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hachikenyakaiwai · 2 months

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【かいわいの時】天保八年（1837）二月十九日：大坂町奉行所元与力大塩平八郎決起（大阪市史編纂所「今日は何の日」）

難波橋を渡った大塩軍は、二手に分かれて今橋筋と高麗橋筋に進みます。森鴎外の『大塩平八郎』には次のように描写されています。

方略の第二段に襲撃を加へることにしてある大阪富豪の家々は、北船場に簇（むら）がつてゐるので、もう悉く指顧の間にある。平八郎は倅格之助、瀬田以下の重立つた人々を呼んで、手筈の通に取り掛かれと命じた。北側の今橋筋には鴻池屋善右衛門、同く庄兵衛、同善五郎、天王寺屋五兵衛、平野屋五兵衛等の大商人がゐる。南側の高麗橋筋には三井、岩城桝屋等の大店がある。誰がどこに向ふと云ふこと、どう脅喝してどう談判すると云ふこと、取り出した金銭米穀はどう取り扱ふと云ふこと抔（など）は、一々方略に取り極きめてあつたので、ここでも為事（しごと）は自然に発展した。只銭穀の取扱だけは全く予定した所と相違して、雑人共は身に着つけられる限の金銀を身に着けて、思ひ／＼に立ち退いてしまつた。鴻池本家の外は、大抵金庫を破壊せられたので、今橋筋には二分金が道にばら蒔まいてあつた。（七、船場）

この時の模様は、被害に遭った商人側でも詳細な記録が残されており、たとえば、三井文庫所蔵の史料「天保七年　浪速持丸長者鑑」（写真＝コメント欄）には、焼き打ちされた商家に赤線が引かれています。ランク順に並べてみると

鴻池善右衛門（総後見）、三井呉服店（行事）、岩城呉服店（行事）、米屋平右衛門（東小結）、鴻池他治郎（西小結）、鴻池正兵衛（西前頭）、米屋喜兵衛（西前頭）、日野屋久右エ門、炭屋彦五郎、米屋長兵衛、甥屋七右衛門、和泉屋甚治郎、鴻池徳兵衛、長崎屋与兵衛、米屋与兵衛、泉屋新右衛門、紙屋源兵衛、小西佐兵衛、越後屋新十郎、よしの屋久右衛門、大庭屋甚九郎、昆布屋七兵衛、さくらいや八兵衛、平野屋喜兵衛、某

など、25商（店）の名前があがっています。今橋筋、高麗橋筋の商家は軒並み焼き打ちに遇っています。肥後橋の加島屋久右衛門（西大関）はコースから外れていたため難を逃れたようです。

（写真）「天保七年　浪速持丸長者鑑」1837（公益財団法人三井文庫蔵）相撲の番付表のように商人をランキングした表で、大塩の乱で被害を受けた商家に赤線が引かれている。三井、鴻池などが被害にあっていることがわかる（三井広報委員会）。

また、諸家の記録から、事件当日の様子や対応策、その後の復旧策を見てみると

（鴻池家）加島屋某筆とされる『天保日記』(大阪市立中央図書館所蔵)では天保八年(一八三七)二月十九日、火見台から望見して「鴻池本宅黒焰大盛二立登、其恐懼シキ事不可云」、幸町別邸めざして落ちのび、そこで加島屋某らが「鴻池於隆君・勝治・和五郎」らと無事出あうところが生々しくえがかれている。和泉町の鴻池新十郎家の記録『北辺火事一件留』(大阪商業大学商業史資料館所蔵)でも、鴻池本家当主の善右衛門が土佐藩邸、長音は泰済寺、そのほか瓦屋町別荘などへ逃げ、鴻池深野新田農民をガードマンとして急遽上坂させるなど、その被害状況や防衛対策が丹念に記録されている。

（三井呉服店）三井では、同日三郎助高益(小石川家六代)が上町台地の西方寺に避難し、「誠に絶言語、前代未聞之大変にて」と、ただちにレポを京都に送り、木材・釘・屋根板・縄莚などをすぐ仕入れ、はやくも三月八日に越後屋呉服店大坂店の仮普請完成＝開店している様子が詳細に記録されている。（コメント欄参照）

（住友家）住友家史『垂裕明鑑』には、大塩事件のまっただなかで、泉屋住友が鰻谷（銅吹所その他）から大坂城にむけて鉛八千斤（弾丸）を三度にわけて必死で上納運搬したこと、事件による住友の被害として、「豊後町分家、別家久右衛門・喜三郎掛屋敷の内、備後町・錦町・太郎左衛門町三ケ所延焼」に及んだこと、そして住友の親類の豪商としては、「鴻池屋善右衛門、同善之助、平野屋五兵衛、同郁三郎」家などが軒並み“大塩焼け”で大きな被害をこうむったこと等々が、生々しく記されている。

三井家では、享保の大飢饉の後に起きた江戸における打ち毀し（1733年）に衝撃を受け、以後、食料の価格が暴騰すると近隣に米や金銭を配って援助したり、また飢えた人々に炊き出しをしたりするなど、三都（江戸・京都・大坂）において施行を継続しています。それが、大塩平八郎の乱では標的にされ、襲撃された大坂本店は全焼、銃撃による負傷者まで出るほどであったと伝えています（三井広報委員会）。

儒学者の山田三川が見聞きした飢饉の様子や世間の窮状を日記風に書き留めた『三川雑記』には、乱の前に大塩は鴻池・加島屋・三井の主人らと談じ、富商十二家から五千両ずつ借りれば六万両となり、これで何とか八月半ばまでの「飢渇」をしのげると、「しばらくの処御取替」を依頼していたとあります。同意した加島屋久右衛門は襲われず、三井と鴻池は反対したため焼き打ちに遭ったとも言われています（山内昌之）。

ただし、『浮世の有様』の天保八年雑記（熊見六竹の筆記）には、この話は「或説」として取り上げられており、それによると、「十人両替へ被仰付候処、町人共御断申上候筋有之」とあります。三井はもちろん、鴻池や加島屋にも記録はなく、風評の域を出ないものと思われます。

（参考文献）中瀬寿一「鷹藁源兵衛による泉屋住友の “家政改革”-大塩事件の衝撃と天保改革期を中心に-」『経営史学/17 巻』1982 三井広報委員会「三井の苦難（中編）」三井グループ・コミュニケーション誌『MITSUI Field』vol.39｜2018 Summer 山内昌之「将軍の世紀」「本当の幕末――徳川幕府の終わりの始まり（5）大塩平八郎の乱」文芸春秋2020 山田三川『三川雑記』吉川弘文館1972 矢野太郎編『国史叢書　浮世の有様』1917

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xf-2 · 11 months

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【大阪府知事・吉村洋文】大阪に新規進出した海外の金融業者に10年間免税する条例案を提出　中国人による日本侵略を加速

政治・経済

2023年1月11日

大阪府の吉村洋文知事は5日、府が掲げる「国際金融都市構想」の実現に向けた条例案を、早ければ2月開会の府議会に提出する方針を表明しました。

この条例案は、府内に新規進出した海外の金融事業者に対し、地方税の法人府民税や法人事業税を10年間免除することを柱としています。

府は関西財界とともに、2025年度までに海外金融など30社を誘致する目標を定めており、免税などの条例で促進したい考えです。

この新たな条例は4月中の施行を目指し、さらに今後、府は大阪市と連携して法人市民税も免除する方針とのことです。

この「国際金融都市構想」は、香港に拠点を構えていた金融事業者などを大量に受け入れ、大阪を第二の香港とするための計画であることが分かっています。

youtube

近年、中国では派閥争いが激化しているため、多くの中国人がこの日本に新たな拠点を構えようと乗っ取り計画を進めています。

この計画の黒幕が、中国共産党のスパイであるSBIホールディングスの「北尾吉孝」や「竹中平蔵」です。

○【じげもんの常識をブッ壊せ!!】Vol.33 – 大阪を中国共産党の支配下に置き、監視社会化しようと画策する「竹中平蔵」と「北尾吉孝」

○【黒田ショック】日銀が事実上の利上げ　雇用の悪化や住宅ローン金利上昇の懸念により、日経平均が一時900円も下落　地銀支配を確立したSBIに有利な状況となり、中共の乗っ取りが加速

