⁡ 先日の筑波山登山の時に⁡ ⁡ #筑波山神社　の　#御朱印⁡ ⁡ #季節限定御朱印　🍁⁡ ⁡ 山頂にある　#男体山御本殿　⁡ ⁡ #女体山御本殿　の御朱印⁡ ⁡ そして、筑波山神社の隣にある⁡ ⁡ #筑波山大御堂　の御朱印を⁡ ⁡ いただいてきました。⁡ ⁡ ⁡ メチャクチャ近場なのに、⁡ ⁡ 男体山御本殿は初めてでした。⁡ ⁡ 筑波山は天気が良いと⁡ ⁡ 関東平野が一望です👀⁡ ⁡ ⁡ ⁡ #神社仏閣　#御朱印巡り⁡ #紅葉狩り　#登山 　#ハイキング⁡ #barber　#バーバー　#ヘアサロン⁡ #理容　#美容　#床屋　#石岡⁡ #ダブルライセンス　#ナカジマ⁡ #スキンフェード　#フェード⁡ #濡れパン　#お顔そりエステ⁡ (筑波山神社) https://www.instagram.com/p/Clnr5LkOgrf/?igshid=NGJjMDIxMWI=

神社⛩

今年は日本の文化を見直そう‼️と個人目標を立てています❣️

着物生活も着々と進めています。これはまた詳しく⁉️お知らせしますね‼️

今日は神社のお話⛩

お参りをして御朱印をいただいていますが、どんな神社なのかを夫・遊くんとちょっぴり勉強したりしつつ巡っています😊

日本では八百万の神というくらいで、たくさんの神様がいらっしゃいます。

神社に行くとすぅーっと空気が澄んでいるように感じる時があります。

そんな時に自然のいろんなものにも神様が宿っているのかな。と思ったりします。

私は神社に行くと、神様にぜーんぶ見通されてる気がするので、自分の悪いところ⁉️気をつけようと思っていてなかなか実行できてないことなど思い出しては反省します。

しっかり頑張ろう！と毎回思いますが、人間とは弱いもので「またやってしまった」と毎回反省したりもしています。

繰り返して、少しづつ良くなっていきたいです。

御朱印を集め始めると色々と楽しくなってきています‼️季節限定だったり、ARなど特色があったりで知らなかった世界だなと思い、遊くんとお勉強しつつ楽しんでいます😊

こんな本も買いました⛩

日本に住んでいる日本人の私たちの知らない日本がまだまだいっぱいあるので、古き良きを見直して現代の生活に取り入れていきたいと思っています😊

各地句会報

花鳥誌　令和5年6月号

坊城俊樹選

栗林圭魚選　岡田順子選

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令和5年2月2日 うづら三日の月花鳥句会 坊城俊樹選　特選句

厨女も慣れたる手付き雪掻す　由季子 闇夜中裏声しきり猫の恋　喜代子 節分や内なる鬼にひそむ角　さとみ 如月の雨に煙りし寺の塔　都 風花やこの晴天の何処より　同

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年3月2日 うづら三日の月花鳥句会 坊城俊樹選　特選句

山焼きの煙り静かに天昇る　喜代子 盛り上がる土ものの芽の兆しあり　由季子 古雛や女三代つゝましく　都 青き踏む館の跡や武者の影　同 日輪の底まで光り水温む　同

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年3月4日 零の会 坊城俊樹選　特選句

桃の日のSt.Luke’s Hospital　光子 パイプオルガン天上の春連れませり　順子 指を向け宙に阿弥陀の春の夢　いづみ 春の川大東京を揺蕩ひぬ　美紀 聖路加の窓ごとにある春愁　眞理子 雛菊もナースキャップも真白くて　順子 聖ルカを標としたる鳥帰る　三郎 印度へと屋根とんがりて鳥雲に　佑天 鳥雲に雛僧の足す小さき灯　千種 学僧は余寒の隅に立つてをり　きみよ

岡田順子選　特選句

春陽に沈められたる石の寺　美紀 春空に放られしごと十字架も　同 春潮の嫋やかな水脈聖ルカへ　三郎 鳥雲に雛僧の足す小さき灯　千種 涅槃西風吹きだまりては魚市場　いづみ 聖路加の鐘鳴る東風の天使へと　俊樹 皆春日眩しみ堂を出で来たり　千種 桃の日のSt.Luke’s Hospital　光子

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年3月4日 色鳥句会 坊城俊樹選　特選句

春愁の揺れてをるなりだらり帯　愛 立子忌や飯とおさいにネモフィラ猪口　勝利 春眠し指に転がす砂時計　かおり ゆらめいて見えぬ心と蜃気楼　孝子 春潮のかをり朱碗の貝ひらく　朝子 ファシズムの国とも知らず鳥帰る　たかし 立子忌の卓に煙草と眼鏡かな　睦子 毛糸玉ころがりゆけば妣の影　同 わが名にもひとつＴあり立子忌よ　たかし 波の綺羅とほく眺めて立子の忌　かおり 灯を消してふと命惜し雛の闇　朝子

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年3月6日 花鳥さざれ会 坊城俊樹選　特選句

この空のどの方向も春日燦　和子 思ひ出はいろいろ雛の女どち　同 うららかや卒寿に恋の話など　清女 鳥帽子の小紐手をやく京雛　希 耳よりの話聞きゐる春の猫　啓子 地虫出づ空の青さに誘はれて　雪 意地を張ることもなくなり涅槃西風　泰俊

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年3月10日 さくら花鳥会 岡田順子選　特選句

裏路地の古屋に見ゆる雛祭　実加 子等笑ふお国訛りの雛の客　登美子 彼岸会の約束交はし帰る僧　あけみ 筆に乗り春の子が画く富士の山　登美子 うららかな帰り道なり合唱歌　裕子

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年3月10日 鳥取花鳥会 岡田順子選　特選句

春夕焼浜の民宿染めてをり　すみ子 青粲粲空と湖面と犬ふぐり　都 水車朽ちながらも春の水音して　和子 朝東風や徒人の笛は海渡る　益恵 枝垂梅御幣の揺れの連鎖して　宇太郎 春の婚オルガン春の風踏んで　都

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年3月11日 枡形句会 栗林圭魚選　特選句

啓蟄やボール蹴る子は声がはり　恭子 海近き山の椿の傾きて　和代 啓蟄の光を帯びし雲流る　ゆう子 鳥鳴いて辛夷の甘き香降る　白陶 一人言増えたる夕べ落椿　恭子 小気味よき剪定の音小半日　多美女 一端の鋏響かせ剪定す　百合子 ふる里の椿巡りや島日和　多美女 剪定や句碑古りて景甦る　文英 剪定や高枝仰ぐ褪せデニム　ゆう子

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年3月13日 武生花鳥俳句会 坊城俊樹選　特選句

雪吊の縄の解かれて睡り覚む　世詩明 家康公腰掛け松や地虫出づ　ただし 捨鉢な女草矢を放ちけり　昭子 屋号の名一字継ぎし子入学す　みす枝 花冷や耳のうしろといふ白さ　昭子 坐りゐて炬燵の膝のつつましく　世詩明 対座したき時もある���ん内裏雛　みす枝

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年3月13日 なかみち句会 栗林圭魚選　特選句

摘草のさそひ届きぬ山の友　ことこ 蒼天に光の礫初燕　三無 陽炎のけんけんぱあの子をつつむ　あき子 朝戸風見上げる軒に初つばめ　同 摘み草や孫を忘れるひとしきり　和魚 かぎろへる海原円く足湯かな　聰 陽炎や古里に建つ祖母の家　ことこ 我家選り叉来てくれし初つばめ　あき子 陽炎ひて後続ランナー足乱る　のりこ 新聞を足してつみ草ひろげたり　あき子 つみ草や遠くの鉄橋渡る音　史空

