نجمة السينما المصرية وجميلة الثمانينات.. رفضت الزواج من رئيس جمهورية والمهر قصر في سويسرا

نجمة السينما المصرية وجميلة الثمانينات.. رفضت الزواج من رئيس جمهورية والمهر قصر في سويسرا

🚦 #نجمة #السينما #المصرية #وجميلة #الثمانينات #رفضت #الزواج #من #رئيس #جمهورية #والمهر #قصر #في #سويسرا نجمة السينما المصرية وجميلة الثمانينات.. رفضت الزواج من رئيس جمهورية والمهر قصر في سويسرا الخميس ، 28 يوليو 2022 الساعة 02:00 (أحداث نت/ أروى جودت) تعتبر الفنانة هياتم واحدة من النجمات التي اشتهرت في أواخر السبعينات والثمانينات، خاصة وأنها كانت واحدة من أشهر نجمات هذا الجيل. الفنانة هياتم…

View On WordPress

انا مش هقدر اصبر اكتر من كدا الحل ايه

* لازم نتجوز

- نتجوز ازاى وانت محوشتش للشقه والمهر والشبكه والنجف والتلاجه والوشينج ماشين

* يا حبيبتى عشان احوش عشان اجيب المهر والشبكه والسجاجيد والماشين بتاعتك دى عاوزين عشرين سنه وخمسين سنه عشان الشقه ونكوش

- وايه العمل

* نتجوز ونقعد مع بابا وماما نونسهم ونساليهم ..ومين عارف يمكن يزهقوا ويسيبولنا البيت

فيلم يارب ولد 1984

جرب تعيش لنفسك شوية ... فكك من الخط الدرامي المصري بتاع الخطوبة والمهر والشبكة والفرح والجواز والخلفة والمدارس... اللي بتفوق منه ع القبر 😏😏

ما بين روما ومكة

التعويذة..!!

_________

تعويذة عشق

في جوف الصحراء اللاهبة المطمورة..

دفنت بين كثبانه سطور تعويذة عشق ثائرة..

تحكي عن قصة عشق لفتاةٍ اسطورة..

بين فتىً غاد للأندلس يبحث عن روحه الهائمة..

‏وقصور حمراء فارهة كانت بها ساكنة..

ليلتقي بمن أُحياهُ الإله لها ليعطيها امانة عشقه الخالدة..

بين عينان خضراء إبهار صورتها المعجزة

فارسة سليلة الفرسان ولدت لعشقه ثائرة..

‏دربوها قبل مجيئه رمي السهام خارقة..

والنبال صُنعت بفنون العشق النبيلة القاتلة..

لاقته فكانت لقلبهِ ندٌ لم تهزم أسرة..

وكان لها وفيً لم يفر من حتفه في عيناها الذابحة

‏موشومة الأصل التي من غرناطة الصامدة..

وسحر التعويذة تقول هو عاشقها وهو المعجزة..

مقسوم لك ياولدي عشق الباسلة المُحاربة

والمهر ثقيل الميزان وستعشقها كل تلك السنين الغابرة..

‏ستأتي لها برأس قدركما في ليلة ماطرة..

وتُنشد لها أنشودة تعويدة عشقگ لها الخالدة..

..!!~🎼💙❤

ليكي بنات طيب يا حماتي؟

٣ بنات ح احجزلك واحده منهم علي ما تجهز الشبكه والمهر والمؤخر 🤦‍♀️😀🤣

نسوية ولكن ...

بعض البنات في جروبات النسوية يأيدوا جدا أي شيخ بيقول الزوجة مش مسؤولة عن الإنفاق علي المنزل مع الزوج وليها ذمة مالية مستقلة، كمان مش مسؤولة عن تدبير أعمال البيت وحتى رضاعة أطفالها المفروض تكون بأجر...

الزوجة هي زوجة فقط ... ويدفع لها الرجل المهر عند الزواج ويجهز بيت الزوجية بالكامل وعند الطلاق تأخذ نفقتها.