○竹��平蔵は維新の会のブレーンだった!! 　大阪府での時短協力金業務をパソナに21億円で丸投げ委託

彼らは、維新の会を通して大阪を乗っ取り、デタラメな経済政策によって日本経済を衰退させ、中国人が日本を侵略できる土台を築いてきました。

○大阪港が中国の「一帯一路」構想の拠点となる　去年12月に武漢と連携、今年6月に青島間で「中日海上黄金通路」が開通

維新の会は、香港の金融拠点を大阪に移すことで日本の国益に繋がるなどと主張していますが、中国人は自らの懐を潤すことしか考えていません。

侵略工作に加担するスパイたちが一人残らず駆逐され、中国共産党ともども一刻も早く滅び去りますことを心から祈ります。

○【大阪府知事・イソジン吉村】『うがい薬研究』が大した結果を得られずひっそり終了　専門家も「推奨できる結果なし」と指摘

○【大阪市】パソナによる乗っ取りが進み、区役所の窓口対応がほぼ非正規のパソナ職員に　トラブル多発で住民から苦情が殺到

○【岸田内閣】NISAを“無期限”にし、今後5年間で3400万口座、投資額を56兆円に倍増する方針を示す　『資産所得倍増プラン』は、中共のスパイSBI・北尾吉孝、楽天・三木谷への利益誘導が目的!!

○【じげもんの常識をブッ壊せ!!】Vol.35 – テクノシステムの巨額の融資詐欺に関わったSBIホールディングス　CEOの北尾吉孝は関与を否定

#Youtube

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oniwastagram · 1 year

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📸竹田嘉兵衛商店（竹田家住宅）庭園（愛知県名古屋市）② Takeda Resicence Garden, Nagoya, Aichi ——国の重要伝統的建造物群保存地区・有松の町並み。“有松絞”の祖・竹田庄九郎の流れを汲む商家の近代和風建築、設計は名古屋の茶人・吉田紹清。江戸幕府将軍・徳川家茂も訪れた茶室“栽松軒”や素敵な庭園も。名古屋市指定文化財。(通常非公開) ———————— 茶室『栽松軒』とその露地庭園についても。冒頭の通り14代将軍 #徳川家茂も訪れたと伝わる茶室で、京都の数寄屋建築の巨匠 #中村昌生さんの茶室の本の中でも紹介され、《バランスのとり方が完璧》と評されています。東京都現代美術館で個展が開かれるなど日本でも人気の現代アーティスト：ガブリエル・オロスコは今回、茶室にも欠かせない大工が用いる単位「尺」をモチーフとした作品を制作展示。外観のたたずまいも建築の内部も庭園も茶室も全部素晴らしかった…。洋間には棟方志功・河井寛次郎がこの竹田家を訪れた際の写真も展示されていました。時代を超えてワールドワイドなアーティストゆかりの場にもなった竹田家。イベントが開催される際にぜひ足を運んでみて。名古屋・竹田嘉兵衛商店（竹田家住宅）の紹介は☟ https://oniwa.garden/takeda-house-arimatsu-nagoya/ ———————— #japanesegarden #japanesegardens #japanesearchitecture #japanarchitecture #kyotogarden #zengarden #landscapedesign #beautifuljapan #japanarchitect #japandesign #jardinjaponais #japanischergarten #庭院 #庭园 #数寄屋 #数寄屋建築 #庭園 #日本庭園 #茶室 #teaceremonyroom #露地 #露地庭 #茶庭 #有松 #arimatsu #ガブリエルオロスコ #あいち2022 #おにわさん (竹田家住宅) https://www.instagram.com/p/Cp_Vo09PnYx/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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tokyomariegold · 9 months

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2023/6/19〜

6月19日夏至までのカウントダウンの引き算で、今日の日付を思い出す日々。

先週末、自転車で転倒した上司は、痛みがひどくて全く眠れず仕事にならないためお休みだった。先週末発熱でお休みだった上司は、全く本調子ではない！という感じで出勤していた。 2期下の方はお腹を痛めてお休み。先週1週間お休みされていた職員さんは今日から復活して、でも明日から病院と職場半分ずつの日々とのこと。私は昨晩久しぶりにお腹を下してしまい、クーラーで冷やしたのか、風邪をひいている時以外の腹痛が久しぶり過ぎてショックだった。今日もそれを引きずりながらなんとなく痛いお腹にたくさん薬を飲んでしまった。

昨晩はお腹を丸めながら、NHK +でマティス展の日曜美術館を観ながら、できない音声編集をした(できなかった)。

1期下の方から実家に帰省したお土産のお菓子をいただく。なんだかその方の帰省のお話を私はよく覚えていて「久しぶりの帰省ですね！」とお菓子をいただいた。

早くお腹が良くなりますように。そういえば誰もアド街の話をしていなかった。

6月20日久しぶりにサンタクロース村の様子をライブカメラで確認。夏至を目前に白夜。気温も30度まで上がっていた！

出勤して始業前に向かいのデスクの方から長野のお土産をいただく。戸隠神社へお参りに巡ってきたとのことで、大黒ドーナツ？(とても立派な感じの名前のドーナツ)をいただいた。長野はいいよね〜、と、話をしていたら「いつでも車出しますよ！」と嬉しい頼もしいことを言ってくださった。「上高地に行きたいな」と本当に連れて行ってもらう気も無いけれどおすすめ(？)してしまった。確かに長野とか行きたいかも。

上司から水戸の芸術館の前に伊東豊雄が設計した市民会館ができたことを教えてもらって、久しぶりに水戸芸にも行きたい。どこか地方の美術館に展示を見に行ったりしたい。

展示用の天板をインターネットで探しているけれど、なかなかちょうど良いものがなくて、出勤途中の学生宿舎の粗大ゴミ置き場のゲートが気になる。

6月21日夏至です。そしてナインチェのお誕生日！

今までの統計上、夏至の日が晴れる確率は16%らしい。

朝向かいのデスクの方とまた始業前までお話をする。京都の聴竹居という住宅を設計した建築家を教えてもらう。それと谷口吉生の設計したコンサートホールの入っている施設が職場の近くにあることも教えてもらった！

出勤の時、昨年度までの上司に会って「最近はどんな音楽を聴いているの？」と訊かれる。最近は原点回帰で田中ヤスタカを聴き、真部修一を聴き、今は椎名林檎と東京事変を聴いている。

明後日は屋外で一日中いなくてはいけない出張があるのでへろへろになってしまいそうだし、またお昼ご飯の恐怖があって、でも今日の天気が良いからか、今日のところは何とかなるのでは？と軽んじています。

富山の発電所をリノベーションした美術館へ行ってみたくなり7月のどこかで行こうかな、とふと思った。テートモダンみたい。

6月22日一期下の方と帰りが一緒になり、お話ししながら帰ってきた。彼女は明日から大阪へ行くとのことで、ちょうど旅行へ行きたい気持ちで過ごしていたのと、昨日NHKで大阪万博へ向けて大阪の街の特番を見たところだったので、とても羨ましくなる。

私は明日朝早くから東京出張で、しかも汚れても良い服を職場に忘れてきてしまったのでレインコートを買って帰らなくてはいけない。晴れの日にレインコートで屋外一日いたら暑くて倒れてしまうかも。

