#lockdownblues | Explore Tumblr Posts and Blogs

hernameisally · 4 years

Text

Léto 2020: Zavirovat kulturu. Na hlavu nasadit kondom. Najít viníka. A otrávit sociální sítě.

Nadechnout se

Je název knihy od Orwella. A taky přesně to, co teď ve smyslu tý knihy nikdo z nás udělat nemůže.

Tohle léto ve mě vzbudilo tyhle dvě otázky.

Proč jsme ochotní platit vydřiduchům i za ten nejnuznější servis, ale za kulturu ne?

Na základě čeho ještě důvěřujete naší státní správě a "hygieně” na úkor lidí, vedle kterých žijete?

Nakonec to ale bude mnohem víc otázek, který tu zazní.

Není tajemstvím, že jsme s Míšou Jiráčkovou v rámci objevování vyhlášené pohostinnosti naší vlasti skončily letos na pár dní v campu, jehož životní podmínky nešlo snad ani brát vážně. Chatka prolezlá pavučinama, která ruku uklízečky neviděla, co je rok dlouhej. Válendy, jejichž povrch smrděl tak (včetně děravého povlečení, které jsme dostaly na recepci), že otevřít jejich útroby a vytáhnout z nich lůžkoviny, jsme se ani neodvážily.

Proražený stěny a nábytek, jehož kusy na nás vypadávaly, už v nás vyvolaly jen čirý smích. Celou chatkou se to hemžilo okřídlenými broučky a při manipulaci se zažloutlou záclonkou u okna na nás padaly krom pavučin i spadance z okolních stromů. Společná toaleta a sprcha se nacházely desítky schodů nahoru do strmého kopce, takže stačí jen hádat, kde většina lidí v noci vykonávala svou nejnutnější potřebu - mezi chatky, v areálu, kde stejně nikdo ani neuklízel odpadky.

Camp Skalice se nachází nedaleko Prahy, jako jeden z mála je dokonce zalistován na Booking.com. Nejednalo se o žádnou černotu nebo anomálii. A měli plno.

Pochopila bych, kdyby se tahle divoká jízda stala jakousi alternativou pro sociálně slabší rodiny.

Noc pro jednu osobu v takové chatce ale stála pro jednotlivce 500 korun. Připočtěte poplatky za děti, psy, auto, za dřevo na gril, za cokoli, co vás jen napadne, aby cena mohla šplhat řádově o stovky za noc výš.

Pošmáknout jste si mohli v areálu na kousku z “bohaté” nabídky smažených jídel a specialit typu boloňéze za 132,- a zapít to Turek kafíčkem za 35,-.

Avizovaná pláž na místě znamenal ve skutečnosti asi metr bahínka u mola s loděmi. Zábava pro děti? Torza klouzaček, která pamatují studenou válku.

Proč do uprchlického tábora v Řecku, když stejnou exotiku zažiju i v Česku. Můžeme jen dodat v duchu miliónový reklamní kampaně na dovolenkování v tuzemsku. Té, kterou jsme si zaplatili z veřejných peněz v době, kdy naše vláda měla místo propagace turismu ládovat peníze do boje s koronakrizí.

Já teda spala za svůj život na různejch místech, i na ulici. Naštěstí zadarmo. Jaký jsou ale obvyklý náklady jednotlivce, který v takovém průměrném českém campu stráví den? Ubytování, 3x jídlo, několikrát pivo? Není problém vyšplhat se k částce víc než 1 000/den/osoba. To je docela dost, ne? Kdo na to má? Kdo za tohle dobrovolně každoročně platí? 7, 10, 12 000 Kč/osoba za týdenní dovču na takovym místě? Ti samí lidi, kteří tvrdí, že nemůžou jezdit na festivaly typu Rock for People nebo Colours of Ostrava, protože vstupenka je moc drahá? Na Rock for People koupíte vstupenku na tři dny v předprodeji do dvou tisíc, na Colours za 2 500,-.

