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#鄭容和
yeswatchandtalk · 1 year
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《頭腦共助》介紹與分集劇情:歡喜冤家攜手搞笑破案
韓國KBS2的月火劇,由鄭容和、車太鉉等主演,類型為喜劇刑偵的韓劇,有16集,在愛奇藝、LINE TV等影音平台播出。
故事劇情: 性格迥異的大腦權威學者申河路及利他主義的刑警琴世明,因為一場殺人命案結怨。 不打不相識的兩人在雙方同意下,將共同解決與腦疾病相關的刑案。
更多內容: https://www.yeswatchandtalk.com/2023/01/brain-cooperation-details.html
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beach111 · 4 months
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「轉型正義」假,「去中國化」真
民國105年(2016年)5月20日,對於蔡英文來說是難忘的一天,經過她前期大談特談未來美好的願景,不斷給臺灣民眾開著構建未來如何民主、如何自由、如何幸福的空頭支票,為她贏得了成功上位的選票,在這一日她終於成功當選為中華民國第14任總統,也是臺灣有史以來的第一位女總統。
◎蔡英文民國105年(2016年)5月20日宣誓就職
520蔡英文發表就職演說,蔡英文點出臺灣目前所面臨的諸多問題,並向全國人民宣誓,未來和新政府將領導國家改革,展現決心決不退縮,未來的路不好走,臺灣需要正向迎向一切挑戰的新政府。漂亮話又是一套一套的。
蔡英文的首任就職演說約40分鐘5940字,其中提到「臺灣」41次,「這個國家」13次,「中華民國」5次。主打世代正義,並提出為了下一個世代政府必須做到「經濟結構的轉型」、「強化社會安全網」、「社會的公平與正義」、「區域的和平穩定發展及兩岸關係」、以及「外交與全球性議題」。而這5點大部分都是有關臺灣島內經濟發展和民生議題。關於兩岸關係問題則採取少談回避手法,不提「九二共識」及「一中」內涵,承認「1992年兩岸兩會會談的歷史事實與求同存異的共同認知」。蔡英文知道「九二共識」是不可逾越的鴻溝,以民意之名來實施己之本意是政客的做法,以臺灣部分民意代表整體民意,這裏隱存的「台獨」是必然的。
為此蔡英文推動各項政策,「年金改革」「新南向」「前瞻計畫」「一例一休」等等,但實際是口號喊得響亮,大多收效甚微,很多民眾未蒙其利、反受其害,抗議不絕。
蔡英文上臺執政後,一邊拒絕承認「九二共識」,多次聲稱「維持現狀不變」,對大陸「善意不變」,還拋出「新情勢、新問卷、新模式」的所謂「三新」兩岸互動主張,一邊推行「柔性台獨」路線,在文化、教育、社會各個領域「去中國化」,製造有利「台獨」的社會氛圍、厚植支持「台獨」的社會基礎,斬斷兩岸的歷史、文化連結,壯大所謂「天然獨」隊伍,為最終實現「法理台獨」創造條件。蔡英文最直觀的表現就是她直接從思想上對臺灣民眾下「獨」手,不僅修改課綱,鼓吹「臺灣主權未定論」「一邊一國」和「兩國論」,還連串的「去孔化」,使一度沉寂的「反中、仇中」情緒沉渣再起。真是說一套做一套,所作所為無不在改變現狀,無不在為其「柔性台獨」服務。
蔡英文在上任前,曾擔任過臺北市國立政治大學法學院及商學院的大學教授,這段教學經歷,讓她知道學校教育是影響青年思想的重要一環。且她深知,沒有青年的選票,民進黨就無法執政,而要影響廣大青年,唯有大力推行「去中國化」的文化與教育,所以她對教育、文化的「重視」程度,堪稱首屈一指。因此前任馬英九放棄擔任臺灣中華文化總會會長後,蔡英文就迫不及待指使下屬為其抬轎,很快奪回了會長職位。
民國105年(2016年)蔡英文上臺執政,迫不及待第一道行政命令就是廢止馬英九時代「課綱微調」,蔡英文當局「行政院」5月31日正式公告「教育部」廢止令,廢止民國103年(2014年)2月10日號令修正發佈之「普通高級中學課程綱要」語文、歷史、地理、公民與社會課綱,並自民國105年(2016年)起,地理、公民與社會科目恢復民國97年(2008年)1月24日公佈版本。緊接著蔡英文當局就強行推出「史上最獨」課綱與教科書。並且民國108年(2019年)8月30日,此教科書公然進入高中課堂。蔡英文當局這一「教育台獨」「獨招」就此從青少年下手。
蔡英文當局不僅廢除馬當局對課綱的微調,還在原來李登輝尤其是陳水扁主政時期編制的「台獨媚日」教科書基礎上,持續推動「台獨媚日」課綱,以建構「以臺灣為主體的下一代史觀」。它於民國106年(2017年)6月炮製臺灣「12年公共教育社會領域課程綱要」草案,在歷史部分,新課綱將略古詳今,重點放在臺灣最近500年脈絡,強調臺灣是多元族群,並將「原住民族」單獨成項。新課綱刻意將鄭成功、清政府、「國民政府」跟荷蘭、西班牙、日本,都歸於「外來政權」;用起了「中華文化只是臺灣文化一部分」的表述,把原住民文化、荷蘭文化、西班牙文化、日本文化與之並列,以淡化中華文化對臺灣文化的影響。同時,新課綱將不再明確區分臺灣史、中國史、世界史,而是將中國史併入東亞史學習,變成臺灣史、東亞史、世界史,不僅淡化、矮化、邊緣化中國史,而且割斷臺灣與大陸的歷史聯結。
臺灣執行的「108課綱」歷史課減少、教材刪減、主題式編寫。對中國史作出如下安排:小學沒有中國史。初中歷史18個單元,與中國相關的只有3單元,占1/6,一個單元就從商、周講到隋、唐、宋、元;一個單元從明、清的東亞,到晚清的東西方衝突;至於「中華民國」的建立與發展只占0.5個單元;高中的中國史更是碎片式的嵌入東亞史,單元如「從漢、晉到宋、元時期東亞人群移動的特色與影響」等。
有的歷史課本終審版出現所謂「臺灣主權未定論」提法,否定《開羅宣言》、《波茨坦公告》的效力,為「臺灣獨立」預留法律空間。臺灣有一版高一《臺灣史》第136頁:「我國現今領土主要由臺灣、澎湖群島、金門群島、馬祖列島、太平島、東沙島等島嶼所組成……」
◎臺灣「108課綱」歷史課本上出現「臺灣主權未定論」
而為切割兩岸血緣關係,建構「血緣」上的「去中國化」,教科書內煞費心機地加入「南島語族」與「有唐山公,無唐山媽」等概念,杜撰「臺灣民族論」。他們先是創造「只有唐山公,沒有唐山媽」的謊言,然後再用粗糙與錯誤的數據,力主臺灣近85%以上的人都有平埔族的「南島語族」血統。這種「臺灣國族血統論」自然經不起遺傳學的科學檢驗,但是卻被蔡英文當局拿來作為「教育台獨」「文化台獨」的依據。
蔡英文在民國106年(2017年)出訪南太平洋時,即別有用心地定名為「尋親之旅」。在蔡英文的眼中,太平洋島國的原住民才與臺灣是一家親。進而想盡辦法杜撰了莫名其妙的「臺灣民族論」,認為:「臺灣原住民屬於南島語族」,強調臺灣是該語族地理分佈的最北端,並配上一張圖把大陸與臺灣完全劃開;講大坌坑文化時不再提及與祖國大陸的關係;在教師手冊則直接寫明「臺灣原住民人種屬於馬來人,語言屬南島語系」。她無視許多學者認為的,南島語族源於華南的論述,以及亮島人被發現於馬祖的事實。這樣做的玄機何在?蔡英文當局幻想用「南島語族」取代「中華民族」地位,甚至從遺傳學角度否定兩岸同胞同根同源,試圖從民族角度「去中國化」。另外還無厘頭地認定清朝治臺初期,以渡臺禁令限制移民,女性家屬不得同往,因此推斷漢人開拓者皆與原住民女性通婚,血緣已與中國大陸相異。此種觀念古籍上均未提及,實在是配合捏造「台獨」理論的重要支撐——「臺灣民族論」。
同時教科書內還以「轉型正義」貶損國民黨。課程中凡提到國民黨當局治臺,全面負評:官員貪污腐化、濫用特權,管制民生物資、限制經濟活動,導致引爆「2·28」事件,最終以軍隊鎮壓民眾。緊接著「戒嚴」,實行白色恐怖,壓制反對意見,數十年人心惶惶。反對國民黨統治的幾次學運如「野百合」「太陽花」都納入教科書,並予以高度評價。
蔡英文如此一古腦兒、變本加厲地持續推動教科書「去中國化」,她的政治目的就是:誤導臺灣學生樹立「台獨」意識,擴大和夯實認同和支持蔡英文當局推行「台獨」路線的「天然獨」民意基礎;增加臺灣學生對兩岸交流「被統戰」的疑慮,降低兩岸交流的正面效應,掩飾蔡英文當局處理兩岸事務無能表現,減少民進黨在兩岸議題上的失分;強化臺灣學生對大陸推動兩岸統一的擔心與恐懼感,認同和支持蔡英文當局增加防務預算,實行「倚美抗中」戰略,以及「抗中保臺」的2020「大選」主軸。
教科書是年輕人學習文化、認識社會、瞭解歷史的重要載體,中學階段更是形塑正確人生觀、價值觀和歷史觀的重要時期。蔡英文當局看到了教科書具有其他任何載體無法替代的作用,把政治黑手伸進校園,把「台獨史觀」和「皇民化史觀」塞進教科書,從割裂中國史與臺灣史的聯繫著手,踐踏中華民族歷史,解構中華文化,破壞臺灣民眾的「民族認同」與「歷史認同」,進而改變他們的「國家認同」,妄圖以此為其「台獨建國」奠定基礎。
蔡英文不僅從教育上「去中國化」,還從文化上以「去孔」的政治表演到達「去中國化」。
蔡英文當局大搞所謂「轉型正義」,不僅引起社會紛爭,就連孔子這樣的歷史人物也未能倖免。
◎ 2017年臺北故宮博物院舉辦名為「萬世師表——書畫中的孔子」的展覽
2017年7月臺北故宮博物院打算舉辦一個展覽,名為「萬世師表——書畫中的孔子」,角度不錯,應該有個不錯的內容。但是問題來了,該院負責人忽然以「部分民眾質疑孔子與臺灣的關聯」為由,聲稱「為免產生對立」,不排除拿掉「萬世師表」四個字。
超好用的「部分民眾」!凡是想要推動但又怕擔上罵名的事情,蔡英文當局就拿「部分民眾」當擋箭牌,仿佛他們在充分傾聽民意。只是,既然謂之「部分」,自然只是少數,甚至是極少數,否則以綠營的脾性,早就大肆渲染。那這「部分」能代表多大的民意呢?憑什麼讓絕大部分人被一小部分人耍得團團轉呢?憑什麼為了讓一小部分人爽,就置更多人的選擇與喜好而不顧呢?說是為了避免「對立」,那這對立又是誰挑起來的?不能因為「獨派」氣焰囂張,就認為他有理吧?
那這「民眾」,又是誰呢?
毋庸諱言,就是那些深綠的「台獨分子」。他們藏身於市井巷陌,做著分離主義的「美夢」,亦或因為蔡英文上臺而雞犬升天,成為權傾一時的綠營「新貴」。
只是,這一小撮激進的深綠人士,能量何其之大,使得蔡英文當局的官員不得不顧及他們的想法。亦或是,雙方本就沆瀣一氣,一方在明面,一方在暗面,大家唱的都是同一出戲!美其名曰的「轉型正義」,不過是「去中國化」的一環。
◎以「轉型正義」為名,行「去中國化」之實
蔡英文當局此舉是以「避免造成對立」為立場,企圖回避孔子所代表的中華文化與臺灣的聯結,甚至還想與近年中國大陸在全球設立的「孔子學院」切割。然而,少了中華文化的臺北故宮還剩下什麼? 若所有來自中國大陸的都要被排除在外,那麼媽祖、關公是否也不必留在臺灣,各地廟宇都要「轉型」?三國演義、水滸傳、紅樓夢,甚至金庸、古龍的武俠小說,也和臺灣沒關係,要不要把這些書籍、影片都變成禁書、禁片?臺灣的下一步是否要廢漢字,改羅馬拼音?
