#祖父母 | Explore Tumblr Posts and Blogs

mouniassn · 2 days

Text

家庭教育從以身作則開始

以下一位有緣人分享，來文照登：

夫妻已離婚者，想要破鏡重圓，需先盡人事再隨緣，不能不盡人事就隨緣。對這段感情很珍惜，就要努力去挽留，尤其是已有小孩者，要負責任，給小孩一個圓滿幸福的家庭。離婚不能解決問題，嫁入什麼家庭，都是過去世所結的緣；而人就是要修忍辱，相互包容體諒，才能圓滿因果。

我因為108年離婚而跟精舍結緣，剛離婚的時候一無所有，專心消業障及過去世修偏進入外道的業障。精舍的阿伯跟我說，要持續去探望小孩，不可以間斷，期間我也還前夫好幾條業障，也有還我欠婆婆的業障。精舍跟我說繼續待南部維持關係，後來我還是回台中跟爸媽住，回中部工作。有一次，小孩跟我說希望我回去，我前夫和我公公也跟我說。我請示精舍，菩薩表示要以小孩為重，我想也是，如果我把我的小孩教育成社會上的負面教材，如果我連基本家庭教育都做不好，還跟人家學習什麼佛法，所以我們破境重圓。

媽媽跟我說：我這輩子要修的道場就是家庭，家庭真的是修忍辱的好地方，很多事只有自己想通，日子才好過。希望未來的日子跟小孩相處越來越順利，也能有智慧處理小孩青春期的叛逆。

上樑若正，下樑就不歪。已為人父母者，也要孝順自己的父母，以身作則，做小孩的榜樣。父母親是很辛苦的，當子女的要常常體貼父母，讓父母感覺窩心，這樣親子間才能互為善緣，且相互學習提升，也避免結下來世怨。

我公公平常務農，若婆婆會去幫人做農工了，公公就會幫忙洗米或洗菜，等我或是婆婆下班幫忙煮菜，所以我先生進廚房幫忙我婆婆也不覺奇怪。我看我先生還會幫我婆婆裝飯，所以我跟我兒子說，我也要教育你們成為暖男，家裡是要互相幫忙，雖然他們有時候會抱怨，但是我跟他們說：「你們上課很辛苦，我們可以幫忙，但是放假要幫忙做家事，」他們雖然抱怨，還是會協助完成。

讓小孩洗碗，跟他們說水不要開這麽大，非洲的小孩為了提水，要走好幾個小時，告訴他們要惜福，學會感恩，家庭教育要潛移默化。父母親不是理所當然要幫你做什麼，而是要教你如何生活。所以家庭是要互相幫忙，不是某些人ㄧ昧的付出，這樣才能互相尊重。

(分享完畢)

有緣人原本和先生離婚，後來為了孩子而與先生破鏡重圓。這篇看似以婚姻起頭，實則在說明家庭教育和父母以身作則的重要。

一家人之間要互相支援、互相幫忙，不是看一個人的性別覺得誰要入廚房洗菜、做菜。無論男女老少，只要是家中的一員，就要做家事，不是誰幫忙誰。孩子還小時就要逐步訓練他們做家事，否則他們會認為那是父母的責任，與他們無關，等到孩子再大一點要他們做事，他們就犯懶，什麼都不想做。這樣教養出來的孩子，不懂得為家人付出、不懂得體諒父母，對父母來說是災難。

父母應該把自己的孩子教育成有緣人口中的暖男、暖女，成為懂得為人著想、勤勞的人，這樣的人無論是做人還是做事，都會成功的。尤其在孩子未定型前，學到了正確的價值觀，將令他們一生受用，親子間才能互為善緣，相互學習提升，也避免結下來世怨。反之，如果孩子從小就學到了錯誤的待人處事，也會害了他們一生。

此外，父母也該教育孩子知福、惜福，不要浪費大自然給我們的資源。一個不懂知福、惜福的人，是無法累積福氣的。縱使有再多福報，都不夠揮霍。只有知足常樂、經常助人才能培福。教導孩子熱心服務，懂得犧牲自己的時間和金錢去幫助別人，成就別人，是一種難得的同理與慈悲，若事事以自己方便，以自己利益為中心、自私自利、缺德的人，怎麼會有福報呢？

父母就是孩子的祖德，原生家庭對孩子的影響是一生的。如果父母常常與人勾心鬥角、用心計較、貪婪自私、不負責任、不敬孝道，孩子就會跟父母學到同一套，真的是害人害己。父母要能做正確的事，當孩子的好榜樣，夫妻之間互敬、互愛、互相尊重和忍讓，孩子才能學到與人為善的好觀念，最後父母也能因此受惠，且讓這個社會增加一個善良的人。

如果您不知道如何待人接物，那麼就多唸經吧！尤其是唸《六祖壇經》，從端正心地、善護念開始做起。讓孩子跟著自己要求唸經準沒錯。這種孩子內心有善知識，特別好教。如果自己內心常常有無法克制的惡念，更要唸《六祖壇經》和《金剛經》消除業力、開智慧，從業力著手，才能真正改變累世的惡習與惡業。不要小看業力的影響力，只有唸經才能改變這一切，往好的方向走。要以德傳家，先從唸經開始，有德才有福，佛化家庭也才能代代相傳，使家族持續興旺。唸經吧！南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世��菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