لكن يا عزيزتي حصرك في خانة " الزوجة " فقط ببساطة معناه إن دورك [ مجرد لعبة جنسية وليس شريك في أسرة].

من المفترض تكوني قائمة علي كل أمورها من مشاركة في الإنفاق أو حتى تقاسم أعمال البيت أو تربية الأطفال.

ودورك اللي قبلتي به على أنه تكريم هو اللي بيجعل الشيوخ مبيفهموش مصطلحات زي الاغتصاب الزوجي أو خروجك بدون إذن أو سفرك دون محرم وبيعتبروا أي خطوة ليست على هوى الزوج نشوز

لأن ببساطة الزوج دينيا متولي شئون المنزل بالكامل ماديا حتى في رضاعة أطفالك مقابل شئ واحد إنك تكوني متاحة له كزوجة وفقط فهنا انتي رافضة تؤدي دورك اللي دخلتي مؤسسة الزواج على أساسه.

بداية من دفع المهر اللي هو مقابل الاستمتاع وبصريح الآية .

لكن ركزي معايا خارج المنظومة دي شويه..

ايه اللي بتمنحيه للراجل في علاقة الزواج مش بيعطيكي مقابله ؟!

لو إشباع الغريزة فإنتي بالمقابل عندك نفس الغريزة والزواج بيشبعها

لو تحقيق حلم الرجل بالأبوة انتي بالمقابل بتكوني أم

لو رغبة في تكوين أسرة وكسب احترام المجتمع كأفراد ناضجة فده بيتحقق ليكم كطرفين.

فليه يدفع مقابل الزواج منك .. وإن كان حتى في صيغة مهر أو شبكة .. إلخ

وفين التكريم لما تقبلي أجر الرضاعة .. بيع صريح لأمومتك ولدورك البيولوجي والحمد لله إن العرف في بلدنا مانع ده

هل يقبل الرجل أجر منك مقابل إنه قام بدوره البيولوجي فإنك تكوني أم

يعني بدلا من مطالبتك بنسب مشترك وبحقك في تسمية الطفل مع الأب وتولي أموره قانونيا بتشوفي قبول أجر الرضاعة تكريم ؟!

وبدلا من رفضك للزواج الديني والمهر اللي بيجعلك عوان يعني " جارية " للزوج ومطالبتك بزواج مدني تكوني فيه شريك حقيقي بتطالبي بأكبر استفادة مادية منه !

وبعدين سؤال من أين لكي الحق في المطالبة باقتسام الثروة مع الزوج عند الطلاق ؟! دي ميزة ضمن مميزات العقد المدني عند الأجانب القائم على الشراكة في الإنفاق وأعمال المنزل وتربية الأطفال واللي فيه الزوج لا بيدفع مهر ولا بيمضي قايمة ولا بيجيب شبكة هو خاتم للزواج فقط..

فإذا كنتي راضية بالتكريم والزواج الديني فلا تتطالبي بمزايا الزواج غير الديني لأنه طمع

وإن كنتي غير راضية ولا مكتفية بما يقال تكريم يبقي طالبي بعقد زواج أكثر إنسانية تكوني فيه شريك حقيقي ماديا ومعنويا.

كوني أسره حقيقية لسعاده دائمة🌹

أمي بتقولي هتتجوز ولا نجوز أخوك قولتلها جوزي أخويا قالتلي لأ مش هاين عليا اجوز الصغير قبل الكبير قولتلها ماشي جوزي أخويا بردو

أنا مش متخيل اتجوز بمرتب بس من غير ما اجيب الشبكة والمهر من فلوسي أنا وعشان ده يحصل في الزمن ده أنا مش هتجوز ف عادي بقى يارب أموت عاجلاً غير آجل وأدخل الجنة واتجوز الحور العين

