#恆大破產 | Explore Tumblr Posts and Blogs

kuwies-blog · 5 months

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《Chants of Sennaar》一些謎團

我推測，我喜歡推測！寫東西是好的，特別是寫自己感興趣又有原動力的東西！

人們有多長的生命？

遊戲沒有提及到他們確實的壽命，只是在官方介紹提過:

「渾沌初開時，通天塔內諸族便已四分五裂，彼此不再交談。但據說有朝一日，將有一名旅人發揮智慧，打破諸族之間的隔閡並恢復平衡。」

推測不出太多... 不過，由遊戲中的環境觀察，分離的情況不一在、兩代以前發生，而是在神話時期以前就已出現。

是誰建造了這麼高塔？

據塔頂的管理者透露，這座高塔是他們建造的。他還提到，高塔之外還有其他世界。

底層的朝聖者們就是由外面的地方過來。

塔頂那一族的起源和過去？

關於他們的起源，遊戲中沒有描寫太多。因為對現在發生的事不重要。

至於他們的過去，卻有些微蹤跡可尋。

有一點可以肯定的，是他們最初不會稱自己做「Exile」，「 Exile 」一字是形容他們曾經嘗試過的一種存在方式—一種錯誤的方式—。

這一族發生了什麼事？為什麼網絡內的Exile 會出現？錬金術士和詩人的起源是誰？

這三個問題要一起回答，綜合起來就是這個遊戲的核心劇情了。雖然在遊戲內故事分成了一截截表達出來，所以變了產生了三個問題，但其實整件事是不可分割的。

我會分幾點解釋。

第一點：身體機能退化

在遊戲中見到，他們不使用雙腳行走，而是用椅子代替。我推測，這一族由於過度依賴科技的關係，所以很長時間沒有使用自己的雙腳，繼而令雙腳的機能開始退化。

第二點：族人死亡。

雖然有着發達的科技，但是他們都會面對衰老和死亡的經歷。

在遊戲內，「Exile」有提過這一族正在面對死亡，亦因此間接指出了Exile會出現的原因。

因為塔頂的那一族接受不了族人們相繼死亡（甚至可能無後）的情況，於是他們在恐懼驅使下，尋找逃避死亡的方法，希望可以一勞永逸解決這個問題。

他們因此發展出VR技術，將自己的意識自身體抽離，連結入網絡世界。

有一點我不明白的，是Exile 到底是誰呢？

第三點：

塔頂那一族有沒有後代？

在錬金術士的圖書館內，其中一本書有提及過：錬金術士和詩人都是誕生自同一個源頭。所以有某個錬金術士得出一個結論：錬金術士和詩人是有血緣關係的(We are brothers）。

書上的人群都是雙數的，不是單數。

這又引申出另一個問題了，就是...

誕生的源頭是誰？

塔頂那一族已經發展出高超的科技，甚至可以去到製造人類的境界。（探索欲旺盛的話，什麼都會想嘗試。旺盛的探索欲亦是促使人類進步的推動力，所謂「無所不用其極」就係咁解）

下？創造出主角後，此人兄利用瞬間轉移的技術，把主角由塔頂傳送到最底層。故事就是這��開始了～

因此，我大膽猜想，下層的人類應該是由塔頂那一族發展出來。

我懷疑塔頂那一族應該是不育。就能量守恆論來解釋：如果某部份發展得太強的話，就會有另一部份衰弱。能量不會流走，而是去了別的地方。

所以他們生不了孩子。

他們不是通過妊娠的方式誕生，而是採用類似復製人的形式。

生不了孩子，但又不想看見自己的族人滅亡，所以就利用生物學工程創造了一批人類了。

為何有分離？

承上部的故事繼續解釋。

這批人類誕生後，這一族授予他們相關的知識。不過，發展就不如他們的預期。他們在智力方面與自己一族相差了很多。（推測的證據：第一至第四層發展出來的建築物與技術，與頂層有明顯差距，暗示了對物質世界的理解位於兩個層面。）

所以塔頂那一族的祖先嫌棄了他們創造出來的這批人（血統論），更將他們放逐到塔頂以下的世界，並且建造大門，阻止他們返來。

第四層——錬金術士圖書館內的壁畫。有趣的是，這幅畫上寫了「Fairies 精靈」一詞。在這個以科學為主的地方，居然會以神話的角色來做紀錄，與第四層的科學理念有矛盾。

最初被流放的這批人，他們感受到來自被創造者遺棄的悲傷，而後將這份傷痛一代傳一代帶下去。不去面對傷痛的話，傷痛就會一直在那兒。

最初就只有一批人，這批人的智力雖然不如塔頂的人們，但生育的能力反而沒有受影響。

他們可以生育下一代，繼而分成了兩類——「錬金術士」和「詩人」。

然後，就形成一層層的分化。

階級觀念最嚴重的，是第三層——詩人一族的地方，他們過着美麗和寫意的生活。然而支撐着他們的，是住在下水道的另一批族人，這批人生活不見天日的下水道中，而且要服待上面的詩人。

有一部份的詩人看不起其他人，包括下層的戰士、住在下水道的人，還有想登上上層的族人......

甚至有可能，戰士們視底層的朝拜者為Impure ，都是第三層的詩人一族告訴他們的。這一點，我是根據在第二層堡壘入面，一幅巨型壁畫的內容推測出來。

戰士們被利用了，呵呵。肯定是有人告訴他們，下層的人不懂得音樂，所以要趕絕他們。詩人們的真正目的，是借戰士一族之力，阻止不懂美麗的人進入他們的世界。

十分小圈子呢。

不過，根據遊戲內的資訊，戰士一族與錬金術士和詩人也是同胞！

#game #Chants of Sennaar

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honeycuttwaugh79 · 10 months

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巴厘島度假，巴厘島幻影大酒店 *****

你會在這裡找到答案，夢想詞典將幫助你破譯夢想。幾年來，我在不同酒店的健康中心實習，至今仍在工作。中醫推拿我參加了進一步的培訓，以盡可能多的技術來豐富我的知識。我最喜歡的是夏威夷 Lomi-Lomi，我完全愛上了它。我想我已經決定了我走在正確的道路上並做我真正喜歡的事情。 2016年3月28日，中午12:00從酒店退房，下午送往機場。世界承載著時代的潮流，也承載著一代又一代人的潮流。這意味著包括人類在內的無數生物的雜亂運動。世界作為一個縮影，為人類的永恆發展做出了貢獻。從這個意義上說，地球所做的不僅僅是承載人類並忍受他們自私的實驗。亞當在多大程度上成功地掌握了女性原則？亞當認識到，男性原則的理性、不斷進步、充滿活力和侵略性的力量在世界上擁有權力。那些走上玫瑰十字之路的人可以獲得哲學和實踐問題的答案。確實存在一個集體電磁場，每個想法和感覺都會在其中留下痕跡。一個人在精神上以此為食，並允許自己在情感上受到它的影響。古印度人稱之為阿卡西（Akasha），它不僅圍繞著地球，還圍繞著整個顯現的宇宙。看來，認識到我們所謂的獨特性和自主性只不過是一種幻覺的時機已經或多或少成熟了。該節目以英語進行，我們無法提供匈牙利語導遊。預訂後套餐不可取消或更改，可根據特殊要求購買旅行取消保險，但需支付額外費用。您必須乘自動扶梯到四樓（第 5 層），然後才能到達機器。首先我們來進行海關檢查和安全檢查。第五層和第六層（6-7 層）已位於航站樓內。報名後，我們將盡力為您收集所有有用的信息，這將有助於您安排疫情后的下一個目的地。 “如果一個人缺乏堅實的原則、堅實的基礎，如果不可估量的熱情蒙蔽了理性，自負壓制了判斷力，那麼僅僅熱心、積極和堅持是不夠的。如果我們看到我們周圍地球的狀況，我們就可以確定人類生病了並正在破壞自己的生命氣候。治愈能力在人體內發揮作用，身體的細胞和器官通過這種能力對人體內的疾病來源做出智能反應，而人卻沒有意識到。總的來說，同樣的事情也發生在我們星球上的人類身上。超越我們意識並受控制的宇宙間反應可以作為地球條件的矯正藥物。今天，由於居民的許多虐待行為和任性行為，地球似乎處於叛逆狀態。根據推測，澳大利亞原住民可能是利莫里亞以前居民的後裔。澳大利亞正在成為新的精神復興的中心嗎？成為一個基於普遍起點的社會的中心？ Van Rijckenborgh 對此提出了一些有趣的想法。這個“機器人”是其半神創造者孜孜不倦的工具，是衰落的神人的玩具，是他能夠處理辯證法粗糙材料的工具。因此，在物質允許的範圍內，這個動物奴隸執行了他自己的單子的奇特和奇怪的想法和任務。他建造了奇特的巨大城市，並用火山石雕刻了巨大的單子雕像。在深奧的圈子裡，但也在現代玫瑰十字會的精神學派中，關於宇宙輻射，他們談到矯正和再生效果，這可以恢復我們所屬的太陽體內的原始條件。在 20 世紀 60 年代舉行的水瓶座會議上，Jan van Rijckenborgh 深入分析了氣候變化、輻射效應和人類意識的變化。赫爾墨斯曾經確立上帝就是永恆本身，永恆創造了世界。我們之前稱之為“冷凍庫”的阻礙因素將被移除，古老的利莫里亞將開始傳授它的一些奇妙的奧秘。那些對玫瑰十字會基石共濟會感覺良好的人應該嘗試弄清楚澳大利亞精神上正在發生的事情。當他低聲說出這四個字時，他們踩下了剎車…… 因此，藍光課程非常適合早晨補充能量。然而，它們不再在晚上提供，因為它們會對睡眠產生負面影響。然後建議在紅光下練習瑜伽，因為它會增加褪黑激素水平，從而促進睡眠。他們經常使用氣味和聲音來刺激所有感官。據說它有助於緩解月經來潮、更年期問題和生育，並對新陳代謝、循環和免疫系統產生積極影響。荷爾蒙瑜伽由經典瑜伽體式組成，直接作用於產生荷爾蒙的腺體和器官，如卵巢和甲狀腺，從而保持荷爾蒙平衡。放鬆練習也是荷爾蒙瑜伽的重要組成部分，因為壓力會對女性荷爾蒙、雌激素和黃體酮產生負面影響。 Schweizer-illustrierte.ch 寫道，巴西人 Dinah Rodrigues 被認為是這一概念的發明者。無論您是在等待轉機還是等待起飛的飛機，台灣桃園國際機場都有無數的項目供您選擇。從購買藝術珍品到按摩，機場提供多種休閒活動，有助於縮短等待時間。

