狩猟期間最後の鹿の干し肉をいただいたので、自家製鹿肉醬解禁 肉醬（ししびしお）は初めてだけど紛れもなく醬✨ 稲作の始まる前をイメージして高黍麹を使いました。 ・鹿肉を鹿肉醬に漬け込む ・香茸塩麹に漬け込みアヒージョに 適切な処理を施されてた鹿肉は本当に美しく美味しい 魚肉を干したり燻すという保存法も魅力的な世界 #ジビエ #鹿肉 #干し肉 #肉醬 #ししびしお #熟成肉 #狩猟期間終了 #醤 #発酵 #高黍麹 #コーリャン #タカキビ #雑穀麹 #自家製麹 https://www.instagram.com/p/CpzqfE0PS62/?igshid=NGJjMDIxMWI=

猪鹿庁による人気企画、罠オーナー制度を、再び実施いたします！！

　オーナー様に代わって猪鹿庁の猟師が山に罠を仕掛け、獲れた獲物を精肉し、オーナー様に直接お届け！ 新鮮なジビエ肉をご自宅に居ながらにして楽しめます！！「おうちで罠猟」そして、「おうちでジビエ」しませんか？

自宅にいながらにして、罠猟のドキドキを感じ、捕れたての美味しい鹿肉を食べて欲しい！

もし獲れなかった場合でも、ジビエ加工品などをお送りする補償制度もバッチリで、安心かつお得ですよ！

期間中に獲れたお肉を、期間終了後に全オーナー様に山分け致しますので、 獲れたら獲れた分だけ、どんどんもらえるお肉が増えるます。ひょっとしたら、大量のお肉をゲットできるかも！？ お肉はお盆前にお送り致しますので、この夏のBBQは鹿肉で楽しんじゃいましょう！

更に、一部の罠にはセンサーカメラを設置。その動画をオーナー様へリアルタイムで共有。罠猟の醍醐味とリアルを感じていただけるはずです。

設置できる罠には限りがありますので、募集するオーナー様は数量限定となります。こんなチャンスはめったにありません！ぜひぜひオーナーになって、狩猟界をジビエ界を、猪鹿庁を応援して下さい！！  【罠オーナーがオススメの方】 ・猟はするつもりは無いけど、ジビエ肉が大好き！という方 ・まずはちょっとだけ狩猟の世界を覗いてみたいみたい！という方 ・新鮮なジビエ肉が欲しい！という方 ・ジビエ肉を普通に買うだけじゃつまらない！という方 ・岐阜県はちょっと遠すぎる！けど楽しそう！という方

詳しくは以下からどうぞ！！↓ https://inoshika-tour.tumblr.com/202307_wana_owner

読書の記録

（日本人）かっこにっぽんじん　橘玲

想像していたよりも壮大なテーマ。

データ等を駆使し、世界情勢や歴史、宗教等様々角度から語っています。

私の頭では、ちょっと入り込めない部分もあり、中盤からダルダルな感じでなんとか読了。

そのまま記録に残すかしばらくダルダルしていたけど、見返すと興味深い内容もあったので、メモを残すことに。

新型コロナ騒動よりずっと前に書かれた本ではありますが、ウイルスのことについても触れていまいた。

【メモ】

✏日本人は戦争が起きても国のためにたたかう気もないし、自分の国に誇りも持っていないのだ。

✏貨幣空間の拡大（市場原理主義）というのは、世界の歪みを平準化する運動のことだ。 　経済のグローバル化は北と南の経済格差を解消させる巨大な圧力だ。しかしこの無慈悲な市場メカニズムは、経済的な弱者を振り落とすことで先進国のなかの格差を拡大させていく。 たとえ世界全体が幸福になったとしても、ひとは自分が（相対的に）貧しくなることに耐えられない。その意味でグローバル化は、私たちの生活を破壊する侵略者なのだ。

✏貨幣空間が拡張するのは、私たちがそれを望むからだ。ほとんどのサービスが貨幣で購入できる社会では、親戚づきあいは不要になり、友だちとの関係もドライになっていく。ようするに、ベタな人間関係は面倒くさいのだ。 　だがそれと同時に、私たちはこのような”無縁社会”に根源的な不安を感じてもいる。ヒトは長い進化の歴史を通じて、ずっと集団（共同体）のなかで生きてきた。群れからの追放は、ただちに死を意味した。ヒトは一人で生きていけるようにはできていないのだ。

✏ヒトは確率的な出来事をうまく理解できない

✏ウイルスが宿主を病気にさせるのは、咳やくしゃみ、下痢といった防御機構を作動させるためだ。宿主が体内からウイルスを排除しようとすることで、手足のないウイルスは遺伝子を他の宿主に移植させることができる。 　このことから、ウイルスや病原菌など「寄生者」の目的が、宿主を殺すことではないことがわかる。

✏しかし感染症とのこのたたかいに、人類が最終的な勝利を収めることはけっしてない。それは、寄生者の生き残りの戦略のほうがはるかに巧妙で強力だからだ。 　寄生者の武器は、数が膨大なことと寿命はきわめて短いことだ。頻繁に世代交代を繰り返すことで進化の速度は上がり、新種の抗生物質に対しても、たちまちのうちに抵抗力を持つ細菌やウイルスが現れる。

✏狩猟採集生活では、穀類や果実、動物の肉などから炭水化物やビタミン類、たんぱく質を摂取したが、脂肪や砂糖などはきわめて稀少だった。そこで私たちの脳は、このような得がたい機会に遭遇したときは、可能なかぎり多く食べるよう命令を下す。「甘いものを食べると幸福な気持ちになる」のは、大量摂取を促すプログラムなのだ。

✏白人とニューギニア人のあいだに人種的な優劣があるのではなく、歴史や文明は地理的な初期条件のちがいから生まれた

✏だがこれは、彼女たちにとってはファッションの問題ではなかった。みんながルーズソックスのときに、一人だけストレートソックスをはくのは危険なのだ。本人たちが意識しているかどうかは別として、彼女たちは”生き残る”ために同じ髪型、同じヘアメイク、同じソックスに揃えようとしたのだ。

✏ニスベットは、その他の実験においても、西洋人がこのような「分類学的規則」を素早く見つける傾向があることを明らかにした。それに対して東洋人は、規則を適用してものごとをカテゴリーに分類することが苦手で、そのかわり部分と全体の関係や意味の共通性に関心を持った。 （中略） 西洋人は世界を「名詞」で考え、東洋人は「動詞」で把握しようとしているともいえる。

✏西洋人の認知構造が世界をもの（個）へと分類していくのに対し、東洋人は世界をさまざまな出来事の関係として把握する。この世界認識のちがいが、西洋人が「個人」や「論理」を重視し、東洋人が「集団」や「人間関係」を気にする理由になっている。

✏インドで興った仏教は、中国で漢訳される際に変容し、日本に伝来したときにもういちど変容した。これは、もともとその国のひとたちが持っていた認識構造に合った思想しか受容されなかったからだ。

✏風光明媚な自然を愛でる日本人には、この世界を穢土とする思想はまったく理解不能だった。そこで日本の仏教者は、仏へと至るステップをひとつ飛ばし、現世をいわば極楽浄土に格上げすることで、死ねばすぐに（修行抜きで）仏になれるようにしたばかりか、生身の肉体のままで究極の悟りを得る「即身成仏」の思想まで”創造”した。

✏私たちは快適な家に住み、季節に合わせた服を着て、山海の珍味を楽しんでいるが、そのなかで独力で獲得できるものは数えるほどしかない。高度な文明社会では、ひとびとは”無力”になることでゆたかになっていく。 　狩猟採集の民が現代人と遭遇したら、彼らは私たちがなにひとつできない（火を起こす方法すら知らない）ことを笑うだろう。

✏真の意味でのグローバルな宗教は、キリスト教と、ムハンマドが新たな預言を得て聖書を再解釈したイスラム教のふたつしかない。仏教は「法治」によって、儒教は「人治」によって身分や民族の壁を越えようとしたが、そこでは「神」が世界を支配しているわけではない。

20221019

雑記（箔押・天皇杯）

金峰山に登ろうと思っていたものの明け方まで雨が降っていたのと、何より昨日の夜中閃きが舞い降りてきたためそちらを優先。

終わらせたことを記録する

やることが多く頭がとっ散らかってるため10日前から「終わらせたこと」をノートに記録することを思いつき、ちょっとめんどくさいことに取り掛かかりそれを終わらせたら逐一記録するようにした。

1日の中で終わらせたことの回数と記録を始めてからの通算の番号をつける。終わりを回避して未完了のものを放置する脳の特性があるので、さっさと終わらせた方がいい生活の雑務と、宙ぶらりんで放っておく必要がある作品などと区別をつける。

これを始めて10日ほどでギアが回転しだした。

Tumblrで「努力は記録しないと掛け捨てになる」みたいなポス��を後から見てなるほどなと思う。

自覚できる努力以外にもクソめんどくさい洗濯モン畳みも含め日常の単位で小さな勇気を奮っているんだな我々は。でも当たり前すぎて忘れてしまう。

陶立体の箔押

一年前のアイデアにやっと取り掛かる。

素焼きに膠で銀箔を貼る。

銀って思っとる以上にピカピカで驚く。仏教で七宝の一つとされるだけある。

ドクロはそのまま定着液を吹いて自然下でどのくらい硫化するか調べることにした。

もう一つ硫黄で銀を焼いたがこれはまだ改良の余地あり。（初めてにしちゃいいと思う。）

箔が割れたり隙間ができたところの修正で、隙間に膠を丁寧に塗って箔を貼らないと、硫化で反応するところと膠でコーティングされて反応しないところが出来てまだら模様になる。味というよりちょっと病の感じ。もしドクロでやってたら見た目が生焼けの焼死体みたいになるとこだったは。

それと酸化チタンのような綺麗な青が出てきても時間が経つと反応が進んで黒くなるところ。そこらへんも課題。

シゲマツの硫化水素用の防毒マスクが空気が通らなすぎて酸欠で死にかける。

金箔の値段が結構するのでタイ産など色々調べていたが、「赤口」と呼ばれる洋金箔という胴と亜鉛の合金箔、要は真鍮箔が純金箔より頭の中の理想の金色に近い。

いきなり難易度の高い立体への箔押しだったから平面だったらかなり簡単かもしれない。小さい作品作ってみたい。

思い出したこと

高校3年の夏休み、初めて美術予備校の夏期講習に行ったら現代美術作家のTN先生がいた。爆笑問題の田中に似ているからというだけで陰で「田中」というコードネームで呼ばれていたが、当時新進気鋭の作家として売れ始めてメディアにもよく出ていた時期だったと思う。

TN先生は藝大で漆かなんかの専攻だったそうでFRP製の中空の物体にレーシングカーのような塗装を施す作品を作っていた。

とあるインタビュー記事で、日本文化の一側面として「極端な話、表面さえあればいい」というようなことを言っていた。例えば金無垢の仏像じゃなくて木像に金箔が貼ってあれば、それはそれでそこに人は何かを見出だすということだ。

それを今になって急に思い出す。

思えば縄文土器なんかも中空構造をした土器や土偶の表面に渦や蛇を模した縄目の文様が走っているだけ。その装飾性との対比故に、「空っぽ」ということが妙な静けさを持って同時に迫ってくる。道教の壺中天とか仏教の空にも通じる。

長いこと今と未来だけでいいと思ってきたんだが最近は意図せず20代前半ぐらいに見て心動いたものの印象が記憶の海の底からプカプカ浮かんでくる。かといって検索したり記憶を更新したりしないでその印象のままにしておく。荒い粒子のような映像。それがなんか面白い。

生活のお皿を作ったりある種求道的な陶芸はもう少し先でよくて狩猟採集民的な適当な感じが今は重要なのかも。焼き物と落ちてるものとか色んな素材、技法を組み合わせる。ブリコラージュ。

そういやこないだ錆びかけたいい鉄の棒を拾ったんだった。

兎に角持ってるものの組み合わせで色々できる気がするぞ。

ちょっと整理されてきた。

ヴァンフォーレ甲府

そういやヴァンフォーレ甲府の天皇杯優勝はびっくりしたなあ。

ちょっと前キャプテンが結婚詐欺してクビになったニュースを見たぐらいで今まで一切試合見てなかったのに今日の19時からの町田との試合を見るという、この手のひら返しの鮮やかさよ。手首にクレ5-56を吹き付けたかのような回転の滑らかさ。

小林岩魚（いわな）って選手の名前が気になる。あとあのアルシンドの息子がいるというのを今知る。

しかしJ2で22チーム中18位、リーグ戦7連敗のプロビンチャがJ1の5チーム撃破して来季ACL参戦はわろてまう。

そんでその優勝監督が次の日にはリーグ戦不振の責任でクビになるという展開についていけん。

ゾミア読了！

いやー長かった…面白かったけどしんどくて何回か投げそうになった。まぁでも無事に読了できたので内容をちょっとまとめたのと考えたことを少し書いていく。

「ゾミア」とは東南アジアから中国･インドにかけて広がる広大な山地のことで、そこでは多数の民族が生活している。

ゾミア���ゾミアのような辺境に住む人々は原始的で非文明的でチャンスがあれば文明化したがっている、と言われてきた。まぁそこまで行かなくてもテレビとかでよく見るジャングルの奥地に住む原住民を大昔から生活様式が変わってない人々なんだなみたいなイメージは割と多くの人が持っていると思う。

しかし、そういった辺境に住む人々の多くは元々周辺の国家から逃れてきたのであり、一見原始的に見える生活様式も国家の支配を躱す政治的な選択なのだと著者は述べる。

所謂文明的な国家の基本的な様式……例えば灌漑水稲による生業形態(同じ時期に実るし、地上に実るので管理が簡単)だったり文字による記録(記録することで税や徴兵等をしやすい)だったりは、国家が臣民から収奪しやすいからその手段をとったにすぎない。

