#frappant
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vimeo
Vergessen (oblivion) - video installation by IRIS-A-MAZ
Original setup at gallery Westwerk, Hamburg 2022
"Nature is information, we are nature, everything is information – all informations try to reproduce …."
#westwerk#hamburg#extinction#loss#forgetting#data#big data#archive#video installation#art and science#botany#information#language#code#frappant#iris-a-maz#Vimeo
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Oké maar ik was de nos op 3 video over Mark Rutte aan het kijken en ze lieten een kaartje zien van de verkiezingsuitslag van 2012 en er viel me wat op, dus ik ben wat gaan zoeken en vond kaartjes van de uitslagen van 1977 tot 2012 op Wikipedia:
Terwijl de rest van Nederland een beetje wisselde tussen CDA en VVD, hebben de noordelijke provincies en vooral Groningen en Drenthe bijna altijd PvdA gestemd. En ehm dat werpt wel een beetje een nieuw licht op het idee in het noorden dat de politiek in Den Haag niet in ze geïnteresseerd is
#ik bedoel PvdA heeft wel meegeregeerd#maar was alleen in de jaren 90 landelijk de grootste#en like ik wist wel dat het noorden socialistischer is en oost Groningen van oudsher communistische neigingen had#maar dit zo zien brengt dingen wel in perspectief#die consequente oranje vlek net in Overijssel is Staphorst trouwens#de wereld is wel veranderd na 2012 trouwens in 2017 was de PvdA niet meer de grootste in het noorden#teleurstellend genoeg is vvd nu wel de grootste en waarom geen idee#mensen vergeten hun roots irritant#i made an original post#nederlands#dutch politics#ik vind het gewoon frappant
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Le Petit écho de la mode, no 21, vol. 25, 24 mai 1903, Paris. Le Magnetisme Personnel. Ville de Paris / Bibliothèque Forney
"Our richly illustrated book on Hypnotism, Personal Magnetism, Magnetic Healing, etc. (written in French), will tell you how... to satisfy your highest ambitions, to conquer, to accomplish, to triumph."
Il vainc tout obstacle; il vous aide à satisfaire vos plus hautes ambitions, à conquérir, à accomplir, à triompher. Il établit la différence entre le succès et l’insuccès et rend l’homme maître absolu de sa destinée. Grâce à notre nouveau système, vous pouvez acquérir cette science merveilleuse en quelques jours, chez vous; vous pouvez guérir des maladies et des mauvaises habitudes, et exercer un pouvoir merveilleux sur votre semblable. Notre livre, richement illustré, sur l’Hypnotisme, le Magnétisme personnel, les Guérisons magnétiques, etc. (rédigé en langue française), vous dira comment. Il est envoyé gratis et franco. Il est extrêmement intéressant et rempli de surprises frappantes. Il a servi à mettre des milliers de gens sur la voie du succès. Nous garantissons le succès d’une façon absolue. Affranchissez votre lettre d’un timbre de 0.25 ou employez une carte postale de 0.10.
He overcomes every obstacle; it helps you to satisfy your highest ambitions, to conquer, to accomplish, to triumph. It establishes the difference between success and failure and makes man absolute master of his destiny. Thanks to our new system, you can acquire this wonderful science in a few days, at home; you can cure illnesses and bad habits, and exercise wonderful power over your fellow man. Our richly illustrated book on Hypnotism, Personal Magnetism, Magnetic Healing, etc. (written in French), will tell you how. It is sent free and paid. It is extremely interesting and full of striking surprises. It has served to put thousands of people on the path to success. We absolutely guarantee success. Stamp your letter with a 0.25 stamp or use a 0.10 postcard.
New York Institute of Science
Dept. WY. 39., Rochester, N.Y. (E.-U.-d’A.)
