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tendaysofrain · 1 year

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Random Stuff #12: What is Simplified Chinese?

For people like me who grew up speaking and using Chinese in day to day life, the vast majority of us have at least a basic understanding of what Simplified Chinese is, but it wasn’t until some days ago when an English speaker asked me “what is Simplified Chinese?” that I realized not many people here understand what Simplified Chinese is. So, I’ve gathered some misconceptions I’ve encountered both in real life and online, and I will try to answer them in a concise but factual manner.

But first, let us talk basics. There are three things we must cover first before going into this topic. The first is the fact that both Simplified Chinese (简体中文) and Traditional Chinese (繁體中文) used today are modern standardized systems of written Chinese, as in both were compiled within the past 100 years or so (modern Simplified from 1935-1936, then again from 1956 and on; modern Traditional starting from 1973), and the two currently widely used versions of both systems were officially standardized in the past 50 years (modern Simplified current version standardized in 2013; modern Traditional current version standardized in 1982). However, since simplified characters already exist in history (called 简化字/簡化字 or 俗体字/俗體字/”informal characters”), and “Traditional Chinese” can be taken to mean “written Chinese used in history”, in this post I will use “modern Simplified/Traditional Chinese” or “modern Simplified/Traditional” when referring to the currently used modern standardized systems.

Second is the evolution of written Chinese. Usually when this is taught, instructors use examples of how certain characters evolved over time, for example one might encounter a linear diagram like this in Chinese class:

(Original picture from Mandarinpedia)

However, this diagram only gives a very general idea of how characters evolved from more picture-like logograms to the more abstract symbols we call characters today, and does not reflect the complexity of this evolution at all. To get into these details we will need to talk about Chinese calligraphy. In terms of the evolution of written Chinese, Chinese calligraphy--all those scripts like oracle bone script (甲骨文), bronze/Jinwen script (金文), Seal/Zhuan script (篆书/篆書), Clerical/Li script (隶书/隸書), Regular/Kai script (楷书/楷書), etc--they aren’t just calligraphy fonts, but actually change the way characters are written, and are representative of the commonly used forms of written Chinese at different points in Chinese history, as in the appearance of a certain script on a historical artifact can actually be used to estimate how old the artifact is. Below is a (very) rough timeline of when each script appeared and when they are most popular:

Oracle bone script/Jiaguwen (甲骨文): Shang dynasty (~1600 BC-1046 BC)

Bronze/Jinwen script (金文; includes Large Seal script/大篆): Western Zhou dynasty (~1046 BC-771 BC)

Seal/Zhuan script (篆书/篆書; sometimes called Small Seal script/小篆 or Qin script/秦篆): compiled in Qin dynasty by chancellor Li Si/李斯 around 221 BC, was the official script in Qin dynasty (221 BC-207 AD); popularity went down after Qin dynasty but was still in use for ceremonial purposes like official seals (the archaic meaning of 篆 is “official seal”, hence the English name); still in use today in very specific areas like seal stamps, calligraphy, logos, and art.

Clerical/Li script (隶书/隸書): appeared in Qin dynasty, became the main script used in Han dynasty (202 BC-220 AD); popularity went down after Han dynasty but was still in use; still in use today in specific areas like calligraphy, inscriptions/signatures on traditional Chinese paintings, logos, and other art.

Regular/Kai script (楷书/楷書): appeared in late Han dynasty, became the main script used in Tang dynasty and has been popular ever since (618 AD-present).

(Note: there are other calligraphy scripts like Semi-Cursive script/行书/行書 and Cursive script/草书/草書 that were never mainstream yet were also significant, especially in the case of modern Simplified Chinese, but I will mention them later so this won’t become too confusing)

So if we plug the information from the very rough timeline above into the linear diagram, it becomes this:

But wait! There’s even more! Because there is a thing called variant Chinese characters/异体字/異體字, which basically means that there have been multiple ways in which a character can be written (“one character, many forms”/一字多形), and these can come about as a result of homophones, personal preference of historically significant people, historical trends, mistakes in the past that stuck around, or the result of stylized scripts like Cursive script/草书/草書, which simplifies and connects strokes in a liberal manner. The reason Cursive script is important here is because of the logographic nature of written Chinese, meaning the simplifying or connecting of strokes actually changes how the character is written. Because of this, 马 and 馬 were forms that have already existed before modern Simplified and modern Traditional were compiled. A diagram that takes variations and evolution into account should look something like this:

And since the above diagram did not take Cursive script into account, here’s another picture of a myriad of scripts/fonts (not in chronological order) that includes 馬 in Cursive script (mostly on bottom left):

Now you may have an idea of where modern Simplified and Traditional Chinese came from: they are both compiled from existing variants. Since both modern Simplified and modern Traditional are supposed to be standardizations of written Chinese, they each set a single variant for each character as the “standard”. Modern Traditional Chinese kept the more historically mainstream 馬, and modern Simplified Chinese substituted it with the simpler variant 马. Taking all of this into account but still keeping it concise for our topic here, our linear diagram from the beginning should be modified to look like this:

And that’s just an example of a single character. This evolution diagram can differ depending on the character too, due to there being other rules for simplifying characters. This is why standardizing written Chinese is an immense amount of work, but once standardized, the written language will be streamlined and much easier to use in communication.

Finally, we are ready to clear some misconceptions.

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About Common Misconceptions Regarding Modern Simplified Chinese:

“Simplified Chinese replaced all Traditional Chinese characters”. Untrue. Modern Simplified Chinese only standardized 2274 of the most used Chinese characters and 14 radicals with simpler variants. That’s really all there is to it. For reference there are a total of about 60,000 Chinese characters, and about 3,500 of these are deemed to be often-used characters; so only ~3.7% of all Chinese characters and ~65% of often-used Chinese characters are simplified in modern Simplified Chinese. Play around with any online tool that can switch between modern Simplified and modern Traditional, and you will find that many characters stayed the same.

“Simplified Chinese is the opposite of Traditional Chinese”. Untrue. Modern Simplified Chinese is just a simplified and standardized system of written Chinese. Modern Simplified Chinese and modern Traditional Chinese are not “opposites” of each other at all, just different standardized systems serving different purposes. Modern Simplified was compiled with ease of use in mind, since Traditional characters can be time-consuming to write, for example imagine writing 聲 (sound) when you can just write 声 instead. Also back when Simplified was being introduced to the public, a huge part of the population was illiterate, especially farmers, poor people, and women, so Simplified Chinese was a great way to quickly educate them on reading and writing, and to improve efficiency in all aspects of life. Knowing how to read and write is key to education, and education is a must if people's lives were to be improved at all.

“Simplified Chinese is Mandarin”. Untrue. Mandarin is a spoken dialect that came from Beijing dialect, and both modern Simplified and modern Traditional Chinese are modern standardized systems of written Chinese. One concerns the written language and the other concerns a spoken dialect.

"Simplified Chinese was invented by the Communist Party". Untrue. As mentioned before, most characters used in modern Simplified Chinese are already present in ancient texts, artifacts, and inscriptions as variants. Apparently the only character simplified by PRC was 簾 (blinds/curtain), which became 帘 in modern Simplified Chinese. History wise, Republic of China was the first to start compiling Simplified Chinese in 1935 and introducing it to the public, but this was called off after 4 months. PRC modified and built on the original plan, and introduced it to the public again starting from 1956.

"Simplified Chinese is to Traditional Chinese as Newspeak is to English in 1984". Completely untrue. Modern Simplified Chinese is just a simplified way to write commonly used Chinese characters and does not alter the meaning of the characters. There are some Traditional characters that are combined as one simplified character in modern Simplified, but the meanings are not lost or altered. For example, 發 fā (development) and 髪 fà (hair) are combined as 发 in modern Simplified, resulting in 发 having 2 different pronunciations (both fā and fà), and each of these pronunciations carrying their original meaning. The meaning of neither 發 nor 髪 was lost, 发 will just have a longer dictionary entry.

"Simplified Chinese is a huge change from Traditional Chinese". Only partly true in that it is a change, but it is a change justified by the evolution of written Chinese throughout history. The origin of most modern Simplified Chinese characters come straight from history itself, since many characters had alternative ways in which they were written (sometimes for convenience), for example these characters below. Each row contains different forms of a single character (smaller characters indicate what time period these variants are from; ex: 汉碑 means the variant is from a Han dynasty inscription).

In reality, written Chinese has always been standardizing itself. Less-used variants become forgotten over time, sometimes only rediscovered through archaeology. Besides, effective written communication does partly rely on standardization of the written language (imagine everyone writing in the various variants...how horrible would that be?). Modern Simplified just took this one step farther and made some characters easier to write.

“Traditional Chinese is no longer used in Mainland China”. Untrue. Modern Simplified is the commonly used form in Mainland China, but Traditional is still used in a variety of places, such as on store signs/brand logos, particularly for stores/brand that are old. For example the old Beijing brand 天福号 below (est. 1738). On their logo, 天福号 is written as 天福號 from right to left, which is the traditional way of writing horizontally.

