#茫洋流浪
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今日は曇天、心は晴天。#西インド #プシュカル #茫洋流浪 https://www.instagram.com/p/ChHrsg_BonS/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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诗篇
诗
栖居于美丽时空
服务于神圣灵魂
心中的付注终生的
爱与梦的歌谣啊
我知道你是明月，是花朵
是荒漠甘泉，暗夜灯火
如果真理也可以沦亡
那么，让我把你埋葬
如果真理永不会泯灭
我爱，让我把你复活
天马
腾开翻滚的云和燃烧的霞
踩万仞的险峰于脚下
跨、跨过倚天之长虹
瞰映一穹，狞厉的海
回旋俯身而下
凌波的铁蹄，挥振的翼
桀骜，自由，不羁
问谁驰骋浩淼的天际
左翼卷起咆哮的风暴
右翼掀起滔天的巨浪
哦，飞吧！我的天马
奔向日出，成就神话
胡杨
随风浪迹在大漠戈壁
于亿万苍白的沙砾中
不过是一颗不起眼的种子
但，是金子总会发光
是生命总有希望
无须花香鸟语的陪衬
只要一方立足之地
咬定厚坤
界破重岩
面朝苍穹
任根须拓展、下伸
汲取每一寸的恩赐与滋养
谁在耳畔轻声吟唱
是春风的贺辞吧
摇醒了胸中绿阴的渴望
勉励茁壮
时刻不忘生命之允诺
向上，无悔植根苍茫
悬命运生死于一线
移山填海般的信念
日月星辰钟毓的骄子
铮铮的铁骨顶天立地
参天不是危言
绿洲不是奇迹
勇敢的心
你已深陷绝境
如同被压在废墟中
如同置身缺氧的外太空
暗黑狞笑着将你团团围困
你觉得冷、觉得无比荒凉
可真就这么放弃希望
真就这么等待死亡？
不！想想天空和大地吧
想想它们的坚韧宽广
是的，跟它们一样
你有的是永恒不败的希望
迎上前来，雷电与风雨
迎上前去，勇敢的战士
逆境只能让你更加顽强
胜利就在不远的前方
哪怕倾其一生和所有
也永不认输，决不屈服
无畏地去走信仰的长征之路
如果没有，就辟出一条道途
向着真理的光明指引，前进
以这不倒的倔强之躯
以这燃烧的钢铁雄心
摇滚
——不相信现实，只信仰真理
一直醉心于写点优美漂亮的文字
人在江湖，难得瞎做梦逃避逃避
可我终于还是没憋住，不好意思
最近我的小脑袋瓜总想着一件事
与历史上的风骚先辈们灰常不同
为什么你的小诗上不入权贵之目
下不得寻常百姓一顾？难道说
你在自言自语，在为上帝写作
荒僻山居啊，夜听老鸮在哼吼
雕鸮□□亚种，我喜欢这怪鸟
就是这样的，没胡说八道
如果你不想成为行尸走肉
如果你不想成为酒囊饭桶
那么对不起，在他们眼里
基本上你就是只可怜的虫
那就这样罢，随他们的便
宁做个为信仰鞠躬尽瘁的可怜虫
也绝不为没有灵魂的行尸和饭桶
好了，今晚就说到这里
不好意思，有点儿溺急
山魂
它没有语言，只是沉默地
横亘在、突兀在你的眼前
仰视着它凌云的伟岸体格
你知道，你即将要驯服的
是一头蹲踞着的洪荒巨兽
那就以挑战和拼搏为乐
是的，你别无其他选择
绝顶的光辉诱惑
荒寒的冰雪没有让你畏缩
峥嵘的峭壁无法让你退却
你还在不屈不挠地跋涉
矢志如一只坚韧的岩羯
用执着丈量巍峨
用忠诚撼动峰岳
跌倒了那就再爬起
直到某一天，你登上顶端
像盘旋的鹰般俯视着脚下
那辽阔的雄浑的皑皑群山
你岿然屹立着，放声大喊
胸中一片豁然，是的
现在，你就是山巅
海魄
哦！我心中的大海啊
涵纳百川，是你的胸襟
负载八荒，是你的体魄
吞吐日月，是你的气度
你的广度，放眼与天相连
你的深度，允许无限下潜
你是蔚蓝，浩瀚，庄严
穿过幽暗冰冷的水体
在极深极美的深渊之底
我触摸着你坚硬的肌理
那里，是一颗海洋之心
可以感受到它炽烈的脉动
沸腾着，轰鸣着，闪耀着
熔岩喷涌，铁流滚滚
响应着灵魂深处的激昂
怒涛排空的海面上，此刻
我的勇敢号战舰正乘风破浪
搏击着狂暴的风雨和雷电
冲锋于洪波巨澜之间
哦！我磅礴的大海啊
你汹涌吧！你澎湃吧！
天心
尽管，每天都在关注
却依然无法领悟，你的全部
一扇包罗着大千的神圣之窗
透着温暖的明媚的阳光
透着宇宙奥义，生命真谛
容我以赤忱心灵的名义
来揣测、窥探你的美丽
那爱情般空灵的澄澈
那梦幻般幽微的深邃
那时空般永恒的坚毅
那诗歌般清馨的明朗
那大爱般极致的包容
那心灵般旷达的自由
自由翱翔在你的怀中
抚摸着那蒸腾的白云
御风于九万里的高空
翅膀扬起满天的华彩啊
心生雷电，气贯长虹
来吧，把每一颗星辰点亮
在冰清玉洁的银河之岸旁
拥抱明月，亲吻太阳
山海天
走过
美之希望的大地
攀登
梦之深求的高山
横渡
爱之神圣的瀚海
飞越
生命之自由长天
拥抱真理的，山海天
你在苍茫的宇宙之间
□□，在于你的心间
生命
不管是在冰冷的深渊里
还是在黑暗的地狱中
请永不要沮丧，永不要绝望
因为我们胸中燃烧着真理的太阳
请永远怀抱，齐天的信念
只要尚存着一息火种
总有死灰复燃的一天
是的，只要希望不泯
总有浴火重生的一天
闪亮吧，生命
怒放吧，生命
像万马，像大河
奔腾在茫茫���野
迎着呼啸的凛冽寒风
雄鹰般奋飞于广阔蓝天
扶摇在滚滚的云涛之巅
我爱，乘着真理之光啊
穿行在美丽的，宇宙间
——2014·12·05
奉劝
对于诗
以前只是个单纯的孩子
现在，只想做个赤子
奈何竟被称之为疯子和傻瓜
请君漱漱口、刷刷牙吧
就让阿波罗与诸缪斯们
古老而衰微的魂灵在泉下
为他们的承继者叹息
就让敝人，继续自说自话
（也别盲目认麻麻和大大
此意、公等可以领会吗）
是的，同各类文艺形式
各种文学体裁完全等价
诗歌，你这心灵之翼羽翔吧
同科学、经济、政治等并重
艺术，你这文明之火燃烧吧
是的，趋向进步、臻于良好
别再宣扬鼓吹你的那些愚民口号
别再显摆与晾晒你的票子和肚皮
即使以N亿张猫头币
来和我交换放弃写诗
说真的，我不会同意
若不信的话可以试试
觉醒
无法苟同
荧屏里虚假的粉饰表象
不能妥协
当道的豺狼们高高在上
不敢恭维
这荒凉的繁华，可怜的欲望
伪俗和愚恶，丑陋、冷漠！
孩子们尚在单纯地幻想一切
是有一些有识的仁人志士
是有一些光辉的艺术角色
可他们的火焰在无尽的暗黑中
太过微弱，甚至有可能会熄灭
阴谋与血光，主子与奴仆
顽疾沉疴般役使着它的信徒
还有什么能比隐形的慢性的
吃人制度，更令人可怖
在他们的憔悴领土
在我们的沧桑国度
悲莫悲兮，于是
人性被金钱出卖并扭曲
社会变得让人惶恐窒息
突变出了许多的骗钱公司
进化出了许多的清闲衙门
而哥我心永恒
不愿被吃，不愿吃人
罗曼史与大爆炸
无法，守口如瓶
无法，缄口不言
生存的哈哈镜里映出了
无数张畸形的丑陋嘴脸
在一片皮毛光鲜的外表下
内里正包裹着恶臭的腐烂
有朋友劝我说话谨言——
他们惯于剥夺人的话语权
吾爱，真是太好了
这就是我高扬的孱弱的呐喊
她们总是习惯潇洒地和你说再见
嫁给房子和车子就是嫁给了尊严
于是，这二年我也跟着变态起来
把自己一刀劈为两半
一半是女，一半是男
就这样，我们两个在□里
孤独地纯洁地，噢！
玩着过家家的爱恋
亲爱的，现在来引爆我吧
因为我是一颗美丽的炸弹
圣战
——我主，请赐予正义力量吧！
地狱之门被撕裂了
天空，祭起了愤怒的雷电
地下，升腾着复仇的烈焰
这个饥渴了亿万年的黑洞
此刻正如饕餮在期盼着，猎物沦陷
是的，它就要逃离塔耳塔洛斯深渊
一个囚禁于此的邪灵——撒旦
以红色恶龙的形象现身
嗜血与暴虐是它的本性
贪婪和狡诈是它的品格
毁灭，是它唯一的职责
在大地的震荡焦灼和坍塌崩裂中
它咆哮着，挣脱了最后一条链锁
绝世浩劫开始了
为了建立一个悲惨的世界
然后在满目疮痍的废墟上
矗立起自己至高无上的王座
魔鬼到处诱骗人们与其签约
将魔咒传授给人间的代言
让他们组织一个个邪教政权
一片被鲜血染红的江山
吸干社会的每一根血管
再暗自注入精制的洗脑鸦片
将人们的信仰赶下神坛
现在，它自觉与造物主一般
但，邪恶永不能泯灭良知
正义是永远不可战胜的
当华丽的谎言被一一拆穿
当所有的罪恶都浮出水面
来吧，被暴政奴役的人们
沿着伟大的新生走向辉煌
还是在卑微的苟活中沦亡
来吧，选择觉醒的人们
为了神圣的自由与尊严
让我们凝聚成一把无敌之剑
以胜利的雄姿，向恶龙宣战
听，自由女神在向我们呼唤
美丽古老的东方，即将迎来
一个崭新的纪元
胜利进行曲
去！斩断一切束缚
冲破一切该死的藩篱
像那狂野盛开的火山般
从腐朽之笼中解放自己
相信我，你这自由之子
这伟大的神圣的力量
来自我们激情澎湃的心底
来自我们不息的蓬勃意志
以及践行大爱的天赋勇气
那跌宕轩昂的洁白山脉
是我们傲然挺立的身躯
那豪迈恢宏的蓝色汪洋
是我们铿锵搏动的心房
拨开千百年沉睡的厚重积云
让阳光照亮历史前进的方向
双手高举起金色的太阳
承此光明、温暖的圣珠
请、请赐予我们爱的能量
初心
来自煌煌地心，深幽海渊
高耸于冰封的山巅云端
感谢风雨的洗礼和磨炼
将高温炙热的萌动
锻铸成一块坚硬的磐
历时亿万千年，现在
有请惊天动地的雷霆
绚烂犀利的闪电，来吧
划破穹天，击碎巉岩
启动生命新的蜕变
哦！裂石而出的独行侠
启明的曙光已辉映东天
再见了，亲爱的祁连
你挥动起矫健的双翼
遍身燃烧着蓝色火焰
背负一柄和平的利剑
哦！驱逐黑暗的独行侠
你这祝福的雄鹰、腾飞吧
原罪
——人类，你这可爱的天之骄子
那些可悲的异数，动摇不了真理
这是我们的劫数
那个异类、撒旦的信徒
他仇恨人间幸福
渴望大地蒙受噬骨般的痛苦
他嫉妒仁慈全能的神圣天父
希图获得全民的膜拜和拥护
对宇宙间唯我独尊的殊荣
那不可抑止的垂涎与觊觎
终于让他，成了魔教教主
一张尼安德特人
给未来人设计的蓝图
以欺世盗名的弥天大谎
激进鲁莽的歪理邪说
煽惑、打造了一个
坑害善良的迷人陷阱
禁锢自由的巨大枷锁
（我们珍爱的文明
在人口与资源的冲突中前进
有许多的问题亟待解决
人们在体智上也各有差别
我们在克制善良些微的饥渴
但绝不允许制度的邪恶
再算上所有突发之事件
亲爱的，人间乃上帝的试炼）
那个按需分配可是开庭审判？
抹煞个性，铲除多元
我们驳斥这个荒唐的悖谬
世界、岂能共产！
传染
共产的幌子已经迎风招展
流氓无产者满腔的热血已经沸腾
而老谋的野心家们正内心狞笑着
展望被山呼万岁时的快感
他们手捧教主那烧煳了的真理
像扩散的病毒般四处招摇撞骗
“把红旗插遍全球！”
用暴力摧毁一切阻拦！
（摧毁伦理与正信，摧毁文明
摧毁传统与历史，也摧毁明天）
直至将地球劈成东西两半
激动的暴徒们在巴黎造反
苏维埃用肃反屠刀巩固政权
一场席卷东欧数十年的严寒
红色高棉的集中营惨绝人寰
而嚣张狂妄的金家王朝
甚至不让人民吃上饱饭
它伙同古巴和中国的同门师兄
扬言要给地球捆绑一枚定时炸弹
在越南和阿富汗，在非洲和拉美
多少志士殒命于阶级性斗争运动战
多少无辜丧身于跃进式公社试验田
是的，邪佞的琼斯镇就在我们身边
一个高悬共产主义天堂的死亡圈套
一个世界上最庞大歹毒的隐秘邪教
沦陷
<序幕>
近代世界，一个风云变幻的时代
新的发现，新的技术，新的观念
也引发了新的危机与变革
冲突与较量，机遇与挑战
这股新锐潮流如一道光芒般
冲击着中世纪的封闭与黑暗
历史，正处于一个伟大的转折点
相遇了的东西方文明在磨合碰撞
与此同时，一个幽灵在北方游荡
趁着古老中华蜕变期暂时的动荡
它悄然袭入了，我中土心脏
<本事>
在共产大本营苏维埃的策动下
毛氏邪党鬼魅般地附体了国党
这个毒瘤借健康血肉迅速成长
从内部蚕食宿主，以令其枯亡
为了扫除割据，早日统一中华
国民革命军奔赴前线征战军阀
而邪党却在背后煽动骚乱
施展各种伎俩以牵掣北伐
他们等不及了，在其他地方
红军对有钱人家敲诈勒索
亢奋的毛唆使他的众爱卿——
地痞流氓们武装起来烧杀抢掠
南昌叛变，秋收造反……
就在各路军阀被肃清不久后
日本帝国主义发动了对华的侵略
赤匪们再次扇动起反叛大波
接着，他们放了一把暴动之火
在瑞金成立“中华苏维埃共和国”
（这个反动政权的宪法上赫然写着
允许中国分裂，各省可以独立建国）
为了平定叛乱，我国民革命军
进行了历时四年的五次大围剿
赤匪的中南根据地被相继捣毁
丧家红军开始了仓皇的大溃逃
此时，日本侵略者正在我东部猖獗
于是他们打着抗日的旗号借机脱壳
不过却流窜进了、西部的大山坳
在投靠苏联的途中，他们发现了
另一支匪军的窝巢，在陕北落脚
随着西方纳粹法西斯的野心暴露
随着东方军国法西斯的黩武扩张
共产法西斯的大本营为了免遭夹击
急忙给了延安一道圣旨以保卫自己
一个被毛篡改为，对外民族抗日
对内反蒋革命的统一战线
经过长期的卑劣离间和阴谋策反
两个叛徒在西安发动了可耻的兵变
如果不是苏联出于自我安危的考量
而对中共的恶毒意图加以阻拦
我们的卫国民族英雄将溘然长眠
我们涂炭的半壁中华将情何以堪
有谁能像他那样奋不顾身，一马当先
有谁能像他那样，领导国人英勇抗战
邪党不能加害先生，于是变换嘴脸
借联合抗日之名，胁迫国党接受了
二次附体，利用这个黑色机宜
以便“在联蒋过程中争取领导权”
以便趁机发展壮大自己的实力
以便乘人之危，浑水摸鱼
让日蒋两方火并，自己坐收渔利
“让他们斗个你死我活”
“八路军的中心任务是群众工作”
在那样一个国难当头的时刻
有一支军队躲在敌后方秣马厉兵
积聚着力量，扩张着地盘
准备着将来夺权时的背水一战
躲在山沟里进行着残酷的整风
躲在红旗下种植、抛售着革命的鸦片
为此，它把劲敌通通抛给国军应对
为光复山河，捍卫中华民族的自由
我国军将士浴血奋战，牺牲累累
而那些吃国民军饷的八路军，除了
在平型关“私行”伏击了补给部队
除了一场，在其组织内不被赞成的
不听话的不该打的百排游击战之外
几乎只剩下隔岸观火和搅局捣乱
这帮枭獍穿着新四军的楚楚衣冠
在大敌当前、民族生死存亡之际
不但袖手旁观，而且倒戈哗变
他们戕害了我国军的数位将领
大规模地疯狂袭击我抗日军团
甚至，他们与侵略者狼狈为奸
勾结、串通一气来夹攻国民政府
（提起日本军阀，夺取政权后的毛曾谢之再三）
伟大的卫国战争终于胜利了
我们的国家为此遭受了严重的创伤
我们的人民为此付出了惨痛的代价
数度的北伐与剿匪，十四年的抗战
我们的军民厌战，渴望和平
我们那些所剩无多，劫后余生的将士们
已经遍体鳞伤，筋疲力尽
与之相反，此时的恶党却兵强马壮
煞费苦心筹划的时机终于来临
为了先发制人，为了早日登上
寤寐已久的大位，延安窑洞里的毛
连夜给他“抗日”根据地内的部队
发了七道命令，纵匪出山
借争夺受降权，打响了窃国的内战
将情报战线渗透到国府上下
用无数士卒的尸体，来铺垫胜利
围攻长春时，为了消耗城内的粮食
禁绝老百姓逃命，令其活活饿死
靠出卖东北资源和祖国权益
换取红色总指挥部苏联的扶持
就这样，奸党凭借着邪恶的手段
凭借着不抗战所积蓄的资本
最终，将国民政府赶到了台湾
<侵袭>
在邪党最为虚弱的时候
它大喊“中国人不打中国人”
可抗战甫落，它便率先操戈
驱走外辱，闯入内贼
澄清我中华民国悲壮的史页
共产主义，这个新巧的皇帝梦
这个挑战人类文明的洪水猛兽
在我国家内忧外患之际
在我民族遭遇危难之时趁火打劫
扼杀了大陆历史摇篮里的新生儿
开始了它，凶残狡猾的统治生涯
从此，黑云笼罩我亲爱的中华
附体
地狱魔窟的共产邪灵来了
带着它祸国殃民的罪恶使命
带着它糖衣包裹的潘多拉魔盒
如超级风暴般横扫中华大地
日月为之暗淡，山河为之失色
城门惨遭蹂躏，池鱼难逃肆虐
我们的家园，被这个张牙舞爪的
红色孽龙，侵占为逞凶的安乐窝
一次次悚怖的杀人运动
致使八千万同胞非正常死亡
一遍遍伪诈的愚民灌输：
热爱伟大、光荣、正确的党
多少文化遗产罹祸
多少秀美山川遭劫
为了统治，它可以把我们的国家
改造成一个腐之飨宴的鬼蜮世界
政府成了它的傀儡附庸
军警成了它的爪牙后盾
法律为其邪恶统治服务
媒体则成了官方垄断的传声筒
几个榻侧党派花瓶般展览示众
它附着、霸占着社会的每一个角落
可是，伟大的人民正在噩梦中觉醒
总有一天，我们会赢得解放与光明
——2015·12·18
光明颂
迎着暴风雪前赴后继
冒着轰雷掣电，我们的
行者们进行着一场神圣接力
不停息，不计前方安危如何
坚定地前进在布满利刃的大地
只为了传递，这把辉耀着
辉耀着光明与希望的火炬
有一些可亲的战士倒下了
桅帆已被狂暴的飓风折断
暗黑中，迷航之船正逼近礁岩
希望的灯塔啊，你在何方
水手们盼恋着你的万丈光华
请为他们亮出一条通向新生的航线
我们的勇士们没有被打垮
是的，他们顽强地站起来了
黎明之辉就要终结漫漫长夜
吸血的恶鬼们，快哆嗦哀号吧
这崩塌的牢狱就是你们的墓穴
朋友们啊，欢呼——迎向胜利
屏息——爱同太阳一道升起
怪谭
鼢鼠之心已被黑暗腐蚀
在尘土飞扬的暗黑中
它们竟然是那么欢喜
生来就置身在暗黑里
所以不知光明为何物
鼢鼠们害怕光明，敌视光明
拒绝光明，奉黑暗为光明
雄鼢鼠大腹便便，红光满面
身着绫罗绸缎又当官
雌鼢鼠曲线玲珑，一脸清纯
想着锦衣玉食和威龙
喔！腐败是如此令鼠销魂
爱情和道德顶个屁用！
改造（之一）
让精神死亡，让灵魂出窍
你只是一堆会说话的蛋白质
一具行尸走肉似的机器
铲除你的信仰，剔除你的良知
你将会是一个温顺的奴隶
一颗党的铁牢上听话的钉子
把沐浴在神的辉泽下的国度
改造成一座信仰会死人的监狱
现在，只剩下一堆堆的“物质”
供占有，供攫取，供大快朵颐
尽情享用吧，“盛世”的中国
配备上一套“狼文化”的丛林法则
偏激“辩证”后一切让人心安理得
现在，只剩下明星们在大笑
权贵的二代们纵情于吃喝玩乐
小青年们终日奋战于��戏世界
付费爱情在电视上配对选择
追梦者云集在五环路外创业
多少游民与领导，钓丝和土豪
手捧银联卡，在红灯底下逍遥
为了江山永久，给你们这些自由
阿斗已乐不思蜀，还要什么民主
改造（之二）
——鬼域的城堡，幽火摇摇
万恶的撒旦，它要改造！
仁者，仁爱 义者，情义 礼者，文明 智者，明慧 信者，诚信……
革去中华传统文化的命
以“封建”之名判其死刑
这儿，信仰竟被取笑嘲讽
这儿，上帝也需俯首称臣
尽一切卑劣、迷惑性的手段
败坏宗教的纯正与神圣
它对你的贪污佯装不见
它对你的受贿点头微笑
它要让腐败和谎言上行下效
用敛财和腐败，换取对它的追随
对江山，铁桶般忠心严实的护卫
对资源的榨取，对环境的破坏
换取红色帝国的表面荣光
但是请记住，撒旦没有慈悲心肠
它会举行一次次的死亡运动
换取你无处可藏的恐慌
换取臣民的，屈膝投降
暴政
——撒旦已天下坐拥，战天斗地与整人让它其乐无穷
当它的魔爪伸进农村
凡富裕家庭，先乱抢乱杀一通
贫穷成了高照福星、无上光荣
荒唐的共产人民公社的闹剧开始了
当它的矛头指向工商
要么上交财产顺我者昌
要么请自跳楼逆我者亡
让“资产阶级”从地球上消失！
当它的利刃和黑手潜入宗教
便有了“人间佛教”，爱党“三自”
有多少人，仅仅因为信教而被处死
当它的棍子打向知识分子
鸣放的诱饵，纳谏的钓钩
待实言的“右派”们纷纷落网后
专政大棒将令他们从此不再张口
当“大跃进”的死神降临全国
它要全民炼钢，它要“亩产万斤”
它要“十五年赶美，十年超英”
结果却导致四千万人因饥饿毙命
当“大革命”的邪灵掌控中华
它要大闹人间，把人变成非人
用十年惨祸，一场人类文明的浩劫
奠定对这个国家绝对的凌驾和掌握
当它的坦克和机枪对准学生
亡命的恶魔再一次绝处逢生
给民主的诉求一个血淋淋的警告：
青年们，莫谈政治，勿忧国事！
当它的集中营面向法轮功学员
党棍贼喊捉贼，帮凶胡编乱造
炮制虚假事件，诬功法为邪教
敲骨剖腹，卖售器官，惨无人道
当它的镣铐和屠刀选中自己人
又一轮的造神，又一次的运动
不过这次是因为，你的腐败太过分了
用些许替罪羊作祭品，换取江山安稳
血魔
屠杀前苏联两千万人
屠杀中国八千万国民
屠杀柬埔寨四分之一的人口
致使全世界一亿多人死于非命
它，就是来自地狱的共产邪灵
以“阶级、路线和思想的斗争”为指南
视“专政下不断的暴力革命”为纲领
不容一切异己的思想和信仰
拜红色枪杆子为魔教权杖
它醉心于臣民的屈从与讨饶
奉高悬的屠刀为统治法宝
通过一场场群体性的大灭绝
一次次周期性的死亡演练
保证了民众新鲜的恐惧感
看，踩着亿万人的尸体
魔鬼终于登上了骷髅宝座
它俯视着自己一手打造的帝国
到处骸骨成山，血流成河
而破烂的血旗，正在腥风里摇曳
骗子
把共产主义的绝世骗局说成真理
把仙姑改编成用以煽动的白毛女
把一个不抗战的党装扮成民族英雄
它的“蒋介石背叛革命”是假的
它的西安事变、皖南事变是假的
它的“国民党发动内战”也是假的
称篡权为“建国”，呼沦陷为“解放”
将自己等同于国家，爱国就要爱党
抗美援朝，实为大流氓援助小流氓
它的“亩产万斤”是天方夜谭
它的“三年自然灾害”是诡辩
当年的“民主斗士”成了大独裁者
那些自造自封的神又一一变成了魔
只是喧宾夺主，何来“重返联合国”
它的铁饭碗与“下岗待业”是假的
它的“天安门自焚事件”也是假的
曾经要消灭的阶级又被扶植起来了
拿阉割异化后的传统文化装点台面
它所谓的“民主党派”，形同虚设
它所谓的“美帝”，纯属乌有子虚
它所谓的“反华”，本是反共的掩体
它的“一国两制”是缓兵之计
它的“一个中国”是祸及池鱼
请不要用“和谐”之名美化苦难
请不要用“科学”二字掩盖专制
集权与独裁“代表”不了人民的利益
它的“小康社会”是莫名其妙的画饼
它望梅止渴般的GDP与“自主研发”
则是为了点燃小民的“大国”荣幸
用“核心价值观”的迷魂汤掩人耳目
打着“为人民服务”的幌子为党服务
它的“能战胜腐败”绝不会是真的
它的“复兴和崛起”绝不会是真的
它就是一个骇人听闻的，超级骗子
这倒是合乎实际，千真万确的
洗脑
它的控制之术超越传销
它的真实面目就是邪教
沿着狂暴运动中颤栗的毛孔
精心包装后的谎言被灌输进了大脑
通过愚民活动上怪诞的宣誓
邪恶的党性，就此驾凌并主宰人性
奉大胡子教主为精神上帝
尊党魁的意志为金科玉律
因此，媒体和文艺被全面侵占
沦为给独裁辩解的，一支笔杆子战线
筑网络高墙以蒙蔽民众的双眼
新闻里，除中国大陆外别处都是灾难
虚假的革命剧，仇日的“抗战”片
除夕和新年成了党的“盛世大联欢”
听着“经典怀旧”的红色“民歌”
戏曲们煽风点火，众文学歌功颂德
语文课里“可歌可泣”的革命“壮举”
历史课对未来的“预知”和篡改歪曲
社会思政课里循序渐进的爱党教育
用“红领巾”毒害儿童的天真
用“接班人”骗取少年的信任
用“先锋队”，遮掩自己的真容
共产巫师已埋伏好了思想的牢笼
它要把所有的人，都关押其中
窝斗
缔造一个共产的“太平天国”！
革命的热血再一次冲昏了头
像无头苍蝇般为之营营奔走
有人一片“丹心”，自谓功德千秋
有人乘乱取势，致力于引狼入室
他们昏昏噩噩而来，又黯然败走
被定罪为玄奥的“教条、机会和左右”
吞掉他人地盘，除掉一切竞争对手
有人野心勃勃，只信仰成王败寇
残酷的体制膨胀着无限的权欲
在这封建的集权专制的黑洞里
终年上演着无休无止的内斗
苏维埃曾杀掉了内部的十之八九
它的东方师弟也着迷于头破血流
连同手下的几任大员领袖
通通葬身于党的血盆大口
你可以胡作非为，甚至伤天害理
但必须服从维系江山的党性魔咒
分裂与背叛，角逐与倾轧
为了能在这个险恶之境活下去
他们不断地培植着个人的势力
不断地清肃队伍，打压异己
