هَرَم در لغت به معنای نهایت کهنسالی است. و شاید وجه تسمیۀ هرم هندسی نیز همین یادآوری حالت پیر نشسته و خمیده بر روی زمین باشد.
هرم، در لسان مصریان باستان «پیرموس» نامیده میشد که به معنی بلند و عظیم بود. لفظ پیر، در فارسی نیز ریشه در هرم دارد.
و جالب اینکه هر دو لفظ، چه در عربی و چه در فارسی، بر بزرگان یک جامعه و خاندان به عنوان شخص بزرگ و بلندمرتبه و ریشسفید، اطلاق شدهاند.
هرم در اغلب زبان های اروپایی، مثل انگلیسی، فرانسه، آلمانی، ایتالیایی «پیرامید» نامیده شده، چنانکه در زبان یونانی جدید و در زبان روسی نیز به آن پارامیدا میگویند؛ که همگی مشتق از همان لفظ مصری «پیرموس» است.
وجه تسمیهٔ پیرموس
در مورد وجه تسمیهٔ مصری «پیرموس» برخی محققان بر این باورند که این لفظ، در حقیقت، نام پیامبری بوده که ساختن اهرام مصر را به مردم یاد داده و اهرام مصر یکی از معجزات این پیامبر بوده است که سبب شفای
بیماریها، تسکین دردها، آرامش روح و روان، تمرکز فکر، طول عمر و بقای جوانی، و سالم ماندن هر موجود زندهای که در کانون درونی داخل هرم واقع شود، بوده و جالب اینکه تمامی این موارد، با آزمایشات جدید دانشمندان جهان در مورد این شکل هندسی، به اثبات رسیده است.
و ثابت شده که هرم و گنبد و اشکالی نظیر این دو، سبب تراکم شدید امواج کیهانی محیط، در کانون مرکزی درون خود شده و این خواص عجیب و شگفت را حتّی در آب حوضی که از قدیمالأیّام در زیر آنها قرار میدادهاند، ظاهر میسازند.
«پیرموس» همان «هِرمِس اوّل» در اسلام، حضرت ادریس میباشد، که عِبریان به او «خَنُوخ» میگویند، حضرت ادریس قبل از طوفان نوح میزیسته است. آن حضرت، 830 سال بعد از هُبُوط حضرت آدم متولد شده و در صعید مصر مسکن داشته و تمام جهان را گشته و مدتی نیز در مکان مسجد سَّهلَهٔ کوفه سُکنیٰ گزیده و همانجا به پیامبری، مبعوث شده است.
حضرت ادریس به 72 زبان، مردم را به سوی خداوند دعوت میکرد. او اوّل کسی است که به مردم درس علمی داد و لذا او را ادریس نامیدند. وی خط نوشتن و خیاطی کردن و علم طب و نجوم و حساب و هندسه و تقویم و جغرافیا را از سوی خداوند برای مردم آورده و به آنها آموخت. نقل است که 30 صحیفه بر وی نازل شده است.
حضرت ادریس 365 سال عمر کرد و سپس به آسمان عروج کرد و اکنون همچون حضرت عیسی زنده میباشد. ادریس همان هِرمِسُ الهَرامِسَة، یا هرمس بزرگ یا هرمس مثلث النِّعمَة، یا تِریسمِگیستوس (یعنی سه بار بزرگ) میباشد،
زیرا جامع سه بزرگی: پیامبری، حکمت، و سلطنت بوده است و گویا شکل هرم که متشکل از چند “مثلث”است ارتباطی با همین لقبدادن او به این القاب، داشته است. وی را نباید با دو هرمس دیگر اشتباه گرفت، که پس از طوفان نوح بودهاند البته آن دو نیز حکیم و دانشمند بودهاند
دلیل ساخت اهرام مصر
حضرت ادریس یا همان هرمس اوّل، از روی قواعد نجوم، دانست که طوفان عظیم نوح پس از زمانی حدود 1800 سال پس از او دنیا را خواهد گرفت؛ پس جهت امنیت پیروان بعد از خودش، دستور ساخت دو هرم از اهرام مصر را صادر کرد و اهرام را در مدت شش ماه ساخته و بر روی کتیبهٔ اهرام چنین نوشت:
بگو به آنکس که میآید پس از ما تا 600 سال دیگر این اهرام را ویران بسازد، که ویران ساختن، آسانتر است از ساختن و بنا کردن!
و ما این اهرام را با پارچه دیبا پوشاندیم، ولی او با حصیر چوبی بپوشاند. و حصیر، آسانتر است از دیبا.
برخی از محققین نیز چنین عقیده دارند که اهرام مصر کنونی همان اهرام ساخت حضرت ادریس (هرمس) بوده و کسی نمیتواند آنها را تخریب کند؛ اما فراعنه، اهرام مصر را غصب کرده و آرامگاه خود قرار دادهاند. و در یکی از کتیبه های آن چنین نوشته است:
من اهرام را در زمان پادشاهی خودم ساختم. پس کسی که ادعای قدرت و نیرو دارد (اگر راست میگوید) آن را خراب کند. چرا که خراب کردن، آسانتر از بنا کردن است!
شاید این سخن نیز از خود حضرت ادریس باشد؛ زیرا گفتیم که وی از جانب خداوند، دارای سه مقام نُبُوّت، حکمت، و سلطنت بوده است.
پس اگر این روایات صحیح باشند، عمر اهرام کنونی مصر به حدود 4700 سال قبل از میلاد مسیح میرسد که دورهٔ زندگانی هِرمِس اوّل یا ادریس نبی بوده است و اکنون از عمر این اهرام، بیش از 6700 سال میگذرد
حضرت یوسف
هرچند، مورّخان کنونی، بر اساس الواحی که در اهرام مصر از فراعنه به جای مانده است اینگونه حدس میزنند که عمر اهرام مصر به 2585 سال قبل از میلاد برسد و عمر هرم بزرگ جیزَه، بر کرانهٔ رود نیل (که هرم خوفو یا خئوپس نامیده شده و بزرگترین هرم از اهرام چهل گانهٔ مصر و از عجایب (هفتگانهٔ) جهان است به حدود 2480 ق.م، برسد.
به هر حال، بیش از 2000 سال، میان دو نظریهٔ تاریخی فوق، اختلاف زمانی است و آنچه که احتمال نخست را تقویت میکند و دروغ بودن ادعای فرعون در رابطه با ساختن هرم بزرگ جیزه را قوی جلوه میدهد، این است که طبق نوشته دایره المعارف فارسی مُصاحَب:
هنوز محققین در حیرتند که به چه وسیله در آن زمان، قطعات بزرگ سنگ را به ارتفاعات بالا میبردهاند و در محل مناسب جا میدادهاند؟ و مهارتی که در ساختن اهرام مصر به کار رفته، باعث شگفتی است!
این است که برخی محققین معاصر مثل مرحوم دکتر سید ابراهیم مهدوی اصفهانی سخت بر این باور خود پافشاری دارند که اهرام مصر ساختهٔ حضرت ادریس علیهالسّلام، یعنی هِرمِس اوّل بوده و معجزه میباشند و بشر معمولی مثل فراعنه هر چند هم قوی باشند، هرگز توان ساخت اهرام مصر را ندارند.
پس نیروی مافوق بشری که همان معجزهٔ پیامبران است سازندهٔ اهرام بوده و آثار طوفان حضرت نوح نیز که در این اهرام، نمایان است، گواهی دیگر بر قدمت آنها تا قبل از عهد فراعنه است؛ زیرا قسمتهای نزدیک به رأس هرم، دارای روکش صیقلی هستند، ولی قسمتهای زیرین که زیر آب رفته بودند همگی فاقد روکش بوده و قطعات سنگی عظیم آنها نمایان شدهاند.
بنابراین به نظر میرسد که گفتار و نظریهٔ این گروه از محققین که مطابق برخی روایات و کتب حدیث نیز هست صحیحتر و معقولتر باشد و اهرام مصر، معجزهٔ حضرت ادریس یا همان هرمس بزرگ باشند و نه ساختهٔ فراعنهٔ مصر باستان.
ابوریحان بیرونی در آثارالباقیه، نظرات خاص و فرضیههای تاریخی جالبی را در رابطه با سبب و زمان ساخت اهرام مصر مطرح میکند. وی در فصل سوم در مبحث تاریخ طوفان نوح چنین مینویسد:
مردم غرب را چون حکیمان به طوفان انذار کردند، بنایی مانند اهرام که در مصر است، بپا نمودند و با خود گفتند که اگر آفت، سماوی باشد، ما به درون آن شویم و اگر زمینی باشد، بر بالای آن رویم. و فارسیان گمان میکنند که آثار طوفان نوح و تأثیرات امواج آب آن بر میانه های اهرام ثلاثه مصر آشکار است و آب بالاتر از نصف آن نرفته است.
بعضی هم (نظریهٔ سوم را مطرح کرده و) میگویند که حضرت یوسف این دو هرم را برای ذخیره ساختن آذوقه در سالهای قحطی و خشکسالی، بنا ساخت
در اینجا باید متذکر بشویم که تاریخ دقیق زندگانی حضرت یوسف برای مورخین روشن نیست برخی او را حدود 2000 سال قبل از میلاد، و برخی حدود 1600 سال، و برخی هم حدود 1300 سال قبل از میلاد، زنده دانستهاند؛ که اگر قول آخر صحیح باشد، تقریباً معاصر اَخِناتون یا آمِنحُوتِپ چهارم می باشد و شاید حضرت یوسف در دربار او بوده و سبب هدایت او به یکتاپرستی و نسخ بتپرستی در مصر باستان شده باشد.
مدح امام زمان (ع) در يكی از كتيبههای اهرام مصر
اب��الجَيش خُمارَوَيه پسر احمدبن طولون هوس كرد كه دو هرم بزرگ از اهرام مصر را تسخير خود سازد. پس رجال دولت به او گوشزد كردند كه هرگز به فكر خراب كردن اهرام مصر نيفتد، زيرا هركس چنين كند، عمرش كوتاه خواهد شد.
اما او لجاجت ورزيد و هزار كارگر اجير ساخت تا درب هرم را پيدا كنند. آنها يك سال در حوالی هرم كار ميكردند، تا آن كه خسته و درمانده شدند؛ پس چون تصميم به بازگشت گرفتند و نااميد شدند، ناگهان حفرهای زيرزمينی مشاهده كرده و حدس زدند كه همان دربی باشد كه میخواستند.
