#目下茫洋
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いまの世の中の風潮的にこういう言い方をすると色々と問題になってしまうのかもしれないけれど、僕は昔から女性が苦手で、いや、苦手というか怖い存在と言った方が良いかな。フェミニズム云々とかではなく、対峙したときに生き物として畏怖の念を抱いているというか、純粋にかなわないと思ってしまう。これは男女という性別には関係のない話やけど、人って打算的やし残酷でしょう。たまたま僕はこれまでの人生でそういう女性と多く出会ってきたから、ある種のトラウマになっているのかもしれない。文筆家OBATA LEOはそんな僕が素直に話ができる数少ない女性のひとりで、彼女が自主制作しているZINEを読んだとき、年齢や性別に関係なく、この人とはもっと話がしたいと思った。だから今回のインタビューで彼女の素顔に少しでも迫っていけたら嬉しいし、それによって僕自身がトラウマを克服できたら最高！
〔土井〕 そんな訳でLEOちゃん、今日はよろしくお願いします。あなたの素顔に迫りたいということで、いきなりで申し訳ないんやけど、LEOちゃんはメイクは念入りにする？それともスッピンでも平気な人？
｛LEO〕畏怖の念というの、当たり前かもしれませんが自分はあまりピンとこず、それはさておき、話したいというのはとても嬉しいお言葉です。土井さんに対する自分の思いは話し出すと長くなるのでここでは割愛しますね(笑)。インタビューの最初の質問って、文章の書き出しと同じでその後の流れを決める置き石のようなものですが、無駄のない場所に置きはったなという感想です(笑)。メイク、友達や知り合いや初対面の人と会う日、休みを満喫するぞって日は絶対めっちゃします。でも誰とも会う予定ない日は日焼け止めすらせず出かけてますね……。本にも書いたんですけど、メイクって自分にとっては、したくてやってると言い切れるわけでもなければ、したくないのに嫌々やってるとも言い切れるわけでもない、微妙な行為で。川上未映子の『乳と卵』という作品で、豊胸手術について、「それは社会に思い込まされてるんや」という意見と「自分がしたいからするんや」という意見が対立して決着がつかない、という場面があります。自分もフェミニズムというものを知ったとき、そういうジレンマに陥って、なんなら「社会に思い込まされてることを全て取り除いて真の欲望を見つけたいと思う」みたいな文章まで書いたんですけど、今となってはそんなことは不可能やしあまり意味もないのかもと思ってます。
〔土井〕うーむ、良いね、出だしからヒリヒリとした緊張感があるわ、前回の小野ちん(moanyusky)のときとはえらい違いや(笑)。そう、でもやっぱりメイクって自分のなかでは割と重要で、メイクは女性だけに限った話ではないとはいえ、やっぱり男性でメイクをする人はまだまだ少数やし、僕らおっさん連中のほとんどがむき出しの顔面を晒して生活してしているのに対して、女性の多くはメイクで日々、自分の顔を変化させることができる。メスで皮膚を傷つけることなく、その日の気分で変身できるというのは、なかなかにショッキングなことで。『乳と卵』は僕も大好きやし、未だに川上未映子の最高傑作やと思ってる。あそこで描かれる能動的か受動的かという問題、実はタラウマラのご近所さんで実際に豊胸手術をした主婦の方がいて、その人は旦那が胸が大きい方が好きなんだろうと思って実際にやってみたら実は旦那の好みはそうではなかったと知って、めちゃくちゃ後悔してはった。旦那を喜ばせたいという自発的な想いが発端とはいうものの、その背後には無意識に旦那の好みに寄せていくという受け身な態度が窺い知れる。しかもそれが思い込みやったとなれば更に話がややこしくなる。ほんま人間はどこまで能動的に振る舞えるんやろうね、甚だ疑問やわ。そう言えば『乳と卵』のなかに巻子と緑子という親子が互いに自分の頭で玉子を割ってドロドロになる描写があったやん。あれって卵子を破棄したいという願望の現れやと思うねんけど、LEOちゃんの最新作『目下茫洋』のなかにも子宮を爆弾に例えて「それを運び続けることが、すなわち生きることになっている」という強烈な表現があってゲロ吐きそうになってん(賛辞)けど、それ以外の箇所も含めてあきらかに前作『ROLLER SKATE PARK』とは異質の内容になってると思う。前作から今作に至るまでの期間に何か心境の変化のようなものがあったの？
〔LEO〕なるほど！！いわれてみればストレートな比喩やのに、卵の場面でその解釈を思いつきませんでした……！殻が割れるというのが、二人の心の殻が割れるってことを暗示してるんかなぁと思ってました。あとはその卵を体にぶつけて割るという非日常的である意味馬鹿らしい行為を共有することで、関係も変わったんかなぁとか。そもそも、あの話でもなんで巻子が豊胸手術をしたいかっていうのは謎なんですよね。他の人とその話をする機会があったときに聞いた意見で妙に納得したのは、豊胸手術をすれば全てが上手くいくという願いみたいなものがあったんじゃないかというので、それは実際の土井さんのご近所さんの話を聞いて、改めて重ね合わせてしまいした。旦那さんを喜ばせるためには、豊胸手術をする以外の形もあったはずやのに、それが選ばれたという事実について、考え込んでしまいます。ZINEの内容としては、『目下茫洋』の原稿を書き始めたのは、『ROLLER SKATE PARK』と同じタイミングで2022年の9月です。でも最後の最後まで完成しきらず、また最初に出す作品で「女性の書き手」というイメージをつけたくなかったので、別の機会に回すことにしました。一年経って、やっと踏ん切りがついたので、今回出したというような感じです。なので、心境の変化は特にないですね。それどころか、2022年の9月に書きはじめるときにも、2020年とかもっと前に書いた別の原稿を原型にしたので、むしろ『ROLLER SKATE PARK』の方が異質な内容といえるのかもしれません(笑)。
〔土井〕そうなんや！あの2冊は同時期に書かれたものなんや！それはびっくり！あれをがっちゃんこして1冊にしないところがニクいね(笑)。でも「女性の書き手というイメージをつけたくない」という気持ちはわかる気がする。社会そのものが「女性」というイメージを操作する機械やとしたら「女性」の書き手にとってはこのことほど煩わしくて鬱陶しいものはないよね。機械についてはドゥルーズの言葉を引くしかないけど「一方の機械は流れを発する機械であるが、他方の機械は、この発せられた流れを切断する機械である。乳房は母乳を生産する機械であり、口はこの機械に連結されている機械である」っていう、何回読んでもきちんと理解できないドゥルーズなりの概念があって、さっきの能動的か受動的かという話に戻るけど、要するに手を取り合ったかと思えば手を離すということをひたすらに繰り返すってことやんな(違ってたらすみません！)。『ROLLER SKATE PARK』が流れを発する機械やとしたら『目下茫洋』は、この発せられた流れを切断する機械やという感じかな。でもあれは確かにぶった斬りにきてるよね(笑)。そもそもLEOちゃんが「能動的」に文章を書きはじめた、あるいはそれをzineにしようと思ったきっかけは何なの？
〔LEO〕機械の例えはほんまにそうですね……。操作できないレッテルを貼られた箱のなかに勝手に分類されるときの無力さは筆舌に尽くし難いものがありますね。ドゥルーズのその文、帰り道で何回も考えてみたけど難しい(笑)。能動と受動に関しては、自分も全然��え出てないです。「能動的に」文章を書きはじめたきっかけやZINEにしようと思ったきっかけもいまいちはっきりとはしてなくて。文章は小学2年生くらいに挿絵つきの物語を書きはじめて、3年生くらいのときに大学ノート一冊分くらいの勧善懲悪的な物語を書いてたのは憶えてます。子供向けの賞にも応募したことあったような。中学生のときは音楽の感想を書くブログに熱中してて、高校生のときは今もたまに更新してるはてなブログで書いたり、掌編を書きかけては筆を投げたりしてました(笑)。大学に入ってからも、気づいたらtumblerやGoogleドキュメントやノートに文章を書いてて、なんか書こうと思って書くよりは気づいたら書いてる（書かないとやってられない）って感じで、それこそわりと受動的な部分や習慣の部分が多いと思います。ZINEは大学に入る前から出してみたいと思ってたんですが、なかなかまとまった文章を書けずにいて、最後のひと押しをしてくださったのは他ならぬ土井さんです！
〔土井〕え、ほんまに！なんにせよLEOちゃんの文章が世に出るきっかけになれたんやったら、素直に嬉しいわ。それにしても小学校低学年から物語を書いてたというのはすごいな。僕は二十歳のときが最初で、司馬遼太郎の『燃えよ剣』をまんまギャングの抗争に置き換えた内容で(笑)。いま思い返してみてもほんまに恥ずかしい！でもその恥ずかしさの先にしかいまの自分の作品はなかったなぁとは思う。そういう意味でも勧善懲悪の物語を経た、いまのLEOちゃんが書いた小説を読んでみたいな。エッセイや日記はもちろん素晴らしいけど、僕はやっぱり根本的に「嘘」が好きやから、あなたの「嘘」つまり小説が読んでみたい。そう言えばLEOちゃんとはじめて会ったときに別役実の『ベケットといじめ』という本をオススメしてくれたやん。後に僕がイジメ体験者であることを知って、めっちゃ気にしてくれてて、ええ子やなって思ってん(笑)。あの本のなかで中野富士見中学で起きた「葬式ごっこ事件」を題材に、自殺した被害者も含めてあそこに関わった全員が何らかの役割を演じていたという指摘があったけど、いまでいう同調圧力、それかやっぱりドゥルーズの機械云々がふたたび頭をよぎる。まさにLEOちゃんの言う「箱のなかに勝手に分類される」感じで、そういうのは決して珍しいことじゃない。むしろいまを生きる者みんなが何かしらの役柄を演じてると言えなくもないし、ちょっとゾッとするよね。そう言えばLEOちゃんは『ベケットといじめ』の解説を書いていた宮沢章夫さんの演劇に役者として関わったことがあるんやろ？そのときのこと詳しく教えてほしいな。
〔LEO〕いや〜話したことに対してこんな熱量で返してもらえるのに「インタビュー」って、改めてすごいです(笑)。初めに書いたのがギャングの抗争やったんや、面白い！「その恥ずかしさの先にしかいまの自分の作品はない」ってほんまに間違いないですね。まぁ自分はまだ青二才なので、今も恥を塗り重ねてる最中ですけれども(笑)。小説、実はまさに一昨日書きはじめたところです。今回2作目のZINEを出してみて、いわゆるエッセイの形では今自分が書きたいことを表現するには限界があるなと感じて。それで、題材は現実からとるにしても、嘘の物語を書いてみようと思いました。「ベケットといじめ」のその指摘は本当にぞっとするところですよね。個々の人間の強い意志や悪意じゃなくて、場の雰囲気が人々に演じさせ、死にまで追いやるという。演劇については、当時はあまりピンとこなかったというのが正直なところでした。でも今の話でいうと、ちょうど先生の演劇に出る前に、友人が主宰してる劇団のワークショップで「目の前の相手を馬鹿にする」という演技をしたときに、普段とは違う強い言葉や嘲りの語調が自分の上に現れてきたのはびっくりしました。「役を演じる」というのは、それほど力のある怖い行為なんやと思います。「ゴドーを待ちながら」では、少年の役だったんですが、「わざと演じようとしなくていい」と言われていたので、演じるという感覚はあまりなかったし、思わず感情移入するような話でもないので、台詞をどんな風に言うべきか迷ってました。ご期待に沿えず申し訳ないのですが、実は当時の稽古のことよりも、帰ったらなんか焦りながら新書を読んでたことの方をよく憶えてます(笑)。当時はわかりやすく言葉の形で手に入るもの（知識）だけが価値あるものやと思ってて。小説という表現や、役者の人が身体に蓄えてきたものの豊かさとかに、全然思い及んでなかったです。教授としての宮沢章夫に5年も習ってやっと、価値あるものは世界のどこにでも遍在してるんやということに気づけました(笑)。先生は、街をフィールドワークさせ���り、好きなものについてプレゼンさせたり、昔の映像を見せたり音楽を聴かせたりと、いわゆる「学問」的なアプローチではない授業をやっていました。それを勘違いして「楽単（単位をとりやすい楽な授業）」として舐めた態度で授業を受けてる学生も多かったですが、実際のところ受け身でも何かが身につくように親切に教えてくれるわけではなくて、街をフィールドワークする授業では、自分で実際に歩くことでしか見つけられない視点を得てきたかというところを厳しく見ていました。印象的だったのは、ただ通行人が新宿の駅前を歩いてるだけの映像を3分間くらい見せたあとに、先生ひとりが「面白いよねぇ」と笑っていたことで、このニュアンス伝わるかわかりませんが、この人は皆に全然見えてないものが見えるんやなと(笑)。
〔土井〕めちゃくちゃ興味深い話がいっぱいなだれ込んできた(笑)！LEOちゃんの小説、それはヤバい、楽しみすぎる。日記専門店「日記屋 月日」でディレクターをしている蟹の親子さんともよくこの話をするねんけど、やっぱり僕らは「ほんまもんの嘘」を肯定できなくなったら終わりやと思うねん。いまはどちらかと言えば「嘘」は「フェイク」と貶されて、「ほんま」は「リアル」だと厚遇される。僕はどうしてもそういう価値観とは相性が悪い。本来フェイクかリアルかみたいな単純な二項対立からは逃れたところに小説の「語り」はあると思うねん。せやから「あの登場人物のモデルは誰ですか？」とか聞かれても返答に困ってしまう(笑)。「目の前の相手を馬鹿にする」ワークショップの話もめっちゃおもろいな。そこでLEOちゃんの脳みそに降りてきた罵詈雑言の数々……どんな感じやったんやろ、想像でけへん(笑)。『ダークナイト』でジョーカーを演じたヒース・レジャーもまさに同じような境地に立ったんとちゃうかな？ふとしたきっかけで自分のなかの底なしの悪意に気がついてしまうことはある。たまたまレジャーはそこから戻ってこれなくなったのかもしれへん。僕は『ダークナイト』が大好きなんやけど、何が凄いってジョーカーが自身の口が裂けた原因を語る場面で、あるときは「親父のせいでこうなった」と言い、また別のあるときは「妻のせいでこうなった」とか言うねん。めちゃくちゃ怖いやん。しかも最後まで明確な根拠が提示されないままに映画は終わる。「何らかの要因があって、こうなった」というのは、あらゆる物語にとって逃れ難きテンプレートやと思うけど、ジョーカーにはそれがない。すべては突発的に、因果関係なしに起こり得る。笑い飯の漫才にも優しいおばあちゃんが自分の畑の土から出てきたモグラをスコップで叩き殺す、みたいなネタ(哲夫が披露した「すべらない話」かもしれない)があったような気がするねんけど、ああいうのが一番怖い(笑)。ある種の物語に依存している人たちは何でもかんでも原因があって結果が生ずることを求めるけど、実際は人間ってそんなにわかりやすいものでもないやん。恨みとかなくても笑いながら人を刺す奴も絶対おるで。例えば自分の作品でいうと『JAGUAR』の終盤で前後の脈絡なく唐突に「常温でも冬場なら五日、夏場なら二日は日持ちしますよ」みたいな語りが出てくるねんけど、あれはほんまに自分でもわけがわからない(笑)。なんのこっちゃさっぱりやで。でも日常生活においては別に珍しいことでもなく、普通に歩いていても突然色んな言葉や考えが降って湧いては消えていくやろ。だからあのまま残してん。なんかLEOちゃんの話を聞いていると、宮沢章夫さんは講義や演劇を通じて学生たちにそういうことを伝えたかったんちゃうかなぁって思うわ。そうそう、あとあなたを見ていていつもハッとするのが印象的なファッション。すごく似合っているし、魅力的やと思うねんけど、あの独特のファッションは自分なりに考えがあってのことなん？
〔LEO〕「フェイクかリアルかみたいな単純な二項対立からは逃れたところに小説の『語り』はある」っていうの、ほんまにそうですね。小説のなかは独自のルールで動いてる一個の世界で、どんなに現実っぽい見た目してても現実ではないから、それを現実の物差しで測ってリアルか否かを問うのはなんか違うなと思います。その映画は知らなかったんですが、毎回別の説明するのめっちゃ怖いですね(笑)。宮沢先生は演劇も笑いもいわゆる「不条理」な感じなので、近いと思います。因果関係については、小説書きはじめてみてもう早速ぶつかってる壁です。いや、読んでる側のときはなんでもかんでも因果関係で解明しようとする読みはつまらんのちゃうかと思ってました。例えば、夏目漱石の「こころ」でなんで先生やKが死んだのか？みたいな問いって、物事の因果関係の層で片付く問題じゃないと思ってて、仮にあれが個別の具体的な人間に抽象的な概念を象徴させてる話なんやとしたら、そこで出来事だけ追って説明しようとするのってナンセンスやんと思ったり。でもいざ書こうとしてみると、なかなか因果関係から逃れるのって難しいですね。「すべては突発的に、因果関係なしに起こり得る」っていう土井さんの捉え方は、もしかしたら他者の捉え方を反映してるのかなって思いました。tumblerの記事とか読ませてもらってても、勝手に合理的な説明を作って納得しようとしたりするよりかは、他人は他人でわからんもんやって大前提がある気がして、清々しいなと思います。ひとが皆、自分が理解できるような形で自分の行動の意図を説明してくれるわけじゃないですもんね。ファッションは自分なりに気を遣ってるところではあります。顔が地味やから、せめて服だけでも派手にしよう、みたいな(笑)。でもZINEでも書いたみたいに、本来の自分を「粉飾」してる感覚で、つい服を買ってしまうけど、常に微妙な引っかかりがある。真剣に服が好きな人とは対立する価値観やと思うんですけど、服（やメイク）って所詮は見た目のところでしかなくて、本当に大事なものは精神のところにあるんやとも思ってて。だから、いつか坊主にして毎日同じ黒のシンプルな上下を着るみたいな日々を送れたらなとも思うんですけど、なかなか踏ん切りがつかないでいます。
