Suveyd b. Said el-Herevi'den şöyle rivayet edilmiştir;
Sufyan b. Uyeyne (rahimehullah)'a İrca hakkında sorduk şöyle dedi;
Onlar; "iman sözden ibarettir" diyorlar, biz ise "iman söz ve ameldir" diyoruz. Mürcie farzları terk etse dahi, kalbinden ikrar ile Allah'tan başka ilah olmadığına şahitlik eden herkese Cenneti vacip görüyorlar. Farzların terkini, haramları işlemek babında gördüklerinden dolayı "günah" olarak isimlendiriyorlar. Halbuki bunlar aynı değildir. Zira haramları, helal saymaksızın işlemek "masiyet"tir. Farzları cehalet ve mazeret söz konusu olmaksızın kasten terk etmek ise küfürdür. Bunun açıklaması; Adem (aleyhisselam) , İblis ve Yahudi alimlerinin durumlarıdır. Allah (azze ve celle) Adem (aleyhisselam)'ı ağaçtan yemekten yasaklamış ve O'na bunu haram kılmıştı. O ise melek olmak veyahut kalıcılardan olmak için ağacın meyvesinden kasten yedi. Bunun üzerine o küfürle değil de "asi" olmakla isimlendirildi. İblis'e gelince Allah ona lanet etmiştir. Çünkü Allah ona sadece bir secdeyi farz kılmıştı. O ise kasten karşı çıktı ve "kafir" olarak isimlendirildi.
Yahudi alimlerine gelince, onlar Nebi (sallallahu aleyhi ve sellem)'in özelliklerini, O'nun bir nebi ve rasul olduğunu, tıpkı kendi oğullarını bildikleri gibi biliyor ve dilleriyle ikrar ediyorlardı. Ancak O'nun dinine tabi olmadılar, bu yüzden Allah (azze ve celle) onları "kafirler" diye isimlendirdi. Sonuç olarak haram işlemek Adem (aleyhisselam)'ın ve diğer nebilerin işledikleri günah gibidir. Farzlara karşı çıkarak terk etmek ise küfürdür. İblis'in (Allah, O'na lanet etsin) küfrü böyledir. Farzları bildiği halde ve inkar etmeksizin kasten terk etmek ise, Yahudi alimlerinin küfrü gibi bir küfürdür. Allah en iyi bilendir.
Cevabını dinledim de Muhammed Emin Yıldırım'ın, diyor ki:
Derginin okuyucu kitlesinin "akademik insanlardan oluştuğunu, umuma hitap eden dergiler olmadığını" söylüyor. Halbuki söz konusu dergiler herkesin ulaşabileceği umuma açık yerlerde satılıyor ve anlamak içinde çok akademik olmak gerekmiyor aslında. Böyle de olsa bence bir şeyi değiştirmez önemli olan dergide yer veriliyor olması böyle ehli sünnet dışı yazılara.
Burada yazılan makâlelerin kör hakem sisteminden geçtiğini söylüyor. Hakemlerin onayından geçen yazılar burada yayınlanır diyor. Sormak lazım bu söz konusu hakemler neye göre belirlendi? Bunlar nasıl bir kriter belirlemiş ki, ayetle sâbit mucizeler ve ashabı kiramı tenkit eden yazılar bunların onayından geçebiliyor?
Siyer araştırmaları dergisinin "ille de şu çizgide olan yazılar yayınlanacak onun dışındakiler asla yayınlanmayacak" diye bir kriteri yok diyor. Siyer Vakfı bir cemaat vakfı değil, böyle olduğu için gerek yayınlarını gerek kürsülerini alanında uzman herkese açar ve yazılarını yayınladığı, kürsülerinde yer verdiği her hocaya bizim gibi düşün bizim gibi konuş demez"diyor...
Yâni şunu mu demek istiyor illâ ehl-i sünnet çizgisinde olan yazıları yayınlayacağız, illa ehli sünnet olan hocaları seçeceğiz diye bir hassasiyetimiz yok...Ve Ehli sünnet olmayan itikada akaide ters görüşlerinide yayınlayabiliriz.
