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Yummy 250 gm Pine Nuts with Shell, Chilgoza Dry Fruit Pine Seeds Nuts / Magaz

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Yes. Please write some Nygmobblepot. It doesn't even have to be overly romantic. 😄😄

Here you go! :) I hope you like it! It’s more of them and Amy Winehouse

Oswald came back to consiousness again slowly. It’d been two days he’d been with Nygma in his apartment and he was still spending a majority of his day asleep, but he was staying awake more and more lately, until the pain meds kicked in. Sound from the kitchen and the quiet noise of a record player caught his attention as he sat up to observe.

Edward was in the kitchen, humming to himself and frying something, if the sound was anything to go by. Oswald cleared his throat and called out through the small apartment. “What time is it?”

Edward turned at the sound of his voice, leaning back to see him clearly, and grinning. “It’s about 11 in the afternoon,” he said. “I thought you might like some brunch. I’m doing eggs and sasuage. I also made up some fresh fruit salad.”

Oswald hummed and slowly manovered himself out of the bed, tying Edward’s oversized robe, and limping to the table. Edward watched him closely but didn’t comment, as he’d learned quickly that it just irritated his patient further to be coddled.

As he sat down, Oswald picked up the lyrics and the familar beat coming from the record player and raised an eyebrow. “You don’t strike me as a Winehouse fan,” he observed, amused.

Edward glanced behind him and shrugged before turning back to the stove. “Are you?” he asked.

Oswald hummed. “Fish Mooney's taste in music was broad, but one thing we both agreed on was Amy Winehouse,” he shook his head, frowning to himself.

Edward hummed and slipped the scrambled eggs onto a plate for him, adding some sausage as well. He put it on the table in front of him with a grin. “Here you go!” He beamed. “I’ll grab the fruit from the fridge.”

Oswald dug into the eggs with a pleased hum,he hadn’t realized how hungry he’d been the past few days. He was still in pain but it seemed like his appatite was fine. Edward put the bowl of mixed fruit in front of him and scouped out a small portion for himself.

They ate in companiable silence, Edward ocasinally humming along to the album. Once they were done, Oswald stood and gathered his plate. “I’ll wash up,” he offered.

Edward frowned. “Are you sure? You really shouldn’t be…” he started but was cut off by Oswald’s glare. “Fine, just sit down if you need a break.”

Oswald did the dishes, making quick work of them and absently singing along to You Know I’m No Good as it played in the background. As the song ended he turned to see Edward watching him with a look Oswald couldn’t place. “You ok?” he asked, eyebrow raised

Edward shook his head, seeming to shake something off and clered his throat. “I’m fine,” he muttered, glancing down at a file from work he’d been studying.

Oswald left him to it, making his way to the bathroom to brush his teeth with the brush he’d been given and splashing water on his face.  When he returned Edward was gathering his things into a bag, looking up as he aproached. “I need to head into work. Do you need anything while I’m out?”

Oswald shrugged and grabbed a magazine from off the table as he sat. “Nothing comes to mind now. I’ll call if I think of anything.”

Edward nodded and shrugged on his coat, making his way to the door. As he exited he paused to look over his shoulder. Oswald had his legs stretched out under the table, flipping through the magazing and singing along to the record as the song changed. “It’s okay in the day, I’m staying busy. Tied up enough so I don’t have to wonder where is he…”

Shaking his head he left the apartment, slamming the door on the scene behind him.

Aate ki pinni recipe | atta pinni recipe | aate ke ladoo | aate ka laddu

INGREDIENTS

1 cup (225 gram) ghee / clarified butter

¼ cup (50 gram) edible gum / gond

¼ cup (45 gram) almond / badam

¼ cup (45 gram) cashew / kaju

2 tbsp (30 gram) raisins / kishmish

½ cup (10 gram) makhana / lotus seed

1½ cup (225 gram) wheat flour / atta

¼ cup (15 gram) dry coconut / kopra, grated

¼ cup (35 gram) muskmelon seeds / magaz

½ tsp ginger powder

¼ tsp cardamom powder

1 cup (140 gram) powdered sugar

INSTRUCTIONS

firstly, in a pan take ¼ cup ghee and add ¼ cup edible gum (gond).

roast on low flame until the gond puffs up and turns crystal.

drain off over the plate and transfer to a bowl.