#牟尼精舍 #唸經 #業力 #智慧 #家庭 #孝道 #父母 #祖德 #孩子 #尊重 #善良 #福報 #勤勞 #教養 #家人

0 notes

generalwonderlandpeace · 1 month

Text

#前父前母前祖母

0 notes

decaffeinatedrecords · 2 months

Text

#ༀ #ॐ #㌊#Ōṃ #om #聖音 #私は儀式である祭祀であるスヴァダーである薬草である呪句であるアージュヤである火である火��焼べられた供物であるこの世界の父であり母であり配置者であり祖父であり知らるべき

0 notes

min-yu-fang-yan-zhi · 9 months

Link

#福州话 #福州人 #福州人说福州话亲属是基于婚姻、血缘和法律拟制而形成的社会关系。包括夫妻、父母、子女、亲兄弟姐妹、祖父母和外祖父母、孙子女和外孙子女、儿媳和公婆、女婿和岳父母、以及其他

0 notes

shwangsx · 10 months

Text

教宗方濟各:第三屆世界為祖父母和長者日文告

教宗方濟各第三屆世界為祖父母和長者日文告“祂的仁慈，世世代代”（路1:50）親愛的兄弟姐妹們！ “祂的仁慈，世世代代”（路1:50）這是第三屆世界祖父母日的主題，它把我們帶回了年少的瑪利亞和她較年長親戚依撒伯爾歡喜相會的時刻（參看：路1:39-56）依撒伯爾充滿聖神，用這些話對天主之母發言，千年以後，繼續在我們每日的祈禱中回蕩：“妳在女人中受讚頌，妳的胎子受讚頌”（第42節）。早前臨在她身上的聖神，鼓勵她用謝主曲作答，她以此宣告上主的仁慈，世世代代，代代相傳。同一個聖神，祝福並陪伴不同時代之間，每一個富有成果的相遇：在祖父母和祖孫子女之間，在少年人和老人之間。天主希望人把喜樂帶給長老的心，正如瑪利亞對依撒伯爾所做的那樣，從她們的經驗中獲得智慧。然而，最重要的是，上主希望我們，不要拋棄長者，或把他們推向生活的邊緣，猶如在我們的時代頻繁發生的悲慘事件。今年，世界祖父母和長者日接近世…

View On WordPress

#2023 #教宗的话 #教宗文告 #世界为祖父母和长者日

0 notes

hoozukis · 10 months

Text

here’s how tall i think each mujinazaka immediate family member is

bishin chichi: 167 cm (5’5¾”)

bishin haha: 154 cm (5’0¾”)

ezota chichi: 180 cm (5’11”)

ezota haha: 165 cm (5’5”)

hondo chichi: 172 cm (5’7¾”)

hondo haha: 150 cm (4’11”)

kiryuu chichi: 182.5 cm (6’0”)

kiryuu haha: 157.5 cm (5’2”)

kiryuu imouto: 177 cm (5’9¾”)

mami chichi: 190 cm (6’3”)

mami haha: 182–183 cm (6’0”)

mami ani: 192 cm (6’3½”)

mami otouto: 203 cm (6’8”)

unnan chichi: 179 cm (5’10½”)

unnan haha: 160 cm (5’3”)

unnan ane: 171 cm (5’7½”)

unnan imouto: 166 cm (5’5½”)

usuri chichi: 174 cm (5’8½”)

usuri haha: 153 cm (5’0¼”)