Bütün bu cevaplar güvenilir bir ehli sünnet yayını, kürsüsü, vakfı, hocası olmaktan sizleri çıkarmaz mı?
Bilemedim...
En doğrusunu Allah Teâlâ bilir. Hayırlısı olsun...
Cehennem haktır. النار kelimesinin Arapça veya İbranice olmasında ihtilaf vardır. Kuran-ı Kerim'de 77 yerde zikrolunan cehennem kelimesinin elli biri mekki yirmi altısı medeni süreler içindedir...
İslam istilahında; kâfirlerin, münafıkların, zalimlerin ve asilerin azap göreceği yerdir.
Cehennem kuranı kerimde, nâr, sair (kor ateş), azap, sekar, ceza, hutame, haviye, harik, hamim ve semum isimleriyle zikrolunmuştur. Bu isimler cehennemin katlarının isimleri olabileceği gibi, cehennemin azap çeşitlerini tasvir etmek içinde olabilir.
Cehennemin tabakalaı olup yedi kapıya sahiptir, Hicr sr. 44. ve Nisa sr. 145. ayeti kerimelerinin delaletiyle en alt tabakada münafıklar, en üst tabakada ise müminlerin asileri cezalan miktarınca yanacaklardır.
Cehennemin tabakaları:
1-Cehennem; Azabı en hafif olan en üst tabakadır. Ehlisünnete göre günahkar müminlerin azap görecekleri yerdir. Müminler çıktıklarında boş kalacaktır.
Cehennem kelimesi umumi olarak ahiretteki azap yerinin tamamının hususi olarak ta en üst tabakasının adıdır.
2- Cehim; Kat kat yanan, alevi ve ısısı yüksek ateş manasında yirmi altı ayeti kerimede ve bazı hadis-i şeriflerde zikrolunmuştur.
3- Haviye; Uçurum, derin çukur manasındadır. Kur'an-ı Kerim'de bir yerde zikredilmiş "harareti yüksek" manası verilmiştir. Bir hadis-i şerifte zikredilmiştir.
4- Hutame; Hümeze süresinde "Allah'ın yüreklere kadar yükselerek tutuşturulmuş ateşi" olarak tefsir edilmiştir.
5- Leza; "halis ateş" manasında olan bu kelime Kur'an-ı Kerim'de bir yerde zikrolunmuştur. "Bedenin organlannı söküp koparan" diye tefsir edilmiştir.
6-Sair; Kuran-ı Kerim'de çoğunlukla cehennemin bir adı olarak bazende "tutuşturulmuş, alçak alevli ateş" manasında on yedi avette zikredilmiştir.
7-Sakar; "şiddetli bir ısı ile yakıp kavuran" anlamında, Kuran-ı Kerim'de dört yerde zikredilmiştir
64 - Ebu Hüreyre (radıyallahu anh)'den rivâyet edildiğine göre bir gün kendisi çarşıya uğrar ve: "Mescidde Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm)'ın mirası taksim edilirken ben sizleri burada görüyorum (Bu ne biçim iş, siz de koşun) buyurur. Herkes mescide koşuşur, bir şey göremeyince: "Taksim edilen bir şey göremedik, sâdece bazıları Kur'ân okuyordu" derler. O cevabı yapıştırır. "İyi ya, Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm)'ın mirası zaten bu değil mi?"
Büyükşehir’in timi afet ve acil durum Eğitimleri Başladı
Sakarya Büyükşehir Arama Kurtarma Timi (SABAK) Sapanca Yanık’taki en zorlu parkurlarda eğitime başladı. 75 kişilik ekip enkazda, suda ve çeşitli afet ortamında arama, kurtarma ve uygulama yapıyor. Büyükşehir’in timi eğitimlerin sonunda Türkiye’nin dört bir yanında hayat kurtarma görevlerinde aktif rol alacak.