#Le Petit écho de la mode#20th century#1900s#1903#on this day#May 24#fashion#advertisment#description#Forney#hypnotism#dress
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This is only part of a love letter Napoleon wrote
Je ne sais pas quel sort m’attend ; mais s’il m’éloigne plus longtemps de toi, il me [devient] insupportable ; mon courage ne va pas jusque-là. Il fut un temps où je m’enorgueillissais de mon courage, et quelquefois, en jetant les yeux sur le mal que pourraient me faire les hommes, sur le sort que pourrait me réserver le destin, je fixais les malheurs les plus inouïs sans froncer le sourcil, sans me sentir étonné. Mais aujourd’hui, l’idée que ma Joséphine pourrait être mal, l’idée qu’elle pourrait être malade, et surtout la cruelle, la funeste pensée qu’elle pourrait m’aimer moins, flétrit mon âme, arrête mon sang, me rend triste, abattu, ne me laisse pas même le courage de la fureur et du désespoir… Je me disais souvent jadis : les hommes ne peuvent rien à celui qui meurt sans regret ; mais aujourd’hui, mourir sans être aimé de toi, mourir sans cette certitude, c’est le tourment de l’enfer, c’est l’image vive et frappante de l’anéantissement absolu. Il me semble que je me sens étouffer. Mon unique compagne, toi que le sort a destinée pour faire avec moi le voyage pénible de la vie, le jour où je n’aurai plus ton cœur sera celui où la nature aride sera pour moi sans chaleur et sans végétation… Je m’arrête, ma douce amie ; mon âme est triste, mon corps est fatigué, mon esprit est étourdi. Les hommes m’ennuient. Je devrais bien les détester : ils m’éloignent de mon cœur.
Je suis à Port-Maurice, près Oneille ; demain, je suis à Albenga. Les deux armées se remuent ; nous cherchons à nous tromper. Au plus habile la victoire. Je suis assez content de Beaulieu ; s’il manœuvre bien, il est plus fort que son prédécesseur. Je le battrai, j’espère, de la belle manière. Sois sans inquiétude, aime-moi comme tes yeux ; mais ce n’est pas assez : comme toi ; plus que toi, que ta pensée, ton esprit, ta vie, ton tout. Douce amie, pardonne-moi, je délire ; la nature est faible pour qui sent vivement, pour celui que tu animes. [...]
Adieu, adieu, je me couche sans toi, je dormirai sans toi, je t’en prie, laisse-moi dormir. Voilà plusieurs jours où je te serre dans mes bras, songe heureux mais, mais, ce n’est pas toi…
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I don’t know what fate awaits me; but if it keeps me away from you any longer, it [becomes] unbearable to me; my courage only goes so far. There was a time when I prided myself on my courage, and sometimes, casting my eyes on the harm that men could do to me, on the fate that destiny could have in store for me, I stared at the most incredible misfortunes without frowning, without feeling surprised. But today, the idea that my Joséphine could be unwell, the idea that she could be ill, and above all the cruel, fatal thought that she could love me less, withers my soul, stops my blood, makes me sad, dejected, does not even leave me with the courage of fury and despair… I often used to say to myself: men can do nothing to those who die without regret; but today, to die without being loved by you, to die without this certainty, is the torment of hell, it is the vivid and striking image of absolute annihilation. I seem to be suffocating. My only companion, you whom fate has destined to make with me the painful journey of life, the day when I will no longer have your heart will be the day when arid nature will be for me without heat and without vegetation… I stop, my sweet friend; my soul is sad, my body is tired, my mind is dizzy. Men bore me. I should hate them: they take me away from my heart.
I am in Port-Maurice, near Oneille; tomorrow I'm in Albenga. The two armies move; we seek to deceive each other. The most skilful wins. I am quite happy with Beaulieu; if he maneuvers well, he is stronger than his predecessor. I will beat him, I hope, in a good way. Don't worry, love me like your eyes; but that’s not enough: like you; more than you, than your thought, your spirit, your life, your everything. Sweet friend, forgive me, I am delirious; nature is weak for those who feel keenly, for those whom you animate. [...]
