#les cygnes sauvages | Explore Tumblr Posts and Blogs

Visit Blog

Explore Tumblr blogs with no restrictions, modern design and the best experience.

Fun Fact

Forty percent of Tumblr users are between the ages of 18 to 25.

#les cygnes sauvages

domianick · 8 months

Text

Cygne tuberculé/ Mute Swan/ Cygnus olor

Une première rencontre à l'état sauvage de ces magnifiques oiseaux. Ce sont des immatures, à l'âge adulte le bec sera orange avec une protubérance noire à sa base. Ils iront passer l'hiver au sud des Étas-Unis.

Réservoir Choinière, Québec, Canada

#nature #canada #naturelovers #quebec #naturephotography #photography #wildlife #domianick #monteregie #Spotify

3 notes · View notes

the-swan · 11 months

Text

♡ STORYTIME :: a lie within a dream

CHAPTER 01. peaceful sleep

— et elle chante, Ash, comme si les mots n'en seraient jamais suffisant. de ses doigts à pincer les cordes, de son archet à glisser contre l'instrument : violoncelle ,, comme seul réel ami. vibre les sonorités ,, les muses lui en avaient offert : talent des plus précieux ! seule réussite, sur les terres escarpées.

"again and again ! play ! Ash !"

de ses mains à ne jamais devoir être abîmées, enfant sur laquelle l'on avait tout misé : car de sa seule passion ,, les maladresses en semblaient toujours sournoises. et malgré les blessures, et malgré les efforts, à tuer son petit corps, elle souriait ! celle à être amoureuse des notes idylliques.

CHAPTER 02. farewell, nerverland

— rire angélique, merveille de l'univers ,, elle voltige, sautille sur les pavés, fleurit comme bien trop sage. innocence dans l'âme, naïveté à vouloir en croire bonté dans tous : Ash, elle en suivait les papillons dans la rue, s'arrêtait pour en sentir les fleurs sauvages, comme si tous les maux sur ses épaules n'en étaient que chaos dans quelques uns de ses rêves. et de ses gentillesses toujours trop mélodieuses, à vouloir vivre le jour le jour sans ne plus en être emprisonnée : elle en attrapait les étoiles, de ses paumes, pour pouvoir les protéger à leur tour.

CHAPTER 03. love me like this

tw. violence conjugale ,, coups et blessures

— et dans les contes, les princesses douces et délicates en trouvaient toujours leur prince. sourire à mourir, cœur à s'éteindre. quand elle avait cru, en ses mots. à lui avoir offert tous ses sourires, les lueurs s'en étaient éteintes, dans son regard.

et de ses coups,,

à mourir :

sous ses yeux.

d'un amour sincère ! quand de fin de lycée, tout n'en avait été qu'illusion perfide : jeu bien mené, ficelles à l'avoir suspendue dans les tréfonds des Enfers. car d'une possessivité extrême face à ses douceurs altruistes, les coups étaient venus en redessiner son corps. de quelques galaxies, de quelques étoiles, là, ici : à toujours en afficher sourire sur ses lippes, pour tout dissimuler. à ne rien dire, se taire ! jusqu'à ce que les joues inondées par les pleurs en reçoivent les bénédictions des cieux. protégée de tout un monde : personne n'avait rien vu ! et elle en était effrayée ,, de chaque geste que l'on venait à lui adresser : comme par instinct de survie, face aux cruautés du monde. réactions automatiques, quand délaissée par le démon pour une autre proie ,, les poumons revenaient à fleurir presque trop doucement.

CHAPTER 04. the swan

— court sur scène, de ses délicatesses si merveilleuse ,, sylphide à se faire fraîcheur de vivre : quand sur scène, elle rayonnait. fierté de ses parents, à trop souvent l'ignorer quand elle n'en brillait pas derrière son instrument, elle venait à en aimer chacun des instants où les doigts en caressaient son violoncelle. à l'enlacer, le chérir, comme réelle personne. personnification : de ses romances inventées ! à rêver comme mélodrame de quelques baisers contre ses joues.

Saint Saens :: à la refaire naître.

quand comme un cygne, d'une blancheur aux puretés qui lui en collaient à l'épiderme, elle en était iconique ! connue, là, pour sa bonté infernale ! quand entre banquets et soirées organisées, elle en était toujours au planning ! de son petit corps trop frêle ,, à rayonner. comme pour en cacher, que les étages n'en étaient pas si élevés par rapport à d'autres.

qu'importe ,,

quand chaque jour :

en étaient requiem fleuris.

CHAPTER 05. starlight parade

tw. harcèlement

— et sur son dos, instrument à se balader ! elle sourit à tout le monde, en vient en aide à tous ceux dans le besoin. bonne poire, Ash ! car de quelques travaux, joueuse incroyable : dans ce conservatoire, sa place n'en est que futile. mais elle aime si sentir entourée ! de quelques visages familiers. douceur d'un temps, à côté des concerts réalisés.

à être :

pantin de certains.

car elle en était trop gentille ,, pour en laisser de marbres ceux aux alentours. entre déclarations factices, pour en voir ses réactions, demandes toujours plus saugrenues, comme pour la tester. il y avait parfois les sarcasmes et les petites bousculades ! celles que l'on accuse de pacifique : quand les jeux n'en étaient pas sains. là, entre les couloirs, entre les salles de répétitions. à lui voler son archet, détraquer son métronome ,, quelques mots sur les partitions : ô jamais vraiment mélodieux. et pourtant, Ash, soleil à briller : elle en avait capturé tous ses rayons sans y faire attention !

and they will just get over it one day.

alors à supporter : à en avoir l'habitude. petite poupée à se jouer du monde, à sembler naïve et beaucoup trop bête ,, à pourtant savoir, au fond, que le monde n'en aimait tout simplement pas ceux qui en essayaient d'être heureux.

CHAPTER 06. mad world

tw. pression psychologique

— famille renommée ,, quand papa en était directeur d'une école de musique très fermée, que maman en était professeure au conservatoire. à devoir être princesse parfaite : quand les doigts à s'en abîmer, elle devait jouer, encore et encore, jusqu'à ce que les harmonies en soient divines, jusqu'à ce que le public en pleure. et d'un petit nom, dans le spectacle, famille invitée à de nombreuses cérémonies et divers évènements, à emmener derrière eux, petite muse à briller : elle était celle à rassembler ! Ash. de ses sourires, de ses délicatesses, à s'être faite un nom !

bousculée :

par de nombreux ,,

regards.

quand de quelques mécènes parfois trop vicieux, à se produire ((trop)) souvent, pour son fin corps : elle s'en épuisait souvent ! car les menaces pleuvaient, à ne pas savoir ce qui en adviendrait de sa passion si de ses parents contrariés, elle n'en atteignait pas les Paradis virtuoses. et du haut de leur 82ème étage ,, ô à ne pas en atteindre les sommets ,, il n'y en avait pourtant que désirs à briller, chez ses parents. loin, de celle qui n'en aimait que sa liberté de jouer de son instrument.

