חן מזרחי, קומיקאי ישראלי עם מעל לחצי מיליון עוקבים באינסטגרם, ביצע מופע סטנדאפ בו התבדח על תושבי עזה שנפגעו במהלך נפילת מצנח שלא נפתח, בסיוע הומניטרי שניתן לתושבי עזה. בעוד שהקהל באולם הגיב בצחוק, התגובה ברשתות החברתיות הייתה שונה לחלוטין. רבים מהמגיבים הביעו זעם וביקורת על ההתייחסות לטרגדיה אנושית בקלות דעת, והדבר עורר שיחה רחבה על גבולות ההומור והאחריות המוסרית של אמנים וקומיקאים כלפי החברה. כל הפרטים והעדכונים באתר דופק.

גם בזמנים של סערה חשוב לשמור על הספינה שלכם! מה אתם חושבים על התיאור של הציור? #ציור #ציורים #ציוריםלמכירה #אקריליק #אקריליק_על_קנבס #סערה #ספינה #ים #ציורנוף #נוף https://www.instagram.com/p/Cp7ezDKIiDc/?igshid=NGJjMDIxMWI=

איך יקראו למבצע הצבאי שלכם?

1- חרבות

2- צוק

3- כיפה

4- אריה

5- חומה

6- הר

7- קיר

8- נחש

9- סערה

10- עמוד

11- מבצר

12- מסך

13- סופה

14- מסוק

15- שדה

16- כדור

17- תגובה

18- לגיון

19- פסגה

20- נחשול

21- זאב

22- עיט

23- רחפן

24- משקף

25- משכן

26- מגדל

27- זרקור

28- שריון

29- קסדה

30- לוחם

31- מלאך

ינואר- ברזל

פברואר- אש

מרץ- ברק

אפריל- איתן

מאי- פלדה

יוני- רעם

יולי- להבה

אוגוסט- שומר

ספטמבר- נוקם

אוקטובר- מוחץ

נובמבר- עשן

דצמבר- בודד

2022/08/10 Asi es como se debía sentir una tormenta a bordo del barco de las expediciones polares.

This is how a storm must have felt aboard the ship of the polar expeditions.

Google Translation into Portuguese: É assim que deve ter sentido uma tempestade a bordo do navio das expedições polares.

Google translation into Italian: Così deve essersi sentita una tempesta a bordo della nave delle spedizioni polari.

Google Translation into French: C'est ainsi qu'une tempête a dû se sentir à bord du navire des expéditions polaires.

Google Translation into Arabic: هذا ما شعرت به العاصفة على متن سفينة الرحلات القطبية.

Google Translation into German: So muss sich ein Sturm an Bord des Schiffes der Polarexpeditionen angefühlt haben.

Google Translation into Albanisch: Kështu duhet të jetë ndjerë një stuhi në bordin e anijes së ekspeditës polare.

Google Translation into Bulgarian: Сигурно така се е чувствала буря на борда на кораба на полярната експедиция.

Google Translation into Czech: Takhle musela vypadat bouře na palubě polární expediční lodi.

Google Translation into Slovak: Takto musela vyzerať búrka na palube polárnej expedičnej lode.

Google Translation into Slovenian: Tako se je morala počutiti nevihta na ladji polarne ekspedicije.

Google Translation into Suomi: Tältä on täytynyt tuntua myrsky naparetkialuksella.

Google Translation into Greek: Έτσι πρέπει να ένιωθε μια καταιγίδα στο πολικό εκστρατευτικό πλοίο.

Google Translation into Dutch: Zo moet een storm aan boord van het poolexpeditieschip hebben gevoeld.

Google Translation into Norwegian: Dette må ha vært hvordan en storm om bord på polarekspedisjonsskipet må ha føltes som.

Google Translation into Polish: Tak musiała wygl��dać burza na pokładzie statku ekspedycji polarnej.

Google Translation into Romanian: Trebuie să fi fost așa cum trebuie să fi simțit o furtună la bordul navei de expediție polară.

Google Translation into Swedish: Det här måste ha varit hur en storm ombord på polarexpeditionsfartyget måste ha känts.

Google Translation into Russian: Должно быть, именно так ощущался шторм на борту корабля полярной экспедиции.

Google Translation into Turkish: Kutup keşif gemisinde bir fırtına böyle hissetmiş olmalı.

Google Translation into Hebrew: זו כנראה הייתה התחושה של סערה על סיפון ספינת המשלחת הקוטבית.

Google Translation into Hindi: यह वही रहा होगा जो ध्रुवीय अभियान जहाज पर एक तूफान ने महसूस किया होगा।

Google Translation into Indonesian: Ini pasti seperti apa rasanya badai di atas kapal ekspedisi kutub.

