#ruoka ja juoma
Text
Hugo Glaser Ruoka ja juoma: "Hyvin kuuluisasta berliiniläisestä lääkäristä Heimistä kerrotaan seuraava juttu. Hän oli jo pienenä aina sanonut aikovansa lääkäriksi. Hänen isänsä ei ollut ollenkaan mieltynyt tähän suunnitelmaan ja poikaansa peloittaakseen hän oli kertonut tälle, ettei lääkäri saanut inhota mitään. Hänen täytyi voida syödä vaikka hämähäkkejä. Seuraavana päivänä pikku Hem tuli isänsä luokse pitäen kädessään voileipää, jonka päällä oli paksu kerros ristilukkeja. Kyyneleet vuotivat hänen silmistään, mutta hän puri urhoollisesti. Täytyihän hänen osoittaa olevansa kelvollinen lääkärin ammattiin. . ."
0 notes
Text
Lauantai 11.3.
Syyllinen olo ku alotan niin myöhään... Ensimmäinen päiväkirjamerkintä >_>
EKA KOULUVIIKKO PURKISSA!!! Tosi jännää, koska oon ollu koko yliopistouran etänä Vaasassa ja nyt meen lähes joka päivä kampukselle luennoille 🫣
Mul oli jäätävät 5h luennot eilen ja tänään... meni tosin ihan ok! Aika lens tosi nopeesti ja se luennoitsija osaa selkeesti pitää pitempiä luentoja. Plussat sukupuolentutkimuksen kurssille 🫰
Ylipäätään ihan kiva olla paikan päällä luentosaleissa ja luokkahuoneissa kuuntelemassa opetusta, tääl kampuksella on tosi viihtyisät tilat ja päärakennuksesta löytyy kahvila sekä ruoka/juoma-automaatteja (tosi jees!)
Tosi kiva viikko on ollu. Luennot rullaa, tavannu uusia ihmisiä, nähny paikkoja ja nauttinu ajasta ❤️ tuntuu et oisin asunu tääl jo pidempään
0 notes
Text
Suuri kesäextra Italian Alpeille Cerviniaan
Kesäextra Cerviniaan
Italian kesäunelma
Italian korkeimmalla sijaitseva alppikohde Cervinia sijaitsee upeasti vihreiden solien ja valtavien vuorien välissä, ikoonisen Matterhornin vieressä. Yli 200 km vaellusreittejä, kesähiihtoa, upeita retkikohteita ja mahtava ruoka- ja viinikulttuuri tekevät Cerviniasta lyömättömän kesäunelman.
Hinta kahden hengen huoneessa alk. 675 e
Kesämatkat
Cerviniasta on tullut kesän suosikkikohde. Täällä viihtyvät nautiskelijat jotka haluavat kokea hienon aktiiviloman jonka kruunaa italialaiset herkut, hienot paikalliset Aostan-viinit, hyvä majoitus ja valtava valikoima aktiviteetteja luonnossa.
Lue lisää ja varaa »
Vaellusmatkat
Cervinia on vaellusparatiisi kesällä. Meillä on suuri valikoima opastettuja vaelluksia.
Vaelluspaketteihimme kuuluu viiden päivän opastetut vaellukset ja viisi lounasta vuorilla.
Lue lisää ja varaa »
Opastetut retket
Joka viikko ohjelmassa on opastetut retket mm. Comojärvelle ja Aostaan.
Uutuus: Viiniretki Piemonteen
Järjestämme upean päiväretken maailman hienoimmalle viinialueelle Piemonteen ja tutustumme kahden viinitilan toimintaan, La Spinettaan ja Riikka & Jyrki Sukulan Azienda Agricola Sukulaan.
Molemmat tilat valmistavat Barolo ja Barbaresco viinejä ja maistelemme molempien tilojen tuotteita ja kuulemme viini valmistuksesta. Päivän kruunaa Jyrki Sukulan valmistava maistelulounas heidän tilallaan joka on myös heidän koti.
Lago di Como
Kaunis Lago di Como on Italian kolmanneksi suurin järvi joka sijaitsee Milanon pohjoispuolella. Upean vihreä järvi ja hienot ”villat” sen rannoilla ovat vaikuttavia ja näköalat henkiä salpaavat. Tee kävely järven rannoilla ja nauti joku kiva juoma jossain viihtyisässä kahvilassa tai käy uimassa.
.
Varaa Kesäextra Cerviniaan »
Lomat ja lennot
Read the full article
#Alppimatkat#Cervinia#Italiankesämatkat#kesäextracerviniaan#kesäextraitaliaan#kesämatkat#KesämatkatAlpeille
0 notes
Photo
hämmästynyt pennut ihmisryhmä syö ruokaa
#ihmiset#teksti#Länsi script#päivä#ulkona#ruoka ja juoma#ruoka#nisäkäs#kotimainen#lemmikit#Kotieläimet#eläinryhmä#ihmisjoukko#välipala#jälleenmyynti#lasi - materiaali#väkijoukko#syöminen#läpinäkyvä
1 note
·
View note
Text
Kopioitu Suomen Hotelli- ja ravintolamuseon mediatiedotteesta:
SINUN TATUOINTISI OSAKSI NÄYTTELYÄ
Onko sinulla oluen kuva olkapäässä, pihlajanmarja pohkeessa tai lempiruokasi tatuoituna vatsaan? Helsingissä Kaapelitehtaalla toimiva Hotelli- ja ravintolamuseo etsii ruoka- ja juoma-aiheisia tatuointeja valokuvattavaksi seuraavaan näyttelyyn.