#storytime #histoire #bio #tw violences conjugales #tw coups #tw blessures #tw harcèlement

4 notes · View notes

mysadecstasy · 2 years

Text

Sang bleu

Exiguë pièce du désespoir nouée aux artères nourricières Le sang bleu suffoque comme un supplicié implorant Étriqué comme les espoirs agonisants des amoureux éconduits Des mots qui ne servent plus à rien Des mots qu’on ne prononcera plus Étouffés Dans le noir des chambres et la tendresse des bras nus Des gestes devenus fantômes sur ta peau éthérée Fantômes de l’espoir assassiné Du désir écartelé sur les portes d’un nouvel interdit L’absence Le vent du silence caressant les regrets chauds L’errance tiède des disparitions inexplicables Voguant sur un fleuve sans rives au tumulte d’une bête en rut Écarté vers les chutes vertigineusement implacables Inévitable chute Chute vers l’abîme sanglant de la fin des choses et des transhumances Transhumances langoureuses entre le plaisir et le désir fou L’amour sans tête et les extases exorbitées de joie Dans la nuit coulante sur les murs de la chambre ta silhouette dansante et mon corps de faune Nuit coulante sur nos corps extasiés d’un clair obscur lunaire À travers les persiennes dansant au plafond blanc La frise de stuc et le consummatum est encadré d’or brillant Nuit coulante sur nos jours émerveillés le long des remparts La mer infinie et azur de perfection Sous la chaleur écrasante de juillet A l’infini la mer azur comme tes seins tendus de rose Lèche la pomme et croque le fruit mielleux du plaisir arraché au labeur Devant l’amour nos corps enlacés et étreints comme mille nœuds gordiens Derrière toujours la mer et son écume lascive et mouillée comme les yeux des désespérés Et au-dedans nos cœurs chaud comme les entrailles d’un cheval fraîchement mort Nos cœurs chauds qui se dévorent et se sucent le sang au son des symphonies Mahlériennes Cors et timbales Silence L’absence alors Le vent du silence caressant les regrets chauds L’errance tiède des disparitions inexplicables C’est la chute Noyade dans les eaux noires du fleuve de la perdition celui qui vole tout Même l’âme même le cœur Surtout eux Dans les eaux plus noires que noires même le désespoir se noie Ne reste qu’un silence de plomb Lourd et beau comme une église au faîte embrumé de mauve Une cathédrale d’opale aux vitraux kaléidoscopiques De la Passion rude comme cet amour qui meurt Lentement dans l’agonie du précipice acéré des joies piétinées Des offrandes rances défigurées Dans les limbes étouffantes des choses égarées Brisées à jamais comme des chevaux de cristal Le bruit des pas sur la pierre séculaire cabossée résonne lentement comme un chant du cygne Combien ont foulé cette pierre Combien dans la douleur ou le chagrin sont venus ici chercher le salut ou le réconfort Combien ont souffert déjà Si fort qu’il y a tant d’églises et de morts ici-bas Et combien d’amours déchiquetés jonchent les cimetières du vide Du vide de l’extase belle et folle comme une abeille qui danse pour rien Ô vol nuptial des rencontres indéfectibles Ô vol nuptial des rencontres explosatoires Qui ne durent qu’un instant et meurent en hurlant comme des martyrs immolés par le feu de la passion crue La passion sèche et dure comme un amandier La passion sauvage mise en transe Des prisonniers de l’horreur de la beauté sublime Des ignorants de la profondeur des plaies que trace l’extase dans la chair La chair douce et pure des amoureux innocents Innocents et fou Aux yeux bandés Aux cœurs en farandole Aux corps frénétiques et brûlants de mille feux Et le temps qui ondule comme une danseuse ravageuse s’écrase et disparaît Les nuits sont courtes contre ta peau de velours Et les jours sont courts entre tes bras sur le banc abrité des tilleuls dorés de l’automne naissant Le sang La veine L’œil cracheur de mots doux Une larme au coin et l’horizon pour seule échappatoire Ta main Ma joue offerte Ma main Tes seins innocents Sur le banc bordé de buis Le long de l’allée de gravier blanc dans le parc du château blanc comme l’albâtre Sous les tilleuls dorés de l’automne naissant Au jour mourant Lumière dorée En transe dans l’espace infime entre nos bras Tremblotants d’amour vierge et nu D’amour pur et fou Yeux bandés sur la falaise de tous les plaisirs Tout ne se vit qu’une fois Le faire bien le faire beau Le faire comme un oiseau s’envole dans le vide Sûrs et beaux comme des pégases de feu Sûrs et beaux comme des colombes couronnées de diamants Sûrs et beaux comme des esclaves de l’amour Dévots jusqu’à l’hypnose donnant sa vie à l’Éternel La magie qui tortille les tripes et mouille les yeux émerveillés Yeux aveuglés des cœurs hurlants ressuscités d’entre les ruines du chagrin D’entre les morts amputés des passés dévastés Des passés ravagés comme des champs de bataille Aux morts purulents offerts aux corbeaux funèbres Yeux émerveillés de tant de beauté De la résurrection extatique des amours immortels et fougueux comme un océan d’or Sous le regard placide de l’innocence qui cherche

#prose #poésie #poetry #art #littérature #paris #2022

1 note · View note

dixvinsblog · 1 month

Text

Parme Ceriset, extraits de « Nuit sauvage et ardente »(éditions du Cygne)

La Nuit et le souffle, et le pas des morts,et la peau gelée des âmes enfuieset sur les pierriers, la voix des hérosmémoire embrumée de ceux qui résistent.Le blanc des névés et les sifflementsdes oiseaux de proie, les lambeaux au becqui saignent encore…Ainsi est la Nuit…Elle y marche nue…(…)Elle est cette Amazone qui avance,louve du val dans la nuit profonde,le cri de ses morts qui flambedans ses…

View On WordPress

#extraits de « Nuit sauvage et ardente »(éditions du Cygne) -souffle -essence - ténèbres #Parme Ceriset

