#gangsal
Text
"Don't mind me, just watching." - Hinamh
This is my Hijabi original character, Hinamh Assyafa, feel free to say hi !
#hijab#hijabi#hijabart#muslim oc#muslim cartoon#original character#artist on tumblr#digital art#anime hijab#hijabi oc#moslem#Indonesian oc#indogirl#Indonesia#hijab anime#hijab girl#carmearth#kelasdemit#geng giri#gangsal#ocarmearth#hinamh
58 notes
·
View notes
Text
0899-8160-661 Cek Tagihan PDAM Aplikasi Kota Riau Kecamatan Batang Gangsal Batang Gansal
Cek Tagihan PDAM Online Kota Riau Kecamatan Batang Gangsal Batang Gansal, Cek Tagihan PDAM Aplikasi Kota Riau Kecamatan Batang Gangsal Batang Gansal, Cara Bayar PDAM lewat Aplikasi Kota Riau Kecamatan Batang Gangsal Batang Gansal, Cek Dan Bayar Tagihan PDAM Aplikasi Kota Riau Kecamatan Batang Gangsal Batang Gansal, Tagihan PDAM Termurah Kota Riau Kecamatan Batang Gangsal Batang Gansal, Admin PDAM Murah Kota Riau Kecamatan Batang Gangsal Batang Gansal, Cek Tagihan PDAM di Aplikasi Kota Riau Kecamatan Batang Gangsal Batang Gansal, Cek Bayar Tagihan PDAM Kota Riau Kecamatan Batang Gangsal Batang Gansal, Cek Tagihan PDAM Aplikasi Terlengkap Kota Riau Kecamatan Batang Gangsal Batang Gansal, Cek Tagihan PDAM Tanpa Admin Kota Riau Kecamatan Batang Gangsal Batang Gansal,
SogehBareng Aplikasi.Agen Pulsa Terpercaya,Terlengkap,Termurah.Kami Membantu Para UMKM/Para pencari uang tambahan bagi ibu rumah tangga dan para pelajar agar kelak dapat menjadi pengusaha sukses dunia dan akhirat.Kami Menyediakan Berbagai Macam Produk Digital,TOP UP Game,Ewallet,Pulsa,PAKET DATA,TRANSFER BANK.Harga semua Produk sangat murah cocok untuk di jual kembali,bahkan dapat di jual kembali.Kami Menjual Token PLN Hanya dengan Admin 50 Rupiah,Pulsa 10000 Hanya 10500,Token Listrik Murah,Cek Tagihan PDAM admin hanya 600rupiah,Agen Pulsa Tercepat hubungi kami di seluruh platform resmi.MASUKAN KODE REFFERAL SOGEH5000 ,.Silahkan Download Aplikasi SogehBareng DI PLAYSTORE ATAU HUBUNGI 0889-9111-4322 #agenpulsa,#agenpulsamurah,#agenpulsatermurah,#agenpulsakuota,#serverpulsa,#serverpulsamurah,#serverpulsanasional,#serverpulsaindonesia,#serverpulsaterpercaya,#serverpulsaanasional,#usaharumahan,#usaharumahanmurah,#usaharumahankita,#serverpulsadankuota,#serverpulsadankuotamurah,#agenpulsaterpercaya,#tokenplnmurah,#jualpulsaonline,#bayarpdam,#cekpdam,#tokenlistrikmurah,#tagihanpdam
0 notes
Photo
VINDICTA - Gangsal (on Wattpad) https://www.wattpad.com/1313047009-vindicta-gangsal?utm_source=web&utm_medium=tumblr&utm_content=share_reading&wp_uname=Arkana2404&wp_originator=girkNhk32x2KLn9bDTlaOcxThdAOaTHWVpDEZ7UvuwLNcZeCM2LUhaTTpTYwwMHaV75hMExm3PtM%2F%2Bke5gPst6MLXULXYZEi5%2B%2FG4Z1q%2BkfpmAo4WOrF%2F75gaXf8xcXu Warning !! Thiller Story!! Blood area!! Mata di balas mata. Tindakan dibalas tindakan. Kematian dibalas kematian juga. **** "Ayo ikut bermain permainan seru, sayang! aku sudah menyiapkannya. Kamu tinggal mengikuti alurnya saja kok." Pemuda itu tersenyum indah. Namun, sayang kata yang terucap bahkan tak semenawan senyum indahnya. Sedangkan gadis didepannya hanya menatap tiga orang yang dia kenal diperlakukan seperti hewan. "A-apa tujuanmu sebenarnya? bagaimana k-kau..... m-mereka?" ucap gadis itu gagap. Banyak pertanyaan yang ingin ia muntahkan segera. Tapi dia terlalu takut untuk melakukannya. "Hanya bermain, honey. Bukan begitu?" Pemuda itu melirik kearah ketiga orang dibelakangnya. "Mereka yang memintanya, sungguh!" **** Ini coretan lama sebenarnya. Coretan pertama yang ku buat dan ini pertama kali aku up di wattpad. Jadi, maaf masih banyak kurangnya. hehehehe Typo(s) dimana-mana Start, Finish: 25/10/2017
#blood#kejam#kpopidol#oc#pembunuhan#penyiksaan#romance#thiller#wannaone#misteri-thriller#books#wattpad#amreading
1 note
·
View note
Text
Hilang di Sungai Gangsal, Gadis di Inhu Diduga Dimakan Buaya
PEKANBARU – Seorang gadis bernama Intan Maria Sari (14), hilang di Sungai Gangsal, Desa Penyaguan, Kecamatan Batang Gangsal, Indragiri Hulu. Diduga korban dimakan buaya. http://dlvr.it/STg18N
0 notes
Text
Cara Nggawe Rubdown Watu Sing Panas?