Traditional Chinese is also used in the logos for many universities in China:

Another way in which Traditional Chinese is commonly used in mainland China are personal seal stamps. Often times when people carve seal stamps for personal use (for example showing ownership on artwork they created or collected), they would put their name/courtesy name/nickname on the seal stamps in Zhuan/篆 calligraphy font, and Zhuan font use Traditional Chinese. Of course, the ways in which Traditional Chinese is still used in mainland China isn’t restricted to these two examples here. There are other places where Traditional Chinese is still used, such as traditional paintings/国画, calligraphy/书法, and many many more.

“People who grew up reading Simplified Chinese cannot read Traditional Chinese”. Depends on who you are asking. I grew up learning only modern Simplified, and I can read Traditional/modern Traditional Chinese just fine without having to actually learn it from anyone. Most people who grew up with Simplified Chinese should be able to read at least some Traditional without help. There are some people who say they can’t read Traditional without taking the time to learn it, but I doubt they’ve really tried, to be very honest.

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And that’s it for the misconceptions!

My personal philosophy regarding modern Simplified Chinese and modern Traditional Chinese can be summed up as 识繁写简, or basically “know how to read Traditional and know how to write Simplified”. In a way, knowing how to read Traditional is a bit like knowing how to read cursive: a lot of history could be lost if we completely stopped using/learning about Traditional Chinese, but to meet the fast pace that modern life demands, I think modern Simplified Chinese is the more convenient choice for writing for day-to-day purposes. Since quite a few posts on this blog concern history, you will find that I usually use both Traditional Chinese and Simplified Chinese for historical things, since modern Traditional Chinese is closest to what people used in the past, and modern Simplified Chinese is more often used now. If it appears that I didn’t put modern Simplified and modern Traditional side by side, that usually means either the characters stayed the same and there’s no need for me to type the same thing out again, or the topic does not call for both to be shown.

Finally, the fun part. Here’s a Seal/Zhuan script calligraphy work by Mi Fu/米芾 (1051-1107):

Does something look familiar there?

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shihlun · 4 months

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大江健三郎 - 後退青年研究所（1960）

黑暗的深淵在這個世界到處張著大口保持沉默。現實世界向遍布各處的深淵漏斗狀地傾斜，所以對傾斜敏感的人會不知不覺或者有意識地順首傾斜滑下去，墜入深淵黑暗的沉默之中，從而體驗現實世界裡的地獄。

我曾經像地獄把關人站在一個黑暗的深淵邊上，我所體會的對滑入深淵的漏斗狀傾斜的敏感，是指那些在政治或思想上道受過挫折的青年、心靈受到創傷的青年。當然，他們中的許多人在肉體上也有傷痕。

現實世界的一座地獄，即稱之為黑暗的深淵的話，就在大學旁邊不動產公司大樓三樓，房間總是亮堂堂的（啊，人為什麼自古以來就如此熱心努力使自己的周圍照得光明亮堂呢？人為什麼比野獸更強烈地討厭黑暗呢？我只是一個日本青年，不是基督教徒，對這些不感興趣，但每次一想到人對黑暗的恐懼，就想起「原罪」這個詞）。地上鋪著漆布，油光閃亮，不鏽鋼的辦公桌椅顯得清爽氣派，而且具有高效率，等待著合適能幹的主人。

但是，當我目送從走廊推門而入的挫折青年在回答我為了登記卡上的必要事項提出的、僅僅是卡片未曾明確記載但又必須記入卡片的簡單問題後，走進隔壁房間的時候，還是感覺到這間明亮的辦公室是地獄的一個入口。

隔壁房間有鬼嗎？有美國東郊的大學受過非常好的高等教育的嶄露頭角的年輕心理學家戈爾遜先生和擔任翻譯的東京女子大學學生在等待著。在思想或政治上受到挫折的青年邁出憂鬱的一步踏進這個房間，他們滿腦子苦惱，準備談談心裡話。我的大學同學把這間房間稱為「後退青年研究所」。其實正式名稱叫「戈爾遜訪談室」，英文縮寫為GIO。但沒有人稱呼它的正式名稱。結果戈爾遜先生的問題只提一個：「你為什麼後退了？」因為大家都是來談「自己為什麼年紀輕輕就後退了」的。

那個時期，是韓戰結束後相對穩定的時期，是學生運動處於如氣潭中間四陷的波谷時期。學生對社會的關懷表現在合唱俄羅斯民歌，在兩三年激烈動蕩的學生運動中受到創傷的學生重新回到學校，變得憂鬱苦悶，暗自舔著自己的傷口消磨時光。

於是，一個美國國籍的年輕學者就在東京大學旁創立了這家以遭受創傷的學生運動家為主要調查對象的研究所。它每天吸引不少所謂的後退學生。開始它只在校刊上刊登一則《戈爾遜先生恭候先前的學生運動活動家光臨！》的廣告，結果學生絡繹不絕。

我是在這兒打工的學生，今年剛剛二十歲，對青年神情憂鬱、臉色充滿抹不掉的髒垢的陰影般的苦悶可以說漠不關心，因此大概不會懷有同情之心。但如果GIO是對日本人炫耀優越者傲慢的那種研究所，我也不會接受接待戰戰兢兢地前來訴說自己內心陰暗的皺襞深處殘留的思想疙瘩的同胞這種工作，也許自己也會成為一個憂鬱症「病人」低垂頭把帽子貼在胸前排在長長的學生隊伍後面。

戈爾遜是個標準的開朗的美國人，雖然留著油煙色的短唇鬍，其實還不到三十歲，所以我在他這裡工作不覺得什麼強烈的自卑感。來日本的美國知識分子似乎要不是目空一切旁若無人或和藹可親寬厚溫敦，我們稱之為戈爾遜先生的這位芝加哥出生的社會心理學家可以說溫良敦厚的典型代表。

我現在還說不清楚戈爾遜先生為什麼跑到日本來調查受創傷學生的精神傾向，廣義地說，是否不少美國人在韓戰結束後很快就對日本學生的挫折心態發生興趣？用美國社會心理學的方法調查日本學生，結果對美國人有什麼用？

一般認為，美國人的調查是為了加強在遠東地區進行反共宣傳的基礎的一項工作。這種看法多少令人信服，但就我所在的GIO來看，至少戈爾遜先生從未給我與反共宣傳有關的印象。

戈爾遜調查室每個月都把調查結果報回本國，但接收單位是不知道他業已畢業還是尚在就學的美國東部某大學研究所，好像與美國國務院、議會並沒有直接的聯繫。當然，我在這辦公室工作期間，出於一種自我厭惡的情緒，本來就對辦公室的性質、目的十分冷淡，也不想深入了解。我坐在辦公室裡，也和來訪的學生一樣，心情極其鬱悶，但出了大學教室門，會無緣無故地朝氣蓬勃、輕鬆愉快，有一種充滿希望的解放感。

我想擔任戈爾遜先生的翻譯兼打字員的女大學生也是如此的吧。在辦公室裡，我從未見過這個高挑細瘦的女大學生一絲平靜輕鬆的表情，但偶然在東京大學和東京女子大學共同舉辦的歌舞聯歡會上時看到她時，這位憂慮愁悶的我的同事簡直判若兩人，兩頰緋艷動人，興高采烈，歡聲笑語，像鳥鳴一樣尖聲歡笑。第二天，我懷著某種期待和莫名其妙害羞上班，出現在我面前的仍然是像內分泌失調似地愁眉苦臉的女大學生。

GIO的工作性質本身就極為憂鬱。有一次戈爾遜先生說，日本的工作告一段落後打算去台灣或南韓從事同樣的工作，熱情動員我跟他一起去。那時候我很想試一試，甚至夢見自己在南韓調查受挫折的朝鮮青年，我不僅把戈爾遜先生的所有工作包攬下來，還手執鞭子像對待奴隸一樣抽打前來傾訴衷腸的青年，想來實在可笑。這也許是GIO表面上像穩重平靜的調查室，其實潛藏著將手指插進青年的傷口使勁摳攪脂肪、肉體的冷酷的一面的緣故，感覺在我的潛意識裡、在夢中重現出來。

我的工作是調查接受前來訪談的學生的履歷和訪談結束後付給學生報酬。酬金是採訪一小時五百日元。戈爾遜先生通常在發票上都寫採訪兩個小時，本來學生上學都有月票，無需交通費，但還是根據現住所到這兒的距離支付交通費，這對學生來說，是筆不壞的打工收入。但是，除了特殊情況外，這樣的「打工」只能申請一次，而且不是前不久積極參與學生運動後來倒退的這樣在思想上發生戲劇性轉變的人不要。因此，雖然不是想像的那麼難，確實比一般的打工不容易。

在GIO工作幾個月後，來訪的學生開始明顯減少，有時我的卡片上一天也沒登記一個學生的名字，戈爾遜先生無所事��，皺著眉頭像狗熊一樣悲傷地在屋裡轉來轉去。在這成績不佳的日子裡，只有翻譯兼打字員的女大學生絕不心慌意亂急躁氣惱，板板正正地端坐在桌前，閱讀袖珍本的《矛盾論》、《實踐論》。這不會讓別人覺得她思想上有所共鳴，因為那個時期，在女大學生中，毛澤東的書和羅曼羅蘭的書一樣風行。

