Comment parler du Gai Savoir en étant limité par ce nombre scandaleusement réduit de caractères, cimer insta!! 😤 je ne parlerai que du point qui a fait la renommée de Nietzsche… Le fameux dieu est mort nous vient de cette magnifique introduction à Zarathustra. Et si souvent, je pense, mal interprété, car il a fait taxer notre ami Nietzsche d’athée radical qui nie l’existence de Dieu. Mais réfléchissons deux minutes… pour dire qu’il est mort, il fallait bien qu’il y crût! (J’avoue je me la raconte mais je ne suis pas 100% sûre sure de la concordance des temps… 😅) Il nous dit juste qu’on avait trouvé un truc très sympa, qu’on n’avait même pas appelé (dieu n’est venu qu’après) qui nous aidait pas mal à composer avec ce cerveau en surchauffe, une puissance supérieure qui nous maintenait dans l’humilité d’un simple mammifère qui n’a d’autre souci à se faire que son existence… pas mal comme système ! jusqu’à ce qu’on s’imagine qu’on pouvait le remplacer, créer à sa place, anticiper, fabriquer, intervenir, manipuler pour un confort dont on se persuadait d’avoir besoin… c’est ainsi que l’orgueil est apparu, la fameuse vanité dont Shakespeare parle si bien, sous les traits d´Hamlet. Bref, William et Friedrich sont d’accord sur ce point: l’humain se la pète grave, et cette attitude le perd, car derrière ces belles avancées technologiques dont il s’enorgueillit si lourdement, son âme se perd, son authenticité, sa santé mentale, sa sérénité. A cause de cette vanité, il vit dans la peur constante, d’être, d’avoir, de faire moins que le voisin. Comparaison, haine, angoisse font de l’humain un être à la merci de son propre succès. Nietzsche n’a pas l’air d’y voir trop d’espoir… c’est là où nos avis diffèrent: je pense que le monde saura remonter la pente, tant qu’il y aura d’immenses penseurs comme notre ami Fried, pour nous ouvrir les yeux et nous mettre face à nos contradictions, la porte restera ouverte pour nous diriger vers un monde plus beau, plus « humain » dans le plus beau sens du terme! . #nietzsche #legaisavoir #litterature #jaimelire #fichedelecture #lisezdeslivres #brainissexy #philosophie #jaimelaphilo #proudnerd #serialreader https://www.instagram.com/p/Cry7JZIrvac/?igshid=NGJjMDIxMWI=

MOVIE QUOTE OF THE DAY:

“So many things to say . . . How by the order of Dziga Vertov I shot with my Chinese portable bazooka at the spectators who were there to see WAR AND PEACE, the Russian Hollywood film.”

Jean-Pierre Leaud (behind Juliet Berto) in Le Gai Savoir

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Nous nous sommes construit un monde dans lequel nous puissions vivre -- en supposant des corps, des lignes, des surfaces, des causes et des effets, le mouvement et le repos, la forme et le contenu : sans pareils articles de foi nul à présent ne supporterait de vivre! Mais ils n'en sont pas plus démontrés pour autant. La vie n'est pas un argument : parmi les conditions de la vie pourrait figurer l'erreur.

Nietzsche, Le Gai savoir, Gallimard, 1982

#legaisavoir #1969 #jeanlucgodard #julietberto #jeanpierreléaud #drama #quote #movie DP #georgesleclerc (à Paris, France) https://www.instagram.com/p/Bsszag-jR1R/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=mis8jgzhgzkl

(via CaB sur Instagram : #legaisavoir #1969 #jeanlucgodard #julietberto #jeanpierreléaud #drama #quote #movie DP #georgesleclerc)

D’innombrables aptitudes que l’humanité s’est appropriées aux stades antérieurs, mais encore si faibles et embryonnaires que nul ne pouvait les percevoir comme acquises, surgissent brusquement à la lumière, longtemps après leur acquisition, peut-être des siècles plus tard : dans l’intervalle elles se sont fortifiées, ont mûri. Il semble qu’à certaines époques, comme à certains hommes, tel talent, telle vertu fassent entièrement défaut : mais qu’on attende seulement jusqu’aux petits-fils et jusqu’aux enfants de ces derniers, si l’on a le temps d’attendre – ils porteront l’intérieur de leurs aïeux en plein jour, cette intériorité dont les aïeux mêmes n’avaient pas le moindre soupçon. Souvent c’est le fils même qui trahit le secret du père : ce dernier se comprend mieux lui-même depuis qu’il a son fils. Nous portons tous en nous des plantations et des jardins secrets ;  et, pour choisir une autre similitude, nous sommes tous des volcans en croissance qui attendent l’heure de leur éruption : – quant à savoir si elle est proche ou lointaine, nul assurément ne le sait, pas même le bon Dieu.

