#فتيان | Explore Tumblr Posts and Blogs

t-ablog · 5 months

Text

‏الجانب الآخر لحرب غزة؟

دخول الناس في دين الله أفواجا

بقلم :احمد منصور

التقيت قدرا في أحد المطارات خلال سفري مع عبد الله بن منصور رئيس اتحاد المنظمات الإسلامية في أوروبا،وكان ضيفا عندي قبل سنوات في برنامجي التليفزيوني "بلاحدود"،وأعرفه معرفة جيدة،فله جهد مميز وحضور بارز في العمل الاسلامي في أوروبا،وإن كنت لم ألتق به منذ سنوات.

سألته عن تأثير حرب غزة على مسلمي فرنسا في ظل الانحياز الأعمى لإسرائيل من قبل الرئيس الفرنسي ماكرون والنفوذ اليهودي القوي في فرنسا ودوره في صناعة الاسلاموفوبيا؟ فحدثني عن التشريعات التي صدرت خلال 24 ساعة بعد 7 اكتوبر والتي تجرم كل شيء يتعلق بفلسطين في فرنسا بدءا من رفع العلم وحتى التلفظ بإسم حركة حماس رغم أن قادة إسرائيل يقولون "حماس" ليل نهار ،ثم التغير الذي طرأ بعد أسبوعين من الحرب على المجتمع الفرنسي وبعض السياسيين في ظل جرائم إسرائيل غير المسبوقة في غزة .

لكن ما لفت نظري في حديثه هو كلامه عن النظرة الإيجابية للإسلام في فرنسا والغرب عموما رغم المليارات التي أنفقت،والحملات القوية التي نظمت طيلة العقود الماضية للتخويف من الإسلام وتشويه صورته وصناعة ما يسمى "الاسلاموفوبيا" فقد مسح أهل غزة كثيرا من هذا وأظهروا صورة ناصعة مشرقة للإسلام من خلال آلاف مقاطع الفيديو التي ظهرت لهم وتم تداولها وترجمت للغات كثيرة على مستوى العالم وهم يحتسبون بصبر ويقين ورضا ما جرى لهم عند الله،كما أن الصورة الناصعة التي لم يراها العالم من قبل للتعامل مع الأسرى الاسرائيليين أبهرت العالم ،وقد دفع هذا كثير من الغربيين للبحث في الإسلام وقراءة القرآن ثم دخول الناس في دين الله أفواجا، وهنا يقول بن منصور : "لم نشهد في فرنسا طيلة 40 عاما إقبالا على الدخول في الإسلام لاسيما من فئة الشباب والفتيان الفرنسيين كما نراه الآن منذ حرب غزة،فقد ارتفعت الأعداد الرسمية للمسلمين الجدد من 80 في اليوم إلى 400 الآن في بعض الأحيان ولا يقل العدد عن ثلاثمائة مسلم فرنسي جديد كل يوم" وهذا يعني وفقا لكلام بن منصور ان عدد من من دخلوا الإسلام في فرنسا وحدها على أقل تقدير منذ اندلاع طوفان الأقصي وخلال ما يقرب من شهرين حوالي 20 الفاً أغلبهم من الشباب،وقس على ذلك بنسب متقاربة في عشرات من الدول الغربية،و حينما قلت لبن منصور هل سألتموهم لماذا تريدون الدخول في الإسلام؟ قال نعم أغلبهم كانوا يقولون:" إن الصبر والرضا واليقين والشعور بالطمأنينه والأمان والسلام الذي وجدناه في أهل غزة رغم فداحة مصابهم وفقدانهم لعائلاتهم وأحبابهم وبيوتهم وأموالهم جعلنا نسأل عن السر وراء هذا فوجدناه في الإسلام والقرآن،فقلنا ما هذا الدين العظيم الذي يملأ قلوب الناس وحياتهم بهذا اليقين والأمان والسلام الذي نفتقده في حياتنا ؟فقرأنا عن الإسلام واقتنعنا بالقرآن وقررنا أن ندخل في هذا الدين "وحينما سألته عن أعمارهم قال : " معظمهم شباب و كثيرون منهم فتيان لكن الفتيات أكثر،و نحن لا نمنح شهادة الإسلام لمن دون الثامنة عشرة حسب القانون إلا بحضور الأبوين وموافقتهم ،وما نتعجب له هو أن الأبوين يأتيان في بعض الاحيان بصحبة أبنائهن ويوقعن بالموافقة على دخول أبنائهم في الإسلام ،"قلت له:وما فائدة الشهادة في بلد علماني؟ قال:"مهمة لتطبيق احكام الإسلام الشرعية على المسلم في كل شيء حتى الوفاة والميراث" قلت له ما هي أغرب حالة مرت عليك؟ قال فتاة في الثامنة عشرة سألتها عن سبب دخولها في الإسلام فقالت :أحضرت القرآن مترجما وقلت سأقرأ فيه لأتعرف على هذا الإله الذي انزل هذا الكتاب وهذه السكينة على قلوب هؤلاء الناس ،وحينما بدأت القراءة لم أكمل ولكني توقفت وبكيت وانهمرت دموعي بشكل لم يحدث من قبل،وقلت هذا هو الإله العظيم الذي أريد أن أعبده وقررت أن أدخل الإسلام .