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年3月14日 萩花鳥会

熔岩の島生き長らへし藪椿　祐子 寝静まり雛の酒盛り夢の間に　健雄 田楽や子らの顔にも味噌のあと　恒雄 雑草も私も元気春日向　俊文 猫抱いてぬくぬく温し春炬燵　ゆかり 子自慢の如く語るや苗売よ　明子 雲梯を進む子揺らす春の風　美惠子

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令和5年3月15日 福井花鳥会 坊城俊樹選　特選句

雪吊りのほどけて古木悠然と　笑子 落椿きのふの雨を零しけり　希子 夜半の軒忍び歩きの猫の恋　同 立雛の袴の折り目正しくて　昭子 桃の花雛たちにそと添はせたく　同 口笛を吹いて北窓開きけり　泰俊 手のひらを少し溢るる雛あられ　同

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年3月16日 伊藤柏翠記念館句会 坊城俊樹選　特選句

雪吊の縄のゆるみに遊ぶ風　雪 奥津城の踏まねば行けぬ落椿　同 まんさくに一乗川の瀬音かな　同 よき言葉探し続ける蜷の道　すみ枝 春眠の赤児そのまま掌から手へ　同 足裏に土のぬくもり鍬を打つ　真喜栄 強東風の結界石や光照寺　ただし 裸木に降りかかる雨黒かりし　世詩明

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年3月17日 さきたま花鳥句会

春雨に黙し古刹の花頭窓　月惑 震災の地に鎮魂の東風よ吹け　一馬 春昼や女房のうつす生あくび　八草 ととのへし畝に足跡朝雲雀　裕章 路地裏の暗きにありて花ミモザ　ふゆ子 薄氷や経過観察てふ不安　とし江 拾ひよむ碑文のかすれ桜東風　ふじ穂 水温む雑魚の水輪の目まぐるし　孝江 薄氷の息づき一縷の水流る　康子 二月尽パンダ見送る人の波　恵美子 ほろ苦き野草の多き春の膳　みのり 梅園に苔むし読めぬ虚子の句碑　彩香 強東風老いてペダルの重くなり　静子 鉛筆はＢがほどよき春半ば　良江

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令和5年3月19日 風月句会 坊城俊樹選　特選句

一族の閼伽桶さげて彼岸寺　芙佐子 隠沼に蝌蚪のかたまり蠢きぬ　幸風 セスナ機の音高くして地虫出づ　月惑 この山の確と菫の一処　炳子 石仏に散華あまねく藪椿　要 年尾とはやはらかき音すみれ草　圭魚 茎立の一隅暗き室の墓　千種 春塵の襞嫋やかに観世音　三無

栗林圭魚選　特選句

ビル影の遠く退く桜東風　秋尚 古巣かけメタセコイアの歪みなし　千種 寄せ墓の天明亨保花あけび　同 色を詰め葉の艶重ね紅椿　秋尚 ひとつづつよぢれ戻して芽吹きけり　同 信号の変り目走る木の芽風　眞理子 助六の弁当買うて花人に　千種

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年3月21日 鯖江花鳥句会 坊城俊樹選　特選句

元三大師夢のお告げの二日灸　雪 新しき雪夜の恋に雪女　同 恋てふも一夜限りを雪女　同 懐手もつともらしく頷けり　昭子 石庭に音立て椿落ちにけり　同 雛簞笥何を隠すや鍵かけて　同 貸杖の竹の軽さや涅槃西風　ただし 石どれも仏に見えて草陽炎　同 泰澄の霊山楚々と入彼岸　一涓 制服も夢も大なり入学児　すみ枝 露天湯に女三人木の葉髪　世詩明 歩きつつ散る現世の花吹雪　同

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年3月26日 月例会 坊城俊樹選　特選句

門出祝ぐ花の雨とてももいろに　はるか 花色の着物纏ひて卒業す　慶月 街の雨花の愁ひの透き通り　千種 蹄の音木霊となりて散る桜　政江 フランス語のやうにうなじへ花の雨　緋路 大屋根をすべりて花の雨となる　要 花屑へまた一片の加はりぬ　緋路 永き日のながき雨垂れ見て眠し　光子 宮裏は桜の老いてゆくところ　要

岡田順子選　特選句

金色の錠花冷えのライオン舎　緋路 漆黒の幹より出づる花白し　俊樹 白々と老桜濡るる車寄せ　要 花揺らし雨のつらぬく九段坂　はるか 漆黒の合羽のなかに桜守　光子 花の夜へ琴並べある神楽殿　はるか 春雨や無色無音の神の池　月惑

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年3月 九州花鳥会 坊城俊樹選　特選句

今昔の小川にしのぶ蜆かな　成子 薔薇の芽の赤きは女王の予兆　ひとみ 潮こぼしながら蜆の量らるる　朝子 餌もらふ鯉をやつかみ亀の鳴く　勝利 突きあげし拳の中も春の土　かおり 持つ傘をささぬ少年花菜雨　ひとみ 涅槃西風母も真砂女も西方へ　孝子 亀の鳴く湖畔のふたり不貞だと　勝利 口紅は使はれぬまま蝶の昼　喜和 長靴の子はまつすぐに春泥へ　ひとみ パグ犬と内緒のはなし菫草　愛 息詰めて桜吹雪を抜けにけり　孝子 ふと涙こぼれてきたる桜かな　光子 健やかな地球の匂ひ春の草　朝子

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

【称名寺】東京・府中市 1月の御朱印「梅とウサギ」です。 1月のみ金文字になります。 メッセージカードのはさみ紙もかわいいです。 雲一つない青空に映えますね。 ｟受付日｠ 御朱印の受付は毎週水曜日～日曜日、午後１時～午後４時です。 #称名寺 #称名寺御朱印 #御朱印 #御朱印巡り #御朱印好きな人と繋がりたい #御朱印スタグラム #御朱印集め #御朱印めぐり #限定御朱印 #御朱印好き #御朱印男子 #御朱印部 #御朱印収集 #御朱印おじさん #御朱印拝受 #御朱印マニア #ご朱印 #ご朱印巡り #東京御朱印 #綺麗な御朱印 #カラフル御朱印 #かわいい御朱印 #goshuin #季節の御朱印 #temple Seasonal Goshuin at Shomyoji Temple in Fuchu, Tokyo https://www.instagram.com/p/CnRVtSZve9q/?igshid=NGJjMDIxMWI=

. 🎐遠州三山風鈴まつり🎐 　袋井の遠州三山-法多山、可垂齋、油山寺-では2022年5月21日(土)から8月31日(水)まで遠州三山風鈴まつりが開催されています✨ 夏らしく涼しげな風鈴の音色を楽しんでみてはいかがでしょうか♪ 季節限定の御朱印やスイーツや催し物もあるみたいですよ✨ #くれたけインプレミアム袋井駅前 #ビジネスホテル #ホテル #くれたけイン #呉竹荘 #静岡観光 #袋井観光 #くれたけ #無料朝食 #ハッピーアワー #パブリックバス #袋井新産業会館キラット #キラット #ビジネス #カップル #ファミリー #エコパ #コンサート #ライブ #イベント #駅近 #法多山 #油山寺 #可垂斎 (法多山 尊永寺) https://www.instagram.com/p/CecIRt9vLw_/?igshid=NGJjMDIxMWI=

