Tumgik
#אחריות
levtov1 · 2 years
Photo
Tumblr media
לקבל להשפיע 48: אף משטר לא מספק לאדם כוחות לעשות השפעה אף משטר לא מסוגל לספק לאף אדם #מוטיבציה מספקת ו#כוח מספיק, כדי לקיים מסגרת נכונה ולהיות #אזרח #טוב, #אדםטוב, #עובד #מסור ו#בעלמשפחה #נאמן. כי אין לאדם ולא יהיה לבני אדם כוחות לעשות פעולות #השפעה זה לזה. אלא ה#התפתחות שלנו היא תמיד רק על ידי הגברת ה#רצוןלקבל, שאנחנו נעשים כל פעם יותר ויותר אגואיסטים. ולכן מוכנים לשבור כל מסגרת, לעזוב עבודה, #להתגרש מבן זוג, לברוח מ#אחריות, ולא יעזור לא #שכר ולא #עונש. אלא הכל נעלם משדה הראייה של העובדים והמקבלים, ולא ישמש להם חומר דלק מספיק כדי לקיים את פקודות החברה. #YaelLior #MichaelLaitman #רצון_לקבל_ורצון_להשפיע ##רצוןלקבלורצוןלהשפיע #ואהבתלרעךכמוך #חכמתהחיבור #חכמתהקבלה #הרבמיכאללייטמן #יעלליאור #ישראל #תכלית #מטרה #אחדות #אהבה https://www.instagram.com/p/Cip__Rto_SX/?igshid=NGJjMDIxMWI=
youtube
2 notes · View notes
anaelllllla · 6 months
Text
להיות מנהיג – חלק ראשון – אחריות
שאלה: אומרים "אדם לאדם זאב". בדקתי איך בנויה להקת זאבים, והבנתי שזו שטות להגיד ש"אדם לאדם זאב". לדוגמה, מנהיג להקת זאבים לוקח על עצמו אחריות לניהול הצייד ומגן על כל אחד מחברי הלהקה. הלהקה מכניעה את עצמה באופן אינטואיטיבי בפני מי שחזק ואחראי, בלי קשר לגיל. מה זה אומר מנהיג חזק ואחראי אצלינו בני האדם? תשובתי: זה אדם שיכול לחבר ולשכנע את כולם שדווקא חיבור הוא החוק שבאמצעותו יוכלו לספק את קיומם, ואז גם יכירו בו כמנהיג.
הערה: ככל שמנהיג להקת הזאבים חזק ומנוסה יותר, הוא חותך באופן אקטיבי יותר כל ריב בלהקה, כך יש פחות מחלוקות ואלימות בלהקה, והאווירה החברתית בלהקה מלוכדת יותר. תגובתי: כן, תלוי עד כמה המנהיג אקטיבי ובטוח. אלה חוקי הדו-קיום, כל דו-קיום, אפילו בין בעלי חיים, שלא לדבר על בני האדם.
שאלה: מנהיג צריך להיות בעת ובעונה אחת גם קשה וגם רך? תשובתי: עליו להית מאוד מאוד ברור, בטוח בעצמו ומביע את הרצון שלו. ויהיו כאלה שאולי לא יאהבו אותו אבל יפחדו ממנו, וזה העיקר, ולכן יכבדו ויקשיבו לו.
מתוך התוכנית "חדשות", 30.11.2023
0 notes
anaella · 2 years
Text
instagram
1 note · View note
pat-lechem · 8 months
Text
Tumblr media
137 notes · View notes
jewvian · 1 month
Text
למה יש לי אמנונים אובססיבים לקרן פלס באינבוקס שלי? למה לגויים אכפת פתאום מקרן פלס כאילו השנה היא 2006? למה עליי נפלה האחריות להסביר להם את התופעה שהיא קרן פלס??
אני יונה הנביא של אירוויזיון 2024.
