دمت الفؤاد

كتبت: زينب إبراهيم هناك مَن سلس القلبُ؛ ولكنَّ ليس حَالِيّ، فمن يسكنُ الفؤاد كيف لهُ أن يغيبُ ولو لحظةٌ ؟ مُحال هو سَرْمَد في بقائهِ ذكراه لا تضن مطلقًا، فإن الحِجَا يحفظ السَبْك كأنه معهُ بل أغدقٌ؛ لأنه مَن جعل رأسي مُنتصبًا في النوائبِ، فحينُ الشجن هو لا يكُن غائر ويرسمُ البسمة على ثغريِ كأنني حظيتُ به مِن الرحمن هديةٌ وما أجملها رِفْد! أروع مقرًا لنا حِينما نذهب للشاطئ سويًا؛ لأن البحرُ يشهد…

View On WordPress

ما هو سلس البول عند الرجال

ما هو سلس البول عند الرجال

ما هو سلس البول عند الرجال إذاكنت تشعّر بتسرب في البول عندما تصاب بالسعال، أو القيام بالعطّس، أو عندما تضحك ، أو عدم القدرّة على للوصول الى الحمام في الوقت المناسب ، فقد تكون مصاب بسلّس البول مما يسبب لك الإحراج أمام الناس ، سلّس البول عبارة عن عدم القدرة على التحكم بخروج البول ولا يقتصر على الرجال فقط بل تصاب به النساء والرجال على حد سواء . أنواع سلّس البول النوع الأول : الإجهاد : حيث يتسرب…

View On WordPress

فهالوقت من هاليوم تذكر نفسك قبل سنة، فخور بالتغيرات الي صارتلك؟

كيفيه وضوء المصاب من به سلس البول

يعد علاج سلس البول من أكثر المشاكل الصحية شيوعاً التي تصيب كبار السن وتؤثر على حياتهم وأنشطتهم. كما أن هناك عدة أنواع من سلس البول عند الرجال والنساء، وبعضها أكثر شيوعاً عند الرجال منه عند النساء، ويزداد انتشار هذه الحالة مع تقدم العمر، ولكنها ليست حتمية وعادة ما تكون قابلة للعلاج. كذلك قد تكون التغييرات

يعجبني الشخص السّهل، اللي ما تتعب وأنت معه. انسان هيّن ليّن بسيط، لا تحدث معه الخلافات كثيرًا، انسان سلس ولا يعقد الأمور. هالصفة تدل على شخص ذكي ومثقف وواعي، انسان ممتلئ وهالامتلاء جذّاب جدًا.

‏"أحب الإنسان السهل الذي لا يزيدك مشقّة، التحدث معه سلس ولين وأي شرارة للخلافات يقمعها، سهولته توحي إنه واعي ومثقف كفاية، البعض يعتقد الجاذبية في الصعوبة، لكن لا يوجد وقت لتفكيك الالغاز ومعالجة العُقد النفسية، السهل حياتك تسهل معه.."

‏"أحب الإنسان السهل الذي لا يزيدك مشقّة، التحدث معه سلس ولين وأي شرارة للخلافات يقمعها، سهولته توحي إنه واعي ومثقف كفاية، البعض يعتقد الجاذبية في الصعوبة، لكن لا يوجد وقت لتفكيك الالغاز ومعالجة العُقد النفسية، السهل حياتك تسهل معه.."

أنا ساعات بتدايق لما شوف حدا بيعرف يعبر عن حالو بشكل حلو، وممتع، وبيأثر بالآخرين. ساعات بيكون في أفكار براسي مو عارفة عبّر عنها بلاقي حدا عم يحكي ذات الأفكار بشكل سلس وبسيط وواضح وعنجد بحس قلبي بينقبض.. انو يعني ليش انتو عارفين تعبروا عن حالكن وأنا لا؟ ليش ما بقدر عبر متلكن؟ ليش دايماً ما عندي ثقة بأسلوبي؟ آه الثقة! عأساس يعني يا فروحة أنت كثير واثقة وشجاعة لتحكي أي شي مع الآخرين، أو لتكتبي أي شي وتشاركيه مع الآخرين. عنجد ما بعرف.. ومو عارفة هل هو غيرة مثلاً؟ ما بتخيل.. لأن الموضوع مو شخصي بنوب. أنا بس بتدايق.. بنزعج من قلبي.. انو ليش يعني؟

قد تحركت ذهابا وإيابا بشكل سلس بين الترتيبات الاجتماعية المختلفة ، وقمت بتجميع وتفكيك التسلسلات الهرمية على أساس منتظم ، فربما يجب أن يكون السؤال الحقيقي: كيف فقدت ذلك الوعي بالذات اللحظية، التي كانت في يوم من الأيام نموذجيا جدًا لجنسي البشري؟ .