0 notes

toutmontbeliard-com · 3 months

Text

Sortir ce week-end à Montbéliard

Voici la sélection ToutMontbeliard.com d’idées sorties pour ce week-end : VENDREDI 26 JANVIER 2024 - 15ème Salon de l’Habitat & Économies d’énergies à l’Axone de Montbéliard > infos - Festival des Quatre Saisons de Montbéliard, hiver 2024 : Marie Reno "Happy flower" > infos - Comedy & Chill, after work, à l'Axone de Montbéliard, salons VIP, avec Maël, Matthieu Bartosz, Charly Nyobe, DJ Yaz Nexha, à 18h00 > infos - Capitale française de la Culture : Vivaldi PMA Tour #1 Les 4 saisons à Colombier-Fontaine, Eglise, à 20h00 > infos - Capitale française de la Culture : Saison numérique #8 à la Citédo de Sochaux > infos - Tournois de tennis du Tennis Club Sochaux à Sochaux, impasse de la Rêverie > infos - Vernissage de l'exposition peinture animalière de Yolande Faure à Vieux-Charmont, Mairie, à 18h00 SAMEDI 27 JANVIER 2024 - 15ème Salon de l’Habitat & Économies d’énergies à l’Axone de Montbéliard > infos - Festival des Quatre Saisons de Montbéliard, hiver 2024 : Roberta Sechin "Una Roberta a Parigi"> infos - Capitale française de la Culture : Saison numérique #8 à la Citédo de Sochaux > infos - Birthday Pool Party à la Citédo de Sochaux, discothèque aquatique pour les 10 ans de la Citédo, de 18h00 à 0h00 - Salon du Mariage & de la Fête au Musée de l'Aventure Peugeot de Sochaux, de 13h00 à 18h00 - Loto de l’Harmonie municipale à Audincourt, à la Filature, à 20h30 - Concert du trio Three Leaves Left à Vandoncourt, au Temple, à 19h00, par les Amis du Temple de Vandoncourt - "Concert pour la Paix" de Cécile & Pauline Silvant à la Médiathèque de Montbéliard, à 18h00 - Tournois de tennis du Tennis Club Sochaux à Sochaux, impasse de la Rêverie > infos - Portes ouvertes de l'Université de Franche-Comté > infos - Portes ouvertes à l’IFMS de Montbéliard de 9h30 à 16h30 DIMANCHE 28 JANVIER 2024 - 15ème Salon de l’Habitat & Économies d’énergies à l’Axone de Montbéliard > infos - Salon du Mariage & de la Fête au Musée de l'Aventure Peugeot de Sochaux, de 10h00 à 18h00 - Concert de l'Orchestre Victor Hugo "Les cygnes sauvages" à Colombier-Fontaine, Salle Walter Baumann, à 16h00 - Tournois de tennis du Tennis Club Sochaux à Sochaux, impasse de la Rêverie > infos - Randonnée raquettes avec les Sports Réunis du Pays de Montbéliard au Rossberg, repas au refuge du ski-club, 6h00 de marche, 560m de dénivelé, 14km, départ à 8h30 de la Roselière à Montbéliard > infos Une idée sortie à proposer pour un prochain week-end ? Contactez-nous via www.toutmontbeliard.com/contact Read the full article

0 notes

de-gueules-au-lion-d-or · 1 year

Text

Voici que s’ouvre la période dite des « grandes vacances ». Nos chères et citadines têtes blondes vont redécouvrir les plaisirs et les jeux du grand air. Parmi ces jeux, il en est un toujours aussi populaire, si l’on en croit du moins les rayons « jouets » des magasins ou des hypermarchés. Il se compose de deux ou trois morceaux de bois et d’une cordelette. C’est l’arc, notre vieil ami d’enfance, qui faisait de nous des émules de Robin des Bois ou Geronimo. A vrai dire, aux arcs du marchand de jouets, beaucoup ont préféré (et préfèrent encore) l’arc que l’on fabrique soi-même à partir d’une branche de coudrier ou d’osier. Les habitants en herbe de la forêt de Sherwood méconnaissent généralement les surprenantes propriétés de l’if. Pour eux, le grand dé fi demeure la recherche de branches assez droites pour les flèches. Pourtant, avec son arme rudimentaire, le tout jeu ne archer ignore qu’il répète un geste aux origines de l’humanité, et même un geste fondateur. L’arc est en effet la première véritable mécanique. Grâce à lui, l’homme a découvert, il y a 20000 ans, qu’il pouvait domestiquer l’énergie, l’emmagasiner pour la libérer à un moment choisi et frapper ainsi plus loin et plus précisément que ne le permettaient le javelot et la sagaie. Il n’est d’ailleurs nullement indifférent que cette première mécanique ait été une arme de chasse. L’arc est une arme, mais une arme bien particulière. L’épieu, la lance ou l’épée sont réservés au corps à corps avec la bête sauvage. Ils ne sollicitent que l’adresse et le courage physique. L’arc demande concentration et subtilité. La puissance musculaire qui permet de le bander ne suffit pas. Il faut aussi l’esprit aux aguets et oeil qui visera. Ce n’est pas un hasard si, dans l’Odyssée d’Homère, l’arc est l’arme ultime du prudent Ulysse. Du reste, l’arc du vainqueur de Troie n’est pas une arme ordinaire: il a une histoire et surtout, il est présenté comme un objet précieux, perfectionné. Plus tard, on inventera l’arc composite, c’est-à-dire constitué de matériaux différents pour supporter à la fois l’effort d’extension du dos (l’extérieur de l’arc) et celui de compression du ventre (face au tireur). Les Mongols de Gengis Khan, avec leur redoutable « arc réflexe », terroriseront longtemps l’ensemble de l’Asie. Plus tard, les Anglais fabriqueront un arc composite « naturel », en bois d’if renforcé d’aubier – dont la tonicité est différente. C’est ce fameux arc long (« longbow ») qui causera tant de dégâts dans les rangs de la chevalerie française à Crécy ou Azincourt. A cette époque, une flèche anglaise vous transperçait facilement une cuirasse ou un heaume. La guerre de Cent Ans devait pourtant constituer le chant du cygne de l’arc en tant qu’arme de guerre. Apparurent en effet le canon et l’arquebuse qui devaient, juste retour des choses, décimer l’archerie anglaise à Formigny et Castillon. Chassé du champ de bataille et des terrains de chasse, l’arc ne fut plus qu’un objet de divertissement, voire un ornement. Devenu théoriquement inutile, il devint un motif pour bas-reliefs ou peintures mythologiques, en somme un objet du passé. On se rappelait que la mythologie l’avait attribué à Diane et Cupidon, voilà tout. Mais l’arc ne devait pas mourir. Mieux, il allait connaître une nouvelle jeunesse, une jeunesse qui se poursuit encore aujourd’hui. L’arc est devenu un sport et l’arme n’a cessé de se perfectionner. Les matériaux modernes permettent toujours d’apporter de multiples améliorations dont la dernière demeure l’arc à poulies, si cher à Rambo. Les Jeux olympiques de Londres verront encore des compétitions à peine différentes des compétitions médiévales du temps de Robin des Bois. Car il y a toujours cette « chevalerie d’arc », héritière des milices bourgeoises et des corps de francs archers. Aujourd’hui encore, dans bien des villes, une compagnie d’archers perpétue la tradition médiévale, avec parfois ses rites et son savoir secret.

0 notes

tsiwant · 1 year

Photo

8- Aigle royal

L'Aigle royal (Aquila chrysaetos) est une espèce d'oiseaux de la famille des Accipitridés. C'est un rapace brun foncé, avec un plumage plus brun-doré sur la tête et le cou. L'Aigle royal utilise son agilité, sa vitesse et ses serres extrêmement puissantes pour attraper ses proies : des lapins, des marmottes, des écureuils, et de grands mammifères comme les renards, les chats sauvages et domestiques, de jeunes chèvres de montagne, de jeunes bouquetins, et de jeunes cervidés. Il consomme aussi des charognes, si les proies sont rares, ainsi que des reptiles. Des oiseaux, dont des espèces de grande taille comme des cygnes ou des grues, des corbeaux et des goélands marins ont tous été notés comme proies potentielles.