〔土井〕嫌や！LEOちゃんが坊主の黒服は何でか知らんけど嫌や(笑)、ってこれも勝手な理想の押しつけやねんなぁ。ほんますんません。うちの奥さんもたまに「坊主にしたい」とか言うときがあって「嫌や」って言うたら「自分は私が嫌やって言うてもタトゥー彫ってるやん」って怒られる(笑)。人間って自分勝手やな。ファッションに関連した話で、今年の8月に大阪の音楽イベントに出演した韓国のDJ SODAさんが性被害を受けた事件があったやん。DJ SODAさんの身体に故意的に触れた奴が「あかんことをした」というのは大前提にして、僕はあのDJ SODAさんのファッションやセックスアピールと誤解されても仕方がないようなジェスチャーがとても怖い。彼女は「私は服を選ぶ時、自己満足で着たい服を着ているし、どの服を着れば自分が綺麗に見えるかをよく知っているし、その服を着る事で自分の自信になる」と言うていたけど、やっぱりそれを目の当たりにすることによって気まずさを抱える人間や、性的に興奮してしまう人間がいることも頭の片隅に置いとかないとあかんと思う。もっと言えば、彼女が派手なメイクや衣装で自身のスタイルの良さを際立たせれば際立たせるほどに、別のタイプの女性に劣等感を抱かせはしないか？僕はやっぱり筋骨隆々な男を見るのが苦手で、なんとなく目を背けてしまう。でも街中には肉体美をこれみよがしに見せつける看板を掲げたジムがどんどんできて、筋肉バカが量産される、あっ、さすがに言い過ぎた(笑)。これは僕の偏見に満ちた感想なんやけど、男女問わずキラキラした連中って、すぐに群れるし、意識的であるにせよそうでないにせよ他を排除しようとするやん。あいつイケてない、キモいとか言って。DJ SODAさんたちのようなポップアイコンの無自覚な言動が世の中に優劣の基準を植え付けて、新たな弱者を生んでるような気がしてならへん。まぁ、だからって胸を触る行為が許される訳ないし、そんな奴はどつかれたらええねん、とは思うけど(笑)。とにかく一般的に言われる強者、弱者という区分には違和感しかなくて、それは常に変動するものやし、それぞれの局面によっても変わってくる問題やからね。スーパー銭湯やホテルが刺青やタトゥーを禁止にしてるところが多いけど、僕は仕方のないことやと思う。入浴のわずかな時間に刺青だらけの奴の人間性なんか知ったこっちゃないし、ほんまは優しくて良い奴やねんとか言われても、見た目には威圧感しかないから。LEOちゃんは同性の立場からDJ SODAさんのことはどう捉えてる？
(LEO〕そうですね……。それほど詳しくないですが、現代らしい出来事やなとは思ってて、自分のなかでもいろんな考えが交差してます。DJ SODAさん個人に対して思うことは特にないですが、その人に限らず、自分を綺麗に見せたいという欲望や見た目を通して自信を得るというあり方を正々堂々と公言する風潮には違和感を感じますね。それは必ずしも社会の大多数が肯定すべき「潔白」で「正しい」価値観ではないはずです。そもそも「美しさ」は必ず「醜さ」を前提としていて、美しくあろうとすることは、他者よりも優位の場所にいたいという薄汚い欲望が剥き出しになってるあり方だと思うので。土井さんの言うように、実際にそういうものを見て、性的な興奮や気まずさを感じる人も居るわけですし、決して手放しにいいね！ってなるようなものではないと思います。と言ってみて、自分が服を買うときに感じる後ろめたさの理由がさらに明確になりました笑 つまり、自分もアプローチは違えどDJ SODAさんなんですよね。ただ自分としては、自己満足でやってるというのを、「自分が好きで能動的に選んでる」という意味で捉えてるので、他者にどう思われるか・どう扱われるかというところまで受け入れなあかんとは思っています。いや正味なところ腹がチラッと見えるような服を着てるからって腹触られたらキレてしまいます、でも腹を見せる服を着ることで自分は何を表現しようとしてるのか？って考えたら、ほんまに後ろめたい汚れた答えしか出てきません。「腹を見せるのは自分のスタイルが良いのを誇示したいから」→「スタイルの良し悪しは自分の努力で決まったわけではない」→「ほとんどただの遺伝要因にすぎない要素を自分のものかのように誇示してるのはさすがにダサすぎる」→「でもこの服を着ると自分の気分も上がるし」→「その『気分の上がり』は詰まるところ優越感だよな」→「いやでも実際これを着ていくと評判もいい」→「その『評判』に何の価値がある？」…みたいな問答を繰り返しながら、結局のところ快楽に溺れてる情けない人間です。そういう「屈託」（グレーゾーン）の部分をどんどん取り払って、ポジティブを装っていくような風潮があまり良いとは思えないですね。お風呂のタトゥーは少し違う部分もあるけど、威圧感を感じてしまう他者がいるという点では似てますね。
〔土井〕そうやなぁ、タトゥーも含めてファッションってほんまに難しいよね。そこにはやっぱり今回の僕らの話の裏テーマ的にもなってる能動的か受動的かという話と切り離せない問題やと思うし、そこには確実に実在しない何者かによる「まなざし」がべったりと貼り付いてる。ちなみにほんまの余談なんやけど、いまや作業着も私服もまったく同じで毎日同じ服装しかせえへん僕も、実は服飾専門学校に通ってた時期があって、結局なんぼやってもまつり縫いができへんくて早々に中退してん。ほんまこれどうでもええ話やったわ(笑)。とにかく今回のインタビューで気がついたことがあって、LEOちゃんのなかにも男性性があるし、僕のなかにも女性性があるということ。それが順繰り自分でも気がつかないうちに小刻みに切り替えが行われてるんちゃうかな。だから自分の行動や考えにも常に違和感がつきまとう。さっきようやくその結論にたどり着いた自分はもはやいまの自分ではないから、どうやってその結論に至ったのか、いまとなっては到底わかわからない、みたいな(笑)。その果てなき違和感に決着をつける術が僕の場合は小説なのかもしれへん。決着というか、違和感を違和感のまま提示できる裏ワザのようなもんかな。生きてたら矛盾だらけやけど、その矛盾をそのまま置いてみたり、別の角度から眺めてみたり、転がしてみたり、味見してみたりできるのが小説やな。さっきのファッションに関するLEOちゃんの問答なんて、すでにめちゃくちゃ小説的やと思うねん。小説って何も起承転結があって、ある地点で発生した問題を最終地点に送り届けて解決することが目的ではなくて、語りそのものの躍動こそが本来の醍醐味やと思うから。俗にいう解決しない物語は、独りよがりな問答から始まる。だからやっぱり僕はこれからあなたが書き上げるであろう「嘘」が楽しみで仕方ない。今回は色々と突っ込んだ話ができてほんまに楽しかった。そもそも関東から関西に戻って来たばかりで仕事も執筆活動も大変なときに時間を割いてくれてありがとう。そんなわけで最後の質問、いまのLEOちゃんの最大の楽しみは何ですか？それが聞きたい。過日Gerald MitchellのDJで踊るあなたはめちゃくちゃ楽しそうやった！
〔LEO〕なるほど……面白いです。自分のことだからって自分で全て把握してるわけでもないんでしょうね。自分（私）は把握できてると思い込んでたけど、それこそ小説を書きはじめてから深層心理を掘り返すような作業に早速飲まれてて、全然把握できてないことを思い知らされました(笑)。小説って面白いですね。いまは書き急がず、もっといろんなものを読んでみようと思ってます。最大の楽しみ！確かに音楽を聴くのはとても好きですが、最大と言われるととても難しい(笑)。若干ズレてて恐縮ですが、布団でまどろんでるときと良い夢をみてるときが一番幸せですかね。最後こんなんですみません、こちらこそ貴重な機会をほんまにありがとうございました。今後は自分が土井さんを個人的に質問攻めにさせてください。この長いインタビューを読んでくださった方もありがとうございました！
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诗篇
诗
栖居于美丽时空
服务于神圣灵魂
心中的付注终生的
爱与梦的歌谣啊
我知道你是明月，是花朵
是荒漠甘泉，暗夜灯火
如果真理也可以沦亡
那么，让我把你埋葬
如果真理永不会泯灭
我爱，让我把你复活
天马
腾开翻滚的云和燃烧的霞
踩万仞的险峰于脚下
跨、跨过倚天之长虹
瞰映一穹，狞厉的海
回旋俯身而下
凌波的铁蹄，挥振的翼
桀骜，自由，不羁
问谁驰骋浩淼的天际
左翼卷起咆哮的风暴
右翼掀起滔天的巨浪
哦，飞吧！我的天马
奔向日出，成就神话
胡杨
随风浪迹在大漠戈壁
于亿万苍白的沙砾中
不过是一颗不起眼的种子
但，是金子总会发光
是生命总有希望
无须花香鸟语的陪衬
只要一方立足之地
咬定厚坤
界破重岩
面朝苍穹
任根须拓展、下伸
汲取每一寸的恩赐与滋养
谁在耳畔轻声吟唱
是春风的贺辞吧
摇醒了胸中绿阴的渴望
勉励茁壮
时刻不忘生命之允诺
向上，无悔植根苍茫
悬命运生死于一线
移山填海般的信念
日月星辰钟毓的骄子
铮铮的铁骨顶天立地
参天不是危言
绿洲不是奇迹
勇敢的心
你已深陷绝境
如同被压在废墟中
如同置身缺氧的外太空
暗黑狞笑着将你团团围困
你觉得冷、觉得无比荒凉
可真就这么放弃希望
真就这么等待死亡？
不！想想天空和大地吧
想想它们的坚韧宽广
是的，跟它们一样
你有的是永恒不败的希望
迎上前来，雷电与风雨
迎上前去，勇敢的战士
逆境只能让你更加顽强
胜利就在不远的前方
哪怕倾其一生和所有
也永不认输，决不屈服
无畏地去走信仰的长征之路
如果没有，就辟出一条道途
向着真理的光明指引，前进
以这不倒的倔强之躯
以这燃烧的钢铁雄心
摇滚
——不相信现实，只信仰真理
一直醉心于写点优美漂亮的文字
人在江湖，难得瞎做梦逃避逃避
可我终于还是没憋住，不好意思
最近我的小脑袋瓜总想着一件事
与历史上的风骚先辈们灰常不同
为什么你的小诗上不入权贵之目
下不得寻常百姓一顾？难道说
你在自言自语，在为上帝写作
荒僻山居啊，夜听老鸮在哼吼
雕鸮□□亚种，我喜欢这怪鸟
就是这样的，没胡说八道
如果你不想成为行尸走肉
如果你不想成为酒囊饭桶
那么对不起，在他们眼里
基本上你就是只可怜的虫
那就这样罢，随他们的便
宁做个为信仰鞠躬尽瘁的可怜虫
也绝不为没有灵魂的行尸和饭桶
好了，今晚就说到这里
不好意思，有点儿溺急
山魂
它没有语言，只是沉默地
横亘在、突兀在你的眼前
仰视着它凌云的伟岸体格
你知道，你即将要驯服的
是一头蹲踞着的洪荒巨兽
那就以挑战和拼搏为乐
是的，你别无其他选择
绝顶的光辉诱惑
荒寒的冰雪没有让你畏缩
峥嵘的峭壁无法让你退却
你还在不屈不挠地跋涉
矢志如一只坚韧的岩羯
用执着丈量巍峨
用忠诚撼动峰岳
跌倒了那就再爬起
直到某一天，你登上顶端
像盘旋的鹰般俯视着脚下
那辽阔的雄浑的皑皑群山
你岿然屹立着，放声大喊
胸中一片豁然，是的
现在，你就是山巅
海魄
哦！我心中的大海啊
涵纳百川，是你的胸襟
负载八荒，是你的体魄
吞吐日月，是你的气度
你的广度，放眼与天相连
你的深度，允许无限下潜
你是蔚蓝，浩瀚，庄严
穿过幽暗冰冷的水体
在极深极美的��渊之底
我触摸着你坚硬的肌理
那里，是一颗海洋之心
可以感受到它炽烈的脉动
沸腾着，轰鸣着，闪耀着
熔岩喷涌，铁流滚滚
响应着灵魂深处的激昂
怒涛排空的海面上，此刻
我的勇敢号战舰正乘风破浪
搏击着狂暴的风雨和雷电
冲锋于洪波巨澜之间
哦！我磅礴的大海啊
你汹涌吧！你澎湃吧！
天心
尽管，每天都在关注
却依然无法领悟，你的全部
一扇包罗着大千的神圣之窗
透着温暖的明媚的阳光
透着宇宙奥义，生命真谛
容我以赤忱心灵的名义
来揣测、窥探你的美丽
那爱情般空灵的澄澈
那梦幻般幽微的深邃
那时空般永恒的坚毅
那诗歌般清馨的明朗
那大爱般极致的包容
那心灵般旷达的自由
自由翱翔在你的怀中
抚摸着那蒸腾的白云
御风于九万里的高空
翅膀扬起满天的华彩啊
心生雷电，气贯长虹
来吧，把每一颗星辰点亮
在冰清玉洁的银河之岸旁
拥抱明月，亲吻太阳
山海天
走过
美之希望的大地
攀登
梦之深求的高山
横渡
爱之神圣的瀚海
飞越
生命之自由长天
拥抱真理的，山海天
你在苍茫的宇宙之间
□□，在于你的心间
生命
不管是在冰冷的深渊里
还是在黑暗的地狱中
请永不要沮丧，永不要绝望
因为我们胸中燃烧着真理的太阳
请永远怀抱，齐天的信念
只要尚存着一息火种
总有死灰复燃的一天
是的，只要希望不泯
总有浴火重生的一天
闪亮吧，生命
怒放吧，生命
像万马，像大河
奔腾在茫茫旷野
迎着呼啸的凛冽寒风
雄鹰般奋飞于广阔蓝天
扶摇在滚滚的云涛之巅
我爱，乘着真理之光啊
穿行在美丽的，宇宙间
——2014·12·05
奉劝
对于诗
以前只是个单纯的孩子
现在，只想做个赤子
奈何竟被称之为疯子和傻瓜
请君漱漱口、刷刷牙吧
就让阿波罗与诸缪斯们
古老而衰微的魂灵在泉下
为他们的承继者叹息
就让敝人，继续自说自话
（也别盲目认麻麻和大大
此意、公等可以领会吗）
是的，同各类文艺形式
各种文学体裁完全等价
诗歌，你这心灵之翼羽翔吧
同科学、经济、政治等并重
艺术，你这文明之火燃烧吧
是的，趋向进步、臻于良好
别再宣扬鼓吹你的那些愚民口号
别再显摆与晾晒你的票子和肚皮
即使以N亿张猫头币
来和我交换放弃写诗
说真的，我不会同意
若不信的话可以试试
觉醒
无法苟同
荧屏里虚假的粉饰表象
不能妥协
当道的豺狼们高高在上
不敢恭维
这荒凉的繁华，可怜的欲望
伪俗和愚恶，丑陋、冷漠！
孩子们尚在单纯地幻想一切
是有一些有识的仁人志士
是有一些光辉的艺术角色
可他们的火焰在无尽的暗黑中
太过微弱，甚至有可能会熄灭
阴谋与血光，主子与奴仆
顽疾沉疴般役使着它的信徒
还有什么能比隐形的慢性的
吃人制度，更令人可怖
在他们的憔悴领土
在我们的沧桑国度
悲莫悲兮，于是
人性被金钱出卖并扭曲
社会变得让人惶恐窒息
突变出了许多的骗钱公司
进化出了许多的清闲衙门
而哥我心永恒
不愿被吃，不愿吃人
罗曼史与大爆炸
无法，守口如瓶
无法，缄口不言
生存的哈哈镜里映出了
无数张畸形的丑陋嘴脸
在一片皮毛光鲜的外表下
内里正包裹着恶臭的腐烂
有朋友劝我说话谨言——
他们惯于剥夺人的话语权
吾爱，真是太好了
这就是我高扬的孱弱的呐喊
她们总是习惯潇洒地和你说再见
嫁给房子和车子就是嫁给了尊严
于是，这二年我也跟着变态起来
把自己一刀劈为两半
一半是女，一半是男
就这样，我们两个在□里
孤独地纯洁地，噢！
玩着过家家的爱恋
亲爱的，现在来引爆我吧
因为我是一颗美丽的炸弹
圣战
——我主，请赐予正义力量吧！
地狱之门被撕裂了
天空，祭起了愤怒的雷电
地下，升腾着复仇的烈焰
这个饥渴了亿万年的黑洞
此刻正如饕餮在期盼着，猎物沦陷
是的，它就要逃离塔耳塔洛斯深渊
一个囚禁于此的邪灵——撒旦
以红色恶龙的形象现身
嗜血与暴虐是它的本性
贪婪和狡诈是它的品格
毁灭，是它唯一的职责
在大地的震荡焦灼和坍塌崩裂中
它咆哮着，挣脱了最后一条链锁
绝世浩劫开始了
为了建立一个悲惨的世界
然后在满目疮痍的废墟上
矗立起自己至高无上的王座
魔鬼到处诱骗人们与其签约
将魔咒传授给人间的代言
让他们组织一个个邪教政权
一片被鲜血染红的江山
吸干社会的每一根血管
再暗自注入精制的洗脑鸦片
将人们的信仰赶下神坛
现在，它自觉与造物主一般
但，邪恶永不能泯灭良知
正义是永远不可战胜的
当华丽的谎言被一一拆穿
当所有的罪恶都浮出水面
来吧，被暴政奴役的人们
沿着伟大的新生走向辉煌
还是在卑微的苟活中沦亡
来吧，选择觉醒的人们
为了神圣的自由与尊严
让我们凝聚成一把无敌之剑
以胜利的雄姿，向恶龙宣战
听，自由女神在向我们呼唤
美丽古老的东方，即将迎来
一个崭新的纪元
胜利进行曲
去！斩断一切束缚
冲破一切该死的藩篱
像那狂野盛开的火山般
从腐朽之笼中解放自己
相信我，你这自由之子
这伟大的神圣的力量
来自我们激情澎湃的心底
来自我们不息的蓬勃意志
以及践行大爱的天赋勇气
那跌宕轩昂的洁白山脉
是我们傲然挺立的身躯
那豪迈恢宏的蓝色汪洋
是我们铿锵搏动的心房
拨开千百年沉睡的厚重积云
让阳光照亮历史前进的方向
双手高举起金色的太阳
承此光明、温暖的圣珠
请、请赐予我们爱的能量
初心
来自煌煌地心，深幽海渊
高耸于冰封的山巅云端
感谢风雨的洗礼和磨炼
将高温炙热的萌动
锻铸成一块坚硬的磐
历时亿万千年，现在
有请惊天动地的雷霆
绚烂犀利的闪电，来吧
划破穹天，击碎巉岩
启动生命新的蜕变
哦！裂石而出的独行侠
启明的曙光已辉映东天
再见了，亲爱的祁连
你挥动起矫健的双翼
遍身燃烧着蓝色火焰
背负一柄和平的利剑
哦！驱逐黑暗的独行侠
你这祝福的雄鹰、腾飞吧
原罪
——人类，你这可爱的天之骄子
那些可悲的异数，动摇不了真理
这是我们的劫数
那个异类、撒旦的信徒
他仇恨人间幸福
渴望大地蒙受噬骨般的痛苦
他嫉妒仁慈全能的神圣天父
希图获得全民的膜拜和拥护
对宇宙间唯我独尊的殊荣
那不可抑止的垂涎与觊觎
终于让他，成了魔教教主
一张尼安德特人
给未来人设计的蓝图
以欺世盗名的弥天大谎
激进鲁莽的歪理邪说
煽惑、打造了一个
坑害善良的迷人陷阱
禁锢自由的巨大枷锁
（我们珍爱的文明
在人口与资源的冲突中前进
有许多的问题亟待解决
人们在体智上也各有差别
我们在克制善良些微的饥渴
但绝不允许制度的邪恶
再算上所有突发之事件
亲爱的，人间乃上帝的试炼）
那个按需分配可是开庭审判？
抹煞个性，铲除多元
我们驳斥这个荒唐的悖谬
世界、岂能共产！
传染
共产的幌子已经迎风招展
流氓无产者满腔的热血已经沸腾
而老谋的野心家们���内心狞笑着
展望被山呼万岁时的快感
他们手捧教主那烧煳了的真理
像扩散的病毒般四处招摇撞骗
“把红旗插遍全球！”
用暴力摧毁一切阻拦！
（摧毁伦理与正信，摧毁文明
摧毁传统与历史，也摧毁明天）
直至将地球劈成东西两半
激动的暴徒们在巴黎造反
苏维埃用肃反屠刀巩固政权
一场席卷东欧数十年的严寒
红色高棉的集中营惨绝人寰
而嚣张狂妄的金家王朝
甚至不让人民吃上饱饭
它伙同古巴和中国的同门师兄
扬言要给地球捆绑一枚定时炸弹
在越南和阿富汗，在非洲和拉美
多少志士殒命于阶级性斗争运动战
多少无辜丧身于跃进式公社试验田
是的，邪佞的琼斯镇就在我们身边
一个高悬共产主义天堂的死亡圈套
一个世界上最庞大歹毒的隐秘邪教
沦陷
<序幕>
近代世界，一个风云变幻的时代
新的发现，新的技术，新的观念
也引发了新的危机与变革
冲突与较量，机遇与挑战
这股新锐潮流如一道光芒般
冲击着中世纪的封闭与黑暗
历史，正处于一个伟大的转折点
相遇了的东西方文明在磨合碰撞
与此同时，一个幽灵在北方游荡
趁着古老中华蜕变期暂时的动荡
它悄然袭入了，我中土心脏
<本事>
在共产大本营苏维埃的策动下
毛氏邪党鬼魅般地附体了国党
这个毒瘤借健康血肉迅速成长
从内部蚕食宿主，以令其枯亡
为了扫除割据，早日统一中华
国民革命军奔赴前线征战军阀
而邪党却在背后煽动骚乱
施展各种伎俩以牵掣北伐
他们等不及了，在其他地方
红军对有钱人家敲诈勒索
亢奋的毛唆使他的众爱卿——
地痞流氓们武装起来烧杀抢掠
南昌叛变，秋收造反……
就在各路军阀被肃清不久后
日本帝国主义发动了对华的侵略
赤匪们再次扇动起反叛大波
接着，他们放了一把暴动之火
在瑞金成立“中华苏维埃共和国”
（这个反动政权的宪法上赫然写着
允许中国分裂，各省可以独立建国）
为了平定叛乱，我国民革命军
进行了历时四年的五次大围剿
赤匪的中南根据地被相继捣毁
丧家红军开始了仓皇的大溃逃
此时，日本侵略者正在我东部猖獗
于是他们打着抗日的旗号借机脱壳
不过却流窜进了、西部的大山坳
在投靠苏联的途中，他们发现了
另一支匪军的窝巢，在陕北落脚
随着西方纳粹法西斯的野心暴露
随着东方军国法西斯的黩武扩张
共产法西斯的大本营为了免遭夹击
急忙给了延安一道圣旨以保卫自己
一个被毛篡改为，对外民族抗日
对内反蒋革命的统一战线
经过长期的卑劣离间和阴谋策反
两个叛徒在西安发动了可耻的兵变
如果不是苏联出于自我安危的考量
而对中共的恶毒意图加以阻拦
我们的卫国民族英雄将溘然长眠
我们涂炭的半壁中华将情何以堪
有谁能像他那样奋不顾身，一马当先
有谁能像他那样，领导国人英勇抗战
邪党不能加害先生，于是变换嘴脸
借联合抗日之名，胁迫国党接受了
二次附体，利用这个黑色机宜
以便“在联蒋过程中争取领导权”
以便趁机发展壮大自己的实力
以便乘人之危，浑水摸鱼
让日蒋两方火并，自己坐收渔利
“让他们斗个你死我活”
“八路军的中心任务是群众工作”
在那样一个国难当头的时刻
有一支军队躲在敌后方秣马厉兵
积聚着力量，扩张着地盘
准备着将来夺权时的背水一战
躲在山沟里进行着残酷的整风
躲在红旗下种植、抛售着革命的鸦片
为此，它把劲敌通通抛给国军应对
为光复山河，捍卫中华民族的自由
我国军将士浴血奋战，牺牲累累
而那些吃国民军饷的八路军，除了
在平型关“私行”伏击了补给部队
除了一场，在其组织内不被赞成的
不听话的不该打的百排游击战之外
几乎只剩下隔岸观火和搅局捣乱