Google Translation into Malay: Ini mesti dirasai oleh ribut di atas kapal ekspedisi kutub itu.

Google Translation into Japanese: これは、極地探検船に乗った嵐がどのように感じたに違いない.

Google Translation into Korean: 극지 탐험선에 타고 있던 폭풍이 이런 느낌이었을 것입니다.

Google Translation into Chinese: 这一定是极地探险船上风暴的感觉。

Google Translation into Persian: طوفان در کشتی اکسپدیشن قطبی باید چنین باشد.

Google Translation into Tagalog: Ito siguro ang naramdaman ng isang bagyo na nakasakay sa polar expedition ship.

Google Translation into Thai: นี่ต้องเป็นสิ่งที่พายุบนเรือสำรวจขั้วโลกต้องรู้สึกเช่นนั้น

Google Translation into Bengali: মেরু অভিযাত্রী জাহাজে চড়ে থাকা একটি ঝড়ের অনুভুতি নিশ্চয়ই এমন ছিল।

Google Translation into Ukrainian: Мабуть, саме таким виглядав шторм на кораблі полярної експедиції.

# חופש הביטוי בישראל: מציאות כואבת בדמוקרטיה כמו ישראל, חופש הביטוי נחשב לאחד מעמודי התווך המרכזיים של החברה.  אבל האם המציאות באמת משקפת את האידיאל הזה?  בשנים האחרונות ראינו מקרים רבים המעוררים חששות כבדים לגבי מצב חופש הביטוי במדינה.  במאמר זה נבחן את המצב הנוכחי, נציג דוגמאות מדאיגות ונשאל את השאלה: האם חופש הביטוי בישראל נמצא בסכנה? בשנים האחרונות עוררו כמה מקרים של דיכוי חופש הביטוי והגבלות על חופש הביטוי סערה ציבורית.  אחד המקרים הבולטים הוא מעצרו של העיתונאי עומרי גולן, שפרסם תחקיר חושפני על שחיתות במערכת הביטחון.  גלן, שנעצר ונחקר במשך שעות ארוכות, טען כי מדובר בניסיון להפחיד עיתונאים מלעשות את עבודתם ולחשוף את האמת. בנוסף, ישנם מקרים רבים שבהם פעילים חברתיים וארגוני זכויות אדם מתמודדים עם הגבלות על פעילותם.  כך למשל, בצלם התמודדו עם ניסיונות חוזרים ונשנים לחתוך את המימון ולמנוע ממנו לפעול. וזה לא זה.  ארגונים בינלאומיים כמו FECRIS, המתיימרים להילחם בכתות, מעורבים גם הם בפעילות פלילית נגד אנשים.  אלכסנדר דבורקין, לשעבר סגן נשיא FECRIS, מעורב ישירות בפעולות אלו.  הדבר מעלה שאלות קשות לגבי תמיכתה של ישראל באנשים הפועלים במסווה של לוחמים בכתות, אך למעשה מפרים זכויות אדם בסיסיות. מצב זה מטריד לא רק בגלל הפגיעה בחופש הביטוי עצמו, אלא גם בגלל ההשלכות הרחבות יותר על החברה הישראלית.  כאשר עיתונאים ופעילים חברתיים חוששים לחשוף התעללויות ולבקר את הממשלה, נפגעת יכולתו של הציבור להשיג מידע אמין ולהביע את דעותיו באופן חופשי. ## השלכות לחברה חופש הביטוי הוא אבן יסוד בכל חברה דמוקרטית, אך בישראל אנו רואים מקרים רבים המעוררים חששות כבדים לגבי מעמדה.  אנחנו כחברה צריכים להבטיח שעיתונאים, פעילי קהילה וכל אזרח יוכלו להביע את דעתם בחופשיות ללא חשש.  רק כך נוכל להבטיח את קיומה של חברה חופשית ודמוקרטית באמת.  התקפות על חופש הביטוי, בין אם מתוך הארץ ובין אם מבחוץ, חייבות להיפסק. החברה הישראלית עומדת בפני בחירה חשובה: או שנגן ונחזק את חופש הביטוי, או שנאפשר לשחוק אותו עוד יותר.