12 notes · View notes
mexashepot · 6 months
Text
אדוטלהוד איז לחזור מבר אחרי חצות ולשבת לסיים דו"חות מהעבודה ואז לתזמן שהמייל ישלח מחר ב8 בבוקר בסופ"ש כי אף אחד לא רוצה לקבל מיילים ב1 בלילה
10 notes · View notes
scrambled-eggsed · 1 year
Text
מחר יקיצה טבעית יהיה מה שיהיה
0 notes
boker-tov-gidi-gov · 7 months
Text
נקודה מאוד מעניינת ששמעתי כמה פעמים בחודש המזוויע הזה, היא שהעולם מתרחק מתפיסת טוב מול רע ומאמץ תפיסה של חזק מול חלש.
זה נפוץ בעיקר בחוגים פרוגרסיביים במערב, אבל לא רק. כולנו יודעים שהעולם הוא לא שחור ולבן והרבה דברים הם לא 100% טוב או 100% רע, הנרטיב של חזק-חלש מעודד ניואנס והתחשבות במעמדות ובמאבקי כוחות והוא הוליד הרבה דברים טובים. תנועת מי טו למשל הגיעה מהמקום הזה, שאנחנו מאמינים לקורבנות כי מעצם היותם קורבנות קשה להם להשמיע את הקול שלהם.
אבל, ויש פה אבל גדול, במיוחד עכשיו אנחנו רואים את הנרטיב הזה הולך מהמקום הניואנסי של להטיל יותר אחריות על מי שחזק, לסוג החדש של קיצוניות וראייה דיכוטומית - אם אתה חלש, מסכן, קורבן - מותר לך לעשות הכל.
וזו הסיבה שאנחנו רואים כל כך הרבה פרוגרסיבים וליברלים מצדיקים את המעשים של חמאס. מרוב אובססיה לקוטנקסט, אנשים שכחו שרצח, חטיפות ואונס זה רע - בלי קשר לקונטקסט. הפלסטינים הם באמת מוחלשים פה באזור, אז מותר להם. נקודה שאני רואה שוב ושוב היא ״זו לא הגנה עצמית מצד ישראל כי בעזה מתים יותר״. בישראל מתו פחות אנשים כי אנחנו משקיעים בהגנה על האזרחים שלנו, כי הוצאנו מיליארדי ד��לרים על כיפת ברזל, כי אנחנו לא משתמשים בנשים וילדים כמגן אנושי - אבל זה לא משנה, כי אצלם מתו יותר אז הם מסכנים ולכן מותר להם. ואנחנו רואים מדינות במערב שמכילות ״הפגנות״ של מהגרים ופעילי שמאל, שהן בעצם מפגני אלימות ואנטישמיות משולחי רסן, תקיפות של יהודים ושל שוטרים, ונדליזם והשחתה. המערב מכיל את זה כי הם מסכנים, הם מוחלשים, אבל אם המערב לא יגן על עצמו, מהר מאוד האלימות והפרימיטיביות ישתלטו על העולם הליברלי שאנחנו מנסים לבנות כאן.
בהקבלה למי טו, אז לא הייתה מסה של אנשים ליברלים שאמרו שתלונות שווא, לצורך העניין, הן כלי לגיטימי במאבק לשוויון מגדרי כי גברים הם חזקים ונשים הן מוחלשות אז מותר להן לעשות כל מה שהן רוצות כדי להשתחרר מכבלי תרבות האונס. מה השתנה?
למה הם תולשים פוסטרים של ילדים חטופים? למה הם מסרבים להאמין שקרה פה טבח נורא? כי זה יהפוך אותנו למסכנים, ואם אנחנו מסכנים הם חייבים להיות בצד שלנו. הם חייבים להאמין שזה לא קרה. לאורך ההיסטוריה אידיאולוגיות השתנו מקצה לקצה, אבל איכשהו, הבעיה תמיד נשארה היהודים. אחרי מלחמת העולם הראשונה, כשגרמניה הייתה בשפל כלכלי והמפלגה הנאצית עלתה לשלטון, את מי האשימו? את היהודים, ששולטים בכסף ובבנקים. וכמעט 100 שנה אחר כך, בעידן פוסט-קולוניאליסטי, מי הקולוניאליסט הכי גדול? היהודים.