L'Aigle royal défend un territoire pouvant atteindre 155 kilomètres carrés. Il est monogame et un couple peut rester ensemble pendant plusieurs années voire pour la vie. Ils nichent en altitude, dans les falaises, les arbres ou sur les structures humaines comme des poteaux téléphoniques. Les aigles royaux construisent des nids énormes auxquels ils peuvent revenir pendant plusieurs années. Les femelles pondent un à quatre œufs, et les deux parents les couvent pendant 40 à 45 jours. Souvent seul un ou deux jeunes survivent jusqu'à l'envol, à l'âge de trois mois environ. Ayant autrefois une répartition holarctique étendue, il a disparu de plusieurs des zones les plus densément peuplées. Bien que localement éteinte ou rare, l'espèce est encore assez commune en Eurasie, en Amérique du Nord et dans certaines régions d'Afrique. L'espèce connaît sa plus forte densité de nidification dans le sud du comté d'Alameda, en Californie.

La sous-espèce eurasienne est utilisée pour chasser et tuer les loups dans de nombreuses communautés indigènes, où l'oiseau est considéré avec grand mysticisme. Cet aigle est protégé dans plusieurs pays depuis les années 1970

Source: Wikipédia

0 notes

filinea · 1 year

Text

Sortie au centre de réhabilitation ornithologique de Genthod

Le Centre Ornithologique de Réadaptation fut créé le 1er juin 1975. Il est le résultat de l’initiative de quelques passionnés (des biologistes, vétérinaires, des ornithologues) qui furent touchés par les problèmes de l’avifaune[1] de la région. Leur objectif est de sauver et de soigner les oiseaux blessés, et de leur fournir un environnement de réhabilitation afin qu’ils puissent retourner dans la nature au plus vite, ainsi que d’informer le public sur les dangers auxquels sont confrontés les oiseaux locaux. Le centre se trouve dans la commune de Genthod et remplit le rôle de la station officielle de soins des oiseaux sauvages du canton de Genève. Chaque année, plus de deux mille oiseaux sont recueillis et sauvés par le centre.

Le vendredi 11 novembre, Filinea a offert la possibilité à ses jeunes d’aller visiter le Centre Ornithologique de Réadaptation. Ce dernier étant assez loin, un trajet en train s’est montré nécessaire. Le centre est perdu dans la campagne dans un endroit assez paisible. A la suite de pluies récentes, tous les chemins de terre étaient plutôt boueux (pour notre plus grand plaisir bien sûr). Le centre n’est pas très grand et vit principalement grâce aux donations qu’il reçoit, ce qui explique sa taille, et ses effectifs qui sont principalement constitués de bénévoles. Une multitude d’espèces est présente dans le centre : les pigeons, en passant par les cygnes et les faucons, ainsi que beaucoup d’autres.

G.B.S.

[1] Ensemble des oiseaux d'un lieu, d'une région ou d’une période déterminée. (Dictionnaire Le Robert)

Photos des jeunes dans le feu de l'action au centre ornithologique.

#sauvonslesoiseaux

0 notes

lepetitdragonvert · 6 months

Text

The Wild Swans by Hans Christian Andersen

Artist : Nadezhda Illarionova

#nadezhda illarionova #russian artist #hans christian andersen #hans andersen #the wild swans #wild swans #les cygnes sauvages #art

591 notes · View notes

already-14 · 2 years

Photo

Marianne Van Hirtum © Élisabeth Barbier

Le merveilleux était son royaume où elle régnait en magicienne, évoquant « les tigres charmants / qui allumez la belladone / bêtes fleuries de soies / écartez de nous le péril / qui est d’exister mal / en n’étant pas ». Dans La vie fulgurante, le soleil est « enfermé dans un château d’orages », on peut s’asseoir « sur les hautes terrasses de la foudre » et se retrouver à poursuivre « le cygne sauvage sur une mer qui est un édredon ».

(via Hervé Delabarre, Marianne Van Hirtum… Poésie surréaliste et alentours)

#marianne van hirtum #poesie #surréalisme

1 note · View note

charliepaume-e · 3 years

Text

Je me suis lancée dans l’aventure NaNoWrimo avec un projet de réécriture du conte Les cygnes sauvages mais du point de vue des deux personnages féminins du conte: La méchante belle-mère et la princesse. Seulement le but est ici d’en faire des personnages tridimensionnelles et de raconter l’histoire dans un monde de fantasy avec des protagonistes et un cast racisés.

#camp nano 2021 #lgbtq #lesbians #poc characters #fantasy #novel writing #réécriture #les cygnes sauvages #fairy tale retelling #feminisim

18 notes · View notes

berengererocher-blog · 7 years

Photo

Les Cygnes Sauvages

d’après le conte d'Hans Christian Andersen

#The Wild Swans #Les Cygnes Sauvages #hans christian andersen #Illustration #artists on tumblr #art #drawing #girl #swan #portrait

11 notes · View notes

nx-pics · 5 years

Text

#🔴PROTECTYANECK

"You best Protect your neck"

Wu-tang clan

#citation #inspiration #photography #hiphop #protection #wutanclan #wutang #winter #nature #lake #lacleman #lausanne #igerslausanne #cygne sauvage #le cygne #swan

0 notes

bellatinklestrange · 3 years

Text

Symbolique

Animaux :

Abeille : Elle représente l’ordre, le zèle, le travail, l’action intelligente, l’immortalité et la collaboration.

Agneau : L’agneau du sacrifice illustre le Christ offrant sa vie pour le salut du monde. L’agneau est le symbole universel de l’innocence, il incarne la pureté, la rédemption, la douceur et l’humilité.

Aigle : Roi des oiseaux, symbole du soleil, emblème de pouvoir et de souveraineté. Ses qualités physiques et sa grande réputation de chasseur le rattachent au symbolisme du guerrier et aux divinités de la guerre. Il désigne l’autorité, la force, la victoire, la fierté.

Araignée : Elle définit la Mère qui tisse les fils de la destinée. En Chine, une araignée filant sa toile est un signe de chance.

Baleine : Elle symbolise la puissance de la mer. Chez les Maoris, la baleine, principale source de nourriture, est associée à l’abondance.

Bélier : Le bélier incarne la virilité, la force masculine et l’énergie créatrice.

Bouc : Il est la représentation du pêcheur, du damné. Au Moyen-âge, le bouc, animal puant et lubrique, désignait l’impureté et le démon.

Carpe : Au Japon et en Chine, la carpe représente le courage, la persévérance et l’endurance. Elle symbolise également la patience et la longévité.

Chat : Il est considéré comme un animal prophétique. Le chat noir au Moyen-âge était apparenté à la sorcellerie. De nos jours, des pouvoirs bénéfiques ou maléfiques lui sont attribués. Pour les peuples du Nord, il est signe de liberté.

Chauve-souris : Elle est rattachée à la duplicité. En Occident, elle est liée aux vampires, au diable et à la sorcellerie.

Cheval : Il est signe de noblesse d’esprit, de rapidité, de liberté, de grâce, de beauté.

Chien : Il interprète la fidélité, la protection, l’amour aveugle et l’obéissance.

Chouette : Oiseau nocturne, elle est associée à l’obscurité, à la mort, aux malheurs, à la sorcellerie mais aussi à la sagesse.

Coccinelle : Porte-bonheur, elle est symbole de chance. Elle est également rattachée à la fertilité et la maternité.