with the help of small cup, crush the gond to a coarse powder. keep aside.

in the same pan add ¼ cup almond, ¼ cup cashew and 2 tbsp raisins.

roast on low flame until nuts turn crunchy and golden brown.

cool completely, and transfer to a blender.

blend to a coarse powder by pulsing 3-4 times.

transfer the coarse dry fruit powder to the same bowl.

now in the same pan, roast ½ cup makhana until they turn golden and crisp.

blend to a coarse powder by pulsing 3-4 times.

transfer the makhane powder to the same bowl and mix well.

in a large kadai take ¾ cup ghee and roast 1½ cup wheat flour.

keep roasting on low flame by breaking lumps if present.

roast for 45 minutes or until it turns golden brown without burning.

transfer the roasted wheat flour to the same bowl and allow to cool completely.

in meanwhile dry roast ¼ cup dry coconut and ¼ cup muskmelon seeds.

roast until they turn crisp and golden.

transfer the roasted coconut and magaz into the same bowl along with ½ tsp ginger powder and ¼ tsp cardamom powder

mix well making sure everything is well combined.

once the mixture is come to room temperature add 1 cup powdered sugar.

mix well making sure everything is well combined.

do not over mix as the heat of hand will make sugar to melt.

take a small portion of the mixture and prepare ball-sized ladoo.

finally, enjoy aate ki pinni for a month when stored in an airtight container.

Two Aaravs eating ice-cream...

