#ميلادية | Explore Tumblr Posts and Blogs

sevenoctober7 · 22 days

Text

[The Jews are the killers of the prophets]

They had killed the prophets before that and conspired to kill Jesus, peace be upon him, so God disgraced them until their name became: the killers of the prophets. The Qur’an described them with this heinous crime, so God said

[اليهود قتلة الأنبياء]

ولقد قاموا بقتل الأنبياء قبل ذلك وتآمروا على قتل عيسى عليه السلام، فأخزاهم الله حتى أصبح اسمهم: قتلة الأنبياء، ولقد وصفهم القرآن بهذه الجريمة الشنيعة فقال الله: {لَقَدْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَأَرْسَلْنَا إِلَيْهِمْ رُسُلًا كُلَّمَا جَاءَهُمْ رَسُولٌ بِمَا لا تَهْوَى أَنفُسُهُمْ فَرِيقًا كَذَّبُوا وَفَرِيقًا يَقْتُلُونَ} [المائدة:٧٠]، وقال الله: {إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ الَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ} [آل عمران:٢١]، فلديهم جرأة عجيبة على الفتك بدعاة الحق للتخلص من معارضتهم لجرائمهم، ولوقوفهم في وجه أهوائهم حتى ولو كان هؤلاء الدعاة من أنبيائهم! فهاهو قاض من قضاتهم يقتل نبي الله حزقيال عليه السلام؛ لأنه نهاه عن منكرات فعلها.

ثم هاهو أحد ملوكهم يقال له: منسي يقتل نبي الله أشعيا بن أموص عليه السلام، ويأمر بنشره على جذع شجرة في سنة سبعمائة قبل الميلاد؛ لأنه كان ينصحه ويعظه بترك السيئات والموبقات.

وقاموا برجم نبي الله آرميا عليه السلام؛ لأنه أكثر من توبيخهم على منكرات أعمالهم وكبائر معاصيهم.

وقام ملك من ملوكهم يقال له: هيرودس بقتل نبي الله يحيى عليه السلام، فقد كان هذا الملك شريراً فاسقاً، وكانت له ابنة أخ يقال لها: هيروديا، وكانت بارعة الجمال، فأراد عمها الملك أن يتزوج بها مخالفاً بذلك كل الشرائع السماوية، وكانت البنت وأمها تريدان هذا الزواج، فانتشر بين الرجال والنساء، فلما علم يحيى عليه السلام بذلك أعلن معارضته لهذا الزواج، وبين حرمة هذا الزواج في شرع الله، فلا يحل للعم أن يتزوج بابنة أخيه بأي حال من الأحوال، وهم يريدون أن ينتهكوا المحارم دون أن ينكر عليهم أحد، فحقدت أم الفتاة على يحيى وبيتت له مكيدة قتل، فزينت ابنتها هيروديا بأحسن زينتها وأدخلتها على عمها، فرقصت أمامه حتى ملكت مشاعره، فقال لها: تمني علي، فقالت له: أريد رأس يحيى بن زكريا في هذا الطبق، كما علمتها أمها الفاجرة، فاستجاب لطلبها وأمر برأس يحيى عليه السلام فقتل، وقدم لها رأسه في طبق والدم ينزف منه! وكان ذلك في سنة ثلاثين ميلادية.

قال المؤرخون: وفي حادثة مقتل يحيى عليه السلام قتل عدد كبير من العلماء ممن أنكر على ذلك الحاكم هذا العمل الشنيع، ثم قام هذا الملك أيضاً بقتل زكريا عليه السلام؛ لأنه دافع عن ابنه يحيى عليهما السلام؛ ولأنه عارض ذلك الزواج الفاسد، {قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ} [التوبة:٣٠].

#palestine #gazaunderattack #gaza #free palestine #gaza hospital #israel is a terrorist state #غزة تحت القصف #فلسطين

16 notes · View notes

islam-ahmed-elazab · 2 months

Text

مين ميعرفش الأوبريت الكبير والعالمي (الليلة الكبيرة) اللي شاغل دماغي بقاله فترة كبيرة..؟

الأوبريت دا بيوصف موالد مصر بشكل مش طبيعي، من كتابة العبقري (صلاح چاهين) وألحان العبقري (سيد مكاوي)، وغناؤه هو شخصيًا مع عدّة نجوم آخرن زي (شفيق جلال) و(هُدى سلطان) وغيرهم، واتذاع لأول مرّة في ١٩٦١، المُهم إنّ في حتة فيه كدة في الدقيقة ٢٦، لما بيجي عند لعبة الطارة وصاحب اللعبة واقف بيقول (ورّينا القوة، يا ابني أنت وهوَ، مين عنده مروة وعاملّي فتوة، يقدر بقدارة على زقّ الطارة ويفرقع بُمبة)، فييجي الراجل أبو جلبية بيضا وعليها جاكيت أزرق دا، عامل فيها سبع البرومبة وبيقول (وسّع وسّع وسّع. أنا أزق الطارة وأضرب مية بُمبة. دانا الأًسطى عمارة من درب شَكَمبَة، صيتي من القلعة من القلعة، لسويقة اللالا، لالالا، أنا واخد السمعة) ..