辺境に住む人々はそういった国家からの収奪や支配を躱すために以下の3つを特に重視する。

①平等性…誰からも収奪されないようにあえて上下関係を決めない。生存に欠かせない物資に誰でもアクセスできるようにする。

②自律性…自分たちの生活物資は自分たちで確保する(税などを納めない)、文字を捨てることで記録されにくくし法や国家からの支配を躱す。

③移動性…稲作だけでなく痩せた土地でも育つ作物や地上からは目立たない芋類を育てることで逃げやすくする。

戦前までは技術的な制約(移動手段や交通インフラ等)から国家が実質的に統治できる地域は主に平地に限られており、故に"国家の外に逃げる"ことは現実的な選択だった。逆に国家の内部が都合よければ臣民に戻ることもあり、辺境民であることと臣民であることは可逆性のものだった。

そんな状況だから、よく辺境に住む人々を"部族"としてカテゴライズするけれど、実際はその境目は非常に曖昧かつ流動的で実態がつかめない。この本のなかでも部族の名前が使われたり紹介されてはいるが、確実なものではなく名称がなければ不便だからついているようなものらしい。　

ずっと"識字以前""稲作以前"の世界に住んでいると思っていた辺境民たちが実はわざわざそうした生活様式を選んでいることや焼畑耕作や狩猟採集による生業は二次的な適応であることはそれまで思い描いていた"原住民"のイメージとかけ離れていてとても驚かされた。

さらに8章の「再生の予言者たち」に紹介されている「千年王国的な思想を持つカルト」がゾミアでは流行りがちというのも意外性があって興味深い。アニミズム信仰が多いのではと勝手なイメージを抱いていたけれど。アニミズムだけでなく上座仏教だったりヒンドゥーだったりキリスト教まで幅広く信仰されているようだ。確かに色々な場所から人が集まってくるのなら信仰も持ってくるわけで。ただ、千年王国的なカルトってことは、彼らもいつかは支配する側になりたいっていう願望があるのかしらん……？それかただ単純に平等で幸福な世界になってほしいだけなのかな？

さて、この本を読み終わったときふと思い出したことがある。中学生のときに習ったルソーの「社会契約論」だ。めっちゃわかりやすく説明すると国民が自分の持ってる多くの権利を国家に差し出す代わりに、国家は国民の利益のために活動する、みたいな政治論(間違っていたら申し訳) 自己の自由を最大限重視するゾミアの人々はその契約書にサインしなかった人々なのかもしれない。

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RDR2：45：材木買い付けの旅

　まずはすげーどーでもいい、スワンソン牧師の聖書の中身から。モルヒネ……( ತಎತ) 　時代的に後期シャーロック・ホームズでもあるので、モルヒネセット見るとつい思い浮かびますな。 　スワンソンは正気でうろついてることもありますが、ラリってると泣き上戸（？）で絡んでくるので鬱陶しい……と言いつつも、断らずちゃんと付き合ってあげるアーサーさん天使。まあ自分がそうさせてるんですけどね。

　さて、本日もふら～っとお出かけ。

　ローズ駅、早朝。いつもだと二人くらいいる待合室もガランとしてます。

　で、列車にて向かったのはバレンタイン。

　というところでいったんプレイ終了し、再開時がこれ。角度がちょっとなんていうか、滑ってコケること期待したくなる深さ。雨の日とかはやめたほうがいいぞアーサーさん。

　お、建築中だったおうち、だいぶ進んだなぁ。 　２章では枠組みだけで、ギャングに立ち退きの嫌がらせされてるところですね。……あれ？　たしか二回目アーサーはここ寄ってないのに、近づいて話しかけたら「ああ、あんたか」とまるで知り合いみたいな展開。まあいいか(´･ω･`)

　この台詞も、２章でギャングを追い払っていればこそだと思うのですが……やってないの一回目アーサーだっけ??　いや、一回目も二回目も、戦闘が今ひとつ自信なくてスルーしてるはずなんだけど……。 　ともあれ、材木が足りなくなってしまったので、代わりに買ってきてくれないかとものと。 　２章で関わってないため状況がちょっと分からないのですが、まあ良かろうさ。 　というわけで、ダコタ川の西にある製材所へ向かうことになりました。

　お、このおっさんはウェストエリザベスあたり、連続殺人鬼のふたつ目の手がかりのとこでレース挑んできた奴じゃないか。 　こいつ……負けたら馬叩いたんだよなぁ( ･ὢ･ )　どんなにいい馬か知らないけど、そんな奴が馬の能力引き出せるとは思えないし、どうせ前回みたいに途中で言うこと聞かなくて、たとえシャイヤーでだろうと勝てる気はするけど、そもそも、そんなふうに走れ走れと拍車かけられる馬じゃないんだよ、俺のくろたまちゃんは( ･ὢ･ )　デカい体は速く走るのになんか向いてない。そらまあスタミナはあるから長時間全力疾走はできるけどさぁ。 　なんか、ヴァンホーン方面で「レースしようぜ！」て言ってきたにいちゃんとなら、負けても楽しそうだしやろうかなと思うけど、こいつのためにくろたまちゃんに無理させるのはなぁ。 　というわけで、おまえはお断り( ･ὢ･ ) 　「臆病者は勝負をしない」とか言うけど、はいはい、そういうことにしとけばいいさ。俺はおまえに認められるより、くろたまちゃんと楽しく旅するほうが大事だからな。 　ただ、何度も負けるとどんな反応になるのか見たいとは思います。また叩いて、蹴り殺されるとか、あるいは逃げられるんじゃないか？　と思うのですが。で、アーサーがゲットできてしまうとかなのかな？ 　せめてぎんばくくんでいるときだったら、受けて立ってやろうか。

　ん？　あー、これ前にも見かけたことあるなぁ。「最初からこうすれば良かったんだよな」、「早く仕掛けろよ」、「おまえがやれよ」みたいな会話からして、盗んだ馬車の金庫を、爆薬で壊して開けようとしているのでしょう。 　―――ちょっと待つか。

　案の定、ちゅどーん★

　というわけで、中身は俺がいただいていこう。……右端の草の上に血が飛び散ってたりするのは気にしない(ㅍ_ㅍ)

　煙が三本。大型のキャンプってより、あれが目指す製材所かな。

　たどり着いたら、現場監督のおっちゃんが作業員をどやしつけてました。 　ふむふむ、狼のせいで伐採が進まない？　ってことは、これを解決しないことには、木材売ってもらえないのか。 　よし、狼くらいなら俺に任せろ(๑•̀ㅂ•́)و✧

　ちなみにここ、犬がとりあえず２頭(´ω`*)ﾅﾃﾞﾅﾃﾞ 　最初に左の犬撫でてたら右の犬が近づいてきて、「おまえも撫でてほしいのか？」てウフフが止まりませんでした。名誉値高いと動物にも好かれるとかあるのかな。低名誉で、犬相手にも「敵対する」、つまり追い払うとか怒鳴るとかしたら、犬全体の態度も変わる？　とりあえずこのアーサーは、そこら中の犬撫でて回ってるのもあって、あっちから近づいてくることがほとんどです。

　そして狼狩り。いやむしろですね、待ってましたと。 　こういうイベントで狩る狼とかって、どうやら最良品質固定なのか、いっつも必ず、全部★３なんですよ。それに、もうちょい大型の猛獣と違って、噛みつかれても大したダメージにもならず、死ぬ心配はほぼありません。 　なので、複数頭いても一匹ずつ落ち着いてヘッドショットしていけば、現れた数だけ★３毛皮が手に入るようなものです。

　銃声と狼の遠吠えがしたぞ！　とウキウキで迎えてくれるおっちゃん。お礼に、馬車いっぱいの木材を75＄にまけてくれました。たぶんなにもしないと100＄かな。 　けど運ぶのはちょっと後にして、

　ちょっとストロベリーへ。だってここの保安官事務所に賞金首のポスター出てるんだもん。 　って、入って大丈夫なのか？:( •ᾥ•):　俺、マイカ助けに来たとき、鍵手に入れるためつい保安官たちころころしてるし、その後あの銃撃戦だったんだし……。 　どうやら保安官、違う人になってますな。そらそうか、ころころしてるんだもんな。 　えーっと、ガンマン系の殺し屋？　銃の腕がいい相手を、生け捕り……。これはなかなかの無茶振りですな。足を撃って動けなくして縛り上げるか、あるいは、銃を落とさせるかか。 　保安官に話を聞くと、他の賞金稼ぎも狙ってるとのこと。あー……これは帰りに襲われる流れだな。だったらくろたまちゃんじゃなく、ぎんばくくんで行くかなぁ。

　でもまあとりあえず覗いてくるか、と向かう道で、猟師さん発見。連れている馬に鹿かなにかを乗せて歩いてます。そのファーつきのコートいいなぁ。丈長で、裾にもあしらってあるのがかわいい(´ω`*)（←つまりおそらくアーサーには似合わない

　そしてノコタを見つけたので捕まえました。野生のノコタは乗用馬や荷馬と大差ないくらい並の馬。最速なのは４章に入ったらサンドニで買えるリバースダップルですね。 　馬はもう少し品種による差があっても良かったと思いますねぇ。特に乗用馬のテネシー、モーガン、ケンタッキーは、体格以外ほぼ変わらず。数値で見ると、体力・スタミナ・速度・加速度が２２３３の組み合わせばっかりで、例外は、初期にもらえるテネシーがスタミナ４なのと、エピローグ後に買えるテネシーが４５３３でちょっと優秀なくらい。 　それくらいなら、１２３４の組み合わせのほうが面白かったかなと思います。なにかが極端に低いけど、なにかはそこそこ高い、みたいな。

　そしてなんとなく立ち入ってしまったテリトリーで、伝説の雄鹿もゲット。雄鹿の部位で作れるアクセサリー身につけてると、★３を仕留め損なったとき、確率で品質落とさないまま手に入るんでしたっけ？

　それよりまずこれ作るのだ！(´ω`*)　ファー付きの手袋！　ｶｰﾜｰｲｰｲｰ(´ω`*) 　防寒着のセットにぜひ登録したいんだけど、袖口でこのモコモコ隠れるんだろうなぁ(´･ω･`)　

　というわけで、ようやく木材運搬することにしました。 　……普通の馬車も、めっちゃ揺れるし、当たり前のことだけどただの馬よりも反応遅くて扱いづらいのに、このケツの重さと長さ……。 　「おい、邪魔だぞ、なにやってんだ!!」とかおっちゃんに怒られた｡ﾟ(ﾟ´ω`ﾟ)ﾟ｡　だって俺こんなの運転するの初めてだし……おっちゃんみたいに、こんな急カーブするーっと曲がるのなんて無理ｲｨｨｨ｡ﾟ(ﾟ´ω`ﾟ)ﾟ｡ 　いやー、トレーラーの運ちゃんのテクと同じものがこの時代にもあったのですなぁ。さすがはプロだ俺には真似できねぇと感心するしかありませんでした（←こんなことでか

　バレンタインでおっ風呂～♪　……何度お風呂シーン撮影してんだおのれはって気もしましたが気にしません。これはもう定期的にアップして、このゲームがどんなゲームなのかを正しく皆さんにお伝えしなければとか言ったところで当人と身内以外に誰が読んでるのかなこんなもの(ㅍ_ㅍ) 　そしてアーサーさんの放浪は、次回に続くのです。

WORKERS展示会へ行ってきます。

WORKERS展示会へ行ってきます。 #workers

早いもので、もう秋冬展示会のお話です。 猟期もあと少しで終了ですから、皮の回収は減りますが、今度は展示会シーズンに突入でまたまた忙しくなりそうです。 そういえば、昨夜はSpiralDanceに原皮を提供してくださっている「竹染」さんがNHKのプロフェッショナルに出演されていましたね♪ 罠猟の原皮は猟銃の穴はありませんが、全体に切り傷や擦り傷があります。野生獣として生活する中で出来た傷が多いとは思いますが、片桐さんと格闘した跡もあるかもしれません。番組ではお互いに命懸けの狩猟の様子を垣間見ることができます。 私は改めて天竜っていいとこだなぁ〜なんて思いながら観てました。 片桐さんは肉を、私は皮、脂、毛、牙、角。。。できる限り余すことなく使い切れるように引き続きガンバリマス。 あとから観ることのできる環境にある方は是非ご覧ください。 https://plus.nhk.jp/wa…

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「里山を荒らすケモノ達を捕獲せよ！」

クラウドハンターを再び、2023年7月の３連休から猪鹿庁のホーム、岐阜県郡上市にて実施します！！

『クラウドハンター』とは、猟師じゃなくても、都市部の方も、リアルな罠猟の醍醐味が味わえる、最新のIoTを狩猟に活用した新しい狩猟エクスペリエンス。

猪鹿庁のガチ猟師と一緒に猟場に罠をかけ、センサーカメラにてリアルタイムで現場の状況を監視。自宅に居ながらにして、罠猟のドキドキ感をリアルに感じる事ができます。上手くいけば、獲物が罠にかかる瞬間を見ることができるかも！？ もちろん、捕獲した獲物は参加者のみんなで美味しくいただきたい！って事で、捕獲期間終了後には「謝肉祭（現地&オンライン）」を実施しますよ。 「捕獲の喜び」と「仲間と食べる楽しみ」という最高のスパイスで、みんなでジビエをいただきませんか？

本企画は例えば、こんな方にオススメです。

【クラウドハンターがオススメの方】 ・自分で獲って食べるというジビエ体験をしたい！という方 ・罠猟をしたい！けど、猟場がない！実猟の現場で学びたい！という方 ・罠免許を取ったけど、何から手を付けて良いか悩み中という方 ・狩猟を通じて里山保全及び都市農村交流を楽しみたいという方 ・獣害に困っている集落の救世主になりたい！という方

皆様のご参加をお待ちしております！！ 猟師の方も、そうでない方も、 リアルでもオンラインでも、ひと狩り行こうぜっ！

詳しくは以下からどうぞ！！↓ https://inoshika-tour.tumblr.com/202307_cloudhunter

An-architecture Workshop ときほぐし、たてなおす、家づくりワークショップ

今自分の家を持とうとすれば、住宅ローンを組み二〇年～三〇年かけてそれを返済しなければならないのが一般的です。高度な専門技術と業界の細分化によって、家の建築は一般人に縁遠くなり、購入するほかありません。

