Чёрные врата 1 сезон дата выхода

Приветствую, вас. Вы давно не видели аниме про возможности человеческого мозга? В таком случае скоро ваша коллекция пополнится.... Читать дальше »

Загадочный гость

Тёмная ночь, луна из окна…

Ты допиваешь глоток молока.

Малышка, что очарована тьмой,

Слушай меня, ступай же за мной.

Я покажу тебе город что скрыт

От обычных людишек. Но тише, Страж спит.

Мы попадём туда скоро. Как и все те,

Что спят сейчас тихо здесь, на Земле.

Давай же смелее, руку возьми.

Скоро в глазах погаснут огни.

Послушная кукла, в моих ты руках.

Пора позабыть о глупых мечтах.

“Ты помнишь как отверг он тебя?

Как сидела одна ты у окна?

Как слёзы текли твои по щекам?

Как чувства пылали подобно огням…”

Всё это теперь отголоски той тьмы,

Что сжигает теперь тебя до тла изнутри.

Малышка, теперь послушай меня.

Я вырву тебя из Ада огня.

Давай же скорее, ну не тяни!

Скоро здесь будут Они.

Заберут твою душу, сердце съедят.

Нет спасенья тебе от волчат.

Чёрные волки - стражи ночи.

Негде укрыться! Куда не беги…

Хватай мою руку, открою врата,

И быстро отправимся с тобою туда,

Где счастье царит, любовь и цветы…

Там от волков сокроешься ты.

Глупышка стояла одна у окна.

В доме тёмном была тишина.

Лишь она видела то,

Что манило шагнуть за окно.

Образ, что создала дева та,

Мелькал там… за кулисой стекла.

Малышка глупа. Не знала она,

Что скрывает его доброта.

Злобные помыслы живут в существе.

Это заложено в его естестве.

Злобная тварь - это вся тьма,

Что скрывает Малышки душа.

Дева сомненья все отрекла,

Руку того существа лишь взяла.

“Что же, Душа, будешь моя”.

Сказала тварь, и Малышка ушла…

Шагнула она из большого окна,

И потухла её молодая душа.

Существо растворилось, сверкнув в темноте.

“Нет здесь жизни, Малышка, тебе.”

капли дождя стучали по крышам, подбираясь к водосточной трубе, тёмно-синее небо повисло где-то наверху. казалось, это был первый дождь за всё время: ему радовались и дети и взрослые, с яркими выкриками:"наконец-то". достаточно сильный ветер дул откуда-то с севера, забирая с собой упавшие мокрые листья, он старался унести меня.

заперевшись в квартире, среди белых стен, сидишь ты. заплаканный и уставший. ты не поспеваешь за скоростью будней, ведь ты даже не понимаешь их разделение:

-это было... сегодня, вроде... или вчера... я не помню, чёрт...

опять наливаешь в кружку холодный чай, хотя любишь тёплый. тебе всё равно. постоянно лежишь в кровати, включаешь музыку и закрываешь глаза, пытаясь уснуть. ты как всегда не высыпаешься ночью - не выходит, либо что-то мешает звонкостью, либо, наоборот, чувствуешь лишнее в тишине. измученное тело, потерявшее смысл существования, бесцельно ходит в пустынных коридорах картин, нарисованных масляными красками. "жизнь" - гласит подпись на табличке.

ты не веришь. нет, оно не может быть не как в книжках или фильмах - там лучше. почему "жизнь" - не жанр книги? это фильм, которые ты не любишь особо. фильм, в котором ты - второстепенный персонаж. это... так неприятно осозновать. грустные песни стали саундтреком, постоянно играющем у тебя в голове. ты стараешься что-либо делать, но не выходит. ты стараешься писать, каков итог? жалкая пародия других писателей. ты даже не можешь создать свой мир в фильме. неудачник? пока да. нужно лишь время. время, которого постоянно не хватает, ведь ты в себе, ты не замечаешь скоротечных дней.

а если... если у тебя выйдет? у тебя получится осуществить твой замысел... что потом? остановишься на этом, сидя с мешками под глазами и бледной кожей, истерически смеясь, ведь ты так долго шёл к этому, или продолжишь свой путь, заразясь успехом? что потом?

следы на руке от резинок для волос отпечатались на полчаса, ты опять заснул. опять замечтался и ушёл в себя. тебе опять плохо, кому скажешь об этом сегодня? у тебя есть выбор: быть выслушанным, выбрав правильного человека, быть посланным, ошибившись, или не сказать ничего, написать в тамблер, выпить успокоительного и опять уйти в мир фентези. этот - самый дорогой. в нём всё хорошо, нет ни будущего, ни прошлого, там ты - эльф. тот, что ходит не отшельником, имея чёрную магию, а лесной. ты соединён с лесом, вы - одна система, что нерушима годами. ты высокий, худой, с длинными роскошными волосами, в мантии. тебе не знакомы горичи и беды. 

-как дела? - тебя отвлекают, отрывая самое драгоценное звонком/сообщением/словами, чем-нибудь.

-аэ..... всё отлично. - теперь ты не сможешь так же быстро вернуться туда, тебя разбудили, будет уже не то. ты не досмотрел манящий бесконечный сон. пытаешься погрузиться в него, но слова закрывают проход, словно врата. выберешь другой или будешь ждать отката?

ты плачешь по ночам, приходишь не выспавшись. тебя могут спросить:

-что с тобой?

ты решаешься рассказать человеку немного о себе, стараясь расскрыться:

-плакал ночью.

но каков ответ? 

-чтооо? ты плачешь? ты же мальчик...

скажите ещё раз, что я исхудал, ведь без вас я этого не вижу.

ты всё ещё стараешься быть добрым, но, думаешь, стоит? каково это... доверять тем, кому ты не нужен? ты - ласковый пятнастый котёнок, что чистыми лапками выходит на улицу и наступает в грязь. ты не обращаешь внимания на это, ты понимаешь, что это только лапки, но... когда-то ты упадёшь. тебе стоит ходить тропинками и обходить лужи, так будет проще. а если не хочешь, можешь ходить своими тропами, познавая жизнь. так интереснее, но будь аккуратен, ты не знаешь какое стекло будет лежать в траве. и всё же, тебе стоит держаться с кем-то вместе, но выбирай тщательней. есть белые котята, что манят видом, но могут расцарапать тебе глазки, а есть и чёрные, что помогут достать какой-то колбасы на ужин.

История Фриск (Переписанное Сказание)

Часть 1 "Руины" Глава 15

Фриск надела сапоги и поправила свой свитер, который не раз побывал за все эти четыре месяца в ремонте, но при этом был как новенький. Усадив в свою сумку Флауи, девушка взглянула на свой меч – его следовало бы подточить, но уже позже, после того, как она вернётся из Руин. Потрёпанное лезвие скользнуло в висящие на портупее Фриск ножны. Собрав всё необходимое, чтобы исследовать древний город, девушка собралась было к выходу, но решила заглянуть в приоткрытую дверь комнаты Ториэль.