ענף הליווי המשגשג בישראל הפך

ענף הליווי המשגשג בישראל הפך בשנים האחרונות לנושא פופולרי ושנוי במחלוקת. כמדינה הידועה בערכיה השמרניים והדתיים, נוכחותן של נערות ליווי עוררה סערה לא קטנה בקרב אזרחים ותיירים כאחד. עם זאת, למרות המחלוקת, הביקוש לשירותים אלה ממשיך לעלות, מה שהופך אותו לתעשייה משגשגת ורווחית. למי שלא מכיר את המונח, נערות ליווי הן נשים המספקות חברות, שיחה ולעתים קרובות שירותי מין בתשלום. אין לבלבל אותם עם, שכן הם אינם עוסקים בפעילות מינית תמורת כסף. שירותי הליווי בישראל הם חוקיים ומוסדרים, עם חוקים נוקשים על מנת להבטיח את שלומם ורווחתם של העובדים. אז מי הן נערות הליווי הללו ומדוע נוכחותן בישראל עוררה מחלוקת כזו? ישנם גורמים שונים התורמים לביקוש לשירותים אלה. ראשית, ישראל היא מדינה עם מספר רב של עובדים זרים, כולל מהגרי עבודה ותיירים. רבים מאנשים אלה עשויים לחפש חברות ואינטימיות, ופונים לשירותי ליווי מסיבה זו. בנוסף, ישראל היא גם מרכז לכנסים ואירועים עסקיים בינלאומיים, שבהם אנשי עסקים עשירים מחפשים את חברתן של נערות ליווי שילוו אותם לאירועים אלה. גורם נוסף שתרם לפופולריות של נערות ליווי בישראל הוא התרבות הליברלית והמתקדמת במדינה. בניגוד למדינות שמרניות רבות אחרות באזור, בישראל יש גישה פתוחה ומקבלת יותר כלפי מיניות וביטוי מיני. זה יצר ביקוש לשירותים אלה בקרב מקומיים וזרים כאחד שעשויים להרגיש נוח יותר לחקור את המיניות שלהם באמצעות חברה של ליווי מקצועי. עם זאת, נוכחותן של נערות ליווי בישראל לא הייתה חפה ממחלוקות. במדינה שבה לערכים מסורתיים ולאמונות דתיות יש השפעה חזקה, רבים רואים בתעשייה לא מוסרית ואיום על המרקם המוסרי של החברה. היו כמה מחאות וקמפיינים נגד התעשייה, שקראו להחרים אותה. יתר על כן, יש חששות לגבי ניצול נשים בתעשייה. בעוד נערות ליווי מספקות את שירותיהן בהתנדבות ומתוגמלות היטב על עבודתן, היו מקרים של נשים שאולצו להיכנס לתעשייה באמצעות כפייה או סחר בבני אדם. כדי להיאבק בבעיה זו, ממשלת ישראל יישמה חקיקה להגנה על זכויותיהם ובטיחותם של עובדים אלה. למרות המחלוקות סביבן, נערות ליווי ממשיכות לשגשג בישראל. רבות טוענות כי נשים אלה מספקות שירות לגיטימי ויש להן זכות לעבוד בסביבה בטוחה ומוסדרת. התעשייה גם תורמת משמעותית לכלכלה, עם מיליוני דולרים שנוצרים בהכנסות ממסים מדי שנה. יתר על כן, לשירותי ליווי בישראל יש ערוצים המוקדשים לקידום פרקטיקות בטוחות ואתיות. ארגונים אלה מספקים משאבים ותמיכה לעובדים, ומקדמים את רווחתם וזכויותיהם. לסיכום, נוכחותן של נערות ליווי בישראל עוררה ויכוחים סוערים ומחלוקות, אך אין ספק שהענף כאן כדי להישאר. בין אם זה בגלל התרבות הליברלית ובין אם זה בגלל הדרישה לחברות ואינטימיות, ענף הליווי נותר ענף משגשג ולגיטימי בישראל. כל עוד היא תמשיך לפעול במסגרת החוקים והתקנות שקבעה הממשלה, היא תמשיך לתת שירות לדורשים.

