18. yüzyılda modernizm ve yeni insanla birlikte yeni yalnızlık türleri ortaya çıkmıştır. modern yalnız insan artık mutlak bir yalnızlığa -hiç'liğe- doğru çekilen insandır.

serol teber - melankoli, normal bir anomali

serol teber'in davranışlarımızın kökeni okudun mu

Okumadım maalesef :(

Empatik Beyin & Ayna Nöronlarının Keşfi İnsan Doğasını Anlama Yetimizi Nasıl Değiştirdi? Kitabı pdf indir pdf indir

Empatik Beyin & Ayna Nöronlarının Keşfi İnsan Doğasını Anlama Yetimizi Nasıl Değiştirdi? “Sana yapılmasını istemediğini başkalarına yapma” ilkesi nereden geliyor? Bu, toplumsal olarak öğrendiğimiz bir kural mı, yoksa genlerimizde mi var? Birçok hayvan türünde rastladığımız bu ilkenin kökeni çok derinlerde yatıyor. Empatik Beyin. 20. yüzyılın en önemli nörolojik kesitlerinden biri olan ‘ayna nöronlarının’ macerasını anlatıyor. 1990’ların ortalarında nörobilimde çok önemli bir keşif yapıldı. Vittorio Gallase, Giacomo Rizzolatti ve ekibinin makak maymunlarının beyinlerini incelerken ‘ayna nöronları’nı keşfettiler. Bir maymun bir işi kendisi yaptığı zaman beyninde tetiklenen nöron ile o işi yapan insanı izlediğinde tetiklenen nöronun aynı olduğunun keşfedilmesi, nörobilimde çığır açtı. Bu buluş, empati yeteneğimizin nedenini açıklamakla kalmıyor, otizm ve benzeri rahatsızlıkların da kaynağına inme olanağı sunuyordu. Nörolog C. Keysers, beynimizin işleyişinde ayna nöronlarının çok önemli bir yer tuttuğunu öne sürerek, neredeyse bütün davranışlarımızın kökeninde ayna nöronlarının izini sürüyor. Empatik Beyin, insan duygularının, algılarının, sezgilerinin, toplumsallaşma isteğinin, konuşma yeteneğinin ve paylaşma etkinliğinin altında ayna nöronlarının yattığını vurguluyor. Bu nörolojik keşif, psikolojiden toplumbilime, hukuktan etiğe kadar toplumsal yaşamdaki hemen her olgunun kökenini açıklıyor.

Empatik Beyin & Ayna Nöronlarının Keşfi İnsan Doğasını Anlama Yetimizi Nasıl Değiştirdi? Kitabı pdf indir pdf indir oku

heidegger'in söylemiyle, in­san varlığı (dasein), kendisi üzerine düşünerek, kaba varo­luştan (seindes), şeyler dünyasından (günlük hayattan) çıkıp, insan (dasein) -kendisi için insan- olabilir.

serol teber - melankoli, normal bir anomali

geleneksel asya despotik toplumlarında birey insanın ortaya çıkmamasının temel nedeni, buralarda yaşayanların kendilerini tanrıdan, topraktan ve despottan ayırmamış, bir anlamda aralarındaki göbek bağını koparamamış olmasıdır.

serol teber - tutunamayanlar’ın politik psikolojisi