متأكد إن حوالي ٩٨.٦% من اللّي بيسمعوا الأغنية خصوصًا لو سمعوها من وهم أطفال زيّ حالاتي كدة فمكانوش فاهمين ٩٠% من الكلام، ومن ضمنه، (درب شَكَمبَة) و(سويقة اللالا) دول ناهيك عن إنهم يغنّوها صح مع الأسطى عمارة ..

واللّي متعرفوش إن دي بالفعل أماكن حقيقية جاية من قلب الثقافة المصرية الأصيلة بتدّل على إن (چاهين) شاربها حتى النُخاع، فـ (درب شَكَمبَة) دا عبارة عن حارة صغيرة جدًا بطول ٢٧٠ متر في شارع السد في منطقة السيدة زينب، جنب درب الهياتم وآخرها شارع الدرب الجديد، بيوته القديمة ومشربياتهم المعدنية بالبوابات الخشبية الضخمة، ويُقال أن كان في زمان حجر ضخم معروف عنه إنه عمره حوالي ٤٠٠ سنة بيفصل الدرب عن المناطق التانية، والمنطقة نفسها هي واحدة من أقدم مناطق السيدة زينب الأثرية، واللّي كان بيقطُنها علية القوم ..

الاسم نفسه متّاخد من (شَكَمبَة باشا) التركي اللّي كان من حاشية الملك (فاروق) وكان ليه بيت فالمنطقة مبقاش موجود حاليًا، زيّه زيّ دار الباشا (أحمد آغا قاميش) أحد مسؤولي حرملك الملك فاروق، اللّي كان جنب بيت (شَكَمبَة)، والمكان كان مشهور بالحمامات الشعبية أشهرهم حمام (شَكَمبَة) اللّي بردو مبقاش موجود ..

المكان التاني اللّي هو (سويقة اللالا)، والسويقة هي تصغير للسوق، ومن اسمها، دا بيبقى مكان صغير لبيع المنتجات والمصنوعات والمكان دا كان مكان للبشاوات والأمراء وذوي السُلطة، وحاليًا المنطقة دي اللّي ورا شارع (بورسعيد) في السيدة زينب، في في أول المكان مقام سيدي (محمد الحلفاوي) اللّي يُقال أنه جه مع السيدة زينب لمصر، ومن الحاجات الغريبة بقى إن في المقام دا في شجرة نبق ناشفة أهل السويقة زمان كانوا بيقولوا عنها إن بيطلع منها صوت عياط كل ما حد ييجي يقطعها ..

قدّام المقام كان في حمام تاريخي معروف بين سكان الحارة باسم حمام (الشيخ علي)، اتهد دلوقتي واتبنى مكانه عمارة سكنية، وأخيرًا اعرف إن المكان اتسمى على اسم (صفية اللالا) اللّي كانت مُربية للأمراء وذوي النسب وكلمة (لالا) نفسها يعني (مُربية) بالتركي، والمنطقة فيها زاوية اتسمت على اسمها بعد ما اتدفنت فيها جنب جدّها (عبد الجليل) بك في ١٢٩٥ ميلادية ..

المنطقة كلها أثرية يعود تاريخها على أقل تقدير للقرن الحادي عشر، مليانة مساجد وعطفات وزوايا وأضرحة، زيّ مسجد الكردي اللّي اتسمى على اسم الشيخ (عيسى الكردي) اللّي اتضرر من زلزال ٩٢، وفي مسجد (داوود باشا) اللّي كان مدرسة في الأول عملها الأمير (داوود باشا)، والحارة كلها فيها ٣ عطفات، عطفة (المُحتسب) اللّي فيها (زاوية الرضوان)، ودار الأمير (أصلان باشا)، ودار الأمير (حسين باشا الطوبجي)، ودار (إبراهيم باشا أدهم)، والعطفة التانية اسمها (المدق) اللّي فيها (زاوية عُمر شاه)، وأخيرًا عطفة (مرزوق) اللّي آخرها حمام نسائي اسمه حمام (مرزوق)، وغيرهم ..

يعني المكان يفوح منه عبق التاريخ بشكل يخليك تحس إنك رجعت ٦٠٠ سنة لورا، ودا إن دل على شىء فإنما يدُل على (چاهين) كان مذاكر كويس أوي كعادته، ودلوقتي إنت كمان بقيت مذاكر الحتّة دي زيّه معايا

2 notes · View notes

jojou2 · 11 months

Text

العالم المسلم أبو الوفاء البوزجاني

هل تعرف هذا العالم الذي احتفلت بمولده جوجل في مثل هذا اليوم؟ هو عالم مسلم أغلبنا لا يعرفه؛ إنه أول من اخترع دالة الظل (المماس، "ظا") واكتشف صيغة الجيب (جا)؛ وهو كذلك أول من حسن طرق حساب جداول حساب المثلثات! إنه العالم المسلم أبو الوفاء البوزجاني واحد من أعظم علماء الرياضيات في العالم وصاحب فضل كبير في تقدم العلوم الفلكية ! اصله من فارس لكنه برز في العلم والرصد والتدريس بعدما انتقل إلى بغداد عاصمة العلوم وعمره عشرين سنة، عاش أبو الوفا في الفترة ما بين 940/988 ميلادية. ولأهمية إنتاجه العلمي الغزير هناك فوهة بركانية بالقمر تحمل اسمه وهي، فوهة العالم ابوالوفا رحمه الله !