0 notes

herbiemikeadamski · 1 year

Photo

. (^o^)／おはよー(＾▽＾)ｺﾞｻﾞｲﾏｰｽ(^_-)-☆. . . 11月5日（土）　#先負(壬戌) 旧暦 10/12　月齢 10.7 年始から309日目（閏年では310日目）にあたり、年末まであと56日です。 . . 朝は希望に起き⤴️昼は努力に生き💪 夜を感謝に眠ろう😪💤夜が来ない朝はありませんし、朝が来ない夜はない💦睡眠は明日を迎える為の ☀️未来へのｽﾀｰﾄです🏃‍♂💦 でお馴染みのRascalでございます😅. . 45/53週目の最終日の週末ですね✋ 今年も残りが、たったの8週ﾃﾞｽ😅💦 明日よりきっかり8週ですから🤣😆🤣 なんて早いんでしょう🚀8週なんて直ぐですよね😅💦それに今朝は遂に気温が7℃ですから流石に空気がﾋﾔｯとしました🍧自転車での移動は寒いでしょうね｡｡｡＿|￣|○...車が欲しいなぁ～って願望が生まれて来るﾖw でも、車って住民票移動したりして印鑑証明だとか必要ですもんね✋ それに、車庫も借りなきゃなんないだろうしと思って車庫検索🌀したら近くに無くて、徒歩15分ぐらいの所って⤵️⤵️⤵️なんか、近くになｷｬ意味なくね💢って変な妄想を抱いてる💦 . 今日一日どなた様も💁‍♂お体ご自愛なさって❤️お過ごし下さいませ🙋‍♂ ﾓｳ!頑張るしか✋はない！ｶﾞﾝﾊﾞﾘﾏｼｮｳ＼(^O^)／ﾜｰｲ! ✨本日もご安全に参りましょう✌️ . . ■今日は何の日■. #音楽NFTの日. 　ｱｰﾃｨｽﾄのﾌﾟﾛﾃﾞｭｰｽやﾏﾈｼﾞﾒﾝﾄなどを行う音楽ﾌﾟﾛﾀﾞｸｼｮﾝの株式会社ﾋｯﾌﾟﾗﾝﾄﾞﾐｭｰｼﾞｯｸｺｰﾎﾟﾚｰｼｮﾝが制定。ﾌﾞﾛｯｸﾁｪｰﾝを使った一点ﾓﾉのﾃﾞｼﾞﾀﾙｵｰﾃﾞｨｵﾃﾞｰﾀである音楽NFT。記念日を通して多くの人に音楽NFTについて知ってもらい、ﾌｧﾝﾀﾞﾑｴｺﾉﾐｰやｸﾘｴｲﾀｰｴｺﾉﾐｰの啓蒙活動と販売を促進することが目的。日付は11月5日を英語にし「November」の「N」と「Fifth」の「F」と「T」を繋げると「NFT」となることから11月5日としたもの。 . #先負（ｾﾝﾏｹ＝又は、ｾﾝﾌﾟ･ｾﾝﾌﾞ･ｻｷﾏｹ、とも言う）. 　「先負日」の略。　陰陽(おんよう)道で、急用や公事(ｸｼﾞ）に悪いとされる日。　「先ずれば即ち負ける」の意味で、「何事も先に急いではいけない」とされる日です。　午前中はとくに悪く、午後はしだいによくなるという俗信がある。 . #不成就日（ﾌｼﾞｮｳｼﾞｭﾋﾞ）. 選日の一つである。何事も成就しない日とされ、結婚・開店・子供の命名・移転・契約・芸事始め・願い事など、事を起こすことが凶とされる。市販の暦では他にも色々なことが凶となっていて、結局は全てのことが凶ということになる。 . . #トヨタカローラ新発売. 　「国民車構想」の背景に1961(昭和36)年に発売のﾊﾟﾌﾞﾘｶよりも様々な技術改良される新設計の初代ｶﾛｰﾗの販売が開始されました。 . #祖父母との交流・いい孫の日郵便業務を中心にさまざまな事業を手がける日本郵便株式会社が制定。 . #お香文化の日. #ごまの日.#いいりんごの日.#おいしいあなごの日.#雑誌広告の日. . #電報の日.#新宿日本語学校・にほんごの日.#予防医学デー.#津波防災の日. . ●いい男の日.●いい酵母の日.●いい5世代家族の日.●縁結びの日. ●Burn ALL GIFs day（#全てのGIFを焼き尽くす日）. . . #ダブルソフトでワンダブル月間. ﾊﾟﾝ、和洋菓子などさまざまな食品を製造販売する山崎製ﾊﾟﾝ株式会社が制定。 . . ●長城清心丸の日（毎月5日）. ●みたらしだ��ごの日（毎月3,4,5日）. ●生命保険見直し月間（1日から30日）. ●低GI週間（11月1日から11月7日まで）. . . #世界津波の日. 　2015(平成27)年、国連総会において毎年11月5日は「世界津波の日」と制定されました。 . . ●ガイフォークスデイ【Guy Fawkes' Day】（イギリス）. ●ナショナルデー（コロン市）. . . ■本日の語句■. #好きこそものの上手なれ（ｽｷｺｿﾓﾉﾉｼﾞｮｳｽﾞﾅﾚ）. 【解説】成句（ｾｲｸ）。楽しんでやることによって上手くなるものであると云う事。ある事に熟達するには、それを楽しめるようになる事が肝要であると云う事。 . . 1977(昭和52)年11月5日(土)友引.　#谷口賢志　（#たにぐちまさし）　【俳優、ﾓﾃﾞﾙ】　〔東京都〕. . . (Saburou, Kumamoto-shi) https://www.instagram.com/p/CkjurgRv6x7gldouODbIv8auZ_DyYozcGDgJaE0/?igshid=NGJjMDIxMWI=

1 note · View note

koch-snowflake-blog · 13 days

Text

坂巻有紗（さかまきありさ、2000年9月23日 - ）は、日本の女優、タレント、歌手、モデル。埼玉県出身。クイーンズカンパニー所属。

生年月日　2000年9月23日（23歳）

出身地　埼玉県所沢市

身長　162 cm

女優・女性タレント・歌手・モデル

事務所　クイーンズカンパニー

身長162cm、サイズB=80cm,W=62cm,H=93cm、シューズS=24.5cm。

中学校の時には砲丸投げで県大会に出場したこともあり、「所沢の強肩」の異名を持っていた。

高校2年生の時に、埼玉県の高校生代表20人に選ばれ、メキシコに交換留学に行く。

英語が得意で、高校3年生の時には全国高校生英語ディベート大会で司会を務め、司会進行はすべて英語で行った。

インスタグラマー、TikToker、モデルなどを経て、2020年からクイーンズカンパニーに所属し、映画、舞台、CM、テレビドラマ、歌手などで活躍中。

2023年には3本の映画、舞台などに抜擢され、演技派女優として定評がある。

2023年9月3日から令和仮面ライダー5作目『仮面ライダーガッチャード』に錬金術を悪用し暗躍する謎の集団「冥黒の三姉妹」の三女として、口琴の音色で発動する特殊な錬金術を使う「ラケシス」役に抜擢される。