6月1日　 今日は5時11時の仕事で午後休み 旦那殿は眼科の定期検診で休み と、言う事で… 朔日の御朱印を頂きに参りました^ ^ ありがとうございます😊 先日、小国両神社⛩さんの新聞記事を拝見して、物凄く気になった 「セッコク」と言う花 初めて聞いた花の名前 気になって　気になって 神社に到着すると　神職様が丁度　外にいらっしゃって セッコクの花はどこに咲いているのですか？と訪ねると 「丁度　今の時間　花が開くのですよ」と案内して下さいました。 今日は曇りで、木の上に咲く花の写真が撮りづらく 鳥居の上　灯籠の上にも咲いていて 神社の川向こうの桜の木に一部だけ桜が咲いている様に見える場所があったり 凄く神秘的な花に感動しました。 今日　行って良かった❤️ 1月から、毎月　立ち寄らせて貰い 月毎に　境内の景色も吹く風も移り変わって行くのが、凄く楽しみになっています。 神職様　ありがとうございます😊 今日は小石原から日田を通り天ヶ瀬経由で来たのですが、なんとなく　今日は英彦山経由山国　玖珠　宝泉寺の経路じゃ無いな…的な感じで、途中別荘に立ち寄ったら　旦那の両親が来ていて、小国両神社へ向かうと龍泉閣の女将さんは今日はお留守ですよとのこと 何か導かれて立ち寄らせて貰いました^ ^ 梅雨入り前に龍泉閣さんにも御朱印頂きに行かないと^ ^ バイク詣から半月 あれから　少しずつ　バイク乗れる様になりました^ ^ そうそう　因みに　私のバイクの元持ち主さん 900キロしか走ってなくて😅 色々　イジって　満足したから売っちゃったパターンで、もう　元の持ち主さん以上に、この半月で走った風味😅 1月に来た時　骨折の足を引き摺って 本当にバイク乗るの諦めようかと思っていたのに 御縁とは不思議なもので 今の自分があるわけで @engine_channel さん 本当に感謝しています。 もうすぐ梅雨がやって来ます。 嫌な季節ですが、それはそれで楽しん 暑い夏を乗り切れたら また、バイクに楽しい季節がやって来る ずっと　ずっと　乗り続けられる様に 毎月　お参りさせて貰います。 #小国両神社#バイク詣でツーリング#セッコクの花#ここへ来ると安心する#バイク神社#御朱印#朔日限定御朱印 (at 小国両神社) https://www.instagram.com/p/CeQ72bnvAoo/?igshid=NGJjMDIxMWI=

【#護王神社花詣】 花工房さんの生け花💐 もふもふしか言えない🤣🤣 触ってみたい✋ 花手水も朝日に映えるあじさいが 綺麗🤗🤗 んなで整列してるいのしし🐗の 置き物は授与品ではないそうです😭 <花詣> 花手水『いのちの和』と生け花 ８月末までやられてます💐 @inome_gooujinja #護王神社 #足腰御守 #足腰の守護神 #いのめちゃん #いのしし #無病息災 #花工房 #護王神社の花手水 #いのちの和 #花手水 #いのしし神社 #紫陽花の季節 #はなまっぷ #紫陽花好きな人と繋がりたい #花の名前がわからない #そうだ京都行こう #京都大人旅 #京の朝ラン #期間限定御朱印 #flowerstagram #kyototravel #sanglier #discoveryourkyoto #otonatabi_japan #instagramjapan #kyotogenic #aumo #snaplace (護王神社) https://www.instagram.com/p/CEgIaF3gllg/?igshid=17m51ymaecjv3

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⁡ #床もみじ　で有名な⁡ ⁡ #群馬県桐生市　の⁡ ⁡ #大光山　#宝徳寺⁡ ⁡ で御朱印をいただきました。⁡ ⁡ 通常の御朱印の他、⁡ ⁡ #季節限定御朱印　と⁡ ⁡ #切り絵　の御朱印をいただきました。⁡ ⁡ ⁡ いろいろな種類の御朱印があり、⁡ ⁡ 季節ごとや月ごとの御朱印もあるし、⁡ ⁡ お地蔵さんのキャラクターの⁡ ⁡ 可愛い御朱印もあります。⁡ ⁡ ⁡ ⁡ ⁡ #床紅葉　#紅葉　⁡ #御朱印　#神社仏閣⁡ #barber　#バーバー　#ヘアサロン⁡ #理容　#美容　#床屋　#石岡⁡ #ダブルライセンス　#ナカジマ⁡ #スキンフェード　#フェード⁡ #濡れパン　#お顔そりエステ⁡ #スパイラルパーマ (宝徳寺) https://www.instagram.com/p/CkuxfEBuJVb/?igshid=NGJjMDIxMWI=

浅草の浅草神社。節分ということで節分限定御朱印を。福豆の販売もあった。季節の変わり目。自分自身も節目としてよい変化を手に入れることができますように。#人生を変える旅#浅草寺#浅草神社#節分#御朱印 (Kaminarimon 雷門 "thunder Gate") https://www.instagram.com/p/CZgiqLFvBY0/?utm_medium=tumblr

【圓常院】京都府・上京区 1冊まるごと御朱印でオール龍をお書き入れいただきました。 これぞ圓常院さんというべき独特なタッチの龍🐉三昧。 新年にふさわしい縁起の良さだと思います。 あ！あけましておめでとうございます😊 #圓常院 #御朱印 #御朱印巡り #御朱印好きな人と繋がりたい #御朱印スタグラム #御朱印集め #御朱印めぐり #限定御朱印 #御朱印好き #御朱印男子 #御朱印部 #御朱印収集 #御朱印おじさん #御朱印拝受 #御朱印マニア #ご朱印 #ご朱印巡り #京都御朱印 #綺麗な御朱印 #カラフル御朱印 #かわいい御朱印 #goshuin #季節の御朱印 #temple Limited Goshuin at Enjo-in Temple in Kyoto https://www.instagram.com/p/Cm_MuKRv1LF/?igshid=NGJjMDIxMWI=