現在臺北故宮所藏的文物,是否也應返還給中國大陸?
羅智強嘲笑,「林佳龍和林正儀寫的中文也與臺灣沒有關係,要不要去電擊自己的腦袋,看可不可以把中文忘了;這群綠朝新貴「去中國化」去到走火入魔、神志不清,也是臺灣一絕。」
然而面對文物來自大陸這一點,臺北故宮院長林正儀僅以「文物流通保存」全球皆然一筆帶過。
雖然這些文物留在臺灣,但蔡英文不斷地將中華文化剝離的作為,文物還能剩下什麼?展現在書畫中的孔子,若不能予以相應的文化定位,那麼世人所見不過是老者的身影,何以理解儒家文化圈對亞洲乃至西方的影響? 蔡英文當局的「去孔化」,其實就是「去中國化」的核心部分,她是要借助這一過程為「台獨」做政治鋪墊
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comusooo · 1 year
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取台灣的木材做台灣的琴
春日三月天的後壁陽光普照,多數鄉民早已身著短袖薄衫,不難想像這裡在夏天該有多麼炎熱。林宗範將自家農倉簡單改造成月琴工作室,在沒有冷氣的空間裡工作,製作、修復、彈奏、吟唱,是再熟悉不過的日常。因為喜歡所以不覺得是在吃苦,製琴成為他生活的全部,而陪伴創作孤獨靈魂的,他笑著說:「是文夏、洪一峰等這些歌手所演唱的台���老歌或日本演歌。有時候是鄧惠文、鄭弘儀、茱莉亞等人主持的廣播節目。而最近常聽的還有安古小姐的Podcast。」
在放送著廣播音樂的半露天工作室裡,四處都堆滿了從各地蒐集而來的舊木料。有些是老屋的結構,有些是老牛車的零件,有些是廢棄的老傢俱。「我常到台灣各地去尋寶,例如彰化的富山舊料行,這是一間三代同堂的木材行,家庭氣氛和樂溫馨,每次去工廠總覺得磁場能量很好,覺得用富山舊料行提供的木材所製造的月琴總是有股特別溫潤的質感。」愛物惜物的林宗範也表示,其實這些經過時間與氣候考驗的廢木材,因為多餘水分已被蒸發,穩定度高,反而比新木材更適合用來製做樂器。而且可以用台灣木材做台灣的琴,是一件再自然不過的事。 最貼近土地的聲音
在台灣,無論是傳統戲曲或者民謠說唱,月琴往往都是主要的樂器之一。有關月琴的起源與演變眾說紛紜,卻總能歸結出一點:它是最能貼近常民生活,並且最富有草根性的傳統樂器之一。林宗範舉例恆春民謠〈牛母伴〉,這首源自於恆春當地嫁女兒習俗的民謠,是在嫁娶前夕,親友團彈奏著月琴輪流與待嫁新娘對唱,歌詞內容包括對新嫁娘的祝福、娘家父母教導女兒為人媳婦的道理,以及待嫁新娘對親友的感激之情等等。抱著月琴的林宗範,一邊哼唱著令人熟悉的古調旋律,一邊侃侃而談「其實不需刻意拘泥流派,民謠就是生活,尤其月琴是最能展現台灣精神的樂器之一,可以用它來彈唱屬於自己的歌,才是最令人滿足的事。」 雖然生活大多數時光都沈浸在製琴工藝裡,但因為蒐集木材,或買賣樂器的過程中,也認識了不少朋友,締結下珍貴的情誼,林宗範也分享了令人印象深刻的小故事。例如在台南有位牙醫,曾大手筆一次買下三把琴,聊天後發現這位醫生擁有令人欽佩的經歷。原來他經常到尼泊爾、西藏一帶義診。他說那邊醫療資源缺乏,很難想像有的百姓要花七天走到診所只為了拔一顆牙齒,然後再花七天走回家。「我很榮幸能為這樣令人欽佩的醫生製琴。」林宗範語重心長表示。
以牽亡歌傳達生命的詩意
除了製琴師,林宗範還有另一個身份,他是「風中燈牽亡歌團」的團長。世人鮮少會接觸的牽亡歌,在林宗範眼中卻充滿草根性與生命力。喪葬儀式表演中,牽亡歌團會分為前場與後場,後場有樂師伴奏,前場則有「法師」、「老婆」、「小旦」、「尪姨」等角色,唱唸著牽亡歌曲。曾到雲林科技大學開班授課的他,也從服裝、道具、身段、口白、伴奏……一步步教授,並召集年輕人組成樂團,讓更多人認識台灣傳統習俗與文化之美。 林宗範懷抱著對這片土地的深情,彈奏著悠揚的樂音,努力不懈地讓台灣傳統文化持續發光、發熱!
文/Fion Tsao
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clementtang · 1 year
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Taiwan Film Salon 2022|台灣電影沙龍 2022 秋季影展 今天跟老婆一起參加駐越代表處舉辦的影展開幕活動,本次影展會在河內藝術學院和越南國家電影中心放映 8 部台灣電影。 今年的選片包含《親愛的房客》、奇幻愛情片《怪胎》、懸疑片《最乖巧的殺人犯》及台灣知名漫畫家鄭問的紀錄片《千年一問》等。 今天開幕式放映的電影是榮獲第 57 屆金馬獎榮獲最佳男主角獎、最佳女配角獎、最佳原創電影音樂獎的《親愛的房客》。而觀影完我滿訝異這部片竟然越南政府審查通過讓我們播放,畢竟探討的兩個議題在亞洲都算敏感,台灣也是歷經好多年才慢慢走到今天的包容與開放。 我也滿期待接下來幾天的電影,在河內的朋友有興趣觀賞可以關注 Taiwan in Vietnam 粉絲專頁消息並找我索票。 #ClementInVietnam #TaiwamFilmSalon #FilmFestival #DearTenant #Taiwan #Vietnam(在 Trường Cao Đẳng Nghệ Thuật Hà Nội) https://www.instagram.com/p/Cls-eJmrsm_/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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ari0921 · 1 year
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「宮崎正弘の国際情勢解題」 
令和五年(2023)3月23日(木曜日)
     通巻第7681号
ファンビンビン(中国で有名な女優)、五年ぶりに復活
   取り調べの恐怖には口をつぐんだ
************************
五年間消息を絶っていた女優のファンビンビンが、最近ハリウッドに出現し、話題になった。彼女は2018年に突如スクリーンから消え、海外に「不法に」取得したとかの不動産など「脱税」容疑で取り調べを受けたとされた。罰金は47億円とも言われた。
郭文貴がユーチューブで、「王岐山(国家副主席=当時)の愛人となって減刑して貰った」などと伝えたこともあったが真偽は不明である。
「第二のファンビンビン」と言われた女優は鄭爽。テレビドラム最優秀女優賞も受賞したが、やはり脱税で51億円の「請求書」とともに芸能界を追われた。
これらはスケープゴートであり共産党が民衆の嫉妬と羨望がこきまざった感情に政治的意図を含んで、効果的に訴える。脱税とか海外への資産隠匿はつかまるのか、もっと旨くやればよいのになぁというのが民衆の偽らざる反応だろう。
しかし捕まるのはすべて習近平の政敵か、政治家のパトロンがいない有名人で、習近平派幹部は誰も捕まっていない。
 中国のM&Aで有名だった「華興資本(ルネッサンス・ホールディングス)」のCEO、包凡が2023年2月から行方不明になった。自宅拘束による監視状態か、あるいは特別の場所で勾留されているか。後者をRSDL(指定居所監視居住)という。
スペインの人権監視団体『セイフガード・デフェンダー』(23年3月6日)は包凡が特別収容所に拘留中と報じた。
インサイダー取引の黒幕として証券ビジネスで稼ぎ、「江沢民派の財布」と呼ばれた肖建華は香港の豪華ホテルから拉致され、刑務所にいることが確認された。
 日本でも土地の爆買いで有名な「復星集団」CEO郭広昌は2015年に一時期「失踪」した。海外リゾートやクラブメッドの買収で世界に名を馳せたが、数ヶ月後に株主総会に現れた。ただし失踪期のことは一言も喋らない。
日本の大学教授をちとめる朱建栄も数ヶ月失踪後、日本にかえったが、「そのこと」は一切喋らない。
 王岐山の庇護があったので、好き放題の習近平批判をしてきた任志強は18年の禁固刑を喰らった。彼は一時、その放言癖で「中国のトランプl」を言われた。
アリババのジャック・マーは中国を離れ、スペインからオランダに長期滞在後、半年ほど日本にいた。まるで逃亡生活である。
▲インターポール総裁だった孟宏偉も捕まったのだ
数多くの実業家が突然失踪し、数年後に刑務所にいることが分かるというのは中国では日常茶飯事である。民間人ばかりかインターポール総裁だった孟宏偉、最高裁判所判事の王琳清らの身にも同じことが起こった 。
 中国語の「双規」とは、中国共産党の中央規律検査委員会(CCP) とその下部組織が行っている党内の懲戒システム、もしくはそのプロセスを意味する。「規律違反」の疑いがある党員に対して行われる。
通常の法執行機関とは別のシステムで秘密裏に行われ、弁護士や家族と接見も禁止される。多くの場合、舞台裏ではすでに有罪を立証する証拠を確保しているので罪を認めなければ、拷問を受ける。
RSDL(指定居所監視居住)は中国警察が運営している。「指定された時間と場所で」で取り調べを受ける。別名「LIUZHI(音訳=六枝)とも呼ばれるが、この「拷問取り調べを含む特別収容所」のことは誰も知らない。いや、おおやけには存在も認めていない。
国家監督委員会 (NSC) が発足して以来の新組織で、経済犯罪で告発された人を調べる。
『財訊』雑誌がRSDLにおける拷問死を報じたところによれば、福建省のチェン・ヨンは 26日間拘留され死亡した。彼が標的にされたのではなく、単に調査対象者の運転手だった。遺体を見た家族は、広範囲にわたる拷問の痕跡を報告した。