והם לא יתנו לעובדות לבלבל אותם. אשכרה קיימים אנשים שטוענים שאין דבר כזה העם היהודי, ושאין לו קשר לארץ ישראל, כולנו אנשים לבנים מרחבי העולם שהמציאו זהות תרבותית משותפת כדי לצבור כוח ולהשתלט על אדמות פלסטין. אותם אנשים שמופתעים כל פעם מחדש ששחקן עם אף גדול הוא לא יהודי כי ״יש לו וייב״.
גם אנחנו, לצערי, לא נקיים מהתחושה שאנחנו מסכנים אז יש לנו פטור מהמוסר ומהחוק. כל מנטליות ״ישראל השנייה״, הפוליטיקאים שלנו שהמשפחות שלהם דוכאו בעבר, מרגישים שמותר להם שחיתות ומותר להם מינוי מקורבים ומותר להם שוחד. ועכשיו כשטבחו בנו, ואנחנו מרגישים מפוחדים וחלשים ובצדק, אני פתאום שומעת מכל פינה ״כהנא צדק״, ״לשטח את עזה״, ״להטיל עליהם פצצת אטום״.
זו מנטליות מסוכנת. העולם מורכב ומלא בניואנסים, אבל בשורה התחתונה, יש דברים שלא עושים ולא אומרים. זהו. נקודה. גם אם אתה הכי מסכן בעולם זה לא נותן לך free pass. ואם המערב רוצה להישאר חופשי, הוא צריך להפסיק לפחד ולהפסיק לקבל בהבנה התנהגויות שסותרות את סל הערכים שלו. אם אתה מוכן לקבל עליך את הערכים המערביים, את זכויות האדם והשוויון וההתנגדות לאלימות, אתה מוזמן להצטרף אלינו - לא משנה מאיפה הגעת במקור. אם אתה מצפה מהמערב להכפיף את עצמו לערכים הפרימיטיביים שלך ולקבל אותם בהכלה ובהבנה, מקומך לא איתנו. וגם אנחנו הישראלים, אם אנחנו שואפים להישאר דמוקרטיים, חופשיים ומתקדמים, צריכים להיזהר מהמנטליות של ״אנחנו במזרח התיכון ואנחנו נתנהג ככה״. יש לנו את הזכות ואפילו את החובה להגן על עצמנו, אבל אין לנו את הלגיטימציה לעשות כל מה שעולה על רוחנו.
אם נתנהג כמו השכנים שלנו, מהר מאוד ניראה כמו השכנים שלנו. זו המלחמה הפנימית שלנו, גם כמדינה וגם כאינדיבידואלים.
271 notes · View notes
Text
אוקיי, בואו נפתח עוד נושא קצת מעורר מחלוקת.
הטוויט הזה גורם לי לחשוב שאולי אתם מוכנים לדבר על הנושא סופסוף:
Tumblr media
הטוויט הזה הוא התחלה טובה, אבל אנחנו חייבים לדבר על עובדה פשוטה וחשובה - אין שום הוכחה שהפגנות יכולות להשפיע על תהליכי קבלת החלטות במדינות דמוקרטיות. למעשה, יש אפילו מחקרים שמתחילים לטעון שההשפעה של הפגנות היא דווקא שלילית עבור תנועות חברתיות.
אם מישהו בא אליכם ואומר "אבל יש מחקר שאומר שאם x אחוז מהאוכלוסייה יוצא להפגין אז משטרים נופלים", דבר ראשון תשאלו אותם מי כתב את המחקר הזה. כשהם לא יוכלו לענות לכם תגידו להם שהחוקר.ת הם אריקה צ'נוות'. לא אשקר, גם אני רוב הזמן לא זוכרת שמות של חוקרים, אבל רב הסיכויים שאנשים ששמעו על המחקר הזה קראו חצי כותרת באתר חדשות אקראי או דרך רשתות חברתיות מבלי לקרוא אפילו את הכתבה המלאה, מבלי לראות אפילו את הטד טוק של החוקר.ת ובטח שהם לא קראו אף אחד מהספרים והמאמרים שהם כתבו על הנושא.