Goodbye, goodbye, I'm going to bed without you, I'll sleep without you, please let me sleep. It's been several days since I held you in my arms, happy dream but, but, it's not you…
link to the entire letter on napoleonica
#Napoleon was the most ardent passionate lover#Josephine was wasted on him#Napoleon's correspondence#Napoleon letters to Josephine#it's so sad that this love wasn't reciprocated until it was too late and even then not the same way#while he was writing this he also wrote a bunch of orders to people where you would never know he had these feelings
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Vu de Russie «L’Eurovision est un exemple de la destruction des valeurs traditionnelles et des fondements de l'humanité» ministre de l’Education.
«Ils sont en train de détruire le système éducatif, l'éducation, les fondements de l'humanité. La finale de l'Eurovision en est un exemple frappant», a commenté Sergueï Kravtsov lors d'une session plénière de la Douma.
Qualifiant le concours de chant d’«épouvantable», le ministre a assuré que la Russie «n'abandonnerait jamais l'éducation traditionnelle des enfants».
Si la presse occidentale a concentré son attention (https://www.telerama.fr/musique/eurovision-2024-et-a-la-fin-c-est-un-pays-neutre-qui-gagne-7020377.php) sur le traitement réservé par le public à la candidate israélienne, la Russie - dont les artistes sont interdits depuis 2022 - porte un regard horrifié sur la compétition…
…cérémonie parfois ouvertement (https://t.me/kompromatmedia_2/607) sataniste où les orientations sexuelles non orthodoxe des candidats importent davantage que leur qualités vocales.
«Les funérailles de l'Europe occidentale se déroulent comme prévu. Aucune surprise», avait déjà observé Maria Zakharova.
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"Car la "publicité" de soi est plus que jamais le piège du temps, celui d’un règne sans partage de l’ego qui pousse au spectaculaire, c’est-à-dire aux propos frappants et donc nécessairement schématiques quand il faudrait esprit de finesse et sens de la nuance. Le penseur qui se donne en "spectacle" n’est pas sans lien avec le selfieur frénétique que l’on voit partout dans la ville, doigt sur le déclencheur et sourire au bout du bâton… Même lorsque ces intellectuels ne se contentent pas de s’exprimer dans les médias et écrivent des livres, leur pensée porte la trace de leur désir d’être assimilables par les médias."
Belinda Cannone, La bêtise s’améliore, 2016.
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Attention SPOILS !
Depuis que j'ai vu JR 1, je lui trouve une ressemblance assez frappante avec Apocryphos. Certes le nez n'est pas le même mais les visages changent et Apo peut changer son apparence à loisir je pense. Autre chose, le mot " Zeugle " vient de l'Allemand et veut dire " Témoin ", ce terme correspond à merveille au Clan Bookman, à nouveau Sensei ne laisse rien au hasard ^^
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Ce Français tout juste arrivé au Japon est catégorique : il y faut beaucoup plus de migrants
Pourquoi ce type a-t-il choisi de faire deux ans d’études au Japon et non pas en Algérie ? Mystère.
– En France, il y a beaucoup de migrants. Qu’en pensez-vous ? Est-ce un problème ou bien trouvez-vous ça bien ?
– C’est vraiment bien. Je pense que le Japon devrait en avoir plus.
Il faut parler du péril que représente l’expat français moyen.
Arrive au Japon depuis Paris, veut immédiatement rendre le pays moins japonais.
Les émigrés français guéris du virus gauchiste ne représentent qu’une fraction très marginale du lot. On peut évaluer à 5% leur nombre. Le reste est un mélange de mélenchonistes particulièrement véhéments et de macronistes, un macroniste n’étant qu’un mélenchoniste avec un revenu de cadre supérieur.
Plus précisément, les femmes blanches sont mélenchonistes et les hommes macronistes.
C’est ridicule.
L’expatriée française moyenne au Japon n’y est que parce qu’un organisme de tutelle français l’y a collée. C’est donc, sous une forme ou sous une autre, une fonctionnaire. Toujours.
