明治36年頃の二の丸東堀
(絵葉書[相州名所 小田原城址 御用邸])
馬出門 Umadashimon Gate
銅門 Akaganemon Gate
馬出門
馬出門は、三の丸から二の丸に向かう大手筋(正規登城ルート)に位置する門です。寛文12年(1672)に枡形形式に改修され、江戸時代末期まで存続しました。
石垣と土塀で四角く囲んだ枡形と、本柱と控柱を備えた高麗門形式の馬出門・内冠木門の二つの門から成ります。
銅門
銅門は、大手筋に位置する二の丸主部への表門で、寛永10年(1633)には完成していたものと考えられています。
入母屋造瓦葺の渡櫓門で、銅門は大扉を銅鋲で飾ったことに由来します。[勢溜]と呼ばれる広場の前には、突出部が設けられて住吉橋の橋会が造られ、住吉門が据えられています。
Vocab
史跡 （しせき）historic landmark
小田原 （おだわら）Odawara
城跡 （しろあと）castle site
二の丸（にのまる）outer citadel
堀 （ほり）moat
将軍 （しょうぐん）shogun
家光 （いえみつ）(Tokugawa) Iemitsu
乳母 （うぼ）wet nurse
春日局 （かすがのつぼね）Lady Kasuga
稲葉正勝 （いなば・まさかつ）Inaba Masakatsu
寛永 （かんえい）Kan’ei era
城主 （じょうしゅ）lord of a castle
大規模 （だいきぼ）large scale
工事 （こうじ）construction work
石垣 （いしがき）stone wall
備える （そなえる） to prepare for
近世 （きんせい）early modern period(from the end of Azuchi-Momoyama period to the end of the Edo period)
城郭 （じょうかく）castle, citadel, fortress
整備 （せいび）maintenance
本丸 （ほんまる）inner citadel
幅 （はば）width, breadth
常磐 （ときわ）Tokiwa
木橋 （もっきょう）wooden bridge
曲輪 （くるわ）(refers to things both inside and outside of the castle grounds (incl. the walls, moat, (etc.)
関東大震災 （かんとうだいしんさい）Great Kanto Earthquake of 1923
復旧 （ふっきゅう）restoration
なお furthermore
埋め立てる （うめたてる）to fill up, reclaim
保勝 （ほしょう）preservation of a place of scenic beauty
残す （のこす）to leave undone, not finish
文久 （ぶんきゅう）Bunkyu era (2.19.1861-2.20.1864)
絵葉書 （えはがき）picture postcard
御用邸 （ごようてい）imperial villa
三の丸 （さんまる）outermost region of the castle
大手筋 （おおですじ）large-scale operators
正規 （せいき）regular, normal
登城 （とじょう）attendance at a castle
寛文 （かんぶん）Kanbun era (4.25.1661-9/21/1673)
枡形 （ますがた）rectangular space between the inner and outer gates of a castle (where troops can gather)
改修 （かいしゅう）repair, improvement
存続 （そんぞく）continuance
土塀 （とべい）earthen wall
控柱 （ひかえばしら）secondary pillars
備える （そなえる）to furnish/equip with, install
高麗門 （こうらいもん）Koraimon, a style of gate architecture that consists of a tiled gabled roof with two pillars and two smaller roofs over the 控柱
冠木門 （かぶきもん）Kabukimon, a gate in a wall formed by two square posts and a horizontal beam
から成る （からなる）to consist of, be composed of
主部 （しゅぶ）main/principal part
表門 （おもてもん）front gate
入母屋造 （いりもやづくり）Irimoya, a building with a hipped, gabled roof
瓦葺 （かわらぶき）tile roofing
櫓門 （やぐらもん）Yaguramon, a gate with a tower/turret on top
渡櫓 （わたるやぐら）a turret built on top of a stone wall
銅 （どう）copper
鋲 （びょう）rivet
勢溜 （せいがまり）a place where troops can gather and prepare
突出部 （とっしゅつぶ）extrusion, overhang
設ける （もうける）to prepare, provide
住吉橋 （すみよしばし）Sumiyoshi Bridge
据える （すえる）to place (in position), to lay (foundation)
https://tetsugakunomichi.jp/about.html (defines 保勝 as 景勝地の保全)
#日本語#Japanese langage#Japanese vocabulary#Japanese langblr#日本#Japan#小田原市#Odawara#小田原城#Odawara Castle#Japanese history#日本歴史#tumblr has made it significantly harder to apply my color coding but gdi I'm going to finish this project
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Famitsu 916 Persona 3 part pictures and transcription.