しかしそもそも家はそのような形でしか手に入れられないものなのでしょうか。 数十年前まではこの日本でも、身近な素材を使い、村の人々の力を借りて、自ら家を建てていました。日本だけでなく、家を建てることは人類普遍の技術なのです。

地方を見渡せば、人口減少と過疎化によって空き家は増え続ける一方、移住者もまた増加しています。建物を改修して自分たちの住まいをつくる試みも展開されるようになりました。そこで問われているのは、今まで誰かに任せていた、自分の生活をつくるという行為を見つめ直すことではないでしょうか。

木材を切り、刻み、組んで、柱を建てる。梁を渡す。屋根をふく。壁を立ち上げる。土を練って壁を塗る。床を張る。熱の保ち方、雨水の流し方。家を建てるいくつものプロセスを経験していく。遠い存在になってしまった「家を建てること」を、この手を動かし、学び、身につけることで、自分に近いものにしていく。家と、それにかかわる技術、それにまつわる身体を獲得していく。それは自分がつくる人になっていくことです。それが人に与えるものとは���生きることの自在さにほかなりません。

僕たちは家を建てられる。どんな建築も人間が建てたものです。社会をなすのも人間です。綻びがあれば繕えばいい。つくることは目の前に広がっています。

An-architectureとは、建築についての支配的な考えや方法論に縛られない、ひとつの建築のあり方を指す造語です。

このワークショップでは、様々な講師を迎え、山形県鶴岡市、三瀬の古民家を改修して、ひとつの家を建て直していきます。

住むこと。住みかということ。つくること。地域社会ということ。そのようなテーマに対して、自ら動き、考え、つくり、深めていきましょう。

■三瀬地域について

山形県鶴岡市の日本海沿いにある人口約1400人の集落です。2㎞圏内の小さなエリアながら、山・里・海の連なる地形を有し、漁業はもちろん、農業や、林業といった自然産業が営まれてきました。山々から平野を抜けて海に注ぐ三本の川がその名の由来。いきいきとした地域コミュニティが息づき、過疎化や高齢化といった全国共通の課題にも、人頼みではなくまず自分たちで考え、何とかしようと動いてみる自治の意識が根づいています。3.11以降には、木質バイオマスを活用した熱エネルギー自給圏構想が立ち上がり、薪を熱源供給することで地域内経済の循環を目指す取組みが開始され、地元住民出資で立ち上げた会社を中心に自治会や官民を巻き込んで活動が展開されています。 これからの豊かさを考えるとき、人と人、人と自然の多様な関係性があることや、社会の抱える問題に自発的に関わる人の存在が重要であるなら、ここ三瀬地域にはその大きな可能性が芽吹いています。

【プログラムとスケジュール】

11/17-18　外壁ワークショップ

11/17（土） 9:00　集合　オリエンテーション・三瀬地域と講師の紹介 　　　作業内容・道具の使い方・安全な作業の仕方について 9:30　午前作業 12:00　昼食・休憩 13:00　午後作業　途中30分ほど休憩 17:00　作業終了・入浴 18:30　夕食 20:00　民族文化映像研究所作品『チセ・ア・カラ　われらいえをつくる』上映会 21:00　トーク「住むこと・つくることをめぐって」荒達宏（大工）×成瀬正憲（日知舎） 22:00～　就寝

11/18（日） 7:30　朝食 8:30　作業 12:00　昼食 13:00　作業　途中30分ほど休憩 16:30　作業のまとめ・終了

11/24-25 暗渠ワークショップ

11/24（土） 9:00　集合　オリエンテーション・三瀬地域と講師の紹介　　　 9:15　レクチャー「建てる自由、生きる自在さをめぐって」成瀬正憲（日知舎）　 10:45 作業内容・道具の使い方・安全な作業の仕方について 11：00　午前作業 12:00　昼食・休憩 13:00　午後作業　途中30分ほど休憩 16:00　作業終了・入浴 17:30　夕食 19:00　民族文化映像研究所作品『奥会津の木地師』上映会 20:00　トーク「「建築」以前から見えるもの」荒達宏（大工）×田口比呂貴（大鳥てんご）×（成瀬正憲（日知舎） 22:00～　就寝

11/25（日） 7:30　朝食 8:30　作業 12:00　昼食 13:00　作業　途中30分ほど休憩 15:00　作業のまとめ・終了

●会場：山形県鶴岡市三瀬字殿田307（Aコープさんぜ店裏）

●講師：荒達宏（大工） 東北芸術工科大学建築・環境デザイン学科卒業。社寺専門の工務店に大工として弟子入りし、東日本各地の現場を巡りながら、伝統工法、技術を学ぶ。2017年に独立。住宅・店舗改修・展示什器などのデザイン・施工を行いながら、次世代に求められる大工の姿を模索している。

●特別ゲスト：田口比呂貴（24日のみ） 法政大学経済学部卒業。2013年地域おこし協力隊として鶴岡市大鳥に移住。任期終了後も同地で山小屋管理等を担いながら、地域の民俗調査、狩猟・採集等を行う。2018年、春の山菜を採るためのベースキャンプ「ぜんまい小屋」の復元事業を実施。

●成瀬正憲／日知舎 中央大学大学院総合政策研究科修士課程修了。山形県鶴岡市三瀬在住。羽黒町観光協会を経て2013年独立し、日知舎設立。山伏修行を重ねながら、地域文化の研究と実践を行い、今日の暮らしに織り合わせあたらしく再生させる事業に取り組んでいる。

●参加費：4,500円／回（学生3,000円）一日のみ参加希望の方はお問合せください。　 一泊四食付　宿泊先：さんぜひゃくねん森 https://100nenmori.sanze.jp/

●持物：汚れてもよい動きやすい服装。水分補給のための飲料。汗を拭くタオル。体を冷やさないための防寒具。軍手。シュラフか布団（持参できない方は申込み時にご一報ください）。

●ご注意：ワークショップ中の怪我等については当方で責任を負いかねます。各自保険に入っていただき、保険証をお持ちください。

●お申込み・お問合せ：氏名と当日連絡先を記入の上、[email protected]宛てにメールをいただくか、下記のフォームにご記入ください。

⇒An-architecture Workshop 参加申し込みフォーム　https://goo.gl/forms/c6hFbpMGlQH9JOjv2

●主催：日知舎 ●協力：三瀬自治会、ひゃくねん森、(株)フォワードさんぜ、みみの里、アヲノハコ、梅木駿佑（UMEKI DESIGN STUDIO）

20220818

日記（富士と虹、本秀康の画集、予知夢的な）

富士山から虹が出ていた。

瑞兆を呼ぶ女、N先生と見た。

先日茅ヶ岳に登った際も下りで蛇に遭遇。草に隠れていたが赤い斑紋が見えたからヤマカガシだと思われる。結構太くてでかかった。

なんだかホントに蛇に縁がある🐍。

わし。重たいリュック背負って5年登り続けたからか背中がごつくなった気がする。

最近一人称は「わし」がしっくりくる。母親は「お袋」。一体なんなのか。おそらくおっさんへのメタモルフォーゼが完了したんだと思う。

公で「わし」使ってるの小林よしのりと村上隆ぐらいしか思いつかんけどエゴ強め。書き言葉としては「私」でいこかしら。

近況

さて8月も折り返し。

昔は8月頭の地元の花火大会が終わるとアキアカネが空一杯に飛んでいたのだがこの10年でほぼ見なくなった。農薬で致命的なもんが使われるようになったのだろうか。レイチェル・カーソンの「沈黙の春」じゃないが何だか不気味、というか彼らは一体どこへ行ってしまったのだろう？という悲哀や一抹の寂しさだろうか。

と思って今日洗濯干してたら数は少ないものの赤トンボが飛んでいて少し安心した。

去年から続いていた作品作りもひと月ほど休んでいたらむくむくと入道雲のようにやる気が湧いてくる���はないか。

重要な態度とは、とりあえず放っておくことなんだろう。自分を責めてみたりツンツンといじくりまわしみても良いことはない。英気を養うというぴったしの言葉があるではないか諸君。空っぽのコップから水は溢れないのだ。

そんでN先生と交換日記形式の絵日記？のようなものを始めた。昔からやりたかったことの一つ。楽しみだけど人の絵の裏側に描くの神経使う。

読書等

村上春樹の「ふしぎな図書館」を読み終え謎のバッドエンドに困惑しつつ、同じく村上春樹の「色彩を持たない多崎つくると、彼の巡礼の年」を読み始める。

単行本が出た当時は「しゃらくせえ題名だな」と心中で悪態をついていたような気がするが、今んなって妙に惹かれるので何か必要な体験なのだと思われる。当時はそれをどっかで感知して無意識で遠ざけていたのかも知れない。

本秀康の画集『MUSIC BOOK』を中古で買う。

サイン入りでその絵が可愛かった。考えてみりゃR先生の漫画のサイン、N先生の交換日記の絵といいプロの絵をまじまじと見ることもそうそうない訳だ。

アウラを感じる。

個人的に2000年代後半から震災辺りの時代の空気を表していたミュージシャンはCeroとか前野健太だったのだが、思えば二組に共通するのはどちらもジャケ絵を本秀康が描いていることだと今になって気がつく。

気になったのは画集中のCeroの髙城晶平と対談で、Ceroの「大停電の夜に」という震災より以前に書かれた曲を元にCeroの『World Record』というアルバムジャケットを描いたというエピソード。

かわヨ。©️カクバリのサイトから失敬しますたのだ。

本秀康曰く、

「昔は停電によくなっていたけど、『最近はないな』と思ってじゃあ『大停電になるには何が起きるんだろう？』と考えた時に原子力発電所が崩壊するしかないのかなと。その原発のイメージを怪獣に置き換えた絵。（中略）3.11の大地震で（『World Record』の発売は1月）この絵とおなじような状況に東京がなってしまった。なので、『この絵の意味を世の中に説明するのはやめようね』と髙城くんと話し合った。」

という部分がだいぶ気になる訳だ。私的にはだな。

思えば震災後にCeroを熊本の早川倉庫に呼んでLiveしてた坂口恭平もDommuneの『都市型狩猟採集生活』という番組で震災の一週間前の3月頭に原発問題をテーマに放送していた。

確かゲストの専門家の人が福島第一原発がやばい、という話をしていてその一週間後に原発が爆発したのでよく覚えている。調べたらYouTubeにあった。

→ https://www.youtube.com/watch?v=Yyvrh0_nHQs

Ceroも前野健太も坂口恭平も編集者の九龍ジョー界隈の人たちという印象。このあと2010年代中期から出てくる折坂悠太も講談師の神田伯山も考えてみたらその後ろに九龍ジョーがいる。

結果としてある意味で「来たるべき世界」を予見する形となった曲は他にもあって、アナログフィッシュの『抱きしめて』あるいは、くるりの『その線は水平線』も私の中ではその引き出しの中に入っている。どちらも震災前に書かれた曲だという。

前者は海辺で撮られたMVの中で安全な場所などどこにもないことを歌い、後者は完成後に震災で津波が発生したため、海を想起させる曲としてのためらいから発表するまで7年近くかかっている。

ミュージシャンはやはり「何か」を「降ろす」ということがあるのではないかと思う。

本秀康の絵。一見して可愛い絵だからこそより影が濃くなることもあるのだと感じた。

例えば水木しげるの描くヘロヘロの可愛いキャラクターの作画と一コマにアシスタントが3日かけるという���描やジャングルの植物の背景の対比は南方戦線の敗走の地獄の中での、あるいは自然においての人の命の圧倒的な軽さを表現している、と思っている。

この辺りがわしの向かうべきところな気がするぞ。

Ceroは『My Lost City』以降追わなくなってしまったがそのアルバムの最後の『わたしのすがた』が震災直後の都市の空気を表した音楽の最高到達点ではないかと思う。

「海が出てくる夢を見ていた」

超不穏だ。

そうだ。

予知夢を見た、というか四、五ヶ月前の日記を読み返したら夢の記録があり若干の予知の体をなしていた。

ぼかし処理が未解決事件のドキュメンタリーのインサート画面みたいになってしもた。

2022年3月26日の日記。

「先程起き抜けに夢を見た。一つ目はほぼ記憶に残っていないが恋人のようなパートナーといる夢。懐かしい感覚。その後は2人女性客が２泊で泊まる。」という辺り。

このところN先生とよく出かけること、先月N先生とR先生が二泊で泊まっていったことを表しているのかしら。「2人女性客が２泊で泊まる。」でちょっと寒気する。ううむ🤔

「お袋が火星に〜」はようわからん。

去年ぐらいからたまに内容がアレなことになるものの私はいたって元気であります。実際んとこは、不思議なことがあるもんだなーぐらいの熱量。

終わり。

（文中敬称略）

米軍　アフガン撤退完了 テロなくならず民間人犠牲　駐留２０年間 2021年9月1日【１面】

　【ワシントン＝遠藤誠二】米軍は３０日午後（米国東部時間）、アフガニスタン駐留米軍が撤退を完了したと発表しました。アフガン現地時間で、撤退期限の３１日に日付が変わる直前でした。２００１年の「９・１１」同時多発テロに対する軍事報復に始まった２０年間に及ぶ米軍のアフガン駐留が終了しました。過去２０年、米軍は約２５００人が戦死、アフガン人の死亡者は約２４万人といわれます。米軍の進める「対テロ戦争」では、テロは無くなりませんでした。（関連７面）

　マッケンジー中央軍司令官は３０日、国防総省の記者会見で、「われわれのアフガニスタンからの撤退は完了し、米国民、他の外国人、アフガン国民の退去任務も終了した。最後のＣ１７輸送機は３０日午後３時２９分にカブール国際空港を飛び立った」と発表しました。

　同司令官は、「軍による退去任務は完了したが、（現地に残る）米国民と国外退去を望むアフガン国民に対しての外交的任務が継続する」と述べました。

　米国防総省は同日、これまでに外国人やアフガン国民ら１２万２０００人がアフガンから出国したと発表。ホワイトハウスのサキ報道官は、うち６０００人の米国民が出国したことを明らかにしました。アフガンには３００人の米国民が残っているといいます。