2020年8月9日，星期日下午7:42 尼希亞南達共修講座-英語主旨

*帕冉瑪希瓦直接從凱拉薩傳來的信息： *絕對的慈悲，絕對的愛，彰顯著關於生命的宇宙觀。 *根據宇宙法則（COSMICALLY），奎師那誕辰日氛圍已經開始開展。即使如此，按照國家的地區時間（在印度是8月11日），我們也會慶祝明天的到來。 *如果你的願景擴大，你就會滲入，散發出絕對的慈悲和愛，這就是力量。慈悲與愛都不是軟弱。兩者都是力量。妄想是弱者,愛與慈悲來自宇宙視覺的力量。 *每當你顯化超能力的時候，你的靈魂會變得成熟，它開始散發出越來越多的愛和慈悲。我一直認為，非常好的超能力顯化者絕對是非暴力的。他們覺得與暴力有關的一切都無關緊要。 *當我把自己提升到敵人不能再攻擊或傷害我的存在時，他們就變得無關緊要了。他們不再是敵人了！ *這就是我的生活。我只是讓自己，我的生活方式、空間、任務，對於敵人來說絕對無法達到！然後,它們變得與我的存在無關，它們不再是敵人！ *當一個人與你的存在無關時，你為什麼還要把他們當作敵人來記呢？ *簡單的秘訣是：擴大你的視野，僅此而已！ *舉個例子：宇宙中的一切都是永恆（NITHYA）的。你所做的一切善事都是永恆的。它永遠伴隨著你。同樣的，你所做的壞事永遠伴隨著你。 *擺脫惡業痛苦的秘密，就是放棄這種模式。如果你決定放棄你做壞事的模式，過去所有的壞事都會失去對你的力量，它們就會死去，所有的惡業都燃燒了。當你放棄模式的那一刻，業力也燃燒了。 *同樣的，在你生命中的某個時刻，你甚至需要燃燒你的美好事物。如果你做了布施（DAANA），犧牲你的美好事物，它會像迦爾納（KARNA）把他的福報（PUNYA）都給了奎師那（KRISHNA）一樣被燒毀。 注：迦爾納，古印度偉大的長篇敘事詩《摩訶婆羅多》中太陽神蘇利耶（Surya）與凡人女性貢蒂（Kunti）所生的不死英雄。他作為蘇利耶之子的證明是被賜予帶來不死的黃金之鎧、耳環，然而由於貢蒂年少未婚，也只是為了測試咒語是否靈驗才有了迦爾納，故而不得不捨棄了迦爾納。貢蒂之後成為俱盧（Kuru）般度王的皇后。然後，不知母親是誰並以卑賤身份成長的迦爾納，不久嶄露頭角，作為敵視俱盧王的持國後裔（Kaurava）王家之賓客，參與圍繞著領地的戰爭。與迦爾納勢均力敵以矛交鋒的，是貢蒂和天帝因陀羅的兒子阿周那。迦爾納在戰鬥的最後將黃金鎧甲布施給因陀羅，並從因陀羅處換來了一擊致命的法寶，最後被同母異父的兄弟阿周那殺死。 *在你的生活中，你必須燃燒好的事物和壞的事物。如果你只燒毀壞的事物，只享受好的事物，你可以享受。這也是你的自由。 *重複觀看今天的共修講座3、4次，因為我要揭示許多宇宙願景——生命的真實性。 *第一件事：一切都是永恆（NITHYA）的。如果你懷有敵意、憤怒和暴力，因為你佔了上風而採取一些行動，不要以為你能逃脫。 *阿諸那作為一個偉大的信徒，只體驗到VISHVARUPA（千面千手之相，形像多變者，另譯萬相）幾秒鐘。但迦爾納（KARNA）卻獲得VISHVARUPA達顯，在那個空間裡他獲得了解脫！ 注：VISHVARUPA：有無數的形體、眼睛、面部，嘴巴和手臂。宇宙的所有生物都是祂的一部分。祂是無限的宇宙，沒有開始或結束。祂包含了和平與憤怒的形體。 *解脱迦尔纳（KARNA MOKSHA） 不是一个普通的笑话！解脱迦尔纳是奎师那绝对的慈悲心。奎师那在祂的慈悲元素中是解脱迦尔纳。 *迦尔纳(KARNA )为了取悦难敌而侮辱了奎师那。难敌侮辱奎师那，每个人都明白，但业力是如此有魅力的角色。当他滥用侮辱时，那是真正的侮辱。 注：悦难DURYODHANA，印度史诗《摩诃婆罗多》中的关键的反面人物。为了争夺俱卢的继承权，他多次使用奸计迫害其堂兄弟般度五子，最终引发俱盧大戰，战败身亡。在印度一般被认为是一个典型的邪恶人物。 *每一个化身都有他自己的个人配额，有权给予任何众生解脱。奎师那出于各种原因决定给迦尔纳(KARNA)解脱。因为他自己计划并从迦尔纳(KARNA )的身上拿走了黄金之铠（SURYA KAVACHA）来保护阿诸那，祂决定解脱他。 *迦尔纳的美丽之处是，他因施舍而有许多福报。 *在印度教（兴都教）传统中有多个层次：法则 (DHARMA) 、布施 (DAANA) 和慈善。有一些慈善机构为了保持货币的概念和价值而成立的。如果您根本无法获得货币，而且很难获得货币，那么货币将失去它的价值。如果太多,也将失去其价值。这就好像你得带着十亿美元去加油站。许多国家都有十亿美元的钞票。 *保持普通人对货币的热情，但又不可以让他们有太多地方可用,  并使他朝着错误的货币观念努力，那货币的价值就得以保持，这个行为就是“法则 ”。 *在大型法事仪式（Yajna或Yagya的字面意思是“牺牲，奉献，敬拜，奉献”，在印度教中是指在火供前进行的任何仪式，通常带有咒语。）中，国王会布施，谁来就给谁。这实际上是保持货币价值的方式。无论国王决定什么，都应该受到国家的重视。他会依据法来进行，目的是保持货币在那个社会中的价值。 *因此，只有在可用性和不可用性之間存在平衡時，貨幣才能保持當前狀態。.為此，一些活動如火供（HOMA）, YAGA,大型法事儀式（YAJNA）等都有進行，大型慈善活動也在組織中。 *如果國王覺得珍珠是全國最有價值的，他希望珍珠的價值是當前的，他將布施珍珠而整個城市將知道珍珠的重要性！ *我說的是一個非常微妙的經濟原理。百萬富翁和億萬富翁所做的一切慈善都是這樣的：他們想保持貨幣的價值；他們想讓普通人有獲得貨幣的希望，因此，普通人被迫為他們繼續工作。. *我永遠不會相信億萬富翁的慈善。如果你有慈善的頭腦，你不會等著賺上萬億，然後再去做慈善。 *在印度教（興都教）的傳統中，據說來自多個國家的國王會帶著他們國家最好的東西來，並在大壺節（KUMBH MELA全球最大型靈性聚會）進行大規模的慈善活動。例如，潘迪亞國王會帶來大量的珍珠和大象，並在大壺節中布施珍珠。為什麼？行善是一種，其次是珍珠的概念，即珍珠是珍貴的，珍珠是寶貴的，是在千千萬萬人中推廣的！ *每一個國家都通過布施發揮他們的最佳水平。他們提倡它，使之成為普通人生活中的潮流。 *和鑽石一樣，所有珍貴的寶石的價值都是鮮活和當前的。 *朱拉國王（CHOLA RAJA）將帶著大量品種和不同種類的大米。他不只布施食物，也布施穀物。 *帕拉瓦（PALLAVAS）將帶著大量和高質量的絲綢禮服，並建立他們的品牌！ *任何與慈善有關的目的都是法而不是布施。 *一個純粹的給予就是“布施”，他沒有任何社會上、道德上、任何意義上的目的；也沒有預期的直接或間接的利益關係。��爾納（KARNA）通過純粹的布施獲得瞭如此多的福報。 *如果他想要的話，他可以像因陀羅（INDRA，征服人間和魔界無數敵手，降服太陽、殺死延續季風雨的天龍弗栗多）一樣因福報而過日子。但是奎師那知道解脫、開悟、解脫（MOKSHA）遠不止是像因陀羅般的生活。最後一刻，祂走到迦爾納面前，問迦爾納：“迦爾納把你掙來的福報都給我！“迦爾納知道那是奎師那，而不是普通的婆羅門。去讀《摩訶婆羅多》，當迦爾納布施時，整個聲明清楚地表明迦爾納知道那是奎師那。 *任何一個懂梵語和英語的人都可以證明我的存在，整個共修講座都是用梵語進行的，而我是用英語翻譯的。我要發表的聲明的結構，變調（SANDHI SAMSASA）連接以及我要連接聲明和想法的地方，以及我要離開的地方，而無需假設你將連接並理解，你可以簡單地將其下載並映射到梵文中，然後翻譯成英文。 *讀一讀我的共修講座的文本，或者仔細聽我的陳述結構，我如何使用動詞、名詞、如何連接單詞，整個流程……你可以簡單地閱讀和看看！我說的語言，我說的詞，我要使用的單詞可能是英語單詞，但語法結構是帕尼尼（ Panini梵語語法）的！這不是英語的語法！ 注：帕尼尼（Panini—）是一位梵語語法學家，他對語音、音韻學和形態學提出了全面而科學的理論，梵語”一詞的意思是“完全”或“完美” ，它被認為是神的語言，或神的語言。 *觀看任何我的共修講座！你會看到，我在共修講座使用的英語單詞，是基於帕尼尼（PANINI梵文語法）的語法結構。在泰米爾語共修講座中，也完全是帕尼尼（PANINI）的語法（帕尼尼的經文，PANINI'S SUTRAS），這是MAHABHASHYA使用泰米爾語構造的語句形成；相同的根源。 *不論我說的是英語還是泰米爾語，我的陳述、思維邏輯，連接概念的方式；如果你清楚地看到這一切：它的內部是梵語，外在用英語傳達。任何懂英語的梵語學者都能很容易地理解這一點。 *同样的道理，如果你读到奎师那接受布施和迦尔纳布施的原始诗句，你就会知道奎师那和迦尔纳知道他们为什么要这么做，并且迦尔纳非常清楚地知道他给的是奎师那！ *把这一点深深地内化：我的结构方式，我连接逻辑的方式，有时不去连接逻辑，或者假设你会理解和连接它，这不是雷恩（WREN）和马丁（MARTIN）的流程。这是帕尼尼的流程。我说的，我用的是英语词汇，但语法结构、形式、基础，都是帕尼尼（梵文语法）。 *与雷恩（WREN）和马丁（MARTIN）相比，我的陈述更接近图克伦·卡拉纳（ TUKRUNJ KARANA ）。 注：雷恩（WREN）和马丁（MARTIN），P.C.Wren和H.Martin合著一系列英语语法教材。 *如果你经常听共修讲座，你的大脑已经开始掌握梵语语法的基础和梵语语句的形成。名词、动词和语句的其他组成部分之间的联系以及概念、真理或思想的传达方式，在帕尼尼（梵语语法）中是非常深刻的。所以我所展示的结构是来自帕尼尼的英语单词。 *这就是为什么我所有的共修讲座的数码翻译都太容易了，而且准确度也会很高，因为电脑做什么，我的大脑在做什么。电脑使用梵语语法和其他语言的词汇，因为梵语语法是最好的基础设施。 *用梵语思考，你的思想永远不会支离破碎。 *你的身体对你的生活非常重要，因为只有通过你的身体你才能享受你的生活。 *同样，你内心的语言结构就是你的思想。如果你在内心不断重复你是健康的，快乐的，幸福的，在接下来的三个月里，你会看到你会变成那样。如果你再重复三个月的抑郁，你就会变成那样。 *所以，有意識地賦予你權力並在你內心重複的話就是你的思想。這就是為什麼我堅持學一點梵語，因為梵語語法思維是無法打破的。如果它能被打破，你就不用梵語思考了。你可能是梵語的學者，但不是用梵語思考。 *去看我最早的視頻，我想是2001年或2002年的。從那段視頻到今天的共修講座，分析每件事——不管我是說這兩種語言，泰米爾語還是英語，——看到了變調（SANDHI SAMASA），動詞，名詞，組織，我重複的方式，一次又一次地連接很少的句子，我沒有費心去連接它，它絕對與帕尼尼流動！ 帕坦加利（PATANJALI）在《大疏》說 注：《大疏》VYAKARANA MAHABHASYA，歸因於帕坦加利，是從帕尼尼的論文中，Ashtadhyayi，以及凱亞亞納的Varttika，帕尼尼的文法的闡述梵文語法規則選擇的評論。 सर्वे सर्वार्थ वाचकाः योगिनः पक्षे सर्वे सर्वार्थ वाचकाः योगिनः पक्षे MEANING - 意義- ALL WORDS GIVE ALL MEANINGS FROM THE PERSPECTIVE OF AN ENLIGHTENED BEING. 對一個開悟者而言，所有的字都有它賦予的意義。 *這意味著,開悟者對句子的理解是整體的，對整個陳述或句子的理解也是整體的！ HE SAYS-  他說- पदेन वर्णा विद्यन्ते वर्णेष्ववयवा न च । पदेन वर्णा विद्यन्ते वर्णेष्ववयवा न च । वाक्यात् पदानामत्यन्तं प्रविवेको न कश्चन । वाक्यात् पदानामत्यन्तं प्रविवेको न कश्चन । 單詞中沒有發音，音節中沒有部分。當你把句子部分打斷時是沒有意義的，因為SHABDA BRAHMAN是AKHANDA（梵語為“語音”字。在梵文語法中，該術語指的是語言表達意義完好無損） 。 因此，一個開悟者，他已經實現了SHABDA BRAHMAN（梵語為“語音”字。在梵文語法中，該術語指的是語言表達意義完好無損），對他來說，所有單詞都代表著一切，因為他從整體和整體上理解了所有句子。 *如果你讀到迦爾納給因陀羅的黃金之鎧（KAVACHA KUNDALA）的原詩，很明顯，迦爾納知道是因陀羅奪走了“布施”。他給“布施”的諷刺和他給予的崇敬，你可以看到迦爾納知道這是因陀羅。 *同樣的道理，當迦爾納布施他的福報，尊敬和奉獻時，迦爾納知道這是奎師那。 *因陀羅和奎師那都是古老的婆羅門（BRAHMINS），因為一個古老的婆羅門永遠不會被否定。但是如果你讀了迦爾納的聲明，你會非常清楚地知道他沒有被欺騙。他知道他要給誰，以及這件事所帶來的副作用和後遺症。但是給予者就是給予者就是給予者！馬哈達尼（MAHADAANI）-迦爾納！ *我認為太陽神DNA品質就在於迦爾納（注：迦爾納是太陽神之子）的DNA！ *奎師那接受它並給予解脫。 *我本想解釋奎師那的榮耀，但最後我還是講述了迦爾納的榮耀。不管怎樣，他們的榮耀都需要在這整部心理劇中被講述！ *當迦爾納(KARNA)布施給奎師那他最珍貴的黃金之鎧（福報PUNYA）時，奎師那立刻顯化VISHVAROOPA（千臉千手之相），為了幫助他從身體解脫出來，奎師那就吩咐阿諸那射箭射殺迦爾納。因為在那之前，迦爾納有黃金之鎧（PUNYA DEVATA）保護，所以不會被箭傷害。所以現在阿諸那的箭殺死了迦爾納，奎師那就這樣解脫了迦爾納。 *我想傳達給你們所有人的真相是，如果你不想要你賺來的福報（PUNYA），只要做布施，你就可以擺脫它。對於你所掙得的所有罪惡，壞的業力，你只要焚燒那些業力和罪惡的模式。  *對生命的更大視野會讓你充滿慈悲心和愛心。 *奎師那的犧牲不僅僅是他的生命。 *許多人會犧牲自己生命中的一切，死後為了成為歷史上的偉人。但奎師那知道祂將永遠被稱為好色之徒，為了從阿修羅王（NARAKASURA）的宮殿裡救出的16000名婦女獻出了生命，犧牲了自己的名聲。 *像奎師那那樣的極端超能力顯化將絕對建立在禁慾主義中。 *那些傻瓜認為奎師那是個好色之徒，這就是為什麼祂得到了那16000個女人。傻瓜！傻瓜！傻瓜！傻瓜！這個詞我可以說很多遍。她們是阿修羅王（NARAKASURA）的后宮。自然，社會上沒有人願意娶她們或為她們獻出生命。奎師那不能告訴她們自殺，所以他告訴她們，“你們都是我更好的另一半/妻子（ARDHANGINI）。”如果要獲得這種地位，即使我也很願意成為他們的一部分！我們從哪裡得到奎師那的另一半/妻子（ARDHANGINI）的身份？！！奎師那的另一半/妻子（ARDHANGINI）！ *奎師那知道，在奎師那的歷史上，他將被稱為好色之徒，祂的整個目的，祂的降臨本身可能會受到影響，人們可能不會遵循祂的教導。但祂冒著風險說：“誰是真正的尋道者，誰需要拯救，誰對真正的開悟感興趣，在解脫中，將認識到我所做的是犧牲，而不是好色之徒。” *祂有膽量！多大的犧牲！ *如果你是奎師那的信徒，了解奎師那內在和周圍發生的所有事實和事件，你就獲得了解脫，因為如果你知道奎師那是如何運作的，祂為什麼會做祂所做的，你將確切地知道你的意識應該如何運作！ *正如我所說，我可能會說英語單詞，但我的基礎語法是PANINI（梵語語法）。同樣的道理，如果你了解奎師那，你可能生活在現代世界，但你的意識將是帕冉瑪希瓦的！ *英語單詞沒有錯，雷恩（WREN）和馬丁（MARTIN）錯了。 *生活在現代世界沒有錯的，但貪圖享樂是錯的。 *明白奎師那的一切都是絕對的犧牲和愛。 *奎師那的生命本身就是布施，祂出於絕對的慈悲而給予這個世界。 *人類變得如此暴躁，以至於僅僅為了他們一生的貪欲，為了佔有這個世界的東西，他們已經走到了“要么我擁有，要么沒有人可以擁有”的惡魔心理。 *在那個時期創造了太多擁有能力高強的惡魔。這就是為什麼奎師那必須創造一個可以控制的條件，叫做KURUKSHETRA的環境，摧毀所有惡魔，武器和他們的力量和能力。  *就像他們如何拆散核和原子基礎設施一樣，奎師那在自己的呼吸空間創造了一種被稱為KURUKSHETRA的可受控條件，拆散了所有的武器，拯救了整個宇宙（SRISHTI ）。 注: Srishti（創造）在吠陀宇宙學中，宇宙是周期性地創造和破壞的。. ...它表明,“大爆炸”並不是一切的開始，而只是當前週期的開始，在此週期之前有無限數量的宇宙，然後是另一個無限數量的宇宙。 *指揮摩訶婆羅多戰爭是奎師那最美麗的慈悲服務之一。