在不断的斗争中武耀威扬
在不断的斗争中丧心病狂
在不断的斗争中，逐渐走向灭亡
妖言
共产党好，百姓乐。中国何以强，缘有共产党。
人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标。
——中共标语
报纸上大放厥词，鬼话连篇
电视上夸夸其谈，大言不惭
谬妄的极具欺骗性的标语铺天盖地
该政权有个特殊机构，雅号“宣传”
专门负责蛊惑人民和美化自己
让你在不知不觉中耳濡目染
让你在潜移默化中听信妖言
它的“历程”是“光辉”的
它的使命是“长期、艰钜、复杂”的
它的专制需要“牢固树立、坚决拥护”
它的假大空理论需要“深刻领会”
它要人们“紧密团结在”它的周围
用“亲切”形容“会见”
用“隆重”修饰“召开”
“高度”后面紧跟着一个“重视”
它“高举”着一杆“鲜明的旗帜”
“坚定不移”地“贯彻”着、“巩固”着
“宣传”着，日复一日，年复一年
它的“新中国”是如此的另类非常
一个正常的国家何用伪“改革开放”
为利益松绑经济，为利益收紧权力
将腐败发扬光大，成为自己的代名词
然后通过处理一批腐败分子
来标榜它“大大”的功劳与政绩
——2016·10·28
怪象
吾友，你可听说过
饱享荣华的和尚们偎翠依红
而门可罗雀的寺院快断了香火
你可走过，满贴美女小纸片的大街
爱情已奢侈到小说里都很难寻见
取而代之的是，欲望泛滥
你能看懂，那些因“和谐”之需要
加工改造过的防屏蔽的网络用词吗
禁“涉政”是要，缀“涉黄”作掩
是的，我看见城管们嚣张打人
却总看不到城市上空蓝色的天
嗅着雾霾，也嗅着烟气烟碱
烟草部门左手印刷着温情提示
右手却花样翻新地生产、展览
兜售着，它那暴利的不二宠儿
在劫难逃，我绝对在哪吃过地沟油
除非我是一朵地窖里的稀世奇葩
再用大半生的积蓄来抵押房价
这二年来，有不少未跟紧时局的
不幸的官员们，从高楼纷纷飞下
在真理面前，在真理面前啊
我们家常之便饭，殊为奇观
我的祖国
这是一方王权与官本位的厚土
盼恋着，民主之春雨的润泽
亟待着，自由之新风的吹拂
这是一个饱经沧桑磨难的国度
虽承受着前所未有的命运之重
但她仍坚定地，向着光明靠拢
这就是我崇敬的祖国——中华
我曾在父神面前所选择的地方
在人间，乃我的故乡，我的家
中华，我深切热爱着的祖国啊
离不开你的山河，氛围，和音容
忘不了你的庄重，养育，与需用
为了复兴，君子般茁放于世界之林
为了这片不愿再泣泪的壮美疆埸
为了每一同胞，活着的天赋要义
也为了我们的孩子，以及孩子的孩子
亲爱的朋友，亲爱的父老弟兄姐妹
我们需要为之而奋斗，奋斗到底！
群党
控制国家脉管，垄断社会资源
活在一个封闭的党天下之瓮中
如果你企图不入教而执意单刀独干
很抱歉，又多了个非主流的门外汉
上学送礼，看病私费，办事请餐
生在一个腐朽封建的王朝末世里
只有欲求之不满才能给人安全感
跻身统治阶层，蚁聚在党的福荫前
将各行各业网罗、冠名于党下
以买编社会精英来装潢其门面
再混着一干忠实的帮凶与帮闲
此时文武俱全，纵观古今中外
唯我党之队伍才是如此的盛大空前
呜呼！这就是我人民重负之根源
同时，这也是它的用心之所在
只有扩充党羽，党一旦有了危机
他们自会为己而捍卫效忠于组织
争取二三家庭拥有一个共产党
如此，就可以挟他们之生死
而与我，共存亡！
邪教
如同所有要求成员服从的暗黑势力
首先，它会指使你宣读入教誓词
因恐惧正义，恐惧真理之光的照耀
所以它严令禁止其党徒信仰正教
为了达到绝对的人身与精神控制
现在它拿出了它终极的洗脑利器
即“统一”众人原本自由的“思想”
通过自创的一套黑话，来组织学习
从上级到下级，由中央到全党
到乡村和街道社区，到林场与矿区
到经贸与科研公司，以及文艺团体
直至政府与军队，底下和海外
庞大、严密如一张可怖的蜘蛛网
教主与众首领端坐于网的中央
下达、宣传着最高指令和思想
下属党委们则像猎物般颤动轻晃
党性和教义正敏感地流布在经纬上
淫威
把居民绑缚在户口制度的局限中
将国民分编于“单位”的管控之下
开“介绍信”结婚，领“指标”生子
当年太祖一声令下，放任多产
紧接着，又得小心地按着“计划生育”
令四千万胎儿与婴儿被“依法”致死
虽如此，遍地开花的红色旅游
依然是那样光鲜亮丽、门庭若市
他们在暗地里窃笑着掠夺并奴役
人前却满贴着“扶贫、惠民”的标语
鸡肋般的“新农合”成了变相赋税
再给你胡乱开一摞，繁杂的办事手续
非但如此，他们竟改变了物候与节气
改变了，历史条约下中国的领土面积
滚滚的扬沙频繁袭扰着北方的春天
江大笔一挥，拱手出卖大片吾国属地
这不过是滥权与独裁的冰山一隅
瞧，“中国梦”都上了卫生纸的封皮
让人民沉浸在荒诞而甜美的梦里
该梦具有十分重大的，统治意义
腐化
才离开市立第一人民酒店
又邀约至中共某某美容院
欢迎来到，名扬四海的温柔之乡
我朝“人民公仆”们的生活后院
在这里，你可以纵情地声色犬马
因为你上头有靠山，有后台，有
源源不断的贿金，取之不尽的公费
让灵魂在养尊处优中变质腐坏
在这片半成品文明的黄土地上
权钱色的原始主旋律经久回荡
而这专制与专政的官场，就是我们
所赖以生存的滋生着腐败的，温床
邪灵
一味地隐瞒和美化只能招来反感
那么将自己扮成堂皇卫道士
占据道德制高点，倒打一耙
将会是一个绝顶聪明之举
“党是正义、善良、美德的”
装模作样地做一些自我批判
假仁假意���，展示展示伪善
以此��取人民的原谅、信任与拥戴
党亲手培养、且由不得不腐败
再拿腐败开刀！——多美的陷阱
以及一帮死也不明就里的可怜虫
再用它陈尸般封建、恐吓的清廉
收买民心，捎带堵一堵异见人士之口
可是，这样就真能长治久安？！
为了自己邪恶的政权万岁而反腐
只是在延续人民更深重的，苦难
高蹈与落寞
你竟节节败退，面对该社会
像一个完美的〇，像只丧家之犬
二货般、二货般高蹈于天地之间
是的，太多的社会底层挣扎的人
他们拼命地出卖着廉价的血汗
却依然被像农民般视作下等人
丑陋的新闻联播又他妈在唱大风
而在滥名“人民”的“文化”广场的华灯下
优渥与拮据的吃饱喝足了的人们
正伴着一曲曲口水似的靡靡歌声
齐整快乐地扭动着肢体和腰身
并飘溢出某种“盛世”的燥热与微冷
变色龙
将辛亥革命贬为“旧民主革命”
把共产主义红祸译成“新民主革命”
搅动着如簧巧舌，混淆黑白与正邪
昨天它还兴师动众地消灭着私有制
并声称“资本主义是虚伪与腐朽的”
如今又成了社会主义在中国的特色
凡它办不了的都是因为“初级阶段”
凡不给人民的则是“特殊国情”使然
“人权”在该国被解释为“温饱权”
试问，饱食养肥了待宰杀的猪羊
与温饱无忧的你国狱囚可有人权？
看哪！那些善于剥削的不产阶级
都权利双收了还自称是“无产”
给十三亿的倾国狱囚，一种只有在
标牌上才享有的法制、民主和自由
吾土
高洁的西藏啊大美的新疆
都是我炎黄福地、万民之疆
她们应该高抬着秀美的头额
联袂、卓立于中土众姊妹之间
是你，是你操着血腥的屠刀
强暴地践踏了那一方家园
请不要再以歧视和排挤相待
此间已满载你的镇压与迫害
吾土，南海的宝石与明珠
坚持住！捍卫好你的自由制度
还有我们血肉相连的手足同胞
中华之先驱的美丽的宝岛
美丽的台湾，中国之台湾
由中华民国政府与诸自由党派
所领辖的、但并非是你的台湾
搞分裂的是你，台湾与你无关
你有什么资格说台湾是你的！
台湾不服你的统治，与污染
真相
须知，以黑打黑，以腐反腐
再以反腐为名加冕个人权力
借“人民的名义”，就能做很多事
须知对美对日对台之歇斯底里
重点在转移积怨小民们的注意力
打着爱国主义的旗帜抵制真理
须知穷兵黩武不是为了保家卫国
而是为了保卫自己的既得利益
极尽狡黠、权诈之能事
其恶亘古未有，其邪无法言喻
它愚弄、麻痹着亿万人的心志
又妄图割裂、抹去人民的记忆
它的举止，有着不可告人的阴谋
它的历史，则是不容窥探的秘密
文明的黑洞
付不起“彩礼”
养不起孩子
死了睡不起墓地
教堂被拆了
土地被圈了
连民房也被强拆了
《法门寺猜想》“涉嫌宗教迷信”
《西游记后传》棒打了三界邪灵
《走向共和》无异于赤裸裸的革命
学术在造假
新闻在造假
甚至连食品都在造假
那些上级们认认真真走着过场
那些下级们拍着马屁邀功请赏
他们除了吹吹政风，就是运动整人
有钱人移民到海外去了
官员们早都转移资产和儿女了
下剩出离不了的只有苦苦挣扎
哦！我们这可怜的国家，希望在哪
（附录：“抗美援朝”后，中共军中有个别士兵用麻袋藏运相好的朝鲜女子，不想在归国途中遇哨检，情急之下投麻袋入鸭绿江中，溺死朝鲜女至少有好几个，具体人数无详。另毛时代有个别妇女因个人崇拜入骨，竟将毛的小像章穿钉在自己的乳房上，后致发炎肿溃。以上二事未见记载，兹录之）
广告
你知道，本人一直很爱你
有时把你视作自己的一部分
甚至于，是我生命之生命
这些年我几乎是在为你而活
除此蹩脚之作，再无他长物
但，只要是能够迎向光明
即使畏途，也当欢喜奋勇
感谢你，缪斯之琴
如果没有你，我将会陨落
感谢你，轩辕之剑
祖国已向我们发出了召唤
奏鸣吧，我的牧笛
冲锋吧，我的武器
剖尸
（君不见）
谎言是暴力的跳板
暴力是谎言之后援
而谎言与暴力则是专制之利器
专制又是谎言与暴力的肥田
都是为了掠夺和侵吞国家资源
从而禁绝，公义的普世价值观
彼有普世价值观，我有“核心价值观”
羊头与狗肉，打倒与平反
不过是党与时俱进的魔幻表演
因为党务高于政务
所以“党的利益高于一切”
因为“主权高于人权”
所以盗国集团在任意践踏人权
这就是明目张胆赤裸裸的独裁宣言
基建劳动者的工资被无限拖欠
路桥是常青的摇钱树
景区是高额的收费站
再给你来个防不胜防的乱罚款
置自己的国家于水深火热之中
它却拿着我纳税人的血汗钱
拿着国民福利，在全世界大撒币
让人民在建党若干年的“承诺”中顺从麻痹
让统治在“建国”多少年的期待里永远延续
对其他独裁暴政的暗中支持
对民主国家的“蓝金黄计划”
——通过渗透、污化最终使其分化
就是这样一个组织
竟然在倡导“人类命运共同体”
就是这样一个恶魔
却将自己扮成了“亲爱的妈妈”
伐罪
揭开层层黑幕
识破了黑帮的险恶行径
扯下最后一张面具
终于看清了邪党的真实面目
斑斑之罪孽，罄竹难书
累累之恶行，人神共怒
正是它分裂了我中华版图
正是它挑起了我民族冲突
正是这个刽子手夺去了无数人的生命
并且对国民施行着思想上的愚化鸩毒
是的，正是它！隐瞒、剥夺了公民权利
——人民本该享有的自由与民主
为什么人家天经地义的生活的一部分
于我们却是雷区禁区
为什么我们就要在鞭打下偷生
不要像出生在笼中的鸟儿一样
从不知道飞翔与自由为何物
来呀，朋友啊，打碎这桎梏
来呀，让我们给这暴政掘墓
异星
只有魔政才会仇视人的宗教信仰
只有暴徒才会给人灌输斗争思想
只有摧毁这个国家的传统文化
自己才能没有阻碍地扎根生长
只有把人民也拉下腐败的臭水沟
自己才能够，高枕无忧
这里，就是恩佐斯唯物星球
自外来的马列族入侵改造之后
真理便是成王败寇，强食弱肉
在一片贫穷的哀泣声中
我听到，富有在龇牙咧嘴地大笑
道义为势利屈膝，尊严给金钱哈腰
驯顺如一只媚上仇外的狗儿般听话
奴隶主怎么可能容许臣民的凝聚力
它要的只是奴性，和一盘散沙
当大粪坑里的蛆虫跳起月光之舞
诅咒的绞肉机再一次启动了
吞噬着，漩涡一样深不可测
摇醒我，所有梦魇中的魂魄
审判
颤抖吧，你这窃位素餐的蛆虫
末日将至，祈求已经没有用了
革命的风暴就要来临
正义必如倒海排浪般席卷罪恶之地
看到了吗，宝剑为天赋誓师
那过亿的冤屈也要向你索命
历史不会放过你犯下的逆天罪行
颓坏的恶灵之躯已是行将就木
颤抖吧，你这集残暴黠狯之大成者
快带上你的名号滚回地狱深处
纵使有再多的镣铐与屠刀
一样免不了绞刑架的悬吊
就是用最华丽的措辞狡辩
也逃不过，至高神的裁判
国患
含冤求助的千里“上访”中
多少人在用卑微的屈膝乞讨公道
抵御政府的暴力拆房与掠地中
党之鹰犬一次次将民众乱棍打倒
律师们因维权而被捕入牢
网络作家因发言被约谈警告
视民为敌，与民对立
人民不过是党的利用工具与奴隶
以威逼的方式震慑反抗
用利诱的手段瓦解道义
挟持着十几亿的中华儿女
绑架着九百多万平方公里的土地
统战、挑战着，地球文明的秩序
整个民族被囚于巨型之监狱
一切思想被禁在狭小之囹圄
不清除这个附体的红色幽灵
我们的苦难啊、将永无止境
讨檄
是谁在任意欺压百姓
是谁在大肆荼毒生灵
百年黑色的历程里恶贯满盈
难道我们要永远受此欺凌？
不！天赋人权，人人生而平等
为此，今天我们在这庄严宣誓
“推翻暴政，迎来宪政！”
看看那些腐化的恶吏民贼
看看那帮骄横无耻的太子党
（自家的荣华富贵与权力岂容共享）
剑指那些卑鄙的恶吏民贼
剑指那帮万恶祖先遗下的罪孽子孙
剑指，这个制造着人类大劫难
为害世界的人类文明的大患
正义的同志们，可亲的同胞们
让我们告别血泪悲惨的生活
反共即爱国，爱国须反共
这革新的路上，主必与我们同在
胜利必将握在全体人民手中
我们必将斩断这可耻的链锁
沿着初阳煜爚的大道，奏响凯歌
颓坏
当年戈氏在急流中勇退
而金家王朝历来一意孤行
最聪明的当属狡猾的中共
弃公社之皮屑，保共产之基因
深谙“挂羊头卖狗肉”之道
一次次的抓住了救命的稻草
一次次的起死回生，死里逃生
但，强弩终有末
大恶必将在历史潮流中彻底覆灭
所幸的是，这个罪恶的政权
它已在式微之路上败像尽显
它的内里早已经溃烂不堪
除了一副骸骨支撑的皮囊
尚在垂死挣扎着苟延残喘
是的，除了早日入土为安
对该僵尸所抱有任何的希望
都将是助纣加虐，养虎索患
奋斗
人民在自己的祖国流亡
邪恶将我们放逐在共产矿场
来吧寒风，你怎能
扑倒这高挺的胸膛
脚下蒺藜，你怎能
挡住众望所归的铁骑方向
奋斗！沿着高耸入云的大爱奋斗
这荒夜的奋进之路上
我们一直紧攥着拳头
一刻也没有忘记光耀之自由
永远不要为暗黑和恐惧低头
勇敢站起来吧，伟大的灵魂
为了真理事业的荣盛告捷
如同心爱的姑娘被女巫掳掠
我爱，爱心的英雄啊
让我们仗剑为她去赴汤蹈火
求是
天底下竟有如此之极恶
你这道德荒漠的罪魁祸首
你这信仰真空的始作俑者
为了邪佞统治的需要
妄图操纵人心通向卑劣堕落
妄图引诱人性献身鬼魔
靠摄取黑暗能量以维持魔统
但是今天，深受祝福的万民
将以崭新焕新的面貌和方式
与光明立约，与爱结盟
通过重建信仰革除附体毒素
通过光复普天之博爱与关爱
彼邪灵将再无立足存身之处
（也奉劝红朝官员早日摒弃体制
免得自取其祸，被钉历史耻辱柱）
听吧！正义的交响回荡在皓天
诸天正将生机交付给中华热土
鼎革
那是一个颠倒是非善恶的世界
溢美的言辞之下总是掩藏着
人们无法想象的骇人的龌龊
而在封闭高压的强盗统治下
那里的每个人都是被压迫者
随着赤癌不断地异化和病变
现在它正加速走向死亡边缘
走过漫漫黑夜，我们终于认识到
极权、专制与独裁就是万恶之源
只要我们还有着对生活的热望
冷血的幽灵党就一定会败亡
只要我们凝集为一股强大力量
荣景之星一定会在天空闪亮
包括羁系在体制内的良心人士
海内外所有大义的志士仁人
所有在严酷中求活的生民们
用伟大的叛逆我们拨反为正
以泱泱之正气我们重塑乾坤
自由欢迎我们终于得见天日
吾爱，解体这个星际宇宙暴政
对全人类都意味着一种、新生
——2017·11·30
权之杖
绝不从属于植物和岩石
倨傲于活生生的动物属性
从兜虫斗士发情期的角力
到捕猎后头狼的优先进食
从王者们的攻击性到选妃癖
从奸商们满载而归的交易
到“成功者”意满志得的神气
操控一切无知的
剥夺一切弱小的
支配一切贫乏的
占有一切想要（却不属于自己）的
装载着武器、金银和头脑
权力的战车驶入一切的角隅
其表象令所有雄性为之着迷
其傲慢，诱使心魔痴狂不已
建立在他人的失去之上
权力背后燃烧着的欲望
总是按捺不住地膨胀，再膨胀
就像所有飘飘然的小气球那样
人之国
对犯罪和侵略的抵制
对强迫和侵害的恐惧
将我们圈进了国之城堡
对财富和权力的垄断
对王位和奴役的嗜好
给我们戴上了国的镣铐
千万年来，历史的一切嬗变
都是为了加固这座易碎的城堡
都是为了解脱这副沉重的镣铐
长夜
谁是那个左右着亿万人
命运的蛮横而又残暴的黑手
谁是那个狂妄自大的
制造了无数悲剧的罪魁祸首
翻过一页页咆哮的历史
谁是那个可怖的利维坦巨兽
如一座压在万民头上的大山
国家权力，是不受制约的国家权力
给予了统治者生杀予夺的大权
挥舞着手中的权力之鞭
他们盘踞在高高的金字塔尖
那世界里，没有平等与公正
那世界里，满是不幸和苦难
沆瀣着他们“高贵的”黑色血统
培养着，一代代的暴君
催生着，几千年腐臭的疽痈
创造文明
——权力的竞争，推动着文明进程
还有什么堪比同亘古专制的抗争
更艰苦卓绝
还有什么堪比为此所做出的牺牲
更悲壮惨烈
震天撼地，贯穿数千年
自国家权力诞生的那一刻起
它就专属于权贵而与人民无关
但为了希望，为了正义
这个星球的儿女们前赴后继
如果所有的血泪能够汇成一条河
那它一定是一条奔腾的动脉
如果所有的意志能够聚成一座山
那它一定是一座巍峨的丰碑
正是这光辉的尊严之彰显啊
托起了文明的庄严要旨
如果身心为强权暴政所奴役
即便拥有再多的财富和知识
也还是一群被圈养的可悲牲畜
如果不把国家权力的野兽
关进笼子，纵使飞出了银河系
也不过是一批听话的机器
新人
我们已经沉睡得太久太久
这悠长的迷昧早就该觉醒了
专制者暴君一心做着万岁美梦
却怎么也没有想到伟大的人民
才是这个世界的真正主人
伟大的人民，十四亿的中华儿女
百年前黎明的曙光初现
却被魔鬼拖入了更深的地狱之暗
今天，当文明的圣火在全地亮起
一边是独揽大权的暴虐专政
一边是全民参与的民主新政
历史毫不犹豫地站在公义的一边！
从腐朽禁闭的昏蒙中醒来
从卑躬屈膝的乞讨下站起来
我们不做温驯的奴隶和劣等人
解放！把我们的权利和尊严
解放出来，在昂首阔步的新天地里
每一个人的身份都是国家之主人
兼一个二十一世纪的，自由人
政之为物
不是可以骑在人民头上
颐指气使、作威作福的老爷
它只是国民所雇佣的服务者
不是应该任由统治者的意志
而是要听从至上的法律与民意
其职责是为了治安和御敌
而非一次次地对民众施以武力
是的，我们要的不是这——
国民权利最疯狂的掠夺者
公民自由最野蛮的压迫者
我们所要建立的，乃是一个
致力于保护人权，维护自由与尊严的
全新体制——全新的民主人间
启蒙
如何获得知识的滋养
于心灵之干旱荒漠
如何让博爱的阳光
得以照进人类之阴暗角落
培养着堪称崇高的独立思想
什么，才是那一把通向
理性文明社会之门的启钥
是信息！（是竭尽所能的翻墙
是党禁报禁的全面开放）
是实现真实详尽的信息
在全域间畅通无阻地流淌
这信息关乎着人们权利的
安全与增创，这信息
必将使所有尊贵的灵魂
从魔鬼的迷梦中，觉醒并解放
伟哉！民权
这是文明的至高伟业
——由人民自决其事！
美好的东西总是得来不易
一切都要我们自己来争取
别指望统治者某一天仁慈的恩赐
皇冠与权柄，永远是他们之所欲
但今天历史决意把它转让给人民
勇敢地捍卫自己的权益吧
凡我所有之财产与天赋的权力
若没有经由本人的授权和许可
任何强力也都不能冒然夺去
为这一条文明的定律，让我们
让我们奋力争取自己的权益吧
只有通过维权抗争的有力回击
甚而发动革命的伟大义举
才能讨回我们的自由与尊严
才能赢得更多的公民之权利
前夜
遗下这破碎的山与河
陪葬了无数的无辜者
仰视着那仅有的至尊权力
一代代的冲着大印如蚁附膻
旋又一代代的饱受其摧残
于此千篇一律的王朝末世里
上有当权者肆意鱼肉百姓
下有人不自觉地掩耳盗铃
是制度！只有挣脱这制度的泥泞
人才能自由之发展，大步而前进
不需要谁谁的廉政和爱民
我们的目标是宪政与公民
这目标正摆在每个人面前
这是一场换骨脱胎的觉醒之战
是人民免于压榨的生存之战
是解脱暴政凌虐的自由之战
唯有正视野蛮方可步入文明
唯有破除迷思才能够鼎故革新
唯有抛弃专制，才能到达希望之境
飘扬的星条旗
Yes！我所指述的正是她
那个远在大洋彼岸的伟大的国家
那片充满活力的自由的土地
自由的美利坚——
为世人所称道的America
振翅高飞吧！劈浪远航吧！
如一座屹立在汹涌海浪里的巨人
作为正义者永远的盟友
邪恶与独裁者必须战栗胆怕
看胜利的旗帜飘扬在蒙恩之地
那些苟营的悖妄派势得逞了吗！
我爱，付出了许多高昂的代价
一切都是为了你，为了你民主啊
全人类的目光都瞩望着这座灯塔
礼敬！二百四十二年
在她那母亲般敞开的怀抱中
多少迷航的倦鸟从此安身立命
多少漂流的种子得以扎根生发
如一道霹雳电光划开光明之门
这火炬的光芒必将照彻天下
（乌拉！）明天因此值得盼恋
世界、从未把我们遗忘丢下
为这自由女神手中高擎的火把
今天，我欣然致以这衷心的贺诞词
不为溢美他国，乃是为了寰宇一家
为了我亲爱的祖国啊——中华
魔统
在将房价的70%上缴给党后
你终于可以在里面暂住70年
（也许你得到70岁才还清房贷）
这期间你相亲70次，恭喜你成功了
纳着苛捐房税，你们有了个小孩
可不幸才刚刚开始，无人幸免
它把毒奶粉喂进婴幼儿的肚子里！
它将毒疫苗注入孩子们的身体里！
把红黄蓝的不明药物与生物带到幼儿园里！
将反人性的党文化灌输进孩子们的大脑里！
直到男学子们成了导师的长工
直到女学生们沦为叫兽的后宫
直到年轻人踊跃参加“后备民兵”
然后，在带毒空气与食品的滋养下
在带毒思想与制度的浸润下
我们身心麻木，除金钱外四大皆空
有人因抵抗不住，中道而崩
有人因承受不了而发疯轻生
有人如狗谋生，有人坐享其成
年轻人四海飘蓬，老年人孤苦伶仃
文艺人帮腔附庸，科研者盗窃成风
股民们被洗劫一空，融资者逃得无影无踪
新疆同胞被监禁监控，藏人同胞被逼自焚
香港乱象丛生，台湾孤立惶恐
人民之所以陷于如此火热水深
全因“共产党”这个邪恶暴政！
现状与处境
当“无产”与中产者的发展空间
在垄断权贵们的挤压下日趋缩减
当“适者生存”，儿时最要好的伙伴
勾结公安工商官员大搞金融诈骗
当贪婪的征税怂恿的飞涨物价
漫过生存的堤坝，摧毁天真的防线
于是，利益抱团者们势如烈火烹油
资源分配失控，贫富极化加骤
那些久食人血馒头者为了防民之口
恨不得将人民一个个驱作聋马哑牛
于是，暴力、金钱和谎言鼎撑着政权
而普世的现代文明价值被视作寇仇
耽于愚民、弱民、痞民之道如火如荼
以致坑民、毒民、殃民之事此起彼伏
于是，民不堪命、离弃祖国成为常态
朋友啊！是这魔政把我们逼到了绝路
为了生存与尊严
地震中孩子们的教室瞬成废墟
但是政府大楼却岿然矗立
唯黑心疫苗接种记录是公文准许
进口合格疫苗者悉被取缔打击
当高科技被用以为监控全民
当国际组织沦为魔鬼之法器
请问我们还能活下去吗！
如你所见，这至邪道不尽说不完
那就毋庸赘言，起来！
所有不愿做奴隶的人们
今天，我们来倒戈爆料哗变
今天，我们一同“退党团队”
我们就来一场伟大的“厕所革命”
以非暴力不合作之盛举迎取胜利
行动起来！让我们一道走上街头
行动起来！我们一起“全民共振”
行动起来！为时不晚，天助人愿！
重释（之一）
既然欲望无极限
请提防其野心膨胀
既然人性不可靠
当提防权力之傲慢
既然权力在人手上难免为害
为防止当权者情不自禁的魔变
我们须用制度之利器予以规范
（民主，民主啊！你这天赋的礼物）
千万年来，他们建造的各色巴别塔