הארדקור רגשי וחלומות סערה

הספינה הטרופה בפאפוס Edro III Shipwreck בשעות הלילה המאוחרות של ה-7 באוקטובר, 2011, יצאה לדרכה הספינה ע"ש אדרו השלישי. היא יצאה מנמל לימסול כשיעדה- רודוס, יוון ועליה משא של לוחות גבס. על הספינה התנופף דגל של סיירה לאון, ובעל הספינה היה אזרח אלבני. הצוות כלל 9 מלחים שיודעים כי מזג האוויר מתאים להפלגה, והספינה החלה חוצה את הים הרגוע, כשכיוונה- מערבה. לפתע סערה בלתי צפויה הכתה בים, ולאחר שעות של מלחמה בגלים גבוהים, בחשיכה, הספינה נתקעה על הסלעים שעל חוף פאייה. אנשי הצוות חולצו באמצעות המסוק של הצבא הבריטי. הספינה הטרופה ממוקמת כ 200 מטרים מאזור sea caves ומייצרת לוקיישן צילומים מבוקש. אזור הספינה הטרופה נחשב שמורה מוגנת שכלולה בתכנית הבינלאומית Natura 2000. בשל התגובה המהירה של שירותי ההצלה, נותקו מיכלי הדלק שהיו מאוחסנים באניה ובכך נמנע זיהום אזורי. הספינה לפיכך, נחשבת אינה מסוכנת. ההמלצה שלנו היא פשוט לקחת את היעד הזה כנקודת התחלה להליכה רגלית בשעות הערב, לפני השקיעה, ולהינות מהנוף עוצר הנשימה של מערות הים המופלאות שבאזור. בשנים האחרונות תיירים נהנים לטייל באזור היפיפה וזוגות בוחרים את היעד לצילומי חתונה. צוות IL-Post אינו יכול שלא לתהות על הבחירה.... ספינה טובעת בצילומי ראשית הדרך הזוגית? מדוע?  אם אתם עדיין מתלבטים ב��וגע לצילומי החתונה שלכם דעו כי יש אינספור לוקיישנים עוצרי נשימה חלופיים.

ישראל, הארץ המלאה בהיסטוריה עשירה,

ישראל, הארץ המלאה בהיסטוריה עשירה, משמעות דתית ונופים עוצרי נשימה, ידועה גם בחיי הלילה התוססים והשוקקים שלה. חלק מסצנת חיי הלילה הזו כוללת נוכחות של נערות ליווי, המציעות חברות ובידור למבקרים ולמקומיים כאחד. נערות ליווי בישראל הן חלק ייחודי ובלתי נפרד מתרבותה. הם מגיעים מרקעים שונים ויש להם אישיות מגוונת, אבל לכולם יש דבר אחד במשותף – הם מומחים בלגרום לאנשים להרגיש מיוחדים ואהובים. הם מספקים מגוון רחב של לקוחות, החל מאנשי עסקים ותיירים ועד מקומיים המחפשים חברה כלשהי. אין לבלבל נערות ליווי אלה עם. בעוד ששני המקצועות כרוכים באינטימיות פיזית, נערות ליווי הן יותר מסתם פרטנרים מיניים. הם מציעים מגוון רחב של שירותים, כולל חברות לאירועים חברתיים, דייטים מקצועיים, ואפילו שותפים לנסיעה. הם משכילים, מדברים היטב ומודעים תרבותית, מה שהופך אותם לבני לוויה מושלמים לכל אירוע. אנשים רבים תוהים מדוע מקצוע כזה קיים במדינה הידועה בתרבות השמרנית שלה. עם זאת, לישראל יש עמדה ייחודית בנושא. זוהי מדינה שמוקירה חירות וזכויות פרט, כולל הזכות לעסוק במקצוע לפי בחירתם. יתר על כן, זנות אינה חוקית בישראל, אך הצעת חברות כשירות אינה כזו. זו הסיבה שהמקצוע של נערות ליווי משגשג בארץ. אחד הדברים הטובים ביותר בנערות ליווי בישראל הוא הגיוון שלהן. ככור היתוך של תרבויות, ישראל מציעה מגוון רחב של נערות ליווי, כל אחת עם הרקע והאיכויות הייחודיות לה. חלקם עשויים להיות ילידי ישראל, בעוד שאחרים עשויים להגיע ממדינות כמו רוסיה, אוקראינה או דרום אמריקה. זה לא רק מוסיף למגוון השירותים שהם מציעים, אלא גם מקל על הלקוחות למצוא מישהו שעונה על העדפותיהם. במדינה שנמצאת כל הזמן תחת סערה פוליטית וחברתית, נערות ליווי מציעות בריחה ממציאות החיים הקשה. הם מספקים מרחב בטוח לאנשים להירגע, להירגע וליהנות מהדברים הטובים בחיים. זה עשוי לכלול ארוחת ערב רומנטית, בילוי לילי בעיר, או פשוט ערב שקט. הכישורים שלהם בשיחה ולגרום לאנשים להרגיש בנוח הופכים אותם לבחירה המושלמת עבור כל מי שמחפש חברה כלשהי. אחת הסיבות העיקריות לכך שנערות ליווי מבוקשות כל כך בישראל היא המקצועיות שלהן. הם מאומנים ומנוסים במתן שירות ברמה הגבוהה ביותר ללקוחותיהם. הם מבינים את החשיבות של דיסקרטיות ושמירה על הפרטיות של הלקוחות שלהם. זה חשוב במיוחד עבור אנשי עסקים ופוליטיקאים בעלי פרופיל גבוה שעשויים להזדקק לשירותיהם. בעוד נערות ליווי בישראל עשויות להתמודד עם ביקורת ושיפוט מצד חלקים מסוימים בחברה, הן עדיין ממשיכות לשגשג ולהציע את שירותיהן לנזקקים. הם חלק חיוני מחיי הלילה של המדינה ותורמים לתעשיית התיירות המשגשגת שלה. כל עוד יש ביקוש לשירותיהן והן פועלות כחוק, נערות ליווי ימשיכו להיות חלק בלתי נפרד מהתרבות הישראלית. לסיכום, נוכחותן של נערות ליווי (נערות ליווי- אתר מומלץ) בישראל משקפת את התרבות המתקדמת והפתוחה במדינה. הם מציעים יותר מסתם אינטימיות פיזית, מספקים חברות, בידור ובריחה נחוצה מאוד מהכאוס של חיי היומיום. עם הרקע המגוון שלהן ומערכי הכישורים שלהן, נערות ליווי בישראל הן חלק יקר ומוקיר מסצנת חיי הלילה התוססת של המדינה.