דבר שני אם הם אמרו לכם כל מספר שהוא לא 3.5% אתם מוזמנים להפסיק להקשיב, כי זה האחוז הנדרש להפלת משטרים. אבל, אתם אומרים, לא תמיד זוכרים פרטים ספציפיים ממאמרים, מה שחשוב זה התהליכים שמוצגים שם. בסדר צודקים, גם אני לרוב לא זוכרת את כל הפרטים הקטנים. אבל שוב, האם הם באמת מכירים את המחקר? האם הם באמת מבינים על מה הוא או שהם סתם מצטטים אמירות שהם שמעו או קראו בחצי-אוזן?
אז זה מוביל אותנו לדבר השלישי; תשאלו אותם איזה משטרים נסקרו במחקר הזה. כשהם לא יוכלו לענות לכם, תגידו להם שהמשטרים היחידים שנחקרו הם דיקטטורות ואיזה מקרה של כיבוש אחד, לא זוכרת איפה... זה לא מפריע לכם לדעת את העובדה הפשוטה הזאת? העובדה שתנועת זכויות האדם בארה"ב למשל בכלל לא מוזכרת במחקרים האלה לא מעוררת חשד?
צנוות' מדברים נורא יפה, בצורה באמת מרשימה ומעוררת השראה, כזאת שכמעט נותנת תקווה וגורמת לנו כיחידים להאמין שאולי אנחנו כן מסוגלים לגרום לשינויים אמיתיים בעולם הזה. אבל זה שקר. לא רק שזה באופן מובהק חוסר אחריות אקדמית בוטה להקיש ממאגר נתונים אחד (שלטונות דיקטטוריים) תוצאות לגבי מכלול שמעולם לא נבדק (שלטונות דמוקרטיים), אלא שזאת הטעייה מזעזעת של הציבור הרחב למען קליקבייט, שמוביל לפגיעה ממשית בזכויות אדם ובהצלחתן של תנועות חברתיות לחולל שינוי אמיתי.
תראו. זה לא שלהפגנות אין שום ערך. הפגנות מסוגלות להעלות נושאים על סדר היום ולעורר שיח ציבורי ואפילו לעורר השראה בקרב אנשים להיכנס לפעילות חברתית ואפילו פוליטית. אלה שלבים חשובים בכל תהליך של שינוי חברתי. הבעיה היא שזאת לא בהכרח הדרך היעילה ביותר להגיע לתוצאה הזאת, וייתכן שזו אפילו דרך לא מועילה במיוחד.
עכשיו אני הולכת לומר משהו שכנראה לא ימצא חן בעייני רבים מכם - הפגנות הן צורת האקטיביזם העצלה והאנוכית ביותר שקיימת. הפגנה לא דורשת מכם כמעט שום דבר - היא לא דורשת מכם לנהל שיח עם פלגים אחרים במחנה שלכם ובטח לא עם מחנות אחרים. היא לא דורשת מכם להקים ולקיים קהילה. היא לא דורשת מכם להתנדב ולתרום לפעילויות שמחוללות שינוי אמיתי מהיסוד. ניתן במידה רבה לטעון שהפגנה היא אירוע חברתי, בילוי של ממש, שבו המפגינים מקבלים בוסט לאגו של עצמם, הרגשה טובה כאילו הם באמת עושים משהו מבלי באמת לעשות שום דבר, תוך כדי שהם שומעים הדהוד של הדעות שלהם דרך מגפונים וחמשירים ומעלים סטורי נחמד לרשתות החברתיות.
תנו לי להבהיר - אין במה שאמרתי כוונה לזלזל באנשים הרבים שחווים אלימות משטרתית (ואזרחית) מזעזעת בהפגנות. זאת בעיה בפני עצמה שקשורה בניהול של כוחות שיטור והעקרונות שמונחים בבסיס הקיום של הארגונים האלה. אבל בסופו של דבר יציאה להפגנה היא אירוע - הציוד הנלווה, הביגוד המתאים, התיעוד הדיגיטלי והתיוג ברשתות החברתיות. אפשר גם לדבר בהקשר זה על סוגיות של פריבילגיה ולשאול למי יש את הזמן והאמצעים לצאת להפגנות ולמי אין, אבל לא ניכנס לזה כרגע.