Eye Treatment in Urdu

Totkay For Eyes in Urdu

Eye Treatment in Urdu  Ankhain quadrat ka Anmol tofha hain aur kisi bhi insan kay liye inki khoobsoorti ko barqarar rakhna bayhadd zaroori hai. Na sirf khoobsoorti balkay inka sehat mand rehna bhi zaroori hai. Iss kay liye hamain na sirf inka khayal rakhna zaroori hai balkay inki hifazat aur khoobsoorti kay liye mukhtalif totkoon ka istemmal kerna bhi eham hai. Iss choti si tehreer ka maqsad apko aankhoon say mutaliq tamam mufeed totkoon kay baray mein btana hai jo kisi bhi qisam kay maslay kay liye karamad sabit ho saktay hain. Zail mein Aankhoon k liye mufeed totkay aur tips ka zikeer kia jata hai: Ankhoon ki khobsoorti aur chamak ko berhana: Bay ronak aankkhoon kay liye kheeray ka istemal intehaai mufeed hai. Kheeray kay slice kat ker 5 say 10 minute kay liye anknoon per rakhain aur phir hata ker sada paani say dho lain. Kuch hee arsay mein aankhoon ki bay ronaki chali jaye gi. Papeeta yani papaya ka istemal aankhoon ko chamak daar aur saaf bnata hai. Dhoop say anay kay baad arq e gulaq ka spray kernay say aankhoon ko thandak milti hai. Honey yani shehed kay istemal say bhi aankhon mein chamak aati hai aur nazar bhi tez hoti hai. Gajar ka juice peenay say benaai tez hoti hai. Eye Treatment in Urdu Aankhoon mein sozish ho tou  aalo kay qatlay kaat  ker aankhoon per rakhain. Sukoon milay ga. Neem garam doodh lain aur cotton bhigo ker aankhon per rakhain. Iskay baad taza paani say dho lain.Is say aankhoon mein qudrati chamak aa jaye gi. Ankhoon ki khobsoorti kay kay vitamin A ka istemaal nihayat mufeed hai. Aankhoon mein sozish ya kharish door kernay kay liye arq e gulab ka istemaal bay had faida mand hai. Palkoon aur bhawaoon ko ghana kerna: Doodh ko garam karain aur iss mein  malmal ka kapra bhigo ker nichor lain aur aankhon per rakhain. Kapra thanda ho jaye tou dobara bhigo ker rakahin. Iss terha yeh amal 4 dafa dohraeen. Kuch hee din mein palkain lambi aur ghani hoon gi aut aankhain khoobsorat ho jain gi. Eye brows ko ghana kernay kay liye inn per rozana raat ko sarsoon ka tail lagain. Motia ka ilaaj: Ager apko motia ki shikayat hai aur ibtada mein hee tashkhees ho jaye tou khalis arq e gulab say aankhain dhoain aur shehed laganay say motia khatum ho jata hai. Ankhhon kay gird sayah halkay: Aankhon kay gird sayah halkay hoon tou zaroori hai k rozana raat 8 ghantay ki neend poori karain. Aankhoon kay gird halkoon kay liye aalo ya kheeray kay qatlay kaat ker rakhnay say ferq perta hai aur sukoon bhi milta hai. Kheeray ko kat ker isk juice nikaal lain aur fridge mein rakhain. Phir iss mein kuch qatray lemon ka rus shamil ker kay sayah halkoon per lagain. Haldi powder ko pineapple kay juice mein mila ker halkoon per lagain. Sayah halkay door ho jain gay. Pisa hoa podeena halkoon per laganay say khatir khaw faida hota hai. Halkoon kay liye roghan e badam lagain Roghan e chambaili mein leemoon ka rus mila ker halkoon per lagain. Sayah halkay ahista ahista khatum ho jain gay. Apple jala ker pees lain. iss mein leemoon ka rus aur doodh mila ker halkoon per lagain. Kuch hee din kay isstemaal say ferq per jaye ga. Chaye kay ublay hoay paani ko thanda karain aur cotton ki madad say halkoon per laganay say bhi bohut faida hota hai.            Aankhoon ki sozish kay liye: Parsley lay ker bareek kaat lain aur fridge mein rakh dain. Kuch dain kay bad isko nikalain aur 15 minute kay liye aankhon per lagain. Aur dho lain. Subah uth ker ager apki aankhain soji hoi hoti hain tou aalo lay ker is ko kaddu kash ker lain aur aankhoon per rakhain. Kuch dair kay baad saf paani say dho lain. Sojan door ho jaye gi. Kheeray ko cheel lain aur bareek pees lain. Isko aankhoon per rakahain aur 20 minute kay baad aankhain dho lain. Allergic and inflammation starts due to eyes allergies. Ainak say nijaat: Ager apki nazar kamzor hai tou kaali mirch ka istemaal ziada karain. Apni khoorak mein vitamin A aur D ka istemaal ziada ker dain, maslan, gajar, mooli, tori aur salad ka istemal berha dain. Subah uth ker shabnam kay qatroon per chalnay say beenai tez hoti hai. Chaye, tambakoo aur tez mirch masala khanay say benaai per bura asar perta hai. Layhaza iss say perhaiz karain. Magaz badaam 7 adad, saunf 6 masha, misree 6 masha lain. Saunf aur misree ko pees lain aur magz badaam ko kot lain aur sub ajza ko shamill kar lain. Aur raat ko sotay waqt garam doodh kay sath istemaal karen. Magr isky baad pani Har giz na piye. Itni miqdaar main rozana istmaal karty rahain. Is sy nazar is qadar tez ho jati hai k ainak ke zroorat baqi nahi rehti aur dmaag ki kamzori bhi door ho jati hai. Saunf 1 pao, badaam 1 pao aur kali mirch 10 gram lay lain. Inka sfoof bana lain. Raat ko 1 cup doodh kay sath 1 chamach istmaal karen. Ainak say nijat mil jaye gi. Eye Treatment in Urdu Aankhoon ka dard aur surkhi door kerna: Aankh main din main 4 say 6 baar arq-e-gulaab ka istmaal karen. Kuch din kay istemaal say bohat faida hota hai. Aankh k degar amraaz k liay b ye totka behter hai. Bakri kay doodh main rooee k phaye bhigo kar aankho par rakhain. Chand din aisa karnay say aankhoon ki surkhi door ho jaye ge. Warna doctor say rabta karain. Aankh mein din main 4-6 baar arq-e-gulaab ka istmaal karen. Kuch din k istmaal say bohat faida hota hai. Aankh k degar amraaz k liay b ye totka behter hai. Dhoop mein janay say guraiz karain. Ager jana lazmi ho tou dhoop ka chashma lagain. Ghar wapis aa ker thanday paani say aankhain dho lain. Iss say aankhoon mein jalan aur dard nahi ho ga.

Eye Treatment in Urdu

Allergic and inflammation starts due to eyes allergies. With this crack, you can get rid of eye irritation. Ingredients: Fruit seeds (a teaspoon) Neighborhood Use method: Take a grinding grinder to the maternal seed and make it paste in a customary skin. Put this paste around the eyes and wash it after twenty inches. Use it twice in a row. Caution: Avoid getting your eyes over again. source of Asian women's.