这帮枭獍穿着新四军的楚楚衣冠
在大敌当前、民族生死存亡之际
不但袖手旁观，而且倒戈哗变
他们戕害了我国军的数位将领
大规模地疯狂袭击我抗日军团
甚至，他们与侵略者狼狈为奸
勾结、串通一气来夹攻国民政府
（提起日本军阀，夺取政权后的毛曾谢之再三）
伟大的卫国战争终于胜利了
我们的国家为此遭受了严重的创伤
我们的人民为此付出了惨痛的代价
数度的北伐与剿匪，十四年的抗战
我们的军民厌战，渴望和平
我们那些所剩无多，劫后余生的将士们
已经遍体鳞伤，筋疲力尽
与之相反，此时的恶党却兵强马壮
煞费苦心筹划的时机终于来临
为了先发制人，为了早日登上
寤寐已久的大位，延安窑洞里的毛
连夜给他“抗日”根据地内的部队
发了七道命令，纵匪出山
借争夺受降权，打响了窃国的内战
将情报战线渗透到国府上下
用无数士卒的尸体，来铺垫胜利
围攻长春时，为了消耗城内的粮食
禁绝老百姓逃命，令其活活饿死
靠出卖东北资源和祖国权益
换取红色总指挥部苏联的扶持
就这样，奸党凭借着邪恶的手段
凭借着不抗战所积蓄的资本
最终，将国民政府赶到了台湾
<侵袭>
在邪党最为虚弱的时候
它大喊“中国人不打中国人”
可抗战甫落，它便率先操戈
驱走外辱，闯入内贼
澄清我中华民国悲壮的史页
共产主义，这个新巧的皇帝梦
这个挑战人类文明的洪水猛兽
在我国家内忧外患之际
在我民族遭遇危难之时趁火打劫
扼杀了大陆历史摇篮里的新生儿
开始了它，凶残狡猾的统治生涯
从此，黑云笼罩我亲爱的中华
附体
地狱魔窟的共产邪灵来了
带着它祸国殃民的罪恶使命
带着它糖衣包裹的潘多拉魔盒
如超级风暴般横扫中华大地
日月为之暗淡，山河为之失色
城门惨遭蹂躏，池鱼难逃肆虐
我们的家园，被这个张牙舞爪的
红色孽龙，侵占为逞凶的安乐窝
一次次悚怖的杀人运动
致使八千万同胞非正常死亡
一遍遍伪诈的愚民灌输：
热爱伟大、光荣、正确的党
多少文化遗产罹祸
多少秀美山川遭劫
为了统治，它可以把我们的国家
改造成一个腐之飨宴的鬼蜮世界
政府成了它的傀儡附庸
军警成了它的爪牙后盾
法律为其邪恶统治服务
媒体则成了官方垄断的传声筒
几个榻侧党派花瓶般展览示众
它附着、霸占着社会的每一个角落
可是，伟大的人民正在噩梦中觉醒
总有一天，我们会赢得解放与光明
——2015·12·18
光明颂
迎着暴风雪前赴后继
冒着轰雷掣电，我们的
行者们进行���一场神圣接力
不停息，不计前方安危如何
坚定地前进在布满利刃的大地
只为了传递，这把辉耀着
辉耀着光明与希望的火炬
有一些可亲的战士倒下了
桅帆已被狂暴的飓风折断
暗黑中，迷航之船正逼近礁岩
希望的灯塔啊，你在何方
水手们盼恋着你的万丈光华
请为他们亮出一条通向新生的航线
我们的勇士们没有被打垮
是的，他们顽强地站起来了
黎明之辉就要终结漫漫长夜
吸血的恶鬼们，快哆嗦哀号吧
这崩塌的牢狱就是你们的墓穴
朋友们啊，欢呼——迎向胜利
屏息——爱同太阳一道升起
怪谭
鼢鼠之心已被黑暗腐蚀
在尘土飞扬的暗黑中
它们竟然是那么欢喜
生来就置身在暗黑里
所以不知光明为何物
鼢鼠们害怕光明，敌视光明
拒绝光明，奉黑暗为光明
雄鼢鼠大腹便便，红光满面
身着绫罗绸缎又当官
雌鼢鼠曲线玲珑，一脸清纯
想着锦衣玉食和威龙
喔！腐败是如此令鼠销魂
爱情和道德顶个屁用！
改造（之一）
让精神死亡，让灵魂出窍
你只是一堆会说话的蛋白质
一具行尸走肉似的机器
铲除你的信仰，剔除你的良知
你将会是一个温顺的奴隶
一颗党的铁牢上听话的钉子
把沐浴在神的辉泽下的国度
改造成一座信仰会死人的监狱
现在，只剩下一堆堆的“物质”
供占有，供攫取，供大快朵颐
尽情享用吧，“盛世”的中国
配备上一套“狼文化”的丛林法则
偏激“辩证”后一切让人心安理得
现在，只剩下明星们在大笑
权贵的二代们纵情于吃喝玩乐
小青年们终日奋战于游戏世界
付费爱情在电视上配对选择
追梦者云集在五环路外创业
多少游民与领导，钓丝和土豪
手捧银联卡，在红灯底下逍遥
为了江山永久，给你们这些自由
阿斗已乐不思蜀，还要什么民主
改造（之二）
——鬼域的城堡，幽火摇摇
万恶的撒旦，它要改造！
仁者，仁爱 义者，情义 礼者，文明 智者，明慧 信者，诚信……
革去中华传统文化的命
以“封建”之名判其死刑
这儿，信仰竟被取笑嘲讽
这儿，上帝也需俯首称臣
尽一切卑劣、迷惑性的手段
败坏宗教的纯正与神圣
它对你的贪污佯装不见
它对你的受贿点头微笑
它要让腐败和谎言上行下效
用敛财和腐败，换取对它的追随
对江山，铁桶般忠心严实的护卫
对资源的榨取，对环境的破坏
换取红色帝国的表面荣光
但是请记住，撒旦没有慈悲心肠
它会举行一次次的死亡运动
换取你无处可藏的恐慌
换取臣民的，屈膝投降
暴政
——撒旦已天下坐拥，战天斗地与整人让它其乐无穷
当它的魔爪伸进农村
凡富裕家庭，先乱抢乱杀一通
贫穷成了高照福星、无上光荣
荒唐的共产人民公社的闹剧开始了
当它的矛头指向工商
要么上交财产顺我者昌
要么请自跳楼逆我者亡
让“资产阶级”从地球上消失！
当它的利刃和黑手潜入宗教
便有了“人间佛教”，爱党“三自”
有多少人，仅仅因为信教而被处死
当它的棍子打向知识分子
鸣放的诱饵，纳谏的钓钩
待实言的“右派”们纷纷落网后
专政大棒将令他们从此不再张口
当“大跃进”的死神降临全国
它要全民炼钢，它要“亩产万斤”
它要“十五年赶美，十年超英”
结果却导致四千万人因饥饿毙命
当“大革命”的邪灵掌控中华
它要大闹人间，把人变成非人
用十年惨祸，一场人类文明的浩劫
奠定对这个国家绝对的凌驾和掌握
当它的坦克和机枪对准学生
亡命的恶魔再一次绝处逢生
给民主的诉求一个血淋淋的警告：
青年们，莫谈政治，勿忧国事！
当它的集中营面向法轮功学员
党棍贼喊捉贼，帮凶胡编乱造
炮制虚假事件，诬功法为邪教
敲骨剖腹，卖售器官，惨无人道
当它的镣铐和屠刀选中自己人
又一轮的造神，又一次的运动
不过这次是因为，你的腐败太过分了
用些许替罪羊作祭品，换取江山安稳
血魔
屠杀前苏联两千万人
屠杀中国八千万国民
屠杀柬埔寨四分之一的人口
致使全世界一亿多人死于非命
它，就是来自地狱的共产邪灵
以“阶级、路线和思想的斗争”为指南
视“专政下不断的暴力革命”为纲领
不容一切异己的思想和信仰
拜红色枪杆子为魔教权杖
它醉心于臣民的屈从与讨饶
奉高悬的屠刀为统治法宝
通过一场场群体性的大灭绝
一次次周期性的死亡演练
保证了民众新鲜的恐惧感
看，踩着亿万人的尸体
魔鬼终于登上了骷髅宝座
它俯视着自己一手打造的帝国
到处骸骨成山，血流成河
而破烂的血旗，正在腥风里摇曳
骗子
把共产主义的绝世骗局说成真理
把仙姑改编成用以煽动的白毛女
把一个不抗战的党装扮成民族英雄
它的“蒋介石背叛革命”是假的
它的西安事变、皖南事变是假的
它的“国民党发动内战”也是假的
称篡权为“建国”，呼沦陷为“解放”
将自己等同于国家，爱国就要爱党
抗美援朝，实为大流氓援助小流氓
它的“亩产万斤”是天方夜谭
它的“三年自然灾害”是诡辩
当年的“民主斗士”成了大独裁者
那些自造自封的神又一一变成了魔
只是喧宾夺主，何来“重返联合国”
它的铁饭碗与“下岗待业”是假的
它的“天安门自焚事件”也是假的
曾经要消灭的阶级又被扶植起来了
拿阉割异化后的传统文化装点台面
它所谓的“民主党派”，形同虚设
它所谓的“美帝”，纯属乌有子虚
它所谓的“反华”，本是反共的掩体
它的“一国两制”是缓兵之计
它的“一个中国”是祸及池鱼
请不要用“和谐”之名美化苦难
请不要用“科学”二字掩盖专制
集权与独裁“代表”不了人民的利益
它的“小康社会”是莫名其妙的画饼
它望梅止渴般的GDP与“自主研发”
则是为了点燃小民的“大国”荣幸
用“核心价值观”的迷魂汤掩人耳目
打着“为人民服务”的幌子为党服务
它的“能战胜腐败”绝不会是真的
它的“复兴和崛起”绝不会是真的
它就是一个骇人听闻的，超级骗子
这倒是合乎实际，千真万确的
洗脑
它的控制之术超越传销
它的真实面目就是邪教
沿着狂暴运动中颤栗的毛孔
精心包装后的谎言被灌输进了大脑
通过愚民活动上怪诞的宣誓
邪恶的党性，就此驾凌并主宰人性
奉大胡子教主为精神上帝
尊党魁的意志为金科玉律
因此，媒体和文艺被全面侵占
沦为给独裁辩解的，一支笔杆子战线
筑网络高墙以蒙蔽民众的双眼
新闻里，除中国大陆外别处都是灾难
虚假的革命剧，仇日的“抗战”片
除夕和新年成了党的“盛世大联欢”
听着“经典怀旧”的红色“民歌”
戏曲们煽风点火，众文学歌功颂德
语文课里“可歌可泣”的革命“壮举”
历史课对未来的“预知”和篡改歪曲
社会思政课里循序渐进的爱党教育
用“红领巾”毒害儿童的天真
用“接班人”骗取少年的信任
用“先锋队”，遮掩自己的真容
共产巫师已埋伏好了思想的牢笼
它要把所有的人，都关押其中
窝斗
缔造一个共产的“太平天国”！
革命的热血再一次冲昏了头
像无头苍蝇般为之营营奔走
有人一片“丹心”，自���功德千秋
有人乘乱取势，致力于引狼入室
他们昏昏噩噩而来，又黯然败走
被定罪为玄奥的“教条、机会和左右”
吞掉他人地盘，除掉一切竞争对手
有人野心勃勃，只信仰成王败寇
残酷的体制膨胀着无限的权欲
在这封建的集权专制的黑洞里
终年上演着无休无止的内斗
苏维埃曾杀掉了内部的十之八九
它的东方师弟也着迷于头破血流
连同手下的几任大员领袖
通通葬身于党的血盆大口
你可以胡作非为，甚至伤天害理
但必须服从维系江山的党性魔咒
分裂与背叛，角逐与倾轧
为了能在这个险恶之境活下去
他们不断地培植着个人的势力
不断地清肃队伍，打压异己
在不断的斗争中武耀威扬
在不断的斗争中丧心病狂
在不断的斗争中，逐渐走向灭亡
妖言
共产党好，百姓乐。中国何以强，缘有共产党。
人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标。
——中共标语
报纸上大放厥词，鬼话连篇
电视上夸夸其谈，大言不惭
谬妄的极具欺骗性的标语铺天盖地
该政权有个特殊机构，雅号“宣传”
专门负责蛊惑人民和美化自己
让你在不知不觉中耳濡目染
让你在潜移默化中听信妖言
它的“历程”是“光辉”的
它的使命是“长期、艰钜、复杂”的
它的专制需要“牢固树立、坚决拥护”
它的假大空理论需要“深刻领会”
它要人们“紧密团结在”它的周围
用“亲切”形容“会见”
用“隆重”修饰“召开”
“高度”后面紧跟着一个“重视”
它“高举”着一杆“鲜明的旗帜”
“坚定不移”地“贯彻”着、“巩固”着
“宣传”着，日复一日，年复一年
它的“新中国”是如此的另类非常
一个正常的国家何用伪“改革开放”
为利益松绑经济，为利益收紧权力
将腐败发扬光大，成为自己的代名词
然后通过处理一批腐败分子
来标榜它“大大”的功劳与政绩
——2016·10·28
怪象
吾友，你可听说过
饱享荣华的和尚们偎翠依红
而门可罗雀的寺院快断了香火
你可走过，满贴美女小纸片的大街
爱情已奢侈到小说里都很难寻见
取而代之的是，欲望泛滥
你能看懂，那些因“和谐”之需要
加工改造过的防屏蔽的网络用词吗
禁“涉政”是要，缀“涉黄”作掩
是的，我看见城管们嚣张打人
却总看不到城市上空蓝色的天
嗅着雾霾，也嗅着烟气烟碱
烟草部门左手印刷着温情提示
右手却花样翻新地生产、展览
兜售着，它那暴利的不二宠儿
在劫难逃，我绝对在哪吃过地沟油
除非我是一朵地窖里的稀世奇葩
再用大半生的积蓄来抵押房价
这二年来，有不少未跟紧时局的
不幸的官员们，从高楼纷纷飞下
在真理面前，在真理面前啊
我们家常之便饭，殊为奇观
我的祖国
这是一方王权与官本位的厚土
盼恋着，民主之春雨的润泽
亟待着，自由之新风的吹拂
这是一个饱经沧桑磨难的国度
虽承受着前所未有的命运之重
但她仍坚定地，向着光明靠拢
这就是我崇敬的祖国——中华
我曾在父神面前所选择的地方
在人间，乃我的故乡，我的家
中华，我深切热爱着的祖国啊
离不开你的山河，氛围，和音容
忘不了你的庄重，养育，与需用
为了复兴，君子般茁放于世界之林
为了这片不愿再泣泪的壮美疆埸
为了每一同胞，活着的天赋要义
也为了我们的孩子，以及孩子的孩子
亲爱的朋友，亲爱的父老弟兄姐妹
我们需要为之而奋斗，奋斗到底！
群党
控制国家脉管，垄断社会资源
活在一个封闭的党天下之瓮中
如果你企图不入教而执意单刀独干
很抱歉，又多了个非主流的门外汉
上学送礼，看病私费，办事请餐
生在一个腐朽封建的王朝末世里
只有欲求之不满才能给人安全感
跻身统治阶层，蚁聚在党的福荫前
将各行各业网罗、冠名于党下
以买编社会精英来装潢其门面
再混着一干忠实的帮凶与帮闲
此时文武俱全，纵观古今中外
唯我党之队伍才是如此的盛大空前
呜呼！这就是我人民重负之根源
同时，这也是它的用心之所在
只有扩充党羽，党一旦有了危机
他们自会为己而捍卫效忠于组织
争取二三家庭拥有一个共产党
如此，就可以挟他们之生死
而与我，共存亡！
邪教
如同所有要求成员服从的暗黑势力
首先，它会指使你宣读入教誓词
因恐惧正义，恐惧真理之光的照耀
所以它严令禁止其党徒信仰正教
为了达到绝对的人身与精神控制
现在它拿出了它终极的洗脑利器
即“统一”众人原本自由的“思想”
通过自创的一套黑话，来组织学习
从上级到下级，由中央到全党
到乡村和街道社区，到林场与矿区
到经贸与科研公司，以及文艺团体
直至政府与军队，底下和海外
庞大、严密如一张可怖的蜘蛛网
教主与众首领端坐于网的中央
下达、宣传着最高指令和思想
下属党委们则像猎物般颤动轻晃
党性和教义正敏感地流布在经纬上
淫威
把居民绑缚在户口制度的局限中
将国民分编于“单位”的管控之下
开“介绍信”结婚，领“指标”生子
当年太祖一声令下，放任多产
紧接着，又得小心地按着“计划生育”
令四千万胎儿与婴儿被“依法”致死
虽如此，遍地开花的红色旅游
依然是那样光鲜亮丽、门庭若市
他们在暗地里窃笑着掠夺并奴役
人前却满贴着“扶贫、惠民”的标语
鸡肋般的“新农合”成了变相赋税
再给你胡乱开一摞，繁杂的办事手续
非但如此，他们竟改变了物候与节气
改变了，历史条约下中国的领土面积
滚滚的扬沙频繁袭扰着北方的春天
江大笔一挥，拱手出卖大片吾国属地
这不过是滥权与独裁的冰山一隅
瞧，“中国梦”都上了卫生纸的封皮
让人民沉浸在荒诞而甜美的梦里
该梦具有十分重大的，统治意义
腐化
才离开市立第一人民酒店
又邀约至中共某某美容院
欢迎来到，名扬四海的温柔之乡
我朝“人民公仆”们的生活后院
在这里，你可以纵情地声色犬马
因为你上头有靠山，有后台，有
源源不断的贿金，取之不尽的公费
让灵魂在养尊处优中变质腐坏
在这片半成品文明的黄土地上
权钱色的原始主旋律经久回荡
而这专制与专政的官场，就是我们
所赖以生存的滋生着腐败的，温床
邪灵
一味地隐瞒和美化只能招来反感
那么将自己扮成堂皇卫道士
占据道德制高点，倒打一耙
将会是一个绝顶聪明之举
“党是正义、善良、美德的”
装模作样地做一些自我批判
假仁假意地，展示展示伪善
以此博取人民的原谅、信任与拥戴
党亲手培养、且由不得不腐败
再拿腐败开刀！——多美的陷阱
以及一帮死也不明就里的可怜虫
再用它陈尸般封建、恐吓的清廉
收买民心，捎带堵一堵异见人士之口
可是，这样就真能长治久安？！
为了自己邪恶的政权万岁而反腐
只是在延续人民更深重的，苦难
高蹈与落寞
你竟节节败退，面对该社会
像一个完美的〇，像只丧家之犬
二货般、二货般高蹈于天地之间
是的，太多的社会底层挣扎的人
他们拼命地出卖着廉价的血汗
却依然被像农民般视作下等人
丑陋的新闻联播又他妈在唱大风
而在滥名“人民”的“文化”广场的华灯下
优渥与拮据的吃饱喝足了的人们
正伴着一曲曲口水似的靡靡歌声
齐整快乐地扭动着肢体和腰身
并飘溢出某种“盛世”的燥热与微冷
变色龙
将辛亥革命贬为“旧民主革命”
把共产主义红祸译成“新民主革命”
搅动着如簧巧舌，混淆黑白与正邪
昨天它还兴师动众地消灭着私有制
并声称“资本主义是虚伪与腐朽的”
如今又成了社会主义在中国的特色
凡它办不了的都是因为“初级阶段”
凡不给人民的则是“特殊国情”使然
“人权”在该国被解释为“温饱权”
试问，饱食养肥了待宰杀的猪羊
与温饱无忧的你国狱囚可有人权？
看哪！那些善于剥削的不产阶级
都权利双收了还自称是“无产”
给十三亿的倾国狱囚，一种只有在
标牌上才享有的法制、民主和自由
吾土
高洁的西藏啊大美的新疆
都是我炎黄福地、万民之疆
她们应该高抬着秀美的头额
联袂、卓立于中土众姊妹之间
是你，是你操着血腥的屠刀
强暴地践踏了那一方家园
请不要再以歧视和排挤相待
此间已满载你的镇压与迫害
吾土，南海的宝石与明珠
坚持住！捍卫好你的自由制度
还有我们血肉相连的手足同胞
中华之先驱的美丽的宝岛
美丽的台湾，中国之台湾
由中华民国政府与诸自由党派
所领辖的、但并非是你的台湾
搞分裂的是你，台湾与你无关
你有什么资格说台湾是你的！
台湾不服你的统治，与污染
真相
须知，以黑打黑，以腐反腐
再以反腐为名加冕个人权力
借“人民的名义”，就能做很多事
须知对美对日对台之歇斯底里
重点在转移积怨小民们的注意力
打着爱国主义的旗帜抵制真理
须知穷兵黩武不是为了保家卫国
而是为了保卫自己的既得利益
极尽狡黠、权诈之能事
其恶亘古未有，其邪无法言喻
它愚弄、麻痹着亿万人的心志
又妄图割裂、抹去人民的记忆
它的举止，有着不可告人的阴谋
它的历史，则是不容窥探的秘密
文明的黑洞
付不起“彩礼”
养不起孩子
死了睡不起墓地
教堂被拆了
土地被圈了
连民房也被强拆了
《法门寺猜想》“涉嫌宗教迷信”
《西游记后传》棒打了三界邪灵
《走向共和》无异于赤裸裸的革命
学术在造假
新闻在造假
甚至连食品都在造假
那些上级们认认真真走着过场
那些下级们拍着马屁邀功请赏
他们除了吹吹政风，就是运动整人
有钱人移民到海外去了
官员们早都转移资产和儿女了
下剩出离不了的只有苦苦挣扎
哦！我们这可怜的国家，希望在哪
（附录：“抗美援朝”后，中共军中有个别士兵用麻袋藏运相好的朝鲜女子，不想在归国途中遇哨检，情急之下投麻袋入鸭绿江中，溺死朝鲜女至少有好几个，具体人数无详。另毛时代有个别妇女因个人崇拜入骨，竟将毛的小像章穿钉在自己的乳房上，后致发炎肿溃。以上二事未见记载，兹录之）
广告
你知道，本人一直很爱你
有时把你视作自己的一部分
甚至于，是我生命之生命
这些年我几乎是在为你而活
除此蹩脚之作，再无他长物
但，只要是能够迎向光明
即使畏途，也当欢喜奋勇
感谢你，缪斯之琴
如果没有你，我将会陨落
感谢你，轩辕之剑
祖国已向我们发出了召唤
奏鸣吧，我的牧笛
冲锋吧，我的武器
剖尸
（君不见）
谎言是暴力的跳板
暴力是谎言之后援
而谎言与暴力则是专制之利器
专制又是谎言与暴力的肥田
都是为了掠夺和侵吞国家资源
从而禁绝，公义的普世价值观
彼有普世价值观，我有“核心价值观”
羊头与狗肉，打倒与平反
不过是党与时俱进的魔幻表演
因为党务高于政务
所以“党的利益高于一切”
因为“主权高于人权”
所以盗国集团在任意践踏人权
这就是明目张胆赤裸裸的独裁宣言
基建劳动者的工资被无限拖欠
路桥是常青的摇钱树
景区是高额的收费站
再给你来个防不胜防的乱罚款
置自己的国家于水深火热之中
它却拿着我纳税人的血汗钱
拿着国民福利，在全世界大撒币
让人民在建党若干年的“承诺”中顺从麻痹
让统治在“建国”多少年的期待里永远延续
对其他独裁暴政的暗中支持
对民主国家的“蓝金黄计划”
——通过渗透、污化最终使其分化
就是这样一个组织
竟然在倡导“人类命运共同体”
就是这样一个恶魔
却将自己扮成了“亲爱的妈妈”
伐罪
揭开层层黑幕
识破了黑帮的险恶行径
扯下最后一张面具
终于看清了邪党的真实面目
斑斑之罪孽，罄竹难书
累累之恶行，人神共怒
正是它分裂了我中华版图
正是它挑起了我民族冲突
正是这个刽子手夺去了无数人的生命
并且对国民施行着思想上的愚化鸩毒
是的，正是它！隐瞒、剥夺了公民权利
——人民本该享有的自由与民主