Na zahraniční Sziget jsem si kupovala lístek na sedm dní festivalu v přepočtu cca za 7 000 Kč. Ubytování: můj stan, čisté a moderní toalety a sprchy pár metrů od stanu. A jen tak mimochodem k tomu krom pláže a sportovního vyžití megalomanský program nabušený největšími hvězdami současné pop music, rocku, alternativy i fyzického divadla. Foo Fighters, Muse, Ed Sheeran, Rihanna. All included. Nabízim. Jen jako bonus samozřejmě. Vim, že většina našinců si vystačí s diskočkou protáčející Kapitána Dema a nablitem pod molem. Kulturu k životu nepotřebujou. Ale naše kultura neni dlouhodobě podfinancovaná a závislá na sponzoringu jen kvůli těmhle ignorantům. Kultura je pro našince prostě tak nějak moc drahá. A je jedno, jestli se jedná o lidi, co si koupí tenisky za 5 000,- a jezdí meďanem nebo o “chudé studenty”. Jít za kulturou je pro nás, pro Čechy, pořád něco, co se musí nějak “ojebat”. Žiju s člověkem, co se pohybuje v hudební produkci, a já sama o kultuře publikuju x let. Taky se, vy z branže, tetelíte, kolik se vždycky vyrojí “kamarádů”, kteří by potřebovali sehnat lístek na tu nebo tu akci, na který se podílíte? A co vy, holky, co jste pro kulturu nikdy rukama ani nehrábly, ale považujete svůj umoučněnej stárnoucí nosánek za ozdobu každý backstage. Jedete na festival? Chcete na koncert? Tak to honem musíte napsat někomu z produkce, ať vás “napíše na guest”. Sice na místě následně prochlastáte tvrdýho moku z kabelky víc, než stál lístek, a prošoupete si ony značkový tenisky, ale srdíčko je v teple, protože jste zadarmiko ve VIPku. Jste důležitý, máte známosti a nebudete přece za koncerty platit jak nějakej plebs. Nějak si řikam, jestli tahle naše nátura napříč společností, neni pro naši kulturu mnohem větší problém, než třeba takovej ministr Zaorálek. (Ten ministr, na kterého mají potřebu naši zvukaři křičet na náměstí, ať - cituji: “Jde do prdele”. Doteď je mi stydno, že jsem se toho sofistikovanýho a kulturního setkání na Staromáku “Za živou hudbu” účastnila, btw. Kultura odskákala krizi, tak jdem vyřvat ministra. Super nápad.)

Kdo trpí nejvíc? Vždycky já.

“Lidí od hudby” mám logicky kolem sebe hodně. A nejde přehlídnout, že představitelé naší hudební branže se už od jara předhánějí v tom, kdo vyšle do světa ublíženější příspěvek o tom, že jsou to právě oni, kdo doplatili na tuhle krizi nejhůř. Najít viníka je prostě třeba. Ošklivě s nima údajně vyjebává ministr kultury, sportovci a dokonce už i nějaká uměle vykonstruovaná divadelní lobby.

Je smutný, že namísto toho, abychom se v době krize jako “lidi od kultury” semkli, tak se čas tráví kopáním do lidí, kteří tuhle krizi neodskákali o nic míň. Sportovci, kterým odložili olympiádu? Mladý herci, kteří regulérně nemají leckdy ani na nájem, protože od jara až doteď nehráli? Novináři, který se potýkaj s další mediální krizí? A co třeba rovnou piloti? Vážně tihle lidi můžou za vaše zpackaný životy odproštěný od hudebních mejdanů? Posloucháte vůbec příběhy ostatních lidí, nebo se jen donekonečna ukájíte v tom, jak se zrovna vám nedaří?

Ale nejsou to samozřejmě jen dělníci hudby, kdo kope kolem sebe. Hledat viníka za covidovou krizi je teď na sociálních sítích ohromnou módou a továrnou na lajky.

A pro nepřátele se nechodí daleko. Nadávání na vládu bylo módní v první vlně, dnes se na to jde jinak. Jste levičák? Tak za druhou covidovou vlnu může buržoazie, která nám to sem přitáhla v létě od moře. Jste zapšklá bába? Tak to za všechno můžou ty študáci, co kalili v létě na Mácháči. A jste mladý pražský intelektuál? Tak to musíte pro uznání šít do tzv. antirouškařů.

Trend hovoří jasně - kdo nemá roušku je sociopat a narcis a zabíjí svými výpary v tramvaji vaši devadesátiletou babičku.

Fascinuje mě ta míra empatie našich intelektuálů, kteří na první pohled poznají, že kdo si sundá roušku, aby se nadechl, nemá např. respirační potíže. Ne, je to automaticky kokot.