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Maleeda (Healthy Tasty delicious) Gur ka malida

Malida is a traditional sweet confection made out of leftover parathas or rotis by crumbling and pounding them coarsely and stir-frying them with ghee, sugar, dry fruits and nuts. It is most popular in the northern region of India and Pakistan. For Dough: 2 cup (250 grams) wheat flour, (atta)2 cup (250 grams) wheat flour, (atta) ½ cup clarified butter, (ghee) plus 7 tablespoons for assembling½ cup clarified butter, (ghee) plus 7 tablespoons for assembling 4 tablespoon semolina, (sooji)4 tablespoon semolina, (sooji) 2 tablespoon milk powder, optional2 tablespoon milk powder, optional 1 pinch salt1 pinch salt ¼ cup milk¼ cup milk Water, as required water, as required Oil or ghee, to fryOil or ghee, to fry Other ½ teaspoon cardamom powder½ teaspoon cardamom powder ¼ cup pistachio, crushed in bits¼ cup pistachio, crushed in bits ¼ cup almond, crushed in bits¼ cup almond, crushed in bits ¼ cup pumpkin seeds, (char magaz)¼ cup pumpkin seeds, (char magaz) ½ cup gum, (goond) crushed in bits½ cup gum, (goond) crushed in bits

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POURQUOI LE CORPS DE LA FEMME EST-IL TOUJOURS TABOU ? || Lauren Bastide

En plein été et dans la chaleur cuisante de son appartement parisien, la journaliste Lauren Bastide s’est lancée dans la rédaction d’un essai féministe sur la liberté de représentation du corps de la femme. Sur Instagram, dans les magazines ou dans la rue, les tétons, poils et autres kilos dits « en trop » sont souvent prohibés et leur simple apparition suscite généralement un torrent d’injures violentes voire une invitation à se pendre. La femme, libérée ? C’est pas si facile.

À l’heure où j’écris ces lignes, je suis littéralement nue chez moi. J’habite au dernier étage d’un immeuble parisien, « sous les toits », comme on dit pour faire joli alors que ça veut dire, en vrai, « sous des plaques de zinc qui font de ton appartement un four dès que la température extérieure dépasse les 28 degrés. » Aujourd’hui, il fait 36 degrés. Ceci explique ma nudité. Ceci explique aussi la très certaine flemme qui s’empare de moi à l’heure de pondre dix mille signes pour le prochain numéro d’Antidote dont le thème – sublime et primordial – est « la liberté ». Yann Weber, le fondateur et directeur de ce magazine, que j’adore – le magazine, et le fondateur – m’a relancé gentiment par texto hier soir. Gentiment mais fermement. C’est son droit, c’est lui le chef, mais je me permets de souligner ici que, d’après sa story Snapchat, il se trouve actuellement dans un endroit pourvu d’une piscine.

Donc je procrastine. Plusieurs choses expliquent cela : la chaleur, l’amertume malsaine qui s’empare de nous quand nous constatons via les réseaux sociaux que d’autres mènent – ou semblent mener – des vies plus agréables que les nôtres, mais aussi le monde, en général, qui ne fleure pas la joie, ces temps-ci. Je ne sais pas si c’est lié – aux attentats, au Brexit, à Donald Trump – mais il y a ces derniers jours sur Instagram beaucoup d’images de fruits, d’enfants et d’arbres. Comme une envie d’innocence pour compenser la mocheté de ce qui tourne en boucle sur les chaînes d’info. Vous pensez certainement que je divague, que je tire à la ligne en m’éloignant sensiblement du sujet qui nous importe ici. Et pourtant non. J’y viens très précisément.

Pourquoi ne voit-on pas de corps nus sur Instagram ? Nus, nous sommes tous égaux, libres, plus que jamais, de toute représentation symbolique, sociale ou religieuse. C’est tellement fort, politiquement, un sein dressé au vent. Comme celui de la « Liberté guidant le peuple », oeuvre d’Eugène Delacroix devenue emblème de la République. Je vous avoue être démangée, ces derniers jours, par l’envie de poster sur mon compte une image de mes tétons vibrants de révolte, accompagnés d’un drapeau français et d’un petit émoji « poing levé ». Oui, mais c’est interdit. Comme vous n’êtes certainement pas sans l’ignorer, on ne poste pas de photo de téton féminin sur Instagram. Du sein, du nichon, oui, autant qu’on veut, mais à condition qu’il soit moulé dans un bikini, une robe en stretch, une tranche de pastrami, qu’importe, il doit être vêtu. Je n’ai pas la liberté de poster une photo de mes aréoles nues sur le réseau. Est-il utile de préciser qu’elles n’offenseraient personne si j’étais pourvue de testicules ?