为什么人家天经地义的生活的一部分
于我们却是雷区禁区
为什么我们就要在鞭打下偷生
不要像出生在笼中的鸟儿一样
从不知道飞翔与自由为何物
来呀，朋友啊，打碎这桎梏
来呀，让我们给这暴政掘墓
异星
只有魔政才会仇视人的宗教信仰
只有暴徒才会给人灌输斗争思想
只有摧毁这个国家的传统文化
自己才能没有阻碍地扎根生长
只有把人民也拉下腐败的臭水沟
自己才能够，高枕无忧
这里，就是恩佐斯唯物星球
自外来的马列族入侵改造之后
真理便是成王败寇，强食弱肉
在一片贫穷的哀泣声中
我听到，富有在龇牙咧嘴地大笑
道义为势利屈膝，尊严给金钱哈腰
驯顺如一只媚上仇外的狗儿般听话
奴隶主怎么可能容许臣民的凝聚力
它要的只是奴性，和一盘散沙
当大粪坑里的蛆虫跳起月光之舞
诅咒的绞肉机再一次启动了
吞噬着，漩涡一样深不可测
摇醒我，所有梦魇中的魂魄
审判
颤抖吧，你这窃位素餐的蛆虫
末日将至，祈求已经没有用了
革命的风暴就要来临
正义必如倒海排浪般席卷罪恶之地
看到了吗，宝剑为天赋誓师
那过亿的冤屈也要向你索命
历史不会放过你犯下的逆天罪行
颓坏的恶灵之躯已是行将就木
颤抖吧，你这集残暴黠狯之大成者
快带上你的名号滚回地狱深处
纵使有再多的镣铐与屠刀
一样免不了绞刑架的悬吊
就是用最华丽的措辞狡辩
也逃不过，至高神的裁判
国患
含冤求助的千里“上访”中
多少人在用卑微的屈膝乞讨公道
抵御政府的暴力拆房与掠地中
党之鹰犬一次次将民众乱棍打倒
律师们因维权而被捕入牢
网络作家因发言被约谈警告
视民为敌，与民对立
人民不过是党的利用工具与奴隶
以威逼的方式震慑反抗
用利诱的手段瓦解道义
挟持着十几亿的中华儿女
绑架着九百多万平方公里的土地
统战、挑战着，地球文明的秩序
整个民族被囚于巨型之监狱
一切思想被禁在狭小之囹圄
不清除这个附体的红色幽灵
我们的苦难啊、将永无止境
讨檄
是谁在任意欺压百姓
是谁在大肆荼毒生灵
百年黑色的历程里恶贯满盈
难道我们要永远受此欺凌？
不！天赋人权，人人生而平等
为此，今天我们在这庄严宣誓
“推翻暴政，迎来宪政！”
看看那些腐化的恶吏民贼
看看那帮骄横无耻的太子党
（自家的荣华富贵与权力岂容共享）
剑指那些卑鄙的恶吏民贼
剑指那帮万恶祖先遗下的罪孽子孙
剑指，这个制造着人类大劫难
为害世界的人类文明的大患
正义的同志们，可亲的同胞们
让我们告别血泪悲惨的生活
反共即爱国，爱国须反共
这革新的路上，主必与我们同在
胜利必将握在全体人民手中
我们必将斩断这可耻的链锁
沿着初阳煜爚的大道，奏响凯歌
颓坏
当年戈氏在急流中勇退
而金家王朝历来一意孤行
最聪明的当属狡猾的中共
弃公社之皮屑，保共产之基因
深谙“挂羊头卖狗肉”之道
一次次的抓住了救命的稻草
一次次的起死回生，死里逃生
但，强弩终有末
大恶必将在历史潮流中彻底覆灭
所幸的是，这个罪恶的政权
它已在式微之路上败像尽显
它的内里早已经溃烂不堪
除了一副骸骨支撑的皮囊
尚在垂死挣扎着苟延残喘
是的，除了早日入土为安
对该僵尸所抱有任何的希望
都将是助纣加虐，养虎索患
奋斗
人民在自己的祖国流亡
邪恶将我们放逐在共产矿场
来吧寒风，你怎能
扑倒这高挺的胸膛
脚下蒺藜，你怎能
挡住众望所归的铁骑方向
奋斗！沿着高耸入云的大爱奋斗
这荒夜的奋进之路上
我们一直紧攥着拳头
一刻也没有忘记光耀之自由
永远不要为暗黑和恐惧低头
勇敢站起来吧，伟大的灵魂
为了真理事业的荣盛告捷
如同心爱的姑娘被女巫掳掠
我爱，爱心的英雄啊
让我们仗剑为她去赴汤蹈火
求是
天底下竟有如此之极恶
你这道德荒漠的罪魁祸首
你这信仰真空的始作俑者
为了邪佞统治的需要
妄图操纵人心通向卑劣堕落
妄图引诱人性献身鬼魔
靠摄取黑暗能量以维持魔统
但是今天，深受祝福的万民
将以崭新焕新的面貌和方式
与光明立约，与爱结盟
通过重建信仰革除附体毒素
通过光复普天之博爱与关爱
彼邪灵将再无立足存身之处
（也奉劝红朝官员早日摒弃体制
免得自取其祸，被钉历史耻辱柱）
听吧！正义的交响回荡在皓天
诸天正将生机交付给中华热土
鼎革
那是一个颠倒是非善恶的世界
溢美的言辞之下总是掩藏着
人们无法想象的骇人的龌龊
而在封闭高压的强盗统治下
那里的每个人都是被压迫者
随着赤癌不断地异化和病变
现在它正加速走向死亡边缘
走过漫漫黑夜，我们终于认识到
极权、专制与独裁就是万恶之源
只要我们还有着对生活的热望
冷血的幽灵党就一定会败亡
只要我们凝集为一股强大力量
荣景之星一定会在天空闪亮
包括羁系在体制内的良心人士
海内外所有大义的志士仁人
所有在严酷中求活的生民们
用伟大的叛逆我们拨反为正
以泱泱之正气我们重塑乾坤
自由欢迎我们终于得见天日
吾爱，解体这个星际宇宙暴政
对全人类都意味着一种、新生
——2017·11·30
权之杖
绝不从属于植物和岩石
倨傲于活生生的动物属性
从兜虫斗士发情期的角力
到捕猎后头狼的优先进食
从王者们的攻击性到选妃癖
从奸商们满载而归的交易
到“成功者”意满志得的神气
操控一切无知的
剥夺一切弱小的
支配一切贫乏的
占有一切想要（却不属于自己）的
装载着武器、金银和头脑
权力的战车驶入一切的角隅
其表象令所有雄性为之着迷
其傲慢，诱使心魔痴狂不已
建立在他人的失去之上
权力背后燃烧着的欲望
总是按捺不住地膨胀，再膨胀
就像所有飘飘然的小气球那样
人之国
对犯罪和侵略的抵制
对强迫和侵害的恐惧
将我们圈进了国之城堡
对财富和权力的垄断
对王位和奴役的嗜好
给我们戴上了国的镣铐
千万年来，历史的一切嬗变
都是为了加固这座易碎的城堡
都是为了解脱这副沉重的镣铐
长夜
谁是那个左右着亿万人
命运的蛮横而又残暴的黑手
谁是那个狂妄自大的
制造了无数悲剧的罪魁祸首
翻过一页页咆哮的历史
谁是那个可怖的利维坦巨兽
如一座压在万民头上的大山
国家权力，是不受制约的国家权力
给予了统治者生杀予夺的大权
挥舞着手中的权力之鞭
他们盘踞在高高的金字塔尖
那世界里，没有平等与公正
那世界里，满是不幸和苦难
沆瀣着他们“高贵的”黑色血统
培养着，一代代的暴君
催生着，几千年腐臭的疽痈
创造文明
——权力的竞争，推动着文明进程
还有什么堪比同亘古专制的抗争
更艰苦卓绝
还有什么堪比为此所做出的牺牲
更悲壮惨烈
震天撼地，贯穿数千年
自国家权力诞生的那一刻起
它就专属于权贵而与人民无关
但为了希望，为了正义
这个星球的儿女们前赴后继
如果所有的血泪能够汇成一条河
那它一定是一条奔腾的动脉
如果所有的意志能够聚成一座山
那它一定是一座巍峨的丰碑
正是这光辉的尊严之彰显啊
托起了文明的庄严要旨
如果身心为强权暴政所奴役
即便拥有再多的财富和知识
也还是一群被圈养的可悲牲畜
如果不把国家权力的野兽
关进笼子，纵使飞出了银河系
也不过是一批听话的机器
新人
我们已经沉睡得太久太久
这悠长的迷昧早就该觉醒了
专制者暴君一心做着万岁美梦
却怎么也没有想到伟大的人民
才是这个世界的真正主人
伟大的人民，十四亿的中华儿女
百年前黎明的曙光初现
却被魔鬼拖入了更深的地狱之暗
今天，当文明的圣火在全地亮起
一边是独揽大权的暴虐专政
一边是全民参与的民主新政
历史毫不犹豫地站在公义的一边！
从腐朽禁闭的昏蒙中醒来
从卑躬屈膝的乞讨下站起来
我们不做温驯的奴隶和劣等人
解放！把我们的权利和尊严
解放出来，在昂首阔步的新天地里
每一个人的身份都是国家之主人
兼一个二十一世纪的，自由人
政之为物
不是可以骑在人民头上
颐指气使、作威作福的老爷
它只是国民所雇佣的服务者
不是应该任由统治者的意志
而是要听从至上的法律与民意
其职责是为了治安和御敌
而非一次次地对民众施以武力
是的，我们要的不是这——
国民权利最疯狂的掠夺者
公民自由最野蛮的压迫者
我们所要建立的，乃是一个
致力于保护人权，维护自由与尊严的
全新体制——全新的民主人间
启蒙
如何获得知识的滋养
于心灵之干旱荒漠
如何让博爱的阳光
得以照进人类之阴暗角落
培养着堪称崇高的独立思想
什么，才是那一把通向
理性文明社会之门的启钥
是信息！（是竭尽所能的翻墙
是党禁报禁的全面开放）
是实现真实详尽的信息
在全域间畅通无阻地流淌
这信息关乎着人们权利的
安全与增创，这信息
必将使所有尊贵的灵魂
从魔鬼的迷梦中，觉醒并解放
伟哉！民权
这是文明的至高伟业
——由人民自决其事！
美好的东西总是得来不易
一切都要我们自己来争取
别指望统治者某一天仁慈的恩赐
皇冠与权柄，永远是他们之所欲
但今天历史决意把它转让给人民
勇敢地捍卫自己的权益吧
凡我所有之财产与天赋的权力
若没有经由本人的授权和许可
任何强力也都不能冒然夺去
为这一条文明的定律，让我们
让我们奋力争取自己的权益吧
只有通过维权抗争的有力回击
甚而发动革命的伟大义举
才能讨回我们的自由与尊严
才能赢得更多的公民之权利
前夜
遗下这破碎的山与河
陪葬了无数的无辜者
仰视着那仅有的至尊权力
一代代的冲着大印如蚁附膻
旋又一代代的饱受其摧残
于此千篇一律的王朝末世里
上有当权者肆意鱼肉百姓
下有人不自觉地掩耳盗铃
是制度！只有挣脱这制度的泥泞
人才能自由之发展，大步而前进
不需要谁谁的廉政和爱民
我们的目标是宪政与公民
这目标正摆在每个人面前
这是一场换骨脱胎的觉醒之战
是人民免于压榨的生存之战
是解脱暴政凌虐的自由之战
唯有正视野蛮方可步入文明
唯有破除迷思才能够鼎故革新
唯有抛弃专制，才能到达希望之境
飘扬的星条旗
Yes！我所指述的正是她
那个远在大洋彼岸的伟大的国家
那片充满活力的自由的土地
自由的美利坚——
为世人所称道的America
振翅高飞吧！劈浪远航吧！
如一座屹立在汹涌海浪里的巨人
作为正义者永远的盟友
邪恶与独裁者必须战栗胆怕
看胜利的旗帜飘扬在蒙恩之地
那些苟营的悖妄派势得逞了吗！
我爱，付出了许多高昂的代价
一切都是为了你，为了你民主啊
全人类的目光都瞩望着这座灯塔
礼敬！二百四十二年
在她那母亲般敞开的怀抱中
多少迷航的倦鸟从此安身立命
多少漂流的种子得以扎根生发
如一道霹雳电光划开光明之门
这火炬的光芒必将照彻天下
（乌拉！）明天因此值得盼恋
世界、从未把我们遗忘丢下
为这自由女神手中高擎的火把
今天，我欣然致以这衷心的贺诞词
不为溢美他国，乃是为了寰宇一家
为了我亲爱的祖国啊——中华
魔统
在将房价的70%上缴给党后
你终于可以在里面暂住70年
（也许你得到70岁才还清房贷）
这期间你相亲70次，恭喜你成功了
纳着苛捐房税，你们有了个小孩
可不幸才刚刚开始，无人幸免
它把毒奶粉喂进婴幼儿的肚子里！
它将毒疫苗注入孩子们的身体里！
把红黄蓝的不明药物与生物带到幼儿园里！
将反人性的党文化灌输进孩子们的大脑里！
直到男学子们成了导师的长工
直到女学生们沦为叫兽的后宫
直到年轻人踊跃参加“后备民兵”
然后，在带毒空气与食品的滋养下
在带毒思想与制度的浸润下
我们身心麻木，除金钱外四大皆空
有人因抵抗不住，中道而崩
有人因承受不了而发疯轻生
有人如狗谋生，有人坐享其成
年轻人四海飘蓬，老年人孤苦伶仃
文艺人帮腔附庸，科研者盗窃成风
股民们被洗劫一空，融资者逃得无影无踪
新疆同胞被监禁监控，藏人同胞被逼自焚
香港乱象丛生，台湾孤立惶恐
人民之所以陷于如此火热水深
全因“共产党”这个邪恶暴政！
现状与处境
当“无产”与中产者的发展空间
在垄断权贵们的挤压下日趋缩减
当“适者生存”，儿时最要好的伙伴
勾结公安工商官员大搞金融诈骗
当贪婪的征税怂恿的飞涨物价
漫过生存的堤坝，摧毁天真的防线
于是，利益抱团者们势如烈火烹油
资源分配失控，贫富极化加骤
那些久食人血馒头者为了防民之口
恨不得将人民一个个驱作聋马哑牛
于是，暴力、金钱和谎言鼎撑着政权
而普世的现代文明价值被视作寇仇
耽于愚民、弱民、痞民之道如火如荼
以致坑民、毒民、殃民之事此起彼伏
于是，民不堪命、离弃祖国成为常态
朋友啊！是这魔政把我们逼到了绝路
为了生存与尊严
地震中孩子们的教室瞬成废墟
但是政府大楼却岿然矗立
唯黑心疫苗接种记录是公文准许
进口合格疫苗者悉被取缔打击
当高科技被用以为监控全民
当国际组织沦为魔鬼之法器
请问我们还能活下去吗！
如你所见，这至邪道不尽说不完
那就毋庸赘言，起来！
所有不愿做奴隶的人们
今天，我们来倒戈爆料哗变
今天，我们一同“退党团队”
我们就来一场伟大的“厕所革命”
以非暴力不合作之盛举迎取胜利
行动起来！让我们一道走上街头
行动起来！我们一起“全民共振”
行动起来！为时不晚，天助人愿！
重释（之一）
既然欲望无极限
请提防其野心膨胀
既然人性不可靠
当提防权力之傲慢
既然权力在人手上难免为害
为防止当权者情不自禁的魔变
我们须用制度之利器予以规范
（民主，民主啊！你这天赋的礼物）
千万年来，他们建造的各色巴别塔
都一个个灾难性的相继崩塌了
追求“人间天堂”的尝试徒劳无功
人民依旧深陷于水深火热之中
千万亿颗头颅也填不满那暴政之坑
谁能堵住那道地狱裂缝
谁能解救我们被缚的灵魂
唯有你，唯有你伟大的民主啊！
重释（之二）
为了世代的权贵统治需要
他们鼓吹着集权主义、国家至上
甚至于将自己标榜为国家的化身
但是，人不是为了国家而存在
国家乃是——为其国民而存在
因此，人的尊严在国家位阶之上
同样，为了坚实牢固地奴役人民
他们高喊着“主权高于人权”
但是，主权理应来源于人权
作为一种附属的扩展衍生品——
它为保护国民之人权而待命
所以，人权比主权更重要
自由比爱国更实惠
法制比领袖更可靠
经过无数次的失望与幻灭之后
今天我们不得不承认如下事实
与求善相比，防恶才是首要
是的，即使天使
只要其权力不受监督和制约
总有一天会堕落成为鬼魔
即使魔鬼，只要将其权力置于
以宪政为纲本的法制的轨道与约束之下
——也无害于根本大体！
人民之国（之一）
从昨天到今天，从此刻到永远
一路走来，我们欢欣宣言：
政治，不是高高在上
而是与人民息息相关
因你的自由与财富相连
因你的幸福和权力相关
别在那帮蠹虫面前摇尾乞怜
我们是有义务和权利可以行使的公民！
长久以来，他们一直在强奸人民意愿
但是今天，他们必须获得人民之授权
怎么能未经我们的同意而擅行自专
以契约为保险稳操左券，我爱
只有对国家权力施以强力的监管
我们的自由与财富才能得到保全
因为在人民之国里，管理国家之事
那是每一个公民神圣不可侵犯的
——法定职权！
人民之国（之二）
我心有一所在，在那世界里
政府从属于人民的宏伟意志
任何人都有参与政治的权利
在那世界里，人们可以自信地
表达独立之意见，表达不满
法律一视同仁地庇护着所有人
机会和权利平等地为每个人彰显
在那世界里，自由与秩序并存
活着和尊严并重，你可以组党竞选
也可以用神圣的选票为自己代言
那世界不是梦想，她就在这个星球上
致敬！热望！亲爱的朋友们
让我们一道开启这文明的宝藏
作为真理的主旨与信仰的要义
我颤声高唱你！我毕生追求你！
直到自由与公义的律法合而为一
那时，在人民之国里我心才得解放
在上帝天国里，灵魂亦将安放
文明的要素
如果人民没有财富
要那“GDP世界第二”何用！
如果没有人权和尊严
要那“大国重器、超级工程”何用！
如果没有抗议与说话的自由
没有独立的强大法律下的平等
要那海市蜃楼般的“中国梦”何用！
一个国家的强盛不在于它的
铁蹄坚固、一夜暴富，而取决于
其国民的文明素质先进与否
为此，作为二十一世纪的文明人
我们都应该熟谙如是文明常识
由契约精神与权利意识所构建
由个人自由和民主政治所制��
为全体人类所追求的、普世价值！
求真（之一）
黑箱作业，彼无限政府赖上级提拔
光明正大，我有限政府为公民选举
而两者最重要的区别在于
一个是权力给人民戴上了枷锁
一个是人民给权力戴上了枷锁
权力，要是不受制约必将腐化
权力，要是不对其进行有效限制
那它就是人类最危险的敌人
因此，政府与国家——作为人民的
仆人和管家，必须束之以神圣律法
是的，每一次权力的集中
都是一次灾难的降临
每一次权力的下移与分散
都是一次文明的迈进
权力愈集中，人民越难裁制
权力愈分化，人民越容易将其拘禁
是要集权的大棒还是要民主决定？
一个为了彼权力利益集团的稳定
一个用来真正保护我老百姓
求真（之二）
是谁在践踏着我们的权利
是谁在掠夺着我们的财富
是谁在奴役操纵着我们的身心
既然法律被玩弄在一个专横的
邪党手里，就别指望公平正义
只要是领袖无所不能的国家
它就永远是一片苦难重灾区
那么还要饮泣吞声到何时呢！
拿起那为尊严而铸的宝剑吧！
凡侵我神圣权利者，虽强必抗
凡犯我神圣权利者，虽恶必诛
若政府的存在威胁着人民的
利益和安全——人民就有权
“用强力加以扫除”！
政府，必须是统治者和公民之间
所订立的一种诚实的契约协议
统治，必须取得被统治者的同意
必须限制政府权力以保障个人自由
权利只有真正掌握在人民之手
而不是靠领导恩宠才能获得时
才是真正地、为你所有
民主！民主……
魔鬼的威权黯然泯去
荣耀归于我天父上帝！
专政，仰仗着全然的强制
民主，凭借着最多的同意
几乎所有政治意识形态都给人民
画了一个异常诱人的大饼
最后却无一例外地沦为致命陷阱
除了那个保守的低调朴素的民主
仅承诺人们可以自由地追求幸福
但，也只有民主能使人民自由
也只有民主能赋予人民以权利
以人民的权力实行人民的统治
也只有民主，能保护人民免于暴政之苦
啊！民主，我们所心爱的民主……
大变革
重建，你的权利意识
重申，你的纳税人意识
重拾，你的参政议政督政意识
基于这些高度自觉的公民意识
来！将我们重塑为文明新人
冲破专制樊笼，拥抱宪政自由
壮哉宪政者——即国家权力
受到宪法和法律之严格限制也
国家值得热爱，政府却需警惕
鉴于任何政府都不可靠
凡事最好凭靠自己，朋友
用批评政府并指责其政策的方式
来爱国远比盲从更为有益——因为
政府的职责就是听取抗议者的意见
然后去帮助他们解决问题
中国梦
在民主制度下
谁都可以保守自己的收入
唯独政府官员的收入必须透明
在民主制度下
即便色情业走向规范合法化
官员也不敢动公款越雷池半步
在民主制度下
谁都可以自由地创办开设媒体
但是政府不可以，因为宪法不允许
在民主制度下
政党行使的权力为人民托付授予
人民自然有权再将其收回去
这片土地上的人民是多么可悲
从未呼吸过自由的空气
为桎梏所缚也不忘山呼万岁
是那一颗可亲的民主之星
给我们带来了希望的福音
这霸权的时代终将成为历史
战斗吧！为了你生命的万象更新
摅颂
心随着滔滔大河流过村落
魂牵着滚滚长江穿过城郭
听天山脚下飘起纯净的牧歌
看珠穆朗玛的雪线怀抱云朵
请给我一对翱翔九天的云翼
把这茫茫海岸线一日间飞越
把这水泽和林莽好好地领略
我所深爱的壮美的万里山河
我所亲爱的多难的中华祖国
爱你的土地，爱你的生息
更痛惜着你此刻的可悲遭际
因此，我拿起了自由的诗笔
针砭，讴歌，呼吁！因此
我们必须扛起义旗，架起武器
残冬无法锁住融冰
黑夜岂能挡住黎明
正义的春雷请你震响轰鸣
把这片沉睡着的沃土惊醒
真理的闪电请你再迅猛一点
把那一座座希望的烽火点燃
直到，蓝空暖阳光照如画江山
直到大地上满结丰稔的、尊严
——2019·03·29
宪政
如果缺乏外部之强力
没有人能做到自我管束
因为他既是矛，同时又是盾
而盾常会挡住来自矛的教训
除非人类羽化为天使
否则国家永不会消亡
除非天使来统治人类
否则对政府的制衡只会增强
但不论是向下还是向上
都有宪法在为你的自由保驾护航
民主之光
如果有了民主政治制度
那就避免了暴政的压迫与凌虐
如果有了民主政治制度
作为公民，基本权利就是人的第二位格
如果有了民主政治制度
我们将拥有普遍而本应的���由
如果有了民主政治制度
思想就不会被强售其奸与禁囚
如果有了民主政治制度
一个自治的个人将会自主决定
如果有了民主政治制度
就会有一个多元的道德文化体系
和开放的社会制度结构来培养人性
如果有了民主政治制度
国家就会有经济上的自由市场
以及政治上精英的流动与循环
如果有了民主政治制度
合法的个人利益绝不会被侵犯
人们将在同一起跑线上挽手向前