#علماء #العالم المسلم أبو الوفاء البوزجاني

11 notes · View notes

warm0 · 1 year

Text

*مشاعر الليل*

الصراحة أنا ما أهتم ببداية اي سنة جديدة سواءً هجرية أو ميلادية ولا اقتنع بالتهنئات والتبريكات ولا اضع خطة لأهدافي عايشه على البركة كذا، لكن ما انكر إن كل بداية سنة أمر باكتئاب وضيقة صدر على وقوفي منذ سنوات في نفس المكان بدون أي تقدم بدون اي تغيير في حياتي لكن كل ما اتذكر نِعم ربّي الكثيرة عليّ يهون عندي الوقوف

اللهُمَّ لا تغير علينا الحال إلا لاحسنه و اجعلني راضيًا بقضائك وقدرك

21 notes · View notes

mysteriouslyclearenemy · 6 months

Text

*منقووووووول*

#الحبيب المصطفى *« ٨٠ »*🌴🌴

السيرة المحمدية العطرة *(( الطائف الجزء الثاني )) .*🌴🌴.

___________________________________________________________________

خرج النبي صلى الله عليه وسلم ، إلى الطائف مشياً على قدميه ..

بعد أن أمنَّ جميع السبل ، وأخذ الحيطة والحذر ، أقبل على الطائف وكله أمل أن تكون أرض خير وإسلام ..

المسافة كما ذكرنا {{ تقارب ١٠٠ كيلو متر أو تزيد }} ، وكان السفر في شوال من السنة العاشرة من البعثة، الموافق {{ شهر ٦ من عام ٦١٩ ميلادية }} ..

والمعروف أنه فى هذا التوقيت ( شهر ٦ ) تكون درجة الحرارة مرتفعة جدا في صحراء الجزيرة العربية .. لا يقوى الإنسان على السير فيها ، أكثر من ١٠ دقائق .. وبرغم ذلك ،

خرج صلى الله عليه وسلم ، وقطع هذه المسافة مشيا على قدميه .. [[ لأنه إذا خرج راكبا .. ستعرف قريش أنه مسافر ، وهو لا يريد أن يعلم أحد بتحركاته ، حتى إذا لم يوفق في دعوة الطائف ، لا تشمت فيه قريش ، وتستقوي عليه أكثر من ذى قبل ]] ..

واصطحب معه كما ذكرنا من قبل ، {{ زيد بن حارثة }} .. الذي كان ينادى حتى هذا الوقت ، {{ زيد بن محمد }} .. لأن النبي صلى الله عليه وسلم تبناه كما سبق القول ..

وإليكم أحداث يوم واحد من أيام الرسول صلى الله عليه وسلم ، حتى يتأكد لنا أن طريق الدعوة الى الله ليس بالسهل الهين ..

______________________________________________________________________

لما دخل صلى الله عليه وسلم الطائف .. وكان من عادة العرب ،

إذا أرادوا أمرا من قوم ، توجهوا إلى رؤوس القوم وسادتهم ، الذين إذا تحدثوا سمع القوم قولهم .. فتوجه صلى الله عليه وسلم إلى سادة ثقيف من بنى عمرو ، وكانوا ثلاثة أخوة : الكبير فيهم إسمه {{ عبد يا ليل }} .. [[ هكذا إسمه عبد يا ليل ، كأنك تغني موال ]] !!.. والثاني إسمه {{ مسعود }} ..

والثالث إسمه ، {{ قيل (نعيم) وقيل (حبيب) }} ..

هؤلاء هم سادة ثقيف في الطائف ...

______________________________________________________________________

فجلس النبي صلى الله عليه وسلم إليهم ..[[ وهم يعرفون الرسول من قبل ، ويعرفون أنه محمد بن عبدالله بن عبد المطلب ، لأن الطائف ومكة مختلطان ببعضهما البعض ، فكأنهما مجتمع واحد ، لذلك كان قد وصل إليهم ، خبر محمد وخبر دينه الجديد .. وعندهم علم بموقف قريش منه ]] .. جلس صلى الله عليه وسلم إلى سادة ثقيف في الطائف ، والعرب كلها لا تنكر ، ولا يفوتها منزلة الضيف وحق الضيافة ..

___________________________________

جلس صلى الله عليه وسلم عندهم ، فلم يقوموا بواجب الضيافة له ، ولم يرى منهم حسن الضيافة ولا حسن الاستقبال .. ومع هذا كله ، الرسول صلى الله عليه وسلم داعية إلى الله ، لا يبغى ضيافة من أحد ، هو فقط يريد من الناس أن يستمعوا له ، ويستجيبوا لدين الله ..

فعرض عليهم الأمر ، وطلب منهم أن يدخلوا في دين الله .. فماذا كان موقفهم وردهم عليه ؟؟..

_____________________________________________________________________

{{ عبد ياليل }} .. قال : ألم يجد الله إلا أنت يا محمد ، يبعثك رسول إلى العالمين ، لولا أنزل على رجل من القريتين عظيم .. [[ يعني لو نزل على شخص من سادة الطائف أو مكة عظيم ]] .. فنزلت فيهم الآية التى ذكرناها فى الحلقة الماضية ..

أما {{ مسعود }} .. فقال : لئن كان الله أرسلك رسولاً ،

[[ يعني لو ثبت صحة أن الله أرسلك رسولا ]] .. لأمزقن ثياب الكعبة!!.. [[ يعني سوف يغضب من ربنا .. مش لاقي غيرك إنت نبيا؟ والله لأشق ثياب الكعبة إذا صح هذا الكلام ]] ..