期待の新作特搜隊
期待の新作TOP30にランクインしたソフトの最新情報を特捜隊が徹底調查！
2006年も半分を過ぎようとしている今日このごろ。我らが特捜隊は、今週も読者が期待を寄せるビッグタイトルを総力取材！厳選された新作情報を見逃したら、話題に乗り遅れちゃうぞ!！
今週のラインアッ��� 期待の新作TOP30は44ページ
ペルソナ3 254ページ
うたわれるもの 散りゆく者への子守唄 258ページ
メタルギア ソリッド4 ガンズ・オブ・ザ・パトリオット 260ページ
ファイナルファンタジーⅢ 262ページ
その他の期待作 266ページ
本作の概要はここでCHECK！
人気RPG、『ペルソナ』シリーズの最新作。これまでのシリーズとは異なる世界設定、異なる登場人物による、新たな物語が描かれるのだ。主人公を始めとした"ペルソナ"を召喚する能力を持つ仲間たちが、人間の精神を喰らう"シャドウ"と戦うことになるぞ。こうしたシャドウとの戦いは、午前0時になると訪れる"影時間"に行われる。一般の人間には、その存在を認識することすらできない闇の時間が、人類の存亡を懸けた戦いの舞台となる!！
主人公
私立月光館学園に転入してきた17歳の少年。学園寮への入寮当日にシャドウ襲撃事件に巻き込まれ、その際にペルソナ召喚能力を覚醒。シャドウ討伐部隊、"特別課外活動部"のリーダーとなる。メンバーの中で唯一、複数のぺルソナを自由につけ替える力を持っている。
初期ペルソナ
オルフェウス
P3
Persona3
ペルソナ3
またもや新たな登場人物が判明！でも、なんか怪しい感じ⋯⋯？
ケータイで購入
プレイステーション2
PS2
DVD-ROM
アトラス 7月13日発売予定 7140円[税込]
ドラマ RPG 要67キロバイト
ディレクター:橋野桂、キャラクターデザイン&アートディレクション:副島成記
期待の新作TOP30 ランキングデータ
今週の順位
3位
初登場4月7日号
15位
最高順位6月30日増刊号
1位
"影時間"に行動する者が⋯⋯!？
主人公ら、ペルソナ召喚能力を持つ者たちは、影時間に自由に行動することができる。それ以外の人間は、影時間に迷い込むとシャドウに精神を喰われてしまうのだ。しかし、そんな影時間に行動する、主人公たち以外の人間がいることが判明したぞ！彼らは3人組。いったい何者なのだろうか⋯⋯!？
↑影時間に入り込んでも精神を喰われないのは、主人公たちだけではなかった。彼らはシャドウに襲われないのだろうか⋯⋯？
仲間になることが判明しているペルソナ使い
たけ ば
岳羽ゆかり
声:豊口めぐみ
主人公のクラスメイトで、同じ寮に住んでいる女の子。性格は勝ち気で、明るく前向き。ぺルソナ召喚能力には覚醒したばかりだ。月光館学園に入学したのは、ある事情によるらしいが？
初期ペルソナ イオ
い おり じゅん ぺい
伊織順北
声:鳥海浩輔
主人公のクラスメイト。転校生である主人公にまっさきに話しかけてきた、明るくお調子者の少年だ。主人公の転校直後に影時間への適性＝ペルソナ召喚能力を見出され、仲間に加わる。
初期ペルソナ ヘルメス
はみだし情報
シリーズのクロスレビューは何点？
PS 女神岡聞録 ペルソナ
9887
謎の3人組⋯⋯彼らの目的とは!？
ネットで話題になっている、復讐代行サイト。そこに依頼を書き込むと、復讐がなされるという噂が流れている。この復讐代行屋の正体は、シャドウに精神を喰われることもなく平然と影時間を闊歩する3人組だった。どうやら、影時間に復讐を行っているらしい。彼らがこんなことをしているのは、なぜなのだろうか？
不気味な気配⋯⋯
タカヤ
声:神奈延年
グループのリーダーらしき男。この界隈では有名な、"不気味"で、"イッている"集団をまとめている。ほかのふたりと比べて、不気味さは際立っている。その言動から、何か狂信的な思想を持っているようにも感じられるが、詳細は不明だ。
←↑荒垣と話す3人組。特別課外活動部のことを気にしているようだ。荒垣と彼らの関係性が気になるが、詳細はいまのところ不明。
荒垣と知り合い？
←復讐の代行屋⋯⋯。いかにも危なそうなヤツらだ。
ジン
声:小野坂昌也
タカヤのそばに、いつもつき添っている関西弁の男。情報収集や分析を行う、リーダーのサポート役的な立場らしい。その手に持っているのは手榴弾なのだろうか⋯⋯？何にしろ、危ない人物であることは確か。
チドリ
声:沢城みゆき
タカヤが率いる集団に、つねについて歩いている女の子。不気味な集団の中で、どのような役割を果たしているのかは不明。また、なぜ集団に身を置くのかも謎に包まれている。ゴスロリテイストの服装に、行動とのギャップを感じる。
主人公にとって彼らは敵か味方か⋯⋯？
きり じょう み つる
桐条美鶴
声:田中理恵
月光館学園の経営母体でもある大企業、桐条グループの令嬢で、局等部の生徒会長。幼少時のある事故を契機に、ペルソナ召喚能力に目覚めた。主人公を特別課外活動部に勧誘した張本人。
初期ペルソナ
ペンテシレア
さな だ あき ひこ
真田明彦
声:緑川 光
月光館学園高等部3年生で、ボクシング部主将。ストイックな性格で、シャドウとの戦いも強くなるためのトレーニング的な感覚で行っている。明彦が力を求めるようになった理由とは？
初期ペルソナ
ポリデュークス
さまざまなシステムが一挙に判明!！
ダンジョン探索や戦闘に関するシステムについて、これまで明らかにされていなかった部分が一挙に判明！さっそく、これの要素について紹介していこう。どうやら探索、戦闘の両面で計画性を持った行動が求められるようだ。事前に戦略をしっかり立てよう！
パーティーを編成して��入！
ダンジョン"タルタロス"の探索に入るまえに、パーティーメンバーを編成する。探索に挑めるのは、主人公を含め最大4人。出現する敵の属性や、仲間が持っているスキルなどをよく考えて編成しよう。
会話して
編成に加えるかを選択
誰を連れて行く？
←攻撃、回復という区別だけではなく、所持ペルソナの属性も考慮したパーティー編成を心がけよう。
ダンジョンを手分けして探索