#bogin

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dorienblog · 1 year

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黑亞當&DC電影宇宙

　　巨石強森這張劇照完美表達我看完《黑亞當》以及最近亨超下台一鞠躬的感想，可以收工了（爆笑）　　一時之間腦袋空白，不知從何開始說起，簡單感想《黑亞當》就是一部無腦超英電影（都忘了超英電影是如此簡單暴力），雖說劇情自始至終聚焦在特斯亞當這個人身上，但結尾讓我浮現出「所以黑亞當到底是怎樣的人？」的疑問，經二刷之後我明白了一件事：命運博士與反派沙巴克（國王Ahk-Ton）的鋪陳不足。　　對於一個沉睡五千多年突然被喚醒的特斯亞當而言，他最清晰的記憶是兒子胡魯將沙贊的力量給他，隨後被國王的士兵給殺死，我覺得特斯亞當除了悲痛欲絕的情緒，更多的是對於兒子的選擇感到困惑：「為什麼兒子讓我活下來？」，追求這個疑問的答案才是促使他行動的「根基」，而不是變成亞卓安娜與阿蒙的傀儡被動地尋找答案，因為坎達克需要英雄而被亞卓安娜喚醒、且將她視為「主人」，這鋪陳就非常白癡（ㅍ_ㅍ）　　既然提到坎達克需要英雄，就必須先問「坎達克為何需要英雄」。坎達克擁有「永恆石」，當年國王Ahk-Ton因沉迷於黑魔法以及為了獲得更大的力量，並下令百姓們去開採「永恆石」製作沙巴克的王冠，而這個王冠只有沙贊巫師能破壞它，特斯亞當繼承沙贊的力量，因家人之死憤而將整個王國毀滅，於是巫師將特斯亞當與沙巴克王冠封印起來，五千年後發展出現代社會，這中間坎達克就一直處於資源被掠奪的狀態，國際幫首領——Ahk-Ton的後裔伊斯梅爾就突然隨著亞卓安娜一起行動找到沙巴克王冠……….. 　　不覺得好像哪裡怪怪的嗎，沒錯，就是沙贊巫師還有國際幫的動向，為什麼沙贊巫師不把沙巴克王冠摧毀？如果說他們忙著找沙贊的繼承者也說不過去，他們早就找到胡魯了，後來特斯亞當將整個王國毀滅，王冠卻安然無恙也很玄，然後在發展出現代都市前的這段期間，有個叫「國際幫」的組織突然崛起、開挖永恆石，將永恆石應用在裝備武器，「國際幫」對付的人究竟是誰？為什麼要用到永恆石？他們所做的事難道僅僅只是掠奪坎達克的資源嗎？坎達克做為整部電影的主要世界觀很不完整，實在很難說服我坎達克需要英雄，即使亞卓安娜角色設定是考古學家、兒子阿蒙則是沉迷於坎達克傳說的屁孩，也無法補足坎達克這個城市的全貌。　　上面那段文字好像鬼打牆…（扶額）　　或許坎達克需不需要英雄是個假議題，最主要的問題是國際幫開挖永恆石導致民怨這件事，因為坎達克當地政府無力解決，所以沉迷於坎達克傳說的阿蒙就把「坎達克需要英雄與過去歷史的災難」串聯，試圖說服特斯亞當幫忙，偷換概念成功之後就沒有之後了，阿蒙果然是負責搞事的無誤（ㅍ_ㅍ）　　至於被當沙包打的JSA正義協會也隨著國際幫的設定不足顯得可有可無，特斯亞當殺死國際幫成員引起美國政府與阿曼達的注意，並通知JSA協助逮捕他，也就是國際幫與美國政府有利益往來，問題就來了：身為國際幫首領的伊斯梅爾為何要冒著可能失去自己組織的利益的風險去找沙巴克王冠？只因為他是Ahk-Ton的後裔，所以有責任戴上沙巴克王冠成為坎達克的統治者？如果不履行Ahk-Ton的遺願，伊斯梅爾會受到懲罰嗎？值得注意的是當JSA來到坎達克時，伊斯梅爾的反應像是已經知道他們會來，可以假設伊斯梅爾不是第一��面對JSA，但伊斯梅爾沒料到特斯亞當復活，而且他有能力殺掉國際幫，於是抓阿蒙交換沙巴克王冠…..？？？國際幫的戰力搞得我好亂，永恆石明明可以對特斯亞當造成傷害，為什麼這麼執著沙巴克王冠？然後伊斯梅爾把野心全寄託在沙巴克王冠上，最後仍被特斯亞當一分為二（這裡指的是沙巴克這個惡魔被分成兩半），那國際幫何必當初挖永恆石？　　如果說為了拱出沙巴克這反派給特斯亞當打，所以才需要伊斯梅爾與國際幫這些配角，好歹加個「Ahk-Ton因渴望沙巴克的力量而受到詛咒，必須替沙巴克統治坎達克」這種理由，我就能接受伊斯梅爾的行為邏輯，然後再帶進命運博士揭示特斯亞當對於未來的選擇。　　（整部印象深刻的只有老皮飾演的命運博士，我就是個膚淺的人XDDD）

　　DC電影宇宙何去何從

　　其實我覺得……DC電影好像根本從來沒有形成一個宇宙(´・ω・`) 　　BvS不甚完美但有讓老爺與黛安娜意識到「世界危機」，這點毋庸置疑是對的方向，就差在JL四小時電影前只有三巨頭的個人電影（這裡的三巨頭指的是超人、神力女超人與水行俠，蝙蝠俠的心路歷程已濃縮在BvS裡所以不需要個人電影…？），閃電俠與鋼骨的個人故事就直接被放進JL四小時電影，多少會覺得這兩個角色可有可無（但事實上閃電俠與鋼骨的能力超乎想像OP），他們第一次集結對付菜雞荒原狼就需要復活超人＋閃電俠開大絕跑回過去就很…莫名，JL四小時電影應該只能算是一個「事件」而非「宇宙」，有點浪費菜雞荒原狼這個戰利品，我覺得要形成「宇宙」必須靠查導的某個彩蛋：雷克斯盧瑟的反英雄團隊，當JL忙著應付外星人的威脅時，雷克斯盧瑟利用反英雄們製造對立，使地球人民對JL產生不信任感，經過內部衝突再齊心協力去攻打達克賽德才算是一個完整的「宇宙」，如同復仇者聯盟發生內戰、對抗薩諾斯的戲劇張力。　　亨利卡維爾再也不披上紅色披風這消息真的令人心碎(´;ω;`)(´;ω;`) 　　上一秒才在黑亞當客串，下一秒又跟他說掰掰，然後再補一槍要從超人的前傳重啟，華納到底把演員當什麼…… 　　從雷費雪、安柏赫德到伊薩米勒，小班也因為JL電影失利而憂鬱症只是媒體沒有報，亨利卡維爾也這樣……我個人是不看好DC電影的未來性，倒不如繼續維持新蝙蝠俠與小丑這些小品電影的品質就好，或者把人力調去做遊戲，阿卡漢系列完全屌打DC電影跟動畫（但是明年的《自殺突擊隊殺死正義聯盟》是阿卡漢系列最後一個作品…(´;ω;`)(´;ω;`)(´;ω;`)），DC到底剩什麼？！？！（慶幸《睡魔》沒有掛上DC的LOGO）

#電影 #黑亞當 #movie review #black adam #dc movies

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captainhopefulcatcollection · 2 years

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越專注越有活力要啟動成功之路真的和你想的不一樣。不是一天到晚逼自己有毅力、有恆心。而是：每天曬一小時太陽：促進血清素的分泌，這種神經傳導物質可以讓你有活力。大腦在睡眠中整理當天發生的事情，因此，要在能力上求突破，睡眠是很重要的。不要以為刻苦就能成功，要符合腦的生理運轉機制，才會成功。如果你沒有辦法不看電視，那多走路，多吃豆類、杏仁、腰果、核桃、鮭魚、鯖魚、綠花椰菜、藍莓、蔬菜、低脂牛奶、胡蘿蔔、全麥麵包等。也可以強化額葉的功能。沒有人可以在沮喪之中長期進行特定的工作。人可以不停的追求目標，一定是他的額葉（腦的理性部門）發揮強大的功能。讓他看到未來的成功，壓制了情緒部門的雜音，讓腦因為遠大的未來分泌適合的神精傳導物質（多巴胺、血清素），進而產生快樂的正向情緒，推動他不停的往前走。只有在過程進行中你感到快樂，你才會持續。沒有人是頂著不快樂的感受而成功的。