Terapi mudhun iku biasane perawatan sing kuat kanggo ngendhokke. amarga manungsa nyadari yen rubuh ora bisa digunakake kanggo ngendhokke nanging uga menehi obat sing kuat kanggo nylametake penyakit sampeyan ana macem-macem obat liyane sing bisa ditemokake kanggo obat tartamtu.
rubdown watu anget minangka versi obat tradisional ruwet. Watu sing lancar lancar digawe panas ing faktor utama ing awak. Ahli terapi pijet ngemu watu lan nggunakake kanggo nyapu wilayah tartamtu awak.
pendhidhikan:
Ana sawetara barang sing dibutuhake sadurunge miwiti pijet lan ing ngisor iki dhaptar barang-barang sing kudu didhisiki luwih dhisik tinimbang miwiti obat reure karo pijet watu sing bubar.
nglumpukake 48 nganti 56 watu. (Sampeyan bisa uga nggunakake watu sing kurang; nanging sampeyan pengin terus njaga. Yen sampeyan ora perlu nggunakake reheat watu, mesthekake yen sampeyan sinau babagan iki nalika sampeyan nggawe pesenan pijet sampeyan.)
# atur panci Crock-Pot utawa wajan
# Entuk lenga bocah utawa lenga sampah
# ngatur Towels
# Nglayani tong utawa sendok slot
Langkah-langkah kanggo mirsani:
1. Musim watu kanthi ngusapi nganggo bayi utawa lenga pijet
2. pasang watu ing Crock-Pot utawa wajan utawa tutup nganggo banyu
3. anget banyu nganti watu dadi kelas pertama lan panas, ora pipa sing anget
papat. Gunakake sendok utawa sendhang slotted kanggo mbuwang watu saka banyu lan garing ing andhuk
gangsal. nyoba suhu watu ing bangkekan, burns sebaliknya nyenengake
6. Cukup bebrayan panampa sing cidra, weteng, ing papan sing rata
7. enthengake watu paling gedhe ing kelompok otot sing gedhe (lading pundhak, saben sisih punggung, lan nyuda punggung ngisor)
wolung Takon dheweke ing ngendi wae dheweke ngrasakake ketegangan lan wilayah watu sing luwih cilik
9. amarga watu-watu kasebut ngilangake watu, Kurangake sikil panampa (sekaligus), lan copotake saka watu sikil. sikile sikil maneh.
10. Gunakake otot kanthi tangan sampeyan, supaya manual panrima manual jumlah ketegangan sing dioperasi.
11. macem-macem wilayah sing ora lali kanggo rub ing ngisor yaiku lengen, lengen, gulu, sikil lan sikil.
Kanggo Info liyane: - Floating Berlin
Wellness Berlin
1 note
·
View note
Text
TETEMBUNGAN INGKANG MAGEPOKAN SESAMBETANIPUN TIYANG SEPUH KALIYAN PUTRA-PUTRINIPUN
Dening:
Imam Riyadi
Guru SMP Negeri 1 Kanigoro Blitar ([email protected])
Tetembungan ingkang badhe dipunrembag wonten ing ngriki inggih punika tetembungan utawi unen-unen ingkang saget kaginakaken kangge piwical budi pekerti tumrap putra-putri kita. Wujuding tetembungan ingkang badhe kaandharaken punika sampun asring kita panggihi wonten ing salebeting paribasan. Dene ing kalodhangan punika wujuding tetembungan ingkang badha kaandharaken mligi tetembungan ingkang magepokan kaliyan sesambetanipun tiyang sepuh (inggih punika rama lan ibu) kaliyan ingkang putra. Kados pundi patrapipun ingkang putra dhumateng tiyang sepuh kekalih, saha kadospundi tumindakipun tiyang sepuh dhumateng putra-putrinipun.