Tatuoinneilla voi olla niin henkilökohtaisia kuin yhteiskunnallisiakin merkityksiä, tai ne voidaan ottaa vaikkapa esteettisistä syistä. Tatuoinneissa on myös erilaisia trendejä. “Suomessa tatuoinnit ovat tällä hetkellä identiteetin, arvojen ja intohimojen itseilmaisun välineitä”, kuvailee näyttelyn taustatutkija sosiaali- ja kulttuuriantropologi Suvi Jaakkola. ”Ruokatatuoinnit vaikuttavat yleistyneen viime vuosina, mikä voi liittyä mm. ruokakulttuurin suosion laajempaan nousuun. Lisäksi symbolisesti ja esteettisesti rikas ruoka sopii hyvin myös kehon koristeluun”, Jaakkola jatkaa.
Hotelli- ja ravintolamuseo tarkastelee ruoka- ja juomakulttuuriin liittyviä ilmiöitä laajasti. Ruoka ja juoma aiheina koskettavat meitä kaikkia. Tatuointien avulla päästään myös henkilökohtaiselle tasolle ihmisten ruoka- ja juomasuhteessa. ”Kaikenlaiset ruoka- ja juomatatuoinnit ja niihin liittyvät tarinat kiinnostavat meitä, liittyi tatuointisi sitten ammattiin, harrastukseen tai muuhun kiinnostukseen. Vai symboloiko ruoka-aihe jotain muuta elämässäsi?”, museonjohtaja Anni Pelkonen pohtii.
Näyttelyyn esille tulevat tatuoinnit valokuvaa palkittu kuvaaja Meeri Koutaniemi. Koutaniemi tunnetaan muun muassa puhuttelevista henkilökuvista. Valokuvat otetaan Helsingissä syyskuussa 2022. Valokuvissa voi halutessaan esiintyä myös tunnistamattomana. Näyttelyssä kerrotaan myös tarinoita tatuointien takana. Tarinat kerätään haastatteluilla, jotka tehdään yhteistyössä Helsingin yliopiston kansatieteen opiskelijoiden kanssa. Näyttely avautuu Hotelli- ja ravintolamuseossa tammikuussa 2023 ja se on esillä noin vuoden.
Tiedot tatuoinneista toivotaan osoitteeseen [email protected] 15.5.2022 mennessä. Voit kuvailla tatuointiasi tai lähettää siitä valokuvan sekä kertoa tarinan sen takana. Museo valikoi näyttelyyn noin kymmenen kiehtovaa tatuointia tarinoineen.
78 notes
·
View notes
Text
Tässä on nyt kaikki meidän tulevan kissanpennun tarvikkeet. Sille on nyt siis kaksi isoa kiipeilypuuta (joista toinen puuttuu tästä kuvasta ku on vasta huomenna täällä). Koska siis Mutterista tulee sisäkissa. Mielestäni sillä siis täytyy olla paljon paikkoja missä se saa kiipeillä. Sitten on kaksi pientä raapimispuuta joista toisessa on myös piilo ja toisessa pallo lelu. Sitten on raapimalauta. Noita raapimis juttuja tosiaan ostin paljon että varmasti sitten on paikkoja missä saa teroittaa kynsiä. Sitten löytyy kaksi vessaa joista toinen ei ole kuvassa. Toisessa on kuomu ja heiluriovi ja toinen on avoin. Molempiin löytyy matot ettei tule sotkua. Sitten löytyy tukeva kantokoppa. Oli aika kallis, mutta vaikuttaa tosi mukavalta kissalle ja sen saa hyvin kiinnitettyä autoon. Also siin on kiva pieni avattava kohta josta voi silitellä kissaa. Sit löytyy valjaat. Opetan Mutterin kulkemaan valjaissa niin se pääsee myös välillä ulos turvallisesti tutkimaan. Löytyy monia leluja. Että on vaihtelua. Kissanruohoa löytyy jota se voi sitten pureskella. Löytyy tunneli jossa se voi piileskellä ja nukkua. Pesä, jos vaan kisulle kelpaa. Toki se pääsee myös nukkumaan sänkyyn. Kissanpennullehan se on aika tärkeää että saa olla uuden "äidin" vieressä. On shampoota että voi pestä pikkuisen jos ei enää pennun oma kieli riitä. On hammasharja ja tahnaa että hampaat pysyy terveinä. Kynsisakset että voin leikata välillä vähän kynsiä ettei ole niin terävät. Makupaloja löytyy kouluttamiseen. Feliway haihdutin että on helppo totutella uuteen kotiin. Löytyy myös feliway suihketta että voin sitten esim. Kantokoppaan suihkuttaa niin rauhoittaa pentua koti matkalla. Löytyy keraamiset ruoka ja juoma astiat. Kissanminttu suihketta että voi suihkuttaa esim. Kiipeily/raapima puihin että se tajuaa että niitä saa raapia. Löytyy myös korvan puhdistus ainetta että korvat pysyy terveenä. Hiekkaa löytyy. Ainoat mitkä puuttuu on ruoka ja matolääkkeet. Ne ostan myöhemmin kun pennun saapuminen on lähempänä. Ruoasta sen verran että aion syöttää enemmän märkäruokaa, ja vain vähän ja välillä kuiva ruokaa. Koska se kuivattaa kissan elimistöä. Oon lukenu jo paljon kissoista ja et mitä ne vaatii. Mutteri, sua odotetaan. ❤️😽
11 notes
·
View notes
Photo
Alex Lindeberg: Hyökkääjille maistuu ruoka ja juoma (TK-piirros)
Kannas 1942.00.00
5 notes
·
View notes
Text
Uusi ihmiskunta ja ekologinen teknologia, osa 8
Uusi ihmiskunta ja ekologinen teknologia, osa 8
Tämä on lainaus henkinen auttaja Mira Korhosen teoksesta Uusi ihmiskunta ja ekologinen teknologia. Teos koostuu useista kanavoiduista teksteistä, jotka on suurimmaksi osaksi välitetty 90-luvulla.