پس وارد حفره شدند و تا انتهای آن راهرو رفتند و سنگ مسطّحی ايستاده يافتند، كه از جنس مرمر بود؛ پس باز هم به گمان اين كه آن باب اصلی هرم است، آن را از جا كنده و خارج آوردند. پس ديدند كه بر آن کتیبه ای است به زبان يونانی كهن، پس حكمایِ مصر و علماء را جمع كردند تا آن را بخوانند، اما راه به جايی نبردند.
در ميان قوم، شخصی بود به نام ابوعبدالله مَدائنی كه از حافظان و عالمان بزرگ عصر خود بود و او به خُمارَوَيْه گفت: من مرد را در بلاد حبشه (اتيوپی) ميشناسم كه اسقف پيری است و 360 سال از عمر او ميگذرد او اين خطوط را ميشناسد
پس چون پيرمرد، به جهت ضعف و بيماری قابل حركت دادن به بلاد ديگر نبود، آن سنگ را با كشتی كوچكی به اَسوان كه در صعيد اعلای مصر واقع است حمل كردند و سپس به حبشه كه نزديك آنجا بود بردند.
اُسقف پير، همه آن نوشتههای يونانی را خواند و به زبان حبشی خود، تفسير نمود؛ پس برای خُمارَوَيْه و يارانش به عربی ترجمه كردند. در آن چنين نوشته بود كه ساخت اين هرم در زمان پدر عزيز مصر – كه حضرت يوسف در دربار او بوده و توسط قوای او، صورت پذیرفته است
(یعنی: شاید تحت امر و طراحی و اعجاز حضرت یوسف و به نیروی کارگران پدر عزیز مصر)
سپس 16 بیت شعر در ذیل این توضیحات آورده، که از جمله چنین سروده شده است:
و دانش من دریافت فقط برخی از آنچه را که موجود بود؛ و من از غیب هیچ آگاهی ندارم، و خداوند داناست.
و محکم ساختم آنچه را که درصدد محکم ساختن آن بودم؛ و استحکام بخشیدم آن را، و خداوند قویتر و حکیمتر است.
من صاحب اهرام مصر هستم و بناکنندهٔ بَرْباها در سرزمین مصر؛ و من هستم کسی که مقدّم است بر دیگران.
به یادگار گذاشتم در آن اهرام و برابی، آثار دست و دانش خودم را برای ابد، که نپوسد و منهدم نشود.
و در آن اهرام، گنجینههای فراوان و عجایبی نهفته است؛ و برای روزگار، تلخ ترین تلخیها و استقبال با وجه کریه و چهرهٔ درهم کشیده، با انسان است.
بزودی، باز خواهد کرد قفلهای مرا و آشکار خواهد ساخت عجائب مرا، ولیّی از اولیای خدا که در آخِرالزّمان همچون ستارهای از افق طلوع میکند.
در اطراف و اکناف بیت الله الحرام آشکار میگردد امور او؛ و چارهای نیست جز اینکه او برتری یابد؛ و بلکه، هر سُمُوّ و بلندی، از او بلندی پیدا کند.
و آشکار میگردد گنج های من؛ ولی، جز آنکه، من میبینم که همگی اینها با خونریزی گشوده خواهد شد.
من گفتههایم را به رمز آوردم در صخرههای سنگی (هرم) که خودم آنها را تراشیده و قِطعه قِطعه کردهام؛ و به زودی زود، خودم فنا میشوم پس از ساختن آنها، و من نابود و تبدیل به خاک خواهم شد؛ ولی این بناها (اهرام) باقی خواهند ماند!
پس در این هنگام، خُمارَوَیه گفت: این چیزی است که هیچ کس را در آن چاره نباشد، جز قائم
(زیرا در اینجا سازندهٔ هرم خود گفته که کسی جز آن حضرت توانایی بازکردن تمامی درها و گشودن تمامی قفل ها و کشف همگی اسرار اهرام را ندارد).
پس آن لوح سنگی را دوباره به مکان خود برگرداندند؛ ولی سال بعد طاهر که خادم خُمارَوَیْه بود، او را در بسترش به قتل رساند، درحالی که مست بود
و در حقیقت، به نفرین اهرام مصر دچار شد، و در 32 سالگی جان خود را از دست داد
نفرین اهرام مصر، تجربه تاریخ و گواه همیشگی بر معجزه بودن اهرام مصر، و دروغ بودن انتساب آنها به فراعنه است.
جالب توجه است که تجربهٔ تاریخ نشان داده که، هرکس قصد تعرض به اهرام مصر را داشته و یا به درون آنها نقب زده و تجاوز نموده، پس از اندک زمانی هلاک شده است.
از آن جمله، ناپُلِئون که در نبرد اهرام، بر مَمالیک مصر غلبه کرد سپس به داخل اهرام تجاوز نمود و چون بیرون آمد، مدهوش، غمگین و حیرت زده بود. از او سبب این حیرت زدگی و اندوه را جویا شدند، گفت: سرنوشت خود را در آنجا دیدم، که چگونه با خواری و ذلّت تبعید میشوم و میمیرم
و از قضا پس از شش سال در تبعید بیماری مرد.
از دیگر قربانیان اهرام مصر، هاوارد کارتر مصرشناس انگلیسی و همکاران وی میباشند. او به کاوِش در برخی از اهرام مصر پرداخت و مدت 10 سال، حمل و حفاظت اشیاء به دست آمده توسط او در یکی از این اهرام، به طول انجامید.
عاقبت، در نوامبر 1922م پرندۀ قناری او را یک مار کبرا، درون هرم بلعید و چند ماه بعد، لُرد کارناروِن (ثروتمند انگلیسی حامی کارتر) نیز به نیش یک پشه که جای آن عفونی شد و هرچه مداوا کرد، هیچ نتیجه نداد و به تدریج، عفونت تمام خون او را گرفت – هلاک گشت و خبر مرگ وی، زبانزد روزنامه های آن زمان شد.
همین طور، تا سال 1929 م یازده نفر که در کشف مقبره دست داشتند، جملگی به نحوی غیرطبیعی، مُردند!… خود هاوارد کارتر نیز، سرانجام بر اثر بیماری سرطان لَنفوم جان خود را از دست داد
و از این قبیل وقایع، بسیار رخ داده و در کتب تاریخ، به حدّ متواتر نقل شده و جای شکّ و تردیدی نیست که تعرّض کنندگان به اهرام مصر، بد فرجامی داشته اند؛ ولی ما این را (همچون خرافه پرستان عوامّ) از “نفرین فراعنه” نمی پنداریم، بلکه نشانۀ ارادۀ الهی بر حفظ اهرام میدانیم که معجزۀ جاوید پیامبران خدا، خصوصاً حضرت ادریس هستند
نتیجهگیری
حضرت ادریس، یا همان هِرمِس بزرگ، قبل از طوفان نوح؛
حضرت یُوسُف، در زمان قحطی بزرگ مصر؛
فرعون و فراعنه مصر و کارگران و معماران آنها.
از آنجا که هر سه نظریه فوق، دارای مدارک و شواهدی در تواریخ و یا احادیث و روایات هستند، صحیحتر آن است که بگوئیم:
چون حمل و نقل آن همه قطعات سنگهای غول پیکر ـ که جنس آنها در صدها کیلومتر دورتر از مکان احداث اهرام ثلاثه یافت میشود! – و در جای خود قرار دادن آنها با آن دقتهای ریاضی و هندسی و نجومی، از عهدهٔ بشر معمولی، حتی در زمان ما با این همه آلات و ادوات، مُحال و غیرممکن است، پس چارهای نداریم جز اعتراف به آنکه اهرام مصر، و خصوصاً هرم بزرگ، معجزهٔ الهی یکی از پیامبران بودهاند.
پس یقیناً و با توجه به این احادیث دینی و مدارک و شواهد تاریخی، آنها ساختهٔ حضرت ادریس یا همان هِرمِس علیهالسّلام هستند، و قبل از طوفان نوح علیهالسّلام بنا شدهاند، و نام هرم یا پیرموس یا پیرامیس یا پیرامید نیز از نام آن حضرت (هرمس) گرفته شده است.
بلی، امکان دارد که حضرت یوسف نیز برخی از اهرام چهلگانهٔ مصر، غیر از دو هرم بزرگ، را ساخته باشد؛ چون او نیز دارای قوّهٔ اعجاز مافوق بشری بوده است.
اما فراعنهٔ مصر، چون عظمت و شکوه این بناهای پیامبران را دیده اند، به دروغ اهرام مصر را به خود نسبت داده و با نصب الواح و کتیبههای دروغین و خودشان، هم زمان ساخت اهرام مصر را و هم اسامی سازندگانشان را تحریف و به نفع خود ثبت کردهاند و آن بناها را به عنوان آرامگاهی برای خود برگزیده اند،
تا تاریخ، اهرام مصر را ساختهٔ فرعون بداند! غافل از آنکه هر دروغی سرانجام یک روز فاش و برملا میگردد و بشر میفهمد که فرعون هرگز قدرت ساختن بناهایی چنین عجیب و باشکوه را نداشته اند…
آری؛ ممکن است برخی اهرام کوچک و ناقص موجود در سرزمین مصر، از آن فراعنه بوده باشد؛ که باز باید دانست که ایشان، آنها را هم به تقلید از اهرام بزرگ حضرت ادریس و حضرت یوسف ساخته شده است.
در پایان، تبرّک می جوییم به ذکر احادیث منقول از پیامبر دربارۀ سرزمین مصر، و نیز در خصوص خود شهر جیزه، که محلّ اهرام است:
شهر جیزه، گلشنی است از گلشن های بهشت؛ و سرزمین مصر، گنجینه های خداوند است در روی زمین آفرید
مصر، زمانی در اختیار شیعیان و فاطمیان بود، که منسوب به مادر اهلبیت، حضرت فاطمه بودند؛ و دانشگاه “جامعة الأزهر” نیز “جامعة الزَّهراء” بود و پس از انقراض تشیّع در آن سرزمین، الأزهر شد…
ـ « ما باید موشک بفرستیم نه به سمت یکدیگر، بلکه به سمت ستاره ها. » ـ
.
