Tumgik
#江氏家训
chengbingdeyudian · 16 days
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笑拥天下(《三侠五义》同人小说)
第三章
白玉堂自从艺成闯荡江湖,在家时少,倒是在陷空岛的时日居多,此番离岛数月,四位结义兄长无不想念。见他回来,几人俱各高兴,卢方问及白锦堂夫妇安好,白玉堂一一作答,三哥徐庆这时候早上来,拍着肩膀哈哈大笑:“小五,你不在,大哥二哥他们都不肯陪我喝酒,想练练手过几招也找不到人,可闷煞你三哥了!”
绰号“翻江鼠”的四爷蒋平在旁笑道:“三哥这话可偏心,我倒是想跟你喝,你喝酒可也没找过我啊。”二爷“彻地鼠”韩彰为人不喜多言,可是平素与白玉堂最为交好,最是疼爱这个五弟,看到三弟抱怨,忍不住插话:“唉,老三,你这话可不对了,哪回你要喝酒我跟大哥没陪着你?五弟刚回来,尽围着干什么,还是让他坐下说话。”徐庆又拍后脑勺,连声说对。
兄弟几个携手就座叙话,聊叙别来之情。白玉堂说起寻求奇珍异药一事,卢方听了,满口应承,只说虽无龙肝凤髓,但是什么灵芝、人参、首乌、香獐,既是没过门的弟妹求药,那说什么也要尽心竭力的。韩彰暗暗记在心里,自是要替五弟多加留意,徐庆、蒋平也分别答应下来,想着陷空岛上常有往来客商,其中不乏关外来的参客、药商,只要悉心打听,必然有所获。不多时酒宴摆上来,久别重逢,自然畅快痛饮,直到晚间方罢。
在岛上住了两天,白玉堂心中有事,就又想着外出,哪知道还没等他跟几位兄长提出来,就先出事了。事情却也不大,因那日他跟“分水兽”邓彪撂下了话,邓彪就留上了心。便在这两日的工夫,茉花村那边又有人潜到水底过界来赶鱼,邓彪有了准备,自然就把来人逮个正着,夺回了鱼不算,顺带着狠狠教训一顿,总算出了口闷气。
此事一出,未知茉花村的当家人丁氏双侠是否知晓个中详情,但闹事的渔民报上去,丁家的大管家丁贵却似是打定了护短的主意,专程跑来陷空岛,明面上道歉,暗地里却是告状。卢方为人向来忠厚,被人这伶牙俐齿地一挤兑,加上明明早已再三叮嘱过邓彪以和为贵,未成想他仍背着自己闯出祸来,心里怒火一升,便不听几位义弟劝阻,气冲冲让人去叫邓彪前来。
蒋平素来精明,他虽则也不忿茉花村此等行径,但见大哥生气,自己兄弟几个劝不住,便偷偷派人去请五员外过来。因白玉堂每日清早必到岛上的后山林中练功,着人去请也不会来得太快,邓彪却就在庄园外候着,让人一喊就到了。
邓彪人虽鲁莽,倒是个直性汉子,人还没进五义厅门口,一眼先瞥见了坐在下首的丁贵,心里先是一紧,便猜到了对方是来告状的。到这时候,已经后退无路,干脆便心一横,反不再迟疑,昂首阔步入内,目不斜视,只向着几位员外行礼:“大员外,二员外,三员外,四员外。”
卢方压了压怒火,开门见山便问:“邓彪,茉花村的丁管家此番上岛,说是为的你率众欺人、殴伤茉花村渔民,可有此事?”邓彪也不含糊,张口回答:“回大员外,确有此事。”丁贵插空赶紧张嘴:“怎么样,卢员外,这可不是小的信口开河吧?”卢方就觉气向上顶,只是当着外人,只好仍抑着怒气道:“我平时是怎么告诫你们的?万事当以和为贵,况且陷空岛与茉花村比邻而居,数代人积累下来的交情,怎能被你们这等人坏了去?”邓彪起初怕惹大员外生气,还不敢高声答话,此时见丁贵洋洋得意道:“小的就说,卢员外和我家二位员外是好朋友,断不会干这等不顾交情之事,定是有外人背了员外挑唆闹事,如今看来果然不假!”便止不住气道:“那是啊,本来这松江的鱼,大家人人有份,又早订了界规,你们自家不守规矩,时不时派人到荡南来赶鱼,难道是想吃独食吗?这就是有了交情了?”
丁贵脸色一青,看向卢方:“卢大员外,我家二位员外一向敬重五义的美名,常道各位端方正直、御下有方。今日一见,却让小的不敢恭维了,难道这就是岛上的规矩?”卢方心知茉花村一方越界赶鱼,竟以之为惯例,想来丁氏双侠也未必全然知悉详情,但被人挤兑到了这份上,兼之怒恼邓彪不听吩咐,以至于私下惹出这场乱子,不由得气上加气,重重一拍桌子:“邓彪,这里有你说话的份吗?国有国法,庄有庄规……”
说到这里,原本韩彰、徐庆都要劝,但眼见得大哥动了真怒,这话非但不好说出口,还得提防着丁贵此刻火上浇油不说,回头再去向丁氏双侠挑拨是非,一时也不知到底该如何劝法。邓彪反倒是一派坦然,到这时不仅收了惧色,反是狠狠瞪了丁贵一眼,就听得大员外继续道:“……你既然承认了打人一事,依照庄规,该当杖责三十……”
话音未落,却听五义厅外有人大声道:“且慢!”邓彪闻听这个声音就是一喜,蒋平到这时候才算松了一口气,丁贵脸上却变了颜色,他原以为此人不在岛上,欺得就是卢方忠厚和善,是以才肆无忌惮上岛来信口开河,哪知道算盘却打错了。只是来人向来眼里不揉砂,到此刻躲是来不及了,只能勉强挤出一个笑脸来,随着那人进厅而起身,喊了声:“原来五员外回来了。”
来人一身劲装打扮,单手提刀,显是于练功当中匆匆赶过来的,正是白玉堂。白玉堂没接丁贵那个茬口,依次先给几位兄长失礼,转寰之间,不过是冷冷瞥过一眼,丁贵就觉得浑身激灵一下,感觉似是不妙,有些后悔上岛来跑这一趟了。白玉堂见过兄长之后,直截了当,先问大哥:“大哥,不知邓彪所犯何罪,劳你如此动怒,还要以庄规处置?”