一期下のその方は、先週久しぶりに実家へ帰ったらバイト先がなくなっていた、と言っていた。私はちょうど今朝ギンレイホールがなくなってしまったことを思い出して、改めて、信じられない！と思っていたところだった。

やっぱり誰かと話できた日があると、日記に書くことがなくなる。自分をはがして、自分がひとりで生きていることを確かめなくて良くなって、いろいろずるずるしてしまう。今日何があったっけ、って頑張って絞り出している。

6月23日一日中お外で、地面が掘られて土が出されてそこに水やいろいろが投入されている様子を、ずっと、ずっと見守った日だった。ほんとうに、朝から夕方まで、ただそれだけ。

夏至は、適当に6／21と決められただけで、実質その前後いつでもOKとちーちゃんが教えてくれたので、今日は疲れすぎて本当に悲しいので、今日も夏至にしてしまおうと思う。

頼りにしていた上司が先に帰ってしまい、1人残されることがわかった瞬間から不安と悲しさとお外の蒸し暑さで、ずっと吐き気が止まらなくなってしまった。

今日は頑張ってぎりぎりのところ生きてしまった。

お昼ご飯はもちろん、水すらまともに飲めない1日だった。

#日記

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nyantria · 1 year

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住基ネット（マイナンバーの前身）に違憲判決を出した裁判長（竹中省吾さん）が判決3日後に不審死

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竹中省吾（たけなかしょうご、1942年8月2日 - 2006年12月3日）は、日本の裁判官。広島家庭裁判所所長、大阪高等裁判所部総括判事などを歴任した。住基ネット判決3日後の2006年12月3日、自宅にて死亡。遺書等は存在していなかったが警察は当初から「自殺」とみて捜査を行った[1]。

住民基本台帳ネットワークシステム違憲判決

2006年11月30日、「住基ネットは個人情報保護対策に欠陥があり、拒否する人への運用はプライバシー権を著しく侵害し憲法13条に違反する」として箕面市、守口市、吹田市に原告の住民票コードの削除を命じる原告勝訴判決を言い渡した。

この判決にあたり、判決の期日は4回も延長されており、違憲判決を下すことは悩んだ末の決断だったのではないかとする見解がある[2]。死体はハンドバッグで首をつった状態で見つかっており、あまりに不自然なこと、判決の衝撃の大きさから国家によって殺された、とするものがいる。

竹中省吾 - Wikipedia

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poddyshobbies · 1 year

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淀川の地蔵堂～二丈深江

糸島市二丈深江、万葉公園（塚田南遺跡深江駅家跡）がある新興住宅エリアの南側です。土手の一角に生い茂る竹藪の中です。

竹藪をかき分けて～お堂の正面は西向き。

管理する方がいなくなってしまったのか？　そして、人知れず荒れ果てていくのか？

と思いきや、そうでもなさそうな。

でも、引き戸は外れたまま動かせない。

道路側から目を凝らしてみても、そこにお堂があるとはわからない。

傍まで行ってやっと何かあることがわかる、それくらいひっそりと建ちます。

2023.2.17

#糸島市 #二丈深江 #淀川地蔵堂

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victor6699 · 2 years

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感謝玄天上帝

玄天上帝俗稱上帝公或帝爺公，為玉皇大帝之左相，掌武班；腳踏龜蛇，右手執劍，左手執印訣，威靈顯赫。

玄天上帝，本稱玄武大帝，宋真宗大中祥符五年，為避諱宋聖祖趙玄朗之名而改稱為真武。全稱北極鎮天真武玄天上帝玉虛師相金闕化身蕩魔永鎮終劫濟苦天尊，通稱北極玄天上帝。常被簡稱為玄帝、北帝、黑帝、真武大帝。其又有玄武神、真武神、元武神、玄武大帝、元天上帝、開天大帝、北極大帝、北極佑聖真君、北極蕩魔天尊等稱；俗稱上帝公、上帝爺公、上帝爺、帝爺、帝爺公等。紫微大帝座下四聖真君之一，其象徵北極星與二十八宿中的北宮玄武，為統理北方之道教大神，北方在五行之中屬水，能統領所有水族與水上事物（故兼海神），因北方在五色中屬於黑色，又稱黑水帝。玄天上帝亦是明朝鎮邦護國之神、降妖伏魔之神、戰神，明朝公家建了許多玄天上帝廟，並由官方祭祀。北帝據說擁有消災解困，治水禦火，護持武運及延年益壽的神力，故頗受擁戴。在日本佛教真言宗，奉祀北辰之神妙見菩薩，亦作一手持劍，腳踏龜蛇（玄武）之像（有時只踏一大龜），與真武大帝有異曲同工之妙，被視為同一位神祇。道教「三十六天將」之一，太歲星君的領袖殷郊、手持竹節鐗的五路財神之首武財神趙元帥、手持瓜鎚的掌管四方土地神的康元帥、「東嶽大帝十太保」之首溫瓊、手拿金磚的戲班先師馬元帥和道教的第一護法神王天君，也是一位著名的雷神，火神，降魔之神，司掌收瘟攝毒，則為玄天上帝之著名四大護法神之一。

聖源覺真經

恭請聖源覺真經志心皈命禮 (三稱) 九天玉皇公人皇氏聖人捨身堵北缺代存萬眾生萬眾大恩典功德無量深生平心仁義性行道德深刻己代眾生救世功德成靈魂萬年顯天日永保留萬教拜帝心大仁大義成精神在九天心仍救世存上天為帝主勸善天下人帝命太白星星君下凡塵奉旨降筆寫分為三段經上中下三節一切皆降筆原文用白話禮義及廉恥玉皇大帝心道行八種禮聖文傳凡世誦念神鬼欽老少誦奉行萬事皆清平天下分三界由帝手判公目視如電閃不得漏毫分左右兩旁立慈苦大法童生平自割肉為藥濟貧窮身佩七寶帶無極變化通手執雙龍劍擁護玉皇公南斗北斗星玉皇用大臣凡間生死事兩尊星君分五雷大將軍聲威震西東鎮兵千百萬一切協天兵五教道教理仁慈道德心五教皆平等一切皈命禮九重天外聖地中五嶽神一切聽號令萬方土地遵聖源覺真經日月星同存經文動天日正氣萬古留萬教經中寶無極最上經能超凡入聖可超度亡人玉皇威靈顯仁義道德心仁義昭日月道德天同存解化千萬劫超度萬眾生一切救世心普渡眾生存上中下聖文萬教經中源神聖佛仙道傳教第一遍真心誦皇經福神到家庭早晚焚香念出入多貴人上段聖源覺常念化災星諸仙佛法大擁護誦皇經誦畢用三拱手禮

中段聖源覺上天消息文天地降帝生就是玉皇公玉皇大帝名人人稱天公生平動天日萬教皆遵從金闕正殿坐總管善惡文頭戴金皇冠身穿金龍袍體高丈二尺眉目清秀幼五子鬚端正壯嚴是天然大慈大悲心變出聖源覺略說上天理人人皆未明宇宙太空中變化萬星球億億里一只人物無一定每球皆不等有時破裂分銀河更加遠將近九天門上天無早晚時時皆光明只見太陽光照耀萬星球地球在中間凡塵在地球一切天變化個個有帝名天下文明世萬教各眾神一切法力大可過外星球外球說不盡天氣物不同無非有道德可住萬星球天地變化生皆由上空中上天一切事玉皇手中分太陽日光照照耀眾生存陰陽循環轉變化日日新月星眾生寶天氣眾生根慈雲降甘雨由帝各星辰寒來屬往氣春夏秋冬時一年四季節方便耕種分凡間混沌開人獸混草木奪食其肉血赤身露體宿其世無知恥亦無親屬分只是未開化一切亂行為帝慈心不忍即命各星宿下凡再出世教人開化心古時到現今歷代創造人一切帝王侯及且領導人上天各星宿皆是帝降生國家興亡運代代由帝分九天威靈顯至今救世存一切大慈悲勿聽異說求家中安玉皇必遵聖源覺心須行仁義性要道德存國家百般律勿犯規矩方勤勞增生產玉皇最喜歡信仰聖源覺保佑自己身在家或出外事事定聯陞經中法語正降神驅鬼語妖魔必下拜諸邪定潛逃皇經存家中可避諸邪崇鎮宅及押煞潔淨保留存中段聖源覺一切降福臨玉皇心慈善有求皆必應誦畢用三拱手禮