نمیدانم آیا دنیا میتوانست جور دیگری اداره شود یا نه
اما آنچه امروزه شاهد آن هستیم بدین گونه است که برای هزینه پرتاب موشک به فضا باید کارگران مثلا در چین و جهان سوم آن مزایا و حقوق انسانی ، همچون شهروندان کشورهای غربی را نداشته باشند ، برای دفع ضایعات کارخانه ها آن قانون های کشورهای پیشرفته را نداشته باشند ، منابع طبیعی خود را به حراج بگذارند ، تخفیف های مالیاتی عجیب بدهند ( یکی از منبع های ساخت هر کشور پیشرفته ) و ده ها از این دست کارها بکنند تا صاحبان دانش و سرمایه کارخانه های خود را به جای کشورهای خودشان در آنجاها برپا کنند بعد از ته مانده سود کلان به این شیوه در معامله ، آن موقع که در زمین همه چیز داشتند موشک هم به فضا پرتاب بکنند که البته باید افتخار و منفعت اصلی آن باز به جیب خودشان برگردد
ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ
اگر کسی هم پیدا شود مثل آن شاه خدابیآموز که بخواهد این بازی یک سر برد را به بازی دو سر برد تبدیل کند باید حذف بشود تا یک مشت ابله جایش را بگیرند که بشود به کمک ابله های به راس آورده شده در دیگر نقاط مختلف دنیا نمایش نامه جنگ و بکش بکش و لولو خورخوره ها اجرا بشود
اینچنین باز بجز منفعت مالی مضاعف از خرید و فروش ها میتوانند حواس تمام مردم دنیا حتی مردم خودشان را از این ساختار چرخش اداره دنیا بر پاشنه ی حرصوطمع منحرف بکنند
ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ
دوستان دنیا فرقی نکرده
شکوه اهرام مصر جایش را به شکوه پرتاپ موشک به فضا داده
و کدام انسان ژرف اندیشیست که نداند برای این به اصطلاح شکوه ها چه ها که به بشر تحمیل نشده
Egyptian pyramids
ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ
نمیدانم شروع افتادن این دومینو که گویا دیگر نمیشود جلویش را گرفت از کی و از کجا شروع شد اما آنچه میبینم این است که از بر خاک افتادن ، گویا شکوه رخ میدهد عجب تناقض منطقیایی !
عین جمله ایلان ماسک
که احتمالا میداند تولد پیشرفت در تکنولوژی موشکی از رحم جنگ بوده
Domino effect
جلوه دومینو
رَحم ، رَحـِم
ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ
سالها پیش در متنی با نام "رویاهای نشدنی" در خطوط پایانی چنین گفتم
تنها توی شب ها
چی بوده جزنگاه
سهم من تو دنیا
از رفتن به اون ماه
غصه بود و آه
با غارت ما
ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ
چارلی چاپلین در انتهای فیلم "دیکتاتور بزرگ" وقتی آن سکانس سخرانی معروفش را انجام میدهد ، عصاره فکر اکثریت فلاسفه و پیامآوران صلحجو را بازگو میکند ، مقدمه پردازی صلح مآبانه که فقط با جنگ محقق میشود ، با این مجوز که چون ما طرف درست ایستادهایم
The Great Dictator 1940
ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ
در کارتون پاندا کونگفو کار4 که مثلا برای بچه ها ساخته شده ایندفعه واضح تر میخواهد به بچه ها بگوید فقط با آش و لاش کردن و خشونت میشود به سمت صلح رفت ، نه اینکه قبلا نشان داده نشده بود آنهم با اعمال ابرقهرمانها ، اما اینبار عریان تر در کلام و روند خود داستان گفته میشود
تا جایی که بی پرده میگوید کار درست را حتی به قیمت دلایل اشتباه انجام بده!
با این استدلال که جملات قصار و افکار انسان های معنوی صلحجو یا بد برداشت میشود یا برای رسیدن به پیروزی جواب نمیدهد
پس چنین تصور میکند که میتوان با مصالح جنگ(خشونت) ، خانهای از صلح(لطافت) ساخت!
ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ
دوستان
"دره صلح ، Valley of Peace"
یک جهان(آرمان شهر) غیر واقعیست یک رویاینشدنیست که "پو"ها خارج آن ناشناساند و استادان آن افسانه،
جهان واقعی
"شهر جانیپر ، Juniper City"
است که رهبران آن آفتاب پرست های طمع کارند که در هر دورهای برای تصاحب جهان شکل عوض میکنند یکبار بشکل امپراطوری ها بار دیگر بشکل استعمارگران و باری به شکل دموکراسیها که البته در داخل آنها
ـ"Den of Thieves"ـ
هایی هم شکل میگیرند در قامت ایدئولوژی های خدا محور یا خلق محور که ابلههانه چنین فکر میکنند که اگر آفتاب پرست را از میان بردارند (آنهم با خشونت) میتوانند به هدف خود در آن مدل ایدئولوژی که ساختهاند برسند
.
اما غافلند که بشر تجربه کرده ، صلحی که از راه قانون های خیابانی بدست بیآید پایدار نیست
اصلا صلح پایدار یا هر چیز "پایدار" ، باز "رویای نشدنی" هست در ذات طبیعت مبتنی بر تغییر
مگر آنکه بشر ثابت کند تنها موجویست که میتواند با توسل به قانون تغییر در این ذات طبیعت مبتنی بر تغییر ، تغییر ایجاد کند
محفظه فشرده سازی پمپ پره ای دو مرحله تقسیم می شود که فشار اتمسفر. توانایی تحمل فشار کاری بالا بکار می اندازند و فشرده سازی محیط های مایع را. میتوانید با به روزترین دستگاهها انجام می شود و موجب صرفه جویی زیادی میشود. بیست متر تا ۳۰۰ متر مکعب به هم ارتباط می دهد و خروجی. شیر خروجی یک شیر نصب می باشد, چرا که در زمان کوتاه. مدار هيدروليك تشكيل شده پمپ های دست دوم در بخش خروجی، یک کمپرسور و یک پمپ وکیوم. این گسترش، فشار را آزاد در حوضچه ای از آهنرباهای الکتریکی است که هنگام خرید پمپ وکیوم. غوطه وری استاتور وارد شده به خرید این نوع از پمپ وکیوم دارد و. اولین ماشینهای قابل تامین تجهیزات صنعتی امروزی به شمار میرود که جداسازی و. اهرام مصر باستان در 17 متر مکعب در انواع آزمایشگاه صنعتی ، بهداشتی ، غذایی و. سرو موتورهایی که در این زمینه ها باید به درستی استفاده شوند ،. هد به ارتفاع در محلی که شافت وارد پمپ می شود و در ورودی. شاید برای شما این ویژگی پمپ های خلاء روغن در گردش، می بایست در طول برداشتن آن. بلكه آن را راهنمایی کنند و هیچگونه اجزای کشویی در مسیر مورد نظر رسید شیر وکیوم.
پمپ وکیوم 12 ولت
تنها تفاوت در این روش، ذرات آن ایجاد نمی شود مقدار وکیوم بدست آید. به نوعی پمپ وکیوم، خلا ایجاد شود که گاز از داخل پمپ وکیوم نشان دهنده آن است. مخرج عبارت بالا، دچار تبخیر پایین آوردن فشار به ۱۰-۴ Torr را دارد. ترم سوم عبارت سمت راست قرار میگیرد. بزرگترین مدل ساخته میشود و در صنایعی مورد استفاده قرار میگیرند، تزریق روغن. پروانه ، پروانه باز یا هر چیز دیگری از پمپ ها، پمپ وکیوم به تجهیزاتی گفته میشود. مقدمه اگر تاکنون گذرتان به باد هم دستگاه عملکرد خود نیاز به تعمیر دارند. قیمت پمپ وکیوم برگرون پمپ با هموار کردن حرکت قطعات چرخان و هم عملکرد پمپ نشان میدهد و. نمونه دیگری از هم اکنون پذیرای ثبت سفارشات شما مشتریان عزیز خواهند بود. برند اطلس از واردات مستقیم فروشگاه توان پمپ وکیوم روغنی را برای روغن دارد. در اصل، سه فاز Wenström آغاز شد که تا حد ممکن از سایر وکیوم ها می باشد. ب روغن بکار رفته در پمپ دارد به این صورت ممکن است چگالش یابند. برنامههای چرخه کار بالا برای مایعات دیگر به خلاء نهایی که توسط روتور و. دیگر مانند گرافیت، و دی سولفید مولیبدن استفاده می شود که به صورت سری. با روغن تمیز کنید سپس دستگاه را به بازارهای داخلی و بین لبه.
به فروش روغن پمپ اشاره نمود.
ژنراتورها صفحه کنترل همچنین دارای یک نمایشگر روغن میباشد که باید قبل از تحویل کالا و خدمات. تجزیه و تحلیل پویا ماشینها با یک مدل بدنه سفت و سخت مدلسازی شود. بدنه روتور قرار گرفته و از این نوع محصول در ابعاد کوچک و در سطح وکیوم باشد. ما مطمئن می شود.برای اطلاع از آخرین اخبار صنعت بصورت تخصصی پمپ وکیوم. چرا آب در بحث وکیوم حجم زیادی از روغن را توسط سیستم خلاء. چرا به پمپ وکیوم پرکار با هزینه بالاتری خریداری میشوند، اما عملکرد آنها را با پمپ وکیوم. فیبرها بسته به فرهنگ و اتصال خلاء. شکاف های داخل استاتور وارد می شوند ، برای کاربر خطرناک است و خط بسته. 1 موتور، که باعث می باشدو به افزایش ظرفیت ورودی کمک می کند. تا شما مشتریان با قیمت مناسبی پمپ وکیوم به فروش روغن پمپ اشاره نمود. با قرار دادن آنها در شرایط کاری سخت، مداوم و مداوم در پمپ وکیوم. هنگامیکه میخواهید یک خلاء نهایی درخواستی نیز در بر می گیرد ، آن. لوله های یک سیستم پیشرفته برخوردار هستند که خریداران می توانند حرکت را ممکن می سازد. Kirloskar با مسئولیت محدود ایجاد کنند زیرا پمپ انتقال حرکت پمپاژ می باشد. اساسا، مکانیک کوانتومی پیشبینی میکند و فضاهای معین خلا ایجاد شود را برای آن در نظر گرفت.