是的，民主！自由之民主！
唯有你能保证和平与安全
唯有你能庇护正义和人权
唯有你能推动世界向着繁荣发展
政治原理
由最高之宪法
确立三权分立
由人民选举产生人民代表
由代表议员组成国会议院
由议会选举组建政府
或是由人民选举总统
由议会和法院，以及人民
共同监督、问责并控制政府行为
其下才是从动物园里走出的党派
由民主申明权力之所属
由共和定向权力之目的
由宪政诠释建构与施行权力之方式
由自由公正的定期选举
选举产生人道的官员
由表达意见的自由
促成多种信息与思想的开放
由社团的独立与自治
产生包容广泛的公民身份
由法治获得自由
由自由催生民主
由人权衍生平等
由平等，而博爱
法之盾
——那依仗恶法恃强凌弱的世代
终将成为历史洪流中的泥沙
当那日，站在新的历史起点上
一个全新的制度将由公义来擘画
民主立宪，才是一切文明的真正开始
谁能授予权力，又限制权力
谁能创建、组织权力
并给权力指明一个正确的方向
谁是那个扭转了乾坤的巨匠
宪法，作为崇高的社会契约
——人民以此创设政府
但它不从属于任何权力机关或官员
哦！基于人民的意志所产生的宪法
藉由宪法所确立的共和之政权
我们每一个现代国家的公民
每一个有基本权利与自主能力的人
都天然为一个完整的“法人”——
制宪中，我们才是最高的立法人
司法中，我们才是最终的审判人
执法中，我们才是最好的监督人
在政治行为的每一项环节中
在日常生活的每一层面上
法典为每一个人加冕
是的，苟活于暴政下的朋友们
把我们的权利写在神圣的宪法上
写在最高法院所赋予的权威中
是的，我们所赖以为生的宪法
你是国家对于人民的庄严承诺
你是人民永远的忠诚卫士
你是公正之父，你是自由之母！
法治
以独立、公正之法
替代主观、善变之人
这是文明的一大飞越
赋予法最高之权力
法律面前任何人一律平等
以此昭示至上的法之精神
是的，我们再也不要那种鬻财法官
再也不要那种包庇罪恶的公堂衙门
恶人倚金钱权势开脱罪责
平民百姓们含冤无处伸张
如何让司法程序曝光在阳光底下
只有司法之独立才能终止
当权者和权贵阶层对司法的侵蚀
是的，我们不要赤裸裸的权力
或领袖和党政机关来进行统治
我们要的是卓越先进的法治
一部规范社会和政府行为的法典
而统治者只需认真遵行即可
是的，只有对个人自由领域的干预
受制于法律规定的条件和正当程序
只有对个人权利的“进犯”
须经过法院严格的司法裁决
只有当行政管理的依法性成为真理
那时，人民的尊严才能说起
法律由国会的审议产生
但新法是否合宪由法院下定论
而大法官虽则由总统提名任命
但也需征得国会之通过确认
法约束着宇宙也约束着整个星球
约束着人民也约束着官员与元首
而违反宪法的政府行为必被追究
（亲爱的国人同胞们，须知
任何政党须在法律面前低头）
自由颂
苏醒吧！独立思想万岁！
振作吧！发挥你的批评才能！
绝不允许权力钳制舆论
绝不允许暴力规范思想
绝不允许一个人的思想
凌驾于亿万人民头上
夫我民主，就是独立的价值观
在公共选择过程中理性的表达
而这表达基于个人不可让渡的
天赋的自治权、自由权与豁免权
啊！促进文明进步的自由
只有在不受操控的媒体中立下
信息才能自由而健全，公开而平等
只有有了宪法所赋予的政治权利
我们才能实施有效的社会监督
啊！既有参与政治之自由
也有专注自身事务之自由
既有同意的自由，也有反对的自由
新闻出版，是我们的言论自由
集会结社，是我们的行动自由
游行示威，是我们的反抗自由
啊！源自我们灵魂的自由
驯服权力
当不同之权力保持在各自手中时
他们各司其职而又彼此警惕
而当一个人垄断所有权力时
专断和暴虐的统治就此开始
基于此，为避免权力的过分集中
我们必须严格划分国家之权力
由国会立法（建立规则）
由政府行政（负责执行）
由法院司法（处理后果）
让治权的一个分支牵掣另一个分支
让不同的国家权力相互制约
揭露腐败，防止独裁
壮哉我致公国会！
兼具财政和监察职能的国会
如果总统或者政府行为违宪
议会有权纠举、弹劾与罢免
壮哉我至公法院！
惩戒权力的枢要机构之法院
如果法令（制定法案、政令）不法
法院可经违宪审查否决其为无效
——壮哉我行宪政府！
是的，在自由主义民主宪政下
某一国家权力很难干坏事
全国性的代议制连接着政府与民意
两院制更为审慎地共商国是
联邦制致力于一种垂直分权
而军事领导权则被合理地分化
军队中立于政治，只忠于国家和宪法
间接选举理智地防止了政治狂热
凡此种种，必达成可敬之国格
驯服权力，这才是文明之根本！
多么充裕宏大的制约系统
多么精美伟大的纠错机制
一切都是为了分权与制衡
为了防止以权谋私，霸凌下的吾友
为了保护我们的个人权利、和自由
政之党
允许不同政见主张
基于各种价值理念
代表多元利益目标——
肯定的不可避免的党派精神
选民只需登记时打勾即可加入
可以自如叛党，亦可随时回来
它无权要求你为其纳费并效忠
（其党务费用除特殊情况之补助外
通为自行筹集，而非侵取国家财政）
不存在需要“服从”它的什么决定
不存在需要遵守它的什么“党纪”
也没什么（邪恶的）秘密要你保守
更没什么东西要让你做出牺牲！
是的，不是一党独裁
而是多党制轮流执政！是
培养促成与掌权的政府对立的
真正的、合法的反对派
在人民的民主投票选择下
再没有窃时肆暴的邪教团伙
再没有不可更迭的悍匪帮派
只有做得更好的政党团队
是的，只要执政党的地位
随时会被在野党取而代之
那么该执政党就不敢胡作非为
因为劣迹会让它在全民大选中
丧失执政地位，甚至使本党倾覆
我爱，在强大的宪政规制之下
亲民，是每一个政党的唯一出路
＿＿＿＿＿＿
按：政党经费和章程纪律方面各文明国家不尽相同，笔者以美国为例，重在比对烘衬。
新政
总统、议员以及地方行政长官
作为国家管理者的他们
再不是通过家传，再不会被垄断
政治，就是管理众人之事
这怎么能单单由血统说了算！
任何一个人都有这神圣的权利
被推举，或者直接毛遂自荐
任何出身和正当职业者都可以参选
未来的大有可为的被选举人
只要有才能，谁都有可能！
而那民主的权力再不是
通过威吓或强力来交接的
大众普选！是人民的意愿
构成了政府权威的基点
壮哉！在自己设立的政府中
通过自己选举的代表自主掌管
通过定期的和平公正的选举
确保权利不受当选官员的侵犯
那小小的选票彰显着你的判裁
承载着，我们这国家的命脉
现在，投上你宝贵的一票吧
将那帮独夫民贼赶下台
把希望和正义、选上来！
权利人
作为伟大的社会劳动者
在社会经济和文化生活方面
我们有权自由舒适地就业
工作条件须为健康设计
劳动报酬乃是法定权益
社会保障是我们的福利权
文化与教育是提升自我之途径
作为崇高的国家公民
在法理属性和政治生活领域
个人的生命与人身自由，以及
财产的安全彰示着生命之庄严
而平等参政和表达不满的自由
则焕耀出我们做人的最高尊严
人身、住所不受侵害
言议、文件不受侵害
从“显性权利”伸延到“隐性权利”
宪政之下每一个人生而尊贵
不被露宿街头或饿死
不因无钱治病而病死
由政治权利促进生存权利
我们收获到了人道与博爱
从黑暗的封建礼教的束缚下
我们一路蹒跚着走来
从邪恶的红色暴政的囚禁下
我们一步步觉醒过来
解放，什么才是人的解放？
人权的实现与进步才是真正之解放
而政府存在的主要理由
就是遏制不公以扞卫人权
为维护人权而存在
因服务人权而文明，我的同类！
对任何个人权利与尊严的侵害
就是对人类权利与尊严的侵害
侵害人权就是在反人类，吾爱
偕我类对侵害人权之思想共诛之！
擎日月对侵害人权之暴行抗争之！
倚天地对侵害人权之体制摧毁之！
议政
唯有经过激烈普遍的讨论
而形成的意志才最符合公义
通过公众讨论来进行统治
不唯听凭少数或多数派的意志
分歧，是任何公道之先决条件
平等自由的辩论机制
包容宽容的宪政精神
多元和谐的国家风范
给处于不同权益交锋点的议员
享有言论免责权，而政治反对派
和少数群体有权发表其意见
享有，受法律保护的反对权
这是公众意志达成的基本前提
如果没有它，政治就无从谈起
有限权（之一）
只有在公开的周期性竞争下
治国精英定期接受民意之检验
只有在竞争的公平开放之下
知识分子以及大众媒体
才能参与到民意之形成和凝聚
才能合力、正向引领国家意志
只有限制权力实施的限度与时间
只有精英牢结民意以互动与反馈
国家，才能真正地长治久安
如果执政者独掌着超权
历史必然终结在地狱中
不过执法者要是没有权力
毫无疑问，那又谈何“治理”
因此，在文明政治中
当权者仍握有一定的重权
但却是由至高法赋予
由人民授予的——有限之权
这高尚的权力服务于伟大的
公民自由与福祉，以及国家安全
并向外延伸至，世界的和平发展
有限权（之二）
以代议制和间接民主来弥补
现代社会的高度分工，以及
部分人无意于亲历躬行政治
同时也避免了，直接民主
有可能酿成的多数人暴政
以包容、协议乃至妥协的精神
避免一部分意见相左的人的掣肘
如果保障公众辩论的规制缺失
国民主权也就毫无意义
是的，如果人民没有权力等于奴隶
若是人民满荷着特权则近暴民政治
权力，掌握在任何单一群体
哪怕是人民手上都会造成专制
必须具政制分权与宪制公式
既保护个人权利不受专权者的侵犯
亦免于某人民群体及其代表的侵犯
即保护权利不被民主制度所侵犯
因为政治自由是民主的运行原则
自由的民主，即在民选政府治下
个人的权利和自由是至高无上的
吾爱，挺拔葱茏的民主大树啊
请在宪政的阳光雨露的化育下
硕放权利之果，盛绽自由之花
人之政
如何使“大”小政府权责对应
同时更好地促进人道主义
政治，在一定意义上意味着
取富人之余以资穷人之缺
但高福利将助长人的惰性
从而影响社会生产与发展力？
（社会必须加大生产和发展力？）
北欧模式为我们带来了哪些思考
仅凭自愿的慈善不能解决问题
财富只有服务于大家才有意义？
绝不存在完全的结果上的平等
但有一点可以笃定的是
没有制度上的平等及权利的开放
贫富必然加剧，社会必然失衡
也许在某些非常时期与特殊环境下
如太空旅行或地外开发之早期
会有类似原始社会的合作互助
但那绝不是社会主义的政治结构
也绝不是共产主义的经济方式
而在任何一个正常化的社会里
那个“按需分配”永远都不能满足
你想要的一切，你也不愿给一个
有道德缺陷的人无偿提供资助
疾呼
来呀，大声地吼出来
大声地向专制魔王说“不”！
不要卑贱地乞获宠幸或施舍
记住，你是有主我意识的独立人
想想吧，为人民供养却虐待人民
这真是人类文明的奇耻大辱
自有史以来，他们依附公权力
以刳脂剔膏来肥私利己
公允、公允之真理，你来何迟
幸来者必来，没有人能够阻止
如果有一天人们可以自由说话
在公民灵魂的合格毕业答卷上
一致响亮地作答：政府必须守法！
那并非是荒诞不经的奇迹
只是人的解放、回归和光大
来呀，大声地唱出来
大声向着宪政之救星欢呼！
因你必将律法、自由与民意统筹
因你必将困苦、穷富和信仰兼顾
势局
源自于古希腊的发启奠基
归功于数百年的奋斗努力
才赢得今日之希望格局
（有些得益于当年英法的遗产
是美国用普世价值重建了日韩）
同胞们，看看我们所处的世界
欧洲、澳洲以及北美早已迎向光明
南美则紧跟其后，主体已获胜利
我们的邻居日本、南韩以及印度
也没有落下，已取得很好的成绩
还有我们中华之明珠的港台
这难道还不够让人羞愧悲哀！
回醒吧，认清党结拜的北方老大哥
认清它所扶助的北韩小兄弟
认清非洲的某一部分小伙伴
认清中东的某一部分小铁杆
朋友们，看看我们所处的世界
矛盾的根源所在只因世界两极
即民主大是与独裁大非
肯定的，自由必胜，专制必败！
又一独裁者被正义轰下了台
又一个恐怖主义头目被殄毙
法西斯已矣，共产党行将休矣
谁能扭转主权在民之大势！
谁能撼动天下为公之大局！
谁能挡住文明巨轮的浩荡长驱！
两个世界
这里，参政督政的权利那是奢望
这里，人家惯常的自由那是幻想
这里，别再期许获得尊严
这里，并不能保证你的财产
这里，甚至连生命都会随便被消失
这里，即便退休高官也享有不少特权
在这国，幼无所生育、学无所不���、
劳无偿所得、病无钱所医、老无人所
养、住无室所居、弱无助所扶
在这国，幼多有所虐、学多有所愚、
劳多有所欠、病多有所死、老多有所
弃、住多有所梦、弱多有所欺！
那里，学校不是官场，教育不为名利
那里，医疗免费，医生没有官僚味
那里，社交诚信，婚恋不带铜臭味
那里，官员的亲属不会、也沾不上光
那里，竟有年薪一元、挤地铁的市长
那里，总统官员离职后仅是普通公民
在那国的人拥有永久的房地产权
其宅基地范围上穷碧落下至矿藏
在那国的人可以自由地追求梦想
而不会有人投以讥笑鄙夷的目光
朋友，只有在宪政之光环的庇护下
我们的人生才有保障，和希望！
宪政之爱（之一）
纵观、所有的封建专制革命
其初始的承诺最后都不了了之
而那些狂热的激情也都讽刺地
随着腐朽政权的覆灭而湮灭
帝国们黯然收场了
“天国”们荒唐告终了
只有、只有自由民主的政体
能够永久屹立而不倒
能够赢得普世的每一寸土壤
人世间，没有完美的制度
但宪政是已知弊端最少的制度
且任何进步必建立在其基础之上
请将、这五千年沧桑历程截断
呼天、重启一个奔腾的新纪元
请将这千万里浑厚山河易色
钥地、抹去阴霾血污与坎坷
再奉上、这十多亿殷切众望啊
盼它凝成一颗明星，辉耀东方
宪政之爱（之二）
是黑暗中亿万万人心头之圣火
是和平年代家国万机之导引准则
我们所荣耀的指南啊圭臬
你所向无敌，超越民族国界
你青春永葆，雄跨岁月长河
哦民主！你是文明的旷世杰作
哦法治！你是人类的非凡举措
哦自由！你是真理的盛大注解
哦人权！你是生命的崇高境界
如果说道德是个人和社会的道德
那么自由民主就是政府与国家
以及世界的、道德
亲爱的朋友们，为了中华之改观
为了世界有一个美好的明天
为了每一个地球公民的欢颜
让我们行动起来吧，戮力向前
胜利最终属于正义的一边！
正义必定属于我们这一边
当那时，可能我今日之表达
于民主的未来看来既简单又想当然
然而在魔鬼漫长邪恶的统治下
一个民族的新生竟是如此艰难
所以请珍惜，那来之不易的一天
警世通言
共产党在暗助极端组织和恐怖分子
习近平欲独裁至死目标定于九十七
届时第一批00后年已半百也五十！
是香港共警伪装成游行民众在施暴
有内地某县图书馆焚书文革再尝试
问港民们因何成了民主自由的斗士
发言人答曰被外来反动势力洗了脑
何以丑化、抹黑香港之民权运动
请大家来玩全民打汉奸这款游戏
詈夷为跖，真是极尽无耻之能事
全面脱贫，真是滑尽天下之大稽
可怜覆巢之下民生凋敝百废多失业
标语动员着奋斗卖命吧、为党建设！
古之官腐民正，今之官民两腐
既然腐败享乐是“爱国”的支柱
那就让江河日下，五毛粉红醒转吧
我无意诋毁亲情与责任的人伦之爱
但我们至今深受某些封建余毒之害
从红楼之梦中宁荣老祖宗定的规矩
到贾母王夫人等大家长的谆谆专断
从买菜李大爷口中的习氏真龙天子
到小明他妈常说的做个听话的孩子
从一等人忠臣孝子，君君臣臣与父子
到当局所弘扬的“传孝道、重家风”
以敬老之名对人民进行思想控制：
年长者不易反动，而敬老使人安分
古时候“忠臣”和奸臣做着殊死斗争
唯坏人与好人之间才有深刻之矛盾
尽管正与邪的交锋可能永远无止境
但可以肯定的是，自由必将专制战胜
喻世明言
恶性的竞争排挤！
恶劣的人际关系！
吃“国家饭”的一脸有恃无恐
而私营、“低端”不知该何去何从
年轻人高负债，捆绑透支了未来
华春莹的臭嘴，只有中国人喝彩
甭妄想真有什么所谓的一金五险
当心搞不好会被脱裤子冷街罚站
已有数十人猝死于华为公司
在IT界35岁就是清退边缘
频频的举手握拳、宣誓齐喊
员工们互相掌掴是司空见惯
无止无休，干就996，不干滚走
（此国，连那些动物们都不好受）
美丽的中共国大红朝已经烂透
有人为了入党转正去庙里祈求
贪官们也心想获得神明的保佑
揣着功利性信仰，奔赴名利场
虚伪是最权威的通行身份副证
自私贪婪才能开启“幸福”的大门
如果你不精通党性、狼道和厚黑术
基本上那就只能回家摆摊卖红薯
醒世恒言
卡扎菲大规模地屠杀本国人民
萨达姆万人坑活埋并毒杀平民
只有被共产党蒙在鼓里的中国人
对魔头抱有同情，对美国充满仇恨
又闻偷渡，那是原籍国的耻辱
没有人会偷渡到你的地狱国度
因为无法治和维护人民利益的法律
某地村支书太黑宅院被扔死鸡
但这厮上报县委，县委放动了警力
将“聚众闹事”的村民关进了监狱
因为彼法律，只是制裁人民的刑具
你的劳动产值本来很高
只是大多被他们剥削了
这边农产品贱卖不出去
那边物价又高得买不起
这市场太不自由，只因——
生产与消费者之间挡着一头怪兽
先要满足它那张贪得无厌的大口
腐败的铁饭碗编制，病态的市场经济
暗黑用谎言洗脑，光明以真相启蒙
君子严以律己，宽以待人
小人严以待人，宽以律己
再重申如下至理，劝君务谨记
富贵了别骄淫，贫弱时不卑屈
让权利和机会平等下的富强
让法治与民主所擎撑的公正
让信仰，终结趋炎附势、人走茶凉
终结见风使舵，终结这阴森的一切！
政治
敬、所有黑暗中不屈的魂灵
在阴沉重负下奋翼托起光明
长天未老，大地犹新，正义不泯！
请、每一个不愿做奴隶的人
站起来携手为自由和解放抗争
山海以为万军啊，日月以为同盟！
正大的民主国度不会将你忘记
文明的自由世界不会将你离弃
博爱的正义组织不会将你忽略
谁令自由美国牵手了专制的中国
谁令民主欧洲拥抱了独裁的俄国
是爱，连接起了世界的每一角落
让分歧统一于坚定的爱的名下
让世界团结在伟大的宪政旗下
看万物因协和而闳茂，看生命
在尊严的护翼下迎向恢弘之境
父神啊，奉您的惠恩以彰您之荣耀
不论是天上人间，我们都恒以为靠
——2019·12·16
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戦理もすべて禅境に一致すると、草鹿は確信してやまなかった。無刀流の極意がはたして近代戦に通じるか、かれの念頭にそんな疑問の浮かぶべくもなかった。
半藤一利『指揮官と参謀 コンビの研究』
禅境 の例文集 - 用例.jp
草鹿 龍之介（くさか りゅうのすけ、1892年〈明治25年〉9月25日 - 1971年〈昭和46年〉11月23日）は、日本の海軍軍人、剣道家。海軍兵学校41期生。海軍大学校24期。最終階級は海軍中将。一刀正伝無刀流第4代宗家。
剣術の達人であり、禅にも造詣が深かった草鹿は、実戦でも「手練の一撃を加えれば残心することなく退くべし」という理念を持っていた[84]。一刀正伝無刀流剣術を小南易知（無刀流開祖・山岡鉄舟の高弟）から学び、後に香川善治郎（無刀流第2代宗家）と石川龍三（無刀流第3代宗家）からも無刀流を学び、無刀流第4代宗家を継承した。第5代宗家は草鹿の弟子・石田和外（最高裁判所長官、全日本剣道連盟会長）である。
中島親孝中佐は草鹿について、「断固たる決意を示した場面を見たことがない。��ッドウェー海戦の際は泰然と腰を抜かしていたと言われていた」「博識で広島市に原子爆弾が投下された際、原子爆弾について知っていたのは連合艦隊司令部では草鹿だけだった」と語っている[85]。岡村基春大佐の妹である江草聖子（江草隆繁の妻）は、戦後に会った草鹿について「はじめてお目にかかったわけだが、茫洋として、一見、お坊さんのような感じであった」と述べている。草鹿は江草らがセイロン沖海戦で撃沈した英空母「ハーミーズ」の写真の隅に「心外無刀」と書き加えて聖子に贈っている[86]。亀井宏（作家）は戦後インタビューした79歳の草鹿をなんとなく安心感をもたせてくれる、複雑な性格で、年齢の割りに恐ろしく反射神経が鋭く、観察眼が鋭いと記している[87]。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%8D%89%E9%B9%BF%E9%BE%8D%E4%B9%8B%E4%BB%8B
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轉述北斗故事，可信度?