Přirovnávání samospásných roušek k ponožkám na nohách a kondomu, kterej si přece taky bez remcání vemete, to už jsou pak pro mě přímo fascinující konstrukce, který nechápu, jak může vytvořit někdo, kdo má IQ přes 80. Pokud teda nedýchá penisem nebo nohama.

Já samozřejmě roušku nosim, podotýkám. Abych uklidnila ty, co si mě zrovna zařadili mezi nebezpečnou osobu na úrovni teroristy s kalachem, a už roztřesenym prstem ��átraj po tlačítku "vyhodit z přátel", zatimco druhym vytáčej hygienu, jejíž číslo maj v mobilu uložený jako “Aaa spása 1”.

Roušku nosim předevšim proto, že nemam potřebu se potýkat ani s policií ani s výše zmíněnou ponožkovou “inteligencí”.

Ano, i v první vlně se u nás v domě našli lidi, kteří vtipkovali o tom, jak by lidi bez roušek - včetně dětí - mlátili kovovou tyčí. Ha ha ha. I v první vlně důchodci pokřikovali na mámy najíždějící s kočárem do tramvaje, že si nasazujou hadr na obličej málo rychle. Ano, i na jaře se policajtům bonzovali lidi, co si u kafe nebo v domovní chodbě sundali roušku.

Jak málo lidem stačí, aby se k sobě začali chovat jako svině. Dneska už je to plně v mezích tzv. odpovědnýho chování, kterym je navíc třeba se řádně pochlubit a blejsknout.

Já, která nedávno jela večer ve větraný tramvaji, kde seděli všehovšudy tři lidi, jsem si - přiznám se - v tu chvíli roušku stáhla na bradu a konečně se nadechla. A hle - dle hojně sdílených edukativních obrázků na Facebooku to ze mě dělá sociopata, potažmo rovnou popírače vědy?

Ať mi kdokoli, kdo má potřebu takhle lidi kolem sebe nálepkovat, poradí, jak jemu by se dýchalo přes roušku za dva, s tří kilovým tvorem v břiše. A jak by se mu třeba s takovou rouškou přes nos a ústa dýchalo během spontánního porodu, jako k tomu u nás byly donuceny rodičky v první vlně šíření nákazy. Já si třeba umim představit, že rodim v ponožkách, ale s tou rouškou, ať mi prosim třicetiletý pražský odborník z marketingu poradí, jak na to. Jak ono to srovnání s ponožkama funguje v praxi. Třeba zná nějaký dýchací techniky, vyvinutý pro ponožkáře a aplikovatelný i na fanatický rouškaře, který mi unikly. Já zatim budu dál hrát roli příležitostného sociopata, co se prostě občas potřebuje zhluboka nadechnout, zatímco prochází v devátym měsící těhotenství s dvouletym dítětem celym vagonem tramvaje, aby někoho poprosil, zda ho pustí alespoň sednout. Ono je totiž krásný ze sebe na Facebooku statusama o blbcích bez roušek dělat příkladnýho kazatele o empatii a péči o druhé, zatimco v praxi skrz samý zírání do mobilu ty samý lidi neuměj ani uvolnit místo někomu, kdo to třeba v tu chvíli fakt potřebuje.

No a teď se vraťme obloukem zpět do našeho legendárního campu Skalice a tamním hygienickým podmínkám. Výše popsané se tam dělo tohle léto. Za plnýho vědomí úředníků jedné z poboček naší “hygieny”. V době pandemie. Docela by mě zajímalo, jak vypadala třeba kuchyň v tomhle zařízení, to musela být přímo vyvoněná, vydezinfikovaná svatyně prostoupená vánkem zářivý čistoty. A rozhodně by nebyla jediná, stačí se podivat na jakejkoli díl Polreicha, co všechno v našich restauracích s posvěcením místní hygieny už roky prochází.

Když jsme si chtěly zkontrolovat aktuální stav sinic na Slapech, na stránkách hygieny jsme letos našly dva týdny staré informace. Mezitím vyšla v novinách zpráva, že se v jednom rybníku objevil nový druh škůdce, který donutil tamní hygienu rybník zavřít. “Na zakalenou vodu upozornili hygieniky sami lidé,” uváděl článek. Kdo jinej taky. Roušky jste si taky ušili sami, tak jste snad nečekali, že tu někdo pro vás kontroluje zdravotní ne/závadnost vody.