「素直にI Love youを」でソロ歌手として10月8日配信リリースを開始。

明るく元気なキャラクターで、顔立ちが似ていることから令和版ベッキーと言われることもある。

家族構成は、父、母、姉、弟、弟。母方の祖父がアイルランド系アメリカ人のクォーター。母方の祖母は沖縄の今帰仁村出身。愛称はアリッサ。

趣味は漫画、アニメ、ホラー映画、筋トレ、お笑いを見ること。

特技は歌、スポーツ全般、英語、砲丸投げ、ソフトボール。

#坂巻有紗 #さかまきありさ

64 notes · View notes

gon-iii · 9 months

Text

一刻の連綿

2011年、雑司ヶ谷鬼子母神。

江戸時代から続く駄菓子屋の「上川口屋」。

幼少の頃、この少し近くに祖父の家があり、たまにここまで出かけたりなどしていた。

懐かしく思うが、それをはるかに超える時をこの地で店を構えから経っている。

#Lightroom Classic #VSCOfilm #photographers on tumblr #lensblr #original photographer #original photographers #original photographers on tumblr #original photography #original photography blog #original photography on tumblr #photoblog #photography #Japan #Tokyo #日本 #東京 #雑司ヶ谷 #鬼子母神 #上川口屋

297 notes · View notes

journeytothewestresearch · 4 months

Text

Tree-Born Beings in JTTW?

Upon meeting the Monkey King, the Patriarch Subodhi asks him a number of questions, including his surname (xing, 姓). Monkey confuses this for an inquiry into his temperament or nature (xing, 性):

"I'm not speaking of your temperament," the Patriarch said. "I'm asking after the name of your parents." "I have no parents either," said the Monkey King. The Patriarch said, "If you have no parents, you must have been born from a tree" (Wu & Yu, 2012, vol. 1, pp. 114-115). 祖師道：「不是這個性。你父母原來姓甚麼？」猴王道：「我也無父母。」祖師道：「既無父母，想是樹上生的？」

The part in bold really interests me.

The possibility of something being born from a tree is the first thing that comes to Subodhi's mind. Remember that the Patriarch is an enlightened master with knowledge of a great many things. Therefore, within the novel's universe, this might point to a category of spirits born from the flowers and/or fruits of trees. Just imagine the possibilities for fanfiction!

This reminds me of Momotarō (桃太郎, "Peach Boy") from Japanese mythology. Like Monkey, he experiences a supernatural birth from a spherical object and later becomes a great hero who battles demons with the help of animal friends.

#trees #Sun Wukong #Monkey King #Journey to the West #Patriarch Subodhi #Master Puti #Peach Boy #Momotaro #Chinese mythology #Japanese mythology #tree mythology #plant mythology #fruit #flowers #peaches #immortal peaches

67 notes · View notes

mouniassn · 7 days

Text

靈界也收代辦費？(二)

以下一位有緣人分享，來文照登：

講到錢，就難解，人間與靈界都一樣。尤其要分錢，更是難解。

最近剛好要祭祖，看到精舍文章提到燒金紙的問題，也看到一些不同的回覆，比如說無法燒金紙的時候該怎麼辦的問題。

祭祖時親朋好友提到說，嫁出去的女兒不要回娘家幫忙燒金紙，其實我心裡是有疑惑的，誰燒不都一樣嗎？確定給誰就好吧！

我於牟尼精舍擔任志工，我就直接透過請示確認問題。經請示，燒金紙確實是同家族的人燒就好，嫁出去的女兒算是另外一個家庭了，如果是嫁出的女兒燒，則那邊夫家的祖先會來拿。聽到這邊，我腦海中浮現那些八點檔的畫面，是不是就像一台黑頭車開過來，然後女兒家祖先一大票下車來，與本來的這個家族爭著那一疊黃色的金紙，開始打打殺殺的畫面……。回想起來這樣的說法，我在不同燒金紙的場合都聽長輩說過，今天更是透過請示，確認有此事。原來靈界與人界一樣，尤其要分錢，更是難解。

所以若娘家要燒金紙，嫁出的女兒其實不能幫忙燒，因為嫁出女兒那邊的祖先會在燒的同時拿走金紙，我現在還是覺得這樣的結果很新鮮，這種案例菩薩不開示我們也不會知道吧！這案例也真是讓人啼笑皆非。

結論是要燒金紙，最好還是請自己家族的人燒，以避免這樣的情形。若家族不願意燒，您也無法過去燒，那參考看看先前文章，透過地方土地公廟這個「代辦」的方式，或許也能解決問題。

(分享完畢)

娑婆世界是眾生，往往罪業深重，財色名食睡，萬般阻礙著我們。憨山大師「生前徒費心千萬，死後空餘手一雙」，雖然生前的財無法帶去靈界，但死後也可能為了財費盡心機。如同上述的案例一樣，生前徒費心千萬，死後也要徒費心千萬。

針對有緣人的案例，我們接著請示：「透過代辦就一定能完成金紙的轉移嗎？」文章雖然提到要給予一定的金紙做代辦費用，但蔡師兄請示確認多次後告知，其實有些土地公或神明「不願意」介入這種家庭紛爭，所以無法用同一個案例去類推各種案子，所謂清官難斷家務事，兩個家族爭那一疊錢，爭得你死我活，土地公還真難管，對方公說公有理，婆說婆有理，似乎幫誰都不對。所以有時候您要找代辦，還真的得有因緣，不然求人家也不願意代辦。