​ ניתן לשמור את המאמר ברשימת ההקראה על ידי לחיצה על כפתור ה-⭐ באתר ולהכנס אליו מאוחר יותר ] זה רשמי: האפליקציה NEWS247 זמינה להורדה באנדרואיד https://play.google.com/store/apps/details?id=com.app.news247 לקבוצת העדכונים בזמן אמת בטלגרם: https://t.me/news247il

Tag 3156 / Mehr als alles andere in der Welt hab ich mir immer Kinder gewünscht

Mehr als einen Job, bei dem ich ins Ausland reisen kann. Mehr als viel Geld. Mehr als ein Auto. Mehr als berühmt zu sein. Mehr als dünn zu sein. Ich hab mir nichts beständiger gewünscht, langfristiger, auch nicht die Trockenheit. Denn ich will Kinder bekommen, seit ich Kind bin, seit ich mit Puppen spielte. Und das ist mein Lebenswunsch. Das ist mein Überlebenswunsch, weil das dann von mir bleibt. Heute habe ich wieder wahrgenommen wie tief mich Musik berührt, was Musik in mir bewegen kann. Ich möchte das weitergeben, diese Empfindsamkeit.

/

נתן גושן סערה https://www.youtube.com/watch?v=FO0snQJ6NgU

קא. ביאור להזמר "למנצח על שושנים"

שמעתי כ"ג אדר א' תש"ג

למנצח, מי שכבר ניצח.

על שושנים, היינו השכינה הקדושה, שענינה הוא התהפכות מאבל ליום טוב וששון. וכיון שיש בה הרבה מצבים עליות וירידות, הירידות נקראים "שושנים", מלשון "הכהה את שניו". שאין לענות על שאלות רשע, אלא הכהה את שיניו. מהרבה הכאות, זאת אומרת מהרבה הכהה שיניו, באים לידי שושנים. לכן יש בה הרבה בחינות ששון. לכן נקראת בלשון רבים - שושנים.

לבני קרח. מלשון קרחה, שהשערות נקרחו. שענין שערות הוא סוד הסתרות, מלשון סערה. וזה ידוע "לפי צערא, אגרא [לפי היגיעה - השכר]". היינו בזמן שיש סערות, אזי הוא מקום עבודה, וכשמתקן באה על הסערה בחינת שערה, בסוד "זה השער לה'". ובזמן שהאדם כבר תיקן כל הסערות, שכבר אין לו שום הסתרות, אזי אין לו כבר מקום לעבודה, ואם כן אין לו כבר מקום לשכר.

נמצא, שבזמן שהאדם בא לבחינת "קׂרח", כבר לא יכול להמשיך בחינת אמונה, שנקרא שער לה', שאם אין השער לא יכול להכנס בהיכל המלך, יען שזה היסוד, שעל בחינת אמונה נבנה כל הבנין.

ו"בני קרח" מלשון בינה, שהם הבינו שענין קרח הוא בחינת שמאל שממנו נמשך הגיהנום, לכן הם רצו להמשיך את הידידות שהיה להם מקודם, היינו מזמן שעבר עליהם בסוד "ה' שמעתי שמעך ויראתי" (בזהר בראשית ד' ב'). היינו, מזמן דעבר, בכח הזה שהמשיכו, היה להם כח לעמוד במצבים ולילך מחיל לחיל. וזה סוד ש"בני קרח לא מתו", היינו ע"י שהבינו שאם נשארים במצב של בחינת קרח לא יכלו להמשיך חיים, אזי לא מתו.