Сегодня у дреморки был выходной, но отдыхать она не собиралась. Наливное перо быстро скользило по пергаменту, покрывая его абзац за абзацем. На столе Ториэль стояли стопки фолиантов, рукописей и свитков. На стене перед столом висели таблицы и магические схемы, которые Фриск даже не пыталась понять.

– Ты уже уходишь? – спросила Ториэль не отрываясь от своей работы.

– А, да, Скакунец и его брат ждут меня внизу. Мы сегодня идём к западным вратам.

– Отлично! Не против, если я сегодня пойду с вами? – ручка опутилась в чернильницу – Мне нужно слегка отдохнуть от этой писанины. К тому же это отличный повод пообщаться с твоими друзьями.

– Ну, думаю можно. Мне подождать, пока ты собирёшься?

Дреморка закинула на плечо лежащую на кровати сумку.

– Я хотела сегодня прогул��ться одна, но потом решила составить тебе компанию. А Чара, кстати, уже внизу?

– Она разбудила меня, а потом куда-то улетела. Скорей всего она присоединится к нам по дороге.

– Вот как! Что ж, тогда пойдём! Гастер, мы ушли! – крикнула дреморка – Сам дома справишься?

На кухне послышались тихие шаги, а затем в двери показался, операясь на палку, бледный человек, спасённый когда-то Фриск в Кузне. Он хотел было что-то сказать, но тут же разразился кашлем. Тощая словно спичка рука достала из-за пояса белый с чёрными пятнами платок и утёрла им забрызганные кровью губы.

– Я справлюсь, не стоит беспокоиться! – он спрятал платок за полой длинной чёрной безрукавки – Может, если мне удастся, я приготовлю что-нибудь к вашему возвращению.

– Точно не могу сказать, когда мы вернёмся. Просто не перетруждайся, хорошо? Мы закроем за собой.

Гастер легонько улыбнулся им вслед, но когда входная дверь закрылась, он грусно вздохнул и бросил короткий задумчивый взгляд на записи Ториэль. Прыгунец и Скакунец встретили Фриск во дворе. Фроггиты были ничуть не удивлены тому, что с девушкой пошла Огненная Леди. Дреморка неоднократно любила гулять в Руинах, а в её компании, в некотором роде, можно было чувствовать себя в безопасности.

Путь исследователей лежал к западным вратам старшего города. Дойти до них от Руиносела пешком было просто. Врата сторожили две маленькие крепости, каждая из которых имела по высокой башне. Исследователи остановились между ними. После некоторых споров они решили разделиться на две команды. Ториэль, вместе со Скакунцом направилась в одну крепость, а Фриск и Прыгунец вошли в двери противоположной.

В форте было пусто и тихо. Лишь редкие камушки да жалкая паутинка в углу были всем, что наполняло одинокие комнаты с облезлой штукатуркой. Исследователи поднимались всё выше, осматривая комнату за комнатой. Один раз им удалось найти старый шлем, похожий на шляпу. Он прогнил настолько, что девушка без особых усилий могла смять его как тонкий лист бумаги. Пол и стены были сделаны из камня, что не могло не радовать девушку. Ходить по гнилым доскам было одним из самых нелюбимых ею занятий. На верх вела каменная лестница, закручивающаяся в квадратную спираль. Сквозь узкие бойницы проникали солнечные лучи. Фриск хорошо понимала, что поднимается на главную башню форта. Сверху ей сильно хотелось увидеть, что находится за каменными стенами старшего города.

Наполненный прохладой ветер гулял меж каменных зубцов. Здесь было высоко, но Фриск не чувствовала того страха, как тогда, в Кузне. Девушка припала к бойнице. За высокой стеной старшего города начинался город младший. Он был в разы больше детинца, но сохранился куда хуже. От величественных домов остались жалкие огрызки стен, которые едва достигали в высоту двух этажей. Камни и невероятно густые заросли бурьяна покрывали древние улицы. Местами даже проросли крупные деревья. Чем дальше тянулся младший город, тем белее он становился. Шапки снега укрывали край Ирдалира, за которым начиналось Заснежье. Фриск не могла оторвать взгляд. Снег, белый и холодный, манил её. Начинающийся за Руинами зимний хвойный лес казался ей пропитанным таинственной романтикой, в которую ей хотелось окунуться с головой.

– Придёт серенький волчок и укусит за... БОЧОК! – Чара крикнула прямо в ухо Фриск, оторвав её от созерцания пейзажа – Эй, ты чего залипла? Не уж-то хочешь погулять по младшему городу?

– Я, ну, не думала об этом...

– Фриск, д-даже не думай! – Флауи показал свою голову из сумки – Я... Я слышал, что там монстров б-больше, чем в канализациях!

– Ой-ёй, глядите! Боягуз заговорил!

– От в-вредины слышу! – вырвалось вдруг у цветка.

– От вредины?... – на мгновенье фраза Флауи заставила призрака удивиться, но улыбка вновь появилась на круглом личике – Ха! От вредины значит? Ничего посерьёзней не придумал? Может проверим тогда твою храбрость? В этом замке вероятнее всего есть тёмный подвал. Если твои корешки не трясутся, то ты первым спустишься туда без всякого света, пройдёшь до дальней стены и вернёшься обратно! Что скажешь, корнепалый трусишка?

– Я... Я... С-согласен! Только перестань меня обзывать!

– Ха! Ладно! Фриск, ты с нами?

– Нет, наверное. Мне... Мне здесь сильно нравиться. Может, чуточку позже.

– О, что случилось, дорогуша? Не уж-то в тебе проснулся романтик? Да я по глазам всё вижу! Ещё чуть-чуть и начнёшь сочинять лирику!

– Понимаешь, Чара, меня сильно тянет туда... Я не знаю как это объяснить. Я не могу вспомнить, каково держать в руках снег и мне сильно хочется это испытать в живую!

– Пф, снег как снег! Кучка замёрзшей воды! Хотя, если ты хочешь там пошастать, я могу составить тебе компанию!

– Э-эй! Мне кажется, с нами должен был быть Прыгунец! – Флауи беспокойно стал смотреть по сторонам – Я надеюсь... Он не нашёл каких-нибудь неприятностей!

И правда, Фриск только сейчас заметила отсутствие фроггита. Она точно помнила, что он не только заходил вместе с ней в форт, но и бродил по некоторым залам. Когда этот шкодливый лягушёнок сумел отстать? Фриск направилась к лестнице.

– Ой, да не волнуйся ты! Головастик этот, скорей всего, заблудился в четырёх стенах! Максимум, что с ним может случится, так это он сам ударится мизинцем о стену!

– И всё-таки, я не хочу его оставлять! Я должна присматривать за ним, пока его брат далеко!

Девушка быстро спустилась по винтовой лестнице. Её шаги отдавались эхом в пустых комнатах. Девушка позвала фроггита, но ничего в ответ не услышала.

– Может наш лягушиный проказник дрыхнет где-то, а мы беспокоимся? – Чара подмигнула своей подруге – Это напоминает игру в прятки. Сосчитаешь до ста?

