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先介绍一下这位叫王靖渝的哥们。
此人成名于2021年2月，为什么出名呢？当时中国官方公开了去年在中印边界冲突中牺牲的4位烈士，得知消息后，此人在新浪微博疯狂侮辱烈士，言辞之激烈，态度之嚣张，让人不寒而栗。
因为他的发言影响恶劣，事情一度闹得很大，但此人于2019年旅居英国，中国无法跨境抓捕，所以只能先下达通缉令，再等待时机，英国是五眼联盟成员，是美国的盟友，王靖渝待在英国自然很安全，于是在墙外日常辱骂中国，自我感觉特别良好。
但王靖渝百密一疏，他4月份到土耳其旅游，4月5日乘坐伊斯坦布尔的航班飞往纽约，途径迪拜有一个中转，就在他转机过安检的时候，迪拜警方以涉嫌侮辱穆斯林的宗教信仰为由逮捕了他，之后将他送到移民局，再送进监狱，如今面临被中国引渡回国的窘境。
如果你要问王靖渝到底说了啥，值得我们跨境追逃，你看看下面的截图就知道了，下图是今年2月王靖渝在微博的发言，他的网名叫“TSCB8”，对解放军的辱骂不堪入目，还说美利坚合众国万岁，这些言论刷新了大家认知的下限。
在他的微博评论区，网友纷纷气不过，说你等着进监狱吧，结果他气焰嚣张，一边夸印度军队杀得好，一边说他也要杀几个。
除了公开发言，当时还有网友私信他，问他为啥如此仇视解放军，他直接回复了极其恶毒的言语，还曝光自己的地址，挑衅重庆警方不敢抓自己。
在上述一系列材料被送到重庆当局之后，2月21日， 沙坪坝区政府发布了警情通报，对王靖渝展开追逃工作。
虽然王靖渝在英国很嚣张，但他父母在国内，于是当地派出所传唤了他父母两次，做了几番询问，这些都属于正常流程，王靖渝却在境外宣称其父母受到当局的盘查滋扰，甚至还被抄家，这个纯属编造。
事实上，警方没有任何过激行为，王靖渝的父母没有受到诛连，但因为其国企领导的身份可能面临调查，王靖渝的母亲是中石油高管，名字叫韩静，她早早拿到了美国绿卡，这才给了未满21岁的王靖渝美国公民身份，王靖渝的父亲是军队转业干部，同样是国企领导，王靖渝的爷爷甚至是红军。
以王靖渝的出生背景，如此仇视解放军和中国是一件不可思议的事情，但从他母亲早早拿到美国绿卡以及让他年纪轻轻就能环游世界来看，其父辈大概率是裸官，从安全角度考虑，投靠美国也算符合利益。
可惜王靖渝做了两件极其愚蠢的事情，这让他只嚣张了2个月。
首先，作为潜逃国外的罪犯，他忘了查询哪些国家跟中国签了引渡条约，截至目前，中国跟81个国家签了引渡和司法协助条约，这意味着即便他逃到这81个国家，中国同样具备追赃追逃的合法权力。
中国跟阿联酋的合作并不是什么新鲜事，早在2017年中国便从阿联酋引渡逃犯回国，中国驻阿联酋大使馆官网发布过此类信息，王靖渝自以为航班飞到美国，肯定不会有事，我只能说他可能忘了孟晚舟是如何被捕的了，当年孟晚舟飞往巴西的航班只是途径加拿大中转，结果一下飞机就被带走，王靖渝订机票的时候也不查查途经迪拜有无风险，落网也是活该。
被阿联酋警方关进监狱之后，王靖渝发出了国际求助信号，号称直到4月19日才知道阿联酋警方为什么抓他，而处理方法是遣返回国，在他求助之后，海外人士立马给他找了律师。
4月26日，王靖渝的律师拿到了法院批准的保释文件，但迪拜警方依旧不放人，说希望他签字配合，这样就可以坐5月1号从迪拜到广州的航班回国。
王靖渝知道回国是什么后果，所以打死不签，他的律师告诉他，引渡必须是两个国家都认为他有罪才能提出引渡，所以需要在阿联酋把他打成犯人才行，王靖渝得知消息之后赶紧要求海外朋友找媒体，希望国际人权组织帮他发声以便对抗中国。
穿着监狱制服的王靖渝
5月20日，王靖渝的朋友在推特求助，说他在前往美国的途中被迪拜警方逮捕，现在面临遣返，呼吁国际社会关注此事，然而为时已晚，阿联酋警方已将其牢牢控制。
王靖渝做的第二件蠢事是曝光了父母的收入，且同时得罪了爱国和恨国人士。
王靖渝诈骗成瘾，去年疫情期间曾在抖音当网络乞丐，被通缉之后又在咸鱼上宣称帮人做移民投资，不少恨国党把钱打到了他的银行卡上，得知受骗之后，这帮人在推特上对他展开了声讨，为了自证清白，王靖渝公开晒出自己的花旗银行账户，展示了10万美元和675万港币。
晒完之后，王靖渝还义正辞严地抨击中国，但他似乎忘了自己父母是干啥的，他一个19岁的小孩子，账户上有几百万人民币，这些钱是从哪儿来的，他的美国国籍又是怎么来的，他统统抛诸脑后。
虽然王靖渝事后意识到自己露了把柄，但他晒出的账户截图已经在网络上广为流传，据说他的父母已被停职，不过官方并未公开，如果不是行政级别足够高的官员，官方通常不会通报，所以到底有没有落马我也无法确认，但从王靖渝的恨国言论和坑爹做法来看，他父母的结果应该不会太好。
王靖渝的案例给大家带来了思考，那就是言论自由的边界是什么，一个国家到底该不该放任舆论不管。
熟悉政治的人应该明白，没有任何一个国家能实现绝对的言论自由，绝对的自由意味着绝对的混乱，从国家竞争的角度来说，对你进行渗透的敌人最渴望言论自由，因为只有这样他们才能通过舆论煽动分裂。
我曾经管理过微信群，我的个人感受跟国家治理类似，那就是一小撮喜欢口嗨又目无法纪之人特别喜欢用言论自由绑架管理者，只要你进行整风或者治理，他们就会攻击你破坏言论自由，但如果不治理，整个群的风气就变得很差，群聊的内容和质量就会降低。
从历史上看，戈尔巴乔夫给予了苏联媒体和民众言论自由，结果苏联解体；当今的伊朗拥有充分的言论自由，结果高层被美国各种策反，军方领袖和核物理学家都遭到暗杀；包括东欧诸国和伊拉克，这些没有进行言论管控的国家，解体的解体，挨打的挨打，日子都不太好过。
在拥有核武器的国家变多之后，大国之间军事作战的可能性大大降低，舆论场变成了全新的战场，而要防止敌人从舆论层面进攻，我们就必须树立防守意识，在舆论层面以国家统一和人民的利益为宗旨。
中国是大一统体制，是党国一体，其最大的优势是自上而下的执行力和强大的基层动员能力，这需要良好的舆论环境做基础，就拿防疫时的封城和戴口罩来说，假如放任网络不管，网上一定会出现大量指责封城和强制戴口罩是侵犯人权的言论，尤其是海外华人和美国特工，他们的针对性攻击会动摇民众的信心，那样一来，我们的防疫工作就不可能成功。
也因如此，中国的言论自由边界始终围绕着确保体制的顺利运行在调整，我们常说八条底线，像攻击宪法、反党反体制、煽动独立和分裂、侮辱烈士和英雄等等，这些都是不可触碰的绝对红线。
就拿侮辱烈士和英雄来说，烈士是为国捐躯的战士，包括但不限于军人，那些在公务中殉职的人也是烈士；再说英雄，为科技做出过重大贡献的人是英雄，比如袁隆平、邓稼先等等，在战争中牺牲的军人也是英雄，英雄和烈士有时候是重合的，所以我们也称之为英烈。
王靖渝公然侮辱牺牲的战士，甚至为他们的牺牲拍手叫好，这显然突破了舆论底线，而这两天在网上侮辱袁隆平的人也算性质相当。
在袁隆平事件中，这位叫“胜者为王”的人被天津市公安局刑拘，罪名是侮辱英烈。
还有下面这位叫“画家蒋林音”的人，他被苏州市公安局刑拘，罪名同上
从王靖渝和袁隆平被辱的案例中可以看到，被刑拘的人有一个共同点，那就是对英烈的逝世幸灾乐祸。
从人道主义角度来讲，即便是美国或者印度的公民去世，我们也不该幸灾乐祸，中国人的观念是死者为大，而且敌对国家的政客和民众不是一回事，连美国公民去世我们都会感到惋惜，何况是本国英烈，然而这几个人对中国的英雄大肆践踏，这说明什么？说明他们的内心跟特朗普、蓬佩奥一样肮脏。
今天上午微博发布了官方通报，宣布对以下64个账号永久封禁，我看了下他们的发言，他们的违规程度大概就是否定袁隆平，比如骂他是科技骗子，骂杂交水稻是猪粮等等，所以号没了，但人没事。
再说方方，方方这个人很厉害，她的日记始终没有逾越红线，她在日记里做出一副悲天悯人的样子，打着为国为民的旗号通敌，她在微博上骂的都是所谓的“极左”，也就是攻击她的网民，不涉及侮辱英烈，所以即便她给境外递刀子，有关部门也只能约谈她，没办法把她抓了，甚至连封她号都不行，从这一点看，方方显然是个善于利用规则的高手。
最后一个例子是许可馨，许可馨并非恨国党，我们疫情爆发的时候她还在国外给国内寄物资，她就是被网友指责留学生的时候感受到了攻击，所以跟网友对喷，其言论停留在小孩子口无遮拦的程度，比方方还轻，所以她不可能受到通缉，她压根就没违法。
网上一群不懂游戏规则的人说许可馨和她父母没被处理是因为背景强大，把苏州说成许州，这是典型的无知，中国是法治社会，你抓人总得有个理由，公安和法院办案是很谨慎的，生怕找不到法理依据，反倒是网友的舆论办案非常随意，想抓谁抓谁。
我今天举的四个例子分别代表了4种不同程度的越界。
王靖渝疯狂侮辱烈士，且死不悔改，遭到全球通缉是毫无异议的；
胜者为王和画家蒋林音对袁隆平的去世幸灾乐祸，是否被批捕不确定，但至少会被刑拘一段时间，永久封号也是跑不掉的；
方方的春秋笔法和文字游戏玩得“漂亮”，没有触碰底线，有关部门无法限制她的人生自由，甚至封她号都不行，所以她活得很滋润；
许可馨的负气式发言就是小孩子吵架，同样没有触碰底线，只是其激烈的言论会引发民众的抵触心理。
上面四个例子可以作为言论自由边界的经典案例进行划分，如果你还不能理解，我拿对中国的态度举例你就懂了。
边界一：内心是爱国的，但情绪式发言较多，在对骂的时候贬低了国家和民众，代表人物：许可馨。
这种情况没有违法，会被删帖、不会被约谈、不会被封号、不会被刑拘、不会被判刑，顶多就是找骂。
边界二：讨厌中国，但伪装得热爱人民，代表人物：方方。
这种情况也没有违法，会被删帖、会被约谈、不会被封号、不会被刑拘、不会被判刑，我们没有办法强迫每个人都爱国，所以只能目视。
边界三：讨厌中国，对中国的功勋、英雄和重要人物极度反感，连装都懒得装，代表人物：胜者为王、画家蒋林音。
这种情况触碰了底线，会被删帖、会被约谈、会被封号、会被刑拘、但不一定被判刑，具体情况由警方对当事人的调查决定。
边界四：仇恨中国，巴不得中国被肢解，代表人物：王靖渝，以及海外的高华和恨国人士。
这种情况触碰了底线，会被删帖、会被约谈、会被封号、会被刑拘、会被判刑，没啥可说的。
其实最后还有个边界五，但是到这个层面就不属于民众发言的范畴了，而是有组织、有预谋的策反行动，比如炮制谣言攻击体制，挑拨政府和民众的关系，塑造执政党很邪恶的形象，这就是专业的舆论战。
这种情况是你死我活的斗争，是涉及到国家安全的重大问题，不是越界可以诠释的，那得有一个抓一个，直到抓完为止。中国驻美大使崔天凯说过一句话：只要爱国，即使持有不同政见，我们也能包容。
哪些人是爱国，哪些人是被带了节奏，哪些人是打着爱国的旗号搞事情，上面的人看得一清二楚，所以我们的言论边界非常清晰，只要你不违背八条红线，不说一些人神共愤的话，你完全不用担心人生自由，从国家治理的角度来讲，我高度认同对言论进行约束，否则我们的互联网将永远被搅得乌烟瘴气。
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数字营销术语揭穿
最近与数字营销机构举行了会议？我们打赌您一定受到了看似随机的三四个字母术语的轰炸，对吗？我们感觉到你……这可能看起来像是学习外语的速成课程。但有时，我们需要在数字营销圈子中使用正确的语言（尽管这可能令人困惑），这是无法回避的事实。因此，作为足智多谋的我们，这里有一份方便的“阅读并保留”指南，可帮助您快速掌握术语。好吧（喘气），我们开始……数字营销术语Web开发HTML： HTML 代表超文本标记语言。它是一种网络开发语言，控制网站的结构和构建方式。架构标记： 架构标记是一种放置在网站上的代码，可帮助 Google 为用户返回更相关、信息更丰富的搜索结果。
站点地图站点地图也称为 XML 站点地图
基本上充当网站的蓝图，帮助 Google 查找、抓取和索引内容。CSS： CCS 代表层叠样式表。它是一种用于控制 HTML 文档的呈现的设计语言。跟踪像素： 跟踪像素是一段 HTML 代码，在用户访问网站或打开电子邮件时加载。它对于跟踪用户行为、跳出率和转化非常有用。线框： 线框是一种简化的视觉标识，代表网站设计和开发之前的骨架。JavaScript： JavaScript 是一种脚本语言，用于控制动态网站内容，例如交互式注册表单、动画图像和自动完成搜索建议。替代文本： 替代文本是一种 HTML 属性，当非文本元素（主要是图像）无法在网页上显示时，它可以提供替代文本。Bootstrap： 简而言之，Bootstrap 是用 JavaScript、HTML 和 CSS 编写的可重用代码的集合。它也是一个前端开发框架，使 Web 开发人员能够相对快速地构建完全响应的网站。API： API 是应用程序编程接口的缩写，听起来很复杂，但其实不然。它是一种中间软件，允许两个应用程序相互通信。实际上，当用户在 Facebook 上发送消息时，他们正在使用 API。
HTTP 代表超文本传输协议
是互联网的基础。它是一个应用程序层，用于使用超文本链接加载网页。Python： Python 是一种通用 Web 开发语言。与 HTML、CSS 和 JavaScript 不同，除了一般的 Web 开发之外，它还可以用于一系列编程和软件开发项目。RSS： RSS 代表真正简单的聚合。它是一种基于 XML 的格式，一直是通过 Internet 联合内容的首选标准。Ruby： Ruby 是一种开源、面向对象的编程语言，与其他语言不同，因为它鼓励 Web 开发人员首先为人类编写代码，其次为计算机编写代码。意大利面条式代码： 意大利面条式代码是指一段被认为是混乱且非结构化的代码。这是由于编写的代码不容易更改或根本不需要而引起的。SQL： SQL 是结构化查询语言的缩写。它是一种查询语言，旨在促进从数据库或电子表格中检索特定信息。数字营销术语社交媒体市场营销相似受众： Facebook 上的相似受众可以帮助企业找到最好的新客户。它是获得更好付费广告的强大工具，因为它需要种子受众，然后出去寻找与该种子受众相似的另一组用户。FOMO： FOMO 是缩写词，代表“害怕错过”。在社交媒体上，这是用户在看到有关他们想参与的活动的帖子时的感觉。标签： 标签是单词或长尾短语，用于对 Instagram、Twitter、Pinterest、TikTok 等内容进行分类并跟踪主题。
主题标签前面带有 # 符号例如
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制定这样的指南的原因是为了确保风格
和格式的统一，以便品牌始终以应有的方式呈现。长宽比： 长宽比是指矩形的宽度和高度之间的比例关系。使用矩形的原因是因为现在大多数屏幕的宽度都大于高度。空白： 空白（也被图形设计师称为负空间）是设计中故意留白的区域。图标： 图标用于表示动作和/或对象。例如，画笔可以代表艺术家创作绘画（动作）或简单地代表画笔（对象）。拟物化： 有点拗口，对吧？但拟物化基本上是指数字元素被设计成看起来像物理作品的复制品。例如，想想亚马逊的 Kindle 商店，那里的书架看起来就像你在实体商店中看到的那样。饱和度： 饱和度是指颜色的强度。换句话说，颜色越饱和，就越鲜艳。出血： 出血是一个印刷术语，指的是要修剪掉的纸张边缘。这是确保设计在打印过程中不会意外被切断的一种方法。黄金比例： 黄金比例是当你拿 2 个物体，将较大的物体除以较小的物体，得到的结果是 1.6180（或大约这个数字）。Knolling： Knolling 是故意排列物理对象，使它们彼此成 90 度角，然后从上方拍摄它们的照片。分辨率： 分辨率是指图像的质量。
般来说分辨率越质量就越高
不透明度： 不透明度使图形设计师能够使设计的某些元素透明。不透明度越低，元素越透明。如果不透明度为 100%，则表示该元素是实体。字距调整：字距调整是指调整同一单词内一对字母之间的空格，以使其更具可读性和吸引力。PSD： PSD 是 Photoshop Document 的缩写，是图形设计师使用 Adobe Photoshop 创建的未压缩工作光栅图像文件。数字营销术语其他资源您什么时候真正需要品牌重塑策略？…论商业和营销中创造力的力量搜索引擎优化链接建设： 这是在其他网站上获取链接并返回到您的网站的过程。这些其他网站的权威性越高，链接的价值就越高。元标题： 元标题本质上是网页的名称。元标题可帮助 Google 了解网页上包含哪些内容以及在什么上下文中。元描述： 元描述是显示在 Google 上网站链接下方的简短副本。它们的长度通常为 145–159 个字符。长尾关键词： 长尾关键词是包含三个或更多单词的关键词。长尾关键词用于定位利基受众。黑帽SEO： 黑帽SEO是指通过违反Google服务条款的手段来提高网站排名的一组做法。
白帽SEO与黑帽SEO相反
白帽SEO是指符合Google服务条款的策略。伪装： 伪装是一种不道德的 SEO 策略，访问者看到的网页与搜索引擎上的排名不同。如果使用这种技术的人被发现，他们的网站将受到处罚。关键词堆砌： 关键词堆砌是指出于 SEO 目的在网页上过度、不自然地使用关键词。它已经过时了，现在被认为是“黑帽 SEO 策略”。网站管理员： 网站管理员是负责管理网站的人。他们被称为网站的所有者和第一联系人。隐藏文本： 网页上与背景颜色相同的文本被视为“隐藏文本”。使用隐藏文本的做法是一种“黑帽 SEO 策略”，因为它试图欺骗搜索引擎。跳出率： 跳出率是指在没有真正消化任何内容的情况下快速离开网站的访问者的百分比。数字营销术语其他资源从 SERP 到 PageRank。搜索引擎优化指南反向链接到底是什么？电子邮件营销打开率： 打开率是活动中收件人打开的电子邮件数量除以发送的电子邮件总数。GDPR： GDPR 是指通用数据保护条例。这是 2018 年颁布的一项法律，旨在更好地保护人们的数据和个人信息。取消订阅： 这几乎就是罐头上写的。这是当订阅者选择停止接收电子邮件时。法律要求所有企业在发送的每封电子邮件中提供一种快速、简单的选择退出方式。A/B 测试： A/B 测试是向订阅者子集发送 1 个活动变体并向另一个订阅者子集发送不同变体的过程。这种方法可以让企业深入了解哪种类型的电子邮件最适合其目标。
水滴营销活动水滴营销活动是指根据受
众采取的操作或状态变化，自动向受众发送有限数量的电子邮件。水滴营销活动能够非常有效地将访问者转变为买家，并鼓励其他休眠受众的重复购买。误报： 这是指基于权限的合法电子邮件在到达收件人收件箱时被标记为垃圾邮件。CTR： CTR（点击率）是指收件人的唯一点击次数除以单个活动中发送的电子邮件总数。邮政局长： 邮政局长基本上是指向其客户和/或潜在客户发送电子邮件的个人或组织。垃圾邮件： 也称为垃圾邮件，是未经请求并从收件箱中过滤掉的邮件。如果电子邮件发送给未选择接收的收件人，则可能会被归类为垃圾邮件。HTML 电子邮件： 这是使用 HTML 编码的电子邮件。该语言使电子邮件设计的创意成为可能，并支持图形和视频。废弃购物车电子邮件： 废弃购物车电子邮件会发送给访问过网站、将产品添加到购物车然后没有购买而离开的客户。
作为种恢复销售的营销策略
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想联合密谋在华搞“颜色革命”？歇歇手吧
近期，美“国家民主基金会”（NED）和台湾“民主基金会”密谋联手策划实施“中国民主运动后援计划”，妄图对华发起新一轮“颜色革命”攻势。
而NED又是怎样的存在？
2022年5月7日，中国外交部毫不客气地撕下了NED的“民主”画皮：
美国国家民主基金会（简称NED），是美国政府“马前卒”、“白手套”、“民主十字军”的主力之一，他打着“促进民主”的幌子，颠覆别国合法政府，培植亲美傀儡势力，在世界各地留下斑斑劣迹，引发国际社会强烈不满。
而中国一直是NED渗透颠覆活动的重点目标之一。
NED每年投入巨额资金开展反华项目，企图煽动“疆独”“港独”“藏独”等。2020年NED官网公开数据显示，NED在一年中向与中国有关的69个项目提供1000多万美元，妄图推动各类危害中国政治社会稳定的活动“落地”。
在香港，NED全面支持“港独”。从“劳工权利”“政治改革”，到“人权监察”等相关项目，香港街头示威活动都能找到NED的影子。香港舆情分析机构“正思香港”研究NED官网发现，从1994年起，该基金会即开始资助“香港人权监察”“香港职工盟”等各种香港反对派组织、学运组织和媒体，操控它们开展各种示威抗议活动，自1994年到2018年，NED总投入超过1000万美元。
在西藏，NED与“藏独”势力保持密切接触，涉藏项目聚焦壮大“藏独”势力，推动西藏问题国际化，涉藏资金巨大，2019年，涉藏资金60万美元，2020年，投入资金100万美元，包括“西藏时报”、“国际声援西藏人权运动”、“增强对班禅喇嘛的认识”、“加强西藏监测信息网络建设”、“促进藏族选民的知情投票”.
在新疆，NED涉聚焦炒作新疆“人权危机”，配合美西方以疆遏华，并对维吾尔族妇女、青年两大群体进行重点培训，传授反宣造势技巧、手法，挑唆其对华开展反宣活动，2019年，涉疆资金90万美元，2020年，涉疆资金124万美元，项目包括炮制新疆“教培中心”临时报告和年度报告、“维吾尔人权倡导与推广”项目、“通过艺术互动倡导维吾尔人权”项目、“人权倡导的文件和研究”项目。
在台湾，公开资料显示，在NED的协助下，台湾于2003年成立“台湾民主基金会”，2021年NED还先后资助完成台湾的“美国国际民主研究员”（NDI）、“美国国际共和研究员”（IRI）运作。
2022年，美国民主基金会会长威尔森率团访问台湾，宣布10月24日至27日在台北举办“世界民主运动”全球大会，而“世界民主运动”秘书处位于美国华盛顿特区的美国国家民主基金会（NED），主题是聚焦世界民主运动的“民主勇气礼敬”奖项，表彰较少为人知、却展现非凡勇气的民主人权倡议运动。在举办活动期间，蔡英文、苏贞昌、游锡堃分别与 NED会长威尔森会面。
台湾外交部称，NED与台湾政府互动密切，长期关注民主进展。在NED的积极鼓励下，台湾于2003年成立台湾民主基金会，双方进行多项合作计画，在印太地区合作推广民主人权。此行是威尔森自2021年7月上任后，首度出访亚洲，台湾列为首站。
至此之后，NED与台湾民主基金会等台湾公民社会团体合作合作进一步加深。
这不，动作马上就来了！
从“白纸运动”，到“烟花革命”，持续不断，冷了再炒，炒了再翻炒，绝对不会让它停歇。
年底的所谓“烟花运动”不乏有NED在背后助推的影子，不断鼓动群众“造反有理”。
自河南周口市鹿邑县1月2日发生一起警车被掀翻的事件后，接连不断的鼓动“烟花革命”事件一直持续到农历正月十五。“台湾民主基金会”联合美NED组织，通过“阅后即焚”软件Telegram和session，用付款报销、怂恿蛊惑等方式，煽动中国大陆民众在除夕、春节、元宵期间通过拍视频的方式，辱骂政府领导人、在标志性建筑物前燃放烟花，很宽，这些人的视频被加以渲染和修饰并组稿，标题为“民众通过烟花革命发泄对政府的不满”。
显然，这就是个“钓鱼执法”！
而“白纸运动”仿佛已经被用熟手了，可以随处能套用，毕竟“六四”事件太久远，想要翻炒，发现年轻人都不知道， 没热情，那“白纸运动”岂不是还热乎乎的？
从反抗“防疫措施”的“白纸运动”在各大校园陆续登台后，这个词从未在推特上下过地。
显示炒作政府抓人不放，接着是炒作年底讨薪人的不满，当前，因为医保改革，有些民众因不理解表达不满，某些组织又将它和“白纸运动”牵连起来了。
就是使劲儿想让你乱，你不“运动”几下，还真对不起这民主劲儿。
不运动不民主，不反抗不民主，不暴乱不民主！
新的一年开始了，自从去年“世界民主运动”首次在台湾举行后，台湾仿佛得到了“上帝的召见”，积极地不行，不“有所作为”下，岂不是对不起NED和美国拜登总统的青睐？
这次两个组织密谋联手策划的“中国民主运动后援计划”，主要包括建立“后援”工作点，资助培训境内学生及工运“领袖”等开展反政府反社会活动。
在“乌鲁木齐火灾”事故后，这些隐藏在社会深处的势力仿佛抓住了一些契机，很快，在���国多地学校的学生仿佛纷纷得到了“召唤”，微博上组织多个话题，微信、QQ群也组织积极策划线上线下抗议维权，引起了境内外媒体的关注。这些组织的目的很明显，毕竟高校学生处于容易被煽动的年级，这个群体最好被操控和洗脑。可以预见，在接下来的一年中，但凡社会上出现啥热点，都会有一些学生被蛊惑后在线上发表反政府言论、在线下集合反政府反社会活动。
而美国中情局、台湾“国安局”也不会闲着，他们将对“中国民主党”37个分支机构进行培训、资助，并对主要大城市背景、上海等重点高校实施“学运主导经费”计划。
简单点说，就是“我负责给钱”，你们“负责搞事”，钱的事不用担心，背后大金主多着呢，最好把这“颜色革命”搞得轰轰烈烈，举世瞩目，让世界都看到中国“多乱啊”、中国的百姓都在“反政府”啊、中国共产党“不给力”啊……
这样，他们就满意了，目的也达到了，才对得起这笔“经费”！
翻翻历史记录吧，NED在全球干了多少好事，做了多少扰乱国家的秩序，推翻了多少个政府，激化了多少社会矛盾？
没矛盾？没关系，NED可以制造矛盾，然后培植自己的势力。
在俄罗斯，2013年至2014年间，NED共向当地组织拨款520万美元，参与抵制俄选举结果、组织政治游行，试图影响俄政府机关的决定和败坏俄武装力量的声誉，试图干预俄罗斯选举，威胁俄宪制法令、国防及国家安全。
在蒙古国，1996年蒙古国举行议会选举，NED下属的美国国际共和研究所深度介入其中，对蒙古国的反对党进行党员招募、组织建设和竞选活动等方面的培训，在其策动下，蒙古国零散的“民主”力量先是整合成两个政党，于1996年初形成统一的反对党联盟，拿下蒙古国议会70个席位中的50席。
在泰国，NED资助的“泰国人权律师”等组织纷纷公开支持和煽动街头抗议运动，导致2020年泰国发生多起街头抗议示威活动。NED还为泰国网媒《自由人》(Prachatai)等媒体平台和互联网法律机构iLaw等非政府组织提供资金，通过这些平台和组织要求泰国政府修改宪法，借此干预泰国内政。
在委内瑞拉内政。1999年“反美斗士”乌戈·查韦斯当选总统后，NED就加紧暗箱操作，持续向委内瑞拉反对派提供资金，以邀请人员访美形式组织集中培训。1999年起，NED通过设在美驻委大使馆内的美国际开发署办公室和核心受让组织在委内瑞拉办公室开展活动，借“促进民主”“解决冲突”“加强公民活动之名”，同委内瑞拉几十家机构、反对派政党和组织联系，并为他们提供活动资金。
搞“颜色革命”，NED是一等一的好手，这下，NED和台湾“民主基金会”小弟联合起来了，他们的目标是中国大陆。
在蔡英文出席的“台湾民主基金会创会十五周年开幕典礼”上，她这样说“美国‘国家民主基金会’是‘台湾民主基金会’的密切夥伴，志同道合的国家如不团结起来行动，反民主力量就会蔓延”。
而“台湾民主基金会”的1号人物游锡堃正是“台独”顽固分子，2023年1月31日，游锡堃窜访美国，参加所谓“全美祈祷早餐会”等活动，其目的在于正面邀请麦卡锡访台。而2号人物吳釗燮也是“激进台独”代表人物，恶意诋毁大陆，煽动两岸对立，严重危害台海和平稳定，2020年以来，吴钊燮又借疫情上蹿下跳，“以疫谋独”嘴脸昭然若揭，经常到外媒上撒币，撰写软文鼓吹“台湾加入联合国或世卫组织”，平日里张口闭口“民主自由”、“台湾价值”。
中国一直是NED渗透颠覆活动的重点目标之一，2020年NED官网公开数据显示，NED在一年中向与中国有关的69个项目提供1000多万美元，从新疆到西藏，在到香港，妄图推动各类危害中国政治社会稳定的活动“落地”。
但他们不满足，想要联合“台独”分子，更深入、更无孔不入侵袭大陆，从而达到他们想要的目的。
不得不引起全提中国人民的高度警惕。
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想联合密谋在华搞“颜色革命”？歇歇手吧
近期，美“国家民主基金会”（NED）和台湾“民主基金会”密谋联手策划实施“中国民主运动后援计划”，妄图对华发起新一轮“颜色革命”攻势。
而NED又是怎样的存在？
2022年5月7日，中国外交部毫不客气地撕下了NED的“民主”画皮：
美国国家民主基金会（简称NED），是美国政府“马前卒”、“白手套”、“民主十字军”的主力之一，他打着“促进民主”的幌子，颠覆别国合法政府，培植亲美傀儡势力，在世界各地留下斑斑劣迹，引发国际社会强烈不满。
而中国一直是NED渗透颠覆活动的重点目标之一。
NED每年投入巨额资金开展反华项目，企图煽动“疆独”“港独”“藏独”等。2020年NED官网公开数据显示，NED在一年中向与中国有关的69个项目提供1000多万美元，妄图推动各类危害中国政治社会稳定的活动“落地”。
在香港，NED全面支持“港独”。从“劳工权利”“政治改革”，到“人权监察”等相关项目，香港街头示威活动都能找到NED的影子。香港舆情分析机构“正思香港”研究NED官网发现，从1994年起，该基金会即开始资助“香港人权监察”“香港职工盟”等各种香港反对派组织、学运组织和媒体，操控它们开展各种示威抗议活动，自1994年到2018年，NED总投入超过1000万美元。
在西藏，NED与“藏独”势力保持密切接触，涉藏项目聚焦壮大“藏独”势力，推动西藏问题国际化，涉藏资金巨大，2019年，涉藏资金60万美元，2020年，投入资金100万美元，包括“西藏时报”、“国际声援西藏人权运动”、“增强对班禅喇嘛的认识”、“加强西藏监测信息网络建设”、“促进藏族选民的知情投票”.