都一个个灾难性的相继崩塌了
追求“人间天堂”的尝试徒劳无功
人民依旧深陷于水深火热之中
千万亿颗头颅也填不满那暴政之坑
谁能堵住那道地狱裂缝
谁能解救我们被缚的灵魂
唯有你，唯有你伟大的民主啊！
重释（之二）
为了世代的权贵统治需要
他们鼓吹着集权主义、国家至上
甚至于将自己标榜为国家的化身
但是，人不是为了国家而存在
国家乃是——为其国民而存在
因此，人的尊严在国家位阶之上
同样，为了坚实牢固地奴役人民
他们高喊着“主权高于人权”
但是，主权理应来源于人权
作为一种附属的扩展衍生品——
它为保护国民之人权而待命
所以，人权比主权更重要
自由比爱国更实惠
法制比领袖更可靠
经过无数次的失望与幻灭之后
今天我们不得不承认如下事实
与求善相比，防恶才是首要
是的，即使天使
只要其权力不受监督和制约
总有一天会堕落成为鬼魔
即使魔鬼，只要将其权力置于
以宪政为纲本的法制的轨道与约束之下
——也无害于根本大体！
人民之国（之一）
从昨天到今天，从此刻到永远
一路走来，我们欢欣宣言：
政治，不是高高在上
而是与人民息息相关
因你的自由与财富相连
因你的幸福和权力相关
别在那帮蠹虫面前摇尾乞怜
我们是有义务和权利可以行使的公民！
长久以来，他们一直在强奸人民意愿
但是今天，他们必须获得人民之授权
怎么能未经我们的同意而擅行自专
以契约为保险稳操左券，我爱
只有对国家权力施以强力的监管
我们的自由与财富才能得到保全
因为在人民之国里，管理国家之事
那是每一个公民神圣不可侵犯的
——法定职权！
人民之国（之二）
我心有一所在，在那世界里
政府从属于人民的宏伟意志
任何人都有参与政治的权利
在那世界里，人们可以自信地
表达独立之意见，表达不满
法律一视同仁地庇护着所有人
机会和权利平等地为每个人彰显
在那世界里，自由与秩序并存
活着和尊严并重，你可以组党竞选
也可以用神圣的选票为自己代言
那世界不是梦想，她就在这个星球上
致敬！热望！亲爱的朋友们
让我们一道开启这文明的宝藏
作为真理的主旨与信仰的要义
我颤声高唱你！我毕生追求你！
直到自由与公义的律法合而为一
那时，在人民之国里我心才得解放
在上帝天国里，灵魂亦将安放
文明的要素
如果人民没有财富
要那“GDP世界第二”何用！
如果没有人权和尊严
要那“大国重器、超级工程”何用！
如果没有抗议与说话的自由
没有独立的强大法律下的平等
要那海市蜃楼般的“中国梦”何用！
一个国家的强盛不在于它的
铁蹄坚固、一夜暴富，而取决于
其国民的文明素质先进与否
为此，作为二十一世纪的文明人
我们都应该熟谙如是文明常识
由契约精神与权利意识所构建
由个人自由和民主政治所制立
为全体人类所追求的、普世价值！
求真（之一）
黑箱作业，彼无限政府赖上级提拔
光明正大，我有限政府为公民选举
而两者最重要的区别在于
一个是权力给人民戴上了枷锁
一个是人民给权力戴上了枷锁
权力，要是不受制约必将腐化
权力，要是不对其进行有效限制
那它就是人类最危险的敌人
因此，政府与国家——作为人民的
仆人和管家，必须束之以神圣律法
是的，每一次权力的集中
都是一次灾难的降临
每一次权力的下移与分散
都是一次文明的迈进
权力愈集中，人民越难裁制
权力愈分化，人民越容易将其拘禁
是要集权的大棒还是要民主决定？
一个为了彼权力利益集团的稳定
一个用来真正保护我老百姓
求真（之二）
是谁在践踏着我们的权利
是谁在掠夺着我们的财富
是谁在奴役操纵着我们的身心
既然法律被玩弄在一个专横的
邪党手里，就别指望公平正义
只要是领袖无所不能的国家
它就永远是一片苦难重灾区
那么还要饮泣吞声到何时呢！
拿起那为尊严而铸的宝剑吧！
凡侵我神圣权利者，虽强必抗
凡犯我神圣权利者，虽恶必诛
若政府的存在威胁着人民的
利益和安全——人民就有权
“用强力加以扫除”！
政府，必须是统治者和公民之间
所订立的一种诚实的契约协议
统治，必须取得被统治者的同意
必须限制政府权力以保障个人自由
权利只有真正掌握在人民之手
而不是靠领导恩宠才能获得时
才是真正地、为你所有
民主！民主……
魔鬼的威权黯然泯去
荣耀归于我天父上帝！
专政，仰仗着全然的强制
民主，凭借着最多的同意
几乎所有政治意识形态都给人民
画了一个异常诱人的大饼
最后却无一例外地沦为致命陷阱
除了那个保守的低调朴素的民主
仅承诺人们可以自由地追求幸福
但，也只有民主能使人民自由
也只有民主能赋予人民以权利
以人民的权力实行人民的统治
也只有民主，能保护人民免于暴政之苦
啊！民主，我们所心爱的民主……
大变革
重建，你的权利意识
重申，你的纳税人意识
重拾，你的参政议政督政意识
基于这些高度自觉的公民意识
来！将我们重塑为文明新人
冲破专制樊笼，拥抱宪政自由
壮哉宪政者——即国家权力
受到宪法和法律之严格限制也
国家值得热爱，政府却需警惕
鉴于任何政府都不可靠
凡事最好凭靠自己，朋友
用批评政府并指责其政策的方式
来爱国远比盲从更为有益——因为
政府的职责就是听取抗议者的意见
然后去帮助他们解决问题
中国梦
在民主制度下
谁都可以保守自己的收入
唯独政府官员的收入必须透明
在民主制度下
即便色情业走向规范合法化
官员也不敢动公款越雷池半步
在民主制度下
谁都可以自由地创办开设媒体
但是政府不可以，因为宪法不允许
在民主制度下
政党行使的权力为人民托付授予
人民自然有权再将其收回去
这片土地上的人民是多么可悲
从未呼吸过自由的空气
为桎梏所缚也不忘山呼万岁
是那一颗可亲的民主之星
给我们带来了希望的福音
这霸权的时代终将成为历史
战斗吧！为了你生命的万象更新
摅颂
心随着滔滔大河流过村落
魂牵着滚滚长江穿过城郭
听天山脚下飘起纯净的牧歌
看珠穆朗玛的雪线怀抱云朵
请给我一对翱翔九天的云翼
把这茫茫海岸线一日间飞越
把这水泽和林莽好好地领略
我所深爱的壮美的万里山河
我所亲爱的多难的中华祖国
爱你的土地，爱你的生息
更痛惜着你此刻的可悲遭际
因此，我拿起了自由的诗笔
针砭，讴歌，呼吁！因此
我们必须扛起义旗，架起武器
残冬无法锁住融冰
黑夜岂能挡住黎明
正义的春雷请你震响轰鸣
把这片沉睡着的沃土惊醒
真理的闪电请你再迅猛一点
把那一座座希望的烽火点燃
直到，蓝空暖阳光照如画江山
直到大地上满结丰稔的、尊严
——2019·03·29
宪政
如果缺乏外部之强力
没有人能做到自我管束
因为他既是矛，同时又是盾
而盾常会挡住来自矛的教训
除非人类羽化为天使
否则国家永不会消亡
除非天使来统治人类
否则对政府的制衡只会增强
但不论是向下还是向上
都有宪法在为你的自由保驾护航
民主之光
如果有了民主政治制度
那就避免了暴政的压迫与凌虐
如果有了民主政治制度
作为公民，基本权利就是人的第二位格
如果有了民主政治制度
我们将拥有普遍而本应的自由
如果有了民主政治制度
思想就不会被强售其奸与禁囚
如果有了民主政治制度
一个自治的个人将会自主决定
如果有了民主政治制度
就会有一个多元的道德文化体系
和开放的社会制度结构来培养人性
如果有了民主政治制度
国家就会有经济上的自由市场
以及政治上精英的流动与循环
如果有了民主政治制度
合法的个人利益绝不会被侵犯
人们将在同一起跑线上挽手向前
是的，民主！自由之民主！
唯有你能保证和平与安全
唯有你能庇护正义和人权
唯有你能推动世界向着繁荣发展
政治原理
由最高之宪法
确立三权分立
由人民选举产生人民代表
由代表议员组成国会议院
由议会选举组建政府
或是由人民选举总统
由议会和法院，以及人民
共同监督、问责并控制政府行为
其下才是从动物园里走出的党派
由民主申明权力之所属
由共和定向权力之目的
由宪政诠释建构与施行权力之方式
由自由公正的定期选举
选举产生人道的官员
由表达意见的自由
促成多种信息与思想的开放
由社团的独立与自治
产生包容广泛的公民身份
由法治获得自由
由自由催生民主
由人权衍生平等
由平等，而博爱
法之盾
——那依仗恶法恃强凌弱的世代
终将成为历史洪流中的泥沙
当那日，站在新的历史起点上
一个全新的制度将由公义来擘画
民主立宪，才是一切文明的真正开始
谁能授予权力，又限制权力
谁能创建、组织权力
并给权力指明一��正确的方向
谁是那个扭转了乾坤的巨匠
宪法，作为崇高的社会契约
——人民以此创设政府
但它不从属于任何权力机关或官员
哦！基于人民的意志所产生的宪法
藉由宪法所确立的共和之政权
我们每一个现代国家的公民
每一个有基本权利与自主能力的人
都天然为一个完整的“法人”——
制宪中，我们才是最高的立法人
司法中，我们才是最终的审判人
执法中，我们才是最好的监督人
在政治行为的每一项环节中
在日常生活的每一层面上
法典为每一个人加冕
是的，苟活于暴政下的朋友们
把我们的权利写在神圣的宪法上
写在最高法院所赋予的权威中
是的，我们所赖以为生的宪法
你是国家对于人民的庄严承诺
你是人民永远的忠诚卫士
你是公正之父，你是自由之母！
法治
以独立、公正之法
替代主观、善变之人
这是文明的一大飞越
赋予法最高之权力
法律面前任何人一律平等
以此昭示至上的法之精神
是的，我们再也不要那种鬻财法官
再也不要那种包庇罪恶的公堂衙门
恶人倚金钱权势开脱罪责
平民百姓们含冤无处伸张
如何让司法程序曝光在阳光底下
只有司法之独立才能终止
当权者和权贵阶层对司法的侵蚀
是的，我们不要赤裸裸的权力
或领袖和党政机关来进行统治
我们要的是卓越先进的法治
一部规范社会和政府行为的法典
而统治者只需认真遵行即可
是的，只有对个人自由领域的干预
受制于法律规定的条件和正当程序
只有对个人权利的“进犯”
须经过法院严格的司法裁决
只有当行政管理的依法性成为真理
那时，人民的尊严才能说起
法律由国会的审议产生
但新法是否合宪由法院下定论
而大法官虽则由总统提名任命
但也需征得国会之通过确认
法约束着宇宙也约束着整个星球
约束着人民也约束着官员与元首
而违反宪法的政府行为必被追究
（亲爱的国人同胞们，须知
任何政党须在法律面前低头）
自由颂
苏醒吧！独立思想万岁！
振作吧！发挥你的批评才能！
绝不允许权力钳制舆论
绝不允许暴力规范思想
绝不允许一个人的思想
凌驾于亿万人民头上
夫我民主，就是独立的价值观
在公共选择过程中理性的表达
而这表达基于个人不可让渡的
天赋的自治权、自由权与豁免权
啊！促进文明进步的自由
只有在不受操控的媒体中立下
信息才能自由而健全，公开而平等
只有有了宪法所赋予的政治权利
我们才能实施有效的社会监督
啊！既有参与政治之自由
也有专注自身事务之自由
既有同意的自由，也有反对的自由
新闻出版，是我们的言论自由
集会结社，是我们的行动自由
游行示威，是我们的反抗自由
啊！源自我们灵魂的自由
驯服权力
当不同之权力保持在各自手中时
他们各司其职而又彼此警惕
而当一个人垄断所有权力时
专断和暴虐的统治就此开始
基于此，为避免权力的过分集中
我们必须严格划分国家之权力
由国会立法（建立规则）
由政府行政（负责执行）
由法院司法（处理后果）
让治权的一个分支牵掣另一个分支
让不同的国家权力相互制约
揭露腐败，防止独裁
壮哉我致公国会！
兼具财政和监察职能的国会
如果总统或者政府行为违宪
议会有权纠举、弹劾与罢免
壮哉我至公法院！
惩戒权力的枢要机构之法院
如果法令（制定法案、政令）不法
法院可经违宪审查否决其为无效
——壮哉我行宪政府！
是的，在自由主义民主宪政下
某一国家权力很难干坏事
全国性的代议制连接着政府与民意
两院制更为审慎地共商国是
联邦制致力于一种垂直分权
而军事领导权则被合理地分化
军队中立于政治，只忠于国家和宪法
间接选举理智地防止了政治狂热
凡此种种，必达成可敬之国格
驯服权力，这才是文明之根本！
多么充裕宏大的制约系统
多么精美伟大的纠错机制
一切都是为了分权与制衡
为了防止以权谋私，霸凌下的吾友
为了保护我们的个人权利、和自由
政之党
允许不同政见主张
基于各种价值理念
代表多元利益目标——
肯定的不可避免的党派精神
选民只需登记时打勾即可加入
可以自如叛党，亦可随时回来
它无权要求你为其纳费并效忠
（其党务费用除特殊情况之补助外
通为自行筹集，而非侵取国家财政）
不存在需要“服从”它的什么决定
不存在需要遵守它的什么“党纪”
也没什么（邪恶的）秘密要你保守
更没什么东西要让你做出牺牲！
是的，不是一党独裁
而是多党制轮流执政！是
培养促成与掌权的政府对立的
真正的、合法的反对派
在人民的民主投票选择下
再没有窃时肆暴的邪教团伙
再没有不可更迭的悍匪帮派
只有做得更好的政党团队
是的，只要执政党的地位
随时会被在野党取而代之
那么该执政党就不敢胡作非为
因为劣迹会让它在全民大选中
丧失执政地位，甚至使本党倾覆
我爱，在强大的宪政规制之下
亲民，是每一个政党的唯一出路
＿＿＿＿＿＿
按：政党经费和章程纪律方面各文明国家不尽相同，笔者以美国为例，重在比对烘衬。
新政
总统、议员以及地方行政长官
作为国家管理者的他们
再不是通过家传，再不会被垄断
政治，就是管理众人之事
这怎么能单单由血统说了算！
任何一个人都有这神圣的权利
被推举，或者直接毛遂自荐
任何出身和正当职业者都可以参选
未来的大有可为的被选举人
只要有才能，谁都有可能！
而那民主的权力再不是
通过威吓或强力来交接的
大众普选！是人民的意愿
构成了政府权威的基点
壮哉！在自己设立的政府中
通过自己选举的代表自主掌管
通过定期的和平公正的选举
确保权利不受当选官员的侵犯
那小小的选票彰显着你的判裁
承载着，我们这国家的命脉
现在，投上你宝贵的一票吧
将那帮独夫民贼赶下台
把希望和正义、选上来！
权利人
作为伟大的社会劳动者
在社会经济和文化生活方面
我们有权自由舒适地就业
工作条件须为健康设计
劳动报酬乃是法定权益
社会保障是我们的福利权
文化与教育是提升自我之途径
作为崇高的国家公民
在法理属性和政治生活领域
个人的生命与人身自由，以及
财产的安全彰示着生命之庄严
而平等参政和表达不满的自由
则焕耀出我们做人的最高尊严
人身、住所不受侵害
言议、文件不受侵害
从“显性权利”伸延到“隐性权利”
宪政之下每一个人生而尊贵
不被露宿街头或饿死
不因无钱治病而病死
由政治权利促进生存权利
我们收获到了人道与博爱
从黑暗的封建礼教的束缚下
我们一路蹒跚着走来
从邪恶的红色暴政的囚禁下
我们一步步觉醒过来
解放，什么才是人的解放？
人权的实现与进步才是真正之解放
而政府存在的主要理由
就是遏制不公以扞卫人权
为维护人权而存在
因服务人权而文明，我的同类！
对任何个人权利与尊严的侵害
就是对人类权利与尊严的侵害
侵害人权就是在反人类，吾爱
偕我类对侵害人权之思想共诛之！
擎日月对侵害人权之暴行抗争之！
倚天地对侵害人权之体制摧毁之！
议政
唯有经过激烈普遍的讨论
而形成的意志才最符合公义
通过公众讨论来进行统治
不唯听凭少数或多数派的意志
分歧，是任何公道之先决条件
平等自由的辩论机制
包容宽容的宪政精神
多元和谐的国家风范
给处于不同权益交锋点的议员
享有言论免责权，而政治反对派
和少数群体有权发表其意见
享有，受法律保护的反对权
这是公众意志达成的基本前提
如果没有它，政治就无从谈起
有限权（之一）
只有在公开的周期性竞争下
治国精英定期接受民意之检验
只有在竞争的公平开放之下
知识分子以及大众媒体
才能参与到民意之形成和凝聚
才能合力、正向引领国家意志
只有限制权力实施的限度与时间
只有精英牢结民意以互动与反馈
国家，才能真正地长治久安
如果执政者独掌着超权
历史必然终结在地狱中
不过执法者要是没有权力
毫无疑问，那又谈何“治理”
因此，在文明政治中
当权者仍握有一定的重权
但却是由至高法赋予
由人民授予的——有限之权
这高尚的权力服务于伟大的
公民自由与福祉，以及国家安全
并向外延伸至，世界的和平发展
有限权（之二）
以代议制和间接民主来弥补
现代社会的高度分工，以及
部分人无意于亲历躬行政治
同时也避免了，直接民主
有可能酿成的多数人暴政
以包容、协议乃至妥协的精神
避免一部分意见相左的人的掣肘
如果保障公众辩论的规制缺失
国民主权也就毫无意义
是的，如果人民没有权力等于奴隶
若是人民满荷着特权则近暴民政治
权力，掌握在任何单一群体
哪怕是人民手上都会造成专制
必须具政制分权与宪制公式
既保护个人权利不受专权者的侵犯
亦免于某人民群体及其代表的侵犯
即保护权利不被民主制度所侵犯
因为政治自由是民主的运行原则
自由的民主，即在民选政府治下
个人的权利和自由是至高无上的
吾爱，挺拔葱茏的民主大树啊
请在宪政的阳光雨露的化育下
硕放权利之果，盛绽自由之花
人之政
如何使“大”小政府权责对应
同时更好地促进人道主义
政治，在一定意义上意味着
取富人之余以资穷人之缺
但高福利将助长人的惰性
从而影响社会生产与发展力？
（社会必须加大生产和发展力？）
北欧模式为我们带来了哪些思考
仅凭自愿的慈善不能解决问题
财富只有服务于大家才有意义？
绝不存在完全的结果上的平等
但有一点可以笃定的是
没有制度上的平等及权利的开放
贫富必然加剧，社会必然失衡
也许在某些非常时期与特殊环境下
如太空旅行或地外开发之早期
会有类似原始社会的合作互助
但那绝不是社会主义的政治结构
也绝不是共产主义的经济方式
而在任何一个正常化的社会里
那个“按需分配”永远都不能满足
你想要的一切，你也不愿给一个
有道德缺陷的人无偿提供资助
疾呼
来呀，大声地吼出来
大声地向专制魔王说“不”！
不要卑贱地乞获宠幸或施舍
记住，你是有主我意识的独立人
想想吧，为人民供养却虐待人民
这真是人类文明的奇耻大辱
自有史以来，他们依附公权力
以刳脂剔膏来肥私利己
公允、公允之真理，你来何迟
幸来者必来，没有人能够阻止
如果有一天人们可以自由说话
在公民灵魂的合格毕业答卷上
一致响亮地作答：政府必须守法！
那并非是荒诞不经的奇迹
只是人的解放、回归和光大
来呀，大声地唱出来
大声向着宪政之救星欢呼！
因你必将律法、自由与民意统筹
因你必将困苦、穷富和信仰兼顾
势局
源自于古希腊的发启奠基
归功于数百年的奋斗努力
才赢得今日之希望格局
（有些得益于当年英法的遗产
是美国用普世价值重建了日韩）
同胞们，看看我们所处的世界
欧洲、澳洲以及北美早已迎向光明
南美则紧跟其后，主体已获胜利
我们的邻居日本、南韩以及印度
也没有落下，已取得很好的成绩
还有我们中华之明珠的港台
这难道还不够让人羞愧悲哀！
回醒吧，认清党结拜的北方老大哥
认清它所扶助的北韩小兄弟
认清非洲的某一部分小伙伴
认清中东的某一部分小铁杆
朋友们，看看我们所处的世界
矛盾的根源所在只因世界两极
即民主大是与独裁大非
肯定的，自由必胜，专制必败！
又一独裁者被正义轰下了台
又一个恐怖主义头目被殄毙
法西斯已矣，共产党行将休矣
谁能扭转主权在民之大势！
谁能撼动天下为公之大局！
谁能挡住文明巨轮的浩荡长驱！
两个世界
这里，参政督政的权利那是奢望
这里，人家惯常的自由那是幻想
这里，别再期许获得尊严
这里，并不能保证你的财产
这里，甚至连生命都会随便被消失
这里，即便退休高官也享有不少特权
在这国，幼无所生育、学无所不坏、
劳无偿所得、病无钱所医、老无人所
养、住无室所居、弱无助所扶
在这国，幼多有所虐、学多有所愚、
劳多有所欠、病多有所死、老多有所
弃、住多有所梦、弱多有所欺！
那里，学校不是官场，教育不为名利
那里，医疗免费，医生没有官僚味
那里，社交诚信，婚恋不带铜臭味
那里，官员的亲属不会、也沾不上光
那里，竟有年薪一元、挤地铁的市长
那里，总统官员离职后仅是普通公民
在那国的人拥有永久的房地产权
其宅基地范围上穷碧落下至矿藏
在那国的人可以自由地追求梦想
而不会有人投以讥笑鄙夷的目光
朋友，只有在宪政之光环的庇护下
我们的人生才有保障，和希望！
宪政之爱（之一）
纵观、所有的封建专制革命
其初始的承诺最后都不了了之
而那些狂热的激情也都讽刺地
随着腐朽政权的覆灭而湮灭
帝国们黯然收场了
“天国”们荒唐告终了
只有、只有自由民主的政体
能够永久屹立而不倒
能够赢得普世的每一寸土壤
人世间，没有完美的制度
但宪政是已知弊端最少的制度
且任何进步必建立在其基础之上
请将、这五千年沧桑历程截断
呼天、重启一个奔腾的新纪元
请将这千万里浑厚山河易色
钥地、抹去阴霾血污与坎坷
再奉上、这十多亿殷切众望啊
盼它凝成一颗明星，辉耀东方
宪政之爱（之二）
是黑暗中亿万万人心头之圣火
是和平年代家国万机之导引准则
我们所荣耀的指南啊圭臬
你所向无敌，超越民族国界
你青春永葆，雄跨岁月长河
哦民主！你是文明的旷世杰作
哦法治！你是人类的非凡举措
哦自由！你是真理的盛大注解
哦人权！你是生命的崇高境界
如果说道德是个人和社会的道德
那么自由民主就是政府与国家
以及世界的、道德
亲爱的朋友们，为了中华之改观
为了世界有一个美好的明天
为了每一个地球公民的欢颜
让我们行动起来吧，戮力向前
胜利最终属于正义的一边！
正义必定属于我们这一边
当那时，可能我今日之表达
于民主的未来看来既简单又想当然
然而在魔鬼漫长邪恶的统治下
一个民族的新生竟是如此艰难
所以请珍惜，那来之不易的一天
警世通言
共产党在暗助极端组织和恐怖分子
习近平欲独裁至死目标定于九十七
届时第一批00后年已半百也五十！
是香港共警伪装成游行民众在施暴
有内地某县图书馆焚书文革再尝试
问港民们因何成了民主自由的斗士
发言人答曰被外来反动势力洗了脑
何以丑化、抹黑香港之民权运动
请大家来玩全民打汉奸这款游戏
詈夷为跖，真是极尽无耻之能事
全面脱贫，真是滑尽天下之大稽
可怜覆巢之下民生凋敝百废多失业
标语动员着奋斗卖命吧、为党建设！
古之官腐民正，今之官民两腐
既然腐败享乐是“爱国”的支柱
那就让江河日下，五毛粉红醒转吧
我无意诋毁亲情与责任的人伦之爱
但我们至今深受某些封建余毒之害
从红楼之梦中宁荣老祖宗定的规矩
到贾母王夫人等大家长的谆谆专断
从买菜李大爷口中的习氏真龙天子
到小明他妈常说的做个听话的孩子
从一等人忠臣孝子，君君臣臣与父子
到当局所弘扬的“传孝道、重家风”
以敬老之名对人民进行思想控制：
年长者不易反动，而敬老使人安分
古时候“忠臣”和奸臣做着殊死斗争
唯坏人与好人之间才有深刻之矛盾
尽管正与邪的交锋可能永远无止境
但可以肯定的是，自由必将专制战胜
喻世明言
恶性的竞争排挤！
恶劣的人际关系！
吃“国家饭”的一脸有恃无恐
而私营、“低端”不知该何去何从
年轻人高负债，捆绑透支了未来
华春莹的臭嘴，只有中国人喝彩
甭妄想真有什么所谓的一金五险
当心搞不好会被脱裤子冷街罚站
已有数十人猝死于华为公司
在IT界35岁就是清退边缘
频频的举手握拳、宣誓齐喊
员工们互相掌掴是司空见惯
无止无休，干就996，不干滚走
（此国，连那些动物们都不好受）
美丽的中共国大红朝已经烂透
有人为了入党转正去庙里祈求
贪官们也心想获得神明的保佑
揣着功利性信仰，奔赴名利场
虚伪是最权威的通行身份副证
自私贪婪才能开启“幸福”的大门
如果你不精通党性、狼道和厚黑术
基本上那就只能回家摆摊卖红薯
醒世恒言
卡扎菲大规模地屠杀本国人民