(一)《心有定數，便不再迷路》
1983年，大韓航空007號航班，從紐約起飛後，離奇迷航至蘇聯上空。 天色昏暗，蘇軍射擊警告，客機並未察覺，在即將飛離蘇聯領空時，被導彈擊落。 消息傳出，舉世震驚，冷戰陰雲正濃，美蘇強壓怒火，等待黑匣子調查結果。 結果顯示，客機闖入領空是因地磁導航故障。同年，美國總統里根決定將建設中的GPS系統，開放全球民用。 普通民眾第一次可清晰知道，自己身在星球何處。
兩年後，中方負責人卜慶君參加美國GPS研討會，歸國後卻另有憂慮。 研討會上，美方明言，特殊情況下將採取三重措施：降低精度、關閉區域甚至更換通信編碼。 因不可受制於人，卜慶君拜訪中科院院士陳芳允，商討中國的衛星定位系統。 陳芳允畢業於清華，抗戰時執教西南聯大，留洋時設計過世界第一部海用雷達，歸國後研發過第一顆衛星，七十年代曾提出衛星定位「燈塔」計劃，但無奈擱淺。 美國GPS定位用四星測距，為節約，陳芳允設計出「兩星定位」方案，然而受限於八十年代國力，計劃再度塵封。老人無奈寫詩，「人生路必曲，仍須立我志」。 衛星定位再成焦點，已是九十年代初。 1990年夏天，美國GPS系統第8顆衛星發射當日，海灣戰爭打響。 多國部隊穿越茫茫沙海，伊軍茫然無措，伊拉克戰俘稱，「我們從來不敢進沙漠，在那會把自己丟掉」。 因為天空上的星辰凝視，海灣戰爭中，伊軍傷亡超10萬，而美軍陣亡僅146人。精確制導的導彈，可以準確鑽入前一枚炸出的缺口。 尚未成熟的定位系統，主宰了戰爭，也搖動著世界的天平。
1993年，中國貨輪銀河號，遭美方質疑運有違禁化學品。美方關閉了所在海域GPS信號，貨輪無奈在印度洋上漂流了33天。
第二年，中國啓動北斗一號系統建設。 九年前的「兩星定位」，成為北斗一號主方案。最開始沒衛星，項目組從其他兩個衛星計劃中，騰挪出兩顆備用衛星。
1995年，卜慶軍去哈工大招人，博士生應聘時都問了兩個問題：待遇多少？能解決住房嗎？ 當時，廣州一企業正在校招，月薪五千，提供住房。最終，卜慶君連一名博士生都沒招到，只有四、五名本科生願意前往北京。 幾經周折後，團隊終有雛形。
科學家們為北斗設計了兩個新功能，一個是讓迷途中人可以發120字短訊求助，一個是讓用戶5秒之內獲得導航反饋。 2000年10月，北斗首星發射，一個多月後，第二顆北斗衛星也被送入太空，中國成為美俄後，第三個建成衛星導航的國家。 2002年，歐盟發起「伽利略」衛星計劃，彼時，中方遇技術瓶頸，歐盟缺研發基金，雙方決定聯手開發。 然而，蜜月苦短，2006年，中國突然被排除在項目之外，決議不讓表態，資料不讓瀏覽，技術不被告知，歐洲媒體稱「中國人感到被嚴重利用甚至是羞辱了」。
中國開始獨立研發北斗。 此時星空之上，衛星導航黃金頻段已被美俄佔去，只余一小段頻率資源，國際電聯約定：衛星先到者先得，且過期作廢。 過期期限設在2007年4月17日。 2007年4月11日，北斗二號首顆衛星，隨火箭進入發射架。然而發射前忽出故障，團隊緊急搶修3天3夜。 4月14日凌晨4時11分，火箭終於升空，衛星開始變軌調整。 4月16日晚8時，衛星信號從兩萬公裡外的太空傳回，此時距頻率失效僅剩4小時。 現場一片歡騰，那些常年沈默的人，放聲哭笑。 人群中沒有陳芳允，老人早在2000年北斗一號首星發射前數月，因病辭世。 晚年，他一直住在黃寺大街大院宿舍內，家中只有簡樸傢具和一台不大電視，見客所言，皆是衛星，有時談至深夜，水泥小樓外滿天星辰。 他年輕歲月，在西南聯大執教時，那一代人，都愛唱那首《畢業歌》：巨浪，巨浪，不斷地增長！快拿出力量，擔負起天下的興亡！
(二)
與歐盟轉為競爭對手後，北斗遭遇的第一重考驗，就是原子鐘。 衛星在太空定位，主要用時間計算空間，衛星里的原子鐘，決定著測距精度。
此前，瑞士一家公司承諾出口原子鐘，但被要求必須比伽利略所用的，低一個數量級精度。 北斗轉為獨立研發後，瑞士公司忽然終止合作，原子鐘只能自造。 北斗團隊中那群沈默的科學家，開始了無數日與夜。 最終，中國自研原子鐘成功，300萬年僅誤差1秒，部分指標已超越GPS和伽利略系統。
北斗遭遇的第二重考驗，是建設海外地面站。 因地緣政治，中國很難仿效美國GPS，在全球建立地面站。 北斗團隊為此發明瞭星間鏈路，讓衛星互聯，只要有一顆衛星在中國領空，所有衛星便能通過它，聯繫到國內地面站。 星間鏈路一個關鍵技術方案，提出者康成斌，當年只有29歲。 北斗科學家將這項技術形容為「讓宇宙中的兩顆塵埃私聊」。
無窮的挑戰貫穿漫長的歲月，而作為人造星辰，北斗還需應對蒼穹一怒。 北斗系統中，每一顆衛星都有既定位置，也因此有指定發射窗口。有時遭遇雷雨，亦要冒險發射。 2011年7月，北斗第9顆衛星發射，發射前半小時，西昌電閃雷鳴，時間在驚雷中流逝。 發射窗口關閉前5分鐘，雷電短暫間歇，火箭趁機升空，升空數十秒後，雷擊再現。
比驚雷更難捱的還有時間的風浪。北斗一支合作團隊，曾連續十年，出海蒐集數據。風浪無止無歇，大洋無邊無界。 漫長的時間，總能識別人心。
2007年，北斗二號衛星發射後，從清華前往斯坦福留學的博士生高杏欣，破解了北斗衛星上的民碼編碼。 2009年，有論壇發佈消息稱「清華女生破解北斗送給美國」，一時輿論嘩然。
幾年後，流言不歇，北斗團隊中的80後女生，年輕的博導徐穎，參加一科普演講時，談起此事。 她說，實際上清華女生只破譯了沒有加密的民碼信號，並無難度，而且2012年中國已公開了民碼格式。 而除了民碼之外，北斗還有軍碼，徐穎說： 如果想破解軍碼系統，我們建議更簡單的方式。那就是造時空穿越機，穿越回北斗軍碼設計的時候，在旁邊偷聽好了。
演講視頻當年播放量超兩千萬，徐穎被網友稱為北斗女神。 她渾不在意，她說她只是北斗普通一員，茶杯里泡著枸杞，壓力大也會買買買，偶爾也有中年危機。 她和他們，只是心有定數，便不再迷路。
(三)
2008年，汶川地震，震中映秀一度音信斷絕。 地震20余小時後，第一支部隊突破死亡線，進入映秀，借助北斗，發出百字短訊，這是震中傳出的第一條消息。 此後，指揮部緊急調配了1000多台北斗終端，救援部隊借此發送了74萬條短訊，字字千金。 這是北斗首次登上公眾舞台，此後數年，北斗巡視山河，悄然改變著我們的生活。
在上海，它記錄所有公交車軌跡，提供實時到站預報；在伊犁，它精確引導拖拉機，每千米播種作業偏差不超2.5釐米。 在青海，它守護著藏羚羊遷徙路線，看著藏羚羊穿越長夜昏曉，穿越無人之地。 在東南沿海，當地漁民已有歌謠：出海一拜媽祖，二拜北斗。 漁民們放棄了傳統的GPS，大海上只知經緯意義不大，而用北斗，遭遇危險時，可互相預警。 這只是開始，最近數月，北斗定位標繪了武漢火神山，遙感重測了珠穆朗瑪峰，並幫監管部門找回了屢屢消失的獐子島扇貝。 徐穎說，北斗如水、電、公路一樣，是國家基礎，「北斗應用只受想象力的限制」。
巡天的北斗已完成了最初的夢。 它已有7億終端，成為130個國家默認導航系統。在泰國，超2000萬輛摩托車管理，依靠北斗定位。
今年6月23日，北斗系統最後一顆組網衛星發射，最後這顆衛星被暱稱「吉星」。 至此，中國耗時26年，投入超120億美元，總計將59顆人造衛星送入蒼穹。
蒼穹之下，那群造星星的人，參與人數超30萬，目前隊伍以80後，90後為主，平均年齡31歲。 他們沈默少言，穿越了三個時代，世事百幻，心志如一。 北斗發射完成後，媒體採訪團隊工程師，他冷靜陳述，但說著說著，無聲流淚： 有些事情，總要有人做，就是沈默地做，哪怕看不到盡頭，也要堅持做下去。
這個時代，變化的故事已經太多，但令人尊敬的，終究是不變的故事。 …… 無數個仲夏夜，一代代幼童仰望星空，第一次分辨銀河，第一次看到北斗。 星星的故事詭秘神奇，唯有北斗，關乎的是實用的生存。 他們的人生前路，迷宮連環無盡，而走出迷宮，終須不變的方向。
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世界上的水都相通——评电影《最后的贵族》
读罢白先勇先生的《纽约客》中《谪仙记》，《最后的贵族》这样一个看似十分接地气的电影标题在我心里却有些难以接受。“谪仙”一词，指神仙被贬入凡间的一种状态，中国古代的谪仙李白，是超凡脱俗的化身。小说中的“谪仙”，便是女主人公李彤，她的人生，是从优渥的富家千金身份向放浪自我的转变，她从上海到纽约，最后到威尼斯的这段经历，便是“谪仙记”。《最后的贵族》这个题目虽看似不如《谪仙记》般“文艺”，但电影终究是大众化的产物，观众的观影兴趣往往会被电影标题所影响，如若观众不了解“谪仙”的来历，自然无法提味白先勇先生的匠心所在；但《最后的贵族》中，“最后”与“贵族”两个限定词在一定程度上能够满足观众的窥探欲：为什么是最后的贵族？最后的贵族生活又是怎样的？
《谪仙记》这一故事本身不复杂，李彤、黄慧芬、张嘉行和雷芷苓是四个好姐妹，她们都出身于上海的上流社会，但在1946年复杂的时代背景下，她们被父母一同送到纽约。李彤在父母因“太平轮”事件去世后，便开始自我堕落：赌马、酗酒，她的三个朋友陆续结婚，过着平淡安稳的生活，唯有她始终不肯安定，小说的结局是她在威尼斯投水自尽。《最后的贵族》整部电影的节奏在我看来略微有些拖沓，真正的高潮是在李彤前往威尼斯，也就是电影最后的十分钟。文学改编电影本身为电影提供了许多的留白之处，但《最后的贵族》中对于《谪仙记》留白部分的处理在我看来褒贬不一。
首先是我个人不太喜欢的改编。《谪仙记》中是以黄慧芬的丈夫陈寅的视角来展开整个故事，“陈寅”是在和黄慧芬结婚后才了解李彤，从他的叙述中体现出偏爱与怜悯的复杂情感；但电影中，濮存昕饰演的陈寅从一开场便于潘虹饰演的李彤有所交集，二人甚至有情感纠葛，以至于会给观众一种错觉，李彤最后的自我堕落是否与陈寅有关？这与白先勇先生的创作意图是完全相悖的。二是导演总有生硬制造前后对应之嫌，李彤作为富家小姐，在小说中本身就带有些许轻浮与骄纵，但电影改编将她前期塑造成一个拥有远大抱负（“我要进联合国，像父亲一样，做一个外交官”）的Honor Roll Student,在遭受父母双亡���打击后便自我堕落，离开朋友去自我闯荡，结识各色人等，最后做了富商的情妇，这样刻意生造的前后对比其实对深化人物形象并没有起太大的作用。三是导演强行添加了一个李彤因袭警而入狱的情节，陈寅作为律师前去搭救，最后二人在酒吧彻夜长谈，虽然导演意在突出李彤在陈寅面前的“朴素”，即李彤将陈寅视作知己，但这一情节却体现了李彤的“作”与陈寅的“渣”，这样的情节设置实在是让我觉得有些累赘。
再来谈谈我比较喜欢的改动。《谪仙记》中，姐妹四人只有李彤一人未婚，但在电影中，导演将雷芷苓塑造成为一个苦苦等待男友，努力进行科研工作的女性形象，在我看来，这一人物设定是有其深意的。我们常规意义上所认为的“贵族”，是十指不沾阳春水的，但当飘零至异国他乡，“贵族”的身份不复存在，像雷芷苓这般踏实学习工作，努力融入他乡才是导演心目中“谪仙”真正的形象。
整部电影我最喜欢的改动，或者说是对情节的扩充，是李彤在威尼斯的经历。当她到达威尼斯时，整部电影从美国纽约浓烈明亮的阳光向一种黄调的荒凉转变，她一个人裹着头巾在广场喂鸽子，走过父母曾经走过的地方，最后在咖啡馆和一名俄罗斯籍小提琴手相遇。小提琴悠扬的琴声使她思绪万千，在与小提琴手的交谈中，导演顺理成章地引出了“homesick”这一主题，自她作别中国那一日起，她无时无刻不在homesick，但父母的故去、政党的覆灭却使她无家可归，异国他乡的纽约无法使她留恋，作为出生地的威尼斯就成为了她最后魂归的“故乡”。
《谪仙记》中所塑造的李彤，“身材十分高挑，五官轮廓都异常飞扬显突，一双炯炯露光的眼睛……她那一头大卷蓬松的乌发……”无论是事故之前或是之后，白先勇先生笔下的李彤是风情万种的，是自带一种“贵族”气质的，前期的李彤生活条件优渥，被父母捧在手心，青春靓丽、热情洋溢；后期虽然堕落，却也是美得张扬。电影选择潘虹作为女主角，她的整体形象与李彤比较符合，但是最主要的问题在于，潘虹在拍摄《最后的贵族》时已经三十多岁，而前期的李彤是一个十来岁的少女，相对而言比较违和。但是潘虹对后期堕落李彤的塑造是深得我心的，一个人默默承受世事变迁的沧桑感与无力感被潘虹很好地呈现。如果我能够向导演推荐李彤的扮演者，陈数着实是一个不错的选择，她所饰演的陈白露至今都称得上经典。
再说回濮存昕饰演的陈寅。小说中陈寅是作为叙述者的身份存在，从他的字里行间，我们能够感受到他是一个温柔、多情的高知分子。濮存昕能够将陈寅身上儒雅、多情的特征表现出来，但是由于整个剧本的局限性，陈寅这个角色并不讨喜，甚至有些做作。在陈寅与黄慧芬的婚礼这一场景中，当李彤突然出现，陈寅的目光便定格在李彤身上，后期深夜搭救李彤这一事件在我看来有些“越过道德的边界”，说“渣”也不为过。
我最喜欢的配角形象是卢燕所饰演的李母。李母作为清末的格格，她优雅的言谈举止是与贵族身份相匹配的。她所展现的是中国封建社会中所中意的女性形象：恬淡、优雅、富有学识，作为中国封建社会真正的“最后的贵族”，诸如李母一类配角的出现为电影增色许多。
《最后的贵族》整部电影最让我认为惊艳的是电影的配乐。姐妹四人在美国大学新年夜所表演的歌曲，是依据白居易《花非花》改编的：
花非花
白居易
花非花，雾非雾，夜半来，天明去。
来如春梦几多时？去似朝云无觅处。
《花非花》整首诗着重突出的是“梦”，花与雾本身都是极易消逝的，歌曲的曲调显然是悲伤的，配合姐妹四人略带伤感的表情，开启了即将到来的悲剧。在纽约的快乐时光本身就像“花”、“雾”的春梦一般短暂，不幸的到来是猝不及防的。通过音乐将悲剧引出从一定程度上避免了情节的单调乏味与生硬转折，音乐所能够带给观众更多共感，从而深入剧情中。
当陈寅将李彤从袭警事件后搭救出来后，二人来到酒吧彻夜长谈，此时的背景音乐是美国歌手Billie Holiday所演唱的Solitude：
In my solitude在我的孤独中You haunt me你萦绕我脑际
With dreadful ease让我沉湎 of days gone by往日的回忆
In my solitude在我的孤独中 You taunt me你萦绕我脑际
With memories因为回忆 that never die永不消逝
I sit in my chair我坐在椅子上 and filled with despair充满绝望
There’s no one could be so sad没有人会如此可悲
With gloom everywhere处处是悲哀
I sit and I stare我坐着，我眼睛发直
I know that I’ll soon go mad我知道我快要疯了
In my solitude在我的孤独中 I’m afraid我害怕
Dear lord above亲爱的上帝 Send back my love把我的爱人送回来
李彤在悠扬的歌声说向陈寅讲述自己多年来东飘西荡的历程，二人都陷入深深的沉思中。作为独立于原著小说的新情节，歌曲Solitude仿佛是在向观众娓娓道来李彤多年孤独的生活。她在失去双亲后的生活虽然看似光鲜亮丽，在深处却是腐朽堕落的，所以她的内心也总被绝望与悲哀填满。
最后是在威尼斯与小提琴手的相遇，当李彤来到自己遥远的出生地时，却丝毫没有任何的“归属感”。我注意到当李彤在聆听琴声时，眼中是湿润的，此时小提琴手悠扬的琴声将她的思绪拉到很远的地方，或许是曾经在纽约的欢声笑语，或者是曾经在上海的无忧无虑。一曲过后，她十分惊讶地发现，这位俄罗斯小提琴手曾在上海居住过三十年，对于他而言，上海是他的第二故乡，“从前我怕彼得堡的冬天，现在我连彼得堡的大雪也想念起来，俄罗斯的雪都是温暖的。”我相信，当李彤听到这句话时，独在异乡为异客的不适感与怀念故乡的思归感相互交织。当她问出，“世界上的水都是相同的吗？”并且将自己的所有钱都给小提琴手的时候，她已经选择了自己想要走的路。正因世界上的水都是相同的，顺着威尼斯的水流，她能够漂流回远方的上海，回到她心心念念的故乡。
在主题方面，由于《台北人》与《纽约客》都是白先勇在美国创作的，华人深刻的不适感与思乡怀旧之情体现得淋漓尽致。白先勇总是写“堕落”的故事，但又有多少角色时自甘堕落？大多不过是在时代变迁与家庭剧变中迷失了自我，寻求麻将、酒精的安慰。《谪仙记》中以陈寅的视角描写李彤，更多的是体现时代变迁背景下诸如李彤这样的“贵族”少女生命的无力沉浮，是一种特定时代下人无法自主选择命运的痛苦与迷茫。作为白崇禧之子，白先勇先生一贯在作品中体现对自我身份的思考，李彤作为一个上海的贵族少女，却因为政党原因与家庭原因不能回归故土，只能客居他乡。我相信白先勇在此处是对自己处境的一种刻画，因为政治原因去往台湾，最后在美国求学，但何处是他的故乡？他到底是谁？大陆人？台湾人还是中国人？虽然整篇小说的基调是悲凉的，白先勇先生在《谪仙记》中也表达了对中国的向往，四姐妹分别是“中英美苏”，李彤正是代表中国，她最具有活力，又身世显赫且富裕，或许这是白先生在写作时对未来的畅想，如今这样的愿景正在实现中。
由于改编电影的局限性，白先勇先生在《谪仙记》中所传达的主题在《最后的贵族》中只是单一地体现为“homesick”或是“nostalgia”。小说中的留白与结尾的意犹未尽是为读者留下更多思考的空间，电影则相对更为直白地向观众陈述一个人的故事。电影中李彤的堕落和“nostalgia”离不开关系，十来岁的少女，不曾想到与父母的分别竟是永别，在成为模特的过程中只有空虚，她的放荡是一种对内心深处不安与恐惧的伪装。我们中国人总是强调“落叶归根”，这正是她在最后问“世界上的水都相通”的原因，不管通过怎样的方式，她都想回到那个让她无忧无虑的上海。出生在威尼斯，成长于上海，生活在纽约，但最终，她还是孑然一身在世界行走着，无处安身。
曾在美国居住过两年的我对李彤的处境能够共感，无论是在生活方式还是语言习俗上，我们总是“格格不入”的异乡人，只有在自己最初的文化圈才有熟悉的安定感。我相信，威尼斯的水一定将她带回了上海，带回了父母的身旁。
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混乱与秩序的面具人生
姜悦，一位在多伦多大学法律领域拥有博士学位的女性，她的学术成就熠熠生辉，发表过多篇颇具影响力的科研论文，是同行眼中的佼佼者。然而，在光鲜亮丽的学术光环背后，她的私生活却是一片混乱。
白天，她是办公室里冷静严谨、智慧洋溢的研究者，对严谨的律法有着无尽探索的热情。然而每当夜幕降临，她却常常流连于灯红酒绿的都市夜生活中，酒吧、派对、甚至一些不为人知的秘密聚会，都能看到她的身影。她的情感世界纷繁复杂，与数位男士保持着若即若离的关系，对待朋友犹如潮汐，时而亲密无间如胶似漆，时而冷若冰霜形同陌路。表面活跃于人群之中，越热闹越孤独，她把所有人拒绝在心���之外，人际关系情感纠葛如同一团乱麻，无人能解。
深夜时分，姜悦的推特呈现出一种独特的混乱与寂寥交织的氛围。大量公寓随拍和内心独白展示了她别样的精神世界，居所门口那些随意摆放的高跟鞋和男士皮鞋，在无声地诉说着她杂乱的情感际遇。客厅中，散落着未拆封的学术期刊和翻开一半的专业书籍，夹杂着一些高级餐厅的外卖包装盒，以及几只空酒瓶、派对残留的彩色碎屑，它们零星分布在地板上，如同一幅描绘她日夜颠倒生活的拼贴画。沙发上胡乱丢弃着高档时装杂志、科研报告和消费账单，甚至还有医院病历，因为长期的不良生活习惯和精神压力极大的打击了她的健康，令她身心俱疲，时而亢奋不已，时而沮丧消沉。
卧室的大床上凌乱地铺满了皱巴巴的床单和衣物，显露出主人疲于应对日常生活的一面。而书桌上则是一片狼藉，草稿纸、化妆品、速效减肥药、还有亮着微弱蓝光的笔记本电脑，以及那些痛斥感情、感叹人生的文字，无不揭示出她在学术探索与个人生活间挣扎的痕迹。
整个推特就像一个微观世界，既反映了姜悦卓越的学术成就，也暴露了她私生活中的迷茫与混乱，让人不禁对这位女博士的生活状态产生深深的思索与关切。尽管姜悦在学术上取得了令人瞩目的成就，但她的私生活犹如一面破碎的镜子，映射出的是内心的矛盾冲突和对人生定位的困惑。几十年的教育与学习，也没能治愈她童年时烙下的心理阴影，家暴的父亲、懦弱的母亲常常在她午夜惊醒之时化为梦魇，一次又一次打乱她本就混沌的人生，击碎她殚精竭虑而铸就的伪装。无论才华多么出众，也需要在生活中找到平衡，才能真正实现个人价值和社会角色的和谐统一。
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混乱与秩序的面具人生
姜悦，一位在多伦多大学法律领域拥有博士学位的女性，她的学术成就熠熠生辉，发表过多篇颇具影响力的科研论文，是同行眼中的佼佼者。然而，在光鲜亮丽的学术光环背后，她的私生活却是一片混乱。
白天，她是办公室里冷静严谨、智慧洋溢的研究者，对严谨的律法有着无尽探索的热情。然而每当夜幕降临，她却常常流连于灯红酒绿的都市夜生活中，酒吧、派对、甚至一些不为人知的秘密聚会，都能看到她的身影。她的情感世界纷繁复杂，与数位男士保持着若即若离的关系，对待朋友犹如潮汐，时而亲密无间如胶似漆，时而冷若冰霜形同陌路。表面活跃于人群之中，越热闹越孤独，她把所有人拒绝在心门之外，人际关系情感纠葛如同一团乱麻，无人能解。
深夜时分，姜悦的推特呈现出一种独特的混乱与寂寥交织的氛围。大量公寓随拍和内心独白展示了她别样的精神世界，居所门口那些随意摆放的高跟鞋和男士皮鞋，在无声地诉说着她杂乱的情感际遇。客厅中，散落着未拆封的学术期刊和翻开一半的专业书籍，夹杂着一些高级餐厅的外卖包装盒，以及几只空酒瓶、派对残留的彩色碎屑，它们零星分布在地板上，如同一幅描绘她日夜颠倒生活的拼贴画。沙发上胡乱丢弃着高档时装杂志、科研报告和消费账单，甚至还有医院病历，因为长期的不良生活习惯和精神压力极大的打击了她的健康，令她身心俱疲，时而亢奋不已，时而沮丧消沉。
卧室的大床上凌乱地铺满了皱巴巴的床单和衣物，显露出主人疲于应对日常生活的一面。而书桌上则是一片狼藉，草稿纸、化妆品、速效减肥药、还有亮着微弱蓝光的笔记本电脑，以及那些痛斥感情、感叹人生的文字，无不揭示出她在学术探索与个人生活间挣扎的痕迹。