Colibri : Considéré comme un joyeux messager des dieux, le colibri évoque la gaieté. Il désigne aussi la renaissance et la guérison.

Colombe : Elle est l’emblème de la paix, de l’innocence, de la douceur et la pureté. Elle est associée à l’esprit divin et au baptême. Un couple de colombe représente le bonheur conjugal et la fidélité.

Coq : Il désigne l’aurore, la lumière naissante, la vigilance, la fierté masculine, le combat, la fertilité et le courage. Son chant évoque la domination, la victoire du jour sur l’obscurité.

Corbeau : Bien que considéré le plus souvent comme un oiseau de mauvais augure, signe de guerre, de discorde, de méchanceté, de maladie et de mort, le symbolisme du corbeau est double, il représente soit le Soleil et la sagesse, soit l’obscurité et la destruction.

Crabe : Sa carapace protectrice est associée à l’utérus et à la maternité. Sa mue est signe de renouveau. Sa démarche latérale lui attribue la symbolique de la fuite, la tromperie et la malhonnêteté.

Cygne : Il définit la beauté, la virginité, la fécondité, la lumière et la pureté. Parce qu’il s’accouple à vie, il représente la fidélité. En Extrême-Orient, il est élégance, noblesse et courage.

Dauphin : Il désigne la vertu, la sagesse et l’intelligence. Parce qu’il sauve les naufragés de la noyade, il est rattaché à la sécurité et à la vitesse. Il est également associé à la transformation et à l’amour.

Eléphant : Il symbolise la force, la sagesse, la stabilité, le pouvoir, la longévité. Il représente également la patience, la sagesse et la chasteté. L’éléphant blanc, associé au Bouddha, est symbole de royauté.

Etoile de mer : Elle décrit l’amour éternel. Sa faculté de régénération l’associe à la renaissance.

Faucon : Il symbolise la virilité, la puissance masculine, la guerre. Son vol ascensionnel illustre la liberté de l’âme. Il représente également la noblesse et la discipline.

Fourmi : Elle définit l’effort, le travail acharné et la vie communautaire. Elle illustre également la prévoyance pouvant conduire à l’égoïsme et l’avarice.

Gecko : Il incarne la sagesse, l’agilité, l’adaptation. La repousse de sa queue représente le renouveau.

Grenouille : Elle est associée à la fécondité, à l’univers féminin, à la magie. Son processus de métamorphose est signe de résurrection et de renouveau.

Hippocampe : Il indique la confiance, le courage en mer, la puissance de l’océan et les traversées calmes.

Hirondelle : Elle annonce le printemps, elle est signe d’espoir et de chance, symbole de fécondité, de liberté, d’évasion, de fidélité. Sa migration conjuguée à son retour à l’endroit de son départ, lui confère la symbolique de départ et d’arrivée ; d’alternance et de renouveau ; de mort et de résurrection.

Jaguar : Emblème des grandes divinités amérindiennes, il illustre le soleil dans sa course nocturne à l’intérieur de la terre. Il est considéré comme le seigneur de la nuit, un gardien, un protecteur.

Léopard, appelé également panthère : Représente le courage, la fierté, la férocité, la cruauté, l’instinct sauvage.

Libellule : Elle est signe de fragilité, d’inconstance, de manque de fiabilité. Au Japon, elle annonce la joie, elle est emblème impérial.

Lion : Considéré comme le roi des animaux, il incarne la sagesse, la force, le courage, la justice, l’immortalité et le pouvoir. Le lion peut aussi évoquer l’excès de puissance et de protection qui mène à la tyrannie.

Loup : Il illustre la protection maternelle, le courage, la victoire mais il définit également la férocité, la cruauté et la méchanceté.

Martin-pêcheur : Il est associé au bonheur conjugal, à la fidélité, à la grâce et la rapidité.

Moineau : Il est considéré comme un symbole de solitude. Il est aussi associé à la luxure et la fécondité. Parce que le moineau est un oiseau sociable, il incarne la loyauté au Japon.

Ours : Associé aux divinités guerrières, l’ours symbolise la force, la puissance et le courage. Parce qu’il hiberne pour se réveiller au printemps, il désigne la résurrection. Il peut également être signe de gaucherie et d’ignorance.

Panthère : Voir symbolique du léopard.

Papillon de jour : Il illustre le bonheur, la légèreté, la grâce et la beauté. Son processus de métamorphose évoque l’âme, la renaissance et la résurrection.

Papillon de nuit : Il est lié à l’obscurité. Attiré par la lumière comme l’âme est attirée par la vérité divine, le papillon de nuit symbolise la quête de la vérité. Il représente également la fragilité.

Perroquet : Par l’éclat de son plumage, il décrit la beauté de la vie, le printemps. Il signifie également la fertilité et la moquerie pour ses talents d’imitateur.

Pieuvre : De par ses tentacules, elle représente les tourbillons, les cyclones et le déchaînement des éléments. Son encre noire incarne les esprits infernaux. Son mimétisme est associé à l’inconstance et au surnaturel.

Rat : Il est associé à la pourriture, la mort, la destruction, l’avarice et la cupidité.

Renard : Il définit la ruse et la tromperie.

Requin : Il incarne la puissance masculine, la férocité, la violence.

Salamandre : Elle est symbole du feu. Elle définit la chasteté et le courage. Elle est également accusée d’être une créature maléfique.

Scarabée : Animal sacré dans l’Egypte Antique, il illustre la sagesse et l’immortalité.

Scorpion : Il représente le diable, la mort et la destruction. Vivant caché sous les pierres, il est associé à la traîtrise, à la haine, à l’envie et à l’obscurité. Il incarne l’esprit belliqueux, l’humeur méchante et la rapidité à tuer.

Serpent : Par la déchéance d’Adam et Ève, il illustre la duplicité, le mensonge, la tentation et le pêché. Le serpent enroulé autour d’un bâton est l’emblème de la guérison. Sa mue incarne le renouvellement et la régénération. Il représente également la connaissance, la sagesse, la fertilité, il est emblème sexuel. Il peut aussi désigner le mal.

Singe : Il est associé à la tromperie, la malice, la curiosité et la vanité. Au Japon, les trois singes sont vénérés pour leur sagesse, l’un se bouche les oreilles, le second cache ses yeux et le dernier ferme sa bouche.

Tigre : Il symbolise la royauté, le courage, la rapidité, la puissance, la beauté mais aussi la cruauté et la férocité.

Tortue : Elle incarne la longévité, la fécondité, la stabilité, la ténacité et la réussite.

Animaux fabuleux et créatures légendaires :

Ange : Messager de Dieu, il est l’intermédiaire entre le divin et l’humain. Il personnifie la pureté et la bienveillance céleste. Son apparence lui attribue des valeurs symboliques ; ses vêtements blancs lui confèrent la pureté, ses ailes insufflent sa nature spirituelle et sa proximité avec Dieu, sa harpe, ou autre instrument de musique, est un emblème d’harmonie, son auréole, aura qui l’éclaire, détermine sa divinité, son rayonnement.

Angelot : Il définit l’innocence, la pureté. Ses ailes lui confèrent une dimension spirituelle.