انا كل ما حد بيتكلم عن حوارات القايمة والمهر والشبكة والحاجات دي بحس اني تايه وخايف ومش فاهم حاجة. لايك دي حاجات كبار ياعم انا مالي بالكلام دا

قواعد كتابة عقد زواج عرفى بطريقة صحيحة

عقد زواج عرفى هو عقد زواج استكمل أركانه وشروطه من الإيجاب والقبول والإشهاد على العقد والمهر ف عقد الزواج العرفى هو عقد زواج صحيح حتى ولو لم يوثق لدى جهات التوثيق الرسمية. أما الحالة الذي يكتفي فيه الطرفان بكتابة ورقة يعترفان فيها بالزوجية فهو ليس عقد زواج عرفى ولا خلاف في حرمته، وهو زناً، ولا يسمى زواجا، ولا تترتب عليه آثار الزواج الشرعية. وعرف ايضا عقد زواج عرفى بأنه اتفاقا مكتوبا بين طرفين…

View On WordPress

لماذا يجب أن نؤمن بصحة الإسلام كدين مُنَزَّل من عند الله ( أقوى الأدلة العقلية) بقلم: عبدالله محمد ( طبيب أسنان) أولا يجب أن نعلم من هو الذي أخبرنا بأن الإسلام هو دين الله الخالق ؟ *هو النبي محمد بن عبد الله ﷺ الذي وُلِد في قبيلة قريش ، تلك القبيلة العربية التي اشتُهرَت بفصاحتها وكثرة شعرائها وتجارتها مع القبائل المجاورة فلم تتجاوز فنون هذه القبيلة الشعر والتجارة ورعي الأغنام لا أكثر من ذلك ، فلم تشتهر مثلاً بالطب ولا بالهندسة أو القضاء والعلم و التاريخ ولا أديان أهل الكتاب السابقة( سوى بضعة أشخاص لا يتجاوزون عشر رجال ممن كانوا على النصرانية ولم يكن لهم اختلاط بالناس) . *وأما صاحب هذا النبأ ( محمد ﷺ) فلم يختلف حاله كثيراً عما ذكرنا فقد وُلِد ﷺ يتيماً ورعى الأغنام في صغره وعمل بالتجارة في شبابه ولم يتعلم القراءة والكتابة ولم يدرس أياً من الفنون المعروفة مثل الطب والتاريخ فلقد كان حاله من حال قومه فلم ينشغل إلا بالتجارة . *وفجأة صعد هذا النبي محمد ﷺ على جبل في قريش ليقول لهم بصوت عال أنه منذر لهم من الله وهو نبي مرسل من عنده فهل يا ترى هو صادق في دعواه العظيمة هذه؟! لا شك أن أمر هذه الدعوى لا يخرج عن ثلاثة احتمالات أولها: أن يكون هذا الدين من تأليف وكتابة صاحبه محمد ﷺ ثانيها: أن يكون من تأليف شخص آخر وقد أعطاه لمحمد ﷺ لينسبه لنفسه ثالثها: أن يكون صادقاً في دعواه وأنه نبي خالق الكون عز وجل وسنعمد في مقالنا هذا إلى طريقة الاستبعاد ؛ فإذا نفينا واستبعدنا أول احتمالين فلن يبقى إلا الثالث لأن دعواه لا تخرج عن هذه الاحتمالات الثلاثة وبذلك يكون من اليسير الحكم على دعواه ﷺ ونبدأ بتناول أول احتمال ….ولكن قبل البداية علينا أن نعرف شيئاً عن دعواه حتى نحكم عليها ونتساءل هل في إمكانه ﷺ أن يؤلف هذا الدين ، هل قدراته وعلمه تمكنه من ذلك أم أن شأن هذه الدعوى يفوق قدراته المعرفية بكثير؟! *إذا تصفحت الدين الإسلامي المتمثل في ( القرآن الكريم والسُنَّة النبوية) تجد أنه تطرق وتكلم في كل مجالات الحياة ونذكر بعضها لا كلها …مثلا تجد أن الإسلام قد تناول : *أمور القضاء والأحكام فتجده قد تحدث عن أحكام السرقة والقتل العمد وغير العمد والتعدي على أملاك الغير وأحكام المواريث وتوزيعها بشكل عادل وأحكام الزنا والإفساد