整个推特就像一个微观世界，既反映了姜悦卓越的学术成就，也暴露了她私生活中的迷茫与混乱，让人不禁对这位女博士的生活状态产生深深的思索与关切。尽管姜悦在学术上取得了令人瞩目的成就，但她的私生活犹如一面破碎的镜子，映射出的是内心的矛盾冲突和对人生定位的困惑。几十年的教育与学习，也没能治愈她童年时烙下的心理阴影，家暴的父亲、懦弱的母亲常常在她午夜惊醒之时化为梦魇，一次又一次打乱她本就混沌的人生，击碎她殚精竭虑而铸就的伪装。无论才华多么出众，也需要在生活中找到平衡，才能真正实现个人价值和社会角色的和谐统一。
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混乱与秩序的面具人生
姜悦，一位在多伦多大学法律领域拥有博士学位的女性，她的学术成就熠熠生辉，发表过多篇颇具影响力的科研论文，是同行眼中的佼佼者。然而，在光鲜亮丽的学术光环背后，她的私生活却是一片混乱。
白天，她是办公室里冷静严谨、智慧洋溢的研究者，对严谨的律法有着无尽探索的热情。然而每当夜幕降临，她却常常流连于灯红酒绿的都市夜生活中，酒吧、派对、甚至一些不为人知的秘密聚会，都能看到她的身影。她的情感世界纷繁复杂，与数位男士保持着若即若离的关系，对待朋友犹如潮汐，时而亲密无间如胶似漆，时而冷若冰霜形同陌路。表面活跃于人群之中，越热闹越孤独，她把所有人拒绝在心门之外，人际关系情感纠葛如同一团乱麻，无人能解。
深夜时分，姜悦的推特呈现出一种独特的混乱与寂寥交织的氛围。大量公寓随拍和内心独白展示了她别样的精神世界，居所门口那些随意摆放的高跟鞋和男士皮鞋，在无声地诉说着她杂乱的情感际遇。客厅中，散落着未拆封的学术期刊和翻开一半的专业书籍，夹杂着一些高级餐厅的外卖包装盒，以及几只空酒瓶、派对残留的彩色碎屑，它们零星分布在地板上，如同一幅描绘她日夜颠倒生活的拼贴画。沙发上胡乱丢弃着高档时装杂志、科研报告和消费账单，甚至还有医院病历，因为长期的不良生活习惯和精神压力极大的打击了她的健康，令她身心俱疲，时而亢奋不已，时而沮丧消沉。
卧室的大床上凌乱地铺满了皱巴巴的床单和衣物，显露出主人疲于应对日常生活的一面。而书桌上则是一片狼藉，草稿纸、化妆品、速效减肥药、还有亮着微弱蓝光的笔记本电脑，以及那些痛斥感情、感叹人生的文字，无不揭示出她在学术探索与个人生活间挣扎的痕迹。
整个推特就像一个微观世界，既反映了姜悦卓越的学术成就，也暴露了她私生活中的迷茫与混乱，让人不禁对这位女博士的生活状态产生深深的思索与关切。尽管姜悦在学术上取得了令人瞩目的成就，但她的私生活犹如一面破碎的镜子，映射出的是内心的矛盾冲突和对人生定位的困惑。几十年的教育与学习，也没能治愈她童年时烙下的心理阴影，家暴的父亲、懦弱的母亲常常在她午夜惊醒之时化为梦魇，一次又一次打乱她本就混沌的人生，击碎她殚精竭虑而铸就的伪装。无论才华多么出众，也需要在生活中找到平衡，才能真正实现个人价值和社会角色的和谐统一。
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混乱与秩序的面具人生
姜悦，一位在多伦多大学法律领域拥有博士学位的女性，她的学术成就熠熠生辉，发表过多篇颇具影响力的科研论文，是同行眼中的佼佼者。然而，在光鲜亮丽的学术光环背后，她的私生活却是一片混乱。
白天，她是办公室里冷静严谨、智慧洋溢的研究者，对严谨的律法有着无尽探索的热情。然而每当夜幕降临，她却常常流连于灯红酒绿的都市夜生活中，酒吧、派对、甚至一些不为人知的秘密聚会，都能看到她的身影。她的情感世界纷繁复杂，与数位男士保持着若即若离的关系，对待朋友犹如潮汐，时而亲密无间如胶似漆，时而冷若冰霜形同陌路。表面活跃于人群之中，越热闹越孤独，她把所有人拒绝在心门之外，人际关系情感纠葛如同一团乱麻，无人能解。
深夜时分，姜悦的推特呈现出一种独特的混乱与寂寥交织的氛围。大量公寓随拍和内心独白展示了她别样的精神世界，居所门口那些随意摆放的高跟鞋和男士皮鞋，在无声地诉说着她杂乱的情感际遇。客厅中，散落着未拆封的学术期刊和翻开一半的专业书籍，夹杂着一些高级餐厅的外卖包装盒，以及几只空酒瓶、派对残留的彩色碎屑，它们零星分布在地板上，如同一幅描绘她日夜颠倒生活的拼贴画。沙发上胡乱丢弃着高档时装杂志、科研报告和消费账单，甚至还有医院病历，因为长期的不良生活习惯和精神压力极大的打击了她的健康，令她身心俱疲，时而亢奋不已，时而沮丧消沉。
卧室的大床上凌乱地铺满了皱巴巴的床单和衣物，显露出主人疲于应对日常生活的一面。而书桌上则是一片狼藉，草稿纸、化妆品、速效减肥药、还有亮着微弱蓝光的笔记本电脑，以及那些痛斥感情、感叹人生的文字，无不揭示出她在学术探索与个人生活间挣扎的痕迹。
整个推特就像一个微观世界，既反映了姜悦卓越的学术成就，也暴露了她私生活中的迷茫与混乱，让人不禁对这位女博士的生活状态产生深深的思索与关切。尽管姜悦在学术上取得了令人瞩目的成就，但她的私生活犹如一面破碎的镜子，映射出的是内心的矛盾冲突和对人生定位的困惑。几十年的教育与学习，也没能治愈她童年时烙下的心理阴影，家暴的父亲、懦弱的母亲常常在她午夜惊醒之时化为梦魇，一次又一次打乱她本就混沌的人生，击碎她殚精竭虑而铸就的伪装。无论才华多么出众，也需要在生活中找到平衡，才能真正实现个人价值和社会角色的和谐统一。
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世の中は空前のサウナブームらしい。各種情報メディアを駆使して街の銭湯にたどり着いた全国の猛者たちが昼夜問わず約50 - 120 ℃の高温室内で肌を触れ合わせる姿を想像してゾッとしない訳がない。合言葉は「整いました」とのことで、僕はこれを珍奇サウナ偏愛者による「型に嵌ったフロー」と誤読して勝手に溜飲を下げている。チンコだけに、風呂だけに。これはなにもサウナ好きを揶揄しているのではない。むしろ彼らは街の銭湯の隆盛に大いに貢献している。そんなサウナブームを皮切りにして、いまでは銭湯での音楽ライブやDJイベント、更にレコードや書籍を販売する催事までもが行われて、みな一様にそれなりの賑わいをみせているようだ。この数年で銭湯を舞台にしたMVや楽曲がどれだけ製作されたことだろう。これについても、関わった人たちは広義の意味でのリノベーションに一役買っている。公共性の再編とでも形容しておこうか。因みにカセットテープレーベル”Ital.”を主催するケイタくんはサウナ好きではなく、古参にして無類の(ただの)風呂好きである。とある書籍の記述により誤解を招いている��能性があったので、一応。かくいう僕も幼少��に住んでいた家の並びに銭湯があったので週の半分くらいは利用していた。お尻に石鹸を塗りたくって誰が一番速く床を滑ることができるかを競い合う「尻軽レース」に挑戦したり、友人とタッグを組んで肩車をする、もしくは自力で壁をよじ登って女湯を覗くなどの愚行三昧で、いずれも店主にこっぴどく叱られた。16-18歳の頃にはいまも豊津駅の近くにある福助温泉で深夜の清掃アル��イトもさせてもらっていた。誰もいない時間帯の業務目的とは言え、禁断の女湯に足を踏み入れるのは、性欲みなぎる多感な時期の男子として、当たり前にドギマギした記憶がある。ロッカーの片隅に置き去りにされた下着を見つけたときは興奮を抑えきれなかった。いま思い返せば老婆が使用している類の肌色のそれであったが、当時の自分としては貧相な妄想に薪をくべるものであれば、なんでも良かったのだ。バイト終わりにはトイレにこもって自身の陰茎を握り締めた。そんな日の翌朝は決まって寝坊してしまい、定刻の登校に間に合わなかった。そういう小さな欲望の積み重ねが、人を大人にするのだ。僕はいまでも家族で福助温泉に通っている。番台では当時と変わらぬ寡黙な女将さんが節目がちに帳面を捲っている。いまも昔もこの人に向かって性器をさらしているかと思うと、未熟な僕は今更ながらに不思議な感慨に浸ってしまう。女将さん、俺はちゃんとやれただろうか？やるべきこと、果たすべきことを全うできましたか？女将さんは大人になった僕を認識している筈だが、なにも言わない。もともと極端に口数の少ない方だったので、僕の方からも敢えて話題を持ち出すこともない。30年前、父親と一緒に股間を露わにしていた僕がいつしか父親になり、今度は自分の息子たちと共に股間を露わにしている。女将さんはすべてを見て、知っている。心底かなわないと思う。数十年間ずっと変わらぬ姿勢でペンを握る女将さんの手許にある帳面、あそこに世界の秘密、いや、もっと言えば「世紀の発見」がしたためられているのではないかと勘繰らせるほどの圧倒的な寡黙。安易に適温を求めてはならない。静寂の裏側で、湯は激しく沸いている。
もう一件、自分が子どもの頃から足繁く通い、お世話になっていた近所の銭湯、新泉温泉があったのだが、昨年惜しくも閉館してしまった。電気風呂の横に鯉が泳ぐ大きな水槽があって、息子たちも一番のお気に入りだったので、残念で仕方がない。隆盛と没落。この世の均衡が保たれたことなど、かつて一度もなかった筈だ。そもそもフロー(風呂)強者が言うほど簡単に物事が整う訳がない。新泉温泉の最終営業日、もちろん親子で最後の湯に浸かりに行った。しかしそんな日に限って長男がロッカーの鍵を紛失してしまい、浴室や脱衣場を血眼になって探し回るも見つからない。僕ら家族の異変に気がついた店主やその場にいたお客さんも誰が言い出すともなく、一緒になって鍵を探してくれた。床を這いずって探しているうちに銭湯の老朽を伴う歴史が手のひらを通じて伝わってくる。今日限りでもうこの場所には通うことができないことがわかっているので、自ずと込み上げてくるものがあった。鍵は古びた体重計の裏側から発見された。その瞬間、店主以外の全員が全裸のまま快哉を叫びハイタッチした。長男もほっと胸を撫で下ろしていた。これこそが裸の付き合いというものだ。帰り際、息子たちは自分たちで描いた新泉温泉の絵と手紙を店主に手渡した。僕は「実は子どもの頃から通っていたんです」と伝えると店主は「わかってたよ、自転車屋さんのとこの」と言ってくれた。適温を求めてはならない。いつだって現実は血反吐が出るほど残酷だ。それでも僕たちは新泉温泉の湯を忘れない。店主はその日の入浴料を受け取らなかった。
このように僕個人にとっても銭湯には様々な思い入れがあり、いまでも大好きな場所に変わりはないが、それは昨今のサウナブームとはまったく関係がないし、死んでも「整いました」とか言いたくない。そもそもが自分の性器を他者にさらすことも、他者によってさらされた性器を目の当たりにすることも得意ではない。むしろはっきりと苦手だ。世の男性の数だけ多種多様な性器が存在する。サイズ、形状、カラーバリエーション、味、ニオイ等々、どれをとってもふたつとして同じものがない。股の間にぶら下がっているという設置条件がこれまた滑稽で、あのルックスのあの人にあんな性器が、とか、あのガタイのあの人にあんな性器が……みたいな、得たくもない新規情報が視覚を通して脳内に流し込まれるので、煩わしいことこの上ない。挨拶を交わす程度だった近隣の人々とばったり銭湯で遭遇してしまったら、その日を境にして、顔を合わせるたびに性器が脳裏にチラついてしまう。実際に息子の同級生の父親数名と銭湯でチンコの鉢合わせしてしまったのだが、以降、なかなかパパたちのチンコの造形を払拭できなくなる。これはまさに不慮の追突事故、ごっチンコというやつだ。会社員時代、憧れの上司と出張先で入浴を共にする機会があったのだが、どちらかと言えば華奢に分類されるであろう上司の股間には目を覆いたくなるくらいに巨大なふたつのフグリがblah blah blah、いや垂れ下がっていたのだ。洗髪の際にバスチェアに腰掛けておられたが、信じられないことに巨大すぎるフグリはべちゃりと床に接地していた。以来、上司がどれほどの正論を振りかざそうが、客先でのプレゼン時に切れ味鋭くポインターを振り回そうが、どうしたってスラックスの内側で窒息しかけているであろう巨大なフグリを想起してしまう。程なく僕は退職した。とにかく性器というのにはそこにあるが故に素通りすることが難しく、極めて厄介なシロモノである。それが「ない」ことで逆に「有して」しまう諸問題と真摯に向き合ったOBATA LEOの最新作『目下茫洋』は、数多あるフェミニズム関連のテキストとは一線を画する。あまりにグロテスクでおぞましい、だからこそ美しいなどという常套句を粉砕する「弱さ」に貫かれた思考の遍歴。貫く我々♂ではなく、貫かれる♀の身体から滴る分泌液で書かれた紋様のようで、誌面に一定の形状で留められている訳ではない。読む者の素養に左右されるようにして、その形状は刻一刻と微細に変化するだろう。こちらは無数に排泄するが、あちらはたったひとつで対峙している。なにも戦地は彼の地だけではない。戦場は僕やあなたのすぐそばで、いまもネバっこく股を開けている。
臍の下に埋め込まれた爆弾を抉りとるための努力を続けながら、同時にあるのかわからない最終地点に向けて爆弾を運ぶ。本当は抉り取ることはできないとわかっていても、背骨を曲げて運び続けることが、すなわち生きることになっている。『目下茫洋』
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《狗血故事》第四章：信徒
#黑暗#兄弟#基情
人人都说这辈子，他是来修行的。
15岁时，奶奶第一次带他去教会，他便立志成为一名神父；
16岁时，无论爸妈如何揍他，棍子都打断了，他坚持终生吃素，因为主是仁慈的，不可能杀生；
17岁时，离开家庭，住进教会，一边读书一边奉献；
18岁时，爸妈在奶奶的劝说下签署了同意书，再由教会推荐与安排下，进入神学院。
晃眼10年后，当他再度踏上这块土地，已经世是人非了。教堂被翻新了，看起来碧丽堂皇，设施非常齐全，信徒们也增加了不少。倒是昔时的大人们，如今不是鬓毛白霜，就是回到主的身边了，他不禁叹了一口气。
“陈神父，圣诞节的表演排练将在今晚开始... ...” 眼前一位青春洋溢的女孩正在滔滔不绝地向他报告，所谓18无丑女，青春真的是女人的最大本钱啊！他慈爱地点点头，表示赞许，女孩眼中隐藏不住爱慕之情，盯着他看，呆了。
他知道教会里疯传的绯闻，自己承认确实长得还可以，从小没少收情书，男生也曾向他表白。如今自己28岁，看起来是受到了上帝的眷顾，除了发型稍微工整和多了一副黑边眼镜，若不是神职人员的制服，他看起来跟目前风靡全亚洲的韩国长腿OPPA没两样，脸上满满胶原蛋白的年轻长相配上白洁整齐的牙齿，帅气夺目。
女孩肯定又是“争”赢了，所以���机会来找他报告，不是第一次了，他心里暗笑。于是，他谦卑地向眼前的女孩点点头，转身离开。
回到办公室，终于可以享受片刻安宁。他就住在这间办公室的后面，是教会扩建时他专程设计的，没错，扩建和翻新的蓝图正是他的杰作，美如其名是提供历代神父的方便，实际上他把利益自己的方方面面都算进去了。他是一个懒惰的人，卸下制服和穿上神职制服只隔着一扇门，何乐而不为之？书架旁边有一道门，由于门上挂了一幅大大的油画，没仔细观察，还真的不会发现，门和墙壁统一都是白色的，干净明亮。
不得不佩服，神学、设计本毫无关联，自己却一副游刃有��的专业模样，有股学渣变学霸的骄傲，或许这也是神迹吧！
叩叩叩... 敲门声打断了他的思绪。
“进来吧。”
原来是有人需要忏悔。曾经的一个女生文采不错，情书里以“如清泉入口，如流水击石，如微风拂叶，如指绕青丝”来形容他的嗓音，或许是这个缘故，教会中找他忏悔的人也骤增，有人说他一开口有疗愈的力量，透过传达主的大爱与宽恕，让人心生依赖、信任，丝毫没有违和感，常使人听后止不住泪流满脸，离开时有股重生的感觉。
感谢主的恩典，是他常挂在嘴边的话。不卑不亢，也是他的标签之一。
走进告解厅，小小的空间，关起门就只有一个人座位的大小。患有幽室恐惧症的人这辈子都无法忏悔了，每次一坐下，这个想法总会闪过，嘴角忍不住上扬。
“神父，我有罪... ”这时，颤抖的声音从另一边传来。往对话框望一眼，身型纤细，声音透露来者是个男孩，年龄估计不超过18岁。
“你愿意在上帝面前说出诚实的话，并接受祂的拯救，孩子，上帝已经宽恕你了。”声音温柔、知性。
不料，男孩哭了，哭得撕心裂肺。
抽泣着，男孩把深藏心底的秘密说出来，一个黑暗的故事。
男孩有个哥哥，从小哥哥就是男孩的超人，有哥哥在，没人敢欺负弱小的他。有一天晚上，哥哥告诉他，不可以同床了，长大了就要独立，以后哥哥不在身边... 听到这里，男孩的耳朵仿佛失灵了，根本听不进哥哥接下去的话，翻过身来紧紧抱住哥哥的腰身，头顺势埋进哥哥的胸膛。男孩不能想象没有哥哥在身旁的日子，他不要... 巨大的恐惧使男孩用尽全力，像八爪鱼一般粘在哥哥身上，眼泪鼻水狂涌而出，直到哥哥说无法呼吸了，他才紧张地松开手。对上哥哥的眼睛，察觉到一丝戏谑，方知原来哥哥吓唬自己罢了，他那豆点儿的力气岂可能伤人？男孩有点不悦，这个玩笑一点都不好笑。
哥哥知错了，赶紧道歉赔罪，把男孩别一边的脸蛋扳过来对正他... 瞬间，世界寂静，一切停顿，唯一的声响剩下彼此的心跳声，还有两人唇对唇的温存。迷茫中，男孩屈服于本能的欲望，贪婪地向哥哥索求，耳根炽热，下身肿胀挺直，哥哥虽然嘴上说着对不起，下身却坦诚得跟男孩没两样... 结果，他们越界了。
那一年，男孩15岁，哥哥20岁。
打从那一晚起，兄弟俩关系更密切了，父母看了常露出安慰的表情，邻里间也对二人的手足之情赞赏无比。直到上个星期，男孩和哥哥在房里亲吻，忘了锁上房门，被推门而入的妈妈撞见，妈妈手中的托盘掉在地上，连同两杯温牛奶，口中却无法说出一句话，惊吓。这时，爸爸也闻声赶过来，父母和兄弟俩之间仿佛出现了一道隐形的墙，双方对望无语，只是表情同样惊恐、欲哭无泪。
“对不起，妈妈，对不起，爸爸... 是我不对，是我教弟弟亲吻我的。”习惯性，哥哥挺身而出，把男孩护在身后。
爸爸难以置信，太阳穴周遭青筋怒现，那是要揍人的前奏。果不其然，爸爸对着哥哥的脸，一大巴掌、两巴掌、三巴掌... 不晓得打了几个巴掌，只见哥哥的脸颊红了肿了，鼻子和嘴角都有鲜血流下，哥哥没有还手，更没求饶，任由爸爸把怒火发泄在他的身上。
妈妈哭了，爸爸停下手，也哭了。妈妈问，几年前男孩的肛门破裂，因感染发高烧住进医院，是不是哥哥造成的？哥哥也哭了，望着妈妈，没有否认。其实那一次，是兄弟俩不懂方法，都是第一次，加上哥哥经不起男孩再三的诱惑和强烈的索求，所以受伤了。男孩是喜欢男生的，哥哥应该是双性，他曾经有女朋友。
男孩妒忌那个女朋友，也怨恨她，所以悄悄用哥哥的名义把女朋友约到学校后面的林子里，趁她不备，用哥哥送给他的生日礼物-----超酷折刀，划开她的前颈。折刀真的非常锋利，这一刀干脆磊落，鲜血喷了男孩整脸甚至全身，如果不是事先把衣服鞋子脱下，恐怕这样走出去，肯定吓死人。男孩就这样，静静看着女孩捂着颈项倒下去，默默守在不断抽搐的女孩身边，直到她完全静止不动。不远处，清澈的溪水边有一棵老树，树身有一个洞，小时候玩捉迷藏的时候，他经常站着躲在里面，瘦小的他不但可以在里边转圈圈，还可以透过树身上的缝隙来窥视外面，如果他不自动出现，哥哥永远也找不到他。现在，他愿意把这个树身让给这个女朋友，当做对她的补偿，反正大小刚好合适。
安顿好一切，男孩到溪中把身体洗干净。正当他赤裸着身子从溪中走出时，发现哥哥早已拿着自己藏起来的背包，微笑着在一旁等着他。
“原来那里就是你的秘密基地，难怪以前我怎么找都找不到。”哥哥笑着对男孩说。
“哥哥不生气吗？”男孩有点心虚。
“不会，哥哥为何要生气？那个死八婆迟早要处理掉的，当年是她要求教训情敌，哥哥好心连同她的出轨前男友一起解决，到今天今日都无人发现，大家都以为两人是私奔出走，没想到后来染上毒瘾，居然忘恩负义，威胁说要报警告发一切，要哥哥给她遮口费，妈的！”
兄弟俩相视大笑，在大树前臣服于彼此最原始的欲望，融入彼此激情的荷尔蒙中。
爸爸的怒喊将男孩从回忆中拉回现实。
爸爸要哥哥滚出家门，一辈子都不要回来。哥哥毅然走向大门，回头用泪眼深情地望了男孩一眼，打开门，走出去。
门外原本就下着濛濛细雨，这时候，雨势变得更大，雷雨交加。哥哥什么都没有带，还被爸爸打伤... 想着想着，男孩放声大哭，跌坐在地板上。妈妈赶紧将他拥入怀中，告诉他没事了，还不断跟男孩道歉，说大人没注意到，让他受尽苦难... 男孩哭得更大声，他无法如实以告。
如今一星期过去了，哥哥依然了无讯息。男孩很担心，心中非常愧疚，他想念哥哥，想知道哥哥究竟在哪里，伤口还痛吗... 都是因为他，教会的条例不接受同性交往，更何况是他们俩的禁忌之恋。
“主真的还愿意宽恕我吗？”男孩无助地问。
叹了一口气，他回答男孩：“当然，孩子。主一直都在你的身边，没人比祂更了解你的处境。只要你愿意，主的双手永远为你张开。现在我们一起来向主祷告，请求主赦免你的罪，赐你机会补赎，好吗？”
接着，他为男孩祝福，让男孩先离开。
男孩很庆幸遇到陈神父，缠绕着胸口的窒息感已不复存在，或许上帝真的在天上守护着每一个人，他决定成为忠诚的信徒，以示感恩。
而身为神父的他，回到自己的办公室，推开连接休息室的房门，走进去。
床上躺着一个年轻的男孩。
“原来你们兄弟俩那么的有趣，我真的没有收藏错。“
顺着男孩赤裸的身子，他充满爱恋地抚摸着。
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先月、事実上史上最も著名なジャーナリストの2人が話題になった。プーチン露大統領にインタビューを行い、日本時間2月9日にSNSで公開したタッカー カールソンと、2月20日と21日に英高等法院で米国への身柄引き渡しを巡る審理が開かれた、英国で収監中のジュリアン アサンジである。
事実上史上最も著名なジャーナリストというのは、タッカー カールソンについては現在のアメリカで最も視聴者数が多いからで、例えば中国やインドなどにもっと多い視聴者数を抱えるニュース番組などがあるのかもしれないが、なんといってもアメリカは情報覇権国であって、今回のプーチン大統領へのインタビューについても、視聴者数の多さ自体が語るものというのがある。
内部告発サイト「ウィキリークス」の創設者であるジュリアン アサンジは対照的に今回の審理には体調不良により出席しなかった。アサンジが現在のインターネット上のメディアに与えた影響の大きさもそうだが、今回の審理をめぐっても、「ジャーナリズム」という概念そのものに対する影響というのが話題の焦点の一つになった。