Девушка спускалась вниз этаж за этажом, не уставая звать своего друга по имени. Вскоре Прыгунец откликнулся. Он сидел в одной из дальних комнат и пачкал пол найденным кусочком уголька, совершенно позабыв обо всём.

– Ну видишь! А ты беспокоилась!

– Прыгунец, вот ты где! А мы тебя повсюду ищем! – Фриск села рядом с фроггитом – Что делашь?

– Нэ зНАю! – на мгновенье задумавшись ответил он – ЧорНаЯ штУкА лЭжаТь на пАлу! ПрыгУнЭц еЯ лОмать! У неГо грЯзныЯ руКи!

– Это уголь. Им можно рисовать! Вот, смотри! – Фриск взяла кусочек угля и подошла к стене – Вот ты, а вот я!

Фроггит удивлённо вытаращил глаза на кое-как нарисованных девушкой человесков. Воспользовавшись его замешательством, Чара подхватила с пола уголёк и присоединилась у своей подруге, изобразив на стене себя, только в несколько раз больше и со страшной рожицей. Прыгунец удивился ещё сильнее, глядя на появившийся из ниоткуда рисунок. Поднявшись с пола он подбежал к творчестау призрака и с размаху хлопнул по нему своими грязными ладошками, будто пытаясь кого-то поймать.

– Эй, что за безобразие! – возмутилась Чара – Фриск, твой лягушёнок меня лапает!

Увидев, что от его рук на стене остались чёрные следы, Прыгунец забарабанил ими по камням, покрывая всё, до чего он мог дотянуться, чёрными отпечатками. Он весело взглянул на Фриск, но тут его мордочка стала суровее. Он подхватил с пола своё копьецо и ринулся на девушку. Она интуитивно отскочила в сторону и ухватилась за меч. Фроггит пробежал мимо, словно её не замечая.

– Грязный заморыш, ну-ка сгинь! – тяжёлый кулак отправил Прыгунца к стене.

Там, где пару минут назад стояла Фриск, появился нелюдь в грязной фуфайке и с палицей на плече. За ним виднелись и такие же вооружённые и грязные душегубы. Вытащив из ножен меч, Фриск загородила собой пытающегося очухаться Прыгунца. Бандит расплылся в нахальной улыбке. Его банда быстро заполонила пустую комнату, окружив несчастных исследователей.

– Глядите, холопы, кого к нам ветром занесло! – главарь банды уверенно сделал шаг вперёд.

Фриск упёрлась спиной в стену. Её глаза быстро перебегали от лица к лицу. Покрытые шрамами и кривыми татуировками немытые морды довольно скалились в предвкушении лёгкой добычи. В их руках блестели кинжалы и топоры, грозно ударялись о крепкие щиты тяжёлые дубины, ввысь тянулись острия копий. Нервная дрожь прошла по телу Фриск. Лезвия кривых сабель звинели в воздухе, ударяясь об другое оружие. Их глав��рь подходил всё ближе своей слегка пьяной походкой. Фриск нацелила на него меч, но бандит снисходительно хмыкнул и отодвинул остриё меча в сторону.

– Не гоже такой красавице держать в руках острую железку! – даже отсюда девушка чувствовала отвратительный чесночный запах из его рта.

В этот момент Прыгунец вскочил с пола и попытался поразить своим копьецом ногу разбойника. Крепкий пинок в живот заставил его пожалеть о своём решении. Фриск сжала крепче меч и нанесла удар по бандиту. Тот легко уклонился от него. Сильная пощёчина опустилась на лицо девушки. Она рухнула на пол и выронила меч.

– Очень жаль, птичка, я хотел по хорошему! – он пнул Фриск, а за тем дал команду своей шайке – Связать их и вывести на крышу! Они приведут нас к осталным!

– Ой, как не хорошо вышло! Надо маме рассказать! – слышала Фриск голос призрака, пока пеньковые верёвки вгрызались ей в кожу, стягивая руки за спиной.

Чернокнижные “Отреченные” колдовские книги

Многие наверняка, и не раз, слышали, такое выражение, как “чернокнижник” или “чёрные книги” колдунов и ведьм. В нашем сознании - это некие таинственные и очень древние письмена, в которых содержатся все секреты и описания таких заклинаний, обрядов, ритуалов, которые могут сделать из любого человека настоящего мага. Так как чернокнижники были названы потворниками Сатаны, то у многих из нас до сих пор термин “черная книга” ассоциируется с каким-то дьяволизмом или жуткими культами. Однако это далеко и далеко не так. 

Как и в европейских государствах, в нашей стране было организовано тотальное преследование язычников. Язычников, которые не принимали новую религию, даже спустя несколько столетий, искали, изобличали, подвергали пыткам и даже смертной казни. Существовал целый список запрещённых книг, которые, так или иначе, относились к язычеству и понятиям древних славян. Вот именно эти книги и называют “чёрными”, а их обладателей - чернокнижниками, то есть язычниками, которые держат при себе книги по языческой культуре. Список этих книг известен и далее вы можете узнать, что это за книги и так ли они страшны, как о них нам твердили с самого детства. 

Чёрные книги также назывались «отреченными» или «отметными». Большую часть из этих отречённых писаний составляли печатные издания, а иногда и просто рукописи, в которых были записаны различные приметы, заговоры, древние представления разных народов мира, в том числе и славянских. 

1. Остролог (Мартолой, Острономия, Звездочетец, Зодий, Шестодневец). Данная книга представляет собой сборник астрологических знаний, наблюдений за звёздами, гаданий по звёздам. «Звездочетец — 12 звезд; другий Звездочетец, ему же имя Шестодневец: в них же безумнии людие верующе волхвуют, ищуще дний рожения своего, санов получения и урока житию». По Острологу-Мартолою судили о своём будущем, будущем детей, урожаев, поселений и даже целых народов. Человечество тысячелетиями наблюдало за ходом звезд и замечало их влияние на человеческую судьбу. Астрологические предсказатели невероятно популярны и в наше время. Многие верят в их правдивость и, по правде, сказать, вряд ли даже самый большой учёный-астроном со 100% уверенностью может сказать, что звёзды не имеют на людей особенного влияния. Книга, которая относится не только к магии, приметам и предсказаниям, но и к научной деятельности человечества, оказалась под таким запретом, что её нахождение в чьём-либо доме грозило хозяину самыми изощрёнными пытками, плахой или костром. 