ダンジョン内で"散開"コマンドを選択すると、パーティーが個別行動に移る。主人公以外の仲間は、自動で探索を行ってくれるぞ。ダンジョンの全体像を把握したり、宝箱を捜す際に便利なコマンドだ。
ダンジョン内部を各自単独で探索！
"散開"を指示
宝箱も見つけてくれる
←宝箱を発見したら、各自回収してくれるぞ。散開をうまく使えば探索が楽に！
散開中でも戦闘はアリ！
↑→散開中の戦闘は、それぞれ単独で戦うことになるぞ。強敵に注意すること！
探索を終えたら"集合"！
←↑"集合"を指示すれば、散開中の仲間が主人公のもとに戻ってくる。
やま ぎし ふう か
山岸風花
声:能登麻美子
引っ込み思案で、自分を卑下してしまう傾向がある女の子。戦いには参加せず、情報支援に特化した立場で特別課外活動部に参加する。機械いじりが得意だが、料理にも興味があるようだ。
初期ペルソナ
ルキア
あま だ けん
天田 乾
声:緒方恵美
月光館学園初等科所属。2年まえに事故で母親を失い、親戚からの学費援助のみで寮住まいをしている。初等科5年生という若さながらペルソナ召喚能力を持ち、特別課外活動部に加わる。
初期ペルソナ ネメシス
ピンチのときは"救護要請"
破間中に戦闘になることもある。この場合、当然ながら主人公はひとりで敵と戦うことになるわけだ。もし苦戦を強いられそうなら、迷わず"救援要請"を指示しよう。歌会していた仲間が、続々と駆けつけてくれるぞ。ひとりで無理せず、緊急時には仲間の助けを求めるのも勇気だ。
→危ないと思ったら、迷わず放後要請を出すべき。あとは仲間がやってくるまで、なんとか持ちこたえろ！
仲間が続々と集まってくる
↑←頼れる仲間が集結したら、いざ反撃。目にモノ見せてくれる！
パーティーが全員集合!！
ペルソナが成長していく！
主人公たちだけではなく、ベルソナも敵との戦いで経験値を積み、レベルアップしていく。レベルが上がるとパラメーターが上昇するほか、新たなスキルも覚えるのだ。覚えるスキルの上限まで育てるのもあり。ぺルソナ合体・育成ともに自由度高し!！
これが合図
→こうして地道にペルソナを強化していけば、ペルソナ合体の際に、より強力なぺルソナが生み出せるぞ。
ペルソナのレベルアップ!！
新たなスキルを覚えることも！
←↑新しいスキルを修得！さっそく戦闘で使い、効果のほどを確認してみよう。
所持ペルソナの組み合わせによって発動する"ミックスレイド"
主人公は、複数のペルソナを所持できる。このとき、特定の組み合わせのペルソナがいれば"ミックスレイド"が発動。強力な魔法で戦況を有利にしてくれるのだ！
ミックスレイド発動！
↑ジャックフロストとジャックランタンで発動。ほかにはどんな組み合わせが？
なんだかスゴそう！
→一転して迫力溢れる演出に！ジャックブラザーズが本気になった!？
組み合わせごとに異なる演出が入る
←"ジャックブラザーズ"という組み合わせらしい。漫才コンビのような演出で心も癒される。
そして主人公がスキルをくり出す！その威力は⋯⋯!？
コロマル
声: ? ? ?
以前は神社の神主に飼われていたが、主人を事故で失って以来野良犬として暮らしていた。ペルソナ召喚能力を覚醒させてからは、特別課外活動部の一員としてともに戦うことになる。
初期ペルソナ
ケルベロス
アイギス
声:坂本真綾
シャドウ制圧用として開発された兵器。ペルソナ召喚能力を実装するため、"自我”を与えられている。従順実直で、命令には忠実に従う。戦術面以外の知識は、あまり持ち合わせていない。
初期
ペルソナ
パラディオン
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📸旧玉置家住宅 / Former Tamaki Residence Garden, Miki, Hyogo 兵庫県三木市の国登録有形文化財『旧玉置家住宅』の庭園が素敵…！ 播磨国・三木湯の山街道沿いに江戸時代に建築された町家は、遠く上州館林藩により設立された“切手会所“…。館林藩主・松平家の家紋も残る蔵や明治時代に増築された近代和風建築から眺める“京町家の庭”のような雰囲気の庭園が美しい！ 兵庫・旧玉置家住宅の紹介は☟ https://oniwa.garden/kyu-tamaki-residence-hyogo/ ...... 「旧玉置家住宅」は兵庫県三木市の中心部、神戸電鉄・三木駅の程近くにある国登録有形文化財の町家建築。 江戸時代後期〜明治時代に建築された主屋/離れ/廊下/東土蔵/西土蔵/北土蔵の6棟が文化財で、主屋座敷から眺められる庭園があります。 . 国登録名勝＆兵庫県指定名勝の文化財庭園『旧小河氏庭園（旧小河家別邸）』を目的に2022年春に初めて訪れた三木で見られるもう一つの庭園がこちら。 小河家と異なり庭園は非文化財だけど、この町家の庭もすごく良い！ . 戦国時代には羽柴秀吉が攻め落とした『三木城』🏯の城下町だった三木、江戸時代中期の1747年(延享4年)から1842年(天保13年)までの期間は遠く関東の上州・館林藩の飛び地領になりました。 . その館林藩が財政立て直しを図るために1826年に設立した“切手会所”（＝現在で言う銀行）🏦として建築・利用されたのがこの町家で、明治維新後の1875年(明治8年)に玉置家に所有が移りました。 . 玉置家の初代となる玉置大器氏は元は『雲龍寺』の21世紀住職で“大器晩成大和尚”と名乗っていたそう👨🦲“大器晩成”がそのまま名前になっていた人って居たんだ…。 この建物の取得とともに僧籍を去って還俗。三代目の玉置福蔵氏は小河家別邸の小河秀太郎とともに三木銀行の設立に携わりました。 . 現在残る建築のうち母屋と南蔵が江戸時代後期のもの、そして渡り廊下・離れ・土蔵2棟が玉置家の所有になって以降に増築された明治時代の近代和風建築。 離れ座敷では違い棚や欄間、襖などに素敵な意匠が見られます。邸内には勝海舟の筆とされる《抱朴含真》の書も。 続く。 