　イスラム組織タリバンは、米軍撤退後のカブール空港に戦闘員が入った映像を配信。カタールのテレビ局アルジャジーラによると、タリバンの報道担当者カリ・ユスフ氏は「最後の米兵がカブール空港を去り、わが国は完全な独立を得た」と発言しました。

　カブールでは２６日、過激組織ＩＳ系武装集団による爆弾テロで、１８０人以上が死亡。現地からの報道によると、米中央軍は、２９日のＩＳ関連車両を標的にした無人機空爆で、子どもを含むアフガン市民１０人を死亡させました。米軍による対テロ作戦は、最後まで多くの民間人を巻き込みました。米中央軍は、この問題で「罪のない命が失われたことを深く悲しんでいる」との簡潔な声明を発表しました。

（しんぶん赤旗、2021年9月1日）

自衛隊派遣狩猟を命令　 ４機態勢　 国会で検証不可欠　 　 （しんぶん赤旗、2021年9月1日）

☆プロトタイプ版☆ ひとみに映る影シーズン2 第七話「復活、ワヤン不動」

☆プロトタイプ版☆ こちらは電子書籍「ひとみに映る影 シーズン2」の 無料プロトタイプ版となります。 誤字脱字等修正前のデータになりますので、あしからずご了承下さい。

☆ここから買おう☆

(シーズン2あらすじ) 私はファッションモデルの紅一美。 旅番組ロケで訪れた島は怪物だ���け！？ 霊能者達の除霊コンペとバッティングしちゃった！ 実は私も霊感あるけど、知られたくないなあ…… なんて言っている場合じゃない。 諸悪の根源は恩師の仇、金剛有明団だったんだ！ 憤怒の化身ワヤン不動が、今度はリゾートで炸裂する！！

pixiv版 (※内容は一緒です。)

དང་པོ་

　ニライカナイから帰還した私達はその後、魔耶さんに呼ばれて食堂へ向かう。食堂内では五寸釘愚連隊と生き残った河童信者が集合していた。更に最奥のテーブルには、全身ボッコボコにされたスーツ姿の男。バリカンか何かで雑に剃り上げられた頭頂部を両手で抑えながら、傍らでふんぞり返る禍耶さんに怯えて震えている。 「えーと……お名前、誰さんでしたっけ」 　この人は確か、河童の家をリムジンに案内していたアトム社員だ。特徴的な名前だった気はするんだけど、思い出せない。 「あっ……あっ……」 「名乗れ！」 「はひいぃぃ！　アトムツアー営業部の五間擦平雄(ごますり ひらお)と申します！」 　禍耶さんに凄まれ、五間擦氏は半泣きで名乗った。少なくともモノホンかチョットの方なんだろう。すると河童信者の中で一番上等そうなバッジを付けた男が席を立ち、机に手をついて私達に深々と頭を下げた。 「紅さん、志多田さん。先程は家のアホ大師が大っっっ変ご迷惑をおかけ致しました！　この落とし前は我々河童の家が後日必ず付けさせて頂きます！」 「い、いえそんな……って、その声まさか、昨年のお笑いオリンピックで金メダルを総ナメしたマスク・ド・あんこう鍋さんじゃないですか！　お久しぶりですね！？」 　さすがお笑い界のトップ組織、河童の家だ。ていうか仕事で何度か会ったことあるのに素顔初めて見た。 「あお久しぶりっす！　ただこちらの謝罪の前に、お二人に話さなきゃいけない事があるんです。ほら説明しろボケナスがッ！！」 　あんこう鍋さんが五間擦氏の椅子を蹴飛ばす。 「ぎゃひぃ！　ごご、ご説明さひぇて頂きますぅぅぅ！！」 　五間擦氏は観念して、千里が島とこの除霊コンペに関する驚愕の事実を私達に洗いざらい暴露した。その全貌はこうだ。 　千里が島では散減に縁を奪われた人間が死ぬと、『金剛の楽園』と呼ばれる何処かに飛び去ってしまうと言い伝えられている。そうなれば千里が島には人間が生きていくために必要な魂の素が枯渇し、乳幼児の生存率が激減してしまうんだ。そのため島民達は縁切り神社を建て、島外の人々を呼びこみ縁を奪って生き延びてきたのだという。 　アトムグループが最初に派遣した建設会社社員も伝説に違わず祟られ、全滅。その後も幾つかの建設会社が犠牲になり、ようやく事態を重く受け止めたアトムが再開発中断を検討し始めた頃。アトムツアー社屋に幽霊が現れるという噂が囁かれ始めた。その霊は『日本で名のある霊能者達の縁を散減に献上すれば千里が島を安全に開発させてやろう』と宣うらしい。そんな奇妙な話に最初は半信半疑だった重役達も、『その霊がグループ重役会議に突如現れアトムツアーの筆頭株主を目の前で肉襦袢に変えた』事で霊の要求を承認。除霊コンペティションを行うと嘘の依頼をして、日本中から霊能者を集めたのだった。 　ところが行きの飛行機で、牛久大師は袋の鼠だったにも関わらず中級サイズの散減をあっさり撃墜してしまう。その上業界ではインチキ疑惑すら噂されていた加賀繍へし子の取り巻きに散減をけしかけても、突然謎のレディース暴走族幽霊が現れて返り討ちにされてしまった。度重なる大失態に激怒した幽霊はアトムツアーイケメンライダーズを全員肉襦袢に変えて楽園へ持ち帰ってしまい、メタボ体型のため唯一見逃された五間擦氏はついに牛久大師に命乞いをする。かくして大師は大散減を退治すべく、祠の封印を剥がしたのだった。以上の話が終わると、私は五間擦氏に馬乗りになって彼の残り少ない髪の毛を引っこ抜き始めた。 「それじゃあ、大師は初めから封印を解くつもりじゃなかったんですか？」 「ぎゃあああ！　毛が毛が毛がああぁぁ！！」 　あんこう鍋さんは首を横に振る。 「とんでもない。あの人は力がどうとか言うタイプじゃありません。地上波で音波芸やろうとしてＮＩＣを追放されたアホですよ？　我々はただの笑いと金が大好きなぼったくりカルトです」 「ほぎゃああぁぁ！　俺の貴重な縁があぁぁ、抜けるウゥゥーーーッ！！」 「そうだったんですね。だから『ただの関係者』って言ってたんだ……」 　そういう事だったのか。全ては千里が島、アトムグループ、ひいては金剛有明団までもがグルになって仕掛けた壮大なドッキリ……いや、大量殺人計画だったんだ！　大師も斉二さんもこいつらの手の上で踊らされた挙句逝去したとわかった以上、大散減は尚更許してはおけない。 　魔耶さんと禍耶さんは食堂のカウンターに登り、ハンマーを掲げる。 「あなた達。ここまでコケにされて、大散減を許せるの？　許せないわよねぇ？」 「ここにいる全員で謀反を起こしてやるわ。そこの祝女と影法師使いも協力しなさい」 　禍耶さんが私達を見る。玲蘭ちゃんは数珠を持ち上げ、神人に変身した。 「全員で魔物(マジムン)退治とか……マジウケる。てか、絶対行くし」 「その肉襦袢野郎とは個人的な因縁もあるんです。是非一緒に滅ぼさせて下さい！」 「私も！　さ、さすがに戦うのは無理だけど……でもでも、出来ることはいっぱい手伝うよ！」 　佳奈さんもやる気満々のようだ。 「決まりね！　そうしたら……」 「その作戦、私達も参加させて頂けませんか？」 　食堂入口から突然割り込む声。そこに立っていたのは…… 「斉一さん！」「狸おじさん！」 　死の淵から復活した後女津親子だ！　斉一さんは傷だらけで万狸ちゃんに肩を借りながらも、極彩色の細かい糸を纏い力強く微笑んでいる。入口近くの席に座り、経緯を語りだした。 「遅くなって申し訳ない。魂の三分の一が奪われたので、万狸に体を任せて、斉三と共にこの地に住まう魂を幾つか分けて貰っていました」 　すると斉一さんの肩に斉三さんも現れる。 「診療所も結界を張り終え、とりあえず負傷者の安全は確保した。それと、島の魂達から一つ興味深い情報を得ました」 「聞かせて、狸ちゃん」 　魔耶さんが促す。 「御戌神に関する、正しい歴史についてです」 　時は遡り江戸時代。そもそも江戸幕府征服を目論んだ物の怪とは、他ならぬ金剛有明団の事だった。生まれた直後に悪霊を埋め込まれた徳松は、ゆくゆくは金剛の意のままに動く将軍に成長するよう運命付けられていたんだ。しかし将軍の息子であった彼は神職者に早急に保護され、七五三の儀式が行われる。そこから先の歴史は青木さんが説明してくれた通り。けど、この話には続きがあるらしい。 「大散減の祠などに、星型に似たシンボルを見ませんでしたか？　あれは大散減の膨大な力の一部を取り込み霊能力を得るための、給電装置みたいな物です。もちろんその力を得た者は縁が失せて怪物になるのですが、当時の愚か者共はそうとは知らず、大散減を『徳川の埋蔵金』と称し挙って島に移住しました」 　私達したたびが探していた徳川埋蔵金とはなんと、金剛の膨大な霊力と衆生の縁の塊、大散減の事だったんだ。ただ勿論、霊能者を志し島に近付いた者達はまんまと金剛に魂を奪われた。そこで彼らの遺族は風前の灯火だった御戌神に星型の霊符を貼り、自分達の代わりに島外の人間から縁を狩る猟犬に仕立て上げたんだ。こうして御戌神社がで��、御戌神は地中で飢え続ける大散減の手足となってせっせと人の縁を奪い続けているのだという。 「千里が島の民は元々霊能者やそれを志した者の子孫です。多少なりとも力を持つ者は多く、彼らは代々『御戌神の器』を選出し、『人工転生』を行ってきました」 　斉一さんが若干小声で言う。人工転生。まだ魂が未発達の赤子に、ある特定の幽霊やそれに纏わる因子を宛てがって純度の高い『生まれ変わり』を作る事。つまり金剛が徳松に行おうとしたのと同じ所業だ。 「じゃあ、今もこの島のどこかに御戌様の生まれ変わりがいるんですか？」 　佳奈さんは飲み込みが早い。 「ええ。そして御戌神は、私達が大散減に歯向かえば再び襲ってきます。だからこの戦いでは、誰かが対御戌神を引き受け……最悪、殺生しなければなりません」 「殺生……」 　生きている人間を、殺す。死者を成仏させるのとは訳が違う話だ。魔耶さんは胸の釘を握りしめた。 「そのワンちゃん、なんて可哀想なの……可哀想すぎる。攻撃なんて、とてもできない」 「魔耶、今更甘えた事言ってんじゃないわよ。いくら生きてるからって、中身は三百年前に死んだバケモノよ！　いい加減ラクにしてやるべきだわ」 「でもぉ禍耶、あんまりじゃない！　生まれた時から不幸な運命を課せられて、それでも人々のために戦ったのに。結局愚かな連中の道具にされて、利用され続けているのよ！」 （……！） 　道具。その言葉を聞いた途端、私は心臓を握り潰されるような恐怖を覚えた。本来は衆生を救うために手に入れた力を、正反対の悪事に利用されてしまう。そして余所者から邪尊(バケモノ)と呼ばれ、恐れられるようになる……。 ―テロリストですよ。ドマル・イダムという邪尊の力を操ってチベットを支配していた、最悪の独裁宗派です― 　自分の言った言葉が心に反響する。御戌神が戦いの中で見せた悲しそうな目と、ニライカナイで見たドマルの絶望的な目が日蝕のように重なる。瞳に映ったあの目は……私自身が前世で経験した地獄の、合わせ鏡だったんだ。 「……魔耶さん、禍耶さん。御戌神は、私が相手をします」 「え！？」 「正気なの！？　殺生なんて私達死者に任せておけばいいのよ！　でないとあんた、殺人罪に問われるかもしれないのに……」 　圧。 ｢ッ！？｣ 　私は無意識に、前世から受け継がれた眼圧で総長姉妹を萎縮させた。 ｢……悪魔の心臓は御仏を産み、悪人の遺骨は鎮魂歌を奏でる。悪縁に操られた御戌神も、必ず菩提に転じる事が出来るはずです｣ 　私は御戌神が誰なのか、確証を持っている。本当の『彼』は優しくて、これ以上金剛なんかの為に罪を重ねてはいけない人。たとえ孤独な境遇でも人との縁を大切にする、子犬のようにまっすぐな人なんだ。 「……そう。殺さずに解決するつもりなのね、影法師使いさん。いいわ。あなたに任せます｣ 　魔耶さんがスレッジハンマーの先を私に突きつける。 ｢失敗したら承知しない。私、絶対に承知しないわよ｣ 　私はそこに拳を当て、無言で頷いた。 　こうして話し合いの結果、対大散減戦における役割分担が決定した。五寸釘愚連隊と河童の家、玲蘭ちゃんは神社で大散減本体を引きずり出し叩く。私は御戌神を探し、神社に行かれる前に説得か足止めを試みる。そして後女津家は私達が解読した暗号に沿って星型の大結界を巡り、大散減の力を放出して弱体化を図る事になった。 「志多田さん。宜しければ、お手伝いして頂けませんか？」 　斉一さんが立ち上がり、佳奈さんを見る。一方佳奈さんは申し訳なさそうに目を伏せた。 「で……でも、私は……」 　すると万狸ちゃんが佳奈さんの前に行く。 「……あのね。私のママね、災害で植物状態になったの。大雨で津波の警報が出て、パパが車で一生懸命高台に移動したんだけど、そこで土砂崩れに遭っちゃって」 「え、そんな……！」 「ね、普通は不幸な事故だと思うよね。でもママの両親、私のおじいちゃんとおばあちゃん……パパの事すっごく責めたんだって。『お前のせいで娘は』『お前が代わりに死ねば良かったのに』みたいに。パパの魂がバラバラに引き裂かれるぐらい、いっぱいいっぱい責めたの」 　昨晩斉三さんから聞いた事故の話だ。奥さんを守れなかった上にそんな言葉をかけられた斉一さんの気持ちを想うと、自分まで胸が張り裂けそうだ。けど、奥さんのご両親が取り乱す気持ちもまたわかる。だって奥さんのお腹には、万狸ちゃんもいたのだから……。 「三つに裂けたパパ……斉一さんは、生きる屍みたいにママの為に無我夢中で働いた。斉三さんは病院のママに取り憑いたまま、何年も命を留めてた。それから、斉二さんは……一人だけ狸の里(あの世)に行って、水子になっちゃったママの娘を育て続けた」 「！」 「斉二さんはいつも言ってたの。俺は分裂した魂の、『後悔』の側面だ。天災なんて誰も悪くないのに、目を覚まさない妻を恨んでしまった。妻の両親を憎んでしまった。だからこんなダメな狸親父に万狸が似ないよう、お前をこっちで育てる事にしたんだ。って」 　万狸ちゃんが背筋をシャンと伸ばし、顔を上げた。それは勇気に満ちた笑顔だった。 「だから私知ってる。佳奈ちゃんは一美ちゃんを助けようとしただけだし、ぜんぜん悪いだなんて思えない。斉二さんの役割は、完璧に成功してたんだよ」 「万狸ちゃん……」 「あっでもでも、今回は天災じゃなくて人災なんだよね？　それなら金剛有明団をコッテンパンパンにしないと！　佳奈ちゃんもいっぱい悲しい思いした被害者でしょ？」 　万狸ちゃんは右手を佳奈さんに差し出す。佳奈さんも顔を上げ、その手を強く握った。 「うん。金剛ぜったい許せない！　大散減の埋蔵金、一緒にばら撒いちゃお！」 　その時、ホテルロビーのからくり時計から音楽が鳴り始めた。曲は民謡『ザトウムシ』。日没と大散減との対決を告げるファンファーレだ。魔耶さんは裁判官が木槌を振り下ろすように、机にハンマーを叩きつけた！ 「行ぃぃくぞおおおぉぉお前らああぁぁぁ！！！」 「「「うおおぉぉーーーっ！！」」」 　総員出撃！　ザトウムシが鳴り響く逢魔が時の千里が島で今、日本最大の除霊戦争が勃発する！