如果他不這樣做，今天我們就不會擁有這個星球，坐著互相交談。如果地球上仍有少數人坐著說話-敬拜奎師那！祂做出這樣的犧牲！ *祂是我們所坐星球的開國元勳，因為有些傻瓜會用BRAHMASTRA（武器）或NARAYANA ASTRA（武器）摧毀它。奎師那最大的成就是在一個可控的條件下摧毀所有的武器，拯救地球。 在《泰蒂里亞奧義書》中，希克薩·瓦利（SHEEKSHA VALLI）寫道- श्रद्धया देयम् । अश्रद्धया देयम् ।' श्रद्धया देयम् । अश्रद्धया देयम् ।' श्रिया देयम् । हिया देयम् । भिया देयम् । संविदादेयम् । श्रिया देयम् । हिया देयम् । भिया देयम् । संविदादेयम् । ŚRADDHAYĀ DEYAM | AŚRADDHAYĀ'DEYAM | ŚRIYĀ DEYAM | HRIYĀ DEYAM | BHIYĀ DEYAM | SAṀVIDĀ DEYAM ŚRADDHAYĀDEYAM | AŚRADDHAYĀDEYAM | RIYĀDEYAM | hryĀDEYAM | BHIYĀDEYAM | VIDĀDEYAM TRANSLATION: 翻譯： 一個人應該真誠（SHRADDHA）、真實的給予布施；絕對不要在不真實的情況下布施；而且應該給予足夠的布施，並謙虛，謙卑，慈悲的施捨。 *所有這些定義都只屬於奎師那。祂獻出了自己的生命和一切，但仍然被指責為好色之徒和好戰分子。 *當我過去在羅摩克里希納神廟（RAMAKRISHNA MUTT）的時候，我經常去金奈(CHENNAI)的卡帕萊什瓦爾神廟(KAPALEESHWAR TEMPLE)和帕塔薩拉提神廟(PARTASARATHY TEMPLE)，這是我最喜歡的兩座寺廟！ *當我看到PARTHASARATHY（奎師那的稱號之一，意思是普利塔之子，阿諸那的御者）的鬍子時，我會流下淚水，因為奎師那長出了鬍子和絡腮鬍子，因為祂不能刮鬍子，因為毘濕摩（ BHISHMA，福身王的長子、般度族與俱盧族共同的老祖父，也是史詩中最崇高的英雄形象之一）的箭深深地傷害了他。這就是為什麼在TIRUVELLIKENI PARTASARATHY（建於8世紀的印度教毘濕奴神廟，位於金奈的蒂魯瓦利基尼）神像的臉上，你可以看到BHISMA BAANA，即毘濕摩的箭傷。 *戰爭結束後，奎師那來到金奈（CHENNAI）海邊休養。所以這就是TRIPLICANE （印度金奈最古老的街區之一）PARTHASARATHY TEMPLE神廟——奎師那唯一留著鬍子的神廟。多大的慈悲心啊！你帶著箭去拯救地球。為了讓地球上的所有人都活著，您將一切都放在臉上。全然的慈悲！ *我想為PARTHASARATHY建一座廟宇。在我們任何一個海邊的廟宇裡，我都會以祂生活在TRIPLICANE（印度金奈最古老的街區之一）的形體（即長鬍子的奎斯那）安置神像。奎師那整個家庭都一起在TRIPLICANE神廟照顧PARTHASARATHY，你可以在神廟的GARBHA MANDIR（內部聖所）看到PARTHASARATHY神像。 PARTHASARATHY是極端慈悲的象徵。你可以看到PARTHASARATHY。祂的臉受傷了。 *無論是祂背上毘濕摩的箭，還是童護（SISUPALA，車底國王子，因奎斯那搶了他本來想娶的妻子Rukmin而懷恨在心）對祂的語言攻擊，沒有什麼能阻止祂的奉獻！多麼有個性啊！ *你應該教導你的孩子認識奎師那，而不是其他愚蠢的戰士。奎師那是英雄。 *我想接下來的幾天我會歌頌奎師那的真相和事實！沒有人能榮耀奎師那。你怎麼能美化榮耀本身呢？我要歌頌奎師那的榮耀，因為祂祝福我去歌頌祂，讓你們都可以理解和體驗奎師那。 *就像我雖然用英語單詞，但基本上我是用一個梵語語法，帕尼尼經文，同樣的道理，如果你理解奎師那，即使你生活在祂的世界裡，你也會像帕冉瑪希瓦一樣生活。像帕冉瑪希希瓦一樣生活，了解奎師那！ 注：帕尼尼經文PANINI SUTRAS，印度語法學家帕尼尼在6至5世紀寫的梵文語法論文。這部作品為古典梵語確立了語言標準。它在4000部經文中總結了吠陀宗教中發展起來的語音和語法科學。 *奎師那顯化了帕冉瑪希瓦的凱拉薩：至高無上的狀態、空間、力量、存在和超意識。 *當時地球有這些強大武器——飛行道具（BRAHMASTRA）,那羅延法寶（NARAYANA ASTRA）, BRAHMANAND ASTRA, BHARGAVA ASTRA, BRAHMASHEERSHA ASTRA, PASHUPATASTRA——每個武器能夠獨立地摧毀地球。太多惡魔擁有這些武器，他們其中一個人瘋了，地球都會毀滅。任何一天地球都有可能被毀滅。這就是為什麼奎師那創造了一種可以被控制的狀態，叫做庫魯克謝特拉(KURUKSHETRA)。 注：那羅延法寶NARAYANA ASTRA是那羅延幻化成婆羅門時、出於對德羅納供奉的答謝賜給他的恩典。它“不殺死敵人，就不會返回。沒有它不能殺死的人。一旦祭起，便會在空中放出各種閃閃發光的利箭、百殺器、飛輪與鐵球；但不能殺死不在戰鬥中的人。德羅納在生前沒有使用它。 *隨著德羅納（DRONA）被殺，梵顱（BRAHMASTRA ）武器的生產鏈結束了。就這樣祂拆散了所有的武器拯救了這個星球。PARTHASARATHY（奎師那的另一個稱號）對我們正在享受的這個星球負責。我們享受的一切都屬於祂。 注：德羅納DRONA在古印度史詩《摩訶婆羅多》中是俱盧族和般度族的上師。在婆羅多族大戰中，德羅納和毘濕摩(Bishma)一樣，也是一位享有崇高威望的大武士。 *奎師那是納拉亞娜（NARAYANA）的絕對化身，祂下來拯救地球，因為納拉亞娜（NARAYANA）是來維護地球的。 注： NARAYANA被稱為是一個在天上的水域上熟睡的瑜伽者，指的是主瑪哈毘濕奴。祂也被稱為Purusha，在毘濕奴派被認為是至高無上的存在。在《博伽梵歌》被稱為“宇宙上師”。 *納拉亞娜（瑪哈毘濕奴的化身）的出現，是源自於帕冉瑪希瓦面向對於責任感的維持。所以奎師那（瑪哈毘濕奴的化身）顯化而來維護地球。 *祂要經歷多少，極端的犧牲。並不是說戰爭結束時祂會被加冕。其他人將被加冕。祂回到了DWARAKA，卻被指責為好戰分子。 注：DWARAKA是印度教的Sapta Puri(七個神聖城市)之一。 *祂被甘陀利（GANDHARI）詛咒，甚至會失去祂的雅度族人（YADU KULA）。最後祂告訴了奧里薩邦（ORISSA）的SURYA VAMSA……羯陵伽（KALINGA，印度次大陸中央東部的一個古國。相當今奧里薩邦、安得拉邦北部及中央邦的部分。）是由SURYA VAMSA統治的……祂讓他們把祂處在JIWA SAMADHI(Siddha妙成就者身體在幾千年裡保持完好無缺）的身體放在那裡。祂的身體被移交到普里(PURI在印度東海岸的奧迪沙邦，普里的什利賈甘納寺是一座重要的印度教寺廟）。奎師那，兄妹大力羅摩（BALARAMA）和須跋陀羅（SUBADRA）的身體都在賈甘納寺(JAGANNATH TEMPLE)。賈格納神像（JAGANNATH DEITY）代表了奎斯那，兄妹大力羅摩（BALARAMA）和須跋陀羅（SUBADRA）使用的身體。 注：甘陀利GANDHARI，犍陀羅公主，持國之妻，百子之母，在俱盧之戰中失去了所有的兒子，她斥責備奎師那作為一位神，本來可以阻止這場戰爭，但祂卻沒有這麼做。因此她詛咒奎師那會眼睜睜地看著自己的親族毀滅，奎師那本人也會在第36年死去。奎師那接受這詛咒36年，離開這個世界。 *從各方面來說，這是奎師那的犧牲！讓我們慶祝奎師那。11號晚上，12號凌晨是祂的誕辰日。但按宇宙法則來說，慶典已經開始了。 *我要你們大家練習我昨天給你們的那個鏡子冥想。坐在鏡子前面，把開悟眼線膏（JNANANJANA）擦在你的第三眼和反射你第三眼的鏡子上。請記住，宇宙正隨著經文：希瓦、希瓦、希瓦（MAHASHABDHA SHIVA, SHIVA, SHIVA）加速擴展。你將達到同樣的頻率，你將在鏡中看到宇宙，而不是你所攜帶的身體。然後MAHASHABDHA靈性能力（SIDDHI）發生在你身上，你可以通過這個冥想過程顯化超能力和你想要的任何東西。 ~尼希亞南達中文翻譯小組