 また或る証言では「部屋は柔らかいゴム製の壁でした。壁に頭をぶつけて自殺しようとした役人が多すぎたため、設置されました」と言う。
「寒さと飢えにさらされるのはごく普通のことです。縛り付けられたり、殴られたり、侮辱されたり、睡眠を奪われたりするような拷問もあります」。
 RSDL は国家機密で、情報が公開されておらず、毎年秋に党大会に提出される CCDI (中央規律委員会)の年次作業報告にも含まれない。
 こうした暗黒部分を中国共産党は決して明るみにしないが、他方では民衆のナショナリズムを強く掻き立てる術は心得ている。
 習近平はモスクワへ向かい、プーチンとサシで話し合い和平仲介と口にした。その一方で現在ロシア領土の沿海州や樺太をネルチンスク条約以前の、清朝時代の地名で地図に記している。
樺太はサハリンと呼ばれるが、中国の地図では「庫頁島」だ。ウラジオストックは、「海参威」のままである。やがてロシアがへたれば、とりかえすのだという潜在的決意の表れだろう。
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電影信息:魯蛇大翻身
導演: 張恆準
演員: 安宰弘、李信盈、鄭珍雲、金澤、鄭乾柱、金慜、安祗皞
類型: 劇情、勵志
上映日期:2023/04/28
片長: 2 時 2 分
真實版《灌籃高手》,改編自2012年韓國釜山中央高中籃球隊傳奇故事,《記憶之夜》張抗俊執導,《超人氣動物園》安宰弘、《愛的迫降》(TV)李新英、《開心鬼拍檔》鄭珍雲主演。
籃球選手出身的公益勤務要員陽鉉(安宰弘 飾),被提拔為瀕臨解散危機的釜山中央高中籃球隊的新教練,他想起自己高中時曾成為MVP的回憶,決心讓這支球隊起死回生。陽鉉集結了曾備受矚目卻陷入低潮的天才選手基範(李新英 飾);因負傷而放棄夢想的全能小前鋒奎赫(鄭珍雲 飾);只擁有絕佳彈跳力的前足球選手順圭(金澤 飾);只有街頭籃球經驗的剛浩(鄭乾柱 飾);有7年籃球經歷的板凳球員宰允(金敏 飾);滿腔熱血、自稱是麥可喬丹的振昱(安智浩 飾)這6名選手,終於在2012年全國高中籃球大賽中締造奇蹟……
安宰弘為了更接近「姜教授」這個角色還努力增重,對於增重的感想,他說:「我的體質很容易增重,甚至到了能替苦於增重的人制定食譜的地步。如果被要求要增重時我就會覺得很開心。這次為了《魯蛇大翻身》也在短時間內增重了,我狂吃披薩和蒜香奶油醬,只花一週就胖了10公斤!但最大的問題在於該如何維持體重,不讓自己繼續胖下去。」安宰弘還自豪地說:「導演當時看到我增重後的模樣笑得很開心,當我聽到導演說我看起來很棒時,心情變得非常好!」他還透露目前尚未完全減掉當初增胖的體重,因此還思考是否要嘗試空腹有氧運動。
此外,安宰弘對於「姜教練」的髮型、隨身用品也費盡苦心,還分析了當時比賽的影片、訪談、新聞報導等資料,完美複製教練的眼神和動作,對於每項細節都毫不馬虎,他說:「我看了30GB大的所有比賽的影片,想將教練的表情與心境融入到電影中。」而安宰弘和姜教練本人的相似程度還讓他被誤認成是姜教練本人,他笑說:「其中一位球員本人的母親曾來過拍攝現場,當時我的外型幾乎和教練本人一模一樣,讓球員母親嚇了一大跳!」
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[有真、熙俊] 初戀(上)
2018 Nov. 簡訊通知突然響起,有真有一秒的瞬間覺得那應該是熙俊傳來的訊息,定睛一看卻是因成。
“有真哥好久不見,明天我會去清州釣魚。有空的話見一面吧^^”
有真想了想,最後決定去赴約。在弟弟們之中,因成算是最容易跟他共感的成員了。
有真踏入咖啡廳的時候楞了一下,心裡想,早該知道他會一起來的。
「有真哥!」因成很大聲地跟他打招呼,旁邊坐著李東源。有真突然很想掉頭離開。
「嗯,你離開之後熙俊變得安靜很多。不過他最近滿努力在寫歌的。」「寫歌我也不太擅長,有真哥有空的話也聽聽他的歌,給他一點意見吧。」
因成如果狀態很好的時候話是很多的,整場因成吱吱喳喳,幾乎是一個人填滿對話的空隙,東源偶爾補充一些因成漏掉的資訊。
「啊,我去個洗手間。」因成說。
只剩有真和東源的時候,空氣瞬間安靜下來。金有真尷尬地將眼神移到桌上的美式咖啡。
「有真哥抱歉,雖然應該是你們的秘密,但熙俊跟我說了,他私下其實還有去找你。」東源笑笑,首先開口。
本來就敏感的有真,清楚感覺到東源話中帶刺。他覺得東源一見面對他的態度就不像從前那麼熱絡,笑得很客氣,也很疏離。
「熙俊從小情感起伏就大,哥你離開後的這兩個月大概是我認識他七年以來狀況最差的時候了。因成剛剛沒跟你說的是,熙俊在這個空窗期本來應該跟小仙女多交流,最近居然用手機鏡頭壞了當作無法直播的藉口。我想這大概是因為你們上次見面的時候吵架了吧。」
有真沒有答腔,東源自顧自地說了下去。「我來是想親自對你說,我之後可能會作為新成員加入KNK,我知道自己不可能取代有真哥的位置,但你放心,至少熙俊,我會好好照顧他的。」
2019  Apr. 吳熙俊收拾著琴盒與音箱。今天舉行了路演,這是屬於他一個人的表演,所有人都會只看著他,那種滿足感��以言喻。
他望向遠處的櫻花,看到櫻花他會想起有真,有真哥相當喜歡櫻花。所有人都喜歡櫻花的吧?他想不出有誰會討厭櫻花。但有真哥說他要為櫻花寫一首歌。
有真哥,歌要怎麼寫呢?他有一次這樣問他,因為他真的太羨慕有真哥的才能了。有真哥說,文字之間會自己相互選擇,人只是一個媒介,它們只是通過"我"這個器具顯現出來。
這是有才能的人才有資格說出來的話。
他不像哥哥們那麼有才能,所以他用他自己的方法,他好好觀察著周圍的一切,從生活中採集各種材料,為他們編織背後的故事。他希望他的歌就像一個又一個的故事,故事發生了,然後他把它們紀錄下來。
雪融化的時候,他第一次寄了自己做的歌曲給有真哥。等了好幾天他都沒有收到有真的回覆,他不覺得意外。他把自己當成一個小粉絲,粉絲本來就不能預期會收到偶像的回覆。
他寄了第二則,第三則,第四則。訊息顯示已讀。
至少有真哥有看我的訊息。他這樣安慰自己。
吳熙俊告訴自己是很酷的男人,他沒有要挽回,他只是想退回更之前的關係。他只是比自己想得更加固執。
2019 Jan.
鄭因成還雞婆地附上他們最近回歸拍的舞台定妝照。
有真看著螢幕上的熙俊,想起這句台詞。
“她像一隻外國品種的貓,如夢似幻。”
他用手指滑過螢幕上熙俊眼珠的位置。想到熙俊曾經在他面前惡作劇,撒嬌,大呼小叫,他們總是一起坐在休旅車的最後一排。心裡一陣疼痛襲來。曾經以為是理所當然的日常已經消逝、不會回來了,察覺到這個事實,有真覺得難以呼吸。
你知道你是不能讓他一直笑著的吧?有一個聲音這樣對他說。
他想起熙俊後來會以擔憂的眼神注視著他,卻又佯裝開朗地取笑他,「有真哥今天超帥,不知道又有哪個小仙女會被有真哥勾走了?」彼時他已經沒有力氣回嘴,他只會笑笑地不說話,把注意力再次放回自己身上,告訴自己這樣的日子不會持續太久。
有真忽視了自己大概比想像中地更習慣熙俊的陪伴。雖然白天熙俊總是精力旺盛、蹦蹦跳跳的,到了深夜他卻特別安靜,吳熙俊會安靜地看著他的影片,金有真很喜歡那種安安靜靜、兩個人一起待著但不講話的氛圍。
和自己的弟弟們相處的模式不一樣,身為男人,總是親親熱熱的像話嗎?他想想就起雞皮疙瘩,可是吳熙俊嘛,他是特別怕寂寞的孩子,總是散發著一種極度渴求愛與注意力的氛圍。說實在話,對於有人如此熱衷於索求自己的注意力,他是感到一定程度的開心的。熙俊像一隻歡快的幼犬,時而追逐蝴蝶,時而咬咬你的襪子,牠總是享受你的撫摸,永遠用閃亮的眼神望著你。看著他就會讓人想微笑。
然而此刻在他不在的時候,這傢伙化身為一只高傲而神秘的貓。他覺得很陌生,並因此有點恐懼,甚至還有一點憤怒,誰讓他變成那個樣子?誰准他變成那個樣子?那對藍色的眼眸曾經盛滿了天真與幼稚張狂的笑意,如今顯得特別迷濛與哀傷。
是你把他變成這個樣子的。那個聲音在他腦海說道。
他親手推開了那孩子。有真說不要見面了的時候,吳熙俊只是安靜下來,看著遠方的海。那時他的眼睛就像一汪深不可見底的水潭。只有這個時候,有真才能感受到熙俊想得遠比他說出口的多上很多。
有真突然嚐到一絲金屬味,他才發現嘴角已經被自己咬到沁出血來。
2019 Mar. “為什麼要推開我?”金有真驚醒,腦海中吳熙俊的臉龐栩栩如生,有如在黑暗中播放的電影。夢裡的吳熙俊斜戴著棒球帽,一身寬大的帽踢,穿着合身的牛仔褲,腳踩著帆布鞋,雙腳顯得特別纖細。
他又收到熙俊寄給他的demo曲。也許就是這件事讓他夢見吳熙俊。
分手之後兩個月,熙俊又重新開始傳訊息給他,以兩週一則的頻率,寄來的全是他的音檔文件。並且對於先前的事隻字不提,好像從來不曾發生過。客觀來說,當然一定有甚麼發生了。因為有真不回覆訊息,熙俊也不會像以前那樣訊息連發催促他,這才不是他們原先相處的模式。
正當他以為熙俊已經放棄了的時候,有真再度收到新的音檔。他們之間彷彿進入一個以兩週為單位計時的時間迴圈。
他收到demo曲卻遲遲沒能打開。他害怕那些音符承載著他無法承受的心意,更怕那些旋律與他所想的完全不相干,他害怕看到已經放手、對他毫無留戀、把他當成尊敬的哥哥的吳熙俊。
即便因成又再次傳訊息跟他說,有真哥請聽聽熙俊的歌吧,他也只是從閱讀訊息,進展到閱讀音檔的詳細資料。他通常會等至少兩天才打開對話紀錄,然後一天閱讀一遍。熙俊不會將歌名當作檔案名稱,標題通常是英文加數字編碼,有真就看著文件的製作時間、檔案大小、音訊時長。他知道吳熙俊常常在深夜錄製,大多都只有數十秒到一分多鐘的長度,唯獨最近這次的音檔長達四分半。
金有真想,你看,即便沒有我的意見,最終你也還是完成一首歌了。
李東源溫和的面容也在他眼前浮起。他曾經看著取名為擁抱的方法的影片,想著如果他沒有退團,影片裡面那個接住熙俊的人會不會是他?