གཉིས་པ་

　大散減討伐軍は御戌神社へ、後女津親子と佳奈さんはホテルから最寄りの結界である石見沼へと向かった。さて、私も御戌神の居場所には当てがある。御戌神は日蝕の目を持つ獣。それに因んだ地名は『食虫洞』。つまり、行先は新千里が島トンネル方面だ。 　薄暗いトンネル内を歩いていると、電灯に照らされた私の影が勝手に絵を描き始めた。空で輝く太陽に向かって無数の虫が冒涜的に母乳を吐く。太陽は穢れに覆われ、光を失った日蝕状態になる。闇の緞帳(どんちょう)に包まれた空は奇妙な星を孕み、大きな獣となって大地に災いをもたらす。すると地平線から血のように赤い月が昇り、星や虫を焼き殺しながら太陽に到達。太陽と重なり合うやいなや、天上天下を焼き尽くすほどの輝きを放つのだった……。 　幻のような影絵劇が終わると、私はトンネルを抜けていた。目の前のコンビニは既に電気が消えている。その店舗全体に、腐ったミルクのような色のペンキで星型に線を一本足した記号が描かれている。更に接近すると、デッキブラシを持った白髪の偉丈夫が記号を消そうと悪戦苦闘しているのが見えた。 「あ、紅さん」 　私に気がつき振り返った青木さんは、足下のバケツを倒して水をこぼしてしまった。彼は慌ててバケツを立て直す。 「見て下さい。誰がこんな酷い事を？　こいつはコトだ」 　青木さんはデッキブラシで星型の記号を擦る。でもそれは掠れすらしない。 「ブラシで擦っても？　ケッタイな落書きを……っ！？」 　指で直接記号に触れようとした青木さんは、直後謎の力に弾き飛ばされた。 「……」 　青木さんは何かを思い出したようだ。 「紅さん。そういえば僕も、ケッタイな体験をした事が」 　夕日が沈んでいき、島中の店や防災無線からはザトウムシが鳴り続ける。 「犬に吠えられ、夜中に目を覚まして。永遠に飢え続ける犬は、僕のおつむの中で、ひどく悲しい声で鳴く。それならこれは幻聴か？　犬でないなら幽霊かもだ……」 　青木さんは私に背を向け、沈む夕日に引き寄せられるように歩きだした。 「早くなんとかせにゃ。犬を助けてあげなきゃ、僕までどうにかなっちまうかもだ。するとどこからか、目ん玉が潰れた双頭の毛虫がやって来て、口からミルクを吐き出した。僕はたまらず、それにむしゃぶりつく」 　デッキブラシから滴った水が地面に線を引き、一緒に夕日を浴びた青木さんの影も伸びていく。 「嫌だ。もう犬にはなりたくない。きっとおっとろしい事が起きるに違いない。満月が男を狼にするみたいに、毛虫の親玉を解き放つなど……」 「青木さん」 　私はその影を呼び止めた。 「この落書きは、デッキブラシじゃ落とせません」 「え？」 「これは散減に穢された縁の母乳、普通の人には見えない液体なんです」 　カターン。青木さんの手からデッキブラシが落ちた途端、全てのザトウムシが鳴り止んだ。青木さんはゆっくりとこちらへ振り向く。重たい目隠れ前髪が狛犬のたてがみのように逆立ち、子犬のように輝く目は濁った穢れに覆われていく。 「グルルルル……救、済、ヲ……！」 　私も胸のペンダントに取り付けたカンリンを吹いた。パゥーーー……空虚な悲鳴のような音が響く。私の体は神経線維で編まれた深紅の僧衣に包まれ、激痛と共に影が天高く燃え上がった。 「青木さん。いや、御戌神よ。私は紅の守護尊、ワヤン不動。しかし出来れば、お前とは戦いたくない」 　夕日を浴びて陰る日蝕の戌神と、そこから伸びた赤い神影(ワヤン)が対峙する。 「救済セニャアアァ！」 「そうか。……ならば神影繰り(ワヤン・クリ)の時間だ！」 　空の月と太陽が見下ろす今この時、地上で激突する光の神と影の明王！　穢れた色に輝く御戌神が突撃！ 「グルアアァァ！」 　私はティグクでそれをいなし、黒々と地面に伸びた自らの影を滑りながら後退。駐車場の車止めをバネに跳躍、傍らに描かれた邪悪な星目掛けてキョンジャクを振るった。二〇％浄化！　分解霧散した星の一片から大量の散減が噴出！ 「マバアアアァァ！！」「ウバアァァァ！」 　すると御戌神の首に巻かれた幾つもの頭蓋骨が共鳴。ケタケタと震えるように笑い、それに伴い御戌神も悶絶する。 「グルアァァ……ガルァァーーーッ！！」 　咆哮と共に全骨射出！　頭蓋骨は穢れた光の尾を引き宙を旋回、地を這う散減共とドッキングし牙を剥く！ 「がッは！」 　毛虫の体を得た頭蓋骨が飛び回り、私の血肉を穿つ。しかし反撃に転じる寸前、彼らの正体を閃いた。 「さては歴代の『器』か」 　この頭蓋骨らは御戌神転生の為に生贄となった、どこの誰が産んだかもわからない島民達の残滓だ。なら速やかに解放せねばなるまい！　人頭毛虫の猛攻をティグクの柄やキョンジャクで防ぎながら、ティグクに付随する旗に影炎を着火！ 「お前達の悔恨を我が炎の糧とする！　どおぉりゃああぁーーーーっ！！」　 　ティグク猛回転、憤怒の地獄大車輪だ！　飛んで火に入る人頭毛虫らはたちどころに分解霧散、私の影体に無数の苦痛と絶望と飢えを施す！ 「クハァ……ッ！　そうだ……それでいい。私達は仲間だ、この痛みを以て金剛に汚された因果を必ずや断ち切ってやろう！　かはあぁーーーっはーーっはっはっはっはァァーーッ！！！」 　苦痛が無上の瑜伽へと昇華しワヤン不動は呵呵大笑！　ティグクから神経線維の熱線が伸び大車輪の火力を増強、星型記号を更に焼却する！　記号は大文字焼きの如く燃え上がり穢れ母乳と散減を大放出！ 「ガウルル、グルルルル！」 　押し寄せる母乳と毛虫の洪水に突っ込み喰らおうと飢えた御戌神が足掻く。だがそうはさせるものか、私の使命は彼を穢れの悪循環から救い出す事だ。 「徳川徳松ゥ！」 「！」 　人の縁を奪われ、畜生道に堕ちた哀しき少年の名を呼ぶ。そして丁度目の前に飛んできた散減を灼熱の手で掴むと、轟々と燃え上がるそれを遠くへ放り投げた！ 「取ってこい！」 「ガルアァァ！！」 　犬の本能が刺激された御戌神は我を忘れ散減を追う！　街路樹よりも高く跳躍し口で見事キャッチ、私目掛けて猪突猛進。だがその時！　彼の本体である衆生が、青木光が意識を取り戻した！ （戦いはダメだ……穢れなど！） 　日蝕の目が僅かに輝きを増す。御戌神は空中で停止、咥えている散減を噛み砕いて破壊した！ 「かぁははは、いい子だ徳松よ！　ならば次はこれだあぁぁ！！」 　私はフリスビーに見立ててキョンジャクを投擲。御戌神が尻尾を振ってハッハとそれを追いかける。キョンジャクは散減共の間をジグザグと縫い進み、その軌跡を乱暴になぞる御戌神が散減大量蹂躙！　薄汚い死屍累々で染まった軌跡はまさに彼が歩んできた畜生道の具現化だ！！ 「衆生ぉぉ……済度ぉおおおぉぉぉーーーーっ！！！」 　ゴシャアァン！！！　ティグクを振りかぶって地面に叩きつける！　視神経色の亀裂が畜生道へと広がり御戌神の背後に到達。その瞬間ガバッと大地が割れ、那由多度に煮え滾る業火を地獄から吹き上げた！　ズゴゴゴゴガガ……マグマが滾ったまま連立する巨大灯篭の如く隆起し散減大量焼却！　振り返った御戌神の目に陰る穢れも、紅の影で焼き溶かされていく。 「……クゥン……」 　小さく子犬のような声を発する御戌神。私は憤怒相を収め、その隣に立つ。彼の両眼からは止めどなく饐えた涙が零れ、その度に日蝕が晴れていく。気がつけば空は殆ど薄暗い黄昏時になっていた。闇夜を迎える空、赤く燃える月と青く輝く太陽が並ぶ大地。天と地の光彩が逆転したこの瞬間、私達は互いが互いの前世の声を聞いた。 『不思議だ。あの火柱見てると、ぼくの飢えが消えてく。お不動様はどんな法力を？』 ༼ なに、特別な力ではない。あれは慈悲というものだ ༽ 『じひ』 　徳松がドマルの手を握った。ドマルの目の奥に、憎しみや悲しみとは異なる熱が込み上がる。 『救済の事で？』 ༼ ……ま、その類いといえばそうか。童よ、あなたは自分を生贄にした衆生が憎いか？ ༽ 　徳松は首を横に振る。 『ううん、これっぽっちも。だってぼく、みんなを救済した神様なんだから』 　すると今度はドマルが両手で徳松の手を包み、そのまま深々と合掌した。 ༼ なら、あなたはもう大丈夫だ。衆生との縁に飢える事は、今後二度とあるまい ༽

གསུམ་པ་

　時刻は……わからないけど、日は完全に沈んだ。私も青木さんも地面に大の字で倒れ、炎上するコンビニや隆起した柱状節理まみれの駐車場を呆然と眺めている。 「……アーーー……」 　ふと青木さんが、ずっと咥えっ放しだったキョンジャクを口から取り出した。それを泥まみれの白ニットで拭い、私に返そうとして……止めた。 「……洗ってからせにゃ」 「いいですよ。この後まだいっぱい戦うもん」 「大散減とも？　おったまげ」 　青木さんにキョンジャクを返してもらった。 「実は、まだ学生の時……友達が僕に、『彼女にしたい芸能人は？』って質問を。けど特に思いつかなくて、その時期『非常勤刑事』やってたので紅一美ちゃんと。そしたら今回、本当にしたたびさんが……これが縁ってやつなら、ちぃと申し訳ないかもだ」 「青木さんもですか」 「え？」 「私も実は、この間雑誌で『好きな男性のタイプは何ですか』って聞かれて、なんか適当に答えたんですけど……『高身長でわんこ顔な方言男子』とかそんなの」 「そりゃ……ふふっ。いやけど、僕とは全然違うイメージだったかもでしょ？」 「そうなんですよ。だから青木さんの素顔初めて見た時、キュンときたっていうより『あ、実在するとこんな感じなの！？』って思っちゃったです。……なんかすいません」 　その時、遠くでズーンと地鳴りのような音がした。蜃気楼の向こうに耳をそばだてると、怒号や悲鳴のような声。どうやら敵の大将が地上に現れたようだ。 「行くので？」 「大丈夫。必ず戻ってきます」 　私は重い体を立ち上げ、ティグクとキョンジャクに再び炎を纏った。そして山頂の御戌神社へ出発…… 「きゃっ！」 　しようとした瞬間、何かに服の裾を掴まれたかのような感覚。転びそうになって咄嗟にティグクの柄をつく。足下を見ると、小さなエネルギー眼がピンのように私の影を地面と縫いつけている。 ༼ そうはならんだろ、小心者娘 ༽ 「ちょ、ドマル！？」 　一方青木さんの方も、徳松に体を勝手に動かされ始めた。輝く両目から声がする。 『バカ！　あそこまで話しといて告白しねえなど！？　このボボ知らず！』 「ぼっ、ぼっ、ボボ知らずでねえ！　嘘こくなぁぁ！」 　民謡の『お空で見下ろす出しゃばりな月と太陽』って、ひょっとしたら私達じゃなくてこの前世二人の方を予言してたのかも。それにしてもボボってなんだろ、���地語かな。 ༼ これだよ ༽ 　ドマルのエネルギー眼が炸裂し、私は何故かまた玲蘭ちゃんの童貞を殺す服に身を包んでいた。すると何故か青木さんが悶絶し始めた。 「あややっ……ちょっと、ダメ！　紅さん！　そんなオチチがピチピチな……こいつはコトだ！！」 　ああ、成程。ボボ知らずってそういう…… 「ってだから、私の体で検証すなーっ！　ていうか、こんな事している間にも上で死闘が繰り広げられているんだ！」 ༼ だからぁ……ああもう！　何故わからないのか！　ヤブユムして行けと言っているんだ、その方が生存率上がるしスマートだろ！ ༽ 「あ、そういう事？」 　ヤブユム。確か、固い絆で結ばれた男女の仏が合体して雌雄一体となる事で色々と超越できる、みたいな意味の仏教用語……だったはず。どうすればできるのかまではサッパリわかんないけど。 「え、えと、えと、紅さん……一美ちゃん！」 「はい……う、うん、光君！」 　両前世からプレッシャーを受け、私と光君は赤面しながら唇を近付ける。 『あーもー違う！　ヤブユムっていうのは……』 ༼ まーまー待て。ここは現世を生きる衆生の好きにさせてみようじゃないか ༽ 　そんな事言われても困る……それでも、今私と光君の想いは一つ、大散減討伐だ。うん、多分……なんとかなる！　はずだ！