沒有學生來的時候，戈爾遜先生就到傳達室和我聊天。他不和女大學生交談。她非常不愛說話，幾乎從不發表意見（這種徹底的沉默寡言使人覺得不正常，好像向戈爾遜先生發表見解自己也就成了前來訴說精神挫折的學生），戈爾遜先生對她也有幾分發怵。我們一邊從辦公室窗子望著本鄉（本鄉，地名。東京大學位於此地一譯註）的大學裡高大的樹木，一邊盡量避開商業、日漸減少的後退青年的話題，漫無目的、天南海北地神聊起來。

透過這種無拘無束的漫談，我知道這個家庭一貧如洗的白人兒子靠獎學金上的大學，說不上天資聰穎才華橫溢，卻對日本的挫折青年極感興趣。一個二十八、九歲的美國青年選擇這個問題作為研究課題來到日本成立調查所，這本身就令人覺得他的精神構造不可思議有悖常規。我開始感覺到戈爾遜先生不是深淵的擁有者，而是被吸進這個現實世界的深淵裡的第一個墜落者。於是很自然地聯想到自己，我在自己的學生同胞前來訴說陰暗的情緒崩潰的外國人事務所裡工作，覺得有點近乎賣良為娼的人口販子、老鴇這樣卑鄙下賤，想起少年時光，雖然那時還是戰爭年代，對自己二十歲這個年紀依然懷抱著玫瑰色的幻想。但如今已經二十歲，而且是在和平時期，卻幹這種不清不白不三不四的差事，心頭充滿難以言狀的苦澀和自我厭惡。

可以跟我互相交流自我厭惡情緒的應該說是那個同樣打工的女大學生，但她整天愁容滿面，一有空就全神貫注地鑽進毛澤東的書裡，從不到我的屋子來走動。我一到裡屋，就不得不面對那些登記卡，被憂傷鬱悶的學生的形象擠壓得喘不過氣來，所以絕不會從我這邊推開女大學生房間的門，於是只好愁眉苦臉地和同樣愁眉苦臉的戈爾遜先生漫無邊際地神聊。啊，GIO簡直就是一座無比憂鬱的地獄！

正是在這種閒聊中，戈爾遜先生動員我在日本的工作結束後跟他一起去台灣或者韓國，也正是在這種倦怠鬱悶的時間裡，我從他不經意的動作的細微處覺察出同性戀的傾向。他談到美國東部的鄉村小鎮，語調那麼親切眷戀，卻不遠萬裡跑到東方來，說不定是被流放到日本來的呢。外國人到大學的課餘打工科要求介紹擔任陪同聊天的人、導遊、翻譯的學生，大多都想藉此名義發展成同性戀對象。外國人的這種別有用心現在已經變成常識了。我的一個朋友透過打工和一個外國貿易商搞上了同性戀，後來被貿易商拋棄，因此自殺。「被拋棄」這三個字是他寫在遺書裡的。這也是韓戰結束後那一陣子的事。

我和戈爾遜先生用低得能聽見隔壁翻書響動的聲音斷斷續續地聊長天，但雙方的心並沒有互相靠攏貼近。我用半瓶醋的英文跟美國人聊白開水淡而無味的閒天，覺得著急，深深地感嘆自已為什麼會在這裡幹這種事。我現在大體能體會到與美國人一起工作的日本人、尤其三十歲左右的婦女為什麼一天到晚裝模作樣矯揉造作大聲叫嚷的秘密。那些戴著很講究很派頭的眼鏡抹著大紅嘴唇以痙攣性地強調突出臉龐的女大學生們即將埋沒自己的空虛乏味的恍惚。她們和舊式婦女一樣，自我要求對工作奴隸般地逆來順受。

就我自己而言，當我看著和我相對而坐自由交談的這個美國人玻璃般透明而遲鈍呆滯的眼睛、像在果子凍上灑一層麵粉一樣發喧的胖臉和手背的皮膚、當細小的高鼻子、突然發出怪聲的嘴唇時，甚至神經質地想如果為了深入了解對方的思想情緒、為了在對方的臉上恢復人的統一感，簡單地說，如果為了發現我和對方之間人與人的聯繫，可以發展到同性戀關係。

我剛剛二十歲，從這個世界的幾乎一切追尋人與人的關係。而對年輕人來說，無論正常或變態的性關係，都是盲目地沉溺在令人感覺怪誕無序的他在之中的行為，都是賦予意義、制定秩序、變成如自己身體的一部分那樣親密的行為。如果我每天都和戈爾遜先生進行這樣百無聊賴的持續不斷的談話，我很可能要麼神經發作地和他同性戀，要麽神經發作地和他大吵一通辭去GIO的工作。

但是，在某月月初，由於上個月報回國內的調查數據實在缺少內容，本國給戈爾遜先生發來一封信指責他工作消極怠惰，信的措辭相當嚴厲。他早晨上班看了這封信後，一整個早上都在房間裡心煩意躁地急步轉圈。下午，戈爾遜先生終於下了決心，對全所人員，除清掃女工外、即我、女大學生及他本人就當前的困境發表演說。

戈爾遜先生的論點簡潔明快，本國要求他今後每個月提供上個月三倍資訊量的調查數據，如果不能保證這個基數，將解除他遠東研究員的職務。因此，我們必須提高效率。

怎麼提高效率？是在校刊上登更大的廣告，還是在校園貼廣告？《戈爾遜先生恭侯先前的學生運動活動家光臨！》

我針對戈爾遜先生的提問，發表意見說不能指望廣告的方法可以使狀況發生根本性的好轉，因為戈爾遜先生的後退青年研究所在學生中已經出名，即使出廣告，也不會有更多的精神挫折的新學生前來。

翻譯兼打字員的女大學生基本上同意我的意見，她認為即使我們在校內張貼廣告，再到處尋找可能會前來訴說自己精神受到創傷的青年，也不會像GIO調查初期那麼多。歸根究底，社會上並沒有存在很多「精神受創」的青年，並不是有無數的在學生運動中有過挫折體驗的青年在等待著GIO的召喚。大概已經見底了吧。

戈爾遜先生、我、翻譯兼打字員的女大學生心情憂鬱地討論了很久。戈爾遜先生不想現在離開日本，工作半途而廢回到美國意味著在大學裡謀不到一個好位置。另外，我和女大學生都不想過早失去這份又安穩收入又可觀的打工。

越討論越覺得前途渺茫，大家陷於一籌莫展的時候，戈爾遜先生提出了妥協的方案。他說，下個月一個月大家好好幹，把成績提上去，全力以赴，做出好成績，就可以向國內提出報告說日本學生的調查已大體結束，這樣就會批准調到其他地方去。如果在成績惡劣、遭受批評的風頭上提出調任請求，會立即被炒魷魚，南韓與台灣就是別人的美差了。

我和女大學生覺得不是立刻丟掉飯碗，還有一個月的時間可以找別的打工。於是三個人一致決定大幹一個月全力進行調查提出高品質的工作報告。

但是，不找到幾個後退青年，我們連一張調查卡也填不了，寫報告更無從談起。這時，我突然心血來潮，一個主意浮上心頭：我們可以製造後退青年、即心靈遭受創傷前來訴說苦惱的青年，簡單地說，就是隨心所欲地把一般青年當做後退青年，編造他們前來GIO訴說精神苦惱的假報告。說起來，這麼好的主意為什麼以前就沒想出來。我們以前聽過積極參與學生運動或黨的活動、後來遭受政治思想上的挫折的「心靈受創青年」訴說自己的真實感受。至少我和翻譯兼打字員的女大學生都聽過。「心靈受創青年」的訴說，連我們的心靈都感受到痛苦。「心靈受創青年」主動到GIO來訴說自己的內傷不僅僅要忍受痛苦，更是克服了巨大的心理障礙。其實，後退青年到GI0來本身就是極不正常的非人性的行為。

根據我的主意，只需要一般學生稍微做些表演就好。我目送這些青年走進隔壁房間接受調查時，不會覺得他們掉進黑暗的深淵而心頭難過，也不會從調查完畢出來的青年臉上看到遭受打擊一蹶不振的印象，或者由於說得太多而疲憊興奮得通紅的肌膚上出現後悔、自我厭惡這些陰暗憂鬱的污垢。因為這一切全是演戲。他們不是「心靈受創青年」。

於是我向戈爾遜先生保證我明天去大學找幾個調查應徵者來，一定是幾年前學生運動的積極分子、典型的後退青年。

第二天，我跑了一間又一間教室，還去研究室和課外小組活動室，說明我的宗旨。說是一般學生，其實對兩三年前的學生運動也很了解，而且全身都給人一種體驗過精神挫折的印象。應徵者很多，我從中挑了十個。他們都知道GIO。他們和我一樣，對後退青年研究所把他們演戲的錯誤數據信以真感到愉快。我們興高采烈七嘴八舌討論說，美國人以為能把自己的手指插進日本真正的「心靈受創青年」的傷口裡使勁摳攪，完全打錯了算盤，我們信口雌黃的遊戲奠定了他們學問的基礎。當天晚上，這十個學生去GIO的日期以及各自扮演的角色都安排妥當。