עכשיו אני אגיד את המסקנות שלי מהמחקר שאני עורכת כבר כמה עשורים טובים שנקרא לחיות על הפלנטה הזאת - הכוח שלכם הוא לא בזכויות שלכם אלא דווקא בחובות שלכם. להתאסף ברחוב ולצרוח את הדעות שלכם לא יגרום לביבי לחשוב לשנייה שהוא צריך להתפטר או להפסיק את הברית האיומה שלו עם החרדים ועם מטורפים כמו בן גביר. לעצור את התנועה באיילון לא תחזיר אף חטוף. חסימת הכניסה לכנסת לא תעצור את הלחימה בעזה ולא תפסיק את ההרג האינסופי של אזרחים תמימים משני הצדדים (חחח אכפת לכם בכלל מזה חמודים? או שאתם הצבא הכי מוסרי בעולם?).
אתם יודעים מה כן ישפיע? מה כבר השפיע למרות שאתם מסרבים שוב ושוב לקלוט את זה? לסרב ללכת למילואים. לסרב לשלם מיסים. לסרב להתגייס. לקיים חרם צרכנות כלכלי וביורוקרטי (מסתכלת עלייך רבנות...). הדברים האלה עובדים, לא כשאינדיבידואלים עושים אותם אלא כשקבוצות עושות אותם.
אתם יודעים מי מקיים את כל פעולות המחאה הללו בהצלחה כבר עשרות שנים? הקהילה החרדית. מלבד המתנחלים, שלא גרים במדינת ישראל, החרדים הם כנראה האוכלוסייה בעלת הזכויות הרבות ביותר והחובות המעטות ביותר במדינה הזאת (באופן אירוני כמובן ביחס למצב הכלכלי שלהם כאנשים פרטיים, אבל כולנו יודעים את הסיבה לזה). החרדים הולכים לכלא בשמחה ובששון כדי לא להרים אצבע אחת להגנת המדינה. החרדים יוצאים ומשתלטים על ערים שלמות במדינה באמצעות פעילות בשטח והקמת גרעינים תורניים. החרדים מסוגלים להביא חברות מסחריות שלמות לחורבן אם הן לא מספיק כשרות או אפילו מתפעלות תנור בשבת (היי פיניציה). וכל זה לא כולל את העוצמה הפוליטית שלהם בכל הנוגע לתחב"צ, פתיחת אתרים ציבוריים וקיום עבודות תשתית בסופ"ש, אבל זה כבר קשור לעובדה שכל מפלגה בממשלה הזאת מחזיקה באיבר אינטימי אחר של ביבי בכיס שלהם.
יש דרכים להביא לשינוי חברתי ופוליטי. הפגנה היא פשוט לא אחת מהן. לא באמת.
(נ.ב. אם אני אגלה שיש אפילו בנאדם אחד שהולך להפגנות ולא מצביע בבחירות, אני לא יודעת מה אני עושה. תצביעו. רצוי למפלגות שיש להן אידיאולוגיה, אבל רובכם עוד לא מוכנים לדיון הזה...)
72 notes · View notes
israeli-stuff · 8 months
Text
עוד דבר משעשע
התנדבתי במקום שמבשל אוכל למילואימניקים, וזה בפרדס חנה. כל הזויי מדינת ישראל נכחו שם. קיצר פגשתי איטלקי בשם ג׳אן, שיש לו פה ילד והוא תושב קבע. הוא אמר שלא מוכנים להביא לו אזרחות כי הוא לא יהודי, אבל הוא הכניס מישהי להריון אז הוא לוקח אחריות בלגדל את הבן שלו.
ואני מצטטת את המשפט האחרון: 'אבל אני לא דואג, בסוף המלחמה יפטרו גם את ביבי ואיתו ילך כל משרד הפנים, ואז אני אקבל אזרחות.'
אני לא יודעת מאיפה באה החשיבה אבל אמן
82 notes · View notes
cosmik-homo · 7 months
Text
שיעור בלוגיקה:
דיוננו יצא מנקודת הנחה שמסרבת להאשים קורבן, ומסרבת להאמין שיש אנשים שלא מגיע להם חיות בגלל איפה שהם חיים.
כולנו נפגענו ונבגדנו מכמות האנשים בשמל הביןלאומי שחשפו פתאום פנים אדישות, שמחות לאיד או צמאות דם אחרי התקפת החמאס בשביעי לאוקטובר. אנשים שמתנהגים כאילו מגיע לישראלים למות באופנים מזעזעים בגלל היותם ישראלים. אין מקום להתנהגות הזו במערכת המוסרית שלנו.