萨达姆万人坑活埋并毒杀平民
只有被共产党蒙在鼓里的中国人
对魔头抱有同情，对美国充满仇恨
又闻偷渡，那是原籍国的耻辱
没有人会偷渡到你的地狱国度
因为无法治和维护人民利益的法律
某地村支书太黑宅院被扔死鸡
但这厮上报县委，县委放动了警力
将“聚众闹事”的村民关进了监狱
因为彼法律，只是制裁人民的刑具
你的劳动产值本来很高
只是大多被他们剥削了
这边农产品贱卖不出去
那边物价又高得买不起
这市场太不自由，只因——
生产与消费者之间挡着一头怪兽
先要满足它那张贪得无厌的大口
腐败的铁饭碗编制��病态的市场经济
暗黑用谎言洗脑，光明以真相启蒙
君子严以律己，宽以待人
小人严以待人，宽以律己
再重申如下至理，劝君务谨记
富贵了别骄淫，贫弱时不卑屈
让权利和机会平等下的富强
让法治与民主所擎撑的公正
让信仰，终结趋炎附势、人走茶凉
终结见风使舵，终结这阴森的一切！
政治
敬、所有黑暗中不屈的魂灵
在阴沉重负下奋翼托起光明
长天未老，大地犹新，正义不泯！
请、每一个不愿做奴隶的人
站起来携手为自由和解放抗争
山海以为万军啊，日月以为同盟！
正大的民主国度不会将你忘记
文明的自由世界不会将你离弃
博爱的正义组织不会将你忽略
谁令自由美国牵手了专制的中国
谁令民主欧洲拥抱了独裁的俄国
是爱，连接起了世界的每一角落
让分歧统一于坚定的爱的名下
让世界团结在伟大的宪政旗下
看万物因协和而闳茂，看生命
在尊严的护翼下迎向恢弘之境
父神啊，奉您的惠恩以彰您之荣耀
不论是天上人间，我们都恒以为靠
——2019·12·16
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【PondPhuwin】再等一會就準備開車
# 再等一會就準備開車🚗
pondphuwin/小腦洞
心血來潮，接續上篇，小小的催個引擎、熱個車，只是前戲、做個小菜，大家隨便配個花生米就這樣看過去吧55555
**錯別字是故意的，我怕被審判，請見諒。
＃
空調運轉的聲音還很清晰，但車內的熱氣卻積聚不散，攀爬上兩人的皮膚和毛髮，並攜帶著汗水往下墜。
Phuwin的雙唇被Naravit狠狠地包裹碾壓，身體也被他的雙臂緊緊勒著，卻又不斷地被逼近、後退，鼻樑在臉頰上輾轉相抵，幾乎沒留給Phuwin任何一絲的空間，以致於他只能在每個接吻間的片段短暫地獲得稀薄的氧氣，理智和清醒已被逐漸帶走，無法控制細微地顫抖、只好倚在唯一的浮木上，為了呼吸而倉促的喘息不住從嘴邊溢出，像是溺水前吐出的泡沫，卻又在還來不及升上水面時又被洶湧的浪潮給吞沒，浸在深不可知的海洋裡。
新手潛者想隨著水流游動，但他發出的每一聲喘息，似乎都只是在為Naravit的躁動作鼓勵，一步又一步地把自己拉至更深的海底。
Naravit的手掌順著脊背的路線上游，直到穿過衣領、攫住了Phuwin的後頸，撩起的襯衫透出半扇的肩胛骨，走往的指腹彷彿陷入肌理之中，在白皙的皮膚上留下一絲絲紅痕。
「喜歡，好喜歡你、好喜歡你Phuwin⋯⋯」
「嗚嗯、知道了，慢一點⋯⋯」
手指挑開褲頭的邊緣，寬鬆和鬆緊的設計讓人輕易地探進腰窩，沿著椎側的路徑輕輕地刮撓，似乎是在用某種無以名狀的形式來寫上自己的姓名、標識著自己的屬地。
手掌撐開褲緣施力下扯，連著內褲也跟著向下撥，並肆無忌憚地揉捏著內裡的軟嫩。
「等等、還沒洗澡呢。」
「沒關係，我只是摸一摸⋯⋯」Naravit嘴上這樣說著，但手上的動作卻無收斂，反而更重地摩挲著，制住了Phuwin掙扎扭動的身軀，並連帶著啃向他的脖頸，吸吮出一個個紅印後，又不滿足地用牙齒叼起襯衫的衣領向旁邊掀開，沿著他的鎖骨輕輕嚙咬，繼續對新裸露出來的地域開拓著標記。
「做個記號，你就不能隨便露出來了。」
「還說我，你沒露嗎？」
Naravit停下動作抬頭一笑，「你吃醋了嗎？」明明看起來略顯狡黠的笑容，配著似乎長出狗耳朵的模樣卻又突然變得很純真。
「不是，意思是說你很變態。」語氣很執拗，但被情慾暈染的表情使其變得一點傷害力都沒有，甚至責罵的詞都變成了一種挑逗。
「我是啊，但這不能怪我，你也要承擔部分責任。」Naravit邊說邊一顆顆解開Phuwin襯衫的釦子，雖然在工作期間已經看過不下數次，但在自己的手中親自剝開，並仔細觀賞、觸摸那光滑流暢的身形線條，仍然讓Naravit心中的熱度和占有慾都在無限攀升。
被Naravit一直用力地摟著，雖然坐在他身上Phuwin卻還是感覺自己不斷地下陷、雙胯因此被迫打開，更密合地感受到了對方的硬挺，原本就燥熱非常，另一人還不時頂啊、蹭地扭動自己的腰，並肆無忌憚地在Phuwin身上探索遊走，毫不避諱地把他所有求歡的欲求、渴望、眷戀一股腦地往自己這邊傾倒。
「嗯⋯⋯」早起了生理反應的Phuwin被這樣狂熱地對待已忍耐到了極限，但不習慣於激烈情事的他仍然克制著自己透出呻吟。
但忍不住的也不只他一個，Naravit將雙手向下探，徹底拉開Phuwin被脫了一半的褲子，讓那前後部位都裸露出來、一覽無遺，手掌撫上Phuwin的根部、指節捏握著囊袋稍稍施力掐了一下。
突然滿足的刺激讓Phuwin喉嚨不禁嘆出一聲喘息，全身泛起一陣又一陣的潮紅，Naravit不可自抑地張開嘴把Phuwin那些紊亂的呼吸都吞了進去，手再繼續沿著脈絡撫動，失控的節奏和重重摩挲過的力度，沒有太多技巧卻讓Phuwin的呻吟越來越難以控制，又痛又爽的微妙感覺已經讓大腦完全當機，只能依偎在Naravit的擁抱中不住顫抖。
「啊、不行⋯⋯慢一點唔⋯⋯」盡力擠出的話語卻根本入不了對方的耳朵，在Naravit的嘴唇轉往胸前親吻時，才終於能夠順利呼吸的Phuwin趕快地把Naravit向後推。
Naravit就像隻正在進食的狼，突然被拿走了眼前的骨肉，一臉茫然不知所以，眼神中的黑黯亦還未褪去。
「⋯⋯你也要。」
「蛤？」大笨狗的固定答句。
面對要說出的話，Phuwin有些侷促地低下頭避開Naravit過於侵略性的視線，但雙手沒有膽怯、果敢地把Naravit的褲頭拉鏈給解開了。
「我也要摸你。」說完便包覆住Naravit堅硬的因莖，拇指指腹沿著頂口和頭部輕柔地搔弄。
「不行⋯⋯我會忍不住的。」Naravit求饒道。
Phuwin把自己的與Naravit一起貼近，帶著對方的手一起握著，下身頂弄摩擦積聚起的熱量，燙得幾乎要把兩人的手掌也融化。
「嗯⋯⋯大力一點摸我。」被情慾催化的Phuwin像灘熨貼的滾泉，鼻息和唇瓣蹭在Naravit耳邊，還特別故意地咬了一下他的耳垂。
Naravit根本無從抵抗，聽命地增加施力並加速地捋動兩人相抵的炙熱，一手也把握著Phuwin的臀部，將他向前推進並帶動著跟隨自己腰部的律動。
「嗯、嗯⋯好舒服，喜歡⋯⋯」
「靠緊我，不要後退——」
「啊哈⋯⋯⋯」
節節攀升的快感抵達到了新的高點，兩人一起在交互的喘息下釋放，高潮過後齊齊交疊癱倒在座椅上。
Naravit幸福地摟著Phuwin，蹭著對方的頭髮絲嘆息道。「有點後悔，之前跟你浪費了這麼多時間。」
Phuwin抬頭看向Naravit，覺得有點好笑。
「什麼意思？應該要早點把我吃掉嗎？」
「不是說這個啦，我是說，早點知道你也喜歡我就好了。」
「不要裝委屈，自己想想自己怎麼告白的好嘛。」Phuwin一記眼刀。
「我怎麼了嗎⋯⋯就是跟你說我喜歡你啊。」
Phuwin咬了一口Naravit撅起的嘴，用牙齒輕輕地磨了一下，滿意地看見狗狗跟著向前湊了過來，然後自己又向後移開了一點。
「你才不是這樣說，你的原話是“我對你的感覺不一樣，還是我們試試看吧”」Phuwin一個字一個字清晰地複誦。「然後又自顧自地說不要我擔心，自己很好相處、不麻煩，要是不喜歡就“算了”，是說你都把話說完了，還要我怎麼回你？」
Naravit有點尷尬，「我當時就是腦子一團混亂，隨便亂講的。」
「喔？那你現在有好好想過了嗎？」Phuwin的手掌摸上Naravit的胸膛，裡面的心跳正穩穩地傳遞著。
「當然。」Naravit傾身向前給予Phuwin一個輕柔的吻。「再認真、確定不過了。」
Phuwin滿意地也回了一個親吻，短暫地接觸後退開，又低頭用手指抹開在自己胸腹上的白濁，「現在我們身上都髒了，你要來我家洗澡嗎？順便換個衣服吧。」
Naravit看著眼前的景色，Phuwin穿著敞開的襯衫，身上���滿剛種下的紅色痕跡，纖長的手指正在擦抹著自己的經液，沿著手指途徑，白色濁跡拖曳在精緻刻劃的紋理上，雖然沒有做其他的肢體接觸卻感覺分外淫靡。
「好。」Naravit覺得他開始慢慢懂了，哪些舉動是他給自己蓄意的暗示。
之後，還有很多的學習空間，希望我們都不要再錯了。
-end-
小菜結束，回家後的part2345…..就不寫了🤣，累了累了，大家自己補完吧。
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轉述北斗故事，可信度?
(一)《心有定數，便不再迷路》
1983年，大韓航空007號航班，從紐約起飛後，離奇迷航至蘇聯上空。 天色昏暗，蘇軍射擊警告，客機並未察覺，在即將飛離蘇聯領空時，被導彈擊落。 消息傳出，舉世震驚，冷戰陰雲正濃，美蘇強壓怒火，等待黑匣子調查結果。 結果顯示，客機闖入領空是因地磁導航故障。同年，美國總統里根決定將建設中的GPS系統，開放全球民用。 普通民眾第一次可清晰知道，自己身在星球何處。
兩年後，中方負責人卜慶君參加美國GPS研討會，歸國後卻另有憂慮。 研討會上，美方明言，特殊情況下將採取三重措施：降低精度、關閉區域甚至更換通信編碼。 因不可受制於人，卜慶君拜訪中科院院士陳芳允，商討中國的衛星定位系統。 陳芳允畢業於清華，抗戰時執教西南聯大，留洋時設計過世界第一部海用雷達，歸國後研發過第一顆衛星，七十年代曾提出衛星定位「燈塔」計劃，但無奈擱淺。 美國GPS定位用四星測距，為節約，陳芳允設計出「兩星定位」方案，然而受限於八十年代國力，計劃再度塵封。老人無奈寫詩，「人生路必曲，仍須立我志」。 衛星定位再成焦點，已是九十年代初。 1990年夏天，美國GPS系統第8顆衛星發射當日，海灣戰爭打響。 多國部隊穿越茫茫沙海，伊軍茫然無措，伊拉克戰俘稱，「我們從來不敢進沙漠，在那會把自己丟掉」。 因為天空上的星辰凝視，海灣戰爭中，伊軍傷亡超10萬，而美軍陣亡僅146人。精確制導的導彈，可以準確鑽入前一枚炸出的缺口。 尚未成熟的定位系統，主宰了戰爭，也搖動著世界的天平。
1993年，中國貨輪銀河號，遭美方質疑運有違禁化學品。美方關閉了所在海域GPS信號，貨輪無奈在印度洋上漂流了33天。
第二年，中國啓動北斗一號系統建設。 九年前的「兩星定位」，成為北斗一號主方案。最開始沒衛星，項目組從其他兩個衛星計劃中，騰挪出兩顆備用衛星。
1995年，卜慶軍去哈工大招人，博士生應聘時都問了兩個問題：待遇多少？能解決住房嗎？ 當時，廣州一企業正在校招，月薪五千，提供住房。最終，卜慶君連一名博士生都沒招到，只有四、五名本科生願意前往北京。 幾經周折後，團隊終有雛形。
科學家們為北斗設計了兩個新功能，一個是讓迷途中人可以發120字短訊求助，一個是讓用戶5秒之內獲得導航反饋。 2000年10月，北斗首星發射，一個多月後，第二顆北斗衛星也被送入太空，中國成為美俄後，第三個建成衛星導航的國家。 2002年，歐盟發起「伽利略」衛星計劃，彼時，中方遇技術瓶頸，歐盟缺研發基金，雙方決定聯手開發。 然而，蜜月苦短，2006年，中國突然被排除在項目之外，決議不讓表態，資料不讓瀏覽，技術不被告知，歐洲媒體稱「中國人感到被嚴重利用甚至是羞辱了」。
中國開始獨立研發北斗。 此時星空之上，衛星導航黃金頻段已被美俄佔去，只余一小段頻率資源，國際電聯約定：衛星先到者先得，且過期作廢。 過期期限設在2007年4月17日。 2007年4月11日，北斗二號首顆衛星，隨火箭進入發射架。然而發射前忽出故障，團隊緊急搶修3天3夜。 4月14日凌晨4時11分，火箭終於升空，衛星開始變軌調整。 4月16日晚8時，衛星信號從兩萬公裡外的太空傳回，此時距頻率失效僅剩4小時。 現場一片歡騰，那些常年沈默的人，放聲哭笑。 人群中沒有陳芳允，老人早在2000年北斗一號首星發射前數月，因病辭世。 晚年，他一直住在黃寺大街大院宿舍內，家中只有簡樸傢具和一台不大電視，見客所言，皆是衛星，有時談至深夜，水泥小樓外滿天星辰。 他年輕歲月，在西南聯大執教時，那一代人，都愛唱那首《畢業歌》：巨浪，巨浪，不斷地增長！快拿出力量，擔負起天下的興亡！
(二)
與歐盟轉為競爭對手後，北斗遭遇的第一重考驗，就是原子鐘。 衛星在太空定位，主要用時間計算空間，衛星里的原子鐘，決定著測距精度。
此前，瑞士一家公司承諾出口原子鐘，但被要求必須比伽利略所用的，低一個數量級精度。 北斗轉為獨立研發後，瑞士公司忽然終止合作，原子鐘只能自造。 北斗團隊中那群沈默的科學家，開始了無數日與夜。 最終，中國自研原子鐘成功，300萬年僅誤差1秒，部分指標已超越GPS和伽利略系統。
北斗遭遇的第二重考驗，是建設海外地面站。 因地緣政治，中國很難仿效美國GPS，在全球建立地面站。 北斗團隊為此發明瞭星間鏈路，讓衛星互聯，只要有一顆衛星在中國領空，所有衛星便能通過它，聯繫到國內地面站。 星間鏈路一個關鍵技術方案，提出者康成斌，當年只有29歲。 北斗科學家將這項技術形容為「讓宇宙中的兩顆塵埃私聊」。
無窮的挑戰貫穿漫長的歲月，而作為人造星辰，北斗還需應對蒼穹一怒。 北斗系統中，每一顆衛星都有既定位置，也因此有指定發射窗口。有時遭遇雷雨，亦要冒險發射。 2011年7月，北斗第9顆衛星發射，發射前半小時，西昌電閃雷鳴，時間在驚雷中流逝。 發射窗口關閉前5分鐘，雷電短暫間歇，火箭趁機升空，升空數十秒後，雷擊再現。
比驚雷更難捱的還有時間的風浪。北斗一支合作團隊，曾連續十年，出海蒐集數據。風浪無止無歇，大洋無邊無界。 漫長的時間，總能識別人心。
2007年，北斗二號衛星發射後，從清華前往斯坦福留學的博士生高杏欣，破解了北斗衛星上的民碼編碼。 2009年，有論壇發佈消息稱「清華女生破解北斗送給美國」，一時輿論嘩然。
幾年後，流言不歇，北斗團隊中的80後女生，年輕的博導徐穎，參加一科普演講時，談起此事。 她說，實際上清華女生只破譯了沒有加密的民碼信號，並無難度，而且2012年中國已公開了民碼格式。 而除了民碼之外，北斗還有軍碼，徐穎說： 如果想破解軍碼系統，我們建議更簡單的方式。那就是造時空穿越機，穿越回北斗軍碼設計的時候，在旁邊偷聽好了。
演講視頻當年播放量超兩千萬，徐穎被網友稱為北斗女神。 她渾不在意，她說她只是北斗普通一員，茶杯里泡著枸杞，壓力大也會買買買，偶爾也有中年危機。 她和他們，只是心有定數，便不再迷路。
(三)
2008年，汶川地震，震中映秀一度音信斷絕。 地震20余小時後，第一支部隊突破死亡線，進入映秀，借助北斗，發出百字短訊，這是震中傳出的第一條消息。 此後，指揮部緊急調配了1000多台北斗終端，救援部隊借此發送了74萬條短訊，字字千金。 這是北斗首次登上公眾舞台，此後數年，北斗巡視山河，悄然改變著我們的生活。
在上海，它記錄所有公交車軌跡，提供實時到站預報；在伊犁，它精確引導拖拉機，每千米播種作業偏差不超2.5釐米。 在青海，它守護著藏羚羊遷徙路線，看著藏羚羊穿越長夜昏曉，穿越無人之地。 在東南沿海，當地漁民已有歌謠：出海一拜媽祖，二拜北斗。 漁民們放棄了傳統的GPS，大海上只知經緯意義不大，而用北斗，遭遇危險時，可互相預警。 這只是開始，最近數月，北斗定位標繪了武漢火神山，遙感重測了珠穆朗瑪峰，並幫監管部門找回了屢屢消失的獐子島扇貝。 徐穎說，北斗如水、電、公路一樣，是國家基礎，「北斗應用只受想象力的限制」。
巡天的北斗已完成了最初的夢。 它已有7億終端，成為130個國家默認導航系統。在泰國，超2000萬輛摩托車管理，依靠北斗定位。
今年6月23日，北斗系統最後一顆組網衛星發射，最後這顆衛星被暱稱「吉星」。 至此，中國耗時26年，投入超120億美元，總計將59顆人造衛星送入蒼穹。
蒼穹之下，那群造星星的人，參與人數超30萬，目前隊伍以80後，90後為主，平均年齡31歲。 他們沈默少言，穿越了三個時代，世事百幻，心志如一。 北斗發射完成後，媒體採訪團隊工程師，他冷靜陳述，但說著說著，無聲流淚： 有些事情，總要有人做，就是沈默地做，哪怕看不到盡頭，也要堅持做下去。
這個時代，變化的故事已經太多，但令人尊敬的，終究是不變的故事。 …… 無數個仲夏夜，一代代幼童仰望星空，第一次分辨銀河，第一次看到北斗。 星星的故事詭秘神奇，唯有北斗，關乎的是實用的生存。 他們的人生前路，迷宮連環無盡，而走出迷宮，終須不變的方向。
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世界上的水都相通——评电影《最后的贵族》
读罢白先勇先生的《纽约客》中《谪仙记》，《最后的贵族》这样一个看似十分接地气的电影标题在我心里却有些难以接受。“谪仙”一词，指神仙被贬入凡间的一种状态，中国古代的谪仙李白，是超凡脱俗的化身。小说中的“谪仙”，便是女主人公李彤，她的人生，是从优渥的富家千金身份向放浪自我的转变，她从上海到纽约，最后到威尼斯的这段经历，便是“谪仙记”。《最后的贵族》这个题目虽看似不如《谪仙记》般“文艺”，但电影终究是大众化的产物，观众的观影兴趣往往会被电影标题所影响，如若观众不了解“谪仙”的来历，自然无法提味白先勇先生的匠心所在；但《最后的贵族》中，“最后”与“贵族”两个限定词在一定程度上能够满足观众的窥探欲：为什么是最后的贵族？最后的贵族生活又是怎样的？
《谪仙记》这一故事本身不复杂，李彤、黄慧芬、张嘉行和雷芷苓是四个好姐妹，她们都出身于上海的上流社会，但在1946年复杂的时代背景下，她们被父母一同送到纽约。李彤在父母因“太平轮”事件去世后，便开始自我堕落：赌马、酗酒，她的三个朋友陆续结婚，过着平淡安稳的生活，唯有她始终不肯安定，小说的结局是她在威尼斯投水自尽。《最后的贵族》整部电影的节奏在我看来略微有些拖沓，真正的高潮是在李彤前往威尼斯，也就是电影最后的十分钟。文学改编电影本身为电影提供了许多的留白之处，但《最后的贵族》中对于《谪仙记》留白部分的处理在我看来褒贬不一。
首先是我个人不太喜欢的改编。《谪仙记》中是以黄慧芬的丈夫陈寅的视角来展开整个故事，“陈寅”是在和黄慧芬结婚后才了解李彤，从他的叙述中体现出偏爱与怜悯的复杂情感；但电影中，濮存昕饰演的陈寅从一开场便于潘虹饰演的李彤有所交集，二人甚至有情感纠葛，以至于会给观众一种错觉，李彤最后的自我堕落是否与陈寅有关？这与白先勇先生的创作意图是完全相悖的。二是导演总有生硬制造前后对应之嫌，李彤作为富家小姐，在小说中本身就带有些许轻浮与骄纵，但电影改编将她前期塑造成一个拥有远大抱负（“我要进联合国，像父亲一样，做一个外交官”）的Honor Roll Student,在遭受父母双亡的打击后便自我堕落，离开朋友去自我闯荡，结识各色人等，最后做了富商的情妇，这样刻意生造的前后对比其实对深化人物形象并没有起太大的作用。三是导演强行添加了一个李彤因袭警而入狱的情节，陈寅作为律师前去搭救，最后二人在酒吧彻夜长谈，虽然导演意在突出李彤在陈寅面前的“朴素”，即李彤将陈寅视作知己，但这一情节却体现了李彤的“作”与陈寅的“渣”，这样的情节设置实在是让我觉得有些累赘。
再来谈谈我比较喜欢的改动。《谪仙记》中，姐妹四人只有李彤一人未婚，但在电影中，导演将雷芷苓塑造成为一个苦苦等待男友，努力进行科研工作的女性形象，在我看来，这一人物设定是有其深意的。我们常规意义上所认为的“贵族”，是十指不沾阳春水的，但当飘零至异国他乡，“贵族”的身份不复存在，像雷芷苓这般踏实学习工作，努力融入他乡才是导演心目中“谪仙”真正的形象。
整部电影我最喜欢的改动，或者说是对情节的扩充，是李彤在威尼斯的经历。当她到达威尼斯时，整部电影从美国纽约浓烈明亮的阳光向一种黄调的荒凉转变，她一个人裹着头巾在广场喂鸽子，走过父母曾经走过的地方，最后在咖啡馆和一名俄罗斯籍小提琴手相遇。小提琴悠扬的琴声使她思绪万千，在与小提琴手的交谈中，导演顺理成章地引出了“homesick”这一主题，自她作别中国那一日起，她无时无刻不在homesick，但父母的故去、政党的覆灭却使她无家可归，异国他乡的纽约无法使她留恋，作为出生地的威尼斯就成为了她最后魂归的“故乡”。
《谪仙记》中所塑造的李彤，“身材十分高挑，五官轮廓都异常飞扬显突，一双炯炯露光的眼睛……她那一头大卷蓬松的乌发……”无论是事故之前或是之后，白先勇先生笔下的李彤是风情万种的，是自带一种“贵族”气质的，前期的李彤生活条件优渥，被父母捧在手心，青春靓丽、热情洋溢；后期虽然堕落，却也是美得张扬。电影选择潘虹作为女主角，她的整体形象与李彤比较符合，但是最主要的问题在于，潘虹在拍摄《最后的贵族》时已经三十多岁，而前期的李彤是一个十来岁的少女，相对而言比较违和。但是潘虹对后期堕落李彤的塑造是深得我心的，一个人默默承受世事变迁的沧桑感与无力感被潘虹很好地呈现。如果我能够向导演推荐李彤的扮演者，陈数着实是一个不错的选择，她所饰演的陈白露至今都称得上经典。
再说回濮存昕饰演的陈寅。小说中陈寅是作为叙述者的身份存在，从他的字里行间，我们能够感受到他是一个温柔、多情的高知分子。濮存昕能够将陈寅身上儒雅、多情的特征表现出来，但是由于整个剧本的局限性，陈寅这个角色并不讨喜，甚至有些做作。在陈寅与黄慧芬的婚礼这一场景中，当李彤突然出现，陈寅的目光便定格在李彤身上，后期深夜搭救李彤这一事件在我看来有些“越过道德的边界”，说“渣”也不为过。
我最喜欢的配角形象是卢燕所饰演的李母。李母作为清末的格格，她优雅的言谈举止是与贵族身份相匹配的。她所展现的是中国封建社会中所中意的女性形象：恬淡、优雅、富有学识，作为中国封建社会真正的“最后的贵族”，诸如李母一类配角的出现为电影增色许多。
《最后的贵族》整部电影最让我认为惊艳的是电影的配乐。姐妹四人在美国大学新年夜所表演的歌曲，是依据白居易《花非花》改编的：
花非花
白居易
花非花，雾非雾，夜半来，天明去。
来如春梦几多时？去似朝云无觅处。
《花非花》整首诗着重突出的是“梦”，花与雾本身都是极易消逝的，歌曲的曲调显然是悲伤的，配合姐妹四人略带伤感的表情，开启了即将到来的悲剧。在纽约的快乐时光本身就像“花”、“雾”的春梦一般短暂，不幸的到来是猝不及防的。通过音乐将悲剧引出从一定程度上避免了情节的单调乏味与生硬转折，音乐所能够带给观众更多共感，从而深入剧情中。
当陈寅将李彤从袭警事件后搭救出来后，二人来到酒吧彻夜长谈，此时的背景音乐是美国歌手Billie Holiday所演唱的Solitude：
In my solitude在我的孤独中You haunt me你萦绕我脑际
With dreadful ease让我沉湎 of days gone by往日的回忆
In my solitude在我的孤独中 You taunt me你萦绕我脑际
With memories因为回忆 that never die永不消逝