After moving seamlessly between different social arrangements, assembling and dismantling hierarchies on a regular basis, perhaps the real question should be: How did I lose my momentary self-awareness, once so typical of my gender? .

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Farklı sosyal düzenlemeler arasında sorunsuz bir şekilde hareket ettikten ve hiyerarşileri düzgün bir şekilde birleştirip dağıttıktan sonra, belki de asıl soru şu olmalıdır: Bir zamanlar cinsiyetim için çok tipik olan anlık psikolojik farkındalığı nasıl kaybettim?

أما حقوق الإنسان اليوم، والقوانين التي يدّعون أنّها تحمي البشرية وتضمن للنّاس حقوقهم، بِغضّ النّظر عن أُصولهم ولون بشرتهم وجِنسهم (ذكورا أو إناثا باعتبار الصيغة الصبغية، ولا وجود لجنس ثالث) وغيرها من اعتبارات تختلف باختلاف المناطق .. فهي في الحقيقة حُقوق صِيغت وِفق مزاج "الإنسان" الغربيّ وباعتبار ما يُلائمه هو فقط ! مراعية لمصلحته وما يناسب مجتمعاته المنحلّة والمنسلخة، وطبيعته ومبادئه وقيمه وإيديولوجياته.. وبقية العالم مطالبون بتقبّلها وتقديم التّنازلات والعيش وِفقَ مقتضاها .. وقد فرَضتها القوى الحاكة -ترغيبًا بشكل سلس وبطريقة غير مباشرة، أوترهيبًا بفرض العقوبات على من يعترض عليها- فَرَضَتها على كل العالم فحدّدت الصّواب والخطأ، والمقبول والمرفوض، والجيّد والرّديء، كونها احتكرت القوانين ومفاهيم الحضارة والتّقدّم والإنسايّة وغيرها من هذه المفاهيم لنفسها فقط، ولا مجال للوقوف ضدّها، وينتهي الحديث عن حريّة الاختيار أو مجرّد التّعبير حينئذ -البقاء والحكم والسّلطة للأقوى وإن كان فاسدا- مع الإشارة إلى أنّها قِيَمهم غير ثابتة أصلا، بل تتغيّر بتغيّر مزاجهم ومصالحهم، وتختلف باختلاف المعنيّ بالأمر. فقد نرى الدّفاع عن حقوق الإنسان وتحرّك المنظّمات الدوليّة والجمعيّات والهيئات إذا تعلّق الأمر بالكائن الغربيّ في جهة -أوكرانيا مثلا-، في مقابل دعم مُطلَق لمن يعتدي على الإنسان ويُضيِّع حقوقه ويظلمه لأنّه ليس من دول الغرب وصمت نفس الجهات والمنظّمات والجمعيّات في جهة ثانية -فلسطين مثلا-، وهذا أعظم مثال لازدواجيّتهم ونفاقهم، وكَيلهم بالمكيالين .. وأعظم بيان لحقيقة مبادئهم وقيَمهم وشعاراتهم الكاذبة. ومن ذلك أيضا ما نراه مِن نرى دعوة عالميّة إلى تشريع المنكرات وتطبيع الشذوذ وغير ذلك من انحرافات مرفوضة شَرعا وفِطرَة وطبيعة، ودعما لا مشروطا للمفسدين المنحرفين ولأنواع الشّرور والرّذائل بداعي الحريّات الفرديّة، في مقابل التّضييق على أهل الصّلاح والاستقامة والعفاف والخير والفضائل لأنّك لستَ حرّا إذا اختلفت معهم واعترضتَ على أفكارهم المنحرفة .. بل من عجيب ما نعيشه حقيقة ؛ ادّعاء الإرهابيّ محاربة الإرهاب والدفاع عن الإنسان وهو عدّوه الأول. لكنّ الكائن المنبطح المنهزم نفسيّا والمُستَعمَر فكريّا والخاضع لهم، لا يرى هذه الحقائق رغم وضوحها .. ويستمرّ في تمجيدهم وتقديس قوانينهم والدّفاع عنهم وعن قِيَمِهم، ويستمرّ في الانبطاح والتّذلل لهم، ظانّا أنّه قد سلك بانبطاحه سبيل التّقدّم والتّحضّر، فيتشبّه بهم ويقلّدهم ويواليهم ويعادي دينه وشرائعه في المقابل ويحارب مظاهره ومناسباته، ويشكِل عليه بناء مسجد أو ذهاب إنسان إلى الحجّ أو العمرة، ويعادي كتاب الله وسنّة نبيّه صلى الله عليه وسلّم، ويرى -مثلا- أنّ الحجاب هو سبب مشاكل العالم، وتشريع المنكرات هو سبيل حلّها .. كلّ هذا وأكثر ليرضوا عنه ولن يرضوا أبدا ! قد يرى حقيقتهم وازدواجيّتهم ويُدرك حجم ظلمهم وطغيانهم وبَغيهم وكذِبهم ونفاقهم، ويفهم أنّ شعاراتهم بخصوص القيم الإنسانية والدفاع عن الحقوق ليست إلا ذريعة يُبرّرون بها جرائمهم، ويدافعون بها عن مصالحهم، ويسوّغون بها تطفّلهم على شأن بلدان ثانية لنهب ثرواتها وجعلها مستعمرات فقط .. فلا قيمة للإنسان في الحقيقة طفلا كان أو شيخا، ذكرا أو أنثى، ما دام وجوده يتضارب مع هذه المصالح .. لكنّ المنبطح الجبان غيرُ مستعدّ للتّنازل عن أفكار استمرّت معه سنوات عديدة، وأخذت حيّزا كبيرا من قناعاته رغم بُطلانها، فهو يرى الحقّ أمامه لكنّه عاجز عن اتّباعه، كونه استُعمِر فكريا كما تقدّم، إضافة لضعفه وعجزه وعدم شجاعته للتّنازل عن الباطل والإقبال على الحقّ ! فهو أسير بحاجة إلى نيل حريّته ابتداء، والتّخلّص من اتّباع أهوائه وشهواته وإعادة النّظر في مسألة الولاء والبراء. وكمال الحريّة في كمال العبوديّة لله .. ولا عزّة إلّا بالله ! ولا نقول له إلّا كفاك انبطاحا، وانهض ! لأنّك تجاوزتَ القاع .. قاع الذّل والهوان والانهزام. انهض فالإسلام يُؤتى من قِبلك وأنت لا تُدرِك خطورة ذلك ! انهض فنحن بحاجة إلى من يَسُدّ الثّغور، لا من يُكون هو بنفسه ثغرا يهجمُ العدُوّ منه ! انهض وكفاك نُعومَةً ! فديننا دين عزّة.