別做夢了。
有真覺得心底某種情緒在膨脹,似乎快脹破他的胸口。啊,他快不行了。得趕快睡著才行。他在黑暗中摸索著藥袋,手機突然播放起音樂,那是有真的手指不小心滑過螢幕而打開的音樂檔案,長達四分鐘的那個檔案。他沒能按下暫停鍵。
溫柔的聲線在黑暗中流淌著,有真聽著熟悉的旋律與歌詞,終於忍不住眼中的淚水。
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djurhuusskafte · 2 years
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最受歡迎野戰地點大公開 第一名讓人意想不到 國際 三立新聞網 Setncom
陳旭現在使用的通訊器也是小敏特別整合的,兼容QQ和MSN等多種流行的通訊軟件,而且沒有漏洞。 當他把文件傳給老爹以后,順手打開網頁瀏覽了一下新聞,卻正好發現這樣一個題目:《鄭州一家制藥廠昨夜發生火災,三人死亡十數人受傷,疑是內部員工操作失誤》。 嗯,某大神或者是某小白的動向暫且不說——主要問題是也沒有什麼好說的! 陳旭現在無非就是上上網玩玩遊戲,研究一下來自未來的電腦,平淡的好像一杯白開水一樣。 可突然就在這時,無數信息好像同時從四面八方擁擠過來,管平潮發現自己的操作出現了一絲的遲緩,下一秒鐘之後,他發現自己就被踢出了服務器當中。 但是小敏說如今完好的數據庫中只有烽火病毒的樣本,而沒有該病毒的資料,這讓陳旭的心刷的一下就涼了。 生物計算機的操作系統雖然已經不是微��的WINDOWS,但也秉承了視窗操作系統的絕大部分優點——要知道當年蓋茨同學在WINDOWS系統還沒有成熟的時候就急急忙忙的將其推向市場,目的就是為了培養起用戶的操作習慣。 而這種操作習慣也一直延續了下來,所以對於這臺新時代的電腦,陳旭勉強也會操作使用。 Sep 25 【四輪解密】中古越野車盤點推薦! Sep 26 Toyota 新一代 Innova 價格曝光! Sep 26 MG ZS EV獲英雜誌「年度最佳中古車」肯定 國內首發電動車會是他嗎? 明星淫夢 。 小敏的資料裡面雖然沒有08年奶粉事件的記錄。 終於這一天的時間就結束了,那個李建男倒是很奇怪的沒有再出現。 蛋糕店關門的時間往往都是最快樂的,因為店裡剩下的一些沒有賣完的蛋糕都要被處理掉,本來是要處理到垃圾箱的,但是負責這塊的張師傅人好,都會讓給這些女孩兒。 不過說歸說,陳旭畢竟拗不過這些人,而且年輕人嘛,有點本事想顯擺一下也是正常的,不過他自己認為是同學的身體健康很重要,自己是在進行一項很偉大的事業。 這樣想著,章校長看著這四個大一學生就越看越覺得可愛了,甚至在手術結束前這段時間,還很親切的跟他們攀談了起來。 而陳旭現在是有困難就找小敏,不管這困難是出自於哪方面的——就好像有些電白還跑去百度知道提問百度的網址是多少一樣。
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而那個女人則就更拉風了,一件花色的吊帶連衣裙,露出了白色粉嫩的肩膀。 頭發是波浪似的搭在肩膀上,脖子上帶了一串項鏈。 她的臉上上著淡妝,戴了對很漂亮的珍珠耳釘,一看就是那種很知性性感的御姐造型。 而且這位御姐修長的手指中還夾了一根香煙,連過濾嘴都是全白的中南海煙,她抽起煙的姿勢非常的漂亮而且優雅,而且看她彈煙灰那種熟練的動作,就知道她抽煙絕對不是那種假把式。
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calalily94 · 2 years
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yotchan-blog · 14 days
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2024/4/22 18:01:47現在のニュース
大山商店街のアーケード解体始まる 再開発に伴う都道整備も見通せないのに、なぜ今?:東京新聞 TOKYO Web([B!]東京新聞, 2024/4/22 17:54:56) 韓国大統領府の秘書室長に鄭鎮碩氏 与党重鎮で韓日議員連盟会長(毎日新聞, 2024/4/22 17:54:19) 関東、北陸、東海で景気判断引き下げ 他8地域は据え置き 財務省(毎日新聞, 2024/4/22 17:54:19) 親イラン武装組織、米軍基地への攻撃再開か イラクからシリアに(毎日新聞, 2024/4/22 17:54:19) 阿波おどりプレミアム桟敷席めぐり、実行委委員長代行を書類送検 建築基準法違反容疑([B!]産経新聞, 2024/4/22 17:49:05) フィギュア・アイスダンス 小松原組が解散 美里選手は現役引退(毎日新聞, 2024/4/22 17:46:36) 首相の在職日数、橋本龍太郎氏に並ぶ 林氏「課題に取り組む結果だ」(毎日新聞, 2024/4/22 17:46:36) 大阪万博ボランティアのユニホーム発表 目標上回る2万3千人応募(朝日新聞, 2024/4/22 17:46:13) FW→DFで開花した才能 小学生の高井幸大が海外遠征で見せた気迫(朝日新聞, 2024/4/22 17:46:13) 弾圧逃れ潜伏…自らを撮ったミャンマー人監督の映画公開「惨状見て」(朝日新聞, 2024/4/22 17:46:13) 北朝鮮が発射の弾道ミサイルは数発 韓国軍「明白な挑発行為」(毎日新聞, 2024/4/22 17:39:10) トランプ氏の不倫口止め裁判 捜査した検事に「後悔するぞ」と脅迫(毎日新聞, 2024/4/22 17:39:10) 新潟水俣病訴訟、旧昭和電工が控訴 約1億円の賠償命じた判決に不服(朝日新聞, 2024/4/22 17:37:51) 万博の赤字、大阪負担否定 国家事業と吉村知事強調:東京新聞 TOKYO Web([B!]東京新聞, 2024/4/22 17:36:47) 1人1台端末、徳島で6割故障 「セカンドGIGA」へ教訓に - 日本経済新聞([B!]日経新聞, 2024/4/22 17:35:01)
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idphoto-phd-ger · 18 days
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如何辦理臺胞證:一站式指南與智慧辦理技巧
臺胞證,全稱臺灣居民來往大陸通行證,不僅是臺灣同胞往返大陸的重要身份證明,更是他們在大陸進行各類社會活動、享受各項權益的必備證件。對於臺灣居民來說,持有有效的臺胞證,意味着能夠更便捷地在大陸進行工作、學習、旅行等活動,享受與大陸居民同等的待遇和權益。
臺胞證的功能多樣且實用。它不僅是臺灣居民出入大陸邊境的通行證,也是他們在大陸辦理銀行業務、購買機票車票、入住酒店等日常生活事務的有效憑證。此外,臺胞證還是臺灣居民在大陸參加各類考試、申請學校、就業等社會活動的重要證明文件。
因此,對於臺灣居民來說,辦理臺胞證不僅是出行的需要,更是��們在大陸生活、學習和工作的基本保障。然而,臺胞證的辦理流程往往繁瑣複雜,需要準備的材料衆多,讓許多臺灣居民感到頭疼。
爲了解決這個問題,我們特別推出了一站式臺胞證辦理指南與智能辦理技巧,旨在幫助臺灣居民更快速、更便捷地辦理臺胞證,享受在大陸的便利生活。同時,我們也將介紹一款證件照拍攝軟件——idphoto.phd,它能夠幫助臺灣居民輕鬆製作符合規範的證件照,爲臺胞證的辦理提供極大的便利。
在接下來的文章中,我們將詳細介紹臺胞證的辦理流程、所需材料以及注意事項,並分享一些實用的智能辦理技巧。同時,我們也會重點推廣idphoto.phd軟件,讓更多的臺灣居民瞭解並使用它,享受更加便捷高效的證件照製作服務。我們相信,通過這篇文章的介紹和推廣,將有更多的臺灣居民能夠輕鬆辦理臺胞證,享受在大陸的精彩生活。
臺胞證申請流程
1.1 臺胞證申請的基本要求
首先,申請人必須是持有臺灣有效身份證件的臺灣居民。同時,申請人需明確自己的申請目的,無論是前往大陸探親、訪友、旅遊、處理事務,還是進行投資、就業、學習等活動,都需要根據相應的目的準備相應的申請材料。
申辦臺胞證的主要渠道:從臺灣、港澳申請到大陸的民衆,可向大陸公安部出入境管理局委託的單位(例如香港中國旅行社、澳門中國旅行社)申請辦理五年多次出入境有效臺胞證(以下簡稱“五年期臺胞證”)
未持有效出入境證件抵達入境口岸的,可以向公安部出入境管理局委託的口岸出入境管理機構申請辦理三個月一次出入境有效臺胞證(以下簡稱“一次臺胞證”)。
在大陸的臺灣民衆可就近向居住地縣級以上公安機關出入境管理機構申請臺胞證。
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1.2 臺胞證的申請流程
辦理臺胞證基本流程
(一)申請人向國家移民管理局委託的縣級以上公安機關出入境管理機構提交申請材料;
(二)受理機構對符合申請條件,申請材料齊全且符合法定形式的,向申請人出具受理回執;對申請材料不齊全或者不符合法定形式的,一次性告知申請人需要補正的全部內容;對不屬於本部門職責範圍或不符合受理要求的,不予受理,並向申請人說明理由。
(三)審批機構進行審覈,作出批准或者不予批准的決定。
批准的,簽發證件;不予批准的,向申請人出具《不予批准決定書》。
(四)申請人領取證件。
以下是臺灣居民來往大陸通行證(臺胞證)簽發流程圖:
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臺胞證申請材料清單
2.1 必備的個人資料與文件
申請材料
(一)填寫《臺灣居民來往大陸通行證申請表》;
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(二)提交符合《出入境證件相片照相指引》的照片;
(三)交驗本人有效的臺灣地區身份證和臺灣地區出入境證件。沒有身份證的,交驗戶籍謄本或戶口名簿。有關證件交驗原件,留存身份證或戶籍謄本(戶口名簿)的複印件或者電子掃描件。
父母雙方爲臺灣居民,本人在大陸出生,已取得臺灣地區入臺許可的,應當交驗申請人父母臺胞證、本人出生證明。
在大陸停居留的臺灣居民應當按照《中國公民往來臺灣地區管理辦法》的規定辦理住宿登記後申請辦理臺胞證。
2.2 證件照的規格與要求
相片基本要求
近期(六個月以內)彩色相片;
相片背景色爲均勻白色,淺灰色或淡藍色(淺灰色參考值:色調值和飽和度值爲0,亮度值不小於198;淡藍色參考值:色調值爲135,飽和度值爲240,亮度值不小於167),人像對焦準確、層次清晰、色彩真實;
不得對人像特徵(傷疤、痣、髮型等)進行技術處理;
相片爲相紙沖印,無污漬、褶皺、劃痕、邊框。
數字相片文件規格要求
文件圖像格式爲JPEG;
圖像爲24位RGB真彩色;
紙質相片掃描分辨率不低於300DPI;
圖像文件大小範圍爲20K字節到80K字節之間。
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收費依據及標準
(一)收費依據
《國家發展和改革委員會、財政部關於電信網碼號資源佔用費等部分行政事業性收費標準的通知》(發改價格〔2017〕1186號);《國家發展和改革委員會、財政部關於內地公安機關辦理臺灣居民來往大陸通行證收費標準及有關問題的通知》(發改價格〔2004〕334號)。
(二)收費標準
1、五年期臺灣居民來往大陸通行證首次申請、換髮200元∕本;補發:500元∕本。
2、一次臺胞證40元∕本。
專業證件照的拍攝要點
證件照作爲身份識別的重要憑證,其拍攝質量與合規性至關重要。在拍攝過程中,除了掌握基本的攝影技巧,還需瞭解各類證件照的特定要求。下面將詳細介紹專業證件照的拍攝要點,幫助大家拍出既美觀又合規的照片。
3.1 如何拍出合規的臺胞證照片
拍攝臺胞證照片時,需特別注意以下幾點:
背景要求:照片背景應爲單一藍色,無陰影、反光或雜物。
照片尺寸:按照官方規定的尺寸進行拍攝,確保照片能夠清晰展示人物頭部和肩部。
表情與姿態:保持自然微笑,頭部端正,雙眼平視鏡頭。避免過於緊張或誇張的表情。
服裝與配飾:穿着深色、有領或立領的衣服,避免穿着白色或接近膚色的衣物。不佩戴耳環、項鍊等飾品,以免影響照片效果。
在拍攝過程中,攝影師還需注意光線和角度的把控,確保照片質量。同時,提醒被攝者注意個人衛生和形象,以呈現出最佳狀態。
3.2 照片的規格、表情與着裝指南
證件照應爲近期正面免冠彩色照片,頭部應占照片尺寸的2/3左右。在表情方面,應保持自然、微笑,避免過於嚴肅或誇張。着裝方面,建議選擇深色、有領或立領的衣服,避免穿着白色或接近膚色的衣物,同時不佩戴過於誇張的飾品。
在拍攝證件照時,還需注意以下幾點:
保持照片清晰:避免模糊、抖動或曝光不足等問題,確保照片質量。
注意光線和陰影:選擇合適的光線角度,避免產生陰影或反光,使照片更加自然美觀。
遵循官方要求:在拍攝前,務必瞭解並遵循各類證件照的官方要求,以免出現不合規的情況。
通過掌握這些拍攝要點和注意事項,相信大家可以拍出既美觀又合規的證件照,爲生活和工作提供便利。
「idphoto.phd」:您的智能照片製作伴侶
隨着智能手機的普及和圖像處理技術的不斷髮展,我們現在可以輕鬆地利用手機來製作專業且符合規範的證件照。對於那些準備申請臺胞證的人們來說,這無疑是一個極大的便利。接下來,我們就來詳細介紹一下如何使用智能手機和idphoto.phd軟件來自制合格的臺胞證證件照。
拍攝流程
使用Idphoto.phd拍攝證件照的流程非常簡單,只需按照以下步驟操作即可:
下載並安裝軟件:首先,訪問Idphoto.phd的官方網站,下載並安裝最新版本的軟件。安裝完成後,打開軟件即可看到簡潔明瞭的操作界面。
選擇證件類型:在軟件界面中,選擇目標證件類型。軟件會自動調整照片尺寸、背景色等參數,以滿足臺胞證證件照要求。
拍攝照片:將手機或相機固定在穩定的位置,確保拍攝環境光線充足、背景乾淨。然後,按照軟件的提示,站在合適的位置,保持面部朝向鏡頭,眼睛平視前方。點擊軟件界面上的“拍攝”按鈕,即可自動拍攝照片。
調整照片:拍攝完成後,軟件會自動對照片進行裁剪、調整亮度和對比度等操作,以確保照片質量達到最佳狀態。如果需要進一步微調,可以使用軟件美顏工具進行手動調整。
保存並打印:最後,點擊“保存”按鈕,將製作好的證件照保存到相冊。
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通過使用Idphoto.phd這款專業的證件照製作軟件,用戶可以在30秒內輕鬆拍攝出自然、漂亮的臺胞證證件照,大大提高了辦理流程的效率和便捷性。
臺胞證申請注意事項
通過什麼渠道申請辦理臺灣居民來往大陸通行證?
  答:臺胞從臺灣、香港、澳門地區來大陸的,可向國家移民管理局派出的或者委託的有關機構申請辦理五年期臺灣居民來往大陸通行證;未持有效出入境證件抵達入境口岸的,可向國家移民管理局委託的口岸出入境管理機構申請辦理一次入出境有效臺灣居民來往大陸通行證;入境後需換髮補發的,可向國家移民管理局委託的縣級以上公安機關出入境管理機構申請。
申請辦理臺灣居民來往大陸通行證正常應該提交什麼材料?