أما {{ حبيب }} .. فكان أحسنهم فى الرد ، قال : أنا لو أعلم أنك رسول من الله حقا ، لا أكلمك أبداً .. لأنك إن كنت كما تزعم ، فأنت أعظم من أن أكذبك .. وإن لم تكن كما تزعم ، فأنت أهون من أن أرد عليك ..

______________________________________________________________________

فقام صلى الله عليه وسلم حزينا من عندهم ، وقبل أن يخرج قال لهم : أما إذا قلتم ما قلتم ، فإن لي مطلب عندكم كضيافة .. [[ يعني أنتم لم تحسنوا ضيافتي ، إعتبروا هذا الطلب هو حق الضيافة ]] .. قالوا وما هو ؟.. قال : أرجو ألا تخبروا قريش أني جئت إليكم .. [[ لأنه لو عرفت قريش أنه جاء إلى الطائف ، سوف تزداد عداوتهم له ، لأن في عُرف قريش .. معنى ذهابه للطائف ، أنه خرج يستنصر ويستقوى عليهم بقوم آخرين ]] ..

قالوا : لا واللات لنرسلن إليهم الآن ، وأنت عندنا .. ثم أمروا ، قم يا فلان (( وأمروا فارس أن يركب فرسه فورا ، ويأتي قريش ويخبر سادتها بأن محمد يستنصر بثقيف عليهم )) .. لا حول ولا قوة إلا بالله ، أي هذا ؟؟.. كل هذا العناء والتعب ، [[رحلته صلى الله عليه وسلم إستغرقت ١٠ أيام حتى يصل إليهم ماشيا ، ورجوعه إلى مكة ماشيا أيضا يستغرق نفس المدة ، والفارس من المؤكد سوف يسبقه فى الوصول إلى مكة ، ويخبر قريش بما حدث فى الطائف ]] ..

_____________________________________________________________________

خرج صلى الله عليه وسلم من عند الأخوة الثلاثة من بنى عمرو مهموما ، لكنه قرر إعادة المحاولة مع بقية أهل الطائف ، فأقام عدة أيام فى الطائف ، ولم يترك أحدا إلا دعاه للإسلام ، فتطاولوا عليه وطردوه !!! ..

فعرف صلى الله عليه وسلم ، أن أهل الطائف ليسوا أشرفَ مِن سادة قريش ، بعد أن ردُّوه ردًّا عنيفًا ... إذ كيف تقبل ثقيف دعوته ، وعندهم صنَمُهم المعبود المقدَّس (اللات) ، الذي تزوره العرَبُ أيام الصيف الحارِّ في الطائف فتستفيد ثقيف منهم؟؟.. لذلك فهم لو دخَلوا في دين الإسلام ، لن يَزورهم أحد ، وسيُحرَمون من الأرباح الطائلة ، فكيف تقبل ثقيف دعوتَه؟؟.. كيف يَقْبلون دعوته وهو يدعوهم إلى مبدأ المُساواة بين العبيد والسَّادة ، وإزالة تجارة الرِّبا؟؟.. عرف أهل الطائف أن دين الإسلام سيَضرب مصالحهم الماديَّة ، لذلك ردُّوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ردًّا عنيفًا ..

_____________________________________________________________________

فقرر النبى الرجوع إلى مكة ، بعدما يئس أيضاً من أهل الطائف .. فلما سار فى الطريق عائدا إلى مكة ، نادى سادة الطائف على سفهائهم ، [[ لأن في كل مجتمع سادة وسفهاء .. سادة الطائف لا يناسبهم أعمال السفهاء ، فأرسلوا سفهائهم خلفه ]] ..

وقالوا لهم : إذا خرج محمد القرشي ، إرموه بالحجارة واشتموه ، واصرخوا في وجهه ، يعنى أهينوه إهانة بالغة ، حتى يخرج من أرض الطائف !!!..

[[ ما هذا يا طغاة ؟؟.. إيمان ولم تؤمنوا ، وضيافة ولم تضيفوه ، وأرسلتم من يفضح أمره فى قريش .. لماذا إذا هذه الهمجية؟؟.. الجواب : لأنهم بلا دين ، فهم كما وصفهم الله ، ( إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ ۖ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا ) ]] ..

خرج صلى الله عليه وسلم ومعه زيد ، وإذا بسفهاء الطائف

إصطفوا على جانبي الطريق !!..

____________________________________________________________________

فلما شرع فى الخروج ، أخذوا يصفقون ، ويصيحون في وجهه ، ويشتمونه ، ويضربون قدميه بالحجارة .. حتى سالت الدماء من قدميه وتلطخت نعليه بالدماء الزكية .. ولما إشتد به الألم صلى الله عليه وسلم ، ولم يعد يقوى على السير ، جلس يستريح فرموه بالحجارة .. فحال زيد بينه وبينهم ، فكان يتلقى الحجارة بجسده حتى شج رأسه ، وجرح فى وجهه وجسده جراح بالغة رضي الله عنه وأرضاه ، وظلوا على هذا الحال ، يطاردونه مسيرة {{ ٥ كيلو مترات }} كاملة ..

حتى استطاع صلى الله عليه وسلم ، الخروج من أرض الطائف ..