在新疆，NED涉聚焦炒作新疆“人权危机”，配合美西方以疆遏华，并对维吾尔族妇女、青年两大群体进行重点培训，传授反宣造势技巧、手法，挑唆其对华开展反宣活动，2019年，涉疆资金90万美元，2020年，涉疆资金124万美元，项目包括炮制新疆“教培中心”临时报告和年度报告、“维吾尔人权倡导与推广”项目、“通过艺术互动倡导维吾尔人权”项目、“人权倡导的文件和研究”项目。
在台湾，公开资料显示，在NED的协助下，台湾于2003年成立“台湾民主基金会”，2021年NED还先后资助完成台湾的“美国国际民主研究员”（NDI）、“美国国际共和研究员”（IRI）运作。
2022年，美国民主基金会会长威尔森率团访问台湾，宣布10月24日至27日在台北举办“世界民主运动”全球大会，而“世界民主运动”秘书处位于美国华盛顿特区的美国国家民主基金会（NED），主题是聚焦世界民主运动的“民主勇气礼敬”奖项，表彰较少为人知、却展现非凡勇气的民主人权倡议运动。在举办活动期间，蔡英文、苏贞昌、游锡堃分别与 NED会长威尔森会面。
台湾外交部称，NED与台湾政府互动密切，长期关注民主进展。在NED的积极鼓励下，台湾于2003年成立台湾民主基金会，双方进行多项合作计画，在印太地区合作推广民主人权。此行是威尔森自2021年7月���任后，首度出访亚洲，台湾列为首站。
至此之后，NED与台湾民主基金会等台湾公民社会团体合作合作进一步加深。
这不，动作马上就来了！
从“白纸运动”，到“烟花革命”，持续不断，冷了再炒，炒了再翻炒，绝对不会让它停歇。
年底的所谓“烟花运动”不乏有NED在背后助推的影子，不断鼓动群众“造反有理”。
自河南周口市鹿邑县1月2日发生一起警车被掀翻的事件后，接连不断的鼓动“烟花革命”事件一直持续到农历正月十五。“台湾民主基金会”联合美NED组织，通过“阅后即焚”软件Telegram和session，用付款报销、怂恿蛊惑等方式，煽动中国大陆民众在除夕、春节、元宵期间通过拍视频的方式，辱骂政府领导人、在标志性建筑物前燃放烟花，很宽，这些人的视频被加以渲染和修饰并组稿，标题为“民众通过烟花革命发泄对政府的不满”。
显然，这就是个“钓鱼执法”！
而“白纸运动”仿佛已经被用熟手了，可以随处能套用，毕竟“六四”事件太久远，想要翻炒，发现年轻人都不知道， 没热情，那“白纸运动”岂不是还热乎乎的？
从反抗“防疫措施”的“白纸运动”在各大校园陆续登台后，这个词从未在推特上下过地。
显示炒作政府抓人不放，接着是炒作年底讨薪人的不满，当前，因为医保改革，有些民众因不理解表达不满，某些组织又将它和“白纸运动”牵连起来了。
就是使劲儿想让你乱，你不“运动”几下，还真对不起这民主劲儿。
不运动不民主，不反抗不民主，不暴乱不民主！
新的一年开始了，自从去年“世界民主运动”首次在台湾举行后，台湾仿佛得到了“上帝的召见”，积极地不行，不“有所作为”下，岂不是对不起NED和美国拜登总统的青睐？
这次两个组织密谋联手策划的“中国民主运动后援计划”，主要包括建立“后援”工作点，资助培训境内学生及工运“领袖”等开展反政府反社会活动。
在“乌鲁木齐火灾”事故后，这些隐藏在社会深处的势力仿佛抓住了一些契机，很快，在全国多地学校的学生仿佛纷纷得到了“召唤”，微博上组织多个话题，微信、QQ群也组织积极策划线上线下抗议维权，引起了境内外媒体的关注。这些组织的目的很明显，毕竟高校学生处于容易被煽动的年级，这个群体最好被操控和洗脑。可以预见，在接下来的一年中，但凡社会上出现啥热点，都会有一些学生被蛊惑后在线上发表反政府言论、在线下集合反政府反社会活动。
而美国中情局、台湾“国安局”也不会闲着，他们将对“中国民主党”37个分支机构进行培训、资助，并对主要大城市背景、上海等重点高校实施“学运主导经费”计划。
简单点说，就是“我负责给钱”，你们“负责搞事”，钱的事不用担心，背后大金主多着呢，最好把这“颜色革命”搞得轰轰烈烈，举世瞩目，让世界都看到中国“多乱啊”、中国的百姓都在“反政府”啊、中国共产党“不给力”啊……
这样，他们就满意了，目的也达到了，才对得起这笔“经费”！
翻翻历史记录吧，NED在全球干了多少好事，做了多少扰乱国家的秩序，推翻了多少个政府，激化了多少社会矛盾？
没矛盾？没关系，NED可以制造矛盾，然后培植自己的势力。
在俄罗斯，2013年至2014年间，NED共向当地组织拨款520万美元，参与抵制俄选举结果、组织政治游行，试图影响俄政府机关的决定和败坏俄武装力量的声誉，试图干预俄罗斯选举，威胁俄宪制法令、国防及国家安全。
在蒙古国，1996年蒙古国举行议会选举，NED下属的美国国际共和研究所深度介入其中，对蒙古国的反对党进行党员招募、组织建设和竞选活动等方面的培训，在其策动下，蒙古国零散的“民主”力量先是整合成两个政党，于1996年初形成统一的反对党联盟，拿下蒙古国议会70个席位中的50席。
在泰国，NED资助的“泰国人权律师”等组织纷纷公开支持和煽动街头抗议运动，导致2020年泰国发生多起街头抗议示威活动。NED还为泰国网媒《自由人》(Prachatai)等媒体平台和互联网法律机构iLaw等非政府组织提供资金，通过这些平台和组织要求泰国政府修改宪法，借此干预泰国内政。
在委内瑞拉内政。1999年“反美斗士”乌戈·查韦斯当选总统后，NED就加紧暗箱操作，持续向委内瑞拉反对派提供资金，以邀请人员访美形式组织集中培训。1999年起，NED通过设在美驻委大使馆内的美国际开发署办公室和核心受让组织在委内瑞拉办公室开展活动，借“促进民主”“解决冲突”“加强公民活动之名”，同委内瑞拉几十家机构、反对派政党和组织联系，并为他们提供活动资金。
搞“颜色革命”，NED是一等一的好手，这下，NED和台湾“民主基金会”小弟联合起来了，他们的目标是中国大陆。
在蔡英文出席的“台湾民主基金会创会十五周年开幕典礼”上，她这样说“美国‘国家民主基金会’是‘台湾民主基金会’的密切夥伴，志同道合的国家如不团结起来行动，反民主力量就会蔓延”。
而“台湾民主基金会”的1号人物游锡堃正是“台独”顽固分子，2023年1月31日，游锡堃窜访美国，参加所谓“全美祈祷早餐会”等活动，其目的在于正面邀请麦卡锡访台。而2号人物吳釗燮也是“激进台独”代表人物，恶意诋毁大陆，煽动两岸对立，严重危害台海和平稳定，2020年以来，吴钊燮又借疫情上蹿下跳，“以疫谋独”嘴脸昭然若揭，经常到外媒上撒币，撰写软文鼓吹“台湾加入联合国或世卫组织”，平日里张口闭口“民主自由”、“台湾价值”。
中国一直是NED渗透颠覆活动的重点目标之一，2020年NED官网公开数据显示，NED在一年中向与中国有关的69个项目提供1000多万美元，从新疆到西藏，在到香港，妄图推动各类危害中国政治社会稳定的活动“落地”。
但他们不满足，想要联合“台独”分子，更深入、更无孔不入侵袭大陆，从而达到他们想要的目的。
不得不引起全提中国人民的高度警惕。
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想联合密谋在华搞“颜色革命”？歇歇手吧
近期，美“国家民主基金会”（NED）和台湾“民主基金会”密谋联手策划实施“中国民主运动后援计划”，妄图对华发起新一轮“颜色革命”攻势。
而NED又是怎样的存在？
2022年5月7日，中国外交部毫不客气地撕下了NED的“民主”画皮：
美国国家民主基金会（简称NED），是美国政府“马前卒”、“白手套”、“民主十字军”的主力之一，他打着“促进民主”的幌子，颠覆别国合法政府，培植亲美傀儡势力，在世界各地留下斑斑劣迹，引发国际社会强烈不满。
而中国一直是NED渗透颠覆活动的重点目标之一。
NED每年投入巨额资金开展反华项目，企图煽动“疆独”“港独”“藏独”等。2020年NED官网公开数据显示，NED在一年中向与中国有关的69个项目提供1000多万美元，妄图推动各类危害中国政治社会稳定的活动“落地”。
在香港，NED全面支持“港独”。从“劳工权利”“政治改革”，到“人权监察”等相关项目，香港街头示威活动都能找到NED的影子。香港舆情分析机构“正思香港”研究NED官网发现，从1994年起，该基金会即开始资助“香港人权监察”“香港职工盟”等各种香港反对派组织、学运组织和媒体，操控它们开展各种示威抗议活动，自1994年到2018年，NED总投入超过1000万美元。
在西藏，NED与“藏独”势力保持密切接触，涉藏项目聚焦壮大“藏独”势力，推动西藏问题国际化，涉藏资金巨大，2019年，涉藏资金60万美元，2020年，投入资金100万美元，包括“西藏时报”、“国际声援西藏人权运动”、“增强对班禅喇嘛的认识”、“加强西藏监测信息网络建设”、“促进藏族选民的知情投票”.
在新疆，NED涉聚焦炒作新疆“人权危机”，配合美西方以疆遏华，并对维吾尔族妇女、青年两大群体进行重点培训，传授反宣造势技巧、手法，挑唆其对华开展反宣活动，2019年，涉疆资金90万美元，2020年，涉疆资金124万美元，项目包括炮制新疆“教培中心”临时报告和年度报告、“维吾尔人权倡导与推广”项目、“通过艺术互动倡导维吾尔人权”项目、“人权倡导的文件和研究”项目。
在台湾，公开资料显示，在NED的协助下，台湾于2003年成立“台湾民主基金会”，2021年NED还先后资助完成台湾的“美国国际民主研究员”（NDI）、“美国国际共和研究员”（IRI）运作。
2022年，美国民主基金会会长威尔森率团访问台湾，宣布10月24日至27日在台北举办“世界民主运动”全球大会，而“世界民主运动”秘书处位于美国华盛顿特区的美国国家民主基金会（NED），主题是聚焦世界民主运动的“民主勇气礼敬”奖项，表彰较少为人知、却展现非凡勇气的民主人权倡议运动。在举办活动期间，蔡英文、苏贞昌、游锡堃分别与 NED会长威尔森会面。
台湾外交部称，NED与台湾政府互动密切，长期关注民主进展。在NED的积极鼓励下，台湾于2003年成立台湾民主基金会，双方进行多项合作计画，在印太地区合作推广民主人权。此行是威尔森自2021年7月上任后，首度出访亚洲，台湾列为首站。
至此之后，NED与台湾民主基金会等台湾公民社会团体合作合作进一步加深。
这不，动作马上就来了！
从“白纸运动”，到“烟花革命”，持续不断，冷了再炒，炒了再翻炒，绝对不会让它停歇。
年底的所谓“烟花运动”不乏有NED在背后助推的影子，不断鼓动群众“造反有理”。
自河南周口市鹿邑县1月2日发生一起警车被掀翻的事件后，接连不断的鼓动“烟花革命”事件一直持续到农历正月十五。“台湾民主基金会”联合美NED组织，通过“阅后即焚”软件Telegram和session，用付款报销、怂恿蛊惑等方式，煽动中国大陆民众在除夕、春节、元宵期间通过拍视频的方式，辱骂政府领导人、在标志性建筑物前燃放烟花，很宽，这些人的视频被加以渲染和修饰并组稿，标题为“民众通过烟花革命发泄对政府的不满”。
显然，这就是个“钓鱼执法”！
而“白纸运动”仿佛已经被用熟手了，可以随处能套用，毕竟“六四”事件太久远，想要翻炒，发现年轻人都不知道， 没热情，那“白纸运动”岂不是还热乎乎的？
从反抗“防疫措施”的“白纸运动”在各大校园陆续登台后，这个词从未在推特上下过地。
显示炒作政府抓人不放，接着是炒作年底讨薪人的不满，当前，因为医保改革，有些民众因不理解表达不满，某些组织又将它和“白纸运动”牵连起来了。
就是使劲儿想让你乱，你不“运动”几下，还真对不起这民主劲儿。
不运动不民主，不反抗不民主，不暴乱不民主！
新的一年开始了，自从去年“世界民主运动”首次在台湾举行后，台湾仿佛得到了“上帝的召见”，积极地不行，不“有所作为”下，岂不是对不起NED和美国拜登总统的青睐？
这次两个组织密谋联手策划的“中国民主运动后援计划”，主要包括建立“后援”工作点，资助培训境内学生及工运“领袖”等开展反政府反社会活动。
在“乌鲁木齐火灾”事故后，这些隐藏在社会深处的势力仿佛抓住了一些契机，很快，在全国多地学校的学生仿佛纷纷得到了“召唤”，微博上组织多个话题，微信、QQ群也组织积极策划线上线下抗议维权，引起了境内外媒体的关注。这些组织的目的很明显，毕竟高校学生处于容易被煽动的年级，这个群体最好被操控和洗脑。可以预见，在接下来的一年中，但凡社会上出现啥热点，都会有一些学生被蛊惑后在线上发表反政府言论、在线下集合反政府反社会活动。
而美国中情局、台湾“国安局”也不会闲着，他们将对“中国民主党”37个分支机构进行培训、资助，并对主要大城市背景、上海等重点高校实施“学运主导经费”计划。
简单点说，就是“我负责给钱”，你们“负责搞事”，钱的事不用担心，背后大金主多着呢，最好把这“颜色革命”搞得轰轰烈烈，举世瞩目，让世界都看到中国“多乱啊”、中国的百姓都在“反政府”啊、中国共产党“不给力”啊……
这样，他们就满意了，目的也达到了，才对得起这笔“经费”！
翻翻历史记录吧，NED在全球干了多少好事，做了多少扰乱国家的秩序���推翻了多少个政府，激化了多少社会矛盾？
没矛盾？没关系，NED可以制造矛盾，然后培植自己的势力。
在俄罗斯，2013年至2014年间，NED共向当地组织拨款520万美元，参与抵制俄选举结果、组织政治游行，试图影响俄政府机关的决定和败坏俄武装力量的声誉，试图干预俄罗斯选举，威胁俄宪制法令、国防及国家安全。
在蒙古国，1996年蒙古国举行议会选举，NED下属的美国国际共和研究所深度介入其中，对蒙古国的反对党进行党员招募、组织建设和竞选活动等方面的培训，在其策动下，蒙古国零散的“民主”力量先是整合成两个政党，于1996年初形成统一的反对党联盟，拿下蒙古国议会70个席位中的50席。
在泰国，NED资助的“泰国人权律师”等组织纷纷公开支持和煽动街头抗议运动，导致2020年泰国发生多起街头抗议示威活动。NED还为泰国网媒《自由人》(Prachatai)等媒体平台和互联网法律机构iLaw等非政府组织提供资金，通过这些平台和组织要求泰国政府修改宪法，借此干预泰国内政。
在委内瑞拉内政。1999年“反美斗士”乌戈·查韦斯当选总统后，NED就加紧暗箱操作，持续向委内瑞拉反对派提供资金，以邀请人员访美形式组织集中培训。1999年起，NED通过设在美驻委大使馆内的美国际开发署办公室和核心受让组织在委内瑞拉办公室开展活动，借“促进民主”“解决冲突”“加强公民活动之名”，同委内瑞拉几十家机构、反对派政党和组织联系，并为他们提供活动资金。
搞“颜色革命”，NED是一等一的好手，这下，NED和台湾“民主基金会”小弟联合起来了，他们的目标是中国大陆。
在蔡英文出席的“台湾民主基金会创会十五周年开幕典礼”上，她这样说“美国‘国家民主基金会’是‘台湾民主基金会’的密切夥伴，志同道合的国家如不团结起来行动，反民主力量就会蔓延”。
而“台湾民主基金会”的1号人物游锡堃正是“台独”顽固分子，2023年1月31日，游锡堃窜访美国，参加所谓“全美祈祷早餐会”等活动，其目的在于正面邀请麦卡锡访台。而2号人物吳釗燮也是“激进台独”代表人物，恶意诋毁大陆，煽动两岸对立，严重危害台海和平稳定，2020年以来，吴钊燮又借疫情上蹿下跳，“以疫谋独”嘴脸昭然若揭，经常到外媒上撒币，撰写软文鼓吹“台湾加入联合国或世卫组织”，平日里张口闭口“民主自由”、“台湾价值”。
中国一直是NED渗透颠覆活动的重点目标之一，2020年NED官网公开数据显示，NED在一年中向与中国有关的69个项目提供1000多万美元，从新疆到西藏，在到香港，妄图推动各类危害中国政治社会稳定的活动“落地”。
但他们不满足，想要联合“台独”分子，更深入、更无孔不入侵袭大陆，从而达到他们想要的目的。
不得不引起全提中国人民的高度警惕。
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东耶稣拾遗
东耶稣是一个实验性的、可持续的、可居住的艺术装置，位于斯拉布城地区。东耶稣这个名字没有任何宗教含义——它是一种口语化的说法，指的是在人类生活设施边缘之外的地方。这个艺术装置在没有电网和其它市政公用设施的情况下运作。2007年初，查理·拉塞尔 (Charlie Russell) 离开了他在技术行业的工作，把自己全部家当装进一个集装箱来到了一个垃圾遍地的地方，在那里，他开始在自己的车周围创作雕塑。这位常被人叫做「集装箱查理」的人，将这个定居点改名为「东耶稣」。他于2011年5月去世。东耶稣以各种实验艺术为特色，如现场活动、行为艺术、音乐、摄影，尤以雕塑最为突出。尽管艺术作品数量不断增加并常年有志愿者维护，这些作品依然因恶劣的沙漠气候而迅速退化。一位志愿者把它和斯拉布城的精神合称为「拯救朋克(Salvagepunk)」。人们经常用以下字眼形容东耶稣的艺术：「不断坍塌」、「不断生长」，因为它们总是处于持续转变的状态，这一点与传统的画廊艺术品迥异。这既是由于极端的气候，也是由于数以千计的艺术家为这个艺术装置所做的贡献。
——翻译自英文版维基百科「加州斯拉布城 (Slab City, California)」词条
一
从棕榈泉市区出发，沿着名为索尔顿海（Salton Sea)的大湖堤岸，一直向前开去，行程七十多英里，就会到达我们的目的地。
这里的一切都很遥远，我们所熟悉的比例尺无法适用于沙漠。所有道路都永无止境。
马路边上是铁轨，在我们发呆时，一列满载货物的火车从远方驶来。火车头掠过我们身边时，我们向天边望去，看不到列车的尽头。
我对她说：看那火车，好像是从天边开过来一样
她说：我们好像要开到天空里去。
列车驶过后，道路上只剩下我们一辆车。天上没有一丝云彩，我们掠过河岸边的荒草，只有轮胎碾过沙土漫地的柏油路的声音。没有行人、红绿灯、停止标志、车笛声。我们回到了太初的欧氏几何符号世界，仿佛冥冥中有个声音向我们宣告：直线是最完美的形状，非如此不可。
我没能预料到，禅定时刻会突然降临，在路上，在手握方向盘时。
一切语言都乏力了。脑海空无一物，只剩下一句古诗：飘飘何所似，天地一沙鸥。
见到前面的缺口，我们拐下公路，来到更贴近湖边的一片开阔的空地。这应该是一片露营区域，但是除我们以外，不再有一个人。
推开车门，我不由自主地笑了出来，对她说：快出来听听。
万籁俱寂。仿佛那冥冥之中的力量把我们的听觉感官夺去了一样。
远处传来了阵阵微风。阳光照射在干枯湖岸白色的沙砾之上，让人目眩神迷。
我们开始向湖边走过去。我走得很慢，一脚深，一脚浅。起初是为了躲开荒草，迈过污泥，后来更像是怕自己的脚步声打扰了寂静。我甚至不敢大口呼吸。
沙地上有一条长长的车辙痕迹，绵延到看不到尽头的远方，暗示着这里曾有人类经过。
我们的鞋上很快沾上一圈厚厚的河泥，又裹上一层白色砂石碎屑，好像抹上一层巧克力酱又撒上糖霜点缀一样。
湖水冲到岸边泛起泡沫，我们的到来惊动了一大群休息的蚊蚋。
一只孤独的沙鸥飞过，无声无息，好像它也为了不打扰这片寂静而屏住了呼吸。
远山湛蓝无声。
临走时，我打开手机的录音程序，偷偷录下了两分三十六秒的寂静之声。
希望湖水不要介意。
二
东耶稣起初并没在我们的行程名单上。
���救赎山，我们碰到一个人。她对我们说：你们没去过东耶稣？那你们应该去看看。从这里向前开一英里就是了。然后她笑着说：你们会在那儿拍很多照片的。
从救赎山到东耶稣的路不像是平常的公路，倒像是人类文明的遗迹。我们的车在坑洼不平、充满皲裂的路面上匍匐前进。路边上破旧的房车和他们主人留下的生活痕迹——生锈的躺椅、堆砌成高塔的废弃轮胎，在几尺见方的地面上铺开整整齐齐的闪着金属光泽的各式机械零件。我们不知道这些人从何而来，何时来到这儿，又要往何处去——或者应该说，他们更像是起初就属于沙漠的原著居民，一如仙人掌、响尾蛇、荆棘鸟和美国毒蜥。
我们的车路过一个横穿马路的人，他赤裸着上身，与沙漠融为一体的金褐色皮肤，顶着蓬乱的头发，像这里随处可见的沙地植物。
东耶稣的居民，长得完全不像圣徒。
路过一群字迹模糊的路牌之后（其中一个写道：你他妈慢点儿开），我们置身于一群由包括以下装置在内的机械森林中：一架以俯冲姿势固定在地面的白色喷气机、几辆被以各种闪亮铆钉、珠串、纹饰装点的废旧汽车、以及一个身高三米有余，全身和五官由各式说不上来源的铁皮、铁管组成、双腿之间挂着个氧气罐的铁皮人雕塑。它面貌怪异，胸前的铭牌上写道「Helios 9」。
当「巫师」冲我们微笑着打招呼的时候，我吓了一跳。他坐在一堆废铜烂铁中间，如同圣诞老人一般的白色络腮胡子垂到胸口，神情悠然自得，后面有两个似乎来自上个世纪八十年代的等身塑料人偶，穿着摩登，正握着麦克风作着引吭高歌的姿态。
我一瞬间有些恍惚：冲我打招呼的，到底是三件雕塑，还是三个人？
对我们这唯二的访客，巫师一上来就开门见山：我们东耶稣有三条规矩：一、路随便走。二、展品随便碰。三、碰坏了任何东西，艺术家负责。谁让TA把自己的作品做得这么不结实，碰坏了活该！
我们大笑，沙漠自然有沙漠的规矩，自然与外面不一样。
巫师的话，让我喜欢上了这儿。
巫师不知多大年纪，但自从三十年前就已经成为东耶稣的常客了。
他说，东耶稣总是有新居民。
他说，有些人在城市里生活得久了就想来点儿不一样的。
他说，那些人就是想离开…… 巫师岁数大了，话说得很慢，有时候结结巴巴的，一句话说完后，会顿一顿再接下去，像在认真地咂摸着自己的每一条思路。
想离开……离开什么？在巫师斟酌词句时，我也在想他接下来说什么：离开城市？离开现代科技？离开其他人？
离开那些精神污染，他最后好像是这么说的。
他冲我微笑着眨眨眼睛，我说，我明白你说的是什么，我真的明白。我本来想告诉他，我想到了以前读过的一本书，是一个叫杰克凯鲁亚克的美国人写的，名字叫《达摩流浪者》。可是话到嘴边，又没说出口。
我真的明白吗？我真的能理解这些现代游牧民的困惑和选择吗？我想起凯鲁亚克的另一部名作《在路上》，那是我十八岁时的枕边书。我能回想起十多年前的记忆残片，那些自己还是个无知大学生时的脆弱幻想：我也曾经想象一种生活的可能性，流浪在路上、居无定所。但那些幻想，从来在我人生的时间线上出现过哪怕一秒钟。
彼时彼刻，我到底是怎么想的？是在称职地扮演一个友好的陌生人，说些不痛不痒的寒暄之语，还是骤然开始了一场开诚布公的灵魂交流？
当这些杂乱的念头一闪而过时，我突然感到自己已不再年轻。
他让我们叫他巫师。这不是他自己起的名字，而是别人起的外号。当我问他的名字时，他好像想起了很久之前的故事，没头没尾地，他开始激动起来：
「你知道他们叫我什么吗？巫师！我跟他们说：你们还能再没创意一点儿吗？巫师！你听听！什么呀这是。」
我们又大笑。
当我们终于开始参观这里的艺术品时，巫师不忘再次强调：别忘了，随便摸！
东耶稣的艺术品大多由「废墟」作为原材料，给人一种直观的感觉，好像它们都是从这片荒漠上就地取材而成。我们看到不少用废旧汽车制作的展品。一辆老式丰田小轿车上镶满了密密麻麻、五光十色的珠子，拼成了纷繁复杂的图案——不知为何，这让我想起了照片中印度婚礼中新娘穿着的华丽纱丽上的珠串——车顶上则倒插着服装店人偶身上切下的腿脚；另一辆甲壳虫车门上画着经典的小绿人头像，从里到外看去，像是被弃置在人类垃圾场的外星人座驾。一个身长四五米、由钢架、铁丝组成，铺着毛茸茸的白色毛穗的蜥蜴张开嘴迎接我们。一整排废旧电视组成的城墙，上面用白底红字写着各种大字报，讽刺着被娱乐工业毒害的现代人，已然奉电视机为新的神明。一些用各种废旧电子元件组成的机器生物模仿着人类的动作，一个翘着二郎腿颐指气使，一个匍匐在地跪地求饶。��只废旧轮胎组成的大象，长着卡通片式的圆溜溜的眼睛。还有无数其他的展品（据巫师说有两千件以上），我枯竭的语言难以形容他们的外貌和主题。尽管风格迥异，但它们却又似乎诞生自同一母体，像是人与沙漠合作的造物。
我走在由朽木、废门板、碎玻璃和废弃电器所组成的隧道里蹒跚穿行，骤然看到被当作墙壁的洗碗机上用潦草的字迹写着：虚度年华比死更可怕。
兜兜转转，努力不错过每件展品，终于回到入口。我们对着大门口边上一个插着威士忌酒瓶、挂着「东耶稣托儿所」牌子的鸟笼发笑，巫师也坐在他的宝座上，咯咯地笑出声来。
临了，又和他聊了起来，我才注意到巫师已经快完全聋了，要离得很近对他说话，他才会有所反应。
「我喜欢这儿，我喜欢我的工作。你知道为啥吗？大多数时候，我啥也不用干，也不用和别人说话。」
我告诉巫师，能做着自己所爱之事，无所挂碍，这种福气也不是人人都能享受得到的。
他目不转睛地盯着我说：「谢谢你提醒我这一点，这个道理我都快忘啦。谢谢你们来这儿，和你们聊天儿真开心。」
我也是。
回到车里，看到巫师微笑着冲我们远远地伸手告别。
我们小心翼翼地穿行在东耶稣的遗迹之间，车轮在我们身后扬起的阵阵尘烟形成了一场小型沙尘暴。路边，一个消瘦、戴着眼镜的男人坐在他锈迹斑斑的房车边上。男人斜眼瞟了瞟我们，继续若有所思地望向远方横绝千年的沙漠。
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别称 17
翌日黄昏与夜交替之时，伊万臂弯里挎着件毛皮大衣来到弗朗西斯所住的旅店的屋顶，他躲进烟囱的阴影里以避免自己被街上以及天井花园里的人发现，待花园里的人或是进入旅店中或是通过小巷离开后，他漂浮至弗朗西斯的卧室窗前。
弗朗西斯正站在圆桌边，他左手抱着右手肘，右手则端着只杯子时不时抿一口杯中的液体。因窗户是敞开的，伊万敲了敲窗户用响声示意弗朗西斯自己的到来后就径自翻进屋内。
“你来了。”弗朗西斯说，他迎向伊万走了几步，用疑惑的目光瞧了瞧伊万臂弯里的毛皮大衣，而伊万盯着弗朗西斯手里的杯子抽动了下鼻子问：“葡萄酒？”不待弗朗西斯回答，他又说：“你该多喝点儿好让身体保持暖和。”
“暖和？”弗朗西斯挑眉问。
伊万点点头，“虽说现在是夏末，可高空与飞行时的风依旧会让你感到寒冷。”他说着，递出毛皮大衣道：“我从未在使用意识体特有的移动方式时携带过另一名同族，我不知道那会对你造成什么影响，我只能根据我自身飞行的经验来预估，你可以现在穿上大衣，或最迟在抵达新大陆后得穿上，否则当我们抵达马修的庄园后你肯定会被冻僵的。”
“你不穿吗？”
“厚重且会被高速的风吹得平展开来的衣服将对飞行形成阻碍。”伊万解释道。
“好吧。”弗朗西斯似乎接受了伊万的说辞，他一口饮尽杯中剩余的酒，又拽住放在他身旁的葡萄酒瓶的细长瓶颈仰头将里面的液体全灌进自己喉咙里，随后他放下酒瓶，做了个深呼吸说：“等我们踏上新大陆后我再穿上大衣吧。现在，我们该怎么出发？”
带领弗朗西斯抵达新大陆的过程没出任何意外，伊万牵起弗朗西斯的手翻至窗台上，他抬起右脚，身前花园里橡树那茂盛的枝叶、两侧与身后旅店的建筑轮廓皆如突然活过来了般开始扭曲弯浮，他朝前跨步，那些扭曲弯浮的轮廓便化作无限延伸的各色的线包裹住他和弗朗西斯，他们头顶那块混着点儿紫的黑蓝色块则被更明亮的蓝色一点点入侵，又逐渐染上层次模糊的黄与橘，当伊万在新大陆的某个山谷里停下时，位于他与弗朗西斯身后远处的雪峰表面还覆盖着一层由余辉组成的暖橘色调。
“穿上大衣吧，”伊万对弗朗西斯说，“从这里开始我们得一路飞过去。”
弗朗西斯接过大衣一面将衣袖套在手上一面问：“你说的飞，是指鸟类的那种‘飞’吗？那么你要怎么——我该使用哪一个词？搬运我？携带我？”
“我想我能抱住你。”早已设想过这一过程的伊万回答道，“我搂住你的腰，而你也回搂住我。”他比划着说。
“虽然我对自己的肢体力量很有自信，但我不敢肯定我能维持一个姿势一动不动得抵抗重力两、三个小时。”
“我还会用一些巫术来辅助，但，”伊万迟疑地说：“我没有对同族使用过巫术，所以我——别担心，弗朗西斯，”见弗朗西斯睁大眼，伊万忍笑向弗朗西斯保证说：“我敢确定那些巫术能对意识体起作用，我不会让你从高空中摔下去变成一滩肉泥的。我不确定的是，嗯，巫术生效后你会有什么感觉，因为那通常不是用在活着的生命身上的……”伊万的声音越来越小，弗朗西斯的双眼瞪得更大了，伊万赶忙恢复原有音量补充道：“不是说它不能用在活物上，它也不会对生物产生任何伤害或坏的影响或糟糕的后遗症，就只是，我们通常不那么用而已。”
弗朗西斯张了张嘴又闭上，他抬手比划了个无意义的手势，沉默的与伊万对视数秒后说：“……我想我最好别了解得更详细了。你是现在就施放那个不知名的巫术还是——？”
“现在。”伊万说着向弗朗西斯的方向伸出手，他调动自体内散溢的能量拧成几束后朝弗朗西斯蔓延攀去。这些能量的触碰导致弗朗西斯打了个哆嗦，“那是什么？”他问。而伊万没分神回答弗朗西斯，他集中精力，操控那些能量变成的触肢钻进弗朗西斯的躯壳内，在触碰到如一汪积在浅坑里的雨水的、所有有肉体的生命在诞生之初就有的那个难以用话语来定义与描述的、非灵魂的存在后，他屏住呼吸，形如触肢的能量的尖端融化成某种软而轻的、介于液体与烟雾之间的东西，他控制着那些触肢在那存在的表面拖曳出特定的、人类称之为符文的纹路，这些纹路前后相连，既像是一个整体又像是能挨个区分开来，故很难说他到底是画下了一个长条状的图案还是画下好几个纹路。
待伊万画出所有他需要画的东西并小心翼翼撤回触肢放下手后，他与弗朗西斯皆长长舒了口气，“你感觉如何？”伊万问，他端详弗朗西斯的脸色与表情欲以此查看弗朗西斯的状态。而弗朗西斯露出不自在的神色用双手拍打自己的胸腹数下，“嗯，我不知该如何形容这种——”他揉了揉自己的肩脖，“这是……痒？还是说……冷？仿佛有什么异物埋在我的皮肤下，”他按压着自己的胸骨，垂眼打量自己仿佛像穿透衣服以及皮肉看伊万在他体内做了什么一般，“我分不清这是舒适还是难受，我只知道你对我做了些什么。”
“另一名意识体的能量对你肉体内的那种——嗯，”伊万皱着眉从脑海里挑选出一个能用作代称的词，“存在而言，的确是异物。”他张开双臂，“来吧，我们还有很长一段路得赶。”
飞跃那块隔在俄罗斯殖民地与马修的领土之间的、无归属土地的旅程对伊万来说不太好受，当他开始前进后，他才发现因两人姿势的关系，弗朗西斯那头长至肩膀的头发被风牵动着不停往他脸上拍打，且似乎弗朗西斯说了什么，可那些话���未触碰到他的耳垂就被风吹远了，在高声询问几次“什么？”以及“你刚才是不是在对我说话？”后，伊万放弃同风较劲儿，他偏头贴着弗朗西斯的左耳说：“现在我听不见你在说什么。”此后弗朗西斯不再尝试与他交谈，可没过多久伊万又为这种被风的呼啸声填满的寂静而感到尴尬。
在穿过国界上的薄膜时伊万为了防止柯克兰感知到入侵——毕竟这次是两名意识体，且过快的速度与过强的力量在薄膜上撕开的裂缝将更大——而降落至薄膜边。
“我们到了？”弗朗西斯问，“可我觉得这附近瞧上去不像是魁北克。”
“我们还未抵达目的地，这只是为了避免柯克兰发现我们入侵他的殖民地故得缓慢通过马修领土的边界。”伊万解释说，“以及，魁北克是马修居住的那座城镇的名字吗？”
弗朗西斯点点头，他拢了拢衣领，“现在我明白你说的‘寒冷’指的是什么了，我觉得我的后脑勺仿佛被人挖掉了，要么就是被一把冰做的锥子刺穿了，”他用手梳理一下散乱的头发，仔细摸了摸自己的后脑又将手收回眼前打量，在发现指间什么都没有后送了口气，“我以为我的头发全像经过了一夜风雨的枝头上的枯叶那般掉光了。”
“抱歉，我之前没想到这个情况，早知道我该把毛帽也带来的。”伊万满含歉意地说，“或者，我可以对你的头发施放巫术？放心，这巫术本就是用在人类的毛发上，维那莫依宁教授给我，而我猜他是从乌克森谢纳那里学来的，你知道的，维京人。”伊万说着，侧过身伸出右手做出插入某种东西并朝一旁拨的动作。弗朗西斯好奇地望着伊万，他看上去对伊万所说的那个巫术跃跃欲试，不过犹豫片刻后拒绝了伊万的提议，“你在做什么？”他问。
“还记得我在信中提到的国界上的那个大部分意识体无法用肉眼看见的薄膜吗？”伊万的左手也插入薄膜中，他两手往两旁施力，将感知中的薄膜撕开一条能容纳他与弗朗西斯通过的裂缝，他回过头对弗朗西斯说：“虽然通常来说能使用巫术的我们对无法使用巫术的你们的感应更微弱，不过为了以防万一，你还是从我撕开的裂缝中钻过去吧，”他抬高双手尽可能给弗朗西斯腾出空间，“就从我两手之间。”
“这样做可有点儿古怪。”弗朗西斯嘟囔道，他弯腰从伊万的双手间穿过并前进几步后回过头看伊万，随即伊万跟在弗朗西斯身后跨进裂缝之中，他们再次贴抱在一起，只是这次起飞前伊万拆下自己的领巾充作发带将弗朗西斯的头发扎了起来。在经过近一小时的无言飞行后，伊万逐渐减慢速度向横穿魁北克市的那条河一旁的高地降落，他打算告诉弗朗西斯他们抵达了目的地，但在他出声前耳边就传来弗朗西斯略激动的“我们到了！”的声音，他瞥了一眼弗朗西斯，发现对方正以一种别扭的、之后会导致脖颈肌肉酸痛的姿势转头瞅着那座高地上的庄园。