Tetembungan-tembungan ingkang badhe karembag inggih punika: (1) Anak polah bapa kepradhah, bapa kesulah anak kepolah; (2) Cilik diitik-itik bareng gedhe dipasang benik; (3) Dikempit kaya wade dijuju kaya manuk; (4) Kacang mangsa ninggala lanjaran; (5) Kencana katon wingka; (6) Kebo kabotan sungu; (7) Kebo nyusu gudel; (8) Lambe satumang kari samerang; (9) Mikul dhuwur mendhem jero, lan (10) Nandur pari jero.
1. Anak Polah Bapa Keprahah, Bapa Kesulah Anak Kapolah
Teges wantahipun tetembungan “anak polah bapa kepradhah” inggih punika polah tingkah ingkang dipunlampahi dening putra tiyang sepuh kedah tanggel jawab. Dene kosok wangsulipun tetembungan “bapa kesulah anak kepolah” nggadhahi teges menawi tiyang sepuh nandhang kasengsaran utawi kacilakan, jejering putra tamtunipun inggih tumut ngraosaken.
Tetembungan “anak polah bapa kepradhah, bapa kesulah anak kapolah” punika mujudaken pepenget tumraping sedaya tiyang sepuh supados tansah anjagi dhumateng solah tingkah ingkang dipunlampahi dening para putra-putrinipun. Menawi putra-putrinipun wonten ingkang tumindak awon, temtunipun asmanipun tiyang sepuh mesthi kecangking. Pramila jejering tiyang sepuh kedah saget ndhidhik saha nggulawenthah dhumateng para putra amrih tansah tumindak sae. Tetembungan punika ugi asring kaginakaken kangge nyemoni tiyang sepuh ingkang tansah nguja panyuwunanipun putra-putrinipun nalikanipun taksih alit ingkang tundhanipun saget andadosaken tumindaking ingkang putra nalisir saking bebener.
Mekaten ugi kosok wangsulipun tetembungan “bapa kesulah anak kapolah”. Jejering tiyang sepuh prayoginipun sampun ngantos andadosaken repoting para putra-putrinipun, awit menawi tiyang sepuh nandhang kasengsaran utawi nandhang kancintrakan punapa dene kacilakan putra-putrinipun temtu ugi ngraosaken ribet. Sae awonipun tiyang sepuh, putra-putrinipun mesthi ugi saget ngraosaken.
2. Cilik Diitik-itik, Bareng Gedhe Dipasang Benik
Teges wantahipun tembung “cilik diitik-itik, bareng gedhe dipasang benik” inggih punika nalika taksih alit dipundamelaken utawi dipunpasangi bolongan benik (tumrap rasukan), nanging sasampunipun ageng dipunpasangi benik.
Tetembungan “cilik diitik-itik, bareng gedhe dipasang benik” punika mujudaken satunggaling pasemon kagem tiyang sepuh dhumateng yoganipun putri (wadon). Nalikanipun taksih alit putrinipun kalawau tansah dipuntresnani, dipunasihi saha dipungulawenthah kanthi sae, ananging samampunipun ageng lan sampun nambut silaning akrami, lajeng dipunbekta dening kakungipun. Pancen menawi dipunraosaken, sasampunipun putrinipun nikah lan gesang kaliyang kakungipun (langkung-langkung menawi griyanipun tebih), kados-kados tiyang sepuh rumaos kecalan lan kados boten gadhah putra malih, awit ingkang putra sampun boten dados setunggal kaliyan tiyang sepuhipun awit tumut garwanipun.
Kejawi saking punika tetembngan punika ygi ngengetaken dhumateng lare estri kedahipun senajan sampun palakrami (semah) kedahipun sampun ngantos kesupen kaliyan tiyang sepuhipun kekalih. Minangka tandha bektinipun sampun ngantos medhot talining silaturahmi. Senajan sampun griya piyambak kedahipun asring-asring nuweni tiyang sepuhipun kekalih minangka tandha bektinipun.
3. Dikempit Kaya Wade, Dijuju Kaya Manuk
Teges wantahahipun tetembungan “dikempit kaya wade, dijuju kaya manuk” inggih punika dipunkempit kados dene kain dagangan, sarta dipunloloh kadosdene peksi. Ing jaman rumiyin wonten tiyang ingkang sadeyan kain saha rasukan kanthi mider ing desa ngadesa anggenipun mbekta dagangan (kain lan rasukan) kanthi cara dipunpethuk kain lajeng dipunbekta utawi dipunkempet wonten lekekipun. Hla kain pethukan ingkang dipunkempit punika lo ingkang dipunwastani wade.