و فتاة خرى قالت لي : لقد شاهدت أمّا فقدت أبناءها الخمسة وبدلا من أن تلطم وجهها وتصرخ وتبكي وجدتها صابرة وتقول:لقد سبقوني إلى الجنة،وغيرها وغيرها فقلت هؤلاء ليسوا بشرا،فكيف أصبحوا كذلك حتى أصبح مثلهم فعرفت أن دين الإسلام وراء ذلك اليقين فقررت أن أدخل هذا الدين "

ما حدثني عنه عبد الله بن منصور وهو تكلم عن فرنسا فقط ونماذج محدودة قرأته في عشرات التقارير المترجمة عن الصحف الغربية خلال الفترة الماضية ،وشاهدت كثيرا من الفيديوهات والمقاطع المنتشرة على مواقع التواصل الاجتماعي لاسيما تطبيق "تيك توك" لمراهقين وفتيان وفتيات غربيين لاسيما في الولايات المتحدة يؤكدون على ما ذكره بن منصور وأنهم يبحثون في هذا الدين العظيم ،و لعل هذا مع التعاطف مع فلسطين وغزة ما دفع أمريكا والاتحاد الأوروبي لفرض قيود صارمة على تطبيق "تيك توك "مع مطالبة مشرعين أمريكيين بحظره .. هذا ما يسمح به تويتر لذل يرجي استكمال قراءة المقال على الرابط التالي ahmedmansour.com/2023/12/02/%D8…‎

✌️🇵🇸✌️🇵🇸✌️

11 notes · View notes

happyheart11 · 10 months

Text

مَن منكم يعرف من هي السيدة التي لُقبت بـ "زهرة قريش"؟!

إنها السيدة "آمنة بنت وهب" أفضل فتيات قريش نسبًا وشكلًا وموضوعًا حتى أنها كانت مخبأة عن العيون لـ سنوات طويلة لدرجة أن أهل مكة كانوا لا يعرفون ملامحها، كانت فتاة ذات مكانة عالية بين جميع فتيات قريش ولا يوجد شاب إلا ويتمنى أن تكون آمنة زوجة له.

‏قِلة هم الذين تمكنوا من رؤية آمنة بنت وهب على مدار حياتها، وما من أمرأة رآتها إلا وحدثت عنها وعن جمالها وأدبها ورزانة عقلها وفطنتها مما جعلها محط أنظار الكبير والصغير، وتقدم لخطبتها العشرات من خيرة شباب مكة، لكن والدها كان يرفض باستمرار لرغبته برجل ذا مواصفات معينة..

‏فابنته من أفضل فتيات مكة، ولا يريد لها إلا أفضل شاب هنا كما يليق بها، وعلى الرغم من أن خيرة شباب مكة تقدموا لها، لكن لم يكن "عبد الله بن عبدالمطلب" من الذين تقدموا لخطبتها برغم ما له من الرفعة والسمعة والشرف، فقد منعه من التقدم إلى "آمنة" نذر أبيه بنحر أحد أبنائه لله عند الكعبة.

‏حيث إن عبدالمطلب حين اشتغل بحفر بئر زمزم، لم يكن له من الولد سوى ابنه "الحارث"، فأخذت قريش تعيب عليه قلة أبنائه وسط مجتمع يفخر بكثرة العيال!

فنذر يومها عبدالمطلب أنه إذا وُلد له عشرة من الأبناء سوف ينحر أحدهم عند الكعبة!

وبالفعل أنعم الله عليه بعشرة أولاد أصغرهم "عبدالله" وهو الذى استقر طعليه السهم عليه ليكون هو الذبيح في كل مرة أجريت فيها القرعة.

‏لكن عبدالمطلب لم يستطع الوفاء بنذره لأن عبدالله أحب أولاده إليه وأكثرهم مَعزة في قلبه، فذبح مائة من الإبل ليفدي ابنه من الذبح، وبعد أن انتهت قصة الذبح، أخذ عبدالمطلب ابنه عبدالله إلى وهب ليخطب آمنة لابنه فغمر الفرح نفس "آمنة".

‏وكانت الفتيات يحسدنها لأن عبدالله اشتهر بالوسامة، فكان أجمل الشباب خُلقًا وخَلقًا وأكثرهم سحرًا وتأدبًا، وكان الشباب يحسدن عبدالله لأن آمنة من خيرة فتيات مكة كما ذكرنا، وأخيرًا وفق الله أخير فتيان مكة مع أخير فتياتها وجمع بينهم لتبدأ قصتهم العظيمة والقصيرة.

‏مكث عبدالله عند عروسه أيام قليلة لأنه كان عليه أن يلحق بالقافلة التجارية المسافرة إلى الشام، ومرت الأيام وشعرت خلالها "آمنة" ببوادر الحمل، وكان شعورًا خفيفًا لطيفًا ولم تشعر فيه بأية مشقة أو ألم.