2. Рафли - ещё одна астрологическая книга. Книга Рафли разделена на 12 схем, по которым можно вычислить, как влияют звёзды на ход жизни определённого человека. В Стоглаве об этой книге написано следующее: «и в те поры волхвы и чародейники от бесовских научений пособие им творят, кудесы бьют, и в Аристотелевы Врата и в Рафли смот­рят, и по планетам глядают и смотрят дней и часов… и на те чарования надеяся, по-клепца и ябедник не мирятся и крест целуют и на поли бьютца, и поклепав побива­ют». Людей, волхвов, колдунов, ведьм, которые пользовались астрологическими книгами, называли звездочетцами и предостерегали людей ходить к ним под угрозой отлучения от церкви. Существует упоминание о Рафли, которое датируется 1628 годом и представляет собой некую грамоту. В этой грамоте Рафли называется “гадальными тетрадями”. Некоторые исследователи предполагают, что Рафли - это не отдельная книга, а лишь одно из названий Остролога или Мартолоя, которое мы рассматривали под предыдущим пунктом. 

3. Аристотелевы врата - перевод на русский язык средневековой книги «Secreta secretorum», которую, по некоторым предположениям, написал Аристотель. Книга содержит различную информацию по астрологии, медицине и физиогномике. Вратами книгу называют потому, что она состоит из нескольких частей, каждая из которых называется вратами. 

4. Громник, Громовник - книга, которая заключает в себе различные гадательные элементы, предсказания, основанные на громе, грозах, землетрясениях. По этой книге люди судили о предстоящей погоде, урожаях, болезнях и многом другом. 

5. Молник или Молнияник - книга, где собраны предсказания и гадания по удару молнии в тот или иной день года. 

6. Колядник - сборник примет и гаданий, которые относятся к славянскому празднику - Коляда. По Коляднику судили о будущей погоде, урожае и благополучии людей. 

7. Записка о днях и часах добрых и злых. Сборник примет и наставлений о различных днях года, которые могут благоволить человеку или которых нужно остерегаться. 

8. Мысленник - книга, которая содержит древние языческие знания о происхождении мира и о происхождении человека. 

9. Волховник - сборник примет и гаданий по различным вещам и явлениям, птицам, зверям и так далее. Волховник состоит из нескольких частей, каждая из которых также входит в индекс запрещённых книг, так как они часто переписывались и существовали по отдельности. В число глав Волховника входили такие, как: Воронограй - гадания по крику воронов; Куроглашенник - гадания по крику петухов; Птичник - гадания по пению, крику и полёту птиц; Трепетник - гадания и определение значений по явлениям человеческого тела - подёргивание брови, глаза, челюсти, горение ушей и лица, шум в ухе, чесание различных частей тела и так далее. 

10. Сносудец (Сновидец или Сонник) - определение значений сна. 

11. Путник - книга, где описаны гадания и приметы, которые основаны на случайных встречах, например: женщина с пустыми вёдрами - к худу, и так далее. 

12. Зелейник или Травник (Цветник, Лечебник) - сборник рецептов из целебных трав. В зелейники также входили заговоры от болезней, ритуалы и другие действия, характерные для народной медицины. 

13. Чаровник - сказания об оборотнях. По некоторым сведениям, в Чаровнике описаны 12 способов обращения в волка и медведя. 

14. Мета­ние (Метаньеимец или Розгомечец) - книга гаданий о предстоящей судьбе путём метания жребия. В качестве метательных элементов часто использовались специальные прутики с вырезанными на них чертами, а также игральные кости. Перед гаданием задаётся вопрос, после чего метается жребий и по количеству выпавших нарезок или точек определяется предсказание по гадательной книге, где представлен ответ под выпавшим номером. 

15. Альманахи. Книги, которые содержат различные астрологические предсказания. 

Эти и ещё некоторые книги подобного толка, которые содержали не только языческие представления о мироздании, о происхождении человека и всего окружающего мира, о магии, нетрадиционных методах лечения, но и серьёзные научные достижение людей того времени, были строго-настрого запрещены: «аще кто заповедь божию преступит, а имет еретическия писания у себя держати, еже есть враг божий, и вол­хованию их веровати имет кто, с теми со всеми еретикы да будет проклят. Аще ко­торый отец духовный, ведая у себе такового в сынех, а ведая то… имет ему в том потаковы (потачку) деяти, и приемля его на частое покаяние без опитемий и без от­лучения церковнаго, или имет (и) сам то же творити… да извержется сана своего по правилом св. отец, и с прежеречеными еретики с теми со всеми да будет проклят, и написанная та на теле его да сожгутся». Книги, которые называли “ложными” и “чёрными”, запрещала не только церковь, но и официальная власть. 

Например, книги эти, как запретные, упоминаются в Стоглаве и Домострое. В конце концов, бывшие когда-то популярными среди людей, они стали настолько устрашающими, что люди стали бояться их, как огня. Новые представления о книгах, которые были опорочены в сознаниях людей, стали такими страшными и ужасающими, что про них сочинялись самые невероятные небылицы, как, например, то, что чернокнижники при помощи отречённых книг вызывают чертей, а если кто-то из обычных людей найдёт такую книгу и начнёт её читать, то к нему тут же явятся черти и потребуют от него дьявольской работы.

Рабство, теракты и клон Гитлера: как сектанты уверовали в хайтек (18+)

Согласитесь, последнее, что вяжется с гаджетами — всякие религиозные секты и культы. Разве в этом рассаднике мракобесия найдётся место науке и передовым изобретениям? Как ни странно, да. Священный гальванометр, клонирование Гитлера и веб-дизайн «во имя Бога» — вот шесть случаев, когда технологии помогли промывать мозги адептам.

ВНИМАНИЕ! Редакция 4PDA не одобряет действия упомянутых общин и не несёт ответственности за их поступки.

«Небесные врата» — секта веб-дизайнеров

Весной 1997 года, когда мир праздновал Воскресение Христово, а небо прочертила комета Хейла-Боппа, 39 калифорнийцев вкусили последнюю вечерю. В конце трапезы мужчины и женщины приняли убийственную дозу таблеток. Нет, они не собирались обрывать жизнь.

Адепты культа «Небесные врата» верили, что отомрут лишь бренные тела, а души телепортируются на НЛО, следовавшее за хвостом кометы Хейла-Боппа.

Господь, пилотировавший летающую тарелку, должен был вознести их в рай. Никто, разумеется, не пережил тот ужин.

Труп Маршалла Эпплуайта, основателя «Небесных врат»

Утром власти Сан-Диего нашли 39 трупов, одетых в одинаковые чёрные спортивные костюмы и новые кроссовки Nike. В карманах у каждого обнаружили 5 долларов и 75 центов — предполагаемую плату за межзвёздный перелёт. Ещё больше вопросов вызвал тот факт, что большинство умерших были веб-дизайнерами.

Хотя движение «Небесные врата» зародилось в 1970-е, расцвет его пришёлся на середину 90-х — эпоху становления интернета. Маршалл Эпплуайт — учитель музыки, провозгласивший себя реинкарнацией Иисуса, — уверовал в силу глобальной паутины.

В сети он проповедовал своё псевдоучение: мешанину христианства, уфологии и цитат из фантастики вроде «Звёздного пути».

Онлайн давал общине и работу: студия Higher Source, открытая сектантами, создавала сайты для коммерческих клиентов и мультимедийные программы.