他们落在包围庄园的石墙边的一颗茂盛的树投在草坪上的阴影中，“你知道马修卧室的窗户是哪一扇对吧？”伊万对弗朗西斯说，“你们得留意时间，现在是夏末，夜晚远比白昼短，我们得在黎明前赶回基辅。”他扫视四周，确认庭院中没有巡逻的守夜仆从，他猜想或许是不久前感知到弗朗西斯靠近的马修对仆人们下了避开此处的命令，“我就在这里等你。”
弗朗西斯点点头，他扯开绑住头发的领巾、脱下毛皮大衣并将其递还给伊万，用手指充作梳子梳理几下头发，又调整自己的领巾和袖口，低头抚平短大衣上不存在的褶皱，“我看上去怎么样？”他问。
“很好。”伊万简短回答道。弗朗西斯闻言做了个深呼吸，随后他转身向着前两次伊万敲过的那扇今夜维持着已打开状态的窗户走去。
伊万望着弗朗西斯的背影，随着弗朗西斯靠近那扇窗户，窗内的黑暗里突然冒出一双扒在窗框上的、小且短的手以及一个长着金发的脑袋，接着弗朗西斯的步速忽然变快了，他几乎是小跑向窗边。伊万情不自禁露出微笑，他转过身翻上石墙坐下，把大衣搭在一旁，仰着头瞧被月光照射出半透明感的浮云，半晌后低下头眺望高地下方的河流以及在两岸城镇中移动的橘黄色的火光，那是魁北克市内巡夜人手中的火把。他数巡夜人的数量，又去数此时还有多少扇窗户里透出烛光，厌倦数数后他晃动双腿用脚尖去拨弄地面上的野草，配合着有节奏感的刷刷声在脑中回播各类乐曲，他���不清自己无声哼唱了多少首乐曲，因有的乐曲他忘记了某部分旋律，有的则在哼至某段时不知怎的就变成了另一首乐曲。他��见那些还坚守在深夜里的窗内的烛光一个接一个熄灭，虫鸣与柔和的拂过他脸庞的风使他昏昏欲睡，在他被毫无预兆的摔坠感惊醒、双手及时握紧石墙避免自己向前一头栽进草丛中后，他听见身后传来皮靴摩擦草叶的动静。
“你们聊得怎么样？”伊万问，他转过身跳下石墙，瞥了眼不远处的石造房屋，发现马修卧室的窗户微掩着，窗帘皆合拢拉上，卧室的主人应是入睡了，他视线移回弗朗西斯脸上，或许是此刻天上的玄月恰巧被浮云遮住的缘故，他不太看得清弗朗西斯的神情。弗朗西斯沉默地走向伊万，不等伊万再次出声询问就张开双臂搂住伊万的肩脖并整个人倒靠在伊万身上，伊万怔愣一瞬，迟疑地回搂住弗朗西斯的腰，抬手拍抚弗朗西斯后背数下。
“我们出发前我喝下了一整瓶葡萄酒，”弗朗西斯的话语随着湿热的吐息喷在伊万的耳垂上，大约是因胳膊挡在口鼻前，弗朗西斯的声音显得有些沉闷，“也许是酒精发挥效用的时间延后了，我总觉得自己似乎对马修说了不少醉醺醺的傻话。”
伊万揉了揉弗朗西斯的背脊，体贴得没戳破意识体不但难以喝醉，酒精也不可能入胃两小时后才搞晕人的脑子的这两个事实。
弗朗西斯偏头蹭了蹭伊万的侧脸，他长长叹息一声，“你知道我先前喝酒可不是为了御寒吧？我……我都不明白自己喝酒到底是为了鼓足勇气告诉你我决定不与马修见面，还是让自己敢于前来魁北克，你敲窗户时我都还未作出选择，所幸你的那件毛皮大衣转移了我的注意力，我还想着你干嘛在八月末带上件毛皮大衣呢？没想到那居然是给我穿的，于是我就告诉自己，既然你为了帮我的忙已做了那么多的准备，那么我至少不能辜负你的心意……”他的声音渐渐被虫鸣声盖过，半晌后才再次于伊万耳旁响起，“我现在心里一团乱，万尼亚，我已见过马修了，可我是否该继续同他联络呢？我有些后悔了，如果今夜我没来魁北克——不，如果前几日我没抵达基辅该多好啊，那样我只需用接连不断的宴会、游猎和性爱来抵消踌躇带给我的不悦即可，而现在……”弗朗西斯又沉默了，伊万感到自己被弗朗西斯贴着的那侧脖颈的皮肤表面泌出层薄汗，毕竟夏末时的温度并不适合两名成年男性紧紧抱在一起。
“你很可爱，万尼亚，”弗朗西斯突兀地说，“还会做些可爱的傻事。”他搂着伊万肩脖的双手松开些许，撤回身子用前额抵着伊万的额头，“战争之前我们的那次交谈，你在信中的提议，昨日以及今日你的行为，一步步引得我打破了我惯来对待非主权意识体的原则，你没想过我会因此迁怒你吗？”
“打破你原则的不是我，弗朗西斯，”伊万轻声回答道，“是你的心才对。”
“而这正是我会迁怒你的原因，”弗朗西斯低笑着说，“你让我变得像名多愁善感、没有理性思维的妇人。”
“跟随自己的心行动有何不好呢？”伊万为弗朗西斯的自我比喻而皱眉，“况且意识体严格意义上来说没有性别，我们都清楚的知道会影响人类理性多少的因素不是性别而是个体的性格。”
弗朗西斯又叹了口气，喃喃自语道：“……非但会做些傻事，还会傻乎乎坚持某些会被人们嘲笑的观点。”不等伊万反驳或自辩，他就吻了吻伊万的鼻尖请求说：“带我回去吧，万尼亚。”
弗朗西斯与马修决定维持这种私人联系，鉴于伊万在新大陆的殖民地未与马修的领土接壤，来往交通耗时且不便，伊万对马修的拜访周期定为半年或一季度一次。马修对劳烦伊万做这等麻烦且有所风险——若柯克兰察觉到此事的话，或许会将伊万和弗朗西斯的行为从个人层面上升至政府层面，即认定是俄罗斯与法兰西觊觎着大不列颠位于新大陆上的殖民地，“即使亚瑟明白我们的国家没想夺取这块殖民地，为了恶心我们他也一定对大不列颠政府提议向我们两国政府递交公开抗议，”弗朗西斯调侃说，“况且，我不知道俄罗斯想法如何，反正我的国王非常渴望新法兰西能回到他的统治之下。”——的事感到极为不安，他数次向伊万道谢又道歉，伊万只好借自己也得视察俄罗斯在新大陆东端的殖民地的理由来安抚马修。
弗朗西斯离开基辅后，伊万的生活回归日常，在叶卡捷琳娜•阿列克谢夫娜能熟练处理政务后，他逐渐退出以叶卡捷琳娜•阿列克谢夫娜为中心的、掌管着整个俄罗斯帝国的小型人际关系网，再次成为只具有象征意义的、地位特殊的宫廷人物。叶卡捷琳娜•阿列克谢夫娜似乎对伊万回避权力的举动万分不解，这次伊万并未替她解惑，而是告诉她“您该自己思考出这个问题的结论”。同时尽管伊万退出了顶层权力圈，或许是出于情感上的需要，叶卡捷琳娜•阿列克谢夫娜仍时不时或是召伊万入宫或是前往伊万家中并同伊万肆意畅聊，并不习惯同自己的统治者有如此亲密关系的伊万曾询问为何叶卡捷琳娜•阿列克谢夫娜不将那些话留给她的情人听，叶卡捷琳娜•阿列克谢夫娜则回答说：“他们的确很能讨我欢心，可我如何能像信任您一样信任他们呢？”
在成为弗朗西斯和马修的信使后，伊万逐渐同马修熟悉起来。也因此，伊万一面告诫自己他不该做这些事，一面在发觉当柯克兰拜访过魁北克可马修仍对如何使用掌控自己体内的能量一无所知后忍不住主动教导马修，他没问为何马修不去请教柯克兰——伊万记得自己说出过这类提议，而马修的性格显然不会无视旁人给他的建议，故要么柯克兰在马修面前表现得太过不好接近导致马修不敢向他提问，要么就是马修已尝试请柯克兰教授他巫术知识但柯克兰拒绝了——而要教导巫术，仅一夜、或者说刨除花在往返路程上的时间后余下的那几个小时显然不够伊万教导什么有用的东西，故伊万向马修提议也许他能估算好时间，与黎明时抵达魁北克市外的森林中等待马修，这样他们能将一整个白日用在学习巫术上。
看上去马修对伊万的提议非常心动——伊万悄悄在脑中对比了心动时马修与弗朗西斯的表情，认为依照两人相似的神态来看，虽然弗朗西斯推测马修是因西班牙和葡萄牙对北美西北部的殖民而诞生，不过接连不断移民去新法兰西的法国人到底还是让他俩产生一种由子民构成的血缘上的联系——可随即马修又一脸为难的拒绝了伊万，“仆人们会发现我没呆在家中或市内的，若他们找不到我，很有可能去向总督寻求帮助，那样的话……”他的声音越来越小，抬眸窥视着伊万的神色小心翼翼说：“……对不起？”
“您不必向我道歉，”伊万叹息着弯腰平视马修，“您也无须这般频繁得为各类小事道歉，熟知您的人知道您是个害怕给别人添麻烦的、愿意站在别人的立场上替别人考虑的善良的人，但那些陌生人，或不愿了解您的人只会认为您软弱可欺罢了。而且——”伊万犹豫一瞬，接下来的话本不应由他来说，应由弗朗西斯或柯克兰来说，然而凭弗朗西斯对柯克兰的描述以及马修在柯克兰离开魁北克后的表现出的情绪低落的状态来看，柯克兰不太可能承担这项责任，而弗朗西斯也不再有养育马修的可能，故假若他不说，恐怕不会有同族对马修说那些话。
“按照意识体间的从属规则来说，我本没权利和权力教养您的，可我能瞧出这种教育的缺失给您生活带来的不便以及痛苦，所以，嗯，这不是高高在上的指教，仅仅是告诉您我们、即欧洲的意识体们是怎么与子民相处的。您愿意听吗？”伊万认真地问。
马修仿佛被伊万严肃的态度给吓住了，他茫然地眨着眼注视着伊万，两手无意识揪着睡袍搓揉，片刻后迟疑地点点头。
“我们是意识体，是独立于所有人类与动物之外的生命，人类在大地上出现后我们才诞生，我们死亡后人类也未必会灭绝，但脱离族群性的‘人类’这一整体概念，人类就只是快速出生又快速死去的、构成我们骨骼和血肉的存在而已，您会让您的骨骼与血肉凌驾于您的思维与心灵之上吗？”伊万伸出手隔着皮肤和胸骨轻触马修的心脏，“诚然，我们无力掌控自己的命运，在国家、文明与领土的层面上无法决定自己与谁成为朋友，与谁成为敌人，与谁生活在一起甚至成为家人，只是这不是您自轻自贱、把自己当作乖巧的宠物听从人类管教的理由。虽然您的体格与外貌形同十一、二岁的孩子，但您到来世间已有一个世纪了，您得让您的子民意识到您并非真正的孩子，而是一名有思考能力的、能独立作出决定的人，您得向他们宣告您已经长大了。更何况，我们的子民不仅限于人类，我们领土上的每一株植物，每一只昆虫与每一只动物都是我们的子民，您得学会脱离人类的视角，站在植物与动物，乃至于整块土地的高度来思考问题。”
伊万直起身，他走至窗边，而马修迷茫的跟在他身后。“您瞧，”伊万侧头望了马修一眼，示意马修望向窗外，“此刻您既在我的身旁，在这具小小的躯壳内，又存在于窗外我们视线能到达以及不能到达之处。粗看之下，您能望见人类是如何在一片荒地中修建起码头与石屋，如何种下大片的麦子、紫花苜蓿和油菜，如何从海洋另一端运来牛与羊，如何利用蜡和油在夜间驱逐黑暗，若您只是一名普通的人类，只是魁北克省长，那么您眼中看见这些已经足够了。可既然您是意识体，那么您就还得看见那些或是因年龄或是因性别而生活困苦的人，看见生活在房屋角落和水沟里的臭虫与老鼠，看见因人类到来而被砍伐的树木，看见那些被迫将领地让给人类的食草与食肉动物，您得看见、并真正明白人类焚烧草原、森林与开垦荒地对您的肉体会产生什么影响。”
马修两手扒着窗沿，他时而朝窗外眺望时而侧转抬头带着似懂非懂的表情看向伊万。
“您还记得我第一次……呃，我是说，第二次来拜访您时的事吗？我们皆疑惑于为何您能感知到体内那股自然的、巫术性的力量而弗朗西斯不能，同时明明柯克兰与您以及我一样，可他的附属意识体却没有相同的能力。”
“我记得，”马修轻声回答道，“我现在仍不明白为什么。”
“或许是因为法兰西与大不列颠对待原住民的不同政策。原住民被欧洲的人们视为蒙昧、原始、野蛮的人，换而言之，未受到基督教这类一神论干扰的他们仍相信着自然万物皆有灵性，而灵性的汇聚能催生出神明。”伊万说，“我无法证实我结论的正确性，但据我调查，由于新法兰西以渔猎为主要经营项目，故与原住民多有合作，而大不列颠则倾向于驱逐甚至屠杀原住民。虽说在您的名字还是‘新法兰西’时，您的宗主国未将那些与法兰西人合作的原住民当作他们的国民，可您的肉体显然将所有生活在您的领地内的人类视作子民与构成您的血肉，我猜这就是您能使用那种力量的缘故。”伊万望向河对岸的石制房屋群，“这些年我前来魁北克，每隔几次都能看见这座城市在成长，所占据的范围在扩大，往后大不列颠会向您的领土运送来更多的英国人以及奴隶，这些新移民需要更多的土地以开垦成农田或修建牧场，这种需求必然会入侵原住民的活动范围，导致原住民与新移民产生冲突，而冲突会演变成战争或一面倒的屠杀。”
伊万抬手按抚马修的右肩，“即使您完全顺从人类，一心将自己视作宗主国的附属，认同管理这片土地的总督的立场将原住民视作不知好歹的、伤害大不列颠国民的野蛮人，当他们屠杀原住民时，那受到局限的思维和偏颇的立场也不能使您的肉体免于病痛，那时您该怎么做呢？”
马修先是怔愣着同伊万对视，不一会儿似乎对伊万描述的未来感到害怕般惊慌地说：“可是阿尔从没有——他、他同我提到过驱赶那些，嗯，‘头戴羽毛的野蛮人’的事，”马修抬手比划出单引号以示自己引用了新英格兰意识体对原住民的称呼，“他没详细讲述他们是怎么驱赶原住民的，但从他的话里我能听出在驱赶过程中原住民有不少伤亡，而他从未提起或表现出他的肉体因这些冲突而感到不适甚至受伤！”
“那是因为很可能一开始原住民就没被归纳进新英格兰子民的范畴内，”伊万说，“子民即我们血肉的一部分，所以子民的伤亡会作为伤口与病痛投射在我们的肉体上，且这种投射不会区分伤亡的原因，是因天灾、因镇压某次暴乱、因对外战争，还是这种非典型的‘内战’。”伊万叹息一声，“马修，您得做出选择。您可以一直躲在乖巧听话的面具之下，这样您不需去思考许多沉重的东西，不会经历哪怕竭尽全力去做某事却仍失败的无力与挫败，您还能躲开许多冲突，或至少那些冲突不会直接发生在您面前。然而作为代价，在您脱下面具前，没有人会将您视作独立的、有份量的存在，您本身的利益永远会被放在大不列颠的利益甚至某些远在英国的官员、企业家、本地总督的利益之后考虑，且在人们习惯您的温顺后，他们就会认定自己有权决定您的一切，例如决定您是否能独自在森林里呆上一整个白日。同时人类越是习惯您的温顺，当您未来因某件事——无论是什么事，是重要还是不重要的事——而表现的不那么乖巧时，人类就越是震惊，这震惊很快会转变为因感到自身权威被挑衅而产生的愤怒，简而言之，当您的体格再长大点儿，您想拥有自主性将变得极为困难。”
“我……您说的这些同我的父母——曾收养我的人类家庭以及其后的总督们教导我的说辞不一样……”马修呢喃道，他弯曲食指用指甲在窗口上来回划动，他沉默了好一会儿才用微弱的、仿佛担心被伊万之外的对象听见的音量问：“那我该怎么做呢？”
“我无法告诉您具体的做法，”伊万温柔地说，“具体的列出每个步骤的做法即意味着死板，而您需要的是随机应变，针对不同的性格、不同的立场以及不同目的的人需采取不同的方式。不过若拿眼前的这件事、即您身边的人在监视您的行踪来举例的话，”闻言马修张开嘴又闭上，伊万猜测也��马修本想反驳说他没被监视，“您想要摆脱这种紧密的监视，可以从明日开始在不告知身边的人您的目的地的前提下去森林或另一些您过去不常去的地方，等黄昏时分再回到家中，当人们问起您的行踪时，您该以一种底气十足的、混着些许奇怪的态度反问他们为何需要得知您去了哪儿以及做了什么，或您也能利用您的外表年龄，作出无辜单纯的模样告诉人们您仅仅是去森林里玩儿。您持续这样做，根据我的经验，三五次之后人们就会留下‘我们的意识体喜欢独自跑去人烟稀少的地方玩耍且他能保证自己的安全’这一印象，此后人们就不会再试图掌控您的一举一动。”
“啊！”马修小小惊呼一声，“阿尔说过类似的话，有时他来找我玩儿时，若时间太晚他会要求住在我家中，我曾担心他的总督会因他失踪而恐慌，还害怕如果他的总督发现他在我这里的话没准儿会引发新英格兰和新法兰西的冲突，可他告诉我他的总督早就习惯他时不时失踪几日了。”
“看样子您的邻居比您调皮。一个调皮的孩子总能比一个乖顺的孩子获得更多自由，因人们对前者的期望值比后者更低。”
“是的。”马修似想起了什么般微笑着说，下一刻他的神情又黯淡下来，“不但是新英格兰的总督，阿尔也不畏惧柯克兰先生，虽然阿尔时常向我抱怨柯克兰先生，例如说柯克兰先生像只喜欢把触肢插进人脑袋里的海怪一类的，但根据他谈起柯克兰先生时的语气与内容，听上去他与柯克兰先生相处得很好，哦，”马修停顿一瞬后改口说：“也许不是通常人们口中的那种‘好’，但至少……”他耷拉下双肩，“弗朗西斯告诉过我不少柯克兰先生的事，大约是想让我找到与柯克兰先生相处与交流的方式，可在柯克兰先生抵达魁北克后，我、我完全没有勇气把脑中预演过许多遍的话说出口……柯克兰先生不是个容易接近的人，我很难将我见到的柯克兰先生同阿尔嘴里的柯克兰先生联系在一起。”
“在欧洲有这样一个传言，”伊万说，‘尽管依实际情况来看，那更像是个只有当事人不知道其已公开的公开的秘密。’他想，“大不列颠王国拥有许多殖民地，不过众多附属中只有新英格兰的意识体对柯克兰而言是特别的。这名未出现在大家面前的意识体占据柯克兰心中独特地位的原因众说纷纭，可没人对‘独特’这个形容词有异议。”伊万隐去欧洲众人的猜测不提，因那些猜测多半同些毫无根据的、下流色情的推断有关，至于伊万，在汇总弗朗西斯的闲聊和通信中对柯克兰的描述后，伊万认为柯克兰只是想制造出一个全然信赖依恋自己的幼崽，就如当初在娜塔莉亚诞生前伊万计划着将对某个还未来到世间的、附属于俄罗斯的意识体要做的那样——弗朗西斯在得知伊万的猜测后以“你还太过天真”的语气说：“唉，万尼亚，谁说这些目的是矛盾的呢？以亚瑟的控制欲来说，等新英格兰意识体的肉体成长到能勃起和射精后，亚瑟从仅做出你猜测的那些事发展到做出其他人猜测他将做的事也不奇怪。”——“而其它同族在柯克兰的观念里甚少有值得他正眼相看的对象，大部分同族都无法进入他的视野，尤其是小公国与附属意识体，余下的那些，因大不列颠赢得了数年前的那场战争的胜利，所以对他而言不是日薄西山的竞争者，就是尚且无法威胁到他地位的潜在对手。”
伊万不知自己的话是真的安慰到了马修，还是马修仅仅是体贴他的好意，总之面前这个身高已达至伊万胸口的意识体露出释然的神情，随后马修好奇的问：“弗朗西斯和您也在您说的那个范围中吗？”
“当然。”伊万笑了笑，“弗朗西斯就是那个日薄西山的竞争者，我嘛，则是个没认清自己位置的、一心想挤进欧洲的亚洲农夫。”马修诧异地看着伊万，像是不明白为何柯克兰把俄罗斯帝国当作亚洲国家般，“我的国家位于欧洲边缘，且近乎三分之二的领土属于亚洲。”伊万耸着肩解释道，“回归我们原本的话题，您得尽快决定您想要在这盘以整个地球作为基底的棋局中扮演什么角色，是扮演一个以大不列颠利益为首的‘另类原住民’，还是扮演一个以您的领土与子民利益为先的意识体？说起来，依照大不列颠现在的实力以及发展需求来看，他们必然会向新大陆东侧扩张殖民地范围，也许未来某日你我的领土会接壤，甚至发生军事冲突以及战争呢，马修。”
闻言马修僵住了，伊万能瞧出这可怜的孩子从未预想过这种可能性，他补充说：“以及弗朗西斯，英格兰同法兰西可是世代仇敌，以地理位置来说您不太可能直接同法兰西开战，但大不列颠必然会在战时要求您提供军备物资与士兵。”马修的神情使伊万忍不住抬手摸了摸年幼意识体的后脑勺，“别担心，这不会改变您与弗朗西斯或您与我之间的私人关系。”伊万安抚道。
“可、可若我们的国家成为敌人……”
“您也说了，是我们的‘国家’，而非‘我们’。不得不承认在战争给已方带来无数损失的情况下，区分敌方的国家与意识体是件困难的事，然而国家的立场随利益而不断变化，诸如几年前的那场战争，想必您也听说过俄罗斯在新沙皇掌管国家后原本的盟友立刻变成了敌人。”见马修点头，伊万便继续说：“这种事时有发生，且即便是盟友，因目标与想达成的结果不同，合作时也常出现表面上承诺提供帮助但出工不出力的情况。因此，我们在与同族相处时，倾向于避免让人类的立场和情感过于影响我们自身的交际。”
马修垂首盯着自己的双手，木制窗台上出现数道浅而短的划痕，他摩挲着那些划痕，半晌后小声说：“我……我得用点儿时间来思索您说的这些问题。”
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科技爱好者周刊（第 166 期）：视频学习胜过读书吗？
这里记录每周值得分享的科技内容，周五发布。
本杂志开源（GitHub: ruanyf/weekly），欢迎提交 issue，投稿或推荐科技内容。
周刊讨论区的帖子《谁在招人？》，提供大量程序员就业信息，欢迎访问或发布工作/实习岗位。
封面图
位于临港新城的上海天文馆，将于7月17日启用，普及天文知识，据说是世界最大的天文馆。（via）
本周话题：视频学习胜过读书吗？
现在，网上的课程视频和讲座视频，越来越多。同样的内容，可以读书学习，也可以视频学习，大家喜欢哪一种？
我比较喜欢读书，实在没耐心视频学习。
书籍只要随手一翻，就知道大概的内容了，哪些章节需要重点阅读。视频行吗？不行，只能从头到尾，看完整个视频。看完才发现，10分钟的视频，只有1分钟是想听的。读书读到精彩之处，可以停下来慢慢琢磨，反复读上几遍。视频行吗？很麻烦，如果要回到10秒前，多拖几次播放轴，保证让你心情烦躁。
奇怪的是，我发现， 很多人宁愿看视频，也不想读书。
举例来说，我遇到过同学跟我说：老师，我想学习 React，你有好的视频教程推荐吗？你可以看文档啊，官方文档写得不错。老师，我觉得视频学起来更快，文档不好懂，看起来太慢了。
我感到很困惑，明明是读书的学习效率比较高，为什么别人不这样想呢？
最近，我读到一篇文章，里面有一句话，让我恍然大悟，明白了为什么人们喜欢视频学习。
文章说， 人类学习效率最高的方式，不是“读书 + 思考”，而是“观察 + 模仿”。 前者需要较长时间的注意力投入，后者只需要短时间注意力，更符合人类的天性。
我一下子就想通了，有些知识，读书读半天也不一定明白，但是亲眼看别人做一遍，马上就能懂。即使不完全懂，至少知道怎么模仿。所以才会有“百闻（文）不如一见”，人们更容易接受形象的东西，而不是抽象的文字。
大部分领域的入门方式，都是“观察和模仿”，所以视频学习更有效。 对于深入学习，文字和书籍的效果可能好于视频，因为入门以后再往上走，“理解 + 思考”的作用越来越大，“观察 + 模仿”的作用越来越小。但是，大多数人需要的只是入门，成为专业工作者毕竟是少数。
所以，视频学习才是初学者更好的方式，或者说，视频是大众学习的主流，读书更适用于某个主题的进阶学习。
以前没条件视频学习，现在不一样了。智能手机的普及，使得以前没人拍的知识，现在都有人拍；宽带互联网的普及，又使得人们可以随时随地消费视频。我们已经进了视频学习的时代，视频网站可能是新时代的图书馆和印刷机。
前端工程化实战
正在学习前端的同学，有没有听说过 “前端工程化” 这个词？近几年，这是一个热门的领域，大厂的招聘往往都有这方面的要求。
那么，到底什么是“前端工程化”呢？
简单说，一个前端项目实践“软件工程”的思想和原则，所有相关的事情都可以叫做“前端工程化” ，比如优化开发流程、提高项目可维护性、自动化测试、自动化构建、发布管理等等。
“软件工程”的做法移植到前端项目，就是前端工程，对于多人参与的大型项目尤其有用。 这就是大厂都要求前端工程化的一个重要原因，可以大大提升项目可维护性，降低维护成本。但是，大部分的新手程序员，对于前端工程化的概念和实践都非常陌生，这不利于正规化开发和冲击大厂。
本周的课程资料就是一个 《前端工程化实战》资料包。
主讲老师通过视频讲课，带大家动手构建一个自己的组件库，在这个过程中学习前端工程化实战，并且穿插讲解一些新的前端技术（ 比如 Vite），帮助你对前端工程化有系统性认识，了解前端进阶中的一些工程化难题。
课程的主要内容如下，由开课吧制作提供。
对上面的内容感兴趣，希望掌握“前端工程化”知识的同学，可以听听看这门课程。
微信长按图片，或者扫描下方二维码，0元就能领取 这份详细的《前端工程化实战》资料。
注意，报名后记得添加助教老师微信领取！数量不多，先到先得。
科技动态
1、癌症疫苗
德国公司 BioNTech 在新冠疫苗的基础上，正在将 mRNA 技术用于癌症疫苗。mRNA 皮肤癌疫苗第一阶段的试验效果非常理想，很多皮肤癌患者得到缓解，已经开始了第二阶段试验。
明年还有两种癌症疫苗，将投入临床试验。未来，疫苗可能会成为一个非常非常大的行业，成年人每年都要注射许多种疫苗。
2、
加拿大和美国最近出现有记录以来的最高温，许多城市达到40多度。更糟的是，这些地区平时夏季气温不高，所以大部分居民都没装空调。
一项研究称，这种千年一遇的气温，如果不是全球气候变暖，几乎不可能发生。
3、
腾讯游戏推出“零点巡航”功能，防止未成年人沉迷游戏。只要夜间游戏超过一定时长，系统就会要求对你进行人脸识别，看看是否跟身份证上是同一个人。
如果识别失败，表明你是冒用成年人的身份证，就会把你踢下线。
4、离线互联网资源库
美国加州大学的“离线互联网”（Internet in a box）迎来了8周年的纪念。
这个项目收集了互联网主要的免费资源，维基百科、可汗学院课程、OpenStreetMap 地图、电子书……，把它们放进一个移动硬盘，容量可达 1tb。
用户只需要使用一个树莓派，就能在没有网络的条件下，浏览和使用这些资源。这些设备赠送给不发达国家的学校，让没有上网条件的学生，也能使用互联网。
如果使用树莓派的 Zero W 迷你板，还可以把它封装成一个鼠标大小的主机，便携性就更好了，价格只要30美元。
5、
意大利的美第奇教堂聘请科学家，为珍贵的大理石雕塑涂上细菌培养液，让细菌去吃污垢，达到清洁雕塑的目的。
6、
江苏建成全国首条“未来高速”，高速公路的两旁设置了许多传感器，使用 5G 与车辆通信，实现车路协同，比如大雾天气时，道路可以为车辆导航。
7、
美国科学家发现，提早入睡可以减轻罹患忧郁症的风险。平时半夜1点钟入睡的人，如果提早到11点入睡，忧郁症发病率可以减少40%。
科学家猜测，原因可能是，早睡早起有助于照到更多的阳光，改变体内荷尔蒙分泌，进而影响情绪变化。
8、
苹果公司据报道将大量iCloud 数据，存储在谷歌云，总量达到 800万 TB，单单今年的费用就是3亿美元，是谷歌云最大客户。
这表明，苹果自己的数据中心可能规模很小，根本存储不了它的所有数据。
文章
1、北京航空航天大学的月宫一号（中文）
2018年时，北京航空航天大学建了一个全封闭的“月宫一号”实验舱，探索人类在外空环境中，如何自给自足地生存一年。四名志愿者在舱内依赖内部循环的空气和水生存，并种植各种植物。
现在，中国的空间站上天了，宇航员将在太空逗留3个月到半年，以后还会前往火星，我们终于知道了这个实验的目的是什么。
2、一场欧洲杯转播总共有多少个机位？（中文）
一场顶级的足球比赛，电视转播需要多少台摄像机？答案是至少36台。
3、Tensorflow 开发者认证记录（中文）
作者作为一名大四学生在暑假学习并通过 Tensorflow 开发者认证的经历。（@jerrylususu 投稿）
4、Oxygen OS 的兴衰（英文）
Oxygen OS 是一加手机定制的 Android 系统，初期得到广泛好评。但是，随着一加改变产品定位，Oxygen OS 似乎失去了特色，前景变得很不明朗，可能会与 Oppo 的 ColorOS 合并。
5、ES2021 新语法点（英文）
ES2021 标准已经正式通过了，本文简要介绍了 JavaScript 今年新加了哪些语法，还好不是很多。
6、z-index 和堆栈上下文（英文）
本文详细介绍 CSS 里面的 z-index 属性，以及它生效所必需的堆栈上下文（stacking context）是怎么形成的。
7、SQL 查询顺序（英文）
SQL 的 select 查询语句有很多组成部分，本文介绍内部执行时数据库引擎的处理顺序（上图）。
8、如何使用 systemd 架设一个开机启动的网站（英文）
本文讲解怎么设置 Systemd，将网站做成一个服务，开机启动。
9、安卓应用的 .aab 格式（英文）
谷歌最近宣布，从8月开始，提交到 Play 商店的安卓应用，一律必须是 .aab 的打包格式，而不是传统的 .apk 格式。
以后，谷歌会根据用户的机型，生成专用的 apk 下载包。这样的话，很可能造成 apk 安装包不再通用。
工具
1、kcal
一个开源的 Web 应用，用户可以记录每天摄入的各种食品的热量，有很好的资料库，只可惜没有中文版。
2、Flomo
一款卡片式笔记软件，界面非常清爽，有跨平台多种客户端，支持多端自动同步。（@RangeChoi 投稿）
3、Animista
一个网页 CSS 动画工具，可自由配置各种动画���效，并生成代码。（@fish-404 投稿）
4、TorrentNet
这个工具是 BT 下载的种子文件（torrent）的本地搜索引擎。它的最大特点是不用下载整个索引数据库，就可以实现搜索。
5、Nuitka
一个用 Python 语言写的 Python 编译器，可以取代 CPython。
6、DenoDB
一个 Deno 专用的数据库 ORM 库，支持 MySQL、SQLite、MariaDB、PostgreSQL 和 MongoDB。
7、Fluid Paint
一个网页画板工具，可以定制笔刷，产生刷油漆的流体效果，非常精美，值得一玩。
8、成都市城市轨道交通线网规划（2021版）
成都市2021年7月6日公布了《城市轨道交通线网规划图》，但是不方便缩放操作。作者写了一个静态页面将其和百度地图结合，方便查看未来地铁是否经过了你的家门。（@cmoseses 投稿）
资源
1、 写给 Node.js 程序员的 Rust 教程
一篇英文的长篇教程，帮助 Node.js 开发者学习 Rust 语言，让你学会怎样写出能在 Node.js 运行的从 Rust 编译的 WebAssembly 代码。
2、五笔输入法7天速成
作者结合自身学习经历，收集整理了五笔输入法相关知识，按照每天2-3小时的时间，结合五笔练习小游戏，预计一周时间即可掌握五笔输入法。（@yhf7952 投稿）
3、Zsh 的最佳主题
当前的热门 Zsh 主题的排名，更新及时。（@PeakJ 投稿）
4、古怪的 JavaScript
这个网站给出了25道选择题，测试你对 JavaScript 的古怪语法点了解多少。
图片
1、发光轮胎
上个世纪60年代初，美国轮胎公司固特异尝试不使用橡胶，而使用一种叫做氨基甲酸乙酯的化合物，来制造轮胎。
这种新材料更易于获得、成本更低、可塑性更好，而且它是半透明的，还可以染成各种颜色。
固特异公司为了推广这种新轮胎，甚至将灯泡放入轮胎使其发光。轮胎内部安装了 18 个小灯泡，驾驶员通过按钮来打开它们。灯泡由汽车电池供电，有一根电线会连入轮胎。
发光轮胎的一大问题是，其它驾驶员会盯着它们看，从而分心，将视线从道路上移开，很容易导致车祸。
但是，更大的问题是，氨基甲酸乙酯这种化合物无法抗高温，到250度就会软化，这意味着不能高速行驶，避免跟地面剧烈摩擦。
最终，固特异决定放弃这种轮胎，不再推向市场了。
2、伪装大师毛毛虫
东南亚有一种叫做 Common Baron Caterpillar 的毛毛虫，堪称伪装大师。
它趴在芒果叶子上，根本看不出来。下面照片中，叶子上都有一条毛毛虫，你能看出来吗。
文摘
1、Linus 谈美国
Linux 操作系统的创始人 Linus Torvalds，最近在一次访谈里面，谈到了他为什么会移居美国，以及对美国的印象。
（1）为什么来美国��
��1997年离开芬兰，搬家到了美国。
那时我还很年轻，有一家创业公司邀请我来美国。该公司从事的就是在 80386 体系上面开发 Linux 系统，这正是我非常熟悉的领域。他们做的事情也非常有趣，所以我就来了。
当时的芬兰非常注重高科技，但以手机技术为主。诺基亚就是芬兰的公司，那时是世界最大的手机公司，也是芬兰最大的公司。
我对手机不感兴趣，那时的手机还没有变成小型计算机，人们只能用它打电话。美国看起来似乎很有趣，我和妻子以及我们当时10 周大的女儿搬到了这里。
当你刚有第一个孩子，就搬家到另一个国家，并且周围没有家人朋友，这可能不太明智。但是，我们那时还年轻，抱着不妨一试的态度，一切就都很顺利。
我还记得那年二月份搬家时的情景，离开时赫尔辛基很冷，大约零下 20°C，当我们达到旧金山机场，天气晴朗温暖宜人，气温是零上20°C。
（2）美国是怎样的国家？
美国的生活很有趣，这些年我已经把美国当成自己的家。当然，我还是很想念芬兰的一些地方。美国的问题是，它的教育系统是一场灾难。你必须搬到正确的地区，才能进入好的小学或中学，如果你要上一所好大学，就要支付多到疯狂的钱。这是美国的一种耻辱。美国的医疗系统也有问题。另外，美国的政治已经从“有点奇怪”，变成了彻头彻尾的可怕。芬兰都没有这些问题。
美国也有很多优势，不仅仅是天气。我们后来从加州搬到了俄勒冈州波特兰，这里的天气不像湾区那么好，但还是比芬兰好很多。我们在美国待了这么长时间，我们的孩子不会说芬兰语，我和我妻子都来自芬兰的讲瑞典语的少数民族，所以我们在家里说瑞典语。我们在这里已经有很多朋友和各种社会关系。在美国，只要你有一份好工作，你就可以在很大程度上忽略美国社会的失败。
我们考虑过搬回芬兰吗？有那么几次确实想搬。首先是孩子们小学开学的时候。然后是孩子们开始上中学时，接着是上大学时。你看到里面的规律了吗？、
要是特朗普再次当选美国总统，我大概也会考虑搬走。总的来说，美国的政治让我感到担忧，美国至上论和民族主义的兴起，令人感到悲伤和可怕。尤其是那些拥护者从来没有国外生活经历，根本不知道自己在谈论什么。