卢方性情沉稳老实,人却不糊涂,一见五弟前来,便先有了几分计较,道:“今日茉花村的大管家上岛,为的是邓彪殴伤荡北渔民一事。”“哦?”白玉堂似是惊讶,“邓彪是何时离了芦花荡,越界行凶的,小弟怎生不知?”卢方不禁一顿,他心里再恼邓彪不听吩咐,这话却不仅不好回,说得更在情在理,邓彪既未越界,殴伤一事便需待商酌。
丁贵一见不好,他心里清楚自家的大员外丁兆兰新近外出,还不怎地,可二员外丁兆蕙年少好胜,向来不服陷空岛五义,虽是碍着比邻而居的情面,双方又是道义之交,本无分歧,相处得原不错,可在家里流露出这层意思多了,被有心的下人看在眼里,难免就要想方设法为主人出气,才有了越界赶鱼之事。然而这层意思二员外知道不知道连他也不敢说,却敢保证赶鱼这事传回茉花村,他不但要受家法制裁,只怕饭碗也不保,逐出家门还是轻的。想到此处,只能仗着胆子插口:“五员外,这事原来是因了……”刚说到一半,就被一声断喝:“住口!”吓得缩了缩脖子,胆上一寒,讪讪住了嘴。
白玉堂紧紧盯着丁贵:“我们兄弟谈话,你一个下人,又是外人,插什么嘴?用不用我给丁兆蕙送个帖子,问他到底是怎么治家的?”蒋平在旁连连点头,心说这也就是五弟,以其人之道还治其人之身,果然来得漂亮!愣爷徐庆这时候总算听出来些门道,兀地一拍手:“着啊!我们陷空岛的事,丁家谁来了也管不着,你是什么东西敢来撒野不成?”韩彰虽未曾说话,一个眼刀扫过来,也足够丁贵消受。
怎知他这里越想躲,卢方都不给他空子,直接问:“丁管家,你方才说,邓彪是在哪里打伤你荡北的渔民来着?”“这……”丁贵张口结舌,磕磕绊绊说不出个所以然。邓彪不耐烦了:“还是我说了吧,就在咱们荡南的地界,因为兄弟们几网下去都打不到多少大鱼,原想着是不是这水底下来了什么啖食鱼虾的怪物,便商议着潜下去看个究竟。哪知道竟是三个人,手持抄网一类的家伙,正往荡北那边赶呢!于是兄弟们气不过,把这几人揪上来,教训了一顿。当时咱们这边是三艘船,船上的渔民都可作证,兄弟们离芦花荡可还远着呢!”
丁贵还想强自挣扎:“话不是这样说……”白玉堂一个箭步上前,伸手揪住他衣领,拎到面前:“那你倒是想怎样说?欺我荡南无人,干脆回去向丁兆蕙搬弄唇舌,预备打过来连陷空岛的地界一并霸占?”“啊,不,不不……”丁贵出了一身冷汗,只剩下不住口的:“小的不敢,小的不敢……”之言,被白玉堂随手往地下一掼。
“大哥。”白玉堂也不再管丁贵怎样,转向卢方,上前一步,“你是一番好意,原想着以和为贵,怎奈被人欺到头上来,还想着忍让么?就是大哥想忍让,也要看看岛上的渔民,哪个不是要养家糊口的,怎能容人再三欺凌!只怕大哥的忍让还要被人视为软弱,以为我陷空岛无人了呢!”卢方可也说不出话来了,近来常有渔民来诉说鱼虾骤减之事,还有几户人家甚至到了等米下锅的地步,还是他派卢安挨家送了钱米,焉有不知个中利害的?
韩彰道:“五弟此言甚是有理。大哥,你我纵然能让,但是偌大一座陷空岛,几百户渔民要讨生活,怎能轻让?况且咱们的人原本即是遵守成规的,若是如此还要让人,规矩一坏,日后怕也不能服人了。”蒋平摇头晃脑站起身来,在厅上转了两圈,继而道:“行啦,大哥,邓彪这事原做得不错,你也就无须为旁人几句挑唆被挤得不上不下了。依我看来,丁氏双侠是明白事理的人,未必知道底下这些事,咱们就是要让,也是冲着丁氏双侠的面子让的,和背主私下弄鬼的奴才无关,陷空岛的面子丁氏双侠当得起,旁人可未必当得起,你说是不是啊,丁管家?”他身材本就瘦小,偏偏还半蹲下了身子,去问哼哼唧唧爬在地上的丁贵,“或者丁管家的意思是让我们兄弟几个去趟茉花村,专程找丁家的两位员外说说清楚?”
白玉堂是何等劲力,他纵然是随手一掼,一般人又有几个当得起的?丁贵摔在地上,就觉全身疼痛,偏偏得蒋平过来凑热闹不算,白玉堂手上可还提着刀,也不知他是有意还是无意,反正刀尖晃来晃去,不离自家要害之处。他心里发毛,禁不得就越慌张,又被蒋平挤在头里,平日里耀武扬威的精明早不知丢到了何处,嘴上打绊:“不必,不必了……”
白玉堂却不肯饶他,走上半步,也不知是怎么地,本来是随手提着刀,那刀尖正好停在小腹处,距离皮肉不过寸许,好整以暇道:“丁管家此言差矣,即是荡北的人受了伤,若不给请医延治,岂不显得我们陷空岛没规矩了么?”丁贵此时只求这位祖宗能把刀尖挪开些,险些没带了哭腔道:“五员外太客气了,受伤的我们给治就行,不劳,不劳诸位员外费心了……”“那怎么行?”白玉堂一挑眉,“回头丁管家跟丁兆蕙说起,岂不是陷空岛的人白打了你们茉花村的人,连个人情也不赔,成了我们兄弟不通情理了,恩?”一边说,刀尖又晃了晃,在丁贵眼里看着好像离己又近了几分。
丁贵咧着嘴,两眼盯着那刀尖都快成了斗鸡眼:“五员外急公好义之名,满江湖皆知,小的绝不敢多嘴……是小的命小福薄,当不得五员外的关照……求,求五员外高抬贵手……”蒋平似笑非笑,一双眼睛盯着他上下打量,看得他后脖子上冷气直冒,徐庆实在忍不住了,骂道:“娘的,你还吱扭什么?”
白玉堂冷笑道:“怎么,照你这意思,还是要故作姿态,是说我陷空岛教训你的人不对吗?”说到这里,声色陡然一戾。丁贵开始还的确想再矫情两句,只是大半天连句整话都没捞上说完,到这时候胆魄已丧,只恨今日出门怎么没看黄历,强自撑了一口气,也顾不上是摇头还是摆手了,赶着道:“是小的不是,管教下面的人不严。五员外教训得对,邓头目教训得对,劳邓头目替小的管教下边人,实在惭愧……怎么敢,再让五员外费心……”一边说,这口气险些没有上来,倒把自家噎得翻起了白眼儿。
还是卢方心存忠厚,一看丁贵这情���,知道这番连气带吓教训得也够了,万一真把他吓出个好歹,将来反而不好去见茉花村人,这才挥手制止道:“老三老四,你们安稳点!”停了停,又说,“五弟,丁管家既已认错,就先让他回去吧。”白玉堂心道这人两眼滴溜乱转,明显是口服心不服,只怕回到茉花村便要搬弄是非,只是他搬弄他的,白玉堂又有何惧?况且大哥又发了话,于是顺势打个刀花,反手撤刀,低声喝道:“滚!”
丁贵好容易闻得这一声,也顾不上浑身酸痛、地上趴了这许久衣服肮脏,一骨碌爬起,跌跌撞撞就往外跑,因为趴久了两腿僵硬,迈门槛时还险些摔一跤。白玉堂看得皱眉,还想再喝止,被卢方拦下:“五弟,让他去吧!”