從下一周開始，GIO每天都是開業以來從未有過的充實豐富。戈爾遜先生情緒極佳，幾乎天天說終於採訪到了一直想見的典型的後退青年。我只是輕鬆地把巧妙玩弄訴說把戲的青年送進隔壁的房裡，心情十分舒暢。

但是，令我稍感不滿的是，翻譯兼打字員的女大學生出人意外地突然辭去工作，戈爾遜先生決定停止調查，立即整理報告。結果我預約的兩位表演者未能上場。

戈爾遜先生也寫了一份日本工作業結束，GIO現已關閉，待命調往他地的報告，隨同本月的統計報表送回。他也答應把女大學生的工作日期算到GIO關閉為止向國內申請特殊津貼。戈爾遜先生對這個月成功的調查充滿信心，相信他的報告將一鳴驚人，博得滿堂喝采。

戈爾遜先生最得意的是我的第七個表演者，這個學生個子矮小臉色淺黑長著猴子般的額頭。我對他說不上了解，但戈爾遜先生一採訪，立刻認定他是最典型的後退青年。後來才知道，翻譯兼打字員的女大學生也因為這第七個表演者才下定決心辭去工作的。

報告空郵出去以後，GIO立即關閉。那天晚上，我們三人小聚，戈爾遜先生問女大學生為什麼要辭去GIO的工作，她回答說實在不願意看見那種厚顏無恥的日本青年。我從容不迫地看著女大學生第一次展現的深切焦慮與悲哀，覺得很可笑。戈爾遜先生一臉困惑，但沒有平時那種難以捉摸的異常感覺，而是一個不諳世故的平凡普通的學者即將發作時的不悅表情。我甚至想知道那個猴子額頭的第七個學生是怎麼表演的。

我是在另一個完全出乎意外的地方知道第七個表演者的伎倆的。GIO關閉一星期後，我從日本發行量最大的報紙上讀到有關第七個表演者的文章，也刊登了他的照片。照片排在介紹GIO活動情況的文章中，戈爾遜先生笑嘻嘻地站在第七個表演者旁邊。這一定是採訪結束後翻譯兼打字員的女大學生照的。報紙說戈爾遜先生認為第七個學生、即A君是典型的後退青年，發現他是GIO調查的最大收穫。報紙引用調查卡的記載這樣報道A君成為後退青年的經過。

A是日本共產黨東京大學支部的成員，但被懷疑為特務，慘遭監禁拷打，小手指頭第二關節被切斷，最後被開除出黨，戀人也離他而去。於是他主動向富士警署的某警察提供情報。但是他已經離開學生運動，情報沒有太大價值，當特務也沒資格。現在他非常孤獨。他恨先前的夥伴，是他們使他遭受巨大的挫折，但他的特務嫌疑問題似乎是一個背叛的同夥告的密。戈爾遜先生把A視為日本左翼學生後退的一個典型。

我覺得絕望的黑暗深淵正吞沒照片上與戈爾遜先生並排站立的、猴子一樣微笑著的第七個學生。我的身體開始顫抖，渴望確認自己在第七個學生不幸之外。我使勁從黑暗熱昏的腦子裡把女大學生的「那種厚顏無恥的日本青年⋯⋯」驅逐出去。

冬天。第五堂課結束時，整個大學籠罩著寒氣逼人的蒼茫暮色。我彎腰縮脖地走出大門，突然看見一個躲在電線桿後面的矮小男人用手套遮著側臉朝我走來。我們默默地沿著大學的磚牆在昏黑中並肩走著。

「本來打算鬧著玩的。」第七個學生萎靡不振地說，「我隨口胡編亂造，沒想到報上登出來了。」

「我也沒想到。」我陷入束手無策的困境，說，「向戈爾遜先生提抗議去。」

「已經提抗議了，我要求他撤回報道，但他不同意。他說報紙報道的內容，既有錄音又有證人，不能撤回。我說那是我鬧著玩的，是信口開河、胡說八道。但他說不管你鬧著玩也好，胡說八道也好，你說的內容很有意義。」

戈爾遜先生淡灰色的明亮的眼睛、細小的高鼻樑、胖乎乎的粉紅色皮膚立刻統一成一個傲慢的形象浮現在我的眼前，冷酷無情地把一籌莫展驚恐害怕的猴額頭青年猛力推開。我把自己融化在戈爾遜先生傲慢的形象後面，突然變得從容冷漠。

「其實報上的照片很模糊，能認出是你的不就是幾個親近的人嗎？既然是十分親近的人，對他們解釋這是一場玩鬧，大家哈哈一笑不就過去了嗎？」

「不行呀。就說我的戀人吧，看了報紙以後看我的眼神都不對了。」猴額頭的小個子把他的左手伸過來。

我看見他小手指第二關節被切斷了。我一陣難過，停下腳步。他像受欺負的小孩一樣眼睛直勾勾地盯著我，左手戳在我的眼前。我看著馬路上過來的公車，準備上車。

「戈爾遜先生答應一個月以後在報上發表更正啟事，而且把錄音帶還給我。你也幫我記著。好嗎？我幹嘛說那麼多呢？莫名其妙。」

汽車停下來，我上了車。我擔心他跟上來，但似乎他只是在黑暗中看著我離去。我終於鬆了一口氣，但我也不明白他為什麼要說那麼多。我至今也沒弄清楚。一個月後，戈爾遜先生的報告受到高度評價被調任為歐洲研究所。即使他在報紙上發表「內容與事實不符」的更正啟事，也毫不影響他前往歐洲赴任。但是他並沒有發表更正啟事，在我和女大學生的送行下，從羽田機場飛走了，因為第七個學生一個月後沒有再去找他。戈爾遜先生託我把錄音帶還給第七個學生，但至今仍保存在我這裡。我想起戈爾遜先生把錄音帶交給我的時候說的一句註釋性的話：「他是一個典型的後退青年！」

於是，我感覺到身邊的現實世界到處都是滑入默默張著大嘴的黑暗深淵的漏斗狀斜面。

（鄭民欽譯）

#大江健三郎 #kenzaburo oe #人的性世界

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peterssonbeyer54 · 6 months

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泰姬陵維基百科

客房以內斂、雅緻、質樸的風格為主，與以木材為主的外觀完全和諧。這種風格完全有意識地表明我們身處法盧赫利的一個村莊... 自從 Optimus 餐廳開業以來，我們就有 25 個人一直在莊園工作。我們，家人，也參與了酒窖生活的所有重要時刻，從接待、葡萄栽培、釀酒、物流、貿易到行銷。家庭中的每個人都有自己的「自己」區域，這些區域在我們優秀同事的工作中非常實用。整復推薦聖維特大教堂是捷克最大的基督教建築，也是第二個必須參觀的地方。聖維特大教堂是布拉格大主教的辦公室，在這裡您可以看到過去捷克國王和聖人的墳墓。聖維特 (St. Vitus) 成立於西元一世紀。它由 925 號的羅馬式圓形大廳提供。聖維特是現代新哥德式和 14 世紀哥德式農業的多元化融合，受到文藝復興和巴洛克的影響。該節慶自1992年起由印度旅遊部在阿格拉舉辦，每年2月18日至27日舉行。屆時，來自全國各地的舞者、音樂家、民間工匠紛紛湧入這裡，同時也提供了豐富的各地美食。