Tetembungan “dikempit kaya wade, dijuju kaya manuk” punika mujudaken gegambaranipun tiyang sepuh anggenipun nggulawentah dhumateng para putra-putrinipun ingkang tansah diopeni, dipunupakara, dipundhidhik, sarta dipunparingi tetedhan ingkang sae-sae supados sedaya putra-putrinipun dadosa putra ingkang sae tansah ngabekti dhumateng tiyang sepuh kekalih, migunani tumrap tiyang sanes saha migunani tumrap nusa, lan bangsa. Biasanipun tetembungan punika dipun-ginakaken kangge nggambaraken panggulawentahing tiyang sepuh dhumateng putra-putrinipun ingkang kaanggep keladuk. Upaminipun anggenipun nggulawentahah putranipun kadosdene njagi barang ingkang aji sanget. Putra-putrinipun boten angsal ngalami bab-bab ingkang rekaos. Punapa kebatahanipun putra-putrinipun dipuncekapi sedaya. Kepara anggenipun ngopeni putran-putrinipun kados dene ngopeni anak peksi ingkang tansah diloloh sampun ngantos nandhang kasengsaran.
Panggulawenthah dhumateng putra ingkang keladuk kados ngaten punika, mitururt adat tradhisi Jawi boten dipunleresaken, amargi menawi anggenipun ndhidhik para putra kados mekaten tundhanipun saget andadosaken ingkang putra dados lare ingkang ngalem, ugungan, tur dadose lare boten saget mandhireng pribadi kepara tansah ngejibaken tiyang sepuh.
4. Kacang Mangsa Ninggala Lanjaran
Tetembung “kacang mangsa ninggala lanjaran” nggadhahi teges bilih taneman kacang lanjaran punika mokal menawi badhe ninggalaken lanjaranipun. Tegesipun, kacang lanjaran punika boten saget tuwuh saha uwoh kanthi sae menawi boten mrambat wonten ing lanjaranipun (kajeng ingkang dipunrambati). Saupami dipunjaraken, tuwuhipun utawi mrambatipun mesthi wonten lemah, lajeng uwohipun inggih kirang sae.
Tetembungan “kacang mangsa ninggala lanjaran” punika mujudaken gegambaran bilih tumindakipun putra ingkang boten sae punika amargi manut utawi gumantung saking tiyang sepuhipun. Salah satunggaling tuladha, menawi tiyang sepuhipun nalika taksih mudha tumindakipun kirang sae (upaminipun dados maling, tukang main, lan tumindak awon sanesipun) temtunipun badhe dipuntiru utawi dipunconto dening putra-putrinipun.
Kanthi mekaten tumindaking yoga punika gumantung saking tumindakipun tiyang sepuh. Menawi tumindakipun tiyang sepuh sae, putranipun inggih saget niru tumindakipun tiyang sepuh ingkang sae punika. Nanging kosok wangsulipun, menawi tiyang sepuhipun tumindakipun awon lan kirang sae, temtunipun ugi badhe dipuntiru dening para putra-putrinipun.
Tumrap sinten kemawon ingkang sampun paham tetembungan punika, menawi kagungan tiyang sepuh (bapak utawi ibu) ingkang tumindakipun awon utawi kirang sae, pramila langkung prayogi sageda nyingkiri tumindakipun tiyang sepuh ingkang awon kalawau.
5. Kencana Katon Wingka
Teges wantahipun tembung “kencana katon wingka” inggih punika emas berliyan ketingalipun kados dene wingka (cuwilan kreweng). Kencana punika tegesipun rak emas, lajeng kenging menapa kok ngantos saget ketingal kados dene wingko?
Tetembungan “kencana katon wingka” punika mujudaken tembung kangge paring pasemon dhumateng tiyang ingkang tansah ngalembana utawi nganggep putra-putrinipun piyambak paling sae, sarta tansah nganggep putra-putrinipun tiyang sanes awon (tansah dipunelek-elek).
Wonten ing pasrawungan kita sok mireng wontenipun tiyang sepuh ingkang tansah ngalembana putranipun piyambak, nanging malah nyacat putra-putrinipun tiyang sanes.
6. Kebo Kabotan Sungu
Teges wantahipun tetembungan “kebo kabotan sungu” inggih punika satunggaling kebo ingkang rumaos kawratan anggenipun nyangga sungunipun, kamangka sungu kebo punika limrahipun rak namung alit. Kados pundi kok ngantos wonten kahanan kebo kok ngantos kawratan anggenipun nyangga sungunipun piyambak.
Tetembungan “kebo kabotan sungu” punika limrahipun kangge nggambaraken tiyang sepuh ingkang gesangipun rekaos sanget saha rumaos awrat anggenipun nyangga utawi nanggung kabetahaning gesang amargi saking kekathahan yoga. Tiyang sepuh ingkang nggadhahi putra kathah napa malih pengasilanipun namung sekedhik temtunipun boten nyekapi bilih kangge ngopeni putra-putrinipun ingkang kathah kalawau wekasanipun gesangipun ketingal rekaos sanget.
Jaman rumiyin saderengipun pemerintah damel ada-ada utawi program ingkang dipunwastani “Program KB utawi Program Dua Anak Cukup” pranyata keluwarga tiyang Jawi nggadhahi putra kathah. Paling sekedhik putranipun gangsal, malah rata-rata putranipun sedasa awit ngugemi tetembungan kathah putranipun ateges kathah rejekinipun. Ananging kahanan kados ngaten menika menawi dumados dhateng keluwarga ingkang boten gadhah (keluwarga miskin) akhiripun nggih ngaten menika gesangipun rekaos sanget awit kawratan ngopeni putra-putrinipun.