Tekstit maalaavat kuvan tulevaisuuden ihmiskunnasta. Kanavointien päivämäärät eivät vastaa kaikilta osin nykyisen aikalinjamme menneitä tapahtumia, mutta on paljon viitteitä siitä, että monet tekstin kertomista asioista liittyen yhteiskuntaamme voivat vielä käydä toteen, mikäli jokainen tekee osansa. Tekstit ovat mielenkiintoinen katsaus tulevaisuuden utopiaan, maailmaan jossa henkiset arvot ovat etusijalla. Tällaiseen maailmaan pääsy riippuu täysin meistä itsestämme, miten hyvin osaamme maailman ympärillämme sellaiseksi rakentaa.
Sarjan aiemmat osat:
http://eksopolitiikka.fi/tietoisuus/uusi-ihmiskunta-ja-ekologinen-teknologia/
http://eksopolitiikka.fi/tietoisuus/uusi-ihmiskunta-ja-ekologinen-teknologia-osa-2/
http://eksopolitiikka.fi/tietoisuus/uusi-ihmiskunta-ja-ekologinen-teknologia-osa-3/
http://eksopolitiikka.fi/tietoisuus/uusi-ihmiskunta-ja-ekologinen-teknologia-osa-4/
http://eksopolitiikka.fi/tietoisuus/uusi-ihmiskunta-ja-ekologinen-teknologia-osa-5/
http://eksopolitiikka.fi/tietoisuus/uusi-ihmiskunta-ja-ekologinen-teknologia-osa-6/
http://eksopolitiikka.fi/tietoisuus/uusi-ihmiskunta-ja-ekologinen-teknologia-osa-7/
Moraali ja etiikka
Tulevaisuudessa ei tarvita ulkoista uskontoa, joka määrää ihmisen moraalin ja etiikan. Ihmiset pystyvät elämään toisiaan kunnioittaen noudattamalla omaatuntoaan.
Kyllä fyysisellä tasolla on asioita, joita voidaan kutsua moraalirikkomuksiksi ja epäeettiseksi käytökseksi, joissa toiset ihmiset rajoittavat, manipuloivat, estävät toisen elämää. Ja he myös pyrkivät rikkomaan, sotkemaan, varastamaan toisen omaisuutta tai vahingoittamaan, ärsyttämään, loukkaamaan muuten toisen psyykeä, tietoisuutta, persoonaa.
Ja he voivat myös vahingoittaa itseään ja sitä kautta myös kanssaihmisiään mm. päihteillä (huumeet, alkoholi, tupakka, mielialapillerit ja -lääkkeet, liimat, tinnerit), seksuaaliperversioilla tai rikollisella toiminnalla (rikkominen, varastaminen, sotkeminen, pakottaminen, kiristäminen, uhkailu yms. toiminta). Useimmat uskonnot pyrkivät asettamaan tiettyjä moraalisia ja eettisiä lakisäädöksiä, koska muuten ihmiset eivät usko, että ihmiset voivat elää siveellisesti ja moraalisesti, eettisesti korkealla tasolla.
Mutta ihmisten luonne on sellainen, että ei voida asettaa ihmisen ulkopuolelta määräyksiä miten tulisi elää ja mikä on väärin tai oikein. Heille voi tulla tarve kyseenalaistaa tai jopa rikkoa näitä säädöksiä, koska he itse ajattelevat, että ihmiset vastustavat auktoriteetteja ja auktoriteettiuskontoja.
Alun perin ihmiset syntyvät viattomina, kukaan ei halua tehdä tietoisesti toiselle pahaa, eivätkä he ole siitä kiinnostuneita. Mutta he eivät myöskään tunne tiettyjä elämän rajoja, joita yhteiskunta määrää jokaiselle noudatettavaksi.