Basilic : Symbole du diable, il est associé à la luxure, la maladie, la mort.

Centaure : Il décrit la dualité de l’homme déchiré entre son instinct et sa raison. Il possède une double signification ; bon, doux et sage ou brutal, adultère, satyre et belliqueux.

Cerbère : Il incarne le savoir mystérieux lié à la mort et la résurrection.

Chimère : Elle évoque le déchaînement des éléments naturels, le danger, la confusion. Unissant les apparences du lion (le printemps), de la chèvre (l’été), du serpent (l’hiver), elle est symbole de l’année.

Démon : Il est rattaché aux ténèbres, l’inconnu, la malchance, la malveillance, la maladie, le mal et la mort.

Dragon occidental : Il incarne bien souvent l’image du gardien. Symbole ambivalent, il représente aussi bien la création et la renaissance que le chaos, la destruction et peut être associé au démon. La lutte qui l’oppose au héro illustre le combat entre le bien et le mal. Chez les peuples du Nord, il définit la vaillance, la puissance, la protection.

Dragon oriental : Il est associé à la sagesse, la puissance, la force créatrice de la nature, la joie, la fertilité, la connaissance spirituelle et l’immortalité.

Fée : Messagère du monde féérique et magique, elle est porteuse de bonnes nouvelles. Elle incarne la joie, le bonheur. Maîtresse de la magie, elle est symbole de l’imagination et de la destinée.

Faucheuse : Elle représente la mort.

Griffon : Il symbolise la vigilance, la protection, le courage, la sagesse. Il détient souvent le rôle de gardien. Il peut également incarner le châtiment divin.

Harpie : Elle est associée au destin, à la mort, au châtiment divin. Elle est aussi messagère de la mort soudaine.

Hydre : Lorsqu’on coupait une tête à l’hydre, deux nouvelles poussaient immédiatement, c’est pourquoi elle incarne les vices sans cesse renaissants. Elle définit également la fertilité.

Licorne : Elle représente le Christ, la pureté, la chasteté, l’incorruptibilité, la connaissance de soi. Elle est emblème de l’amoureux dont le désir éperdu ne sera jamais satisfait. En Chine, elle est rattachée à la fertilité, l’amabilité, la sagesse, la bienveillance, la pureté et la longévité.

Loup-garou : Il traduit la peur de l’homme à succomber à son instinct animal ainsi que ses liens avec le monde occulte.

Minotaure : Il définit l’aspect sauvage de l’homme et ses instincts les plus primitifs.

Pégase : Il représente la dualité de la nature humaine ; l’instinct animal et son désir d’élévation. Il symbolise également la rapidité de la pensée et la vitesse.

Phénix : Il incarne la résurrection et l’immortalité de l’âme. Il traduit également la délicatesse car il se nourrit uniquement de rosée. Au Moyen-âge, il était l’emblème des alchimistes qui aspiraient à utiliser le feu.

Salamandre : Elle illustre la droiture de l’âme qui peut sortir indemne des flammes de la tentation. Elle incarne l’indestructibilité. Elle est liée au feu.

Sirène : Elle représente les désirs inconscients de l’homme qui le conduisent à sa perte, la passion funeste, la traîtrise, la perte de l’âme, la tentation, l’habilité à séduire, la luxure. Elle est également liée à la fertilité, l’amour, l’espoir, la transformation, la protection.

Sphinx : Il symbolise la royauté, le pouvoir, la sagesse, les énigmes, la volupté. Emblème funéraire, il surveille, protège et met en fuite les esprits qui hantent les cimetières.

Astres :

Etoile : Elle est associée au divin en tant que guide spirituel, au chemin à suivre, au destin, à la protection, à l’esprit qui perce la nuit, à l’espoir, aux vœux, à la sagesse. Elle est apparentée aux âmes des défunts qui brillent dans le ciel.

Etoile à cinq branches (pentacle ou pentagramme) : Dans le monde spirituel, le pentacle est bienfaisant lorsque sa pointe est dirigée vers le haut, il symbolise alors la lumière, l’aspiration. Inversé, il est associé à la magie noire, au diable. L'étoile définit l’homme universel ; une branche pour la tête, deux pour les bras et les deux autres pour les jambes.

Etoile à six branches (étoile de David) : Elle est constituée de deux triangles qui sont l’union des contraires ; la Terre et le ciel, le féminin et le masculin.

Etoile filante : Symbole divin, elle est messager du ciel. Elle est de bon augure et annonce la naissance.

Lune : Elle incarne l’espoir, la chance, le mystère de la féminité et de la procréation. Sa face cachée illustre le monde occulte. Elle est liée à la naissance, à la mort et la résurrection. Changeante et lunatique, on la dit menteuse mais fidèle au lien du serment. Comme elle crée les marées, elle assure le rôle de la fécondité.

Soleil : Symbole impérial, il est l’intelligence du monde, l’énergie vitale, l’image du bien dans le monde réel et visible. Il est associé à la naissance, à la mort, à la résurrection, à l’immortalité. Il illustre l’énergie masculine, la lumière, l’illumination, la chaleur, la passion, la jeunesse.

Terre : Centre spirituel, elle incarne la déesse Mère nourricière, source de la vie, elle reçoit la pluie fécondante, elle accouche des récoltes et allaite l’humanité. Elle est fixe, stable, immuable.

Chiffres :

Zéro : Symbolisé par un cercle, c’est une sorte de non-chiffre qui représente le rien, qui signifie le non-être et l’éternité. De nos jours, un zéro désigne une personne nulle et sans envergure.

Un : Il représente le commencement, l’origine, l’absolu et la création. En langage populaire, être numéro 1 signifie être le premier, le meilleur. Le chiffre 1 correspond à la créativité, au courage, à l’indépendance et la détermination. Il représente l’unité à laquelle toute chose vivante doit retourner. Il indique également un comportement agressif, égoïste et dominateur.

Deux : Il désigne le partenariat, la coopération, l’adaptation, l’union, le couple, l’ordre, l’harmonie et l’équilibre. Il illustre également l’alternative, la dualité, le conflit, les forces qui s’opposent ; la vie et la mort, la lumière et les ténèbres, l’enfer et le paradis, le masculin et le féminin, le yin et le yang. Le 2 dans sa stylisation correspond au cygne synonyme de lumière. Il peut également illustrer la timidité, la soumission et le manque d’assurance.

Trois : Il incarne l’harmonie, la perfection, l’expression artistique, la communication, l’inspiration, la sensibilité, la sensualité, l’optimisme. Dans la Franc-maçonnerie, il possède un triple symbolisme ; liberté, égalité et fraternité ou force, beauté et sagesse. Dans quasiment toutes les religions, le chiffre 3 désigne des triades ; la naissance, la vie et la mort, au passé, présent et futur, à l’homme, la femme et l’enfant. Il peut aussi décrire l’esprit trop critique et soupçonneux.

Quatre : Il est rattaché à la stabilité, la méthodologie, l’organisation, l’universalité. Il illustre les 4 éléments ; eau, terre, air et feu. Les 4 points cardinaux. Les 4 vertus cardinales ; tempérance, force, prudence et justice. Il peut encore indiquer l’inflexibilité et l’incapacité à progresser.

