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#princess lubna
usssnarfblat · 2 months
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Raven-Heads in Red
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jordanianroyals · 1 year
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Jordan Royal Wedding Planners, Pink Moon Events, on Princess Iman’s Henna Party
By Laura Kell, March 9, 2023
Original Video Link: https://www.instagram.com/p/CpjrzRcP7XZ/
Pink Moon Events in Jordan were the masterminds behind Princess Iman’s pre-wedding Henna party which took place in Jordan earlier. Queen Rania of Jordan was in attendance, along with Ms. Rajwa al Saif – Crown Prince Hussein’s fiancé and Princess Iman’s soon-to-be sister-in-law – her aunts, Princess Aisha bint Hussein and Princess Zein bint Hussein; and her grandmother, Princess Muna al-Hussein.
‎‏”It’s an immense honor to have designed & planned the Henna party for her Royal Highness Princess Iman,” Pink Moon events writes within the caption. “We are proud to have engaged a group of skilled Jordanians to contribute in this project. Mabrook our beautiful Princess.”
The video highlights the skill and craftsmanship of local artisans, who prepared traditional decorations, table settings and tapestries for the event. The henna party took place at Al Husseiniya Palace.
Harper’s Bazaar Saudi interviewed Lubna Kolagasi and Rana Jundi, owners of Pink Moon.
“iI was a moment of personal pride and gratitude for the design and organization of Princess Iman’s henna party, which touched our hearts and the hearts of many craftsmen from the local community,” the two founders of the company said. “Everything was done according to customs and traditions. We were able to host a Princess Iman’s henna party, combining the uniqueness of old weddings with the elegant touches of modern nuptials, all while blending the essence of the past and the difference of the present. Embroidery was the focal point of the evening’s décor at the Al Husseiniya Palace.”
Lubna explained to Bazaar Saudi: “More than 30 talented women were hired from the local community… This was to create the furnishings and embroidered murals, all of them crafted in traditional patterns and stitches.”
“We were keen to add special embroideries from all of Jordan’s governorates,” she added. “The Royal Hashemite Court gifted a special souvenir to every guest who attended the event, as per royal custom. We were not responsible for the gifts.” (Source)
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mysticalunknownflower · 8 months
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Book Review: Symphony of Love by Princess Lubna
There couldn’t be a better name for a book on romantic poetry than ‘Symphony of Love’. The red and peach roses, symbolic of love, on the book cover make the book a perfect gift for Valentine’s day or any day that you wish to proclaim your love to a loved one. I received it from India (it’s only available as paperback) three days ago and I told myself that I would begin reading it next month. I…
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Embarquement immédiat au Parc des Maraiches quartier du Perray à Nantes où un spectacle de haute tenue se profile à l’horizon ce mardi 26 juillet. "En attendant", c’est le nom de la proposition artistique présentée aux enfants et aux familles, s’inscrit dans la programmation du jour, la dernière de l’été dans le parc à l’initiative du Centre socioculturel du Perray et de la ludothèque de la Bottière.
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Un toboggan géant à dompter, une chasse aux dinosaures improvisée, une potion magique pour endormir les princesses… les activités ludiques s’enchaînent à la vitesse de l’éclair. Lune et Agathe, animatrices Multispot au centre de loisirs du Perray l’attestent : cet été, les enfants ont une énergie décuplée. Libérés, enthousiastes de ne plus avoir à porter le masque, ils sont en demande de sorties en tout genre. De préférence en plein air. Une dynamique confirmée par les mamans et la médiatrice de quartier.
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"Jules !!! Je n’ai pas le temps d’attendre comme ça… avec le réchauffement climatique ! Et cette chaleur, j’étouffe moi, mince ! Juleeeeeeessssssssss !!! Crotte de bique …". Le spectacle a commencé, les enfants hilares commentent les envolées du personnage campé par Zoé Thimonnier-Skriabin, comédienne et metteure en scène pour la Compagnie Nervous Breakdown. A ses cotés, Morgan, musicien, clarinettiste, enrichi la création, une sortie de résidence imaginée puis répétée en cinq jours avec "Ouvrir l'horizon", un collectif d'artistes créé pour défendre le spectacle vivant par vents et marées. Hassina et Nadia ont pris part au spectacle. Installées dans les transats, ces habitantes du Perray prennent le temps de s'évader aussi.