C’est de ce genre de constat que je suis partie lorsque j’ai proposé à Antidote d’écrire un article sur la liberté de représentation du corps de la femme. J’avais comme l’intuition que les choses n’allaient pas beaucoup mieux qu’avant. Soit, je peux – en théorie – me balader dans les rues en cropped top et en hot pants (pour les non-Rihannophones, c’est un t-shirt coupé au-dessus du nombril et un short ayant la surface couvrante d’une culotte) sans me faire arrêter pour attentat à la pudeur. Et, mine de rien, quand on voit l’émoi que provoque la vue d’une cheville dans les romans de Balzac, on est bien forcé de constater qu’il y a une forme de progrès. Mais quid de la représentation de mon corps dans l’univers virtuel et où nous passons une partie la moitié de nos vies : les réseaux sociaux ?

C’est puissant, une photo. Il y a quelques jours, j’étais au festival d’Arles, en Provence (eh oui, je l’avoue, à l’occasion de ce séjour provençal,  j’ai moi aussi eu accès à un lieu pourvu d’une piscine). Une exposition en particulier m’a bouleversée. « Mauvais Genre », présente la collection de photographies amateurs de personnes travesties chinées par le collectionneur Sébastien Lifshitz. Ces images racontent précisément la quantité de liberté qu’on peut puiser dans la mise en scène de soi. C’est une chose de transgresser l’ordre normatif assignant à chaque genre un rôle social et une façon de se vêtir. C’en est une autre de poser pour un appareil photo pour offrir à la postérité ce moment de travestissement. Une partie non négligeable de l’exposition est consacrée aux photos de femmes en tenue d’hommes, datant en particulier du début du 20ème siècle. En France, rappelons que ces femmes bravaient une interdiction légale découlant d’une ordonnance du 7 novembre 1800 leur interdisant de porter une tenue d’homme. (Et ce afin d’éviter leur accès à certaines fonctions ou métiers). Porter un pantalon était un acte fier, la revendication d’une liberté depuis conquise. Et c’est drôle, parce que dans le regard de ces femmes en veston, qui n’étaient pas toutes féministes ou homosexuelles, souvent de simples étudiantes bravant la loi, j’ai vu le même défi que dans les yeux de celles qui postent sur Instagram des photos d’elles tétons à l’air soulignées du hashtag #freethenipple (libérez le téton). Celles qui osent faire ce que je ne fais pas, parce que j’ai beau être une femme libérée, tu sais, c’est pas si facile.

« Je ne suis pas en train de clamer ici un droit inconditionnel à se balader à poil, bourrelet à l’air et foufoune au vent, mais celui pour les femmes de pouvoir choisir la façon dont elles représentent leur corps, en basant ce choix sur leurs désirs personnels, et non sur la façon dont la société va y réagir. »

Libre, la représentation de mon corps de femme ? Réfléchissons encore un peu ensemble. Chaque mois, comme chaque femme du monde entre grosso modo 14 ans et 50 ans, je saigne. Cela s’appelle les règles et c’est la preuve que je suis en bonne santé et pourvue d’un utérus, donc que je suis du sexe féminin, même si c’est plus compliqué que ça en terme de genre. Enfin, voilà, du sang. Que se passe-t-il si je décide de publier une photo de ce sang-là sur Instagram ? C’est une question à laquelle une jeune féministe américaine, Louelle Denor, a tenté de répondre en postant sur le réseau une photo de ses doigts rougis par du sang menstruel (scoop pour tous ceux qui ne côtoient les menstruations que dans les pubs Always : les règles, c’est pas bleu). Le résultat ? Une avalanche de commentaires l’invitant à aller se doucher au sperme ou à l’acide, voire à tout simplement se tirer une balle dans la tête. Ceci ne se serait pas produit s’il s’était agi, par exemple, du sang d’une coupure au doigt. Evidemment, on peut parfaitement passer une vie entière sans ressentir le besoin de partager avec ses abonnés une image de son sang menstruel. En revanche, avoir le droit de le faire sans être menacée de mort me semble tout sauf superflu.