Cinq : Il est dédié à l’être humain ; 5 activités humaines : gestes, paroles, vue, ouïe, et volonté, les 5 sens : ouïe, toucher, vue, goût, odorat, les 5 vertus humaines : gravité, bon ordre, sagesse, bonne entente et sainteté, les 5 extrémités du corps : la tête et les membres, les 5 doigts. Grâce à l’amour, l’humain est le fameux 5ème élément ! Le chiffre 5 définit la liberté, la discipline, l’imagination, le changement et l’adaptation mais aussi l’impatience.

Six : Il symbolise l’équilibre, le mouvement, la puissance, l’amour, le cercle familial, la beauté, l’harmonie, la pureté, l’équilibre, l’altruisme, la santé, la chance. Il est également associé à l’obstination, la domination, la critique.

Sept : Chiffre sacré, il représente l’union de la divinité et de la terre, il est emblème de la plénitude, de la sagesse, de la confiance et de la perfection. Chacune des phases de la lune dure 7 jours, une semaine comprend 7 jours, les 7 étapes de la vie ; petit enfant, enfant, adolescent, jeune homme, homme mur, homme âgé, vieillard, les 7 péchés capitaux ; l’avarice, la luxure, la gourmandise, la paresse, l’orgueil, la colère et l’envie, les 7 notes de la gamme, les 7 couleurs de l’arc-en-ciel, le sang se renouvelle tous les 7 ans. Il désigne aussi un caractère distant, sarcastique et moqueur.

Huit : Considéré comme un chiffre parfait, il illustre l’abondance, l’autorité, le pouvoir, la domination, l’excès d’ambition. Un 8 couché est la représentation de l’infini.

Neuf : Estimé chiffre de la puissance céleste et mystique, le 9 est rattaché à la perfection, l’éternité, l’achèvement, la plénitude, l’épanouissement, il est synonyme d’intelligence, de sagesse, d’intégrité, de dévouement, d’altruisme, de vérité. Sa forme stylisée est celle du fœtus, il est signe de germination. Il peut dénoter une nature possessive et négative, l’indécision.

Classiques :

Aile : Elle est symbole de légèreté, de libération, de dégagement, de victoire, de connaissance et d’intelligence.

Ancre : Elle illustre la stabilité, la sécurité, la force, l’espoir, le salut.

Auréole : Elle est signe de divinité. Elle rappelle l’aura. Elle est apparentée à la valorisation et la reconnaissance de l’exercice spirituel.

Arme à feu : Elle incarne l’agressivité, la puissance masculine et phallique. La violence de ses projectiles en fait un symbole viril. Elle est l’archétype de l’individu machiste.

Balance : Elle désigne la justice, le jugement et l’équité.

Bouclier : Il définit la protection, le pouvoir de la femme et de la chasteté.

Boule de billard no 8 : Elle décrit la chance dans la vie, le dernier à mourir, le but à atteindre, la volonté.

Chaîne : Elle illustre les liens entre deux extrêmes, entre deux êtres. Lorsqu’elle est brisée, elle représente la libération. A l’inverse, elle peut également signifier l’asservissement.

Clé : Elle incarne la sagesse, la connaissance, la maturité, le succès, la libération.

Cœur : Siège des sentiments humains, il symbolise l’amour, la joie, la peine, la compassion.

Couronne : Elle représente la souveraineté.

Couteau : Il est symbole de mort, de sacrifice. Il est apparenté à la rupture, à la libération.

Dé : Il est lié au hasard, à l’imprévisibilité de l’existence, au destin. Selon le numéro qui le compose, il peut être chance ou malchance.

Diamant : Il est associé à la pureté, la fidélité, l’éternité, la force. Son éclat est rattaché au Soleil.

Epée : Elle définit la puissance royale, le pouvoir militaire, l’honneur et la justice. Elle partage le bien du mal et tranche le tissu de l’ignorance.

Eventail : Il est apparenté à la féminité, à la séduction. Il dénote la distinction et la noblesse. Il éloigne les esprits maléfiques. Pour les taoïstes, il illustre la libération de l’âme.

Faux : Elle est rattachée à la mort qui fauche les vies terrestres. Elle représente également la libération des âmes.

Guitare électrique : Emblème phallique, elle est liée à la virilité masculine. Elle définit également la rébellion de la jeunesse.

Hache : Associée à de nombreuses divinités, elle est apparentée au pouvoir, à l’autorité, à la mort ordonnée. En Chine, elle illustre la justice, l’autorité, la punition.

Poignard : Il est emblème phallique. Il suggère l’image de la mort sanglante.

Plume : Elle est apparentée au savoir, à la créativité. Elle marque le destin sur la page blanche de la vie.

Sablier : Il est lié à la mortalité ; la vie qui décline avec le temps qui s’écoule.

Tête de mort : Elle désigne la mort, la vanité humaine, l’inéluctable destin, le caractère éphémère de l’existence. Elle est symbole universel de danger. Elle est aussi un talisman pour se protéger de la mort.

Toile d’araignée : Située au niveau du coude, elle décrit les piliers de bar accoudés trop longtemps sur le comptoir. Elle définit aussi la renaissance, le refus de l'ordre établi. Elle désigne le piège, la capture, la lutte pour se libérer.

Yin yang : Il représente les forces complémentaires, antagonistes et indissociables. Le yin est la femelle, sombre, docile, associée à la nuit, le yang est le mâle, clair, fort, associé au jour.

Couleurs :

Blanc : Le blanc symbolise la pureté, l’innocence, la virginité, la perfection, le divin, la sagesse, l’absolu. En Chine, en Inde et au Japon, le blanc est lié au deuil, à la mort.

Bleu : Le bleu est la couleur de l’eau et du ciel serein. Il illustre l’infini, le divin, le calme, la réflexion, l’intelligence, la sagesse, la sérénité, la persévérance, le rêve, la candeur, la naïveté et la mélancolie. Comme l’eau limpide qui ne cache rien, le bleu incarne la vérité, la loyauté et la fraîcheur.

Brun : Le brun évoque la terre, l’automne, la douceur, la neutralité, l’humilité mais il suggère aussi la putréfaction.

Gris : Le gris est rattaché à la tristesse, la solitude, la monotonie, l’anonymat, l’incertitude, le calme, la douceur et la médiation.

Jaune : Le jaune symbolise l’or, l’éclat, l’illumination, le Soleil. Il évoque la vie, le mouvement, le renouveau, la chaleur, la joie, l’intelligence, la raison. Il peut également être synonyme d’envie, de lâcheté, de traîtrise, de jalousie, d’adultère et de mensonge. En Chine, le jaune est l’emblème de la royauté.

Noir : Le noir représente le deuil, la mort, la tristesse, le désespoir, le vide, l’obscurité, le mal, le monde des ténèbres, la magie noire mais il est aussi associé à l’élégance, la simplicité, l’humilité, la sobriété, la morale, le mystère.