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La création d'"une petite forme" pensée en sept scénettes raconte l’attente sous toutes ses formes, autant d’approches détournées pour apprivoiser au passage sa solitude. "Aérien, poétique, surprenant aussi !!!", Clément animateur ados au CSC Perray approuve. Le public, captif en redemande. "Elle fait des galipettes, se tape la poitrine, elle fait n’importe quoi !!!" relève Lubna. C’est vrai et c’est rigolo.
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scara-bocchi · 4 years
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Ultimo giro della Six Fanart Challenge, anche perché tutte le cose che sono su internet dopo un po’ rompono per cui la finiamo qui.
Daenerys l’ha chiesta @x-yanara-x (dopo Ransie decisamente più impegnativa questa).
Sheila di Occhi di Gatto l’ha chiesta @senseless-g (che non so perché non riesco a taggare).
Shingo Tamai è un personaggio che ci ricordiamo in pochi e @andsomefoolishstuff è uno di questi (se pensate che Holly e Benji siano il cartone più assurdo sul calcio è perché non avete mai visto i Superboys).
Snoopy me lo ha chiesto quella tenerona di @mylifeasaburrito che spero sia sopravvissuta alla quarantena insieme alla prole.
Lubna di Ranxerox me l’ha chiesta @gladiatore66 gran bel personaggio che molti non conosceranno. Ammetto di aver faticato a trovare delle references, spero ti piaccia lo stesso, Gladiatore.
Infine la Principessa Mononoke me l’ha chiesta @vvaerjs che così mi ha permesso di chiudere la terza Six Fanart Challenge.
Grazie a tutti per l’apprezzamento e per aver partecipato. Vi voglio bene.
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dawatyanproject · 2 years
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Third Gender and the Mughal Court
Image: “Babur meeting a princess.” AD 1598 - National Museum, New Delhi
If you pay attention to this historic painting, members of the khwajasara community can be seen near the tent entrance. They are in service of the princess. There are ample new insights on the often overlooked and erased lived experiences and roles of khwajasaras, within Mughal banquet and court discourse.
Khwajasaras did not only manage the affairs of the harems, as several European historians and scholars have noted, but they also held highly significant positions within the Mughal courts and participated in political, public and cultural spheres.
“Foregrounding this largely unexplored aspect of Mughal history and, in that process, exploring the under-studied aspect of services provided by the ‘third gender’ seems important to develop a complete picture not only of the Mughal private life but also its public, political and cultural dimensions. The administrative and political role played by the khwajasaras has been underplayed or ignored in most writings on the Mughal state. For example, K.S Lal, Gavin Hambly and others, while acknowledging the multifaceted role played by khwajasaras, exclusively highlight their involvement in the harem. It is because of this narrow historical characterization that today the only space associated with the image of a Medieval Indian khwajasara is that of a Mughal harem. A perusal of the contemporary sources reflect that khwajasaras used to perform administrative, religious and managerial duties. Sometimes, the nature of the duty was similar to the ones usually undertaken by important nobles.” ~Scholar Lubna Irfan: ‘Third Gender’ and ‘Service’ in Mughal Court and Harem (Aligarh Muslim University)
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arko006-blog · 4 years
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Bhel Puri With Raw Mango Recipe
Bhel Puri With Raw Mango Recipe
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Lubna Karim
Lubna Karim, the face behind ‘Yummy Food aka Kitchen Flavours’. A science student turned into a management graduate finally ending up in the kitchen, experimenting and experiencing the joys of everyday cooking…..along with enjoying her mommyhood being mom to a cute little daughter…who most of the times keeps me on toes…..My blog is a virtual dairy for my princess. If you are…
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aumolc · 6 years
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Prix ​​qu’ils ont payé pour l’amour
Synopsis: Nous pouvons tous apprendre quelque chose des sacrifices que certaines personnes font pour leur amour l’un pour l’autre comme Anarkali, Laila et Juliet l’ont fait il y a si longtemps et sont devenus une légende.