Les règles – LOL – instaurées par Instagram sont pourtant assez simples. Elles interdisent la publication d’images d’actes sexuels, de violence et de nudité. Voilà pourquoi Instagram n’a pas pu, en dépit de nombreux signalement d’internautes, supprimer les publications des jeunes femmes s’étant frottées au tabou de la représentation des flux menstruels. C’est assez glaçant de penser que ces trois commandements basiques sont ceux qui régissent l’univers dans lequel évoluent en permanence une grande partie des jeunes femmes d’aujourd’hui. Un univers aseptisé dans le but, honorable, de protéger les mineurs, mais qui n’interdit pas, par exemple, l’incitation à la haine raciale (ça, c’est la loi française qui s’en charge) ou l’hyper-sexualisation du corps féminin.

​Quoi qu’il en soit, supposons maintenant que j’en ai assez de m’épiler, que je décide de cesser de me soumettre à ce rituel barbare consistant à passer sur ma pilosité de la cire chaude ou une lame de rasoir afin de me conformer à l’idée selon laquelle mes poils sont non-hygiéniques ou inesthétiques. Ce qui ne serait absolument pas le cas si j’étais pourvue de testicules, dois-je le souligner. Si j’ai l’air aussi remontée sur le sujet, c’est que j’ai sauté le pas, récemment, concernant mes aisselles. J’ai eu beau chercher une seule bonne raison de continuer à m’infliger l’épilation des quatre pauvres poils blonds qui poussent sous mes bras, je n’en ai pas trouvé. J’ai donc décidé de cesser de le faire. Convaincre l’homme fabuleusement intelligent qui partage ma vie que ce n’était pas un acte délibérément dirigé contre lui m’a pris une petite année. J’essaie désormais d’atteindre le stade où je lève librement mes bras en signe d’enthousiasme, de détente, ou de recoiffage, quelque soit l’audience qui m’entoure. Ça vient doucement. Ce qui ne vient pas encore, en revanche, c’est ma faculté à assumer mon geste au point de l’afficher sur Instagram. J’ai trop peur des réactions qu’il engendrera, et je frémis déjà à l’idée des tweets assassins que m’adresseront peut-être des lecteurs accidentels de cet aveu dans les pages d’Antidote (je précise « accidentel » car de toute évidence le lecteur habituel d’Antidote est un être éclairé et respectueux des droits des femmes). Vous pensez que j’exagère ? Demandez à Julia Roberts ou à Jemima Kirke (la fabuleuse Jessa de la série Girls). A chaque fois qu’elles ont décidé d’assumer une aisselle non rasée sur tapis rouge, elles ont dû se confronter à une flopée d’injures – invitation à se doucher au sperme ou à se pendre, donc. Je pourrais aussi vous raconter la fois où une photo du magazine australien Sticks and Stones a été censuré par le réseau suite à de nombreux signalements d’internautes. Ah pardon, correction, c’est le compte du magazine qui a purement et simplement été supprimé. Il s’agissait d’une photo somme toute plutôt mignonne, montrant deux jeunes femmes en maillot de bain dans un paysage type « maquis ». Mais, horreur ! Des petites touffes de pilosité brune et bouclées se manifestaient à l’orée de leur culotte de bain. Censurée.

Sheri Chiu

Veste, Norma Kamali pour The Outnet. Ballerines en vinyle rouge, AGL.

Réalisation : Luca Smorgon. Casting : Beth Dubin Coiffure : Hélène Bidard @ Artlist. Maquillage : Min Kim @ Airport. Manucure : Virginie Malaja @ Airport.

Supposons maintenant que j’ai envie de clamer au monde mon amour de mes kilos dits « en trop », d’étaler à la face d’Instagram de vastes cuisses, un ventre rebondi et une quantité certaine de cellulite. C’est ce qu’a voulu faire, en juillet 2014, une jeune femme nommée Samm Newman, militante américaine de la « fat acceptance », qui a posté une photo d’elle en sous-vêtements prise dans le miroir de sa salle de bain, tous bourrelets dehors, et tout sourire. La photo a  été censurée par Instagram, avant d’être restaurée face au tollé suscité. C’est drôle, ce genre de mésaventure n’est jamais arrivée à Miranda Kerr.