اتعاملت انهارده مع حد محترم اقسم بالله كنت حاسه انى عايزه اعيط قابلنى بابتسامه جميله وصباح الخير ،كان سلس جدا فى التعامل ذوق لأبعد الحدود فهمنى براحه وتقبل اسئلتى بصدر رحب وتعاون جميل .

بعدها بأقل من نص ساعه تعاملت مع حد هو راجل كبير اه بس فعلا وغد وكان عايز يتهزأ بس انا افتكرت ماما وهى بتقولى مبنقلش ادبنا برا البيت كل اللى واقف كان معترض جدا على اسلوبه بس انا تكيت ع الصبر وكظمت غيظى واحترمت سنه اللى هو محترموش .

وحقيقه مؤخرا بقيت بقف قدام كل المواقف اللى بختار فيها السكوت او التجاوز ابقاء لإحترامى او حتى لفرهدتى او حتى فى سبيل كسب اجر الإحسان وانى جاهدت نفسي ومخترتش الهارد واى ،الإنسان بيصعبها على اخوه الإنسان قوى ياعمو محمد

يعجبني الشخص السّهل، اللي ما تتعب وأنت معه. انسان هيّن ليّن بسيط، لا تحدث معه الخلافات كثيرًا، انسان سلس ولا يعقد الأمور. هالصفة تدل على شخص ذكي ومثقف وواعي، انسان ممتلئ وهالامتلاء جذّاب جدًا.

أحب الإنسان السهل الذي لا يزيدك مشقّة، التحدّث معه سلس وليّن وأي شرارة للخلافات يقمعها، سهولته توحي إنه واعي و مثقف كفاية، البعض يعتقد الجاذبية في الصعوبة. لكن لا يوجد وقت لتفكيك الالغاز ومعالجة العُقد النفسية، السهل حياتك تسهل معه .