I sit in my chair我坐在椅子上 and filled with despair充满绝望
There’s no one could be so sad没有人会如此可悲
With gloom everywhere处处是悲哀
I sit and I stare我坐着，我眼睛发直
I know that I’ll soon go mad我知道我快要疯了
In my solitude在我的孤独中 I’m afraid我害怕
Dear lord above亲爱的上帝 Send back my love把我的爱人送回来
李彤在悠扬的歌声说向陈寅讲述自己多年来东飘西荡的历程，二人都陷入深深的沉思中。作为独立于原著小说的新情节，歌曲Solitude仿佛是在向观众娓娓道来李彤多年孤独的生活。她在失去双亲后的生活虽然看似光鲜亮丽，在深处却是腐朽堕落的，所以她的内心也总被绝望与悲哀填满。
最后是在威尼斯与小提琴手的相遇，当李彤来到自己遥远的出生地时，却丝毫没有任何的“归属感”。我注意到当李彤在聆听琴声时，眼中是湿润的，此时小提琴手悠扬的琴声将她的思绪拉到很远的地方，或许是曾经在纽约的欢声笑语，或者是曾经在上海的无忧无虑。一曲过后，她十分惊讶地发现，这位俄罗斯小提琴手曾在上海居住过三十年，对于他而言，上海是他的第二故乡，“从前我怕彼得堡的冬天，现在我连彼得堡的大雪也想念起来，俄罗斯的雪都是温暖的。”我相信，当李彤听到这句话时，独在异乡为异客的不适感与怀念故乡的思归感相互交织。当她问出，“世界上的水都是相同的吗？”并且将自己的所有钱都给小提琴手的时候，她已经选择了自己想要走的路。正因世界上的水都是相同的，顺着威尼斯的水流，她能够漂流回远方的上海，回到她心心念念的故乡。
在主题方面，由于《台北人》与《纽约客》都是白先勇在美国创作的，华人深刻的不适感与思乡怀旧之情体现得淋漓尽致。白先勇总是写“堕落”的故事，但又有多少角色时自甘堕落？大多不过是在时代变迁与家庭剧变中迷失了自我，寻求麻将、酒精的安慰。《谪仙记》中以陈寅的视角描写李彤，更多的是体现时代变迁背景下诸如李彤这样的“贵族”少女生命的无力沉浮，是一种特定时代下人无法自主选择命运的痛苦与迷茫。作为白崇禧之子，白先勇先生一贯在作品中体现对自我身份的思考，李彤作为一个上海的贵族少女，却因为政党原因与家庭原因不能回归故土，只能客居他乡。我相信白先勇在此处是对自己处境的一种刻画，因为政治原因去往台湾，最后在美国求学，但何处是他的故乡？他到底是谁？大陆人？台湾人还是中国人？虽然整篇小说的基调是悲凉的，白先勇先生在《谪仙记》中也表达了对中国的向往，四姐妹分别是“中英美苏”，李彤正是代表中国，她最具有活力，又身世显赫且富裕，或许这是白先生在写作时对未来的畅想，如今这样的愿景正在实现中。
由于改编电影的局限性，白先勇先生在《谪仙记》中所传达的主题在《最后的贵族》中只是单一地体现为“homesick”或是“nostalgia”。小说中的留白与结尾的意犹未尽是为读者留下更多思考的空间，电影则相对更为直白地向观众陈述一个人的故事。电影中李彤的堕落和“nostalgia”离不开关系，十来岁的少女，不曾想到与父母的分别竟是永别，在成为模特的过程中只有空虚，她的放荡是一种对内心深处不安与恐惧的伪装。我们中国人总是强调“落叶归根”，这正是她在最后问“世界上的水都相通”的原因，不管通过怎样的方式，她都想回到那个让她无忧无虑的上海。出生在威尼斯，成长于上海，生活在纽约，但最终，她还是孑然一身在世界行走着，无处安身。
曾在美国居住过两年的我对李彤的处境能够共感，无论是在生活方式还是语言习俗上，我们总是“格格不入”的异乡人，只有在自己最初的文化圈才有熟悉的安定感。我相信，威尼斯的水一定将她带回了上海，带回了父母的身旁。
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顺风车
2022年2月
1923年12月，叶芝拿到了诺贝尔文学奖，埃菲尔铁塔的修建者上了天堂，纽约的爱尔兰裔小伙子则拥有了第一辆福特牌小轿车。浅色头发的上司把车钥匙丢进弗恩·金手里，拍拍烟灰走人了；这预示着未来的很长一段时间内，他要准备好担任司机的工作，而其他时候，可以独自驶向海港兜风。
大西洋��寒湿空气将他黯红的鬓发吹拂起来，没有下雪的傍晚干燥且剔透。在这短暂的属于自己的时刻，金在教堂外墙熄灭了引擎，墙角有一双陌生的、乞求的眼睛，视线从他的定制鞋底向上攀爬到正装的尖领。此刻，教堂的巨大鸣钟声从塔楼飞驰而下，将整条街道包围，金侧过脑袋，极目望向建筑物的拱顶，石头、曲线、混凝土，花饰窗格外有野鸽栖息，他的思维只游走了一下，便回到眼前，回到那个可怜兮兮的小流浪汉身上，他把硬币抛进对方的掌心，准备转身的时候又抛了一枚，只因对方没说多余的话。很快，他钻进车内，向下一个目的地驶去。他没有注意到街道对面，另一双眼睛足以盯得人冷汗涔涔，这目光跟随他的汽车一同移动。
如果要打个比方，那么弗恩·金是这种人：他凭本能和半桶水的教育知道，多余的反思有害无利。哪怕被指着鼻子，说出无凭无据的指责，他也要故作诚恳地说：“也许真是这样。”而后密切观察对方恍过神来、茫然无措的模样。他的同僚、本地区的另一位跑腿小弟、高大强壮的弗瑞德·特纳却不一样，他仿佛没有从偏见和排挤的环境中找到一点儿经验，没能体现出一点儿保卫自我的潜能，以至于有时遭受讥讽，说他在受制于人时反而享有更大的快乐。
弗瑞德眼看到这位尚不熟悉的同胞走进酒吧，点了杯和往常一样的饮品，他似乎完全没兴趣尝鲜，只想快些解渴。弗恩·金才二十出头，身板几乎有些羸弱，这能够解释他格外矫健的步态，却难以讲清这个小家伙为何能得到摩尔根的信赖。弗瑞德暗自猜测这和收买报童、在街边的流浪汉穿插眼线是一样的道理，把凭空的危险嫁接给生不逢时的人，坐在高位的人却可以欢畅地豪饮。他想到这，又对黑帮的这份差事产生了复杂矛盾的感受，就像他这麻木的二十七年人生一样。他几乎有点同情这个家伙，但又立刻感到多管闲事的尴尬，只得独自闷了口酒。
他坐在吧台的边缘位置，背后有欢闹的人群攒动，酒杯放下时，余光处，方才在他头脑里打转的红发小子却正紧盯着自己。弗瑞德不知这是怎么回事，他从来不知道如何应对别人的好奇心，只能装作无事发生，喝下第二口，动作僵硬了一些，本就绷紧的衣扣又几乎要脱离控制；他仍然没能习惯这种事。最后他大着胆子，透过人群的肩膀望回去，却发现金已经收回了视线，正在同老板闲��。刚才的一切就好像没有发生一般。
砰！
枪响的时刻，酒吧内空气灼热，仿佛包括美国梦在内的任何物品都能燃烧。逃散的人群撞碎玻璃杯盏，焦急的眼睛四处搜寻同行伴侣。独身的弗瑞德抛下了没喝干的酒，手掌覆在腰胯的枪袋上，他注意到红发的家伙做出了同样的反应。
芝加哥打字机像游玩保龄球般，将桌面的物品逐个击碎，没来得及撤走的客人躲在桌下，发出抖颤的、含混不清的噪音。弗瑞德找到了一个安全位置，离后门出口只有两步之遥，在他即将离开这片混乱时，一只陌生的、乞求的手捉住了他的裤腿，他回头看见无名客人满脸的冷汗。
一股推动力从背后拍来，没有他自身的力量大，但也使其打了个趔趄，朝门口扑去，那只手垂落下去，弗瑞德的胳膊则被另一只手牢牢箍住。枪子很快飞过来，金把眼前的桌子掀翻，那名客人顿时暴露在攻击之下，俨然落得失魂落魄的模样。弗瑞德的视线与身形都被桌面遮挡，好在来者没有瞄准他们的脚踝，但这木桌的材质似乎太过轻巧，几枚子弹逾越而过，其中一颗钉在他的耳边，夺走一些血肉；但他不再顾得上这些，也无从获知求助者的结局了，他被金几乎以拖拽的力道带走，每人朝身后飞快地放了两枪。
金没有想到在无关工作的时间，这辆轿车也迅速地发挥了作用。无法预测的危险是家常便饭，没有留下致命伤乃是莫大的幸运。弗瑞德坐在副驾驶座，大口地喘着气，而后平息下来，他不知道如何与金相处，便透过前视镜做一些细微的观察，金的表情松弛了下来，但展露出的神色与正面情绪毫不相关。
车开进一间空仓库，金迅速地合上仓门，拴好锁，弗瑞德上前试图搭把手，但却迟了一步。金回头望着他，而他也回望金，只是不知道该说些什么，空旷的仓库内，生锈般的气息横亘在他们中间。真正成为难言之隐的事实是，当那枚子弹擦过耳际，瞬间的痛觉也激起了其它感受；金的视线下移，对面那剪裁、熨烫过的西装长裤上，出现了山坡般的痕迹，他为此保持了不知该算体贴还是残忍的沉默。
弗瑞德暗自期盼仓库的某个角落出现地洞，而自己化身为一只鸵鸟，但相当可惜的是，此处的路面比外侧的马路还要平整，水泥好似在讽刺着他。
也许是因为上次见面，弗瑞德纠正了他仪表着装上的错误，弗恩·金彰显出他最大的仁慈；这份仁慈是他没有施予无辜客人的。于是，1923年12月，在这个寒冷、危急、被巧合冲昏的日子，弗瑞德第一次受邀前往同事的家中。他还隐隐感到对方的眼睛粘在了自己领口的空隙处，而这必定是一个巨大的误会。
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天竺国ラジャスタン州プシュカル晴れ。#茫洋流浪 https://www.instagram.com/p/ChFBtfTBN-N/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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阴差阳错出国门（6）
淑君拖着疲惫的身子回到家里，她把手提包往桌上一扔，整个人瘫软在沙发上，像是生了一场大病似的虚脱无力。她闭目养神地呆坐了五分钟，然后把走累的双腿搁在一张靠背椅上，身子继续懒洋洋陷在沙发里，这是她喜欢的一种减压方式，对消除疲劳行之有效，可今天淑君却觉得不大对劲，身子安放好了，心绪却乱成一团，捉摸不定，像风一样变幻莫测，像云一样上下翻卷。
她干脆睁开眼睛，强打起精神，眼光却无意中落在了穿衣镜上。出门前自己还在镜子前开心的左顾右盼，可回来时却是一副惘然若失的样子，整个人就像玩过山车似得心绪难平，当然这些变化仅仅发酵于自己的内心，外表看起来并没有多大改变。现在摆在淑君面前的只有二条路，要么听任这些蠢蠢欲动的冲动自生自灭，要么准备迎接一场家庭风暴的来临。
家里安静的出奇，空荡荡的没一个人。冯子健带着儿子去他爸妈家里，这是他们父子俩每个星期的例行公事。每当这个时候，淑君总喜欢一个人呆在家里，享受难得的独处时光。
太阳从西边斜斜照了进屋内，霸占客厅的一角，明晃晃的十分刺眼。淑君走到窗前，拉上窗帘，屋内的光线顿时柔和了许多。当她转身想坐回到沙发上时，忽然墙上挂着的一张照片引起她的注意——这是淑君和冯子健两人的结婚照。淑君伸出右手，扶了扶墙上的相框，然后仔仔细细端详着自己的结婚照。岁月如流，感今怀昔，那天淑君笑的很灿烂，一身紫红色绸缎连衣长裙，一头秀发烫成长波浪卷发，瓜子脸，二道浅浅的柳叶眉下是一双美丽的眼睛，明眸皓齿，楚楚动人。冯子健穿一套藏青色毛料西装，一头齐整短发，五官端正，英俊潇洒。初看起来，俩人颇有夫妻之相。
自从五年前嫁给冯子健，淑君对人生的追求似乎走到了尽头。每天朝九晚五之后，剩下的尽是些单调乏味，千遍一律的时光，面对的是一成不变的人，一成不变的语言，一成不变的生活，还有一成不变的未来。淑君有时回想起自己结婚之前，那是一段多么快乐的岁月，天资聪颖，却又勤奋好学；朝气蓬勃，却又脚踏实地；无忧无虑，却又怀揣梦想。唉！夙心往志，都成了过往云烟的回忆。
现在的淑君谈不上快乐，也说不上不快乐，一切都是平平淡淡，一潭死水。没有梦想的生活了无生趣，再好的锦衣玉食都变得令人生厌。有时淑君也会扪心自问，冯子健到底在哪方面有吸引力？对于这个问题，她至今也答不上来。冯子健是个顾家的好男人，好男人等不等于好丈夫？人如饮水，冷暖自知，只有她自己方能领略。
别的不用评说，光说人的境界，冯子健简直跟弄堂里的大叔大妈同一个层次。每天早上，他从菜市场买菜回来，必定在弄堂里跟东家的大妈扯一通闲话，同西家的大叔聊一会儿家常。话题自然离不开菜市场上鱼有些什么品种，肉、蛋是什么价格，又有哪些新近上市的蔬果，俨然像是一个菜市场的小广播站。有的时候，他甚至还当起了＂长舌男＂，东家长，西家短，飞短流长，惹出不少口舌。气得淑君只好把挂满衣服的竹杆往晾衣架上重重的一放，这里淑君生气的信号。所以冯子健只要看到自家的＂彩旗＂高挂窗前，就会立马悻悻然的赶紧回家，到了家里，他也闭口不谈刚才的事情，否则准会迎来淑君怒不可遏的眼光。
按理说有了儿子后，夫妻之间的话题会随着孩子的成长而变得多起来，但事实却相反，现在他们在生活上越是接近，心理上的距离反而越远。在外面，冯子健还是改不了爱吹嘘炫耀的毛病，结婚之前他喜欢说他的家史，他的职业。结婚后就改成谈论做医生的老婆。现在的话题则更多转移到自己的大胖儿子身上，逢人便讲，儿子的眼睛像奶奶，鼻子像爷爷，嘴巴长的像阿姨，皮肤细腻的更像他自己，儿子的整个人都成了他们冯家的复制品。回到家里，这位老兄只是把淑君当作一个高高在上的玩偶，连看妻子一眼都���他惯常的眼角余光，说话也是一副怕说错话的样子，平铺直叙，见解庸俗，尽说些鸡毛蒜皮的小事，而且讲话内容空洞，乏善可陈，如同行人天桥一样的平淡无奇，没有一丁点儒雅气度可言。淑君有时后悔的想，我怎么就没找个稍微有点幽默风趣的男人？通向心灵之路总该有满树的繁花，此唱彼和的鸟鸣。
对于自己的丈夫，淑君还没想好该怎么���他开口，但不管以何种方式提出，自己心里总得先有个大致方向。
佳丽的提议，一开始让淑君吃惊不小，它犹如一声惊雷唤醒了淑君尘封已久的渴望，那种深藏于心，梦中萦绕的梦想一下子清晰展现在淑君面前，反而让她瞻前顾后，裹足不前。然而经过一番沉思默想后，淑君理顺了自己的思路，对于出国留学有了清晰的看法。
首先，如果不出国，十年，二十年，三十年以后的事情基本上都能猜出个十之八九。世上最能扼杀个人意志的莫过于这种雷打不动的稳定，大姐要是没回沪，她依然雷打不动的在江西插队务农，一辈子过着面朝黄土背朝天的生活。如果没有恢复高考，自己雷打不动不知被分配到哪一个角落，靠着仅有的一丁点的眼界，一丁点的见识，浑浑噩噩虚过一生。而出国留学，人生的际遇会大大改变，存在着无限的可能，当然也会有理想与现实背离的事情发生，但是不走出去，你哪会知道你的人生到底会是个什么样子？
其次，出国留学，不仅给自己一个从新开始的机会，也为下一代开启一扇机会之门，既然把自己的孩子带来这个尘世，就得尽自己所能为孩子谋个光明的前程，这是每个做父母的自然而然的责任。在国内不要说小孩竞争的起跑线不公平，终点线也不一样，有没有出息，大部分靠孩子的投胎造化。而出国就是为了让孩子在公平的环境中接受教育，参与竞争，至于是否出人投地，全凭孩子的努力。所以出国与其说为了自己，不如说更多的是为了孩子，而这种机会很多时候是可遇而不可求的，所谓的把握机会就是不放过任何一次机会。
最后，现如今出国留学行情看涨，在一片上＂涨＂的行情中，个人的人生目标更加容易达到，尤其是自己还年轻，有干劲，有学识，就是从头再来也能拼上三十年。自己已经虚掷了一半的大好时光，为什么不把另一半的年华留给外面的世界？至于说冯子健的态度，凭淑君这么多年对他的了解，只要这笔学费不是从他腰包里掏出来的，应该问题不大，事情一旦牵扯到钱，那他准跟你掰扯出个子丑寅卯来。
冯子健的反应并没有太出乎淑君意料，他只丢下一句耐人寻味的话，说：＂我们家除了你以外，看不出还有第二个人有勇气跨出这一步。＂他的这番话是褒奖，还是贬损？外人听来一定觉得丈二和尚摸不着头脑，然而淑君和冯子健生活这么多年，她知道这句话背后的意思是，你这一步跨出去之后，一切后果自负。还好学费是从佳丽那里借来的，要不然这句话后面一定还跟着一大堆难听的话。
冯子健爱钱更甚于爱淑君。他生活上精打细算，买东西根本用不着淑君来操心，从不会吃亏上当。他关心淑君可以做到无微不至，但在言语上永远是那种不温不火，就像是隔夜保温杯里的温开水。淑君现在正需精神上的慰励，需要家里的慰安与温暖，不管是鼓励她勇敢的走出去，还是怜爱她留在家里，淑君都会感激不尽。要还是个男人就该拍拍自己肩膀说，这副担子应该由我一肩挑。淑君多么的想倚在他身边，多么的想伏在他肩头，多么的想得到他的摩抚，那怕是片刻的休憇，短暂的宁神，稍许的欢愉。而淑君面对的却是无情和冷漠，现在淑君真正体会到冷谟就像一把利刃，可以戳破她编织的任何美梦。
如今唯一令淑君不舍的是儿子宽宽，这孩子长的浓眉大眼，聪明伶俐，十分讨人喜欢。如果自己就这么一走了之，接下来便有一大堆后续的问题。早期教育倒不用太担心，反正孩子的爷爷奶奶都是退休教师，他们自有一套教育小孩的方法。剩下最大的问题是母爱对孩子心灵的成长有多大的影响？当然这决无可能去量化分析，但长期的影响肯定存在。怎么办？还能有什么好的办法吗？没有，完全没有！除非放弃这次出国机会。
淑君陷入了痛苦的内心挣扎，周围的人只关心出国对孩子成长的影响，可有谁来聆听自己的心声？那种冷漠冰冷的世俗目光，那种母子的离别之痛，只有事到临头的淑君才能真正的体会。当初《玩偶之家》里的娜拉若是有自己的孩子，她会不会还选择离家出走？或许她根本不会，连易卜生也屈服社会的压力而更改结局。三十年代娜拉曾影响过老一代上海女性，半个世纪过去了，上海女性追求自我觉醒的步伐依旧还是那般的热切，淑君身边许多结了婚的女性正毅然决然地投入出国的潮流之中，她们是新时代的娜拉。
淑君完全是一个自食其力，独立自主的现代女性，她有权拒绝道徳绑架，她更有权追求自己内心的呼唤，每个人都活这短短的一辈子，难道女人都得遵从男人的意愿，男人的安排。世界是那么的精彩纷呈，很多对与错的认知，＂我得自己思考然后去了解＂这是淑君的心声，更是新一代知识女性的追求，她们不仅要走出家庭，还要与男人平分秋色，甚至比男人走得更远。
淑君深感自己近年来变化很大，当年的雄心壮志早已消磨殆尽，意气奋发也不复存在，柔情蜜意更是灰飞烟灭。舒适的家庭，坚如磐石的稳定，淑君溺于其中而陶陶然，其实带给她的是消沉和迷茫。淑君快到了连自己都嫌弃自己的地步，＂你以前并不是这样，你早早挑起家里的生活担子，能力和眼界都比我们同龄人高出许多。＂佳丽的话又回响在耳边，或许还有佳丽最了解自己。真的要紧紧抓住这次改变命运，脱胎换骨的机会，或许这是自己人生最后的一次选择。
经过几天沉潜静思，权衡利弊，淑君终于下定决心，出国求学。她先去医院开个办理户照的证明，接着去办理各类的公证文件，然后委托佳丽熟识的留学代理，顺利拿到了澳洲学校的入学通知书。她把这些材料汇总后邮寄到澳大利亚驻北京大使馆，接着就满怀期待地等待签证。可天有不测风云，淑君的申请看似一切顺利，千里之行的北京却爆发一场浩浩荡荡的学生民主运动，接着西方驻华使馆纷纷撤离北京，淑君的学生签证申请也跟着一起石沉大海。
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聽歌時有趣的對比
【本文採用的歌詞翻譯與參考資料】
一、中惠光城x ABSOLUTE CASTAWAY - 恋歌宣誓- he277301的創作
二、「新女性」和「職業婦女」的盛世──日本的大正時代
三、Dandelion Girls, Dandelion Boys (蒲公英少女，蒲公英少年) (中文翻譯) – Mili | Genius Lyrics
【正文】
今天搭車時，腦中突然浮現一首我很喜歡的旋律，不禁讓我在公車上重新回味那首歌。然而，就在細細品嘗完歌詞後，我卻不禁為主角間那壯闊的愛情感到動容。有趣的是，當我深思整段故事與音樂想要呈現的意象與年代，發現它雖然與另一首歌傳達的情感（兩人之間）是相同的，在情緒上卻是截然不同。
說了這麼多？到底是哪兩首歌啊？這就來上歌曲！
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▲這是我提到的第一首歌：《恋歌宣誓》中恵光城
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▲與前者的情緒完全相反：《Dandelion Girls, Dandelion Boys》Mili
【恋歌宣誓】
我們先從《恋歌宣誓》開始講起吧，這首歌的一開頭便是軍樂一般的小鼓，而後又隨著銅管樂的聲音，整個樂曲變得激昂。整個歌曲的第一、二句歌詞，歌手也是以充滿勇氣的嗓音唱出：
一私は、嗚呼 自らの心を信ずる自由を有する。
一則，頑信本心之自由為我所持。
一私は、そう 貴方への想いを貫く自由を有する。
一則，思慕於您之自由屬我所有
這兩句歌詞，我不確定是男女對唱（角色上）還是女主角獨唱，但無論如何，這兩句歌詞以這樣強勢的嗓音唱出，似乎在與對方說：「我並非得依附於你才能有所價值，我有自由與決定的權利，但我的選擇就是你。」這樣的氣氛恰恰與開頭那滂沱的氣勢相對應，用這樣武勇、直接的方法表達愛意。甚至，縱使妖魔鬼怪、王侯將相都不能阻擋：
お偉い法も役人も 何人たりとも触れやしない。
通法大道，官貴權吏，莫能篡乎此心
善人ぶった悪魔などに、私の権利を冒せやしない。
仁人善友，魑魅惡徒，莫可犯於此權
這四句歌詞，似乎特別強調「不可阻擋的自由」、「不可侵犯的權利」，如果將這首歌的風格配上日本歷史，或許能發現似乎與大正時期有些相似。在大正年間，曾因「倒幕運動」......好吧，我不想變歷史課。簡而言之，大正年間因為在政治上「相對」自由一些，且經濟較為蓬勃，所以一些新的思想也跟著現代化的設施與生活型態開始出現，而女性也開始慢慢進入勞動市場（雖然這點到昭和年間似乎就沒了）。同時，雖然不是主流，但也出現了「戀愛自由」的聲音。我在想，這前四句歌詞或許就是在闡述這樣的歷史背景。
一私は身命を賭して お国を守ると誓います
一則，我於此誓，賭上此身此命，守域衛疆
一私は忠誠と勇気を お国へ捧ぐと誓います
一則，我於此誓，必將盡忠竭勇，拱護家國。
愛しい君を守る為 君への想いを断ち切ります
為保護心愛的你，我將揮斬情絲。
到了昭和年間，種種背景因素與事件導致軍國主義的聲勢開始越來越強大，輿論的導向也開始向此靠攏，再加上既有的民族主義，形成了一種奇異的混合體。縱使情感上千百般不願意，只有保衛國才能保護家，所以縱使愛著伊人，卻仍選擇了斬斷情絲而從戎。
慷慨激昂的愛情，在樂曲的最後以一聲汽笛作為休止符。結尾的鼓聲除了像軍樂，和著汽笛聲一起聽總有種火車正駛離的錯覺。故事中的男主角為了守護心愛的加國而選擇從軍，守候在原處的女主角則萬般思念。隨著駛離的汽笛聲與轉動的車輪，這首歌驟然的結束了，或許這就是一種日式的、大正／昭和式的浪漫吧！
【Dandelion Girls, Dandelion Boys】
如果先看封面，我們會看到熊熊烈火中互擁的兩人，以及在下方孩提時歡樂的他們。兩人的服裝穿著和服，由此推斷兩人或許是日本人。
在音樂的一開始，先是一段提起而往下沉的鋼琴聲，隨後鼓聲進入帶來脈動，再來一段人聲的和聲。然而，背景的鋼琴聲卻沒有因此而激昂起來，依舊保有一種前途茫茫、提心吊膽的感覺，整首歌曲就在這樣的氣氛下進行。
Congratulations, you've been chosen.