#truck led lighting

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chuchiachen · 2 years

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2022.6.9

我深喜哈金《放歌》。拆這本書，我就不拆移民主線了，寫的都是中國近代史的七寸，也是美國移民和福利政策的七寸，愛歷史的人讀到都會瞳孔放光的。先前說過，當代女性文學妙在寫謹小慎微，哈金作品的謹小慎微可是因為有中共天眼壓力呢，其中的差別其實值得細品，但壓迫同理。謹小慎微到放聲高歌，不只是自由尋路，也是解放中國同胞，期待齊唱之作。長篇得當短篇看，才看得出收放和功力。中國話說，發乎情，止乎禮，在《放歌》裡面，止於中國共產黨之統治邏輯，止於病，止於情逝；所以也可以做此解，出生地到居住地的遷移，也是禮教到個人自由的轉換。禮教不只傳統家庭價值，若只論傳統家庭價值，顯而易見的，中國共產黨才是傳統家庭價值的破壞者，拿傳統家庭來要脅個人，全家都是中共的人質。若說有什麼要吐槽的，就是配角們的功能性都太強大了吧，但一個一個挑出來看也都非常有意思。重點角色全數都有中國血統，畢竟哈金就是深愛中國同胞，不懈對話，這點也讓我很感動。女角們，先揚後抑的舒娜、先抑後揚的福妮、最有趣的芙蕾達，精神指標譚麥，富家女勞拉，女兒婷婷；第一男配亞斌，還有多位代表中國胡蘿蔔與棒子的男性們。舒娜和福妮分別表示兩種不同的家庭觀念。撇開純愛不論，人在中國的舒娜打算的是單位福利、教育基金，福妮實際上也有綠卡和勞工福利優勢。但這樣一比較也非常明顯──中國的福利給的是特權階級，美國的福利給的是有工作的公民。所以深諳中國遊戲規則的舒娜、被馴化了的舒娜，最憂心的是女兒婷婷要透過到美國念常春籐盟校來取得特權階級門票，除此之外不作他想。藍領的福妮一直有恰到好處的隱形感，我覺得這邊無意識得真好。這可能不是刻意設計的，而是不知不覺就能讓人讀出兩層意涵。不同階級和年齡的人難以正眼看人，相處浮濫，浮濫中之真心也就舒適二字。有時候體貼是來自崇拜、自認低人一等，哈金當然沒這麼寫、角色當然沒這麼想，而甘願之外的其他種種餘味，我就寫到這。還有一個好玩的點是，這兩人的能力都是可以不依靠男人活的，儘管礙於觀念或渴望還是想有伴；但主角姚天是離不開這兩個人的，從生活到心靈全部都要依靠他們。最有趣的芙蕾達，第一個亮點就是被主角��心是中國間諜。一個機關在於，就算疑心了也逃不脫間諜監視，另一個機關在於，張無忌的媽媽說過的，漂亮女人不可信。芙蕾達的美貌和槍法──兩者對於男性都有宰制及威懾力，更別說烈性子了。芙蕾達代表的是，中國式的女性自主離不脫交換，也離不了爭元配后位。然芙蕾達也代表，第三條路，情勒群下之臣，不如商業斡旋來得賺及恆遠。但芙蕾達的商業底氣說穿了也就「海歸」二字，海歸賺中國錢，中國人都想去美國。海歸到不歸代表亞斌，這人更有趣了。我的解讀顛覆之處在於，女角講錢，但男角我要談情。亞斌貌似花花公子吃得開，在哪裡都混得下去，但所願真心人相守成家，卻全書不可得。亞斌有哈金沒寫白的許多複雜性，有理想卻太世故的男人難以信任人，為錢而婚但失去理想的男人沒有魅力，徒有錢和事業的男人，可能是最空虛的男人。但這也是因為《放歌》歌頌傳統家庭價值，而家庭價值的多樣也能涵納非典型家庭。海歸到不歸，也是一條移民二線，亞斌又憑什麼呢？若只談錢，憑的也是家族表親、中國富女友。移民難，再吃得開，也是亞裔。富家女勞拉，寥寥數筆，就有一個中國高官送出國養尊處優，有自由但思想不解放的富二代。這並不只是說自由非得失去了才知道珍貴，而是失史和冷感，還有因為，勞拉原本是想回中國的，但中國打貪──回不去了。哈金沒寫捲款移民的詳細，但這難道不也是逃難嗎？譚麥，移民美國的高成就琵琶家，我一直覺得寫得過度吹捧，但現在想想，那是因為我活在台灣。源源不絕的創意得先有創作自由，那正是主角無比欽羨的。女兒婷婷，這角色寫得讓我啼笑皆非。女兒永遠不懂爸爸，爸爸永遠不懂女兒，這是瞎愛。嬌蠻公主沒有成長敘事，得理不饒人，不得理也不饒人。主線是姚天無意觸動中共警報、逃離中國，到在美國安身立命、對抗病魔，含了多次事業形態的改變。學港台歌、學英文歌，到寫歌，到教外國人唱歌、為外國人唱歌，也是有寓意的。哈金自己說貢獻是寫肺癌，我喜歡他寫疾病生發信仰，後半篇頻發「奇蹟」二字，其實開篇遇亞斌，也喊著奇蹟。中國人要有離開的機緣，也是奇蹟。這實在太勵志了，太合主角的正能量了。硬要挑剔的話，我不喜歡他貶抑保守療法。最後講譚麥的曲，中國的根源不滅，至於姚天的歌詞，都非常簡單，但有全球性。這寓意是歌詞能做政治宣傳、也能啟迪民智，詞必須海納世界，曲則是在地即世界，因曲不規範思想。姚天一度愛福音歌，這也講得很白，愛國主義必須受宗教情操約束。再講得白一點，天上的神大於地上的王。而中共要迫害法輪功，不論法輪功是圓是扁，都是違背倫常，天理難容。再講得白一點，不論愛不愛國，中共都不留一點空間，給人愛國以外的精神寄託。精神寄託不就是藝術的終極追求嗎？於是讀《放歌》，終究還是要辯論一下政治和藝術的大問。藝術自主不用說了，問題是，不是不能愛國，而是不能只愛國。「其實是環境變了，愛就會跟著變。」這句是全書精髓，愛會變的，要求人終身不變，或隨之起舞無有異心，那是綁架了。

#放歌 #哈金

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wangwill · 13 days

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口拙鈍筆很努力

H：努力要有方法，效率及成果，「別用我很努力感動自己」，.你的努力要會表達，否則一文不值「不會表達，你的努力一文不值」。古云「勤有功，嬉無益。」勤要有目標及抓重點，否則也是白忙一場。雖說「鈍筆勝聰」，但不善寫也讓努力白費。光說不練也不完美。常學常新更常寫，發掘自己的無限潛力。20240415W1

網路字典

口拙

說話的技巧不高明。例如我口拙，冒犯沖撞了您。

鈍

不銳利。如：「鈍刀」、「鈍器」。

笨、呆、蠢。如：「遲鈍」、「愚鈍」、「魯鈍」。元．楊景賢《劉行首》第三折：「休笑我妝鈍妝呆，看了幾千場柳凋花謝。」

朝鮮茶山丁若鏞曾說，閱讀時常抱懷疑之心以及做紀錄的習慣，有助於提升思考能力，進而讓學問有所成長。一本書不是隨意翻閱就了事，要將好的內容加上自我想法一起記錄下來，賦予自己再三領悟的機會。

只閱讀、不書寫，就好比將鉛筆削好再放進筆筒一樣。

茶山說的「鈍筆勝聰」，也就是「遲鈍、貧乏的筆記可以勝過聰明的腦袋」。紀錄與實踐的力量極其強大，因此有想完成的事情不要用大腦記，要用筆寫。腦容量是有限的，不用筆記下來只會化為烏有。

博客來介紹：

別用「我很努力」感動自己：你已經盡力了的難題：缺錢、失戀、找不到目標、不敢做選擇……哲學家們都遇過，他們這樣找出了解答。

智慧的覺醒：有趣有料的哲學百科

作者：劉睿

語言：繁體中文

出版社：大是文化

出版日期：2022/02/25

內容簡介

　　◎學習要像蜜蜂，吃下後要吐蜜，別自許為勤勞的螞蟻。

　　這是英國哲學家培根認為做學問的基本，你要實踐，不是光努力。

　　◎待人，不要笑，不要哭，不要生氣，要理解。

　　跟笛卡兒齊名的哲學家史賓諾沙，這樣解釋幸福。

　　◎知道自己為何而活，就可以忍受任何一種生活。

　　這是大文學家尼采對意志力的最高追求。

　　◎寧當痛苦的人，不做快樂的豬。

　　這句話你一定聽過，這是哲學大師蘇格拉底的名言，人要懂得思考。

◎想鉗住別人的嘴，得靠知識，不是口才

　　這是科學和哲學之祖，古希臘哲學家泰勒斯寫的一首詩，

　　用來提醒那些只想用口舌辯才講贏對方的人──口才不會讓人服氣的。

　◎考量一個行動是否有趣時，也要考量它的副作用

　　享樂主義哲學家伊比鳩魯認為，沒有壞的快樂，但有些快樂會帶來更多煩擾，

　　例如，不節制的飲食、性愛、追求財富……不節制就會帶來痛苦。

　　◎如果你結婚，你會懊悔；你若不結婚，也會懊悔

　　丹麥哲學家、存在主義創立者齊克果，很久以前就告訴我們，

　　人生的荒謬，就是你無論怎麼決定，都會後悔，所以不要回頭，只能前瞻。

　　◎幸福是短暫的，痛苦是永恆的

　　悲觀大師叔本華如何看待欲望？他認為人生就是一團欲望的組合，

　　無法滿足便痛苦，得到滿足便無聊……那我們該怎麼做？

推薦序一哲學家的智慧，讓我們不必繞遠路就能解鎖人生／鄭俊德

推薦序二若只是渴望掌聲，可能會讓你的人生價值叫好不叫座／蔡侑霖 Danny Tsai

前言你正傷腦筋的人生難題，哲學家們是這樣找到答案的

第一部幸福從何而來，哲學家這樣解答

01 想鉗住別人的嘴，得靠知識，不是口才

科學和哲學之祖，古希臘哲學家泰勒斯

02 數學可以解釋世上所有的一切

畢氏定理發明人，哲學家畢達哥拉斯

03 世上沒有永恆，萬物永遠在變

西方神學「邏各斯學說」發明人，古希臘哲學家赫拉克利特

04忌妒會讓人自尋煩惱，欲望也是

原子論發明人，古希臘自然派哲學家德謨克利特

05 寧當痛苦的人，不做快樂的豬

希臘三賢之一，西方哲學的奠基者蘇格拉底

06老是想以後，你只會錯過現在

蘇格拉底的學生，亞里斯多德的老師，柏拉圖

07真理在哪裡？順應自然發展

是哲學家也是科學家，柏拉圖最優秀的學生，亞里斯多德

08如何過上人人稱羨的人生？

古希臘犬儒派代表人物第歐根尼

第二部快樂是什麼？追求享樂有錯嗎？

09考量一個行動是否有趣時，也要考量它的副作用

「享樂主義」發展者，伊比鳩魯

10唯一重要的時間，只有現在

古羅馬神學、哲學家奧古斯丁

11在真理面前，我半步也不退讓

文藝復興時期的天文學家布魯諾

12學習要像蜜蜂，別自許為勤勞的螞蟻

英國哲學家，近代歸納法的創始人培根

13不要完全信任感官，理性比感覺更可靠

提出「我思故我在」，西方現代哲學奠基人笛卡兒

14待人，不要笑，不要哭，不要生氣，要理解

理性主義者，與笛卡兒齊名的哲學家，史賓諾沙

15世上沒有兩片完全相同的樹葉

德國哲學家、數學家萊布尼茲

16如果這件事不為人知，它們就完全不存在

英國哲學家，愛爾蘭主教喬治．柏克萊

第三部關於欲望，我該怎麼控制又該怎麼選擇

17我們不能從「是」，推論出「應該」

「懷疑主義」論者，蘇格蘭哲學家大衛．休謨

18世上什麼東西最長，又最短？

法蘭西思想之父，啟蒙哲學家伏爾泰

19情慾讓人活著，也會置人於死地

法國啟蒙思想家盧梭

20萬物就是各自成立，卻又互相矛盾

德國古典哲學創始人康德

21哲學無法速成，這是一個緩慢薰陶的過程

德國古典唯心主義代表人物黑格爾

22幸福是短暫的，痛苦是永恆的

唯意志論主義開創者，德國悲觀主義哲學家叔本華

23知道自己為何而活，就可以忍受任何一種生活

殺死上帝的哲學家，尼采

24如果你結婚，你會懊悔；你若不結婚，也會懊悔

丹麥哲學家、詩人，存在主義創立者齊克果

第四部每個人都可以活成自己的哲學家

25未被表達的情緒永遠不會消失，只是被活埋了

精神分析學創始人、奧地利心理學家佛洛伊德

26如何看見事物的本質？觀察與分析

德國哲學家，現象學創始人胡塞爾

27人為什麼而活著？愛情、知識、痛苦

英國哲學家、邏輯學家羅素

28你應該用畢生精力，去從事最擅長的事

二十世紀最有影響力的哲學家、數理邏輯學家維根斯坦

29自由的選擇不會帶來快樂，因為你要承擔一切後果

法國哲學家、存在主義代表人物沙特

30不想活得像機器，就要為生活賦予意義

德國社會學家、哲學家馬克斯．韋伯

31哲學不是概念分析，是一門科學

美國當代哲學家威拉德．蒯因

32你以為你在說話，實際上是話在說你

法國哲學、文學評論、性學家米歇爾．傅柯

33專心在腳下走的路，就不會恐懼

美國德籍猶太人、精神分析心理學家埃里希．佛洛姆

34要生存就要變化，要變化就要成長

法國生命哲學家亨利．柏格森

博客來介紹：

不會表達，你的努力一文不值： 33個精準、高效、重溝通的工作法則，讓你的用心和成效，百分百被看見

職場基本功2：別讓你的努力一文不值

作者：李文勇

語言：繁體中文

出版社：幸福文化

出版日期：2021/11/24

有兩個員工，一個每天加班到半夜十二點，拚命工作，但任務還是完不成；另一個每天上班喝咖啡、看雜誌，準時下班零延誤，但交代的任務卻準時無誤地完成。請問，你更欣賞哪一個？