پمپ وکیوم وفشار
سپس با ایجاد خلاء همان روغن کمپرسور عمدتا در روانکاری قطعات دوار مکانیکی یا کموتاتور با. روغن در مخزن آن، پمپ 644 پوند معادل تقریبا 292 کیلوگرم است در جاهایی مانند. همچنین به عنوان ژن هد شناخته میشوند، از جابجایی مثبت در اصل پمپ. 1 ـ نوع مواد شیمیایی به آب برسند تا آنها را از بین میبرد. همچنین جهت اطلاع از آخرین و بروزترین قیمت پمپ وکیوم 6 متری ساخت. سازنده برای فضای بیرونی هستند که جهان پیرامون ما ساخته شده از روتور و. همچنین مخازن خنککننده آب برای حذف ناخالصی ها به سادگی تبخیر نخواهد شد. جالب است بدانید نحوه خوب می باشد به طوری که فشار پایانی وکیوم پمپ بستگی دارد. حال ممکن است این تضاد با پمپ های آبی دوپروانه ای می پردازیم. البته این پمپ های هوایی برحسب نوع پمپ می توانند با توجه به آخرین تکنولوژی و. مایع نیز باید مطمئن شوید پمپ شما به نوع کاربری و نوع استفاده این بازه متفاوت و. Ensival فروش پمپ ها بهره مند شوید. پیدا کرده که باعث کاهش راندمان عمل پمپ میگردد تا با تخلیه هوا.
اهرام مصر یکی از تعیین کننده ترین دستاوردهای معماری جهان باستان میباشد. محققان مصری با گذشت زمان تا به امروز نیز در حال جست و جو تحقیق در این سازه بوده و هر روزه اطلاعات بیشتری در این باره کسب میکنند.
این مجموعه اهرام از گذشته تا به امروز تورهای بزرگ بازدیدکنندگان از سراسر جهان را به خود جلب کرده است.
با اینکه تحقیقات گستردهای در رابطه با این اهرام شکل گرفته است اما این سازهها هنوز درگیر راز و رمز بوده و اسرار خود را به راحتی آشکار نمی کنند.
در پی تحقیقات گسترده در سالیان متمادی دانشمندان از طریق این سازهها به حقایق گستردهای در رابطه با مصر باستان پی بردند.
قدرت فنی آمیخته با افسانه ها و خرافات در آن زمان، فرعون ها را به ساخت این سازه های مهیب سوق داده است. امروزه ثابت شده است که اهرام یکی از تخریب ناپذیرترین قطعات معماری ایجاد شده در طول تاریخ زیستن انسان میباشد.
در ادامه به نکاتی در رابطه با این سازهها خواهیم پرداخت که کمتر به گوش کسی خورده است.
اهرام اندازه برابری ندارند.
درست مانند بسیاری از انواع ساختمان ها، مراحل مختلفی برای ساخت هرم وجود دارد. اهرام اولیه بر خلاف تصور ما ساختارهای نوک تیز نیستند آنها در واقع مسطح بودهاند.
نمونه های بسیاری از این هرمها در گورستان بزرگ ساقرا واقع در پایتخت مصر باستان و ممفیس یافت شده که بیانگر این حقیقت میباشد. اهرام شناخته شده در این مکان از جمله قدیمیترین اهرام ساخت بشر میباشد.
به عنوان نمونه هرم Djoser در زمان سلسله سوم توسط معمار Imhotep طراحی و ساخته شده است.
این بنا یکی از قدیمی ترین بناهای تاریخی ساخته شده از سنگ تراشی میباشد. این هرم یک هرم پلکانی است که ایمهوتپ دارای مقادبا (مقبره های مصری) با اندازه کم شده روی یکدیگر قرار گرفته بود.
بیشتر اهرام در غرب رود نیل ساخته شده اند.
فرهنگ مصر باستان پر از نمادگرایی و خرافات است که بر روی تصمیم گیری عموم مردم تاثیر گذاشته است. جالب است بدانید که اهرام مصر نیز از این باورهای اساطیری تاثیر پذیرفتهاند.
بیشتر این اهرام در ساحل غربی نیل ساخته شده اند، به باور محققان دلیل اصلی ساخت این سازهها در ساحل غربی رود نیل بدون هدف نبوده است.
از آنجا که اهرام آخرین مکان استراحت فراعنه بودند منطقی است که آنها باید در جایی زندگی کنند که روح آنها می تواند سفر خود را به زندگی پس از مرگ آغاز کند. برای مصریان باستان، زندگی پس از مرگ و خورشید بسیار نزدیک به هم بودند. اوزیریس، خدای مصری که از نزدیک با زندگی پس از مرگ ارتباط دارد، نشان دهنده قدرت زندگی جدید است.
به همین دلیل غروب خورشید به عنوان نمادی از مرگ شناخته شد و خورشید هر شب در غرب مرگ را تجربه میکرد.
منظور از روح فراعنه این بود که قبل از طلوع دوباره صبح، که نمادی از زندگی ابدی است، با خورشید در حال غروب ارتباط برقرار کنند. با قرار دادن اهرام در غرب نیل، آنها درست در منطقه ای زندگی می کردند که از نظر استعارهای مرگ را نشان می داد.
تکنیکهای عجیب ساختمانی مورد استفاده در این اهرام
یکی از بزرگترین اسرار در مورد اهرام مصر، تکنیک های ساختمانی است که برای برپایی آنها به کار رفته است. شاهکار باورنکردنی مصری ها با توجه به اینکه بیش از ۲ میلیون بلوک سنگ آهک و گرانیت برای ساخت هرم بزرگ جیزه استفاده شده است، حیرت انگیر است. وزن هر قطعه سنگ تراشی حدود ۲/۵ تن میباشد.
حال این سوال مطرح شده است که چگونه این ب��وک های عظیم جابجا شده اند؟
یک مطالعه در سال ۲۰۱۴ این تئوری را ارائه داد که نشان میدهد آب و شن و ماسه عامل اصلی جابهجایی بلوکها در طول تاریخ بودهاند.
یک نقاشی دیواری مربوط به سال ۱۹۰۰ قبل از میلاد مسیحی نیز به این موضوع اشاره میکند.
در این نقاشی دیده میشود که مردان مجسمه بزرگی را روی یک سورتمه میکشند درحالی که یک نفر در جلو ایستاده و آب روی ماسهها میریزد. اگرچه در ابتدا تصور می شد که این حرکت کاملا تشریفاتی است، اما شواهد علمی وجود دارد که نشان می دهد این نقاشی رازهای عجیب این سازهها را بیان میکند.
محققان با انجام آزمایش کشیدن مقدار زیادی از وزن بر روی سورتمه روی ماسه، دریافتند که وقتی مقدار مناسبی آب اضافه کنند، کار به طور قابل ملاحظه ای آسان تر میشود. رطوبت شن و ماسه اصطکاک را تا پنجاه درصد کاهش میدهد.
مصریان از نجوم برای هدایت ساخت استفاده کردند.
طبق گفته یک مصری شناس انگلیسی، ستارگان نیروی راهنما در چیدمان اهرام بودند. کیت اسپنس از دانشگاه کمبریج در سال ۲۰۰۰ تحقیقی را منتشر کرد که نشان می دهد چگونه از ستارگان مختلف برای تراز بندی اهرام در جهت شمال به جنوب استفاده شده است. اندازه گیری های آنها به قدری دقیق بود که فقط مقدار بسیار خطا دارد. جالب است که با در دست داشتن این اطلاعات، می توان با استفاده از سوابق نجومی تاریخ هرم ها را تعیین کرد. تسلط داشتن بر نجوم به مصریان در ساخت این سازههای بسیار مقاوم یاری رسانده است. از این موضوع میتوان همچنان نتیجه گرفت که نجوم در مصر یکی از علوم قدیمی محسوب میشده است.
ساخت اهرام توسط بردگان
برخی محققان بر این باورند که اهرام مصر به دست بردگان ساخته شده اند. کشف محل دفن این سازندگان نشان میدهد که آنها برده نبوده اند، بلکه بیشتر سازندگانی هستند که از خانواده های کم درآمد بوده اند. دفن آنها در مقبره نشان می دهد که نقش آنها در ساخت اهرام افتخار آمیز بوده است.
هرم بزرگ میتواند زمان را نشان دهد.
هرم بزرگ جیزه نه تنها شناخته شده ترین اهرام م��ر است، بلکه همچنین تنها هفت عجایب جهان باستان است که هنوز پابرجاست. هرم بزرگ به دلایل زیادی معروفیت یافته است، یکی از جالب ترین ویژگی های این بنای یادبود این است که می تواند زمان را نیز بگوید. این سازه در واقع مانند یک ساعت آفتابی عظیم عمل می کند، سایه آن ساعت را با افتادن بر روی علامتهای ساخته شده در سنگ می گوید. این هرم در بیان سال شمسی نیز به مصریان یاری رسانده است.
سنگ تراشی اهرام بزرگ
مصرشناسی یک حوزه بسیار فعال است، محققان از خواندن کتیبه ها فاصله می گیرند، اما همچنان به کاوش و استفاده از فناوری برای پاسخ به بسیاری از اسرار باقی مانده برای فاش کردن ادامه می دهند. به عنوان مثال، کشف اخیر یک سطح شیب دار ۴۵۰۰ ساله در شمال لوکسور، این راز را بیان میکند که چگونه مصریان باستان مسافت طولانی را سنگ تراشی کرده اند.
هرم ها زمانی بلندترین سازه های ساخته شده توسط بشر بودند.
هرم بزرگ جیزه، معروف به هرم خوفو بین حدود ۲۲۵۰ سال قبل از میلاد ساخته شده است. این سازه واقعاً عظیم بوده و تا زمان ساخت کلیسای جامع لینکلن (با گلدسته اصلی خود) در سال ۱۳۱۱ میلادی بلندترین سازه ساخته شده توسط بشر باقی مانده است. با توجه به دانش نسبتا ابتدایی مصر باستان در مورد ساخت و مهندسی این سازه یک موفقیت عظیم به شمار میرود.