Mutta silloin kun joku kokee elämänsä aikana:
puutetta perustarpeista, joihin ei saa tyydytystä (lisääntymis- eli seksuaalivietti, turvallisuudentunteen saavuttaminen eli turvatuksi tuleminen, ruoka, juoma, puhdas pesuvesi, lämpö, vaatteet, katto pään päälle)
sairautta
epäonnistumisia
kokee että häntä kohdellaan kaltoin ja epäoikeudenmukaisesti, häntä tuomitaan, haukutaan ja hylätään eri syistä, johtuen esim. fyysisestä (synnynnäinen/perinnöllinen epämuodostuma tai näkyvä poikkeavuus), psyykkisestä (synnynnäinen/perinnöllinen mielisairaus tai syndrooma tai vastaava tauti, joka vaikuttaa ihmisen hermostolliseen toimintaan tai aivotoimintaan), tahi henkisestä (erilainen henkinen kykeneväisyys taikka taso tai oman identiteetin ja minäkuvan muodostuminen) erilaisuudesta johtuen
eri elämisen alueilla mm. sosiaalisella, yhteiskunnallisella, poliittisella, uskonnollisella alueella epäonnistumisia, ristiriitoja, epäsopua
että häntä kohdellaan kaltoin ja epäoikeudenmukaisesti, häntä tuomitaan, haukutaan ja hylätään eri elinpiirien ulkopuolelle eikä hyväksytä sellaisena kuin on
niin nämä kaikki muuttavat ihmistä riippuen hänen henkisestä tasostaan, itsentuntemuksensa ja itseluottamuksensa vahvuudesta miten paljon nuo kielteiset kokemukset vaikuttavat ihmisen oman minän ja persoonallisuuden kehittymiseen ja muotoutumiseen.
Seitsemän säteen ihmiset
Ja miten, millä tavoin sekä millä voimalla nämä vaikuttavat, se riippuu ihmisen perusluonteenpiirteestä tai taipumuksesta eli säteestä, vaikuttaako hänessä Âtma, Buddhi, Manas, Prâna, Kâma-manas, Kâma vaiko Linga (& Sthûla) sharîra.
Säteet määräävät sen tuleeko ihmisestä alistuva kohtaloonsa nähden, joka piilottelee elämän kolhuilta ja pelkää kohdata asiat sellaisena kuin on, jollainen ihminen helposti pakenee todellisuutta em. päihteiden, erilaisten riippuvuuksien (pelit, tietty tapa tai toistuva kaava ihmissuhteissa yms.) tai sijaistoimintojen avulla tai tekeytyy sairaaksi, mielenvikaiseksi tai tekee itsestään sairaan, aiheuttaen itselleen psykosomaattisia sairauksia, keräten näin muilta huomiota. Tällainen ihminen myös helposti takertuu ulkoapäin tarjottuun tilaisuuteen, joka antaa hänelle valmiit vastaukset, niin ettei itse tarvitse huolehtia asioista eikä ajatella itse, niinpä hän luovuttaa mielellään vastuun toisille ihmisille, jonkun uskonnon gurulle, opettajalle tai johtajalle, kaupungille, valtiolle tms. ulkopuoliselle taholle. Jotka kaikki nämä keinot antavat näennäisen turvallisuuden tunteen tai auttavat unohtamaan ongelman, koska ei uskalla kohdata niitä silmästä silmään. Tällaisella ihmisellä on paljon tukahdutettua pelkoa, syyllisyyttä ja itsensä aliarvioimista ja alistamista, joka toimii säälittävästi pyytäen muilta huolenpitoa, apua vedoten toisen armoon, myötätuntoon ja auttamisen haluun. Tämä sopii kâma eli tunneihmiselle.
Vai tuleeko ihmisestä taisteleva soturi, joka puolustaa oikeuksiaan ja voi pyrkiä muuttamaan asiat oman käden oikeudella, jollaisesta ihmisestä voi tulla fanaattinen omaa asiaansa tai mielipidettään julkituova ja sitä puolustava ja ainoana totuutena pitävä henkilö. Tällaiseen taipuvainen ihminen voi toimia kuin Robin Hood, joka varastaa rikkailta ja antaa köyhille, eli katsoo että oman teon oikeutus olisi määrätty ylhäältä; kohtaloon, karmaan, jumalaan tai johonkin muuhun vastaavaan korkeaan tahoon vedoten, kuten George Bush ja Bin Laden, katoliset papit ja piispat, joiden mukaan Jumalan nimeen saa tappaa, kiduttaa, hyväksikäyttää ja häpäistä kaikki vääräuskoiset. Tällaisella ihmisellä on paljon tukahdutettua vihaa, raivoa, aggressiivisuutta, jonka purkaa lainvastaisella, rikollisella tai terroristisella tekemisellä, jotka kätketään politiikan tai uskonnon taakse, jotta siitä saadaan hyväksytympää ja saadaan taloudellista tukea yhteiskunnan varoista tällaiselle toiminnalle.
Tähän kategoriaan voidaan sisällyttää myös ihmiset, jotka ovat pikkurikollisia, jotka tekevät ryöstöjä, tappoja, murhia, toisen kiduttamista ja/tai alistamista, raiskauksia ja jotka pyrkivät näyttämään että hän on itse oikeassa ja muut väärässä. Tällaisia ihmisiä esimerkiksi löytyy erilaisten uskonnollisten kulttien johtajina ja guruina, tai politiikan ja valtion johdossa, jotka korostavat itseään, alistaen samalla muut ihmiset. Tällainen ihminen pyrkii tekemään selvän rajan minun ja sinun välille tai meidän ja noiden muiden välille. Ja he voivat olla enemmänkin isänmaallisia henkilöitä, jotka eivät välitä yksilöistä tai maailmanlaajuisista asioista, vaan heillä voi olla yksi tietty päämäärä, ideologia, ihanne, jonka puolesta he taistelevat, jotta kaikki tai mahdollisimman moni oikeamielinen, oikeahenkinen tai puhdasrotuinen tai -oppinen ihminen ottaisi sen kritiikittä vastaan sitä kyseenalaistamatta. Tämä sopii kâma eli tunne- että elinvoimaiselle eli Prâna-ihmiselle.
