#Poesía Inglesa
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“Si”, Rudyard Kipling
El poema “If” de Rudyard Kipling es un clásico de la literatura inglesa, en él da una serie de consejos a su hijo John para vivir con inteligencia, bondad y armonía, por lo que tiene un claro tono paternalista, pero con un lenguaje sencillo y cercano, muy apropiado para que el lector se ponga en el lugar del poema.
El poema usa paradojas para mostrar lo difícil que es la vida y lo importante que…
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La pregunta
Soñé que al caminar, extraviado,
se trocaba el invierno en primavera,
y el alma me llevó su olor mezclado
con el claro sonar de la ribera.
En su borde de césped sombreado
vi una zarza que osaba, prisionera,
la otra orilla alcanzar con una rama,
como suele en sus sueños el que ama.
Allí la leve anémona y violeta
brotaban, y estelares margaritas
constelando la hierba nunca quieta;
campánulas azules; velloritas
que apenas rompen su mansión secreta
al crecer; y narciso de infinitas
gotas desfallecido, que del viento
la música acompasa y movimiento.
Y en la tibia ribera la eglantina,
la madreselva verde y la lunada;
los cerezos en flor; la copa fina
del lirio, hasta los bordes derramada;
las rosas; y la hiedra que camina
entre sus propias ramas enlazada;
y azules o sombrías, áureas, rosas,
flores que nadie corta tan hermosas.
Mas cerca de la orilla que temblaba
la espadaña su nieve enrojecía,
y entre líquida juncia se doblaba.
El lánguido nenúfar parecía
como un rayo de luna que se pasaba
entre los robles verdes, y moría
junto a esas cañas de verdor tan fino,
que el alma pulsan con rumor divino.
Pensé que de estas flores visionarias
cortaba un verde ramo, entretejido
con sus juntas bellezas y contrarias,
para guardar las horas que he vivido,
las horas y las flores solitarias,
en mi mano infantil, igual que un nido.
Me apresuré a volver. Mis labios: «¡Ten
estas flores!», dijeron. Pero ¿a quién?
Percy Shelley (1822) en Leigh Hunt's Literary Pocket-Book
#romanticism#romanticismo#percy shelley#mary shelley#english literature#english poetry#literatura inglesa#poesía inglesa#la pregunta#the question
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Soy… mas qué, nadie sabe ni se cura;
como a extinta memoria me abandonan:
me cebo con el pasto de mis cuitas…
que surgen y zozobran —turba obtusa—,
cual sombras en espasmos amorosos…
Con todo soy, y vivo… como un vaho
sumido en nada desdeñosa y bronca,
de sueños de vigilia en el mar vivo,
do no hay sentir de vida ni alegría,
mas vasto naufragar de mis aprecios;
donde mis allegados más queridos,
son extraños… aún más que los otros.
Los parajes anhelo nunca hollados,
que llanto o risa de mujer no vieran,
y allí con mi Hacedor morar de acuerdo,
durmiendo con el sueño de mi infancia:
nada turbar, yacer imperturbable,
la yerba abajo… el combo azul arriba.
*
I am—yet what I am none cares or knows;
My friends forsake me like a memory lost:
I am the self-consumer of my woes—
They rise and vanish in oblivious host,
Like shadows in love’s frenzied stifled throes—
And yet I am, and live—like vapours tossed
Into the nothingness of scorn and noise,
Into the living sea of waking dreams,
Where there is neither sense of life or joys,
But the vast shipwreck of my life’s esteems;
Even the dearest that I loved the best
Are strange—nay, rather, stranger than the rest.
I long for scenes where man hath never trod,
A place where woman never smiled or wept;
There to abide with my Creator, God,
And sleep as I in childhood sweetly slept:
Untroubling and untroubled where I lie
The grass below—above the vaulted sky.
John Clare
di-versión©ochoislas
#John Clare#literatura inglesa#poesía romántica#introspección#desamparo#enajenación#zozobra#anhelo#calma#ser#di-versiones©ochoislas
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Alicia a través del espejo, de Lewis Carroll (1871)
#Carroll#novela corta#cuento#ficción#fantasía#surrealismo#sueños#absurdo#aventuras#lógica#poesía#sátira#humor#literatura inglesa#Alianza Editorial
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Robert Graves ( 1895 -1985 ) - Symptoms Of Love.
Robert Graves ( 1895 -1985 ) – Symptoms Of Love.