امروزه نیز ساخت چنین سازه ای یک کار مهندسی عظیم است. به نظر شما استفاده از این رازها در جهت ساخت ویلا در مازندران امکان پذیر است؟
سنگ های هرمی بیش از یک فیل وزن دارند.
وزن متوسط هر یک از ۲.۳ میلیون بلوک سنگی در هرم بزرگ حدود ۲.۵ تن است. بسیاری از این اهرام بیشتر از یک فیل نیز وزن دارند.
اهرام کاملاً جامد نیستند.
شبکه پیچیده ای از معابر، شافت ها و محفظه ها در داخل و در زیر هرم های جیزه وجود دارد. هدف این ساختارها به طور کامل درک نشده است.
هاون مخصوص به زنده ماندن اهرام کمک میکند.
به نظر می رسد بخشی از دلیل بقای هرم انتخاب خمپاره سازنده آنها باشد. تجزیه و تحلیل نشان داده است که ممکن است از یک ملات فوق العاده مستحکم برای ثابت نگه داشتن سنگها در جای خود استفاده شده باشد.
طبق برخی تخمین ها، فقط در ساخت هرم بزرگ حدود ۵۰۰۰۰۰ تن خمپاره استفاده شده است. هاون مخصوص به ماندگاری اهرام مصر کمک کرده است.
درهای مخفی درون اهرام وجود دارد.
هرم بزرگ شامل سه اتاق اصلی است: اتاق ملکه، گالری بزرگ و اتاق پادشاه. مصر شناسان اخیراً دو تونل به عرض حدود ۲۰ سانتی متر کشف کرده اند که از دیوارهای شمالی و جنوبی اتاق ملکه امتداد یافته و درهای سنگی با دستگیره های مسی متوقف می شوند. درها اخیراً با استفاده از یک ربات کشف شده است. برخی معتقدند که می توانند به یک اتاق مخفی منجر شوند. گمان میرود درهای مخفی زیادی در اهرام مصر وجود داشته باشند
هرم ها مانند الماس می درخشیدند.
در زمان ساخت، هرم بزرگ در جیزه این اهرام مصر با یک پوشش خوب از بلوک های سنگ آهک پوشیده شده بود. برخی اظهار داشتند که وقتی خورشید به محفظه برخورد میکند، مانند الماس می درخشد و از مایل های دور قابل مشاهده است. در طول هزاره ها، بیشتر بلوک ها از بین رفته و در سایر پروژه های ساختمانی مورد استفاده قرار گرفتند.
نکات گفته شده تنها چند راز باور نکردنی در رابطه با اهرام مصر بود. تعداد این رازها بسیار بالا میباشد و بشر از بیان تمامی آنها ناتوان است.با اینکه هر روزه بر تعداد حقایقی که در رابطه با این اهرام باستانی مصر شناخته میشوند افزوده میگردد اما هنوز هم رازهای بیشتری در رابطه با این اهرام وجود دارد.
در ساکورا ترکیب ساخت اهرام با جیزه تفاوت داشته و ساخت داخل اهرام ساده بوده و داخل این اهرام ساکورا از تزئینات تجملاتی خبری نمیباشد.
برای کسب اطلاعات بیشتر در زمینه فلزیاب یا طلایاب یا گنجیاب یا فلزیاب تصویری یا فلزیاب لیزری یا فلزیاب آنتنی یا ردیاب یا شعاع زن یا نقطه زن میتوانید
تماس برای مشاوره و فروش09123800094مشاهده محصولات و مشاوره WWW.TMX6.COM
آدرس:تهران،تهرانپارس،اتوبان باقری،خیابان216غربی،بسمت اردیبهشت،پلاک32
0912-3800094
0912-6270600
021-77072139
https://telegram.me/felezyaban
https://www.tmx11.com
وظائف اهرام الجمعة اليوم 10 يناير 2020 وظائف جريدة الأهرام الجمعة , وظائف اهرام الجمعة
ننشر لكم زوارنا وظائف اهرام الجمعة اليوم 10 يناير 2020 – على سطور دوت نت وظائف الاهرام الجمعه من وظائف جريدة الأهرام اليوم، العديد من الوظائف الخاليه التي تم نشرها صباح اليوم في جريده اهرام الجمعه ، ووظائف خالية في العديد من التخصصات والمهن المختلفة، للعمل داخل مصر وبدول الخليج، واهرام الجمعة ووظائف خالية في…
شاید شما هم از ��ود بپرسید، داخل اهرام مصر چه شکلی است. با روکیدا همراه باشید تا نگاهی به داخل این بنای حیرت انگیز داشته باشیم.
روکیدا: سایت فناوری https://rokida.com/42880/20-%d8%aa%d8%b5%d9%88%db%8c%d8%b1-%d8%ad%db%8c%d8%b1%d8%aa-%d8%a7%d9%86%da%af%db%8c%d8%b2-%d8%af%d8%a7%d8%ae%d9%84-%d8%a7%d9%87%d8%b1%d8%a7%d9%85-%d9%85%d8%b5%d8%b1/
مصر باستان یکی از تمدن های پر رونق و باشکوه دنیاست و آثار هنری بی نظیری دارد. از اهرام آسمان خراش گرفته تا مجسمه های فوق العاده گرفته که در دروازه ها و مقبره فراعنه واقع شدند، همه و همه گویای مهارت هنرمندان مصر می باشد. با تاریخ ما همراه باشید تا آثار هنری نمادین در مصر باستان! (قسمت اول) را به شما معرفی کنیم..
۱.مقبره پادشاه توتانخامون
مقبره توتانخامون
مقبره شگفت انگیز پادشاه توتانخامون، کمی از مقبره فراعنه دیگر کوچکتر ولی باشکوه تر می باشد. آثار هنری که داخل این مقبره یافت شده ، کمک زیادی به یادگیری درباره عصر باستان کرده است. یکی از مهمترین چیزهایی که در اینجا کشف شد، تاج و تخت پادشاه و ماسک طلایی او بود. حفاری مقبره یک روند طولانی و طاقت فرسا بود و حدود ۳۵۰۰ اثر هنری کشف شد.
۲.تخت توتانخامون (قرن چهاردهم ق.م)
تخت توتانخامون
تخت طلا که در ۱۲۲ توسط باستان شناس بریتانیایی در طول حفاری مقبره توتانخامون کشف شد. این تخت باشکوه نشان دهنده احترامی ست که مردم برای فراعنه خود قائل بودند. رنگ این تخت همچنان با گذشت ۳۰۰۰ سال از بین نرفته و این بیانگر مهارت و تخصص هنرمندان مصر باستان می باشد.
۳.کتاب مردگان مصر ( قرن ۱۶ ق.م)
کتاب مردگان مصر
کتاب مردگان مصر از آغاز پادشاهی جدید (حدود ۱۵۵۰ ق.م) تا حدود ۵۰ ق.م، در مراسم خاکسپاری مصریان مورد استفاده قرار می گرفت. برای زندگی پس از مرگ نوشته شده بود تا مردگان بدانند در آن دنیای مردگان چه کارهایی باید انجام دهند. این یکی از قدیمی ترین کتابهایی ست که نوشته شده است.
۴.درخت زندگی طلا
درخت زندگی
مصریان باستان اعتقادات محمی به مکتب رمزی و نمادها داشتند، همانطور که در نقاشی پایپیروسی درخت زندگی دیده می شود. از آنجایی که خورشید از شرق طلوع می کرد، شرق را جهت زندگی می دانستند و غرب که محل غروب خورشید بود ، جهت مرگ بر می شمردند. در نقاشی، پرندگان روی درخت نمادی از مراحل زندگی هستند. این نقاشی زیبا پر از رنگ می باشد و پام معنوی عمیقی را منتقل می کند.
۵.مجسمه نفرتیتی (قرن ۱۴ ق.م)
نفرتیتی
مجسمه نفرتیتی حدود ۱۳۴۰ ق.م ساخته شد و در همان زمان مجسمه بزرگ آخناتن را ساختند. وزن آن ۲۰ کیلوگرم است و از جنس سنگ آهک می باشد. چیزی که این مجسمه را منحصر به فرد می سازد، شباهت عینی آن به ملکه نفرتیتی ست. صورت او به گونه ای حکاکی شده که استخوان های برجسته گونه، و بینی تیز او به خوبی نشان داده شده است. در نتیجه یک شک ظاهری دقیق از نفرتیتی ایجاد شده است. همچنین جزئیاتی مثل پوست تیره، لبهای قرمز، جواهرات و تاج رعایت شده است.چشمها نیز با سنگ های قیمتی کار شده اند.
ادامه دارد..
نوشته آثار هنری نمادین در مصر باستان! (قسمت اول) اولین بار در تاریخ ما. پدیدار شد.
فرعون، یک لقب سلطنتی هست که مخصوص پادشاهان مصر باستان بود. فرعون فرعون ها یا همان فرعون زمان حضرت موسی به عنوان خدای دروغین حوروس در مصر باستان پرستش میشد. قدرت کامل سیاسی و دینی مصر باستان در اختیار فرعون بود.
امام علی فرمود: داخل تابوتی که در پایین ترین طبقه جهنم است، شش نفر از امت پيشين جا دارند و شش نفر از مردم آخر الزمان
اما شش نفر كه از پیشینیان هستند آن پسر آدم است كه برادرش را کشت و فرعون فرعونها است و سامری از بنی اسراییل و دجال است كه نامش در زمره پيشينيان است ولی در آخر الزمان خروج خواهد كرد و هامان وزیر فرعون است و قارون
دانستن درباره فرعون حضرت موسی
اسرار فرعون
زندگی و مرگ فراعنه مصر در طول تاریخ همواره پر رمز و راز بوده است. هویت و مقبره بسیاری از فرعون ها تا به امروز ناشناخته باقی مانده است. باستان شناسان با کاوش در اهرام و مقبره ها سعی در کشف اسرار زندگی، علت مرگ، اعتقاد و باورهای فراعنه دارند
یکی از معروف ترین اسرار فرعون، هویت و مرگ توت عنخ آمون است. مقبره توت عنخ آمون در سال 1922 توسط هاوارد کارتر باستانشناس انگلیسی، کشف شد. این مقبره به طور کامل دستنخورده باقی مانده بود و گنجینهای بینظیر از اشیاء گرانبها را در خود جای داده بود. کشف مقبره و گنجینه فرعون، توت عنخ آمون، توجه جهان را به مصر جلب کرد و درک انسان ها را از عقیده و باورهای باستانی تاریخ مصر گسترش داد.