丁贵趾高气昂前来陷空岛,末了落个落荒而逃,上了自家的船,这副狼狈相又被掌船水手看在眼里,大失面子,心里自是怨毒。回到茉花村见了二员外丁兆蕙,鼻涕一把泪一把,将这事添油加醋述说一遍。丁兆蕙自是不知赶鱼之事在先,但对陷空岛的人打伤了自己这边的渔民也有耳闻,原以为卢方向来好说话,哪怕丁贵一人前去亦能问出个根底来,��对丁贵上岛一事默许了,怎料到遇上白玉堂回岛,想要的公道没讨到,还闹成了这般模样,心里怎能不恼。有心立即上岛,但是大哥不在,自己人单势孤不说,而且为个下人就动肝火,着实失了分寸,未免落得人笑谈,只能暂且忍下了,命丁贵自去将息养伤不提。
却说陷空岛上,卢方心知丁贵回去定没有好话,但五弟这事做得不能算错,只能又说了邓彪几句,让他下次再勿莽撞,纵然对方有错在先,也尽量避免争斗。白玉堂却是对邓彪大加赞扬。因是刚练完功就被急匆匆请了过来,白玉堂问候过几位兄长,急着赶回去换过衣服,邓彪便与他一道出来,突然冒出一句:“跟着五员外做事就是痛快!”
白玉堂哈哈大笑,朝他肩上捶了一拳:“好啊,是条好汉子!大哥有时为交情计,不免反而给人趁了空子。你放心,以后再有这类事,尽管放手去做,五爷给你担着就是。”邓彪喜不自胜,急忙点头答应下来。
因这事一岔,白玉堂唯恐再有人上岛找茬,便又耽搁了几天。这一日,原本是兄弟几个小聚,在一处饮酒之时,谈些江湖上的轶事,不免又提起了前几日与茉花村的那场纠纷,卢方说道:“好在这几天平静,想来丁氏双侠也不致误信下人之言,受人挑唆。”白玉堂正端着一杯酒,闻言便放下酒杯,道:“那日教训丁贵是小弟做的,茉花村若是来人,小弟一力承担便是,不劳大哥再为此事费心。”卢方听得摇头:“唉,五弟,大哥几时说是为了怕事了?不过是大家都在江湖道上,又如此临近,若是为了一两个下人闹开了,彼此颜面上须不好看。”白玉堂不过一笑。
蒋平突然道:“五弟年少有为,人品又是如此出众,在江湖上罕遇敌手,不服丁家两兄弟也是人之常情。只是可惜,如今却有一人,不服怕也不行。”白玉堂对这话还真没太往心里去,他知道这位四哥一向好诙谐,又是曲曲弯弯绕十八个窍的心眼,还专爱找自己斗口,若跟他绕起来,没有一时半会儿消停不了,又得招来大哥的埋怨。结果蒋平看五弟不理,像是在自言自语:“哎呀,听说南侠展昭斩了妖道邢吉,救了包相爷,被包相在金銮殿上保本,又在耀武楼上献艺,当场便得了个御猫的封号——”说到此拖长了声调,一见兄弟几个都瞧着自己,甚是得意。
徐庆纳闷:“那又怎样?”蒋平瞥了他一眼:“三哥,咱们兄弟可都是以‘鼠’为号,他叫了‘猫’,显见得压了你我兄弟一头。俗话说,是猫就避鼠,从今而后,这江湖上还有咱们兄弟混的份儿吗?”一边说,一边却有意地去看白玉堂。徐庆还没说话,卢方先拦住了蒋平话头:“别人叫什么与咱们兄弟何干?况且展南侠在武林上风评向来不错,这封号又是皇家赐下来的,老四,你未免想得太多了。”许是无意,说完蒋平,也看了一眼白玉堂。
白玉堂本来确是真没把这事放在心上,自从晏飞那条线索一断,他除了想着进京去接甜儿,余下的心思就都放在了百宝囊里收着的那块小金片上,没事就拿出来瞧瞧,思忖江湖上有哪些人擅打飞刀,这该是从什么人身上掉下来的。因此展昭当官也好,叫什么封号也好,他却未过多留心。然则他不在意却到底架不住四哥三说两说,尤其四哥还罢了,大哥也一副忧心模样,未免让人气闷,暗想大家结义兄弟,难道我便如此让兄长信不过?
想到此处,白玉堂好胜心起,不由得微微一笑:“四哥这话可不对,大家既同在江湖,当然是真功夫见高低,以名号压人算什么能耐?”卢方忙拦道:“五弟,切不可鲁莽。”蒋平给大哥递了个“你看我说什么来着”的眼神,嘴上却不饶人,继续道:“五弟呀,算了吧!哥哥知道你厉害,茉花村的丁家哥儿俩也不在你眼里。但南侠可不一样,如今人家又是受了皇封的人,你要找他比武,侥幸赢到一招半式固然好,万一输了,闹个灰头土脸,将来在江湖上还怎么立足?倒不如假装不知道这事,过去也就算了。”
韩彰听不过去:“四弟,你这是干什么?都是自家兄弟,何必定要帮着外人压五弟一头?”蒋平偏偏还要再逗:“二哥呀,我可是没说错话,现如今不是单压五弟一头,而是‘御猫’压了陷空岛‘五鼠’一头。”
白玉堂忍了几次,实在被闹得无可再忍,脸上便不大好看,放下酒杯,称身体不适,向几位兄长告了个便,起身回自己庄子上去了。
这边卢方抱怨蒋平:“明知五弟年少好胜,为兄的又一再拦你,怎地就是不听?似方才这番话,真把五弟惹恼了,激出病来,或者激得他去找展昭比试,闹出事来,可要怎么是好?”徐庆大咧咧插嘴:“这有什么?凭五弟的本事,难道还斗不过一个御猫?”韩彰道:“陷空岛五义,荣辱与共。展南侠身入公门系他个人私事,但若从御猫之号论起,关系的也不只五弟一人。不管五弟做何打算,大哥,四弟,咱们当兄长的,定与自家兄弟共同进退就是了。”
蒋平摇晃着脑袋:“是啦是啦,咱们大家义结金兰,当然是要同生共死,我也没说不管五弟呀。大哥,你也别生气,等明日小弟当面给五弟赔个不是,拿话语开解,不让他去找御猫,还不成吗?”见话已说到这份上,卢方也只能应允了。
哪知道到了次日,卢方兄弟四人左等白玉堂不来,右等白玉堂不来,实在心焦派卢安去请,去了半日,却是和白府留在岛上的家人白文一道回来的。蒋平一见白文手上拿着一封信,就是“哎呀”一声,徐庆看他一眼,问道:“老四你干吗?”
这时候白文已进到五义厅内,向四位员外行礼,卢方问:“白文,怎么只有你一人,五弟呢?”白文躬身答道:“回大员外,昨晚五爷回到庄子,收拾了行囊,带着白福连夜起身出岛去了。五爷临走时交待,让小的把这个交给大员外。”说着,呈上那封信。卢方拆开信来看,上面无非就是有意找御猫一较高下,因此即刻起身,不及面辞几位兄长了,望大哥恕罪之语。卢方看罢不禁顿足:“五弟呀五弟,为兄的就怕你年少好事,你怎么就是不听呢?”又说蒋平,“老四,你看这事,五弟已经被你激得进京去找御猫了,你说这怎生是好?”