في الأرض والتشديد على الحكم بالعدل والزجر الشديد في النهي عن شهادة الزور…إلخ *أحكام الزواج والمهر وحقوق الزوجة وحقوق الزوج وأحكام الإحتفال بالمواليد وحقوق الأبناء وحق الطلاق وضوابطه وحل المشاكل الزوجية بل وتفاصيل الحياة الزوجية وحال المطلقة ونفقتها بإختلاف أحوالها …إلخ *محاسن الأخلاق والحث عليها مثل الأمانة وبر الوالدين وتربية الأبناء والبعد عن الفواحش والبعد عن الإفساد في الأرض والعدل بين الناس ومساعدة الغير وعدم الخصام ونشر المحبة والنهي عن التبذير وسوء استخدام الموارد والمعاملات كلها بين الناس في البيع والشراء والإقراض ….إلخ *قوانين النزاعات الشخصية والعقارية والمالية …إلخ *قوانين الحروب وتنظيمها و قواعد الحفاظ على الأرواح البريئة مثل الأطفال والنساء وكبار السن وأحكام ما بعد الإنتصار وأحكام أهل الذمة وحفظ الأرواح وعدم الإكراه على دخول الإسلام…إلخ *حقوق العبيد من حيث مأكلهم وملبسهم وتزويجهم والزواج منهم وتحريم التعدي عليهم بالقول أو الفعل …إلخ *تاريخ الأمم السابقة من الشرائع السماوية والحضارات الوضعية وتفاصيل دقيقة في أحداث قبل زمانه بمئات السنين مثل معتقداتهم وأحداث أخرى دقيقة تفصيلية…إلخ *فصاحة القرآن وبلاغته التي تعجَّب منها فطاحلة العرب في الشعر والأدب بل وتحدي العرب أجمعين أن يأتوا بمثل هذا القرآن بل بمثل سورة واحدة منه *تحدث عن أمور طبية وتشريحية بشكل دقيق مثل مراحل تكون الجنين وآلية خروج لبن الأنعام وعسل النحل والتداوي من كثير من الأمراض والتخلص من السموم ….إلخ *تحدث عن أمور علمية فلكية كثيرة مثل تكون كل الكائنات من الماء وزوجية الأشياء وبداية الكون وحركة النجوم والشمس مثل النجم الطارق والثقوب السوداء وأبواب السماء وتكون الأمطار وتكون الجبال وتثبيتها للأرض …إلخ *تحدث عن العبادات مثل أحكام الطهارة وأحكام الصلاة ومبطلاتها وأحكام الزكاة بدقة …إلخ *نسف عقيدة عبادة الأوثان والجمادات والشرك بالخالق عز وجل…إلخ وهذا الذي ذكرناه مجرد غيض من فيض مجرد نقطة صغيرة من بحر الإسلام الواسع ، فالقرآن وحده حوالي 600 صفحة ، ناهيك عن السنة الشريفة ؛ فلم نذكر إلا القليل منه *والآن نرجع إلى احتمالاتنا الثلاثة ونتساءل ؛ هل بإمكان رجل يعيش في الصحراء لا يملك من العلوم ولا أدوات البحث مثل الكتب العلمية( التي لم تتواجد في زمانه أصلا ) أو المدارس أو محرك البحث جوجل أو أي شئ يعينه على التعلم والمعرفة ، بل ولم يكن له أصدقاء ذوي علم ومعرفة فكل تلك العلوم التي تناولها القرآن بشكل دقيق وبشئ من التفصيل

بالطبع! هناك اختلافات ثقافية كبيرة قد تؤثر على تفكير الرجل والمرأة في الزواج. تعتبر القيم والمعتقدات الاجتماعية والثقافية جزءًا مهمًا من تشكيل وجهة نظر الأفراد حول الزواج. إليك بعض الاختلافات الثقافية الشائعة:

1. الثقافة الدينية: تلعب الثقافة الدينية دورًا كبيرًا في تصور الرجل والمرأة للزواج. قد تكون هناك توجهات دينية محددة تنص على الغرض والمعنى العميق للزواج والدور الذي يلعبه كل شريك في العلاقة.