下段聖源覺玉皇天理經慈善並仁義勤學記在心每日念一轉運限定光明玉皇行仁義多誦五福臨殺身成仁性捨身取義心孔孟留句話須當訪聖人男女少年人細心聽聖經勤學聖賢話榮華必護身父母生我身長大須成人為子須孝順孝順敬天日雙親最大恩本身為天日倘若罵爺娘只是逆天日貳拾肆孝賢存留在上天古人行孝順孝順感動天共住勿異心父慈子孝順兄寬弟忍和百福此推尋靜坐思己過勿談閒事非說人過量話自然有天理言多必有失出口勿傷人若不養心性定遭苦難尋平風作波浪無形生事非使人傷心恨兇星禍懸眉高聲說明醜謹戒惡言語毒罵或發誓皆是報自己性烈多事件禍難百般有仇敵定重重切須再三忍口角與訟事勝敗皆空虛忍氣留財福凡事天必知性善人人欽寬和萬事成原諒是仁義自戒性烈心天理聖源覺勸善世上人仁義道德全人生主要根米麥豆薯栗人生重要物不可亂消耗須念來不易粥飯人生命無食不生存雖然土上生須念成長難畜生亦如是不可多殺生有理必要用方可殺生命無理亂消耗上天有罪名萬物天地變多耗必有折善惡無形影視之亦無蹤吸之無別味虛空過往有玉皇恩愛深句句勸人心愛民如愛己天無兩樣心人生在世間謹守最為先若不從正業差錯在眼前嫖賭自賤身財帛天數定家和為第一勤勞值千金癡心狂賭難傾家又蕩產誦念早日改妻兒樂團圓人人雖有過知者須改心一切已差錯須當教子孫經中行道德人生要將心凡事將心念萬事福自尋將心人為本立身孝順心上天循環理不將事難成為人不將心不將害本身一切禍難有罪惡自己尋結交須大義共事勿私心凡事利己念心高誤本身福不在財多財多不是福福在子孫賢子弟賢是福榮華富貴家不可自誇華驕傲多薄福心仁福增加奢華是枝花不如多施捨善有善來報天增是豪華窮人勿灰心心灰事難成勤儉守本份富貴必輪流爛茅一般級福在自己修身中無寸土只要心德修善事無防作惡事早改修貧苦有善念天須化貴人生平無愧惡神欽鬼扶持行為心德正萬教盡皆通修橋施路工良藥濟貧窮常作大法事定為動天公為善最安樂為惡天不容過去有不法結果如何休生平有愧惡切須改善心若不早日改鬼祟必纏身行為無良心貪心煩惱有奸刁終害己早改得自由天地變化人善惡出在心善事門戶福惡者罪狀深男女向前程保守好光陰在世人為本子孫孝順心惡者心不仁有過改維新前途事業遠須防退步身狼毒梟惡心差錯自改修暗中用計較必遭天理尋糊行罪萬般謀為事事難妻離及子散子逆做人難天地循環理罰罪一世為急急回心改陰功早日修勿為天聾啞報應或早遲賞善罰罪惡時時記在心經中照天理頌後好保存圖書再刻版扶持萬古留皇經傳天下教人道德存救世天必見勸善大有功積善之家庭上天降吉祥玉皇增福壽子孫世代昌百本傳刻印謀為貴人扶三五百本印小人久病除千本印刻者榮華代代存合群印皇經積福到家門印經或抄寫皆是作陰功玉皇心仁義不虧施經人樂助發善心福壽定延齡施經種福田惡煞不侵身一生念千遍凡事皆吉祥一生念皇經百年昇天堂玉皇心印經變成聖源覺人人亦可念天增福壽長玉皇大天尊玄穹高上帝(三稱) 誦畢用三拱手禮

#彰化玄天上帝

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chibiutsubo · 1 year

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#おでかけ #国際芸術祭あいち2022

鑑賞順路は母屋から中庭へ。縁側から外を眺めると、名古屋市内とは思えないほど緑に溢れています。

そして離れになっている茶室「栽松庵」へ。この茶室は徳川14代将軍、徳川家茂も立ち寄ったと伝えられているんだとか。竹田家住宅の中でも、特に歴史ある建物なんだそうです。

茶室の中から外の庭園を眺めると……。ああこれは、どれだけでも居られる空間だなぁ……。正座した時の目線の高さに、ちょうど緑が広がっています。

ガブリエル・オロスコ「オビ・スクロール」

江戸時代からの茶室の中に現代アートという組み合わせ。こういった抽象的な作品は一見作品の意図とか込められたメッセージが読み取れないのですが、解説を読んでから見ると、確かに茶室とのリンクの糸口が見えてきます。日本の古布を使って制作されたこの掛け軸は、反転や繰り返しで構成されていて、その無限性や変化が、茶室や茶碗の持つ独自の宇宙空間と繫がっていくのではないか……とかそんな感じの解説なんですけど、短くまとめようとしたら意味不明な代物になってしまったので、詳しくは公式ページの解説をどうぞ。

#放浪 #国際芸術祭あいち2022 #竹田家住宅 #有松 #名古屋 #愛知 #2022.09 #アート作品

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bonguri · 2 years

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20220816 Aichi Triennale Arimatsu 3 by Bong Grit プリンツ・ゴラームさんの仮面を和室に飾るとは。 @Arimatsu area, Midori ward, Nagoya city, Aichi pref. （愛知県名古屋市緑区有松地区国際芸術祭あいち2022） https://flic.kr/p/2nJ7nnB

#Flickr #竹田家住宅 #takedashouse #japaneseroom #japanesehouse #日本家屋 #日本間 #和室 #art #芸術 #アート #prinzgholam

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2024/04/29(月) 22:55:14

4月の終わりに勉強の旅② 余市蒸留所へ

僕もほぼ毎日飲んでいるニッカウヰスキー！今回はじめてその蒸留所に行って来ました。正門をくぐり感じた気迫というか緊張感はレコーディングスタジオのようなモノづくりに命をかけている人たちの気配。竹鶴政孝さん、その一人の男の信念と情熱が今も生き呼吸をしていると感じ背筋が伸びました！蒸留所内には竹鶴さん家族が暮らしていた余市町の住宅を移築してあり、竹鶴さんのプライベートが少し垣間見れます。竹鶴さんの奥さんリタさんはスコットランドから日本にお嫁に来ました。リタさんが故郷を思い出せるように竹鶴邸の玄関アーチはリタさんのご実家と同じ作りにしたそうです。そのエピソードを聞き、ニッカウヰスキーの美味しさの魅力は愛する心なんだなと確信しました。人を愛しウイスキーを愛した竹鶴政孝さん、その信念と情熱がとても心に響きました。そしてモノづくりに挑む力をいただきました！ありがとうございました🙇 前田啓介