ーーーーーーーー #japanesegarden #japanesegardens #kyotogarden #zengarden #beautifulkyoto #beautifuljapan #japanesearchitecture #japanarchitecture #japanarchitect #japandesign #japanart #jardinjaponais #jardinjapones #japanischergarten #jardimjapones #bonsai #建築デザイン #庭園 #日本庭園 #京都庭園 #庭院 #庭园 #近代建築 #近代和風建築 #町家 #三木市 #文化財 #アート #庭園カフェ #おにわさん (旧玉置家) https://www.instagram.com/p/Cgx7GcsPSQh/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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尊敬している某方がこういう言い回しをよくしているので倣って弟子に喋らすの図。
昨年『せんせいとぼくと世界の涯』の同人誌を漫画の賞に送ったらノミネート枠に入りました。わあい ありがとうございます。
いわゆる商業フォーマットからはちょっとずれている漫画なので、目をとめていただけたことに驚きましたしありがたいことです。
『せんせいとぼくと世界の涯』を読んでくださる方から商業目指さないのかと時々ご意見いただいていて、商業誌に送れるような形式の漫画じゃないし、他に投稿できるような読み切り漫画も全然描いてないんだよな……まあでもせっかくだしどこか��送ってみるか！ 作品を応援いただけてありがたい！ ということで形式不問・同人誌で投稿できる賞を探したのでした。あと自分が現在関西在住なので、応募条件に当てはまった。
ご意見下さった皆様ありがとうございました。言われなければ投稿しなかったと思うので。いろいろやってみるものですね。
引き続き、表現の精進してまいります。
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郷土無い
私には地元というものがない。ついでに実家もない。親戚の縁も薄い。今でも交流があるような幼馴染といえる人もいない。義務教育時代の同級生たちは恐らく私の生死すら知らないと思う。幼稚園から高校卒業まで京都で暮らしていたがその間家は2回引っ越し、いずれも借家であった。父も母も京都の人間ではない。2人とも住みだして長いが、三代住まねば京都人と言えないらしいのでうちは末代(おれ)までよそさんである。生まれたのは母の地元・島根県である。それも限りなく山口県に近い。確か最寄りのコンビニは山口県だった気がする。母ですら松江には中学の部活の大会でしか行ったことがないという。
早くから協調性ゼロ・言う事聞く耳持たずの自閉的お絵描き少女だったので両親には猪か山犬の子として育てられてきた。しかし彼等もまたかなり前衛的な人間であった。専門職で休日も本に埋もれた机に向かう友達0人の父に対して庭でインパクトドライバーや鉋を繰り出すDIY主婦の母、そんな2人の新婚旅行はタイとネパール、結婚当初は福井県の田舎で職場の同僚に貰ったジープを乗り回し、これまた貰い物のカワハギを台所で捌いていたという。母曰く「新婚なのに今までの人生で1番隠居のような暮らしをしていた」。確かに私の記憶でも当時の時間の流れは緩やかで、人生の終末に近いものを感じる。そんな若隠居の両親の下、幼い私は車道に横たわり、猿よけの電線を掴んで感電し、スイカを皮ごと喰らうなどして天真爛漫に過ごしていた。そんな穏やかな日々は長くは続かず、訳のわからぬまま京都に引っ越すこととなる。
京都の日々は正直なところ記憶から抹消したいことばかりだ。思春期の毒気が充満する精神状態に加えて��の出自が若干複雑で(ここで詳しく書くことは控えるが戸籍上イレギュラーな問題がある。ただ私の場合さほど差し障りなく生きて来れたのは時代と運が良かったと思う)どこの誰として振る舞えばいいのかわからなかった。中学生の時「男はつらいよ」を全部見たが(勉強もできない、運動もできない、周りと馴染めず友達がいないスクールカースト下層部の人間は他にやることがないのである)寅さんがフーテンできるのは帰る家があるからだと羨ましかった。京都に馴染めたらそれでここが故郷だと納得して楽になれたかもしれないが、それもできなかった。一番ネックなのは言葉だった。主に母や母方の親戚に育てられ、古い漫画を読み漁って言葉を覚えたのでべらんめえ調の標準語と中国地方の訛りが私の基本だった。関西弁が主言語の地域では私は異邦人なのである。前衛的精神の両親とも幾度となく衝突した。彼らは自分たちの思い通りにならずどんどん山犬になっていく娘に対して心の整理が追いついていなかった。人と暮らすことに不信感が募り、全てを振り切るように広島に進学した。島根に近いから関西弁を喋れなくても済むだろうと思ったのである。
来年とても円満な形で一家離散する。田舎暮らしに憧れて島根の母の実家に居候する父、京都でまだやりたいことがあるため残る母、5年前に広島に出てったきり帰る気配のない私というように西日本3拠点に散ることとなった。
それぞれが三叉路に立って「じゃっ!」と手を振り合い、それぞれの道を行くような清々しさである。バラバラで神経質のベクトルが全員違うような家族だ。共に暮らすことはそれなりに無理があったのかもしれない。今、ようやく信頼に満ちた我々にとっての家族のスタンダードができたと思う。どうだろうか。
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在日をやってると99
社会学者の岸政彦さんが監修の「大阪の生活史」に聞き手として参加しました（昨年12月発売）。語り手は在日朝鮮人2世の母です。
母からの聞き取りは、ずっと前からやらなきゃやらなきゃと思っていたのになんだかんで後回しになっていたので、とても良い機会になりました。
本に載るとなると、母の承諾を得ないといけない。「嫌がるかもしれないなぁ」と思いながら本人に相談してみたところ、
僕「本に載るから母さんの人生聞かせて欲しいねん」
母「何それ？」