  Source: Google photo d’une peinture d’Anarkali et Salim
Avez-vous déjà entendu parler d’Anarkali? Les chances sont que vous ne l’avez pas si aujourd’hui, je vais écrire au sujet d’une très belle fille appelée Anarkali dont la vie très tragique est un témoignage de ce que certaines personnes sont invitées à sacrifier juste parce qu’ils sont tombés amoureux.
Anarkali signifie fleur de grenade, donc c’était probablement son surnom mais je suis sûr qu’elle avait un vrai nom et était une vraie personne qui vivait dans la cour de l’empereur moghol Akbar au 16ème siècle en Inde. Anarkali n’était pas une prostituée bon marché pour plaire aux autres parce qu’elle appartenait au harem d’Akbar, alors elle a dû être choisie pour sa beauté et ses talents.
Tous les dirigeants musulmans et leurs princes gardaient leurs harems remplis de femmes qui étaient littéralement gardées comme esclaves parce qu’elles n’avaient pas la liberté et ne pouvaient pas voir d’autres hommes. Ils étaient jalousement gardés par les gardes armés 24 heures sur 24 et tuaient tout intrus qui n’était pas autorisé à se rendre au harem. Pour s’assurer que les gardes n’avaient pas d’idées marrantes qui pourraient les conduire à des indiscrétions par eux-mêmes, ils étaient castrés alors ils étaient eunuques comme dans le palais interdit de Pékin autrefois.
Ces femmes belles mais sans défense ont été achetées auprès des marchands d’esclaves qui les ont enlevés de nombreuses parties du monde et ils ont été commercialisés comme une marchandise et non comme un être humain. Le roi ne pouvait jamais les épouser car, en tant que musulmans, ils n’avaient droit qu’à 4 épouses, de sorte qu’ils étaient gardés comme concubines.
Maintenant, Akbar lui-même n’était pas étranger à aimer comme le montre l’histoire parce qu’il a épousé une belle princesse hindoue appelée Jodha Bai de Rajputana (Rajasthan maintenant) et l’a fait la reine de l’Inde et l’a aimée et a épousé tous ses souhaits. et un harem plein de jolies femmes comme Anarkali pour démarrer. C’était la pratique courante à cette époque, tant de riches au pouvoir ont fait de même et ont engendré de nombreux enfants illégitimes de leurs concubines qui ont créé leurs propres problèmes plus tard.
Mais concentrons-nous sur Anarkali. Elle vit la couronne du prince Salim et tomba amoureuse à la fois de même que le prince lui-même. Anarkali n’était pas seulement une belle femme comme une autre mais elle était une grande danseuse, musicienne, éduquée et talentueuse dans beaucoup d’arts et de calligraphie mais elle a cassé le tabou étant dans le harem du roi ainsi Akbar s’est très fâché avec les amants et a interdit toute plus de contact entre eux ainsi prince Salim s’est rebellé et a pris un grand nombre de troupes sympathisantes à sa cause pour donner la bataille à son père.
Le résultat de cette rébellion par le prince était couru d’avance parce que la loyale armée d’Akbar a facilement vaincu les rebelles et l’impénitent Salim a été amené à son père enchaîné pour faire face à la musique pour ainsi dire. Akbar était toujours très en colère contre son fils, alors il lui ordonna d’être emporté par le feu du canon, de sorte que le malheureux prince fut attaché à un poteau pour faire face au canon que son père lui-même allumait.
Mais un Général sympathisant à la cause du prince a retourné le canon au dernier moment, de sorte que la balle est partie dans une direction différente, sauvant la vie du prince. À ce moment-là, la colère du roi s’était quelque peu calmée et il s’était rendu compte que le prince devait être le prochain roi. Peut-être que la reine mère était aussi capable de le convaincre de couper un peu au prince et de le laisser tranquille.
Mais Akbar était toujours en colère contre Anarkali qui devait être puni. Un prince héritier ne pouvait jamais épouser une roturière comme elle, alors il ordonna qu’elle soit enterrée vivante, mais c’était probablement dans le film des années 60, appelé Mughal et Azam, où l’on découvrit secrètement qu’un tunnel était creusé sous la tombe. Anarkali de cette façon. Les Indiens n’aimaient pas les fins tristes dans leurs films et étaient soulagés quand Anarkali a échappé à sa mort.