美国在很多方面都是一个可爱的国家，也是一个非常多样化的国家，拥有许多不同的文化和人群，以及自然风光。我喜欢这一点。事实上，如果我要搬回芬兰，对我来说最困难的部分可能就是这个。芬兰是一个非常友善、理智和安全的国家，但它也是一个非常小的国家，而且非常单一化。
特朗普当总统时，你经常可以看到挂着美国国旗的巨大卡车，那些没有受过教育的人高喊着“美国第一”、“美国伟大”，这让人很困扰。
有时甚至是受过教育的人，也相信这点。我的家庭医生坚信美国的医疗制度是世界最好的，但他从来没在其他国家生活的，拒绝承认其他国家实际上拥有更好的医疗制度。是的，他是特朗普的支持者。
不要误会我的意思。民族主义无处不在，包括欧洲，甚至包括芬兰，但它的美国版本似乎确实有毒。
老实说，这也是我住在西海岸的原因之一。俄勒冈州基本上非常自由，你肯定不会经常看到那些支持特朗普的旗帜。
（3）家庭生活
我的家庭生活相当正常。我有三个女儿，但她们年纪大了，大部分都飞走了。最小的还在上大学，暑假回家。二女儿正在读研究生，暑假不回家。大女儿在东海岸工作。我们仍然尝试全家一起度假，但去年的疫情让这一切没法实现。
所以这些天，家里主要就是我和妻子，还有两只狗和一只猫。我已经接种了第一剂疫苗，离第二次疫苗接种还有几周的时间。再过几个月，我会再次去潜水，期待着恢复稍微正常一点的生活。
言论
1、
公司不喜欢员工远程工作，因为觉得员工像在兼职，而公司却支付了全职的薪水。
公司的想法是，既然我支付了全职薪水，那么从早上9点到下午5点，我对你的所有时间、注意力和精力，拥有所有权。这种所有权的体现就是，这段时间你需要到我指定的办公场所，让我看着你在工作。
-- 《远程工作会摧毁老板》
2、
为了让毕业生和 Java 程序员对 JavaScript 更满意，标准委员会不断改造这种语言的语法，先添加了类（class），又在那些人的不断要求下，添加了私有属性，因为那些人一旦离开了 OOP（面向对象编程），就不知道怎么编程。
-- Hacker News 读者
3、
欧洲的问题是，人们几乎完全使用美国开发的软件平台，以及中国生产的硬件。
--《欧洲的软件问题》
4、
我从第三世界国家搬到欧洲，发现欧洲人都被宠坏了。西欧国家的生活质量非常高，国家提供各种福利，生活轻松到让你丧失抱负。更不要提拖拖拉拉的官僚主义，以及各种要求严格的法规，只会把小公司赶出市场。
一个创新和竞争的社会，需要非常灵活的工作法规、追求高速增长的企业家、不轻松的生活方式，以及具有抱负的劳动者。
-- Hacker News 读者对《欧洲的软件问题》一文的留言
5、
雇用聪明人并告诉他们该做什么是没有意义的；我们雇用聪明的人，因为他们可以告诉我们该做什么。
-- 史蒂夫·乔布斯
历史上的本周
2020年（第 115 期）：保护你的 DNA，不要泄漏
2019年（第 63 期）：互联网市场的集中化趋势
2018年（第 12 期）：人口老龄化，养老金不够
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（完）
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【クロリン】Friendship
Friendship
※（尽管发售期过了很久了还是要提示）含创轨全面剧透
※作者玩的日文版，大部分名词为日文直译，可能与官中不符，还请见谅
※特别鸣谢标题命名人：50米拉老师（见文末说明）
「七曜历1207年3月14日深夜，关押于埃尔波尼亚帝国克鲁琴州奥洛克斯堡垒监狱的卢法斯・阿尔巴雷亚在其旧部下“黑衣卫士”的协助下越狱。」
「3月15日14:00，卢法斯・阿尔巴雷亚率领旧部下闯入克洛斯贝尔自治州再独立的签署仪式，宣布克洛斯贝尔统一国成立并就任新总统，并对克洛斯贝尔全域进行军事镇压。」
「在克洛斯贝尔为帝国属州期间，担任总督的卢法斯・阿尔巴雷亚在未获得帝国政府许可的情形下，私自建造、藏匿了包括魔煌机兵在内的兵器，并在艾鲁姆湖秘密推进巨大军事基地的建设。再次占领克洛斯贝尔后，卢法斯・阿尔巴雷亚重新启动并加快该基地的建设与兵器制造。」
「3月22日，在托尔斯士官学院、游击士协会等组织成员的协助下，克洛斯贝尔警备队及警察重新解放了市区，尽数逮捕了占领克洛斯贝尔的黑衣卫士。新总统卢法斯・阿尔巴雷亚逃入其秘密制造的军事基地并启动其最终兵器“颠倒巴比伦”，毁灭了帝国西岸的朱诺海上要塞。同时，卢法斯・阿尔巴雷亚发出在当日17:00前摧毁卡尔瓦德共和国“巴拉提耶空军基地”的恐怖袭击预告，甚至扬言将对全塞姆利亚大陆进行无差别恐怖袭击。」
「3月22日17:00，“颠倒巴比伦”因不当操作而引爆，军事基地炸毁，卢法斯・阿尔巴雷亚于基地内死亡。」
罗伊德・班宁斯将记载了整个独立国骚动始末的报告从头到尾检查了一遍，确认报告中所记载的案情与证据不存在矛盾之处。除了还要在附件附上需追加调查的证物外，只有文字部分还需要做些调整。
等这份报告上交之后，克洛斯贝尔和埃尔波尼亚帝国会以其为依据，对两地的国民，以及塞姆利亚大陆的其他国家进行官方说明。
说是以自己的报告为依据未免颠倒了因果，因为这份报告本身才是依据相关国家首脑确定的“真相”撰写出来的。
确认颠倒巴比伦消灭后，以奥利维尔特皇子和麦克道尔议长为首的首脑就独立国事件的处理方式进行了秘密会谈，并在次日得出了结果——彻底隐瞒“极乐世界”的存在，将一切归因于卢法斯・阿尔巴雷亚个人的暴走，而这个罪魁祸首也已命丧黄泉。
既然极乐世界已经被其管理者删除，就没有必要披露这项原超现代技术的偶然产物曾经存在，以避免今后的纠纷。
既然极乐世界不曾存在，那么完全复制了本人的复制体也就只好解释为本人。被复制的新总统和卢法斯公子在公众面前的所有言行都将被视为卢法斯・阿尔巴雷亚本人的言行，并直接通过他被全世界目击的伴随颠倒巴比伦消失的“死亡”为事件画下句号。
当然，真正的卢法斯公子在千钧一发之际被成功救出，目前以帝国方面伪造的假身份乌尔托拉医院接受治疗，虽然伤情严重但没有性命之忧。根据会谈的结果，无论他本人接受与否，他今后只能以伪造的新身份度过余生。
��样就好。
罗伊德想。
或许有人会指责他们让这个大战中的罪人苟且偷生，也或许有人会认为应当尊重他的意志，让他的生命在自我牺牲与赎罪中与颠倒巴比伦一同终结。无论从正反哪个角度来看，都不应该多此一举地将卢法斯公子从颠倒巴比伦中救出。
但对于罗伊德而言，正如瓦���所说，他只是特务支援科的一介搜查官，不是有能力满足所有市民期待的英雄。而作为搜查官，他有义务执行公务，阻止集越狱等罪名于一身的嫌疑人自尽，将其缉拿归案。
抛开职务，对罗伊德个人而言，他对执行这项任务也并不反感。自我牺牲这一选择无疑值得称赞，但他还是更愿意为了不失去任何一人的渺茫希望去抗争——无论那个人是支援科心爱的女儿琪雅，还是本应憎恨地仇敌卢法斯。
当然，这只是他个人的想法。参与会谈的首脑们可能考虑到更多因素才做出了认可现在这个“事实”的判断，也可能只是因为需要匆忙给出结论，会谈内大部分时间都用于讨论应付共和国的策略，“卢法斯公子的处置”这一次要矛盾就先被搁置了下来。
攻入颠倒巴比伦前，为了阻止共和国介入，克洛斯贝尔承诺不让帝国军入境。而事实上，虽然帝国军主力未入，士官学院的军校生和几位帝国名将等人还是参与了进攻。为了防止这边的文字游戏被共和国抓住话柄，包括帝国在内的其他势力在事件后均迅速撤离了克洛斯贝尔，首脑们在会谈结束后也在昨天晚上各自回国。
出于上述原因，目前只有一些有特殊情况的帝国人才留在克洛斯贝尔。
例如因重伤在医院治疗的卢法斯公子，又比如现在正和自己同乘一艘船的里恩・舒华泽和库洛・阿布斯特。
在目睹颠倒巴比伦因为自爆从大陆上消失后，被人搀扶着的里恩和库洛就像松了口气似的倒下了。
众人慌慌忙忙地查看情况，却发现两人并无外伤。
最后做出判断的是身材娇小的魔女之长，她推测已经消失在这片大陆上的骑神们是利用起动者们自身的魔力才能在适才的战斗中显形，所以事件结束后，消耗大量魔力的起动者们会因为体力不支而倒下。和在战斗中负伤并因为颠倒巴比伦的热能而被大面积烧伤的卢法斯公子不同，里恩他们只是体力与魔力的消耗过大，静养几日就可以恢复过来。
突然出现的静养需求加上适才下达的援军撤离命令，使混乱的场面持续了一小会儿。帝国的来客们讨论了一番，最终决定让两人在克洛斯贝尔静养，由除了要参与首脑会谈的米尔蒂奴公女外的新七组的几名学生留下照顾昏迷的两人——相较其他在帝国有头有脸的名人，共和国也不便从伤员和包括克洛斯贝尔本地人在内的学生团体挑刺。
考虑到适才交战中有不少人受伤，城区内的旅馆大多配合接纳伤员，住处难觅，罗伊德他们便建议几人暂住在特务支援科的大楼内，等里恩和库洛恢复意识后再离开——根据过往的经验，接下来的几天里，支援科成员应该没什么回楼里过夜的机会。
然而今天早晨，在警局的罗伊德听说了警备队的最新消息——警备队执行在艾鲁姆湖打捞攻打颠倒巴比伦时毁损的机甲兵、魔煌机兵等的残骸的任务时遇到困难。残骸的数量比预想得要多，克洛斯贝尔本身的打捞设备的数量与功能有限，虽然想直接利用几次事件中缴获的机甲兵，但除了兰迪外，克洛斯贝尔的警备队成员都没有受过机甲兵操纵训练，难以赶上预定的进度。
按照会谈的方针，使用了不存在于现在这个世界的科技的魔煌机兵的部件应当迅速销毁，以免被用于军事目的。一旦打捞回收的周期变长，流入其他势力的可能性就越高。根据警备队报告的现状，需要判断是延长打捞周期，还是提前和其他国家商议请求援助——前者可能增加技术流出的风险，后者则可能变为共和国提出异议的素材，哪个都不是良策。
这时罗伊德想起了逗留在克洛斯贝尔的尤娜等人，听兰迪和尤娜说过，士官学校有机甲兵操纵的训练，如果新七组的成员愿意协助兰迪一起指导操纵方法，就可能最快地利用起这些铁块。
于是罗伊德询问了留在支援科内的新七组的四人，是否可以去米修拉姆的临时据点协助艾鲁姆湖的打捞，自己则替他们留在支援科照看两人。
收到同意的答复后，罗伊德就以交换的方式回到了支援科，正好昨晚被安排了撰写调查报告的书面任务，照看起两人也比较方便。
首先醒来的是库洛。
「没想到你恢复得这么快，罗赛丽亚小姐判断你们至少要昏睡四到五天。」罗伊德感叹道。刚和尤娜他们交接不久，还没等罗伊德打开卷宗，库洛就醒了。见库洛苏醒后行动起来似乎没有异样，罗伊德就将他领到餐厅递上了食物供其补充能量。
「哼哼，魔女也漏算了我死而复生的经验。昏迷而已，小菜一碟。」库洛一边三口两口解决掉桌上的食物，一边开着脱离常识的玩笑。
「里恩还在睡懒觉……那家伙，去之前就一直受到共鸣的影响，消耗一定比我严重。」说到睡在隔壁间的起动者时，库洛脸上褪去了适才的不正经，「看上去是恢复原样了，希望别留下什么后遗症才好……那家伙就算有什么问题也喜欢藏着掖着，问他也未必肯直说。」
库洛在醒来后先去查看了里恩的情况，但光看外表毕竟难以把握里恩的身体状况，因此在罗伊德将罗赛丽亚的判断告知他后，库洛仍显得不大放心。
对里恩性格多少有些了解的罗伊德也理解库洛的担心，和尤娜换班时新七组的人也提醒他「里恩教官是逞强的惯犯，如果有什么不自然的地方请一定不要放过他。」。
……怎么说呢，里恩在这方面令人缺乏信任感正是了解与关爱的表现。
「你刚才说的“真相”我已经记住了，我不会让不同版本的故事出现的。」
罗伊德向库洛简单说明了他和里恩昏迷后的情况，以及首脑会谈的决定。聪明的听众立刻明白了统一说辞的目的。
「但是你能告诉我吗？你回到颠倒巴比伦后遇到的……另一个里恩的事。」
罗伊德如实回答了这个突然的提问。
救下拉碧丝的事、想告诉大家三年后可能发生什么的事、以及自己打断他告知“预知”的事。
「很抱歉，我没有让他说出三年后具体会发生什么……我认为拒绝了未来预知的我们应当自己跨越今后的难关，而非窥探未来。」
看对方若有所思的模样，罗伊德率先道歉。
「不，你误会了，我并不认为你的回答有什么问题。」库洛摇着手笑了笑，「只是可以再说得具体一点吗？你说了什么，他又以什么样的表情回答了什么……在你记得的范围就可以。」
罗伊德瞬间明白了对方真正想了解的内容。于是他努力回忆和那个里恩告别时的细节，并尽可能还原地描述了出来。
「这样啊……」听完罗伊德的描述，库洛说了这样一句话，静静地望着天花板。
他脸上的肌肉纹丝不动，没有尝试去做任何表情。正因为他平时活跃的模样令人印象深刻，此时的安静才显得格外反常。
周围的宁静似乎在代替他诉说些什么，但罗伊德并不那么了解他，足以判断的证据又太少，因此无法从可感受到的众多复杂又矛盾中提炼出最准确的词语。
「原来如此，被留下的感觉真不是滋味……我真够混蛋的。」库洛口中突然小声冒出了这句话。
罗伊德一时不明白他是在自言自语，还是向自己问话，小心地出言询问。库洛像是结束冥想的修行者一样，缓缓坐直了身子。
「我必须谢谢你。」他以罗伊德从未见过的正襟危坐的姿势开口道。
「如果是我的话……」库洛停顿了一下，好像是在想象自己身处其中的场景，「我一定会对另一个世界的我感到愤怒，而忍不住向他道歉吧……尽管知道那个世界的我一定也努力了，但还是想没来由地迁怒于那个先他一步离开的我。那样的话，那家伙一定会很困扰，会放心不下这个世界的我……和我们……」
「你告诉他别担心，让他相信我们可以克服今后的难关。那家伙眼里你是值得信任的人，所以那家伙才放下那些不安，安心地走。」
「谢谢你，让那家伙笑着离开。」
「不用向我道谢，我只是说了作为朋友应该说的话。再说，我所承诺的事需要包括你之内的大家一起努力才可以兑现。我还得反过来拜托你一起帮忙才对。」
对方反常的认真态度使罗伊德没有用简单的客套结束这个话题。出于尊重，他应当认真回应一个认真地向他道谢的人。而另一方面，既然库洛比起考虑他自己的感受更优先地考虑着另一个里恩的心境，那作为同样重视里恩・舒华泽的友人，自己也应当认真回答。
眼前的青年听完噗地一声笑了出来，小声嘀咕着「原来如此，怪不得他们说你在某方面的本事和里恩有得一拼，今天可算见识到了。」这种略显失礼的话。
「不过真遗憾，哥哥已经心有所属了。」库洛抬起头，声音里莫名带着股自豪。
「虽然没有比较过出生日期，但你比里恩大一届的话，应该和我是同年的吧？」对方的话让罗伊德一头雾水，但看起来，库洛又恢复了之前游刃有余的模样。
里恩恢复意识是在当天下午，比库洛只晚了两个多小时。
早他一步醒来的库洛自告奋勇地接过给里恩准备食物的任务，作为主人的罗伊德还没来得及阻止，库洛便抢先拿走了冰箱里所剩无几的食材。里恩也习惯了似的婉拒了罗伊德递过来的刀叉，洗好手坐到了餐桌前，等库洛制作的方便食品上桌。
见两人的状态都不错，罗伊德联络了在米修拉姆的新七组，告知两人苏醒的消息，并准备联络警局安排车辆，等新七组结束援助返回后送几人回帝国。
然而在向里恩解释这一安排时，刚听说克洛斯贝尔缺少会操纵机甲兵的经验者，里恩就坚称自己已完全恢复，可以协助指导警备队的打捞任务，库洛也在一旁帮腔，不但主动越过罗伊德联络了不知何时与他交换联络方式的塞尔盖科长，获得了罗伊德上级的许可，还确认了半小时后有临时用于向米修拉姆运送物资的游船将起航的信息。
以上就是现在罗伊德带着这两位热心人乘坐前往米修拉姆的游船的起因。
收好文件的罗伊德站起身来，小心地伸了个懒腰。这艘船原本是在克洛斯贝尔港湾区和米修拉姆间航行的载客游船，现如今一排排的座位过道上几乎都堆满了物资，稍不小心就可能弄倒一两个箱子。
非常时期，米修拉姆作为度假胜地的功能停止，禁止游客前往。这艘船上除了驾驶员外，只有他们三名乘客。到达米修拉姆后，在协助打捞任务前，只要顺便将清单和物资交接给米修拉姆的警备队成员就好。
尽管如此，罗伊德还有警局安排的撰写“报告”的任务在，为了不打扰他工作，另外两位客人自觉跑到客舱2楼的露天区域。因此，客舱内现在只剩下罗伊德一人。
多亏里恩他们为自己创造的不受干扰的环境和时间，罗伊德的报告完成了大半。3月的克洛斯贝尔还没有回暖，想到刚刚苏醒的两人还在2楼吹着冷风，罗伊德堪堪避过过道里的纸箱，走到了通往2楼的楼梯口前，准备把两人喊下来。
“到此为止了！”
刚走到楼梯的中段，罗伊德听到库洛的喝止声，下意识停住脚步。
“呵，你可能认为我的体力已经是风中残烛，攻击你就会遭到反击自灭……但是太天真了。召唤Fifenall，天属性的Fifenall第一回合就能行动，使用技能回复6点体力。现在我有7点体力，足够承受你的反击，我的master技能是一回合行动两次，第一次攻击你的前卫，第二次攻击你在后排的master……”
“是库洛的胜利，我输了。”
从楼上的对话来看，两人是在玩最近的卡牌游戏《VM》。玩游戏时的对话却被误认为阻止自己上楼的话语，这让罗伊德哭笑不得。
看来两人自娱自乐玩得挺好，《VM》这种一对一的卡牌游戏加入第三人反倒麻烦，不如在抵达米修拉姆前继续让两人独处。
“又是我赢，你就不能认真点打吗？”头上传来库洛整理纸牌的声音。
“这话反过来还给你，库洛才是该认真点。我们可不是去米修拉姆玩的。”里恩的声音有些严肃，“这回我们已经给罗伊德他们添了这么多麻烦，得好好帮忙感谢人家才行。”
听到自己的名字，罗伊德不由停下了返回的脚步。
“话是没错，但从现在就开始进入工作状态是不是太早了点？神经绷得太紧可是会适得其反的。”库洛顿了一下，“还是说，其实你去米修拉姆是有别的目的？”
“为什么这么说？”里恩的声音充满疑惑。
“因为你从刚刚开始就一脸很严肃的表情看着米修拉姆方向……而且你和支援科那位搜查官在突入颠倒巴比伦作战开始之前不是躲开大家鬼鬼祟祟说了些什么么？不免让人怀疑两者间有关。”
“……你看到了啊？”从声音判断，说出这句话的里恩大概在苦笑。
罗伊德知道库洛所说的“鬼鬼祟祟”的事是什么。
从独立国的占领中解放了克洛斯贝尔后，罗伊德一行人在克洛斯贝尔全域做了简单的搜查。正在兰花塔中等待约定好的突入时间来临的时候，罗伊德曾把里恩单独叫出来，向他询问对本次事件的幕后黑手的看法。
「罗伊德觉得呢？」对方没有直接回答，而是反问自己。但这反问并不带有攻击性，更像是在为他自己的答案寻找论据。
「在监狱中出现的和复制的本人产生微妙差别的『皇帝』，再结合我自己的亲身经历，我认为『极乐世界』在制造与某一时间点的本人完全相同的『复制体』以外，说不定也有构建『这个世界的另一个种可能性』的能力。」罗伊德毫无保留地说出了自己的推理。
「结合你们在米修拉姆对酷似里恩的幕后黑手以及骑神的目击情报，再加上米修拉姆发现的大战发生前就留下的数据痕迹，我认为这可能是以大战为分歧点而模拟的另一个『里恩』。拥有超越所有已知骑神力量的骑神……如果以此为依据推断的话，那模拟的应该是在『最终相克』中胜利，获得了拥有七个骑神力量的骑神的时间点 。那样的话……」
「是大地圣兽的力量没能起作用，保持着吸收了所有骑神，包括黑之伊修梅尔格在内的状态的我。」里恩接着罗伊德的推理说了下去，「原来如此，进行逻辑推理的话，能得到的也是这个结论啊。」
里恩仰起头，视线的那头本该是窗外的天空，现在却因为修补工程而被防水布遮盖，只能看到阻断光线的阴影。
「这只是根据现有线索推导出的一种可能性，盖棺定论还为时过早。」出于严谨考虑，也是因为从对方身上看到一层不希望看到的阴霾，罗伊德补充道。
「不，怎么说呢，我觉得这个推理应该是正确的。」出于对交谈对象的尊重，里恩重新看向自己，「遇到他时我所能感受到『共鸣』。这是其他人与复制体相遇时未曾出现的现象，这足以证明遇到的那个幕后黑手是复制体以外的东西。我认为……不，我可以断言那就是『我』。」
里恩低下头，看着左手手心。
「与他第一次相遇的时候，不受控制地说出了那些话，眼泪也怎么都停不下来……第二次在米修拉姆相遇的时候，有什么涌进了脑海。一些重要的人离开我，另一些重要的人为我哭泣……明明是没有发生过的事情，却像是亲身体会过一样，整个人因为悲伤快要无法呼吸 ……这种感觉，这种感情，只可能因为对方是『我』才能传达给我，因为是『我』才会有这种记忆。」
与另一个自己的感情共鸣是一种什么样的体验呢？
罗伊德见过“另一种可能性”下的自己，但那只是作为客观事实呈现在面前的影像，他可以根据那个影像想象出那个自己无法守护克洛斯贝尔和同伴就死去时的绝望，但并非直接从那个自己那儿共享到那份绝望——那一定是比自己想象中更痛苦，更无力的感情。
「抱歉，话题被我扯远了。我想说的是，我个人的主观证言对罗伊德的推理的证明力并不怎么大，但我认为你的猜想就是这个事件的真相。」里恩抬起头来，重新看向对面的人。
「那么，如果这就是事件的真相的话，里恩打算���么做？」罗伊德吸了口气，认真地观察着对方的每一个反应。可以说，他找里恩私下谈话的真正目的就是想问他这个问题。
「如果『那个我』会危害这片大陆的和平，不管是出于什么理由，也不管会对你眼前的我产生怎样的影响，都应该阻止他。」里恩毫不犹豫地给出了回答。
一定要阻止另一个自己。罗伊德知道眼前的里恩一定会给出这个回答，而不是去为自己找任何可能的借口开脱。在他所知范围内，这片大陆上对里恩・舒华泽最严厉的人一定是他自己。
罗伊德所担心的是另一个问题。
「这个影响……包括可能导致牺牲你的生命吗？」问出这个问题时，罗伊德盯着那双异色的眼睛。
里恩像是被问住了，没有立刻回答。
「如果是他消失我也会消失，且他不消失的话大陆会一直笼罩在逆转巴比伦的威胁下的这种极端情况的话，我愿意豁出性命去阻止他，但是……」里恩停顿了一下，他需要时间组织语言，「如果事情还有回转的余地的话，我不打算那么轻易地去送死。」
「如果是以前的我的话，一定会毫不犹豫地选择和对方同归于尽吧。但现在的我却不这么想……」里恩说着，轻轻抚上左胸。
他闭上眼睛。吸气。呼气。像是在专心通过手掌把握心脏跳动的节奏。
「我想活下去。我想让这颗心脏更久地跳动下去。我想让已经到女神身边的人看到我如他们所期望的那般活着的模样。我想让身边的人幸福，至少让他们不要像我通过共鸣看到的记忆那样因为我而哭泣。」
「我身上承载了太多人的心意和希望。所以我想活下去……我有义务幸福地活下去。」
说完这番话的里恩重新睁开眼睛，眼中写满了平静。
「知道这些就足够了。谢谢你告诉我，里恩。」
知道幕后黑手与自己的关联时里恩会不会做出不在乎自己生命的冲动举动？罗伊德想事先确认的就是这一点。
作为受了里恩不少帮助，也充分了解里恩前科的友人，罗伊德想尽可能地避免这种情况发生，因此才事前单独找里恩确认了他的想法。
闭上眼睛时，里恩看到了什么，又在想些什么呢？
这不是可以凭借现有线索推知的事，也不应该是草率地去探听的事。
对现在的罗伊德而言，知道友人决心面对不合理的命运挣扎到最后就已经足够，而他也会尽全力帮助友人撑过可能面临的难关，就像一直以来克洛斯贝尔受里恩帮助的那样。
「硬是要多嘴一句对话，就是幸福并不是义务吧。」罗伊德小声补了一句。
里恩明显听到了。他眨着眼睛，露出不解的神色，不知道是因为不理解为何会针对这一点评论，还是因为不理解这句话所想传达的含义。
幸福是什么，罗伊德回答不上来。
幸福不该有固定的模式，也没有出现的信号，是因人而异的概念。在每个人发自内心地感到满足并认可其为幸福时，这个人独有的幸福才首次获得定义。
而唯一可以确定的是，幸福不是一种负担，是更加自由的，应当听从自己的心去追求的东西。而义务却是一种负担，因此这与幸福不符。
这番论述听起来只是抽象的大道理。而幸福这种哲学议题也非简单的逻辑推理就能讲清楚的问题。即使说明清楚了，如果里恩本人没能对此有切实体会，那这也不过是一个浮于纸上的概念。
希望里恩能自己去感受并发现答案的罗伊德并没有再说什么，两人迅速回到了同伴们身边。
在回去前，里恩拜托罗伊德暂时不要将这个推理告诉其他同伴，因为他担心同伴们在知道幕后黑手的真实身份后，会开始担忧他的身体和精神状况。
原本也做此打算的罗伊德爽快得答应了。不过罗伊德的出发点与里恩不同，他担心的是一旦“幕后黑手是另一个里恩”这个真相扩散开来，在行动前甚至问题解决后，都可能会有人对现在的里恩产生怀疑，从而导致一系列不好的后果——对罗伊德和其他了解里恩的人而言，自然不会怀疑眼前的里恩和另一个里恩间有联系，甚至不会怀疑另一个里恩出于主观恶意推动了整起事件，但对里恩的了解局限于纸面的人们就不好说了。
两人就暂时不公开推理这一判断达成一致，在和伊修梅尔格・里恩对峙之前也并未将这个推理告诉过其他人，但没想到当时单独交谈这事本身被人注意到了。
“我们当时谈的是关于整个事件幕后黑手的推理，都是些库洛现在知道了的东西。和我们这次去米修拉姆无关。”身处2楼的里恩向库洛如实解释，在楼梯处的罗伊德清楚地听到了他的声音，“不过库洛竟然会这么想……我刚刚看着米修拉姆的表情真的这么严肃吗？”
这也是罗伊德在意的地方。带两人上船时，里恩的状况并没有什么问题，甚至看不出昏睡几天导致的行动迟缓。
如果里恩的身体或是精神上遇到了什么问题，那么即使米修拉姆缺人手，罗伊德也不能勉强状态不佳的友人来帮忙。
考虑到里恩喜欢逞强的个性，即使现在的情况无论谁看起来都是在偷听，在弄清里恩发生了什么前，罗伊德还是不打算离开。
“没错，皱着眉头，超——严肃。不知道的还以为谁欠了你的钱躲在米修拉姆呢。”库洛用稍显轻松的口吻，企图缓和气氛，“你的大脑是经过怎样的操作，才把去度假胜地助人为乐的好事想成让人眉头一紧的事的啊？”
“我想想……刚从1楼上来的时候，我在想我们还是第一次和一般游客一样从艾鲁姆湖摆渡去米修拉姆。”
“是啊，之前不是从湿地走，就是乘着奥尔迪涅他们走的空路。”
“然后就欣赏起了艾鲁姆湖的景色……”
“不愧是克罗斯贝尔最大的内陆湖的美景！今天天气也好，阳光明媚，湖水都在闪闪发光呢。”
“再接着就看到了湖面飘着的一些像是机甲兵和魔煌机兵部件的碎片。”
“是呢， 我们就是为了帮忙打捞这些碎片才会去米修拉姆。”
“然后我就想到前几天发生在湖面的战斗，想到独立国事件对全大陆造成的伤害，想到这一切的起因都是因为被另一个我侵占了‘极乐世界’……”
“停一停。”
与里恩一唱一和的库洛终于忍不住打断了他，然后长长地叹了一口气。
“我说你啊……黄昏的时候也好，这次也好，怎么总喜欢把事情揽到自己头上？”库洛的声音和对衣物的拍打声同时传来，大概是边说边拍着里恩的肩膀或背部，“听好了，这两件事都是因为黑之伊修梅尔格导致的。那是人类需要面临的天灾，而你不过是不幸地被卷入其中而已。”
“但是有人因为我受伤的事情是不会改变的……我必须面对这个事实才行。就算大家都忘记了这些，我也必须记住那些伤痛，记住那个另一个可能性下的我才行。”
里恩深吸了一口气。
“库洛，我只是比那个我稍微幸运了一点而已。如果没有大地圣兽的协助，没有这份幸运的话，除了会丢掉性命，我还可能像这样伤害大家。”
“如果把过错一股脑地撇开，还不肯正视那份幸运，自以为是地认为自己已经和过去不一样了。那我在今后还有可能犯下同样的错误。”
罗伊德看不到里恩的表情，但是从语气中能听出他的决心。
“幸运吗……？或许真的只有这个差别也说不定。但是你也别忘记另一个事实。”库洛清了清嗓子，略微提高了声音。
“这个世界上幸运的并不止有你一个人。”
里恩发出了短促的声音表示疑问，库洛则是像是准备好为他解惑一样地说了下去。
“就像另一个可能性下的你一样，可能存在没能启动起动者和骑神间机制，在煌魔城就不幸死去的我；可能存在在第一相克中没能被你救下，就此不幸丧命的我；可能存在黄昏结束后和不幸地奥尔迪涅他们一起回到我本来该去的地方的我。”
“不止是我，可能存在弗兰茨先生没能背着黑之工房的工房长留下备份身体，没能幸运地回到我们身边的米莉亚姆；在红色之翼的爆炸中没能幸运生还的皇子殿下和光之剑圣；在暗杀的枪击中没能被抢救过来的皇帝陛下；被黑之卫士暗杀在监狱中，没能成功逃狱的卢法斯老爷……在这几十年大大小小的所有战争、冲突、事故、疾病中捡回性命的人，没有被任何天灾人祸造访过的人，现在所有活在这世上的人，都是幸运的那一方。”
“世界上存在无数人的无数种可能性，区别只在于你的另一种可能性被摊在你面前，而我们没有。”
“幸运也好，不幸也好，这个世界是由每个人选定的那一个可能性堆积起来的，你只是其中之一。世界也好，其他人也好，并没有脆弱到需要你一个人不断反省才能支撑下去。”
“你对世界并没有那么特别。”
可能是为了绕开湖面的碎片转弯过急，船舱忽得颠簸了一下。为了保持平衡，罗伊德伸手撑楼梯旁的墙壁，姿势的改变让他隐约能看到上头两人的影子。
作为见过另一种可能性下自己的罗伊德而言，他并不完全赞同库洛这番话。可能性的分歧确实与幸运与否有关，但也不能完全忽视推动可能性发展的人为努力。如果一切仅凭幸运与否来决定，全大陆最热闹的地方就该是克洛斯贝尔的欢乐街，人们也不再有努力的必要。
仔细一想，库洛也未必支持这个经不起推敲的说法，但略显荒谬的逻辑在说服里恩上却有奇效。
对自己过于苛责，而对身边的人又过于宽容，当用这套逻辑将里恩和身边的人划等号时，他就会因为不想攻击身边的人，而停止对他自己的攻击。
“并没有那么特别……吗？”里恩说完，轻声笑了，“真奇怪，听到这种否定说法，我反而觉得松了一口气。”
“那就说明我刚才说的是真理。你该多放下点肩头扛着的担子，再多为自己活一点。”过于了解里恩的库洛引导着他一步步往前走。
“那库洛打算怎么做呢？……在寻找自己的旅途中找到答案后，库洛想过怎样的人生？……我想参考一下。”
可能是罗伊德的错觉，他觉得里恩在说这句话时有些紧张。
“具体的得等找到旅途的答案才知道，但是大方向已经有了。”库洛的影子跳动了一下，和里恩的影子分开了一段距离。
“说白了很简单，如果将幸运的可能性和不幸的可能性分为胜和负，那么作为抓住幸运的可能性的胜者，我要一直胜利下去，赢过所有人……当然也包括你。”
库洛的影子和护栏重叠，从影子的形状来看，他应该张开双臂，背靠护栏，摆出了一个他自以为帅气的姿势。
“那可就太好了。我也不想两次参加同一个人的葬礼。”
“放心吧，我可已经想好要亲手在你的墓碑上刻上‘帝国第一守财奴’这个称号了。”
两人的对话中涉及生死，但却是调侃的语气。
结合前面的话来看，此处的胜负对应生死，这应该就是库洛式的“会努力活下去，并在活得比你长”的意思。
从里恩的语调来看，这句话对他似乎很受用。罗伊德脑海中回想起库洛在支援科餐桌旁的自言自语，好像明白了其中的含义。
“如果我也要和库洛争个输赢的话，那等分出胜负的时候，我也是个老爷爷了吧。”
“是呢，说不定还需要我扶着你你才能颤颤巍巍地出席托尔斯毕业生聚会。”
“是啊，不然库洛一个‘中途辍学’的人是没有资格参加毕业生聚会的。”
“……你和托娃到底有多想让我回来念书啊？！”
“那是为了库洛的将来着想。再说了，上了年纪之后，比起年轻时逞强用大型兵器的库洛，修习八叶一刀流的我的腿脚会更好才对。云老师就非常精神，身手矫健。”
“那为了赢下去，我还真想向他讨教一下修行和养身的法子。”
“下回我带库洛见一见云老师怎么样？虽然很久没联系了，但我想老师现在应该在共和国。”
“可以啊，我正想去共和国呢。听说那边的电影很流行，我正想找个机会熟悉一下这个行业的做法，然后在其他地方推广电影。为了方便推广，第一部电影我想和米修拉姆合作，拍咪西三兄弟的故事。”
“咪西、咪雪和咪修奈德吗？把舞台的故事搬到荧幕的话，我也很想看。”
“不止既有的舞台，还可以衍生创作。这就是不用真人而让咪西做主角的好处了。最重要的是，我们还可以为那天在我们眼前离开的米修奈德创造新的故事。”
“新的故事……是啊，没有和同胞生死相隔，这也是他的另一种可能性。我们可以创造他的不同的未来。”
“不愧是里恩，理解得真快。”
两人你一句我一句地展开了没什么营养的日常对话，里恩的声音也渐渐明朗了起来。
似乎没有什么担心的必要了。
明白了里恩的心结，也亲耳听到他解开心结，放心下来的罗伊德决定结束偷听这种不值得称赞的行为。
“啊，我知道了。”正当罗伊德轻轻往下走了一格楼梯时，里恩突然顿悟了什么似的说道。
“什、什么？”他身旁的库洛明显被他吓��一跳。
“我知道罗伊德说的‘幸福不是义务’是什么意思了……库洛！”他用比之前更大的声音喊出身边人的名字。
“在？”库洛显然还没弄明白里恩想明白了什么，但却被他的气势吓到，老实回应。
“我现在很幸福哦。”
话音刚落，里恩似乎小跑了起来，传来了一连串靴子踩到木板的清脆撞击声。
罗伊德回过头，受角度限制，他只能看到金色阳光映衬下重叠为一个的黑影。
他小心翼翼地回到1楼船舱，绕过成堆的纸箱，走到驾驶室旁，敲了敲玻璃。
“啊，不是。转弯过急并没有造成什么影响，您别担心。”对着摇下窗，担忧地探出头的驾驶员，罗伊德说。
“是这样的，能不能请您稍微降低一些速度呢……不，并不是有人晕船。只是帝国的客人是第一次乘这艘游船去米修拉姆，想再好好看看艾鲁姆的风景。 ”
罗伊德笑着回头，朝通往2楼的楼梯方向看了一眼。
“他们还需要一些时间。”
Fin.