7. Kebo Nyusu Gudel
Teges wantahipun tetembungan “kebo nyusu gudel” inggih punika kebo (babone gudel) ingkang nyusu dhumateng gudel (anakipun kebo). Tetembungan punika adhedhasar kanyatan rak cengkah sanget, awit kedahipun rak gudel ingkang nyusu dhateng kebo (babonipun).
Tetembungan “kebo nyusu gudel” punika mujudaken gegambaran bilih ing jaman sakmenika jejering tiyang sepuh sinau utawi nyuwun wuruk dhumateng yoganipun. Kedahipun jejering tiyang sepuh kedah paring piwucal dhumateng putra-putrinipun utawi kedah saget dados panutanipun anak utawi tiyang enem. Nanging ing jaman sakmenika sajakipun sampun kuwalik. Awit saking kemajenganipun jaman, sakmenika sajakipun tiyang sepuh (ingkang ketinggalan jaman) malah nyuwun piwulang dhumateng putranipun utawi lare enem.
Tuladha pengetrapaning tetembungan menika ingkang sae inggih punika, wonten tiyang sepuh ingkang nggadhahi niyat nyekolahaken putra-putrinipun kanthi cara nyade sedaya raja brananipun saperlu kangge nyekolahaken ingkang putra. Sasampunipun ingkang putra kasil lajeng tiyang sepuh kalawau gesangipun nunut dhateng putranipun, amargi putra-putrinipun sampun kasil lan dados tiyang pinter.
Nanging ugi wonten tuladha ingkang boten kenging kangge panutan, inggih punika tiyang sepuh ingkang bandha donyanipun telas namung kangge mburu kesenenganipun piyambak ingkang tundhonipun putra-putrinipun boten saget sekolah amargi tiyang sepuhipun sampun boten gadhah biaya kangge nyekolahaken sekolahipun ingkang putra.
8. Lambe Satumang Kari Samerang
Teges wantahipun tetembungan “lambe satumang kari samerang” inggih menika lambe ingkang kandelipun sami kaliyan lambenipun pawonan, kari samerang (namung kantun setunggal gagangipun pantun). Tetembungan punika dipun-ginakaken nalikapun tiyang sepuh ingkang sampun boten dipun-gape malih anggenipun paring pitutur dhumateng para putra-putrinipun. Lambe satumang punika ngibaratipun sampun kathah anggenipun nuturi dhumateng para putra-putrinipun. Wondene lambe ingkang kantun setunggal gagang pantun punika ngibaratipun tiyang sepuh ingkang sampun ketelasan wejangan dhumateng para putra-putrinipun.
Tetembungan “lambe satumang kari samerang” punika ugi kaginakaken minangka raos kuciwanipun utawi jengkelipun tiyang sepuh nalikanipun nuturi putra-putrinipun mlebet kuping tengen medal kuping kiwa, baban pisan boten wonten ingkang kersa nggubris Menapa ingkang dipundhawuhaken tiyang sepuh namung kaanggep kados dene angin liwat. Putra ingkang dipuntuturi namung “inggah, inggih, nanging boten kepanggih”. Ketingalipun mangsuli “inggih” nanging babar pisan boten wonten ingkang dipunlampahi. Upaminipun dipunutus sinau, nanging lare menika tansah mbangkang boten purun sinau. Dening tiyang sepuhipun dipunblajari nyambut damel, nanging menawi tiyang sepuhipun lena piyambakipun malah dolan dhateng rencangipun, kamangka lare punika sampun ageng. Biasanipun tiyang sepuh ingkang ngalami kados ngaten menika lajeng dhawuh dhateng putranipun, “bocah kok ngentekne lambe! Lambe satumang kari samerang.”
9. Mikul Dhuwur Mendhem Jero
Teges wantahipun tetembungan “mikul dhuwur mendhem jero” inggih punika mikul kanthi inggil, saha anggenipun mendhem jero sanget, boten namung cethek. Dene tetembungan mikul dhuwur mendhem jero punika kanthi ringkes nggadhahi teges bilih jejering putra kedah saget njunjung utawi ngluhuraken asmanipun tiyang kekalih saha nutup-nutupi sedaya aib utawi kekiranganipun tiyang sepuh kekalih.