Avec le statut de la fonction publique viennent les certitudes bétonnées que porte en lui tout missionnaire républicain. Il est faux de croire que les Français ont abandonné l’idée coloniale de Jules Ferry. C’est devenu leur identité nationale.
La chieuse française subventionnée à ne rien foutre passera ses journées à s’indigner du fait que le Japon n’est pas la France. C’est quelque chose qu’elle ne parviendra jamais à se représenter mentalement et qui la met très en colère. Généralement agglutinée avec d’autres Françaises, en plus de quelques occidentales passablement obèses, elle rage sur la condition de la femme ou la xénophobie de la société japonaises, tout en s’ingéniant à trouver le moyen de squatter éternellement dans le pays plutôt que de retourner vers le paradis des fonctionnaires où, pourtant, il devrait théoriquement faire bien mieux vivre.
Dans tous les pays développés, on retrouvera très majoritairement ces émigrés français qui ont fui, en toute connaissance de cause, le paradis hexagonal, mais qui prêchent l’avènement du merdier qu’ils ont fui dans leur pays d’accueil avec un aplomb véritablement odieux.
C’est là qu’il faut bien admettre que le choix du coq comme emblème national prend tout sons sens. Pataugeant dans la merde, il n’en continue pas moins de chanter avec arrogance.
C’est là qu’apparaît une ressemblance frappante avec l’immigration du tiers-monde, surtout islamique : aussitôt réchappé de son trou à merde, l’immigré français moyen entreprend mécaniquement de recréer les conditions qui l’ont poussé à fuir son pays en premier lieu. Pour les musulmans, cela consiste à proclamer la loi coranique à coups de couteau et pour les Français à répandre le virus gauchiste. Tout s’imbrique : l’expat gauchiste français, partout où il va, pave la voie à l’arrivée des musulmans.
Sans gauchisme mental, il ne viendrait à l’idée de personne d’accepter ces populations bigarrées qui ne vivent que pour rendre cette planète invivable avec leur religion de merde. L’émigré français est Jean le Baptiste de l’islam africain, de la marée marron.
Démocratie Participative
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Pétillant ! 📷 @sebastien_blomme 🇫🇷 Un petit papillon, des gouttelettes de rosée, une jolie lumière matinale, un arrière plan intéressant, mais que demander de plus ? Ah si, un rayon de soleil qui forme un flare arc en ciel en frappant la lentille de mon objectif 🌈😊 🇬🇧 A small butterfly, dew droplets, lovely morning light, an interesting background, but what more could you ask for? Ah yes, a ray of sunshine that forms a rainbow flare hitting the lens of my lense 🌈😊 https://ift.tt/WHtBq8S
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New editions: Animalis prismatis #09, IRIS-A-MAZ 2023
Fine art print (edition 5) - soon to be on display @Poolhaus, Hamburg
#Animalis prismatis#IRIS-A-MAZ#entomology#bug#color#rainbow#glitch#media art#hamburg#frappant#poolhaus#blankenese
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Dans la première affaire de AA4, je me rendais compte que Kristoph Gavin, le patron d'Apollo s'imposait pas mal au début du procès comme pour s'assurer que tout se passe selon son bon vouloir. Leur relation est bien plus professionnelle que celle de Mia et Nick par exemple. En revanche quand Nick le donne des paroles assez cryptiques et qu'Apollo se rend compte de sa capacité de détecteur de mensonges grâce aux tics.
C'est là que les choses changent, le ton de Gavin change devenant plus autoritaire et ferme envers Apollo qui essaie de joindre les deux bouts dans ce procès. Mais quand Nick est dans le banc de la défense, on revoit justement cet ancien Nick quand il présente les faits donc oui il prend le contrôle du procès mais guide et laisse Apollo mener ses propres déductions poussant Kristoph à la faute ! Même le passage où Apollo se rend compte que Nick n'est pas la personne qu'il croit être, brisant son admiration envers lui, le frappant même au visage. Après je le comprends, Nick vient de le mettre au chômage en un procès et son admiration envers lui a prit un coup.