བཞི་པ་

　所変わって御戌神社。姿を現した大散減は地中で回復してきたらしく、幾つか継ぎ目が見えるも八本足の完全体だ。十五メートルの巨体で暴れ回り、周囲一帯を蹂躙している。鳥居は倒壊、御戌塚も跡形もなく粉々に。島民達が保身の為に作り上げた生贄の祭壇は、もはや何の意味も為さない平地と化したんだ。 　そんな絶望的状況にも関わらず、大散減討伐軍は果敢に戦い続ける。五寸釘愚連隊がバイクで特攻し、河童信者はカルトで培った統率力で彼女達をサポート。玲蘭ちゃんも一枚隔てた異次元から大散減を構成する無数の霊魂を解析し、虱潰しに破壊していく。ところが、 「あグッ！」 　バゴォッ！！　大散減から三メガパスカル級の水圧で射出された穢れ母乳が、河童信者の一人に直撃��信者の左半身を粉砕！　禍耶さんがキュウリの改造バイクで駆けつける。 「河童信者！」 「あ、か……禍耶の姐御……。俺の、魂を……吸収……し……」 「何言ってるの、そんな事できるわけないでしょ！？」 「……大散、ぃに、縁……取られ、嫌、……。か、っぱは……キュウリ……好き……っか……ら…………」 　河童信者の瞳孔が開いた。禍耶さんの唇がわなわなと痙攣する。 「河童って馬鹿ね……最後まで馬鹿だった……。貴方の命、必ず無駄にはしないわ！」 　ガバッ、キュイイィィ！　息絶えて間もない河童信者の霊魂が分解霧散する前に、キュウリバイクの給油口に吸収される。ところが魔耶さんの悲鳴！ 「禍耶、上ぇっ！！」 「！」 　見上げると空気を読まず飛びかかってきた大散減！　咄嗟にバイクを発進できず為す術もない禍耶さんが絶望に目を瞑った、その時。 「……え？」 　……何も起こらない。禍耶さんはそっと目を開けようとする。が、直後すぐに顔を覆った。 「眩しっ！　この光は……あああっ！」 　頭上には朝日のように輝く青白い戌神。そしてその光の中、轟々と燃える紅の不動明王。光と影、男と女が一つになったその究極仏は、大散減を遥か彼方に吹き飛ばし悠然と口を開いた。 「月と太陽が同時に出ている、今この時……」 「瞳に映る醜き影を、憤怒の炎で滅却する」 「「救済の時間だ！！！」」 　カッ！　眩い光と底知れぬ深い影が炸裂、落下中の大散減を再びスマッシュ！ 「遅くなって本当にすみません。合体に手間取っちゃって……」 　御戌神が放つ輝きの中で、燃える影体の私は揺らめく。するとキュウリバイクが言葉を発した。 ＜問題なし！　だぶか登場早すぎっすよ、くたばったのはまだ俺だけです。やっちまいましょう、姐さん！＞ 「そうね。行くわよ河童！」 　ドルルン！　輩悪苦満誕(ハイオクまんたん)のキュウリバイクが発進！　私達も共に駆け出す。 「一美ちゃん、火の準備を！」 「もう出来ているぞぉ、カハァーーーッハハハハハハァーーー！！」 　ティグクが炎を噴く！　火の輪をくぐり青白い肉弾が繰り出す！　巨大サンドバッグと化した大散減にバイクの大軍が突撃するゥゥゥ！！！ 「「「ボァガギャバアアアアァァアアア！！！」」」 　八本足にそれぞれ付いた顔が一斉絶叫！　中空で巻き散らかされた大散減の肉片を無数の散減に変えた！ 「灰燼に帰すがいい！」 　シャゴン、シャゴン、バゴホオォン！！　御戌神から波状に繰り出される光と光の合間に那由多度の影炎を込め雑魚を一掃！　やはりヤブユムは強い。光源がないと力を発揮出来ない私と、偽りの闇に遮られてしまっていた光君。二人が一つになる事で、永久機関にも似た法力を得る事が出来る！ 　大散減は地に叩きつけられるかと思いきや、まるで地盤沈下のように地中へ潜って行ってしまった。後を追えず停車した五寸釘愚連隊が舌打ちする。 「逃げやがったわ、あの毛グモ野郎」 　しかし玲蘭ちゃんは不敵な笑みを浮かべた。 「大丈夫です。大散減は結界に分散した力を補充しに行ったはず。なら、今頃……」 　ズドガアアァァァアン！！！　遠くで吹き上がる火柱、そして大散減のシルエット！ 「イェーイ！」 　呆然と見とれていた私達の後方、数分前まで鳥居があった瓦礫の上に後女津親子と佳奈さんが立っている。 「「ドッキリ大成功ー！　ぽーんぽっこぽーん！」」 　ぽこぽん、シャララン！　佳奈さんと万狸ちゃんが腹鼓を打ち、斉一さんが弦を爪弾く。瞬間、ドゴーーン！！　今度は彼女らの背後でも火柱が上がった！ 「あのねあのね！　地図に書いてあった星の地点をよーく探したら、やっぱり御札の貼ってある祠があったの。それで佳奈ちゃんが凄いこと閃いたんだよ！」 「その名も『ショート回路作戦』！　紙に御札とぴったり同じ絵を写して、それを鏡合わせに貼り付ける。その上に私の霊力京友禅で薄く蓋をして、その上から斉一さんが大散減から力を吸収しようとする。だけど吸い上げられた大散減のエネルギーは二枚の御札の間で行ったり来たりしながら段々滞る。そうとは知らない大散減が内側から急に突進すれば……」 　ドォーーン！　万狸ちゃんと佳奈さんの超常理論を実証する火柱！ 「さすがです佳奈さん！　ちなみに最終学歴は？」 「だからいちご保育園だってば～、この小心者ぉ！」 　こんなやり取りも随分と久しぶりな気がする。さて、この後大散減は立て続けに二度爆発した。計五回爆ぜた事になる。地図上で星のシンボルを描く地点は合計六つ、そのうち一つである食虫洞のシンボルは私がコンビニで焼却したアレだろう。 「シンボルが全滅すると、奴は何処へ行くだろうか」 　斉三さんが地図を睨む。すると突如地図上に青白く輝く道順が描かれた。御戌神だ。 「でっかい大散減はなるべく広い場所へ逃走を。となると、海岸沿いかもだ。東の『いねとしサンライズビーチ』はサイクリングロードで狭いから、石見沼の下にある『石見海岸』ので」 「成程……って、君はまさか！？」 「青木君！？」 　そうか、みんな知らなかったんだっけ。御戌神は遠慮がちに会釈し、かき上がったたてがみの一部を下ろして目隠れ前髪を作ってみせた。光君の面影を認識して皆は納得の表情を浮かべた。 「と……ともかく！　ずっと地中でオネンネしてた大散減と違って、地の利はこちらにある。案内するので先回りを！」 　御戌神が駆け出す！　私は彼が放つ輝きの中で水上スキーみたいに引っ張られ、五寸釘愚連隊や他の霊能者達も続く。いざ、石見海岸へ！

ལྔ་པ་

　御戌神の太陽の両眼は、前髪によるランプシェード効果が付与されて更に広範囲を照らせるようになった。石見沼に到着した時点で海岸の様子がはっきり見える。まずいことに、こんな時に限って海岸に島民が集まっている！？ 「おいガキ共、ボートを降りろ！　早く避難所へ！」 「黙れ！　こんな島のどこに安全が！？　俺達は内地へおさらばだ！」 　会話から察するに、中学生位の子達が島を脱出しようと試みるのを大人達が引き止めているようだ。ところが間髪入れず陸側から迫る地響き！　危ない！ 「救済せにゃ！」 　石見の崖を御戌神が飛んだ！　私は光の中で身構える。着地すると同時に目の前の砂が隆起、ザボオオォォン！！　大散減出現！ 「かははは、一足遅いわ！」 　ズカアァァン！！！　出会い頭に強烈なティグクの一撃！　吹き飛んだ大散減は沿岸道路を破壊し民家二棟に叩きつけられた。建造物損壊と追い越し禁止線通過でダブル罪業加点！　間一髪巻き込まれずに済んだ島民達がどよめく。 「御戌様？」 「御戌様が子供達を救済したので！？」 「それより御戌様の影に映ってる火ダルマは一体！？」 　その問いに、陸側から聞き覚えのある声が答える。 「ご先祖様さ！」 　ブオォォン！　高級バイクに似つかわしくない凶悪なエンジン音を吹かして現れたのは加賀繍さんだ！　何故かアサッテの方向に数珠を投げ、私の正体を堂々と宣言する。 「御戌神がいくら縁切りの神だって、家族の縁は簡単に切れやしないんだ。徳川徳松を一番気にかけてたご先祖様が仏様になって、祟りを鎮めるんだよ！」 「徳松様を気にかけてた、ご先祖様……」 「まさか、将軍様など！？」 「「「徳川綱吉将軍！！」」」 　私は暴れん坊な将軍様の幽霊という事になってしまった。だぶか吉宗さんじゃないけど。すると加賀繍さんの紙一重隣で大散減が復帰！ 「マバゥウゥゥゥゥウウウ！！！」 　神社にいた時よりも甲高い大散減の鳴き声。消耗している証拠だろう。脚も既に残り五本、ラストスパートだ！ 「畳み掛けるぞ夜露死苦ッ！」 　スクラムを組むように愚連隊が全方位から大散減へ突進、総長姉妹のハンマーで右前脚破壊！ 「ぽんぽこぉーーー……ドロップ！！」 　身動きの取れなくなった大散減に大かむろが垂直落下、左中央二脚粉砕！ 「「「大師の敵ーーーっ！」」」 　微弱ながら霊力を持つ河童信者達が集団投石、既に千切れかけていた左後脚切断！ 「くすけー、マジムン！」 　大散減の内側から玲蘭ちゃんの声。するうち黄色い閃光を放って大散減はメルトダウン！　全ての脚が落ち、最後の本体が不格好な蓮根と化した直後……地面に散らばる脚の一本の顔に、ギョロギョロと蠢く目が現れた。光君の話を思い出す。 ―八本足にそれぞれ顔がついてて、そのうち本物の顔を見つけて潰さないと死なない怪物で！― 「そうか、あっちが真の本体！」 　私と光君が同時に動く！　また地中に逃げようと飛び上がった大散減本体に光と影は先回りし、メロン格子状の包囲網を組んだ！　絶縁怪虫大散減、今こそお前をこの世からエンガチョしてくれるわあああああああ！！ 「そこだーーーッ！！　ワヤン不動ーーー！！」 「やっちゃえーーーッ！」「御戌様ーーーッ！」 「「「ワヤン不動オォーーーーーッ！！！」」」 「どおおぉぉるあぁああぁぁぁーーーーーー！！！！」 　シャガンッ！　突如大量のハロゲンランプを一斉に焚いたかのように、世界が白一色の静寂に染まる。存在するものは影である私と、光に拒絶された大散減のみ。ティグクを掲げた私の両腕が夕陽を浴びた影の如く伸び、背中で燃える炎に怒れる恩師の馬頭観音相が浮かんだ時……大散減は断罪される！ 「世尊妙相具我今重問彼仏子何因縁名為観世音具足妙相尊偈答無盡意汝聴観音行善応諸方所弘誓深如海歴劫不思議侍多千億仏発大清浄願我為汝略説聞名及見身心念不空過能滅諸有苦！」 　仏道とは無縁の怪獣よ、己の業に叩き斬られながら私の観音行を聞け！　燃える馬頭観音と彼の骨であるティグクを仰げ！　その苦痛から解放されたくば、海よりも深き意志で清浄を願う聖人の名を私がお前に文字通り刻みつけてやる！ 「仮使興害意推落大火坑念彼観音力火坑変成池或漂流巨海龍魚諸鬼難念彼観音力波浪不能没或在須弥峰為人所推堕念彼観音力如日虚空住或被悪人逐堕落金剛山念彼観音力不能損一毛！！」 　たとえ金剛の悪意により火口へ落とされようと、心に観音力を念ずれば火もまた涼し。苦難の海でどんな怪物と対峙しても決して沈むものか！　須弥山から突き落とされようが、金剛を邪道に蹴落とされようが、観音力は不屈だ！ 「或値怨賊繞各執刀加害念彼観音力咸即起慈心或遭王難苦臨刑欲寿終念彼観音力刀尋段段壊或囚禁枷鎖手足被杻械念彼観音力釈然得解脱呪詛諸毒薬所欲害身者念彼観音力還著於本人或遇悪羅刹毒龍諸鬼等念彼観音力時悉不敢害！！」 　お前達に歪められた衆生の理は全て正してくれる！　金剛有明団がどんなに強大でも、和尚様や私の魂は決して滅びぬ。磔にされていた抜苦与楽の化身は解放され、悪鬼羅刹四苦八苦を燃やす憤怒の化身として生まれ変わったんだ！ 「若悪獣囲繞利牙爪可怖念彼観音力疾走無辺方蚖蛇及蝮蝎気毒煙火燃念彼観音力尋声自回去雲雷鼓掣電降雹澍大雨念彼観音力応時得消散衆生被困厄無量苦逼身観音妙智力能救世間苦！！！」 　獣よ、この力を畏れろ。毒煙を吐く外道よ霧散しろ！　雷や雹が如く降り注ぐお前達の呪いから全ての衆生を救済してみせよう！ 「具足神通力廣修智方便十方諸国土無刹不現身種種諸悪趣地獄鬼畜生生老病死苦以漸悉令滅真観清浄観広大智慧観悲観及慈観常願常瞻仰無垢清浄光慧日破諸闇能伏災風火普明照世間ッ！！！」 　どこへ逃げても無駄だ、何度生まれ変わってでも憤怒の化身は蘇るだろう！　お前達のいかなる鬼畜的所業も潰えるんだ。瞳に映る慈悲深き菩薩、そして汚れなき聖なる光と共に偽りの闇を葬り去る！ 「悲体戒雷震慈意妙大雲澍甘露法雨滅除煩悩燄諍訟経官処怖畏軍陣中念彼観音力衆怨悉退散妙音観世音梵音海潮音勝彼世間音是故須常念念念勿生疑観世音浄聖於苦悩死厄能為作依怙具一切功徳慈眼視衆生福聚海無量是故応頂……」 　雷雲の如き慈悲が君臨し、雑音をかき消す潮騒の如き観音力で全てを救うんだ。目の前で粉微塵と化した大散減よ、盲目の哀れな座頭虫よ、私はお前をも苦しみなく逝去させてみせる。 「……礼ィィィーーーーーッ！！！」 　ダカアアアアァァアアン！！！！　光が飛散した夜空の下。呪われた気枯地、千里が島を大いなる光と影の化身が無量の炎で叩き割った。その背後で滅んだ醜き怪獣は、業一つない純粋な粒子となって分解霧散。それはこの地に新たな魂が生まれるための糧となり、やがて衆生に縁を育むだろう。 　時は亥の刻、石見海岸。ここ千里が島で縁が結ばれた全ての仲間達が勝利に湧き、歓喜と安堵に包まれた。その騒ぎに乗じて私と光君は、今度こそ人目も憚らず唇を重ね合った。