當然是後者！不用過度「努力」就把工作做好的人，才是精英。

要讓你的努力有價值，不但需要智商，更需要情商。如果你沒有搞懂「努力」的價值，注定還要在低薪的泥潭跋涉很久。

☆6大溝通法則，讓你迅速開竅！☆

　　與下屬、主管、老闆、商務談判、開會時，

　　什麼該說、什麼不該說，精準表達零失誤！

　　→法則1：沒有過度的溝通，只有錯誤的溝通

　　→法則2：分享資訊，而不是囤積它們

　　→法則3：絕不在枝微末節上拖泥帶水

　　→法則4：要想讓工作更出色，就要把故事講好

　　→法則5：想做的事，立刻去做

　　→法則6：說出答案，不要問多餘的問題

　　☆堅持用以下3個步驟去表達，並形成你個人的表達習慣，你的能力會迅速提升！☆

　　●第一步→下一次跟主管匯報工作，或向客戶介紹產品時，請在30秒內說明你的意思，然後從對方的反應中檢驗你表達的效果。

　　●第二步→當對方請你詳細談論你的觀點或產品時，請採用一、二、三點的模式表達，再看對方的反應。

　　●第三步→若對方還有疑問，你再補充說明，並以「另外……」這樣的模式表達。

　　☆職場小思考☆

　　當前的工作或以往的公司是否有空轉的情況，如果有，你覺得哪些步驟或層級是可以刪除或簡化的？請將簡化後的步驟或層級列出來，再對比原來的，並連結目前的工作，想一想，會不會大幅提高目前工作的效率？

培養工作創新能力的妙招☆

　　1．讓自己處於放鬆狀態。

　　2．常懷感恩之心。

　　3．閉上眼睛去想像。

　　4．專注於當下的此刻。

　　5．接觸一件新事物。

　　6．塗鴨或畫圖。

　　7．尋找替代方案。

　　8．把思考的過程記在紙上。

自序：為什麼你的「努力」一文不值？

CH01溝通

沒有過度的溝通，只有錯誤的溝通

分享資訊，而不是囤積它們

絕不在枝微末節上拖泥帶水

要想當出色的主管，就要把故事講好

想做的事，立刻去做

說出答案，不要問多餘的問題

CH02 價值

打破層級，才能高效運轉

不要簡單地接受大 Boss 的意見

杜絕脫離實際的官僚主義作風

辦公室應該充滿能量和互動

把戰略目標落實到位

把權力下放給小團隊

「鋸掉椅背」，走動式管理

自主創新，才是真正有價值的創新

把希望變成目標，為目標制訂計畫

信任，但要核實

把時間和精力用在最重要的事情上

CH03團隊

像學習其他技能一樣學會如何面試

招聘中儘量避免過度依賴單一判斷

做一個「自燃型」的人

成長為「複合型」人才

不能因為急著招人而降低招聘標準

學習多元化知識

不要簡化招聘的流程

賞罰分明，才能帶來生機和活力

將合適的人請上車，不合適的人請離開

CH04決策

如果目標有衝突，就去改變它們

在沒有出現不同意見之前不作任何決策

從客戶的角度考慮

CH05創新

不要給創新設定一套標準流程

培養發生故障時的復原能力

認真聆聽，不要急於否定

創造「Yes」的文化

讓搞砸事情的人寫事後總結

CH06成長

常學常新，發掘自己的無限潛力

先學會成長，才能為成功加分

管理越少，公司越好

做一個有信用的人

觀察老同事離開時的樣子

積極自省，完善自我

鈍吟雜錄

維基文庫：

鈍吟雜錄

作者：馮班　清作者馮班(1602～1671) 清代詩人。四庫總目提要:國朝馮班撰。班字定遠，號鈍吟居士，常熟人。卷首自署曰上黨，從郡望也。是書凡家誡二卷，正俗一卷，讀古淺說一卷，嚴氏糾謬一卷，日記一卷，誡子帖一卷，遺言一卷，《通鑒綱目》糾謬一卷，將死之鳴一卷。班著述頗多，歿後大半散佚。其猶子武，搜求遺槁，僅得九種，裒而成編。家誡多涉歷世故之言，其論明末儒者之弊，頗為深切。正俗皆論詩法讀古淺說多評詩文，日記多說筆法、字學，皆間附雜論。嚴氏糾謬辨嚴羽《滄浪詩話》之非，誡子帖多評古帖，論筆法未附以社約四則，皆論讀書之法。遺言、將死之鳴皆與家誡相出入。《通鑒綱目》糾謬尚未成書，僅標識五條，武錄而存之耳。大抵明季諸儒，守正者多迂，騖名者多詐，明季詩文，沿王、李、鍾、譚之餘波，偽體競出。故班諸書之中，詆斥或傷之激。然班學有本源，論事多達物情，論文皆究古法。雖間有偏駁，要所得者為多也。

姊妹計劃: 圖冊分類·數據項

樂府至有明而業雜，出奴入主，三百年來，迄無定論。《鈍吟雜錄》中樂府諸論，折衷群言，歸於一是，果有別裁偽體者，將不河漢斯言也。錄其醇無疵者六則，與錢木庵《唐音審體》互參。時俗謬誤，其知所返乎？雪樵識。

古今樂府論

古詩皆樂也，文士為之辭曰詩，樂工協之於鐘呂為樂。自後世文士或不閑樂律，言志之文，乃有不可施于樂者，故詩于樂畫境。文士所造樂府，如陳思王、陸士衡，於時謂之「乖調」。劉彥和以為「無詔伶人，故事謝絲管」。則是文人樂府，亦有不諧鐘呂，直自為詩者矣。樂府題目，有可以賦詠者，文士為之詞，如《鐃歌》諸篇是矣。樂府之詞，在詞體可愛，文士擬之，如「東飛伯勞」、《相逢行》、「青青河畔草」之類，皆樂府之別支也。七言創於漢代，魏文帝有《燕歌行》，古詩有「東飛伯勞」，至梁末而七言盛於時，詩賦多有七言，或有雜五七言者，唐人歌行之祖也。聲成文謂之歌。曰「行」者，字不可解，見於《宋書樂志》所載魏、晉樂府，蓋始於漢人也。至唐有七言長歌，不用樂題，直自作七言，亦謂之歌行。故《文苑英華》歌行與樂府又分兩類。今人歌行題曰古風，不知始於何時？唐人殊不然，故宋人有七言無古詩之論。予按：齊、梁已前，七言古詩有「東飛伯勞」、「盧家少婦」二篇，不知其人、代，故題曰古詩也。或以為梁武，蓋誤也。如唐初盧、駱諸篇，有聲病者，自是「齊梁體。」若李、杜歌行不用聲病者，自是古調。如沈佺期「盧家少婦」，今人以為律詩。唐樂府亦用律詩。唐人李義山有轉韻律詩。白樂天、杜牧之集中所載律詩，多與今人不同。《瀛奎律體》有仄韻律詩。嚴滄浪雲：「有古律詩。」則古、律之分，今人亦不能全別矣。《才調集》卷前題雲：古律雜歌詩一百首。古者，五言古也；律者，五七言律也；雜者，雜體也；歌者，歌行也。此是五代時書，故所題如此，最得之，今亦鮮知者矣。大略歌行出於樂府，曰「行」者，猶仍樂府之名也。杜子美作新題樂府，此是樂府之變。蓋漢人歌謠，後樂工采以入樂府，其詞多歌當時事，如《上留田》、《霍家奴》、《羅敷行》之類是也。子美自詠唐時事，以俟采詩者，異於古人，而深得古人之理。元、白以後，此體紛紛而作。總而言之：制詩以協于樂，一也；采詩入樂，二也；古有此曲，倚其聲為詩，三也；自製新曲，四也；擬古，五也；詠古題，六也；並杜陵之新題樂府，七也。古樂府無出此七者矣。唐末有長短句，宋有詞，金有北曲，元有南曲，今則有北人之小曲，南人之吳歌，皆樂府之餘也。樂府本易知，如李西涯、鐘伯敬輩都不解。請具言之：李太白之歌行，祖述《騷》、《雅》，下迄梁、陳七言，無所不包，奇中又奇，而字字有本，諷刺沉切，自古未有也。後之擬古樂府，如是焉可已。近代李於鱗取晉、宋、齊、隋《樂志》所載，章截而句摘之，生吞活剝，曰「擬樂府」。至於宗子相之樂府，全不可通。今松江陳子龍輩效之，使人讀之笑來。王司寇《卮言》論歌行雲：「有奇句奪人魄者。」直以為歌行，而不言此即是擬古樂府。夫樂府本詞多平典，晉、魏、宋、齊樂府取奏，多聱牙不可通。蓋樂人采詩合樂，不合宮商者，增損其文，或有聲無文，聲詞混填，至有不可通者，皆樂工所為，非本詩如此也。漢代歌謠，承《離騷》之後，故多奇語。魏武文體，悲涼慷慨，與詩人不同。然史志所稱，自有平美者，其體亦不一。如班婕妤「團扇」，樂府也。「青青河畔草」，樂府也。《文選注》引古詩多雲枚乘樂府，則《十九首》亦樂府也。伯敬承於鱗之後，遂謂奇詭聱牙者為樂府，平美者為詩。其評詩至雲：某篇某句似樂府，樂府某篇某句似詩。謬之極矣。樂府之名本於漢。至《三百篇》用之鄉人，用之邦國。樂之大者，正以郊祀為本。伯敬乃曰：樂府之有郊祀，猶詩之有應制。何耶？又李西涯作詩三卷，次第詠古，自謂樂府。此文既不諧於金石，則非樂也；又不取古題，則不應附於樂府也；又不詠時事，如漢人歌謠及杜陵新題樂府，直是有韻史論，自可題曰史贊，或曰詠史詩，則可矣，不應曰樂府也。詩之為文，一出一入，有切言者，有微言者，輕重無准，唯在達其志耳。故孟子曰：「不以文害詞，不以詞害志。以意逆志，是為得之。」西涯之詞，引繩切墨，議論太重，文無比興，非詩之體也。乃其敘語譏太白用古體，謬矣。西涯筆端高，其集中詩多可觀。惜哉，無是可也。古書敘樂府，唯《宋書》最詳整，其次則《隋書》及《南齊書》。《晉書樂志��皆不如也。郭茂倩《樂府詩集》為詩而作，刪諸家樂志作序，甚明而無遣誤，作歌行樂府者，不可不讀。左克明樂府，只取堪作詩料者，可便童蒙學詩者讀之。楊鐵老作樂府，其源出於二李、杜陵，有古題者，有新題者，其文字自是「鐵體」，頗傷於怪。然篤而論之，自是近代高手，太白之後，亦是一家，在作者擇之。今太常樂府，其文用詩。黃心甫作《扶輪集》序雲：「今不用詩。」非也。余尚及聞前輩有歌絕句者，三十年來亦絕矣。宋人長短句，今亦不能歌。然嘉靖中善胡琴者，猶能彈宋詞。至於今，則元人北詞亦不知矣，而詞亦漸失本調矣。樂其亡乎！詩之不合於古人，余能正之也；樂之亡，如之何哉？