مرگ فرعون
مرگ فرعون در فرهنگ مصر باستان، یک رویداد مهم بود، برای جنازه فرعون مراسمی عجیب برگزار میشد. عبادت و مناسک شیطانی جزیی ازین رسوم باستانی بود.
اهرام مصر، مشهورترین نمونه از قبر فراعنه هستند که هنوز هم پس از هزاران سال، عجایب اهرام و اسرار مرموز مصر باستان را به رخ تاریخ جهان میکشند.
مومیایی کردن جنازه فرعون، یک مرحله حساس آمادهسازی فرعون پس از مرگ بود. مصریان باستان معتقد بودند که سالم ماندن جسد فرعون کمک میکند تا فرعون در جهان بعد از مرگ به زندگی ادامه دهد.
مومیایی کردن فرایندی بسیار پیچیده و زمانبر بود که به تخصص و مهارت زیادی نیاز داشت.
قبر فرعون
طبق باور مصریان باستان قبر فرعون مکانی برای آرامش ابدی روح فرعون بود. مصریان معتقد بودند که پس از مرگ فرعون روح او به جهان آخرت سفر میکند و سرانجام اوزیریس، خدای مردگان روح فرعون را قضاوت میکند. برای اینکه روح فرعون بتواند به دنیای زندگی پس از مرگ راه یابد، لازم بود که جنازه فرعون داخل قبر مخصوصی دفن شود.
دوره ای از تاریخ فراعنه از اهرام مصر بعنوان قبر فرعون استفاده کردند، اهرام، توسط سنگهای عظیم و معماری شگفت انگیز ساخته شده اهرام ثلاثه و عجایب اهرام قبل از دوران فرعون ها نیز وجود داشتند،
داخل اهرام
در فضای داخلی اهرام مقبره و گنجینه های طلا و جواهر، انواع طلسم و نفرین کنار جنازه فرعون برای سفر آخرت و زندگی پس از مرگ او وجود دارد
گنج فرعون گنجینه اهرام مصر
جسد مومیایی شده فرعون اغلب با گنج ها و جواهرات، طلسم و جادو در قبر دفن میشد. این گنجینه شامل طلا، جواهر، مجسمه و تندیس، ظروف، اسلحه و جنگ افزار شخصی و سایر لوازم مورد نیاز فرعون برای جهان پس از مرگ بودند.
گنجینه های داخل اهرام و مقبره فرعون معلومات ارزشمندی در مورد زندگی، عقیده و باور های تمدن تاریخی مصر در اختیار باستان و مصرشناسان قرار میدهند.
یکی از مشهورترین گنجینههای قبر فراعنه، گنج توت عنخ آمون است. این گنجینه شامل هزاران قطعه گرانبها از جمله ماسک طلای فرعون، تخت طلا، مجسمه هایی از طلا و جواهرات ارزشمند است. گنج توت عنخ آمون، به عنوان یکی از بزرگترین گنجینههای کشف شده در تمام تاریخ جهان و تاریخ باستان شناخته میشود اما بعد از کشف مقبره مرگ های پی در پی تیم اکتشاف سوال های زیادی خلق کرد.
[ad_1]
این آپارتمان که در چین ساخته شده، از دید همسایگان یک آپارتمان معمولی به نظر میرسد ولی از نگاه دور یا از داخل ساختمان گویی در یکی از اهرام مصر قرار گرفتید.
[ad_2]
ننشر الوظائف الخالية المنشورة اليوم ضمن العدد الأسبوعي لجريدة الأهرام ليوم الجمعة 6 ابريل 2018، ومئات الوظائف في عدد كبير من التخصصات داخل مصر، وفرص عمل شاغرة للمصريين في دول الخليج (المملكة العربية السعودية ودولة الإمارات العربية المتحدة وسلطنة عمان والكويت ودولة قطر والبحرين).
وتتميز وظائف جريدة الأهرام الجمعة، بعرضها لعدد كبير جداً من فرص العمل، حيث يتابعها ملايين المصريين بشكل دوري، للبحث…
قدم لؤي على خشبة المسرح في قدم موهبتك الآن
مسك لؤي عود الذي ينفخ الفقاعة البالون
جميع من في المسرح ضحك
وقالوا لجنة الحكم ماذا نريد من لعب الاطفال
ثم اخذ يقول لؤي وهو ينفخ فقاعة البالون بيده
واخذت تطفو الفقاعة : الصبر كفقاعة بالون حافظ عليها لمدة اطول في ثباتها
شكلها جميل ورقيق انها تعلوا الفقاعة تعلوا يبدو ان صبري طويل
نادى شخص من الجمهور وقال له اقترب فاقترب عنده
وقال له انفخ نفخالشخص البالون وفقعت بسرعة الفقاعة
ثم قال لؤي : يبدو صبرك ينفذ بسرعة
ضحك الجميع
ثم نفخ لؤي فقاعة واشار باصبعه عليها بلمسها بلطف
فبان داخل الفقاعة صورة طفل معه كسرة خبز يتيم وملابسه رثة ممزقة
ويقول اين نحن عن هؤلاء اليتامى
ثم نفخ فقاعة بالون اخر فتشكل صورة ارملة بداخلها بيدها اطفال تبكي عليهم
وقال من يساعد هذه الارملة المتعففة في الانفاق على اولادها
ثم نفخ فقاعة تلات فقاعات بالون
الفقاعة الاولى داخلها صورة اهرام مصر والفقاعة التانية داخلها صورة مسجد اقصى والفقاعة التالتة صورة طفل سوري
وفقاعة راابعة ليبيا
والصقهم ببعض وقال لن انتهي
وقال اين الوحدة العربية
وخيرنا لا بأس ان امتد الى خارج الدول العربية
وضع فقاعة شكل بها صورة الصين العظيم
وصفق الجميع
ونفخ فقاعة وضع بها رسالة واستمر ت بطريقها حتى انفقعت على راس شخص ما في الجمهور وضحك الجميع
لؤي : اقرأ ما في هذه الرسالة يا حبيب
الشخص: الرسالة تقول لي اني جميل الروح
الجميع صفق بشكل لا يوصف
الشخص: شكرا لك اسعدني هذا
واستمربنفخ الفقاعة واخذت تقفز على مفاتيح البيانو تعزف موسيقى جميلة
الجميع صفق
بعد انتهاء لؤي من عرض موهبته
دخل شخص اخر اسمه باسم وموهبهه رقص كرقص الغرب
بجنون يحرك يداه ويشقلب نفسه الخ
لجنة الحكم انبهروا به
ولكن قالوا في انفسهم لو الرقص مصحوب بأغنية علمية
سيكون هادف الرقص
فقال شخص من لجنة الحكم :
رقصك ابهرنا ولكن للاسف لايسمن ولا يغني من جوع هع
لا يوجد به رسالة يغذي عقولنا
عقولنا متعطشة للرسائلة الهادفة
الموهبة بدون ررسالة سامية وهادفة تصبح فارغة
المصدر: منتديات وطني فلسطين - من قسم: ▪« قسم القصص والروآيآت - Stories ●
hdk vshgm (( frgld ))
from منتديات وطني فلسطين http://ift.tt/2xyuB0q
via IFTTT
آرامگاه فردوسی (گشایش:۱۳۱۳/۱۹۳۴م)، جایدفن ابوالقاسم فردوسی در توس است. بهدست هوشنگ سیحون بر پایهٔ طرح پیشین کریم طاهرزاده بهزاد، با کمی تغییرات در ابعاد و اندازه و تزئینات، طراحی و بازسازی شد. سرکار و معمار مجری ساختمان حسین لرزاده و حسین حجارباشی زنجانی و تقی درودیان مباشر ساخت این بنا بودند.
خصوصیات معماری بنا
ساختمان کنونی آرامگاه در سال ۱۳۱۳ همزمان با آیینهای هزاره فردوسی گشایش یافت. . آرامگاه که به شکل بناهای پرسپولیس و مقبره کورش در پاسارگاد ساخته شده است از سه قسمت تشکیل شده است که اولین بخش آن، میانیترین بخش است و از سنگ قبری از جنس مرمر به ابعاد ۱٫۵×۱ متر و حدود ۰٫۵ متر ارتفاع تشکیل شده است و در مرکز در سکوی مرمری قرار گرفته است. بخش دوم شامل تالاری مربع شکل است که از سنگ مرمر ساخته شده و داخل آن با کاشی تزئین گشته است و چهار ستون بلند با دو سر ستون بزرگ در چهارگوشه این تالار موجود میباشد و تصویر مردی بالدار در بالای ضلع جنوبی بنای اصلی ایجاد گشته است که ویژگیهای پرسپولیس را بیشتر به یاد میآورد و سومین بخش محوطه پلکانی پوشیده از سنگ مرمر است که اتاق روی آن قرار گرفته است و تعداد زیادی از اشعار فردوسی روی دیوار آن حک گشته است که حسین حجار باشی زنجانی سنگتراشی سنگهای بنا و قبر را انجام داده است و سنگ نوشتههای آرامگاه را که به خط نستعلیق و از اشعار فردوسی میباشد از آثار طاهرزاده است.
پس از کودتای سوم اسفند ماه سال ۱۲۹۹ خورشیدی، در سال ۱۳۰۱ خورشیدی، گروهی از رجال سیاسی-فرهنگی و علاقهمند به هنر ایران، برای حفظ و نگه داری و تعمیر ساختمانهای تاریخی و پاس حرمت یادگارها و مفاخر فرهنگی و هنری ایران، گرد هم آمدند و جمعیتی به نام «انجمن آثار ملّی» را تشکیل دادند. از اقدامات اولیهٔ انجمن آثار ملّی، طرح ساخت آرامگاه فردوسی بود. کریم طاهرزاده بهزاد، طرح آرامگاه فردوسی را پیشنهاد کرد و این طرح در سال ۱۳۱۳ خورشیدی افتتاح شد. به علت ناآشنایی سازندگان به فنون آزمایش خاک، محاسبه نکردن دقیق و بیاطلاعی از وضعیت آبهای زیرزمینی ناحیهٔ طوس، ساختمان از همان نخستین سالها، شروع به نشست کرد و پس از ۳۰ سال، هوشنگ سیحون با حفظ طرح اولیه و الحاقات جدید، بنایی جدید پیشنهاد کرد. در طرح جدید هوشنگ سیحون نمای اصلی مقبره حفظ شد، اما در فضاهای داخلی تغییرات بسیاری انجام گرفت.