Tetembungan “mikul dhuwur mendhem jero” punika mujudaken pitutur tumraping para putra supados tansah angurmati dhumateng tiyang sepuhipun kekalih kanthi cara tumindak ingkang sae, ngluhuraken asamanipun lan saget ngajeni saha njunjung kanthi inggil sedaya lelabetanipun tiyang sepuh kekalih. Patrap kados ngaten menika dipuntrapaken boten kok namung nalikanipun tiyang sepuh taksih sugeng kemawon, ananging senajan tiyang sepuhipun sampun seda kedah tansah ngluhuraken asmanipun. Sedaya lelabetanipun tiyang sepuh tansah dipunajeni lan dipunjunjung kanthi inggil, sedaya pituturipun dipun-gatosaken lan dipunlampahi, punapa ingkang dados panyuwunanipun sasaget-saget dipunpinangkani. Mekaten ugi hambokbilih tiyang sepuh kagungan kalepatan, sedaya kalepatanipun dipunaksama.
Wondene tetembungan mendhem jero, tegesipun tansah nutupi utawi nyimpen sedaya sedaya aibipun tiyang sepuh kekalih. Bab-bab wewadosipun tiyang sepuh kekalih ingkang boten pantes dipunmangertosi tiyang kathah ugi kedah dipuntutup-tutupi.
10. Nandur Pari Jero
Teges wantahipun tetembungan “nandur pari jero” inggih punika nanem pantun ingkang uwohipun utawi panenipun dangu. Ing padatan tiyang nanem pantun punika 3 ngantos 4 wulan sampun panen, ananging ingkang dipunkajengaken wonten ngriki nanem pantun ingkang umuripun saget dupunpanes langkung saking 3 utawi 4 wulan.
Tetembungan “nandur pari jero” punika nggambaraken bilih tiyang sepuh anggenipun tumindak kesaenan punika boten kok kangge kepentingan dhiri pribadi kemawon, ananging ugi kangge putra wayahipun ing tembe wingking.
Satunggaling tuladha, saupami wonten tiyang ingkang boten tamat SD dipunpitados dening satunggaling perusahaan utawi pabrik minangka dados Satpam. Amargi namung tamatan SD lan pendamelanipun namung dados Satpam temtunipun bayaranipun inggih boten sepintena. Senajan ta mekaten piyambakipun anggenipun nyambut damel inggih tansaya sregep saha kanthi kebak tanggel jawab. Krana pengasilanipun boten sepintena, pramila anggenipun nyekolahaken putra-putrinipun namung ngantos tamat SMA kemawon boten saget nguliahaken awit boten gadhah wragat. Piyambakipun anggenipun nyambut damel wonten pabrik punika sregep saha kebak tanggel jawab, kejawi pancen pados pengasilan piyambakipun ugi nggadhahi pangajeng-ajeng tartamtu kangge putra-putripnipun. Krana anggenipun nyambut damel kanthi sregep lan kebak tanggel jawab punika, mugi-mugi ing tembe wingkingipun ingkang putra saget katampi nyambut damel wonten pabrik punika.
0 notes
Photo
Anak sekarang lagi Gandrung Gandrungnya dengan BT21.. .. Lo ini bukan BTS, tapi BT21 (baca dua satu) bacaku sebagai orang tua jaman sekarang 🤭 "Bukan, .. itu BTS" jawab Rahma .. Ah. Ini hanya kebalikan saja dengan anak ketika suruh bilang 25 dalam bahasa Jawa Pasti di baca "kaleh doso gangsal".. Anda termasuk yang mana? (di Srono, Kab. Banyuwangi) https://www.instagram.com/p/CQphYTEhnIN/?utm_medium=tumblr
0 notes
Text
0 notes
Text
0 notes
Text
0899-8160-661 Cek Tagihan PDAM Aplikasi Kota Riau Kecamatan Batang Gangsal Batang Gansal
Cek Tagihan PDAM Online Kota Riau Kecamatan Batang Gangsal Batang Gansal, Cek Tagihan PDAM Aplikasi Kota Riau Kecamatan Batang Gangsal Batang Gansal, Cara Bayar PDAM lewat Aplikasi Kota Riau Kecamatan Batang Gangsal Batang Gansal, Cek Dan Bayar Tagihan PDAM Aplikasi Kota Riau Kecamatan Batang Gangsal Batang Gansal, Tagihan PDAM Termurah Kota Riau Kecamatan Batang Gangsal Batang Gansal, Admin PDAM Murah Kota Riau Kecamatan Batang Gangsal Batang Gansal, Cek Tagihan PDAM di Aplikasi Kota Riau Kecamatan Batang Gangsal Batang Gansal, Cek Bayar Tagihan PDAM Kota Riau Kecamatan Batang Gangsal Batang Gansal, Cek Tagihan PDAM Aplikasi Terlengkap Kota Riau Kecamatan Batang Gangsal Batang Gansal, Cek Tagihan PDAM Tanpa Admin Kota Riau Kecamatan Batang Gangsal Batang Gansal,