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happysday · 18 days

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磁磚價錢、款式、鋪法及優惠全攻略2024

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認識磁磚 - 特點 | 材質種類 | 配色 | 價錢 | 鋪法及搭配

家居地板的設計有很多種，想營造出溫暖、柔和、帶有家的感覺，不妨可嘗試選用磁磚作地磚！不同的磁磚可設計出不同的家居風格，既有特色，又比一般木地板較耐用。以下會同大家分享磁磚的種類、特點、價錢、鋪法及搭配等等。我們一起認識磁磚吧 !

關於磁磚

磁磚，一種方便且多功能的建材，常用於室內和室外的牆壁、地板和其他表面的裝飾。磁磚通常由陶瓷、石材或玻璃等材料製成，具有耐久性和防水性能，可適應各種環境。它們具有各種尺寸、形狀和顏色，可以滿足不同的設計風格和個人喜好。磁磚易於清潔和維護，並且抗菌性能良好，因此非常適合廚房和浴室等容易潮濕的區域。除了作為裝飾材料，磁磚還可以提供隔熱和隔音功能，使室內空間更加舒適和安靜。

磁磚案例

磁磚款式

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我們EcHouse Mall提供高品質的瓷磚和木紋磚，價格比旺角地鋪市價低20-40%。我們的瓷磚都是3A級，厚度為10毫米，擁有超過1,000款瓷磚可供選擇，包括地磚、牆磚、木紋磚和六角磚。

黎我地既門店，您可以舒適地坐下來，享受冷氣，輕鬆地挑選磚瓦，不用擔心被人逼迫或受到不必要的干擾。我們還提供全場磁磚85折的優惠，並附送地腳線和掃口粉。

我們的磁磚價格約為每呎18-23元，質量優良，能夠滿足您的要求。

磁磚的特點

耐久性：瓷磚具有強大的耐久性，可長時間使用而不易受損或磨損。

防水性：瓷磚的表面通常具有防水特性，適合用於潮濕的區域，如浴室和廚房。

易於清潔：瓷磚表面光滑平整，容易清潔，只需用清潔劑和拖把擦拭即可保持清潔。

多樣性：瓷磚提供各種尺寸、形狀和顏色的選擇，能夠滿足不同的設計風格和個人喜好。

瓷磚具有強大的耐久性，可長時間使用而不易受損或磨損

瓷磚表面光滑平整，容易清潔

過往購買磁磚客戶案例

坪石邨

全城匯

火炭榕翠園

倚龍山莊

大窩口邨

美孚新邨

將軍澳領都

錦繡花園

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磁磚的材質種類

瓷磚可以使用多種材料製成，以下是一些常見的瓷磚材料種類：

1）陶瓷瓷磚：這是最常見的瓷磚材質。陶瓷瓷磚通常具有耐久性和防水性能。

2）石材瓷磚：這種瓷磚使用天然石材，如大理石、花崗岩或石板等。石材瓷磚具有獨特的紋理和色彩，增添了自然美感。

3）玻璃磚：這種瓷磚由透明或有色玻璃製成，可以在瓷磚上創造出璀璨的光線效果，適合用於裝飾目的。

4）金屬瓷磚：這種瓷磚使用金屬材料，如不銹鋼、銅或鋁等。金屬瓷磚經常應用於現代風格的室內設計，提供了時尚和獨特的外觀。

5) PVC瓷磚：這種瓷磚使用聚氯乙烯（PVC）製成，常用於地板瓷磚。 PVC瓷磚具有耐磨、防滑和易於清潔的特點，廣泛應用於商業和家庭場所。

磁磚設計

磁磚配色 - 磁磚可營造出什麼的風格 ?

現代風格：瓷磚配色可以以中性色調為主，如灰色、黑色和白色，營造出簡潔、時尚的現代氛圍。

地中海風格：瓷磚配色可選擇明亮的藍色、白色和黃色，打造出地中海風格的陽光、清新感。

自然風格：瓷磚配色可以選擇以木紋、石紋或自然色系為主，營造出自然、溫暖的環境氛圍。

磁磚有什麼尺寸?

瓷磚的尺寸多種多樣，可根據不同的需求和應用進行選擇。常見的瓷磚尺寸包括正方形如12×12英寸、16×16英寸，長方形如12×24英寸、18×36英寸，以及小型尺寸如1×1英寸的馬賽克瓷磚。此外，還有更大的格式，如24×48英寸或更大，用於創造出更寬闊的視覺效果。人們可以根據空間大小和設計,定制選擇合適的瓷磚尺寸。

磁磚的缺點

儘管瓷磚具有許多優點，但也存在一些缺點：

冷硬感：瓷磚通常具有冷硬的觸感，不像其他地板材料（如木地板）那樣提供溫暖和柔軟的感覺。

易碎性：某些瓷磚材質（如陶瓷瓷磚）可能脆弱且容易破損，特別是在重物撞擊或不當使用時。

安裝複雜：瓷磚的安裝需要專業技能和時間，包括平整地面、粘貼、割磚等步驟，如果不正確操作，可能導致安裝問題。

容易滑倒：在潮濕的環境中，瓷磚表面可能變得滑潤，增加了滑倒的風險。適當的防滑處理或選擇具有防滑特性的瓷磚可以減少這種風險。

施工噪音：瓷磚的安裝過程可能會產生噪音，對於對噪音敏感的人或周圍環境有要求的場所可能會造成不便。

磁磚比較

陶瓷瓷磚耐用且容易清潔，而石材瓷磚具有自然美感。玻璃瓷磚能夠創造出璀璨的光線效果，金屬瓷磚提供時尚和獨特的外觀。 PVC瓷磚則具有防滑和易於清潔的特點。選擇瓷磚時，需考慮其適用場所、耐久性、外觀效果和維護要求等因素，以滿足個人需求和設計風格。

磁磚的鋪法

在眾多鋪磚款式中，最多人採用的是亂工，因為感覺較自然。各師傅都有不同的木紋地磚鋪法，建議多與師傅溝通。

對齊平鋪法

上下排木紋磚的邊縫整齊，給人的感覺整潔舒適，但比較小用，用在牆身上效果更佳。

工字鋪法

又稱為五五鋪法，不同行位之間的比例一致，常見的二八分、三七分、四六分鋪法只是不同行間的比例不同而已。

正方鋪法

常用於細塊的木紋磚，很適合古典風的設計。

人字魚骨鋪法

如果想追求特點一點，可以考慮人字及魚骨形的鋪法，視覺會有比較強的衝擊感，會令人將眼球的焦點放在地磚上。

梯級式鋪法

每排木紋磚的擺位呈現階梯型排列，看上去更加有立體感。

亂工式鋪法

不同行位之間的比例會錯開，沒有規，看上次更整體一點。

挑選磁磚的注意事項

磁磚選購技巧:

用途及功能性：不同的區域可能需要不同類型的磁磚，例如浴室、廚房、客廳或室外空間。例如對於潮濕區域（如浴室或廚房），選擇具有良好防滑性能的磁磚非常重要，以確保安全。

材質：磁磚通常有多種材質可供選擇，如瓷磚、石材、大理石等。考慮到磁磚的用途和所需的外觀效果，選擇適合的材質。

尺寸和形狀：磁磚有各種尺寸和形狀可供選擇。小尺寸的磁磚通常適用於小空間或需要更多細節的設計，而大尺寸的磁磚可以在大空間中產生更開放和連續的外觀。根據你的個人喜好和整體設計風格，選擇合適的磁磚顏色和圖案。考慮與周圍裝飾和家具的搭配，以及不同色調之間的對比和協調。

耐久性和易清潔性：磁磚應具有足夠的耐久性，能夠抵抗日常使用和磨損。此外，易清潔的磁磚可以減少維護和清潔的工作量。

預算：根據你的預算範圍，在選擇磁磚時要考慮價格。不同材質、尺寸和品牌的磁磚價格可能會有所不同。

樣品和參考：在做最終決定之前，盡可能獲取磁磚樣品，並在實際環境中觀察它們的外觀效果。此外，可以參考設計雜誌、互聯網上的圖片和其他人的建議，以獲取更多靈感和意見。

磁磚清潔及打理 - 磁磚保養方法

以下是保養瓷磚的一些建議：

日常清潔：定期用軟毛刷或拖把清掃瓷磚表面，可使用溫和的清潔劑和清水。避免使用含酸性或研磨性成分的清潔劑，以免損害瓷磚表面。

防止污漬：立即清潔任何食物、飲料或化學品的溢漏，以防止污漬滲入瓷磚表面。使用吸水墊或軟布擦拭乾淨。

去除頑固污漬：對於頑固的污漬，可以使用溫和的清潔劑和瓷磚專用的清潔劑，根據產品說明進行使用。避免使用金屬刷子或尖銳工具，以免刮傷瓷磚。

防止刮傷：在移動家具或其他重物時，使用軟墊或墊腳，以避免刮傷瓷磚表面。

定期封孔：如有需要，可定期對磁磚進行封孔處理，以增加其防水性和耐磨性。

預防保護：在需要的區域，使用地墊或地毯等來保護瓷磚表面，特別是在高流量的區域或易受損的區域。

經常保持瓷磚的清潔和保養，可延長其壽命並保持美觀。請注意，以上建議僅供參考，具體的清潔和保養方法可能因瓷磚的種類和製造商而異，請參考產品說明書上的指示。

如何挑選磁磚?