針對有緣人的分享，我們再確認��次需要了解的內容：

1.燒金紙只管找自己家族的人燒即可，嫁出的女兒回來，請她好好休息就好，就別幫忙燒金紙了，避免造成靈界八點檔真實上演，雙方的祖先都來演主角。

2.嫁出的女兒想要燒些金紙給親生父母親，請買好後，「委由原生家庭家族的人代燒」，這樣就是同一家族的事情；若對方無法或不願意代燒，則請像上一篇文章提到的，找地方土地公幫忙，燒化後請祂代轉。但要再告知一次，這未必會成功，因為燒的過程雖然要給原生的家族，但燒金紙的還是嫁出的女兒，夫家祖靈會來，透過代轉還是可能吵來吵去。

在此提出一個比較圓融的作法，夫家的祖先先燒一筆給祂，代辦的神明燒一筆，原生家庭也燒一筆，三方通通都給，這樣應該比較可以圓滿。但還是要強調，這只是「比較圓融」的作法，成功率比較高，但未必會成功，每個人心念不一樣，如果有人想要「整碗端走」，那怎麼圓融也沒用，這情節就跟八點檔灑狗血的劇情一樣，可能會真的發生在靈界。這樣就只好回到最直接的方法，就是把婆家與娘家所有祖先通通超度，這樣真的最實際有效，以後也不用燒金紙了。

看完文章會不會有人想說，既然靈界也爭錢爭得這麼厲害，是否幫自己往生前先燒個一批金紙呢？其實有更好的方法，《佛說阿彌陀經》提到「彼佛國土。常作天樂。黃金為地。晝夜六時。雨天曼陀羅華。其土眾生。常以清旦。各以衣裓。盛眾妙華。供養他方十萬億佛。即以食時。還到本國。飯食經行。舍利弗。極樂國土。成就如是功德莊嚴。」我們一開始就設定好要朝極樂世界努力，就搞定了！極樂世界黃金為地，思衣得衣，思食得食，哪還要爭個你死我活，身在淨土的鄰居，也個個是聖人，沒有世間灑狗血的劇本，會發生在淨土內。這才是我們的依歸！

淨土要往生淨土可沒繳代辦費的方式，只能自己努力，好好誦經與行經。把握人生，好好努力！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

#牟尼精舍 #淨土 #誦經 #靈界 #金紙 #聖人 #超度 #修行 #因果 #人生 #佛法 #祖先 #父母 #神明 #土地公

1 note · View note

yoga-onion · 9 months

Text

Legends and myths about trees

Forest myths, Estonian traditional beliefs (7)

The world of the Estonians’ ancestors – Metsavana, the old man of the forest

Metsavana, also known as metsataat or metsaisa, is a forest deity in Estonian mythology. Metsavana is a compound of metsa ("forest") and vana ("old, ancient"). The names metsataat and metsaisa translate to "forest father" or "forest old man".

Metsavana is one of the many types of forest spirits found in Estonian mythology, such as Metsaema ("forest mother"Ref) and Metsik ("forest fairy" Ref2). Finnic folklore has links with Slavic mythology, shown in Metsavana's similarities with the Leshy and corresponding other spirits.

Estonian forest spirits are often seen as tricksters, generally benevolent but posing some danger to humans who stray from the path or act against them. In Komi folk religion, he is referred to pseudonymously to avoid catching his notice, using names such as "uncle" (djadja) and "old man".

Each forest has its own metsavana. Metsavana is described as a tall elderly man with an unkempt beard, overgrown with moss. His clothes are made of birch and he wears a large birch hat and boots. Metsavana rules over the forest, deciding how plentiful the hunters' harvest will be, and he can speak with the birds and animals. They can be the protectors of wild animals, for example bears, wolves, snakes and foxes.

木にまつわる伝説・神話

森の神話・エストニアの民間伝承 (7)

エストニア人の祖先の世界〜森の老人メツァヴァナ

メツァヴァナとは、エストニア神話に登場する森の神である。メツァタートまたはメツァイサとも呼ばれる。メツァヴァナは、メツァは「森」とヴァナは「古い、古代の」を意味する2語の合成語である。メツァタートとメツァイサは「森の父」または「森の老人」と訳される。

メツァヴァナはエストニア神話に登場する森の精霊の一種で、メツァエマ（「森の母」参照）やメツィク（「森の妖精」参照2）などがこれにあたる。バルト・フィン族の民間伝承はスラブ神話とのつながりがあり、メツァヴァナがレーシーやその他の森の精霊と類似していることからもわかる。

エストニアの森の精霊はトリックスター (悪戯者) として見られることが多く、一般的には善良であるが、道から外れたり逆らったりする人間には何らかの危険をもたらす。コミの民間宗教では、彼の目に留まらないように仮名で呼ばれ、「おじさん」や「老人」などの名称が使われる。

それぞれの森にはそれぞれのメツァヴァナがいる。メツァヴァナは背の高い老人で、髭は手入れされておらず、苔が生い茂っている。服は白樺でできており、大きな白樺の帽子とブーツを履いている。メツァヴァナは森を支配し、猟師たちの収穫の豊かさを決定し、鳥や動物と話すことができる。例えば、クマ、オオカミ、ヘビ、キツネなどの野生動物の保護者にもなれる。

#trees #tree myth #tree legend #forest #estonian mythology #metsavana #folklore #mythology #legend #nature #art

138 notes · View notes

nyeigneous · 1 year

Text

Hart Siebert 哈特·塞伯特

Age: 42 年龄：四十二岁

Birth: 21/07/1896 生日：一八九六年七月二十一日

Height: 182cm 身高：一百八十二厘米

Build: Brawny 体型：健壮

Appearance:

Hart has bright olive-green eyes, a high nose, brown messy curly hair, thick beard. Most of the time he looks serious and sullen.