Nietzsche, Le Gai savoir, Gallimard, 1982

En effet, nous autres philosophes, nous autres « esprits libres », à la nouvelle que le « vieux dieu est mort », nous nous sentons comme touchés par les rayons d’une nouvelle aurore : notre cœur, à cette nouvelle, déborde de reconnaissance, d’étonnement, de pressentiment, d’attente – voici l’horizon à nouveau dégagé, encore qu’il ne soit point clair, voici nos vaisseaux libre de reprendre leur course, de reprendre leur course à tout risque, voici permise à nouveau toute audace de la connaissance, et la mer, notre mer, la voici à nouveau ouverte, peut-être n’y eut-il jamais « mer » semblablement « ouverte ».

Nietzsche, Le Gai savoir, Gallimard, 1982

Amitiés d’astres. — Nous étions amis et nous sommes devenus étrangers l’un à l’autre. Mais il est bon qu’il en soit ainsi, et nous ne chercherons pas à nous le dissimuler ni à l’obscurcir comme si nous devions en avoir honte. Tels deux navires dont chacun poursuit sa voie et son but propres : ainsi sans doute nous pouvons nous croiser et célébrer des fêtes entre nous comme nous l’avons déjà fait — et alors les bons navires reposaient côte à côte dans le même port, sous le soleil, si calmes qu’on eût dit qu’ils fussent déjà au but et n’eussent eu que la même destination. Mais ensuite l’appel irrésistible de notre mission nous poussait à nouveau loin l’un de l’autre, chacun sur des mers, vers des parages, sous des soleils différents — peut-être pour ne plus jamais nous revoir, peut-être aussi pour nous revoir une fois de plus, mais sans plus nous reconnaître : des mers et des soleils différents ont dû nous changer ! Que nous dussions devenir étrangers l’un à l’autre tel le voulait la loi au-dessus de nous : c’est par là même que nous devons devenir l’un pour l’autre respectables ! C’est par là même que la pensée de notre amitié d’autrefois doit nous être plus sacrée ! Il est probablement une immense courbe invisible, une immense voie stellaire où nos routes et nos buts divergents se trouvent inscrits comme d’infimes trajets — élevons-nous à cette pensée ! Mais notre vie est trop brève, notre vision trop faible pour que nous puissions être davantage que des amis au sens de cette possibilité sublime ! — Et ainsi nous voulons croire à notre amitié d’astres, dussions-nous être ennemis sur la terre.

Nietzsche, Le Gai Savoir, Gallimard, 1982

Pour le Nouvel An. – Je vis encore, je pense encore : il me faut encore vivre, car il me faut encore penser. Sum, ergo cogito : cogito, ergo sum. Aujourd’hui chacun se permet d’exprimer son désir, sa plus chère pensée : eh bien, je dirai moi aussi ce que je désirais aujourd’hui de moi-même, et quelle sorte de pensée a été la première, cette année, à traverser mon cœur, — quelle sorte de pensée me doit apporter la raison, le gage et la suavité de toute vie ultérieure ! Je veux apprendre de plus en plus à considérer la nécessité dans les choses comme le Beau en soi : — ainsi je serai l’un de ceux qui embellissent les choses. Amor fati : que ceci soit désormais mon amour ! Je ne ferai pas de guerre contre la laideur ; je n’accuserai point, je n’accuserai pas même les accusateurs. Détourner le regard : que ceci soit ma seule négation ! Et à tout prendre : je veux à partir d’un moment quelconque n’être plus autre chose que pure adhésion !

Nietzsche, Le Gai Savoir, Gallimard, 1982

Nietzsche.... ça rend gai! Suffit de réussir à écrire son nom, ça vous fait la journée! • • • • #gai #happy #legaisavoir #philosophie #serialreader #jaimelire #lecture #lisezdeslivres #nietzsche #litterature #joie #gai #lire #book #livre #meslectures #positive https://www.instagram.com/p/CAii3gaqWVW/?igshid=1195ml0p15mxu