Symptoms Of Love
Love is universal migraine,A bright stain on the visionBlotting out reason.
Symptoms of true loveAre leanness, jealousy,Laggard dawns;
Are omens and nightmares –Listening for a knock,Waiting for a sign:
For a touch of her fingersIn a darkened room,For a searching look.
Take courage, lover!Could you endure such painAt any hand but hers?
—-
This poem belongs to the public…
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“Un yo que sigue cambiando, es un yo que continúa viviendo”
Virginia Woolf
Adeline Virginia Woolf fue una escritora británica, autora de novelas cuentos, obras teatrales y demás obras literarias, nacida en Londres en enero de 1882, considerada una de las más destacadas figuras del vanguardista modernismo anglosajón del siglo XX y del feminismo internacional.
Primeros años
Su padre era novelista, historiador, ensayista y biógrafo y su madre nació en la India y trabajó de modelo para pintores prerrafaelistas. Ambos habían tenido nupcias previas con hijos de sus anteriores matrimonios.
Virginia recibió clases particulares y de sus propios padres, y a diferencia de sus otros hermanos, con la inmensa biblioteca de los padres aprendieron los clásicos y la literatura inglesa.
Uno de los recuerdos más vívidos de su infancia no fue en la casa de Londres sino en la de St Ives de Cornualles en donde la familia pasaba sus vacaciones, las impresiones de esos viajes y la del faro de Godrevy sirvieron de inspiración para la creación del relato “Al faro”.
Cuando Virginia tenía 13 años, muere su madre repentinamente lo cual fue la causa de sus primeras depresiones, y la muerte de su padre en 1904 aumentaron sus problemas emocionales. Sus crisis nerviosas y periodos recurrentes de depresión según sugieren algunos eruditos fueron incluidos por abusos sexuales que ella y su hermana Vanessa sufrieron a manos de sus medios hermanos.
Estas situaciones hicieron de Virginia al parecer sufriera de lo que hoy se le conoce como trastorno bipolar.
Círculo Bloomsbury
Después de la muerte de su padre, sus hermanos vendieron la casa familiar para mudarse al número 46 de Gordon Square en Bloomsbury, en donde su hermano mayor la convirtió en el centro de reunión de antiguos compañeros universitarios e intelectuales de la talla de E.M. Forster, el economista J.M. Keynes, y los filósofos Bertrand Russell y Ludwig Wittgenstein. Esta formación sería conocida como “el círculo de los Bloomsbury”.
En 1912 a la edad de 30 años se casó con el escritor Leonard Woolf miembro también del círculo Bloomsbury.
Dentro de la ética del círculo Bloomsbury figuraba la no exclusividad sexual, por lo que durante la mayor parte de los años 20, Virginia sostuvo una relación con la escritora Vita Sackville-West.
Woolf comenzó a escribir profesionalmente en 1905, y su primera novela “Fin de viaje” en 1915 vió la luz apoyada por la editorial de su medio hermano.
Tras la publicación de “La señora Dalloway” y “Al faro”, los críticos comenzaron a elogiar su originalidad literaria, cuya maestría técnica y el afán experimental de la autora, introducida además en la prosa novelística un estilo y unas imágenes propias de la poesía.
Su legado
Wolf experimentó con especial interés con el tiempo narrativo, tanto en su aspecto individual como en el flujo de variaciones en la conciencia del personaje.
En Las Olas (1931), presenta un flujo de conciencia de seis personajes distintos, es decir, la corriente preconsciente de ideas tal como aparece en la mente, a diferencia del lógico y bien trabajado monólogo tradicional con lo que crea un ambiente de poema en prosa.
Wolf publicó novelas y ensayos con éxito tanto de crítica como de público, y fue catalogada como una de las grandes novelistas del siglo XX y aunque su reputación declinó después de la Segunda Guerra Mundial, recuperó su auge con la crítica feminista de los años 70.
Últimos días
Después de terminar el manuscrito de su última novela “Entre Actos”, Wolf cayó en una profunda depresión. Su trastorno bipolar, el estallido de la Segunda Guerra Mundial y la destrucción de su casa durante los bombardeos, empeoraron su condición hasta que se vió incapaz de trabajar.
El 28 de marzo de 1941, Woolf se suicidó, llenó su abrigo con piedras en los bolsillos y se lanzó al río Ouse, cerca de su hogar donde se ahogó.