Сайт «Небесных врат», доступный в веб-архиве

Так продолжалось до весны 97 года, когда лже-Христос провозгласил приближение конца света и убедил паству принять таблетки, чтобы «вознестись».

По зловещей иронии судьбы 38 культистов вместе с Эпплуайтом действительно обрели бессмертие. Цифровое бессмертие.

Тела давно преданы земле, а сайт «Небесных врат» до сих пор доступен в веб-архиве. Как горькое напоминание: «не сотвори себе кумира».

«Молния востока» — смартфон или смерть

Жутким образом архаичные верования и современные технологии соединились и в деятельности азиатского культа «Молния востока». Его в 90-е организовал бывший учитель физики Чжао Вэйшан, объявивший, что Второе пришествие состоялось и Иисус воплотился в теле 30-летней китаянки. Секта, радикально трактующая христианство, объявила главным врагом Компартию КНР — воплощение Сатаны на Земле. Разумеется, власти ответили: начались гонения.

Основатель культа сбежал в США и продолжил руководить последователями уже по интернету.

О силе слов этого «пастыря» можно судить по череде похищений, пыток и даже убийств в Китае. Секту связывают с бунтом в провинции Хэнань (1998), казнью старшеклассника (2010) и нападением на школу (2012), во время которого мужчина ранил ножом 23 детей. В 2014-м шестеро «миссионеров» избили до смерти посетительницу «Макдональдса», не давшую вербовщикам номер своего телефона.

Вынесение смертного приговора сектантам, убившим женщину в «Макдональдсе»

Приспешники «Молнии востока» идут на всё, чтобы вовлекать новых членов.

Адептов из сельской бедноты заманивают смартфонами в подарок. Отказавшиеся рискуют остаться со сломанными ногами или отрезанными ушами.

Правда, так брутально организация действует только на родине, а в других странах старается поддерживать образ миролюбивого учения. Да и сам духовный лидер вроде бы не при делах: он просто «несёт свет истины», а кровавые инциденты — поклёп Компартии.

Хотя китайские власти не первый год воюют с деструктивным культом, он продолжает расти: в Поднебесной проживает, по разным подсчётам, от одного до трёх миллионов последователей «Молнии».

И пока КНР безуспешно добивается от США экстрадиции Вэйшана, политбеженец продолжает обучать помощников по «скайпу».

Раэлизм — инопланетяне, клоны и нудисты

Француз Клод Ворильон с детства мечтал стать музыкантом или автогонщиком. В 15 лет он, бросив родителей, сбежал в Париж, пел по кабакам и кабаре, но слава так и не пришла. Провалилась и карьера гонщика — пилот из Клода вышел никудышный. Тогда он занялся журналистикой, однако его журнал о машинах прогорел. Одно фиаско за другим. Что оставалось тщеславному парню?

27-летний авантюрист выбрал безотказный способ заработка: подался в пророки. Точнее, пророком его назначили. Инопланетяне.

В 1973-м новоявленный мессия облачился в белые одежды и стал проповедовать историю о чудесном просветлении. Якобы зелёные человечки забрали его на борт НЛО, унесли в галактические дебри и открыли тайну — 25 000 лет назад пришельцы создали человечество путём клонирования. Ещё дальние родственники гуманоида Алёшеньки поведали Клоду, что в будущем они вернутся на Землю и положат конец всем войнам. Задача француза — подготовить людей к этой торжественной встрече.

Скажете, на такое «откровение» могла купиться только аудитория «РЕН ТВ»? Отнюдь. Ворильон, сменивший имя на Раэля, охмурил, по разным данным, от 30 до 60 тысяч человек. И дело не только в песнях-плясках, нудизме и свободной любви.

Харизматичный бородач провозгласил, что не за горами день, когда раэлиты научатся пересаживать разум в обновлённое тело: «Клонирование — первый шаг к вечной жизни».

В начале 2000-х американская компания Clonaid, основанная последователями Ворильона, рассказала об успешном клонировании пары младенцев. Однако доказательства не предъявила. Мол, не хотим раскрывать конфиденциальность заказчиков. Зато принимаем заказы на сайте — создание собственной генетической копии обойдётся в жалкие 200 тысяч долларов. Тут бы махнуть рукой. Мало, что ли, всяких шарлатанов?

Однако скандал в Штатах разгорелся нешуточный. Серьёзные издания вроде The New York Times пытались докопаться до правды, правозащитники требовали раскрыть местонахождение детей-клонов.

Даже президент Джордж Буш выразил «глубокую озабоченность ситуацией».

Успокоилась общественность лишь когда агенты ФБР ворвались в ту самую секретную лабораторию Раэля. Если так можно назвать комнатушку в бывшей школе захолустного городка в США. Грязь, мухи, два студента мединститута и пара пробирок с яйцеклетками коровы. Вот она, корпорация Clonaid.

В 2002-м Ворильон снова взбудоражил прессу: дескать, пророк отчаливает в море на плавучей лаборатории. А вернётся судно уже с двумя сотнями младенцев, выведенных в пробирке, и с клоном Адольфа Гитлера в придачу.

Детей отдадут родителям, а нацистского диктатора ожидает суровый суд, которого тот избежал в 45-м. Увенчалась ли затея успехом? Поскольку свежих вестей о теплоходе Clonaid не было с 2002 года, остаётся лишь предположить, что корабль затонул. Вместе с клонами, медприборами и Гитлером. А вот раэлизм по-прежнему на плаву: даже сегодня 72-летний гуру разглагольствует о божественных инопланетянах и генной инженерии.

«Аум синрикё»* — наука во имя смерти

Как бы раэлиты ни эпатировали публику, их увлечённость биологическими экспериментами — безобидный спектакль. Другое дело, когда экстремистская секта действительно не жалеет сил на научные изыскания. Именно так произошло с печально известной «Аум синрикё», история которой полна зловещих контрастов.

Лидер Сёко Асахара опирался на древние духовные практики вроде йоги и медитаций. А ещё не гнушался просветлять паству зарядами тока, наркотическими препаратами и даже специальным гаджетом — «шлемом спасения».

Эту шапочку с проводами аумовцы не снимали по нескольку дней, якобы получая мозговые волны прямиком из сиятельной головы Его Святейшества.

Адепт «Аум синрикё» медитирует в «шлеме спасения»

Проповедуя эклектичную смесь буддизма и христианства, Асахара дотягивался до «паствы» современными методами.

В России, где в 90-е «Аум синрикё» насчитывала не менее 10 тысяч адептов, сектанты вели собственные передачи на радио и телевидении.

А в Японии по ТВ крутили аниме-ролики с мимимишным бородачом, чтобы привлечь молодёжь.

Ставка на современность сработала. Харизматичный «мудрец» очаровал эзотерическими байками лучшие умы Страны восходящего солнца: биологов, программистов, радиоинженеров, физиков и химиков, разочаровавшихся в корпоративной культуре и постиндустриальном обществе. На пике активности в культ входила сотня молодых дарований, работавших в Toshiba, IBM Japan, Hitachi и других именитых компаниях.