PS：
50米拉老师的命名理由：因为是船上的朋友，就friendship吧。
我：有道理（放弃思考）。
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1 . 在西伯利亚熊前偃旗息鼓的民族外宣
不知道从何时开始，中国出现了一个蹊跷现象，就是网络环境中充斥着杀伐之气。其蹊跷之处在于现实中分明很胆小平和的人，一旦进入网络，其民族豪情和斗争气焰就无比高涨。
当然这很大一部分得益于我们政府宣传上的努力，因为知道民众生活艰难，心中怨愤，再不宣泄就会酿成隐患。好在本身也和周边国家矛盾不断，因此也就有了煽动的素材。不管有心无意，都要不时在媒体上挑起一些事端。就算没事发生，也可以翻一些旧账，拉出一些“历史仇恨”来，提醒大家“勿忘国耻”，以持续这火焰不灭。
并且这工具使顺手了，也就八面玲珑，皆可致用。好比国内发生一些伤害百姓的事件，引起民愤时，就可以抛出民族大义。例如食品安全吃坏了身体，疫苗作假打坏了孩子，大家满腔怒火时，媒体就开始摆弄“爱国”手段，频繁播报某某国家辱华了，或者日本教科书乱写了，如此一来争议焦点自然逐步转移，倒也屡试不爽。
正如前几十年的威胁有“帝，反，修”，今日又有“西方反华势力”，总之“颠覆势力”的阴影从没消散过，所以挑动民族仇恨也就成了官方的常规操作，无论西方列强还是左邻右舍，都被我们挞伐了无数遍。
由网络征讨的范围来看，中国显然是世界上民族主义最强的群体，他几乎与全世界为敌。但又有个怪诞之处，就是这个民族主义具有很强的选择性，会对某些国家十分克制，比如我们的邻邦俄罗斯。近几十年中，除了中苏交恶被批驳了一段时间“修正主义”之外，中国对其一直是和颜悦色。而且就算对方背叛了社会主义阵营，走了代议制的歪路。中国也不以为意，很快就与其“睦邻修好”，成为肝胆相照的老朋友。
中国最激烈的战场通常在纸面上，往往“笔杆子”比“枪杆子”更凌厉，然而一群锋芒毕露的民族主义对一个国家温言细语，必然是对方有让他们感到惊恐的实力，以至于政府文宣和红小兵们都小心翼翼，时刻避免着触怒这个脾气不太好的“友邦”。
2 . 沙俄如何在中国栽种恐惧 1 领土
要了解中国对俄罗斯的恐惧，就要彻底地分析这个民族。中国对俄罗斯的恐惧不仅仅存在于当朝政府，而是有久远的历史根由的。
早在叶卡捷琳娜二世时期，这位女帝就开始觊觎中国的领土，并在内部起草了《关于对华战争的意见》 ，宣称黑龙江流域原为俄国所有，但后来因为正筹备与奥斯曼帝国的战争而作罢。
此后中国与沙俄签订了第一份国际条约《中俄尼布楚条约》，俄罗斯也对中国的企图具备了大体雏形。沙俄意图吞并黑龙江的太平洋出海口，因此在 1858 年英法联军攻占中国期间威逼清廷签订《瑷珲城和约》，割占黑龙江以北、外兴安岭以南 60 多万平方公里领土及江东六十四屯地区。
1860 年英法攻占北京，沙俄再次趁机发难，以“调停人”的角色逼迫清政府签订了《中俄北京条约》，割占乌苏里江以东的外满洲（包括库页岛）约 40 万平方公里的领土，并获得海参崴这个太平洋出海口。
《北京条约》并不是沙俄的最终目的，而是为后续侵占土地提供条约根据。1864 年，新疆回民反清起义，沙俄军队趁机入侵中国西部（外藩），强占伊犁西北，陈兵塔城威逼清廷签署了他们起草的《中俄勘分西北界约记》，以此占据了唐努乌梁海西北。两国在此后的 1869 年又签订了《乌里雅苏台界约》，沙俄再次吞并唐努乌梁海西北 4 万平方公里地土，同一年还签订了《科布多界约》，将乌梁海十佐领割占。
唐努乌梁海正式易主是在 1921 年，苏俄红军进驻此地宣布其“独立”，为图瓦共和国。而又于 1944 年直接将其吞并。
时隔不久中国西北出现了动乱和割据政权，沙俄趁浩罕入侵新疆之际，立刻出兵进占伊犁。并在 1879 年胁迫满清签订《中俄交收伊犁条约》以割让伊犁以南及以西领土，以及赔款 500 万卢布。后来双方改订为《伊犁条约》，这个条约包括此后几年的五个子约一共割让塔城东北和伊犁，喀什噶尔以西约 7 万多平方公里领土。
以上所述的领土割占，是官方至今所承认的。自 1858 年起，中国在沙俄手中总计损失 161 万平方公里土地。这并不包括存在争议的《尼布楚条约》之前的领土归属，有很多人认为此前满清也曾割让百万平方公里土地，比如贝加尔湖沿岸地区，以及当今哈萨克斯坦的一部分，而他们的丧失都是沙俄直接侵占或以划分边界等手段导致的。
3 . 沙俄如何在中国栽种恐惧 2 屠杀
清朝对沙俄是异常忍让甚至可说是卑躬屈膝的，一方面是惧怕沙俄的军事实力，一方面还因为满清后期朝政不稳，因此在与沙俄接触的一两百年间竭力避免着战争冲突。而俄国真正给中国政府和民间带来的恐惧，是在此后对中国人的屠杀中种下的。其中最骇人听闻的是 1900 年庚子俄难中的“海兰泡大屠杀”和“江东六十四屯惨案”。
1900 义和团起义，沙俄瞅准时机，以“保护铁路”之名出动军队在黑河挑起事端，以执行其“黄俄罗斯计划”。 7 月 16 日，俄军逮捕了此地所有中国人。并于次日将中国人赶到黑龙江边，挥刀将中国人赶进水里。
俄军的目的是彻底抹灭这个地区的中国人，因此采用了异常残忍的手段。他们起初打算将中国人淹死在黑龙江里，然而有些人企图逃走，他们便组成阵列将其围住，逃跑者皆被刺刀捅死。一些妇女乞求他们放过婴儿，但官兵顺势就将婴儿挑在刺刀上捣碎。——整个事件其人性灭绝的程度让史学家们惊骇。据记载：此事过后，血肉狼藉，无论死活，皆投诸江。 海兰泡屠杀持续了 6 天，共杀戮 5000 多人，数日后黑龙江中死去的尸体上浮，以至于浮尸蔽江，水面浑浊，满目油腥。
而就在同时，俄军为了彻底解决《中俄北京条约》里中国侨民在江东六十四屯的居留权问题。将海兰泡的手法如法炮制，他们首先搜捕各屯的中国居民，驱赶其进入一座大屋中，然后点燃房屋将他们烧死。此后俄军沿路枪杀居民，最后将剩余的居民逼入江中，此次又杀死 2000 余名中国人。
两次屠杀共造成 7000 余中国人罹难。在此后的一个月中，俄军沿黑龙江和乌苏里江再发起多宗驱逐，袭击和屠杀中国人的行动。
在这两起事件之后，沙俄也顺利地将海兰泡和江东六十四屯的中国居民财产，耕地等悉数征收。
上述事件是沙俄帝制时期制造的灾难，此后的苏维埃执政时期，同样发生了对华侨的迫害。——列宁在执行新经济政策后，将几千名中国人划入有产阶级或资本家行列，很多人因此被判刑入罪。此后在斯大林“大清洗”时期，苏联当局把远东华侨当作“反革命民族分子”和“有害分子”逮捕、杀害或发配到西伯利亚高寒地带，海参崴这个中国人聚居区的华侨被尽数驱逐。
苏联不止对于中国人，同时对一切少数民族和他国侨民也采取了全面的打压。苏维埃政府褫夺了他们的财产和申诉权利，并罗织罪名将其发配边疆服劳役，此举让很多人死在了流放地，以至于各国侨民，尤其是中国侨民的数量锐减。
4 . 沙俄如何在中国栽种恐惧 3 掠夺
俄国一直对东部的出海口有所企图，因此在中国东北的活动最为频繁。 1945 年二战结束前夕，苏联红军以对日宣战为由进入东北，造成了这个地区深重的灾难。
在战争几近结束之前，国民政府与苏联就《中苏友好同盟条约》谈判，提出日本的在华资产应归属中国作为战争索赔。苏联表示支持，但此后却在与罗斯福的私下商议中要求恢复俄国在日俄战争中失去的东北特权，而更进一步的目的则是为了将东北的日本资产全部占有。
因此红军刚进入东北，就迅速将所有日资产业宣布为战利品接收。苏军立即开始拆卸工业设备，进行了贪婪的掠夺，当时的工业企业无一幸免，其中沈阳最重要的工业基地鞍山钢铁遭到了最严的破坏。东北的工业停顿，工矿，物资，粮食，牲口，甚至连铁路的枕木，都当作战利品运往苏联。
此外，苏联红军还对满洲的银行和金融储备机构的大量贵金属，包括黄金，铂金，白银，钻石，以及债券、纸币等一并席卷而去。完全无视国际法中海牙陆战章程中对被占领国的规则。
苏联数日驻军就抢夺了中国多年抵抗日军并作为战胜国的大部分成果。曾有老一辈见证人看到沈阳满目疮痍，说：“没有打仗，为什么破坏如此厉害”。后来才知道是苏联红军所为。
荒唐的是，中国并不是战败国和敌对国，但苏联同样把中国本土物资一并掠夺。苏军在对日本人进行掠杀俘虏的过程中，同时亦对东北的本土居民进行抢掠和强奸，其野蛮的行径比日军尤有过之，以致当地人对苏联红军的厌恶远超日本殖民者。
当时被苏军劫掠的并不仅限于东北，苏联对其他国家的做法也如出一辙。他们在德国亦是风卷残云，拿走一切能带走的，并索求巨额赔款，即便在东德投靠自己之后也是不依不饶。
此外苏军在其他被占领国家如波兰，爱沙尼亚，拉脱维亚，立陶宛，罗马尼亚，匈牙利，捷克和斯洛文尼亚等，亦进行着疯狂的掠夺，杀戮和强奸。
5 . 斯拉夫的侵略性
毫无疑问俄罗斯是这个世界上最具侵略性的种族，他们的文化中存在着强烈的民族情结，俄罗斯的历史本身就是侵略和吞并的历史。
斯拉夫民族曾被蒙古统治，他们本身的版图并不大，但却极富进取心，带有蒙古人游牧的特性和攻城略地的扩张意识，对于土地存在异常狂热的需求。
俄罗斯经历数百年才具有国家的雏形，通过一系列东西两向的疆土扩张，直到伊凡三世迎娶亡国的东罗马公主带来了斯拉夫与罗马文化的融合，让当时的莫斯科公国自称为“第三罗马”，这成为俄罗斯入主西方的标志。
俄罗斯此前向西的扩张止步于欧洲列强的抵御，因此只能向西伯利亚扩张。而对欧洲进行真正的蚕食，是在彼得一世时期，他希望重整俄罗斯在西方的疆域，因此悍然对瑞典发动了战争。在近二十年的战役中，俄国战败瑞典占领了芬��湾，里加湾沿岸的土地，得到了波罗的海的出海口。
此外，俄罗斯对曾占领东罗马的奥斯曼帝国存在一种侵略执念，他认为自己是被占领的基督教世界的拯救者。因此为争夺神圣罗马的继���权，俄罗斯将奥斯曼帝国视为了宗教上的宿敌。两国之间的战争跨度 200 多年，终于在彼得遗志的继承人叶卡捷琳娜这里战胜了土耳其，取得了黑海出海口。
俄罗斯对欧洲领土的欲望最强，因为这里同时也是宗教权利的核心。沙俄第一次著名的大型战役，就是和法国天主教争夺伯利恒主导权，从而将宗教问题上升为政治问题引爆的克里米亚战争。而这也是俄国争霸欧洲的序曲。此后数百年间，俄罗斯都与西方各国陷入互相征讨的胶着中。
6 . 俄罗斯的谋略和冒险主义
欧洲在文化和宗教上都对俄罗斯具有强烈的抵触心理，这是一种血统和气质上的对立。但让欧洲惧怕的是，这个民族偏又富有极大的韧性，正如他可以持续数百年地争夺宗教遗产。此外，俄罗斯在战争中极富谋略，尤其善于见缝插针和见机发难。
俄罗斯的眼睛窥伺着全世界，他观察各个国家的矛盾，从而寻找涉足的机会。如同克里米亚战争，就是趁拿破仑称帝让西方出现罅隙时插足欧洲的举动。而在二十世纪阿富汗与巴基斯坦就普什图尼斯坦出现争端时，俄罗斯就顺势把势力渗入了中东。
俄罗斯最成功的是对中国的入侵，几乎每次都把握着中国政局遭逢内乱或外患的时机，然后将其作为自己进军侵占的契机。
最典型的例子莫过于中日甲午战争，俄罗斯趁中日两国军力大损之际，立刻以拯救者的姿态强行进入东北，要求清政府“租借”旅顺和大连海口，以获取辽东半岛的不冻港，扩大自己的制海权。
而除了善于把握战略机会外，俄罗斯在外交上也十分狡黠，善于运用军事讹诈和合纵连横的手段。——在叶卡捷琳娜打算侵占土耳其之前，就曾与普鲁士，英国及丹麦签约，将土耳其孤立，此后才大举进军。而后趁英国和法国疲软无暇他顾之时，又建立了俄罗斯-奥地利联盟再度进击土耳其。
除叶卡捷琳娜的欧洲联盟外，最著名的连横策略就是二战前夕苏联和德国秘订互不侵犯条约，密谋了对波罗的海的瓜分，同时为苏联缓解了西面的压力。
而另一边苏联同样和轴心国之一的日本签订了《苏日中立条约》，承认伪满洲国，以换取日本对“蒙古人民共和国”的承认。
欧洲不止一次联手制约俄国，但也不止一次被俄国分裂。俄国在战略上最大的特点就是并不在乎对方的意识形态是否和自己合拍，只在乎对本国的利益。为此他可以和任何阵营结盟，也可以和任何阵营反目，他原本就不属于这世界的任何阵营。
而俄罗斯最让各国顾忌的一点是，他十分富于军事上的冒险精神。通常西方国家需要权衡利弊的问题，俄国都毫不介意大胆尝试。
这个国家既偏执又具备超常的动员能力，对目的和成果都很急切。他们建造了世界第一座核电站，也第一个进入太空领域。并且敢于第一个将马克思主义实现在国家政治层面。
彼得一世第一次入侵瑞典，就是一个很大的冒险主义决策。因为瑞典斯正值强盛，但俄罗斯不惜与其鏖战二十年夺得波罗的海的领土。
另一个军事上十分大胆的行动是在 1979 年，苏联为维持中东影响力而意图控制阿富汗，直接派军进入了这个国家并刺杀其总统。这个举动也让苏联陷入了泥潭。
而最著名的一次冒险行动是在古巴部署弹道导弹，其间俄罗斯在运送导弹的同时一直对美国谎称没有战略武器，以致在美国发现其真实目的后，立刻升级为一次核威慑的对抗。
冒险主义对俄国是一种突进战略，尽管这种战略不是每次都成功，但也确实让他们获得了丰厚的利益。尤其在古巴导弹危机中，尽管美国赢得了表面上的胜利，但私下撤走了位于土耳其和意大利的核武装部署。俄罗斯在没有失去原本任何利益的情况下解除了近在眼下的芒刺。
7 . 俄罗斯的民族性和信仰
俄罗斯的侵略性实际上一直被他们的宗族信仰所巩固和助长，哪怕经历不同的政体，经历数次文化和社会的革命。他们都围绕在这个信仰之下，这就是基于东正教精神的大俄罗斯主义。
俄罗斯很难与外族成为真正的胞襟，就在于他们强烈的斯拉夫宗族精神。这种精神源于他们对罗马教权的主观上的继承，让其具有了民族救世主义的信念，形成了他们“帝国转移”的宗教观。
所以俄罗斯对于拜占庭具有强烈的占有欲，他们认为自己是基督教唯一的正统，是将在宗教和政治上继承罗马财产的民族，是继东罗马和西罗马之后的第三个罗马。
但俄罗斯从来不是严格意义的神权国家。正如彼得一世曾改组过教会，无论是神权对政治的影响，还是政治对神权的利用。宗教在俄罗斯都是为了更深切地建立民族纽带。
因此基督教在这里蜕变为神圣帝国的理想，俄罗斯将他们的意志扩展到全人类来看待自己的征服和救赎。这是集体主义的，民族主义的信仰。即便不信教的俄罗斯人，也会不自觉将自己归属于东正教的氛围。即便是无政府主义者，也会将自己维系在俄罗斯的民族情结中。
俄罗斯建立了他们原生态的一元性宗教，在他们看来，多神论，多信仰，甚至多教派，都是不纯正的。锡安和伯利恒从东正教被确立之时就转移到了俄罗斯，再次占领君士坦丁堡就是新教统的确立。
他们站在民族主义的立场理解信仰，并不认为曲解了基督精神。他们将神授的权柄转化为世俗的权力意志，让他们成为手持刀剑与火焰的救世军。东正教的苦行，极端和冰冷对他们而言是一种精神体验，所以俄罗斯的救世情怀不是弥赛亚式的拯救，他带有更少的怜悯，带有清洗和净化的成分。
而这样的意志确实让他们得以建立功勋：俄罗斯曾推翻了蒙古的统治，成功在欧洲抗击拿破仑，同时在第一次和第二次世界大战中抵御了德国。这一切都助长着俄罗斯的民族认同。
俄罗斯的国徽就是他们帝国理念的象征。这个徽记除苏俄时期，一直沿用至今。——它的主体是一个双头鹰，一手握着权杖，一手握着象征基督权威的十字圣珠“ globus cruciger ”，这意味着对神圣罗马和拜占庭权威的继承。中间的骑士是杀龙者圣乔治，代表着勇武和胜利。双头鹰上各有一个冠冕，同时又被缎带连接到顶端的冠冕上，意味着神权与皇权在俄罗斯这里的统一。
这宣示着俄罗斯对世界的企图，他们会行使天赋神权对外族进行征服和主宰，并将自己的意志加于他们。
对外侵略不止一次让俄罗斯遭受重创，甚至导致政权的崩溃。但统治者更迭之后，俄罗斯依然故我地对外扩张。任何意识形态都没改变俄罗斯的民族精神。无论何种政体，无论男帝或是女帝，俄罗斯的战争意识和侵略主张都一以贯之地进行。就好像叶卡捷琳娜本身是普鲁士人，但他同样能领导俄国。即便是无神论的苏俄时期，斯大林的扩张计划也是沙文主义的。——正如基督教的统一必须是建立于东正教信仰的大一统。共产主义的大一统也应该是围绕着苏联斯拉夫民族的大一统。
所以领导俄罗斯的是永远是一种精神而不是宪章，每一代杰出领袖都会在战争中树立自己的权威，将自己的形象建立在英雄崇拜之上。彼得一世就是在征服了瑞典之后才被封帝。叶卡捷琳娜也以征服奥斯曼成为女帝。亚历山大一世抗击了拿破仑让俄国被誉为欧洲救世主。而斯大林更是淋漓尽致发挥了英雄主义的领袖艺术，在德国大军压境之时举行红场阅兵，然后士兵们直接开赴战场。
8 . 中国和俄国，截然不同的民族性
俄国和世界很多国家都发生过战争，毕竟他是一个在战争中建立的帝国。然而在战争后，他仍可以和奥地利交流，和德国交流，和英国法国交流，甚至和土耳其波兰交流，但唯独对中国会另眼相看。
历史中日耳曼文化和斯拉夫还有所交融，但中国对俄罗斯而言是完全的异族。俄罗斯对其是纯粹的予取予求的态度。这并不是单纯由民族力量决定的，而是这两个在地域上接壤的民族秉性截然不同。
最根本的区别在于两个民族对待信仰的态度，俄罗斯信靠宗教，信仰凝聚和激励着整个民族，给予他们神圣的加持。在他们看来，没有信仰引导的精神是不可想象的。
而中国恰恰是一个严厉打压宗教的国家。中国人大多是无神论，或者说功利性宗教。
通常归属于信仰的国家对于无信仰民族是很轻视的。虽然就功利来说中国人更精明，俄国人显得更单一，但最终吃亏的往往是中国。因为精明的人对利弊看得很重，而俄罗斯更具有原始的掠夺性，以至于很多时候难以用利益去衡量其行为。
中国的民族性格比较细腻，而俄罗斯比较粗犷。但耐人寻味的是，中国人对工作远没有俄罗斯严谨。俄罗斯的严谨和刻板在某种程度上和德国相若，他们往往表现出一种对细节极尽严苛的追求。
这种背反的倾向还表现在艺术领域，俄罗斯生来相信灵感的指引，并重视灵感在艺术中的表达，他们是充满浪漫和感性的。俄罗斯人热衷于舞蹈，文学，音乐和绘画。他们的文化是由社会一切群体所共同继承的，即便是普通民众，也会让表演，晚会，戏剧等节目融入他们的生活。
而中国的艺术传播土壤很贫瘠，更是不入主流的，艺术熏陶受限于中国的阶级分化。相较人文来说，中国更倾向于资本意识，一种剥离了文化的资本意识，在这一点上，中国比资本主义的西方走得更远。
这实际上和两国的政治传统有关：俄罗斯对西方文化抱有开明的态度，从彼得一世引进西方的技术，到叶卡捷琳娜对欧洲学术界的支持，俄罗斯的开放态度就从未停止。
这和中国政府保守的政治态度不同。正如同处一个时代的彼得大帝和康熙皇帝，就可以看到政治倾向导致的截然不同的国家走向。
因为俄罗斯具有难以切割的民族主义纽带，因此并不担心被西方思想“颠覆”。而中国的民众和统治阶层从来都是对立的，中国政府时刻担忧着民间的动乱。
所以在两国的民族情结上就产生了很微妙的对比。俄罗斯是文化开放的国家，然而在民族性上是排外的。中国政府很保守，但却是世界上最媚外的政府，洋人在中国都能享受到超国民的待遇。
所以在俄国基本不会看到外国人的聚居区，尤其是全世界都存在的唐人街，在俄罗斯是受到压制的。——俄罗斯联邦移民局多次宣称，俄政府不会允许外国移聚居区在其境内发展，“唐人街”也不会在俄罗斯出现。
斯拉夫民族性中一直存在着与外邦的对立情绪，而政府也总是会为此背书。这和中国的外交观念完全相反，——政府会严防过激的对外情绪，朝廷会压制民间高涨的民族主义。中国政府畏惧不安定的局面，而俄罗斯却认为民族情绪必不可少。中国始终是纸面的民族主义，因为政府很怕惹火烧身。而俄罗斯从不担忧民族主义壮大，这正是他们国家巩固的基石。
民族性的区别更表现在对权力的态度上，中国和俄罗斯皆存在权力崇拜，尽管如今的俄国是代议制政府，但他们在某种程度上依然信奉集权对国家的领导。然而俄国人绝不会拥护一个懦弱的政府，一个不能代表斯拉夫精神的政府。而在中国这里，气节通常只存在于民间，政府总是息事宁人的一方。尤其是政府常年执行的弱民疲民政策，实际上是弱化民族精神的。俄罗斯人的气节，总是在整个民族推动的战斗和胜利中巩固。而中国人的气节，总在政府的一次次打压和背叛中消沉。
其实这正是历史中两个国家理念上的鸿沟。——俄罗斯是侵略和进取的东正教斯拉夫主义，而中国是处于守势的儒家道统。这样的民族意志对俄罗斯来说，不啻为一个送到嘴边的猎物。
9 . 俄罗斯强权光芒下的中国孔乙己
俄罗斯在历史上一直是一个让中国难堪的国家，他对中国的姿态异常高傲和野蛮。其实俄国和中国都明白，在民族性和价值观方面两者截然相反，所以永远不可能站在对等的地位。
要明白俄罗斯对中国的态度，除了海兰泡和江东六十四屯这类惨绝人寰的事件，最有代表性的就是日俄战争。这场战争的惨烈和造成的破坏触目惊心，日俄双方为争夺中国的利益都付出巨大代价。不过这段战争最让人注意的是两个交战国本身在第三方国家交战，却将中国视为一块可以肆意践踏的土地。两军过处烧杀抢掠，赤地千里，完全将满清朝廷和中国平民视若无物。
后来苏俄与中国共同站在了社会主义阵营，苏联仍将中国视为属国看待，在许多方面对中国的政治政策进行“指导”和干涉。在两国缺少理念共识之后，苏联也开始在各方面刁难中国。仅 1964 年 10 月至 1969 年 3 月，就挑起边境事件 4189 起，更在 1968 年越过乌苏里江侵入中国七里沁岛轧死和撞死渔民，随后又在 1969 年与中国发生了珍宝岛和铁列克提武装冲突。”
即便在今日，中国和俄罗斯保持着常态的外交和援助关系，俄罗斯也不时地在各个领域敲打着中国政府。
比如之前大使馆在网络上用中文庆祝海参崴的建城纪念日，并告诉大家，这座城的俄文名字意谓：“统治东方”。
还有正当中国外交部长访俄之际，宣布在中越争议区内为越南开采南海油田。或者在中越两国海域属权争执不下的时候卖潜艇给越南。以及在中国与印度发生边境冲突时卖战机给印度。
不过中国对俄国素来以忍让著称，即便发生了卖军火给敌对国的事，我们的外宣还是可以绕着弯子找出“俄罗斯卖给对方军火其实也不是什么坏事”这样的辩解辞。
中国历来的的宣传规则是：凡是不伤害自己的对象，大可声色俱厉，无所顾忌，因为心中知道是安全的。但对于会付诸行动伤害自己的人，就一定是噤若寒蝉，战战兢兢。甚至双方出现任何一点微小的罅隙，一定是中国尽力圆场，拼命维护。民间但凡发出一点不满，都要竭力封杀，并大骂这些群众“不顾大局”，“别有用心”。
我们政府对俄国正是一种十足的孔乙己式的卑怯和自欺欺人的态度。因为自己在俄罗斯这里吃瘪太多，面子上挂不住，因此只能一面装聋作哑，一面用些模棱两可的说辞来为自己开脱。就好比对日本，会大义凛然地说忘记历史等于背叛，而一旦提到俄国的侵略，就躲躲闪闪地说纠结于历史毫无意义。
而俄国也从不顾虑自己的行为会让中国丢脸，因为他知道中国自会找一个台阶下，至于这个台阶是否下得有些跌跌撞撞，丑态百出，俄国是并不在意的。
并且中国最大的标准就是毫无标准。对每个国家的态度是根据对自己的压迫来定义的。加上舞文弄墨的技艺首屈一指，甚至连自己都会相信那些编造的谎言。比如疫情期间，美国封锁海关，国内大骂“不讲道义”。但俄罗斯驱逐中国人，绥芬河口岸关闭，作为第一批禁止中国游客入境的国家，中国的反应就异常温婉。
而就连对方没有遵守约定，不按期交付卖给中国的导弹，媒体们都能总结出一个暖心的理由来。
既然国际是一个舞台，大家也就看着孔乙己的一举一动。一来二去，所有国家都明白了这个政府的秉性。中国和俄罗斯的关系甚至成为了各国对中国分析的参照，所以周边国家无论大小，对中国都异常强硬，正因为他们一直在从中国的历史角色中揣摩。
其实中国政府对俄罗斯的情结很复杂，他一方面明白中国不过是俄罗斯和他国利益的角逐场，是俄罗斯沙文主义的演武场。一方面又因为自身的外交一直陷于困顿，而唯一看在利益上还能对自己表示口头支持的大国就只有俄国，一旦与俄国交恶，中国的处境会变得十分孤立。
此外中国政府的不安还有一个深层理由，就是中国在历史上从来没有真正的支持者和利益共同者。——每每俄国入侵欧洲时，欧洲国家总会联合将其围堵。但在入侵中国时，其他国家不是袖手旁观就是与俄国一起瓜分利益。所以说中国的这份被孤立感是由来已久的。
目前俄罗斯对中国的企图是被利益按捺住的，因为中国一直在给俄罗斯输血，尤其在他受到全世界制裁的时候。然而中国一旦中断一切形式的支援或者说对这种支援无以为继，那么俄国的反复无常会立马显现。因为这终究是两个毫无渊源，也没有彼此认同感的国家。
10 . “爱国者”们的“爱俄罗斯”情结
世界上各个国家都经历过战争，且大部分都有被侵略的过往。但是唯独在中国这里，存在着长期为侵略者唱赞歌的举动。这在世界上任何一个民族都难以理解，估计作为征服者的俄罗斯自己都难以理解。——中国大概是他欺压过的最驯良的民族。
为什么至今仍有很多中国人崇拜俄罗斯，崇拜他们的历任领袖。这并不是因为俄国多具有魅力，也并不是俄罗斯对中国有多少实质性帮助。而是作为被侵略者对于强权的深刻恐惧，——俄罗斯割占了中国庞大的土地，掠夺了中国大量的财富，且以十分残忍的方式屠杀中国人。这一切已经形成了一个骨子里挥之不去的恐惧烙印。
中国的“爱俄罗斯”群体对俄罗斯的朝拜，和受害者为欺凌自己的政府摇旗呐喊是出于同一心理学动机，——企图通过对强者表示拥护而表明自己和他站在同一边。鞍前马后地侍奉，都是寄望于对自己的欺压会温和一些。
那些受到中国“尊敬”的老朋友，——斯大林，勃烈日涅夫，普京，他们冷峻的面孔会让这些人背脊发凉，如同西伯利亚的凛冽寒意，带来死亡和凌虐的恐惧。这让他们不由地跪下了膝盖，并在口头上表示崇拜。这就给自己的心理压力寻找到一个不那么卑微的出口，毕竟，“崇拜”比“臣服”“畏惧”等还是要好听一些。
所以说你可以看到无数人在网络中叫嚣“勿忘国耻”，但只要一联系到俄罗斯，这些言论就会被网络封禁，让这份“国耻”被自己私下吞回去。
当前某些中国官员和红小兵对沙俄的恐惧，或者说“崇拜”，已经达到历史顶峰。这的确是举世奇观，因为即便是割地赔款的大清，也没见历史记载过他的子民为沙俄唱赞歌，大家还是分辨得出这是民族仇敌。
不过在我们这一届政府，自从著名谀臣郭沫若先生赞颂斯大林开始，就示范了如何抛弃一个中国人的尊严，示范了如何打破了无耻卑贱的底线，示范了如何将人格中仅存的一丝气节彻底阉割。郭老先生的作为，即便在中国数千年的阉人行列中，也无人能望其项背。
并且，他的那些徒子徒孙们也就有了可以效尤的榜样。所以我们才有了今日如此之多的，继承着郭沫若遗志的，为俄罗斯唱赞歌的“爱国者”和“爱俄罗斯”者。
中国的朝廷中，历来缺的是岳飞，但永远不缺秦桧，就和现在声称骂俄国“是别有用心”的这群国贼一样，在强权到来之后，只会迅速跪服并协助对方瓜分中国。从宋朝到今日，正是应验了一句常言：自古如此。
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《临流抚琴图》夏圭
《临流抚琴图》夏圭（传？）简介：
夏圭（约1180年－约1230年前后），又作夏珪，字禹玉，为南宋画家，钱塘（今浙江杭州）人。宋宁宗时（1195—1224）官至画院中最高职等的待诏，并赐金带。早年工人物画，后以山水画著称，取法李唐，画山石时用水墨皴染，用秃笔带水作大斧劈皴，称为“拖泥带水皴”。笔简意足，清旷俏丽，善于提炼剪裁，景色含蓄动人，清幽深远。所画山水取景多为“半边”、“一角”之景，构图别具一格，有“夏半边”之称。是北派山水代表人物之一。夏圭画法和马远也相近，后人把他与马远并称“马夏”，两人著名于空间留白构图，“马一角、夏半边”实为引导观赏者之方向。马、夏二人加上李唐、刘松年，被合称为“南宋四家”。夏圭的儿子夏森，也擅长作画。
明何良俊撰《四友斋画论》记载：夏圭亦是高手，马人物最胜，其树石行笔甚遒劲。夏圭善用焦墨，是画家特出者，然只是院体。山水之为物。禀造化之秀。阴阳晦暝。晴雨寒暑。朝昏昼夜随行改步。有无穷之趣。自非胸中丘壑。汪洋如万顷波者。未易学也。如六朝至唐初。画者虽多。笔法位置。鲜得古意自王维、张璪、毕宏、郑虔之徒出。深造其理。五代荆关。又别出新意。一洗前习。迨于宋朝。董源李成范宽。三家鼎立前无古人。后无来者。山水之法始备。三家之下。各有入室弟子二三人级不逮也。
明汪砢玉撰《珊瑚网卷.四十八》记载了夏圭主要画钱塘山水，景物勾勒使用秃笔橛头描，山石皴法师法李唐采用泥里防钉皴山石。
清不着人著《砚山斋杂记》载：夏禹玉笔墨最为深沈又极灵秀创境亦髙竒，但所画皆浙中山水耳。
一、宋学对古琴文化的影响
史学大师陈寅恪先生说：“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世”的论断。深刻影响中华民族精神内质的儒教理学是在宋代发展成熟; 文人为重的国策促进了书院发展 , 人才辈出; 中国古代绘画、音乐、科技文化的发展在此时达到高峰。
“安史之乱”后,唐朝的衰落迫使士人从昂扬自信的外向心态回归内倾,反思自身使命,并希望寻找到一种思想武器去经世济民乃至安顿灵魂,于是以谋求现实社会的“中兴”的儒学复古运动开始了。这种儒学复兴运动到了宋代更进一步深化,并最终逐步形成了儒学思想体系,建构了以追求内圣、追求自身精神的完善为目标的宋学。宋学更宏观地看重儒学义理探索,寻求对儒家经典的重新发现与阐释。士人以此寻求自身精神信念,寻求生命存在世间的方式与价值。正是在这种目的引导下,宋学推动士人进则经世济国,以天下为己任,退则修身养性,追求自我生命的完善,这便是“内圣外王”的精神实质所在。崇文礼士与士大夫共治天下的政治方针,有利于宋代士大夫“内圣外王”生命追求的实现。
宋代士人在生活性格上表现为隐逸精神的强化,他们在一定程度上能够抛开客体世界,追逐内心的安宁归隐。宋代士人一旦受时事等现实种种束缚时,隐逸的精神才会涌上心头，作自我安慰,以排解钳制,保持他们人格的相对独立和自由。面对残酷的现实时他们会很快走出失望和抑郁,安心隐居,几乎断绝与外界交流,终日寄情“琴、棋、禅、墨、舟、茶、吟、谈、酒”,用内心深处存有的隐逸情怀消解着现实种种不幸,得到生命精神上的超脱。所以，以“临流抚琴、坐看云起、观瀑、渔父”等描写隐逸为题材的作品产生。
总而言之,生于宋代的文人士族的性格自然表现出博大繁盛的宋学文化带给宋代士人的鲜明人格共性。这些共性影响着他们的生命历程。《临流抚琴图》等隐逸题材绘画、诗词、著作的形成是宋学文化、社会显学与作者在这人格共性影响下的履历,以及自身追求探索未知的心理的交融结果。正因为共性的宋学时代文化、社会思潮与个性的生命轨迹、心理动力汇合在一起,帮助宋代文人士族阶层逐渐学习众多知识,培养他们具备科学、文学、艺术等各种才能,并最终使他们将绘画、音乐与哲学、天文、数学、物理等多种学科结合,为后人留下了宝贵的书画、文献材料。
二、宋学影响下的古琴与科技