Už v první, jarní, vlně nákazy se mezi mými známými (a následně médii) násobily příběhy, kdy se hygiena lidem s příznaky neozývala v řádu dnů až týdnů.

Trasovat se hygienici nenaučili ani za půl roku, přestože měli k ruce několik IT špiček, které jim nabízely pomoc. Hygienici, zaskočení tím, že po nich někdo chce, aby vykonávali nějakou práci mimo svoje úřednický tabulky, tak raději letos na podzim rovnou vyhlásili osobní bankrot.

“Nestíháme, trasujte se sami.” Ok.

No tak, hlavně že jim na rozdíl od zbytku populace nikdo nesáhne na příjmy. Že nikdo za tu neschopnost a nečinnost neponese odpovědnost. Občané maj stejně mezitim totiž plný ruce práce s tim, aby se pomlátili mezi sebou.

Opravdu jsme od ale od odborníků z Hygienické stanice hlavního města Prahy, kteří mi byli schopní na redakční e-mail na jaře smrtelně vážně odpověďět, že povinnost nosit roušky platí i pro novorozence, čekali něco jinýho? Aktivní přístup třeba, přemejšlet? Ještě před půl rokem jsme měli fáčovat ústa třeba i měsíčnímu miminu, aby někoho nepoprskalo, a pak mě ta samá hygiena chrání takovym způsobem, že mě nechá se ubytovat v campu, jehož hygienický podmínky neodpovídaj ani rozvojový zemi?

Když se nakazil jeden ze šéfů Seznamu, hygiena ztratila jeho výsledky. Před pár dny se nakazil jeden pražský politik. “Hygiena mne doposud nekontaktovala, aby mne od středy oficiálně potvrdila, že jsem se nakazil COVIDem, předal ji své trasování se seznamem jmen a minimálně, abych od ní obdržel kód do eRoušky. Smysl eRoušky pro mne postrádá smysl, pro který jsem se nadchnul a eRoušku v mobilu si nainstaloval,” píše v pátek.

O tom, jak reálně funguje eRouška, si doporučuju víc přečíst na iRozhlase například. Aplikaci má staženo bezmála půl milionu lidí. Denně se dočítáme o tisícovkách nově nakažených. Co na to eRouška? “Ověřovací kód pro aktivaci aplikace eRouška, nástroje, který by měl restartovat pokulhávající chytrou karanténu, zatím přišel 167 pozitivně testovaným Čechům,” uvád�� se v textu.

Kdo je tu ten nejpříkladnější? Vždycky já.

A jak na tuhle situaci, kdy se za chvíli s kitem mladého medika budeme sami i operovat, reaguje moje bublina?

Neustálým hledáním viníka mezi těmi, kteří jsou nám ať profesně nebo fyzicky nejblíž. “Debilové bez roušek”. “Divadelníci”. “Děti”. Neustálou potřebou upozorňovat, že JÁ jsem ten ODPOVĚDNÝ občan. Já rouškuju, já si nainstaloval app. A kdo ne, “je debil”.

To, že nosíte (nosíme) roušku a nainstalovali jste si (ano i já ) appku z vás nedělá chytřejší nebo lepší lidi. A už vůbec z vás nedělá lepší lidi neustálý hledání “těch druhých” mezi námi, zatímco slepě a někdy až fanaticky dodržujete plošná opatření, která tu dávno nemusela být, kdyby například povolanci z hygieny dělali od jara svou práci. Fakt stojí za to rozdělovat už takhle rozdělenou společnost ještě víc? Kvůli potřebě světu ukázat, že vy to s tou rouškou na obličeji myslíte fakt extra vážně? Proč nestačí si ji prostě oblíknout, proč je nově potřeba o tom vystříknout post na Facebook?

A otázka za milion. Když jsou ty roušky tak samospásný a zachrání celou Čechii před zkázou, tak proč jste je nenosili dobrovolně i přes léto, ale čekali jste, až vám je zase někdo nařídí? Jestli jsem někoho potkala v létě v roušce, byla to stará paní v zájmu vlastní ochrany - naprosto v pořádku. Podle mý sociální bubliny to ale vypadá, že jste se dychtivě v rouškách celý léto koupali, zpívali, fotili si profilovky, souložili (dyť rouška is new šprcka, žejo) a dodnes chodíte orouškovaný s nadšením i domácí trasu toaleta-postel. Ne, vy se netěšíte jako já, až si roušku sundáte, netěšíte se, až se vám pod ní nebude kazit pleť, vás to takhle podle všeho baví.