こうした話題への関心は、実際のところは、主流メディアのみならずネット上のほとんどのメディアやジャーナリストとか、ジャーナリズムそのものへの懐疑とか厭世観の表れなんじゃないかとも思う。情報覇権国と言ってもその内部秩序は崩壊しまくってるようにしか見えないし、正しい情報が何かを救うとか言ってる人のこともバカだと思っている。そう言いながらもやたら情報を探し回ってぶん投げ合ってる自分たちはまるで、砂漠のような崩壊後の空間をモヒカン肩パッド姿で奇声をあげながら疾走してるようにしか見えない。
芥川龍之介は『西方の人』と『続西方の人』というエッセイで、イエス キリストをジャーナリストだと表現した。
『西方の人』の最初の章で「わたしは唯わたしの感じた通りに「わたしのクリスト」を記すのである。厳しい日本のクリスト教徒も売文の徒の書いたクリストだけは恐らくは大目に見てくれるであらう。」と断わったうえで、「ジヤアナリスト」と題した章で「我々は唯我々自身に近いものの外は見ることは出来ない。少くとも我々に迫つて来るものは我々自身に近いものだけである。クリストはあらゆるジヤアナリストのやうにこの事実を直覚してゐた。花嫁、葡萄園、驢馬、工人――彼の教へは目のあたりにあるものを一度も利用せずにすましたことはない。「善いサマリア人」や「放蕩息子の帰宅」はかう云ふ彼の詩の傑作である。抽象的な言葉ばかり使つてゐる後代のクリスト教的ジヤアナリスト――牧師たちは一度もこのクリストのジヤアナリズムの効果を考へなかつたのであらう。彼は彼等に比べれば勿論、後代のクリストたちに比べても、決して遜色のあるジヤアナリストではない。彼のジヤアナリズムはその為に西方の古典と肩を並べてゐる。彼は実に古い炎に新しい薪を加へるジヤアナリストだつた。」と書いている。
『続西方の人』でも「ジヤアナリズム至上主義者」と題した章で「クリストの最も愛したのは目ざましい彼のジャアナリズムである。若し他のものを愛したとすれば、彼は大きい無花果のかげに年とつた予言者になつてゐたであらう。平和はその時にはクリストの上にも下つて来たのに相違ない。彼はもうその時には丁度古代の賢人のやうにあらゆる���協のもとに微笑してゐたであらう。しかし運命は幸か不幸か彼にかう云ふ安らかな晩年を与へてくれなかつた。それは受難の名を与へられてゐても、正に彼の悲劇だつたであらう。けれどもクリストはこの悲劇の為に永久に若々しい顔をしてゐるのである。」と書き、「クリストの言葉」という章では「クリストは彼の弟子たちに「わたしは誰か？」と問ひかけてゐる。この問に答へることは困難ではない。彼はジヤアナリストであると共にジヤアナリズムの中の人物――或は「譬喩」と呼ばれてゐる短篇小説の作者だつたと共に、「新約全書」と呼ばれてゐる小説的伝記の主人公だつたのである。我々は大勢のクリストたちの中にもかう云ふ事実を発見するであらう。クリストも彼の一生を彼の作品の索引につけずにはゐられない一人だつた。」と書き、「貧しい人たちに」と題した最後の章でも、「クリストのジヤアナリズムは貧しい人たちや奴隷を慰めることになつた。それは勿論天国などに行かうと思はない貴族や金持ちに都合の善かつた為もあるであらう。しかし彼の天才は彼等を動かさずにはゐなかつたのである。いや、彼等ばかりではない。我々も彼のジヤアナリズムの中に何か美しいものを見出してゐる。何度叩いても開かれない門のあることは我々も亦知らないわけではない。狭い門からはひることもやはり我々には必しも幸福ではないことを示してゐる。しかし彼のジヤアナリズムはいつも無花果のやうに甘みを持つてゐる。彼は実にイスラエルの民の生んだ、古今に珍らしいジヤアナリストだつた。同時に又我々人間の生んだ、古今に珍らしい天才だつた。「予言者」は彼以後には流行してゐない。しかし彼の一生はいつも我々を動かすであらう。彼は十字架にかかる為に、――ジヤアナリズム至上主義を推し立てる為にあらゆるものを犠牲にした。ゲエテは婉曲にクリストに対する彼の軽蔑を示してゐる。丁度後代のクリストたちの多少はゲエテを嫉妬してゐるやうに。――我々はエマヲの旅びとたちのやうに我々の心を燃え上らせるクリストを求めずにはゐられないのであらう。」と書いている。
キリストについて書いたエッセイで、中心テーマに「ジャーナリズム」を置いている。しかし、「ジャーナリズム」という語について特に定義付けを行ってはおらず、つまりは当時の一般的な意味で使っており、それは現在ともそれほど大きくは変わっていないと思われる���
『西方の人』の初出は1927(昭和2)年の雑誌『改造』8月号で、『続西方の人』は翌月の『改造』9月号に掲載された。7月24日未明、『続西方の人』を書き上げたあと芥川は、致死量の睡眠薬を飲んで服毒自殺した。そのため『西方の人』『続西方の人』は必然的に作者の死と深く関連するものとして語られ、あるいは読者への遺書としても解釈されるが、死後に見つかった久米正雄に宛てたとされる遺書「或旧友へ送る手記」で芥川は自身の自殺の動機を「ぼんやりした不安」とした上で、それを解剖したものを『或阿呆の一生』に書いたとしている。『或阿呆の一生』は、『改造』1927年10月号に掲載された。それらを読み比べると、『西方の人』『続西方の人』はむしろ最期だからこそ自身の「不安」や、あるいは信仰などとは切り離して、唯感じた通りを書くことができたものだとも解釈できる。そして「クリストのジヤアナリズム」というのは、唯感じた通りを伝えることであり、それを聞いた人が見たまま聞いたままのことを感じられることであり、またそれぞれが感じた通りのことを表現できるようになることであって、それが「我々の心を燃え上らせるクリスト」だとも解釈できる。
「エマヲの旅びとたち」というのは、『ルカによる福音書』24章13節から32節に書かれているエピソードである。エルサレムから七マイルばかり離れたエマオという村へ歩いていたクレオパとルカとされるもう一人の弟子のところへ、復活したイエスが近づいてきて、その二人の弟子と語りながら一緒に歩いた。彼らの目はさえぎられて、それがイエスだと認めることができなかった。彼らが行こうとしていた村に近づき、夕暮になっていたため、なお先へ進み行く様子のイエスを引きとめ、一緒に食卓についた。イエスがパンを取り、祝福してさき、彼らに渡してるうちに、彼らの目が開けて、それがイエスであることがわかった。するとその時イエスの姿は見えなくなった。二人の弟子は互に言った、「道々お話しになったとき、また聖書を説き明してくださったとき、お互の心が内に燃えたではないか」。
この場面は多くの画家が描いた場面でもあり、なかでもカラヴァッジョが描いたや絵画『エマオの晩餐』(1601)が有名である。カラヴァッジョは、日常の中に訪れる日常を超越させるもの、日常生活を中断させる崇高な存在、自分自身の感情に自分自身が気づく瞬間といった、二面性や二重性を持つテーマを繰り返し描いた。カラヴァッジョはそれらのテーマを、一瞬を切り取る鋭い観察眼と見たままを描写できる卓越した技巧で超越すると同時に、その技巧をテーマで超越するという二重の超越で、二面性や二重性の中に、矛盾や逆説とは別の、それらを超える「超越性」そのものというような概念があることを提示し、西洋美術史に新たな美意識を加えた。
芥川もこの超越性のような概念に触れていて、『西方の人』の「復活」と題された章で、「我々は唯茫々とした人生の中に佇んでゐる。我々に平和を与へるものは眠りの外にある訣はない。あらゆる自然主義者は外科医のやうに残酷にこの事実を解剖してゐる。しかし聖霊の子供たちはいつもかう云ふ人生の上に何か美しいものを残して行つた。何か「永遠に超えようとするもの」を。」と書いている。
これらは作者自身の不安などとは切り離して唯感じた通りを書いたものだとも解釈できると言ったものの、「ぼんやりした不安」にあたるとも思われるものを、『西方の人』の「クリスト教」という章に書いている。この章は「クリスト教はクリスト自身も実行することの出来なかつた、逆説の多い詩的宗教である。」という文で始まり、「クリストは兎に角我々に現世の向うにあるものを指し示した。我々はいつもクリストの中に我々の求めてゐるものを、――我々を無限の道へ駆りやる喇叭の声を感じるであらう。同時に又いつもクリストの中に我々を虐んでやまないものを、――近代のやつと表現した世界苦を感じずにはゐられないであらう。」という文章で締められている。
この「世界苦」というのは、ドイツ語の「ヴェルトシュメルツ」をほぼ直訳したもので、「感傷的厭世観」「世の中の邪悪を思って悲しむこと」「悲観的世界観」というような意味を言い表す文学的概念だと説明される。もともとは、この「ヴェルトシュメルツ」という言葉は、ゲーテと同時代の作家のジャン パウルが遺稿となる小説『セリーナ』(1827)で造語したものとされる。小説の翻訳では「苦痛」や「苦悩」などと訳されている。「世界苦」という言葉は19世紀後半のドイツ哲学などで使われるようになり、19世紀のロマン主義の底流に流れていた文明に対するペシミスティックな懐疑主義のことを言い表す言葉になっていった。こうした文明に対する懐疑や厭世観が顕著に表れたのが19世紀末のデカダンス(退廃、世紀末芸術)である。この中からアールヌーヴォー(新しい芸術)やモダンスタイル(近代様式)などと言われる新しい潮流の可能性を見つけ、終末的な気分も終わった頃には、「世界苦」という言葉は、自己憐憫を「世界の苦悩」だとはき違えただけだとして一蹴され、そうした傾向を揶揄あるいは自嘲するための言葉としても使われるようになる。
悩みの多くは何かをはき違えただけというのも確かにそうかもしれないが、世の中に問題がないわけでもない。大雑把に分けると、18世紀後半の古典派は、教養と技術の習得によってこれを乗り越えようとしたのに対し、ロマン派は、問題の所在を明確にするための主題(テーマ)探しへと向かった。あらゆる問題を解決する教養は存在しないし、必要なすべての技術の習得も不可能で、テーマやスローガンなどに踊らされた群集心理は暴徒化する。1世紀近い混乱の時代の後で、これを乗り越えたのが大衆文化の成立で、すなわち近代ジャーナリズムの成立だった。
芥川個人の不安というのが何だったのかは結局はわからないし、関東大震災(1923年9月1日)後のCPTSDだとか、それっぽい理屈を当てはめるのも何か違う気がするが、後に解釈されるように、1920年代はどことなく不穏な空気が世界を漂い、ジャーナリズムも危機を迎えていた。検閲もそうだが、後にナチスが政権獲得(1933年)後に本格的に行うエンタルテテクンスト(退廃芸術)の排斥運動の理論的な基礎が組み上げられていた。
退廃芸術の排斥というのは、理屈としてはイコノクラスム(聖像破壊運動)にあたる。イコノクラスムに長けていたとされる宗派や集団というのが古くから存在していたとされ、アリストテレス学派やユグノーがそうだとも言われるが、議論も多く実際のところはわからないと言われている。イコノクラスムの目的の一つは経済的な支配権の獲得だと考えられていて、経済的な支配と思想的な支配はいわば車の両輪の関係にある。
近代ジャーナリズムの成立と、アメリカの南北戦争(1861年-1865年)によって奴隷貿易による利権が崩れたことは、間接的かもしれないが、少なくとも時期が同じという以上の関係があり、1930年代の世界恐慌とナチスの台頭は、間接的かもしれないが、少なくとも時期が同じという以上の関係がある。
2024年3月 リハイドレーション
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顺风车
2022年2月
1923年12月，叶芝拿到了诺贝尔文学奖，埃菲尔铁塔的修建者上了天堂，纽约的爱尔兰裔小伙子则拥有了第一辆福特牌小轿车。浅色头发的上司把车钥匙丢进弗恩·金手里，拍拍烟灰走人了；这预示着未来的很长一段时间内，他要准备好担任司机的工作，而其他时候，可以独自驶向海港兜风。
大西洋的寒湿空气将他黯红的鬓发吹拂起来，没有下雪的傍晚干燥且剔透。在这短暂的属于自己的时刻，金在教堂外墙熄灭了引擎，墙角有一双陌生的、乞求的眼睛，视线从他的定制鞋底向上攀爬到正装的尖领。此刻，教堂的巨大鸣钟声从塔楼飞驰而下，将整条街道包围，金侧过脑袋，极目望向建筑物的拱顶，石头、曲线、混凝土，花饰窗格外有野鸽栖息，他的思维只游走了一下，便回到眼前，回到那个可怜兮兮的小流浪汉身上，他把硬币抛进对方的掌心，准备转身的时候又抛了一枚，只因对方没说多余的话。很快，他钻进车内，向下一个目的地驶去。他没有注意到街道对面，另一双眼睛足以盯得人冷汗涔涔，这目光跟随他的汽车一同移动。
如果要打个比方，那么弗恩·金是这种人：他凭本能和半桶水的教育知道，多余的反思有害无利。哪怕被指着鼻子，说出无凭无据的指责，他也要故作诚恳地说：“也许真是这样。”而后密切观察对方恍过神来、茫然无措的模样。他的同僚、本地区的另一位跑腿小弟、高大强壮的弗瑞德·特纳却不一样，他仿佛没有从偏见和排挤的环境中找到一点儿经验，没能体现出一点儿保卫自我的潜能，以至于有时遭受讥讽，说他在受制于人时反而享有更大的快乐。
弗瑞德眼看到这位尚不熟悉的同胞走进酒吧，点了杯和往常一样的饮品，他似乎完全没兴趣尝鲜，只想快些解渴。弗恩·金才二十出头，身板几乎有些羸弱，这能够解释他格外矫健的步态，却难以讲清这个小家伙为何能得到摩尔根的信赖。弗瑞德暗自猜测这和收买报童、在街边的流浪汉穿插眼线是一样的道理，把凭空的危险嫁接给生不逢时的人，坐在高位的人却可以欢畅地豪饮。他想到这，又对黑帮的这份差事产生了复杂矛盾的感受，就像他这麻木的二十七年人生一样。他几乎有点同情这个家伙，但又立刻感到多管闲事的尴尬，只得独自闷了口酒。
他坐在吧台的边缘位置，背后有欢闹的人群攒动，酒杯放下时，余光处，方才在他头脑里打转的红发小子却正紧盯着自己。弗瑞德不知这是怎么回事，他从来不知道如何应对别人的好奇心，只能装作无事发生，喝下第二口，动作僵硬了一些，本就绷紧的衣扣又几乎要脱离控制；他仍然没能习惯这种事。最后他大着胆子，透过人群的肩膀望回去，却发现金已经收回了视线，正在同老板闲谈。刚才的一切就好像没有发生一般。
砰！
枪响的时刻，酒吧内空气灼热，仿佛包括美国梦在内的任何物品都能燃烧。逃散的人群撞碎玻璃杯盏，焦急的眼睛四处搜寻同行伴侣。独身的弗瑞德抛下了没喝干的酒，手掌覆在腰胯的枪袋上，他注意到红发的家伙做出了同样的反应。
芝加哥打字机像游玩保龄球般，将桌面的物品逐个击碎，没来得及撤走的客人躲在桌下，发出抖颤的、含混不清的噪音。弗瑞德找到了一个安全位置，离后门出口只有两步之遥，在他即将离开这片混乱时，一只陌生的、乞求的手捉住了他的裤腿，他回头看见无名客人满脸的冷汗。
一股推动力从背后拍来，没有他自身的力量大，但也使其打了个趔趄，朝门口扑去，那只手垂落下去，弗瑞德的胳膊则被另一只手牢牢箍住。枪子很快飞过来，金把眼前的桌子掀翻，那名客人顿时暴露在攻击之下，俨然落得失魂落魄的模样。弗瑞德的视线与身形都被桌面遮挡，好在来者没有瞄准他们的脚踝，但这木桌的材质似乎太过轻巧，几枚子弹逾越而过，其中一颗钉在他的耳边，夺走一些血肉；但他不再顾得上这些，也无从获知求助者的结局了，他被金几乎以拖拽的力道带走，每人朝身后飞快地放了两枪。
金没有想到在无关工作的时间，这辆轿车也迅速地发挥了作用。无法预测的危险是家常便饭，没有留下致命伤乃是莫大的幸运。弗瑞德坐在副驾驶座，大口地喘着气，而后平息下来，他不知道如何与金相处，便透过前视镜做一些细微的观察，金的表情松弛了下来，但展露出的神色与正面情绪毫不相关。
车开进一间空仓库，金迅速地合上仓门，拴好锁，弗瑞德上前试图搭把手，但却迟了一步。金回头望着他，而他也回望金，只是不知道该说些什么，空旷的仓库内，生锈般的气息横亘在他们中间。真正成为难言之隐的事实是，当那枚子弹擦过耳际，瞬间的痛觉也激起了其它感受；金的视线下移，对面那剪裁、熨烫过的西装长裤上，出现了山坡般的痕迹，他为此保持了不知该算体贴还是残忍的沉默。
弗瑞德暗自期盼仓库的某个角落出现地洞，而自己化身为一只鸵鸟，但相当可惜的是，此处的路面比外侧的马路还要平整，水泥好似在讽刺着他。
也许是因为上次见面，弗瑞德纠正了他仪表着装上的错误，弗恩·金彰显出他最大的仁慈；这份仁慈是他没有施予无辜客人的。于是，1923年12月，在这个寒冷、危急、被巧合冲昏的日子，弗瑞德第一次受邀前往同事的家中。他还隐隐感到对方的眼睛粘在了自己领口的空隙处，而这必定是一个巨大的误会。
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莫陵．綠簷
綠簷 莫陵
綠簷底下坐著夢與夢。我總是在其間穿梭。
沒有人告訴我，做一場夢的時間是多久，於是恍然間我變成一個不切實際的公主，伴隨著嬌縱、自傲的那些慣用配飾，既滑稽又可笑。
你知道的我，又是怎樣的夢境裡的我呢？
若是可以，我還真願意化作你們口耳相傳的修羅，遠渡重洋尋毒作惡。至少那樣惡得理直氣壯些。
真的可惜。尤其是當我得知這齣全憑想像與刻意構築的戲碼，禁不住要笑了出來。故事啊，故事，你總是人們逃避事實的美好藉口。
而你，是否願聽聽我的說法？
人的一生中會有許多日子前前後後簇擁著我們，可是真正讓我們記住的只有為數不多的幾個跳躍。也罷，我的人生原本也不是順暢的連貫，就這麼跳著說，也許可以讓你勾勒出一點點我的面貌。
其實什麼花容月貌那些溢美之辭都是說給城主聽的。我再清楚不過自己那張平凡的面孔了。但一碰到愛情，不知怎的，公主兩字就變成了洪水猛獸，好像家世好的人都要被詛咒一下愛情，非如此不足以服人心。
我愛上了城裡的武訓。
愛情這種東西很奇妙，甜得釀出蜜的感覺有時卻讓我們懼怕。那是一種佔有的欲望在支配著我們做出許許多多莫名其妙不知所以然的決定。我就是一個例子，為了愛情像隻無頭蒼蠅到處飛，到處惹人嫌。更惹人嫌的是我固執的毅力，認為在什麼都還沒拍板定案前總有機會懸在那裡。可是我不知道，我的真誠被化作怨恨，我的努力被說成陰謀，我的愛情則被廉價地拿走－－
那天是我記憶裡最鮮明又最模糊的一天。
雨天蘊釀的氣氛早就不對勁。我抬頭望著皇兄，他深沉的目光就跟一片烏雲一樣，讓人猜不透。
我說，放了他們罷。
他沒有下馬，透過重重的侍衛不以為然地看著全身濕透一派狼狽的我。我身上全是泥水、汗水、血污和傷口，頭髮也胡亂貼在頰邊。我身後是武訓和他的愛侶。他們拿著刀與毒針，不停喘著氣。我不用回頭也知道他們已疲憊至極，周遭還站著一圈圈的士兵。
跟我來。皇兄說完便調轉方向。我一臉狐疑地看著他。但我沒有選擇，我只能相信他的承諾。通常這時候他一定會問我原因吧，我猜。但我能回答他什麼呢？我戒備地跟上，直到遠離人群的一角。
他沒問我為什麼這麼傻。他問的是另一件事。皇兄為了多年前兄弟憾事始終耿耿於懷，希望能做些補救。他的補救在我聽來簡直不可思議。
冰川那位白髮的男子你知道吧？他是芸姬的親手足，也是冰川城唯一遺留的皇族了。
那又怎樣呢？我不解地望著皇兄。
皇兄想了想，壓低了聲音。
他願娶你以化解恩愁。這是個機會，妳可以考慮。如何？
那一瞬間，我的心涼了。我知道他沒說完的話。
然後你就肯放他們離開？
皇兄點點頭。
我保證。只要你允諾，我不但放他們走，而且絕不再為難他們，甚至保護他們的安全。
皇兄瞭解我的。所以他挑定了這個時間，讓我沒有退路，甘心成為他的一份歉意。他知道我的烈性子，但也知道我重然諾的個性。
我當然可以選擇搖頭。然後等那批侍衛把兩人都殺了，一了百了。但皇兄知道我不會這麼做。
我瞇起眼望向天空。雨仍不停地下。
嘆氣，點頭。
慢慢步回兩人所在的地方，我喚來三匹快馬，便引著他們呼嘯奔離。
鞭抽得越來越快，冷雨打在我的臉上反而又辣又痛的。某一瞬間，我巴不得馬兒就這麼載著我遠離這場惡夢。
但是，醒了之後的現實呢？那只是另一個惡夢罷了。
我慢慢恢復些微理智，一路來到渡口。船已在那兒了，白茫茫中一抹暗暗的灰褐，繫著他們生存的路。其實我何嘗不希望只有我和武訓在那艘船上，任憑天涯海角，共御清風？我可以等，可以不停地試，可以一再地努力，不怕他不喜歡我，反正我有的是毅力，總有一天－－
那一天，終究沒有慈悲地來臨。
我靜靜盯著男子，他英挺的臉上濺滿血跡，銀色的披風又髒又破，可是雙眼仍舊閃動著驚人的亮光。那雙眼中從來沒有我的，可是此時此刻，竟不自覺地逃避我的注視。一旁的嬌俏女子則緊緊握著他的手，還微微發顫。她秀氣的臉龐也是沾滿污泥和血痕，卻仍執拗地護著武訓。
唉。愛情。這就是愛情。我們三個人全學會了愛情。他學會了忠於愛情，她學會了捍衛愛情，而我呢，學會了放棄愛情。
直到武訓站在船沿輕聲道謝，我才赫然發現自己早己流淚。雨太大了，我閉了閉雙眼，轉過身去。
我已經仔仔細細記下他的容貌了。曾有過對愛情的不堪揣測，此刻好像也被蒼穹原諒。我忍不住長吁了一口氣，想把所有無奈嘆盡。再也握不住的短刀，落進水窪裡。可是我沒有停下腳步，也忘了馬兒。我就這麼一步一步走，任雨水沖洗我身上的傷口。
我跟他相處的最後一刻，居然一句話都沒有說。不是我沉默寡言，而是再說什麼都沒有意義了。
我撲倒在泥地裡。在意識逐漸模糊前，遠處傳來士兵和宮女們的驚呼聲。
我似乎見到一個小女孩，梳著雙髻，在內院的綠簷下與桃花嬉戲。
大皇兄沉默地微笑著，二皇兄在前頭練武。
三皇兄什麼都沒有說，只拂去她衣袖上的花瓣。
春日午後是如此溫暖。
還記得，女孩嬌笑著說要作一個最美麗的新嫁娘，拿桃花作嫁妝。
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春陰垂野草青青
時有幽花一樹明
晚泊孤舟古祠下
滿川風雨看潮生
#霹靂糖果盒#轉載#莫陵#霹靂同人#pili#fanfic#no one can reblog#傲刀繯鶯#九幽#通常我不看非素還真中心的同人文#但因為是莫陵寫的就點來看#不愧是莫陵#寫得真好！#好到不得不轉載的地步
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