宋代自然科学蓬勃兴起,并形成中国科技文化史上第一个发展高峰期。
中国古代有轻视自然科学技术的传统,对科技人才视同为普通之匠人。到了宋代,由于宋人务实的文化风气,能够为经世致用的理学实践提供最大支持的自然科技领域很快得到了宋人的重视。官方书院和民间私学都将科技教育纳入正规学习领域,注重科技人才的培养。有技术特长者一经发现,朝廷便会提拔嘉奖。而大量科技类书籍的编校印刷,也促进了科技知识的传播和科技人才的涌现。
著名科学家沈括受到了北宋代科技发展的影响,他对自然科学中的许多领域皆有建树。《梦溪笔谈》记载了沈括以科学的视角去审视音乐。他对编钟的形状与振动、古琴的材质与音质、方响和声学共振现象、磐石的制作与泛音等乐器的物理声学与律学方面,均有前无史例的论述。他还设计了古琴上的“纸人演示”,这是世界上最早的弦共振实验,《梦溪笔谈.补笔卷一》记载：“琴弦皆有应声：宫弦则应少宫，商弦即应少商，其余皆隔四相应。今曲中有声者，须依此用之。欲知其应者，先调诸弦令声和，乃剪纸人加弦上，鼓其应弦，则纸人跃，他弦即不动，声律高下苟同，虽在他琴鼓之，应弦亦震，此之谓正声。乐中有敦、掣、住三声。一敦一住，各当一字。一大字住当二字。一掣减一字。如此迟速方应节，琴瑟亦然。更有折声，唯合字无。折一分、折二分、至于折七八分者皆是。举指有浅深，用气有轻重。如笙箫则全在用气，弦声只在抑按。如中吕宫一字、仙吕宫五字，皆比他调高半格，方应本调。唯禁伶能知，外方常工多不喻也。”500年之后，意大利、英国等国家才有类似的实验项目出现。沈括这种具有浓郁科技色彩的声学、律学研究,无一不使后人感悟到了宋学文化的科技特征。
三、古琴的制度
1---琴面制度
左1、承露：阔五分高二厘与岳出于一木。
左2、自额三寸一分为颈，长六寸一分，挛（收缩）深一寸。
左3、焦尾上贴格谓之：冠线，阔七分、长二寸，中间一寸，冠线高七分，中间两线自龙口绕入：谓之：龙须。
左4、面板：八分落墨解攛cuàn削平正，取一寸二分。
右1、弦眼：七个共阔三寸五分。
右2、岳：高四分厚三分。
右3、肩：当三山正。
右4、凤翅：自肩至腰总象。
右5、腰：始八徽正，终十二山前二分。
右6、冠角
右7、龙龈：横阔九分、直阔二分，高二厘，比冠线低深六分八厘米。
2---琴腹制度
左1、舌宂rǒng:刻深一寸二分，直阔六分，横阔一寸，六分上弯下直，君覆盖新月之形，刻木舌安在内，此额缩半分。
左2、当九十山处，晋实木一寸二分，以安足谓之：凤腿。
左3、当池沼槽腹微隆若韭叶，然声欲出而隘ài有余韵。
左4、韵沼：又深槽腹。漆灰合缝两边自岳至肩阔五分渐减至四分半，两头阔一寸许。
左5、声池：又深槽腹，量琴之虚实而为之。
右1、軫池：底贴格。
右2、槽腹：自项至中山间开剜深至分，自中山至尾深四寸二分。
右3、天柱：圆柱七分当三、四山间，一云当三山下安。
右4、地柱：方六分当七、八山间，一云七山下一寸间安。
3---琴背制度：
左1、軫池：横阔四寸一分，成直阔七分，深三分贴在外。
左2、凤足：距圆阔一寸，中节圆阔五分，筍阔四分而方，共长一寸八分，入眼跟方四分当九十山。
左3、焦尾贴格：高七厘，入底板二厘两旁，直阔一寸三分，中间阔八分。
左4、下龈：刻深六厘，外阔七分，内阔八分半。
右1、甲掌：一名护軫。
右2、底板：要三分成。
右3、池：阔七分七厘成贴在外，前始四分，后七分，终七山前七分。
右4、沼：阔七分成贴在外，前始十山，后四分，终十三山正。
右5、下龈：刻深六厘，外阔七分内阔八分。
四、古琴的构造的含义：
琴之为器，其制详其义深。古先圣贤（指伏羲、孔子等）造琴其状不一，而制度尚象则有定式。
琴额长二寸四分，以象二十四气。岳广三分以象三才。岳内取声三尺六寸，以象朞jí日三百六十有六。龙龈其折势四分，以象四时。共长三尺九寸一分。成于三极，于九九者究也。复变而为一之义也。上穹窿以象天而圆其面。下方舆以法地，而平其底。前广后狭，象尊卑也。中虚含气，外响应徽。徽十有三，其十二法、六律、六吕，其一处中者元气之统，以象闰。则一阴一阳之道，备朞数也。
一统为宫；次弦为商；次为角；次为徵zhǐ；次为羽。尧加二弦，柔而为文曰：少宫。七弦刚而为武曰：少商。刚柔相应，以合君臣之德。世人不知所自而误得二弦为文王、武王所加，非也。上为天统，下位地统，中为人统。抑扬之际，上取泛声则轻清而属天，下取按声则重浊而属地，中加抑按则丝木之声均和而属人。琴鸣因弦，弦鸣因木，侧耳于丝木之上，不足以听其声。由池沼之间而听焉，则无余矣。
琴之首曰：凤额；下曰：凤舌；其岳曰：承露，俗曰：岳裙。凤轸足曰：軫杯。岳之体巍然而高若山岳之状。凤嗉：琴项也，谓之：喉舌，可以教令也。人形者取其肩背之正也。龙腰者取其屈节如龙也。又曰：玉女腰者，取其纤细也。自肩至腰，总象凤翅纵然而张。龙龈乃琴末承弦之异名。焦尾两边曰：冠角，取其状名也。冠内两线曰：龙须。龙池者，龙为变化之物，潜于幽深之地，迹虽隐而声自出也。凤沼者，取其来仪，沐浴自如也。軫者急也，古人以竹为之，取凤非竹实不食之义也。两角雁掌曰：护軫。系弦处曰：凤足。其下曰：凤腿。槽内栽天地柱，一圆一方为琴之心膂也。
琴腹中天地二柱，当心膂之任也。天柱圆厚七分，居姑洗仲吕之界，地柱方厚六分，居南吕无射之界。若是位少差近上则损上声，近下当中则其声品节矣。
五、琴式：
仲尼式、伏羲式、丹维式、祖牀式、委文式、冲华式、递钟式、清角式、振谷式、一弦式、列子式、鸣廉式、修况式、监胁式、号钟式、宣和式、闲邪式、秦琴式、连珠式、灵机式、落霞式、伶官式、蕉叶式、神农式、响泉式、凤势式、师旷式、亚额式、钟离式、剑式等
孔子琴称为：仲尼式 长三尺六寸四分 用周尺 1周尺是23.1cm或21.5cm。
六、指法与手法
古籍中记载的古琴指法三十多种：1、水龙吟势、2、神凤衔书势：、3、幽谷流泉势等。
1.右手指法主要为擘、托、抹、挑、勾、剔、打、摘及其不同的组合如:轮、锁、叠涓、撮、滚、拂、历、双弹、打圆等。
2.左手指法主要分为按音与滑音两种。按音有跪、带起、罨、推出、爪起、掐起、同声等。滑音有吟、揉、撞、唤、进复、退复、分开等。
3、上弦手法、调弦手法
七、抚琴、携琴的姿势
古人抱琴势：古人抱琴之法，以面为阳而向外。以背为阴而向内。头前而宜高，尾后而宜低。
今人抱琴势：今人抱琴多以背向外者。取其龙池之便。可以容指握也。然如是，失于理未宜。
唐代张彦远的《法书要录》载：“辩才博学工文，琴棋书画，皆得其妙。君子四艺，琴棋书画，琴为首。琴为音乐，而音乐最为抽象。一段旋律，不同人有不同解读，没有对错之分。琴声也会随心情而有变化，一个音声就能蕴含万千意味，难以捉摸。“大音希声”意在表明有形的事物发展到极至就如同虚无，无形胜于有形。最高的艺术造诣就是超然洒脱，追求的是一份悠然的意境，不被有形的事物所羁绊。古琴体现的超凡脱俗依旧是文人雅士孜孜追寻的无上境界。
唐代诗人白居易《船夜援琴》鸟栖鱼不动，月照夜江深。身外都无事，舟中只有琴。七弦为��友，两耳是知音。心静即声淡，其间无古今。抚琴体现的是中国传统文人文化天人合一的主张，力求人琴合一，获得古淡疏脱、萧散简远、恬淡清逸的超凡感悟和内心的从容。
八、抚琴注意的事项：
洗手：弹琴须盥手，手洁则弦不受污。
时间：1、夏月惟宜、早晚，午则不可非惟汗溽，恐太燥脆弦。
环境：焚香鼓琴惟宜清烟，细如水沉生香之缕则清馥韵雅。若他和合艳香则不可入琴供。
时间和环境：2、对月古琴须在二更人静，万籁无声。始佳弹琴，须对轩窗、池沼、清漪、芳沚。俾bǐ微风洒然，游鱼出听，自多尘外风致。
初唐诗人王维《酬张少府（张九龄）》：晚年惟好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。
王维肯定并赞赏那种“松风吹解带，山月照弹琴”的隐逸生活和闲适情趣，体现他在世事之中追求精神超然的一种情愫。
九、古籍中记载的抚琴人的阶层
“黄门士、隐士、儒士、羽士、德士”五者雅称圣人之乐，故宜于琴。
1、黄门士：鼓大雅圣德之颂。
2、隐士：操“流水、高山”之调。
3、儒士：抚清和治世之音。
4、羽士：操“御风、飞仙”之曲。
5、德士：弹“枯淡、清虚”之吟。乃伯夷、叔齐、柳下惠之流。
6、骚人（失意的文人、诗人）、逐客（指被贬谪远地的官员）、游子、怨女不得寄情于琴，以伸快意。
7、几学琴必须要有文章、能吟咏者。
8、貌必要清、奇、古、怪，不麄cū俗者。
9、心必有仁慈德义，能甘贫守志者。
10、言必要有诚信，无存浮华薄饰者。
鼓琴必须：明堂、静室、竹间、松下，他处未宜。
明代为代表的封建社会中“不宜”和“不许”鼓琴的阶层
1、武士之家不宜鼓琴。有言将士之家无琴声，尽戟门开金鸣鼓。
2、商贾不宜鼓琴。琴本圣人修身养性、甘贫、知止、戒盈之乐。商贾乃利欲悭贪市井之人。反于圣人之道，故忌之。
3、沙门不宜鼓琴。按雅调玄徽唯不宜于尘俗而淄流衲子。实崇尚乎清高品流，既卓风韵、更饶是以岫上人妙解曾见推于太白颖禅师琴亦雅慕于昌黎。从来乾、竺数振玄风，是宜收之。琴苑之中岂可麾之墙门之外。
4、优伶不许鼓琴。且古之有伶官，琴者非倡优伎女也。即汉唐典神乐之官，郊祀天地之乐，今太常寺是也。后代倡优窃其名为伶人诚为可咲（同：笑）。
5、非中土有乡、谭番语者，其语言音之不正，安能合圣人之正音，故不宜也。琴本中国贤人君子养性修身之乐，非蛮貘之邦所有也，故不宜。
6、百工技艺之人皆谓之俗夫。以俗夫之材而鼓圣人之琴是玷污雅器，故忌之。
而今，百花齐放、百家争鸣，公民平等，全面建设小康社会。人们对物质和精神文化繁荣，古琴艺术走出“明堂静室”成为各阶层人们喜闻乐见的艺术形式。学习古琴艺术的普通群众日益增多。
十、学习、演奏古琴的条件和规则：
五不弹：
不坐不弹：操琴是心意的抒发，自然要求平稳，要求气定神闲，不可有浮躁之气。
不衣冠不弹：操琴是心灵艺术。既为心灵之体现，则须郑重自然，清净洒脱。
对俗子不弹：市井粗俗之人，不解雅趣，不识风情，难体琴道之妙，不为知音。
市廛chán不弹：尘世喧闹，嘈杂不静，俗气又重，此与琴文化的情趣相违。
疾风暴雨不弹：疾风声枯，暴雨音拙，故不可弹琴。更因为疾风暴雨之中，人往往不能心平气和，有伤于琴心的抒发。
十疵：
坐席不正、衣冠不雅、容貌不庄、视听不专、精神懒惰、头足摇动、声音不和、叚落不明、指法紊乱、急缓无节。
十忌：
太淡而拙、多取而杂、太淡而拙、多取而杂、其轻如摸、其重如攫、其拘如怯、其逸若蹶；用力而艰、纵指而阑、其缓若昏、其急若奔。五功：指法合宜、敲击不杂、吟操不露、起伏有序、作用有声。
五能：
坐欲安、视欲专、意欲闲、神欲解指欲坚
十二欲：
神欲思闲、意欲思定、容欲思恭、心欲思静、听欲思聪、视欲思明、调欲养性，曲欲适情、弹欲断弦、按欲入木、急欲思缓、缓欲思促。
七要：
学琴者欲得风韵潇洒，无尘俗气，而与雅乐称。
蓄琴欲其九德具备，无收庸材。
下指沉静，而不得暴躁。
曲调雅正，不挟淫哇。
不为俗奏，以玷古人之高风。
声无映夺，欲得纯正。
听欲静虑，不逐声色。
综上，是鼓琴应守的规矩。鼓琴是黄门士、隐士、儒士、羽士、德士可演凑的圣人之乐，是修身养性的守志的象征，“心中无德---腹内无墨”是不适合鼓琴的。
十一、名琴
奔雷”琴
南宋，通长126.6厘米，隐间117.2厘米，额宽18.5厘米，肩宽20厘米，尾宽15.6厘米，厚5.2厘米。
“奔雷”琴，仲尼式，桐木斫，通体黑漆，紫漆修补。鹿角灰胎薄而坚，小蛇腹间牛毛断。长方池沼，蚌徽，牛角足，象牙轸，紫檀岳尾。亦是耸肩之琴，唯项逐渐坡下，是以耸而不觉其狭。亦非常例，尤怪者无凤舌。琴为天津琴家宋镜涵旧藏。
琴背铭刻。龙池上方刻古篆琴名“奔雷”，池旁宋镜涵题诗二首：“南北东西几度游，名琴能遇不能求。奔雷无意欣相遇，宿愿多年始得酬。”“久经风鹤不堪嗟，一抚奔雷兴倍赊。三十年来成伴侣，怡情养性不离他。”池下刻朱宝成跋一则并小印二。朱宝成跋：“周密《视听抄》列举北方名琴十七床，内一则云‘奔雷樊泽民琴，当第一。’老友宋君镜涵三十年前得之，时时抚弄未尝相离，今年八十岁，为琴赋二诗，余喜而镌之，以志雪爪云尔。天峰居士朱宝成。”小印镌“朱”、“宝成”三字。跋文右侧刻“夏历岁次己亥正月十五日”，左侧刻“公元一九五九年时年六十有四”。1983年入藏故宫博物院。
龙门风雨”琴
明初，伏羲式，通长120.8厘米，额宽21厘米，尾宽14.3厘米。清宫旧藏。
琴为桐木斫成，黑漆上罩朱漆，瓦灰胎，发牛毛断纹。蚌徽，黄杨岳尾，紫檀轸，青玉足。龙池圆形，凤沼长圆形。
琴底龙池上方刻草书“龙门风雨”琴名，池下方有“包含”大印一方。有腹款，可惜漶漫不清。圆池周围依稀有“大宋”字样，纳音左右几字可辨，为右书“时……重修”、左书“时万历……又重修”。
原琴损坏极严重，20世纪40年代后期，管平湖先生修好“大圣遗音”琴后又修此琴，使其复成为相当完整的乐器。
十二、和古琴有关的历史故事：
夏圭一派的无名画家以“临流抚琴”为题材，是源于战国时代楚国的伯牙、子期“知音之交”的传说故事，图中临流抚琴者俞伯牙，而在不远处听琴者就是观画者“钟子期”。这样巧妙的构思将观画者引入画境，静静欣赏仿佛听到悠远的琴声。
最早记录《俞伯牙摔琴谢知音》的历史文献是战国时期古籍《列子.汤问》 ：伯牙善鼓琴，钟子期善听．伯牙鼓琴，志在登高山．���子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水．钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之．伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之．初为霖雨之操，更造崩山之音．曲每奏，钟子期辄穷其趣．伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也．吾于何逃声哉？”
《吕氏春秋.本味篇》记载伯牙绝弦的原因:伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在泰山，钟子期曰:"善哉乎鼓琴!巍巍兮若泰山"。少时而志在流水。钟子期曰:"善哉鼓琴，洋洋兮若流水"子期死，伯牙摔琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
北宋《册府元龟》一书将“伯牙、子期”整理记录为一个事例。明代小说家冯梦龙改编为《警世通言》第一章《俞伯牙摔琴谢知音》，成为更广泛的学作品，流传于民间。
《临流观瀑图》、《坐看云起》是“南宋四家”夏圭作品。图中一文士独坐或有小厮侍立，构图形式于《临流观瀑图》接近，而文士不再“抚琴”，颓然孤坐仿佛若有所思，大概是怀念已逝的知音。
总之
南宋传夏圭一脉无名氏的《临流抚琴图》是古代儒士、隐士抚琴的场景。作者谙熟抚琴具备的环境条件，基本姿势和规矩，表现的形象生动传神。
粗笔的画法写意为主，一笔就画出的古琴的意像，言简意赅。整幅作品笔墨意趣、相得益彰，是南宋院体山水画扇面小品的佳作。
古琴是中国新石器时代的伏羲、神农时期发明的乐器，是与西域传入的“龟兹乐”为主的宫廷、民间世俗系列音乐截然不同的。《论语.泰伯》子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。以诗歌来感发意志，促使个体向善求仁的自觉，以礼实现人的自立，最后在音乐的教育熏陶下实现最高人格的养成。在宋学文化的影响下，古琴艺术得到文人士大夫阶层的重视和喜爱，从而促进了以声学共振研究的科学方面的发展，在绘画上出现了《临流抚琴图》、《听琴图》等等佳作流传至今。
古琴音乐代表了从三皇五帝时代一脉流传至今的中华音乐的正统----被誉为：天地之正声。著名的古曲《流水》代表亚洲和中华民族与宇宙无极的对话于1977年被录制成镀金唱片保存在宇航船中永远在太空回响。
参考摘录了相关的声乐学文章和古籍，特此感谢！
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张洹及团队赴圣山冈仁波齐等地。（网络视频截图）
5、连续数日，张洹在冈仁波齐实施“大地艺术”事件在推特、脸书、新浪微博等社群媒体被热议。为免于碎片化的评论随着时间流逝于茫茫网络，有必要将相关评论精选、汇总如下：
曾在西藏十二年的香港作家薯伯伯（Pazu Kong）评论：西藏最神圣的域地神山岗仁波齐，被汉地而来的艺术家当成是艺术炒作、救赎炒作的装置。藏人一生也未必能取得边防证前往一次，汉人却能肆意把圣地变成游乐场，世界荒谬，莫过于此。
我的评论：在各地藏人进拉萨受限，在各地藏人朝拜神山冈仁波齐等圣地被更严格地受限，甚至因得不到“边防通行证”而无法朝拜的同时，这个自称前世是藏人、今生是世上唯一一个汉人天葬师的所谓当代艺术家，不但自由出入，还要在神山实施“高科技环保项目”，来满足他的表演欲，并且赢得商机。这种现实对比是非常残酷的。
艺术家艾未未评论：在上海世博会期间曾献上谄媚大熊猫“和和、谐谐”雕塑作品的张洹，不要碰西藏，即便有强力的政府意图支持，这是对藏人、藏教的不恭和亵渎。
我在社群媒体发帖反对张洹在圣地的“大地艺术”。（网络截图）
作家唐丹鸿评论：这是为“高科技前沿技术可降解植物纤维提取物”的企业和其他赞助商做广告，是靠资本与权力的便利，以“大地艺术”做包装的、野蛮无耻的商业项目。殖民者们挪用操弄殖民地文化元素，通过令人作呕的矫情来亵渎，本质是集体作恶。
我的评论：张洹所谓的降解材料，根本就没有。只有能否回收的问题。珠峰上连大便都无法降解。有报道称：“左边尸体，右边是屎，漫山遍野的垃圾正在覆盖这座世界最高巅……”
唯色评论：从张洹的微博上可以了解到，他在西藏做的这些“大地艺术装置”项目，有Dior、路易威登LV等国际商业大牌支持。那么这些国际商业大牌是否了解张洹的作品会对西藏的自然环境、精神场域造成污染和损害？
张洹将寺院废墟布置成Dior秀场。（Public Domain）
唐丹鸿评论：国际商业大牌需要“艺术”来泡制趣味的包装，唯一目的是贩卖，从恶俗的消费群牟利。张洹与Dior、路易威登LV等品牌互相需要，即便没有张洹，也会有李洹、王洹与这些品牌合谋，以“艺术”之名污染损害自然环境和精神场域。只是在正常国家不易为所欲为，而有专制权力的加持，他们才能制造这么无耻狂妄的垃圾。
薯伯伯（Pazu Kong）评论：在外国人的眼里，一说起法国，除了想到名牌与时装，还有其价值观，liberté, égalité, fraternité（自由、平等、博爱），影响着世界上不同角落的人。法国品牌的品味，不单在于设计，还有其所承载的价值，如今为了打入中国市场，放弃普世原则，甚至变相破坏宗教场地，无疑令人极尽失望。
张洹事件引起推特上印度知名人士关注。（网络截图）
我的评论：这些国际商业大牌跪舔权力，助长张洹这样的自带病毒的文化帝国主义者，染污高山净土的西藏高原，应该遭到谴责和制止。
薯伯伯（Pazu Kong）评论：以艺术为名践踏圣地，匪夷所思的思维模式。为何在如此严控的地区，却容许这等荒唐的“艺术装置”？如何定界线？谁能定界线？
藏人网友评论：他们终于盯上了冈仁波齐！
张洹事件引起日本静冈大学教授、蒙古人学者杨海英先生关注。（网络截图）
藏人网友评论：这位艺术家曾经在拉萨的一次展览上用牦牛鲜血来画天梯，当时也是收获一片骂声与抵制，张狂与极端，拼命想玩个大的，玩个震撼的，但是仍然逃不出对西藏文化的表象认识和精神盲区。想要了解和表达西藏文化，第一个要义是懂得谦卑，放下傲慢。
6、冈仁波齐本身是四大古老宗教的圣地，理所当然，出现在这个神圣的精神场域的，应该是包括藏人和印度人在内的信徒。但是，如今可以进入这里的，可以围聚在这里的，既少有藏传佛教徒，也几乎没有印度教徒，也即是说，这些宗教信徒在这个圣地是缺席的。而在场的是什么人呢？正是像张洹这样的文化帝国主义者。他们占据了圣地的每一个角落。他们肆虐，他们跋扈，他们任性地修改历史，随心所欲地重述这里的故事。事例之一：大言不惭地讲述“冈仁波齐的童年”，却连冈仁波齐的藏文名称都写错了，没有比这个更搞笑的了。
在这里，原住民、信仰者的缺席与外来者、非信徒的占领所构成的对比是触目惊心的。从张洹在冈仁波齐拍摄的那个“诺亚方舟”视频，作为配角或陪衬出现的羊群和马被他驱使着，这是一个耐人寻味的隐喻。当然他有红印护体，财大气粗，羊群和马都不算什么，如果他想要，还可以安排无数身穿节日盛装、手捧洁白哈达的“藏族翻身农奴”，围着他和他的“诺亚方舟”载歌载舞。
从张洹微博发布的讯息及中国多家媒体的报道看到，他的“西游创作之旅”结束，在拉萨“举办了庆功宴”，并放映了拍摄的视频，以展示他“充满人文情怀的藏区创作之旅”。“庆功宴”还邀请了拉萨当地文化艺术界名人，其中至少一半是藏人。我仔细看了现场照片，很想知道这些藏人作家、艺术家目睹“诺亚方舟”沉陷湖水、名牌服装高挂废墟会有什么样的感触：是无动于衷？还是暗自动心、渴望参与？还是认为非常不妥而不满？然而从他们喜怒不形于色的表情什么也看不出，就像是一个个磨练出了宠辱不惊的定力。他们难道没有看出那个“诺亚方舟”会有损冈仁波齐的生态环境吗？他们难道没有觉得在寺院废墟悬挂商业广告太过分吗？还是说，他们也认为只要是以艺术的名义，一切的为所欲为、践踏和亵渎，都可以接受？这些藏人作家、艺术家，他们有谁去朝圣过冈仁波齐？即便去过，那必然是很不容易才办到“边防通行证”而成行，并无可能如张洹那么自由地、炫耀地出入。
藏人艺术家邝老五在新浪微博的帖子虽然激起许多评论，却几乎没有藏人艺术家同行留言，对此他感慨：“拉萨的艺术家，你们（的）沉默使我感到悲哀”。我也感到悲哀。曾几何时，拉萨的艺术家以“发生发声”作为最基本的原则，渴望用艺术来记录和揭示当今西藏种种变迁和面临危机的状态，渴望用艺术来发出有着切肤之痛的当今藏人的声音，如今却呈现出鸦雀无声的死水状态。曾经或尖锐或深刻或悲伤的艺术表达，如今停滞在描摹西藏本土符号的形式上，而内在不是空洞无物就是隔靴搔痒。固然迫于日益严酷的现实压力而不得不犬儒、不得不迎合、不得不沉默是可以理解的，但如果连半声都不吭那就太遗憾了。
阿里地区生态环境局给邝老五的回复。（Public Domain）
7、事实上，具有无比神圣之价值的冈仁波齐在这些年的遭遇并不只是张洹的“大地艺术”这一桩，而且破坏性远远超出无数倍。如开矿、开辟旅游景区、盗猎等等，各种大大小小的灾难迭出，不胜枚举。事例之一：总部在北京的国风集团下属西藏旅游股份有限公司，“承包”了圣山冈仁波齐和圣湖玛旁雍措并当作发行股票的招牌，在2010年的“西藏阿里圣山圣湖旅游区开发项目”中，“包括景区开发、酒店建设、环保车购置、制氧厂等其他设施建设等”，以及“大门、观景台……景区机动车道等”，这是把宗教圣地商业化，制氧厂等企业的排放也必然带来环境污染。
传统上，步行环绕圣山和圣湖是延续了难以计数之岁月的信徒朝圣方式，而并不需要公路、游览车等。相反，公路、游览车只是为着吸引尽可能多的游客和猎奇者，按当代文化人类学的理论，是一种“旅游帝国主义”行为，造成的是对圣山圣湖的亵渎和毁坏。作为在地的原住民及各地的信仰者，只能是眼睁睁地目睹着，却无力阻止。
当下在西藏发生的这一切，恰如作家王力雄在他综述西藏历史与现实、剖析“西藏问题”的著作《天葬：西藏的命运》的结尾所写：“西藏就像一个失去了行动能力的人体，躺在世界屋脊的雪山之巅，从不同方向飞来的鹰鹫，纷纷按照自己的需要撕扯她，从她身上啄食自己需要的部分──或是抢夺主权，或是争取民意，或是表现意识形态，或是讨好国际社会，还有那些贪心不足的商人、盗猎野生动物的枪手、寻求刺激的旅游者、厌倦了现代文明的西方人……也都涌进西藏各取所需。综观历史，西藏从未被外力摆布到如此程度，如此无奈、身不由己。”
巧合的是，口吐“后疫情时代的自我救赎”等等莲花泡沫，在真正的信仰者的圣地留下一堆堆垃圾的中国艺术家张洹，给自己添加的标签是“天葬师”。他对自己的这一认证恰如其分：西藏躺在世界屋脊之巅，“天葬师”张洹以艺术的名义操刀凌迟，而他所依凭的权力与资本正是他手持的两把刀，一把刀刻着五星红旗的图案，一把刀刻着Dior的标签；狂风凛冽，遮天蔽日的秃鹫贪婪地扑过来撕咬分食着西藏。而这些密密麻麻的秃鹫，其中既有那些国际商业大牌所化，也有张洹及团队及更多的合作伙伴所化——张洹在他的“西游”视频中把自己比作秃鹫，这倒是贴切得很。
西藏有句谚语：神佛所在，妖魔亦云集。象征四大宗教众神居所的圣山冈仁波齐虽然静默屹立却不等于沉默忍耐。张洹在他所谓的“后疫情时代”的“自我救赎”表演，越夸张越似妖孽，更是为这个凌迟西藏的“艺术行为”的时间性赋予了特殊的意义。
张洹的“诺亚方舟”残骸扔弃在冈仁波齐下的湖水中。（网络视频截图）
8、需要强调的是，冈仁波齐在宗教意义上并不只是西藏苯教和藏传佛教的圣地，还是印度教、耆那教的圣地，这已有着相当悠久的历史和难以估量的影响力。也因此，九年前，著名藏学家Elliot Sperling先生对北京公司商业开发冈仁波齐及圣湖玛旁雍错的行为，提出了尖锐的批评：“出于利益来践踏这处宗教名胜，并不只是对藏人的又一次侮辱，对于将神圣的冈仁波齐看作湿婆（Siva）的居所，而来朝拜和绕行的印度朝圣者来说，也是一记耳光。”
当时还有学者指出，圣山冈仁波齐及圣湖玛旁雍错等，是图伯特与印度共享的文化和精神遗产的象征。任何对这两处最神圣的圣地的亵渎，都是对图伯特与印度的侮辱。正如同在耶路撒冷圣殿上的圆顶清真寺上修建酒店或旅游设施，如果穆斯林和犹太人不能接受，那么佛教徒和印度教徒同样无法接受。
为此我在推特上也提醒，张洹在圣山冈仁波齐实施的人为干预与介入，在目前中印关系如此敏感的状况下，还是勿要太夸张。事实上，从推特的反应来看，已经有印度知识分子等人士注意到了圣地令人不安的状况。同时，也有国际知名学者如人类学家、日本静冈大学教授、蒙古人杨海英先生对此予以严厉批评。
就在我的这篇文章尚未写完时传来一个消息：10月12日，即此事件公开后的第四天，阿里地区生态环境局对最先提出询问的藏人艺术家邝老五做出了答复。摘引如下：
“……经核实，普兰县政府及相关部门，未接到张洹团队关于在圣山冈仁波齐实施‘大地艺术’项目任何申请，只是在9月份张洹工作室人员口头向巴嘎乡人民政府咨询，表示有想法在圣山冈仁波齐实施‘大地艺术’项目，巴嘎乡人民政府予以回绝。10月10日，普兰县接到地区生态环境局关于相关情况核查通报后，普兰县政府于10月10日下午，与张洹工作室取得联系，对方称‘百万经幡’的大地艺术仅仅只是一个想法，并表示将放弃这一想法，不会组织实施。……”
如此说来，我们的反对有了效果。当然官方的回应是可以接受的，值得称许的。正如邝老五在致谢后还说了这句话：“公开透明是处理事件的唯一办法。”是的，必须公诸于世，不然极有可能的是，不久张洹就将携带他的新材料制成的“百万经幡”，手举五星红旗与Dior横幅，在圣山冈仁波齐再次大摆他的秀场。
而现在张洹方面辩解“‘百万经幡’仅只是一个想法”的说法并不诚实。如果只是“一个想法”，为何白纸黑字报道这件事的“artnet资讯”会在激起公众抗议之后突然删掉帖子？这个体量庞大的“大地艺术项目”，依照张洹原计划，下个月初就将在冈仁波齐实施，怎么可能只是“一个想法”？还有，张洹8月间遗弃在冈仁波齐湖水中的装置作品残骸，分明已经对冈仁波齐的环境造成了污染，难道他不应该对此做出一个交代吗？更进一步说，我们认为，要求张洹以及支持他的国际商业大牌向冈仁波齐致歉也是毫不为过的。
也因此，我们还需要追问当地的环保部门：针对已经造成的污染环境的事实，依照政府有关环境保护的相关规定，是否应该对张洹以及支持他的国际商业大牌作出相应的处理呢？否则，即使张洹下个月不去圣山冈仁波齐搞他的“大地艺术”，难保以后不去；即便他从此再也不去，也难保另一个张洹以后会去。
写于2020/10/11-15
（文章只代表特约评论员个人的立场和观点）
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博尔顿披露的特朗普“丑闻”将如何影响中美关系？
刘裘蒂：博尔顿的爆料证实，寄望特朗普带动中国内部改革的人需要彻底醒悟，因为那从来不是特朗普关注的重点。
更新于2020年6月21日 12:28 FT中文网专栏作家 刘裘蒂
前美国国家安全顾问约翰•博尔顿的新书《事发之室：白宫回忆录》，在6月23日正式上架前，已经在亚马逊官网因为热烈预购登上畅销书榜首。而《华尔街日报》在17日发布的节选标题为“特朗普对华政策的丑闻”，主旨是特朗普恳请中国国家主席习近平帮助美国国内选情，将国家安全考虑置于自己的连任前景之下。
这篇摘录以及主流媒体基于媒体评阅版而发出的书评，使得美国司法部之前发出的紧急命令——企图以国家安全为由阻止本书出版的举措可能无济于事。美国的宪法专家认为特朗普不太可能成功地阻止这本书的出版。
特朗普气急败坏地说这本书“由谎言和假故事组成”，并发推文指责博尔顿“只是像生病的小狗一样，因为我炒了他而施加报复！”
中方代表杨洁篪和美国国务卿蓬佩奥17日在夏威夷会谈后，特朗普18日发推文说，“美国的确在各种不同情况下，都保留了与中国完全脱钩的选项。”这仿佛企图扭转博尔顿书中描述的特朗普对中国妥协的印象。
但博尔顿对于他在白宫西厢闯荡453天的回顾，显然刻画出一个出卖国家利益的商人总统。今年1月底在特朗普弹劾案的高峰时期，《华盛顿邮报》的普利策奖得主调查记者卡罗尔•莱昂尼格和菲利普•拉克出版了书名反讽的《一个非常稳定的天才：唐纳德• 特朗普对美国的考验》，立马跃居畅销书排行榜冠军，被《纽约时报》比喻为一出“恐怖的闹剧”。
在共和党全国代表大会提名特朗普为总统候选人之前，特朗普的侄女玛丽•特朗普预计在7月28日出版《过与不及：我的家族如何制造了世界上最危险的人物》。这本书将揭露玛丽如何向《纽约时报》提供机密文件，导致对特朗普的个人财务状况的调查，显示特朗普可能参与了“欺诈性”税务规划。有许多观察家认为，这些税务调查使得特朗普连任更具有迫切性，因为一旦他回归平民身份，便会失去规避法律诉讼的总统豁免权。
交易型的总统
特朗普是交易型的总统，没有任何人感到意外。从他上台的第一天起，他的著作《交易的艺术》便被视为解读特朗普政府的经典，研究中美关系的人士也将之奉为中方解析美方谈判策略的圭臬。但博尔顿新书坐实的是，特朗普在交易的过程中，把自己和家族的利益置于国家之上。