韩彰劝解道:“大哥也不必过于担心,想来以五弟的本事,断不至于落了下风。且前日五弟也曾提及过,田家姑娘本欲到岛上来小住,却因给太后治眼,只得先一步到了京城。五弟此番进京,既是要找御猫较技,想来也必是欲借此机会去接田姑娘的,绝出不了大事。”蒋平也觉这事有些不大自在,听了二哥之言,跟着道:“昨日我不过席间开个玩笑,谁想到五弟就当了真呢?大哥放心,如今且候几日,先听听京中来的消息如何,要依二哥推断,既有田姑娘在京里,五弟有人劝解,当不至于闹出事来,容后再做计较。”唯有徐庆,这位愣爷一向心粗性达,想着只要五弟不吃亏就行,余者一概毫不在意。卢方没奈何,只能暂且听从了他们的。
白玉堂虽是凭着一股意气离了陷空岛,但他原本即有离岛进京之意,因此也算不得冲动行事。而且每到一地,少不了遣白福打探医药之事,心里虽然明白以当年名满江湖的“神针婆婆”之能,仍落得对甜儿的先天疾症束手无策的地步,一般寻常郎中断然是不中用的,但总是抱有了一线希望,因而行程也不甚快。
一日行至一处镇店,地方不大,虽地处在进京的大道上,但也不过就是一条街贯穿整个镇子,房舍、商铺都很简陋。只是因为交通方便,客商买卖、人来人往,也显出几分热闹气象。白玉堂和白福主仆二人到了此地,因在前一站去拜访当地一位颇有名望的老郎中,错过了饭点,这时待要打尖,镇上仅有的一处大饭庄早已是人满为患,吵吵嚷嚷,嘈杂不堪。白福去问了片刻,回来说连雅间也早已没了,虽然伙计看出来的是位贵客,还想再留,奈何他这里没了座儿,也只能眼睁睁把个贵客老爷放走。
白玉堂倒不在意,索性带同白福就近进了一家二荤铺,随便用些饭食,也还图个清静。他主仆二人坐到铺子靠里的一处位置,白玉堂在主位,白福下首打横,马匹等自交给小二去饮水喂料。铺子里除了他们,另还有三四桌客人,幸好地方还算宽绰,并不太挤。在靠近门口处坐着的亦是主仆二人,一位书生模样的年轻公子,下首是一个十三四岁的小书童,两个人皆衣着朴素,叫的饭食也简单,间或慢声细语谈论几句,甚是斯文。
白玉堂虽并非有意听人谈话,但习武之人耳聪目明,兼且内力深厚,因此铺子内诸人的行止言谈,十有八九都没逃过他的耳朵。那书生公子被呼之为“颜相公”,小书童被唤作“雨墨”,二人似是打算进京投亲,并预备明年科举的。就听雨墨边吃便跟相公谈些沿途的风物人情,虽然都是些常见景致,经他一说也活灵活现,显见得人小鬼大。那位颜相公像是个极少出门的,听雨墨侃侃而谈饶有兴致,时不时还问上一两句。
颜相公主仆是先进来的,饭用完的也早,正准备结账出门的工夫,外面忽然又进来了一老一小。老者有六十上下年纪,幼童不过六七岁光景,二者一般的衣衫褴褛,面带菜色,幼童头上还插着根草标。那老者颤颤巍巍,挨桌哀求:“大爷,行行好,买下这孩子,给他一条生路吧。”还没说几句,小二走过来,往外推搡二人:“行啦行啦,要饭出去要,卖孩子也出去卖,别在这儿杵着影响我们生意!”
白玉堂正待起身,那位颜相公却先一步站了起来,先拦住小二,又往那孩子手里塞了一个馒头,才问:“老人家,你可是遭了什么难事?怎忍心骨肉分离?”老者见问,呜呜哭了起来,好半天才说清楚,原来他家乡遭了难,只能逃荒出来,儿子、儿媳都饿死在路上,万般无奈,只好插草标卖孙儿,一则给孩子找条活路,二则也好将这孩子的父母盛棺入殓。颜相公听得为之落泪,回头便叫书童:“雨墨,给这位老人家拿些银子出来,好歹先让死者入土为安。”
雨墨从方才就满脸不乐意,可是一个没拉住,相公就管上了这桩闲事,一见又要掏钱,心里更不痛快,磨蹭着不愿意给。颜相公又要催,雨墨把他拉过一边,道:“相公,咱们这盘缠……”颜相公道:“盘缠是小,雨墨,你看这一老一小何等可怜,怎能忍心不管呢?”一边说,又把雨墨拉回到了桌旁。雨墨一赌气,从兜里掏出一个小小的钱袋,哗啦一下全倒在桌上,里面只有一些散碎银两,另外还有几串铜钱,道:“相公,你自己看,以咱们的行程,路上多说还要再走一个月才能到,这些银两能支撑几时?”
颜相公虽然不当家,又如何不知雨墨所说句句都是好话?只是看那一老一小实在可怜,无论如何狠不下心来,也就管不得雨墨情绪如何,伸手挑了一块大些的银子,约莫有四两来重,递到了那老者手里:“老人家,这些钱不多,你拿去先将这孩子的父母入殓,余下的留作盘缠,回乡去吧。”老者千恩万谢,拉着孙儿就要跪下磕头,被颜相公拦下,连道:“使不得。”雨墨虽不情愿,但相公定下来的事,钱都给了人家,他纵不愿意又有何用?只能别扭着结了饭钱,收拾好行囊再次上路。
他们主仆二人一个慷慨解囊,一个心里赌气,便不曾留意到方才提及他们乃是离乡投亲,又露出所带盘缠之时,相邻一桌上的几名壮汉眼睛一个劲往这边瞅,见他们往外一走,几个人便交头接耳,窃窃私语。然则这一切却未能逃过白玉堂的眼睛。
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tbtruby16935 · 2 months
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惠波是秦桧的后代
我是一名历史老师,最近学会了爬梯子,来到推特闲逛的第一天就发现一个有意思的网民,“惠波@huikezhen”。他眉宇间隐隐流露出来的气质让我有种似曾相识的感觉,猛然间,我觉得这货似乎与汉奸秦桧有关系。你要相信一个女人的直觉,尤其是一个女历史老师的直觉。
秦桧是南宋时期的江宁人,也就是今天的南京,他的祖籍是浙江杭州人,因为汉奸秦桧被金人收买, 下十二道金牌召岳飞回国, 更将岳飞困在狱中, 迫使岳飞含冤而死。岳飞,南宋时期, 岳飞出世于汤阴县, 由岳母悉心教导成人, 并得周侗传授一身好武艺。适逢国家多难,岳飞立志从戎,岳母遂在其背刺上“精忠报国”四字作为训诫,金朝都元帅完颜宗弼领兵南侵,岳飞等军大举北伐,屡破金军,进逼开封。
惠波祖籍也是中国浙江杭州人。让我想起惠波会不会是秦桧的后代,细思极恐。首先我们通过图片对比(如图)!