種群——基本的進化單位，它有自己的進化命運。因此，在平均用水量的住宅區維護一台軟水器每月需要花費匈牙利福林。未來，補充保證機器運作的再生鹽和每年的維護仍然是成本和任務。 2x10公斤一包的再生鹽足夠使用約2個月，價格為匈牙利福林。機器會在需要更換時發出警告，較新的型號還會發送智慧型手機通知。最新一代的型號現在可以透過藍牙連接到 BEST WATER HOME 行動應用程序，這樣您就可以監控家庭的用水量並提醒您補充再生鹽。立即註冊，立即享有前五項折扣優惠。人們的興趣很高，我們收到了很多詢問，但您可以盡快期待我們的特別優惠。任務是 1-2 從六個正確答案中選出三個。讓我們找到滿足您需求的水處理解決方案。廢水每隔多久產生一次，具體產生量是多少？台北整骨推薦由於尺寸精挑細選，再生過程每3-4天進行一次，因此只有在那時才會產生廢水。如果您需要下面提到的飯店的更多資訊和照片，我已提供來自 Booking.com 的附屬連結。洛雷塔教堂以其令人印象深刻的外觀和內部裝飾而聞名，包括著名巴洛克藝術家的壁畫、雕塑和繪畫。該寺廟是遊客和當地人的熱門目的地，在宗教節日和朝聖期間尤其受歡迎。這條街總是很熱鬧，搭乘大眾運輸工具也很容易到達。地鐵、電車和公車在 Karntner Strassen 也設有單獨的車站。本網站使用 Google Analytics 收集匿名訪客資訊，例如網站訪客數量和最受歡迎頁面的資料。當他們已經清楚知道來年可能會遇到麻煩時。而不是開始尋找如何以及在什麼條件下可以收回這些井以及可以有效解決附近OSP和水上運動中心的供暖問題。經營者有權隨時自行修改、補充本規則。攜帶寵物進入 Lantos Johnny 健身區只能到達橡膠墊上，出於衛生和事故的風險，禁止將寵物帶到橡膠墊上。客人可以在接待處口頭提出意見和投訴，也可以在接待處的留言簿上以書面提出意見和投訴。縱觀我們的歷史，我們一直處於創新建築工程的前沿。我們的品牌組合為客戶提供了他們所需要的——一整套獨特的、市場領先的產品和服務，他們可以利用這些產品和服務創建各種建築工程解決方案。透過我們品牌的合作，我們提供獨特、全面的解決方案，滿足所有建築工程需求。進入公寓，向右看，客廳和美式廚房打開，左邊是浴室，對面是一間臥室。繼續前進，我們到達第二間臥室，它有自己的浴室。由於這個設計，我們可以從客廳和兩間臥室進入巨大的海景露台，這裡的地面已經準備好安裝一個宏偉的按摩浴缸。以下是有關克羅埃西亞最大城市之一一日遊景點的更多資訊。 Omkostsredy - 是能夠容納一定數量個人的區域。族群－在某個地方生活了足夠長的時間的某個物種的一組個體。該系列的下一部分展示了中國重慶重慶來福士廣場的設計和運作背後的理念。為了驗證個人資料的正確性，經營者有權要求客人提供個人身分證件以進行資料核對。如果沒有條碼卡，我們無法讓客人進入，只需支付每箱 500 匈牙利福林的費用，客人可以在自助餐中享用。如果條碼卡遺失，則必須支付 1,500 福林製作新卡的費用。 Ada 綜合大樓/公園距離市中心約 15 分鐘路程。購買、操作和維護專為工業用途設計的軟水器比每間公寓使用家用軟水器便宜。透過中央軟化水，家用電器、衛浴和覆蓋物可以免受水垢引起的問題，但即使是洗過的紡織品和頭髮的觸感也會改變。規劃過程中最常見的問題是軟水器安裝在哪裡。對於我旅行的每個目的地，我都會參觀數百家酒店以找到最好的酒店。因此，如果您總是想知道要去哪裡，這裡可以看到西班牙群島最好的酒店的完整選擇。如今，這座城堡是布拉格最受歡迎的景點，是捷克共和國總統的官邸，也是聯合國教科文組織世界遺產。在維特大教堂，波西米亞皇冠上的珠寶，包括帶有聖瓦茨拉夫王冠的皇家權杖和加冕斗篷，都存放在帶有七把鎖的門後。這些鎖的鑰匙由總統、總理、布拉格大主教和其他四名官員持有。布拉格城堡的最後一次重大重建始於 18 世紀下半葉瑪麗亞·特蕾莎皇后統治時期，1848 年弗朗西斯·約瑟夫辭職後，斐迪南一世搬進了城堡。觀景廊以及中世紀的無價文物位於南塔，俯瞰布拉格市。 Booking.com 隸屬於全球領先的旅遊服務集團 Booking Holdings Inc.。搭乘電車、巴士或從附近的地鐵站步行一小段即可到達該地方。在類似的情況下，總是會出現這樣的問題：整個城堡應該與哪個定居點有關？我認為，如果根據防禦工事的中央、最受保護的部分的隸屬關係，我們將其分類，我們就是在做正確的事。擁有棕櫚樹溫室和石牆的法式花園以及城堡周圍融入鄉村的區域也值得一看。公園內還有幾個島嶼、一座羅馬渡槽、一座用作瞭望塔的尖塔、一座摩爾式水塔和一個作為乘船遊覽起點的碼頭。水晶酒店是一種連接四座塔樓的“高架溫室”，其娛樂設施包括花園、游泳池、餐廳、酒店大廳和玻璃地板觀景台。蒂波卡城軍事基地是銀河共和國克隆人生產和訓練的主要中心。公路以北的山谷曾被當時的國土防空部隊用作轟炸目標區。一組安全的鐵樓梯通往觀景台，該觀景台在 1982 年仍然存在。整個建築群在 1980 年就已經適合在華沙條約組織的層面上展示。宮殿遭受了兩次事故，其中一些被毀； 1984 年的龍捲風和 2009 年的火災。這些宮殿於 1985 年被聯合國教科文組織列為世界遺產。同年，這些宮殿被列為瀕危建築，需要製定全面的計劃來保護其遺產。新竹推拿聯合國教科文組織在各國的支持下尋求保護該遺址的措施。 2007 年，貝南政府將保護國家文化遺產合法化，這些努力得到加強。制定了該地區保護和管理的綜合計劃，以指導宮殿的所有活動。在我上次訪問時，酒店正在進行多次翻修和更新，因此我相信濱海灣景酒店將在未來幾年繼續提供僅限成人入住的優質假期。泰姬陵西側矗立著一座紅砂岩清真寺，與東側的迎賓館（mihman khana）完美映襯。兩棟建築對稱地與陵墓建築相得益彰，就像建築的翼樓。陵墓的主體建築位於一個與花園水平突出的方形平台（露台）上。其尺寸為296.31×296.31公尺。雖然前院和商隊旅館的兩個建築群遵循相同的方形、中心對稱，但這裡的建築由遵循徑向對稱的拱廊形成的庭院組成，這是當時當地實用的建築解決方案。平台的四個角落各建有一座大理石尖塔。該綜合體的「內部」道路嵌入城市街道網路中，呈現南北方向延伸，連接到創新的交通分流系統，以及連接地鐵、巴士和渡輪碼頭的交通樞紐。儘管有多種交通方式可供選擇，萊佛士城並沒有忘記行人的需求。 Lantos 的 Johnny Fitness 區域只能用於其預期目的。 Lantos Johnny Fitness 的使用者在使用健身房時有義務遵守適用的法律法規和規定以及本《入住規則》中包含的規則。當然，您始終可以步行到達那裡，但如何以及從哪裡出發，這取決於您在城市中的位置，因為建築群位於 Száva-parti 長廊上。如果您不穿過著名的里瓦河，您就不能離開斯普利特市。作為克羅埃西亞新舊歷史上許多事件的中心，這條海濱長廊可能是斯普利特最著名的象徵。當地人在這裡與朋友喝咖啡，獲取新能量。 5-10年，不難算出，除了節省家用電器之外，軟水機的投資和維護成本將如何回收。此外，維護方便，可以集中控制，如果需要還可以連接到樓宇監控系統。埃及人認為，具有人體和豺狼或野狗頭的神是地獄之門的守護者。該機場的永久儲備包括一千萬公升煤油，這對民用機場來說是完全不合理的。相反，它可能是軍用運輸機、戰鬥機甚至轟炸機的接收和發射所必需的。附近是丹德拉墓地，由一系列馬斯塔巴墓葬組成。墓地的歷史可以追溯到提尼西亞時期至古王國時期，也就是埃及的第一個時期。 [2] 墓地沿著西部山丘的東部邊緣和北部平原延伸。 5.10.看看大樓周圍發生了什麼事。

#bogin

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walshstrickland59 · 11 months

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素萬那普機場 :: 東方睜眼

台北天成大飯店也靠近新光人壽保險大廈。酒店設有 5 個餐飲場所和一家屢獲殊榮的酒吧。坎帕內拉的作品《太陽系》啟發安德烈亞寫了他的書《克里斯蒂安諾波利斯》。經典玫瑰十字會的思想誕生於所謂的圖賓根圈子，安德烈亞從小就是該圈子的成員。貝索爾特被認為是 17 世紀上半葉最偉大的德國法學家。通過 17 世紀的活動，玫瑰十字會與卡爾夫鎮之間建立了密切的關係。這第一步被 17 世紀的老玫瑰十字會稱為“從神而生”。因此，普遍的恢復活力的力量影響腎臟和骨髓。五十年來，他們非常深入地研究玫瑰十字會的精神資產。我們的愛，無論是最崇高的愛，都是有條件的，因此本身就帶有仇恨的萌芽。整復那些走上玫瑰十字之路的人可以獲得哲學和實踐問題的答案。確實存在一個集體電磁場，每個想法和感覺都會在其中留下痕跡。一個人在精神上以此為食，並允許自己在情感上受到它的影響。古印度人稱之為阿卡西（Akasha），它不僅圍繞著地球，還圍繞著整個顯現的宇宙。看來，認識到我們所謂的獨特性和自主性只不過是一種幻覺的時機已經或多或少成熟了。無論如何，與地圖上的白點相比，澳大利亞的沙漠仍然是最好的。未經出版商書面許可，禁止全部或部分接管或重新分發 Kiskegyed 的任何照片或書面材料。陽光越來越多，我們穿的衣服越來越少，戶外活動的時間越來越多，但即便如此，適當的皮膚護理還是值得注意的。台中推拿隨著夏季的臨近，保護我們的皮膚和頭髮免受陽光和夏季環境的影響非常重要。 1819 航班每天 24 小時運營，每分鐘一班往返於機場和台北車站之間。下面我們收集了幾家台北機場 (TPE) 附近的酒店，因此，如果您要趕早班航班或只是想離機場有一個舒適的距離，那麼值得一逛。可以在選定的日期參觀亞斯水上樂園。接送服務由酒店根據特殊要求提供，這不是我們辦公室的責任，我們也不能保證。此外，還建造了2個獨立的所謂“滑行道”單元和一座可容納120架飛機的橋樑，其中可容納5架A380巨型飛機。新竹整骨推薦因此，該綜合體每小時可起降 seventy six 架次航班。 [……] 洞察奧秘的前提是要有極大的才能和精確性；觀察事實的洞察力；健康、平衡和邏輯思��；生動但不高尚的想像力，以及純潔心靈中燃燒的渴望。另一種觀點是內心的沉默，這是一種明智的判斷力，可以吸引和激起盡可能少的阻力。第三種觀點是人們的沉默特徵，他們知道並以這樣一種方式行事，沒有任何其他事情可以分散他們的注意力。在溫伯格森林邊緣，在一片美妙的土地上，第一座建築在 11 個月內建成，並於 1958 年 three 月 8 日交付使用。學校校長兼校長 Jan van Rijckenborgh 將會議中心命名為 Christian Rosenkreuz Home。上世紀五十年代，在荷蘭的支持下，玫瑰十字學校也涉足德國。僅僅幾年後，有必要在德國創造就業機會，因為越來越多的人參與到工作中。