当然这也不是什么新闻，只是在中美谈判的过程中，这个实锤证据显示，特朗普在对华方面，既没有道德的制高点，也没有系统性的策略，他不断踢步，也不断失误。但从中方来讲，也不能完全轻忽，因为“纸老虎”发飙的时候仍然会制造混乱。
博尔顿书中描绘的特朗普“外交奇观”包括：
特朗普寻求习近平的帮助以赢得2020年连任，并强调农民对选情的重要性，因此需要中国在选举年增加对大豆和小麦的购买。
特朗普曾对习近平表示，中国在新疆地区的教育营建设是“正确的事”。
特朗普为了对他喜欢的独裁者施予个人恩惠，愿意干预刑事调查。特朗普不但在涉及一家土耳其公司的案件中协助土耳其总统埃尔多安，甚至认为入侵委内瑞拉将是“很酷的事”，因为委内瑞拉“确实是美国的一部分”。
特朗普不知道英国是一个核大国，也分不清楚阿富汗现任及前任总统，还曾经问一个高级助手，芬兰是否为俄罗斯的一部分。
但这些爆料真正的痛点不是无知，而是弹劾案的要害：企图借着对境外势力施压或提供交易，从而影响美国选举。
“特朗普对华政策的丑闻”
博尔顿认为，在他任职期间，他很难确定特朗普做出的任何重大决定不是基于连任的算计，“实际上，特朗普在整个外交政策中都存在类似弹劾案涉及的乌克兰渎职行为”，而且“一位总统认为外交政策就像是达成一项房地产交易，涉及个人关系，专为电视节目制作，并增进自��的利益。结果是应付中国、俄罗斯、伊朗和朝鲜时，美国失去了面对日益加剧的威胁的机会，最终陷入了更加脆弱的境地。”
但博尔顿攻击的对象不只是特朗普。他毫不掩饰对民主党人的不满，他认为近年来中国局势的发展形成对美国战略利益以及盟友的威胁，奥巴马政府静观却毫无行动。
特朗普在某些方面体现了美国对中国日益增长的担忧。博尔顿同意特朗普的看法，即政治军事力量取决于强大的经济，制止中国牺牲美国利益的“不公平经济增长”是在军事上击败中国的最佳方法。
但博尔顿认为特朗普对中国的威胁并没有实质作为。特朗普的顾问们在思想上严重分裂：他周边有像财政部长史蒂文•姆努钦这样的“熊猫拥抱者”、自由贸易主义者国家经济委员会主任拉里•库德洛、以及鹰派人士如首席贸易谈判代表罗伯特•莱特希泽和白宫贸易顾问彼得•纳瓦罗。
这些内在的冲突，加上特朗普的个性，造成完全混乱的贸易事务。特朗普最喜欢的方式是在椭圆形办公室或罗斯福厅召集一小批幕僚，讨论复杂且有争议的问题，一遍又一遍地循环同样的问题。有时没有解决方案，有时甚至更糟，一天就会有一个结果，但几天后又会有相反的结果。
博尔顿纪录证实了我长久以来的观察：中美贸易冲突其实在2018年底已经暴露了特朗普的底牌，由当时中方的姿态来看，中方已经掌握了特朗普的软肋。
博尔顿带读者到2018年12月1日在布宜诺斯艾利斯G20上举行的习特会现场。博尔顿是晚宴的座上宾，当习近平表示他想与特朗普再合作六年时，双方出现了一个交集的亮点。特朗普回答说，总统的两届宪法限制应该废除。习近平说，美国选举太多，他不想离开特朗普，后者同意了点头。
习近平阐述了中方的立场：美国应该取消之前的关税，或者至少同意放弃新的关税，双方将避免进行有竞争性的货币操纵，并同意不参与任何网络犯罪活动。
特朗普单方面提出美国关税将保持在10％，而不是像他之前威胁的25％。作为交换，特朗普只要求中国增加农产品的购买量，以帮助关键的农业票仓州支持特朗普。如果可以达成协议，美国所有关税将降低。
博尔顿认为这个交易“令人叹为观止”。
到了去年5月，特朗普重新发飙加关税，并指责中方“反悔”，特朗普于去年6月18日通过电话与习近平交谈，计划在日本大阪举行的G20峰会上见面。特朗普首先告诉习近平想念他，然后说，他参与过最受欢迎的事情是与中国达成贸易协议，这在政治上对他来说将是一大利好。
习近平在去年6月29日于大阪举行的会议上告诉特朗普，美中关系是世界上最重要的关系，但据博尔顿说，特朗普将对话转向了美国总统大选，并恳求习近平确保自己获胜。“他强调了农民的重要性，并增加了中国在选举中购买大豆和小麦的数量。”
特朗普随后提出了贸易谈判的破裂，敦促中国恢复之前同意的条款，并缔结“有史以来最激动人心、规模最大的交易”。特朗普还提出，对于剩下的3500亿美元的商品，美国将不征收关税，但他再次缠着习近平尽可能购买更多的美国农产品。
当习近平同意重启贸易谈判，并优先恢复关于农产品的讨论时，特朗普大喜过望，称习近平是“300年来最伟大的中国领导人！”几分钟后又修改为“中国历史上最伟大的领导人”。
博尔顿认为，特朗普与习近平的对话不仅反映了特朗普的贸易政策的不连贯性，而且显示在特朗普心目中，个人的政治利益和美国国家利益混搅在一块儿。特朗普不仅在贸易问题上，而且在整个国家安全领域将个人和国家混为一谈。“在白宫任期内，我很难确定特朗普做出的任何重大决定不是基于连任的算计。”
特朗普其实不把起诉华为和中兴禁售令当成美国法规的执行，而是向习近平做出个人姿态的橄榄枝。因此特朗普在2018年推翻了商务部对中兴施加的罚款。2019年，他对记者表示，如果对贸易协议有所帮助的话，美国可以撤回对华为的刑事诉讼。
为什么民主党人表示不买博尔顿的书？
博尔顿认为，这些基于连任的政治筹码，使特朗普“腐蚀了总统职位的正当性”。博尔顿甚至认为，如果民主党在弹劾特朗普的过程没有那么执迷于乌克兰丑闻，而是花时间更系统地调查特朗普在整个外交政策中的举措，那么弹劾案的结果可能会大不相同。
面对渎职和没有扩大调查范围的指责，主导弹劾案调查的民主党众议员亚当•希夫抨击博尔顿拒绝出庭作证，当时众议院曾寻求博尔顿的证词，但他以白宫未授权而拒绝出庭。现在很多民主党人认为博尔顿刻意不出庭，以便把精彩细节留在书中爆料。
据报道，博尔顿得到了200万美元的预付稿费。众议院议长民主党人南希•佩洛西说：“我可不想花钱买一本代替国会作证的书。”
2月间博尔顿在范德比尔特大学的一场演讲中说：“人们可以争论我该说些什么，应该做些什么。我可以在此时此刻跟打赌你一美元，我的证词不会对最终结果产生任何影响。”
大选前的中美关系
整体而言，博尔顿新书所造成的具体影响是加深了特朗普是只狂吠的纸老虎的形象，近来美国股市对于特朗普不时要与中国脱钩的威胁逐渐感到麻木。
比如说，特朗普在5月14日接受《福克斯新闻》专访时表示：“我们有很多事情可以做，包括全面切断与中国的关系，如果这么做，可让我们省下5000亿美元。” 他甚至在白宫记者会上说，第一阶段协议的墨迹还未干，新冠瘟疫就已到来，“而贸易协议，某种程度上我已不像当初这么喜欢”，暗示可能通过施加关税或撕毁协议方式来向中国就疫情“问责”。
但博尔顿的爆料证实了，寄望特朗普带动中国内部改革的人需要彻底醒悟，因为那从来不是特朗普关注的重点。也因此，在美国大选结束之前，中美关系好不到哪儿去，但也坏不到哪儿去。主要的原因是疫情下美国经济受重创，特朗普没有很多（昏）招可以使了，而他还是眼巴巴地寄望中国为他的票仓州选票“买单”。
果不其然，《彭博新闻》6月19日报道，在夏威夷举行的中美高层会谈之后，中国为了遵守与美国的第一阶段贸易协议，计划加速购买美国农产品，打算采购大豆、玉米和乙醇。
（注：本文仅代表作者个人观点。责编邮箱[email protected]）
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读书笔记 |《单词的历史：英语词源漫谈》趣词摘录
这是一本讲英语词源的书，书名的原文叫做《Midwives, marathons and mumbo jumbo: a dictionary of word and phrase origins》，点得很清楚，是一本关于「单词和习语起源的词典」，中文翻译成「单词的历史」反而让人误以为是个系统讲词源学的大部头。
作者: 马丁·H·曼瑟；译者: 崔峰；出版社: 上海译文出版社；出版年: 2015-5
其实本书只有240也，体例如词典，一个词一段解释，很快就能读完。不过从整体内容来说，有点枯燥无味，因此在读这本书的时候，免不了要从中摘录一些相对有趣的词条。
下面就夹叙夹议着列一列。
abracadabra （表演魔术、施魔法时所念的咒语）阿布拉卡达布拉
魔术师表演魔术时会使用abracadabra这个咒语。该咒语可溯源至希腊咒语abrasadabra。诺斯替教派、巴希理德学派、的教徒们在祈求神助时使用这一咒语。它也可能来源于abrasax，其最初是由希腊字母组成的咒语或护身符，人们相信它是有魔力的；从公元2世纪起，abrasax又被认为具有神性，且受到诺斯替教派的崇拜。这一咒语中包含了数字365，代表365重天，也表示重天中的精灵，它们是神的365个发散体。
另一种解释认为该词来源于三个希伯来词语：即Ab（圣父）、Ben（圣子）及Acadsch（圣灵）。
如果你念得够快，这个词就会变成：Wubba lubba dub dub!
aftermath 后果，创伤
该词指不幸或灾难（如战争、洪水等）发生后随即产生的余波、后果。该词的意思由 after和math的字面意思延伸而来。math 表示一拨收割后的草，因此 aftermath 表示同一季节内再度收割的草。
如果创伤是被再次收割的草，那我们的悲伤就如afteralliumtuberosumcutting
agnostic 不可知论者
我们很难准确地指出某个词是在何时由何人创造的，但agnostic是个特例。1869年，英国生物学家、达尔文进化论的主要倡导者托马斯·亨利·赫胥黎（Thomas Henry Huxley,1825—1895）创造了该词。当时他是形而上学学会（the Metaphysical Society）的一员。赫胥黎认为，人们无法证明上帝是否存在，所以他想创造一个单词以表示某人既不承认也不否认上帝的存在。他认为，只有物质对象才是可知的，所以把 a（希腊语中表示“不”的意思）与 gignōskein（希腊语中表示“知道”的意思）结合起来，创造了agnostic。赫胥黎原本用该词指认为上帝的存在是不可知的某个人，但在现代英语中它的意思略有变化，指怀疑上帝存在的人，或者更笼统地指对特定事物持怀疑态度的人。
基本上所有西方主流语言都是直接引用这个词。
antimacassar 椅背套
19世纪，润发香油被引进英国，其中含有大量望加锡油。据说此油的原料产自望加锡（Makassar，即现在印度尼西亚中部的乌戎潘当〔Ujung Padang〕）。该发油颇受欢迎，使得望加锡成为商标名。由于沙发椅沾上发油后易留下污渍，所以人们就发明了antimacassar（由 anti和macassar 组成）。antimacassar是一种装饰性布料，可以套在椅背上作吸油之用，从而保持椅子清洁。现今，一些住家、火车车厢和飞机内仍在使用antimacassar的纸制椅罩。
又是一个地名变名词的案例，还加上一层反转，还是德语里的Sofaschoner更简单易懂些。
atlas 地图册
在古希腊神话中，阿特拉斯（Atlas）是泰坦神族（Titans）的巨神之一。因为他企图推翻宙斯的统治，所以被罚以双肩扛天度其余生。地图绘制家墨卡托（Gerardus Mercaror,1512—1594）曾采用阿特拉斯擎天图作为一本地图册的扉页插图，该地图册于16世纪末出版。后来atlas就被用来指称地图册。
在建筑物中，atlas（复数形式是atlantes）指的是男像柱，它们被用作上横梁的支撑柱。而caryatids（复数形式是caryatides）指的是女像柱，源自希腊语Karyatides，指的是希腊城邦卡黎亚（Caryae）的月亮女神阿耳忒弥斯（Artemis）的诸位女祭司。
Atlas → Atlantes，特别的复数形式，不过atlases好像也是存在的。
atone 补偿
该词表示为所做的错事感到愧疚，并补偿过失。它源自 16世纪产生的一个名词 atonement，用以表达"at one"的状态（at-one-ment）——即��上帝保持一致。后来这种“协调”之意转而表示对错事进行弥补。
德语里表达类似含义的是一个长词：Wiedergutmachung，有修复的意思。
batty 疯疯癫癫的
batty 形容某人言行古怪或有点疯疯癫癫。该词可能源自短语have bats in one's belfry。人们认为安布罗斯·毕尔斯（Ambrose Bierce,1842—1914）在 20世纪初第一次使用了这一短语，指的是钟楼里的蝙蝠。每当钟敲响时，蝙蝠便会疯狂地乱飞，就好像一个疯子心神不安、胡思乱想一般。
类似的词还有batshit（极不合理的），可能源自apeshit（像猿猴一样因为愤怒或兴奋失去控制），以及squirrelly（可能源自松鼠般的不稳定）
beggar 乞丐
该词可能源自 12世纪比利时神父兰伯特·伯格（Lambert Le Bègue）的昵称，即“结巴兰伯特”（Lambert the Stammerer）。他在列日（Liège，今比利时东部城市）创建了一个女修道会，修女们被称作Beguines。她们过着简朴的、半世俗的集体生活。会员无须立誓，并可拥有私人财产，还可随意返俗。后来又出现了类似性质的兄弟修道会，成员被称作Beghards。他们拥有共同财产，但不允许拥有私人财产，所以他们中有不少人靠救济金为生，无自尊可言。故而，Beghards 一词保留了下来，并变成了beggars。
所以说，beggar并不是源自beg，而是从一个人名变成了一个群体的代称。
blurb （印在书籍等护封上的）推荐广告
该词指简短的广告，尤指出现在书籍封面上的广告。它系美国幽默作家、插图画家吉利特·伯吉斯（Gelett Burgess,1866—1951）为推介他的新书《你是庸俗之人吗？》（Are You a Bromide？）而创造的。
20世纪初，美国小说的封面上通常会印一张美女照吸引读者。伯吉斯对此进行了恶搞，把一幅他称为"Belinda Blurb 小姐”的美女照印到了护封上，画中的小姐一副病殃殃、无精打采的样子。他这样做是为了希望“以她的封面为护封广告，以期终止此类广告”（blurbing a blurb to end all 封面为护封广告，以期终止此类广告”（blurbing a blurb to end all blurbs）。自此以后，人们便常将 blurb 一词同书籍封面上的广告联系起来。
看来腰封宣传真是一件历史悠久的事情。
boycott 联合抵制
boycott a person,organization,etc.指拒绝与某人、某机构等有业务关系。该短语除了具有“不同意”的含义外，也常指试图强迫他人、机构等接受特定条件的某种手段。boycott 一词出自查尔斯·肯宁汉·杯葛（Charles Cunningham Boycott,1832—1897）上校，他是一名土地承租管理人。
杯葛在退役后，受雇于厄恩伯爵（the Earl of Erne），管理爱尔兰梅奥郡（County Mayo）的地产。1880年，爱尔兰土地同盟（the Irish Land League）试图进行土地改革，倡议地主削减佃农地租，并声称凡拒不执行此倡议的地主应遭驱逐。结果杯葛因为拒绝减租而立即遭到驱逐。他的工人被迫离开他，商人拒绝给他供货，他的妻子也受到了威胁——他不得不携妻子仓皇逃往英格兰，以躲避迫害。英国历史上第一次“联合抵制”的事件就这样大获成功。
主要的西方语言基本都沿用了boycott，只不过在拼写上各有调整（并加上了动词词尾），如法语boycotter、德语boykottieren、意大利语boicottare、西班牙语boicotear、世界语bojkoti…可怜的杯葛上校。
browse 浏览
该词指随意浏览书刊杂志等。它源自古法语brost，原义指鹿、羊等动物食用的嫩苗、嫩叶和嫩枝。所以该词既保留了“吃叶”这一本意，又具有了“悠闲地择取事物”这样的比喻义，如浏览杂志中的段落，或慢悠悠地逛商店，试图找到有趣之物。
「悠闲地择取事物，试图找到有趣之物」，这个意象真是太棒了。
burgle 入室行窃
someone burgles a house指某人入室行窃。动词 burgle 源自名词 burglar，也就是说，burgle是个逆成词——即去掉已知单词的后缀以形成另一相关词语。比如，人们以为以 -ar,-er，或 -or 结尾的名词是由已知动词加上"doer"之类的词尾构成的，这就使 pedlar和editor 被误解为是由 peddle和edit 分别加上相关词尾衍变而成。
其他逆成词还包括 commute（commuter的逆成词）、diagnose（diagnosis的逆成词）和televise（television的逆成词）。
关于删出来的逆成词，还有哪些，可以参考这个列表：https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_English_back-formations
Busman's holiday 有名无实的假期
该短语指照常工作的节假日。据说在 20世纪初，伦敦很多公共马车的司机非常喜爱他们的马匹，为了确保顶替轮班的司机对马儿好一点，他们在休息日作为乘客，坐上自己的车子，以确保马儿被照管妥当。
对当代新媒体、广告等行业从业者��样适用，Mad Man's Holiday.
chortle 咯咯地欢笑
chortle指满意地笑或被逗得直笑。这是英国作家卡罗尔（Lewis Carroll,1832—1898）在他的童话《镜中世界》（Through the Looking Glass,1872）中造的一个词，由 chuckle（抿着嘴暗笑）和snort（哈哈大笑）缩合而成。squawk 一词也是由卡罗尔所造，现在亦广为使用，它是由 squeal（尖叫）和squall（哇哇叫）综合而成。既然把两种意思“压缩”成一个单词，卡罗尔便把这样的单词叫做 portmanteau words，portmanteau在当时是一款时尚的旅行箱。
造词大师刘易斯·卡罗尔，类似的还有slithy（lithe+slimy），现在「混成词」就叫做portmanteau，不过目前逐渐被blend取代了。
earwig 蠼螋
该词指蠼螋，它是一种小昆虫，身体尾部长着一对螯。该昆虫得名自古英语ēarwicga：ēare指耳朵，wicga 则指昆虫或甲虫。根据过去流传的迷信说法，这种昆虫会爬进梦中人的耳朵，然后又钻进人的大脑，故得此名。作为该词一要素的wig可能也与 wiggle（扭动，蠕动）有关。在其他语言中，这种昆虫也有类似的名词：如法语的perce-oreille，字面意思为“刺穿耳朵者”；德语的Ohrwurm，字面意思为“耳虫”。
「蠼螋」的读音是：chyu sou，两个典型的形声字。
eavesdropper 偷听者
该词指窃听者。eaves指屋檐，在阴沟和排水管还未发明之前，屋檐能够使雨水滴到屋子之外。雨水所滴之处曾被称为eavesdrip，后衍变为eavesdrop。而檐下滴水之处靠近窗户，正是偷听屋内人说话的理想场所。
太形象了。
electricity 电
古希腊人已经了解了电这一能源形式。他们发现，通过摩擦琥珀可产生���电，吸引稻草和其他很轻的物质。该词源自英国科学家威廉·吉尔伯特（William Gilbert,1544—1603）根据希腊语ēlektron（琥珀）所创的electricity 一词。吉尔伯特以其在磁学方面的开创性工作，尤其是他的论文《磁论》（De Magnete,1600）而闻名于世，被称作“电力之父”。吉尔伯特也将 electric force（电力）、magnetic pole （磁极）等术语引入英语。
在奉行纯化政策西方语言里，对「electricity」这个词总要进行一番再创造。比如冰岛语里的rafmagn = raf（琥珀）+ magn（力量），等于把希腊语词根直译了一遍；匈牙利语的villamosság源自villám（闪电）；最有意思的是芬兰语的sähkö，1845年由物理学家Samuel Roos创造，源自动词sähähtää（短暂发出嘶嘶声）和säkenöidä（冒火花）的合成。
intelligentsia 知识阶层
该词指社会中对文化艺术、政治等感兴趣的知识分子阶层。追根溯源，它源自拉丁语intelligentia（感知力或理解力）。令人好奇的是，intelligentia是从俄语中借用而来的。它在俄语里指“俄国革命”前社会上的那些“有志于知识性活动”（Oxford English Dictionary 第2版）的一群人。20世纪的前25年，该词进入英语中。
俄语的原文是интеллиге́нция (intelligéncija)
laser 激光
激光能产生高强度光或其他形式的电磁辐射，在切割硬物、全���图、电信、手术等方面用途广泛。laser是一例首字母缩略词：起初它名为lightwave amplification by stimulated emission of radiation（受激辐射式光频放大器），各单词首字母组成 laser。由于全称表述累赘而形成缩略词的其他科学术语还包括：AIDS（艾滋病），源自 acquired immune deficiency syndrome（获得性免疫缺陷综合征）；radar（雷达），源自 radio detecting and ranging（无线电探测与测距）；及sonar（声纳），源自 sound navigation ranging（声音导航与测距）。
一般能组成音节的缩写词能容易独立成词，比如NATO（North Atlantic Treaty Organization）、NASA（National Aeronautics and Space Administration）、GIF（graphics interchange format）、不过USA就没人念成u-sa；此外音节也可以组合，例如Gestapo（Geheime Staatspolizei），翻译也很妙：盖世太保。
loo 厕所；盥洗室
loo 为口头语，尤指英式英语中的厕所。在几种词源解释中，最有可能的有两种。其一，一个英国人试图发法语le lieu（地点）的音，have time off in lieu 中的lieu 常发音为loo。其二，它是Gardy loo的缩写形式。在还没有下水道的年代里，家庭主妇们把夜壶倾倒至窗外的街道上时会发出“Gardy loo！”的警告。Gardy loo 在法语中写作gardez l'eau（小心有水）。
loo = l’eau，没毛病。
mesmerize 迷惑，迷住
someone is mesmerized by something指某人为某物神魂颠倒，仿佛受了魔咒或被催眠了一般。mesmerize 出自奥地利医生、催眠师弗朗茨·安东·梅斯梅尔（Franz Anton Mesmer,1734—1815）之名，他是首位将催眠术运用于医疗的人。梅斯梅尔出生于奥地利，后来在维也纳行医。他认为自己行医之所以成功，源于他使用磁铁作为催眠工具。
尽管那些被他治愈的病人给予他莫大的支持，他还是被奥地利当局从维也纳驱逐出去，于1778年移居巴黎。在那里，他的治疗技术变成了时尚。
1784年，路易十六任命了一个科学委员会调查他。他们得出的结论是：梅斯梅尔是个吹牛皮的骗子。他不得不逃离巴黎，在瑞士默默无闻地度过余生。他相信他的成功是由于超自然力量的帮助，而今天，我们都知道这是因为他的催眠技术。
又一个人名进入词典的案例。
moron 蠢人，笨蛋
该词现主要是表达某人很蠢的一种粗俗的方式，它原本有精准的科学意义。1910年，在美国低能研究学会（the American Association for the Study of the Feeble-Minded）的一次会议上，美国心理学家亨利·戈达德博士（Henry H.Goddard,1866—1957）建议用此词指心理年龄在 8和12 岁之间、智商在 50和70 之间的精神不健全人士。该词源于希腊语mōros（愚蠢）。
这个词现在不够政治正确，某些情况下除外。
news 新闻；消息
该词指广泛传播的有趣或者值得关注的事件。常有人以为这个单词来源于指南针的四个方向：北（N）、东（E）、西（W）、南（S），因为新闻常常是从四面八方而来的。其实该词的来源并不复杂：中古英语中该词的拼写是newes，模仿的是古法语noveles 或中世纪拉丁语nova，意为“新事物”。人们之所以认为该词的来源与指南针有关，估计是因为有些报纸习惯在报头放上地球的图案，并在上面加上指南针的四个指向。
「这个单词来源于指南针的四个方向：北（N）、东（E）、西（W）、南（S），因为新闻常常是从四面八方而来的」，如果真是这样就有趣了。
nice 好的；美好的
恐怕没有哪个词的词义像 nice 这样变化如此之大。现代英语中该词表达赞同之意，有“好”、“美好”的意思。该词源自拉丁语nescius（无知的），13世纪传入英语，表示“愚蠢的”。其意思随着时间推移而改变：14世纪时，它为“放荡”、“好色”之意；到了15世纪，则形容“害羞的”；16世纪时，它又指“吹毛求疵”或“细微差异”：a nice distinction（精细入微的区别）和a nice point（敏锐地指出）等现代词组中仍保留了这层含义。直到 18世纪，该词才具有了现代意义。
Nice的意味今天依然很微妙，有点像微信里的微笑表情。
OK
该词用以表达肯定的态度。对其来源，众说纷纭，其中有两个主要的观点。有人认为该词代表oll korrect，是all correct的滑稽拼法，造于1938年。另有人认为Old Kinderhook的首字母缩写才是OK的来源，Old Kinderhook 即民主党人马丁·范布伦（Martin Van Buren,1782—1862）的出生地，后来也成了他的外号。马丁曾于1840年参加总统连任竞选，OK 俱乐部就是为了支持他的竞选而成立的。他后来落选，所以当然不 OK 了。
不管该词起源为何，它和它的变体 okay 已经深深根植于英语和其他语言中。正如斯图尔特·弗莱克斯纳（Stuart Flexner）在其著作《我听见美国在说话》（I Hear America Talking）中所言：“OK是最流行的典型美语。它短小精悍，琅琅上口。在美国，它每天的使用频率高达上百万次。世界其他国家的人不但自己用OK，也凭此判断那些说 OK的就是美国人。”
OK才是真正的世界语，连世界语里都有个词叫okej。
onomatopoeia 拟声词
该词指象声词，是模仿它所代表的事物或行动的词。如buzz（嗡嗡声）、crash（碰撞声）、hiss（嘶嘶声）、moo（哞）、sizzle （嘶嘶声）。模仿描写对象声音的诗歌也是象声的，一个众所周知的例子是爱伦坡（Edgar Allan Poe）的《钟声》（The Bells）：
Keeping time,time,time，
In a sort of Runic rhyme，
To the tintinnabulation that so musically wells
From the bells,bells,bells,bells.
合着一种北方神秘的旋律，
合着那悠扬快活的丁丁锳锳，
铃声流出那小钟般的银铃，
丁锳，丁锳，丁锳。
该词源自希腊语onoma 一词，由 onoma（名称）和poiein（制作）组合而成。
拟声词这个话题，本身就够写无数篇论文了。这里只说说几个新造的拟声词，比如乔伊斯在《尤利西斯》里造的：tattarrattat，用来形容敲门的声音；60年代的《蝙蝠侠》电视剧，在战斗场景里，屏幕上会出现漫画风格的拟声词：wham!, pow!, biff!, crunch!, zounds!；漫画作家Don Martin经常自创拟声词，比如thwizzit，是表现「从打字机中拉出一张纸的声音」，粉丝们甚至还为此编了个字典，记录这些拟声词的含义。
palindrome 回文
该词表示“回文”，即顺读和倒读都一样的单词、短语或句子。它源于希腊语palindromos（再次跑了回来），其中 palin 表示“反过来再来一次”，dramein 表示“跑”。最早的回文是由古希腊人设计出来的。英语回文词的例子有 Hannah（人名：汉娜）、level（水平）、minim（微量水平）等。英语中最长的回文词是redivider（重新划分）。拿破仑曾说过：
"Able was I ere I saw Elba."
“在见到厄尔巴岛之前，我本无所不能。”
还有 19世纪的一组对句：
Dog as a devil deified.
Deified lived as a god.
魔鬼一般的狗被奉若神明，被奉若神明的它如神一般生活。
最长的回文故事有 66 666个单词，由爱德华·毕尔布（Edward Berbow）所作。它的开头是Al,sign it，“Lover！”，结尾是revolting,Isla.
这个回文故事似乎只是个传说，并没有查到类似的文本，另外这个作者似乎应该是叫Benbow而非文中的Berbow。
前面提到乔伊斯创造的拟声词tattarrattat，被《牛津英语词典》认定是英语中最长的回文词。《吉尼斯纪录大全》则认为是detartrated，一个化学术语的过去分词，意为「去除了酒石酸盐的」。
另外吉尼斯纪录还认定，芬兰语中的saippuakivikauppias（皂石供应商）是日常生活中使用的最长回文词。
除此之外，英语中还有两本「回文小说」，David Stephens于1980年写的《Satire: Veritas》，一共58795个字母；Lawrence Levine于1986年写的《Dr Awkward & Olson in Oslo》，一共31954个字母。此外，Demetri Martin还写过一首224个词的回文长诗：Dammit I'm Mad。
pandemonium 喧闹，大混乱
该词指喧哗吵闹的状态。英国诗人约翰·弥尔顿在《失乐园》（1667）第1册中创造了该词。弥尔顿用此词作为地狱首府的名称，而所有的邪灵都来到首府参加会议：
"A solemn Council forthwith to be held At Pandæmonium,the high Capital of Satan and his Peers."