تحكي "آمنة" بأنها في ليلة زفافها رآت رؤيا عظيمة وغريبة أفزعتها وأثارت دهشتها..

تقول بأنها ‏رأت شعاعًا من نور خرج منها فأضاء الدنيا من حولها حتى تراءت لها قصور الروم في الشام وسمعت صوتًا يقول لها: هنيئًا لكِ يا آمنة لقد حملتِ بسيد هذه الأمة.

ظل هذا الحلم في مخيلتها ولم تنساه وكانت تحدث أقرب الناس لها عنه باستمرار حتى مضت شهور وجاء الخبر القاسي.. حين علمت آمنة من أبيها بوفاة زوجها وحبيبها عبدالله أثر تعرضه لمرض أثناء رحلته فتوفي بيثرب ودفن فيها!

وصل الخبر لآمنة لكنها لم تبك عليه وحدها، بل بكى عليه كل أهل مكة لدرجة أن بيوت مكة كلها كانت تأخذ العزاء فيه، ومع ذلك صمدت آمنة حتى تحافظ على سلامة جنينها الذي سيعوضها عن رحيل أبيه، وبالفعل جاء اليوم الموعود ووضعت وليدها.

‏وأنزل الله عز وجل الطمأنينة والسكينة في نفس "آمنة"، وأخذت تفكر في الجنين الذي وهبها الله عز وجل والذي وجدت فيه مواساة لها عن وفاة زوجها الشاب، ووجدت فيه ما يخفف أحزانها، وجاءتها آلام المخاض، فكانت وحيدة ليس معها أحد، ولكنها شعرت بنور عظيم يغمرها من كل جانب.

‏فولدت أشرف الخلق محمد ﷺ دون ألم، ومالبث عندها قليلًا حتى أرسلته للبادية عند حليمة السعدية كعادة العرب في إرسال أبنائهم للرضاعة هناك.

عندما عاد من عند حليمة رآت أمنة أنه من باب الوفاء لزوجها أن تذهب لزيارة قبره مع ابنها "مُحمد"، ليعرف الطفل قبر أبيه.. ويعرف قبر الوالد أنَّ له زوجًا مخلصة وطفل قد حملته إليه فور تيسر ذلك، فشدت الرحال وانطلقت باتجاه يثرب مع صغيرها وسيدة تدعى أم ايمن.

‏وصلت آمنة بنت وهب مع ابنها إلى قبر زوجها عبدالله فوقف ابنها الصغير ونظر إلى قبر أبيه بحزن وتخيلات تعصف مخيلته عن شكله وحسنه ومواقفه، تعينه على ذلك حكايا جده عبدالمطلب عن ابنه عبدالله الذي نجا من الذبح بمعجزة ليحفظ شبابه لكن مع ذلك مات شابًا، وعن مدى حاجته له فقد ولد يتيمًا وعاش طفولته في البادية وحيدًا دون أب يزوره ويربت على شعره من آن لآخر.

-مكثوا قليلًا عند قبر عبدالله ثم أمرتهم آمنة بالرجوع لمكة بعد أن أنتهت من الزيارة..

‏قطعت آمنة مع ابنها وأم أيمن ١٥٠ كيلو من طريق العودة حتى وصلوا إلى مكان يُقال له "الأبواء" فشعرت آمنه بتعب شديد ولكنها صبرت وصبرت أم أيمن وأخبرتها بتمسكها بالحياة لأجل ابنها اليتيم، ومضت تصارع آلامها ونظراتها لا تفارق أبنها حتى تُشبع روحها منه فهي بعد أن أحست أن هذا هو اللقاء الأخير وأن هذا المرض لاشفاء منه، وإنما هي مجرد لحظات وسيسترد الخالق وديعته.

‏استمر التعب بمحاصرة آمنة وهي صامدة حتى تمكن منها فسقطت على الأرض وإذا بأم أيمن ترفعها و "مُحمد" ينظر لها بخوف والدموع تملء عينيه البريئة.

تقول أم أيمن : فما أن رفعتها إلا وهي ترفع كفيها وتضم محمد إلى صدرها، وتقول له: { يابني كل جديد بال، وكل آت قريب، وكل حي ميت } فتصبر يا صغيري.

‏وتموت آمنة والنبي ينظر لها باكيًا وهي جثة باردة، عندما رأت أم أيمن حالته أخذت تمسح على رأسه وتصبره ثم قالت له عاوني يامحمد لنحفر قبر أمك!

ويالهُ من موقف طفل لم يتجاوز السابعة من عمره ينظر لقبر أبيه بالأمس وباليوم التالي يحفر بيديه قبر أمه!

‏أخذ نبينا يحفر معها وهو يبکي.. طفل عمره ست سنوات وفي صحراء جرداء.. لا أناس ولا أهل أو طعام.. تقول أم أيمن كنت أدير وجهه عن أمه لشدة بكائه، ثم دفناها في ذلك المكان ومسكته من يده لنذهب ثانية في طريق مكة وهو يقول: أمي أمي، نأخذ أمي معنا يا أم أيمن ويردد لِمَ نتركها وحدها هنا ويبكي وينظر وراءه كل خطوة على أمل أن تلحقهم.