His hands are very large, rough and powerful, covered with a cocoon.

Hart doesn't care much about dressing. He usually wears a rough fur coat, leather shin guards, and a red scarf to cover the huge scar on his neck,

明亮的橄榄绿色眼睛，高鼻梁，有着浓密的棕色卷发和连鬓胡子。大部分时间看起来都很严肃而阴沉。

双手非常大，粗糙有力，覆盖着一层茧子。

哈特不是很在意着装。通常他穿着粗糙的毛皮外套，兽皮绑腿，以及一条挡住脖子上的巨大伤疤的红色围巾。

Personality:

Hart is a serious and silent man, with a great sense of responsibility.

Many people think he is a simple and clumsy honest man when they look at him working without any words. In fact, Hart is very careful. He just rarely talks about his ideas, because they are usually very complex and negative.

He is not good at dealing with people and is often confused by social etiquette because he lives alone for a long time and separates from society, so most think he is a freak who only knows how to deal with animals.

Hart has no regular education and had difficulty reading and writing. But he knows clearly what is good and right because he has experienced bad and dark things.

Generally speaking, Hart is not a person easy to get along with, people just need some time to understand his kind nature.

哈特是一个严肃并且沉默的人，有着很强的责任心。

很多人看着他一声不哼闷头干活儿的样子都以为他是个简单而笨拙的老实人，其实哈特很细心，他只是很少谈及自己的想法，因为这些想法通常都非常复杂并且消极。

他长期独居，脱离社会，不是很擅长处理人情世故，社交礼仪通常会让他感到困惑，所以很多人都觉得他是个只会跟动物打交道的怪人。

哈特没有受过常规的教育，读书和写字都有困难。但是他经历过不好的事情，正因为如此，他才知道什么是好的和对的。

总体来说哈特并不是个容易相处的人，人们需要花点时间才能了解他的善良的本性。

Weapons and skills:

Short Magazine Lee-Enfield, hatchet

Hart is good at using guns and cold weapons, which makes him an efficient and professional hunter. His strong build even allows him to deal with large and dangerous animals on his own. 李恩菲尔德步枪，短斧。

哈特擅长枪械和冷兵器的使用，这令他成为了一个高效而专业的猎人。他的健壮体格足以让他独自应对大型的危险猎物。

宝贵之物：李恩菲尔德步枪（妻子送给他的）

恐惧之物：他总是梦到妻子站在无边无尽的驯鹿群中，任凭他怎么叫喊都没有回应，跟随着鹿角沾满鲜血的��群走向远方（每到锯鹿茸的季节，驯鹿的头上都血粼粼的，这个画面给哈特留下了很深的印象）。

Important people: late wife Tantoo Schweig Precious things: Lee-Enfield (Tantoo gave it to him)

Fear: He always dreams that his wife stands in the endless herd of reindeer. No matter how he shouts, she does not respond, following the deer with blood antlers to the distance.

重要的人：他已故的妻子Tantoo Schweig

宝贵之物：李恩菲尔德步枪（妻子送给他的）

恐惧之物：他总是梦到妻子站在无边无尽的驯鹿群中，任凭他怎么叫喊都没有回应，跟随着鹿角沾满鲜血的鹿群走向远方（每到锯鹿茸的季节，驯鹿的头上都血粼粼的，这个画面给哈特留下了很深的印象）。

Other：

In his spare time, he plays harmonica and makes wood carvings;

Can play a little banjo; 他空闲的时候会吹口琴，做木雕，会一点班卓琴；

Excessive drinking; 有酗酒问题；

When he is in a bad mood, he says nothing; 心情不好的时候会一言不发；

His eyelashes are long. 睫毛很长。

History:

黄石的童年 The childhood in Yellow Stone

哈特的祖先是十九世纪初期来到加拿大北部做皮料生意的俄罗斯移民。

Hart's ancestors are Russian immigrants who came to northern Canada to do fur business in the early 19th century.

哈特出生于黄石的普通护林员的家庭，但是由于他暴虐的父亲，他有着一个不幸福的童年

Hart is born into a family of a ranger in Yellowstone, he has an unfortunate childhood because of his tyrannical father.

1908年，哈特十二岁，父亲又一次因为醉酒而对他的母亲施暴，不堪忍受的哈特拿起父亲的猎枪射穿了他的喉咙，惊慌失措的母亲试图治疗他的伤口，但无济于事。草草埋葬父亲后，母亲带着哈特去镇上寻找他的亲生父亲，一个风流倜傥的治安官。但是这个男人非但没有接纳母子俩，还粗暴地将他们赶走。哈特不忍心看到母亲卑微的样子，决定要靠自己的力量照顾好两个人。

In 1908, Hart is 12 years old, his father beats his mother up again when he is drunk. Hart takes his father's shotgun and shoots him in the throat. His panicked mother tries to treat his wound but to no avail.

After burying his father, his mother takes Hart to town to find his real father, a dashing sheriff. But instead of accepting them, the man violently drove them away. Hart could not bear to see her mother humble look, decides to rely on his ability to take care of them two.