1.1. 旧人の出現

問い１：朝鮮の始まり＞1. 先史時代＞1.1. 旧人の出現

目次は こちら

問い１：朝鮮の始まり

　韓国の方々が大事にしている朝鮮民族による朝鮮統治について、より深くより広く理解するために、朝鮮の始まりについて調べてみました。

1．先史時代

1.1. 旧人の出現

　朝鮮半島の旧石器時代の様子が『朝鮮の歴史』の「１　旧石器時代」に記されていますので、要点のみ引用します。以下［ 印は一般参照書籍からの引用文の開始を、 ］印はその引用文の終了を示します。

［木や石で作った道具を使用し、狩猟や採取などを行った最古の人類史とその文化が登場した時代を考古学では旧石器時代と呼ぶ。

　（中略）

　旧石器時代は、石器の種類、製作技法の特徴によって、前期、中期、後期の3期に分けられる。

　（中略）

　前期旧石器時代は人類の始まりの段階で、猿人（アウストラロピテクス）が活動した鮮新世から更新世前記つまり300～175万年前と、原人（ホモ・エレクトゥス）が活躍した170～20万年前に該当する。この時期には礫器やハンドアックスを使用した。

　中期旧石器時代は旧人（ホモ・サピエンス・ネアンデルターレンシス）が活動した時代で、更新世後期終末つまり前期旧石器時代以降から3万5000年前に該当する。

　（中略）

　後期石器時代は新人（ホモ・サピエンス・サピエンス）が活躍し、更新世後期終末の短期間、約1万2000年前までに該当する。この時代は石刃技法の成立・展開によって特徴づけられ、より精巧な小型石器が普遍的に使用された。］

　猿人から新人（現生人類）までの300万年間の人類の推移を分かりやすく示した図がありましたので、転載しました。 

高解像度で見る

　この図から、猿人はアフリカ内だけで発見されており、原人はアフリカとアジアで多く、北京原人とジャワ原人がいたことが分かります。旧人はアフリカからヨーロッパへ広がり、ネアンデルタール人が良く知られています。

　朝鮮半島には原人の人骨は発見されていないものの、朝鮮北部で見つかった化石人骨は旧人であるとされ、力浦人や徳川人と名付けられていました。しかし、『概説韓国考古学』の「第2章　旧石器時代」には、

［古人類化石についても、北京原人のようなホモ・エレクトウス化石はまだ発見されていない。半島北部で報告されたいわゆる力浦人、勝利山人、徳川人、龍谷人はすべて更新世後期のホモ・サピエンスであり、（後略）］

と記しています。更新世後期とは、地質時代の区分の一つで、12万6000年前から1万1700年前までの期間であるとされています。一方、現生人類がアフリカを出て全世界に広がり始めたのは6～5万年前とされており、朝鮮では約3.5万年前から現生人類の存在が確認されていますので、北朝鮮で発見されている力浦人・勝利山人・徳川人・龍谷人などがホモ・サピエンスだとすると、3.5万年以降の化石人骨と見るのが妥当であると思われます。

　一方、『韓国の中学校歴史教科書』の「１　先史時代の生活」の12～13ページには次の記述があります。韓国の教科書からの引用の始まりは【印で示し、終りは】印で示します。

【早くから満州地域と韓半島を中心に、東北アジア地域に広く分布したわが民族は、新石器時代と青銅器時代を経て、次第に民族としての基礎を作り上げ、周辺の諸民族と交流しながら独特の文化を発展させた。

　（中略）

　私たちが住んでいる韓半島の各地で遺跡が発掘され、多くの遺物が出土した。石で作った道具を主に使った時期を石器時代というが、これは旧石器時代と新石器時代に分けられる。

　韓半島とその周辺地域には約70万年前から人間が住み始めた。旧石器時代の遺跡は咸鏡北道雄基郡屈浦里と忠南道公州市石荘里をはじめ全国に分布している。】

　『韓国の中学校歴史教科書』には、「早くから満州地域と韓半島を中心に、東北アジア地域に広く分布したわが民族」との記述がありますが、満州地域と朝鮮半島の東北アジアに先史時代に存在した色々な種族は、「わが民族」すなわち「朝鮮民族」と言えるのか疑問です。なぜなら、石器時代に満州・シベリア・ロシア沿海州・朝鮮半島に住んでいた人たちはまだ部族名も文字も言葉も明らかではない人たちです。その人たちと現在の韓国人との繋がりも不明です。東北アジアに住む旧石器時代の人たちを「わが民族」という根拠は見つかっていません。

　また、前掲書は続いて「民族としての基礎を作り上げ」と記していますが、この時代に満州地域と韓半島に住んでいた人たちは、民族名も分からず記録もないのに、民族の基礎を作れたとは思われません。

　さらに、前掲書には「韓半島とその周辺地域には約70万年前から人間が住み始めた」と記されています。この記述は『韓国の中学校歴史教科書』だけかと思って、『韓国の歴史教科書』の「１　韓半島に朝がおとずれる」を見ると、その14ページに

【わが民族の生活舞台だった満州や韓半島地域に人が住み始めたのは約70万年前だ。】

と記されています。

　しかし、『概説韓国考古学』の「第2章　旧石器時代」の「Ⅲ　研究の現状」の22ページには、

［韓半島で最古と主張される遺蹟としては、祥原コムンモル（黒隅里）洞窟、丹陽金窟、石壮里遺跡下層、全谷里遺跡下層などがある。これらの遺跡の年代については30万年以上、甚だしくは100万年前の更新世中期（約78～13万年前）ないし前期（約260～78万年前）と推定されているが、主張を裏付ける証拠は確実でない。］

と記しています。すなわち、70万年前から韓半島に人が住み始めたとする証拠は確実ではないのです。

　たとえ70万年前の人が朝鮮にいたとしても、それは原人であり、現生人類ではありません。その上、現在までは原人の化石人骨は朝鮮では発見されていません。ですから、「韓半島とその周辺地域には約70万年前から人間が住み始めた」との中学校と高等学校の歴史教科書の記述は根拠がなく、事実でない可能性が高いといえます。しかし、なぜか韓国の歴史教科書は根拠の無いことを、あたかも事実であるかのように記述して若者に教えています。

(^_^)／おはよー(＾▽＾)ｺﾞｻﾞｲﾏｰｽ(^_^). . . 11月15日（金）　#仏滅(丙辰)　旧暦 10/19　月齢 18.0　年始から319日目（閏年では320日目）にあたり、年末まであと46日です。 . . 朝は希望に起き、昼は努力に生き、夜は感謝に眠ろう(^_-)-☆ 睡眠は明日を迎える為の未来へのｽﾀｰﾄですY(^^)ﾋﾟｰｽ! でお馴染みのRascalでございます😅. . 今週も良く頑張りましたね(^_^;) ✋月曜から毎日毎日の 猛残業の続きでした。やっとﾗｽﾄｽﾊﾟｰﾄ金曜日になりました。 もう一息ですよねσ(^_^;)ｱｾｱｾ... 46週目もいよいよ終盤へ今日で11月も前半終了で明日からは 後半戦ですが本当に月日の流れの早さには恐れ入りますねｗ . 今日は世間一般には「七五三」になりますが、この日が来ると 毎年ですが思い馳せてしまう事があって、この話に触れると 長文になって止めどなく続きそうなので伏せる事に致します。 私の兄弟姉妹の中で七五三での記念撮影写真が無いんですね。 これには様々な曰くや武勇伝とも云うのか複雑で... . さて、ﾗｽﾄｽﾊﾟｰﾄ金曜日の第四ｺｰﾅｰに向けｶﾞﾝﾊﾞﾘﾏｼｮｳ!＼(^O^)／ 今日一日どなた様もお体ご自愛なさってお過ごし下さい(^^ゞ “本日もご安全に参りましょう(^^)v” . . ■今日は何の日■. #いいｲﾝｺの日. 大阪府大阪市と東京都文京区に本社を置く文具ﾒｰｶｰのｾｷｾｲ株式会社が制定。 　同社は創業者がｾｷｾｲｲﾝｺを飼っていたことから社名をｾｷｾｲにし、社章にもｾｷｾｲｲﾝｺを使用するなどｲﾝｺとの縁が深いため、ｲﾝｺの可愛さを多くのｲﾝｺﾌｧﾝとともに広めていくのが目的。 　日付は11と15で「いい（11）ｲﾝｺ（15）」と読む語呂あわせで。 . #かまぼこの日. 　全国蒲鉾水産加工業協同組合連合会が1983(昭和58)年に制定。 　かまぼこが初めて文献に登場したのが1115(永久3)年の祝宴の膳の図に描かれていたものとされており、この年の数字の並びから11月15日を記念日としました。 . #きものの日. 　全国2000店の呉服店で組織する全日本きもの振興会が、1966(昭和41)年の設立の時に制定。 　きものを着る運動のシンボル的な日として、きものの美しさ、文化的な要素をアピールしていくのが目的。 　日付は古くから七五三のお宮参りの日であり、子どもたちの成長を願う日として、きもの姿が似合う日であることから。 　七五三の日に、家族そろって着物で出かけてほしいとの願いから。 . #七五三. 　公家や武家での習慣が一般化したのが七五三です。 　男女児3歳「髪置（かみおき）」＝これを機に髪を伸ばし結い直す。 　男児は「袴着（はかまぎ）」＝初めて紋付きの袴をはく。 　女児7歳「帯解（おびとき）」＝つけ紐をとり、大人と同じように腰紐で帯を結び始める。 　このように定められています。 . #のど飴の日. 　1981年（昭和56年）11月に、日本で初めて商品名に「のど飴」と名のつくのど飴「健康のど飴」を発売したｶﾝﾛ株式会社が制定。 　2011年の発売30周年を記念したもの。 　日付は発売月の11月と、11月中旬より最低気温が一桁になりのど飴の需要期になること、11と15で「いいひと声」と読む語呂合わせなどから。 . #昆布の日. 　七五三の日に子供達に昆布を食べて丈夫になってもらおうと、日本昆布協会が1982(昭和57)年に制定。 . ●生ｺﾝｸﾘｰﾄ記念日. ●炉開き. ●いい遺言の日. ●一般鳥獣狩猟解禁日. ●口腔がん検診の日. ●蔵（KURA）の日. ●予防争族（相続）を考える日. ●目師会（日蓮正宗）. ●貞徳忌. . ●お菓子の日（毎月15日）. ●生命保険見直し月間（1日から30日）. ●「森のたまご」の日（毎月第3木曜日）. . ●ﾊﾟﾚｽﾁﾅ独立宣言記念日. ●ﾌﾞﾗｼﾞﾙ共和制宣言記念日. ●ﾄﾞｲﾂ語共同体の祝日（#ﾍﾞﾙｷﾞｰ）. . ●ﾎﾞｼﾞｮﾚｰﾇｰﾎﾞｰ解禁日（11月の第3木曜日） 　毎年多くのｲﾍﾞﾝﾄが開催され、各地で賑わいをみせる。 　日本は輸入量世界一。 . . ■今日のつぶやき■ #親の背を見て子は育つ（#ｵﾔﾉｾｦﾐﾃｺﾊｿﾀﾞﾂ） 【解説】 子供は、親のやっていることを見て、それがあたりまえのことと思って、自分の常識にしてしまう、ということ。 子供は親を映す鏡と云い、子供のふるまいを、見れば、その親が、どんな親であるかを知ることも伺えます。 . . #1982年11月15日　#平井理央　（#ひらいりお）　【#元ﾌｼﾞﾃﾚﾋﾞｱﾅｳﾝｻｰ、#ﾌﾘｰｱﾅｳﾝｻｰ、#ﾀﾚﾝﾄ】　〔#東京都〕 . . (金杉橋（かなすぎはし）) https://www.instagram.com/p/B43VekDl5clmKNMm6sOjUsyes5rtpW1VVnMD400/?igshid=ccetmrevhe84