Certains disent qu’elle a été exilée par le roi à Lahore où elle a passé le reste de sa vie sur une petite pitance et une piété qui était en effet une fin triste d’une si belle fille qui était si talentueuse. Elle a été punie pour avoir aimé la mauvaise personne mais l’histoire montre que le prince Salim qui devint plus tard le roi n’a jamais oublié Anarkali et construit un joli mausolée où elle est enterrée à Lahore. Les gens placent des fleurs sur sa tombe et souhaitent que tous les amours soient si inestimables et exemplaires.
Source: photo Google de la tombe d’Anarkali à Lahore
La tombe d’Anarkali à Lahore qui a des inscriptions arabes l’identifiant comme sa tombe. La peinture ci-dessous montre qu’elle a été enterrée vivante par l’ordre du roi.
(Le tombeau est accessible au public à Lahore.) Anarkali était un favori légendaire dans le harem de l’empereur Akbar Apparemment, elle était tombée amoureuse du fils d’Akbar, le prince Salim Un jour, Akbar la vit rendre le sourire de Salim et fut enterrée vivant en 1599 – Source Wikipedia)
Source: Google photo d’un tableau représentant l’exécution d’Anarkali
Connu pour son caractère de colere, le puissant roi Akbar a probablement donné l’ordre pour qu’elle soit exécutée de cette façon mais son lieu d’exécution n’est pas connu bien que probablement à Agra.
Il y a une autre histoire tragique d’amour non partagé que j’écris ici, appelée l’histoire de Laila et Majnu.
Source: Google photo de Laila et Majnu
L’histoire:
Qays ibn al-Mulawwah est tombé amoureux de Layla al-Aamiriya. Il a bientôt commencé à composer des poèmes sur son amour pour elle, en mentionnant son nom souvent. Ses efforts inconscients pour courtiser la fille ont poussé certains habitants à l’appeler “Majnun”. Quand il a demandé sa main dans le mariage, son père a refusé parce que ce serait un scandale pour Layla d’épouser quelqu’un considéré comme mentalement déséquilibré.
Peu de temps après, Layla était mariée à un autre noble et riche marchand appartenant à la tribu Thaqif à Taif. Il a été décrit comme un bel homme au teint rougeâtre dont le nom était Ward Althaqafi. Les Arabes l’appelaient Ward, signifiant «rose» en arabe. Lorsque Majnun a entendu parler de son mariage, il a fui le camp tribal et a commencé à errer dans le désert environnant. Sa famille a finalement abandonné l’espoir de son retour et laissé de la nourriture pour lui dans le désert. Il peut parfois être vu réciter la poésie à lui-même ou écrire dans le sable avec un bâton. Laya est généralement dépeint comme ayant déménagé dans un endroit en Arabie du Nord avec son mari, où elle est tombée malade et est finalement morte.
Dans certaines versions, Layla meurt de chagrin de ne pas être en mesure de voir son amant potentiel. Majnun a été retrouvé plus tard mort dans le désert en 688 AD, près de la tombe de Layla. Il avait sculpté trois vers de poésie sur un rocher près de la tombe, qui sont les trois derniers versets qui lui sont attribués: «Je passe près de ces murs, les murs de Layla Et j’embrasse ce mur et ce mur Ce n’est pas l’amour des murs a ravi mon coeur Mais de Celui qui habite en eux “Layla visite Majnun dans le désert; Aquarelle indienne tenue par la Bodleian Library.
Source : Google photo de visit de Laila a Majnu dans le desert d’arabie
(Source: Par Arie m to toom – eigen werk / selft fait, CC BY 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=3508955)
Beaucoup d’autres incidents mineurs sont survenus entre sa folie et sa mort. La majeure partie de sa poésie enregistrée a été composée avant sa descente dans la folie. C’est une histoire tragique d’amour éternel, tout comme les derniers Roméo et Juliette. Ce type d’amour est connu comme “amour vierge” parce que les amoureux ne se marient jamais ou ne consomment pas leur passion. D’autres histoires d’amour vierges célèbres en Arabie sont les histoires de Qays et Lubna, Kuthair et Azza, Marwa et Al Majnoun Al Faransi, et Antara et Abla.