Here's a pistol matching your mittens.
I thought to myself "it doesn't suit you at all"
恭喜你被選中了，少年
獻給你這把與你手套顏色搭調的手槍
我心中默語 「那東西完全不適合你」
在MV的畫面中，第一段歌詞顯示在畫面右邊，即靠近畫面中女生的位置。到了第二段，歌手的聲音變得低沉，歌詞也轉而顯示在畫面左邊——靠近男生的位置：
（這邊以藍色代表少年，紅色代表少女，紫色代表兩人合唱）
I shall carry on all this weight
Leading me through the way
Was your cherry blushing face
If it meant that you could live your life again
I'll gladly give mine in
Carrying hope, you sailed away
我來背負這一切重負
為我指明道路的是你那如櫻桃一般羞澀的臉頰
只要你能夠繼續過你的生活
我樂意放手我的
身載希望 你出港離去
通過這兩段主歌，我們可以知道歌曲中的兩人或許也是一對戀人。原本他們正處在青春年華，少年卻被「選中了」而被賦予一把手槍。如果配上MV的背景畫面做解釋，那或許就是被迫從軍了。少年雖說願意為了讓情人能維持日常生活，而自願放棄自己的生活，但又有誰知道這是出自真心或無奈呢？從Mili之前的《Salt, pepper, birds and thought police》中，我就有觀察到他們在處理這種緊張場面時，歌詞間常常就是接續發生的事情。也就是說，少年這句話是接在「獻給你這把手槍」之後，來通知他「被選中」的人或許就在身後。但無論是真心還是無奈，少年的語句中透露出少女是他的一盞明燈，是他在黑暗中唯一能指引道路的標的。
在最後一句「身載希望，你出港離去」的節奏明顯放慢，雖說可能是個過度之類的做法（音樂術語我不太懂），但卻帶來了揚帆出港與海上漂泊的意象，就像波浪一樣的輕柔緩和卻力大無窮，同時也展現出了少女對他的擔憂與無奈。
Whose tears salted the waters
Keeping you up afloat from the ocean bed?
Secretly, secretly
I prayеd for a storm to set you back
Whose fault is it
That our seeds have sprеad too far
Leaving us nowhere to bloom?
Yet the dandelions grew
從海底支撐你
那勺使你浮於海面的鹽是誰的淚水？
悄悄地 悄悄地
我拜託暴風卷慢你的步伐
隨地播撒太多種子
那個終將使我們無處綻放的行動是誰的過錯？
儘管如此 蒲公英們只能繼續成長
其實在這段我有些疑惑，副歌第一句中，少女向少年提問「是誰淚水中的鹽讓你浮在水面」，代表有人正在為少年而哭泣；後一句，少女又希望風暴能夠拖慢他的角度。配合上前面少年從軍出海，表示說少女並不希望他這麼快就抵達目的地——戰場。我想對於戰爭時期的日本人而言，應該所有的戰場都在列島之外。一旦軍人搭上離開列島的船隻，就代表奔赴戰場。
No more airplanes to fly, ships to sink
Stuffing my plywood swimming coffin
To ocean, the railway extends
Over the sea, that'll be where I'll proudly be expensed
已沒有可飛的機械 也不剩下可被擊沉的船
裝填這由木板拼成的屬於我的遊動棺材
鐵道延伸入海底
這片海洋的對面一定是我註定驕傲獻身之地
已經沒有任何的飛機與船隻了，少年只剩下一片木板（Plywood，即俗稱的三合板）作為他載浮載沉的棺材。儘管如此，他依舊相信海那端的戰場是他獻身之地，使他驕傲與榮譽。
從這段主歌的前半段，我們可以很輕易地發現少年的軍隊似乎處於極度的劣勢，無論是飛機或船隻似乎都沉沒了，他也只能靠著木板浮在水面；至於後半段，除了那句「鐵道延伸入海底」我還真搞不懂什麼意思，只能猜測是暗示船的甲板，另一句則讓我覺得，少年似乎還依舊相信他將能夠在海對面的戰場與敵軍一決生死。
From up there, we must not look human anymore
Another stage to premier your force
On those monitors
Are we just a little piece of white fluff?
Blown off onto the floor
With a white cloth on your back
You returned to me at last
從那麼高的地方來俯瞰 我們肯定已不再像是人
這裡已成為可供你們露手顯威武的舞台
監控器上的我們是否只是一小朵白色的毛絨？
輕輕一吹就倒在地上
身裹白布 你終於回到我的身邊
在這裡，視角回到少女身上。只是，他所說的「那麼高的地方」到底是指什麼呢？我認為這可以從後面的「監視器」來解釋。在喬治‧奧威爾的《1984》中有所謂的「電幕」，其實就有點像是今日的監視器，而負責這些畫面的，就是所謂的思想警察。如果將這兩者結合，或許我們能認為「這麼高的地方」，指的或許是政治上的階級。在上位者，尤其是位處「那麼高的地方」的人，很難看清底下的一舉一動，最有「效率」的方法似乎就是通過監視器了。然而通過一層畫面來觀察別人，是否真的能夠體會他們的感受呢？還是觀察者早已不把他們當作是人，而是一朵脆弱的白色蒲公英？這是少女對於「上面的人」的評論，然而他能夠見到的，就只有裹著白布回來的少年——少女再也不可能見著那滿懷希望出航，心中愛著他的少年了。
Whose child was I dreaming to pierce
Through the unworn tip of my bayonet?
Whose life have I decided
Was less worthy of respect?
Whose home did I hope to reach
As I tighten the screws on balloons in lead?
Whose future was lost in pursuit of mine?Yet the dandelions ate, slept, and grew
The truth is, the world isn't so small
We need to step on each other
But I know even if it's only the two of us
Even if we have everything
(Everything in our hands)
Still, we'd fight until our last
手拿這把仍然嶄新的刺刀
那個我連做夢都想戳穿的人是誰的孩子？
根據我的獨斷沒有價值
那條不值得被尊敬的命是誰的一生？
擰緊螺絲釘
那座我祝願鉛制氣球能夠接觸的建築是誰的家園？
只為我能夠追夢
那些被消滅的夢想是誰的未來？
儘管如此
蒲公英們只能吃飯睡覺 繼續成長
其實我們不必相互踩踏 世界並沒有那麼渺小
但我知道 就算這世界上只剩我們兩人
(就算我們擁有可供我們擁有的一切)
我們一定還是會互相爭奪到底
你眼前的那些敵人，你恨之入骨的那些敵人，你做夢都想要刺穿的敵人，他們又是誰的孩子？誰的兄弟姊妹？誰的家人朋友呢？他們真的沒有價值嗎？又是誰為他們訂的價呢？那些炸彈毀的又是誰的家園？又有誰的夢想未能實現，就魂斷異鄉呢？戰爭到底都讓人們做了些什麼？
少年與少女給出了一個夢想，一個不用互相踐踏的，廣大的世界；然而，他們（又或者是作詞者？）也認為，縱使我們衣食無缺，也無可避免互相踐踏。換句話說，總是我們滿足了一切，終究還是會與他者相互爭吵，起紛爭，最終相互踐踏。儘管我們知道戰爭讓我們做出了許多難以理喻的惡行，但我們依舊不會停止戰爭；縱使世界上只剩下兩個個體，這樣的行為依舊不會改變。少年少女在這首歌中給了我們一個對未來的負面想像，也給了我們對於戰爭、對於爭奪的反思。
打了這麼長一篇文，終於要來講講結論了。簡而言之，《恋歌宣誓》與《Dandelion Girls, Dandelion Boys》都是一對愛侶在面對戰爭時的表現，但《恋歌宣誓》表現出的是為了守護一切的決心；《Dandelion Girls, Dandelion Boys》表現出的卻是他們在面對戰爭時的錯誤與悔恨。兩組情人都彼此相愛，可是卻有著不同的情緒：前者是充滿熱忱，後者是充滿擔憂。但在兩首歌詞中，卻都不難看出雙方對彼此表達的愛意或關心，這也是為什麼我會說這兩首歌曲有著同樣的感情，卻有截然不同的情緒。
其實我覺得可以與《Dandelion Girls, Dandelion Boys》一同討論的歌曲還有很多，包括Motörhead的《1916》、wotaku的《この戦争が終わったら》，甚至是新菜まこ的《戦線のリアリズム》等等與戰爭有關的歌曲都行。只是這次比較關注在愛情與戰爭之間的連結而已。
說真的，這篇打了我超久，休息！
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"送別"
她死了，享年102歲, 謹以此文“送別”李叔同的女兒春山油子。
悲欣交集，人生之感悟。當我們再回首時，沈澱的不只是記憶。那些如風的往事，那些如歌的歲月，都在冥冥的思索中飄然而去。2020年7月初，春山油子（日文：はるやまゆうこ）死了，享年102歲。
油子（ゆうこ）死在日本最南端的沖繩島，死在母親的老屋裏，死在掛滿裸體女人油畫的中式四合院裏。油畫，是父親畫的。畫上的裸體女人，是母親。
中式四合院，是母親買的，是母親賣掉父親的一副油畫，換了點錢買的。春山油子，日本一基金的亞洲區官員。春山油子的名字，是母親起的。春山的母親是一個日本人，叫春山淑子（日文：はるやまとしこ）。油子，中文諧音“遊子”，因為遭受中國男人的拋棄，剛出生的女兒成了浪跡天涯的遊子。1988年春天，春山油子剛滿70歲。她作為項目官員來中國考察，在杭州虎跑寺，終得知了父親已去世46年的消息。
2020年7月，春山油子死了，享年102 歲。24年前，她的母親也是在沖繩老屋去世的。那一年是1996年，母親淑子（としこ）享年106歲。《江湖夜雨》第71、72章中，記錄了這段塵封的故事，……。
1994年的冬天，大雪紛飛的季節，二柱前往日本沖繩。
自東京起飛，約兩個多小時後，抵達沖繩那霸機場。沖繩由許多小島連接而成，是日本最南端的島嶼之一，位居日本與台灣之間，常年氣溫保持在24℃左右，屬於亞熱帶海洋性氣��，是一個世界級的旅遊天堂。
那霸，琉球群島中的最大的一個島嶼，也是日本沖繩縣政治、經濟、文化中心。沖繩島，是第二次世界大戰最血腥的戰場。
1945年4月至6月，美軍強行登陸，20萬日本軍人全部戰死。日本戰敗後，美軍在距離那霸機場很近的地方，設置了美軍嘉手納空軍基地。
距離那霸機場不遠處，有座小山，山頂上有個首裏城堡，曾是琉球君主的官邸，是琉球王國的標志。朱紅色的木質結構，完整地保持了中國唐朝建築風格。首裏城的城堡氣勢巍峨，沿山道上去有牌坊和城門，著名的“守禮之邦”大門是沖繩的金字招牌。一天上午，二柱逛完城堡走出大門，踏上一條古樸幽靜的小路。
路邊，有一個古老民居中的日式小吃店，門口古樹參天，小店由夫妻兩人租房經營。吃了一碗清爽的沖繩拉麵後，二柱在庭院裏閑逛。
庭院角落，有一個花壇。花壇的後面，有一扇木制小門，推開小門，裏面是一個中式四合院的後院。後院沒有人，正房房門虛掩，二柱推門進入室內，整潔優雅，牆壁上掛滿了幾十幅裸體油畫，一身穿著中國清朝服裝的老婦坐在藤椅上。這是一個博物館，二柱想。
“你好”，二柱隨口用漢語問候。
老人很慈祥，看了看二柱，輕輕回句“你是中國來的？”一口並不標準的上海話，讓二柱吃了一驚。
沖繩島沒有中國人來，見到中國人，老人似乎有點興致，與二柱攀談起來。原來，這是個百歲老人，已經104歲了。墻上的油畫是80年前一個中國留學生的習作，後來兩人相愛，老人與留學生曾在上海生活了六年。
老人離開上海時，留學生把油畫作為紀念送給了老人。老人蹣跚著走到牆角書櫃。從櫃子裏拿出一個小木箱，小木箱裏放著一只手表、一綹鬍鬚，和幾封書信。“你為何不在上海生活？”二柱好奇地問。
“他做了和尚，拋棄了我和孩子，生活無奈，我就回來了。”老人蚊聲說。
“學生還在上海嗎？”二柱接著問。
“他已去世50多年了”，老人滄桑的臉上略顯傷感。
空氣似乎窒息，沈默了一會兒，好奇心驅使，二柱進一步問道：“您是如何知道留學生去世50多年的？”
“女兒六年前去中國，才知道的。”老人輕聲說著，眼角流出了悲傷的淚水。二柱翻看著書信，突然一首熟悉的詩句映入眼簾。
長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。
天之涯，地之角，知交半零落。一壺濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。
這首手抄的《送別》讓二柱驚嘆，落款“叔同於戊午八月十八日。”
“老奶奶，請問您是春山淑子嗎？”二柱激動地問道。
老人悲愴說：“先生稱呼我為淑子吧！”
淑子？春山淑子。叔同？李叔同。和尚？弘一法師。一連串的疑問在二柱腦海裏閃現。風流才子李叔同，與一代高僧弘一法師，二柱的心裏泛起了漣漪。
“你為何不在東京生活？”
“父母希望我嫁給銀行家，而我選擇了中國留學生，家裏與我斷絕了關係。從上海回到東京，家人讓我滾得越遠越好。我只好帶著一兒一女，坐船來到沖繩。”春山淑子平靜地說。
“你們如何生活呀？”
“我在漁村小診所工作，有時也下海捕魚補貼家用。”
“你的兒女在哪裏？”“兒子當兵，沖繩戰役時死了，女兒春山油子在銀行工作。”春山淑子說。三天後，二柱返回東京。友人協助下，在東京銀座，距離日本海外協力基金不遠處的咖啡廳，二柱拜見了老人的女兒春山油子。1988年，年邁的春山淑子告訴女兒春山油子，其親生父親是中國的李叔同。當年，春山油子作為日本海外協力基金的項目官員來中國考察，並獨自前往杭州，終得知了李叔同已去世了46年的不幸消息。
1992年，李叔同去世後的第50年，春山淑子將一封家書《致淑子：請吞下這苦酒》，轉交給女兒珍藏。
“父親已作古，母親已年邁，半個多世紀前的事情不希望再提起，後人的生活不希望被打攪”，春山油子說。淑子，李叔同的最後一個女人，李叔同的日本妻子春山淑子。
一場抉擇，李叔同擺脫塵念，拋棄愛情與親情，遁入佛門，成為弘一法師。俗世佛途，互成陌路，春山淑子被絕情地拋棄，抱著幼兒絕望地回到日本。
紅塵內外兩茫茫
他拋下的妻兒，那位深愛他的日本姑娘淑子與兒女，70餘年來，在孤島沖繩默默地度過悲情的歲月。
1942年10月10日晚上，62歲的弘一法師索來紙筆，書寫了“悲欣交集”四字絕筆，交給隨侍在側的妙蓮法師，說：“你在為我助念時，看到我眼裏流淚，這不是留戀人間，或者掛念親人，而是在回憶我一生的憾事。”13日晚上八時正，福建泉州不二祠的晚晴室，弘一法師在佛聲中吉祥圓寂。那一刻，弘一法師的眼角流出晶瑩的淚花。
悲欣交集，一代高僧的絕筆。悲欣交集，也是弘一法師對日本妻子淑子的致歉。弘一法師，成為了佛界中唯一“流淚的高僧”。
幾天後，泉州不二祠禪寺為弘一法師舉行了荼毗法會（僧人火葬，佛界稱荼毗），化身窯（火葬爐，佛界稱化身窯）暴起猛烈火光，天空突然升起一朵蓮花。蓮花上坐著菩薩化身的弘一法師，慢慢升起。事後，從化身窯裏檢出1,800餘顆舍利子，600多顆舍利塊。律宗十一代祖——弘一法師功德圓滿。
弘一、虛雲、太虛和印光並稱“民國四大高僧”。
弘一法師，俗名李叔同。長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。
1918年夏天，李叔同削髮為僧後，他的最後一個妻子春山淑子，一個日本女人，歷經千辛，終於在杭州虎跑寺找到了出家丈夫。而這首感動數代人的《送別》，就是李叔同寫給她的永別信。
1905年秋，26歲的李叔同，東渡日本，在東京美術學院學習美術繪畫。裸體寫生，尋找女模特，困擾著李叔同。有一天，李叔同正在房中作畫，突然窗外一個姑娘飄然而過。他情不自禁地擱下畫筆，衝出畫室，原來是房東的女兒春山淑子，一個櫻花般的嬌羞女子。
淑子停下腳步，羞澀地看著他，他頷首展顏一笑，明眸皓齒，用日語夾帶手勢和她溝通，激動地邀請春山淑子做自己的模特。“這，這……”她十分驚訝，滿臉羞澀。
李叔同，那溫文儒雅的氣質，像磁鐵一樣深深吸引了春山淑子。幾天後，春山淑子成了他的專職裸體模特。春山淑子笑容可掬地走進畫室，第一次在異性面前脫下衣衫，不好意思地閉上眼睛。他示意她斜坐到床上，臉向後微側，作出半回首的姿態，左手自然地支撐，右手隨意地擺放。她靜坐著一動不動，他定格了她的美。他陶醉於這樣的美，畫得屏聲靜氣，沒起絲毫雜念。畫畢，他與她一起，談論一番。然後，他彈琴一曲，直抒胸臆，春山淑子情愫暗生。面對柔情蜜意的女子，李叔同一次又一次心海潮湧。不久，兩人跨越了畫家與模特的界限。雲雨與作畫，讓李叔同如魚得水，油畫大為長進。
一壺濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。
李叔同在日本享受了愉悅的滋味。淑子，春山淑子，房東的女兒，成了李叔同的第二位妻子。李叔同以她為原型，創作了大量的女子裸體油畫。六年後。1911年，李叔同攜淑子，與兩歲的兒子，一起回到上海。1912年，李叔同應聘到浙江師範學校，擔任繪畫與音樂老師，節假日從杭州趕回上海與淑子相聚。兩人恩愛有加，相濡以沫，一家人享受著平靜的生活。這期間，李叔同每月的薪水是105元，分成四份：一份給上海的妻兒40元，一份給天津的妻兒25元，自己與在日本學習的弟子劉質平各20元。1916年，李叔同與學校的同事閑聊，聽聞了辟穀（斷食）一事。第二年春節剛過，李叔同就到杭州虎跑寺辟谷穀了21天。在這裏，他接觸了佛經以及僧侶的生活，感受到世間名利原是虛妄。返校後，他開始吃素、讀經、供佛。1918年3月底，淑子生下了女兒。
1918年5月，李叔同又到杭州虎跑寺，辟穀一個月，並拜了悟法師為師。了悟法師給李叔同取名演音，號弘一。1918年8月19日，38歲的李叔同，在虎跑寺正式剃度出家。李叔同歸佛的消息，當天就傳遍了杭州。3日後，傳遍了上海。這也成為民國以來，中國文教界哄動一時的新聞。李叔同出家，妻子淑子一無所知。兩週後，淑子得知消息，攜帶幼女從上海趕到杭州。找了六天，跑了六個寺廟，最終在杭州虎跑寺找到了丈夫李叔同。下午，在寺廟前臨湖的一個素食小吃店，李叔同與妻女見了面。吃著素飯，淑子淚流滿面。吃過飯，李叔同雇了一艘小船，把曾經刻骨愛戀的妻子淑子送上船。“淑子，這是我三個月薪水，你們回日本吧。”李叔同從衣衫裏掏出一沓錢，遞給了淑子。並把一只佩戴多年的手表、一綹鬍鬚、一封信和《送別》這首詩，交給妻子作為離別紀念。“叔同，抱抱女兒吧。”淑子痛哭著，把幼女遞給叔同。
李叔同雙手合十，謝絕了妻子的要求。傍晚，湖面泛起了薄霧。
“叔同”，妻子淑子抱著幼女，站在船頭，大聲哭泣著。
李叔同雙手合十：“阿彌陀佛，請叫我弘一。”聽到這絕塵的聲音，妻子淑子悲傷地問道：“弘一，請你告訴我，什麽是愛?”