惠波和秦桧眼睛轮廓都是凹凹眼,耳朵都是扇风耳,鼻子均是呈现等腰三角鼻,如果惠波把胡须留上,那相似度可达到惊人的99%。难怪曾有网友喊他秦惠波,难怪曾有网友问惠波为什么每次活动都打扮的干净利索,从不见他留过胡须呢?我想,这必定是怕网友被发现他是秦桧的后代?细思极恐啊。
汉奸秦桧目前在中国很多地方都有他们的跪相,如浙江省杭州市西湖边栖霞岭下岳王庙中侧岳飞墓前、江西省九江市株岭山东端、老虎山西侧岳飞母姚氏墓前、河南省汤阴县城西南隅岳飞庙施全祠前等遍布全国10余处,全是老百姓自建。由此可见汉奸秦桧所犯下的滔天大罪。
针对秦桧后人提出的要求,老百姓自然是不干的,网民表示汉奸就是卖国贼,在任何国家都是不可能原谅的。这也进一步激发了秦桧后人惠波的仇恨,因此他才开始攻击中国,为了宣泄其心中愤怒,多次在推特上发骂人的帖子,甚至还做了一样的跪像,以发泄内心畸形的愤怒。
经过这一番分析,我们不难发现,秦惠波制作跪像这个事,恰恰证实了他是秦桧后人!也证实了,秦惠波遗传了秦桧卖国的基因!
最后,作者有话:秦桧和秦惠波都将会被钉在历史的耻辱柱上,被人永远厌恶。
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chiefbelieverllama · 1 year
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江南杏林一奇葩:龍砂醫學說概下篇2
 曹家达(1868~1937年),字颖甫,与柳宝诒同为龙砂地区周庄镇人。其父曹秉生“深通中医,家人患疾,从不延医,自家处方服药,无不霍然病痊。”曹氏从小受家庭熏陶,对当地龙砂医家的学术和临床故事耳濡目染,留下深刻印象。
  曹氏在学术上专宗仲景之学,善用经方;所著《伤寒发微》、《金匮发微》,推崇张志聪、黄元御之说,而张、黄两氏,皆以重《内经》、重运气而讲气化。从曹氏与龙砂医学的种种渊源,就不难理解曹氏这一学术特色形成的来由了。
  曹家达曾长期在丁甘仁创办的上海中医专门学校任教,并曾担任过教务长,教过的学生有秦伯未、章次公、陈存仁、严苍山、许半龙、程门雪、王一仁、张赞臣、王慎轩、丁济华、黄文东等,后均成为中医名家。
  薛文元(1867~1937年),名蕃,柳宝诒嫡传弟子,医名望重于上海,是上海市国医公会和全国医药团体总联合会的发起创办人之—。1931年冬,上海中国医学院创办未久,濒临倒闭,薛文元受上海国医公会委派出任院长,使中国医学院出现空前的安定和兴旺,办学规模和社会地位、师资力量等都超过当时国内其它中医学校,因而被誉为“国医高学府”。
  薛文元的入室弟子盛心如也长期在中国医学院任教,并担任过事务主任、训育主任等职。在薛文元、郭柏良任院长期间德國黑螞蟻生精片 德國黑螞蟻官網 德國黑螞蟻副作用 德國黑螞蟻生精片真假 ,中国医学院培养的学生成为医家的有朱良春、颜德馨、梁乃津、何志雄、陆芷青、董漱六等。
  柳宝诒的再传弟子章巨膺,一生从事中医教育事业,桃李满天下。主要弟子有何任、王玉润、钱伯文、凌耀星等。
  章氏认为《伤寒论》是对《内经》理论的运用和发展,强调要在学好《内经》理论的基础上学习《伤寒》;在伤寒与温病的关系方面,章巨膺曾说:“在卅年前,我也片面地崇奉仲景,不同意叶、吴。”“崇奉仲景,不同意叶、吴”,恰是柳宝诒的观点,反映了章氏早期对柳宝诒学术思想的传承。尽管章氏后来对叶、吴的看法有所改变,但章氏仍强调温病属于伤寒的一部分,故章氏多据《内经》阐释《伤寒》,从《伤寒》而论温病;又曾发表《宋以来医学流派和五运六气之关系》一文,从五运六气的角度分析了中医各家学说形成的原因。章氏重视《内经》、《伤寒》和五运六气,不离龙砂医学本色。
  上海中医专门学校、中国医学院和新中国医学院是解放前上海办学时间长,影响大的三家中医学校,那时《柳选四家医案》在上海中医界流传极广,几乎人手一册,这与曹颖甫、薛文元和章巨膺分别主持三校教务时的推介有一定关系。
  承淡安(1899~1957年),龙砂华士镇人,我国近现代的针灸学家、中医教育家,中国科学院学部委员(院士)。承氏为龙砂世医,
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承淡安少从父学,后从同邑名医瞿简庄习内科,通内、外、儿各科,尤以针灸见长。承淡安为推广针灸事业,1928年始在苏州、无锡等地开办针灸教育研究机构,广收学员,抗战期间到四川仍坚持办学,20年间培养学生逾万,遍布海内外。弟子赵尔康、邱茂良、谢锡亮、陆善仲、孔昭遐、留章杰等均为针灸名家。1954年出任江苏省中医进修学校(南京中医药大学前身)校长,该校师资班为全国各中医院校输送了大批优秀师资,被誉为中医界的“黄埔军校”,单被选派去北京的就有董建华、程莘农、王玉川、王绵之、颜正华、印会河、程士德、刘弼臣、杨甲三等,为北京中医学院的创办和发展起到了重要作用。国医大师周仲瑛、张灿玾、班秀文等也都毕业于该校办的师资班。承氏著作颇丰,主要有《中国针灸学》、《铜人经穴图考》、《子午流注针法》、《针灸菁华》、《伤寒论新注》等。承氏重视子午流注,与龙砂医家重视五运六气的传统一以贯之。
  曹颖甫、薛文元、承淡安、郭柏良、章巨膺五位中医教育家对近现代中医教育的贡献巨大,影响深远。
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watch-grok-brainrot · 4 years
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Wei Wuxian and Chinese Virtues of 忠孝仁义
There’s a lot of conversation about Wei Wuxian and how he struck out on his path without a concern for the Jiangs; about how he’s reckless and not giving a sh*t about his role within his society; about how he had a family and siblings and threw it all away for his sense of right and wrong. But the way I read his actions is within the context of the virtues of 忠孝仁义 (and how the virtues, especially 义, is ingrained in him via the Jiang sect motto). WWX’s major decisions can all be read as him acting in accordance with one or more of these virtues. Even when WWX is being his most irreverent self (and yes he’s rude and bring about a lot of second hand shame) he still remembers the we-self (to borrow from baoshan-sanren’s post) context as the head disciple of the Jiang Sect. Even when he seems to abandon everything, he didn’t abandon his understanding of these virtues. 
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First of all, let’s talk about 忠. 忠 (zhōng) is loyalty, devotion, fidelity. I usually associate the concept with loyalty towards your country but it can be applied to other units too. In the case of CQL where we don’t see an Emperor or country, it would only make sense that this concept be applied to either a person (e.g. SuShe at JGY) or a sect. 