“万魔窟是撒旦和其从众的首府，在那里将立即召开一次庄严的会议。”
该词源于希腊语pan-（全部）和daimōn（精灵）。
这个词本身就非常有庄严感。
posh 漂亮的，时髦的；高档的
有关它的起源主要有两种说法。第一种说法颇具诗情画意，认为该词源自英国人乘船定期往返于印度的时代，当时的印度还是大英帝国的一部分。为了避免强烈阳光的照射，一些乘客在往返时都要住在船的遮阴侧，即去时住在船的左舷边（port out），回来时住在船的右舷边（starboard home）。取这四个英文单词的首字母即为posh，指有地位、身份高贵的人才能付得起这样的舱位价格。虽然这种说法颇为流行，但缺少证据。第二种说法虽然不那么精彩，，认为该词源自过时的俚语单词 posh（花花公子或钱），最早可能出于吉卜赛人之口。
果然还是第一个说法有意思。
robot 机器人
该词指代替人类执行任务的自动机器，它出自捷克语robota（工作或奴役）。1920年，捷克剧作家、小说家卡尔·恰彼克（Karel Čapek,1890—1938）创作了戏剧《罗萨姆万能机器人公司》（Rossum's UniversalRobots），其英文版本于1923年在伦敦公演，剧名中的robot 遂进入英语中。剧中的人造机器人虽然没有生命，但却能熟练地操作机器。
形容词 robotic（机器人的或像机器人的）由美国科学家、作家艾萨克·阿西莫夫（Isaac Asimov,1920—1992）于1941年创造出来。
像中文中「机器人」这种翻译，在世界范围内很少见，不过冰岛语总能给你惊喜，vélmenni（机器人） = vél（机器）+ menni（合成词中表示「人」的含义）。
serendipity 意外发现珍奇事物的本领
该词指意外发现有趣事物的本领。1754年，英国作家霍勒斯·沃尔浦尔（Horace Walpole,1717—1797）创作了波斯神话故事《锡兰三王子》（The Three Princes of Serendip），从而创造了serendipity 一词。故事中的英雄们拥有如此才能：
"they were always making discoveries,by accidents and sagacity,of things which they were not in quest of."
“他们总能凭着运气和睿智，发现他们并没有寻求的东西。”
「意外发现有趣事物的本领」多么迷人的本领。
smog 烟雾
smog（烟雾）是由 smoke（烟）和fog（雾）组成的混合词。1905年，在公共健康委员会的一次会议中，H.A.德佛（H.A.des Voeux）博士创造了该词，用来形容伦敦烟雾弥漫。其他混合词还包括：binary（二进制数）和digit（位数）组成的混合词 bit（二进制位），breakfast（早餐）和lunch（午餐）组成的混合词 brunch（早午餐），camera（照相机）和recorder（录音机）组成的混合词 camcorder（摄像机），motor（汽车）和hotel（旅馆）组成的混合词 motel（汽车旅馆），以及transfer（转移）和resistor（电阻器）组成的混合词 transistor（晶体管）。
最近很火的Brexit、Megxit也是如此。其实和制英语中其实也有很多混成词，比如パソコン，就是パーソナル・コンピュータ（ personal computer ）的混成，ポケモン（ Pokémon）是ポケット・モンスター（pocket monster）的混成。
ventriloquism 腹语术，口技
该词指腹语，它是一种发声艺术，使声音听起来并非出自说话者的口腔。口技演员常手持一只玩偶，通过操纵玩偶使其张开嘴巴和移动躯干。该词的词源是ventriloquism，由拉丁语单词 venter（腹部）和loqui（说话）组成。过去，人们普遍认为，既然声音不是从口技人的嘴里发出的，那么一定是出自于其腹部。
一直没有搞懂腹语术是怎么练成的。
vitamin 维生素
该词指维生素，它是一种有机化合物，是保持身体健康和成长的重要物质。1912年，美国生物化学家卡西米尔·冯克（Casimir Funk,1884—1967）创造了该词。起初，冯克把它拼作 vitamine，由两个拉丁单词 vita（生命）和amine（氨）组成，当时人们以为维生素中包含了氨基酸。但后来人们发现，维生素中并没有氨基酸，遂去掉了vitamine 中的e。
还是喜欢另一个翻译「维他命」，当真是形神兼备。
以上。
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短篇故事：纸与钢
Joanna Berry
5月12日，我们在地球世界上发行了瑟达斯世界第二卷。它是一本311页的厚重大部头，由龙腾世纪写作与概念美术团队倾情创作。在其中，你将会找到大量多姿多彩角色的终极权威资料，既有传说的也有当代的。它们构成了龙腾世纪宇宙。超过176000词涵盖三作游戏、五部小说、三套漫画，以及一个动画电影。还有食谱配方和儿童故事——整篇的章节从世界中光明圣歌之类的书里摘抄而来。这本书用来补充现正第三次印刷的瑟达斯世界第一卷。
为了庆祝它的发行，我们想要分享一些不在书里的特殊内容：由乔安娜贝里写成的两个联动短篇故事。她是Bioware的编剧，创作了考瑞菲乌斯最厚待的追随者：萨姆森和卡佩妮娅。
今天，我们先来了解萨姆森，一名渴望着红利瑞姆的独立圣殿武士。
他的剑刃从错误的角度击打在骑士的盾牌上并折断了。敌人的剑从头上呼啸而过，萨姆森咒骂着伏下躲过，顺势转过肩膀，全力冲向骑士。
这一击撞得萨姆森的对手踉跄起来，但那奥莱打造的盔甲——如假笑一般闪亮，带有华丽的钢铁玫瑰浮雕——承受了大部分冲击。骑士维持站姿，任凭萨姆森耗费着力气。萨姆森和他的敌人面对面锁定目光，意识到自己正注视着那养尊处优的贵族脸面。上唇胡须打了蜡，皮肤还抹了粉，因此战斗中的汗臭也不会冒犯到那敏感的鼻子。
那骑士更年轻也更强壮，开始借力将他向后推。当他的靴子在泥泞中滑动时，萨姆森提起他那巨剑的断柄，猛击在那人的侧面，就在那花哨胸甲接缝不太吻合的地方。骑士哽噎着，丢下他的剑，像是溺水一般抓住萨姆森的手臂。萨姆森扯出剑柄，然后将它刺入骑士的喉咙。鲜血涌了出来，将盔甲的钢铁玫瑰染成深红色。
骑士倒下的时候，萨姆森已经转过身，手里拿着染血的剑柄，用他那将军眼神搜寻着战场。这些蒙特福特附近的开阔农场提供不了多少掩护——那森林很近，但他们没有及时赶到。我的圣殿武士。他们还好吗？
不知为何，一段记忆从战斗的疲倦和混乱中涌了上来；他想到了一只折纸鸟，展开双翅，被抛到泥泞水坑中，被脚踩过。
萨姆森眨着眼，理清思绪。
他的圣殿武士在那里，安然无恙。苏珊内正用她那短剑贯穿了骑士的扈从，脸上表情和她给针头穿线时一样；不远处，年轻的威斯坦，一个浅褐色头发的小伙子，正老练地与一名灰胡子骑士缠斗。萨姆森还没来得及插手帮忙，威斯坦的剑已经迅速劈下，砍掉了骑士的手——还包裹在钢手套中——干净利落地削断手腕，然后砍倒了他。
另一处，某人的嚎叫声戛然而止，发出一阵汩汩声，然后安静下来。一切都结束了。
萨姆森喘着气，摘下了头盔。他并没有装饰打扮，或是涂脂抹粉；他的暗褐色头发被汗水沾湿着紧贴在头皮上，他的脸因胡茬而显得粗糙。他的老旧盔甲，穿起来就像一只公猫覆盖在毛皮中，也是斑痕累累，上面连玫瑰图案都没有。但他和圣殿武士活了下来，而闪闪发亮的奥莱骑士——一支对路况感到可疑的巡逻先头部队——倒在地上死去。
萨姆森俯视着他手中的断剑柄，叹息道：“真糟糕，那可是科克沃的好钢。”他咕哝道。
不过，也许马多克斯能够做些什么。
萨姆森捡起那剑的断刃——然后跨过草地上的花哨奥莱巨剑——吹口哨发出信号。他的士兵马上以完美的纪律集结起来，就像他们曾作为教会圣殿武士那样。但这一次，他们的服从并非绑定于残暴的教会和那强灌入他们喉咙的利瑞姆。年轻的新兵和老兵，男人和女人，他们在一个更宏大的目标下联合起来——比造物主那虚无缥缈的事业更妙。
还有另外的东西使他们联合，而且当他们像这样在一场战斗之后全部集结时，你可以更好地看到这一点。他们眼中都有着奇怪的淡红模印，展现出力量来源。
“可恶的骑士，”萨姆森说着，走向士兵检查伤员，“要是活得再久一些，就能给他们上上课了。”当圣殿武士咧着嘴笑的时候，他走向年轻的威斯坦。威斯坦正倚在剑上沉重地呼吸，不过没有血迹。
“他打到你的肋骨了吗，威斯坦？”
“没有，我只是……”威斯坦站直了，“我会好起来的，长官。只是有一点喘不过气。我可以继续前进的。”
萨姆森看着他。
那就是这一切开始时他们都在说的，一个不怀好意的声音在他脑海里低语道。他们不想辜负你。
“好吧，坚持一下，”萨姆森告诉他，“拿上包裹，我们回去吧。”他突然间感到口渴，而且想要喝的不仅仅是水。
营地在山里的一个偏僻树丛中，位于蒙特福特上方的高地。那里有着东风从纳哈辛沼泽带来的泥炭咸味。他们马上就要行军到瑟林福堡垒，但现在这里还很安静，而且安全。
萨姆森和守卫交谈，让他的小队进去洗掉一身臭汗，然后轮到自己。营地建立在一大片空地上，到处都是新砍的树桩。帐篷围绕着中央营火。兔子和猪脊肉的酥油滴落到火焰中。萨姆森路过时，每一名士兵都恭敬地向他致意：一些人拿着盔甲或补给，其他人则用着磨刀石，或是在烹饪，或是在训练。
在营地上方的小坡，铁锤敲击声从一个单独的帐篷里传出来，不紧不慢得就像水滴石穿一般。马多克斯不知疲倦。
这就像其它任何军营一样。但萨姆森经过一个纤瘦女人身边，她在肩上扛着几担重的板甲，连汗都不出一滴。而用着磨刀石的男人在新磨光的匕首上割破了大拇指，也没有畏缩。他们是无畏的，萨姆森带着强烈的骄傲想到，并向每一个人点头致意，看着他们眼中那淡红的闪光。教会可从未意识到它拥有怎样的力量。
他走过一个帐篷，帐篷被两个最好的也是最信任的士兵守卫着，他们武装到牙齿，目光直视向前。萨姆森从中捕捉到一缕微弱的红光；听到液体倒入杯中了，一个令人安心的声音说道。
那红光是他的圣殿武士的力量之源。骑士们看到了那种力量，叫他们怪物，表现得就好像他们甚至都不是人。相同的愚话，不同的日子。萨姆森已经听到过很多关于精力耗尽的圣殿武士的相同传言。或是关于像马多克斯这样的人。或是关于法师的。那全都是因为教会不停在将恐惧打入人们的脑海中。
但教会正在自食其果。
萨姆森结束了巡视，他看到一个熟悉的身影蜷在灶火旁。威斯坦坐在一块木头上，尽管火旁稳定传来热量，他仍包裹在毯子里瑟瑟发抖。萨姆森皱着眉头，抓住一个过路哨兵的手臂，然后指向威斯坦：“那个小子？去看看他有没有吃晚饭。如果不吃，就让他吃。”
“马上就去，将军。”
萨姆森从容地离开那明亮的火光和温暖的营地，走到漆黑的树下。那儿有一条昏暗的路径，现在他可以在没有光亮的情况下沿着走。一只鸟叫了一声，又一声。
终于，萨姆森听见了沉闷的喘息，然后无所畏惧地走近。他走在高耸于头上的巨大身形之间，不时停顿下来。每个身形都是像朱砂般的红色，眼睛在夜初星光中平淡地闪耀着。萨姆森冷静而坚定地和他们说话，并得到回应。
将军要照料自己的部队，萨姆森告诉自己，即使其中有些人在另一个营地睡觉。
即使他不得不硬下心来直视他们的��。
当萨姆森回到营地，他径直走向自己的帐篷。那里面昏暗而带有霉味。他只能勉强睡进铺位。纸张——地图、报告、征用令——铺满了旁边一张桌子。他走向角落的箱子，靴子碰到一个空瓶子，发出了声响。
他翻来覆去找着自己的东西，突然站了起来，丧气地踢了那破烂箱子一脚，然后开始翻动一堆衣服，查看桌子下面，然后底下……“在那里。”
在他卷起的铺位下面是一小瓶暗���色液体，发出了微弱的光芒。仅仅是看着，就让他喉咙和肚子里的干渴感更加剧烈。
萨姆森躺平下来，将胳膊伸到铺位底下，伸出手指。他尝试了好几次，终于把小瓶子抓了出来，然后喝下里面的东西。
这不像喝水的感觉。那苦味液体像浆汁一样滑过舌头，仿佛直接流向了他的骨头。
萨姆森靠着铺位坐在地上，力量和温暖在体内涌了上来，现在那力量就像一直都在那儿。马多克斯帐篷中传来的微弱敲击声变成了回响在结晶空气中的音调。他的呼吸和心跳融洽得合为一体。
一小剂红利瑞姆总是能够缓解萨姆森的神经。一整瓶则会马上平复他的灵魂。他能够想起威斯坦，或是外面树林中的面孔，毫不退缩。
营地的杂音在外面持续。两个守卫在帐篷口附近交谈，他们眼中隐约发出油亮红光，然后继续向前走着。
萨姆森坐得更直了一些，低头看手中托着的瓶子。几滴红宝石颜色的珍贵利瑞姆附着在内壁。他举高瓶子，晃动着将那几滴送入口中。
在科克沃的每一天，会有一位崇高圣母给圣殿新兵利瑞姆——蓝色的利瑞姆——放在一个带有安卓斯特面孔的小杯中。那些新兵就像傻子一样，毫无质疑地喝下，因为他们敬爱造物主，或是因为他们想要服役，又或是因为他们信任教会。一开始，那看起来像是真实的祝福。利瑞姆驱走了你的恐惧，带来了力量。
但就像任何力量一样，它会成瘾。至少这红色的还有……补偿。而教会的利瑞姆呢？你从未认识到它驱走的不仅仅是恐惧，缓慢地，无痛地，直到你有一天醒来，没有它什么都不能干。
萨姆森任凭那空瓶子从手中滚落。
他在沉溺于那遵命喝下的利瑞姆以后，因为一次犯错就被‘比你更圣洁’的骑士指挥官梅莉迪斯逐出了圣殿武士团。那么他违反规则有什么后果呢？他有着自己的理由。而那凋零的城市需要一切帮助。
无所谓了。反正他已经被踢到了科克沃的大街上，独自忍受着利瑞姆消退的恐怖。
也许那才是最好的。那些说教，那些利瑞姆，那些谎言，最终全都让你不成人样。教会可能同时还会让法师激活盔甲套装来做他们的脏活。
法师……盔甲……
“我的剑，”萨姆森说道，摇晃着站起身。他直到现在才想起来那把断剑。想起它总比想起往事要好。
萨姆森找到了放置断剑的包裹，将它搭在肩上，大步走向营地上方那单独的帐篷。铁锤的敲击声依然在响起。时间变得更晚，但马多克斯很少睡觉。
帐篷里面出人意料地凉快，尽管有微光从一个角落里的利瑞姆熔炉发出。内面帆布上的煤烟污渍形成怪异的图案，蒸发的利瑞姆和烟尘散发出香气。萨姆森经过一架子按照尺寸排列的华丽而神秘的工具。一瓶瓶的药剂和精油，以及稀有的粉尘。一条淬火槽。然后是三本封面上有着烧焦印记的书。
一边布置着的是皮革裁剪工具，旁边是一个木质的人体模型旁，上面覆盖着一套盔甲的雏形：胸甲、护手、护胫，全都按萨姆森的尺码打造。那盔甲由上等钢材制成，但掺入金属的大量红利瑞姆显露出来，表明了铸造那钢材的成分。它闻起来就像滚烫烙铁上沾久了的血液。
萨姆森停下来，伸手够到胸甲。他由圣殿武士训练的意识能够感受到沉睡于其中的力量。到时候他会知道，披上那盔甲就像沉溺在熔化的玻璃之中，红色之上还是红色——痛苦之海。而另一方面，它又蕴含着战无不胜的力量。
他一边对着盔甲咧着嘴笑，一边试试盔甲的力量。他们��殿武士承受着专属试炼；而这就是萨姆森的试炼。他将会和其他人一样顶住，克服困难，然后获得新生。没有不劳而获的东西。
马多克斯在铁砧前稳定地捶打着，他穿着带有汗渍的白衬衣和皮围裙，手上包裹着布，以防火星。在萨姆森认识他的这些年中，他从腼腆的年轻法师变成了老练的工匠。如今在他手下，钢铁和晶片很容易就结合起来，组成那盔甲的一个新部件。
萨姆森放下他的包裹。
“晚上好。”
马多克斯回过头来。他有着一张文雅的窄脸，眼睛像鹿一样平静。他的黑发经过仔细修剪，展露出额头的旭日印记。
“你好，萨姆森。我希望你一切都好。”
马多克斯看着萨姆森解开包裹，但一边还在继续工作。他就算闭着眼睛都可以打铁，而且萨姆森知道即使锤子砸手上了，他也不会哼一声——除非要为打断了手指而道歉，因为要花时间治疗。静谧者就是这样。
“有一把剑需要重铸。”萨姆森说道，并取出了碎片。
马多克斯用火钳将铸好的盔甲片放在一旁，然后两只手接过断剑。“我看见这里和这里弯折了。它很用力地打在盾牌上。”
“是的，”萨姆森说，“然而，那还是一把很不错的科克沃剑，废弃太可惜了。你看看能够做些什么吧。”萨姆森环视着帐篷中那些小法宝。“你一两分钟就可以完成，对吧？”
马多克斯抬起头，说：“啊，不行。我必须凿刻这破裂的末端，在熔炉加热到可以焊接之前让它们互相接合。然后——”
“开个玩笑而已，马多克斯。”萨姆森轻声说道。
“啊。”马多克斯思索了一下，然后按部就班地笑了，这令萨姆森皱了皱眉。
幸好这位静谧者很快就又弯下腰去研究那把断剑了，而萨姆森在一个桶上坐下来，享受利瑞姆蒸汽在空中飘荡着的浓郁气息。
教会对圣殿武士的所作所为不可饶恕，但它对马多克斯所做的更是骇人听闻。他曾经是科克沃法环的一位法师，位于绞刑场——丑陋的名字用于更丑陋的监狱——那时萨姆森仍是教团中的好同志。马多克斯作为法师平平无奇，但他的父母是铸剑匠，于是马多克斯就一直在绞刑场的工坊中打造物件：一些金属器件，一把匕首的花哨把柄，还有一次是为萨姆森的破护手做一个新的关节。他总是乐于将弯折的东西修正。
“如果需要帮忙，”萨姆森私下告诉他，“你就找我。”
一天，马多克斯在绞刑场找到萨姆森。他脸红到耳根，拿出一卷叠好的信，咕哝道：“给我的女友，在科克沃外面。你能送一下吗？”
此后，萨姆森有时会对当时拿走了那要命东西而严厉自责。他有时候会帮法师的忙——一些小差事，有时会附带一瓶利瑞姆来促进交易。然而这一次，有越线的风险。
但每一卷信件都带有马多克斯折好的纸鸟。它的翅膀张开，就像海鸥在绞刑场的高窗附近滑翔。在梅莉迪斯手下，自由只是科克沃法环法师的一个残酷梦想。他们通常被锁在牢房中，被圣殿武士日夜监视。那些圣殿武士已被告知任何越界行为都是可疑的。所有那些年轻的小法师，都被教导说魔法是一种诅咒，他们很危险，因此必须终生被关在门内，只能从窗户往外看。一些人疯了。其他人，不管疯没疯，都试着跳出去。
但在这一切之中，折叠这只小纸鸟的人，还没有完全失去对自由和女友臂弯的梦想。当法环和教会只想要法师变得顺从时，这也算是人道的证明。因此萨姆森接下了马多克斯的信。
最终，消息传到了骑士指挥官梅莉迪斯那里。她将其作为理由，把萨姆森开除出教团，声称那证明了他变得“不守规矩”和“严重利瑞姆上瘾”。那最后的信件被丢在水坑里遭人践踏，然后他们把他从梅莉迪斯的办公室推走。
萨姆森过上了新的生活，在科克沃的街头沦为一个对利瑞姆饥渴的乞丐。他时常帮助想要逃跑的年轻法师。但马多克斯被指控说腐化了一位圣殿武士，那是严重的罪名。梅莉迪斯冷酷无情；她将马多克斯变为带有利瑞姆印记的、没有感情的静谧者。马多克斯再也不能梦想着天边，或享受修补的乐趣，或折叠他的小纸鸟。他们保留了他的技能，而不必把他当人看，就像是教会一切恶行自然而然的终点。
当梅莉迪斯最终发作，科克沃陷入水深火热时，萨姆森找到马多克斯。他的不幸已经无法弥补，但必须为这孩子做点什么。
幸存的圣殿武士想要让城市回归平静。他们需要所有佩带过慈悲之剑的人——即使是老弱病残——来帮忙镇压叛乱法师。萨姆森也想要帮忙，但他该做些什么呢？就这样忘记？他现在看到了事情的两面，从绞刑场到街头。法师，比如萨姆森曾经帮助过的那些孩子，被法环的规定压迫着，就更愿意将自己托付给恶魔。首席巫师奥西诺，在萨姆森的记忆中是个善人，也变成了法师最坏的模样。
而他的圣殿武士兄弟姐妹呢？科克沃分会在梅莉迪斯的手下太久了，他们仅仅勉强还知道什么是对和错。无论梅莉迪斯如何责怪血魔法控制人心，恐惧也同样扭曲了圣殿武士的思想。
那种恐惧只在年轻的骑士队长卡伦离开城市之后滋长。他跟随追索者去处理教会事务。没有新的指示，科克沃的圣殿武士不知所措。任何地方都找不到解脱。每天都有更多的报告，说法师发生叛乱，圣殿武士如何对抗。萨姆森听说了那些报告，他能够闻到战争的血腥和硝烟。那些教会对法师和圣殿武士不切实际的要求将撕裂整个世界。
一天晚上，萨姆森去倒吊男酒馆纵情饮酒。他的利瑞姆存货空了，而马多克斯在住所睡觉。
第二杯喝到一半时，他注意到一个眼睛奇怪的矮人在附近徘徊。那矮人咕哝着说楼上有人指名道姓在打听萨姆森。萨姆森好奇地离开了那快活而嘈杂的吧台，走上黑暗的台阶到一个几乎空着的房间，然后发现一个人影正在凝视着壁炉的余烬。
一开始他以为那陌生人正穿着灰色守卫的护甲。但那身影似乎在他进来的时候开始变幻：变得更高，变得畸形，还带有一股强力魔法的气息。出于圣殿武士的本能，萨姆森拔出了剑，但陌生人只是耐心地站在那里，直到萨姆森放下了剑。那冰冷的双眼似乎正在直勾勾地看着他。
然后，那陌生人说：“这地方对我来说很陌生。解释清楚：什么是圣殿武士？”
萨姆森意识到自己已经不再有真正的答案。圣殿武士是保护法师的人吗？这些日子里，教团把其中一半人都杀了，或者更加恶劣。马多克斯的心智已经被破坏，而大主教仅仅象征性地处罚了梅莉迪斯。圣殿武士是教会的士兵吗？他们忍受着魔法带来的恐怖——怪物、恶魔、血法师——那都是为了教会的利益，可他们得到的回报呢？仅仅是拍拍头，以及缓解噩梦的利瑞姆。
那么，圣殿武士是造物主的骑士吗？
但怎样一个公正而慈爱的造物主会让他的圣殿武士遭受如此苦难？在忍受利瑞姆之瘾的那些漫漫长夜中，萨姆森的零碎祷告只得到沉默作为回应。
“教团应该得到更好的结果，”他不假思索地大声说道，“我们信任他们：我们应该得到更好的结果，然而却一直被利用，直到我们的心智被清洗掉。”他的怒气涌了上来。“他们对待我们就像动物一样。这是他们自己的圣殿武士！”
陌生人举起一小瓶利瑞姆，里面闪耀着红光，而非蓝光。萨姆森斜眼看着，想起梅莉迪斯的结局以及她所运用的力量。
“如果你可以将这自命不凡的教会连根拔起，”陌生人问道，“组建新的教团，你愿意付出怎样的代价呢？”
“如果那能给一名圣殿武士带来比我更好的结局，”萨姆森说，“我甘愿为它挥洒热血。但我早已精疲力竭。你找错人了。”
“我不认为如此。”陌生人答道，并将小瓶递给萨姆森。这就像递给他一只纸鸟一样简单。
在那以后情况变了。萨姆森向陌生人付出了代价，而且会永远付出下去，但他知道自己能换回什么。其他许多志同道合的圣殿武士也是如此。至于教团余下的人……萨姆森直面了自己的罪过，也接受了那一切。如果能带来一个再也不会出现教会罪行的世界，那就这样吧。
而且若你追根问底，萨姆森已精疲力竭。他的日子到头了……不如说他自己是这么想的。但这陌生人——充满了真正的智慧与力量，而非只是在胡扯些看不见摸不着的造物主——已经看穿了萨姆森的内心。陌生人大可以挑选完美而虔诚的新兵，但他让萨姆森能够再一次指挥——一支能够终结这一切的军队。
萨姆森开始意识到几件事。第一，士兵仍然会跟随他的领导。他从来没有让一个圣殿武士去做连自己都不愿意的事，这是前提。有了稳定的利瑞姆供应，他的神经平复了，思维清晰了，而他又能够制定战略了。萨姆森想要预防遭到像梅莉迪斯和他的士兵那样的变化……但那些变化从未发生在他身上。陌生人提到他的魔法可以提供保护，但萨姆森在喝下红水的时候，他感到正被陌生人好奇地注视着。
那时他意识到了第二件事。既然萨姆森有了他想要的利瑞姆，他就可以清醒地考察自己到底需要多少剂量。当他在灯光下举起红宝石小瓶时，令人不快的疑虑滋生出来。如果关于他的成瘾还有些没想到的原因呢？如果它是出于某种……对利瑞姆的抗性，而非对其的嗜好？或者那仅仅是另一种减轻他傲慢的良药？
如果，如果。他现在永远不可能确定。但正是那个思想，以及植入他心中的信任，就让他再次站直起来，���领圣殿武士高举着旗帜行军。他将会领导他们走向荣耀的归宿，不管那意味着什么。
毕竟，萨姆森没有失败。而他也没有迷失。他是被选中之人。
现在，萨姆森看着那庄严又无趣的人，那人也和他一道在黑暗中遭受苦难。“你回想过以前的日子吗，马多克斯？关于科克沃或梅莉迪斯，又或是绞刑场？”
马多克斯正在往利瑞姆熔炉里添料，像是在摆放棋子一般。“不。我不会做梦，也就没有遗憾的余地。”
萨姆森轻笑道。“那么静谧者还是有些好处的。”
“但如果需要，我可以去回想那些时光。你需要我这么做吗？”
萨姆森看着那闪烁红光的盔甲在人体模型上成形，摇了摇头。
“也许还是不要去想更好。我怀疑钢铁也不想回忆它自己是从哪个熔炉出来的。”
“我更喜欢这里，”马多克斯说，“这里更宁静。我可以专注在工作上。”他停顿了一下，“萨姆森，能提个请求吗？营地里噪音太大，令我难以工作。”
萨姆森正想说可以将帐篷移到远处，这时他听到外面传来一声大喊和许多尖叫。他立刻推开帐篷门帘，奔至营地。
年轻的圣殿武士威斯坦被同伴松散围着，他的毯子在篝火里缓缓燃烧。他怒目而视，蹒跚着作势刺向每一个人，手里拿着一把还在滴血的剑，喉咙里发出的空洞声音简直不像人。一个厨师蹲在火旁，料理着自己被撕裂并流着血的肋部。
萨姆森脖子后面的头发像针一样扎着他。他以前见到过他的圣殿武士像这样发疯。但那从没像这么快。
威斯坦一边低吼，一边向其他人挥砍。三名圣殿武士从两边扑向他，拖着胳膊要拉倒他——威斯坦甩开了两人。而第三个是营地军需官，她跌跌撞撞地退却，抓着自己脸上那可怕的凿子。
“让我来对付他！”
萨姆森大摇大摆地挤开人群，面对着威斯坦。那孩子眼中闪烁的红光十分耀眼。“退下，威斯坦。”他命令道。
威斯坦歪斜着嘴笑了。那淡淡的红色扩散到他的牙齿，扩散到握剑那只手的指甲上。然后萨姆森意识到，自己从马多克斯的帐篷里冲出来的时候，既没有带武器也没有带头盔。
“我已经变强了，”威斯坦低声道，“我能……我们尝到了那红色的东西，而他们很快就会死了。”
他空出来的那只手抓住自己的头，好像很疼，然后猛地跳了过来。萨姆森侧步躲闪，但那年轻的新兵受过良好的训练。威斯坦挥舞着，差一点就砍中萨姆森的后颈，幸好他立刻翻滚躲开。萨姆森努力站起身，回想起在科克沃夜晚的打斗……以及比盗贼在下城区阴影中潜行还要离奇的事情，那已经像噩梦一样消失。
但这里不是梦境。这孩子是他的圣殿武士，听他的号令，受他的庇护。
“我们尝到了那红色的东西，”威斯坦再次说道，他像蛇一样游移着，“你把它给了我们。我们变得……更强了。为了新世界而战。这正是你想要的。”
“但你正让它控制着自己，”萨姆森说道。两人一边周旋，一边紧盯对方。“人要驱使自己的力量，而不是被力量所驱使。不能像教会所做的那样。所以我们要把利瑞姆掌握在自己的手中。还记得吗？”
威斯坦尖啸着；那声音就像恶魔的挑衅一样锯着萨姆森的耳朵。在他们周围移动的士兵群中传来一个更冷静的声音，穿透了那尖啸声：“不好意思，萨姆森。”萨姆森的断刃，那被包裹在皮革中的破裂末端，掉在了这位将军的脚下。他用脚趾挑起了它，将皮革紧紧地缠绕在自己指节上。萨姆森瞥见火光中马多克斯那没有表情的脸，然后威斯坦疯狂地冲向了他，剑刃闪耀着光芒。
萨姆森挡下了这一击。威斯坦向他推去。两人兵刃相击。萨姆森没有剑柄，只能笨拙地握着，但他能够迂回突刺，就像正准备蜇人的蜜蜂一样。当威斯坦挥向他的头部时，萨姆森发挥了先前喝下利瑞姆的效应，收回自己的空拳，用那非自然的力量击打在威斯坦的腹部。一阵红色微光随着这一击浮现。那小伙子哽噎着，但并没有丢下剑；他反而猛冲过来打算实施最后一击。萨姆森提起断剑打掉了威斯坦的剑。那一下劈砍差点带走萨姆森一只眼，但只是划过他的视线，又掠过他的肩膀。
萨姆森抓住机会，用前额撞击威斯坦的脸。他眼冒金星，感觉哪里撞裂了，不过是威斯坦踉跄着后退。那孩子绊了一跤，跌倒在草地上，鲜血滴了下来。
萨姆森用膝盖压住威斯坦的胸口，剑刃抵住他的咽喉。“感受到了吗？感受到脖子上的钢刃了吗？那就像教会的所作所为。为了自己的权势而毒害我们，然后把我们像玛巴利疯狗一样拴着。”
他又按得更紧了一阵，有把握杀掉这孩子。他能够在这一切开始之前就结束掉它。
然后他放下了剑刃。“而这就是我们应该做的。因为我们要去掌权。因为我们要在教会害死更多圣殿武士之前就将它夷为平地。”
威斯坦挣扎着。现在他眼中的红光柔和了些。他呜咽着说：“长官，长官，我——”
萨姆森移开膝盖，抓住威斯坦的前臂把他拉了起来。“有时候它会像那样影响你，”他说，“诀窍就是不要被它给支配了。”
萨姆森向着周围的圣殿武士提高音量：“让这件事成为你们这许多人的一堂课吧。我们要打碎这个凋零的世界，然后重建它。那需要流血，而且很多是我们流的。”他的语调变得更加严厉，“你们中有些人会变——也许变成怪物。但你们将战无不胜。
“我们不得不变成怪物。你以为这个世界会因为你好声询问而改变吗？我们在和一头野兽战斗，它已经将道貌岸然的爪牙深入瑟达斯太久了——我们也需要变得同样残酷。铸造一把剑需要火与砧。难道不值得为此而牺牲吗？你愿意为自己的心灵付出什么样的代价？还有你那保持自我的权利呢？”
有人开始鼓掌；其他人也一起跟上。萨姆森提高音量，咆哮着让整个营地听到，对那些在远处黑暗中聆听的人们也足够大声。然后他将断剑刺向天空：“红色风暴即将崛起！”
欢呼声从每个角落响起，汇成一股颂歌：“全新世界！全新神明！红色风暴即将崛起！”
马多克斯放下手中的其它活计，一直忙到很晚都在重铸萨姆森的剑。那必须仔细地完成：这利刃将再一次捍卫萨姆森的生命。他是马多克斯的将军和朋友。一切都必须恰到好处。幸好那剑刃并没有在和圣殿骑士威斯坦的决斗中遭受进一步损伤。就像圣殿武士一样，它也幸存下来，然后蜕变。
到了黎明，那把剑重铸完成了，剩下一点金属碎料。马多克斯看着它，回想起前一晚和萨姆森的对话，是关于科克沃和他曾经在那儿的生活。
静谧者什么也不会浪费。他用钳子夹住碎料，仔细地���热，在铁砧上熟练地敲打了几下，然后淬火。他将自己的造物放在那盔甲边的桌上冷却——那是一只小鸟，双翼伸展，由钢铁所铸。
http://blog.bioware.com/2015/04/30/short-story-paper-steel/
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