Парадоксально, что религиозный фанатик, именующий себя «новым воплощением Христа и Будды», почерпнул идею уничтожения мира у американского фантаста.

В трилогии Айзека Азимова «Основание» фигурировало тайное общество гениальных учёных. Зная о грядущем апокалипсисе, они готовились восстановить планету после краха цивилизации.

Сектантка «Аум синрикё» вербует адептов по интернету

Подобный сценарий секта попыталась разыграть и в жизни. Приобрела в 93-м химзавод Hasegawa Chemical, наладила по всей Японии сеть подпольных лабораторий, развернула производство АК-47 и взрывчатки. Одарённые студенты, мечтавшие когда-то о духовном просветлении, превратились в безумных убийц.

Наука и слепая вера в слова «пророка» породили Армагеддон, накрывший Токио 20 марта 1995 года. Во время зариновой атаки в метро погибли от 13 до 27 человек, около 6000 попали в больницы с отравлением.

Саентология — чудодейственный гальванометр

«Я хочу основать свою религию: вот где можно легко зашибать миллионы», — произнёс один малоизвестный нищий писатель в 1948 году. Его слова мало кто воспринял всерьёз, ведь дело происходило на собрании любителей научной фантастики в Калифорнии. Рон Хаббард не шутил: он действительно вскоре придумал псевдорелигию, благодаря которой к 1970-м стал мультимиллионером.

Элементы психоанализа, буддистские и индуистские практики, философия нью-эйджа, сетевой маркетинг — Хаббард слепил саентологию из всего подряд.

И, подобно другим героям этой статьи, упаковал разговоры о переселении душ и «пробуждении божественной сущности, сокрытой в каждом человеке» в технологичную обёртку.

Может ли бесполезный кусок пластика, микросхем и проводов стоить 5000-6000 долларов? Ещё как может, если сделать коробочку ключевым элементом саентологических ритуалов.

[embedded content]

Е-метр, он же электропсихометр, — простенький гальванометр, измеряющий электрическую проводимость тела через кожные покровы ладоней рук. А в глазах приверженцев «пророка Хаббарда» — священный инструмент для «улучшения работы разума» и «восстановления потенциала духовного существа».

Во время процедуры одитинга (нечто среднее между исповедью и психоанализом) оператор Е-метра задаёт вопросы клиенту, сжимающему в руках два электрода.

Сопоставляя показания стрелки прибора со своими ответами, испытуемый избавляется от психологических проблем, — если верить саентологам. И с каждым сеансом переходит на новую ступень духовного и интеллектуального развития.

Надо ли уточнять, что с научной точки зрения манипуляции с электропсихометром столь же надёжны, как и гадания на кофейной гуще?

Из-за коробчонки со стрелочкой умирают по-настоящему: сеансы одитинга влетают в копеечку, и в ряде случаев люди, не имея возможности оплачивать услуги, сводили счёты с жизнью.

Но многотысячную армию приверженцев саентологии во главе с Томом Крузом этот факт ничуть не смущает.

«Нексиум» — математик-рабовладелец

К 37 годам американец Кит Раньер перепробовал массу сравнительно честных способов отъёма денег: занимался сетевым маркетингом, баловался финансовыми пирамидами, впаривал страждущим биодобавки. Всё по заветам его любимой писательницы Айн Рэнд: деньги не пахнут и цель оправдывает средства. В 1998-м «благородного жулика» осенило: а не забабахать ли культ имени себя любимого? Так в Нью-Йорке возникло общественное движение NXIVM («Нексиум»).

Новоявленный «пророк» не скупился на обещания: мужчинам — личностный рост и успех в бизнесе, женщинам — самореализацию и освобождение от гнёта патриархального американского общества.

Раньер, отучившийся на математика, не обещал оттопыривание чакр или райские кущи, а оперировал техническими метафорами. Мол, человека можно перепрограммировать, как и компьютер, главное — подобрать ключи к счастью и духовному здоровью. На семинары к обаятельному длинноволосому философу потянулись страждущие, которых тот освобождал от психологических проблем, а заодно и от обременительного груза наличности в карманах. Да и как не отдать жалкие $5000 за недельный вип-семинар с визионером?

Что деньги? Пыль! Ведь пойдут они не на яхты или особняки. А на «строительство новой цивилизации» и «технологии, раскрывающие человеческий потенциал». Да и сам Учитель приближал светлое будущее как мог. Основатель «Нексиума» козырял 147 патентами, в числе которых были «система поиска пропавшего смартфона», «гаджет для нормализации сна» и аппарат для телеконференций. Логичный шаг для поддержки образа «сверхгениального человека, набравшего в IQ-тесте 240 баллов». Но была пара нюансов, о которых доверчивая публика не задумывалась.

Во-первых, большая часть изобретений — результат банального жульничества.

Рецепт усреднённый, вариаций масса: Раньер брал конструкцию беговой дорожки, присобачивал пару деталей и регистрировал как новое устройство.

Во-вторых, «конструктор» пользовался изъянами патентной системы США.

Заявки могли рассматривать годами, их нередко отвергали — но настырный Кит подавал документы снова и снова. И эта неразбериха не мешала лидеру NXIVM включать «зависшие» изобретения в свой послужной список.

Раньер понял: когда вы собираете патенты, то не просто оперируете абстрактными успехами. Вы как бы говорите: смотрите, правительство США подтверждает, что я незаурядный мыслитель, человек науки, влиятельная фигура.

Джефф Трекслер юрист и специалист по патентному праву

Кит Раньер и Далай-лама, 2009

Ставка на имидж изобретателя и пророка окупилась сторицей. Расстаться с кровными спешили и скучающие домохозяйки, и богатенькие хипстеры, и бизнесмены. Например, спонсорами были Стивен Купер, директор компании Enron, и Клэр Бронфман, наследница алкогольной империи Seagram. За 20 лет существования тренингов «Нексиума» через них прошли около 16 000 американцев. Что же происходило за закрытыми дверями центров NXIVM?

Об изнанке тайного общества мир узнал благодаря расследованию The New York Times весной 2018-го. Как выяснилось, обещания «сделать женщин сильными и независимыми» Раньер трактовал своеобразно.

Послушницам он промывал мозги, принуждал к близости и в буквальном смысле клеймил, словно скот: заставлял выжигать на коже инициалы KR.

Любвеобильный инженер выстроил культ внутри культа. Он назначал «хозяек», чтобы они вербовали по шесть «рабынь», заманивая в NXIVM новых девушек, — а те со временем сами обзаводились прислужницами. Одной из хозяек стала звезда сериала «Тайны Смолвиля»: Эллисон Мэк активно искала наложниц для гарема Кита в Голливуде, прикрываясь словами о «женском движении».

Как утверждают следователи, именно Эллисон Мэк придумала клеймить «рабынь»

В апреле 2018-го власти США предъявили обвинения Мэк и Раньеру в «организации нелегальной сети интим-услуг». Надо ли говорить, что взятый под стражу глава «Нексиума» вины не признал? Мол, в тайных сектах не состоял, штуки всякие изобретал и вообще читал семинары ради «увеличения радости и этичности в мире». Точка в истории не поставлена: очередное судебное заседание пройдёт этой осенью.