https://www.fisiltihaberleri.com/haber/buyuksehirin-timi-afet-ve-acil-durum-egitimleri-basladi-6521.html
#tatbikat #din #demekle #banane #şeriat #yetiştirmek #uygulama #selefi #müslümanım #emribilmarufnehyianilmünker #ebuhanzala #dikkat #deme #ölüm #yapmak #olmaz #müslüman #gençler #elhamdülillah #cemaat #çocuklar #var #olma #lazim #et #ehlisünnet #kahramanlar #dünya #islam #3üncüanajetüssü
Abdullah b. Abbas radıyallahu anhuma diyor ki: "Allah, müminlerin kadınlarına, bir ihtiyaçları için evlerinden çıktıklarında, başlarının üzerinden örtecekleri örtüleriyle yüzlerini örtmelerini ve sadece bir gözlerini açmalaraını emretmektedir.
Taberi (20/324); İbn Ebi Hatim (10/3153); Durru’l-Mensur (8/208); İbn Kesir (6/481) Şevkani Fethu’l-Kadir (6/82); Tefsiru’l-Begavi (6/376)
Abdullah b. Abbas radıyallahu anhuma’dan: “Hür kadınlarda cariyeler gibi giyiniyordu. Bunun üzerine Allah müminlerin kadınlarına bu örtüleriyle kaşlarının üstüne kadar olan bölümü örtmelerini emretti.”
İbn Cerir et-Taberi (20/325)
Muhammed b. Sirin diyor ki: "Ben, Ubeyde es- Selmâni'ye bu âyetten sordum. Ubeyde başını ve yüzünü örttü, Sadece sol gözünü açık bıraktı ve âyetin, o şekli ifade ettiğini söyledi."
Es-Süddî de ayetin tefsirinde "Kadın alnını ve yüzünü yalnız bir gözü açık kalacak şekilde örter" demiştir."
Ebus Suud, İrşadu Akli Selim (5/352); Ebu Hayyan, Bahru’l-Muhit (9/184) Zemahşeri, el-Keşşaf (5/350) Alusi, Ruhu’l-Meani (16/223) el-Ferra, Meaniyu’l-Kuran (4/41) Sabuni, er-Revai (syf.487) Mesaid Bin Kasım, Ahkamu’l-Avret (48)
el-Ferra da şöyle demiştir: “Cahiliyede kadınlar başörtülerini arkalarına salarlar, yüzlerini açık bırakırlardı. Bunun üzerine yüzlerini örtmekle emrolundular”
Aişe radıyallahu anha’dan gelen rivayette;
“Allah ilk muhacir hanımlara rahmet eylesin. “Ey peygamber, hanımlarına, kızlarına ve müminlerin kadınlarına söyle…” ayeti nazil olunca elbiselerinin bir parçasını yırtarak yüzlerini örttüler. Rasulullah ﷺ'in arkasında başlarında kargalar varmış gibi namaz kıldılar.”
Buhari (4759); Ebu Davud (4102); Taberi (18/94); Beyhaki (7/88); İshak b. Rahuye (1280); Hakim (2/431, 4/216); İbnu Katan, Kitabu’n-Nazar (syf.173) İbn Ebi Hatim, Tefsir (8/2575); Fethu’l-Bari (8/490) İbni Habib, Gaye ven Nihaye (syf. 213)
Mehdi AS kimdir? Hz Mehdi kimdir Diyanet? Hz Mehdi şu an nerede? Mehdinin Alametleri ve Özellikleri Nedir?
Mehdi AS kimdir? Hz Mehdi kimdir Diyanet? Hz Mehdi şu an nerede? Mehdinin Alametleri ve Özellikleri Nedir?
Mehdi AS kimdir? Hz Mehdi kimdir Diyanet? Hz Mehdi şu an nerede?
İsa, Mehdi‘nin yardımcısı; ehlisünnet tasavvuf çevrelerine göre ise Mehdi, Hz. İsa’nın yardımcısı olarak belirlenmiştir. Hz. İsa, Hristiyanlar tarafından da beklendiği için Müslümanlara özel olan kurtarıcı Mehdi‘dir.
Mehdinin özellikleri Hazreti Muhammed tarafından Araplardan ve muhammedin soyundan gelecektir. Açık alınlı ve ince…