Woolf escribió una nota llena de amor hacia su esposo, describiendo lo difícil de su condición y su incapacidad para seguir luchando, le agradece todo lo que había hecho por ella.
Sus restos fueron incinerados y enterrados por su esposo bajo un árbol en Rodmell Sussex.
Fuente: Wikipedia.
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Librería Sor.
Puedes venir a las 4, estaré sentada en el poniente y el sur, bajo la poesía de Rilke, estaré mirando la novela inglesa y escuchando el poema del último viaje a Berlín, me levantaré al verte y reconocerás los ojos que te sueñan mientras duermes.
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Este azul volumen
De impecable, limpia y afiladísima hechura formal, el nuevo libro de Noelia Illán Conesa —Torno subito— es verdaderamente fabuloso. Rudo y a rabiar bello, rebosante y restallante de elegíaca fuerza. Le di una primera lectura anoche y me quedé impresionado. Voy por otra parte a volver a la Odisea (en la que se basa este azul volumen de la poeta) y leerla como Dios manda, porque ando más que flojo y oxidado en antiguos —¡y tan modernos!— griegos. Yo de la epopeya homérica tengo una versión inglesa muy antigua, en prosa, que a Ulises lo llama Odiseo. Me hice con ella cuando tenía unos quince años. Pero creo que Agustín García Calvo pergeñó una traducción española, en verso rítmico, que buscaré.(*) Estaba en esa editorial del aragonés en la que sacaba él mismo todos sus libros: Lucina. Como García Calvo, soy yo también obseso del ritmo, y la Odisea solo puede leerse (al igual que Shakespeare) en rutilantes renglones medidos y puestos en columna.
Este poemario sabe a sal silvestre y arena batida por el viento. Si se me permite una frivolidad (virtud por mí hondamente valorada; ya se sabe que no hay nada más profundo que la epidermis), repescaré para aquellos que tengan edad para recordarlo aquel televisivo anuncio que hablaba, en relación con no sé qué artículo de higiene personal, del «frescor salvaje de los limones del Caribe». En este caso, el Caribe habrá de sustituirse por el Mare Nostrum (aunque pensando en Derek Walcott, y en las épicas odiseas del santalucense, bien podría trasladarse a las Antillas el asunto de este libro). Los limones, fieros de dulce acidez mediterránea, son los del Levante.
Torno subito contiene imágenes gloriosas («… cuando el cielo / es blanco como el semen, / los cuerpos se encuentran»; «Perdiendo toda autonomía, / yo seré tu / perra»; «Grita su nombre / con el hambre del tigre de bengala»). Noelia Illán, plena de poderío, ha devenido maestra del verso en esta su cuarta entrega poética.
La edición, con sus ecos de los años treinta y de aquella famosa colección Sudeste (en la que Miguel Hernández publicó su Perito en lunas), es preciosa. He oído el canto atroz de las sirenas en sus páginas, llamando a Nadie, en esta primera lectura. Y en su título —en español, «Vuelvo enseguida»— he vislumbrado también la máquina vertiginosa (el «torno súbito») del mundo y la poesía: el rodar inexorable de los hierros engranados del universo.
(*) García Calvo hizo una memorable versión rítmica de la Ilíada.
ROGER WOLFE · 1 de noviembre de 2023
EL SUDARIO
Ha pasado mucho tiempo:
lo demuestran las huellas de sus manos,
la aridez de sus muslos.
Lo demuestra el recuerdo de un verano
que ya no es ni será,
cuando la sombra de ambos
se fundía sobre las rocas de la playa.
Lo demuestra ese hilo que teje y desteje cada noche,
a la espera de que alguien la descubra.
NOELIA ILLÁN CONESA
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Esta semana cumplí un cuarto de siglo y con esa excusa voy a hacer una lista no jerárquica de 25 expresiones culturales (y un poquito más porque soy puro desborde jiji) que me transformaron o me transforman todavía, creo que para bien, el modo de habitar este mundo:
El juguete rabioso, de Roberto Arlt
La discografía completa de Patricio Rey y sus Redonditos de Ricota, sobre todo descubierta a través de las entradas de https://esaviejaculturafrita.blogspot.com/
Los cantos de Maldoror, del Conde de Lautréamont
Las novelas Frankenstein y Drácula de Shelley y Stoker
Hypernormalización, el documental de Adam Curtis de 2016
El feminismo argentino 2016-2019 con todo lo que implicó: hilos de tuíter, notas en medios y revistas progresistas, organización política y movilizaciones masivas, su pedagogía generacional, etc. etc.