#ニッカウヰスキー #余市蒸溜所 #竹鶴政孝 #笛吹オリーブオイル前田屋 #山梨県 #笛吹市　#オリーブ農家 #オリーブオイル #搾油所 #オリーブ #maedaya #japan #yamanashi #olivefarmer #oliveoil #olive #山梨県産オリーブオイル #前田啓介

https://www.instagram.com/p/C6WQqfASo0h/

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oniwastagram · 1 year

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📸竹田嘉兵衛商店（竹田家住宅）庭園（愛知県名古屋市） Takeda Resicence Garden, Nagoya, Aichi ——国の重要伝統的建造物群保存地区・有松の町並み。“有松絞”の祖・竹田庄九郎の流れを汲む商家の近代和風建築、設計は名古屋の茶人・吉田紹清。江戸幕府将軍・徳川家茂も訪れた茶室“栽松軒”や素敵な庭園も。名古屋市指定文化財。(通常非公開) ———————— 「竹田嘉兵衛商店」は国の重要伝統的建造物群保存地区・名古屋市有松で江戸時代から続く、有松を代表する商家。その建築が『竹田家住宅』として名古屋市指定有形文化財／都市景観重要建築物／日本遺産『江戸時代の情緒に触れる絞りの産地－藍染が風にゆれる町有松－』の構成文化財。江戸幕府14代将軍・徳川家茂も訪れたと伝わる茶室『栽松軒』や茶庭も残ります。書院／庭園／茶室は通常非公開ですが、2022年に開催された国際芸術祭『あいち2022』の会場として用いられた際の写真を紹介。主屋ではドイツを拠点とするアーティスト：プリンツ・ゴラーム、茶室ではメキシコ出身のアーティスト：ガブリエル・オロスコの作品が展示されました。 ▼他の写真や解説のつづきは @oniwastagram のプロフURLかこのURLから。 For more photos and commentary, please visit @oniwastagram 's profile URL or this URL. https://oniwa.garden/takeda-house-arimatsu-nagoya/ ———————— #japanesegarden #japanesegardens #japanesearchitecture #japanarchitecture #kyotogarden #zengarden #landscapedesign #beautifuljapan #japanarchitect #japandesign #jardinjaponais #jardinjapones #japanischergarten #枯山水 #枯山水庭園 #karesansui #庭院 #庭园 #庭園 #日本庭園 #茶室 #teaceremonyroom #近代和風建築 #有松 #arimatsu #吉田紹清 #PrinzGholam #プリンツゴーラム #あいち2022 #おにわさん (株式会社竹田嘉兵衛商店) https://www.instagram.com/p/Cp9RiN8PhdL/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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netbad · 2 months

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0245 ラジオネーム名無しさん (ﾜｯﾁｮｲ 7e81-JQJS) 2020/10/24(土) 01:58:49.23

結婚して出産して仕事を辞めてたら、周りに対して感謝のない人生だったかも…かぁ。

結局スーは、未婚の味方なんだよな。

ID:5dJ+RdLL0(1/2)

0246 ラジオネーム名無しさん (ﾜｯﾁｮｲ 7e73-W1Kw) 2020/10/24(土) 06:52:34.22

複数子持ちのパートナーアナにたいしてべったりしていて時には上からなの気になるわ

蓮見は教育しようと躍起だし

小倉は内心うんざりしてそう

正直、子育てにスーの意見は要らないんだよね

ID:JLM7u2Ci0

0247 ラジオネーム名無しさん (ｵｯﾍﾟｹ Sr11-RmNF) 2020/10/24(土) 06:58:51.43

放送が無い日にそんな意見要らない

ID:cs/bpMR3r

0248 ラジオネーム名無しさん (ﾜｯﾁｮｲ c25c-y5oF) 2020/10/24(土) 08:02:11.09

澤田記者の国会特集、噛んで含めるような構成でいいと思ったけど、

5chでは褒められないんだろうな。

もっとも、これはテレホン人生相談の裏で、

勝てない前提で組まれた企画のようでもあるが。

ID:2rVjSEDZ0

0249 ラジオネーム名無しさん (ﾜｯﾁｮｲ 39b1-WbFs) 2020/10/24(土) 15:04:03.77

とりあえず堀井は早く歯医者行け

ID:ba6+6iYr0

0250 ラジオネーム名無しさん (ﾜｯﾁｮｲ 7e81-JQJS) 2020/10/24(土) 15:12:31.78

>>245

ホーリィは忙しくてなかなか子供の帰宅時にいられない場合、商店街の八百屋さんが

危なくないように子供をかくまっていてくれたとか、近隣には感謝してもしきれないとか

コラムによく書いていたから、なんだか未婚が偉いような、未婚だから感謝できる、

それが幸せだ、みたいに思える発言は、本意がわからないけど寂しくなるんだよな。

ID:5dJ+RdLL0(2/2)

0251 ラジオネーム名無しさん (ｱｳｱｳｳｰ Sa45-X3wM) 2020/10/24(土) 18:32:12.94

>>235

私白百合だし

ID:wTvFADpKa(1/2)

0252 ラジオネーム名無しさん (ｱｳｱｳｳｰ Sa45-X3wM) 2020/10/24(土) 18:32:43.45

>>240

お前明の星の偏差値知ってんの？

ID:wTvFADpKa(2/2)

0253 ラジオネーム名無しさん (ｵｯﾍﾟｹ Sr11-RmNF) 2020/10/24(土) 20:05:09.80

スーに対抗心おばさん

ID:izL9QXStr

0254 ラジオネーム名無しさん (ﾜｯﾁｮｲ 0274-rTi+) 2020/10/24(土) 20:37:27.52

埼玉民的には浦和一女の滑り止めとだけ言うにはもったいない名門私立なんだけど都内からわざわざ武蔵野線で東浦和に通う人がなんでそうなっちゃうのかは全く想像できないね

ID:uV0bdbuj0

0255 ラジオネーム名無し��ん (ｱｳｱｳｳｰ Sa45-W1Kw) 2020/10/24(土) 23:49:19.65

都民からすれば明の星は桜蔭受ける子の１月のお試し受験校

竹早行ってたなら当然学府持ち上がり狙いだろうけど半分ぐらいしか上がれないから外部受験なんだろうけど、文京区住んでた子がわざわざ埼玉のお受験校行ってあげく神奈川のフェリスっていったいどう拗らせればそうなるのか

ID:13VmC4qEa

0256 ラジオネーム名無しさん (ｵｯﾍﾟｹ Sr11-RmNF) 2020/10/25(日) 06:35:39.17

Twitterで訊けば

ID:+CsyQ7VTr

0257 ラジオネーム名無しさん (ﾜｯﾁｮｲ 6911-X3wM) 2020/10/25(日) 06:52:17.20

>>254

お前すごいジジイだろ

明の星を田舎学校の滑り止めって思ってんのは５０代以上

ID:q5EU4T520(1/4)

0258 ラジオネーム名無しさん (ﾜｯﾁｮｲ 6911-X3wM) 2020/10/25(日) 06:54:13.72

>>255

本来のレベルになったってことでしょ

このスレの常駐がどういう人間かよくわかったwww

ID:q5EU4T520(2/4)

0259 ラジオネーム名無しさん (ﾜｯﾁｮｲ 6911-X3wM) 2020/10/25(日) 06:55:37.01

>>254

とっくに中高一貫で高校からは受験なんかできなくなってる

お前はジジイの上に、高校受験の事情も知らない子なしか、低偏差値の子持ちなんだな

ID:q5EU4T520(3/4)

0260 ラジオネーム名無しさん (ﾜｯﾁｮｲ 6959-G1wW) 2020/10/25(日) 14:14:21.81

お昼をしっかり食べ過ぎのブーさん

ID:BZQb+/L30

0261 ラジオネーム名無しさん (ﾜｯﾁｮｲ 0274-rTi+) 2020/10/25(日) 18:50:56.12

>>259

ああ、わしの姉貴の頃はそうだったんだけど今違うのねえ

すーさんよりちょい下の子なしおっさんなのでお察しはほぼ当たりおめでとう

今大宮高校のが浦高より偏差値上ってきいてぶったまげたわ

ID:DOy66fcC0(1/2)