تقول أم أيمن فمشينا من الأبواء إلى أن وصلنا مكة فتوجهت إلى بيت عبد المطلب فطرقت الباب فإذا عبد المطلب يفتح لنا ثم قال للنبي: أين أمك، فبكى النبي وهو يردد ماتت ماتت. فضمه عبد المطلب وقال له : أنت ابني أنت ابني.

بعد خمسة وخمسين سنة في طريقه صلى الله عليه وسلم، لفتح مكة تذكر تلك الأحداث فقال لصحابته انتظروني هنا وسار يتخطى القبور القليلة الموجودة وكأنه يريد الوصول إلى قبر مُحدد، ثم جلس عند هذا القبر ومر أمامه شريط الذكريات المؤلم، لطفل صغير يحفر بيديه الصغيرتين قبر أمه، وراح يبكي بكاء شديدًا أبكى كل الصحابة حولة وبعد انقضاء أكثر من ساعتين رجع إلى أصحابه قرب القبر فقال له عمر بن الخطاب أفزعنا بكاؤك يا رسول الله، فقال صلى الله عليه وسلم قد استأذنت ربي في زيارة قبر أمي فأذن لي، ثم استأذنته بأن استغفر لها فلم يأذن فبكيت يا عمر شفقة الولد لوالديه وراح يبكي بكاء شديدًا قال الصحابة: والله ما حضر الموقف أحد إلا بكى لشدة بكاء النبي.

ومرة زار قبرها صلى الله عليه وسلم وكان معه ألفي فارس مقنع فقال لهم: "قفوا" أي انتظروا ، ثم نزل قرب القبر وظل يبكي، يقول أبو هريرة والله مارأيت رسول الله أشد بكاءً من ذلك اليوم.

18 notes · View notes

abosofia · 5 months

Text

قال فتيان الشاغوري مادحاً الحبيب -صلّى الله عليه وسلّم- :

وَدِدْتُ بأنّي زرتُ قَبرك راجلاً

وقبَّلتُ تُرْباً أنت فيها موسَّدُ

ومرَّغْتُ خَدِّي عند قبرك ضارعا

بأرضٍ حَصاها لؤلؤٌ وزَبرْجَدُ

وذاك ضريحٌ يَحْسُدُ المِسْكَ تُرْبَهُ

وكلُّ شريفِ القدر لا شكَّ يُحْسَدُ

3 notes · View notes

hadiov6 · 5 months

Text

اجعل مع دعاءك شيئًا من القطران

نحن أمةُ التوكل مع الأخذ بالأسباب ،لا أمة التواكل وطرح الأسباب ،لا نجري خلف الأسباب فنشرك مع ربِّ السموات ،ولا نتكل على رب السماوات دون الأخذ بالأسباب كمن يطلب من الله ولدًا وهو غير متزوج...

روينا في صحيح البخاري 1523 - حدثنا يحيى بن بشر، حدثنا شبابة، عن ورقاء، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال كان أهل اليمن يحجون ولا يتزودون، ويقولون: نحن المتوكلون، فإذا قدموا مكة سألوا الناس، فأنزل الله تعالى: {وتزودوا فإن خير الزاد التقوى} رواه ابن عيينة، عن عمرو، عن عكرمة مرسلا

في أخبار القضاة (مر الشعبي بابل قد أسرع فيها الجرب، فَقَالَ: يا فتيان: ألا ترون إبلكم هذه ? قالوا: إن لنا عجوزاً نتكل على دعائها؛ قال: أحب أن تضيفوا إِلَى دعائها شيئاً من القطران.)

فيا موّحد اجعل مع دعائك لأخيك ولنفسك شيئًا من قطران ،خيرٌ لك من مطِ شفتيك بلا فعل ...محضتك النصيحة وأجري على الله

6 notes · View notes

king-of-roses-world · 1 year

Text

Watch "انا بعشقك - ناي محمد فتيان Ana Bashak - Nay Mohamad Fityan" on YouTube

youtube

#Youtube

9 notes · View notes

farashetahlamy · 5 months

Text

الجانب الآخر لـ حرب غزة: دخول الناس في دين الله أفواجاً

أظهر أهل غزة صورة مشرقة للإسلام، من خلال آلاف مقاطع الفيديو التي ظهرت لهم وتم تداولها وترجمت للغات كثيرة على مستوى العالم، وهم يحتسبون بصبر ويقين ورضا ما جرى لهم عند الله، كما أن الصورة الناصعة التي لم يرها العالم من قبل للتعامل مع الأسرى الإسرائيليين أبهرت العالم أيضاً، وقد دفع هذا كثير من الغربيين للبحث في الإسلام وقراءة القرآن ثم دخول الناس في دين الله أفواجاً

ديسمبر 2, 2023

صمود أهل غزة

بقلم: أحمد منصور

التقيت قدراً في أحد المطارات خلال سفري مع عبد الله بن منصور، رئيس اتحاد المنظمات الإسلامية في أوروبا، وكان ضيفاً عندي قبل سنوات في برنامجي التليفزيوني “بلا حدود”، وأعرفه معرفة جيدة -فله جهد مميز وحضور بارز في العمل الإسلامي في أوروبا- وإن كنت لم ألتق به منذ سنوات.