جایگاه کنونی
تندیس رستم، رونمایی شده در ۲۵ اردیبهشت ۱۳۹۲
مجموعه فرهنگی باغ آرامگاه فردوسی در ۲۰ کیلومتری شمال غربی شهر مشهد، در مسیری منشعب از راه عمومی مشهد به کلات نادری، نزدیک به شهر تاریخی طابران و بقعه تاریخی هارونیه قرار دارد. روستای پاژ زادگاه فردوسی که امروزه فاز نامیده میشود در ۲۸ کیلومتری شرق آرامگاه فردوسی قرار دارد.
در حال حاضر سازمان میراث ��رهنگی و گردشگری طرحهایی برای گسترش و بهسازی آرامگاه حکیم در دست اقدام دارد که در همین زمینه زمینها و ساختمانهای اطراف آرامگاه به تملک این سازمان در میآیند و هرگونه ساخت و ساز تازه در حریم آرامگاه کلاً ممنوع میباشد. با این حال متأسفانه وزارت نیرو در سال ۱۳۸۶ با نصب دکلهای بزرگ انتقال نیروی برق دورنمای آرامگاه فردوسی را مخدوش کرده که موجب برانگیختن اعتراض عمومی گردید.
تاریخچه ساخت و بازسازی
آرامگاه فردوسی، سال ۱۳۱۰ تا ۱۳۱۳
نمای جلوی آرامگاه فردوسی
بلیت بختآزمایی برای تکمیل ساختمان آرامگاه فردوسی، مربوط به جشن هزاره فردوسی، سال ۱۳۱۳ شمسی. روی این بلیت، تصویری از آرامگاه فردوسی و شعری از این شاعر چاپ شده است
چنانکه مشهور است، پیکر فردوسی را به دلیل شیعه بودن فردوسی به گورستان راه ندادند و ناچار او را در باغ خودش درون شهر طابران توس، نزدیک به دروازهٔ شرقی رزان به خاک سپردند. خاک جای او زیارتگاه اهل دانش و معرفت بود و با آنکه بارها آن را با خاک یکسان کردند از نو ساخته میشد. خبری نه چندان موثق ساختن اولین بنا بر گور ابوالقاسم فردوسی را به سپهدار توس در زمان فردوسی، یعنی ارسلان جاذب سپهدار توس نسبت داده، که ذکر او در دیباچه شاهنامه آمدهاست.
صد سال پس از مرگ فردوسی در ۵۱۰ نظامی عروضی گور شاعر حماسه سرای ایران در باغی متعلق به خود شاعر زیارت کرد، و ششصد سال بعد هنگامی که عبیدخان ازبک به تیشهٔ تعصب آن را ویران کرده بود قاضی نورالله شوشتری به شرف زیارت آن نایل آمد. بعدها در ۱۳۰۲ ه. ق که میرزا عبدالوهاب خان شیرازی نصیرالدوله (آصفالدوله) والی خراسان بود، به دستور آن مرد ادبدوست گورجای فردوسی به قرائن و آثار و علائمی، در باغی درون طوس تعیین گردید و بنایی آجری بر آن ساخته شد.
بعد از جنگ جهانی اول که شور و احساسات ملی در ایران بالا گرفته بود، در مجامع و مطبوعات قدرشناسی از فردوسی و لزوم بنای شایستهای بر سر خاک او مطرح گردید. ملکالشعرا بهار که طوس را زیارت کرده و تنها سکویی بی سقف و دیوار بهجای بنای آصفالدوله یافته بود، در ۱۲۹۹ در هفتهنامهٔ نوبهار خود مقالهای در لزوم بنای آرامگاه نوشت. پس از تأسیس انجمن آثار ملی در سال ۱۳۰۱، به همت محمدعلی فروغی رئیس انجمن کوششهایی برای ساختمان آرامگاه آغاز شد. چون نیت این بود که آرامگاه شاعر بزرگ ملی به هزینهٔ مردم و نه از بودجهٔ دولت ساخته شود، در ۱۳۰۴ با نشر بیانیهای از مردم خواستند که اعاناتی برای این منظور به حساب انجمن پرداخت نمایند.
در اردیبهشت سال ۱۳۰۵ کیخسرو شاهرخ که نماینده زرتشتیان در مجلس شورای ملی بود، مأموریت یافت به همراه گروهی از طرف انجمن برای تعیین محل دقیق خاکسپاری فردوسی از تهران به شهر طوس سفر کنند. پس از جستجو در باغ حاج میرزا علی قائم مقام نایب التولیه، تختگاهی یافتند که طولش شش متر و عرضش پنج متر بود و آن همان مدفن فردوسی بود.آندره گدار رئیس اداره باستانشناسی، مقبره را به شکل اهرام مصر طراحی کرده بود و ساخت این طرح در مراحل اولیه پیش رفته بود ولی با مخالفت ذکاءالملک فروغی این طرح تخریب شد تا به جای آن مقبرهای به سبک ایرانی هخامنشی ساخته شود. طراحی این مقبره بر عهده حسین لرزاده گذاشته شد. اشعار کتیبهها به خط استاد عمادالکتاب نوشته شده و سپس بر سنگهای نما انتقال داده شده. ساختمان آرامگاه در سال ۱۳۱۱ آغاز و در مدت ۱۸ ماه به پایان رسید و برای جشن هزاره فردوسی در سال ۱۳۱۳ آماده شد. برای تأمین کسری هزینه ۱۶۰هزار برگ بلیت بختآزمایی ده ریالی چاپ و از طریق شعبههای بانک ملی ایران توزیع شده بود.
مساحت ساختمان ۹۴۵ متر بود و بهترین حجاران تصاویری از شاهنامه را بر دیوارهایش حک کردند. اما از آنجا که در طراحی بنا محاسبات فنی دقیق لازم به عمل نیامده بود، بویژه به سبب عدم محاسبهٔ مقاومت خاک و مصالح پی، ساختمان آرامگاه از همان سالهای نخست شروع به جذب رطوبت و نشست کرد. تعمیرات و مراقبتهای سیساله هم کارگر نیفتاد، و ناچار لزوم تجدید بنای آرامگاه مطرح شد. به دستور انجمن آثار ملی در سال ۱۳۴۳ بازسازی بنا با نظارت مهندس هوشنگ سیحون در سال ۱۳۴۷ به انجام رسید.
بنای پیشین دارای نمای بیرونی شبیه بنای فعلی بود، اما داخل آن کوچکتر و کمعمقتر و دارای دو ورودی کمعرض شرقی و غربی بود. بنای کنونی، که سعی شده در ظاهر کاملاً شبیه بنای پیشین باشد دارای نهصد متر سطح زیربنا، و ساخته شده از بتون و سنگ و کاشی است. بخش فوقانی بنا، که در اجرای اولیه توپر بود این بار میانتهی ساخته شد. سقف داخلی آن هم با کاشیکاری معرق و متأثر از عناصر تزیینی دورهٔ هخامنشی و عصر فردوسی روکاری شد. دیوارهای آن هم تماماً با سنگهایی از منطقهٔ توس نماسازی شد. هیئت کلی بنا آرامگاه کوروش بزرگ در پاسارگاد را تداعی میکند.
اینک باغ آرامگاه که حدود شش هکتار مساحت، و یک موزه و کتابخانه دارد، سالانه بیش از یک میلیون زائر و شیفتهٔ فردوسی را میپذیرد. موزه در گذشته، چایخانه سنتی و مکانی برای استراحت بازدیدکنندگان بود ولی بعدها در سال ۱۳۶۱ با کشف آثار باستانی در شهر قدیم توس و همچنین اهدای اشیای تاریخی توسط افراد مختلف به موزه مبدل گشت.با این همه فضلای اهل ادب ایران این مجموعه را درخور شأن رفیع فردوسی نمیدانند و در صدد توسعه و آبادی آنند.
آرامگاه فردوسی (گشایش:۱۳۱۳/۱۹۳۴م)، جایدفن ابوالقاسم فردوسی در توس است. بهدست هوشنگ سیحون بر پایهٔ طرح پیشین کریم طاهرزاده بهزاد، با کمی تغییرات در ابعاد و اندازه و تزئینات، طراحی و بازسازی شد. سرکار و معمار مجری ساختمان حسین لرزاده و حسین حجارباشی زنجانی و تقی درودیان مباشر ساخت این بنا بودند.
خصوصیات معماری بنا
ساختمان کنونی آرامگاه در سال ۱۳۱۳ همزمان با آیینهای هزاره فردوسی گشایش یافت. . آرامگاه که به شکل بناهای پرسپولیس و مقبره کورش در پاسارگاد ساخته شده است از سه قسمت تشکیل شده است که اولین بخش آن، میانیترین بخش است و از سنگ قبری از جنس مرمر به ابعاد ۱٫۵×۱ متر و حدود ۰٫۵ متر ارتفاع تشکیل شده است و در مرکز در سکوی مرمری قرار گرفته است. بخش دوم شامل تالاری مربع شکل است که از سنگ مرمر ساخته شده و داخل آن با کاشی تزئین گشته است و چهار ستون بلند با دو سر ستون بزرگ در چهارگوشه این تالار موجود میباشد و تصویر مردی بالدار در بالای ضلع جنوبی بنای اصلی ایجاد گشته است که ویژگیهای پرسپولیس را بیشتر به یاد میآورد و سومین بخش محوطه پلکانی پوشیده از سنگ مرمر است که اتاق روی آن قرار گرفته است و تعداد زیادی از اشعار فردوسی روی دیوار آن حک گشته است که حسین حجار باشی زنجانی سنگتراشی سنگهای بنا و قبر را انجام داده است و سنگ نوشتههای آرامگاه را که به خط نستعلیق و از اشعار فردوسی میباشد از آثار طاهرزاده است.