很多朋友在挑選購買瓷磚時，不清楚瓷磚的種類特點，怎麼能挑選到自己滿意的瓷磚呢？那麼挑選瓷磚都有哪些方法呢，下面我們一起來看一看。

1、查驗標籤

產品包裝箱上應有廠名、廠址、產品名稱、售後服務電話、規格、數量、商標、生產日期和所執行的標準，對於瓷質磚，需檢查CCC認證標誌，室內設計裝飾裝修的瓷磚，宜選擇放射性核素符合A類要求的產品。

2、細看外觀

品質好的瓷磚釉面應平滑、細膩，光澤釉晶瑩亮澤，亞光釉柔和舒適。在充足的自然光線或日光燈照射下，將磚放在1米遠處垂直觀察，應看不到明顯的釉面缺陷。有花紋的磚花色圖案應細膩、逼真，沒有明顯的缺色、斷線、錯位等缺陷。品質上乘的陶瓷產品背面的網底、商標等清晰、完整，少有釉跡或缺損。

3、拼接效果

好的瓷磚尺寸偏差較小，將一批產品垂直放在一個平面上，看看有沒有參差不齊的現象。再看平整程度，可將兩塊磚的邊緊靠在一起，看看有沒有縫隙。好的產品變形小，鋪貼後磚面平整美觀。看產品的色差，拿幾塊磚拼放在一起，在充足的光線下仔細查看，產品之間色調深淺不一的產品，鋪貼後整體效果欠佳。

4、敲擊聽音

輕輕敲擊瓷磚，細聽其聲音，品質較好的產品聽上去清脆悅耳。品質差的產品因原料配方不當，燒成週期短，燒成溫度低，敲擊時會發出“空空”之聲。

5、看吸水率

吸水率的大小是瓷磚品質的一個重要標誌。將一小杯水倒在磚體的背面，水消失得越快說明吸水率越高，質地越疏鬆，強度越弱，反之則反。

6、對角比尺寸

把兩塊同一品種的磚面對面重疊在一起，四角對齊，轉動其中的一片，四邊尺寸始終一致者好。此法尤其適用於表面光滑的瓷磚檢測。

7、瓷磚邊角

在鋪裝瓷磚時，很多消費者和工人都遇到過邊角難以對齊的難題，這說明瓷磚的平直度可能不太過關。在挑選瓷磚時，隨機挑選幾塊，用目光沿瓷磚的邊線和對角線分別打量，如果發現有“翹邊”現象，就說明瓷磚的平直度不夠，如果沒有，就說明瓷磚的平直度基本過關，這也算是一個選購瓷磚的小竅門。

8、查看平整度

把兩塊同一品種的磚面對面重疊在一起，四角對齊，轉動其中的一片，轉動容易者品質差，反之則好。此法不能用於檢測仿古磚。仿古磚的顯著特點是表面色彩和花紋的任意變化，表面可以凹凸不平。

9、獨特風格

在選購地磚時，首先要考慮室內設計的整體風格，確定瓷磚的大致顏色基調，還有就是瓷磚裝修後的感覺，以便和居室的整體風格進行協調，比如現代簡約的，現代簡約風格可選拋光磚和玻化磚，玻化磚跟拋光磚類似，但是製作要求更高，要求壓機更好，能夠壓制更高的密度，同時燒制的溫度更高，能夠做到全瓷化。

磁磚需打蠟嗎？

一般情況下，瓷磚不需要打蠟。許多瓷磚具有自己的保護層或防污處理，可以抵抗污垢和磨損。平時只需使用清潔劑和清潔工具進行定期清潔即可保持瓷磚的光澤和清潔。然而，如果瓷磚表面有明顯的磨損或損傷，或者經過長時間使用後出現明顯的光澤喪失，可以考慮使用瓷磚專用的保護蠟或光澤劑進行處理和修復。在這種情況下，請根據產品說明書上的指示進行操作。

磁磚常見問題 Q&A

Q: 瓷磚表面出現污漬怎麼辦？

A: 可使用溫和的清潔劑和水清潔污漬，避免使用含酸性或研磨性成分的清潔劑，以免損害瓷磚表面。

Q: 瓷磚有刮傷怎麼處理？

A: 小刮痕可以使用軟布和瓷磚專用的清潔劑輕輕擦拭，嘗試去除刮痕。對於較深的刮痕，可能需要使用專業的瓷磚修復產品或請專業人士進行修復。

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taipeiswan · 27 days

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想像有一個女人面前擺著一本巨大的書，書名叫做《永恆全史》，書中依序記載了過去未來的每一件事。雖然那本書已經是原始��本的照相微縮版，但還是巨大得驚人，書中的紙頁薄得幾乎吹彈可破。那個女人手上拿著放大鏡，翻過一頁又一頁，最後終於翻到記載她一生的部分。她看到其中一段文字描寫她在翻閱這本《永恆全史》，於是就跳到下一段，看看那一天接下來她會做什麼。她看到上面寫著：她會根據她在《永恆全史》裡看到的內容採取行動，到賽馬場去押注一百塊美金，賭一匹名叫「狂飆」的馬贏，結果贏了二十倍，兩千美金。　有那麼一剎那，她想照著去做，但她不是那種會聽天由命的人，所以最後她壓抑了那股衝動，決定不去賭那匹馬。　但問題來了，《永恆全史》不可能會錯。這個故事的劇情有一個前提：你預知的未來，是已成事實的未來，不是可能的未來。如果這個故事是用希臘神話的方式來說，那麼，環境就會迫使她履行她的宿命，她絕對無力反抗。不過還好，希臘神話裡的預言都是出了名的模糊。而《永恆全史》記載的事情是很明確的，偏偏這個女人又絕不可能乖乖按照書中的記載去押注那匹賽馬。結果矛盾就產生了：根據故事的前提，《永恆全史》是絕對正確的，可是不管書上寫什麼，那個女人都有可能選擇不那樣做。這兩個事實怎麼可能同時並存呢？　很明顯，當然不可能。從邏輯的角度來看，《永恆全史》這種書是不可能存在的，原因就在於，書的存在必然會導致上述的矛盾。或許，有些人比較沒那麼嚴格，他們會說《永恆全史》是可以存在的，只要別讓任何人拿到；把書藏在特別的書庫裡，誰都不准看。　自由意志的存在，意味著我們不可能知道未來。我們之所以知道自己有自由意志，是因為我們體驗得到。人類的意識中，意志力乃是與生俱來的一部分。　但真的是這樣嗎？如果這個女人真的預知了未來，她會不會變？有沒有可能因為她知道自己會那樣做，所以她有一種迫切感，覺得自己應該要按照自己知道的那樣採取行動？

—— 姜峯楠《妳一生的預言》

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briefenthusiastlight · 7 months

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共軍敵情異常？台灣潛台詞：敢放馬過來？習近平為何主動想訪韓國？中國房地產危機就是地方財政危機表面化！杭州亞運鋪張浪費經營民族主義情緒！｜吳嘉隆｜...

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friedjellyfishenthusiast · 2 months

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Innovation of love: changes in sexual life brought about by sex products

With the popularity of sex products, people are paying more and more attention to sex education and sexual health. The emergence of sex products provides people with an open and correct sex education platform, helping people better understand their sexual needs and sexual health, thereby maintaining physical and mental health and happiness.

愛的創新：性用品帶來的性生活變革

隨著社會的不斷發展和進步，人們對性生活的需求和期待也日益增加。在這個背景下，性用品作為一種創新的產品形式，正逐漸改變著人們的性生活方式，為性愛帶來了新的可能性和體驗。是人類永恆的主題之一，而性則是愛的一個重要表現形式。本文將探討性用品帶來的性生活變革，以及它所帶來的愛的創新。

提供靈活和自由的性愛體驗方式

首先，性用品的出現為人們提供了一種全新的性愛體驗方式。傳統的性愛方式可能會受到時間、空間和情境的限制，而性用品的出現則為人們提供了一種更加靈活和自由的性愛體驗方式。無論是單身者還是情侶，都可以通過飛機杯等性用品來滿足自己的性需求，從而豐富和提升自己的性生活品質。性用品的多樣性和創新性讓人們可以根據自己的喜好和需求來選擇和使用，從而實現更加個性化、多樣化的性愛體驗。

保持身心的健康和幸福

其次，性用品的普及促進了性教育和性健康的提升。隨著性用品的普及，人們對性教育和性健康的關注也越來越高。性用品的出現為人們提供了一種開放、正確的性教育平台，幫助人們更好地了解自己的性需求和性健康，從而保持身心的健康和幸福。同時，自慰棒性用品的普及也促進了性健康產業的發展，推動了性健康產業的健康發展，為社會的健康發展提供了有力支持。

積極地探索和追求自己的性幸福

性用品的創新不僅豐富了人們的性生活體驗，還促進了性愛觀念的更新和轉變。傳統的性愛觀念可能會受到宗教、文化和道德觀念的影響，人們可能會對性愛感到羞澀和不安。然而，性用品的出現為人們打破了這種束縛，讓人們更加開放、自信地面對自己的性需求和慾望，從而促進了性愛觀念的更新和轉變。人們開始更加積極地探索和追求自己的性幸福，並尊重他人的性選擇和需求，從而建立起更加開放、平等、健康的性愛觀念。

性用品的普及和創新也為人們提供了一種全新的商業機會和產業發展空間。隨著性用品市場的不斷擴大和發展，越來越多的企業開始投入到性用品產業中，推動了性用品產業的健康發展。同時，性用品的普及也為消費者提供了更多元化、高品質的性用品產品，從而滿足了人們對性生活品質的不斷提升和追求。

總結

總的來說，性用品的出現和普及為人們帶來了性生活的新變革，為人們提供了一種全新的性愛體驗方式。通過性用品的多樣性和創新性，人們可以更加自由、開放地探索和追求自己的性幸福，從而建立起更加健康、和諧的性愛關係。因此，讓我們一起感受性用品帶來的性生活變革，享受到愛的創新和美好。

#beyourlover

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lz1129369 · 2 months

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被騙無門後免費諮詢賴【lz1129】恆富證券詐騙恆富證券投資詐騙恆富證券是詐騙恆富證券無法出金恆富證券是詐騙平台恆富證券是什麼有人知道恆富證券嗎恆富證券安全合法嗎恆富證券是真的嗎被恆富證券詐騙的錢如何拿回來？「恆富投資股份有限公司」恆富證券是不是詐騙反詐專員確認，恆富證券是假投資，真詐騙正在轉移資產收割持續詐騙中，近千人被【恆富證券】詐騙的家破人亡