La amistad, la amistad, la amistad y todas las formas del afecto
Héroes: asesinato masivo y suicidio, de Bifo Berardi
Un par de materias de la carrera de Letras que se dicta en la UBA: Dialectología hispanoamericana, Literatura Inglesa, Literatura Alemana, Problemas de la Literatura Americana, Literatura Latinoamericana II, Literatura Argentina II, Gramática, y Teoría y Análisis Literario
La comida casera hecha con amor y amistad y recetas socializadas acá y allá
La poesía que producimos en Tumblr 2015-2018 y nuestra disposición a hacer amistades con rándoms que conocimos en internet
La sociabilización internética en general, sobre todo antes de que una cuenta de Instagram sea equivalente a un documento nacional de identidad y Twitter termine de convertirse en un foro de la insanía ideológico-espiritual de la civilización occidental
El primer tomo de El capital, de Karl Marx, que todavía sigo leyendo
El ruiseñor, de Jennifer Kent
Bucarau, de Kleber Mendonça y Juliano Dornelles
Breaking Bad
El mundillo porteño de #poetas 2016-2018 y el FIPR
Los murales, las plazas y las ruinas de La Plata
La poesía completa de Paco Urondo y la de Juanele Ortiz
La organización política en Marabunta
Todas las movilizaciones de las que participé, incluidas las marchas del orgullo
La fiesta lgbt y la bailanta cumbiera y sobre todo bailarlas
El tango y las músicas populares de nuestra América herida
Difracciones amorosas, de Nagore García Fernández
Los cuentos de Mariana Enríquez y la literatura gótica en general
Sobre verdad y mentira en sentido extramoral, de Nietzsche
Las películas de terror y de ciencia ficción que miro torrenteadas en Stremio
El festival Jauría Mutante
La sociedad autófaga, de Anselm Jappe
La historia del movimiento obrero de Endnotes y el pensamiento dialéctico-materialista en general
El foro-comunidad de Telegram del Partido Interdimensional Pirata
Los Simpsons y su circulación fuera de la tele
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Rafael Cadenas
Rafael Cadenas (Barquisimeto, Venezuela, 1930) pertenece a la generación venezolana de 1960. Formó parte del grupo Tabla Redonda, junto con Arnaldo Acosta Bello, Jesús Guédez, Ángel Eduardo Acevedo, Darlo Lancini, José Barroeta y Sanoja Hernández. Es traductor de poesía inglesa, fue profesor universitario y cuenta con una amplia obra de ensayo considerada una referencia del pensamiento literario contemporáneo en español, con títulos como 'En torno al lenguaje' y los 'Apuntes sobre San Juan de la Cruz y la mística'.
Cadenas, que sigue activo, es autor de más de veinte libros de resonancia internacional, entre ellos, 'Cantos iniciales' (1946), 'Una isla' (1958), 'Los cuadernos del destierro' (1960, 2001), el poema 'Derrota' (1963), 'Falsas maniobras' (1966), 'Intemperie' (1977), 'Memorial' (1977) 'Amante' (1983), 'Dichos' (1992), 'Gestiones' (1992), 'Antología' (1958-1993, 1996, 1999), 'Amante' (2002), 'Poemas selectos' (2004, 2006, 2009), 'El taller de al lado' (2005), 'Sobre abierto' (2012), 'En torno a Basho y otros asuntos' (2016) o 'Contestaciones' (2018).
La obra poética y ensayística de Rafael Cadenas lo ha hecho merecedor de reconocimientos, entre los cuales se encuentran el Premio San Juan de la Cruz (1992), el Premio de la Fundación Mozarteum de Venezuela (1993), el Premio FIL de Literatura en Lenguas Romances (2012), el Premio Internacional de Poesía Federico García Lorca (2015), el Premio Reina Sofía de Poesía Iberoamericana (2018), y diversos reconocimientos en su país, como el doctorado honoris causa de la Universidad Central de Venezuela y el Premio Andrés Bello de la Academia Venezolana de la Lengua, entre otros.
El poeta y Profesor Universitario recibió hoy en Madrid de manos del Rey de España, el Premio Cervantes de las letras, correspondiente a 2022. Es realmente un orgullo para todos los venezolanos que el poeta Cadenas haya sido recocido con este galardón, el más importante de las letras castellanas. Siendo el único venezolano en recibirlo en la historia de ese premio. Felicitaciones apreciado y admirado maestro.