0262 ラジオネーム名無しさん (ｱｳｱｳｳｰ Sa45-X3wM) 2020/10/25(日) 19:55:03.44

>>261

そういうあんたは偏差値50くらいの二流校なんでしょw

ID:5zgOwvAxa

0263 ラジオネーム名無しさん (ﾜｯﾁｮｲ 0274-rTi+) 2020/10/25(日) 20:16:56.13

>>262

62くらいだったかな都内に行きましたよ

そこはハズレ残念でした

ID:DOy66fcC0(2/2)

0264 ラジオネーム名無しさん (ﾜｯﾁｮｲ 6d10-qL0w) 2020/10/25(日) 21:35:07.05

澤田記者てスーのお気に入りぽい

いや異性としてとかじゃなくｗ

今後もちょくちょくスー指名で出演しそう

にしても木曜日の相談

世の中専業主婦になりたくてたまらない

働きなくない家にいたい女性も多々おるのに

上手くいかないもんだなあ

ID:qwpPkz7O0

0265 ラジオネーム名無しさん (ﾜｯﾁｮｲ 6911-X3wM) 2020/10/25(日) 22:49:44.77

>>263

旺文社で62なら駿台なら50でしょ

ID:q5EU4T520(4/4)

0266 ラジオネーム名無しさん (ﾜｯﾁｮｲ c25c-y5oF) 2020/10/26(月) 01:06:58.83

バービーと、澤田記者の取り合いだなw

でも、平日は国会が始まるから中継以外の出演は減りそう。

ID:11+NmBqL0

0267 ラジオネーム名無しさん (ﾜｯﾁｮｲ 7e81-68Id) 2020/10/26(月) 06:32:20.20

今週は堀井さんウィークだ

楽しみでしかない

ID:umSjZL+b0

0268 ラジオネーム名無しさん (ﾜｯﾁｮｲ 6911-X3wM) 2020/10/27(火) 09:52:46.71

ここ偏差値50おじさんしか書き込んでないの？

ID:WyQEbsPI0(1/2)

0269 ラジオネーム名無しさん (ﾜｯﾁｮｲ d182-z1pq) 2020/10/27(火) 10:03:35.85

偏差値なんて昔のことは忘れたけど体重はスーより10kg以上軽いよ

ID:qvCtT2I50

0270 ラジオネーム名無しさん (ﾜｯﾁｮｲ 39b1-LA9s) 2020/10/27(火) 15:17:10.80

5週目が5日もある月はさすがにつらい

ID:dft3/PmQ0

0271 ラジオネーム名無しさん (ﾜｯﾁｮｲ 6911-X3wM) 2020/10/27(火) 15:35:43.06

>>269

忘れるわけないじゃん

強がりばっかりだな

ID:WyQEbsPI0(2/2)

0272 ラジオネーム名無しさん (ﾜｯﾁｮｲ eebf-E6nE) 2020/10/27(火) 17:31:14.89

��ェーン・スーさんがリツイート

マエダマキコ

@sodapop_pop

母親が幸せだったかって考えるね〜…

#overthesun

ID:Ax2zGY2j0(1/4)

0273 ラジオネーム名無しさん (ﾜｯﾁｮｲ eebf-E6nE) 2020/10/27(火) 17:41:43.15

ジェーン・スーさんがリツイート

janatcat

@janatcat

「お母さんはね、幸せだったと思うのよ」

73歳の母にそう言われて、何も言えなかった。まるで自分に言い聞かせているようで。

父は働くことを厭わない人で、その代わり10回以上の転勤があった。私は子供だったから引っ越しが当たり前になったけど、母は大変だっただろうな。#overthesun

ID:Ax2zGY2j0(2/4)

0274 ラジオネーム名無しさん (ﾜｯﾁｮｲ 7e81-JQJS) 2020/10/27(火) 17:42:26.29

子供産んで専業主婦になった親を不幸だと言いたいのかな？

そりゃそれまでバリバリ仕事していたとしても、当時だって保育園に預けて

働く主婦だっていたんじゃないのかね。ピエール瀧の母親の話なんか聞くと。

ID:bmGHheSf0

0275 ラジオネーム名無しさん (ﾜｯﾁｮｲ eebf-E6nE) 2020/10/27(火) 21:41:41.89

ジェーン・スーさんがリツイート

lll

@mgmg312

母は私達を産んで味方が出来たと嬉しそうに話してた。それでも、幸せ？とは訊けないなぁ　#overthesun

ID:Ax2zGY2j0(3/4)

0276 ラジオネーム名無しさん (ﾜｯﾁｮｲ eebf-E6nE) 2020/10/27(火) 22:16:06.45

ジェーン・スー

@janesu112

母親が選ばなかった方の人生を生き直してる(ことに気づいた)話はいつかまとめてなんかに書きたいなー母親という役割がついてからの人生は本当に幸せだったのか？とかさ。

ID:Ax2zGY2j0(4/4)

0277 ラジオネーム名無しさん (ﾜﾝﾄﾝｷﾝ MMd2-/uo0) 2020/10/27(火) 22:21:40.18

俺の体重は0.8スーだよ

ID:TIIS2OMFM

0278 ラジオネーム名無しさん (ﾜｯﾁｮｲ 21b1-LA9s) 2020/10/27(火) 22:27:44.61

podcastやめてラジオクラウドにしたのに、なんでまたpodcastにしたんだろう

誰も使ってくれないからかな

いつの間にかweb版は使えなくなってるし

ID:D2mglQlt0

0279 ラジオネーム名無しさん (ｱｳｱｳｳｰ Sa45-W1Kw) 2020/10/27(火) 23:28:48.54

独身の人生は自分の責任だよね

それが母親の人生の別な世界と思うのは勝手だけど自分への甘やかし

パートナーのアナが優しいから私もガチればあなた方とおなじよと思い込んでるのかもしれないが、

今日の写真は酷いよ

ID:2GGOasApa

0280 ラジオネーム名無しさん (ﾜｯﾁｮｲ 21cf-DGZp) 2020/10/27(火) 23:31:36.54

みんな��害妄想強すぎではw

スーはスーなりに自分の選んだ人生を正解にしていってるんでしょ

ID:3SIl4m5z0

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wangwill · 3 months

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大年初一(20240210)

H：今天星期六，農曆正月初一。以前初一早上吃素食，中午可開暈。穿新衣，拜拜，到住家週邊拜年。到廟走走。如今在家，懶人一個。心態影響生活。熱鬧藏於心中。龍年生肖今天正式開始！20240210W6

網路資料：

《元日》北宋•王安石

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

元日是大年初一，古代的爆竹不是火藥，而是去燃燒竹竿，據說竹子的爆裂之聲可以驅鬼避邪。

《田家元日》唐•孟浩然

昨夜鬥回北，今朝歲起東。我年已強仕，無祿尚憂農。

桑野就耕父，荷鋤隨牧童。田家佔氣候，共說此年豐。

「春節」出現在中國歷史上是非常晚近的事。民國以前，大年初一都稱作「元旦」或「元日」，在先秦《尚書．舜典》中就已出現。一直到辛亥革命以後，開始採用西曆，才把元旦這個詞讓給西曆1月1日，並將傳統的元旦改為春節。中國第一個「春節」在1914年，距今不過百年時間。

古時有「歲後八日」的說法，正月初一是雞日，初二是犬日，初三是豬日，初四是羊日，初五為牛日，初六為馬日，初七為人日，初八為谷日，所以有「正月初一不殺雞」或「正初初一忌殺生」的說法。