In the first AA4 case, I realized that Kristoph Gavin, Apollo's boss, was quite imposing at the start of the trial, as if to ensure that everything went according to his plan. Their relationship is much more professional than that of Mia and Nick, for example. On the other hand, when Nick gives him some rather cryptic advice and Apollo realizes his ability as a lie detector thanks to nervous tics.
This is where things change, Gavin's tone becoming more authoritative and firm towards Apollo as he tries to make ends meet in this trial. But when Nick is in the defense bench, we see just such an old Nick when he presents the facts, so yes, he takes control of the trial, but guides and lets Apollo make his own deductions, pushing Kristoph to the brink! Even the part where Apollo realizes that Nick isn't the person he thinks he is, shattering his admiration for him, even punching him in the face. I understand why, though: Nick's just put him out of a job in one trial, and his admiration for him has taken a hit.
#ace attorney#aa4#apollo justice trilogy#aa4 spoilers#kristoph gavin#apollo justice#phoenix wright#beanix#aa4 is still my favorite game but playing it gives me a second reading#I'm on the last case of soj right now
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Re-listening to Danse Macabre, an old fashioned waltz — bits and pieces from a good omens fan.
Et vive la mort et l’égalité!
My take: something has been lost when looking at this lovely tone poem if all we get is awfulness or despair. This dance is the embodiment of seizing the day (or night in this case) even past death.
First though, if you’re into this kind of thing, is some analysis of how it is constructed.
Everything is meant. “The piece begins with twelve repeated notes from the harp, signifying a clock striking midnight. The violin scratches out a series of imperfect fifths that do not resolve as they should in well-mannered tonal music. The devil is warming up to play a diabolical dance in a fast waltz time. The waltz had only lately become respectable.”
The original song-poem lyrics with English translation can be found here. More thoughts under the cut:
It’s hard to hope that links speak for themselves if someone is skimming a goofy post like this. The lyrics, then, French and English:
“Danse macabre
Zig et zig et zig, la mort cri en cadence
Frappant une tombe avec son talon,
La mort à minuit joue un air de danse,
Zig et zig et zag, sur son violon.
Le vent d’hiver souffle, et la nuit est sombre,
Des gémissements sortent des tilleuls;
Les squelettes blancs vont à travers l’ombre
Courant et sautant sous leurs grands linceuls,
Zig et zig et zig, chacun se trémousse,
On entend claquer les os des danseurs,
Un couple lascif s’asseoit sur la mousse
Comme pour goûter d’anciennes douceurs.
Zig et zig et zag, la mort continue
De racler sans fin son aigre instrument.
Un voile est tombé! La danseuse est nue!
Son danseur la serre amoureusement.
La dame est, dit-on, marquise ou baronne.
Et le vert galant un pauvre charron—
Horreur! Et voilà qu’elle s’abandonne
Comme si le rustre était un baron!
Zig et zig et zig, quelle sarabande!
Quels cercles de morts se donnant la main!
Zig et zig et zag, on voit dans la bande
Le roi gambader auprès du vilain!
Mais psit! tout à coup on quitte la ronde,
On se pousse, on fuit, le coq a chanté…
Oh! La belle nuit pour le pauvre monde!
Et vive la mort et l’égalité!
*
Tap, tap, tap—Death rhythmically (1997) English translation © Richard Stokes
Tap, tap, tap—Death rhythmically,
Taps a tomb with his heel,
Death at midnight plays a gigue,
Tap, tap, tap, on his violin.
The Winter wind blows, the night is dark,
The lime-trees groan aloud;
White skeletons flit across the gloom,
Running and leaping beneath their huge shrouds
Tap, tap, tap, everyone’s astir,
You hear the bones of the dancers knock,
A lustful couple sits down on the moss,
As if to savour past delights.