Orange : Mélange de rouge et de jaune, l’orange puise sa symbolique au travers de ces deux couleurs. Il incarne la créativité, la communication, l’optimisme, l’ouverture d’esprit, la sécurité, le dynamisme, la bonne humeur, la splendeur. En Chine et au Japon, il est symbole d’amour et de bonheur.

Pourpre : Le pourpre illustre la richesse, le luxe, le prestige, le pouvoir, la fierté, la grandeur et la justice.

Rose : Le rose incarne la séduction, le romantisme, la féminité, la sensualité, la tendresse, la jeunesse.

Rouge : Le rouge définit la vie, la passion, l’amour, le feu, l’énergie, la sexualité, la virilité, la fertilité, la renaissance, le courage, l’ardeur, le triomphe. On l’associe aussi à la colère, au sang, à la luxure, à l’agressivité, à la guerre, à l’interdiction, au danger, au feu de l’enfer.

Vert : Le vert représente le printemps, la jeunesse, la santé, l’espoir, la chance, la joie, la santé, la concentration, la stabilité, le commencement, la fertilité. Il est encore rattaché à l’échec, l’infortune, la pourriture, la jalousie.

Violet : Le violet est la couleur de la douceur, du rêve, de la modestie, de la tempérance, de l’amitié, de la méditation. Il symbolise également la mélancolie et la solitude.

Eléments :

Air : L’air est lié au mental, il illustre la mobilité, la subtilité, la communication, la légèreté, l’adresse, la rapidité, la liberté, le renouveau, l’adaptation, la souplesse, la spontanéité, l’altruisme. Il indique également la frivolité, le mensonge, la nervosité, la superficialité, la malhonnêteté, l’exubérance, le caprice, la désinvolture.

Eau : L’eau est rattachée à l’âme, elle symbolise la vie, la sagesse, l’harmonie, la sensibilité, la bonté, la régénération, l’imagination, la créativité, la sensibilité, le tact, la générosité. Elle illustre aussi la paresse, l’inertie, l’indétermination, la timidité, l’immaturité, l’abandon, la fuite.

Feu : Le feu est associé à l’esprit, il incarne l’intelligence, la puissance, la volonté, l’énergie, la passion. Il évoque encore le châtiment, la domination, l’ambition, la destruction, la vanité, la violence, la vanité, la colère.

Terre : Elle est apparentée au corps, elle représente la fécondité, la fertilité, la régénération, la stabilité, l’endurance, la fidélité, la prévoyance, la sécurité, la persévérance. Elle incarne également l’obstination, la rancune, la rigidité, le pessimisme, la bestialité.

Formes :

Carré : Il représente la Terre et ses quatre points cardinaux. Il définit la perfection de la création, la nécessaire opposition des contraires.

Cercle : Il est rattaché au ciel et au sacré. Il incarne l’unité, l’infini, la perfection, l’éternité. Il est souvent employé pour désigner Dieu.

Pyramide : Elle est apparentée à l’ascension de l’homme à la spiritualité ; sa pointe indique la fin du parcours tandis que sa structure illustre les degrés de son ascension. Elle incarne également la Terre et le sommet du ciel.

Sphère : Comme le cercle, la sphère désigne le ciel et l’univers sacré.

Spirale : Elle définit l’énergie physique et spirituelle. Elle est la forme tourbillonnante des tempêtes et des cieux. Pour les Polynésiens, elle était signe d’immortalité.

Triangle : Il symbolise des triades ; le corps, l’âme et l’esprit, l’homme, la femme et l’enfant, le commencement, le milieu et la fin.

Plantes :

Arbre : Il est apparenté à la fertilité, la longévité, la force, la stabilité, la solidité, la régénérescence de l’univers. Il désigne la dynamique de la vie, la mort, le renouveau, la Mère protectrice, l'autonomie, l’harmonie. Il lie le monde souterrain à la terre et au ciel. L’arbre fruitier représente l’arbre de vie. L’arbre à feuilles persistantes est associé à l’immortalité tandis que l’arbre à feuilles caduques à la renaissance.

Blé : Il incarne la résurrection, la fertilité, l’immortalité.

Bonsaï : Il définit la maîtrise de l’homme sur la nature, la longévité, la spiritualité.

Cannabis : Il illustre la pureté, la fertilité et le sacré.

Coquelicot : Il symbolise le dernier sommeil. Il rend hommage aux hommes morts au combat car les champs de bataille sont couverts de coquelicots.

Cerise : Elle est apparentée à la volonté, au courage, l’art du combat chevaleresque. Pour les samouraïs, elle représentait le don de soi. Elle est associée à l’amour physique, charnel et sensuel.

Edelweiss : Il désigne la protection de la nature.

Fleur de cerisier : Elle définit la douceur éphémère de la jeunesse, le printemps et la féminité.

Gui : Il incarne l’immortalité, la régénération, la protection, la fertilité, l’amour, la santé. Lors des fêtes de Noël et de Nouvel An, s’embrasser sous du gui est un gage de bonheur et de prospérité.

Hibiscus : Elle représente la beauté féminine, le bonheur, l’amour charnel, la gloire.

Iris : Il est associé à l’espoir, la purification et la protection.

Laurier : Il symbolise l’immortalité, la purification, la divination, la victoire, la gloire, la paix.

Lierre : Il est rattaché à l’immortalité, la vertu, la gloire, la fidélité, l’amitié constante mais aussi la dépendance.

Lis : Il désigne la pureté, la virginité, la chasteté, l’innocence, la dignité, la noblesse, la paix. Il est emblème de la royauté.

Lotus : Il illustre la pureté, la perfection, la beauté immaculée, la fécondité, le pouvoir royal, le soleil émergeant, la création.

Marguerite : Elle définit la modestie, la simplicité, l’innocence, la fraîcheur, la pureté, l’amour fidèle.

Orchidée : Elle symbolise la perfection, le raffinement, le luxe, la grâce féminine, la beauté, la fécondité, la sensualité, la passion.

Pensée : Elle est liée aux pensées, aux souvenirs, à l’amour. Elle est aussi la fleur de la Saint-Valentin.

Rose blanche : Elle représente la pureté, la virginité, la vénération, le charme, l’intimité, le secret.

Rose jaune : Elle incarne l’amitié, la joie, le Soleil. Elle définit également la jalousie, l’infidélité et l’amour finissant.

Rose rouge : Elle est rattachée à la beauté, l’amour, la passion. Elle est également liée au sang des martyrs.

Roseau : Il symbolise l’adaptabilité car il plie sous le vent sans se rompre. Il illustre aussi la purification. Les Egyptiens l’associaient à la royauté et au Nil.

Tournesol : Il représente l’adoration, l’amour servile. Il incarne aussi le manque de fiabilité. En Chine, il est lié à l’immortalité.

Trèfle à quatre feuilles : Il est symbole de chance. Ses quatre feuilles désignent l’espoir, la foi, l’amour et la chance.

Tulipe : Elle est rattachée aux déclarations d’amour, à l’amour parfait. Elle est également apparentée à la richesse et la beauté.

#source : wikipedia

5 notes · View notes

dixvinsblog · 2 months

Text

Parme Ceriset, extraits de son dernier recueil « Nuit sauvage et ardente »(éditions du Cygne)