大年初一不能煮新飯，要吃除夕留下的過年飯，意寓去年的東西吃不完，到今年還有剩，所以年夜飯建議可以多煮一點。

【正月調】

簡上仁：曲、編詞（取材自傳統唸謠）

初一早

初二早

初三睏到飽

初四接神

初五隔開

初六挹肥

初七七元

初八完全

初九天公生日

初十吃食

十一請子婿

十二請查某子返來吃泔糜仔配芥菜

十三關老爺生

十四月光

十五元宵暝

初一禁忌

1.不可以借錢給別人：

初一借他人錢財容易把財氣借光。

2.初一不可睡懶覺：

3.催睡夢中的人不宜叫全名：

4.不要睡午覺：

初一不要睡午覺，可外出走走。

5.忌動針線：

初一動針線未來一年容易有血光。

6.忌動剪子和刀子：

7.忌掃地洗衣：

8.不要砸破東西：

9.不要倒垃圾：

初一倒垃圾容易把財氣與好運倒光。

10.不要吃稀飯、葷食：

古代人認為稀飯是窮人在吃的，因此初一吃稀飯容易吃窮，不吃葷是有句俗語說：初一早吃菜恰贏吃全年齋。

笨惰仙

一天過了又一天，

身軀無洗全全仙，

走去溪仔邊洗三遍，

毒死烏仔魚數萬千。

十二生肖　

一鼠賊仔名，二牛駛犁兄，

三虎爬山棚，四免遊東京，

五龍皇帝命，六蛇給人驚，

七馬走兵營，八羊吃草嶺，

九猴爬樹頭，十雞啼三聲，

十一狗顧門埕，十二豬菜刀命。

《青玉案·元夕》宋•辛棄疾

東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

荊楚歲時記

梁宗懍撰

隋杜公瞻注

《荊楚歲時記》一卷，〈兩江總督採進本。〉舊本題晉宗懍撰。《書錄解題》作梁人。考《梁書‧元帝本紀》載承聖三年秋七月甲辰，以都官尚書宗懍爲吏部尚書。又《南史‧元帝本紀》載武陵之平，議者欲因其舟艦遷都建鄴，宗懍，黃羅漢皆楚人，不願移。此書皆記楚俗，當卽其人。舊本題晉人，誤也。《唐》、《宋志》皆作一卷，與今本合，而《通考》乃作四卷。考《書錄解題》載懍自序曰︰「傅元之《朝會》，杜篤之《上巳》，安仁《秋興》之敍，君道《娛蜡》之述，其屬辭則已洽，其比事則未宏，率爲小說，以錄荊楚歲時風物故事。自元日至除日，凡二十餘事。」然則必無四卷，知《通考》爲傳寫之譌。又檢今本，實有三十六事，幷知陳振孫所記懍序，亦以三字譌爲二字。然周密《癸辛雜識》引張騫乘槎至天河見織女得支機石事，云出《荊楚歲時記》，今本無之，則三十六事，尚非完本也。其註相傳爲隋杜公瞻作，故多引開皇中杜臺卿《玉燭寶典》。然《唐志》宗懍《荊楚歲時記》一卷下，又出杜公瞻《荊楚歲時記》二卷。豈原書一卷，公瞻所註分二卷，後人又合之歟？

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正月一日，是三元之日也，謂之端月。

【按︰《史記》云︰「正月為端月。」《春秋傳》曰︰「履端于始。」元，始也。】

鷄鳴而起。

【按︰《周易緯通卦驗》云︰「雞，陽鳥也，以為人候，四時使人得以翹首結帶、正衣裳也。」注云︰「《禮‧內則》云︰『子事父母，婦事舅姑，雞初鳴，咸盥漱櫛纚笄。』」則惟其常，非獨此日。但元正之朝，存亡慶吊，官有朝賀，私有祭享，虔恭宜早復位于餘辰，所以標而異焉。】

先於庭前爆竹，以辟山臊惡鬼。

按︰《神異經》云：「西方山中有人焉，其長尺餘，一足，性不畏人，犯之則令人寒熱，名曰山臊。人以竹著火中，烞〈音朴。〉熚〈音必。〉有聲，而山臊驚憚遠去。」《玄黃經》所謂山㺐鬼也。俗人以為爆竹燃草起於庭燎，家國不應濫於王者。

帖畫雞，或斵鏤五采及土鷄于戶上。造桃板著戶，謂之仙木。繪二神貼戶左右，左神荼，右鬱壘，俗謂之門神。

按：莊周云︰「有掛雞于戶，懸葦索於其上，插桃符於旁，百鬼畏之。」又魏時，人問議郎董勛云︰「今正、臘旦，門前作烟火，桃神，絞索松柏，殺雞著門戶，逐疫，禮歟？」勛答曰︰「禮。十二月索室逐疫，釁門戶，磔鷄。漢火行，故作助行氣。桃，鬼所惡，畫作人首，可以有所收縛，不死之祥。」又桃者五行之精，能制百怪，謂之仙木。《括地圖》曰︰「桃都山有大桃樹，盤屈三千里，上有金雞，日照則鳴。下有二神，一名鬱，一名壘，并執葦索，以伺不祥之鬼，得則殺之。」即無神荼之名。應劭《風俗通》曰︰「《黃帝書》稱︰『上古之時，有神荼、壘鬱兄弟二人，住度朔山上桃樹下，簡百鬼。鬼妄搰人，援以葦索，執以食虎。』于是縣官以臘除夕飾桃人，垂葦索，畫虎于門，效前事也。」

於是長幼悉正衣冠，以次拜賀，進椒柏酒，飲桃湯，進屠蘇酒，膠牙餳，下五辛盤，進敷于散，服却鬼丸，各進一雞子。凡飲酒次第從小起。梁有天下，不食葷，荊自此不復食雞子，以從常則。

按：《四民月令》云︰「過臘一日，謂之小歲，拜賀君親，進椒酒，從小起。椒是玉衡星精，服之令人身輕能〈讀作耐。〉老；柏是仙藥。」成公子安《椒華銘》曰︰「肇惟歲首，月正元日，厥味惟珍，蠲除百疾。」是知小歲則用之漢朝，元正則行之晉世。《典術》云︰「桃者，五行之精，厭伏邪氣，制百鬼也。」董勛云︰「俗有歲首，酌椒酒而飲之，以椒性芬香，又堪為藥，故此日采椒花以貢尊者飲之，亦一時之禮也。」又晉海西四令問勛曰︰「俗人正日飲酒，先飲小者，何也？」勛曰︰「俗云小者得歲，先酒賀之，老者失歲，故後飲酒。」周處《風土記》曰︰「元日造五辛盤，正月元日，五薰鍊形。」注︰「五辛所以發五藏之氣，即大蒜，小蒜，韮菜，雲臺，胡荽是也。」莊子所謂「春正月，飲酒茹葱，以通五藏也。」《食醫心鏡》曰︰「食五辛以辟厲氣。」敷于散即胡洽方許出散，並有藥斤兩種類。敷于散出葛洪《煉化篇》。方用柏子仁、麻仁、細辛、乾薑、附子等分為散，井華水服之。又《天醫方序》云︰「江夏劉次卿見鬼，以正旦至市，見一書生入市，眾鬼悉避，劉問書生曰：『子有何術，以至於此？』書生言︰『我本無術，出之日，家師以一丸藥絳囊裹之，令以繫臂，防惡氣耳。』於是劉就書生借其藥，至所見諸鬼處，諸鬼悉走，所以世俗行之。其方用武都雄黃、丹散二兩，蠟和，令調如彈丸。正月旦，令男左女右帶之。」周處《風土記》曰︰「正旦當吞雞子一枚，謂之鍊形。」膠牙者，蓋以使其牢固不動，取膠固之義。今北人亦如之。

熬麻子、大豆，兼糖散之。

按：《煉化篇》云︰「正月旦，吞雞子、赤豆各七枚，辟瘟氣。」又《肘後方》云︰「旦及七日，吞麻子、小豆各十七枚，消疾疫。」張仲景《方》云︰「歲有惡氣中人，不幸便死，取大豆十七枚、雞子、白麻子并酒吞之。」然麻豆之設，當起於此。今則熬之，未知所據也。