Tap, tap, tap, Death continues,
Endlessly scraping his shrill violin
A veil has slipped! The dancer’s naked!
Her partner clasps her amorously.
They say she’s a baroness or marchioness,
And the callow gallant a poor cartwright.
Good God! And now she’s giving herself,
As though the bumpkin were a baron!
Tap, tap, tap, what a saraband!
Circles of corpses all holding hands!
Tap, tap, tap, in the throng you can see
King and peasant dancing together!
But shh! Suddenly the dance is ended,
They jostle and take flight—the cock has crowed…
Ah! Nocturnal beauty shines on the poor!
And long live death and equality!”
Look, these words and the instrument choices speak of equality in the state of death. Possibly a bit the way Crowley would.
Death wasn’t and couldn’t be hidden politely during those days. The arts featured the dance of the dead, just as we still see Memento Mori in media today. The balance of return from oblivion to celebrate outside of hierarchies was not new. Even the dead could still seize the night. Joy does not die.
Remember Crowley saying that people will be equally dead whether they are killed by Heaven or Hell up in that graphic? If anything, this little note from the domesticated Bentley might be a little rebellion, if not overkill. Maybe it’s A Clue to Aziraphale that they might celebrate a little late if he insists on this trip while ignoring Crowley, just as the Bentley’s musical gift to Crowley of the Nightingale reprise in season two.
Look at what the lyrics said.
The dance was already a part of folk custom or lore, and the xylophone was a country instrument. Saint Saëns was well aware of this, and used both the barely acceptable waltz as the dance and coarse instrument of country-folk. This was done deliberately.
This conservative, restrained composer made choices throughout the work. A dance which had been scandalous not so long ago and an instrument ‘of the people’ so to speak. Composed to fit the exacting pattern of “the devil’s interval”which you can read about here, too (yes it can matter). I’m a geek for this kind of thing so here’s that link again.
The idea of the dance already existed, what he did was to elevate it to something so moving and strong that it endures today, despite its original reception by his contemporaries.
The message of the lyrics is lost in the final product, which is a pity for Good Omens fans, but the delight in the dance remains. There is a freedom, celebration and again, an equality among the freed dancers. (Crepes, anyone?) They take their joy where they can, even if the devil plays the tune.
Like Orff’s Carmina Burana, another work celebrating earthly delights and perils, (Ox rib anyone?) O Fortuna being the most recognizable of this work, Danse Macabre is often used to enhance or promote something only in fragments, very specifically omitting the resolved and therefore to me, ‘peaceful’ end to both works.
I seldom hear the resolution of the frantic dance in the promotion of a scary movie or even as used in Hush, an episode of Buffy (yes, the one with The Gentlemen, on one of the links). This does Danse Macabre a great disservice. The point and the peace are cut off abruptly, leaving the listener waiting for the music to knit itself up at dawn. For this listener, the omission is a constant irritant, but I am perhaps an odd duck. I do have ears though, and they know the difference between resolved and not.
It’s oddly like a cliffhanger, really, when only part of the work is played.
While some people say that this piece is “suffocating” or “overwhelming” I can only wonder at the variety of human experience. There is so much unencumbered joy in Danse Macabre, so much literal freedom of the souls to have this time to celebrate.
Young children are routinely introduced to classical music with this piece. If it were so utterly fearsome, it would be a poor choice indeed for such a task.
What it is, without a doubt, is a composition in old fashioned waltz time that goes far from the norm while following a form.
What else could the Bentley give Aziraphale but that truly intimate dance, a waltz, to the tune of equals and a taste of brimstone?
After all, he has standards.
#good omens#danse macabre#not really done#earthly delights#ox ribs#carpe diem#memento mori#i am not an expert#I just like stuff#image description on alt text#image description in alt#music in good omens 2
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Se réveiller d'entre les mots
Dans la logique des discours (acception lacanienne) - et donc dans le rapport de la place et de ce qui occupe cette place - il y a deux scénarios qui suscitent un malaise qui confine au dégoût: le bon objet à la mauvaise place et le mauvais objet à la bonne place.