Ihmisessä itsessään on silta, tie, tietoisuus tai minuus, jonka takana on kokonaisvaltainen Itse, Minkä hahmon tai aspektin kautta tätä Itseä (eli jumalallista Henkeä) lähestytään, on luonnekohtainen asia ja riippuu kunkin yksilön ”säteestä”. Teosofisen seitsenjaotuksen mukaisesti: Âtma, Buddhi, Manas, Prâna, Kâma-manas, Kâma, Linga (& Sthüla) sharîra. Se on: henkinen tahto, henkinen rakkaus, henkinen äly, elinvoima, jaottava äly, tunne-elämä, ruumiillinen prinsiippi. Kukin näistä on ihmiseen heijastunut alkuperäisistä seitsemästä perusvoimasta kosmoksesta. Tahto ja ruumis kuuluvat yhteen, rakkaus ja tunne liittyvät yhteen, henkinen ja jaottava äly liittyvät yhteen. Elämän tuli on näistä kahdesta ”kolmiosta” muodostuneen heksagrammin keskustassa palava abstrakti liikevoima.
Ihminen toimii viime kädessä pohjimmiltaan oman säteensä mukaan: säteen vaikutus tulee sitä selkeämmäksi, mitä enemmän ihminen edistyy henkisellä polulla. Tämä on se tapa, jolla ihminen kokee elämän ja maailman. Hyvin elinvoimaisella ihmisellä (jos se on hänen tosiasiallinen luonteensa, eikä vain esim. hormonaalinen tila) säde on prâninen, tiedemiestyypillä kâma-manasinen jne. Tietenkin ihmiselämässä (ja -elämissä) on eri tavoin painottuneita kausia, mutta — ellen erehdy — kullakin sielulla on sisin säteensä, joka ei muutu.
Mana-suuntautunut energia ilmenee voimakkaana taipumuksena abstraktiin ajatteluun älypainotteiseen maailmantulkintaan ja kokonaiskuvan muodostamisen suhteellisena helppoutena.
Buddhi-ihmiset taas punnitsevat rakkauden vaa’alla, he ovat viisaita ja empaattisia ja epäitsekkäitä… sanalla sanoen, he kulkevat todellista Kristuksen tietä. Atminen persoonallisuus taas toimii tahdon kautta, edistyneenä se pyrkii toteuttamaan ”jumalallista suunnitelmaa” voimakkaasti, tehokkaasti, kontrolloidusti, täydellisen alistuen; hän on autoritäärinen ja selkeä siinä missä buddhinen tyyppi edustaa ”naisellista” ja laajempaa kokonaiskuvaa ja manasinen pohdintaa, suunnitelmallisuutta ja itsetarkoituksellista tarkastelua ja totuuden kaipuuta. Näistä ihannekuvista voi tietysti myös nähdä psykologisesti millaisia ovat vähemmän edistyneet sielut näiden säteiden alla: manas-tyyppi voi olla inertti, introvertti, vetäytyvä ja hedelmätön, buddhi-tyyppi taas huoleton ja tunteilussaan pinnallisuuteen ajautuva, atma-tyyppi vahingollisesti tuhoava, muista piittaamaton ja koneellinen tai itsekeskeinen.
Lisäys 7.8.2007: Uusi uskontomuoto / filosofia: Ykseys
Uuden ihmiskunnan uskonto on Ykseys, ja se muistuttaa niiden heimojen maailmankuvaa, jotka ovat säilyttäneet alkuperäisen Ykseystietoisuuden ja maailmankatsomuksen ja ovat eläneet siinä läpi ajan ja aikakausien itse eristäytyneenä ympäröivästä vihamielisestä maailmasta. Vasta nyt alkaa olla aika, jolloin muu maailma alkaa lähentyä ja olla kiinnostunut Ykseydestä ja tänä aikana siksi myös nämä heimot alkavat tulla esille ja paljastamaan vähitellen heidän oppejaan, riittejään ja magiaansa. Yksi tällainen heimo on Ahl al-Haqq (People of the Truth, Totuuden Ihmiset) ja toinen samanlainen on Yezidit (Those who are close to God, Jumalaa lähellä olevat). Molemmat edustavat vanhaa muinaista sumerialaista, assyrialaista ja babylonialaista esoteeristä viisautta ja asustavat Pohjois-Irakin Kurdistanissa Mosulin ja Sinjarin vuoristoalueilla.