威廉姆斯先生Mr. Williams

哈特与母亲一起东躲西藏了很多年，才在阿拉斯加的一处僻静村落定居。但是由于长期遭受家暴，和男人的抛弃，母亲的精神和身体健康都非常糟糕，终日以泪洗面，年幼的哈特被迫担任起养家糊口的重任。为了肉类食物，哈特决定学习打猎，并且找到镇上的武器铺老板兼职猎人的威廉姆斯先生（62岁）那里学习枪械技巧。而这个勤奋而颇具天赋的男孩很快引起了这个独居怪老头的兴趣。

Hart and his mother hide together for many years before settling down in a secluded village in Alaska. At that time, his mother’s mental and physical health is very bad because of the long-term domestic violence, and the abandonment of man.

Young Hart is forced into the role of breadwinner. For meat, Hart decides to learn to hunt and goes to the town's arms shop owner, Mr. Williams (62 years old), who is a part-time hunter too, to learn firearms skills. The industrious and talented boy soon carries the interest of the strange old man.

威廉姆斯先生曾经参加过南北战争，炮弹的碎片夺走了他的一只眼睛和一条手臂，但是也并未影响他精湛的枪械技巧。他为人颇具军人风格，不苟言笑，勇敢而富有责任心，但是同时又心思缜密，这些都深深影响了哈特。同时，无妻无子的威廉姆斯年事已高，自然而然得认Hart作为自己的徒弟和助理，两人合作无间，成了当地小有名气的猎人组合。

Mr. Williams fought in the Civil War, and shrapnel from a shell took his an eye and an arm, but it did not affect his skill as a shooter. He is a military man, unsmiling, brave and responsible, but also thoughtful, which deeply influences Hart.

At that time, Williams recognizes Hart as his apprentice and assistant because he has no wife and no children. These two people cooperate well, becomes a local famous hunter combination.

冰封的河Frozen River

哈特十七岁那年，一只来自育空的狩猎队伍邀请师徒两人加入其中，但是因为哈特母亲的身体状况急速恶化，哈特只能拒绝了这份差使，专心照顾母亲。但是在来年的春天，他的母亲最终还是选择了自杀。

When Hart is 17, a hunting party from the Yukon invites Williams and Hart to join them. Hart turns down the offer because his mother's health deteriorates rapidly. In the following spring, she still committed suicide.

母亲的自杀对于母子俩都是一个解脱。因为她的歇斯底里，哈特长期生活在巨大的心理压力之下，甚至在七岁那年险些被发作的母亲掐死在梦中。但是他的责任感让他尽其所能照顾好母亲的饮食起居，并且体谅安慰她的情绪。然而，当他远远看到母亲走向正在冰封的河面时，他犹豫了很久，并没有去救她。这个选择令哈特自责了很多年，一度怀疑自己是不是像父亲一样也是个邪恶并且有暴力倾向的人。有很长一段时间，哈特不愿意跟别人交流，也拒绝进一步发展关系。

Mother's suicide is a relief for both of them.

Hart lives under great psychological pressure for a long time because of his mother's hysteria. When he is seven years old, he is almost strangled in a dream by her.

But Hart's sense of responsibility makes him do his best to take care of his mother's daily life, and sympathize with and comfort her mood. However, that day when he sees his mother walking towards the frozen river from a distance, he hesitates and doesn't save her. This choice makes Hart blame himself for many years.

He doubts whether he is an evil and violent man like his father. For a long time, Hart is unwilling to communicate with others and refuses to any further relationships.

母亲去世后，哈特变卖了所有的家当，跟着威廉姆斯先生告别了家乡，踏上了前往加拿大的旅程。年轻的哈特精湛的射击技巧和枪械维护技能很快得到了团队的认可，在队伍里也有了一席之地。在旅行的第五个年头，威廉姆斯先生因故去世，至此以后哈特就要一个人面对这个世界了。

After his mother died, Hart sells all his possessions and follows Mr. Williams on his journey to Canada. The young Hart's excellent shooting and gun maintenance skills are quickly earning him a place on the team. Five years into the trip, Mr. Williams died, and Hart is left to face the world alone.

Tantoo

哈特27岁那年，认识了他生命中最重要的人，他的妻子Tantoo Schweig 坦图·施维克。她是白人和北美土著的混血，职业是狩猎向导和训犬师。Tantoo的热情和勇敢令哈特吃惊，因为在此之前，他只接触过像母亲那样卑微而痛苦的女性。

When Hart is 27, he meets the most important person in his life, his wife Tantoo Schweig. She is a mixed blood of white and Indian, her occupation is hunting guide and dog trainer. Tantoo's enthusiasm and courage surprise Hart because he has only meet humble and painful women like his mother before.

完全不懂得人际交往的哈特在Tantoo面前总是笨手笨脚，甚至非常自卑。然而Tantoo透过哈特粗糙而沉默的外表看到了他的善良本性，包容了他的过去，并且接受了他的追求。两人一起旅行了一年后决定结婚。他们回到Tantoo在阿拉斯加的老家，开始经营驯鹿牧场。

Hart, who doesn't understand interpersonal communication at all, is always clumsy in front of Tantoo. However, Tantoo sees Hart's kind nature through Hart's rough and silent appearance, she understands his past and accepts his pursuit. After traveling together for a year, the two decide to get married. They return to Tantoo's hometown in Alaska and begin to run a reindeer ranch.