Dans le premier cas, un visage gentil et innocent se métamorphose en monstre terrible pour exprimer l'horreur, l’illustration la plus frappante est peut-être la jeune héroïne du film L'exorciste...
Mais le scénario inverse n’est-il pas encore plus terrifiant, lorsque le texte sublime est profané par le mauvais énonciateur?
Chez Heinrich von Kleist, il y a ce cas où le "méchant" (la brute stupide) s’approprie le sublime du chant rituel religieux pour parvenir à ses fins, ce qui rend l'impression de dégoût plus prégnante encore.
Lorsque j’entends certains "psychanalystes" parler d’amour ou de désir, citer Freud et Lacan, cela produit le même effet.
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Ah, le joli mois d’octobre ! La déplorable situation au Proche-Orient – disons en Palestine pour préciser les choses –, révèle, en Occident essentiellement, les peurs, les lâchetés, voire les renoncements de bien des populations et de leur gouvernement. Ce que j’observe, avec amusement autant qu’avec inquiétude, c’est l’immaturité des réactions de la plupart des nations de “l’Occident global” face aux derniers développements de problèmes pourtant vieux comme Mathusalem. Le fond, comme la forme, sont désespérants. L’Europe, et la France en particulier, attestent l’effacement définitif de leur rôle historique dans le bassin Levantin. Les médias, comme c’est leur habitude, hystérisent les événements et prennent aveuglément le parti de leurs actionnaires. “Israël ! Israël ! Israël !” entends-je partout, à tout bout de champ, tout le temps. Il faut défendre Israël avec les Israéliens, parce qu’Israël, c’est le rempart de notre civilisation contre les sauvages musulmans. Quand Israël sera tombé, c’est tout le continent qui sera attaqué, la nuit, à l’aube, au couteau, à l’AK. Nous serons tous pogromisés, kippa ou pas, pour le seul crime d’être des kafirs.
Je résume là ce qui me semble être, plus ou moins explicitement, plus ou moins bruyamment, le mot d’ordre – ou plutôt la “parole de panique” – qui s’installe sous nos latitudes. Et je joins quelques capsules mnésiques liées à ces événements :
• Il est navrant le spectacle de cette aube automnale si belle qui dévoile le défilé des assassins à moto, bouchers amateurs partis massacrer des familles endormies. Éternel recommencement de l’insupportable injustice frappant les populations prises à parti, flinguées, étripées, égorgées – cadavres et scènes de crimes arrangés à des fins de terrorisme par l’image. “Allah u-akbar”, comme toujours, ici ou là-bas. Tout a été filmé, par les caméras d’inutile surveillance des victimes et les go-pros des instigateurs. Tout a été montré.
• Scènes à peine croyables – je dis bien “à peine croyables” – des commandos palestiniens faisant détonner des explosifs contre des murs en béton et des rideaux de barbelés pour pénétrer des périmètres de sécurité placés sous surveillance automatique 24/7. Les drones qui ont largué leurs charges explosives au-dessus des relais de communication et autre appareil de détection, volent sans ambage d’un pylône à l’autre. Pouvait-on être plus prévisible ? Des ailes volantes motorisées sillonent le ciel, ouvrant le feu sur tout ce qui court en dessous. Pouvait-on être moins discret ? Et pourtant, la petite base armée prise d’assaut regorge de cadavres en slip, tirés du lit dans la panique, la plupart n’ayant même pas eu le loisir de défendre leur peau face aux assaillants brailleurs.