فوجد صلى الله عليه وسلم ، بستان فى الطريق ، وكان هذا البستان لإبنا أبى ربيعة .. {{عتبة وأخوه شيبة وهم من سادة مكة}} .. وكان البستان قريبا من الطائف ، لكنه خارج أرض الطائف ..

____________________________________________________________________

فلما رأى البستان ، ذهب وجلس تحت ظل شجرة .. وبعد فترة ، أفاق من شدة الصدمة والأزمة والأوجاع التي مر بها ، والدماء ما زالت تَنْزف من قدميه الشريفتين الكريمتين المباركتين ، وراح النبِيُّ صلى الله عليه وسلم يتذكر أصحابَه الذين يُجلَدون ويُعذَّبون في مكة ، وتذكَّر خديجة ، وتذكَّر أبا طالب ، فلم يجد بُدًّا من أن يرفع هذه الشَّكوى إلى الله .. رفع رأسه إلى السماء ودعا ..

يتبع ..

____________ #الأنوار_المحمدية _________________

____________ صلى الله عليه وسلم _________________

4 notes · View notes

dedeashor · 6 months

Text

ذكرى وفاة العالم الطبيب والأديب الفيلسوف والمفكر الإسلامي الكبير صاحب العلم والإيمان.

الدكتور مصطفى محمود.

اسمه بالكامل هو مصطفى كمال محمود حسين آل محفوظ، من الأشراف وينتهي نسبه إلى علي زين العابدين.

بعد تخرجه من كلية الطب تخصَّص في الأمراض الصدرية، ولكنه بعد فترة تفرغ للكتابة والبحث.

ألف ٨٩ كتابًا منها الكتب العلمية والدينية والفلسفية والاجتماعية والسياسية إضافة إلى الحكايات والمسرحيات وقصص الرحلات، ويتميز أسلوبه بالجاذبية مع العمق والبساطة.

قدم الدكتور مصطفى محمود ٤٠٠ حلقة من برنامجه التلفزيوني الشهير (العلم والإيمان) وأنشأ عام ١٩٧٩م مسجده في القاهرة المعروف بـ «مسجد مصطفى محمود»، ويتبع له ثلاثة مراكز طبية تهتم بعلاج ذوي الدخل المحدود ويقصدها الكثير من أبناء مصر نظرًا لسمعتها الطبية، وشكل قوافل للرحمة من ستة عشر طبيبًا، والاسم الصحيح للمسجد هو «محمود» وقد سماه باسم والده.

توفى الدكتور مصطفى محمود في الساعة السابعة والنصف من صباح يوم السبت ١٢ ذو القعدة ١٤٣٠ هـجرية، الموافق ٣١ أكتوبر ٢٠٠٩ ميلادية، بعد رحلة علاج استمرت عدة شهور عن عمر يناهز ٨٨ عامًا، وقد تم تشييع الجنازة من مسجده بالمهندسين.

رحم الله العالم الجليل الدكتور مصطفى محمود رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته.

3 notes · View notes

archaeopteryx-eternity · 7 months

Text

محمد بن أحمد بن أبي بكر البناء ، المقدسي ويقال له البشاري، شمس الدين، أبو عبد الله: رحالة جغرافي، ولد في القدس عام ٩٤٧ ميلادية، يقول عنه المستشرق النمساوي لويس سبرنغر "هو أكبر جغرافي عرفته البشرية قاطبة، ولم يسبقه شخص في اتساع مجال أسفاره وعمق ملاحظاته وإخضاعه المادة التي جمعها لصياغة منظمة".

هو أول من أرخ للتراث الشعبي الفلسطيني وفي حوار له مع عمال من شيزار سألوه انت مصري، فأجابهم انا فلسطيني.

4 notes · View notes

nooral-bassam · 9 months

Text

في أميركا عام ١٩٩٥ ميلادية شهرت المحكمة الأمريكية بجريمة اغتصاب في حق طفل وكان شاب من مواليد السبعينات، ومع أيضاً استمرار هذه الجرائم في كثير بلاد حول العالم وحصر مواليد السبعينات والثمانينات في عقول الأطفال الذين كبروا أصبحوا شباب ويتذكرون المعتدين أجمع المختصين النفسيين في العالم أن الإعلام ساهم كثيراً في ظهور هذه الفواحش والإعتداءات والأضرار وأن هناك بُعد "تكون الشخصية الافتراضية الاجتماعية". هذا يجعلنا جميعاً كناضجين أسوياء نفكر في مواليد الألفية عاشوا بلا أسرة، لا أخلاقيات لا آداب اجتماعية لا حفظ حدود مع أي أحد حتى مع أمهم وأخواتهم في البيت إذا هؤلاء أمهاتهم وأباؤهم شاشة فاتن حمامة وغيرها في الإعلام العربي المنحط أو زمنهم الجميل والأفلام الأمريكية

2 notes · View notes

beiruttimelb · 1 year

Text

أمسية ميلادية في ختام مهرجان (رنوا جراس) بحمص القديمة – S A N A

حمص-سانا اختتمت اليوم فعاليات مهرجان رنوا جراس الذي تنظمه كنيسة القديس جاورجيوس في حي الحميدية بحمص القديمة للعام الثامن على التوالي، بمناسبة أعياد الميلاد المجيد ورأس السنة الميلادية. وتضمنت الفعالية الختامية للمهرجان الذي انطلق في السابع من الشهر الحالي أمسية موسيقية ميلادية بعنوان “هللويا..نجمة بهالليل” بصوت ميسا أبو ديب، وعزف وغناء جماعي لكورال جوقة الكنيسة، احتضنتها صالة الكنيسة الجديدة في…