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Ocho hechos que los comunistas ocultan sobre Marx
Aquí hay 8 hechos que debes saber sobre el hombre que sin duda hizo una gran mella en la historia humana.
1. Karl Marx fue un poeta, y bastante aterrador
De joven, Marx escribió bastante poesía. Sin embargo, solo han sobrevivido unos 40 poemas. Muchos de ellos están marcados por la violencia, una sensación de fatalidad, un universo maldito y pactos con el diablo. Muestra este extracto de su tragedia en verso Oulanen:
Deja que el ojo envenenado proyecte destrucción.
¿Arroja los mundos pesados que atan?
Atado en el miedo eterno, astillado y vacío,
Atado al mismo bloque de mármol del Ser,
¡Atado, atado para siempre, y atado para siempre!
Los mundos, lo ven y siguen rodando
Y aúlla la canción funeraria de su propia muerte.
¿Este hombre necesita terapia?
2. Jugaba en las bolsas de valores
Escribió a su tío (esposo de la hermana de la madre de Marx), el empresario holandés Lion Philips, en una carta fechada el 25 de junio de 1864: “He estado, lo que no le sorprenderá un poco, especulando en parte con fondos estadounidenses, pero más especialmente con acciones inglesas, que están surgiendo como hongos este año (en apoyo de todas las sociedades anónimas imaginables e inimaginables) se ven forzados a alcanzar un nivel bastante irrazonable y luego, en su mayor parte, colapsan. De esta manera, he hecho más de £ 400. Ahora que la complejidad de la situación política ofrece un mayor alcance, comenzaré de nuevo”.
3. Su primo hermano fundó el gigante de la electrónica Philips
El hijo de Lion Philips (ver arriba), Frederick, era banquero y fundó Philips Company en 1891 con su hijo Gerard Philips como empresa familiar. Gerard y su hermano menor Anton cambiaron el negocio a una corporación, Royal Philips Electronics NV en 1912, que ha crecido hasta convertirse en el gigante multinacional actual. Marx regularmente tomaba prestado dinero de Lion hasta que Lion perdió la paciencia y lo cortó.
4. Muchas de sus líneas más famosas no son suyas en absoluto
Fue Jean-Paul Marat, un líder de la Revolución Francesa quien escribió: “Los proletarios no tienen nada que perder excepto sus cadenas”. El líder sindical alemán Karl Schapper dijo por primera vez: “¡Trabajadores del mundo, uníos!”. Y fue el socialista francés Louis Auguste Blanqui quien primero pidió “una dictadura del proletariado”. Marx tomó prestadas todas estas líneas concisas para embellecer sus argumentos en sus escritos.
5. Falsificó datos sistemáticamente para probar sus puntos
En 1885, dos académicos de Cambridge, Joseph Robson Tanner y FS Carey, publicaron una monografía titulada Comentarios sobre el uso de los libros azules realizados por Karl Marx en el capítulo XV de Le Capital, en la que expusieron cómo Marx había citado incorrectamente, tergiversado y falsificado datos y información publicada en los informes del gobierno británico (los Libros Azules) para exponer sus puntos, mientras los cita como sus fuentes. Y, fíjate, es solo un capítulo que estudiaron.
Escribieron: “Usa los Libros Azules con una imprudencia que es atroz… para probar justo lo contrario de lo que realmente establecen”. Continuaron diciendo que su evidencia ciertamente mostraba “una imprudencia casi criminal en el uso de las autoridades” y justificaba tratar cualquier “otra parte de las obras de Marx con sospecha”.
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6. Marx era antisemita
Aunque nació judío, Marx desarrolló puntos de vista muy fuertes sobre el judaísmo. “¿Cuál fue la base profana del judaísmo?” el escribio. “Necesidad práctica. Interés propio. ¿Cuál es el culto mundano del judío? mercadillo. ¿Cuál es su Dios mundano? Dinero." Creía que los judíos, con su “codicia de dinero”, habían corrompido a los cristianos y los habían convencido de que “el mundo es una bolsa de valores”.
7. Tenía una higiene personal extremadamente pobre.
Un policía prusiano que investigaba a Marx en Londres en 1850 informó en su habitación: “Todo sucio y cubierto de polvo, de modo que sentarse se convierte en un asunto peligroso”. Otros relatos de contemporáneos hablan del hecho de que Marx casi nunca se bañaba o se lavaba mucho. Esta fue la causa de “una verdadera plaga de forúnculos” que padeció durante décadas. Estos forúnculos lo irritaron tanto que escribió a Engels: “Pase lo que pase, espero que la burguesía, mientras exista, tenga motivos para recordar mis ántrax”.