سألته عن تأثير حرب غزة على مسلمي فرنسا في ظل الانحياز الأعمى لإسرائيل من قبل الرئيس الفرنسي ماكرون والنفوذ اليهودي القوي في فرنسا ودوره في صناعة الإسلاموفوبيا ؟ فحدثني عن التشريعات التي صدرت خلال 24 ساعة بعد 7 أكتوبر، والتي تُجّرم كل شيء يتعلق بفلسطين في فرنسا بدءاً من رفع العلم، وحتى التلفظ بإسم حركة حماس، رغم أن قادة إسرائيل يقولون “حماس” ليل نهار، ثم التغير الذي طرأ بعد أسبوعين من الحرب على المجتمع الفرنسي، وبعض السياسيين في ظل جرائم إسرائيل غير المسبوقة في غزة .

الصورة الناصعة التي لم يرها ال��الم من قبل للتعامل مع الأسرى الإسرائيليين أبهرت العالم أيضاً، وقد دفع هذا كثير من الغربيين للبحث في الإسلام وقراءة القرآن

لكن ما لفت نظري في حديثه هو كلامه عن النظرة الإيجابية للإسلام في فرنسا والغرب عموماً رغم المليارات التي أنفقت، والحملات القوية التي نُظّمت طيلة العقود الماضية للتخويف من الإسلام وتشويه صورته وصناعة ما يسمى “الإسلاموفوبيا”. فقد مسح أهل غزة كثيراً من هذا وأظهروا صورة ناصعة مشرقة للإسلام، من خلال آلاف مقاطع الفيديو التي ظهرت لهم وتم تداولها وترجمت للغات كثيرة على مستوى العالم، وهم يحتسبون بصبر ويقين ورضا ما جرى لهم عند الله، كما أن الصورة الناصعة التي لم يرها العالم من قبل للتعامل مع الأسرى الإسرائيليين أبهرت العالم أيضاً، وقد دفع هذا كثير من الغربيين للبحث في الإسلام وقراءة القرآن ثم دخول الناس في دين الله أفواجاً.

وهنا يقول بن منصور : “لم نشهد في فرنسا طيلة 40 عاماَ إقبالاً على الدخول في الإسلام لاسيّما من فئة الشباب والفتيان الفرنسيين كما نراه الآن منذ حرب غزة، فقد ارتفعت الأعداد الرسمية للمسلمين الجدد من 80 في اليوم إلى 400 الآن في بعض الأحيان، ولا يقل العدد عن ثلاثمائة مسلم فرنسي جديد كل يوم”. وهذا يعني وفقاً لكلام بن منصور أن عدد من من دخلوا الإسلام في فرنسا وحدها على أقل تقدير منذ اندلاع طوفان الأقصى وخلال ما يقرب من شهرين حوالي 20 ألفاً شخصاً أغلبهم من الشباب. وقس على ذلك بنسب متقاربة العشرات من الدول الغربية.

وحينما قلت لـ بن منصور هل سألتموهم لماذا تريدون الدخول في الإسلام؟ قال نعم أغلبهم كانوا يقولون:” إن الصبر والرضا واليقين والشعور بالطمأنينة والأمان والسلام الذي وجدناه في أهل غزة، رغم فداحة مصابهم وفقدانهم لعائلاتهم وأحبابهم وبيوتهم وأموالهم، جعلنا نسأل عن السر وراء هذا فوجدناه في الإسلام والقرآن، فقلنا ما هذا الدين العظيم الذي يملأ قلوب الناس وحياتهم بهذا اليقين والأمان والسلام الذي نفتقده في حياتنا ؟ فقرأنا عن الإسلام واقتنعنا بالقرآن وقررنا أن ندخل في هذا الدين”.

وحينما سألته عن أعمارهم قال: “معظمهم شباب و كثيرٌ منهم فتيان، لكن الفتيات أكثر، ونحن لا نمنح شهادة الإسلام لمن هم دون الثامنة عشرة حسب القانون إلا بحضور الأبوين وموافقتهم، وما نتعجب له هو أن الأبوين يأتيان في بعض الأحيان بصحبة أبنائهم ويوقعن بالموافقة على دخول أبنائهم في الإسلام ،”قلت له: وما فائدة الشهادة في بلد علماني؟ قال:”مهمة لتطبيق أحكام الإسلام الشرعية على المسلم في كل شيء حتى الوفاة والميراث” ..

قلت له ما هي أغرب حالة مرت عليك؟ قال فتاة في الثامنة عشرة سألتها عن سبب دخولها في الإسلام، فقالت :أحضرت القرآن مترجماً وقلت سأقرأ فيه لأتعرف على هذا الإله الذي أنزل هذا الكتاب وهذه السكينة على قلوب هؤلاء الناس، وحينما بدأت القراءة لم أكمل ولكني توقفت وبكيت وانهمرت دموعي بشكل لم يحدث من قبل، وقلت هذا هو الإله العظيم الذي أريد أن أعبده وقررت أن أدخل الإسلام.