Как ни удивительно, но современные технологии вполне уживаются с духовным мракобесием. Шарлатаны, умело компостирующие мозги простакам, были, есть и будут. Просто сейчас они выбирают инструменты и методы, созвучные эпохе тотального онлайна, генной инженерии и мобильных устройств.

* — запрещённая на территории РФ организация

Автор: Афанасий Хлыстов

Самый большой каталог товаров для покупки в интернете! http://acvkusa.ru/

Сообщение Рабство, теракты и клон Гитлера: как сектанты уверовали в хайтек (18+) появились сначала на Каталог товаров..

from Каталог товаров. https://ift.tt/2ML1y2a via IFTTT

Причина блуждания в сансаре – это цепляние за своё «я». Как говорит Нагарджуна в «Послании другу»: "Любые пристрастия оборачиваются погибелью, подобно плоду кимба, – сказал Всемогущий. Их следует оставить, ибо эти цепи сковывают всех существ в темнице сансары". Что касается цепляния за «я», то вы откладываете практику Дхармы из-за привязанности к своей стране, дому, богатству и владениям. Когда вы находите иголку с ниткой, то славите бога, а если теряете ручку или шнурки, то тут же падаете духом. Таковы внешние проявления эгоизма. К внутренним проявлениям можно отнести восприятие мастеров своей традиции как божеств, а всех остальных – как демонов, а также мысли вроде: «Чем я хуже Будды Шакьямуни?», являющиеся следствием отсутствия самокритики. К тайным формам эгоизма относятся вещественные цепляния во время стадии порождения, концептуальное обрамление стадии завершения, предвзятость в практике сострадания, а также утверждения, что все вещи пустотны и лишены независимой природы, сопровождающиеся цеплянием за природу самой пустоты, аналогичным тому, подобно красавице с помутнённым восприятием, одержимой своим телом; а также мысли, как-то: «Вряд ли кто достиг моего уровня в медитации, поэтому я не должен ни с кем консультироваться…» Если так, то ваша жизнь пройдёт впустую. Я вам дам один совет: если вы решительно отбросите привязанности к своей стране, богатству и имуществу, то уже этим добрая половина Дхармы будет постигнута. Когда я вступил во врата абсолютного учения, моя способность отвергнуть эгоизм, как плевок в пыли, позволила захватить цитадель естественного состояния. Вокруг меня собралось много учеников, и я стал приносить пользу другим посредством моей мотивации и безграничных учений. При себе я держал лишь предметы первой необходимости и не оправдывался, что «мне понадобится это имущество чуть позже» или «мне это будет нужно, если я заболею или умру». Таким образом я не обременял себя заботами о средствах на пропитание в будущем, делая подношения Трём драгоценностям, выкупая пойманных животных, помогая практикующим и подавая нищим. Я не тратил подношения от живых и мёртвых людей на непристойные цели и не скапливал их, подобно пчёлам в улье. Поскольку при мне никогда не было много имущества, я не испытывал смущения перед посетителями. Помните, мы все умрём. Так как Дхарма свободна от предвзятостей, поддержива��те чистое восприятие по отношению к каждому практикующему. Если вы исследуете все традиции учения Будды, то все они глубоки по-своему. Меня же вполне устраивает взгляд Великого совершенства (тиб. дзогчен), и все коренные падения исчезли в пространстве. Создайте прочную основу из предварительных практик и не пренебрегайте ими, говоря, что всё пустотно, теряя поведение в воззрении. Что касается основной части практики, то её следует осуществлять в уединённом, незнакомом месте, где вас будет сопровождать лишь осознавание и обет поддерживать непрерывный поток естественного состояния. Если до вас будут доходить хорошие или плохие новости, провоцирующие страхи и надежды, не относитесь к ним всерьёз, не отвергайте их и не принимайте за истину – будьте как покойник, которому можно сказать что угодно. Размышляйте о трудности обретения человеческого рожденияя, о редкости встречи с Дхармой и истинными учителями. Думайте об уязвимости демонами, о смертности всех живущих, о муках и угнетённости обывателей. У вас должно появиться такое же отвращение к сансаре, какое больной желтухой испытывает к жирной пище. Если вы не будете помнить об этом, то с хорошей пищей, великодушным спонсором, тёплой одеждой, удобным местом и приятными беседами вы лишь подготовите себя к мирской жизни. Таким образом вы создадите себе препятствия ещё до начала истинной практики Дхармы. Как сказано: «Вы можете разглагольствовать на духовные темы о высокой реализации с умным лицом, но, если вы не покорили демона эгоизма и наслаждения, это всё равно проявится как в вашем поведении, так и во снах». Важно, чтобы вы это поняли. Также говорится, что, принимая подношения из зарплаты опричников и чиновников, вы пожнёте пагубные плоды. Если вы поразмыслите, откуда берётся их богатство и состояние, то увидите, что ваша духовная практика вряд ли получит от этого пользу. Помимо этого сказано: «“Чёрные” подношения отсекают жизненную энергию, подобно лезвию бритвы. Одержимость едой перекрывает жизненный канал освобождения». В конечном счёте всё это станет мельничным жёрновом, утягивающим вас в глубины адов. Так что подумайте над этим внимательно, просите милостыню лишь на пропитание и не льстите другим. Будды прошлого учили: «Питайтесь умеренно, сбалансируйте продолжительность сна и поддерживайте ясность осознавания». Если вы будете объедаться, то от этого естественным образом усилятся ваши эмоции. Если вы будете недоедать, то отправитесь побираться по деревням, стуча в свой барабан, бубня ритуалы и заглядывая в лица прохожих в ожидании подаяния. Вы будете оправдывать себя словами «если я не сделаю этого, мне не хватит еды…» и в результате станете более алчными, чем беспризорная собака. Поэтому будьте осторожны с количеством потребляемой пищи. Алкоголь – это источник всех бед. Если не можете быть вегетарианцами, то ешьте немного мяса в соответствии с практикой принятия пищи, описанной в моём тексте «чо юл лам кхьер». Что касается ежедневной практики в ретрите, то трудно установить какой-то единый образец, ибо люди обладают как высшими, так средними и меньшими способностями. Тем не менее я приведу в пример мой собственный ретрит в Палгьи Риво, длившийся три года и пять месяцев. Просыпался я задолго до рассвета, вставая очень проворно и прочищая своё дыхание девятью выдохами, чтобы разъединить чистые и нечистые части праны. Завершив предварительные практики, я молился так искренне, что слёзы текли из глаз. Затем в течение одной сессии, длившейся до середины утра, я делал практики с праной из особого цикла «Дрол тик ньен гью». Вначале мне пришлось мужественно терпеть боль, появляющуюся в результате этих упражнений с праной, но вскоре узлы в каналах развязались сами собой, и прана вошла в естественное русло. Контролируя тридцать два левых и тридцать два правых канала, я мог отслеживать сезонные