8. Fue el mayor explotador de trabajadores de Gran Bretaña.
Incluso Marx admitió que aunque su investigación encontró explotación a gran escala de los trabajadores en Gran Bretaña, nunca descubrió a un trabajador al que literalmente no se le pagara ningún salario. No necesitaba haber buscado muy lejos para encontrar esto. Helen Demuth vivió con la familia Marx como empleada doméstica desde 1845 hasta su muerte en 1890. Obtuvo su sustento, pero nunca le pagaron nada. Marx se acostó con ella y en 1851, incluso tuvo un hijo, registrado como Henry Frederick Demuth. Marx negó ser el padre y se negó a aceptar responsabilidad alguna.
El niño se crió en un hogar de acogida y Marx se negó a verlo alguna vez, insistiendo en que si Freddy tenía que encontrarse con su madre, tenía que entrar por la puerta trasera y encontrarse con ella solo en la cocina. Sin embargo, Engels, después de la muerte de Marx, reconoció que Marx era el padre de Freddy, al igual que la hija de Marx, Eleanor. Freddy trabajaba como ingeniero ferroviario y murió en 1929.
Fuente:
Bastón Swarajya, 6 de noviembre de 2017.
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“Soy el #sueño y la #esperanza del #esclavo. /Me #levanto” #MayaAngelou 07/05 19:00h #MichaelGronow #Recital #bilingüe #Poesía en #traducción @FFilologiaUS #FelizMiércoles #Feliz #1DeMayo @martacamnu @AlveaAna @gemis46 @masleer @PacoToskano ¡#OsEsperamos!
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PRIMAVERA TEMPRANA
Ahora que los brotes empenacha el poniente...
cada uno lumbre, mártir, ciervo de San Julián...
y cual quintos las sombras cruzan los adoquines
crujiendo zanquivanas, con aceradas manos
tentando los balaustres y punteando estelas
de qué gastadas tumbas, que yacen recostadas:
la tierra es una fresca, el Tiempo un león manso,
y el dolor como un gato vendrá a subirse al lecho.
*
EARLY SPRING
Now that the young buds are tipped with a falling sun—
Each twig a candle, a martyr, St. Julian’s branched stag—
And the shadows are walking the cobbled square like soldiers
With their long legs creaking and their pointed hands
Reaching the railings and fingering the stones
Of what expended, unprojected graves:
The soil’s a flirt, the lion Time is tamed,
And pain like a cat will come home to share your room.
Sidney Keyes
di-versión©ochoislas
#Sidney Keyes#literatura inglesa#poesía de la guerra#primavera#retoñar#reclutamiento#melancolía#dolor#di-versiones©ochoislas
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¿Cuál es la historia de Cymru y su cultura?
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¿Cuál es la historia de Cymru y su cultura?
Historia de Cymru
Cymru, conocido en español como Gales, es una nación con una historia rica y fascinante que se remonta a miles de años atrás. Situado en la parte occidental de la isla de Gran Bretaña, Gales ha sido habitado desde la Prehistoria por tribus celtas. Una de las figuras más emblemáticas de la historia galesa es el rey Arturo, un legendario líder que luchó contra las fuerzas sajonas en el siglo V.
Durante la Edad Media, Gales fue un país independiente con sus propios príncipes y tradiciones culturales. Sin embargo, en el siglo XIII, el rey Eduardo I de Inglaterra conquistó Gales y lo incorporó a sus dominios. A pesar de la dominación inglesa, la identidad galesa persistió y se fortaleció a lo largo de los siglos.
En el siglo XX, Gales fue testigo de un resurgimiento cultural y político con el surgimiento del nacionalismo galés y la creación de instituciones como la Asamblea Nacional de Gales. Hoy en día, Gales es una nación con una rica herencia cultural, incluyendo su idioma nativo, el galés, y tradiciones como el Eisteddfod, un festival anual de música y poesía.
La historia de Cymru es un testimonio de la resistencia y la resiliencia de su pueblo frente a adversidades y de su orgullo por su identidad única. A través de los siglos, Gales ha mantenido viva su historia y tradiciones, asegurando su lugar como una nación vibrante y diversa en el panorama europeo.