2. الثقافة الاجتماعية والعائلية: في بعض الثقافات، قد تكون القيم الاجتماعية والعائلية هي المحدد الرئيسي للزواج. قد تكون هناك توقعات محددة تتعلق بالزواج فيما يتعلق بالعمر المناسب، واختيار الشريك المناسب، ودور الزوج والزوجة في الحياة الزوجية.

3. القيم الجنسانية: تختلف القيم الجنسانية من ثقافة لأخرى وتؤثر في تفكير الرجل والمرأة في الزواج. قد تكون هناك توقعات محددة للأدوار الجنسية في الزواج والأسرة، وتوزيع المسؤوليات والواجبات بين الزوجين.

4. التقاليد والعادات: قد تؤثر التقاليد والعادات المحلية على تفكير الرجل والمرأة في الزواج. يمكن أن تشمل هذه العادات ترتيبات الزواج، والمهر، والاحتفالات الزفافية، وتوقعات المجتمع المحيط.

5. الظروف الاقتصادية والاجتماعية: يمكن أن تؤثر الظروف الاقتصادية والاجتماعية المحلية على تفكير الرجل والمرأة في الزواج. قد يؤثر نقص الموارد المالية أو الاستقرار الاجتماعي على قرارات الزواج وتوقيتها.

هذه بعض الاختلافات الثقافية العامة التي يمكن أن تؤثر على تفكير الرجل والمرأة في الزواج. ومع ذلك، يجب ملاحظة أن الاختلافات الثقافية ليست قواعد صارمة وأن هناك تنوعًا كبيرًا داخل كل ثقافة ومجتمع.

الزواج العرفى حلال ام حرام......الجزء الخامس

شروط الزواج وأركانه شروط الزواج وأركانه،   الزواج العرفى او الرسمى له ضوابط وأركان التي من أهمها الولي والإشهار والمهر لأنه ميثاق غليظ، حيث الزواج دون وجود شهود يشهدون على العقد لا يجوز، إلا أن أركان الزواج التي لا يتم إلا بها أربعة أركان ومن العلماء من زادهم ركنًا، و أركان الزواج هي: ولي المرأة والشهود والإشهار والثالث الإيجاب والقبول ورابعا انتفاء الموانع، وانتفاء الموانع يعني ألا تكون المرأة…