• Grand rassemblement décadent, scènes et chapiteaux. Les fumeurs de oinjes, les raveurs, les filles et fils de bobos, les zoneurs à dreadlocks et leurs meufs à cheveux bleus fuient dans le désert pour échapper au flinguage venu du ciel. Grand Bataclan à ciel ouvert. On a tous rêvé de débarquer dans une rave en Hummer pour remettre un peu d’ordre. Mais là, je vois courir tous ces hébétés et je pense aux parents qui, dans quelques heures, recevront qui un coup de téléphone, qui la visite d’amis ou d’officiels venus leur annoncer ce qu’aucun parent, jamais, ne devrait être contraint d’entendre.
• Un prof a été égorgé dans un lycée français, le deuxième et certainement pas le second. Héros, hommage, hugs. Les trois “H” du cancre élyséen. À la lumière des “massacres du Hamas”, de nombreux chroniqueurs ne peuvent s’en empêcher : mais combien sont-ils chez nous, nous les braves et pacifiques Français, à attendre le grand soir et son fameux croissant de lune ?
• Prendre parti. Ceux qui déplorent les Palestiniens écrasés sous leurs immeubles à coups de bombes sont d’infects islamo-collabos. Les chroniqueurs, chefs de plateau et autres inutiles s’agitent bruyamment, distribuent des bons points et offrent à qui en veut une tournée de moraline. Ça va de “j’ai d’excellents amis Juifs” à “et la Shoah alors, vous en faites quoi ?”. Pathétiques agitations, pitoyables guignolades.
• Je n’entends quasiment personne rappeler ce qu’était encore la diplomatie française d’après guerre. Ce que nous avions perdu en puissance militaire, nous pouvions encore le compenser en influence. Le refus d’être inféodé, comme l’obsession de la souveraineté, allait favoriser l’émergence d’une autre voie – le non-alignement –, unique chemin vers la préservation d’une forme d’indépendance géopolitique dans un monde violemment bi-polaire. L’exceptionnel domaine ultra-marin de la France lui conférait alors une dimension internationale quasi naturelle, préservée des affres d’une décolonisation dramatique. Que reste-t-il de tout cela ? Rien. Absolument rien. La France a perdu partout, elle qui est maintenant devenue une colonie du tiers-monde, le champ d’expérimentation européen du globalisme assassin.
• Pathos, pathos, pathos ! J’ai du pathos à pas cher, en voulez-vous ? L’heure est donc à l’effroi et à l’indignation. Idéal pour nous rappeler que le peuple juif est un peuple héroïque. Légèrement dominateur – comme nous le rappelait le grand Charles – mais courageux, combattif, résolu. Idéal aussi pour déshumaniser le Palestinien de base et fermer les yeux sur les tonnes de bombes balancées sur des gens qui rêvaient sans doute d’égorger des Juifs mais qui, étant donné leur condition physique nouvelle, n’auront pas le temps de passer à l’acte. Je sais, je fais du mauvais esprit. Précisément. Ce qui est triste, là-dessous, c’est le cautionnement inconditionnel de la scénarisation tous azimuts. Ces gens-là, Monsieur, n’ont honte de rien. Ceux qui montrent avec le regard fixe, la mâchoire d’acier, le geste calme, et ceux qui regardent, le teint livide, la bouche ouverte, l’œil mouillé et la gorge nouée. Images de salle à manger transformée en abattoir, de jardinet jonché de tripaille, de trainées de sang chaud dans les couloirs. Ça change des parents gris qui beuglent comme des bougres avec le cadavre tout cendré de leur môme de quatre ans et demi dans les bras. “Oui, mais en même temps, il y a les agresseurs et les agressés, hein, non ?”. Et dire qu’ils sont payés pour oser proférer de telles ignominies.
• François Cevert est mort le 6 octobre 1973 sur le circuit de Watkins Glen. C’était le jour du commencement de la guerre du Kippour. Un demi-siècle plus tard, alors que je raconte à qui veut bien m’écouter la carrière fulgurante et la mort tragique de celui qui fut mon idole, le Hamas fourbit ses armes pour son attaque du 7 octobre. Coïncidence ? Je crois bien, oui.
J.-M. M.
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