Cultura cymraeg
La cultura cymraeg, también conocida como cultura galesa, es una rica y vibrante expresión de la identidad de Gales y su pueblo. Esta cultura única abarca una amplia gama de aspectos, desde la lengua y la música hasta la literatura y las tradiciones folclóricas.
Uno de los aspectos más destacados de la cultura cymraeg es su lengua, el galés, que es uno de los idiomas celtas más antiguos y aún se habla activamente en muchas partes de Gales. El idioma galés no solo es un medio de comunicación, sino también un símbolo de orgullo y resistencia cultural para el pueblo galés.
La música desempeña un papel importante en la cultura cymraeg, con una rica tradición de coros masculinos y femeninos, música folclórica y moderna, así como artistas contemporáneos galardonados internacionalmente. La música galesa a menudo refleja la belleza de la tierra y la historia del pueblo galés.
La literatura galesa también tiene una larga y distinguida historia, que se remonta a siglos atrás. Desde las antiguas leyendas y mitos hasta la poesía y la prosa contemporánea, los escritores galeses han contribuido de manera significativa al paisaje literario mundial.
Además, las tradiciones folclóricas y las festividades locales son una parte integral de la cultura cymraeg, con celebraciones como el Eisteddfod, un festival anual que celebra la música, la poesía y el arte galés.
En resumen, la cultura cymraeg es una joya única en el tapiz cultural del mundo, con su lengua, música, literatura y tradiciones que reflejan la rica historia y el espíritu resiliente del pueblo galés.
Tradiciones galesas
Las tradiciones galesas son una parte fundamental de la rica historia y cultura de Gales, un país con una identidad única y arraigada en sus costumbres ancestrales. Estas tradiciones han sido transmitidas de generación en generación, manteniendo viva la herencia cultural de este pueblo celta.
Una de las tradiciones más emblemáticas de Gales es el Eisteddfod, un festival anual que celebra la música, la poesía y la literatura galesa. Durante este evento, se llevan a cabo competencias y actuaciones en galés, promoviendo así el idioma y las artes tradicionales de la región.
Otra tradición notable es el Mari Lwyd, una celebración folclórica en la que un grupo de personas recorre las calles con una cabeza de caballo decorada, cantando y bailando para espantar los malos espíritus y traer buena suerte a los hogares. Esta colorida y misteriosa tradición es única de Gales y se ha mantenido viva a lo largo de los siglos.
Además, las celebraciones religiosas como el Noson Gyflaith, en la que las comunidades se reúnen para hacer dulces de toffee o la hoguera para celebrar el Año Nuevo galés el 1 de marzo, son momentos especiales que reflejan la unión y el espíritu comunitario de la gente galesa.
En resumen, las tradiciones galesas son una parte integral de la identidad cultural de Gales, que se mantiene viva a través de festivales, celebraciones y rituales que conectan al pueblo con su pasado y su patrimonio.
Influencias históricas en Gales
Gales, una nación con una rica historia y cultura, ha sido influenciada por diversas civilizaciones a lo largo de los siglos. Estas influencias históricas han dejado una marca indeleble en la identidad galesa, moldeando sus tradiciones, idioma y paisajes.
Una de las influencias más destacadas en la historia de Gales es la presencia de los romanos. Durante la ocupación romana, que comenzó en el año 43 d.C., Gales fue parte del Imperio Romano y se construyeron importantes fortificaciones y caminos, como el famoso Muro de Adriano. Esta influencia romana se refleja en la arquitectura de algunos edificios y en la introducción de ciertas palabras en el idioma galés.
Otra influencia importante en la historia de Gales es la llegada de los normandos en el siglo XI. Con la conquista normanda, se introdujeron nuevos sistemas legales y administrativos que impactaron la estructura social galesa. Además, la arquitectura normanda dejó su huella en castillos y fortalezas construidas en toda Gales.
La influencia normanda fue seguida por la colonización inglesa en el siglo XIII, que llevó a conflictos y tensiones entre Gales y Inglaterra. Este período de dominio inglés dejó una profunda cicatriz en la historia galesa, pero también contribuyó a la integración de Gales en el Reino Unido en siglos posteriores.
En resumen, las influencias históricas en Gales han sido variadas y complejas, moldeando la identidad de esta nación única en el Reino Unido. Desde los romanos hasta los normandos y la colonización inglesa, la historia de Gales es un testimonio de su resistencia y capacidad de adaptación a lo largo de los siglos.