  答:申請人向國家移民管理局委託的縣級以上公安機關出入境管理機構申請辦理臺灣居民來往大陸通行證時應填寫《臺灣居民來往大陸通行證申請表》,提交符合《出入境證件相片照相指引》的照片,交驗本人有效的臺灣地區身份證和臺灣地區出入境證件。沒有身份證的,交驗戶籍謄本或戶口名簿。有關證件交驗原件,留存身份證或戶籍謄本(戶口名簿)的複印件或者電子掃描件。
一般什麼情形下可以申請代辦臺灣居民來往大陸通行證?
  答:臺灣居民申請臺灣居民來往大陸通行證應當本人前往受理機構提出申請,但符合下列情形之一的,可按相應規定提出申請:一是已滿(含)60週歲的,可以委託他人代爲申請;二是未滿16週歲的,須由其監護人或監護人委託他人陪同或代爲申請;三是因身患疾病等原因行動不便的,可以委託他人代爲申請;四是國家移民管理局規定可以代爲申請的其他情形。
目前哪些城市口岸可以申請辦理一次出入境有效臺灣居民來往大陸通行證?
  答:目前,臺灣居民可在海口、三亞、廈門、福州、上海、大連、瀋陽、成都、青島、武漢、廣州、北京、南京、杭州、深圳、桂林、重慶、長沙、昆明、西安、天津、寧波、濟南、哈爾濱、煙臺、徐州、鄭州、無錫、南寧、長春、鹽城、溫州、貴陽、海拉爾、張家界、威海、南昌、銀川、合肥、黃山、平潭、泉州、常州、太原、烏魯木齊、延吉、西寧等47個城市口岸的出入境管理機構申請辦理一次出入境有效臺灣居民來往大陸通行證。
結語:準備好一切,啓程大陸之旅
經過對臺胞證辦理流程的詳細梳理,我們不難發現,雖然申請過程看似繁瑣,但只要掌握了正確的信息和技巧,就能事半功倍。特別是在證件照的拍攝上,通過遵循專業指南和藉助智能工具「idphoto.phd」,我們可以輕鬆拍出既美觀又合規的照片,爲申請臺胞證打下良好的基礎。
無論是探親訪友、旅遊觀光還是求學工作,臺胞證都將是您不可或缺的“通行證”。所以,請務必認真對待每一個申請環節,確保一切準備就緒。使用「idphoto.phd」製作臺胞證證件照,讓您的大陸之行充滿美好與收穫!
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wangwill · 21 days
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口拙鈍筆很努力
H:努力要有方法,效率及成果,「別用我很努力感動自己」,.你的努力要會表達,否則一文不值「不會表達,你的努力一文不值」。古云「勤有功,嬉無益。」勤要有目標及抓重點,否則也是白忙一場。雖說「鈍筆勝聰」,但不善寫也讓努力白費。光說不練也不完美。常學常新更常寫,發掘自己的無限潛力。20240415W1
網路字典
口拙
說話的技巧不高明。 例如我口拙,冒犯沖撞了您。
不銳利。如:「鈍刀」、「鈍器」。
笨、呆、蠢。如:「遲鈍」、「愚鈍」、「魯鈍」。元.楊景賢《劉行首》第三折:「休笑我妝鈍妝呆,看了幾千場柳凋花謝。」
朝鮮茶山丁若鏞曾說,閱讀時常抱懷疑之心以及做紀錄的習慣,有助於提升思考能力,進而讓學問有所成長。一本書不是隨意翻閱就了事,要將好的內容加上自我想法一起記錄下來,賦予自己再三領悟的機會。
只閱讀、不書寫,就好比將鉛筆削好再放進筆筒一樣。
茶山說的「鈍筆勝聰」,也就是「遲鈍、貧乏的筆記可以勝過聰明的腦袋」。紀錄與實踐的力量極其強大,因此有想完成的事情不要用大腦記,要用筆寫。腦容量是有限的,不用筆記下來只會化為烏有。
博客來介紹:
別用「我很努力」感動自己: 你已經盡力了的難題:缺錢、失戀、找不到目標、不敢做選擇……哲學家們都遇過,他們這樣找出了解答。
智慧的覺醒:有趣有料的哲學百科
作者:劉睿
語言:繁體中文
出版社:大是文化
出版日期:2022/02/25
內容簡介
  ◎學習要像蜜蜂,吃下後要吐蜜,別自許為勤勞的螞蟻。
  這是英國哲學家培根認為做學問的基本,你要實踐,不是光努力。
  ◎待人,不要笑,不要哭,不要生氣,要理解。
  跟笛卡兒齊名的哲學家史賓諾沙,這樣解釋幸福。
  ◎知道自己為何而活,就可以忍受任何一種生活。
  這是大文學家尼采對意志力的最高追求。
  ◎寧當痛苦的人,不做快樂的豬。
  這句話你一定聽過,這是哲學大師蘇格拉底的名言,人要懂得思考。
◎想鉗住別人的嘴,得靠知識,不是口才
  這是科學���哲學之祖,古希臘哲學家泰勒斯寫的一首詩,
  用來提醒那些只想用口舌辯才講贏對方的人──口才不會讓人服氣的。
 ◎考量一個行動是否有趣時,也要考量它的副作用
  享樂主義哲學家伊比鳩魯認為,沒有壞的快樂,但有些快樂會帶來更多煩擾,
  例如,不節制的飲食、性愛、追求財富……不節制就會帶來痛苦。
  ◎如果你結婚,你會懊悔;你若不結婚,也會懊悔
  丹麥哲學家、存在主義創立者齊克果,很久以前就告訴我們,
  人生的荒謬,就是你無論怎麼決定,都會後悔,所以不要回頭,只能前瞻。
  ◎幸福是短暫的,痛苦是永恆的
  悲觀大師叔本華如何看待欲望?他認為人生就是一團欲望的組合,
  無法滿足便痛苦,得到滿足便無聊……那我們該怎麼做?
目錄
推薦序一 哲學家的智慧,讓我們不必繞遠路就能解鎖人生/鄭俊德
推薦序二 若只是渴望掌聲,可能會讓你的人生價值叫好不叫座/蔡侑霖 Danny Tsai
前言 你正傷腦筋的人生難題,哲學家們是這樣找到答案的
第一部 幸福從何而來,哲學家這樣解答
01 想鉗住別人的嘴,得靠知識,不是口才
科學和哲學之祖,古希臘哲學家泰勒斯
02 數學可以解釋世上所有的一切
畢氏定理發明人,哲學家畢達哥拉斯
03 世上沒有永恆,萬物永遠在變
西方神學「邏各斯學說」發明人,古希臘哲學家赫拉克利特
04忌妒會讓人自尋煩惱,欲望也是
原子論發明人,古希臘自然派哲學家德謨克利特
05 寧當痛苦的人,不做快樂的豬
希臘三賢之一,西方哲學的奠基者蘇格拉底
06老是想以後,你只會錯過現在
蘇格拉底的學生,亞里斯多德的老師,柏拉圖
07真理在哪裡?順應自然發展
是哲學家也是科學家,柏拉圖最優秀的學生,亞里斯多德
08如何過上人人稱羨的人生?
古希臘犬儒派代表人物第歐根尼
第二部 快樂是什麼?追求享樂有錯嗎?
09考量一個行動是否有趣時,也要考量它的副作用
「享樂主義」發展者,伊比鳩魯
10唯一重要的時間,只有現在
古羅馬神學、哲學家奧古斯丁
    
11在真理面前,我半步也不退讓
文藝復興時期的天文學家布魯諾
12學習要像蜜蜂,別自許為勤勞的螞蟻
英國哲學家,近代歸納法的創始人培根
13不要完全信任感官,理性比感覺更可靠
提出「我思故我在」,西方現代哲學奠基人笛卡兒
14待人,不要笑,不要哭,不要生氣,要理解
理性主義者,與笛卡兒齊名的哲學家,史賓諾沙
15世上沒有兩片完全相同的樹葉
德國哲學家、數學家萊布尼茲
16如果這件事不為人知,它們就完全不存在
英國哲學家,愛爾蘭主教喬治.柏克萊
第三部 關於欲望,我該怎麼控制又該怎麼選擇
17我們不能從「是」,推論出「應該」
「懷疑主義」論者,蘇格蘭哲學家大衛.休謨
18世上什麼東西最長,又最短?
法蘭西思想之父,啟蒙哲學家伏爾泰
19情慾讓人活著,也會置人於死地
法國啟蒙思想家盧梭
20萬物就是各自成立,卻又互相矛盾
德國古典哲學創始人康德
21哲學無法速成,這是一個緩慢薰陶的過程
德國古典唯心主義代表人物黑格爾
22幸福是短暫的,痛苦是永恆的
唯意志論主義開創者,德國悲觀主義哲學家叔本華
23知道自己為何而活,就可以忍受任何一種生活
殺死上帝的哲學家,尼采
24如果你結婚,你會懊悔;你若不結婚,也會懊悔
丹麥哲學家、詩人,存在主義創立者齊克果
第四部 每個人都可以活成自己的哲學家
25未被表達的情緒永遠不會消失,只是被活埋了
精神分析學創始人、奧地利心理學家佛洛伊德
26如何看見事物的本質?觀察與分析
德國哲學家,現象學創始人胡塞爾
27人為什麼而活著?愛情、知識、痛苦
英國哲學家、邏輯學家羅素
28你應該用畢生精力,去從事最擅長的事
二十世紀最有影響力的哲學家、數理邏輯學家維根斯坦
29自由的選擇不會帶來快樂,因為你要承擔一切後果
法國哲學家、存在主義代表人物沙特
30不想活得像機器,就要為生活賦予意義
德國社會學家、哲學家馬克斯.韋伯
31哲學不是概念分析,是一門科學
美國當代哲學家威拉德.蒯因
32你以為你在說話,實際上是話在說你
法國哲學、文學評論、性學家米歇爾.傅柯
33專心在腳下走的路,就不會恐懼
美國德籍猶太人、精神分析心理學家埃里希.佛洛姆
34要生存就要變化,要變化就要成長
法國生命哲學家亨利.柏格森
博客來介紹:
不會表達,你的努力一文不值: 33個精準、高效、重溝通的工作法則,讓你的用心和成效,百分百被看見
職場基本功2:別讓你的努力一文不值
作者:李文勇
語言:繁體中文
出版社:幸福文化
出版日期:2021/11/24
 有兩個員工,一個每天加班到半夜十二點,拚命工作,但任務還是完不成;另一個每天上班喝咖啡、看雜誌,準時下班零延誤,但交代的任務卻準時無誤地完成。請問,你更欣賞哪一個?
當然是後者!不用過度「努力」就把工作做好的人,才是精英。
要讓你的努力有價值,不但需要智商,更需要情商。如果你沒有搞懂「努力」的價值,注定還要在低薪的泥潭跋涉很久。
☆6大溝通法則,讓你迅速開竅!☆
  與下屬、主管、老闆、商務談判、開會時,
  什麼該說、什麼不該說,精準表達零失誤!
     
  →法則1:沒有過度的溝通,只有錯誤的溝通
  →法則2:分享資訊,而不是囤積它們
  →法則3:絕不在枝微末節上拖泥帶水
  →法則4:要想讓工作更出色,就要把故事講好
  →法則5:想做的事,立刻去做
  →法則6:說出答案,不要問多餘的問題
 
  ☆堅持用以下3個步驟去表達,並形成你個人的表達習慣,你的能力會迅速提升!☆
  ●第一步→下一次跟主管匯報工作,或向客戶介紹產品時,請在30秒內說明你的意思,然後從對方的反應中檢驗你表達的效果。
 
  ●第二步→當對方請你詳細談論你的觀點或產品時,請採用一、二、三點的模式表達,再看對方的反應。
 
  ●第三步→若對方還有疑問,你再補充說明,並以「另外……」這樣的模式表達。
 
  ☆職場小思考☆
  當前的工作或以往的公司是否有空轉的情況,如果有,你覺得哪些步驟或層級是可以刪除或簡化的?請將簡化後的步驟或層級列出來,再對比原來的,並連結目前的工作,想一想,會不會大幅提高目前工作的效率?