J’aimerais avoir l’espace ici d’évoquer longuement avec vous la possibilité, pour une femme musulmane ayant décidé de porter le voile pour des raisons aussi diverses qu’il existe de femmes portant le voile, de s’afficher librement, dans le contexte de son choix, sans devoir subir un déferlement d’insultes islamophobes. Notons d’ailleurs que sur Instagram, porter le voile n’est pas un souci (de nombreuses influenceuses, comme par exemple la géniale @bananalawneh, s’y épanouissent sans entrave), puisqu’il ne contrevient pas aux règles d’utilisateurs édictées ci-dessous. En revanche, porter le voile dans l’espace public peut engendrer des réactions particulièrement virulentes, comme l’ont démontré les déclarations hystériques autour de l’annonce de la sortie, au début de l’année 2016, d’une collection dite « pudique » chez certaines marques de vêtements. J’aimerais aussi pouvoir revenir dans le détail sur les insultes racistes dont a fait l’objet l’actrice Leslie Jones, l’une des héroïnes du casting exclusivement féminin du nouveau Ghostbuster. Après avoir alerté sur son compte Twitter sur le fait qu’aucune marque de mode ne voulait lui prêter de robe pour le tapis rouge de la première de son film – ce qui a engendré une polémique fascinante avec le blogueur Bryan Boy, qui soulignait, à raison, que vu le cachet qu’elle avait touché pour son film, elle pourrait très bien aller s’en acheter une. Comparaison à un singe, voire à un gorille, insultes portant sur son physique, sa corpulence, sa féminité, et bien entendu rituelles invitations à aller se suicider. Ce n’est qu’un exemple parmi tant d’autres qui vise ici à démontrer qu’il vaut mieux, en plus d’être mince, épilée et parfaitement sexualisée, être blanche, pour pouvoir jouir du droit de s’afficher exactement telle que l’on est. Ceci fait l’objet d’un combat menée aujourd’hui notamment par les féministes « intersectionnelles » (mouvement qui concerne également les femmes homosexuelles, handicapées…) termes que je vous invite instamment à aller Googler de ce pas, parce que, merde, je suis pas non plus prof de sociologie politique, que la température avoisine désormais les 34 degrés DANS mon appartement et que les poils de mes aisselles gouttent sur le parquet (oh ça va, ne faites pas cette mine dégoutée, je rigole).

Je ne suis pas en train de clamer ici un droit inconditionnel à se balader à poil, bourrelet à l’air et foufoune au vent, mais celui pour les femmes de pouvoir choisir la façon dont elles représentent leur corps, en basant ce choix sur leurs désirs personnels, et non sur la façon dont la société va y réagir. J’ai dit « société » ? Pardon, je voulais dire : la façon dont les hommes vont réagir. Et là je vais citer la blogueuse et journaliste féministe Jessica Valenti, qui écrivait, dans The Guardian, en mars 2015 : « Il est difficile d’imaginer une femme être choquée par la vue d’une femme allaitant, d’un maillot pas épilé ou de sang menstruel, c’est notre lot à toutes, c’est notre quotidien. Ce sont les hommes que les réseaux sociaux « protègent » de cette vision. Des hommes qui ont grandi dans un environnement où le corps féminin est hygiéniste et sexualisé. Des hommes qui ont été éduqués à croire, à travers la pop culture et la publicité, que le corps des femmes leur est destiné. Et si leurs regards tombent sur un corps féminin qui est autre chose que mince, épilé et prêt-à-baiser, » vite mes sels!  »

Ce qu’il se passe, c’est qu’à l’ère des réseaux sociaux, les « faiseurs d’image » ne sont plus les publicitaires et les CEO de grandes compagnies de cosmétiques ou de mode. Ce sont les femmes elles-mêmes. Mais pour libérer les femmes des dernières entraves qui les poussent à agir, par exemple, comme moi, qui ai 35 ans, me revendique féministe, et pourtant ne peux m’empêcher d’utiliser un filtre flouttant mes rides lorsque je poste un selfie sur les réseaux sociaux, il faut aller plus loin. Offrir à voir, dans les magazines, sur les panneaux publicitaires et dans la pop culture en général, une femme multiple. Une femme maigre ou grosse, épilée ou poilue, noire ou blanche, nue ou voilée, dépoitraillée ou en col roulé. Une femme acclamée pour son individualité, parce qu’elle est ce qu’elle est et pas parce qu’elle est conforme à un certain idéal.