وفتاة آخرى قالت لي : لقد شاهدت أمّا فقدت أبناءها الخمسة وبدلاً من أن تلطم وجهها وتصرخ وتبكي وجدتها صابرة وتقول: لقد سبقوني إلى الجنة، وغيرها وغيرها، فقلت هؤلاء ليسوا بشراً، فكيف أصبحوا كذلك حتى أصبح مثلهم فعرفت أن دين الإسلام وراء ذلك اليقين فقررت أن أدخل هذا الدين” ..

لعل التعاطف مع فلسطين وغزة هو ما دفع أمريكا والاتحاد الأوروبي لفرض قيود صارمة على تطبيق “تيك توك “

ما حدثني عنه عبد الله بن منصور -وهو تكلم عن فرنسا فقط وعن نماذج محدودة- قرأته في عشرات التقارير المترجمة عن الصحف الغربية خلال الفترة الماضية، وشاهدت كثيراً من الفيديوهات والمقاطع المنتشرة على مواقع التواصل الاجتماعي لاسيّما تطبيق “تيك توك” لمراهقين وفتيان وفتيات غربيين لاسيّما في الولايات المتحدة يؤكدون على ما ذكره بن منصور وأنهم يبحثون في هذا الدين العظيم، ولعل التعاطف مع فلسطين وغزة هو ما دفع أمريكا والاتحاد الأوروبي لفرض قيود صارمة على تطبيق “تيك توك “مع مطالبة مشّرعين أمريكيين بحظره، و قد نشرت “نيويورك تايمز” وغيرها من الصحف الأمريكية ووسائل الإعلام تقاريراً كثيرة جاء فيها أن أكثر الكتب مبيعاً في الولايات المتحدة هي الكتب التي كتبت عن الإسلام والقرآن وفلسطين.

ربما لم يحدث هذا منذ أحداث 11 سبتمبر لكن الفارق بين 11 سبتمبر 2001 و 7 أكتوبر 2023 هو أن الأولى استخدمت لتشويه الإسلام وتجريم المسلمين، أما الثانية فقد نجحت في دفع العالم كله للبحث عن الإسلام الصحيح، وأثبتت أن صورة المسلمين المشوهة هي صناعة صهيونية غربية تخالف الحقيقة. ويكفي مشاهدة صور أهل غزة الصابرين وهم يودعون بصبر ورضا فلذات أكبادهم، أو صور الأسرى الإسرائيليين وهم يودعون مقاتلي حماس وداعاً حاراً ويقدمون الشكر والامتنان لهم، كأنما كانوا في رحلة سياحية وليسوا أسرى حرب، للتعرف على حقيقة الإسلام والمسلمين، ولعل هذه الصور هي التي دفعت مجرمي الاسرائيليين إلى استئناف الحرب و مواصلة جرائمهم في غزة بعدما تحولت عمليات الإفراج عن الأسرى إلى حفلات فرحة يومية مسائية يشاهدها العالم أجمع رغم الجراح والآلام.

الفارق بين 11 سبتمبر 2001 و 7 أكتوبر 2023 هو أن الأولى استخدمت لتشويه الإسلام وتجريم المسلمين، أما الثانية فقد نجحت في دفع العالم كله للبحث عن الإسلام

وكما أصبحت 11 سبتمبر علامة تحول بارزة في التاريخ، سيصبح تاريخ 7 أكتوبر كذلك، ولعل الأعداد التي تدخل الإسلام في فرنسا يمكن القياس عليها في كل بلد غربي لاسيّما الولايات المتحدة التي تشهد جدلاً غير مسبوق، ولعل الأخوة القراء الذين يعيشون في هذه البلاد يضيفون المزيد من المعلومات الموثقة في هذا الجانب.

الأسرى الإسرائيليين

إن ما يجري في الدنيا منذ السابع من أكتوبر هو تغيرات كونية هائلة، وهذا الألم الشديد وهذه المحنة العظيمة التي يتعرض لها أهل غزة والضفة الغربية ستؤدي إلى وعي ويقظة إنسانية ستغير الكثير من الأفكار النمطية السلبية عن الإسلام والمسلمين، التي نجح الصهاينة في ترسيخها طيلة العقود الماضية.

ولله درهم أهل غزة الصابرين المحتسبين الراضين بقدر الله المؤمنين بقضائه، والله يا أهل غزة إن دماؤكم الذكية الغالية وأرواحكم الطاهرة، ونفوسكم الذكية لم ولن تذهب هباء منثوراً، فحرمة دم المؤمن هي الأعظم عند الله.