李叔同合上雙眼：“愛，就是慈悲。”
“你慈悲對世人，為何獨獨傷我？”妻子淑子責問李叔同。
小船載著傷心欲絕的妻女離去，李叔同轉身進入廟門，剎那即是永恒，永恒亦是剎那。此次永訣，再無見面。一念放下，萬般從容。從此，世間再無李叔同，只有一代名僧弘一法師。那一年，是他們兩人相識後的第11個年頭。李叔同38歲，淑子28歲。妻子淑子回到上海，大病了一場。哀莫大於心死，淑子變賣了上海家中所有的物品。兩個月後，拉著9歲兒子，懷抱5個月的幼女，攜帶著李叔同的畫作和離別紀念物，離開中國。1918年10月底，淑子返回日本東京。淑子因與李叔同相愛，遭到極力反對，與家人斷絕了關係。“滾，……滾遠點，……，有多遠滾多遠”，被中國男人拋棄的淑子，又被父母與兄弟拋棄。舉目無親的淑子，受盡了屈辱。無奈之下，淑子帶著一雙兒女離開東京，乘坐漁船，於40天後來到日本最南部的沖繩島，以春山淑子的名字，到一家鄉村醫院從事醫護工作。
離別永不相見。從此，春山淑子與中國的李叔同、弘一法師、日本家人等斷絕了所有聯繫。淑子隱姓埋名，孤兒寡母默默地生活，萬分艱辛。不管生活多艱難，丈夫李叔同贈予的所有畫作，春山淑子悉心珍藏，從沒有轉讓或賣出。李叔同的一只手表、一綹鬍鬚、一封家書以及李叔同手寫的《送別》等離別紀念物，從未離身，與淑子終生相伴。
1996年，春山淑子在沖繩老屋謝世，享年106年。淑子與弘一法師，自1918年離別，已經過去了88年了，或許在天堂裏再次交集。
春山淑子看著弘一法師，輕聲唸道：“君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未。”弘一法師腳踩蓮花，雙手合一，回應說：“一念心清靜，蓮花處處開。一花一凈土，一土一如來。”
只有深刻經歷過紅塵的人，才能如此堅決地捨棄紅塵。弘一法師悲喜交織的一生，縱有遺憾，也總歸無悔。“愛就是慈悲”，是丈夫李叔同對妻子春山淑子的最後一句話。
“悲欣交集”，一代高僧的最後絕筆。人生是悲傷的積澱，生命是悲欣後的交集。李叔同，經歷了年少時的才子風流、成年後的藝術熏陶，和中年後的宗教靈魂，三個階段後，深刻醒悟了人生猶如摁下葫蘆起來瓢，恰如這幽幽禪河不盡燈。春山淑子，一段感情，廢了一生。
“愛就是慈悲”與“悲欣交集”遙相呼應，道出了李叔同弘一法師與春山淑子的悲愴人生。天之涯，地之角，知交半零落。一壺濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。這首名流千古的《送別》，或許飽含了“悲欣交集”四字絕筆的背後酸楚隱情。
悲欣交集，人生之感悟。當我們再回首時，沈澱的不只是記憶。那些如風的往事，那些如歌的歲月，都在冥冥的思索中飄然而去。擁有的就該要珍惜，畢竟，錯過了，是再也找不回的。
【附後】據記載，1918年出家前，李叔同曾將他的油畫作品二、三十幅，寄贈於北京美術學校（中央美術學院的前身）。很遺憾，遺失了。
1967年，偶然在堆放雜物的倉庫發現了李叔同的《出浴裸女》。作為僅存的一副畫作，《出浴裸女》成為中央美術學院鎮館之寶。《出浴裸女》，一位浴後的半裸少女坐在椅子上，雙手扶把，袒胸露乳，眼睛微閉。神態靜美豐韻，氣質雅致纖素，聖潔如玉雕。【はるやまゆうこ（春山油子）】春山油子證實，台灣一作家（李敖）在沖繩旅遊期間，曾偶遇春山淑子，但並沒有獲贈弘一的畫作。台灣學者李敖，曾自稱獲得弘一法師的真作，並在2013年拍賣弘一畫作。------
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李叔同，著名音樂家、美術教育家、書法家、戲劇活動家，是中國話劇的開拓者之一。他從日本留學歸國後，擔任過教師、編輯，後剃髮為僧，法名演音，號弘一，晚號晚晴老人，被人尊稱為弘一法師。
《送別》，曲調取自約翰·P·奧德威作曲的美國歌曲《夢見家和母親》。《夢見家和母親》是首“藝人歌曲”。這種歌曲19世紀後期盛行於美國，由塗黑了臉扮演黑人的白人演員領唱，音樂也仿照黑人歌曲的格調創作而成。奧德威是“奧德威藝人團”的領導人，曾寫過不少藝人歌曲。李叔同留日期間，日本歌詞作家-犬童球溪采用《夢見家和母親》的旋律填寫了一首名為《旅愁》的歌詞。而李叔同作於1915年的《送別》，則取調於犬童球溪的《旅愁》。如今旅愁在日本傳唱不衰，而《送別》在中國則已成驪歌不二經典。沈心工也曾根據《夢見家和母親》寫過《昨夜夢》，但始終未能抵得過《送別》的光芒。
「長亭」，是指古代供旅行休憩的��站，也是文人墨客筆下的常用詞。在古代送別詩詞中，十里長亭不斷出現，蘊含著離情依依的惜別情愫。久而久之，「十里長亭」就被用來泛指送別之處。
《送別》夢之旅
作詞：李叔同
作曲：John Pond Ordway
長亭外，古道邊芳草碧連天，晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山，天之涯，地之角，知交半零落，一壺濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。
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移民三部曲
世界副刊
陳漢平（5月&6月徵文：回首移民路） 2023-05-07 02:02 ET
從冰河時代開始，人類為了求生存、謀發展，就有遠渡重洋、移民他鄉的歷史。電影《冰原歷險記》（Ice Age）就是描寫當時情境。人類體內的移民基因一直遺傳了下來，以華人為例，從黃河流域，到長江流域、珠江流域，再下南洋，最後跨越太平洋，到達美洲。
我的血液裡無疑也含有移民基因。在我出生那年，我家剛從南洋遷回故鄉金門，其後改變移民方向，從「南向」改為「東向」。
平心而論，有些人並不適合移民。首先，移民需有足夠資源，如果經濟能力不足、應變技巧不夠，就不宜輕易移民，乃是「貧賤不能移」。其次，移民在生活上須接受嚴峻挑戰，一向養尊處優的人也不適合移民，乃是「富貴不能移」。另外，移民要能屈能伸，該放下身段以適應環境時，不能逞強硬充好漢，此為「威武不能移」。
有人說愛情是一種疾病，移民其實也是一樣，都是會傳染的。當周遭的同學、朋友都在談戀愛或出國留學，很難不受感染。回想我當年出國留學，不排除便是受到社會風氣影響。
當時社會動盪不安，國際局勢忽戰忽和，每人心情極不穩定。連文學、音樂也推波助瀾。世界各地吹起存在主義風潮，卡繆《異鄉人》獲諾貝爾文學獎，華人則流行起「留學生文學」，把漂泊流浪當成了一種風雅。
每人出國時心情各不相同。有人滿懷希望欣然上路；有人依依不捨黯然告別；也有人糊里糊塗跟著走了。每人的移民故事也各不相同。
●
回想當年出國，我像《鐵達尼號》主角傑克一樣，突然贏到一張船票，很興奮地蹦蹦跳跳地搭上了那艘多少人期待已久、夢寐以求的命運之船。那是我移民的第一階段：「浪漫期」。我從童年開始，就耳濡目染、潛移默化地被灌輸了許多出國的浪漫夢想。
小時候，我家四合院後方有龐大果園，我常帶著愛犬，在樹蔭下閱讀《人猿泰山》和《魯濱遜漂流記》，後來迷上了馬克吐溫的《湯姆歷險記》和《頑童歷險記》。
中學時代，我又迷上了西洋歌曲，當年台北西門町中華商場，唱片行櫛比鱗次，和美國同步推出，唱片每張十元台幣。也有樂器行，吉他每把二百元台幣，約五美元。
我就讀的建國中學附近有美國新聞處，其中的圖書館藏書豐富、印刷精美。那裡冷氣很強，供應冰水，是學生們的避暑勝地。
當時台北中山北路鄰近美軍顧問團，形成早年的美式生活圈，那裡有英文書店，能買到英文版漫畫《淘氣的阿丹》。附近還有個「晴光市場」，專賣各種舶來商品，包括化妝品、服飾、珠寶等。在那裡，識途老馬還能買到英文版《花花公子》雜誌。
要買大學用的英文版書籍，要到重慶南路最南端的英文書店，一本六十元台幣，約一塊半美元。重慶南路書店街上的香菸攤，有門路的人可買到藏在暗處的進口洋菸。
從浪漫角度看，男兒志在四方，只要腦筋能開竅，我的未來不是夢，整個世界就像一枚生蠔（The world is your oyster.），美食美景美色，可以盡情享用。
處於移民浪漫期的我，就像情竇初開的少年，心中如小鹿亂撞，無限陶醉，有一種飄飄然的感覺。
●
等到客機抵達美國，降落在洛杉磯國際機場，我就進入了移民的第二階段：「挑戰期」。
當時的心情就像鐵達尼號舉行盛大饗宴時，突然撞上了冰山一般，令我驚訝不已、措手不及。一顆心如冰塊般冰冷地一直往下沉，我馬上從浪漫情懷中覺醒，各種挑戰立刻接踵而來。
挑戰之一是適應當地氣候和風土。一踏進了美國海關，就告別了萬里外的鄉關。記得那一年的冬天特別寒冷，白雪更帶來了無限鄉愁。想起納蘭性德〈長相思．山一程〉：「風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。」故鄉無雪，見到一片雪景，心中才猛然驚覺：故鄉已遠。
挑戰之二是無處不在的鄉愁。移民所移動的，不僅是身體，而是連心也移動了。就像植物被連根拔起移植到他處，不知會不會存活？而在移花接木之後，活下來的植物也許會改變品種，開不同的花、結不同的果。
剛出國時，常夢見出國前的情景，夢中並不知道自己已出了國，突然醒來，發現四周環境全變了，才領悟出李後主說的：「夢裡不知身是客，一晌貪歡。」
挑戰之三是語言的學習和溝通。記得就讀交通大學時，英文教授趙麗蓮博士建議同學們平時用英語交談，才容易有進步。有位同學提問：「如果現在聽懂同學講的英文，將來卻聽不懂外國人講的英文，那怎麼辦？」趙博士回答得好：「如果你能聽懂同學講的英文，將來無論聽任何人講英文，保證一定聽得懂。」
但我出國後才發現，在課堂上，競爭激烈，即使聽懂英文都不見得有用，更何況似懂非懂？
挑戰之四是生活上的食衣住行。每天早上睜開眼睛，就是一天賽跑的起點，需要迅速起床、漱洗、趕上課、趕考試。有人問：「學生不是在出國前就是這樣的嗎？」沒錯，但是那時並不需要買菜、煮飯、開車、修車、找路。
挑戰之五是文化衝擊。在美國填寫表格時，華人族群屬於「亞裔和太平洋島民」（Asian and Pacific Islander），換言之，菲律賓人、夏威夷人和我們都是同鄉。美國人種多元化，歐裔、亞裔、西裔、非裔，除了文化差異，還有族群競爭、種族歧見等，非朝夕就能化解。
不過，對我來說，以上都是較小挑戰，那麼，最大挑戰是什麼呢？那就是「前途茫茫、人海茫茫」，對於自己的未來一點概念都沒有，更談不上能掌控。就好像站在鐵達尼號的甲板上，迎著海風，我不敢想：前面的冰山究竟有多大？
記得一次剛考完試，我泡了一杯咖啡，靜下心來休息，腦中突然浮現青少年時曾想過但已很久不再去想的問題：我是誰？為何在這裡？原本從何處來？將來往何處去？生活目標是什麼？生命意義是什麼？
●
我的移民第三階段是「領悟期」。面對各種挑戰，正在走投無路、無計可施時，奇蹟發生了，我竟然發現：我「找到了自己」。領悟的感覺，如當頭棒喝、醍醐灌頂，頓時大澈大悟，豁然開朗。
領悟之一，是「用功就會成功」。美國畢竟是個充滿了機會的國家，也是個移民所建立的國家。英國人、愛爾蘭人、猶太人、義大利人，各有其滄桑經歷，每人都有自己的移民故事。我體認到：成功並非一蹴可幾，但一步一腳印地努力就能達成。
領悟之二，是「公平就是和平」。我終於瞭解了美國多元社會的價值觀，和法治社會的遊戲規則。「他山之石，可以攻錯」，原來必須離開了家鄉，才能真正瞭解自己的家鄉，也才能真正瞭解別的國家。
領悟之三，是「他鄉就是故鄉」。最後，我發現他鄉和故鄉竟然有那麽多相似之處。於是，我不再有鄉愁。因為冬天和夏天，只是不同季節。過去和未來，只是不同時間點。他鄉和故鄉，其實是同一個地方。
●
自從那年出國留學告別了鄉關，多年之後，如今回首來時路，也有風雨也有晴。
我對「山和水」的看法，並非「見山又是山，見水又是水」。而是像一個登山客，起初，見山水很美麗，想去登山涉水。之後，發現登山涉水很辛苦，想要放棄而下山。最後，還是到達山頂，也才知道：幸好沒有放棄，否則不可能看到這樣美麗的風景，留下這麼美好的回憶。（寄自加州）
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時光漸行花開之時，降臨人世將成正覺
佛陀（BUDDHA）智慧之語錄二：
一位高貴的靈魂（悉達多）降生於藍毗尼。將改變世界的人。
嗔怒似火，冥想如水，怒火帶來毀滅而冥想助長虔敬。
每雙眼睛都有許多夢想，每滴眼淚蘊涵著無邊的海洋，每把劍中都是一顆勇敢的心，每顆種子也孕育著一片森林。
人性可由愿力掌控，不行殺戮控制心性（鳥獸無法做到），平靜思緒坐下冥想，試著掌控你的心智。沈靜的思緒，是通達萬物本質的唯一路途，亦是解脫的無上妙法。
繁星光芒雖可忽視，卻無法阻止它閃耀。
生命永不止步，如河水奔流不息，河流停滯，便是死水一潭。靜下心來試著冥想，控制你的思想與情感，思緒平靜，才能理解問題的根源，獲得解脫。
愛是何物？不可名狀、不可強求自然流露，只能用心感受。即使相隔天涯卻如呎尺之間，痛在他心、痛在你心，愛無法習得是需要體會的情感，愛不以肉體感知而是心靈。
解脫？你我都不行必須婆羅門。他們通過吠陀，只能尋到解脫的定義卻非證據，你怎能確定？婆羅門唸了禱文就能解脫？去往天國呢？如此看來，人們早已被信仰所束縛，被吠陀蒙蔽了雙眼？空懸于深淵卻被告誡質疑經典將萬劫不復？若不然則永遠求索無憑，終其一生。人們抓著信仰的鎖鏈，沈浮于世即是所謂的傳統。
如果死亡是必然的歸宿，誕生的意義又在于何？為何五元素組成的身軀，還是要化為灰燼？死亡無法阻止日升、月落，也不能阻止雲動雷鳴，這是自然法則。花開＆花謝、種子萌芽，雲生成雨、雨過天晴消弭無踪，升騰為雲周而復始。而世界腳步不停運轉不息。
業，即行為及其產生的一切影響，是印度哲學的最基本概念之一，人在自由時做出的決定會影響此後的命運，業一但做下，便永遠伴隨做業者，直到被消除。
吠陀和經典無可置疑？為何要盲目的聽從他的指示？世界每刻都在改變，經典卻一成不變，如果真有上主？難道他看不見人們的痛苦嗎？
衰老不擇貧富，每個人都會經歷，我是、你也是！生命的最後階段人人皆要經歷，美貌不再感官失靈，童年、青年、老年是生命的循環。
茫茫苦海貧窮、傷病、垂老之人，貧富之間業力流轉，生死之界輪迴不輟，無關窮富人總有一死，眾生皆要步向衰老，婆羅門也好、剎帝利也罷、吠舍與首陀羅都是。這就是人生。
釋迦牟尼（牟尼）二字意謂，指通過禪定或苦行，達到控制自我的狀態，捨棄物質欲望，得到精神覺悟的聖人。
禪定，古印度人描述為擺脫外界干擾，抑制各種雜念，保持內心平靜的精神境界，源於奧義書，常與智慧相關系，與現代所說的禪大不相同。與瑜伽關係密切，努力進入這種境界是重要的修持。
生命為何？行於天河存於思緒，時不變兮亦不可去，生命的無常（自性轉變而來的事物是無常的，不確定的，自性與神我恰恰相反是恆常的）是苦之因。如何超越無常？感受那真理不動、不朽、永恆（梵或者自性與神我）。
我，分為大我和小我，大我即是梵，小我與肉體的命我相對，是不生不滅的主體，真正的個體靈魂。
自然法則＆中道，是修行奧義，看似簡單其實不然。因為我們，都被已沈睡已久的感知所遮蔽（擔心未來、悔恨過去）。若能專注於當下，亦能看清整個生命的歷程（一花一世界、一葉一如來），自然萬物都在其中，安住當下的每時、每刻！就能了解自己、亦能了解他人。
無明而有苦，誤解、憂慮、貪婪、憤怒、傲慢、妄想、嫉妒、恐懼都是源于無明，幻象則與之相反，此乃兩性。守持中道，不偏不倚如北極星，不餓己身亦不沈于欲望專注中道，如果認識到邪惡只是摩耶幻象，那一切煩惱自然熄滅。我們便能體會愛與包容，這兩種感覺本質相同。有如此感受再無怨恨，即使殘忍對待我們的人，也能試圖理解！當智慧之門開啟只有寬容常伴。禪定中思想產生了幻象，智慧將真理與事物剝離，將我及他人加以區分，並以這種分別誤導我們的生活。人們常為情感所困，而貪婪令人遠離真理，在由生至死的輪迴中，我們畏懼疾病與死亡，這只會增長我們的無知與恐懼。因此須破除一切幻想，一但從幻想走出！那生命也將自由脫離囚籠，清淨、沈定與和平。
四聖諦即真理，第一無可避免苦如影隨形。第二苦之集聚執著他物而無厭足，其終歸易散又以何為憑？第三解脫之道在于意識思辨，專注自身不以物喜不以己悲，方至於和諧圓滿。第四有一道路，可引領我們遠離諸苦達至真理，八正道：通過正見、正思維、正念、正語、正業、正命、正精進、正定，指導我們的行為。
欲求由心而生，我們都以為滿足它就會獲得快樂？而夢想成真之時，我們的心又空虛如昨！知道為什麼嗎？生起欲望就像在做一個夢，一但得到滿足，就失去了那個期待已久的夢。生命的瞬間如指間流水，忘記塵世的欲望幻想不隨你生死，給不了你任何東西。畏懼生命流逝，先要否認它的存在，去捕捉那個潛藏的我（任何事物的過度甚至快樂，最終都是痛苦，因此要秉持中道，你將看到事物本質，獲得無上的寂靜）。
千百年來，我們往往指責他人的罪孽！需要經典和學者來幫助洗脫。我們祭祀、獻祭，但我肯定一切罪行源頭！是我們自己，也唯有自己才能打開解脫之門。只要守持淨行、守持五戒：第一不殺生，眾生皆與你一般畏懼死亡，一但停止殺生！你的心中就自然地生起慈悲。第二不偷盜，還要盡自己所能幫助弱者。第三不邪淫，忠誠相待自己的妻子。第四不妄語，勿花言巧語說不恰當的語言。第五不沈溺于飲酒。
四聖諦：第一無可避免苦如影隨形。第二苦之集聚執著他物無厭足，其終歸易散又以何為憑。第三解脫之道在于意識思辨，專注自身不以物喜、不以己悲，方至和諧圓滿。第四有一道路可引領我們遠離諸苦，達至真理。
如果一個人，用智慧降伏了欲望和無知，又怎麼會找不到至高真理和解脫之道呢？一昧祭祀或獻祭，他只會永遠停留在原地，他起步的地方。
眾生因緣會相連續（整個自然渾然一體），則生諸法（被看不見的線相連），若你秉持善行如海浪歸于岸邊，時間推移善業將生世相隨，直至覺悟！反之若你做下惡行，亦將多生累劫感受苦果，成為下墮之因！如果你專注于當下的每一刻，保持平靜安然，那你將找到內心的中道，不覺悲亦不覺喜，擺脫業力流轉的束縛，終證得無上真理。
如果一個人，始終堅持任何原則，他終將失去心靈的自由，變得刻板呆滯，盲目地遵循這些成見，認為自己的信仰才是真理？對別類事物加以否定，此時思想的自由也不復存在，一種見解佔據上風，人的心念受到抑制，而沖突與對抗也隨之而來，盲目的信仰甚至是非信仰，又愈加抑制！思維是極其強大的，它可以完全將你掌控，而這樣的執念，是修行道路上最大的障礙。如果被它困住，那真理之門永遠不會敞開。
辱罵是惡行它不會得到回應，只能像回音一樣，讓惡語回蕩在你的心中。就像人不能脫離他的影子，同樣惡行也不會離開做他的人，他們還會回來加重你的痛苦。人們須醒悟認識你自己，邪念、惡行都會慢慢地消失。
容貌終會色衰，生命中沒有恆常之物，而這樣的無常，使內心時處患得患失，用具和財富可能並無價值！但對美好事物的依戀執著，將我們緊緊地束縛，生起了我慢並令其滋長，卻只是過眼雲煙。當你進入禪定會發現，所執著的一切不過是鏡花水月，你的悲傷在慢慢消失，而獲得的喜悅死亡也無法奪去，更何況是衰老。
當你覺察到，自己犯下罪行的時候？就已經邁出了解脫的第一步。
比丘乞行（托缽化緣的意思）是一種精神的修習，使我們學會謙虛與平靜，比丘眼中貧窮富有無有分別！佛法上眾生平等，三界生靈都有權力，學習那無上的真理得到智慧與解脫，乞行並不是自我貶低，相反給予布施的人，於慈悲與修為上卻能得到增長，對比丘而言是一種修行途徑，要相信不止比丘可以，人人都有這樣的能力（尋求施捨，我們內心深處的傲慢自大，隨之捨去！而對于施捨者，也是他們斬斷物欲洗脫罪行的方式）。
女子身處眾多束縛之中，也能得到解脫！但女子和男子的心思卻是有所不同。水不經陽光蒸騰上升，就沒有雨水的形成，我們須斬斷與塵世的聯系，以諸苦試煉身體抑止內心的染音，在獨處之中將內心降伏，為自己解答關乎生死的疑問？
不要執著過去的事物，也不要幻想未來，安住于當下，你將從這無法忍受的痛苦中解脫（仇恨不能抹去仇恨，仇恨只能用愛化解，這是自然恆古不變的真理）。
人最大的敵人就是自己，我們所為即是所想，善念成就善行，惡念成就惡行。這是自然的法則。
短暫的歡愉掠奪了我們的財富（自性），這財富就是無上的寂靜，一旦我們被這樣的歡愉誘惑，讓它深植腦海！也就如一枚長釘在悲喜間沈浮（這時要專注于你的呼吸，慢慢地吸氣！讓寂靜充滿，然後再慢慢地呼出達至無上寂靜）。
僧團（獅子吼），點亮了許多晦暗的人生，真理之言的宣講如同獅吼，悉破無數的妄見邪說，獅子有森林之王美譽，牠走出洞穴巡視八方發出如雷吼聲，聲貫長嘯飛鳥驚飛，巨鱷深潜于水下，象群聞之即改變前進的方向。同樣無上真理之吼聲震懾偏信與邪見，無律、執著與不安，大道如潮響令昏惑眾生立時醒覺，驚嘆而自問，在這重重危機暗無天日之地，是如何生活了那樣長久？以無常為恆常，自認世間存在獨立的我，視謊言為真相！如今是時候，摧毀這堵顛倒無明之牆了。
善業和智慧（學識），是人生最重要的兩個因素（如何發揮到極致呢？），解脫之道有三次第持戒、禪定與智慧，如果我們持戒正行，禪定修行自然會增長！而禪定中又生智慧，人人擇善而行，也就能戰勝情欲、嗔怒、愚痴、幻象與渴求，收獲解脫、和平與喜悅。
現世軀體非此世界所有，軀體消逝後仍不脫輪迴，正如做何種業受何種果！
如果浸在河（恆河）中就能洗清罪孽（那些生活在河中的魚、龜、蛇、蛙，早就得到解脫？），聖河水洗不掉你的罪行，洗清罪行需要喚醒是你自己。書卷中的記載、傳授與我們的知識或代代相傳的積習，都要有心去質疑它的真實性，做你自己的灯吧！