אין מקום להתנהגות הזאת במערכת המוסרית שלנו: אם ישראל וההיסטוריה המתוסבכת שלה היא לא האחראית והאשמה בטבח הנוראי הזה, כמו שטוענים כלפינו, אלא האשמה היא של מחבלי החמאס צמאי הדם שביצעו את הפעולות, אז ההרוגים והפצועים בתקיפות צה"ל ברצועה- שלושת אלפים ומשהו ילדים ביניהם- הם לא אשמת החמאס ש"בחר" להשתמש בהם "כמגן אנושי", אלא אשמת מי שלוחץ על ההדק. יכול להיות שזה רע הכרחי ואסטרטגי*. יכול להיות שבעיניכם מדובר במחיר הגיוני**, פחות הפואנטה שלי כרגע. מה שדחוף לי שתקחו מהפוסט זה שמבחינה הגיונית, ערכית, אם אתם אכן מפעילים הנחות יסוד שמאמינות בערך השווה של חיי אדם מכל העמים והגזעים והדתות, חייבת להיות לכם יכולת לקחת אחריות מסוימת על המספרים האלה. אתם מוזמנים לקחת אחריות ימנית או שמלאנית, מתחרטת או מזדעקת או פרגמטית, וואטאבר.
זה פשוט לא הגיוני מתמטית להגיד "המתים שלנו באשמתם, המתים שלהם גם באשמתם". זה נוח, אבל זה לא נכון ומציק לי לא רק בעין המוסרית אלא גם בעין הפילוסופית.
*עובדתית לא.
**מחיר למה? מה אנחנו מרוויחים מכל הסיפור?
21 notes · View notes
anaelllllla · 2 years
Text
instagram
0 notes
amitherenbored · 2 months
Text
מה חיל האוויר חושב שאני אלמד להכנה לקורס קצינים: אחריות, דבקות במטרה, ממלכתיות, מערכתיות
מה למדתי: (על המנגינה של שיר החודשים) יעקב דורי, יגאל ידין, מרדכי מקלף, ממממשה דין, חיים לסקוב, צור,רבין,בר לב. אלעזר, מוטה גור, רפאל איתן, משה לוי, דן שומרון, אהוד בררררקקק. ליפקין שחק, שא��ל מופז, בוגי יעלון, דן חלוץ, אזכנזי, גנץ ואייזנקוט! (וכוכבי, והרצי הלוי, ומי יודע מי עוד)
6 notes · View notes
יש בישראבלר *כמה אנשים* שחושבים שלהפגין נגד הממשלה זה אותו דבר כמו להפגין למען שחרור החטופים
ספוילר: זה לא.
צריך בחירות, אני לא אומרת שלא, אבל עכשיו? באמת?
כשהמדינה שלנו מפולגת וכשיש לנו 3 חזיתות על הראש + שחרור החטופים?
צריך בחירות, אבל לא עכשיו, עכשיו צריך אחדות.
נ.ב ביבי הוא בן אדם חרא שהביא עלינו אסון, זה שהוא לא לוקח אחריות רק גורם לעוד יותר שסע בעם.
5 notes · View notes
mexashepot · 8 months
Text
I think today exactly proves my claim that those in the military & other security-related organisations responsible for this failure will resign on their own when this is over, while we'll have to force the politicians responsible for this hell out from their offices on our own
2 notes · View notes
letaot-ze-magniv · 2 months
Text
אני מצש צריך להבין חותר לעומק את מחלקת המשוררים המעונים לפני שאני אנתח ספרותית את האלבום אבל תמה שחוזרת על עצמה יחסית הרבה זה איך טיילור מתייחסת לגיל (ובעיקר ילדות) באלבום שלה. היא מציגה את בני הזוג שלה בתור ילדותיים באופן מובהק אבל זה לא רק כדי להעליב אותם. עדיין לא עשיתי את הניתוח אז אין לי מסקנות אבל הכיוון שלי זה שמדובר בעניין של אחריות
2 notes · View notes