SogehBareng Aplikasi.Agen Pulsa Terpercaya,Terlengkap,Termurah.Kami Membantu Para UMKM/Para pencari uang tambahan bagi ibu rumah tangga dan para pelajar agar kelak dapat menjadi pengusaha sukses dunia dan akhirat.Kami Menyediakan Berbagai Macam Produk Digital,TOP UP Game,Ewallet,Pulsa,PAKET DATA,TRANSFER BANK.Harga semua Produk sangat murah cocok untuk di jual kembali,bahkan dapat di jual kembali.Kami Menjual Token PLN Hanya dengan Admin 50 Rupiah,Pulsa 10000 Hanya 10500,Token Listrik Murah,Cek Tagihan PDAM admin hanya 600rupiah,Agen Pulsa Tercepat hubungi kami di seluruh platform resmi.MASUKAN KODE REFFERAL SOGEH5000 ,.Silahkan Download Aplikasi SogehBareng DI PLAYSTORE ATAU HUBUNGI 0889-9111-4322 #agenpulsa,#agenpulsamurah,#agenpulsatermurah,#agenpulsakuota,#serverpulsa,#serverpulsamurah,#serverpulsanasional,#serverpulsaindonesia,#serverpulsaterpercaya,#serverpulsaanasional,#usaharumahan,#usaharumahanmurah,#usaharumahankita,#serverpulsadankuota,#serverpulsadankuotamurah,#agenpulsaterpercaya,#tokenplnmurah,#jualpulsaonline,#bayarpdam,#cekpdam,#tokenlistrikmurah,#tagihanpdam
0 notes
Text
Dilaporkan Hilang, Warga INHU Ditemukan Tewas Mengenaskan
Dilaporkan Hilang, Warga INHU Ditemukan Tewas Mengenaskan
INGATLAH, INHU – Warga Desa Penyanggahan, Kecamatan Batang Gangsal, Indragiri Hulu, Riau digegerkan dengan penemuan mayat.
Pilunya, saat ditemukan disekitaran sungai, mayat itu sudah tak utuh lagi dan dengan kondisi mengenaskan.
Setelah diselidiki, diduga kuat korban adalah Marlena Lahagu yang sehari sebelumnya dilaporkan hilang oleh istri korban.
Kapolres Indragiri Hulu melalui Kapolsek Batang…
View On WordPress
0 notes
Photo
TERBAIK, WA 0813-1858-5085 Distributor Sop Subarashi Indragiri Hulu, Distributor Sop Subarashi Batang Cenaku, Distributor Sop Subarashi Batang Gangsal, Distributor Sop Subarashi Batang Peranap, Distributor Sop Subarashi Lirik, Distributor Sop Subarashi Lubuk Batu Jaya
Distributor Sop Subarashi Indonesia
WA 0813-1858-5085
Alamat kirim :
Jl. Pekapuran No.65 Sukatani, Tapos, Depok
#DistributorSopSubarashiKelayang
#DistributorSopSubarashiKualaCenaku
#DistributorSopSubarashiPasirPenyu
#DistributorSopSubarashiPeranap
#DistributorSopSubarashiRakitKulim
Posting by :
MEY LINDA
SMK Negri 1 Depok
18/01/21
#Distributor Sop Subarashi Rengat#Distributor Sop Subarashi Rengat Barat#Distributor Sop Subarashi Siberida#Distributor Sop Subarashi Sungai lala#Distributor Sop Subarashi Alim
0 notes
Photo
TERBAIK, WA 0813-1858-5085 Agen Sop Subarashi Indragiri Hulu, Agen Sop Subarashi Batang Cenaku, Agen Sop Subarashi Batang Gangsal, Agen Sop Subarashi Batang Peranap, Agen Sop Subarashi Lirik, Agen Sop Subarashi Lubuk Batu Jaya
Agen Sop Subarashi Indonesia
WA 0813-1858-5085
Alamat kirim :
Jl. Pekapuran No.65 Sukatani, Tapos, Depok
#AgenSopSubarashiKelayang
#AgenSopSubarashiKualaCenaku
#AgenSopSubarashiPasirPenyu
#AgenSopSubarashiPeranap
#AgenSopSubarashiRakitKulim
Posting by :
MEY LINDA
SMK Negri 1 Depok
18/01/21
#Agen Sop Subarashi Rengat#Agen Sop Subarashi Rengat Barat#Agen Sop Subarashi Siberida#Agen Sop Subarashi Sungai lala#Agen Sop Subarashi Alim
0 notes
Photo
TERBAIK, WA 0813-1858-5085 Jual Sop Subarashi Indragiri Hulu, Jual Sop Subarashi Batang Cenaku, Jual Sop Subarashi Batang Gangsal, Jual Sop Subarashi Batang Peranap, Jual Sop Subarashi Lirik, Jual Sop Subarashi Lubuk Batu Jaya
Jual Sop Subarashi Indonesia
WA 0813-1858-5085
Alamat kirim :
Jl. Pekapuran No.65 Sukatani, Tapos, Depok
#JualSopSubarashiKelayang
#JualSopSubarashiKualaCenaku
#JualSopSubarashiPasirPenyu
#JualSopSubarashiPeranap
#JualSopSubarashiRakitKulim
Posting by :
MEY LINDA
SMK Negri 1 Depok
18/01/21
#Jual Sop Subarashi Rengat#Jual Sop Subarashi Rengat Barat#Jual Sop Subarashi Siberida#Jual Sop Subarashi Sungai lala#Jual Sop Subarashi Alim
0 notes
Photo
KLIK https://wa.me/6281230301994, Distributor Utama Jeruk Baby Java Di Batang Cenaku, Pusat Penjualan Jeruk Baby Java Malang Di Batang Gangsal, Manfaat Jeruk Baby Java Di Batang Peranap, Beli Jeruk Baby Java Distributor Di Lirik, Agen Tunggal Jeruk Baby Java Di Kab. Indragiri Hulu
Supplier Jeruk Baby Java Malang. Kami menyediakan jeruk baby fresh berkualitas siap antar ke lokasi anda. Siap melayani pemesanan dalam partai besar dan tentunya dengan harga yang ramah dikantong.