Ykseyskäsitykseen liittyy ajatus siitä ettei ole vihollisia, joita vastaan taistella, vaan he elävät yhdessä rauhassa. Eksoteeriset uskonnot ovat dualistisia ja siten täynnä vihaa ja sotia, kun taas alkuperäiset esoteeriset uskonnot edustavat Ykseyttä, jossa vallitsee harmonia. Ykseyden edustamia heimoja on esim. Pohjois-Irakissa Ahl al-Haqq ja Yezidit sekä Intiassa sanskriitiksi Vama Marga eli Vasemman puoleinen (voidaan suomentaa myös ”naisen tie”) on intialaisen tantrismin suuntaus. Muuten seksuaalisuus edustaa periaatteessa peruspyrkimystä liittää yhteen (+) ja (-), solaarinen ja lunaarinen, YANG ja YIN, maskuliininen ja feminiininen, HA ja THA, jotta saavutettaisiin lopullinen Yhteenliittymisen tila, Absoluutin neutraalius (0), rauha, joka on henkisessä Androgyynissä, joka on kerännyt itseensä manifestaation kaikki mahdollisuudet. Tämä päämäärä, joka on itse asiassa yhteinen kaikille henkisille poluille planeetallamme, saavutetaan tantrassa erilaisten tapojen kautta, ja tästä syntyy tantrisen järjestelmän useat haarat.
Asiantuntijat jakavat tantran karkeasti kahteen pääsuuntaan: Oikean Käden Tantraan ja Vasemman Käden Tantraan. Tämä jako perustuu käytännön menetelmiin, joita käytetään Yhteenliittymisen tilan saavuttamiseksi: jos käytetään varsinaisia sukupuoliyhdynnän fyysisiä menetelmiä, silloin on kyseessä Vasemman Käden Tantra. Jos taas käytetään vain symbolisia tai meditatiivisia menetelmiä (ei ollenkaan fyysistä seksiä), olemme Oikean Käden Tantran piirissä. Usein on hyvin vaikea vetää terävää rajaviivaa kahden suuntauksen väliin, sillä on kouluja jotka käyttävät menetelmiä molemmista suuntauksista. Oikean Käden Tantra on usein yhdenmukainen joidenkin planeettamme suurten askeettisten henkisten polkujen kanssa, joissa yhteyttä etsitään jumalallisen entiteetin, ruumiillistuman, inkarnaation jne. kanssa tai joskus vain eriasteisten yliluonnollisten olentojen kanssa.
Oikeastaan kun tulkitaan Uuden Ihmiskunnan maailmankatsomusta, muodostaa se hermeettisen aksiooman: niin ylhäällä kuin alhaalla, jossa kaikki dualistisuuden eri aspektit yhdistyvät korkeampaan energiaan, tietoisuuden, olemassaolon tilaan. Tästä hieman enemmän Energian perusteet -vihkosessa. Hermeettisuus on korkein filosofinen suuntaus ja tämä on myös Uuden Ihmiskunnan maailmankatsomus. Ei ole olemassa tulevaisuudessa erilaisia uskontoja, suuntauksia jotka ovat ristiriidassa keskenään, vaan on yksi ainoa filosofinen suuntaus eli Hermeettisuus, joka pitää sisällään kaikki henkiset, okkulttiset ja maagiset opit ja esoteeriset sekä gnostiset viisaudet. Tämä menee uskontojen yläpuolelle ja edustaa ykseyttä.
Tässä nähdään kaiken alun muodostuvan Prima Materiasta, eli alkumateriasta, Kaaoksen Pimeydestä, Syvyydestä eli Bythoksesta. Täältä lähti ensimmäinen valopiste, joka muodosti ensimmäisen itsetietoisen jumalallisen olevaisuuden eli LUX FERREN eli Valontuojan, joka on Eleleht, Esoteerisen Viisauden Enkeli! Hän opetti ensimmäisille ihmisille eli Yezideille ja Ahl al-Haqqeille miten elää harmoniassa keskenään, miten viljellä maata ja tuottaa itselleen ruokaa, miten rakentaa taloja ja muita suojia, miten moraali ja etiikka muodostetaan yms. vast.
Nämä opit annettiin muillekin sen ajan ihmisille, mutta vain nämä kaksi eristäytynyttä hiemoa ovat säilyttäneet nämä alkuperäiset viisaudet kautta aikakausien läpi ajan ja avaruuden noin 10 000 vuoden ajan, eli alk. 8000 eaa. Suurin osa ihmiskunnasta on hyljännyt nämä alkuperäiset viisauden opit tai muuten kadottaneet ne historian hämärään, kun ovat langenneet dualistisuuteen ja materiaan. Langenneet ihmiset kehittyivät erilleen alkuperäisestä yhdestä Baabelin eli Kaanaan heimosta ja syntyi siten eri kielet ja heimot, sekä rodut ja ihonvärit sopeutuen erilaisiin ilmasto-olosuhteisiin joihin ihmiset levittäytyivät hajaantumisen, eksymisen sekä dualistisuuden seurauksena, kun eivät enää ymmärtäneet toisiaan, kun puhuivat eri kieltä.
Ennen kaikki olivat yhtä heimoa, ymmärsivät toisiaan kun oli yhteinen kieli. Ja tämän harmonian ja Ykseyden ovat nämä em. kaksi heimoa edelleen säilyttäneet.
Nyt on muu eli langennut ihmiskunta vihdoinkin lähestymässä takaisin tähän Ykseyteen, etsien yhteisiä kaikkia yhdistäviä tekijöitä. Mutta vielä on voitettava dualistinen ajattelutapa, jotta voisi yhdistyä näiden kahden heimon kanssa Ykseyteen.