【#護王神社花詣】 生け花がとても素敵 小さな生け花のいのめちゃんも可愛い <花詣> 花手水『いのちの和』と生け花 ８月末までやられてます💐 @inome_gooujinja #護王神社 #足腰御守 #足腰の守護神 #いのめちゃん #いのしし #無病息災 #花工房 #護王神社の花手水 #いのちの和 #花手水 #いのしし神社 #紫陽花の季節 #はなまっぷ #紫陽花好きな人と繋がりたい #花の名前がわからない #そうだ京都行こう #京都大人旅 #京の朝ラン #期間限定御朱印 #flowerstagram #kyototravel #sanglier #discoveryourkyoto #otonatabi_japan #instagramjapan #kyotogenic #aumo #snaplace (護王神社) https://www.instagram.com/p/CCn-XjdAejQ/?igshid=8rxnatcltf9w

ニシオギ花見ガイド2020

高架下の特集中ですが、桜の季節となりました。

ニシオギDRUNKerシンブンは、飲みながら再開発に反対するのが趣旨なので、桜の下では飲まないわけにはいきません。  

ましてや東京中の再開発の根源・小池都知事がオリンピック（も、再開発の根源）はやるけど庶民の花見は禁止、などと言うので、今や花見こそは再開発反対運動！桜を見る会を庶民の手に！

と、いうわけで、３連休が終わった日のアップで恐縮ですが、ニシオギお花見スポット特集です。

時期を逃した人のために、ソメイヨシノ以外の桜や桃も。花と酒を愛する心があれば、梅でも桜でもヒマワリでも、なんなら欅や松でもイケるでしょ。 

そして親切につまみ・酒などの入手店も。もちろん書いたお店がすべてではありません。どんどんニシオギの商店街でお金使ってくださいね。

ニシオギにはもともと、平日昼間から児童遊園でビール、な、ピープルがいたのですが、今、児童遊園は本来の児童のみなさんによって連日占拠されています。学校ないので大変。ですので、お酒は控えめに。

夜はどこも民家近接なので、お静かに。

また、ニシオギ（特に善福寺）はなにげにお屋敷街なので、民家の桜にも素晴らしい巨木があります。一部紹介しましたが、当然ですが、歩きながらのチラ見でお願いします。

さて、エリア最大のお花見スポットといえば善福寺公園。

 都立なので、小池都知事が花見禁止中。ここはソメイヨシノだけでなく、早咲きの河津桜（下の池入り口）が見ごたえありますが、お店が近くにないので注意！本気で桜を見る会する人は、クーラーボックス持参でしっかりと。通りがかりに、お、花見しつつ弁当でも、と、思ってもコンビニもありません！上の池と下の池の間の通りに自販機があって、アイスやハンバーガーの自販はありますね。

善福寺公園から青梅街道に上がると井草八幡宮。 井草八幡宮はソメイヨシノと、朱色の大鳥居、大燈籠とのコントラストが楽しめます。

 交差点を渡り、早稲田通りの横の切り通し公園は崖と暗渠マニア、原始人ファンも楽しめる立地の公園（ニシオギは崖が多い）。

ソメイヨシノ一本と、もう一本は少し遅咲きの花が下向きにつく桜があります。桜の下のアスレチック遊具がちょうどハンモックのよう。はじめ人間のような花見をするには、あとは「あの肉」を手に入れたいものですね(阿佐ヶ谷にはあるんですが・・・)。

 今川図書館・ゆうゆう館（区内全図書館）は、3月31日まで（予定）休館ですが、開いていれば二階の窓からの桜の眺めが見事でした。向かいの新町鳥居先公園からごらんください。