Cara Menikmati Jeruk Baby atau Jeruk Bayi atau Jeruk Bebi menjadi LEBIH NIKMAT :
1. Cuci dengan air bersih kulit luarnya.
2. Potong menjadi dua bagian, dimulai dulu dari ujung tangkainya.
3. Yang separo bagian potong menjadi tiga, dan yang satunya lagi menjadi tiga bagian juga.
4. Jika terlihat ada bijinya silahkan dibuang.
5. Lalu masukan kedalam kulkas 1 - 3 jam, karena akan lebih nikmat jika dinikmati dengan cara dihisap setelah dingin.
6. Mengapa menjadi 6 bagian setiap satu biji jeruk, karena pass dengan ukuran mulut orang Indonesia saat menghisap bulir bulir manisnya.
7. Jangan menggunakan alat penekan, karena mengakibatkan air yang ada dikulit terikut, dan inilah yang membuat rasa agak getir kurang enak.
8. Saat dinikmat pada keadaan dingin, rata rata biasanya per orang butuh sampai 4 - 6 biji Jeruk Baby.
9. Selamat membeli dan minikmati KESEGARANNYA.
Manfaat Jeruk Baby :
1. Kaya akan Vitamin C untuk menjaga daya tahan tubuh.
2. Mengandung Fitonutrient untuk menenangkan otot dan syaraf.
3. Membantu menjaga Kadar Gula Darah.
4. Membantu meningkatkan energi.
5. Baik untuk kesehatan pencernaan.
Siap melayani dengan sepenuh hati dan memberikan pengalaman berbelanja yang luar biasa, mudah, aman, dan dijamin memuaskan dengan kualitas Jeruk Baby Java yang tidak akan mengecewakan.
1. GUDANG-nya PETANI yang juga PEDAGANG JERUK BABY di Malang :
Bpk. Romy Bagaskoro Putro
Jl. Ikan Piranha Atas V/1
RT. 10, RW. 01,
Kel. Tunjungsekar, Kec. Lowokwaru,
Kota Malang - 65142
(Depan Kantor Lazis Sabililah ada Gang, Masuk Pagar Stainless Tembok Hijau)
Google Maps Klik : https://goo.gl/maps/f7k941UnMYXGz9VQ9
2. KANTOR-nya PETANI yang juga PENGEPUL JERUK BABY di Malang :
Bpk. Romy Bagaskoro Putro
Perumahan The Balearjosari Residence (TBR), Blok B - 42,
Jl. Pahlawan, Balearjosari, Kota Malang - 65126
(Jalan Menuju SMKN 12 Malang, Selatan Hawai Water Park, setelah Keluar Tol Karanglo - Singosari)
Google Maps Klik : https://goo.gl/maps/vvdMX6Rpw34NUfAv6
3. PABRIK-nya PETANI yang juga PEMASOK JERUK BABY di Malang :
Bpk. Romy Bagaskoro Putro
Kota ARAYA, Jl Graha Golf VIII No. 3
Genitri, Kec. Pakis, Malang - 65154
(Dari Plaza Araya setelah Jembatan Araya belok kanan menuju Sumber Gentong)
Google Maps Klik : https://goo.gl/maps/fctwWRu6jxFwT8Wq6
Order PARTAI BESAR DAN TON-TONAN ke Seluruh Kota Besar Di Indonesia, HUBUNGI : 0812-3030-1994 (Bpk. Romy)
Ishaq Husainy N, E31180742, Manajemen Informatika, Politeknik Negeri Jember
0 notes
Last Seen Blogs
blue-the-hedgehog
We Are All Stories At The End...
flippittygibbitts
Random Post of Multifandom.
prometeus1969
Collecting Moments
naariel
Naariel Illustrations
jade-finds-cc
Jade's Favorite CC