View On WordPress

حذرت دائرة القضاء في أبوظبي، من طريقة جديدة للاحتيال على الشباب الراغبين في الزواج، من خلال تنظيم زيجات وهمية عن طريق مواقع «خطّابات» مزيفة تتفق مع فتاة تلعب دور العروس ورجل يمثل دور المأذون، ويتم الإيقاع بالضحية والاستيلاء على الشبكة والمهر. وتفصيلاً، حذّرت دائرة القضاء في أبوظبي، من محتالين يتبعون وسائل مختلفة للإيقاع بالضحايا، حيث لا يتوقفون عن تجديد خططهم وأساليبهم في الاحتيال الإلكتروني للإيقاع بضحايا جدد، مشيرة إلى أن أحدث طرق الاحتيال التي تم رصدها يتم الدمج فيها بين الواقع الافتراضي والواقع الفعلي، عبر تنظيم ثلاثي متشابك تتم من خلاله حياكة قصة وهمية بكل احترافية، تبدأ من حسابات «خطّابة» على مواقع التواصل الاجتماعي لتتحول إلى لقاء مع العروس للتعارف، ومن ثم الاتفاق على المهر ودفع جزء منه لإتمام مراسم الزواج، ليؤيد ذلك منتحل صفة مأذون فتكتمل القصة الخيالية ويقع الضحية في فخ الاحتيال. وقالت الدائرة على حساباتها الرسمية في مواقع التواصل الاجتماعي، عبر خدمة قصص وعبر: «ثلاثي الوهم يجتمع في خطابة وعروس ومأذون، جمعيهم وهميون ينصبون شباك الخديعة بإعلانات ترويجية على صفحات التواصل، تعرض التوسط بين من يريدون الزواج، ليتواصل الضحية مع الخطابة التي ترسل مواصفات الفتاة المراد خطبتها، وبعد الموافقة تطلب عمولتها لتنظيم اللقاء بين الشاب والفتاة، لكن هذه المرة لا تختفي بعد تسلم الأموال كما جرت العادة في كثير من حالات الاحتيال، بل تُكمل عمليتها بترتيب المقابلة لترفع حصيلة هذا المخطط الإجرامي». وأضافت الدائرة: «تحضر العروس في أبهى حلة لتبهر المتقدم للخطبة، فلا يتمالك نفسه إلا بالموافقة والحديث عن الترتيبات اللاحقة، لتخبره بضرورة دفع جزء من المهر في أول لقاء لضمان الجدية، وعندما تنتابه الدهشة من هذا التصرف تقترح فوراً الاستعانة بمأذون لسؤاله عن جواز ذلك. وبمجرد أن تشرع في الاتصال بهذا الشخص وفق الاتفاق المسبق بينهما، يسارع إلى تأييد كل كلامها، فيبادر الشاب إلى منح الأموال لعروسه، لتتبدد بعدها كل الأحلام ويختفي الجميع لتقاسم الأموال المستولى عليها». وأشارت الدائرة إلى أن الضحية بعد أن يفيق من صدمته وبعد محاولاته المتكررة للتواصل معهم، حيث لا يجد رداً وتكون جميع الهواتف مغلقة، يكتشف لحظة الحقيقة وأنه تعرّض للنصب والاحتيال، فيبلغ الجهات المختصة التي تباشر إجراءاتها بالبحث والتحري عن المحتالين، وعند ضبطهم اعترفوا بالواقعة واستيلائهم على المبالغ المالية لتقضي المحكمة بإدانتهم. وفي وقائع مشابهة أدى البحث عن عريس «لقطة» إلى إيقاع فتيات في فخ الاحتيال، حيث يستغل محتالون رغبة فتيات في الزواج نتيجة تأخر ارتباطهن بشخص مناسب، ويقومون بإنشاء حسابات على مواقع التواصل الاجتماعي يوهمون من خلالها ضحاياهم، بقدرتهم على توفير عرسان إماراتيين لهنّ، ويقومون بإرسال صور شبان لهن والادعاء أنهم عملاء لديهم يبحثون عن عروس، ويحصلون من الضحايا على مبالغ مالية تصل في بعض الأحيان إلى 50 ألف درهم، في حال كانت الوسامة في العريس أحد الشروط، ويختفون فور الحصول على المبلغ المطلوب من الضحية. وكانت «الإمارات اليوم» رصدت العديد من قضايا الاحتيال العاطفي التي يستغل فيها المحتالون رغبة ال��رف الآخر للاستيلاء على أمواله، ومنها شاب تعرف إلى فتاة عن طريق برنامج التواصل الاجتماعي «سناب شات»، وتم الاتفاق بينهما على تحديد موعد للخطبة، وحوّل لها مبالغ مالية مجموعها 350 ألف درهم بناء على طلبها، بغرض تجهيزات الزواج. وفي الموعد المحدد اعتذرت المدعى عليها بمرض والدها، ومغادرته خارج الدولة للعلاج، وأخذت تماطل في تحديد موعد الخطبة، حتى تبيّن له أنها متزوجة منذ أكثر من عام، وقضت المحكمة بإلزامها برد المبلغ. فيما طالبت فتاة في قضية أخرى، بإلزام شاب أن يؤدي لها 848 ألف درهم، مع إلزامه بتعويضها بمبلغ 100 ألف درهم عن الأضرار المادية والأدبية التي لحقت بها، مشيرة إلى أنها كانت تربطها علاقة صداقة مع المدعى عليه، وقد أوهمها برغبته في الارتباط بها، وأقنعها بأن تُقرضه بعض الأموال لتجهيز منزل الزوجية، فقامت على مدى ست سنوات بمنحه الأموال وتحويل مبالغ له، وقضت لها المحكمة بإلزام المدعى عليه بأن يؤدي لها 540 ألفاً و260 درهماً، مع إلزامه بتعويضها 40 ألف درهم. وفي قضية ثالثة اتهمت فتاة، شاباً، بالحصول على مبلغ 350 ألف درهم، سلمته له بعد أن طلب منها مبلغاً من المال مقابل أن تكون شريكة له في مشروع ينوي إقامته، وأوهمها - بوعود كاذبة ومضللة - بأنها ستكون زوجته، ما شجعها على الاقتراض من البنك، كما سلّمته مصوغاتها ليبيعها ويستفيد من ثمنها. • أحدث طرق الاحتيال التي تم رصدها يتم الدمج فيها بين الواقعين الافتراضي والفعلي.