僕「岸政彦って学者さんの呼びかけで、大阪に関わりのある人150人の生活史をまとめて本にするっていう企画があるねん。東京バージョンがでてるねんけど、めちゃくちゃ売れてるらしいで。」
母「私の話なんか聞いて何になるん？お母さんの人生なんか聞いても何にもおもしろいことないやんか。」
僕「そんなわけないやろ。笑。まあ、それはそれでええねん。そういう企画やし、読む人が判断することやろ。」
母「うーん。まあ、別にええよ。」
とこんな感じで、意外とあっさりとOKに。
そして、やっと実現した聞き取り。これまでほんとうに何も聞いてこなかったので、知らないことばっかり。ほんとうにおもしろかった。
何回も大阪を離れて、その度に大阪に戻ってくるので、本のタイトル「大阪の生活史」にめっちゃ合っているやんと思いつつ、家族・コミュニティに振り回されながらも、なんだかんだで家族・コミュニティから離れられない人生だなと感じた。
（カットした部分も含めて）母の話からでてくる男性は、僕の父や祖父、伯父、etcとダメな人ばっかりだった。当時は就職差別なんかもあっただろうし、簡単に仕事も見つからなかったりしたんだろうなとか、在留資格の無い外国籍住民の支援をしていることもあってか、将来に希望を持てずにダメになってしまったりする感じみたいなのは想像できてしまう。そして、その分の、負担が女性にのしかかる。（知ってはいたけど）母も祖母もほんとうにほんとうに苦労してきたんだなと、今回の聞き取りであらためて思った。
関西人だからなのか、どんなに大変な話もオチがついて笑いに転換してしまう。聞き手である僕がついそういう流れを作ってしまったところもある。聞き取りが終わって文字起こしをするのに録音を聞き返していると、その場では気が付かなかった母の声のトーンに気がついた。大笑いしているようで、ものすごく辛そうに話している、笑っているシーンがちらほらと。全然感じを読み取れてなかったなぁと大反省しつつ、「笑わなやってられへんよな」とも。
在日の話が取り上げられる時、今の時代でも、男性の話が取り上げられることがまだまだ多いように感じる。学校にも通わせてもらえずに、文字の読み書きや簡単な計算すらできずに育ったり、家事や育児、時には仕事も何もかも押し付けられて、自分の人生をあきらるしかなかったり、そんな在日女性たちの声が埋もれていっているなと感じる。
そういう意味でも、今回、母の生活史が書籍になったことで、いろんな人に読まれているのは参加できて良かったかもしれない。個人的には、子どものためだけに生きてきたのに、酔っ払うと口癖のように「あんたには苦労をかけてほんとうに情けないし、ほんとうに申し訳ない」という言葉がでてくる母が、自分の人生をちょっとだけでも肯定できるきっかけになってくれたらと思う。（「大きい本屋に平積みやで」と伝えたら少し嬉しそうだった。笑）
まあ、興味のある人は読んでみてください。
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息子の習い事前の軽食を作る。
ホットドック〜もちろんキャベツはカレー風味の炒めたやつ。
これって関西方面だけなの初めて知った。笑
関東の人はカレー？？しかも炒める？って。
関東はキャベツは生だとか。
昔から母親が作ってくれるホットドックはカレー味のキャベツ炒め。
これが好きでいつも嬉しかったなぁ。
子供会でホイルに包んだホットドックを焼いて食べたのも
やたら思い出すわ、めっちゃ焦げてるやつとか。笑
でも美味しかったんよなぁ。
食べ物の記憶っていつでもかなり鮮明で不思議。
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視覚障害者の女性を狙う性加害の卑劣な手口や被害の実態が近年、障害者団体の調査などで分かってきた。加害者は相手の目が見えにくいことにつけ込み、盗撮や痴漢、つきまといなどを行うケースが多い。こうした被害を防いだり、被害に遭った人をケアしたりする取り組みも広まりつつある。（坂戸奎太）
７割が被害
関東在住の全盲女性（３０歳代）は、一人暮らしだった２０１７年頃、知らない男に自宅の合鍵を作られ、部屋に盗撮カメラを仕掛けられた。部屋を訪ねてきた母親が気づき、警察に通報。男は２０年に逮捕され、「目が見えないのでばれないと思った」と供述した。
男は女性の
白杖（はくじょう）
に目をつけて尾行し、自宅を割り出したとみられる。女性は「犯人が捕まるまでは知人を疑ってしまった。白杖を使うのが不安になった」と明かす。
女性が入会する支援団体「日本視覚障がい者美容協会」（埼玉県）は、この事件などを機に、視覚障害者の女性に性被害のアンケートを２１年に実施。６８人が回答し、７割の４８人が「障害に乗じたと考えられる状況で被害に遭った」とした。
場所（複数回答）は電車内（３０人）や街中（２７人）、被害内容（複数回答）は、同意のないボディータッチ（３２人）、痴漢（２７人）、つきまとい（２３人）が目立った。
先天性の弱視で白杖を使う２０歳代の女性は、通勤途中の駅で男に声をかけられ、手を握られたり、背中を触られたりし、つきまとわれる被害が約２週間続いた。同僚に付き添ってもらい、収まったが「本当に怖かった」と振り返る。
協会は「視覚障害者は白杖を使うなどし、目立ちやすい。性加害を
企（たくら）
む人物から『自分の姿が見えない相手だし大丈夫』と標的にされがちだ」と分析する。
アンケートでは「誘導の際、手をつながれた」との声も多かった。協会は正しい誘導法を啓発する冊子を作成した。「相手に触らず、自分の腕をつかませることが誘導の基本。不自然な誘導を見かけたら『お困りですか』『私も手伝います』などと声をかけて助けてあげて」と呼びかける。
鉄道での放送取りやめ
鉄道では従来、視覚障害者や車いすの利用者らの乗降を駅員がサポートするため「○両目お客様乗車中」などと駅のホームで放送するケースがあった。
だが、障害者団体でつくる「ＤＰＩ日本会議」（東京）の２１年の調査で、放送を聞いた乗客に自身の存在を知られ、痴漢やつきまといなどの性的嫌がらせを受けたとの相談を障害者団体に寄せた人が３０人以上いるとわかった。大半は女性だった。