إن قصة أصحاب الأخدود التي نتعبد بها إلى الله في القرآن ليل نهار تملأ قلوبنا يقينا ورضا بأقدار الله، وقد كان مقتل الغلام المؤمن بعدما أجبر الملك الغاشم أن يقول “بسم الله رب الغلام ” سببا في دخول الناس في دين الله أفواجا، ثم كانت محنتهم “وما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد” وهي محنة أهل غزة، كما أدى إيمان سحرة فرعون إلى زلزلة في المجتمع الفرعوني زلزلت حكم فرعون وسلطانه وألوهيته الفاسدة فجعلته يحكم عليهم بالقتل الشنيع “فلَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلٰفٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِى جُذُوعِ النَّخْلِ” فماذا قالوا ؟ فَاقْضِ مَا أَنتَ قَاضٍ ۖ إِنَّمَا تَقْضِي هَٰذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا”..

وهذا وذاك دليل على أن الموت ليس نهاية الحياة لمن يوقنون بالآخرة ومن يختارهم الله شهداء، وإنما هم “أحياء عند ربهم يرزقون” وهي أشرف ميتة يحصل عليها الإنسان طالما أن الموت قدر محتوم . إن الإيمان واليقين بهذه الآيات يغير فهم الإنسان للكون والحياة وهذا ما يحدث لمن يقرؤون عن الإسلام في الغرب الآن، وإن كان يؤلمنا ما يجري لأهلنا في غزة والضفة الغربية ويصّدع قلوبنا، لا سيّما مع تآمر وخيانة معظم الحكام والحكومات الإسلامية، لكن عزاءنا هو أن الله هو الذي اختارهم شهداء واتخذهم أصفياء، كما اختار أصحاب الأخدود وغيرهم من الأقوام الذين صبروا ابتغاء وجه ربهم، ربما لتكون بداية لتغيير في الكون يدبره الخالق سبحانه وتعالى.

و رغم أن التغيرات الكونية تأخذ مداها ولا تحدث في يوم وليلة، إلا أن دخول الآلاف من الشباب والفتيان والفتيات في الغرب الي الإسلام في دين الله أفواجا رغم التشوية المتعمد والهيمنة الإعلامية والسياسية والاقتصادية للوبيات الصهيونية في هذه المجتمعات، فإن هذا يعني أن تغيرا كبيرا سوف يحدث في الكون حتى على المدى البعيد لأن الله وعد “كتب الله لأغلبن أنا ورسلي” أما التوقيت فعند الله لكنه مؤكد “وَكَانَ وَعْدًا مَفْعُولا”.

إننا لا نرى من حرب غزة إلا جرائم الحرب البشعة التي ترتكبها العصابات الصهيونية المارقة، لكن هناك جوانب أخرى كثيرة لا نراها يدبرها الله سبحانه وتعالى، وقد أراد لأهل فلسطين الصابرين الصامدين أن يكون لهم الفضل فيها لتغير الكون كله وأن يجري ذكرهم في العالمين “وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا “يَعْلَمُونَ…

#طوفان الأقصى

#غزة

#مختارات منصور

2 notes · View notes

fatmaelkhamesy8 · 1 year

Text

مَن هو " أوَّلُ سُفَراءِ الإِسْلَامِ " ؟! .

هذا رجل من أصحاب مُحَمَّد ﷺ ، غُرَّةُ فتيان قريش ، وأوفاهم بهاءً وجمالًا وشبابًا .

يصف المؤرخون والرواه شبابه ، فيقولون :

« كان أعطرَ أهل مكة » .

وُلِد في النِعمة وغُذِّي بها ، وشبَّ تحت خمائلها .

10 notes · View notes

mysteriouslyclearenemy · 1 year

Text

111/84

*منقووووووول*

#الحبيب المصطفي *(١١١)*🌴🌴

السيرة النبوية العطرة ..*(( حصار بيت النبي ﷺ ))*🌴🌴

____________

جاء فتيان قريش ، كما اتفقوا ينهالون من كل مكان إلى دار النبي ﷺ

وأحاطوا بالدار إحاطة السوار بالمعصم

____________

وهنا أسئلة :

لماذا لم يأذن الله له بالخروج قبل أن تحاصر داره هذا الحصار ؟

ولماذا لم يخرج وقت الظهر لماذا لم يخرج العصر ؟

لماذا لم يسأل النبي ﷺ ربه عز وجل ان يأتيه بالبراق كما حدث في رحلة الإسراء، ويحمل البراق الرسول من مكة إلى المدينة في لمحة ؟

فلو خرج النبي ﷺ قبل أن تحاصر الدار ، لما كانت الهجرة، والتي فيها دروس عظيمة لكل المسلمين إلى قيام الساعة.

ولو جاء البراق وحمله ، فأين القدوة لنا في ذلك ؟؟

__________

أنظروا إلى دار محاصرة من كل جوانبها

بسيوف مشرعه ، وبعد أن أحكم الحصار يأتي جبريل

ويقول للنبي ﷺ : أخرج الآن، وخد حفنة من تراب، واقرأ صدر سورة يس، ثم أخرج وضع التراب على رؤوسهم فإنه لن يراك أحد.