C’est notamment grâce aux efforts de Louelle Denor, Samm Newmann et leurs copines que la cause avance. En postant une image sur Instagram, elle sont aussi visionnaires, aussi révolutionnaires, que ces femmes qui, au début du siècle posaient en complet veston, chapeau et pantalon. Voilà, sur ce, je vous embrasse bien fort et vais me jeter sous une douche glacée tout en célébrant mon corps de femme (presque) libérée.

Lauren Bastide, le 19 juillet 2016.

http://magazineantidote.com/mode/regles-poils-tetons-pourquoi-le-corps-de-la-femme-est-il-toujours-tabou/

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Floating steel staircase takes centre stage in granite house by Marcos Miguélez

A staircase featuring cantilevered treads connects the library and living room at the centre of this rough granite-clad house in the Spanish town of Magaz de Abajo.

Local architect Marcos Miguélez was asked to create the first home for a young couple with an interest in contemporary architecture.

Casa VMS occupies a triangular plot on the edge of the town, which is bordered by an orchard of fruit trees, a small dirt road and a larger street.

Huge blocks of pale granite used to clad the exterior of the ground floor lend the building a robust and rustic aesthetic. The beams that form part of the structural steel framework protrude out through the facades.

"The building reinterprets the essence of traditional masonry with great thick stone walls, which solidly protect the domestic space," said Miguélez.

The house's plan features two distinct axes that follow the boundaries of the site. Punctuated by large windows, sections of the facades have been staggered to break up the house's monolithic composition.

A pair of bedrooms and a garage are positioned along one edge, with the open-plan living, kitchen and dining area branching off at an angle.

The internal arrangement was informed by a desire to track the movement of the sun throughout the day. Bedrooms receive morning sunlight and a vertical opening in the western facade allows the dusk light to illuminate the living area.

The cooler north facade contains the entrance and functional spaces including the garage, laundry and storage.

The south facade incorporates windows that frame views of the landscape from the kitchen, living room, dining area and a library accommodated on a mezzanine.

The library occupies an additional volume perched on top of the main living area. Its rendered exterior distinguishes it from the stone-clad lower level.

The mezzanine is reached by ascending a staircase featuring cantilevered treads that appear to hover above the concrete-floored living space.

"Since we started the models of the project, we loved the concept of creating a clean group of steel platforms to access the attic," Miguélez told Dezeen. "The steps are linked to the structure using rusted steel."

The mezzanine is lined with a glass balustrade that retains a visual connection with the rest of the interior. A door integrated in the library's glazed southeast corner opens onto a green roof that offers thermal protection to the ground floor.

Photography is by Antonio Vázquez.

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Stone-covered blocks make up staggered Spanish residence by OOIIO Architecture

Other houses that feature floating staircases include a Ukrainian house by Azovskiy & Pahomova Architects, which features a staircase with cantilevered wooden treads, and a staircase with "wing-shaped" folded steel treads in a New York City apartment that was remodeled by Incorporated.

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from RSSMix.com Mix ID 8217598 https://www.dezeen.com/2017/04/22/floating-cantilevered-steel-staircase-granite-house-marcos-miguelez-architecture-residential-spain/

Floating steel staircase takes centre stage in granite house by Marcos Miguélez

A staircase featuring cantilevered treads connects the library and living room at the centre of this rough granite-clad house in the Spanish town of Magaz de Abajo.

Local architect Marcos Miguélez was asked to create the first home for a young couple with an interest in contemporary architecture.

Casa VMS occupies a triangular plot on the edge of the town, which is bordered by an orchard of fruit trees, a small dirt road and a larger street.

Huge blocks of pale granite used to clad the exterior of the ground floor lend the building a robust and rustic aesthetic. The beams that form part of the structural steel framework protrude out through the facades.

"The building reinterprets the essence of traditional masonry with great thick stone walls, which solidly protect the domestic space," said Miguélez.

The house's plan features two distinct axes that follow the boundaries of the site. Punctuated by large windows, sections of the facades have been staggered to break up the house's monolithic composition.

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The south facade incorporates windows that frame views of the landscape from the kitchen, living room, dining area and a library accommodated on a mezzanine.

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