изменения в продолжительности дня и ночи. Жизненная прана объединилась с нисходящими пранами, и мой живот стал отчётливо напоминать большой округлый сосуд, вроде дуршлага. Это послужило основой, на которой возникли обычные и особые знаки пути практики. Если же вы удерживаете дыхание лишь на короткий промежуток времени и не имеете ясной визуализации, важно не хвастаться своей практикой. После рассвета я выпивал чай или суп и делал огненное подношение. После этого я начинал сессию начитывания мантр приближения и достижения. Стадия порождения подразумевает, что сущность божества – это свобода от цепляний, его проявление есть светоносная форма, а его энергия – ясная концентрация на излучении и возвращении света. Совершенство в стадиях порождения и завершения достигается лишь силой такого осознавания. Некоторые нынешние практикующие медитируют чересчур расслабленно, без малейшего усердия, подобно старику, бубнящему «Ом Мани Падме Хунг». Это неправильно. Практикуя таким образом, я заканчивал эту сессию после полудня. Затем я подносил водяные торма, раскаивался в нарушениях самай, читал молитву «Спонтанное исполнение желаний», литургии «Высшая точка победы», «Наивысшее тело мудрости» и другие, равно как и дхарани, мантры и молитвы из сборника ежедневных практик. После завершения сессии я быстро записывал около восьми страниц текста, если на то была необходимость. Если мой ум не располагал к этому, я практиковал прямой перенос (тиб. тогал). Во время обеда я обдувал мясо множеством особых мантр и дхарани, развивал сострадание и читал молитвы. Я практиковал йогу принятия пищи, представляя свои психофизические совокупности (санскр. скандхи) и элементы в виде божеств и читал сутру для очищения принятых подношений. После этого я делал двести – триста простираний и читал молитвы из сутр и тантр. Потом я сразу же садился и усердно практиковал медитацию и начитывание мантр моих йидамов. Благодаря этому я смог достичь мастерства в практиках многих божеств. Ближе к вечеру я делал ганапуджу, подносил торма защитникам и завершал практику этапом растворения визуализации, относящимся к стадии завершения. Я искренне молился, чтобы осознать ясный свет во сне, а также читал молитву «Спонтанное исполнение желаний» как для себя, так и для всех существ без какой-либо предвзятости и предпочтений. Следом за этим я выполнял сессию практики с праной, пос��е чего начинал йогу сновидений. В котором бы часу я ни просыпался, я не впадал в дрёму, а однонаправленно сосредотачивал своё внимание, благодаря чему смог добиться прогресса в практике. Вкратце: в течение этих трёх лет я всегда ел одинаковое количество пищи и укрывался лишь одной хлопковой накидкой. Через внутреннюю дверь не просочилось ни единого слова, и даже мои ретритные помощники не переступали порог внутренней двери. В силу своего отречения, отвращения к сансаре и чёткого понимания непредсказуемости смерти я никогда не позволял себе сплетничать и пустословить. Вы же, мои ученики, лишь вешаете на дверь затворнические таблички, в то время как ваши мысли бродят где угодно. Когда снаружи раздаются звуки, вы превращаетесь в сторожей и прислушиваетесь к каждому шороху. Если вы встречаете кого-то у внутренней двери, вы обсуждаете новости в Китае, Тибете, Монголии и где угодно. Ваши шесть чувств блуждают снаружи, и вы теряете весь эффект от своего ретрита. Вы следуете за внешними объектами и восприятием, тогда как ваши достижения исчезают снаружи, приглашая препятствия внутрь. Если вы будете идти на поводу у таких привычек, то время вашего затворничества истечёт, а ваш ум останется таким же, как прежде. Вы не должны покидать ретрит такими же, какими были до него, – будьте решительны в этом. Чем бы вы ни занимались в затворничестве – медитацией стадии порождения или завершения, чтением молитв, ежедневными практиками, писали, болели, хворали или умирали, – вы должны всегда поддерживать невыразимую природу своего ума, лежащую за пределами концептуального рассудка. Не перенапрягаясь и не давая себе послаблений, не медитируя и не отвлекаясь, не исправляя и не утверждая, не улучшая и не ухудшая, вы не должны разлучаться с этим присутствующим осознаванием. Если вы расстанетесь с ним, то у вас начнут появляться разные мысли, увеличивающие ваше тщеславие и гордость своими «постижениями». Вы будете думать: «Я знаю Дхарму и знаком со многими ламами…» Вы начнёте обсуждать недостатки своих друзей по Дхарме, копить богатство, создавать неприятные ситуации, тратя своё время на множество вещей, из которых не будет ни одной верной. Некоторые глупцы станут говорить: «Как велика его заслуга и польза живым существам!» Когда же вы начнёте поедать муку, предназначенную для подношения торма, это верный знак того, что вы уже одержимы демонами. Как сказал Атиша: «Нацель свой ум на Дхарму. Нацель практику Дхармы на нищету. Нацелься на нищету вплоть до смерти. Нацелься на смерть в пустой пещере». Все практикующие обязаны почитать эти Четыре цели великих мастеров кадам как коронную драгоценность. Тогда вы будете неуязвимы для препятствий. Помимо этого, если вы будете рассказывать о своих переживаниях, достижениях, снах, практической информации и трудностях практики в затворничестве, а также о недостатках практикующих своей линии тем людям, кто не имеет тех же самай, то ваши достижения исчезнут, а недостатки, наоборот, не замедлят проявиться. Поэтому будьте скромнее, поддерживайте со всеми гармоничные отношения, носите оборванную одежду и не озадачивайте себя мирскими амбициями. Внутри у вас не должно быть страха даже перед Владыкой смерти. Итак, практикующие Дхарму должны полагаться только на себя и не слушать никого, кроме истинных учителей. Какими бы искренними ни были родительские советы, даже они могут оказаться неверными. Будьте как дикий зверь, вырвавшийся из западни. Выполняя ретрит, никогда не нарушайте своих обетов, будьте как клин, прочно вбитый в землю. Если до вас дойдут плохие новости или произойдёт неприятная ситуация, то не паникуйте, а будьте как безрассудный сумасшедший. Когда находитесь среди множества людей, не теряйте осознанности из-за обычных вещей, вы должны тренироваться в безграничном чистом восприятии всех обусловленных явлений. Выполняя практики с праной из стадии завершения, не теряйте сосредоточения, подобно человеку, вдевающему нитку в иголку. Даже если к вам неожиданно нагрянет смерть, у вас, как у парящего в небе орла, не должно быть тоски и сожалений и в вашем уме не должно остаться ничего незавершённого. С этими семью важнейшими принципами вы сможете добиться абсолютного достижения Победоносных прошлого, а также осуществить мои чаяния. Таким образом, ваша жизнь обретёт смысл, войдя во врата Высшего учения, вы достигнете конечного плода. Ригдзин Джигме Лингпа "Удивительный океан наставлений по практике в затворничестве"