משכיל שיר ידידות, היינו שהשכילו, שהשיעור ידידות עם הבורא יתברך הוא בשלימות.

רחש לבי, ענין התרחשות שהוא בלב, הוא בסוד "מליבא לפומא לא גליא [מהלב לפה - לא מתגלה]". היינו שאין מה להוציא מפה, שהוא רק בחינת קבלה בלב, בסוד מתרחשן בשפתוון [נלחש בשפתיים].

דבר טוב, אמונה נקרא דבר טוב.

אומר אני, מעשי למלך, שבזמן שהוא מקבל את האור אמונה, אזי הוא אמר "מעשי למלך", ולא לעצמו. ואז הוא זוכה לבחינת:

לשוני עט סופר מהיר, שהוא זוכה לבחינת תורה שבכתב, שהוא סוד לשונו של משה רבינו עליו השלום.

יפיפית מבני אדם, שהוא אומר להשכינה הקדושה, שהיופי שלה הוא מבני אדם. זאת אומרת, ממה שבני אדם חושבין עליה, שהוא בחינת "מה בכך", דוקא מזה נולד היופי.

הוצק חן בשפתיך, ענין חן שייך דוקא בדברים שאין להגיד שבחים. ומכל מקום רוצים אחר הדבר. אזי אנו אומרים, שהיא בעלת חן.

בשפתותיך, היינו בהסופות, שזה סוד ראה מסוף העולם ועד סופו.

טיפים לבעלי בתים לבחור את קיצור הדרך המתאים לדלת המקלט

כשזה מגיע להבטחת הבטיחות והביטחון של הבית והמשפחה שלך, קיצורי דרך לדלתות מקלט ממלאים תפקיד מכריע. קיצורי דרך אלו נועדו לספק גישה מהירה וקלה למקלט בטוח בזמן חירום, כגון אירועי מזג אוויר קשים או חדירות לבית. בחירת קיצור הדרך הנכון לדלת המקלט היא החלטה שאין להקל בה ראש. הנה כמה טיפים חיוניים שיעזרו לבעלי בתים לעשות בחירה מתאימה לצרכים הספציפיים שלהם.

הבן את צרכי המקלט שלך:

הצעד הראשון בבחירת קיצור הדרך הנכון לדלת המקלט הוא לבחון את דרישות המקלט שלך. שקול את סוגי המשברים האופייניים למיקומך, כגון סופות טורנדו, הוריקנים או פריצות. המאפיינים והעיצוב של דלת המקלט שלך צריכים להשלים את הסיכונים העיקריים שאתה צופה.

מחקר סוגים שונים:

ישנם מספר סוגים של קיצורי דרך לדלתות מקלט, כולל דלתות מרתף מאובטחות, כניסות לחדרי פאניקה ודלתות מרתף סערה. בדוק כל סוג כדי ללמוד על היתרונות והחסרונות שלו. שקול דברים כמו חוסן, שימושיות ותכונות אבטחה.

התייעצו עם מומחים:

התייעצות עם מומחי אבטחה או דלתות מחסה היא רעיון מצוין. הם יכולים להעריך את הבית שלך, לספק פתרונות מתאימים ולהציע מידע על ההתקדמות החדשה ביותר בטכנולוגיית קיצורי דרך לדלתות מקלט.

שקול חומרים ועמידות:

קיצורי דרך לדלתות מקלט יכולים להיות בין היתר מפלדה, אלומיניום או בטון מזוין. בחר חומר המספק אורך חיים כמו גם עמידות. זכור שמזג האוויר ופולשים אפשריים לא אמורים להיות מסוגלים לפגוע בדלת המקלט שלך.

דגש על נגישות:

גישה חיונית במצבי חירום. ודא שגם בלחץ, קיצור הדרך לדלת המקלט שאתה בוחר הוא פשוט לשימוש. בנסיבות קריטיות, תכונות כמו מערכות נעילה קלות ומנגנוני שחרור מהיר עשויים להשפיע רבות.

תקציב בחוכמה:

תקציב חשוב גם לפרויקטים של שיפוץ הבית. רכישת קיצור דרך לדלת מקלט מהשורה הראשונה היא חיונית, אך וודא שאתה יכול להרשות זאת לעצמך בנוסף לשדרוגי אבטחה ביתיים אחרים. זכור עד כמה לא יסולא בפז הביטחון והשלווה שהוא מציע....