同会議は国土交通省に改善を要望。同省は２１年、別の方法で情報伝達するよう鉄道各社に要請した。各社は関係者以外にはわからない方法への変更を進める。関西のある鉄道は、駅員らが旗を振って合図する形に変えた。
社会福祉法人「日本視覚障害者団体連合」（東京）は昨春、視覚障害者の女性の性被害に関する全国初の相談窓口事業を開始した。これまでに計４回実施。法人の幹部や臨床心理士らが電話や対面で、相談者の話にじっと耳を傾ける。
「学生時代の被害が今でもフラッシュバックする。区切りをつけたい」
ある女性が寄せた相談は３０～４０年前の性被害だった。法人は、この女性が別の性被害の当事者とつながりを持つための仲介など、支援を続けている。
相談件数はまだ少ないが、法人女性協議会会長の阿部
央美（てるみ）
さん（６６）は「窓口の存在を知らない人も多いはず。周知を進めて悩む人を支えたい」と語る。次回の相談対応は３月に行う予定だ。
「白杖」狙い尾行・合鍵作り盗撮カメラ、誘導時につきまといも…視覚障害者狙う性加害明らかに | ヨミドクター(読売新聞)
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「宮崎正弘の国際情勢解題」
令和五年（２０２３）１２月２７日（水曜日）参
通巻第８０７０号
AIは喜怒哀楽を表現できない。人間の霊的な精神の営為を超えることはない
文学の名作は豊かな情感と創造性の霊感がつくりだしたのだ
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
わずか五七五の十七文字で、すべてを印象的に表現できる芸術が俳句である。三十一文字に表すのが和歌である。文学の極地といってよい。
どんな新聞や雑誌にも俳句と和歌の欄があり、多くの読者を引きつけている。その魅力の源泉に、私たちはＡＩ時代の創作のあり方を見いだせるのではないか。
「荒海や佐渡によこたう天の川」、「夏草や強者どもが夢の跡」、「無残やな甲の下の蟋蟀」、「旅に病で夢は枯野をかけ巡る」。。。。。
このような芭蕉の俳句を､AIは真似事は出来るだろうが、人の心を打つ名句をひねり出すとは考えにくい。和歌もそうだろう。
『春過ぎて 夏来にけらし 白妙の 衣干すてふ 天香具山』（持統天皇）
皇族から庶民に至るまで日本人は深い味わいが籠もる歌を詠んだ。歌の伝統はすでにスサノオの出雲八重垣にはじまり、ヤマトタケルの「まほろば」へとうたいつがれた。
しかし人工知能（ＡＩ）の開発を米国と凌ぎを削る中国で、ついにＡＩが書いたＳＦ小説が文学賞を受賞した。衝撃に近いニュースである。
生成ＡＩで対話を繰り返し、たったの３時間で作品が完成したと『武漢晩報』（１２月２６日）が報じた。この作品は『機憶（機械の記憶）の地』と題され、実験の失敗で家族の記憶を失った神経工学の専門家が、ＡＩとともに仮想空間「メタバース」を旅して自らの記憶を取り戻そうとする短編。作者は清華大でＡＩを研究する沈陽教授である。生成ＡＩと６６回の対話を重ね、沈教授はこの作品を「江蘇省青年ＳＦ作品大賞」に応募した。ＡＩが生成した作品であることを予め知らされていたのは選考委員６人のうち１人だけで、委員３人がこの作品を推薦し
「２等賞」受賞となったとか。
きっと近年中に芥川賞、直木賞、谷崎賞、川端賞のほかに文学界新人賞、群像賞など新人が応募できる文学賞は中止することになるのでは？ 考えようによっては、それは恐るべき時代ではないのか。
文学の名作は最初の一行が作家の精神の凝縮として呻吟から産まれるのである。
紫式部『源氏物語』の有名な書き出しはこうである。
「いづれの御時にか、女御、更衣あまたさぶらひたまひける中に、いとやむごとなき際にはあらぬが、すぐれて時めきたまふありけり」
ライバルは清少納言だった。「春は曙、やうやう白く成り行く山際すこし明かりて、紫立ちたる雲の細くたなびきたる」（清少納言『『枕草子』』
「かくありし時すぎて、世の中にいとものはかなく、とにもかくにもつかで、世に経るひとありけり」（道綱母『蜻蛉日記』）
額田女王の和歌の代表作とされるのは、愛媛の港で白村江へ向かおうとする船団の情景を齊明天王の心情に託して詠んだ。
「熟田津に 船乗りせむと月待てば 潮もかなひぬ今は漕こぎ出いでな」（『万葉集』）。
「昔、男初冠して、平城の京春日の郷に、しるよしして、狩りにいにけり。その里に、いとなまめいたる女はらから住みけり。」（『伊勢物語』）
▼中世の日本人はかくも情緒にみちていた
「ゆく河の流れは絶えずして、しかももとの水にあらず。淀みに浮かぶ泡沫（うたかた）はかつ消えかつ結びて、久しくとどまりたるためしなし」（『方丈記』）
『平家物語』の書き出しは誰もが知っている。
「祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり。 沙羅双樹の花の色、盛者必衰の理をあらはす。 奢れる人も久からず、ただ春の夜の夢のごとし。 猛き者も遂にはほろびぬ、 偏（ひとへ）に風の前の塵におなじ」。
『太平記』の書き出しは「蒙(もう)竊(ひそ)かに古今の変化を探つて、安危の所由を察(み)るに、覆つて外(ほか)なきは天の徳なり」(『太平記』兵藤祐己校注、岩波文庫版)
「つれづれなるままに、日くらし硯にむかひて、心にうつりゆくよしなし事を、そこはかとなく書きつくれば、あやしうこそものぐるほしけれ」（『徒然草』）
古代から平安時代まで日本の文学は無常観を基盤としている。
江戸時代になると、文章が多彩に変わる。
井原西鶴の『好色一代男』の書き出しは「「本朝遊女のはじまり、江州の朝妻、播州の室津より事起こりて、いま国々になりぬ」
上田秋成の『雨月物語』の書き出しはこうだ。
「あふ坂の関守にゆるされてより、秋こし山の黄葉（もみぢ）見過しがたく、浜千鳥の跡ふみつくる鳴海がた、不尽（ふじ）の高嶺の煙、浮島がはら、清見が関、大磯小いその浦々」。
近代文学は文体がかわって合理性を帯びてくる。
「木曽路はすべて山の中である」（島崎藤村『夜明け前』）