Dark Night Princess 第四弾 赤ずきん：Drama CD 碟評

*此篇標註為好孩子閱讀警告標章

由於父親去世，母親遠離家裡到城鎮工作賺錢，你一個人住在森林的深處。一個大雪紛飛的日子，發現有個因為飢餓而倒地的狼少年－Simon（CV：櫻井真人），你將他帶了回家並藏了起來。隨著日子過去，Simon的天真無邪地頻頻對妳釋出好感，就這樣你應答著這份感情跟他一起生活著。但有一天，你青梅竹馬的獵人朋友Willy（CV：土門熱）為了獵捕狼群而來到了你家。聽聞有人在森林的深處看見了小狼的身影，為了村人們的安全，他被村長請求前去驅趕狼隻。想要保護Simon的你和為了獵捕Simon的Willy，三個人交織了一段奇妙的愛戀。

土門最大悲劇之一，媽啊，真的就是從這張碟開始我得了一種慣性心疼土門熱的病，太慘了。全程心疼土門的獵人，暗戀女主一輩子結果被NTR但接受三人行提議也太快了吧喂 ​​​。但是啊啊啊！這碟的櫻井真人可愛到我想要殺人（抓狂ing）狼少年開大招撒嬌賣萌樣樣來，重點還是肉食系跟女主拉近關係之後各種表白就把人家給吃了，女主把他藏家裡簡直就像小王一樣。（這三觀大丈夫？）其實女主跟狼少年的相處模式就像是幼稚園的小男孩跟小女孩一樣坦率&單純，別誤會，他們倆也是會做各種色色的事情的（默）

DNP系列在2016年再開了兩彈，可以說是雪花社當家的系列作之一，一直以來都是劇本娘ひよ操刀，無節操三匹童話故事看起來腦洞大，但她總能圓得很漂亮。小紅帽這一彈的劇本娘則找上了御門蓮這位實力頗深的新劇本娘擔當，所以劇情上和前三彈的風格能夠聽出一些差異，但是ひよ有兼修這張劇本所以大方向從未改變。非常期待看到DNP系列2017也能夠繼續出下去，感覺童話三匹還有很多題材能夠發揮呢顆顆。

這次的CV依舊是兩位，分別是土門熱跟櫻井真人，典型的看到名字就彷彿看到人設的經典搭配，雪花社會用這樣的組合我絕��毫無懸念。土門這次飾演的獵人算是比較木訥無口type的獵人小哥，所以用了比較沉穩的低音聲線，凸顯出了對小紅帽暗戀已久卻遲遲無法開口的不器用感。到了最後三個人和平的P在了一塊，那種包容感簡直非常和諧，這樣土門都沒有黑化也沒病，難怪我心疼他到心坎裡（咬手帕）另一邊，櫻井真人的狼少年簡直本作亮點，各種撒嬌賣萌火力全開，雖然有人說他有裝乖嫌疑，但是可愛就可以了吧！可愛就是正義啊！（握拳）櫻井真人的可愛高音，唉呦喂呀，又讓我想起了出道作－兩人秘密3的小公狗年下男友，萌cry我。

獵人小哥被ntr的悲劇就此展開（不）

1 吹雪の日の出会い

一天女主要前往城鎮裡探望媽媽，幼馴染的土門獵人初登場就對女主各種關心，要她在大雪紛飛的日子裏一切都要小心不要太晚回家，以免遭遇危險。簡直各種好丈夫的叮嚀有木有！小紅帽女主你為什麼不明白他的心意（怒吼）然後路上就遇到了差點餓昏的小狼少年，起初他對小紅帽又吼又叫，要她不要靠近自己，自己是隻狼，但是吼不到兩句肚子不爭氣地咕嚕咕嚕叫起來了。最後小紅帽把麵包分給他吃，還答應帶他回家。真人的小狼真是有夠可愛！不管是萌萌地對女主吼叫還是吃東西的聲音都可愛度爆表！我也想撿一隻這樣的小奶狗回家養（你滾！）

2 無邪気な狼

畫風一轉，小紅帽跟小奶狗（X）就過上了打情罵俏的幸福小日子，一大早為了叫醒小紅帽各種又親又舔，牙白。獵人小哥知道你在家藏了小王嗎嗎嗎！？早餐一起吃軟綿綿的鬆餅，參了野莓跟蜂蜜非常美味，還說小紅帽作的東西他都喜歡吃。然後一不小心小奶狗就打翻了蜂蜜的罐子，所以女主要幫他洗澡（喔？劇情的發展！？）洗澡戲又可愛了我一臉，各種洗刷刷之後，小奶狗把身上的水甩乾的聲音也太Q了，好有動漫感。不知不覺間，小奶狗已經跟女主住了一個月，外面的雪也已經融了，他就問女主自己能不能一直住下去，因為回到森林裏自己也是一個人，小紅帽當然說可以啦。

這種暗通款曲（？）的發展當然是兩個人要做好多好多舒服的事情啦！本來只是小奶狗prpr小紅帽的嘴唇，小紅帽就教了他Kiss的方法。其實我覺得整張DNP4計劃通的人絕逼是女主小紅帽！然而小奶狗就像是無師自通一樣，開始尋著本能摸摸吸吸小紅帽的歐派，然後兩個人互相探尋身體的秘密（太汙了我不說了）然後自然就是本番了。我覺得整個過程的背德感簡直爆破，小奶狗太可愛了，差點以為在跟他搞百合（no！）重點是！女主的第一次竟然被小奶狗給吃了！吃了！幼馴染獵人小哥情何以堪！（此刻心情有點崩潰）DT的小奶狗當然是很快就交差了，還觀察了一下小紅帽的奶油派（臥槽這很汙）這軌的最後是小奶狗純真又可愛的告白連番，好好好，我什麼都好好好了（倒地）

官能場面點評：櫻井真人真是very cute！奶聲奶氣的，簡直欲罷不能。小紅帽藏了個櫻井真人在家裏，還不得精盡人亡啊（手動二哈臉）一臉無辜的跟小紅帽作著糟糕的事情，用辣麼可愛的聲音，簡直無法拒絕他（遮臉）真人的聲音裏有糖啊，糖分啊！要糖尿病了！

3 猟師と狼狩り

好日子沒過多久，獵人小哥就找上門來了，糟糕的是小紅帽跟小奶狗還沒穿衣服（什麼！抓姦現場嗎嗎嗎？）小奶狗趕快藏起來，小紅帽穿好衣服之後就去應門了。獵人小哥是為了獵狼而來的，他馬上就發現了家裏有動物的味道。兩個人一邊喝茶一邊說起森林裏開始出現狼的事情，因為村人很擔心狼會吃人，所以拜託他去獵捕狼隻。他雖然問了小紅帽有沒有看見狼，但是小紅帽什麼都不說，他還很擔心小紅帽的安危但承諾會保護小紅帽。

獵人小哥回去之後，小奶狗就跑出來跟女主撒嬌說自己不喜歡獵人，也很害怕自己會死在小哥的槍下。還很委屈的說，並不是所有的狼都會攻擊人類。這小奶狗太會收買人心了啊（抱頭）

4. 守りたいものはひとつ

又一天，正當小紅帽要出門採買晚餐的材料，小奶狗正吵著要一起出門被女主拒絕之後，獵人小哥又因為到了附近所以又到小紅帽的家裏。在一陣不尋常的聲響傳出之後，獵人小跟小奶狗就正式打照面了。一看到小奶狗，小哥當然是舉起了槍要獵殺他。小紅帽奮不顧身說他是朋友，不能殺了小奶狗。小哥就想起了半個月前，其他的獵人跟他說過，一群長居的狼群被獵殺了，小奶狗就說自己的爸媽都被人類殺死了，自己一個人逃到這個森林裏，卻因為沒辦法找食物差點餓死的時候遇上了小紅帽的收留。

獵人小哥真的是菩薩心腸來著，對於小奶狗的遭遇趕到同情，為其他的獵人跟他道歉，還跟小奶狗說自己不會獵殺他。就是因為他人太好了，最後他被小奶狗NTR我才真是心疼到死啊QAQ 啊啊啊啊，這個世界對好人是不公平的QAQ

5 今のままじゃいられない

小紅帽、獵人小哥跟小奶狗三個人過上了平凡小日子（唉？？？）小奶狗在森林裏玩耍另外兩個人就在後面看著。有人說簡直是小情侶遛狗的場景，太有道理我竟然無法反駁。趁著歲月安好（？）兩個人稍微獨處，獵人小哥正要跟小紅帽來個深情告白就被小奶狗給打斷了，真是個厲害的程咬金啊！玩了一整天，夕陽西下，小奶狗已經玩累了睡著了，獵人小哥就拿出了漂亮的髮飾送給了小紅帽，說這樣就不用採花編花圈，可以一直戴著了。這次告白算是成功了，艾瑪土門的聲音還是那麼蘇。對於獵人小哥的告白，小紅帽遲疑了，就被問說是不是喜歡上了別人，小紅帽只說了喜歡獵人小哥但卻不願意多說。後來獵人小哥就發現了小紅帽的脖子上有著被動物啃咬的痕跡，就知道了小紅帽跟小奶狗偷偷來的事實（牙白）此時小奶狗突然醒來加入戰局，獵人小哥很生氣的說脖子上的咬痕是你咬的吧？小奶狗卻回答那是他跟小紅帽很舒服的 “玩耍”的時候留下的。

獵人小哥聽到白菜被小奶狗給拱了當然是勃然大怒，說自己明明那麼喜歡小紅帽，一直沒對她出手。天真的小奶狗聽到獵人小哥也是喜歡小紅帽的，就喜孜孜的說，既然都是喜歡小紅帽的，大家就一起相親相愛就好啦。

好一個世界和平大使！小奶狗！獵人小哥起先是無法接受的，但是在小奶狗的一陣調解之後就決定三個人一起了（我的媽啊）這已經不是心情微妙了，是被糊了一臉的矇逼好不好！獵人小哥那種出於愛屋及烏的無奈真是聽得我，這世界不會好了。

6 愛情を分け合う

於是就愉快地三了，小奶狗做為前輩給予了相當多的指導（我簡直沒眼看）其實有沒有想到獵人小哥是DT的設定！雖然沒有說明，但是這麼正直的小哥跟著小紅帽跟小奶狗一起開車真是…細思恐極。在一陣耳邊prpr跟身上各處prpr之後，情況轉播大概是正常位→後背位OTZ，由於獵人小哥是第一次所以讓他先（噢好有道理←挖鼻），然後給小奶狗口。只聽到了獵人小哥喘個不停，好糟糕。小奶狗交換位置之後又用正常位來了一發，總之高能。

官能場面點評：土門大法硬生生在本篇少了單人軌，太不公平了（咬手帕）三的時候聲音也被真人的聲音蓋過去了，是因為聲音低沉的關係嗎？感覺聽到了一個沉默是金的獵人小哥，聲音還是很沉穩很溫柔很蘇，但是角色張力沒有真人小奶狗好，大概是劇本娘偏心了T_T

7 狂った果実

安定的三匹軌，三個人過著性福快樂的日子，聽得我只想說你們開心就好。然而小奶狗在耳邊說著他沒辦法想像沒有小紅帽的日子，就一直這樣下去就好了。為什麼小奶狗突然黑化的感覺？你們不是很快樂嗎嗎嗎？然而獵人小哥原來一好青年，被兩個人這麼一搞也墮落了啊啊啊！現在還會跟女主USB連結秀給小奶狗看了，臥槽，汙得不敢多看一眼好不好。然後這一軌換成是小奶狗從Back來，唉呀真有秩序，我不知道該不該槽了（望天）但是獵人小哥イラマチオ！？當初那個正直溫柔的幼馴染已經不復存在了，我心痛啊！兩個男主角最後就在耳邊對小紅帽說絕對不會離開她的身邊了…又是一陣自來黑的結局！

8 タイトルコール

又是一軌安定的報幕，我覺得我需要去旁邊靜一靜。小奶狗真人又賣萌了一次，我的小心臟啊！！！

アニメイト特典『今日だけ、特別な日～ウィリー編～』

小紅帽生日跟獵人小哥一起過的單人特典。到街上買東西，還給女主買了漂亮的洋裝，說是粉紅色有點sexy的那種。獵人小哥果真是被其他兩人教壞了（抹臉）已經開始會調戲女主了，幼馴染的良家男子呢！QwQ 回到家，獵人小哥作了很多好吃的給小紅帽吃，還拿出了花朵的項鍊當作禮物送給了小紅帽，說是跟上次送她的髮飾很相襯。淡定的開車劇情，我只慶幸終於獵人小哥也有機會獨佔小紅帽了，本篇太不公平了QwQ  特典音軌19分鐘多，略囉嗦，好幾次聽到差點睡過去orz 但是因為本篇沒吃到他的單人肉我還是撐過去了。

最後，這是第350次心疼土門熱（你夠了）

ステラワース特典『今日だけ、特別な日～シモン編～』

也是小紅帽的生日，她剛回家就受到了小奶狗的熱烈歡迎，一記撲抱！同樣也是單人特典。小奶狗送了小紅帽一束他摘的花跟一個閃閃發光的石頭，簡直就像是幼稚園小孩送的（笑哭）又是各種超甜撒嬌，心要融化了OK？單人特典必須開車，小奶狗又使出渾身解數吃了小紅帽，都在意料之中。同樣是19多分鐘的特典，也是說話的部分比較催眠（？）但是小奶狗高音一直刺激神經所以可以保持清醒，車技依然很叼，666吃掉小紅帽。

總評，灰常可愛的三批童話，除了對獵人小哥（CV土門熱）感到心疼之外沒有什麼槽點。三匹的始末超級和平，沒有糾結。喜歡童話故事和三匹的淑女，推薦這個小品給你們。

推薦指數：8/10