قال تعالى :

{{ يس (1) وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ (2) إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (3) عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (4) تَنْزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ (5) لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أُنْذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ (6) لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَى أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (7) إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلَالًا فَهِيَ إِلَى الْأَذْقَانِ فَهُمْ مُقْمَحُونَ (8) وَجَعَلْنَا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ}}

__________

عندما أخذ النبي ﷺ حفنة التراب ، وأراد الخروج

قال ابو جهل للفتية الذين اجتمعوا عند باب النبي ﷺ : يزعم محمد هذا ـ ويشير لهم الى بيت النبي ﷺ ـ

أنه إن آمنتم به وصدقتموه ، بعثتم بعد موتكم

وكان لكم جنان كجنان الأردن والشام

وإن أنتم لم تؤمنوا به ، ولن تصدقوه، بعثتم بعد موتكم وكانت لكم نار ذات لظى تحرقون بها

فضحكوا !!

وكان صلى الله عليه وسلم يفتح باب بيته لكي يخرج

وسمع قول أبو جهل

فقال بأعلى صوته : نعم أنا أقول هذا ، وأنت واحد منهم يا أبا جهل

ثم خرج ﷺ ووضع التراب على رؤوسهم واحدا تلو الأخر

فما ترك منهم فتى إلا ووضع التراب على رأسه

__________

وأمر النبي ﷺ علياً بن أبي طالب ـ رضي الله عنه ـ أن ينام بفراشه الطاهر المطهر

وأن يتغطى ببرده الأخضر الشريف [[ أي الذي ينام فيه ،وكل قريش تعرفه ]]

وقال له : إذا كان الفجر علموا أنك علياً، ترد الودائع للناس وتلحق بي إلى يثرب

من هذه الكلمات [[ ترد الودائع، ثم تلحق بي]] عرف سيدنا علي ـ رضي الله عنه ـ أن قريش لن تستطيع قتله

إنها دروس الهجرة ، لم تكن في شخص النبي صلى الله عليه وسلم فقط ، بل كانت في أصحابه أيضاً رضوان الله عليهم أجمعين.

__________

وخرج النبي كما شرحنا متوكلاً على ربه ، وهو يتلو القران

فلم يروه ولم يسمعوه ، ووضع التراب على رؤوسهم

ثم مضى متوجهاً الى دار الصديق ـ رضي الله عنه .

وطال الوقت على قريش ، وأخذوا ينظرون

وكلما نظروا من شقوق الباب يرون رجلاً مغطى ونائم

فيقولون : هذا هو محمد نائم !!

إلا أنهم شكّوا في الأمر!!

حتى إذا تأخر انتظارهم ، حدث بعضهم بعضاً

قالوا: ألا نقتحم عليه داره ؟؟

لماذا ننتظر حتى الفجر ؟؟

فقال بعضهم : ماذا تقولون ؟!! إنها السبة في العرب !!

كيف إذا تحدثت العرب وقالوا : اقتحموا في الليل على بنات عمهم في خدورهن

قالوا : لا بل ننتظره حتى الفجر

___________

وانتظر الفتيان حتى إذا كان قبيل الفجر

و بعد أن خرج النبي صلى الله عليه وسلم في منتصف الليل

جاءهم إبليس كما جاءهم من قبل ، ولكن ليس بصورة شيخ نجدي حتى لا يكتشف أمره

جاء بصورة رجل عادي

وقال : ويحكم ماذا تنتظرون ؟

قالوا: ننتظر محمد حتى إذا خرج قتلناه بسيوفنا

فقال لهم : قبح الله وجهكم ، قد خرج محمد منذ ساعة، وما ترك رجل منكم إلا ووضع على رأسه التراب التمسوا رؤوسكم.

فوضعوا أيديهم على رؤوسهم ، وإذا التراب على رؤوسهم

وقالوا : كيف خرج ؟

قال لهم : قد خرج وأنتم نائمون

قالوا : لم ننم أبداً

قال لهم : لقد خرج ووضع التراب على رؤوسكم

وبين مصدقين ، وبين مكذبين ، نقتحم عليه ، لا نقتحم

فانتظروا حتى كان الفجر .

فقام علي رضي الله عنه من الفراش ليتوضأ لصلاة الفجر

فلما قام رأوه

فدفعوا الباب

وقالوا : افتح يا علي

ففتح علي ـ رضي الله عنه ـ الباب

قالوا : يا علي أين محمد ؟

قال لهم : لا أدري

[[وعلي فعلاً لا يعلم أن النبي ﷺ في غار ثور، فلم يخبر النبي ﷺ عن خطة الهجرة إلا أبا بكر الصديق ـ رضي الله عنه ]]

قالوا : ويلك قد شككنا أن محمداً هو الذي بالفراش

قالوا : يا علي ألا تعلم أين ذهب ؟

قال : لا أدري فتركوا علياً وانصرفوا

_____________

وهذا درس آخر بالهجرة عن أخلاق العرب

[[ لم يأخذوا علياً رهينة حتى يأتيهم النبي ﷺ ، ولم يؤذوه ]]

لم يقولوا ابن عمه شارك بالخطة ونام مكانه

قريش فعلت هذا قبل الإسلام يا خير امة ، لم تأخذ علياً رضي الله عنه رهينة بدل محمد صلى الله عليه وسلم

____ #الأنوار المحمدية ______

____ صلى الله عليه وسلم ______

15 notes · View notes