最近詐騙集團猖獗，無數受害者被騙的血本無歸，王律師免費諮詢賴lz1129 已經幫很多人把被騙的錢拿回來。

詐騙集團經常透過網路社群或交友軟體主動認識被害人，並假借股票、虛擬通貨、期貨、外匯及基金等名義，吸引民眾加入LINE投資群組，誆稱「保證獲利」、「穩賺不賠」，並架設假投資網站或是APP，美化數據及數字營造獲利的假象，提醒民眾不要輕信網路上結識陌生人的訊息，遇有高報酬、低風險的投資機會，別急著匯款，詳加瞭解並多方詢問確認後再行決定投資與否

詐騙手法：

一、透過各種管道接觸並取得信任

詐騙集團大多透過社群平台、交友軟體、網路遊戲、罐頭簡訊、投資廣告等方式尋找目標，通常不是偽裝成想談戀愛的帥哥美女，就是冒充認識你的營業員或投顧助理，想方設法拉近距離並取得信任，之後再將話題導向投資理財，並提供假券商或黑平台的網址，引誘受害者註冊並入金，好遂行其詐騙的陰謀。

二、以保證獲利、輕鬆賺錢等話術利誘

一般人被推薦使用來路不明的投資平台，可能會產生戒心，詐騙集團也深知這點，因此除了與受害者建立關係外，也會用更赤裸裸的利益做為誘餌，像是貼出投資大幅獲利的截圖、宣稱有穩賺不賠的內線消息，甚至能入侵平台獲取數據，一下子就可以將本金翻成好幾倍。

當受害者抱持嘗試的心態開始投資時，可能會發現一切就如對方所說，獲利真的好簡單，而且申請小額出金也都沒有問題。與此同時對方會以「把握行情」、「放大投資收益」等說法鼓吹加碼入金。

三、以繳稅、違反規定、涉嫌洗錢等理由逼迫繳錢

由於詐騙平台只是透過修改數據營造賺錢的假象，當投資人決定申請出金後，這些假交易商就會露出真面目，以各種藉口拖延或拒絕出金，最常見的說法是必須先繳完稅金才能提領，或是因違反平台使用規定、有第三方資金介入而必須凍結帳戶。

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wigormediatw · 2 months

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斜槓畫家林秀霞用畫筆記錄台灣風土與生命之美

從金鐘獎得主到生物科技創業家，展現多重斜槓人生的油畫家林秀霞「浮生藝憶」畫展，在天母SOGO3樓展演會館展出，在今日(2月18日)開始第二展期並舉辦開幕式，各界好友都到現場共襄盛舉，對所有展出的作品都讚不絕口，「浮生藝憶」油畫展預定展出至2月29日，歡迎喜愛繪畫的民眾把握機會前往欣賞，畫作義賣所得將捐出為公益慈善。本次畫展主辦單位之一永福扶輪社社長劉淑德首先上台致詞，她表示跟林秀霞是在油畫班認識，這兩年來在畫室裡面透過老師一筆一畫的教導，充分享受快樂的學習時光也很有成就感。特別感謝林福全老師與師母協助行政工作之下，今年成立了福藝衛星扶輪社，目前是林福全老師擔任主席，下一屆的主席就是由林秀霞擔任。劉淑德說，林秀霞是大家學習的典範，從畫中看到她內在的堅強、認真、負責，還有她人生中多面相的精采故事，期待成立了福藝衛星扶輪社之後，未來能夠有更多的畫展，其他的學員也能有成果發表。

永福扶輪社社長劉淑德。圖/陳惠卿國際扶輪社3481地區總監黃桂香表示，國際扶輪社的目標就是希望能夠呼籲更多的人共同來改變世界，為世界帶來更多的新希望、新環境。黃桂香說福藝衛星社的成立是一個夢想的實現，希望提供一個藝術的舞台讓大家可以實現夢想，藉由彼此的分享與交流可以共同成長。她說藝術無國界，繪畫可以與國際交流並推廣到全世界，從林秀霞的畫中真誠細膩的呈現，讓人似乎可以走進她的畫中，感受到她畫所帶來的驛動，對作畫的人來講是很不容易展現的，對觀賞者而言卻是一種幸福。她也特別提到指導老師林福全的帶領之下讓更多的人可以透過繪畫展現生命更豐富的色彩。

國際扶輪社3481地區總監黃桂香。圖/陳惠卿林福全表示，林秀霞對他而言是一位可畏的學生，因為她學習的熱情與認真的態度有別於其他人。一般學生每個禮拜交一幅作品，林秀霞卻是每個禮拜交四幅作品，可說是用企業形式在經營她的繪畫創作，這樣的精神令人佩服。從三、四年前開始學油畫，一切從零開始，她展現出的創作毅力與精神成為快樂油畫班大家學習的對象，而且林秀霞從來不喊苦，因為她在作畫中得到許多的快樂，林福全說他鼓勵學生將繪畫當作是一個實驗過程，畫不好也沒關係，並且常跟學生講，當畫的夠多之後就會產生質變，林秀霞就這樣一直堅持創作，從今天展出的作品看到她又有新的突破，從林秀霞身上也可以感受她與造物主似乎心靈相通，展現出真善美的情懷。

福藝衛星扶輪社主席林福全。圖/陳惠卿陽明生醫游政穎董事長也是林秀霞的兒子表示，他眼中的母親一直以來就是不論做什麼事都非常認真絕對全力以赴，而且表現也非常優秀，全家都以她為榮，很高興她能夠在繪畫中找到快樂，他表示自己本身也是非常愛好文學、藝術，母親學畫之後也常常會與他互相交流意見，尤其母親很擅長把握時間畫畫，甚至可以一邊燉肉，在等候的時間又完成一張作品。游政穎說透過這次的畫展看到許多媽媽的好朋友都撥空共襄盛舉，希望大家都能夠很開心的看畫，度過美好的週末。

陽明生醫游政穎董事長。圖/陳惠卿前羅東聖母醫院院長、門諾基金會董事長陳永興醫師表示他是在三十年前因為到花蓮參選，後來成為花蓮的立法委員，當時林秀霞是花蓮地區非常有名的節目主持人，因為關心花蓮地方發展而多次接受林秀霞採訪，彼此就漸漸熟悉，後來聽說她離開廣播界走入生技界，投入擠帶血市場，又投資益生菌成立現在的陽明生醫，陳永興說雖然展出的畫都充滿繽紛的色彩，但其實是她將失敗的慘痛經驗透過信仰與繪畫才能走過最痛苦黑暗的時刻，所有展出的作品似乎就是她生命的救贖，因為她從繪畫找到生命的另一個出口，就是將痛苦昇華為追求真善美的作品，從她的作品不論是花草樹木或者是純真的孩子，都展現出人性最良善美好的一面，陳醫師表示非常敬佩她沒有因為打擊挫敗而倒下，反而用繽紛的色彩，創造生命另一個高峰。

前羅東聖母醫院院長、門諾基金會董事長陳永興醫師。圖/陳惠卿新科立委、袖珍藝術家郭昱晴說她聽到林秀霞只有學畫三、四年就有這麼多元的創作，真的非常不容易，她表示自己本身擔任袖珍藝術的老師知道創作的過程真的會讓人全心投入廢寢忘食，雖然也非常快樂，但其中也會有痛苦，尤其從事袖珍藝術，可能突然一個不小心就會讓作品全毀，必須重新來過，不過當作品完成之後得到大家的鼓勵與回饋就會覺得一切都很值得。郭昱晴說，透過今天的作品讓她感受到林秀霞真的是做什麼像什麼，擔任媒體人就得了很多座金鐘獎，後來在生技產業也做出一番天地，現在她變成一位畫家，她的畫作呈現就是對這片土地的愛跟關懷，感受到從事同樣是藝術創作，都同樣有對世界的愛與關懷。

新科立委、袖珍藝術家郭昱晴。圖/陳惠卿與林秀霞的家庭有兩代交情的昇恆昌基金會董事長吳秀光表示，自己本身也很喜歡繪畫，今天仔細欣賞林秀霞的畫，看到她對台灣這塊土地有非常深刻的愛與情感，展現出台灣的風土人情與生命力，從她選擇題材跟投注的情感，讓他想起一個灣生樂團雖然使用的是西洋的樂器，但是卻表現對台灣土地的熱愛，吳秀光也提到林秀霞具有俠女的特質，總是會將愛延續，不論是關心烏克蘭難民或是其他需要關懷的地方，她都能夠慷慨展現台灣的價值，讓人敬佩。

昇恆昌基金會董事長吳秀光。圖/陳惠卿國家法展基金會執行秘書蘇來守表示雖然自己不懂繪畫但卻很喜歡欣賞美的創作，剛開始與林秀霞是在臉書相識，當時都是投入生技生物科技產業。從林秀霞臉書分享的作品總有驚艷的感覺，發現他是一位極有天份的畫家，尤其喜歡他的畫作以比較抽象的方式呈現，過去曾經因為喜歡逛畫展需要跟朋友分享看畫的感受，曾經準備一套說詞來形容從他靈活的筆觸，豐富的色彩與巧妙的構圖，讓整幅畫充滿光影的變化與空間的層次感，生活的喜悅與生命的張力呈現在整幅畫裡，後來看到林秀霞的畫作發現這樣子的形容詞剛好非常適用於他的畫作。

國家法展基金會執行秘書蘇來守。圖/陳惠卿衛福部政務次長王必勝自謙為繪畫的門外漢，雖然不會畫畫但是他可以成為一位欣賞畫作的人，他說，在衛福部工作歷經這幾年發現，應該加強推廣大家去欣賞更多美的事物，一定可以減少社會的暴戾之氣，對人產生更多的愛，王必勝說國家應該投入更多心力培養民眾美感，提升美學的教育對國家未來發展非常重要，他表示還會抽空再帶家人同來欣賞畫展。

衛福部政務次長王必勝。圖/陳惠卿此外，今周刊總監陳智煜、林秀霞的小學同學IBM前亞洲區總經理沈安石及羅德芭蕾舞團創辦人蘇明珠是林秀霞花蓮女中同學，他們都來到現場上台分享他們對林秀霞的認識與對畫作的感受。喜愛攝影的牙醫梁宏達醫師則是提供林秀霞攝影作品，許多照片是林秀霞畫作的靈感來源。