Dualistisesta ja ykseysajattelusta kerrotaan tarkemmin Energian perusteet -vihkosessa.
https://eksopolitiikka.fi/tietoisuus/uusi-ihmiskunta-ja-ekologinen-teknologia-osa-8/?utm_source=TR&utm_medium=Tumblr+%230&utm_campaign=SNAP%2Bfrom%2B_%7C+Eksopolitiikka.fi+%7C_
0 notes
Note
hei, olisko sulla mitään neuvoja/vinkkejä henkilölle joka on hakemassa yliopistoon ensi keväänä? tiedän, että aikaa on vielä, mutta nyt kun ihmisillä alkaa koulu niin tässä on itse alkanut miettiä tulevaisuutta ja alkanut jännittämään, kun en tiedä yhtään minkälainen yliopisto on ympäristönä. kiitos paljon, jos vastaat, toivottavasti sulla on ollut tosi kiva päivä :)
Juu mä itse asiassa väkersin mun suomitumblr-sivublogiin Erinan pienen pääsykoeoppaan, linkitän sen tähän ihan ens alkuun
Erinan pieni pääsykoeopas
mulla itselläni on kokemusta vain Helsingin yliopiston humanistisesta laitoksesta, hissaa kun opiskelen, joten mun kokemukset rajoittuu sen ympäristöön, mutta joka tapauksessa
Helsingin yliopiston humanististen tieteiden laitos on tosi mahtava mesta^^ oon tasan kahteen epämiellyttävään opettajaan törmännyt (eikä nekään huonoja opettajia olleet, ei vain kemiat osuneet yhteen), ihmiset on keskimäärin tosi kivoja ja fiksuja ja paikkana keskustan kampus on tosi upea. Päärakennuksen vanha puoli on Senaatintorin vieressä, joten parempia puitteita ei kyl hissanopiskelulle löydä (paitsi ehkä Turku, jonne olisin pyrkinyt jos en ois kolmannella yrittämällä päässy sisään). Oma suosikkimestä on tosin Unioninkatu 38:ssa sijaitseva Topelia, jonka keskellä oleva puistikko on tosi kaunis paikka.
Kaisa-kirjasto on myös unelma!
Ja ruoka on hyvää ja halpaa! Perusateriat (vaihtoehtoja on yleensä 2-3, joista yksi on kasvisateria) maksaa 2.60 opiskelijakortilla ja vähän hienommat ateriat (jotka kulkee nimellä maukkaasti ja joita ei oo joka päivä) maksaa 4.60, ja hintaan sisältyy salaatti, juoma ja leipä.
Ei mulla oikeastaan ole kuin kehuja. Yliopisto kyl vaatii sitä, että tosissaan opiskelee (esim hissankursseista ei selviä sillä, että palauttaa puolen sivun ranskalaisilla viivoilla väsätyn kyhäelmän ja väittää sitä esseeksi - eräs keski-ikäinen mölli yritti tätä), mut opettajat on kyllä keskimäärin ainakin hissanlaitoksella ymmärtäväisiä (mutta älkää silti joka open kohdalla yrittäkö anoa lykkäystä deadlineihin, yrittäkää saada hommat hoidettua ajoissa).
Että joo, itse olen kyllä kovasti pitänyt yliopisto-opiskelusta. Hissa varsinkin on aika unelma kun luennot ei koskaan ala ennen kello kymmentä aamulla, mistä saamme kiittää jumalaamme Matti Klingeä, joka sai tämän omana opiskeluaikanaan aikaan toteamalla, että onhan se nyt epäinhimillistä olettaa, että opiskelija jaksaa rankan sitsi-illan jälkeen raahauta kahdeksaksi luennolle xD
6 notes
·
View notes
Photo
Koiran ruoka- ja juoma-automaatit Korkeus: n. 32cm Tilavuus: n. 3,5 litraa Väri: vihreä, sininen, punainen ja oranssi Pakkaus sisältää: 1 x koiran ruoka- ja juoma-automaatit
0 notes
Note
Et oo idiootti ton kulttuuriasian kanssa. Mun mielestä ruoka, juoma, ja yleiset tavat jos ollaan toisen kulttuurin kanssa tekemisissä (do as the Romans do...) on ok. Lähinnä varmaan tossa tarkotetaan esim. cornrows hiustyyliä tai isoja huulia tms. - ominaisuuksia joista toisia rotuja on pilkattu aiemmin jotka on nyt omaksuttu valkoiseen kulttuuriin ja joita pidetään ihailtavana asiana, edelleenkin väheksyen niiden ominaisuuksien alkuperää. Se on aika mulkkumaista. Mut luulis et ruoka juoma on ok
No mut mie sanoisin että noi on ehkä niinku pienin asia kulttuurista minkä ees keksin. Saatan olla taas väärässä mutta kyllä mie aina ensin mietin niitä tapoja ja käyttäytymis tyylejä ja just ihmeellisiä harrastuksia (esim just sauna) ku mietitään kulttuuria. Puhumattakaan just taiteesta ja ruuasta ja sen semmosista. Kyllä miusta ny ainaki semmonen 90% kulttuurista on ihan jaettavaa ja halutaankin jakaa koska “Kattokaa, me tehhään näin, se on meistä kivaa, haluatko testata?” menttaliteetilla itse ainakin elämääni elän :o
3 notes
·
View notes
Photo
Ruoka ja juoma
Ruokapaikan valinta on jotenkin aina yhtä vaikeaa. Jos kulman takana onkin jokin parempi paikka?