「親譲りの無鉄砲で小供の時から損ばかりしている。小学校に居る時分学校の二階から飛び降りて一週間ほど腰を抜ぬかした事がある」（夏目漱石『坊っちゃん』）
「石炭をば早はや積み果てつ。中等室の卓つくゑのほとりはいと静にて、熾熱燈の光の晴れがましきも徒らなり。今宵は夜毎にこゝに集ひ来る骨牌カルタ仲間もホテルに宿りて、舟に残れるは余一人ひとりのみなれば」（森鴎外『舞姫』）。
描写は絵画的になり実生活の情緒が溢れる。
「国境の長いトンネルをぬけると雪国だった」（川端康成『雪国』）
谷崎潤一郎『細雪』の書き出しは写実的になる。
「『こいさん、頼むわ』。鏡の中で、廊下からうしろへ這入はいって来た妙子を見ると、自分で襟えりを塗りかけていた刷毛はけを渡して、其方は見ずに、眼の前に映っている長襦袢姿の、抜き衣紋の顔を他人の顔のように見据みすえながら、『雪子ちゃん下で何してる』と、幸子はきいた」。
「或春の日暮れです。唐の都洛陽の西の門の下に、ばんやり空を仰いでいる、一人の若者がありました」（芥川龍之介『杜子春』）
▼戦後文学はかなり変質を遂げたが。。。
戦後文学はそれぞれが独自の文体を発揮し始めた。
「朝、食堂でスウプをひとさじ吸って､お母様が『あ』と幽（かす）かな声をお挙げになった」（太宰治『斜陽』）
「その頃も旅をしていた。ある国を出て、別の国に入り、そこの首府の学生町の安い旅館で寝たり起きたりして私はその日その日をすごしていた」（開高健『夏の闇』）
「雪後庵は起伏の多い小石川の高台にあって、幸いに戦災を免れた」（三島由紀夫『宴のあと』）
和歌もかなりの変質を遂げた。
正統派の辞世は
「益荒男が 手挟む太刀の鞘鳴りに 幾とせ耐えて今日の初霜」（三島由紀夫）
「散るをいとふ 世にも人にも さきがけて 散るこそ花と 吹く小夜嵐」（同）
サラダ記念日などのような前衛は例外としても、たとえば寺山修司の和歌は
「マッチ擦る つかのま海に霧ふかし 身捨つるほどの 祖国はありや。」
わずか三十一文字のなかで総てが凝縮されている。そこから想像が拡がっていく。
こうした絶望、空虚、無常を表す人間の微細な感情は、喜怒哀楽のない機械が想像出来るとはとうてい考えられないのである。
AIは人間の霊感、霊的な精神の営みをこえることはない。
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ハレルヤ
2023/11/25
写真は大阪で有名なお土産です♪
父は、巨人ファンです。母は、阪神ファンです。兄は、阪神ファンです。私は、セリーグは阪神を応援して、パリーグはオリックスを応援しております。あんまり詳しくないけどね😅
今回は阪神が日本一にならなければ、大阪では暴動が起こってたかも…
テレビ中継を見る限り、ありがとうの声援があり、平和でした☺️
元気がなんとなく無かった関西が盛り上がって良かったです♪
さて、
それにしても、インドの教会と集会の映像はすごかったですね😃
ジョン ウェスリーさん日本の状況見て、どう思われただろうか。日本のクリスチャンが少ないと思われたでしょうね。
これから増えます！
今日も主に感謝します✨✨
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[1]奈良国立博物館 仏教美術資料研究センター
Nara National Museum Buddhist Art Library
仏教を中心とする歴史と美術にかかわる学術資料の作成・収集・整理・保管・公開を目的に、昭和55年(1980)に博物館の一部門として設置され、平成元年(1989)より現在の建物にうつりました。
資料公開日: 毎週. 水��日・金曜日
(国民の祝日・休日、12月26日から翌年1月4日までを除く
開館時間: 午前9時30分〜午後4時30分 (複写受付は午後4時まで)
公開している資料: 図書、雑誌、紀要、報告書、展覧会カタログ、両像資料等
サービス内容: 閲覧、複写、レファレンス
調査研究を目的とする利用者に対して資料を公開しています。利用を希望の方は左側のインターホンを押して係員をお呼び出して下さい (水曜日・金曜日の公開日のみ)。
[2]重要文化財
旧奈良県物産陳列所
昭和58年(1983)1月7日 指定
奈良市登大路町50番地1
この建物は明治35年(1902)に竣工し、同年奈良県物産陳列所として開館したもので、県下の殖産興業と物産の展示販売をおかなう施設として利用された。設計者は、帝国大学工科大学造家学科(東京大学工学部建築学科の前身)出身の建築史学者で、当時奈良県技師として古社寺建造物修理に尽力した関野貞博士(1867-1935)である。 木造桟瓦葺で、小屋組や河辺などに西洋建築の技術とりいれつつ、外観は和風を基調とする。唐破風造車寄を正面につけた入母屋造の中央楼から、東西に切妻造の翼部を延ばし、端には宝形造の楼をおいている。関野は大学在学中より宇治の平等院鳳凰堂を研究しており、屋根の形式や左右対称の優美な外観は鳳凰堂に範をとったものと思われる。また蟇股などのなどの細部には、飛鳥時代から鎌倉時代にかけての伝統的な建築様式を取り入れ、この建物の設計と奈良における古建築研究との密接な関係がうかがえる。その一方で窓にはイスラム風の意匠もみられる。構造・意匠に東西の要素を巧みに取り入れた明治中期を代表する近代和風建築として高く評価されている。
この建物は開館後、奈良県商品陳列所、奈良県商工館と名称を変え、昭和26(1951) に国に移管されて、昭和27年(1952)から55年(1980)まで間のに奈良国立文化財研究所春日野宇舎として利用された。昭和58年(1983)に重要文化財の指定を受け、同年奈良国立博物館が管理するところとなり、現在は当館の仏教美術資料研究センターとして活用されている。
平成23年7月 奈良国立博物館
Vocab
関わる (かかわる) to be concerned with, to have to do with
学術 (がくじゅつ) science, learning, scholarship
作成 (さくせい) making (a report, etc.)
収集 (しゅうしゅう) collection (of art, etc.)