修禪和真誠的祈願（法事）有很強大的力量，能消減先人的惡業，讓他們有機會入正法之途。一盞灯能點亮許許多多的灯，它擋不住光芒，事實上反是增輝而閃耀，正如歡喜是通過分享傳播的。
要做自己的一盞燈（明心見性），比戰勝他人更重要的是戰勝自己！那份勝利只屬於你自己，任何人都無法奪去，無論是天神還是提迭（阿修羅），無論在天國還是在地獄。
無論貧窮、富有，生命皆有痛苦！所區別處只是量的不同（多寡），時至今日我傳授給你們的知識，要細心研讀審慎觀察！不斷地去實修先親身體證，才可分享給他人。不要輕易相信任何事物，即便是我說過的話！直到你運用學識與智慧、加以思辨確信不疑。一切法無常！生而后死、起而后滅，你們要時刻精進以得解脫。
蓮華善訓，我教給比丘們的有一些能訴諸語言，有一些卻無法用語言形容！我將它傳給了大迦葉。如果花開的這一奇蹟，為我們禪定之眼所觀，你的整個生活也就變了。那一朵白蓮，它的生命旅程始于水中，開花、生長，再后來亭亭獨立于水中。那同樣，我已將那無上真理住立于輪迴世間。
生命奧祕之一，便是從恐懼中解脫！不憂心未來之事，不糾纏過去的傷痛，也不要依賴畏懼你過去的人。而生命的另一真理，你所執著的人或物最終必將失去，從你不再伸手求助的那刻起！便是得到了解脫。
婚姻生活平等為要，丈夫與妻子的結合是甜蜜的，家庭才有生氣繁榮！這樣的繁榮可以傳播開來，令人人都感到喜樂，丈夫與妻子在世間的結合，是要超越軀體與金錢物欲的，妻子是丈夫軀體的一份，丈夫應給予妻子尊重與榮耀，丈夫也不應使妻子在人前蒙羞，妻子不違背為人婦的準則，丈夫亦當担起正法遠離諸惡習，丈夫的每個決定要考慮妻子的願望。深愛丈夫亦是妻子的職責，將丈夫的家庭視為自己家，常做愛的港灣對夫家成員關心照顧、禮敬賓客，你們信任彼此！那無上真理將屬你們二人。
生命本就是向死之路，聚合就昭示了分離，有潮漲便會有潮落！若無死亡，又怎會有誕生呢？
由滅中見不滅，悲傷中見歡喜，殘暴中見人性，醜惡中見至美，無明遮蔽了人們的視線！我們撥開這樣的幻象，那一切苦、一切憂自然息止，我們的內心慈愛與寬容開始覺醒！眾生情感皆是一般，倘若你非覺悟者，便不能發現覺悟之趣，倘若你生起覺悟之趣，那你也將成為佛陀。
隨文記載：
天人來轉世，就不是其它五道前來出生的人？所能堪比擬的，論長像才學＆人品資質都優於其它五道。可是縱然是天人下凡的佛陀，哪也得面臨許多考驗（每一個靈魂都因使命而生，責任不可逃避）。
語末：
無上甚深微妙法，百��萬劫難遭遇。
我今見聞得受持，願解如來真實義。
https://new500arhat.wordpress.com/
john 2022 12 21
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杨东泽的诗：西部五十首 （其二）
杨东泽，（Yang Dong Ze，1993-）中国当代诗人、专栏作家、90后诗歌锐评人。发表后作品部分收录：公众平台“东泽先生”及 tumdlr博客“诗人杨东泽”。
那拉提草原（记伊犁）
毡房外驼铃声响起，哈萨克人
我知道，远行的你沿独库公路归来
古尔邦节将至，杏花虽已开过
但蜂箱里的蜜依然香甜
在伊犁的那拉提山下，烹羊宰牛
有多少人盘算着远走他乡
把手抓羊肉带到七水之外的部落
到头来，总还是没走出这片草原
姐姐，那拉提的空中草原醉美
哈萨克族人在这的河谷，割礼抢亲，喝茶吃肉
油炸着包尔萨克，带上冬季挤下的马奶
他们在草原覆盖连绵的山谷处等你
姐姐，你说这里有清澈的鞏乃斯河
你说这里是瑞士
你说这里草原的牧草
每一颗都可以最先看到太阳
毡房外驼铃声响起，姐姐
今夜你从远处归来
烹羊宰牛，我把最肥的羊作为聘礼
——杨东泽2022年07月03日于新疆伊犁那拉提
独山子（记克拉玛依）
越过草原，穿过高山
我们在千年的冰川上滑雪
看戈壁滩下奶白色的天上圣湖
从悬崖绝壁的河谷里走来
带着暴雨和雷电
在独山子的峡谷公路上
以两百公里的时速追逐夕阳
于是影子便成了我们的伴侣
独山子晚上十点的黄昏
城里有彩虹，险崖边有咖啡
街道上有新疆的拉皮子和大盘鸡
越过草原，穿过高山
独山子晚上十点的黄昏
带着暴雨和雷电
忘不了圣湖山上的雪，忘不了险峻的高峰
你说今天我去夜宿奎屯
——杨东泽2022年07月04日于新疆克拉玛依市独山子区
乌鲁木齐城记
乌鲁木齐，我为你流浪
我是远方来的开普达（鸽子）
流浪在天桥边，喝着卡瓦斯看着阿凡提
流浪在你雅玛克里山，吃着烤肉看着日落
我在天山脚为你弹起热瓦普
乌鲁木齐 从库车县到那拉提
从伊犁河谷到迪化城，他们叫你
优美的牧场，我愿称你为中亚的彩虹
乌鲁木齐走，我为你流浪
往北走，往北走
国际大巴扎里有我想念的尕妹
我流浪在二道桥，流浪冬不拉
优美的牧场，我愿称你为乌市
我愿称你为中亚的彩虹
——杨东泽2022年07月05日于新疆拉萨国际大巴扎
达坂城记
日子日子慢慢老去
他们说你是一片戈壁
而你和我，已然远在天际
传言你的大风吹翻了火车
达坂城，你在干嘛，你在干嘛
快给我讲述你的过去
戈壁，黑羊， 白高粱、托克逊拌面
他们说去你的一路全是白色风车
达坂城，达坂城
你古城墙头石头高堆
你的葡萄又大又圆
是天山山脉审视人间的眼睛
黑石堆出了克尔咸自来井的信仰
达坂城，达坂城
吐鲁番盆地的白高粱黄了
去你的一路全是白色风车
而你和我，已然远在天际
——杨东泽2022年07月05日于新疆拉萨达坂城区
哈密城记
我从吐鲁番，吃着葡萄干
穿过满是果实的葡萄架和晾干房地方
烤着火焰山七十度高温（听说那里有个大温度计）
过坎儿井，到哈密
啃最便宜的西瓜
吃最好的哈密瓜（香且糯）
哈密城，除了古老的回王府
还有最全的满汉全席（奇石做成）
有优美的黑走马舞蹈、木卡姆文化
和最爱吃酸奶的最可爱的你
千沟万壑，沙石遍地
我在东天山上看
看巴里坤湖边大草原，看无际雅丹魔鬼城
我从吐鲁番，穿过
满是果实的葡萄架和晾干房地方，到哈密
吃最香且��的哈密瓜，看优美黑走马舞蹈
亲爱的，从伊吾国东进
今日我们便要离开新疆
——杨东泽2022年07月06日于新疆哈密回王府
德令哈城记
德令哈，你离逝去诗人太远
在今夜，又离我太近
我从你的外星人遗址，再到你的大街
我从你的百年烧烤店，再到你的客栈
今夜，我在德令哈，寻找一切生长的东西
寻找石头里的石头，寻找青稞芽下的青稞
德令哈，四十年前火车，你还在开
几年前的轻轨，却已废弃
白云下的羊群，翠湖旁的草甸
德令哈，我在你的初晨出走
在你的沼泽地边，在你的白昼里，
今夜我在德令哈
——杨东泽2022年07月08海西蒙古族藏族自治州德令哈市
青海湖记
我曾经到过青海湖
我曾经到过青海
见过草原上的经幡
见过落日从帐篷的纱窗上滑落
蒲公英随风，飞鸟与土拨鼠欢唱
青海湖边，我是从拉萨出走的六世达赖
为了心里的信仰，永不下雪域
我愿在高原上与西海的湖神相伴
循入那神秘幽深的湖底黑洞
指挥着回游的每只湟鱼前行
听仓鼠与与牧民畅聊
在佛国的异域，在错温布
每当油菜花开放，每当草原上的青稞成熟
我便是日月山下海心岛里的活佛
我愿地当灶，土为锅 ，让蜜蜂飞满湖畔
佑护着我雪域高原上的虔诚的信众
我愿再次隐下我的身后无形的脚印
——杨东泽2022年07月08日于青海海南藏族自治州青海湖畔
西宁城记
我明晃晃把青海湖，当作了家乡
青稞，草原，油菜，雪山
常常在欢乐之时，久久地凝视
青藏高原，我看不惯雪山大河
看不惯风沙大漠，唯独却看开了离别
披星戴月地奔波，一个个
一样样都从身后流走
昨日宿在德令哈
今夜便已在青海湖边伤感
月光把爱恋洒满了湖面
两个人的篝火 ，照亮整个夜晚
旅途中，我愿写着诗催某人入眠
坐着或躺着，成为帐篷里唯一的人
愿把我的磨牙声声与她分享
听鼠，听浪，听夜鸟在沼泽地流放
在青海湖边，我的一切
就是让我的诗句沸腾，这耗尽了我的生命
也衰老了你的容颜，但是帐篷里的人啊
今夜微凉，要把睡袋扎牢
——杨东泽2022年07月09日于青海西宁兴海路美食街
敦煌月牙泉
今夜我月下独行
不想山，不想水，不想沙漠
只愿在敦煌，只愿在月牙泉边
夕阳西下，穿街过市，骑骆驼而去
在芦苇荡里放歌
——骆驼儿啊你慢些走，慢些走
闲庭信步，在月牙阁里温老酒一壶
月红如血，酒烈如刀
长廊里流水曲殇，邀姑娘，笑谈风月
月下对饮，风沙如酒
一半敬你，一半独酌
鸣沙风吹，酒杯坠地
在无尽的黑夜里，我们起死回生
再一起从鸣，沙山丘边滑落
——杨东泽2022年07月07日于甘肃敦煌
兰州城记
往事匆匆，你被别人视为过客
我在人群中，追随你的背影
了解，一张旧报纸，书写种种过去
这铁桥边，埋藏多少辛酸往事
蓦然回首，多少繁华是我
白塔山下，流水声声，你的心越来越寂寞
但你可记得雪山下，那一坛白色湖水
我们流连忘返，在班公湖边
这一生一世，你突然出现
燕子归来，玫瑰再开，有太多来不及
你来我的怀里或我去你的心间
王权富贵，戒律清规，时间太短
月光撒在索道上，我沿黄河岸往事匆匆
徘徊在白云观边，把古老的歌谣轻唱
千缕万缕的愁绪，除了寂寞，谁又能将我挽留
——杨东泽2022年07月09日于甘肃兰州中山桥
过西秦岭记
绿水悠悠，白龙江，你最近好吗？
天色渐暗，人们开始等待，开始分别
深夜里，我不知道去往何方
不知道还有多少爱恨离别
当汽车慢慢驶过大山
驶进秦岭深处，看着窗外
微风吹动脸庞，那姑娘已经睡着
独留我，诸葛亮的复国大计中
我曾在白龙河边歌唱
悲伤的，难过的，疲倦的
都唱给西秦岭听
眼泪低垂，灯火阑珊，直到天明
绿水悠悠，白龙江，你最近好吗？
风吹过来，谁爱了你独一无二的灵魂
——杨东泽2022年07月10日于甘肃陇南城关镇
小人物（重庆城记）
嘉陵江边，我是一个掉队的小人物
渴望，迷茫，抗争，无奈
歇斯底里地向着朝天门呐喊
爬梯过坎，上解放碑，下洪崖洞
在凛冽的风中，站在一座座连通心脏动脉的搭桥
茫茫然，承受不了大城市的繁华
在不断的坚守中慢慢失守
在不断的合群中慢慢被边缘化
社会也好，友情也好，爱情也好，亲情也罢
我随着整个社会迷失了自己
四处寻找出路，在十八梯做他们嫌弃的棒棒
金钱祟拜的整个社会我无力的迷失了自己
春去春又来，在长江边，在磁器口
我是一个无人注意的人
那些年，那些事，那些人，那些梦
撞倒了我，忽略了我，然后辗过了我
嘉陵江边，我是一个掉队的小人物
爬梯过坎，上解放碑，下洪崖洞
四处寻找出路，在十八梯做他们嫌弃的棒棒
春去春又来，在长江边，在磁器口
我是一个无人注意的人
我就是那个在时代变迁中的小人物
—-杨东泽2022年07月11日于重庆解放碑
梵净山记
我是一条鱼
在梵净山清澈见底的河谷里闲荡
每日吃斋念佛，日日涉台阶而上
年复一年，日子浑浑噩噩
有时走错方向，有时忘记了天凉
向上向上，石阶石阶
有人中途放弃，有人累弯了腰
有人在山顶上乘凉
我是一条鱼，每日在梵净山吃斋念佛
有时走错方向，有时忘记了天凉
但是我从未怀疑，他说梵净山会有神仙
——杨东泽2022年07月12日于贵州铜仁梵净山
记西江千户苗寨
我从木房乌瓦处，沿青石板路向前
千户苗寨，第一次
我从一个苗族姑娘那里听得
苗寨里的姑娘，她说她最喜欢贵州
喜欢贵州的苗寨，那里密密麻麻
过白水河，跨风雨桥
今夜我在稻草里寻找泥鳅
把往逝者装进木桶，曾经我们在夜郎相遇
世事变迁，如今
她已为人妻，她已为人母
脚上乌皮肤是否消除，是否到过西江
是否如我般到中心剧场
是否听苗歌伴着芦笙，是否看苗舞响着银饰
一切一切，我无人知晓
斗转星移，今晚
我也有陪我在西江里闲逛的姑娘
酸汤鱼把她养得那么又美又壮
能在舞台上既歌又舞，也能下稻草里插秧
白水河畔，我也曾在这河边成长
今夜，我想留住你的容颜
又怕这世间怨我是那多情的情郎
——杨东泽2022年07月13日于贵州黔东南西江千户苗寨
荔波小七孔
他们都说你是世界遗失的绿宝石
他们都说你是人间的秘境
可是啊，你这水，你这桥，红尘如顾
心便也陌路了，今夜除去疲惫，于我只剩下孤独
响水飞瀑，我怀着莫大的悲悯之心
今夜到你的六十级跌水瀑布
在樟江边谋划一场不甘平凡的逃亡
在瑶山镇，寻找灵魂的出路
荔波，万水千山，远渡重洋，可是啊
到了你的大小七孔桥，我却觉离你越发遥远
卧龙潭边，白银滩前，我向你呐喊
我向你抱怨，走在流水的前列
亦或追逐潮头，如何在山水间安放自己
拉关的水，翠谷的风，曲终人散，我也未能知道
他们都说你是世界遗失的绿宝石
你这水，你这桥
今夜除去疲惫，于我只剩下孤独
卧龙潭边，白银滩前，我向你呐喊
曲终人散，我却离你小七孔桥越发遥远
—-杨东泽2022年07月14日于贵州荔波小七孔镇
柳州城记
弯弯的柳江，高高的马鞍山
风尘仆仆的来，风尘仆仆的去
在柳州，行色匆匆，行千里的人
如愚溪先生，不想闻河东的病事
还记得那年，孤身留在远方
对别人的爱卑微到骨子里
大大小小的机会于我如彩票般缥缈
可是，这便耗尽了我人生
我也曾从满是螺蛳粉店的古街道走过
行色匆匆，在苦凉的夜里睡过天桥
一日三餐，吃着最便宜的食粮
住着廉价的出租房，坐最便宜的公交
流水线的工人，他们称我为打螺丝的人
孤身留在远方，对别人的爱卑微到骨子里
一日三餐，吃着最便宜的食粮
坐最便宜的公交
——杨东泽2022年07月15日于广西柳州
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デリーからラジャスタン州アジュメルへ。#茫洋流浪 https://www.instagram.com/p/Cgs1L2Wh3y1/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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沦为废墟的拉海纳小镇——夏威夷群岛之行（一）
一场疯狂的野火彻底抹平了茂宜岛上的拉海纳（Lahaina）小镇，看到电视里播放的那一幕幕惨状，心里不由自主的升腾起一种莫名的悲伤，或许是因为曾踏足过这个地方的缘故，这种伤感也就自然放大了许多。三年前的那次走马观花似的拉海纳之行，留下的印象并不太深刻，所以自己的记忆始终停格在那个慵懒的午后，不能往前，也决没有了以后。现在的拉海纳已经成了废墟，这场大火至今导致有114人遇难，近800人失踪，2700栋建筑物夷为废墟，历史悠久的拉海纳基本不复存在，唯有在我的相册里还能一窥它昔日的繁华与热闹。现在再把拉海纳的所见所闻付诸于文字，图文同共保存，也算是一种纪念吧。既然提笔写茂宜岛的拉海纳，就一并把那次夏威夷群岛的四天之行，分成四个章节来写，了却了一桩陈年欠帐。
我们乘坐的邮轮从大溪地的Bora Bora出发，下一站便是夏威夷群岛中的茂宜岛（Maui）。邮轮的整个海上行程长达五天，除了船上穿越赤道仪式之外，每天面对的就是无边的大海，单调的浪花，日出与日落，外面的世界就是这般的周而复始，平淡无奇。而船舱内却是另一番光景，生活是如此的丰富多彩，舒适惬意，夜夜灯红酒绿，天天歌舞升平。舱外、舱内简直就像是二个截然不同的平行世界。
一个五天后的清晨，我们终于在一片汪洋中看到了一小块绿洲，那块隐隐约约的绿洲便是夏威夷群岛中的茂宜岛，一股兴奋之情犹如枯苗逢甘露般的流遍了全身，终于可以下船登岸了。巨大的邮轮减慢了速度，眼前的茂宜岛变得越来越大，厚厚的云层笼罩在小岛的上空，像是顶着一块硕大无比的巨石，又像是一个头大身小的海上怪兽，阻挡着我们的去路，真是一种难得的海上奇景。更令人惊奇的是茫茫的云海中，白云也变得欢快了起来，有的飞云翻卷，有的闲雅飘荡，更有的静如处子。太阳时隐时现，穿云破雾的光芒层层叠叠的映照在如镜的海面上，色彩斑斓，如梦如幻，这种奇美还夹杂在风籁中，云彩里，在茂宜岛上优美的山水间。
邮轮抛锚停了下来，岛上那一片片黄绿的草场，嫩绿的山坡，墨绿的树林，还有影影绰绰的屋舍，蜿蜒的道路、海滨小镇都能清晰可辨，而这个小镇就是茂宜岛上的拉海纳（Lahaina ）。二百年前，拉海纳曾是夏威夷王国的首都，后迁都至檀香山，至今当地还遗留下不少夏威夷群岛的历史古迹，捕鲸时代，传教士、移民种植园的建筑。
吃完早餐，几名美国出入境移民官员姗姗登上了邮轮，他们上船是为登岸的游客办理入境美国的手续。凡是在邮轮上参加茂宜岛一日游的乘客均可获得优先处理，优先上岸，其他人则按舱位的顺序依次办理，轮到我们差不多都临近了中午，于是决定干脆吃完了午饭，再下船登岛。当我们坐上接驳快艇，踏上了拉海纳港（Lahaina Harbour)，这才发现很多船上熟悉的面孔都已经游罢归来，坐上我们的接驳快艇返回了邮轮。
上了岸，第一感觉就是拉海纳要比南太平洋岛国的其他小镇来得繁华热闹，快捷便利的交通：鳞次栉比的店铺，琳琅满目的商品，摩肩接踵的游客，显然这是个以旅游业为生的海滨小镇。我们没走几步便到了前街（Front St），这里是拉海纳最为繁忙的地区，也通向外面高速公路唯一的一条路，街道不宽，两车道，两边还设有停车道，加上周围商店林立，游客众多，街道变得拥挤不堪。沿街的建筑物大多木结构造的，外表刷的油漆光亮如新，商铺的层楼不高，到处插遍了美国国旗。当中的许多建筑依然保留百年前的原貌，有着浓浓的夏威夷风情。
从前街往左拐，没走几步就是一家冰淇淋商店，这家店生意真好，挤满了刚下船的游客，太太超爱冰淇淋，便顺手买了一份。���海纳是茂宜岛上旅游的首选地，平时这里就热闹非凡，现在我们邮轮上千余名游客纷纷涌入，让小镇一下子变成游客欢乐的海洋，成群结队的游客挤满了各家商店，特别是旅游纪念品商店、服饰店、餐厅、酒吧、咖啡馆，脖子上挂着船卡的游客更是随处可见。走在热闹的街头，充足耀眼的阳光，摇曳生姿的椰子树，挂着鲜花的单车，趿着拖鞋的当地人，如花似玉的夏威夷姑娘，拉海纳真是美不胜收。
我们沿着前街漫无目的的闲逛，对于吃的店，实在提不起兴致，在船上已经吃腻了，吃怕了，现在最好是来一碗稀饭和咸菜才会让人心动，但去哪里找这些吃的呢？无奈只能选择逛些其他的店铺。忽然一家摄影艺术画廊引起我们的注意，走进去一看，里面全都挂满了一幅幅精美的摄影艺术作品，从日出到日落，陆地到空中，海底到海上，古代遗址到现代建筑，火山喷涌到巨浪滔天……完美展现了夏威夷群岛无穷的魅力，看了真叫人爱不释手。店主过来问我们意下如何？我们考虑再三，还是没买，因为携带实在不方便。
不知不觉中我们来到了小镇上的Outlet，这里的品牌直销店都是单层的木结构建筑，一幢幢精美店铺，错落有致的分布在小镇的西北方，这里共有四十多家名店，Tommy、Coach、Banana、adidas等品牌。这些商店面积都不大，与美国本土的Outlet相比，实在显得既小，东西的品种又少，然而周围的环境确实不错，风格各异的商店，明亮的橱窗，整洁的步道，各式各样的花花草草，乍一看像是身处在一个南洋的度假村。虽然大家不至于在这里花钱血拚，但太太和她几个女朋友还是左边瞧瞧，右边看看，逛的不亦乐乎。
等她们逛完之后，我们又回到前街，继续往前走，商店渐渐变得稀疏，民居开始多了起来，家家户户都有院子，修整一新的草坪种着许多不知名的花草，院墙边种着甘蔗、木瓜、木槿、面包树、椰子树之类的，现在正是木槿开花的季节，五颜六色的木槿花缀满了枝头，特别的抢眼。在海上漂流了五天，走在岸上看什么都顺眼，更不用说碰上繁花盛开的庭院。
路上汽车飞驰，街上飘着花香，来来往往的人群都带着悠然自得的神情。我们一路往前走，街边、屋外站着喝鸡尾酒的游客，并肩而行的姑娘，骑着单车的年轻人，埋头整理院落的居民，见到的都是一张张轻快的笑脸，拉海纳真是一个快乐天堂。
走着走着，我们左手边的沿街房屋开始变得稀少，出现公园、沙滩、坡道、碧海和蓝天，虽然平时看惯了大海蓝天，此时心中还是不免有一种莫名的兴奋。脚下的路一直延伸至前面的高速公路，大海连接着无涯的天际，海上停着我们的邮轮，天上飘浮着朵朵白云，高大的夏威夷椰子树稀稀疏疏耸立在堤岸边，活脱脱的一幅夏威夷特有的夏日风情画。眼前那蔚蓝的天空，晴暖的阳光，蔚蓝中透着澄净；晴暖得却让人觉得发燥，多么渴望来一场雨，刮一场风。可是茂宜岛大雨的天气并不常见，刮风却是三天二头的碰上。
雨没盼到，迎面吹来的却是湿暖的海风，吹得整个人懒洋洋的不想动弹。在烈日下逛了二个多小时，此时我已经口干舌燥，腰酸背痛，于是坐在了堤岸边的大树底下，这时才觉得有点清凉自在。眼前的大海，层层的浪花拖沓翻滚着，像是刚踢完一场球赛的孩子，一副蔫头耷脑的样子，白云飞快的涌向西边的天际，游客也一波波往西，接着又一波波往回赶，同样的面孔，相同的装束，只是每个人脸上添了几分的倦怠，如同我脚下的翻滚的浪花，单调乏味，没有变化。
坐上了接驳的小船才稍微觉得有点快意。快艇乘风破浪的向着停泊的邮轮急驰，海风夹着飞花碎玉般的水珠飞溅而来，溅在脸上，手上，衣服上，我的身子顿然觉得轻了许多，精神也为之一振。回望渐渐远离的拉海纳，心里又有点依依难舍，在小镇勾留了整整一个下午，心无挂念，悠闲自在的东逛西看，收获的是一份脚踏实地的快乐，这份快乐从何而来？我疑惑的问自己。常听人说：＂草木生欢喜，山水解忧愁＂草木山水固然不诬，但是如今我才知道清心简单的生活更为重要，唯有如此才能无往而不乐。
晚餐后，我又来到邮轮的甲板上，晧月流空下的茂宜岛，漆黑中只有拉海纳还闪亮着点点灯火，它穿透黑暗，与璀璨的星月交相辉映，与涌动着的波波海浪融汇一体，一静一动中唱着永恒的歌谣。
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