図書館の裏は桃畑。

 このへんでの飲食の仕入れは井草八幡宮横のサミット。サミットはお惣菜店内調理で、品揃えもいいですよ。

 杉並の名刹・観泉寺。

枝垂れ桜が有名ですが、それは遅咲き（今年は四月中旬？）。境内と周辺はニシオギで一番多様な花木があると思われます。

山門前のここは周辺の開発で移転した石仏などが集まっているところ（地蔵坂のお地蔵さんも）。ここの枝垂れ桜は超早咲きなのでもう終了。

もちろんお寺なので飲食はできませんが、手前に児童遊園があり、ソメイヨシノがあり、向かいの中大杉並のソメイヨシノと対になっています。

すぐ近く、 お茶のハラダの事業所がやっているカフェ・源宗園。

抹茶ソフトが人気ですが、うどんやそばもあり。テラス席からは目の前の荻窪病院のソメイヨシノを眺められます。水槽にはカメもいるよ。

桃井はらっぱ公園はいろいろな桃も桜があちこちに咲き（ソメイヨシノはない）広々としていて最高ですが、今は行き場のないお子さんであふれていて、どこからともなくボールが飛んでくるので注意。

新しい公園なので木は小さめ。プロムナード荻窪の間にある鬱金桜（ソメイヨシノが終わったあと）がおすすめです。小さい木ですが、下に椅子あり。

プロムナード荻窪入り口にクイーンズ伊勢丹があり、毎日ではないけど公園内にクレープとかの車も出ます。

 青梅街道の南側の荻窪八幡にももちろん桜はあります。

 北口（西荻北・上荻）では、一番有名なのはやはり、伏見通りの西荻北中央児童遊園でしょう。ソメイヨシノの大木が二本、向かいの喫茶・物豆寄のステンドグラスの建物、隣の花屋さんの店頭と、借景が美しい。

みんな通りすがりに、開花状況をチェックしていきます。

 以前隣にビール工房があった時はテイクアウトして（あと喫煙場所として）ここで飲むのがお約束でした。ビール工房、中央線各駅にあるのに、ニシオギだけ撤退してしまって残念。「100歳のコーヒー屋」安藤さんのコーヒー使ったオリジナルもあったのに。再出店待望です。

 運がよければ、車のたこ焼き・たけちゃんが来ていることも。3つ110円という素晴らしい価格設定で、ソースもめちゃくちゃ種類豊富。

 あとは、一本線路側の通りにむかって、テイクアウト専門の台湾小喫・吉祥天（18時まで）。中華饅頭、台湾鉄道弁当、もちろんミルクティー各種も。

 そこから北に住宅街を進んで、坂の上のけやき公園。けやき公園というので、桜はありません。が、十字路の向こうに民家のソメイヨシノが見られるのと、お向かいのカフェ・カノンの桃もきれいです。

通りの先には崖の家のソメイヨシノ巨木や、枝垂れ桜(4月開花)も。

 公園のソメイヨシノでは、その隣のどんぐり公園(正式名称は井荻公園ですが、誰もそう呼ばない)ですが、ここは子どもさんであふれかえっています。けやき公園にはほとんど来ないのですが。

夜にこっそりと、新しくなった木製遊具から桜を見るのもいいでしょうね。夜にローラーすべり台をするのは、うるさいので自粛しましょう。

崖の公園なので、見晴らしがいいです。

 周囲には伏見通りから入ったところにパンのアンセン、えんつこ堂製パン、けやきの手前に豆腐の寿屋(ざる豆腐の厚揚げが有名。焼いたらおいしいですが、買ってそのまま食べてる人もいます)。

民家で焼き菓子を売っているサンセット・クッキーズは��二・第四日曜だけなので、次の開店日はソメイヨシノは終わっていますね。5月から9月は夏季休業です。

ここらに限らず、ニシオギのお店は数量限定、売り切れ御免、不定休御免が多いのはご了承ください。

 問題の補助132号線を東側に渡り、善福寺川沿いには関根文化公園。

隣のプールは洪水対策施設になってしまいましたが、工事が終わったら地上部分は公園に戻る予定らしい。 関根文化公園はソメイヨシノの大木が何本もあり、川に張り出して咲いています。 子どもめちゃ多し。

お店まではちょっと遠いです。コンビニもない。 

川の北側に西荻図書館（休館中）があり、この前にずっと廃屋→空き地があり、そこにソメイヨシノの大木があったんですが…。

 次に南口。 西友の西口から先の「松庵ストリート」、最近できて大人気のSatenから入ってすぐに桃畑があります。通りから眺めるだけですが。

 五日市街道沿いの松庵稲荷神社。

おおっぴらな飲食はできませんが、近くの高橋菓子店のおいなりさんはいかがでしょう？ここは手前に駄菓子がたくさん並んでいて、ショーケースには手作りの和菓子。いちご大福が有名ですが、季節ごとのお菓子もおいしい。今はもちろん桜もち。道明寺と江戸桜と両方ありますよ。

 ちょっと遠いですが、天狗湯の先、大宮前公園の桜は入り口のソメイヨシノ一本、南側からは向かいの団地の桜が見えます。近くにお店は少なめ。 

ここから線路方向・北にのぼると、神明通りです。

 神明通りにあるのが、なみすけトイレが目印の西荻南中央公園。

ソメイヨシノを見上げるベンチ。そしてお尻のキュートなお相撲童子像。子どもは意外と少ない。車道に面しているからかな？

 隣はBrewBooks、神明通り沿いにセブンイレブンもあります。神明通り、杉玉が吊られた三ツ矢酒店は各地の銘酒が揃います。

 線路側の平和通りから入ったところの小公園・西荻アピールのデモ集合場所、平和児童遊園。

　　　[訂正3.27]平和公園には桜はありませんでした。

　　　向かいの家に花木があったのを勘違いしていました。

ここはこっそりひとりでビール飲んでる人が常にいる感じ。今は昼間子ども多し。

 平和通りにカクヤスがあるので、お酒はそちらで。周辺のお店のテイクアウトではデリカフェKIKUが充実。 こけし屋も、ケーキだけではなく、本格フレンチのお惣菜が手軽なお値段でありますよ。スイーツでは今、行列のできているラ・クレープリーも。

 この平和通りを荻窪方面にずんずん行くと、店頭で野菜も売ってる武蔵屋ではオリジナルの日本酒・西荻小町が！一升瓶のみなのが残念です。

 さらにその先に進むと、ニシオギの街回遊イベントで「いつもうちが一番遠い」という小張精米店。オリジナルのオシャレパッケージのあられ・かき餅を売っています。 ここん家は実はものすごい古い豪邸。店舗の隣に立派な門があるのですが、その外に鬱金桜が。咲く時期は遅いので、ソメイヨシノが終わってから。

 おまけ。南口では乙女ロードの近くに（詳細は伏せます）洋館の廃屋があり、大きな桜の木をはじめ、あるじなき家に花が咲き、果物が実っています。

ゴミ屋敷と桜のコラボ。

 いかがでしょうか。桜をめぐる散歩を楽しむ方は多いと思います。ぜひニシオギもめぐってみてください。 優雅に花見を楽しめる、歩行者と自転車に優しい街であり続けたいものです。もちろん酒飲みにも寛大に(飲んだら車は乗れないですしね)。

注:写真は3月19日から22日のあいだに撮影してまわったものなので、まだぜんぜん咲いてないところもあります。最新状況はInstagram 

@nishidrupress

にアップしていますので、よろしればこちらもごらんください。

インスタを入れていなくても、こうしたサイトから見られます。

https://www.picuki.com/profile/nishidrupress