培養工作創新能力的妙招☆
  1.讓自己處於放鬆狀態。
  2.常懷感恩之心。
  3.閉上眼睛去想像。
  4.專注於當下的此刻。
  5.接觸一件新事物。
  6.塗鴨或畫圖。
  7.尋找替代方案。
  8.把思考的過程記在紙上。
 目錄
自序:為什麼你的「努力」一文不值?
CH01溝通
沒有過度的溝通,只有錯誤的溝通
分享資訊,而不是囤積它們
絕不在枝微末節上拖泥帶水
要想當出色的主管,就要把故事講好
想做的事,立刻去做
說出答案,不要問多餘的問題
CH02 價值
打破層級,才能高效運轉
不要簡單地接受大 Boss 的意見
杜絕脫離實際的官僚主義作風
辦公室應該充滿能量和互動
把戰略目標落實到位
把權力下放給小團隊
「鋸掉椅背」,走動式管理
自主創新,才是真正有價值的創新
把希望變成目標,為目標制訂計畫
信任,但要核實
把時間和精力用在最重要的事情上
CH03團隊
像學習其他技能一樣學會如何面試
招聘中儘量避免過度依賴單一判斷
做一個「自燃型」的人
成長為「複合型」人才
不能因為急著招人而降低招聘標準
學習多元化知識
不要簡化招聘的流程
賞罰分明,才能帶來生機和活力
將合適的人請上車,不合適的人請離開
CH04決策
如果目標有衝突,就去改變它們
在沒有出現不同意見之前不作任何決策
從客戶的角度考慮
CH05創新
不要給創新設定一套標準流程
培養發生故障時的復原能力
認真聆聽,不要急於否定
創造「Yes」的文化
讓搞砸事情的人寫事後總結
CH06成長
常學常新,發掘自己的無限潛力
先學會成長,才能為成功加分
管理越少,公司越好
做一個有信用的人
觀察老同事離開時的樣子
積極自省,完善自我
鈍吟雜錄
維基文庫:
鈍吟雜錄
作者:馮班 清作者馮班(1602~1671) 清代詩人。 四庫總目提要:國朝馮班撰。班字定遠,號鈍吟居士,常熟人。卷首自署曰上黨,從郡望也。是書凡家誡二卷,正俗一卷,讀古淺說一卷,嚴氏糾謬一卷,日記一卷,誡子帖一卷,遺言一卷,《通鑒綱目》糾謬一卷,將死之鳴一卷。班著述頗多,歿後大半散佚。其猶子武,搜求遺槁,僅得九種,裒而成編。家誡多涉歷世故之言,其論明末儒者之弊,頗為深切。正俗皆論詩法讀古淺說多評詩文,日記多說筆法、字學,皆間附雜論。嚴氏糾謬辨嚴羽《滄浪詩話》之非,誡子帖多評古帖,論筆法未附以社約四則,皆論讀書之法。遺言、將死之鳴皆與家誡相出入。《通鑒綱目》糾謬尚未成書,僅標識五條,武錄而存之耳。大抵明季諸儒,守正者多迂,騖名者多詐,明季詩文,沿王、李、鍾、譚之餘波,偽體競出。故班諸書之中,詆斥或傷之激。然班學有本源,論事多達物情,論文皆究古法。雖間有偏駁,要所得者為多也。
姊妹計劃: 圖冊分類·數據項
樂府至有明而業雜,出奴入主,三百年來,迄無定論。《鈍吟雜錄》中樂府諸論,折衷群言,歸於一是,果有別裁偽體者,將不河漢斯言也。錄其醇無疵者六則,與錢木庵《唐音審體》互參。時俗謬誤,其知所返乎?雪樵識。
古今樂府論
古詩皆樂也,文士為之辭曰詩,樂工協之於鐘呂 為樂。自後世文士或不閑樂律,言志之文,乃有不可施于樂者,故詩于樂畫境。文士所造樂府,如陳思王、陸士衡,於時謂之「乖調」。劉彥和以為「無詔伶人,故 事謝絲管」。則是文人樂府,亦有不諧鐘呂,直自為詩者矣。樂府題目,有可以賦詠者,文士為之詞,如《鐃歌》諸篇是矣。樂府之詞,在詞體可愛,文士擬之,如 「東飛伯勞」、《相逢行》、「青青河畔草」之類,皆樂府之別支也。七言創於漢代,魏文帝有《燕歌行》,古詩有「東飛伯勞」,至梁末而七言盛於時,詩賦多有 七言,或有雜五七言者,唐人歌行之祖也。聲成文謂之歌。曰「行」者,字不可解,見於《宋書樂志》所載魏、晉樂府,蓋始於漢人也。至唐有七言長歌,不用樂 題,直自作七言,亦謂之歌行。故《文苑英華》歌行與樂府又分兩類。今人歌行題曰古風,不知始於何時?唐人殊不然,故宋人有七言無古詩之論。予按:齊、梁已 前,七言古詩有「東飛伯勞」、「盧家少婦」二篇,不知其人、代,故題曰古詩也。或以為梁武,蓋誤也。如唐初盧、駱諸篇,有聲病者,自是「齊梁體。」若李、 杜歌行不用聲病者,自是古調。如沈佺期「盧家少婦」,今人以為律詩。唐樂府亦用律詩。唐人李義山有轉韻律詩。白樂天、杜牧之集中所載律詩,多與今人不同。 《瀛奎律體》有仄韻律詩。嚴滄浪雲:「有古律詩。」則古、律之分,今人亦不能全別矣。《才調集》卷前題雲:古律雜歌詩一百首。古者,五言古也;律者,五七 言律也;雜者,雜體也;歌者,歌行也。此是五代時書,故所題如此,最得之,今亦鮮知者矣。大略歌行出於樂府,曰「行」者,猶仍樂府之名也。杜子美作新題樂 府,此是樂府之變。蓋漢人歌謠,後樂工采以入樂府,其詞多歌當時事,如《上留田》、《霍家奴》、《羅敷行》之類是也。子美自詠唐時事,以俟采詩者,異於古 人,而深得古人之理。元、白以後,此體紛紛而作。總而言之:制詩以協于樂,一也;采詩入樂,二也;古有此曲,倚其聲為詩,三也;自製新曲,四也;擬古,五 也;詠古題,六也;並杜陵之新題樂府,七也。古樂府無出此七者矣。唐末有長短句,宋有詞,金有北曲,元有南曲,今則有北人之小曲,南人之吳歌,皆樂府之餘 也。樂府本易知,如李西涯、鐘伯敬輩都不解。請具言之:李太白之歌行,祖述《騷》、《雅》,下迄梁、陳七言,無所不包,奇中又奇,而字字有本,諷刺沉切, 自古未有也。後之擬古樂府,如是焉可已。近代李於鱗取晉、宋、齊、隋《樂志》所載,章截而句摘之,生吞活剝,曰「擬樂府」。至於宗子相之樂府,全不可通。 今松江陳子龍輩效之,使人讀之笑來。王司寇《卮言》論歌行雲:「有奇句奪人魄者。」直以為歌行,而不言此即是擬古樂府。夫樂府本詞多平典,晉、魏、宋、齊 樂府取奏,多聱牙不可通。蓋樂人采詩合樂,不合宮商者,增損其文,或有聲無文,聲詞混填,至有不可通者,皆樂工所為,非本詩如此也。漢代歌謠,承《離騷》 之後,故多奇語。魏武文體,悲涼慷慨,與詩人不同。然史志所稱,自有平美者,其體亦不一。如班婕妤「團扇」,樂府也。「青青河畔草」,樂府也。《文選注》 引古詩多雲枚乘樂府,則《十九首》亦樂府也。伯敬承於鱗之後,遂謂奇詭聱牙者為樂府,平美者為詩。其評詩至雲:某篇某句似樂府,樂府某篇某句似詩。謬之極 矣。樂府之名本於漢。至《三百篇》用之鄉人,用之邦國。樂之大者,正以郊祀為本。伯敬乃曰:樂府之有郊祀,猶詩之有應制。何耶?又李西涯作詩三卷,次第詠 古,自謂樂府。此文既不諧於金石,則非樂也;又不取古題,則不應附於樂府也;又不詠時事,如漢人歌謠及杜陵新題樂府,直是有韻史論,自可題曰史贊,或曰詠 史詩,則可矣,不應曰樂府也。詩之為文,一出一入,有切言者,有微言者,輕重無准,唯在達其志耳。故孟子曰:「不以文害詞,不以詞害志。以意逆志,是為得 之。」西涯之詞,引繩切墨,議論太重,文無比興,非詩之體也。乃其敘語譏太白用古體,謬矣。西涯筆端高,其集中詩多可觀。惜哉,無是可也。古書敘樂府,唯 《宋書》最詳整,其次則《隋書》及《南齊書》。《晉書樂志》皆不如也。郭茂倩《樂府詩集》為詩而作,刪諸家樂志作序,甚明而無遣誤,作歌行樂府者,不可不 讀。左克明樂府,只取堪作詩料者,可便童蒙學詩者讀之。楊鐵老作樂府,其源出於二李、杜陵,有古題者,有新題者,其文字自是「鐵體」,頗傷於怪。然篤而論 之,自是近代高手,太白之後,亦是一家,在作者擇之。今太常樂府,其文用詩。黃心甫作《扶輪集》序雲:「今不用詩。」非也。余尚及聞前輩有歌絕句者,三十 年來亦絕矣。宋人長短句,今亦不能歌。然嘉靖中善胡琴者,猶能彈宋詞。至於今,則元人北詞亦不知矣,而詞亦漸失本調矣。樂其亡乎!詩之不合於古人,余能正 之也;樂之亡,如之何哉?
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mouniassn · 2 months
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是與非
以下一位有緣人分享,來文照登:
最近一位國一班的導師跟我聊起,她的班上有個男孩讓她有點困擾。這個孩子家裡非常有錢,雖然家中的事業已經失敗,但光靠祖先留下的祖產,孩子的父母無須工作,還可以生活闊綽。這孩子總在班上炫耀家裡很有錢,家裡的名牌多的是。偏偏班上有一個孩子,家境非常不好,但孩子非常努力上進,對師長也非常有禮貌,因為家境不好,所以他沒有補習,但功課都保持得不錯,尤其數學成績很好。平常這位富家子最愛嗆這個孩子,只要這個孩子在班上發言,他就毫不留情面的大喊要他閉嘴。如果這個孩子成績考得不錯,這位富家子又大聲嗆他:「你厲害喔?」。
因為我是這個班級的社會科老師,所以導師提醒我:「對他(指富家子)說話要小心,因為他回家會說對老師不利的話,他的母親非常寵這個獨生子,會認為都是老師在針對他兒子,會投訴老師……」。其實,聽完導師的話,內心是沉重與沉痛的。想起不久前新北市被隔壁班男同學殺10刀而身亡的無辜孩子,我們的教育因為老師的管教權越來越小,乖巧懂事的孩子反而常常成為暴戾囂張、無法無天孩子的欺負對象。老師們因為怕家長到校抗議,而盡量大事化小、小事化無。明知弱勢孩子受委屈了,卻只能消極怯弱,請弱勢孩子原諒包容暴戾孩子的無知無明,這就是我們現在「道德不彰」的教育現象。
聽完導師的忠告後,過幾天剛好有這個班級的課。下課後,我請這位勤奮的孩子:「你現在拿社會課本跟我到辦公室!」,這孩子非常緊張的問我:「我做錯了什麼嗎?」我回答他:「你來了就知道了!」班上其他同學都面帶一副「祝你平安」的神色,目送他。接著,他帶著忐忑的笑容走進辦公室,不安的問我:「老師,怎麼了嗎?」我對他說:「聽說你都沒有補習,可是數學成績都保持得很好?」他謙虛地回答我:「沒有,我成績不好!」接著我從我的桌墊下拿出一個紅包袋,裡面是我們學校的家長會,提供給每位老師的福利--生日禮(全聯500元禮券)。
我把這個紅包袋給他,告訴他:「你很勤奮、很棒,也很孝順,知道要努力讀書,沒有讓爸爸、媽媽為你操心,這是老師給你的獎學金,你要持續下去喔!這個禮劵拿回去給媽媽,讓媽媽這個年幫你加個菜!」他聽完,開心的一直跟我說:「謝謝老師、謝謝老師!」我又交代他:「把這個紅包夾在課本裡,不要讓其他同學看到,不然他們會嫉妒你。還有,你不要在意某某人總是嗆你,你要肯定你自己、認同自己,你要對自己有自信喔!」他靦腆地笑說:「我不會覺得他在駡我,我不會放在心上的!」聽他這麼善良的回答,更加唏噓感嘆這個五濁惡世,善與惡竟然差別這麼大!