View On WordPress

#أمسية #القديمة #بحمص #جراس #ختام #رنوا #في #مهرجان #ميلادية

0 notes

al-jakob · 1 year

Text

#بين_الماضي_ والحاضر وشوية كلام⚘️🕊

لوحة للخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك

يستقبل وفود الدولة البيزنطية في دمشق

التي أتت خاضعة تطلب الهدنة والسلام

وتقدّم الجزية بعد اجتياح المسلمين للأناضول

ووصولهم لمشارف "عمورية" سنة ٧١٤ ميلادية.

اللوحة من أعمال الرسام الألماني "يوليوس كوكرت".

#تمبلر بالعربي #عرب تمبلر #تمبلر #اهل تمبلر #همساتنا #تمبلريات #nabd el oma #nabde el aiza

3 notes · View notes

naanomar · 1 year

Text

أشهر ثمانية دجّالين ادعوا "النبوّة" في القرن العشرين!

٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠

(ادعاء النبوة) هي ظاهرة تاريخية عُرفت في مختلف المجتمعات، فمقابل كل نبي أو رسول يُوحي إليه، هناك آلاف الكذابين والدجالين حتى قبل ظهور الرسول (محمد) صلّى الله عليه وسلّم، خاتم الأنبياء.

وانتشرت هذه الظاهرة في شبه جزيرة العرب، وكان أشهر من ادعوا النبوة «مسيلمة الكذاب»، وكان له أتباعًا بالآلاف، واستمرت في جميع العصور.

وكثرت هذه الظاهرة في المجتمعات العربية في عصرنا الحديث، إذ ادعى أكثر من شخص أنه نبي يوحي إليه، وآمن بهم عدد من المواطنين.

ويرصد هذا التقرير أشهر 8 أشخاص ادعوا النبوة في القرن الـ20.

1- غلام أحمد القادياني

ولد غلام أحمد، في قرية قاديان من بنجاب بالهند عام 1839، إلى أسرة غنية، وعندما بلغ الـ50 من العمر، ادعى أن الله أوحى إليه وبعثه ليجدد الدين.

تفرغ للكتابة في الموضوعات الإسلامية منذ عام 1880 حتى عام 1890 عندما أعلن أن الله قد أرسله مسيحًا موعودًا ومهديًا منتظرًا، وظل كذلك حتى وفاته بمرض الكوليرا في 26 مايو 1908 مخلفاً وراءه قرابة 80 كتابًاً.

وزعم أنه نبي أعلى من نبوة «محمد»، وأسس الجماعة الأحمدية بقاديان في الهند، ويعتبر عند أتباعه هو المهدي المنتظر.

2- العتيبي والقحطاني

وقف مجموعة من الرجال أمام الكعبة، يتقدمهم رجل يدعي أنه «المهدي المنتظر» يناصره شريكه جهيمان بن محمد بن سيف العتيبي، الموظف السابق بالحرس الوطني السعودي، يطالبون رجالهم بالصمود أمام أتباع آل سعود، بعد أن أعلنا مع عام 1400 هجرية، 1979 ميلادية، الانقلاب على خادم الحرمين الشريفين وعائلته، واحتلال الجرم.

بدأت القصة عندما وصف «العتيبي» صديقه محمد عبدالله القحطاني، بأنه «المهدي المنتظر»، الذي سيحرر الجزيرة العربية والعالم بأكمله من الظالمين، مستندًا في حديثه لصديقه على ما أطلق عليه «رؤية» أتته في المنام، عام 1399 هجريًا/ 1979 ميلاديًا... وعند رفع آذان الفجر في الحرم المكي معلنًا بدء قرنًا هجريًا جديدًا، غرة محرم 1400 الموافق 20 نوفمبر 1979، اندس «العتيبي» وجماعته وسط جموع المصلين قاصدين الصلاة أمام الكعبة، يحملون نعوشًا وأقنعوا الحراس بكونها تحمل أمواتًا سيصلون عليهم بعد الفجر.

وبعد امتلاء الحرم بالمصلين وانتهاء الصلاة، وقف «العتيبي والقحطاني» أمام المصلين معلنين نبأ ظهور «المهدي المنتظر» وفراره إلى الكعبة من «أعداء الله»، وفي التوقيت نفسه، أوصد رجال «القحطاني والعتيبي» أبواب الحرم، وأخرجوا الأسلحة من النعوش التي أدخلوها واحتجزوا كل من داخل حرم الكعبة.

وحاولت السلطات السعودية إقناع «العتيبي» وصهره وأتباعهما بالاستسلام وإخراج الرهائن إلا أن كل المحاولات فشلت طوال 15 يومًا، ليكن البديل هو التعامل بالقوة مع «العصابة» التي احتلت الحرم لـ3 أيام، أطلق بعدها سراح النساء والأطفال فقط، فيما أبقى المحتلون على الرجال.