人們對美國新的未來文明、亞洲的覺醒、龐大的阿拉伯王國的崛起，以及最重要的俄羅斯帝國——斯拉夫文明的到來——進行了很多討論。然而，這些參考資料中沒有或很少提到正在形成的新的、偉大的澳大利亞世界帝國。然而，即將到來的具有獨特特徵的澳大利亞文明將上升到一個高度，達到一個實際上涵蓋整個大陸的黃金時代。澳大利亞是最古老的未被海水淹沒的陸地之一。 “老了又老了；被緩慢的詛咒所壓迫。它的有袋動物物種讓人想起史前時代，當時這些通常體型大得多的物種種類繁多，數量眾多。在深奧文學中，澳大利亞被認為是一個將發生大規模精神覺醒的國家。這個“機器人”是其半神創造者孜孜不倦的工具，是衰落的神人的玩具，是他能夠處理辯證法粗糙材料的工具。因此，在物質允許的範圍內，這個動物奴隸執行了他自己的單子的奇特和奇怪的想法和任務。他建造了奇特的巨大城市，並用火山石雕刻了巨大的單子雕像。在深奧的圈子裡，但也在現代玫瑰十字會的精神學派中，關於宇宙輻射，他們談到矯正和再生效果，這可以恢復我們所屬的太陽體內的原始條件。在 20 世紀 60 年代舉行的水瓶座會議上，Jan van Rijckenborgh 深入分析了氣候變化、輻射效應和人類意識的變化。赫爾墨斯曾經確立上帝就是永恆本身，永恆創造了世界。客人可以在酒店內的酒吧享用下午茶和沙拉。添好運及Tiger Roar距離天成大飯店有5分鐘步行路程。

#bogin

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mayobowman36 · 11 months

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希瑟·洛克利爾 (heather Locklear) 與男友分手並繼續康復

Vass, Z. 2002 年 6 月 28 日匈牙利耳鼻喉科協會布達佩斯科學會議通過檢測耳蝸和椎基底動脈血管外滲來確認偏頭痛中耳鳴、聽力損失和噪聲敏感性的病理機制。通過檢測耳蝸和椎基底動脈血管外滲來確認偏頭痛中耳鳴、聽力損失和噪聲敏感性的病理機制。匈牙利頭痛協會 IX。 Balatonalmádi 2002 年 5 月 3-4 日

一旦天氣好轉（預計在 four 月底），他將返回家鄉，從那裡他將參加比賽，並在 eight 月前往布達佩斯。 - 通知 SzPress 打破世界紀錄的鏈球運動員。在回答SzPress新聞社的提問時，這位令人欽佩的田徑人物首先回憶了抓獲試圖“綁住”他的汽車的小偷的故事。 Bükfürdő Thermal Spa Camping 坐落在無與倫比的美麗自然環境中，樹木成蔭，佔地近三公頃，可確保恢復活力。整復推拿碩士學位需要成功完成大學課程，其中通常包括多項綜合考試和/或論文準備。一旦您預訂了航班，我們將幫助您找到利比里亞境內或附近的最佳獨家酒店優惠。同時比較數百家汽車租賃公司的報價，以便您以最優惠的價格為您的旅行租車。您是否正在尋找從維也納到利比里亞的廉價航班？無論您是單程還是往返航班，請閱讀我們的提示以找到價格最優惠的航班並讓您的航班盡可能順暢。您正在尋找便宜的最後一刻報價或維也納和利比里亞之間的最佳往返航班嗎？出生於坦桑尼亞的大衛·阿賈耶 (David Adjaye) 設計了這座致力於非裔美國人歷史和文化的博物館。這座建築覆蓋著青銅砂漿，意在喚起美國南部各州獲釋的非洲裔美國前奴隸建造的鐵結構。得益於邁阿密海灘巴塞爾藝術展的舉辦，邁阿密成為世界藝術市場的熱點之一。這座佔地 8360 平方米的博物館由費爾南多·羅梅羅 (Fernando Romero) 設計，內外融為一體，邀請路過的人前來參觀。卡拉特拉瓦的設施超出了預算並且落後於計劃。最大的整容將在 1 月翻新後進行，屆時整個室內水療池區域——包括大廳、覆蓋物和更衣室——都將煥然一新。今年夏天，Büki 水療中心以許多新功能恭候小朋友們的光臨。兒童泳池中，全新打造的體驗元素、鯊魚洞、Ottó Toboz的水上游樂場，為沐浴增添色彩，增添樂趣。三星級露營地與水療中心直接相連，全年開放，擁有 166 個營地。配備現代設施的廚房配有烹飪設施、洗衣機和烘乾機、電力連接和現代社交區。 - 送貨上門，提供快遞服務。他以超越80米的夢想極限書寫體育史而自豪，也多次打破世界紀錄。他仍在製定計劃，他甚至確信自己仍會獲得金牌。他目前正在南非的斯泰倫博斯訓練，從那裡回來後，他將繼續在波蘭進行備戰，但不久之後他將不得不再次旅行，前往多哈，他已經將這裡視為一種基地。

#bogin

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lline7k21 · 2 years

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台灣貓七茶坊是一家只做本土妹妹兼職的外送

服務地區：北部（雙北林口龜山）

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iseilio-blog · 1 year

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權力、第二性

權力

柯爾達

四季出版 1976年元月十日出版

【公司很高興把權力和威望給予為其工作的人。權力比加薪便宜

得多。給予權力，通常都是由於他有能力使加薪維持在預先決定的

範圍內。權力競賽者不會認為公司的利益與自己的利益相一致。

我們必需把權力做為侵略的武器：「權力最好的一種動機，就是

競賽的本能。如此就可以使嚴肅、呆板的危險，變得多采多姿，興味

無窮。」例如，把跋扈的上司或嚴厲的夥伴，變成心理的雙槓；利用

它，我們的意志可以發展出它的力量和熟練的動作。學會說「不」是

很困難而很有用的修養。所以佛教徒說：「敵人與菩薩一樣有用。」他說話時聲音輕輕的，所以你不得不傾身去細聽。這樣你的身體就

形成一個很不舒服的角度，而有「屈伸鞠躬洗耳恭聽」的樣子。

權力競爭高手，絕不流汗；在宴席上他和你相對而坐，他一直把他的

香菸、打火機、眼鏡、奶油、玻璃杯往前推，建立他的領土權。】

＊＊＊＊

權力，就是 “實力”；有能夠翻桌的實力。當然，一般說來困難的

狀態是 “處於下風”，尤其一家老小吃飯 “有求於人”；這也不是

沒有辦法－可以參考死纏爛打、偉大的金正恩，或者流動性高，可

另求他就；人生終究是自己的，也只有一次。不過在文明社會，人們

彼此合理、平等對待；勞資之間有糾紛，由仲裁所解決；這就是說

勞方也是有權力的一方，而且這個權力有法律保障。

區域聯防、大阿哥寡頭保障；有白目腦充血的無聊份子，當下鎖死；

或者拉長戰線，死纏硬拽，直至其精盡而亡－這就是此時美中較勁

的狀態；纏鬥的能力。總之，碰到上述耍手段，滿腦子利害計算，自

以為聰明，不合時宜的前現代土包子，應秉明其問題點，慢慢予以轉

化，一切自當改善。如果依舊頑靈不化，難堪教誨，就應當看對象辦

事，或者主動將情勢導向死局，於最後關頭，一舉拿下。千萬不能讓

自己血脈噴張，那你就先輸一著了。

──

第二性

西蒙 • 波娃 Simone de Beauvoir

晨鍾出版初版 1973年 4月 30日

「女人的心理往往被倚賴性同化。她們尊重公共輿論，接受公共輿論

的價值；她們仰慕上流社會，學習上流社會的禮節，接受上流社會的

思想。她往往站在保守派的一邊。對自己成功的在世界上占有一席

之地引以為傲，她不㞕去改變現狀。她自己雖然曾經為了成名而辛苦

奮鬥，但她並不期盼世界大同。相反的，她為了成名做過太多奴隸性

的委曲，使她不能真心誠意的希望普天下人獲得自由與平等。」

同志遊行20週年街訪（上）：難忘的性經驗、前任好荒謬，她們能接受開放式關係嗎？ - YouTube

＊＊＊＊

這本 1973年出版，談論女性主義的書，與 1976年出版的「權力」

一樣，從現在的角度來看，都顯得說法老舊。

全書不少篇幅運用兩性間的性愛場景，闡述做為第二性的女性在

當年的現實世界中，如何為男方宰制的不平等狀態。開女性主義

之先河，翻轉女性從兩性關係，以至社會、政治權力與地位的重新

建構。今天的世界當然已經全然不同，無論男女的交往、家庭的

樣態，在冷硬的政治場域，女性的活躍，世界範圍的開展，更是

令人刮目相看。

西蒙·波娃 - 維基百科，自由的百科全書 (wikipedia.org)