其實叫這個孩子來辦公室,主要是要讚美,並肯定他的善心與善行。希望他能不被惡勢力打敗,要堅持繼續走正確的路,最後這個孩子懂事得又跟我鞠個躬,笑笑地鄭重跟我說:「謝謝老師!」看著他離去的背影,我的心是酸的。我也是怯弱的老師,無法改變總是傷人的孩子,也只能消極的鼓勵弱勢的孩子「忍辱負重,總有出人頭地的一天」,在內心為他喊話:「面對惡勢力,你要撐住,繼續堅持向上的人生態度」。雖然有點看不起自己,但這好像是現在的我唯一能做的事。
想起阿伯的話:「國與家之教育要著重於人格之養成,若不注重忠孝仁愛、信義和平、慈悲心、感恩心、責任心等,這個國家便無骨、無肉、無氣、無血,將撐不久。」是啊!如果我們的教育再如此沒有是非的順從未成年人,以寵溺代替管教,我們的國家將來可能會犧牲更多弱勢的無辜孩子。很不希望看到台灣的教育有「撐不下去」的一天,但以現今道德日益淪喪、暴戾之氣日益高漲的今日,我們第一線的老師們,真的能保護好每一個善良的孩子嗎?我們第一線的老師,還能為原本乾淨、純潔的校園,保持多少的淨土空間?老師應該是社會上道德最強力的捍衛者與宣傳者,可是如今我們還能再為伸張道德,使出多少力量?
這個社會已經漸漸輸給了「拜金主義」、「安逸歡娛主義」與「今朝有酒今朝醉」的氛圍。在末法的亂世中,如何振興我們中華文化的道德與仁愛美德,考驗著我的智慧,感覺自己好像螳臂擋車、蚍蜉撼樹。但老師的責任感,好像也不允許我尸位素餐,雖然何為非?何為是?在今日媒體的惡質宣導下,我們的下一代已經很難分辨,也越來越不把老師的話當一回事,但該說的道理還是要說。這也是我希望自己每天一定要多讀《六祖法寶壇經》的原因。因為唯有這樣,才能讓自己的腦袋保持清楚、冷靜,不被五濁洪流所污染。至少活在這個越來越混亂、越來越失控的世間,還知道自己該堅持什麼、該放下什麼。
借狄更斯在《雙城記》中的這句話,在「這個最好的時代,也是最黑暗的時代」,衷心感恩有《六祖壇經》這座光明的燈塔指引,讓我的行為與心念皆有方向可循,不至迷失回家的路!心雖沉痛,但還是無限的感恩,感恩有《六祖壇經》相伴,感恩有精舍的阿伯師兄,成為我今生最後的導師,幸甚!幸甚!曾經看過一句話:「可以失望,但千萬不要絕望」,因為有精舍,我才不會絕望。因為有精舍,我才清楚明白何為是?何為非?大恩不言謝,永銘心中!
(分享完畢)
身為家長的您,看了這篇分享,不知作何感想?小編也是第一線的教育工作者,必須誠實地說:「上述文中所言只是冰山一角。這是很典型的教育現場,而且是被家長們慣出來的。」您可能會想:「我家沒那麼有錢,我的小孩不會這麼囂張!」但是您的小孩可能有樣學樣,跟著囂張跋扈的孩子一起欺負他人,以免自己也被嗆,所以成了共犯。您可能會想:「我們家境沒那麼弱勢,如果我的小孩被欺負,我就衝到學校找老師和同學理論。如果我的小孩欺負他人,這怎麼可能?他那麼乖,一定是老師或同學的錯。」以上,就是多數家長第一時間會有的反應。認真思考一下,您還會覺得,不安全的校園環境,與家長無關嗎?
「慈母多敗兒」是一句很寫實的話,如果再加上爸爸說:「我以前比他更皮,現在還不是很會賺錢,小孩子調皮衝動沒關係,以後就會懂事了」,有父母在背後當靠山,這個孩子在學校會多麼的囂張,就可想而知了。寫出來讓各位家長明瞭,其實就像有緣人一樣,希望大家能認清,父母們的「拜金主義」、「安逸歡娛主義」與「今朝有酒今朝醉」的氛圍,會怎樣嚴重影響下一代孩子們的思維。當父母整天用手機養小孩,放任孩子作息不正常、熬夜打電動,你怎麼能期待孩子會知書達禮,懂得認真讀書,知道要努力上進呢?請多陪伴您的孩子,教導孩子如何管理他的生活課業、言行舉止,孩子們就像小樹苗一樣,小小偏斜就要及時發現矯正,才不會越長越歪,以後才會長成穩健的大樹呀!
此外,小編也必須提醒天下所有老師,「教不嚴,師之惰」,不能因為教育環境不佳,就放棄每個應該要糾正偏差的時刻。如果一個老師告訴家長這個孩子有行為偏差問題,可能會被小孩扭曲成老師找學生麻煩。但是,如果每個任教老師都發現這個孩子有行為偏差問題,並且每次都記錄下來,由導師彙整後統一向家長反映,那家長就無法投訴單一老師,會開始去正視自己家庭教育的問題!老師們必須要團結,捍衛為師者的教育專業與尊嚴,這個教化轉變的過程,需要老師們有共同、正確的信念。因為今天老師們不管教,班上秩序差、學校風氣差,到時候優質家長們也會開始選擇其他更有口碑的學校,對學校和老師們會是更嚴峻的考驗。
有緣人分享:「在『這個最好的時代,也是最黑暗的時代』,衷心感恩有《六祖壇經》這座光明的燈塔指引,讓我的行為與心念皆有方向可循,不致迷失回家的路!」不管是在哪個行業,面對各種風風雨雨,都需要有冷靜淡定的態度,才能生出善巧智慧,化險為夷。是與非,善與惡,的確是天差地別。但是,切記,一切唯心造,這世間其實就一場大型的心理遊戲與鍛鍊,親子之間、師生之間、親師之間,都是讓我們鍛鍊的道場。《六祖壇經》:「若言下相應,即共論佛義。若實不相應,合掌令歡喜,此宗本無諍,諍即失道意。執逆諍法門,自性入生死。」如何善巧的應對,考驗每個人的修行與智慧。
是是非非皆由心,誦經禪定調自心。
祥和從容轉外境,慈悲喜捨大願心。
《阿伯的話—現場開示精華節錄》:「處於困難中,能練出非凡,那才是不簡單」,共勉之。南無藥師琉璃光如來!南無本師釋迦牟尼佛!
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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hk-kpop-page · 2 months
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「2024 CNBLUE LIVE 'CNBLUENTITY' IN HONG KONG」
時隔七年再辦亞巡 大讚香港粉絲「世一」
兩度Encore兼自彈自唱三小時   CNBLUE預告下次來港欲搞戶外騷
出道14年的韓國花美男樂隊CNBLUE時隔7年再次合體舉辦亞洲巡迴演唱會,昨晚於假亞洲國際博覽館舉行由D-SHOW主辦的「2024 CNBLUE LIVE 'CNBLUENTITY' IN HONG KONG」。香港作為是次亞巡首站備受重視,樂隊三人不但兩度Encore共表演了25首歌,主唱鄭容和更多次走到台下親近粉絲,整整三小時的演唱會毫無冷場、全場嗨爆!
在播畢開場影片後,CNBLUE即現身舞台一口氣獻唱四首早期經典歌曲,包括出道作品《I’m a Loner》以及《Intuition》。隨後眾人以廣東話向香港BOICE(粉絲暱稱)打招呼和自我介紹,容和鬼馬地問時隔七年大家有否忘記他們,鼓手姜敏赫隨即表示留意到粉絲仍然記得歌詞,會跟著大聲和唱和做反應,笑言大家還未老。三人亦異口同聲表示雖然去年曾以個人身份見香港粉絲,但最開心還以團體身份來港。
接着CNBLUE繼續唱出多首甜蜜情歌如《Imagine》和《Love Light》,當唱到《You’re So Fine》容和更大派飛吻和走到台下接近粉絲,引來一陣尖叫!除了與BOICE互動,貪玩又感情深厚的三人亦即場互猜包剪揼,稱輸的一方須接受大懲罰,結果猜輸的貝斯手李正信在《Love Cut》一曲驚喜貼上假鬍鬚演奏,獲敏赫大讚非常合襯!
三人又不時拍手和以廣東話潮語讚全程邊跳邊舉高手的香港BOICE「世一」,表示雖然去過很多地方演出,但發現每次來港都非常好玩。在唱畢《In My Head》《I’m Sorry》等多首節奏澎拜的歌曲後,全場隨即大叫「CNBLUE」作encore,成員遂再次回到舞台獻唱《Young Forever》及《Can’t Stop》,更再次認證香港粉絲的熱情,揚言下次來港要開戶外演唱會!而相隔七年,CNBLUE亦趁機手拿應援手幅與全場大合照,更輪流用廣東話說出「我愛你哋」冧粉絲。而在容和發表感受期間一名男粉絲在台下高呼「我愛你」,演唱會隨即變成「大型男粉示愛現場」,收到大量「表白」的容和則以飛吻回應,令全場再次起哄!
由於第一次Encore後粉絲們仍未離場,在連呼encore達數分鐘後CNBLUE終於再度登場唱出《LOVE Girl》和《You’re So Fine》,容和更一度落台繞到場館後方與看台及山頂觀眾超近距離見面,為整整三小時的演唱會劃下完美句點。
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nccwa · 2 months
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南門市場的少年滋味
藝文世界副刊
陳漢平
(3月&4月徵文:逛市場) 2024-03-07 01:02 ET
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市集是人類文明最早的樂趣。在春秋戰國時代,傳統市集常在城市的「東門」之外,開市於清晨時分,迎著晨曦的光芒。《詩經》〈鄭風:出其東門〉、〈陳風:東門之枌〉,描寫的就是市集的景况。
我最熟悉的台北市傳統市場,不在「東門」,而在「南門」。古色古香的「南門」地標是台北四大古城門之一,往來車輛繞著城門的圓環迴轉。我就讀台北建國高中時,每天從家中出發,在木柵車站搭乘公路局汽車,駛過羅斯福路,到「南門市場」站下車,再沿著南海路,走到學校。
當年,母親偶爾會叫我放學時順路從南門市場帶特定食材回家,我就穿著學校制服,走進南門市場去逛一圈。
從建中到南門市場的路上,則聚集了一整排的小吃店,供應小籠包、水煎包、水餃、鍋貼等點心食品,物美價廉,是建中學生的美食街。對於當時正在發育成長的青少年,美味可口的食物,也和啓發心靈成長的書籍一樣重要。
台灣的傳統市場,除了具有本土特色,由於歷史因素、地緣關係,又匯集了大江南北、東南亞的各地元素,山珍海味、奇異蔬果、香料油醬、年貨小吃,爭姸鬥麗,以各種色香味姿態,展現在貨架上。
我認為逛市場就像逛書店、圖書館、博物館一樣,具有高度藝術價值、教育功能。「熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟」,在傳統市場裡多逛幾圈,能增廣見聞,提升美食智商、幸福指數。縱然不懂烹飪,談起來都能津津有味。
市場的布局格式也像書店一樣,貨品內容都依照主題焦點,分門別類,設立特區。每一特區,都別有洞天、奧妙無窮。
走過每一店舖,就像到達一處旅遊景點,自有其風格品味和風土人情。
市場裡「氣味」濃郁,並且「趣味」無窮。最多的是食品、食材、調味品的香味,其次是伴之而來的美食滋味。以及市場裡店主和顧客彼此之間所流露出來的濃厚「人情味」,令人感到賓至如歸。
少年記憶裡的許多美味,如今都變成了「古早味」。傳統市場裡的美味,大略分為食材、年貨、小吃、調味品四大類。
對善於烹調的人,傳統市場的生鮮食材是無可取代的。市場的豬肉牛肉,直接來自屠宰場,還有現宰的,肉上猶有溫度。魚蝦蟹等海鮮更講究生猛。經過冰凍冷藏的食材是絕對無法比擬的。
豬牛身上不同部位,各有不同名稱,適合不同烹調方式,做不同佳餚。豬的內臟骨骼也各有其用。市場裡肉舖店主,會記得每位顧客最喜愛買的豬牛肉是哪一個部位,而替他預留下來。顧客買肉時,要切絲、切片、剁成臊子,店主也能現場操刀代勞。那種刀工,令人聯想起《莊子》裡所描述的「庖丁解牛」功夫。
對不擅廚藝的現代人,最喜歡的是市場裡的熟食小吃,除了台式小吃如貢丸、肉圓、刈包、竹筒米糕之外,還有港式飲茶點心、江浙糕餅小籠包、四川牛肉麵、北方燒餅油條、日本關東煮大阪燒等。
年貨並非只有過年才買,市場裡的火腿、臘肉、香腸、肉乾、肉鬆、年糕、肉粽等,都是日常食品。市場裡來自不同省分和國度的店舖主人,帶來了各自引以為榮的「家鄉味」。
老子曰:「五味令人口爽。」少年時代的滋味,在多年之後,依然教人魂牽夢繫,心中常興起蓴鱸之思。
然而歲月的流逝,也會導致美味的遺落,令人感到惋惜。才經歷了幾十年,並未發生戰亂災難,但記憶中的有些美味卻已即將滅絕。
例如夜市裡我喜歡吃的「雞卷」,雖依然美味,但總覺得差了那麼一點。仔細觀察,原來外皮不太對。童年時吃的雞卷,外皮是用豬油網(在胸腔與腹腔之間橫格膜旁的薄膜)包裹的,炸出來的雞卷質感清脆、滋味香醇。如今通常改用豆皮包裹,不知是為了健康還是另有苦衷?