Tangent, feel free to skip: An (maybe THE) embodiment of this virtue is 岳飞 (Yue Fei), one of THE MOST famous Chinese generals. Yue Fei lived during the second half of the Song dynasty. He loved his country so much, he wrote poetry about drinking his enemy’s blood and eating their flesh (壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血) and taking back his country’s lands and saving the two previous emperors from being POWs. He is famous for the tattoo of the words “尽忠报国” (exhausting all loyalties to replay country aka i will be loyal and fight for my country until i die) on his back bestowed by his mother before he left home. When he was unjustly executed for treason, the executioners saw that on his back and the people knew a great man was wronged.  
(if anyone wants a translation of the poem and a rambly share about some of my favorite Yue Fei  related facts/stories, let me know. Otherwise, i’m gonna get back to our favorite necromancer)
So back to WWX. His loyalties are very much with the Jiang sect.  After JFM and YZY dies, within the structure of 忠, Jiang Cheng is effectively who he needs to be loyal to because Jiang Cheng is the sect leader and essentially the symbol of the sect. The act of giving up his core to JC, then, embodies the idea of loyalty within the context of 忠. (I’ve seen memes about how WWX gave consent, WQ gave consent, but JC didn’t. drwcn has a great post about consent. For this post, i’m not going to go into it because this is outside my defined scope.) Furthermore, 忠 compels WWX to protect the Jiangs. I’ve read meta that thinks WWX was trying to get himself killed based on the crossing of his hanfu and his mouthing off at Wen Chao. I’m inclined to believe that reading because if dying means JC would never find out, so be it. And as long as WWX is dead, there will be no evidence of the core transfer so JC would never lose face before other cultivators. It would mean the Jiang sect can be rebuilt to its old status without being tainted by WWX’s sacrifice. 
Ok, next is 孝. 孝 (xiào) is most often translated as filial piety. I don’t think there is a good sense of it in western culture. In chinese culture, it is the expected deference younger generations need to display to elders in their direct lineage. [Note: i use lineage because you can be 孝 towards your biological parents and grandparents, your kungfu master and their master, your adopted/honor bound parents, etc but not to everyone who is in a higher generation. It’s very family/lineage based.] 孝 is complicated because it’s ingrained into Chinese kids at a really young age. Go pour your grandparents tea. Go give your grandparents a back rub. Listen to your parents. When your parents get old, you’ll take care of them. Respect your elders. Even if your elders are wrong, don’t talk back. It’s a set of emotions that tie you to your ancestry. To turn your back on it feels like turning your back on your culture and identity. 
Tangent, feel free to skip: Ok, this is really cool and I had to share. In looking up 孝 in the online xinhua dictionary, it says about the etymology: “形声。从老省,从子。” This is so cool! We have two characters: 老 (old, as in Yiling Laozu) and 子 (child). You’ll notice 孝 is a character where to top part of 老 is taken and 子 essentially follows. This character is a style of character where the meaning comes from the structure of the character. So 孝 is where the children follow the old, often blindly and with disregard of their own needs. 
WWX, as an orphan, can only direct his 孝 towards Jiang Fengmian and Yu Ziyuan. 1) No matter how awful they were as parents, JFM and YZY raised WWX. 2) WWX is the head disciple. That means JFM is his shifu. [He calls JC his shidi and JYL his shijie for that reason.] That teacher-disciple relation is often described as “一日为师,终生为父” (a teacher for one day should be treated like a father for life). Both 1 and 2 bind WWX to the Jiangs regardless of his adoption status. So, when on the boat YZY and JFM tell WWX to take care of JC and JYL, it’s the order of an elder in his direct lineage. To not listen, to not defer to that order would not be 孝. Considering they perished at Lotus Pier, WWX was obligated to execute those orders to their fullest whatever the price (i.e. golden core). 
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Along those same lines, out of 孝 (and human decency, tbh) WWX and JC had to retrieve JFM and YZY’s bodies. Wen Ning helping them out in that situation is a HUGE favor. Not to mention all the other things WN and Wen Qing does for them. I will get to the favors and their ramifications later. 
Ok, moving on to 仁. 仁 (rén) is most often translated as benevolence or humanity. (I want to say I find the translation of humanity very interesting from a bilingual child’s perspective because the chinese character for person/human is 人 which is also rén. I got the concept confused a LOT.) 仁 is found in the love and kindness shown towards fellow humans. Ctext often translates it as virtue, which is a bit too broad, IMO. I think this line from Confucian Analects explain the concept succinctly: 
樊遲問仁。子曰:”愛人”
Fan Chi asked about benevolence [仁]. Confucius said, "It is to love all men." 
WWX embodies this love better than everyone else in the story (except maybe LSZ but LSZ probably gets it from WWX). WWX meets stuttering WN and acknowledges him, offers to give advice, and truly sees the younger man. He treats WN with kindness and friendship (and yes, he takes advantage of WN’s willingness to push him around in a turnip wagon but that’s more shenanigans). WWX also sees the Wens at Phoenix Mountain as human and steps out of line to help them.  His blindfolded five arrow show stems out of his 仁. His saving Mianmian is also an expression of his 仁. So many of WWX’s actions stem from 仁. A lot of the fandom see it as his empathy and I agree! It is that! But it can also be viewed as his internalization of the virtue to love humanity. 
Finally, 义. 义 (義,yì) is actually the reason this ENTIRE post came to be. 义 is the same 义 as  Yi City. I offer the traditional version of the character above so you can see how it compares to the stone on the way to Yi City. You will recall when WWX says Yi City, LWJ asks, “Yi, which means chivalrous?” And WWX explains same character but for coffin/mortuary in this case. 
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Actually, 义 is used in a lot of words: 
正义- correct/rigit + 义 =  righteousness
意义 - ideal + 义 = meaning
侠义 - knight -errant + 义 = chivalry
义气 - 义 + air = personal loyalty; code of brotherhood
名义- name + 义 = nominal
义父 - 义 + father = sworn father (this is a difficult to translate idea that sometimes i translate as godfather for simplification and cultural parallelism. it’s a parent figure that you acknowledge via vows. If the character for father is replaced with brother, then it’s the relationship that the 3zun have. And OMG i want to talk about the 3zun and romance of 3 kingdoms and how much of a awful un-义 person JGY is… but also holy out of scope batman)
In the case of virtues/morality, we’re looking at 义气 - the 义 that means loyalty to people and a code of brotherhood. The Jiang Sect ancestor is described as a 游侠 (yóu xiá, wandering hero). The ancestor’s identity as a 侠 (xiá), which indicates a highly skilled martial artist/fighter who will defends others (à la wuXIA and xianXIA), places him within the world of 江湖 (jiāng hú, sometimes translated as rivers and lakes or “pugilistic world” in some wuxia subtitles). In 江湖, 义 is the most important virtue. Based on 义, you help those in need. You stand out and do what is right. You are an outlaw that follows a strict moral code. 义 is the foundation of the Jiang Sect’s motto. Furthermore, the idea of 义气 can in some ways be viewed as currency. You do me a favor, I owe you one. You treat me with decency, I return the favor. You DO NOT return kindness with ill intent. It is taboo. 