又以錢貫繫杖脚，廻以投糞掃上，云「令如願」。

按：《錄異記》云︰「有商人區〈一作歐。〉明者，過彭澤湖，有車馬出，自稱青湖君，要明過家，厚禮之，問何所須。有人教明，但乞如願。及問，以此言答，青湖君甚惜如願，不得已許之，乃是一少婢也。青湖君語明曰︰『君領取至家，如要物，但就如願，所須皆得。』自爾商人或有所求，如願並為即得，數年遂大富。後至正旦，如願起晚，商人以杖打之，如願以頭鑽入糞中，漸沒失所，後商人家漸漸貧。」今北人正旦夜立于糞掃邊，令人執杖打糞堆，以答假痛，又以細繩繫偶人，投糞掃中，云「令如願」，意者亦為如願故事耳。

正月七日為人日，以七種菜為羹，翦綵為人，或鏤金箔為人，以貼屏風，亦戴之以頭鬢，亦造華勝以相遺，登高賦詩。

按：董勛《問禮俗》曰︰「正月一日為雞，二日為狗，三日為羊，四日為猪，五日為牛，六日為馬，七日為人，以陰晴占豐耗，正旦畫雞于門，七日帖人於帳。」今一日不殺雞，二日不殺狗，三日不殺羊，四日不殺猪，五日不殺牛，六日不殺馬，七日不行刑，亦此義也。古乃磔雞令畏鬼，今則不殺，未知孰是。荊人於此日向辰，門前呼牛羊雞畜，令來。乃置粟豆於灰，散之宅內，云「以招牛馬」，未知所出。劉臻妻陳氏《進見儀》曰︰「七日上人勝于人。」董勛曰︰「人勝者，或剪綵，或鏤金箔為之，帖于屏風上，或戴之，像人入新年，形容改從新也。」華勝起于晉代，見賈充李夫人《典戒》云︰「像瑞圖金勝之形，又取像西王母正月七日，戴勝見武帝于承華殿也。」舊以正月七日為人，故名人日，剪綵鏤金箔為人，皆符人日之意，與正旦鏤雞於戶同。今北人又有至人日諱食故歲菜，惟食新菜者，與楚諱食雞正相反。又餘日不刻牛羊猪犬馬之像，而二日獨施人雞，此則未喻。郭緣生《述征記》云︰「魏東平王翕，七日登壽張縣安仁山，鑿山頂為會望處，刻銘於壁，文字猶在。銘云︰『正月七日，厥日為人，策我良駟，陟彼安仁。』」《老子》云︰『衆人熙熙，如享太牢，如登春臺。』《楚詞》云︰「目極千里傷春心。」則春日登臨，自古為適，但不知七日竟起何代。晉代桓溫參軍張望，亦有正月七日登高詩。近代以來，南北同耳，北人此日食煎餅，於庭中作之，云「薰天」，未知所出也。

立春之日，悉翦綵為鷰以戴之，帖「宜春」二字。

按：綵鷰即合歡羅勝。「宜春」二字，傅咸《鷰賦》有其言矣。賦曰︰「四時代至，敬逆其始，彼應運於東方，乃設鷰以��至。翬輕翼之岐岐，若將飛而未起。何夫人之功巧，式儀刑之有似。銜青書以贊時，著宜春之嘉祉。」

立春日，為「施鈎」之戲，以緶作篾纜相罥，綿亘數里，鳴鼓牽之。

按：施鈎之戲，求諸外典，未有前事。公輸子自遊楚為載舟之戲，退則鈎之，進則強之，名曰「鈎強」，遂以鈎為戲。意起于此。《涅槃經》曰︰「鬬輪罥索。」其外國之戲乎？今鞦韆亦施鈎之類也。〈施或作拖。〉

又為打毬鞦韆之戲。

按：劉向《別錄》曰︰「寒食蹴鞠，黃帝所造，本兵勢也。」或云起於戰國。案鞠與毬同，古人蹋蹴以為戲也。《古今藝術圖》云︰「鞦韆本北方山戎之戲，以習輕趫者。後中國女子學之，乃以綵繩懸木立架，士女炫服坐立其上，推引之，名曰鞦韆。」楚俗亦謂之「施鈎」，《湼槃經》謂之「罥索」。

正月十五日，作豆糜，加油膏其上，以祠門戶。

按︰《齊諧記》曰︰「正月半，有神降陳氏之宅，云是蠶室，若能見祭，當令蠶桑百倍。」疑非其事。祭門備之七祠。今州里風俗，是〈一作望。〉日祠門戶。其法先以楊枝插於左右門上，隨楊枝所指，乃以酒脯飲食及豆粥餻糜插箸而祭之。」《續齊諧記》曰︰「吳縣張成夜起，忽見一婦人立於宅東南角，舉手招成，成即就之。謂成曰：『此地是君家蠶室，我即此地之神。明年正月半，宜作白粥，泛膏於上以祭我，當令君蠶桑百倍。』言訖而去，遂失所在。成如言，為作膏粥。自此已後，年年大得蠶。」今世人正月十五日作粥禱之，加以肉覆其上，登屋食之，咒曰︰「登高糜，挾鼠腦，欲來不來，待我三蠶老。」是則為蠶逐鼠矣，與《齊諧記》相似。又覆肉亦是覆膏之理。石虎《鄴中記》︰「正月十五日，有登高之會。」則登高又非今世而然者也。

其夕，迎紫姑，以卜將來蠶桑，并占衆事。

按：劉敬叔《異苑》云︰「紫姑本人家妾，為大婦所妬，正月十五日感激而死，故世人作其形于廁中迎之，卜咒云︰『子胥不在，〈云是其壻。〉曹夫人已行，〈云是其婦。〉小姑可出。」《異苑》又云︰「於廁邊或猪欄邊迎之，捉之覺重，是神來也。平原孟氏恒不信，嘗以此日迎之，遂穿屋而去。自爾廁中著以敗衣，蓋為此也。」洞覽云︰「是帝嚳女，將死，云︰『生平好樂，至正月半，可以衣見迎。』又其事也。《雜五行書》︰「廁神名後帝。」《異苑》云︰「陶侃如廁，見人自云後帝，著單衣，平上幘，謂侃曰︰『三年莫說，貴不可言？』」將後帝之靈，憑紫姑而言乎？俗云溷廁之間必須淨，然後致紫姑。

正月夜，多鬼鳥度，家家槌床打戶，捩狗耳，滅燈燭以禳之。

按︰《玄中記》云︰「此鳥名姑獲，一名天帝女，一名隱飛鳥，一名夜行遊女。好取人女子養之，有小兒之家，即以血點其衣以為誌，故世人名為鬼鳥。荊州彌多。」斯言信矣。

正月未日夜，蘆苣火照井廁中，則百鬼走。

元日至于月晦，並為酺聚飲食，士女泛舟，或臨水宴會，行樂飲酒。

按︰每月皆有弦望晦朔，以正月為初年，時俗重之，以為節也。《玉燭寶典》曰︰「元日至月晦，人並酺食渡水，士女悉湔裳，酹酒於水湄，以為度厄。今世人唯晦日臨河解除，婦人或湔裙。」又是月，民並脯食，□□之名又似之矣。出錢為醵，出食為脯，竟分明。擲虜名為博射，《藝經》為擲博。

晦日送窮。

按：《金谷園記》云︰「高陽氏子瘦約，好衣敝衣食糜。人作新衣與之，即裂破以火燒，穿著之，宮中號曰『窮子』。正月晦日巷死。」今人作糜棄破衣，是日祀于巷，曰『送窮鬼』。

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