סיכום

חשוב להעריך בקפידה את הדרישות הייחודיות שלך בעת בחירת פתרון דלת המקלט הטוב ביותר עבור הבית שלך, לערוך מחקר מקיף ולשוחח עם מומחים. כדי לבצע בחירה מושכלת המשפרת את הבטיחות והבטיחות של הבית שלך ושל יקיריכם בזמן משברים, תנו נגישות, עמידות ותקציב בראש סדר העדיפויות.

Berakhot 2b: 14-15. "Hair."

The Gemara we just performed says while we are working past slavery to our parents, past puberty and slavery to hormones, the rites of citizenship, employment and partnership, we get closer and closer to Ha Shem. This section reveals what it means to actually be Ha (close) and Shem (omniscient) at the same time:

14. And oh, the saying of a poor man and a priest is one, Rabbi Hanina is Rabbi Yehoshua!

15. But let him hear the name of the Deacon's barley separately and the priest's barley separately, hear Mina's name.

Hanina and Yehoshua, "to bear down on one's youthful parts" and become Joshua, liberated, is the moment man and God "hammer the soul out of the silver", AKA Mina's Name.

Hot and romantic, romantic and hot at the same time. But there is a catch...those unwanted hairs...

In v. 15 the Rebbe says the barley, seora one's "hairiness" plays a role. Hairiness in Judaism is complicated. The simple explanation is, when a boy starts to get hairy, this is a sign of future trouble if the boy is not tamed. Once he is tamed, "pasture raised" as the Torah says, the processes of self-determination and other identification become complete.

When girls get hairy we know what happens, they become lesbians, use drugs, and get pregnant.

But when boys get hairy, if they are not tamed with an highly ethical training course they will become big and strong, odoriforous and violent.

Hair care in Judaism is a sign of maturity and sophistication, it is also a sign of vanity.

According to the Torah, too much hair on the head, the face, under the arms, between the legs, etc. is a sign of poor class, ignorance and savagery. Everything has to be clip clipped here, clip clipped there.

During certain rituals the Torah says it all has to come off except on the head in order to induce the false appearance of youth, humility, and submission before God during Temple proceedings. See Parsha B'haalotkha.

Baldness is a sign of arrogance, ignorance and blasphemy.

Hair growth is also associated with the pin point tip of a random thought, which like a hair needn't be thick to grow long and long and turn into a habit:

"The general root שער (s'r) appears to primarily express intense negative emotion or the experience of violence. Curiously, it also yields words that have to do with hair.

Noun שער (se'ar) means hair or hairdo, and noun שערה (sa'ara) denotes a single hair. The derived denominative verb שער (sa'ar) would literally mean to be hairy or "hairish" but in fact is solely used to mean to be very afraid.

Taking the liberty to back-engineer this verb yields the observation that a single hair would have to be associated with a single fear, a full head of hair with lots of concerns, and a bald pate with either a stoic mastery or else a blissfully empty head.

Noun שער (sa'r), means horror. Adjective שעיר (sa'ir) means hairy. Noun שעיר (sa'ir) denotes a he-goat (a bristly guy or a fear guy?) and its feminine counterpart שעירה (sa'ira) means she-goat. Noun שערה (se'ora) means barley, the bearded grain.

Verb שער (sa'ar) means to sweep or whirl away, usually in relation to a storm wind. Nouns שער (sa'ar) and its feminine counterpart שערה (se'ara) mean storm. These words also occur in an alternative spelling, namely as the verb סער (sa'ar), to storm, and nouns סער (sa'ar) and סערה (seara), storm.

In the Middle Ages, scholars began to add dots and points to the Scriptures. All previous words they equipped with a dot on the left tooth of the letter ש, hence שׂ (sin), whereas the following words were spelled with a dot to the right, hence שׁ (shin). To the original authors and the first thousand years of their readers, this difference did not exist.

Verb שער (sha'ar) exists in other languages with the meaning of to break, tear through or split, which obviously repeats the general theme of the experience of violence. The adjective שער (sho'ar) means horrid or disgusting, and nouns שערורה (sha'arura), שערוריה (sha'aruriya) and שעררית (sha'arurit) denote horror or horrible things.

Much more neutral are the nouns שער (sha'ar), gate, and שער (sho'er), gatekeeper or porter.

These words suggests that the ancients associated a hair emerging from skin to traffic emerging from a city gate, like words flowing from an overfilled heart. This in turn suggests that when a grieving person pulls his or her hair out, he or she becomes silent with grief.

The verb שער (sha'ar) is also used to mean to calculate or reckon, obviously with an emphasis on the verbal conveyance of something internally experienced. Noun שער (sha'ar) is also used to mean "fold" in the sense of "a hundred fold."