وحين فقدت السلطات السعودية الأمل في التفاهم مع جماعة «العتيبي والقحطاني»، بدأت تطلق النار على محتلي الحرم، ونفذت القوات السعودية هجومًا شاملًا بقوات «كوماندوز»، حتى حررت الحرم. وكانت نقطة التحول في المعركة، مقتل (محمد بن عبدالله العتيبي) نفسه، الذي ادعى أنه «المهدي المنتظر»، ليستفيق أتباعه على الحقيقة الصادمة، فقد ظنوا أنه لا يموت باعتباره المهدي المنتظر كما تم القبض على جهيمان بن محمد بن سيف العتيبي ومن تبقى من أتباعه، وتم الحكم بإعدامه وعشرات من أتباعه.

3- صلاح شعيشع

كان صلاح شعيشع طبيبا اشتهر بإجراء عمليات إجهاض في عيادته في حي محرم بالإسكندرية قبل أن يحولها إلى مقر لدعوته إلى الدين الجديد، وألقي القبض عليه في الإسكندرية عام 1985.

ولد «شعيشع» في الإسكندرية عام 1922، تخرج من كلية الطب ورفض التعيين في الصحة المدرسية تخصص في عمليات إجهاض النساء واشتهر بإجراء عمليات الإجهاض حتى صار يُعرف بـ"ملك الإجهاض".

وجاوز أتباع «شعيشع» الـ50 شخصا قسمهم إلى «ملوك» وهم الذين يؤمنون به وبنبوته، و«صعاليك» وهم الذين لم يرتقوا للإيمان به بعد. وشهرة «شعيشع» نبعت من أمرين هامين، أولهما أن أتباعه كانوا من الأطباء وأساتذة الجامعات والمهندسين وكبار رجال الأعمال في الإسكندرية، والثاني غرابة الطقوس الدينية التي كان يمارسها مع أتباعه التي تتسم بالشذوذ الجنسي والغرابة، فمثلا كان يقبل الرجال من أتباعه في أفواههم 3 مرات، وكان يطلق عليها «القبلة المحمدية الطاهرة» وأسقط «شعيشع» فروض الإسلام كالصلاة والحج والزكاة والصيام.

4- محمد بكاري

في محافظة «آب» اليمنية، زعم شخص يُدعى محمد بكاري، أنه نبي يُوحى إليه من السماء، وأنه مُختار ومرسل، وأخذ يبلغ أحكامًا وفرائض من الله.

وقالت صحيفة «المستقلة» اليمنية، إن «بكاري» التحق بمدرسة العلوم الشرعية في محافظة صعدة في اليمن، واستمر يأخذ علومه منها، وبعد ذلك قال إنه أحس بمشاعر النبوة، واتبعه الكثيرون، مشيرة إلى أنه كان قبل ذلك تاجرًا في المواد المخدرة.

ولقى «بكاري» مصرعه على يد أحد أتباعه الذين آمنوا بنبوته، حيث وُجد مصلوبًا على لوح خشبي، وفي رأسه طلقة.

وأوضحت الصحيفة أن الجاني اعترف بقتل «النبي الدجال» بعد أن تسبب في فقد منزله وتشريد أفراد أسرته بسبب تنفيذه لتعاليمه، حيث أقنعه ببيع منزله وصرف ثمنه على الملذات قبل مجيء يوم القيامة.

5- زهرة (أم الأنبياء)

لم تقف الظاهرة عند الرجال، بل شملت النساء أيضا، فشهدت منطقة باردو، وسط العاصمة التونسية، حالة أخرى من ادعاء النبوة والقداسة، استمرت لأكثر من 3 سنوات، دون أن يتم إيقافها، هي أقرب إلى الحالة المرضية، وإن كانت تحتوي على جانب طريف.

و«زهرة»، أو «أم الأنبياء»، كما تسمي نفسها، مدرسة بالمعاهد الثانوية، وبدأت تعرض رسالتها على الناس، وتدعو إلى السلم في العالم، وإلى توحيد الديانات من جديد، عندما سمعت في عام 2000 «هاتفا غيبيا» يأمرها بذلك، كما تزعم.

وتقول «زهرة» إنها اضطربت في البدء، ولم تتقبل هذه الحالة، لكن الصوت عاد ليشرح لها أن مصدره إلهي، وهو يريد بها ولها الخير.

وتمكن مراسل وكالة «قدس برس» من مقابلة «أم الأنبياء» المزعومة، والتحدث إليها عام 2003، وقال إن «حالتها كانت عادية، وتبدو هادئة، لكنها تجتهد في إقناع الناس برسالتها، بدون محاولة فرضها على أحد».

وادعت «زهرة» أنها «تتلقى الأوامر من الهاتف وتبلغها، وتكتب المواعظ وتوزعها على الناس، وتكتب نصوصا سليمة اللغة والمعنى، وترسلها إلى الرئيس الأمريكي وقتها جورج بوش، وإلى الأمين العام لجامعة الدول العربية عمرو موسى، والأمين العام للأمم المتحدة كوفي عنان، ورئيس الوزراء الإسرائيلي أريل شارون، والرئيس التونسي زين العابدين بن علي وغيرهم، وتطلب منهم الامتثال للرسالة الجديدة، والعمل على تحقيق السلم في العالم، وإنهاء الحروب، وتحقيق سعادة كل الناس».