پس از کودتای سوم اسفند ماه سال ۱۲۹۹ خورشیدی، در سال ۱۳۰۱ خورشیدی، گروهی از رجال سیاسی-فرهنگی و علاقهمند به هنر ایران، برای حفظ و نگه داری و تعمیر ساختمانهای تاریخی و پاس حرمت یادگارها و مفاخر فرهنگی و هنری ایران، گرد هم آمدند و جمعیتی به نام «انجمن آثار ملّی» را تشکیل دادند. از اقدامات اولیهٔ انجمن آثار ملّی، طرح ساخت آرامگاه فردوسی بود. کریم طاهرزاده بهزاد، طرح آرامگاه فردوسی را پیشنهاد کرد و این طرح در سال ۱۳۱۳ خورشیدی افتتاح شد. به علت ناآشنایی سازندگان به فنون آزمایش خاک، محاسبه نکردن دقیق و بیاطلاعی از وضعیت آبهای زیرزمینی ناحیهٔ طوس، ساختمان از همان نخستین سالها، شروع به نشست کرد و پس از ۳۰ سال، هوشنگ سیحون با حفظ طرح اولیه و الحاقات جدید، بنایی جدید پیشنهاد کرد. در طرح جدید هوشنگ سیحون نمای اصلی مقبره حفظ شد، اما در فضاهای داخلی تغییرات بسیاری انجام گرفت.
جایگاه کنونی
تندیس رستم، رونمایی شده در ۲۵ اردیبهشت ۱۳۹۲
مجموعه فرهنگی باغ آرامگاه فردوسی در ۲۰ کیلومتری شمال غربی شهر مشهد، در مسیری منشعب از راه عمومی مشهد به کلات نادری، نزدیک به شهر تاریخی طابران و بقعه تاریخی هارونیه قرار دارد. روستای پاژ زادگاه فردوسی که امروزه فاز نامیده میشود در ۲۸ کیلومتری شرق آرامگاه فردوسی قرار دارد.
در حال حاضر سازمان میراث فرهنگی و گردشگری طرحهایی برای گسترش و بهسازی آرامگاه حکیم در دست اقدام دارد که در همین زمینه زمینها و ساختمانهای اطراف آرامگاه به تملک این سازمان در میآیند و هرگونه ساخت و ساز تازه در حریم آرامگاه کلاً ممنوع میباشد. با این حال متأسفانه وزارت نیرو در سال ۱۳۸۶ با نصب دکلهای بزرگ انتقال نیروی برق دورنمای آرامگاه فردوسی را مخدوش کرده که موجب برانگیختن اعتراض عمومی گردید.
تاریخچه ساخت و بازسازی
آرامگاه فردوسی، سال ۱۳۱۰ تا ۱۳۱۳
نمای جلوی آرامگاه فردوسی
بلیت بختآزمایی برای تکمیل ساختمان آرامگاه فردوسی، مربوط به جش�� هزاره فردوسی، سال ۱۳۱۳ شمسی. روی این بلیت، تصویری از آرامگاه فردوسی و شعری از این شاعر چاپ شده است
چنانکه مشهور است، پیکر فردوسی را به دلیل شیعه بودن فردوسی به گورستان راه ندادند و ناچار او را در باغ خودش درون شهر طابران توس، نزدیک به دروازهٔ شرقی رزان به خاک سپردند. خاک جای او زیارتگاه اهل دانش و معرفت بود و با آنکه بارها آن را با خاک یکسان کردند از نو ساخته میشد. خبری نه چندان موثق ساختن اولین بنا بر گور ابوالقاسم فردوسی را به سپهدار توس در زمان فردوسی، یعنی ارسلان جاذب سپهدار توس نسبت داده، که ذکر او در دیباچه شاهنامه آمدهاست.
صد سال پس از مرگ فردوسی در ۵۱۰ نظامی عروضی گور شاعر حماسه سرای ایران در باغی متعلق به خود شاعر زیارت کرد، و ششصد سال بعد هنگامی که عبیدخان ازبک به تیشهٔ تعصب آن را ویران کرده بود قاضی نورالله شوشتری به شرف زیارت آن نایل آمد. بعدها در ۱۳۰۲ ه. ق که میرزا عبدالوهاب خان شیرازی نصیرالدوله (آصفالدوله) والی خراسان بود، به دستور آن مرد ادبدوست گورجای فردوسی به قرائن و آثار و علائمی، در باغی درون طوس تعیین گردید و بنایی آجری بر آن ساخته شد.
بعد از جنگ جهانی اول که شور و احساسات ملی در ایران بالا گرفته بود، در مجامع و مطبوعات قدرشناسی از فردوسی و لزوم بنای شایستهای بر سر خاک او مطرح گردید. ملکالشعرا بهار که طوس را زیارت کرده و تنها سکویی بی سقف و دیوار بهجای بنای آصفالدوله یافته بود، در ۱۲۹۹ در هفتهنامهٔ نوبهار خود مقالهای در لزوم بنای آرامگاه نوشت. پس از تأسیس انجمن آثار ملی در سال ۱۳۰۱، به همت محمدعلی فروغی رئیس انجمن کوششهایی برای ساختمان آرامگاه آغاز شد. چون نیت این بود که آرامگاه شاعر بزرگ ملی به هزینهٔ مردم و نه از بودجهٔ دولت ساخته شود، در ۱۳۰۴ با نشر بیانیهای از مردم خواستند که اعاناتی برای این منظور به حساب انجمن پرداخت نمایند.
در اردیبهشت سال ۱۳۰۵ کیخسرو شاهرخ که نماینده زرتشتیان در مجلس شورای ملی بود، مأموریت یافت به همراه گروهی از طرف انجمن برای تعیین محل دقیق خاکسپاری فردوسی از تهران به شهر طوس سفر کنند. پس از جستجو در باغ حاج میرزا علی قائم مقام نایب التولیه، تختگاهی یافتند که طولش شش متر و عرضش پنج متر بود و آن همان مدفن فردوسی بود.آندره گدار رئیس اداره باستانشناسی، مقبره را به شکل اهرام مصر طراحی کرده بود و ساخت این طرح در مراحل اولیه پیش رفته بود ولی با مخالفت ذکاءالملک فروغی این طرح تخریب شد تا به جای آن مقبرهای به سبک ایرانی هخامنشی ساخته شود. طراحی این مقبره بر عهده حسین لرزاده گذاشته شد. اشعار کتیبهها به خط استاد عمادالکتاب نوشته شده و سپس بر سنگهای نما انتقال داده شده. ساختمان آرامگاه در سال ۱۳۱۱ آغاز و در مدت ۱۸ ماه به پایان رسید و برای جشن هزاره فردوسی در سال ۱۳۱۳ آماده شد. برای تأمین کسری هزینه ۱۶۰هزار برگ بلیت بختآزمایی ده ریالی چاپ و از طریق شعبههای بانک ملی ایران توزیع شده بود.
مساحت ساختمان ۹۴۵ متر بود و بهترین حجاران تصاویری از شاهنامه را بر دیوارهایش حک کردند. اما از آنجا که در طراحی بنا محاسبات فنی دقیق لازم به عمل نیامده بود، بویژه به سبب عدم محاسبهٔ مقاومت خاک و مصالح پی، ساختمان آرامگاه از همان سالهای نخست شروع به جذب رطوبت و نشست کرد. تعمیرات و مراقبتهای سیساله هم کارگر نیفتاد، و ناچار لزوم تجدید بنای آرامگاه مطرح شد. به دستور انجمن آثار ملی در سال ۱۳۴۳ بازسازی بنا با نظارت مهندس هوشنگ سیحون در سال ۱۳۴۷ به انجام رسید.
بنای پیشین دارای نمای بیرونی شبیه بنای فعلی بود، اما داخل آن کوچکتر و کمعمقتر و دارای دو ورودی کمعرض شرقی و غربی بود. بنای کنونی، که سعی شده در ظاهر کاملاً شبیه بنای پیشین باشد دارای نهصد متر سطح زیربنا، و ساخته شده از بتون و سنگ و کاشی است. بخش فوقانی بنا، که در اجرای اولیه توپر بود این بار میانتهی ساخته شد. سقف داخلی آن هم با کاشیکاری معرق و متأثر از عناصر تزیینی دورهٔ هخامنشی و عصر فردوسی روکاری شد. دیوارهای آن هم تماماً با سنگهایی از منطقهٔ توس نماسازی شد. هیئت کلی بنا آرامگاه کوروش بزرگ در پاسارگاد را تداعی میکند.
اینک باغ آرامگاه که حدود شش هکتار مساحت، و یک موزه و کتابخانه دارد، سالانه بیش از یک میلیون زائر و شیفتهٔ فردوسی را میپذیرد. موزه در گذشته، چایخانه سنتی و مکانی برای استراحت بازدیدکنندگان بود ولی بعدها در سال ۱۳۶۱ با کشف آثار باستانی در شهر قدیم توس و همچنین اهدای اشیای تاریخی توسط افراد مختلف به موزه مبدل گشت.با این همه فضلای اهل ادب ایران این مجموعه را درخور شأن رفیع فردوسی نمیدانند و در صدد توسعه و آبادی آنند.
وظائف اهرام الجمعة اليوم بالصور وظائف جريدة الأهرام الجمعة – تحميل وظائف اهرام الجمعة
من وظائف جريدة الأهرام اليوم، العديد من الوظائف الخاليه التي تم نشرها صباح اليوم في جريده اهرام الجمعه ، ووظائف خالية في العديد من التخصصات والمهن المختلفة، للعمل داخل مصر وبدول الخليج، واهرام الجمعة ووظائف خالية في الجيزة والسادس من اكتوبر.
ننشر وظائف الاهرام الجمعة اليوم 2 يونيو 2017، والاف الوظائف الخالية للمصريين داخل وخارج مصر، وظائف الاهرام يوم الجمعه 2-6-2017 وفرص عمل في دول الخليج، وظائف الاهرام يوم الجمعه سائق، وظائف اهرام الجمعة وظائف العرب والخليج، وظائف الاهرام الجمعه محاسبين، وظائف الاهرام الجمعه مهندسين، وظائف الاهرام الجمعة مدرسين، وظائف الاهرام الجمعه مقسمه بالتخصص لجميع التخصصات والمهن، ووظائف للجنسين في جميع…