المصدر: الإمارات اليوم

الموت لكل الشعراء

#حانة_الشعراء قصيدة للشاعر #عيد_صالح

اللوحة: الفنان الأميركي يعقوب لورانس د. عيد صالح هأنذا.. قد عدت.. أعارض كل ملاعين الحراس وكل الأرجاس أمد ذراعي وأقبض نارا أتلمس سم خياط للأغوار.. وللأستار أتمنطق بالشعر المتطاول.. في حضرة سيدنا الشعر. الشعر لا ما يكتب أو تحويه الأوراق الكل يغامر.. يركب زورقه الورقي والسيف الخشبي والمهر المتسكع في أروقة.. سلاطين الحرب البائدة.. السائدة استسلاما.. أوهاما.. وكلاما.. يتلوه…

View On WordPress

خلينا نتكلم في نقطة مفيش حد مهتم ليها او بالأحرى مفيش حد باصصلها أصلا:

"الشبكة والمهر والمؤخر والشقة والقايمة والفرح والنيش وشهر العسل.."

كل دول وأي حاجة تانية غيرهم مش هتفرق معاكوا كأب و أم لو الراجل اللي بتمصوا دمه ده طلع مش راجل وأهان بنتكوا!!

جه الوقت اللي تنقي فيه الزوجة زوجها مش بناءاً على جيبه فيه كام وهيقدر يأمنها بكام..!! لااا

الزوجة تنقي الزوج عن تراحم ومودة ، ووعد ورهان ، وأمل في إنهم يواجهوا الحياة الصعبة اللي احنا عايشينها في الزمن ده مع بعض..

لأن يوم ما يقل أصله مش هتقولوله هات فلوس!!

هتقولوله هاتلنا بنتنا سليمة واتحرق وغور بفلوسك. ✋

مستقبلك مش هيتأمن بالفلوس ، مستقبلك هيتأمن بحسن الإختيار والتخطيط للنجاح مش التخطيط للفشل..✌

الفلوس عمرها ما كانت ولا هتكون كل حاجة ولا في الحياة دي كلها هتكون سبب من أسباب السعادة الدايمة!!

ودايماً اللي بيمتلكها لازم بيكون بيفتقر لحاجة مهمة وأساسية في حياته. 👌

📌 عقد قرآن لزوجين من #إندونيسيا في #الحرم_المكي والمهر مصحف. https://www.instagram.com/p/CqqsReZsrZO/?igshid=NGJjMDIxMWI=