在書架中，無刻意的抽出的這兩本已經 40年前的書，稍事瀏覽，

發現竟然有著如此隔閡的文字書寫。剪取片段，與現代世相兩相

比較；可以說的是，現代的世界顯得遠為平等、開放，尤其資訊、

傳輸的進展，僅僅 40年前的社會，已經進入結界；人類社會在開放

的彼此尊重中，不但會更懂得文明的方向，迷思、迷信也將更趨

減少。再一個 40年的世界將是如何？或許可以去想像，如果正向的

因素日漸增多，加上政府的賢明，與合理合情的法律規章，翻轉疊

床架屋的暗黑結構，就可以轉向透明清澈，愈加輕快成熟的社會。

簡化為數的概念，就是如次的定理： 1 + 1＝ 2 、1－1＝ 0 ；這是

簡明的「數」，而不是複雜的「術」。李梓敬激辯BBC主持稱香港美國自由程度沒分別－ BBC News 中文 - YouTube

Submarine Yacht Inside This $2.3 Billion Submarine Yacht - YouTube

Cowboy Amthem Cowboy Cale - Cowboy Anthem (Official Music Video) - YouTube

吉高由里子トリスCM集 - YouTube

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zl181 · 2 years

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Comprehensive Biography of Hu Zhen

Hu Zhen, styled Wencai (胡軫字文才), was a military general of Dong Zhuo who was known for his impulsiveness.

The Story

Hu Zhen served as Grand Administrator of Chen by 191. Dong Zhuo appointed him to a high military title, giving him Lü Bu and other petty officers as his subordinates.[1]

In Spring 191,[2] he was ordered to assault Yangren, where Sun Jian was garrisoned. While marching there, Hu Zhen grew frustrated at their perceived slowness and soon made a terrible impression when he announced that,

"Now with this march, I ought to behead a high-ranking officer as to correct our disunity into unity!"

Lü Bu and the others began to fear and also hate Hu Zhen afterwards. Soon, they arrived in Guangcheng, just some miles away from Yangren and its city. The march exhausted just about everything in their army, humans and horses, so they stopped there, also per Dong Zhuo's order. While there, they fed the horses and tried to use the night they had to prepare their troops. However, Lü Bu and the other generals decided to ruin Hu Zhen's night and soon exclaimed that,

"The traitors within Yangren City have already fled! We ought to pursue and search for them! If not, we will lose them!"

The army was forced to march in the night, exhausting them completely, and this persisted throughout the next day. The city was well-prepared, so they could not surprise attack them. By the time night fell again, the whole army was hungry, thirsty, and needing of rest. Soon, they took off their armor in hopes of resting, only for Lü Bu to loudly announce that,

"The traitors within the city have come out here!"

A total rout ensued, not by Sun Jian, but by Lü Bu's hatred of Hu Zhen. The terrified army discarded their weapons and saddles for their lives, and although they were able to regroup by dawn, Sun Jian already fortified the defenses even further, making it near-impossible for Hu Zhen to attack it. Hu Zhen retreated, probably humiliated.[1]

Hu Zhen's defeat terrified Dong Zhuo, who soon relocated the capital from Luoyang to Chang'an.[2]

In Summer 192, Hu Zhen served Wang Yun. Wang Yun ordered him and Xu Rong to defend Xinfeng from Li Jue and others, only for Hu Zhen to surrender his troops to them.[3] He was probably made Colonel who Directs Retainers at this time.[4]

Death

Hu Zhen and You Dun disliked each other, so Hu Zhen slandered You Dun, which was convincing enough to have You Dun executed. A few months later, however, Hu Zhen fell seriously ill, and one of the claimed side-effects of his illness was his eyes falling off its sockets. Hu Zhen blamed You Dun's spirit, saying,

"I admit my guilt! You Youqi will soon come to me as a ghost!"

Soon afterwards, Hu Zhen expired.[4][5] His date of death is not known, but it was probably between 192 and 196, as he appears to have not played a role in the internal war within Li Jue's faction.

References

[1] - 【初堅討董卓，到梁縣之陽人。卓亦遣兵步騎五千迎之，陳郡太守胡軫為大督護，呂布為騎督，其餘步騎將校都督者甚衆。軫字文才，性急，預宣言曰：「今此行也，要當斬一青綬，乃整齊耳。」諸將聞而惡之。軍到廣成，去陽人城數十里。日暮，士馬疲極，當止宿，又本受卓節度宿廣成，秣馬飲食，以夜進兵，投曉攻城。諸將惡憚軫，欲賊敗其事，布等宣言「陽人城中賊已走，當追尋之；不然失之矣」，便夜進軍。城中守備甚設，不可掩襲。於是吏士饑渴，人馬甚疲，且夜至，又無壍壘。釋甲休息，而布又宣言相驚，云「城中賊出來」。軍衆擾亂奔走，皆棄甲，失鞌馬。行十餘里，定無賊，會天明，便還，拾取兵器，欲進攻城。城守已固，穿壍已深，軫等不能攻而還。】《英雄記》

[2] - 【二月...袁術遣將孫堅與董卓將胡軫戰於陽人，軫軍大敗。董卓遂發掘洛陽諸帝陵。夏四月，董卓入長安。】《後漢書•孝獻帝紀》

[3] - 【王允聞之，乃遣卓故將胡軫、徐榮擊之於新豐。榮戰死，軫以眾降。】《後漢書•董卓列傳》

[4] - 【游敦，字幼齊，漢世為羽林中郎將。先與司隸校尉胡軫有隙，遂誣敦殺之。敦死月餘。軫病。目睛遂脫，但言「伏罪，游幼齊將鬼來」，於是遂死。】《還冤記》

[5] - 【游殷，字幼齊，與司隸校尉胡軫有隙，輕誣，構殺之。初，殷為郡功曹，有童子張既者，時未知名，為郡書佐，殷察異之。既過家，具設賓饌，及既至，殷妻笑曰：「君甚悖乎？張德容童昏小兒何異？」殷曰：「卿勿怪，乃方伯之器也。」殷遂與既論霸王之事，饗訖，以楚子托之。軫害殷，月餘得病，目脫，但言「伏罪，游幼齊將鬼來」，於是遂死。諺曰：「生有知人之明，死有鬼靈之驗。」】《三輔決錄》

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huouting · 2 years

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1.清乾隆御製梅花圖折扇 #qingdynasty #chinesepainting #花鳥畫 #書法 #書道 #行書 #御製 #御筆 #乾隆 #清高宗 #折扇 2.清梁詩正楷書《御製羅漢贊》冊頁 #楷書 #梁詩正 3-6.清永璇《御製牡丹詩》圖卷 #永璇 #隸書 7.清乾隆年紫檀邊嵌象牙山水御製詩掛屏 #紫檀 #掛屏 8.清乾隆年紫檀邊百寶嵌御製詩掛屏 9.清乾隆緙絲《御製四德論、四德論續論》冊頁 10.清乾隆年瓜楞形白玉香熏 #玉器 #香熏 #南京 #nanjing #nanking #museum #南京博物院 #nanjingmuseum #特展 #浮生半日閒乾隆的生活雅趣（在 Nanjing Museum） https://www.instagram.com/p/CgGzHRIhIVj/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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adalee4483 · 2 years

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名字印章雕刻的講究，現代人應不應該刻一方自己的印章

許多畫家和書法家身邊總是有名字印章。我在哪裡可以拿起一個字，畫一幅畫，或者蓋上一個休閒的印章，或者蓋一個名字的印章。現在讓我們談談印章。很多人都說我不畫畫也不寫字。我雕刻沒用。但讓我告訴你，古人都想在身上戴上徽章。有一枚印有他自己名字的印章。現在，我也建議許多當代朋友也應該在他們周圍有一個印章。這是什麼印章？雖然從表面上看，它似乎刻著自己的名字，比如石頭或木頭。但這是古老的護身符。許多人認為護身符一定是護身符，但事實並非如此。這個符號在古代其實是一個文字或圖騰，叫做“福”，但它有多種形式，名字印章就是其中之一。如果你經常戴這個印章，古人認為你會得到祝福。說到印章，我們首先應該知道它們的資料。大多數古人有三種資料，其中一種是石頭，一個是木頭，另一個是銅。銅印章早已保存下來，但銅是一種金屬，據說對人體有害，最好的選擇是木頭和石頭。然而，木材有時很容易磨損，囙此不適合長期保存。那麼首選就是第一塊石頭。有很多種石頭，如青田石、壽山石、巴林石和雞血石。這些是很好的分類。有了這些石頭，我們必須掌握它們是為了什麼而雕刻的？首先，你應該知道你的名字是刻出來的。如果你有三個字元，建議你在三個字元上加一個印章。例如，如果你叫胡一刀，你可以把它刻成胡一刀，說到雕刻，我們注重陰陽。事實上，陰是凹的，陽是凸的。通常，一些人喜歡陰雕，因為它更簡單、更複雜。事實上，對於那些熟練的科技人員來說，兩者都很容易雕刻。不過，我一般建議用小篆代替隸書、魏碑、楷書或草書。尊重你的名字，儘量使用小篆。這樣的人感覺奢侈、大氣、有文化。畢竟，小篆的字體離我們有點遠。