Patrimonio cultural de Gales
El patrimonio cultural de Gales es excepcional y diverso, reflejando siglos de historia y una rica herencia cultural. Este país, ubicado en el Reino Unido, alberga una gran cantidad de sitios históricos y culturales que atraen a visitantes de todo el mundo.
Uno de los puntos destacados del patrimonio cultural de Gales es su impresionante colección de castillos medievales. Con más de 600 castillos repartidos por todo el país, Gales es conocido como la "Tierra de los Castillos". Algunos de los más famosos incluyen el imponente Castillo de Caernarfon, el misterioso Castillo de Conwy y el majestuoso Castillo de Cardiff.
Además de sus castillos, Gales también es famoso por su herencia musical. La música tradicional galesa, que incluye coros masculinos y la interpretación de instrumentos como el arpa y el violín, es una parte importante de la cultura galesa. Eventos como el Festival Nacional de la Eisteddfod celebran esta rica tradición musical.
Otro aspecto destacado del patrimonio cultural de Gales son sus festivales y celebraciones tradicionales. Desde el Día de San David, el santo patrón de Gales, hasta el Festival de la Cosecha, que celebra la conexión de Gales con la tierra, estos eventos ofrecen una mirada única a la cultura galesa.
En resumen, el patrimonio cultural de Gales es verdaderamente excepcional, con sus castillos, música, festivales y tradiciones que reflejan la rica historia y diversidad de este fascinante país.
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“No tememos a la muerte, tememos que nadie note nuestra ausencia; que desaparezcamos sin dejar rastro".
- Thomas Stearns Eliot (1888-1965), poeta y dramaturgo británico estadounidense, una de las cumbres de la poesía inglesa. Premio Nobel de Literatura 1948.
https://estebanlopezgonzalez.com/2020/05/05/el-deseo-de-eternidad/
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CINE
Estación Central de Brasil (1998)
Título original: Central do Brasil
Brasil
Dirección: Walter Salles
Idioma: Portugués con Subtítulos en Español
Atención: Solo para ver en PC o Notebook
Para ver el Film pulsa el Link:
https://artecafejcp.wixsite.com/escenario-cafejcp/post/estación-central-de-brasil-1998
Reparto: Fernanda Montenegro, Vinicius de Oliveira, Marilia Pêra, Soia Lira, Othon Bastos, Otávio Augusto, Stela Freitas, Caio Junqueira, Matheus Nachtergaele
Género: Drama social
SINOPSIS:
En los asfixiantes pasillos de la Estación Central, en Río de Janeiro, una antigua maestra se gana la vida escribiendo las cartas que le dictan los analfabetos. Endurecida por la soledad y por la adversidad, Dora ha ido cayendo en una estoica indiferencia. Sin embargo, cuando una de sus clientes muere atropellada a la salida de la estación, decide hacerse cargo de su hijo y llevarlo a casa de su padre en una remota zona del nordeste de Brasil.
Críticas:
"Dura y tierna película (…) La complicada amistad o historia de amor entre esa vieja y ese niño que en el fondo se sienten igual de perdidos en el mundo, está descrita con realismo, poesía, ternura y emoción"
-Carlos Boyero: Diario El Mundo
"Melodrama mágico que empapa la pantalla de los cálidos humores de la vida. Actriz y película merecieron las candidaturas al oscar"
-Luis Martínez: Diario El País
Premios:
1998: Oscar: Nominada a Película de habla no inglesa y Actriz (Montenegro)
1998: Globo de Oro: Mejor película de habla no inglesa. 2 nominaciones
1998: Premios BAFTA: Mejor película de habla no inglesa
1998: Festival de Berlín: Oso de Oro y Oso de Plata - Mejor actriz (Montenegro)
1998: Festival San Sebastián: Premio del Público. Premio de la juventud
1998: Festival de Sundance: Mejor Guión
1998: Premios Cesar: Nominada a Mejor película extranjera
1998: National Board of Review: Actriz (Fernanda Montenegro) y Película extranjera
1998: Círculo de Críticos de Nueva York: 2 nominaciones incl. mejor actriz (Montenegro)
1998: Asociación de Críticos de Los Angeles: Mejor actriz (Montenegro). 2 nom.
1998: Premios Independent Spirit: Nominada a Mejor película extranjera
1998: Premios David di Donatello: Nominada a mejor film extranjero
Café Mientras Tanto
jcp
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