整理 (せいり) sorting, organization
保管 (ほかん) charge, safekeeping, storage
公開 (こうかい) making available to the public, exhibiting
部門 (ぶもん) branch, division
元年 (がんねん) first year
祝日 (しゅくじつ) national holiday
翌年 (よくねん) following year
複写 (ふくしゃ) copying
図書 (としょ) books
紀要 (きよう) bulletin, memoirs
報告書 (ほうこくしょ) (written) report
物産 （ぶっさん）product
陳列 （ちんれつ）exhibition, display
登大路町 （のぼりおおじちょう）Noborioojichou
竣工 （しゅんこう）completion of construction
県下 （けんか）prefectural
殖産興業 （しょくさんこうぎょう）promotion of industry
設計者 （せっけいしゃ）designer
帝国大学 （ていこくだいがく）Imperial University (name of Tokyo University 1886-1897)
工科大学 （こうだいがく）engineering college
建築学 （けんちくがく）architecture
全身 （ぜんしん）previous existence, predecessor organization
出身 （しゅっしん）one’s origin (i.e. school)
史学者 （しがくしゃ）historian
技師 （ぎし）engineer, technician
古社寺 （こしゃじ）old shrines and temples
建造物 （けんぞうぶつ）structure, building
修理 （しゅうり）repair, mending
尽力 （じんりょく）efforts, exertion, services
関野貞 （せきの・ただし）Sekino Tadashi
木造 （もくぞう）wooden
桟瓦 （さんがわら）pantile
葺 （ぶき）roofing
小屋組 （こやぐみ）roof truss, room frame
河辺 （かわべ）riverside, riverbank
取り入れる （とりいれる）to adopt (e.g. an idea), borrow
つつ while; even though
外観 （がいかん）exterior appearance
基調 （きちょう）basic theme, underlying tone
唐破風 （からはふ）karahafu, bow-shaped eaves of a gabled roof
車寄 （くるまよせ）carriage porch, entranceway
入母屋造 （いりもやづくり）Irimoya; building with a gabled, hipped roof
楼 （ろう）tower, tall building
切妻造 （きりづまづくり）gabled roof construction
端 （はし）end, tip, edge
宝形造 （ほうぎょうづくり）pyramidal roof
在学 （ざいがく）attending (school), enrolled
宇治 （うじ）Uji (city)
平等院 （びょうどういん）Byodo-in temple
鳳凰堂 （ほうおうどう）Pheonix Hall
左右対称 （さゆうたいしょう）bilateral symmetry
優美 （ゆうび）refinement, grace, elegance
範 （はん）example, model
蟇股 （かえるまた）curved wooden support on top of the main beam of a house (shape looks like a frog with open legs)
細部 （さいぶ）details, particulars
飛鳥時代 （あすかいじだい）Asuka period (550-710)
鎌倉時代 （かまくらじだい）Kamakura period (1185-1333)
にかけて till, over (a period), through
建築様式 （けんちくようしき）architectural styles
設計 （せっけい）plan, design, layout
における regarding
密接 （みっせつ）close (relationship, connection, etc.)
うかがう to guess, infer, surmise
意匠 （いしょう）design
構造 （こうぞう）structure, construction
巧み （たくみ）craftmanship, design
評価 （ひょうか）appreciation, recognition
商工 （しょうこう）commerce and industry
移管 （いかん）transfer of control
国立文化財研究所 （こくりつぶんかざいけんきゅうしょ）National Research Institute of Cultural Properties
春日野 （かすがの）Kasugano
庁舎 （ちょうしゃ）government office building
国立博物館 （こくりつはくぶつかん）national museum
管理 （かんり）control, management
#日本語#Japanese language#Japanese vocabulary#Japan#Nara#奈良#日本#日本歴史#Japanese history#Japanese architecture#日本建築
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