Vyjádřit nahlas negativa a nepohodlí roušky, to už se dneska nenosí. Nedejchat je ok, kdo chce dejchat, je debil.

"Debila" je totiž veřejně potřeba udělat z každýho, kdo má prostě jenom potřebu se nadechnout bez látky na obličeji. A dělají to ti samí lidi, který zároveň nechává úplně v klidu, že je celý náš trasovací systém na covid v úplný prdeli například.

Antirouškaře upřímně neřeším, ať si dělaj, co chtěj. Stejně je na ulici nepotkávám, a jejich boje proti spikleneckým teoriím na základě fake news jsou mi upřímně fakt jedno. Neřešim ani, co si o covidu myslí celebrity. A neměli byste ani vy. Má cenu sledovat, co o covidu říkají lékařský kapacity? Ano. Ale jestli je potřeba každej rozhovor sdílet na svůj kanál s tím, že jeden den je debil Šmucler, druhej den je debil Flégr… Hele sorry, prostě si z těch rozhovorů něco vemte, ale nedělejte ze sebe větší odborníky na covid, než jsou tázaní, prosím, jo?

Kdo je nejpoučenější? Vždycky já.

A jak je to vůbec s know how o covidu v zemi, kde se ani neobtěžujeme pitvat zemřelé s covidem, abychom o tom viru zjistili víc? Z jakejch informací vlastně čerpáte, že se cejtíte oprávněný soudit neustále lidi kolem sebe, protože jedině vy víte, jak je to s tim covidem správně? Z hejtů, co sdíleli vaši kámoši na Facebooku, nebo máte přístupu k nějakým datům, o kterých my, plebs, co čerpá z médií a od epidemiologů, nevíme?

Jediný způsob, jak nás tu příslušné orgány už půl roku chrání jsou plošný zákazy a destrukce naší ekonomiky, ale vy se stejně potřebujete nejvíc vymezit proti pipině, co na Staromáku rapuje něco z ranku antirouškařství a Frantovi, kterej jede v metru bez roušky. Těmahle lidma se cítíte ohrožení?

Já se fakt nebojim Franty. Ať se de Franta bodnout. Ale bojim se života v zemi, kde se nemůžu spolehnout na to, že tu kdokoli ze státního aparátu bude dělat svojí práci. Ani ohledně olezlýho campu Skalice, odkud se divim, že už dávno do světa nevylezl ještěr s devíti smrtonosnejma virama, ani v případě právě probíhající pandemie.

Bojim se života v zemi, kde kolem sebe vidím na sítích nejvíc ze všeho přehlídku nabubřelejch eg. Ať už kopajících kolem sebe, ublížených nastalou situací. Nebo vymezujících se proti “debilům bez roušek” v rámci image slušného člověka. Ale taky v rámci proma právě probíhajících vládních nařízení. A že dělat PRko nařízením vlády, která za půl roku viru v Evropě nezvládla nic jinýho než jen oklešťovat naší existenci od všeho, co má nějakej smysl a činí život životem, to chce zvláštní smysl pro ironii.

Jo, uměj nám zakázat skleničku vína v baru, živou hudbu a divadlo. Otcům znemožnili zažít první momenty života jejich dětí. Uměj nám přikázat zakrývání nosu a úst a vnést do našich životů chaos a nejistotu, která většinu z nás drtí mnohem víc, než virus sám.

But not in my name.

Není tu nikdo, komu by tahle pandemie negativně nezasáhla do života. Ať už jste umělec, produkční, hospodskej, cestovatel nebo třeba jenom člověk potřebující jakoukoli lékařskou péči.

A co je nejhorší?

Všichni žijeme v zemi, kde se o sebe musíme postarat tak nějak sami. Aniž bychom věděli, kdy se zase budeme moci nadechnout. Tak kéž bychom se aspoň uměli vysrat na to věčný kopání do sebe navzájem.

#covid19 #lockdownblues #czechia

1 note · View note