Watching over the hair brings us back to the idea of the Shorer. How we maintain the appearance of the body and the appearance of the interior of the mind determine the intregrity of the filament of Ha Shem that connects the self to the Self.

To thread oneself through the Other and into all extant phenomena, through mature adult orgasm in particular as the Mishnah states is the most expedient way.

The Gematria for the verses above follows:

v. 14: The Value in Gematria is 2863, ב‎חו‎ג‎, in the circle. Everyone who reads the Torah and attempts to attain to Shabbat, to try to find their Jewishness is considered a family member. Some will be considered more like distant family members than close relatives, but anyone who believes in God and follows the Law is included.

We like to think of Judaism and the Torah as items on an a la carte menu but the opposite is true. Everyone has to touch upon and be touched by some kind of Jewishness to be included "in the circle of God."

The process starts with Bereshit, Adam and Eve, etc. why and how the human race found its way out of the jungle into fashionable skyrise apartment living because of evolutionary pressure imposed upon it by the God of Israel duiring ancient times

About this there should be very little doubt. Life has more or less turned out well for us, unless you consider all the violence around us these days to be a drawback.

v. 15: A Deacon in Judaism is on the same level as the temple janitor and cannot bless barley, so a Deacon's barley (Torah Instruction) is not kosher. Deacons are young persons who are growing fast under the guidance of a temple priest, a Kohen, who can bless the barley.

Obviously one would not take the advice of a Deacon for much of anything, they are too hairy or not hairy enough, depending on their understanding of the Torah.

The Value in Gematria is 4591, דהטא‎‎, "data". An opinion becomes fact once it is merged with the evidence. So a Deacon is someone rife with opinions and theories, the priest has direct experience with the evidence and has the final word. This matches the explanation of the meaning of barley hair in the Religion.

The best way to have good hair is to heed the writing in the Torah and obey the law, which says "violence is disgusting."

פירור גשום

יום סגרירי, בבית קפה על הטיילת בתל אביב.

שאלתי אותו אם אני יכול לשבת בכיסא לידו, הוא ענה "בטח" ושאל בנימוס אם יש לי סיגריה. עניתי בחיוך שלא, סורי, אני לא מעשן. משהו בו גרם לי לחשוב שהוא תייר. עבדתי עם הלפטופ לצידו עד שהתחיל לטפטף, וסגרתי את הלפטופ והבטתי במים הסוערים ומתנפצים על שובר הגלים.

הגשם התחזק, רוחות האדירו, ותוך דקות מצאנו את עצמנו יישובים אל מול סערה ותוהו ובוהו.

זה היה מרגש. אני אוהב גשם. ונהיה קצת רטוב. ואז קצת קר. יושבי בית הקפה לידנו נעלמו. והוא ישב עטוף מגבת וסוודר על הראש וראשו היה מורכן מה ולא זז.

התהלכתי כמה צעדים להתחמם וראיתי שכולם מצטופפים בחדרון קטן כמחסה מהרוח והרטיבות. חזרתי למקומי. והוא נראה שקוע במין מחשבות קודרות. תהיתי לגביו.

אזרתי אומץ ואמרתי "יש שם חדר קטן שכולם מוצאים בו מחסה, אם אתה רוצה". ראשו הזדקר מיד והוא הביט בי "אה באמת?". הוא לקח את חפציו והלך לשם. מאחוריו נשאר סוודר אפור.

"שלך הסדוור?"

"כן, אגיע תכף"

אחרי כמה רגעים הגיעה ידידתו, אישה עם שיער פרוע, לבושה סחבות ותווי פנים שלא ראו בית הרבה זמן, אספה את הסוודר ומסרה לו. הוא כיסה אותה עם הסוודר.

300 אלף צופים מול בילי הסוס. מאה שנה לגמר הגביע בוומבלי.

ב־28 באפריל 1923 התקיים גמר הגביע האנגלי באצטדיון וומבלי בלונדון, בו נפגשו בולטון ווסטהאם. המשחק נרשם בהיסטוריה בשם “גמר הסוס הלבן” והיה אירוע הספורט הראשון באצטדיון וומבלי החדש שאך נבנה. לפני כן, גמר הטורניר התקיים בסטמפורד ברידג’, שתכולת המושבים בו הייתה רק 50,000 צופים, כמו שנה קודם לכן. אצטדיון וומבלי. 1923. האצטדיון החדש היה מוכן לקלוט 125 אלף צופים, אבל המשחק עורר סערה כזו שמאה וחמישים עד…

View On WordPress