Ce motif littéraire est répandu dans le monde entier, notamment dans la littérature musulmane d’Asie du Sud, comme les ghazals ourdous. L’histoire de Layla et de Majnun était connue en Perse dès le IXe siècle. Deux poètes perses bien connus, Rudaki et Baba Taher, mentionnent tous les deux les amants. Bien que l’histoire ait été connue dans la littérature arabe au 5ème siècle, c’était le chef d’oeuvre persique de Nizami Ganjavi qui l’a popularisé dramatiquement dans la littérature persane. Nizami a rassemblé à la fois des sources laïques et mystiques sur Majnun et a dépeint une image vivante des amants célèbres. Par la suite, beaucoup d’autres poètes perses l’ont imité et ont écrit leurs propres versions de la romance.
Nizami a attiré l’influence de la poésie d’amour d’Udhrite, qui se caractérise par l’abandon érotique et l’attraction de l’aimé, souvent au moyen d’un désir insatisfait. D’autres influences incluent des épopées perses plus anciennes, telles que Vāmiq u ‘Adhrā, écrit au 11ème siècle, qui couvre un sujet similaire d’une vierge et son amant passionné; ce dernier devant passer par de nombreuses épreuves pour être avec son amour. Dans son adaptation, les jeunes amoureux se familiarisent à l’école et tombent désespérément amoureux. Cependant, ils ne pouvaient pas se voir en raison d’une querelle de famille, et la famille de Layla a arrangé pour elle d’épouser un autre homme.
Selon le Dr. Rudolf Gelpke, “beaucoup de poètes plus tard ont imité le travail de Nizami, même s’ils ne pouvaient pas égaler et certainement pas le dépasser, les Perses, les Turcs, les Indiens, pour ne citer que les plus importants. que quarante Persans et treize versions turques de Layli et Majnun. ” Selon Vahid Dastgerdi, «Si l’on cherchait dans toutes les bibliothèques existantes, on trouverait probablement plus de 1000 versions de Layli et de Majnun.» Dans son étude statistique des romans persans célèbres, Ḏasan Ḏulfaqāri énumère 59 «imitations» (naẓiras) de Layla et Majnun comme la romance la plus populaire dans le monde iranien, suivie de 51 versions de Ḵosrow o Širin, 22 variantes de Yusuf o Zuleikha et 16 versions de Vāmiq u’Aḏhrā. (Source: Wikipedia)
Il y a beaucoup de ces histoires d’amour non partagé que l’on trouve dans beaucoup de pays et que les amants pleurent encore comme ceux d’Anarkali ou de Roméo et Juliette. J’ai vu la maison de Juliette à Vérone, en Italie, mais pas la tombe d’Anarkali à Lahore.
Source : Google photo de Juliette a Verone. Italie
Source: Google photo de la maison et la tombe de Juliette à Vérone, en Italie
Qu’est-ce qui rend ces histoires remarquables et éternelles est la tragédie qui a frappé les amoureux qui détruisent combien leur sacrifice était grand et combien ils étaient fermes dans leur amour l’un pour l’autre. Pouvez-vous imaginer l’agonie d’une jeune et belle fille enterrée vivante juste parce qu’elle était amoureuse? Pouvez-vous sentir sa douleur des siècles plus tard? Ils mettent la barre très haute pour l’amour.
  Note: Mes blogs sont également disponibles en Anglais, espagnol, allemand et japonais aux liens suivants:
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Anil’s biography in Japanese
Anil’s biography in French.
Anil’s biography in English.
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  Prix ​​qu’ils ont payé pour l’amour Prix ​​qu'ils ont payé pour l'amour Synopsis: Nous pouvons tous apprendre quelque chose des sacrifices que certaines personnes font pour leur amour l'un pour l'autre comme Anarkali, Laila et Juliet l'ont fait il y a si longtemps et sont devenus une légende.
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usssnarfblat · 2 months
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Raven-Haired Ladies in Purple
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usssnarfblat · 6 months
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Muslim Princesses
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usssnarfblat · 6 months
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"The Knight and the Princess" - 2019
Princess Lubna
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usssnarfblat · 6 months
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"The Knight and the Princess" (2019) - Armor
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usssnarfblat · 6 months
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"The Knight and the Princess" (2019) - India
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