熊和驯鹿Bear and reindeer

婚后的第三年，哈特的妻子连同她腹中的孩子一起死于一场意外。驯鹿群受到棕熊的惊扰开始失控狂奔，为了控制鹿群，哈特的妻子坠下山崖，而哈特也被棕熊袭击，在他的脖子留下了几乎令他丧命的巨大的伤口。

The third year after marriage, pregnant Tantoo dies in an accident. The reindeer herd is disturbed by the bear and begins to run wildly. Tantoo falls off the cliff when trying to control the deer herd. Hart is attacked by the bear. The bear leaves huge wounds on Hart's neck that almost kill him.

妻子的死几乎令哈特崩溃，他离开阿拉斯加地区，开始守林人的工作。酗酒和独自一人的生活几乎令他变成了那个他最痛恨的父亲的样子，像一头藏在森林里的怪兽，毫无怜悯之心地击退所有闯入者，以及报复性地杀死棕熊。然而这样并没有令他感觉更好受一点。

Hart almost collapsed when his wife died. He leaves Alaska and begins to work as a ranger.

Drinking and living alone makes him the father he hates most - like a monster hiding in the forest, fighting off all intruders without mercy and killing bears in revenge. However, it doesn't make him feel better.

禁止狩猎No Hunting

1932年，哈特（36岁）遇到了加什（39岁）。这名阴险狡诈而疯癫的英国人是狩猎小队的一员，额头上有一条非常显眼的伤疤，嘴里永远都叼着一根烟。当时，这只小队正试图捕捉哈特的管辖区域内的头狼。

In 1932, Hart (36) meets Garth (39). This insidious, cunning and crazy Englishman is a member of a hunting team. He has a very prominent scar on his forehead and always has a cigarette in his mouth. At that time, the team is hunting gray wolves in Hart's jurisdiction.

两人的第一次相遇就是一场恶战。哈特打伤了他们队伍中的两名成员，将他们逼出了林区。但是加什却只身一人回来用霰弹枪偷袭了他。从那之后，几乎每隔几天，加什就要挑衅一下哈特，试探他的耐心的底线。虽然哈特擅长射击和搏斗，但是在偷袭和反侦察方面，加什似乎技高一筹，这几乎令哈特防不胜防。

The first time they meet is a fierce battle.

Hart wounds two members of their team and drives them out of the forest. But Garth comes back alone and attacks him with his shotgun.

Since then, almost every few days, Garth challenges Hart and tests the bottom line of his patience. Although Hart is good at shooting and fighting, Garth seems to be better at sneak attacks and anti reconnaissance, which makes Hart almost impossible to predict Garth's actions.

But to be honest, the battle that Garth starts saves Hart. In order to fight better, he has to quit drinking, take in enough nutrition to support high-intensity activities, and keep focused and vigilant for a long time, which also makes his mind clearer and his mood more stable.

On the contrary, the crazy and reckless self-destruction-style attack that has been adopted by Garth is quickly consuming his energy.

但是实话说，加什挑起的这场战斗拯救了哈特。为了更好地战斗，他不得不戒酒，摄入足够的营养来支撑高强度的活动，长期保持专注和警惕也让他的头脑更加清楚，情绪更稳定。相反，对面加什一直采用的疯狂而不计后果的自毁式的攻击则在很快地消耗这个偷猎者的精力。

没有结局的结局No ending

这场荒诞的对决几乎持续了半年。在一个初雪之日，哈特终于将加什逼到绝路，用来复枪指着他，问他为什么要这样做。而加什只是简单地回答说因为他想死。哈特想起了自己的母亲，当时的她掐着他的脖子又哭又笑，说她想死。

哈特收起了枪，转身离开了。

The absurd duel lasts almost half a year. On a snowy day, Hart finally forces Garth to a dead end, points a gun at him, and asks him why he does it. Garth simply replies that he wants to die.

This makes Hart thinks of his mother. That day when he is a little boy, she pinches his neck, cries and laughs, and says she wants to die.

Hart puts away his gun and turns away.

于是这场危险的游戏悄然无声的结束了。冬天到来，大雪将所有发生过的一切都掩埋了。加什则像被按下了什么开关一样，完全停止了攻击和挑衅，只是时不时出现在哈特的篝火旁，但是没有带枪。哈特产生了一种错觉，他觉得自己像是原始人，而加什则是人类历史上第一只被驯服的狼。

The dangerous game ends quietly. When winter comes, the heavy snow buries everything that has happened.

Garth stops the attack and provocation as if he has been pressed a switch on his body. He just appears by Hart's campfire from time to time, but he doesn't carry a gun. Hart has an illusion that he feels like a primitive man, and Garth is the first domesticated wolf in human history. 哈特对这个有着 “育空疯狗”外号的男人有所耳闻。他以他那不可理喻的反社会性格和独一无二的博物学知识在猎人的社交圈里非常有名，只要有他出现的地方，就必定伴随着口角和争斗；无论是谁，跟他合作必定要承担极大的心理压力和风险。

但是哈特对这些传闻都不感兴趣。以他照顾过母亲的经验，他知道加什一定是经历过什么很严重的事情才变成这样的。但是他也没有兴趣知道。

Hart has heard of this man with the nickname "Yukon mad dog". With his unreasonable antisocial character and unique natural history knowledge, he is very famous in the hunter's social circle. As long as there is a place where he appears, it must be accompanied by quarrels and fights; Whoever cooperates with him must bear great psychological pressure and risk.

But Hart is not interested in these rumors. With his experience of taking care of his mother, he knows that Garth must have experienced something very serious to become like this. But he is not interested in knowing.

397 notes · View notes