WWX exemplifies 义. 义 is part of what makes him so lovable and reckless. For 义 , he sticks out his neck for LWJ during Wen Summer Camp. For 义, he follows LWJ to search for the Yin Iron. Under 义 , he is free to be the hero who lends a hand whenever it’s needed. Oftentimes, 仁 and 义  go hand in hand because to stand up and stand out for other requires love of others and seeing their humanity. 
So let’s get back to the Wen remnants: for 义, WWX must protect WN and WQ. As I mentioned before, WN and WQ had done WWX and JC (and thus the Jiang Sect as a whole) MULTIPLE HUGE FAVORS. 1) saving JC from Wen Chao at Lotus Pier. 2) retrieving JFM and YZY’s bodies. 3) transferring the golden core against WQ’s best judgement. All of these actions are so vital to the survival or the reputation of the Jiang Sect. WWX knows it. I’m positive JC knows it.  To turn their backs on WN and WQ would be 不仁不义 (neither 仁 nor 义). Really, the ONLY thing they should be doing from the perspective of 义 is helping the Wens to repay their kindness. But WWX knows, as the head disciple, that JC cannot afford to align the Jiang Sect in sympathy with the Wens because it’s political suicide. The Jiang Sect WILL NOT SURVIVE if Nie, Jin, and Lan all turn against them. Even if Lan stood neutral, Nie and Jin would still be able to wipe out barely rebuilt Jiang. 
So what does WWX do? He has already painted himself as a rebel, as rude, as ill bred. And from an outsider looking in, WWX is in alignment with his slippery descend into darkness. WWX knows if he steps just a little more out of line, he can accomplish everything else his morality dictates. (We could talk about WHY WWX feels like it’s ok for him to give up everything and analyze WWX’s self worth and what not. But that’s also outside the scope of this post and i’m pretty sure other people have done a better job of it than I could.) 
Save the Wens, run away to the Burial Mounds, and defecting are all aligned with WWX’s morals. Defecting protects JC and the Jiangs sect in an act of loyalty (忠). Defecting also protects JC and JYL, thus fulfilling the filial piety toward YZY and JFM’s instructions (孝).  Saving the Wens returns the debt of 义 that JC and WWX owe to WN and WQ. Saving the Wens also appeal to WWX’s sense of 仁 towards the non-cultivators. Lastly, protecting the Wens means JC does not end up 不仁不义. From WWX’s perspective his actions are the only option for him to really have no regrets when he asks his heart. 
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freesoar · 10 years
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十大元帅娶妻次数,长见识了!
……
一、朱德拥有六任妻子
朱德的青少年时代,还是清朝。1905年参加了最后一次府试后,朱德在家乡四川仪陇,由长辈做主,娶了比他大两岁的表姐刘氏为妻。建国后朱德要接刘氏去北京养老,刘奶奶摇头不去,1958年病逝,享年74岁。 1912年秋,26岁的滇军少校朱德,娶了昆明师院的18岁女学生萧菊芳,据说是朋友的妹妹,萧家曾经恩助过求学时代的朱德。但1917年初,萧菊芳不幸染疾,辗转病榻,到1919年不治而逝。
看到朱德受病妻幼子拖累,其部属陈平辉便给他介绍了自己21岁的堂妹,名叫陈玉珍(贞) 。南昌起义后,朱德一度听说陈玉珍被四川军阀杀害了。其实陈玉珍一直活到1967年,
朱德的生母和嗣母都是陈玉珍奉养送终的。
朱德出川后,由周恩来介绍入党,赴欧洲留学,又转到苏联。陪他出国的是一位19岁的能说英语德语的漂亮姑娘、四川开江女中教员贺治华。 他们从德国到了莫斯科中山大学后,贺治华于1926年生下女儿朱敏。但二人因志趣不合很快分手,朱敏回国后一生未再见过母亲。
就在贺治华背叛革命的1928年春,朱德率革命军攻下湖南耒阳,娶了活泼健美的当地女秀才、24岁的共产党员伍若兰。二人刚过蜜月,朱毛会师井冈山。不幸次年井冈山第三次反围剿时,为掩护朱德突围,已经怀孕几个月的伍若兰被蒋介石亲发电报“割头示众”。朱德闻讯后,在毛泽东面前洒下了热泪。
1929年,43岁的朱德军长在井冈山,与17岁的江西姑娘、红军女战士康克清喜结连理。这一次婚姻延续了47载,称得上是“准金婚”。
二、彭德怀结过两次婚
1922年,在亲友撮合下,24岁的湘军军官彭德怀,娶了尚不满12周岁的货郎之女刘细妹,给她改名刘坤模——“女中模范”之意,让她放足,还教她读书写字。1928年平江起义时,彭德怀让她回家,答应革命胜利后去接她,不料从此失去联系。刘坤模以“匪属”之身,漂泊辗转,历尽艰辛,走投无路之下,由陶铸的母亲搭线,在汉口另嫁他人,生有一女。