Muutama mainio on täältä löytynyt:
Indocine kitchen
Fort St
Maittavaa pho-keittoa. Valtava saavillinen, jonka hinta ei päätä huimannut. Kiva sisustus.
Cafe Hanoi
Cnr Calway & Commerce St
Valtavan hyvää vietnamilaista. Tilasin tuollaisen pannukakun, joka syötiin salaatinlehteen käärimällä ja dipattiin kastikkeeseen. Varmaan paras lounas tällä reissulla. Jälkkäriksi vietnamilainen soijadonitsi karamellikastikkeella.
Hokey pokey -jäätelö
Täkäläiset ovat kovia jäätelönsyöjiä. Hokey pokey on paikallista jäätelöä, joka sisältää hunajakennotoffeeta. Jäätelöä saa vain Uudesta-Seelannista, sitä ei haluta viedä ulkomaille vaikka kysyntää olisi. Hyvää ja valtaisa annos.
Gin room
Vulcan lane
Ihana, hämyinen drinkkibaari ravintolakadun yläkerrassa. Täälläkin osataan tehdä näyttäviä drinkkejä, kuvissa Birds & The Bees ja French Martini (suosikki!). Musiikki oli kiva sekoitus uutta ja vanhaa. Ginilaatuja oli 2 sivua; en tiennyt, että GT:n tai martinin voi tehdä niin monesta eri vaihtoehdosta.
1 note
·
View note
Photo
voi lopulta olla itsesi uudelleen lähikuva muotokuva koira
#lähikuva#sisällä#studio shot#aikuinen#arkinen vaatetus#muotokuva#teksti#vyötäröstä ylöspäin#viestintä#ihmiskehon osa#ruoka ja juoma#ruoka#ruumiin osa#pääosuma#vaatetus#rentoutuminen#terveydenhuollon ja lääketieteen#lävistetty
0 notes
Text
Turkin televisio TRT Haber mukaan 24 terroristi on antautunut!
Turkin televisio TRT Haber mukaan 24 terroristi on antautunut!
Turkin televisio TRT Haber mukaan 24 terroristi on antautunut!
Antautuneille terroristeille annettiin ruoka ja juoma! Nostetaan syytteitä heitä vastaan. Turkki ja Vapaan Syyrian kansallisarmeija ovat siivonnet tähän asti 56 kylää terroristeilta. Kaikki terroristit ovat pukeutuneet siiviili vaatteisiin Tämä vaikeutta Turkin armeijan töitä. Turkki ja Vapaan Syyrian kansallisarmeija ovat…
View On WordPress
0 notes
Text
Suomalaisesta Mikosta Tallinnan klassikkoravintolan 6. miljoonas asiakas – “Joka kolmas tullut Suomesta” (Tamperelainen)
Lue alkuperäinen artikkeli tältä sivulta: this site
Olde Hansa, yksi Tallinnan suosituimmista ravintoloista juhli tänä syksynä kuuden miljoonan asiakkaan rajan rikkoutumista. Ensi vuonna 20 vuotta täyttävässä ravintolassa käy vuosittain noin 300 000 asiakasta.
Kuudes miljoonas asiakas oli marraskuun lopulla Olde Hansassa käynyt suomalainen oikeustieteen opiskelija Mikko Heikinheimo. Heikinheimo tuli Olde Hansaan tyttöystävänsä Veera Vesterisen kanssa.
– Olemme todella iloisia, joskaan emme kovin yllättyneitä, että kuudes miljoonas asiakkaamme on suomalainen. Arvioimme, että kuudesta miljoonasta asiakkaastamme kaksi miljoonaa on ollut suomalaisia, Olde Hansan ravintolapäällikkö Aile Laansalu kertoo.
Heikinheimolle Olde Hansa oli tuttu aikaisemmilta Tallinnan matkoilta. Vesterinen vieraili ravintolassa ensimmäistä kertaa. Olde Hansan historian suosituin annos on villisikaa punaviinikastikkeessa ja suosituin juoma taas talon oma tumma hunajaolut. Heikinheimo ja Vesterinen valitsivat keskiaikaiselta ruokalistalta riistakäristystä.
– Ruoka oli todella hyvää ja vatsa tuli täyteen. Täällä on todella mukava tunnelma, ja ravintola sopii hyvin Tallinnan vanhaan kaupunkiin, Heikinheimo ja Vesterinen toteavat.
Olde Hansa ja Tallink halusivat muistaa ravintolan kuudetta miljoonatta asiakasta myös kotiin viemisillä. Mukaan lähti esimerkiksi kuusi kiloa Olde Hansan perinteistä toffeeta ja kuusi Helsinki-Tallinna menopaluulippua Tallinkin laivoilla.
Ensi vuoden syntymäpäivän kunniaksi Olde Hansa lupaa yllätyksen kaikille asiakkailleen, jotka täyttävät 20 vuotta vuonna 2018.
Mitä tunnetta artikkeli sinussa herättää? Ilmaisemalla tunteesi näet toisten reaktiot.
from WordPress http://ift.tt/2zcV9o1
via IFTTT
0 notes
Last Seen Blogs