以上是一些建議雕刻我們的姓名印章或一些所謂的預防措施的方法。古人認為，人們有一個著名的章節是非常好的，它可以幫助你轉化一些所謂的週邊反向磁場。古人對此非常重視。沒有人能保證它有多有效。但你的身體上有一個印章。至少你可以談談中國傳統文化，中國傳統文化、雕塑、書法、人物結構等等。

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nccwa · 28 days

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茶與生活

楊秋生

一位朋友知道我喜歡喝茶，又喜歡瓷器，每次去她家，飯後吃點心的時候，她總會選上她最喜歡的瓷��，泡上一壺好茶請我喝。每有朋友送她上好茶葉，只要我說好喝，她就會把茶葉分給我，甚至將整盒都送給我，讓我回家慢慢享用。這一次朋友泡的是上好鐵觀音。尚未品飲，先聞其香。

第一次喝鐵觀音茶，是三十多年前的時候。那時太年輕，那裡懂得品味？只覺得所喝的鐵觀音大概是輕發酵，比較接近綠茶，卻又沒有明前採摘的碧螺春春茶那麼甜潤馥郁飽滿，也沒有宇治茶的特殊香氣，那一罐小小的鐵觀音茶喝完之後，再也沒有想過要喝鐵觀音茶。兒子上研究所那年，一位老師特別喜歡找我說話，有一天，她��了我一罐鐵觀音。純粹抱著隨便喝喝的心態，沒想到泡出來的鐵觀音茶味道非常好，帶著些微烏龍茶的味道，出乎我的意料之外。感覺上這次喝的鐵觀音韻味較醇厚，甘甜而清香��—毋難怪鐵觀音歸列於中國十大名茶之一。

一次和朋友去一家同時享受品茗與美食的餐廳，朋友點了鐵觀音。好大的深杯，裏頭只倒了大約三分之一的茶，湊到鼻前吸氣，真是香氣撲鼻。小酌一口，立刻感受到茶葉的清香與鮮潤，飲之茶味醇厚甘鮮，入口後回甘且喉韻強，原來鐵觀音可以這麼好喝！這次到朋友家，她泡了一壺茶，茶湯從清澈漸漸染成琥珀色，真是漂亮。品之，香氣濃而不俗，醇厚而清新，口感接口感接近品茗餐廳的鐵觀音。她說，是朋友送的。她的朋友父親是大學教授，每日在有機茶園栽種茶，叔叔有自己的烘焙設備，全家對茶都頗有研究，所以在茶莊買茶，選的茶煞是好喝。今早泡了一壺鐵觀音，倒出一杯牛飲之後，就急急忙忙跑到我的有機花園做活兒去了。酷熱的天氣，忙上一圈，衝進屋，大口大口喝完一杯鐵觀音，又衝到院子繼續工作。直到近午，才進屋。再泡上一回茶，咕嘟一杯，忽然發現今天喝的茶怎麼都不香？喝起來也沒什麼滋味？根本談不上什麼醇厚、回甘、喉韻了。

所謂以一心二葉採摘的上等鐵觀音，需特別反復進行焙揉製程，經初焙未足乾即將茶葉用方形布巾包裹揉成球狀，再輕輕用手在布球上轉動揉捻，以布球放入焙籠以文火慢慢烘焙，使茶葉彎曲緊結，再經反復焙揉、焙火溫度逐漸轉化形成特殊香氣的鐵觀音，怎麼會既不香又無韻味呢？飯後重新泡上一壺茶，手中捧著一本尚未讀完的書，一邊品讀好書，一邊品茶。那熟悉的深沈、醇厚、回味無窮的喉韻回來了，真是韻味久留喉間，芬芳持久。朋友們都說我生活中充滿了藝術的美感，是真正的品味生活。

想起早上無味的茶，我啞然失笑了。茶是要淺斟細啜的，是要靜心去「品」的。想到紅樓夢裡的妙玉品茶，用水是舊年蠲的雨水——收的是梅花上雪化的水。連用的杯，旁邊有一耳，杯上鐫著「分（原字為左分右瓜）瓟斝」三個隸字，後有一行小真字，是「王愷珍玩」；又有「宋元豐五年四月眉山蘇軾見於祕府」一行小字⋯⋯品茶品到這樣的境界，非凡夫俗子可及。而蘇軾品茶對水、對烹茶器具、泡茶的茶盞也十分講究。對於文人品茶的精到，也只能欽羨了。平日飲茶，最多用 Spring Water 來烹水，再選個好壺、有品味韻致的茶杯，加上上好茶葉，細細品味，於願足矣！若遇繁花盛開，茶中加點桂花、菊花、茉莉花或野薑花，更增添悠閑的雅致。妙玉曾調笑寶玉，「豈不聞一杯為品，二杯即是解渴的蠢物，三杯就是飲牛飲騾的了。你吃這一海，便成什麼？」想到今天早上倉促喝茶，即妙玉所謂的飲牛飲騾了！一盞好茶，雖說隨緣自適，但若能靜心虔品，這才是生活藝術的享受。

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walshstrickland59 · 11 months

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巴厘島度假，巴厘島幻影大酒店 *****

台北天成大飯店也靠近新光人壽保險大廈。酒店設有 5 個餐飲場所和一家屢獲殊榮的酒吧。坎帕內拉的作品《太陽系》啟發安德烈亞寫了他的書《克里斯蒂安諾波利斯》。經典玫瑰十字會的思想誕生於所謂的圖賓根圈子，安德烈亞從小就是該圈子的成員。貝索爾特被認為是 17 世紀上半葉最偉大的德國法學家。通過 17 世紀的活動，玫瑰十字會與卡爾夫鎮之間建立了密切的關係。這第一步被 17 世紀的老玫瑰十字會稱為“從神而生”。因此，普遍的恢復活力的力量影響腎臟和骨髓。五十年來，他們非常深入地研究玫瑰十字會的精神資產。我們的愛，無論是最崇高的愛，都是有條件的，因此本身就帶有仇恨的萌芽。整復那些走上玫瑰十字之路的人可以獲得哲學和實踐問題的答案。確實存在一個集體電磁場，每個想法和感覺都會在其中留下痕跡。一個人在精神上以此為食，並允許自己在情感上受到它的影響。古印度人稱之為阿卡西（Akasha），它不僅圍繞著地球，還圍繞著整個顯現的宇宙。看來，認識到我們所謂的獨特性和自主性只不過是一種幻覺的時機已經或多或少成熟了。無論如何，與地圖上的白點相比，澳大利亞的沙漠仍然是最好的。未經出版商書面許可，禁止全部或部分接管或重新分發 Kiskegyed 的任何照片或書面材料。陽光越來越多，我們穿的衣服越來越少，戶外活動的時間越來越多，但即便如此，適當的皮膚護理還是值得注意的。台中推拿隨著夏季的臨近，保護我們的皮膚和頭髮免受陽光和夏季環境的影響非常重要。 1819 航班每天 24 小時運營，每分鐘一班往返於機場和台北車站之間。下面我們收集了幾家台北機場 (TPE) 附近的酒店，因此，如果您要趕早班航班或只是想離機場有一個舒適的距離，那麼值得一逛。可以在選定的日期參觀亞斯水上樂園。接送服務由酒店根據特殊要求提供，這不是我們辦公室的責任，我們也不能保證。此外，還建造了2個獨立的所謂“滑行道”單元和一座可容納120架飛機的橋樑，其中可容納5架A380巨型飛機。新竹整骨推薦因此，該綜合體每小時可起降 seventy six 架次航班。 [……] 洞察奧秘的前提是要有極大的才能和精確性；觀察事實的洞察力；健康、平衡和邏輯思維；生動但不高尚的想像力，以及純潔心靈中燃燒的渴望。另一種觀點是內心的沉默，這是一種明智的判斷力，可以吸引和激起盡可能少的阻力。第三種觀點是人們的沉默特徵，他們知道並以這樣一種方式行事，沒有任何其他事情可以分散他們的注意力。在溫伯格森林邊緣，在一片美妙的土地上，第一座建築在 11 個月內建成，並於 1958 年 three 月 8 日交付使用。學校校長兼校長 Jan van Rijckenborgh 將會議中心命名為 Christian Rosenkreuz Home。上世紀五十年代，在荷蘭的支持下，玫瑰十字學校也涉足德國。僅僅幾年後，有必要在德國創造就業機會，因為越來越多的人參與到工作中。

#bogin

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