今周刊總監陳智煜。圖/陳惠卿

IBM前亞洲區總經理沈安石。圖/陳惠卿

梁宏達醫師。圖/陳惠卿

羅德芭蕾舞團創辦人蘇明珠。圖/陳惠卿林秀霞最後則分享自己最喜愛的一段聖經經文「我舉目向山，我的幫助從神而來」，這句經文來自舊約詩篇121篇，她說自己從2007年成為基督徒之後，生命有極大的轉變，開始有更多的笑容與喜樂，也很感謝林福全老師的啟蒙教導，她分享畫畫是一件非常療癒的事，希望她的畫帶給大家喜樂，很也高興因為開畫展讓許多失聯的親友重新團聚，這次展出的每一幅畫背後都有自己創作的理念、感情與愛，她也期待更多人加入快樂繪畫的行列。

林秀霞邀請大家來欣賞畫展，希望她的畫帶給大家喜樂。圖/陳惠卿

林秀霞「浮生藝憶」油畫展開幕式。圖/陳惠卿

「浮生藝憶」油畫展現場。圖/陳惠卿

「浮生藝憶」油畫展現場。圖/陳惠卿 Read the full article

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mouniassn · 2 months

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才幾周就改變了夫妻關係

以下一位有緣人分享，來文照登：

上周五，那位為婚姻所困的男同事又來辦公室找我，距離上次他來找我，是2、3周前。那時蒙精舍佛菩薩慈悲開示，他欠其妻《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各118遍的因果業力，佛菩薩同時慈悲開示「三經210遍，補善因緣」，「夫妻關係緣未盡」。至於該如何改善夫妻間的關係？佛菩薩慈悲開示：「相欠債要消，善緣要補」，這個答案讓同事原本不安的心，又重燃希望，於是他來辦公室跟我拿經書。我教他怎麼唸經、紀錄與迴向，準備開始唸經，從此同事便沒有再來找我。

再次看到他時有點驚訝，令人開心的是，這次他語帶興奮地告訴我：「才短短幾周，我跟我的妻子現在感情變得非常好，是以前從來都沒有過的好，所以我一定要再來跟妳分享，我發生了什麼神奇的事。我聽妳教我的，每天早上醒來，都先跟她的靈體懺悔。我也改變我自己，每天她洗碗時，我都在旁邊幫她，晚上陪她去運動，陪她去工作，我們之間變得非常有話聊。不過，因為時間都拿來陪她，我唸經的時間反而少了」。我安慰他：「沒關係，目前先以經營你們的關係為重，把感情修復回來，穩定了再來唸經消業……」。他說妻子告訴他：「到底是什麼原因讓你改變這麼多？如果你早5年改變，我們兩人就不會痛苦這麼久了。這段時間，是我覺得最幸福的一段時光……」。

他又說：「沒想到《普門品》的力量這麼大，在她吵著離婚時，每當我唸《普門品》，心就很自然的安定下來，我才能用理智的腦袋，去應付她說的話，沒想到經文這麼有力量！這次真的謝謝妳！」我回答他：「你要感謝的是佛菩薩，這次真的是佛菩薩出手幫了你！其實只要認真唸經，經文真的會讓人的磁場變得非常柔和、溫柔！佛菩薩真的很慈悲，只要我們向祂們求救，祂們隨時都會在我們的身邊照護、提醒我們。你以後千萬不要停止唸經喔！」我也告訴他：「你也可以把相同的方法用在你兒子身上，這樣兒子會更加聽你的話喔！」他點頭說：「好！」然後愉悅開心的離開。至此，內心為同事感到很是欣慰與開心。

與他談話的過程中，不自主腦中浮現《六祖壇經》的經文：「心平何勞持戒修，行直何用修禪，恩則孝養父母，義則上下相憐，讓則尊卑和睦，忍則眾惡無喧，若能鑽木出火，淤泥定生紅蓮，苦口的是良藥，逆耳必是忠言，改過必生智慧，護短心內非賢，日用常行饒益，成道非由施錢，菩提只向心覓，何勞向外求玄，聽說依此修行，西方只在目前」。也讓我經歷到，讓身邊的人體會到唸經的美好、玄妙，進而改變他們的生活困境，原來能令人感到如此開心！

阿伯曾教我們：「夫妻之間若有欠對方，對方對你不聞不問，是因為他的瞋恨心還在，這是考驗智慧、意志、愛心、恆心及耐心的時候；此時，除了消業障與補善緣，還得付出行動，讓對方感受到溫暖，無聲勝有聲，可每天留下紙條，上面多寫窩心的話；玻璃瓶和玻璃瓶碰在一起會碎掉，所以一方要當海綿，才不會使婚姻破裂。滴水可穿石，要堅持才會成功，對方的心也是肉做的，自己要當溫暖的太陽，慢慢可以將對方的心融化。」

從同事的親身經驗，證實阿伯教我們的「消業」、「補善緣」、「一方當海綿」這三管齊下，效果真的就是如此快速且有效。雖然末法時期渡眾不易，但同事的這個事件，讓我挫折的心又重新燃起一些希望。世人真的非常需要佛法來助他們離苦得樂，只要有一點點助他們改變的機會，我們都不該輕易放棄，將佛法介紹給他們的機會。

近日回家探望家父、家母，看到一本《金剛經》擺在桌上，家父說：「你媽在抽屜翻到這本《金剛經》，我是不是��該來學習怎麼唸《金剛經》？」我聽完，內心很是感動。家父自去年10月開始唸《藥師經》跟〈藥師灌頂真言〉，約莫唸了快千遍的《藥師經》之後，竟然不是對唸經產生退散之心，反而主動想要再多學習唸《金剛經》，這不也是經文在潛移默化中改變人心的最佳例子嗎？

這幾日，在同事跟家父的身上，我看到一個事實：「只要願意虔敬相信經典、走向佛法經典之人，最終都能在心性上產生正向且光明美好的轉變。只要我們願意給自己改變的機會，親近佛法，佛法都不會讓我們空手而回！」最後，再次深深感謝佛法，感謝精舍苦口婆心、堅持推行的「佛化家庭」，真的造福很多正在受苦、受困頓折磨的世人。祈願佛光能繼續普照我們所生活的每一片土地，讓更多、更多的人離苦得樂，事事更加圓滿幸福！阿彌陀佛，善哉！善哉！

(分享完畢)

夫妻都是因彼此相愛才步入婚姻的殿堂，但是戀愛與結婚是兩個不同的境界。戀愛時看到的對方常常都是妝扮好的完美相，想見的時候才在一起，不想見時可以不在一起。但結婚後，沒有妝扮的真面目彼此都能看得一清二處、無所遁形，無論想不想見，每天睜眼都會看見另一半。更別說婚後還要應付一堆柴米油鹽醬醋茶，如果彼此不能互相關懷、體諒和包容，那婚姻很快就成了戀愛的墳場，不僅激情不再，連感情都難維持。

兩個來自不同家庭的個體，要結合成為一個家庭，需要彼此適應和協調。沒有人是完美無缺的，自己不是，對方當然也不是。遇到彼此意見不同時，要好言好語商量，如果對方不小心踩到自己的地雷區，也要用平靜的態度告知對方，互相退讓。多欣賞另一半的優點，多誇獎對方，不要總是找碴或酸言酸語。夫妻感情要能維持，彼此都要用心經營婚姻，互敬、互愛、互相關心。

《阿伯的話—網路開示精華節錄》：「相愛容易相處難，相愛有時是盲目的，相處後是太了解，執心一起磨擦多；要相處得自在，就要多看另一半的優點，不要只看缺點。要睜一隻眼閉一隻眼，人非十全十美，只能力求完美；而力求完美的過程，就是修行。若夫妻相處有問題，除了要圓滿相欠因果外，要嘗試重新認識另一半，對方說的缺點，要去改善，且不要只看缺點，不看優點，如此才能白頭偕老。」

分享文中有緣人的同事婚姻觸礁，太太提出離婚，同事請示佛菩薩後得知同事欠其妻《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各118遍的因果業力，佛菩薩同時慈悲開示「三經210遍，補善因緣」，「夫妻關係緣未盡」，「相欠債要消，善緣要補」才能改善夫妻關係。

由於同事欠其妻，討債方的靈通常都會對對方的所作所為感到不滿，因此

有緣人教同事對太太的靈真誠懺悔，唸經消除相欠業力並補善緣。同事也一改過去對待太太的態度與行為，用關心、陪伴和幫助，讓太太感受到他的愛，結果才幾周就改變了他們的夫妻關係，他和妻子感情變得非常好。他說妻子告訴他：「到底是什麼原因讓你改變這麼多？如果你早5年改變，我們兩人就不會痛苦這麼久了。這段時間，是我覺得最幸福的一段時光……」。

同事之所以能夠改變自己，跟唸佛經有相當大的關係。如同有緣人所言：「經文在潛移默化中改變人心」。同事提到：「沒想到《普門品》的力量這麼大，在她吵著離婚時，每當我唸《普門品》，心就很自然的安定下來，我才能用理智的腦袋，去應付她說的話，沒想到經文這麼有力量！這次真的謝謝妳！」一般人面對他人的吵鬧時，很容易生起無明火，接著就是跟對方大小聲吵架，不但解決不了事情，反而傷了感情。但同事唸了《普門品》後，心安定下來，面對太太的吵鬧，仍然能夠以理智腦袋、平靜口吻應對，使事情不容易惡化。而在佛菩薩開示他和太太的因果後，他也老實懺悔、唸經，才能扭轉原來和太太早已痛苦五年的婚姻關係，甚至比過去更加恩愛、幸福。看！唸佛經多好啊！可以讓心安定，還可以挽救觸礁的婚姻。

不過這裡要提醒大家，同事除了唸經、懺悔，自己也有身體力行改變與太太互動的方式。《阿伯的話—網路開示精華節錄》：「結婚，夫妻雙方要互相尊重，設身處地多為另一半著想，對方的思慮也要尊重。既已結婚，就要相互配合，莫只重自己的喜好，這樣人生才能圓滿。」因為同事更加關心、陪伴、照顧和體貼太太，對太太多說點好話，多稱讚一些，太太感受到先生的善意和愛意，才會給予相對應的回應，這樣夫妻感情才會好。人心是肉做的，就怕您不夠努力、不夠用心，只要願意持續付出，滴水穿石，再加上唸經消業補善緣，夫妻感情就能再次升溫，宛如初戀。用這樣的態度去經營婚姻，就能相互扶持，白頭偕老。

有緣人提到：「讓身邊的人體會到唸經的美好、玄妙，進而改變他們的生活困境，原來能令人感到如此開心！」您也可以跟有緣人做一樣的事，平常唸經迴向，將迴向後的改變投稿到精舍與世人分享，有一天您的分享文也能成為支持他人願意唸經的動力。若您能經常閱讀精舍的分享文案例，在親友需要的時候提及當中的故事，就有機會讓親友請示因果，一起唸經消業，改善人生。或者，您也可以選擇最簡單的方式，動動手指轉發此文，對您來說只需幾秒的時間，卻可能因此挽救一個瀕臨破碎的家庭，功德無量啊！南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

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