「蚵仔煎」美味依舊,但昔日它的姊妹美食「蚵嗲」(用蚵作內餡的酥脆油炸蚵餅)卻已不知去向,一時很難找到了。
台式喜慶宴席的最後一道「壓軸菜」,傳統上是「封肉」,夾在開口刈包裡享用。它可以比喻為台式的「東坡肉」和「片皮鴨」。我猜想夜市裡的「刈包」最早可能就是從這道菜演變而來。台菜餐廳如今還有這道菜,但卻註明著:��前一天預訂。可見已經是「古調雖自愛,今人多不彈」了。
倒是童年時的「彈珠汽水」,現在仍很受年輕人歡迎,市場裡還在賣。
台灣傳統市場,近年來常進行重新改建,保持舊傳統,而呈現出新風貌。令人懷念起少年時代的記憶,也對傳統市場的滄桑歲月,感慨系之。
傳統市場現代化、年輕化之後,有了較寬敞的展示空間、較好的照明水電等,帶來了更舒適的逛市場經驗。
改建之後的南門市場,被評鑑為全台灣最受歡迎的傳統市場,有人還稱之為「有錢人的傳統市場」。
為了養生,西方現在興起了「農夫市場」和「有機農場」的熱潮。亞馬遜網購集團併購了「全食超市」連鎖店,也是看好這樣的發展方向。這等於是「傳統市場」在近百年「現代市場」量販化之後的大舉回流。
因此,今日的傳統市場,不僅是一種「懷舊商店」,它也是一種富有創意的「前瞻商店」。
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wangwill66 · 2 months
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富在術數
H:古人「富甲一方」永遠是人生最大目標,如今人的富人排行榜。「君子愛財,取之有道」投資理財,想賺錢積財也是有方法。古人鹽鐵論「富在術數不在勞身,利在勢局不在力耕。」即是談論投資理財的方法。「天下没有白吃的午餐」,學習理財方法與技能才是決定你能不能白吃利多的關鍵。穿越理財新宇宙,改變老窮命運。20240303W7
網路資料:
富在術數
「富在術數不在勞身,利在勢局不在力耕。」此語出自《鹽鐵論》,大概意思是獲取財富關健在於方法,而不是在於勞作,獲取���益在於順勢而為,洞察局勢,待機而為,不是要親自耕作。
"富在術數不在勞身,利在勢局不在力耕”,這個勞身和力耕的含義是一樣的。這個術,一指技術,技高人膽大,克險能掙錢;二指心理素質及預測判斷能力。
鹽鐵論《通有》
大夫曰:「燕之涿、薊,趙之邯鄲,魏之溫軹,韓之滎陽,齊之臨淄,楚之宛、陳,鄭之陽翟,三川之二周,富冠海內,皆為天下名都,非有助之耕其野而田其地者也,居五諸之衝,跨街衢之路也。故物豐者民衍,宅近市者家富。富在術數,不在勞身;利在勢居,不在力耕也。
《鹽鐵論》,中國西漢鹽鐵會議的記錄,以對話體撰寫,10卷60篇,作者桓寬。其中記載的是賢良文學與丞相、御史大夫之間的辯論。 《鹽鐵論》是了解西漢後期政治、經濟、社會、思想、中央與地方對立情況的重要文獻。王先謙認為,桓寬的文筆,可與西漢褚少孫、嚴遵相比。 維基百科
作者: 桓寬
成書年代: 西漢後期
貧居鬧市無人問,富在深山有遠親
(諺語)貧困時乏人問津,富貴時車馬盈門。形容人情冷暖,嫌貧愛富。《平妖傳》第一八回:「平常裡認得的,只做不認得。街上撞著他,把扇兒摭臉,只當不看見。自古道:『貧居鬧市無人問,富在深山有遠親。』」
三遂平妖傳第十八回
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《第十八回左瘸師飛磨打潞公 多目神救潞公獻策》[查看正文] [修改] [查看歷史]
1 
詩曰:2 
瘸師妖法得年深,合敗今朝遇血筒;3 
馬遂李遂諸葛遂,三遂平妖萬古聞。4 
卻說文招討喝開陣門,放出三伯個唧筒手和弓弩手,一齊上看著神頭鬼臉、猛獸便射,唧筒血匹臉便唧,只見許多怪物都是紙剪草做的,射死軍人不計其數。眾軍見勝一囗囗囗[原文缺]停軍馬,被文招討殺了二停。王則大敗輸虧,急急引兵入城,拽起弔橋,將城門緊閉不出。文招討得勝收軍,離城不遠下寨,虎視著城中,指日可破。將士得功者上了功勞簿,當日十萬大軍倍增喜氣。文招討傳下將令,令五伯軍上山砍伐木植,做造打城器械。雲梯、炮石、天橋、火箭,一二日間俱各齊備。文招討令傍城剿戰,眾軍士直到城濠邊攻打。5 
卻說王則輸了這一陣,正是刀添三個囗[原文為墨釘],人減七分威。令軍士弓弩上弦,緊守城鋪,卻不出戰。王則在貝州廳上交請左黜、張鸞、卜吉、彈子和尚、任遷、張琪、吳三郎,一班妖人團團坐下。王則道:「諸位在此,今文彥博識破我法,折了許多軍士,我今不敢出城交兵,他又直來城下搦戰,如何是好?」說由未了,只見探事人來報道:「文招討令軍士做造雲梯、炮石、天橋、適前逼近城下,見在打城!」王則慌道:「若如此緊急,這一城老小如之奈何?」只見左瘸師起身向王則道:「大王何必優慮,我左黜能乾變萬化,也不消得廝殺,只交文招討在城外死於非命,他十萬軍馬沒了主將,不戰而自散,好麼?」王則道:「賢卿有甚妙術,安排得他死,散得他十萬人馬,解我貝州之圍?」左黜道:「容易!」遂吩咐手下人,去磨坊裡取一塊大磨盤來。不多時,只見十來個人槓一塊大磨盤來到廳下。左黜下廳來,將銀硃筆書一道符在磨盤上,披髮跣足,右手仗一口劍,左手持一缽盂水,口中唸唸有詞,噙一口水,看著磨盤上只一噴,喝聲道:「疾!」只見磨盤漾漾的望空便起,迳往城外飛將去。王則和眾人見了,無不喝彩。6 
卻說文招討,正升帳請副招討曹偉,總管王信,先鋒孫輔,到帳中議論攻城之策,只見空中飛下一個磨盤宋望著文招討頂門上便落。一聲響,振天動地,眾人驚得面如土色,只道打死了文招討。卻說文招討正坐在交椅上,驀被一人攔腰抱過一邊,離交椅有五七步路。那磨盤下來,打不著文招討,卻把交椅打做粉碎,地上打一二尺一個深凹。眾將見文招討無事,俱各大喜。文招討吃那一驚不小,別取交椅坐定。問道:「適來抱我者是何人?」說由未了,只見一個人來到面前唱喏。其人生得身材長大,面貌醜惡。眾人看時.都不認得;又不是親隨人,又不是帳前士卒。文招討問道:「你是何人來救我一命?乞道其詳,自當重報!」那個人道:「我不是軍中人。今貝州王則使妖法將磨盤來壓死你,我特來救你之命,報你向日一飯之恩。」文招討見說,大喜道:「感謝你來救我,不知我文彥博施恩在於何處,願求姓名!」那人道:「口說恐招討失忘了,可惜銀盆筆硯來。」手下人取銀盆筆硯排列棹上,那人道:「乞退左右。」文招討喝退了左右,那人提起筆來寫罷,將銀盆覆在地上,大跨步走出帳外去了。文招討即時使人去趕時,便不見了。文招討道:「卻又作怪!」交人揭起銀盆來看時,中間寫著「多目神」三個大字,眾人皆不曉其意。文招討沉吟了半晌,方纔想得起來,對眾將道:「文彥博未及第時,曾於一館驛中宿歇,驛吏告道:『此處有鬼魁,在此房宿者,常多損人。』此時文彥博不信此言,乃明點燈燭,置酒驛房獨酌。夜至三更,忽然起一陣狂風,風過處見一人披發至案前,低頭叉手,呼我為相,覓我酒食。文彥博問道:「你是何人?如何不見面貌?』他道:『我生得面貌醜惡,凡人見者皆被驚死,故不敢以面貌相見。』文彥博不信其說,其人分開頭髮,只見青臉上霍霍眨眨有十二隻眼。文彥博見了亦驚駭,遂與他酒飯,其人吃罷,便道:『公相異日有人難,我必來相救!』言罷,隱然而去。今想道,適來救我者,必多目神也。」眾人見說,皆去看銀盆時,只見邊旁又有七個小字道:「逢三遂,可破貝州。」文招討仔細看了,大喜道:「不想多目神救了我性命,又教我破王則之策。但不知何謂『三遂』,甚不曉其意,諸位可想其意麼?」眾人都道:「不解其意。」各歸本寨細想,不在話下。7 
卻說貝州王則等一班妖人,升廳置酒與左瘸師作賀,一面差人打聽陣上動靜來報。只見探事的來報道:「文招討軍容嚴肅,隊伍整齊,依然無事。」王則與眾人說道:「若那邊沒了主將,便不整齊,無心戀戰。今文彥博陣上沒一些動靜不知磨盤曾害得他也不?」左黜道:「我行這家法術,百發百中,沒人解得,必然壓死了。」王則道:「若足要知虛實,可交人士下戰書,便知端的。」眾人道:「大王見得是。」即時寫下戰書,差一個的當的軍士,直至文招討帳前去下。文招討見說是下戰書的,交喚至帳下.左右接了書安在棹上,文招討展開看了,便解王則之意,思忖道:「他只道使妖法把磨盤壓死了我,誰知我安然無事,見我這裡沒些動靜,故以下戰書為由,來看虛實。」當時文招討當面批迴:「來日交戰。」與下書人回來。王則看了批回,問下書人道:「你曾到文招討帳下麼?」下書人道:「告大王!文招討並無疑忌,直喚小人到帳下,親自寫了批回,打發小人回來。」王則聽說文招討無事,心下憂慌,連夜請左黜等一班妖人商議對敵之策。左黜道:「磨盤既壓他不死……」與王則附耳低言道:「來日交戰,必須恁地,恁地。」當日計議已定,次日天曉,王則整點一萬人馬,開城門放下吊橋,排成陣勢,良久,兩陣對圓。文招討依舊帶了唧筒手并豬羊二血,使人高叫王則打話。王則不出陣前,只在陣裡,披髮跣足,不穿衣甲,裸形仗一口劍,牽著一匹白馬。左瘸師叩齒作法,腳下步魁罡,口中念念有同,喝聲道:「疾!」把劍尖刺著白馬的頭,刺出血來,噙口血水,出到陣前一噴。不噴時天青日朗,噴了時只見烏風猛雨,霹靂交加,飛砂走石,那陣風吹得黑囗囗[音虛虛]地,對面個相見,伸手不見掌,驚得軍士槍刀盡棄,各自逃生。只因如此,有分交:東京宰相翻為失路之人,正直文公偶遇平妖之客。正是:8 
有緣千里能相會,無緣對面不相逢。9 
畢竟文招討性命如何?且聽下回分解。
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