وحصلت الوكالة على نسخ من الرسائل، التي كانت «أم الأنبياء» ترسلها عبر الفاكس للمسؤولين، وكلها جاءت على هيئة مواعظ وأوامر ونصائح، والغريب في الأمر أن أرقام الفاكسات الموجهة للشخصيات المذكورة كانت صحيحة، وتصل إلى أصحابها، ما جعل بعض البسطاء يصدّقونها.

وعندما شاع أمرها تم اعتقالها والتحقيق معها، لكن تبين للمحققين أنها تعاني من حالة نفسية غريبة، وأنها لا تسعى للحصول على فوائد من خلال «ادعائها النبوة» فأطلقوا سراحها.

وفي المصحة، ورغم محاولات علاج «زهرة» من الجنون، كانت لا تزال تطبع كلمات وصفحات من الكتب، وتنتظر اكتمال نزول «الوحي» الموهوم عليها، ليعم العدل والرخاء والتسامح كل العالم، حسب قولها.

6- الشيخة "منال"

في عام 2000 ألقت الشرطة المصرية على «الشيخة منال» بعد ادعاء النبوة علنًا، والترويج لأفكار ومعتقدات تخالف الدين الإسلامي، وزعمت أنها لديها القدرة على علاج الأمراض المستعصية والسحر والشعوذة، وأن منزلها هو مسجد الرسول (ص).

وبحسب التحقيقات، فإن «الشيخة» بدأت بيزنس الدين في عام 1990 حين ادعت النبوة، وتعرفت على زعيم طريقة صوفية بمنطقة المنيل بالقاهرة يدعى عمر أمين حسانين الذي أصبحت تناديه بـ «عمي»، رغم أنها تزوجت منه، وقد توفي عام 1993، وبعد وفاته استطاعت «منال» الهيمنة على أتباعه وبدأت تروج لأفكار غريبة مثل حضور زعيم الطريقة المتوفى إليها علنا، وإبلاغه لها بتعاليمه ورسائله لأتباعه ورؤيتها للرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه.

وفي 6 سبتمبر 2000 تم الحكم عليها وعلى 15 من أتباعها بالسجن 5 سنوات.

7- مهدي السيف

في 2012، بدأت المواقع والصحف تتداول قصة خلف الله عبدالله، الذي ينتمي إلى عائلة معروفة بمركز أبوتشت بمحافظة قنا، ويبلغ من العمر 95 عامًا، ويعمل مديرًا لمدرسة «رشدي فكار» الإعدادية بالكرنك ينشر من خلالها أفكاره بين الطلاب والمدرسين ويقوم بالتوقيع برسم غريب يقول عنه إنه توقيع «المهدي المنتظر»، ورغم محاولات نشر أفكاره بين المحيطين فإنه بعيد تمامًا عن المساءلة.

وقال (خلف الله) في حوار معه: "كل من حولي وقريبين منى يصدقونني، ويرون ذلك في حياتي اليومية، التي تمتلئ بالكرامات، حيث بدأ إحساسي بكوني المهدي المنتظر منذ عام 1987، حينما واجهت العديد من المشاكل مع النظام السابق، ما اضطرني للذهاب إلى السعودية، وبعدها إلى دولة الإمارات لأعود إلى مصر وأواجه النظام السابق بكل أجهزته، التي حبستني داخل قريتي، ولم يكن أحد يستطيع أن يتقرب منى، حتى أخوتي كان محرمًا عليهم زيارتي"

وأضاف (خلف الله): "أنا من نسل الرسول وأشبهه في اسم الأب والأم، وعن اسمي فإنه يشبه الرسول في المدلول وليس حرفيًا، وأهم العلامات التي أكدت لي أنني المهد المنتظر، المطر الذي يلازمني في أي مكان أتواجد به، حتى وإن لم تمطر على الناس، فإن السماء تمطر لي وحدي، حتى تخفف علي ما أشاهده من ظلم الناس، ومواقف الحكومات والرؤساء، وهو ما حدث لي أمام زوجتي وأولادي بمحطة رمسيس، ومشاهدتهم لسقوط المطر فوقى دون المئات، الذين كانوا يتواجدون بالمحطة آنذاك، بعد أن تم سرقة أموالى بالقاهرة، بالإضافة إلى دعائي المستجاب دائمًا، وخاصة على من يتعرض لي، وهو ما حدث بالفعل لأشخاص كثيرين، ومنهم رؤساء دول ومنهم الرئيس السابق، مبارك"

8- "ضياء": يمني في السعودية!

ولم يقتصر الأمر عند المشاهير، بل ادعى بعض المواطنين النبوة، لكن لم يتبعهم أحد، وكان آخرهم مواطن يمني مقيم في السعودية، حيث ادعى النبوة، وزعم أن اسمه ورد في القرآن الكريم، وأنه من قبيلة قريش.

ويظهر الرجل في مقطع فيديو نُشر على موقع «يوتيوب» في ديسمبر 2013، وهو يضع على صدره قطعة من القماش كتب عليها: «أنا ضياء عبدالرحيم.. نبي ورسول قرشي»، وعند سؤاله من قبل أحد أفراد الأمن أثناء القبض عليه عن نسبه، قال: "أنا من قريش" وردد آية من سورة «القصص» لإثبات نبوّته، تتضمن اسم «ضياء»، وهي: "قل أرأيتم إن جعل الله عليكم الليل سرمداً إلى يوم القيامة، من إله غير الله يأتيكم بضياء، أفلا تسمعون"!!!

2 notes · View notes