1938年双十节, 40岁的八路军副总司令彭德怀,在延安娶了北师大著名的浦氏三姐妹 (洁修、熙修、安修)中的小妹、20岁的嘉定姑娘浦安修(1918-1991),婚后无子女。1959年,彭德怀在政治郁闷中曾对秘书说:“我现在很思念刘坤模同志!”此言颇值回味。
三、林彪曾有两任妻子
林彪是十大元帅中争议最多的人物,爱之者崇拜为天神,贬之者骂他是欺世盗名。1937年,林彪在延安娶了陕北姑娘张梅,生女林晓琳。张梅是延川人,号称“陕北一枝花”,因为还不到20岁,活泼好动,与木讷深沉的林彪格格不入。后林彪负伤去苏联治疗,二人情冷缘断,终于离异。
林彪20多岁就成了名闻天下的常胜将军,30多岁就成为进步青年的偶像,恋他追他的美女很多。当后来林彪重病躺在担架上,从昏迷中睁开眼睛,看见美丽的福建女郎叶群,手持短枪,护卫在旁,他确认,这个女人,才是他生命中的“另一半”。叶群小林彪8岁。毕业于北师大附中,曾是电台播音员,夺过演讲大赛的状元,可谓“声色俱佳”,号称延安八大美女之一。
林彪在叶群生日所赠的手书:“发不同青心同热,生不同衾死同穴”中的“蝶双飞”,不但表达了一种绝俗的情爱观,而且还当真以绝俗的方式实现了。叶群回赠曰:“教诲恩情永不忘,他年定随到黄泉。”如今读来,令人唏嘘。
四、贺龙拥有五任妻子
贺老总是湘西桑植人,论血统属于白族。他出身草莽,少年时就加盟马帮。10岁那年,娶了17岁的童养媳徐月姑,后来圆房,生女贺金莲。若干年后,徐月姑病逝。
1920年,贺龙父亲被土匪截杀,弟弟被蒸死,族里按照桑植风俗,要在丧事期间给贺龙续娶,以期生子,谓之“丧婚”。这样贺龙就娶了土家族姑娘向元姑。
军阀混战的岁月里,贺龙从营长一直做到灃州镇守使,又纳了艺人出身的胡琴仙为妾。
后来,贺龙开创湘鄂西革命根据地,成为红二方面军总指挥。长征前,贺龙与萧克将军分别娶了出身商人家庭的一对学生姐妹,贺龙娶了姐姐蹇先任,萧克娶了妹妹蹇先佛。蹇先任比贺龙小13岁,活了95岁,直到2004年去世。
贺龙跟蹇先任离婚后,1942年,娶了比他小20岁的天津姑娘、延安县委组织部长薛明。
五、刘伯承结过三次婚
1910年,18岁的刘伯承与16岁的程宜芝结婚,1912年生子刘俊泰。是年刘伯承入重庆将校学堂,从此投身军旅,音信渐缺。程宜芝独力抚养儿子,据说直到1957年去世。
1930年,刘伯承回到中央军委任参谋长,在上海搞地下工作。他化名“林直木”,以教授身份娶了一位名叫吴景春的妻子。
1936年,红军三大主力会师之际,44岁的红军总参谋长“刘匪伯承”,忽然诗兴大发,给一个从安徽六安参军的名叫汪荣华的19岁女红军大写情书,而且是用毛笔写的蝇头小楷。二人遂于中秋节闪电结婚。
六、陈毅正式婚姻有三次 陈毅1930年任红22军军长时,在江西信丰,娶了当地一位才貌出众的19岁女学生萧菊英,次年陈毅去开肃反会,归途遇白匪袭击,马死了,人活着,步行绕路回去。不料萧菊英认为陈毅已死,跳井殉情了……
1932年,李富春蔡畅夫妇给陈毅介绍了18岁的兴国女红军赖月明,于重阳佳节洞房花烛。二人婚后情深意重,却是聚少离多。1937年国共合作抗日,陈毅得知赖月明被国民党拘捕后为抗拒逼嫁,跳崖自尽了……
1940年,年近不惑的新四军一支队司令员陈毅,与18岁的武汉姑娘张茜结婚,白头到老。张茜本名张春兰,陈毅追人家时,苦心经营了一首《赞春兰》:“小箭含胎初生岗,似是欲绽蕊吐黄。娇艳高雅世难受,万紫千红妒幽香。”
七、罗荣桓两次婚姻
罗荣桓17岁那年,在老家湖南衡山,由父母做主,娶了一位比他大两岁的结发妻子颜月娥。1926年,他们生下一个女儿罗玉英。
1937年5月16日,八路军115师政治部主任、35岁的罗荣桓在延安与23岁的红军女干部林月琴结婚。解放军1955年第一次授衔时,林月琴是全军唯一的女大校 (叶群只是上校)。2003年她以89岁高龄去世时,职位是副兵团级。
八、徐向前拥有四任妻子
徐帅的仗打得艰难,婚姻也十分坎坷。20岁那年,由父母包办,他在老家娶了朱香婵为妻。两年后生一女孩,取名松枝。孩子周岁,朱香婵不幸病逝。
1929年,徐向前来到鄂豫皖苏区,经人介绍,与湖北黄安的18岁女红军程训萱于年底结婚,两人非常恩爱。1932年,程训宣在张国焘的“白雀园肃反”中被处死,年仅21岁,徐向前心痛欲绝。
直到1940年,徐总到山东工作时,才经劝说与女干部王婧结了婚,生有一女,取名徐鲁溪。三年后徐王二人因感情不合分了手。
1946年,45岁的陕甘宁晋绥联防副司令兼参谋长徐向前,与36岁的延安保育院院长黄杰喜结良缘。黄杰曾与中共重要领袖曾中生结过婚,不久曾中生在张国焘的肃反中被杀。共同的革命理想和相似的痛苦经历,使徐向前和黄杰成为肝胆相照的终生夫妻。
九、聂荣臻除了一次旧式婚姻外,就只有一位革命夫人
毛泽东两次说过:“聂荣臻是个厚道人。”仅就婚恋这个问题来看,聂帅是十大元帅中最少“花絮”的。他跟罗帅一样,除了一次身不由己的旧式婚姻之外,就只有一位革命夫人张瑞华。
关于聂帅元配夫人名叫龙升贤,品貌端庄,1919年结婚,无子女。不久聂帅就去“洋插队”了,未再回去看她。建国后老人家由政府照顾,聂帅也每月给她寄钱。1988年去世。
十、大元帅叶剑英殿后,其婚姻次数一举夺冠,共娶过9个老婆!
十大元帅殿后的,就是中国现当代史上谁也不能不说谁都想说但是又谁也说不清楚的叶剑英了。
据说老叶早年有桩包办婚姻,一无子女,二无音讯,估计跟其他老帅的原配情况大同小异。
1924年初,叶剑英在广州与医务工作者冯华结婚。当年11月,生下长子叶选平,后又生了长女叶楚梅,名字都取得很漂亮。
1927年,30岁的叶剑英娶了不到18岁的教导团女战士曾宪植。曾宪植一是美貌,年轻时有人夸张地誉为“美若天仙”,二是名门之后,高祖曾国荃就是曾国藩的弟弟,率领湘军攻破天京的“九帅”。美貌加上名门,人生难免要倒几回霉。
1937年,40岁的叶剑英担任八路军参谋长,在延安与长征女干部、 32岁的危拱之(1905-1973)结婚。危拱之出身于河南信阳的书香门第,多才多艺。二人婚后各自忙碌,没有子女。
1940年,与南方局机要员吴博结婚。1941年,吴博给叶帅生下女儿叶向真,即著名影片《原野》的导演凌子,凤凰卫视近年对她进行过专访。
1948年末,他与华北“军大”学员李刚结婚,生子叶选廉,女儿叶文珊。1955年因感情不合,二人离异。以上为叶帅正式的6位夫人,在国家正规的出版物中均可查到。
此后30年的漫长岁月,因为生活和情感的需要,据说叶帅身边还先后有过三位女性(参见戴晴的有关叙述),其中最后一位比叶帅年轻将近60岁,超过杨振宁老师与翁帆同学的落差。
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drwcn · 4 years
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btsf!verse au: wen qing says goodbye to wen ning and makes a decision that changes their lives. (English translation under cut)
“ 阿宁, 我曾今说过总有一日会带你离开不夜天。可能在这一切发生之前我还抱着一种幻想,一个相信温若寒回放你我姐弟二人全身而退的幻想。可你也看到了,温旭烧了云深不知处, 温晁血洗了莲花坞。若温若寒赢了,你我一辈子也就只能活在他的股掌之中。若他输了,他犯下如此有为天道的罪过,同为温室子弟, 我们又当何罪呢? 其他四大门派会放过我们吗?在他们眼里或许我们的被动并非明哲保身的下策而是助纣为虐的证据。”
“阿姐,可你也同我说过温伯伯的养育之恩,而温氏家训教之知恩必报。”
“何为养育之恩?当年你我二人是因谁才惨遭幼丧双亲之痛?父亲母亲神灵在上,我们的所作所为究竟是知恩图报还是认贼为父?医者仁也,可什么是仁什么是义,在这乱世里还能分辨的清吗?”
“阿姐你别这么看着我,我 - 我害怕。你 -你到底想说什么?”
“阿宁,从今天起忘记有我这个姐姐吧。魏无羡和江厌离的出现。。。真的不会再有比这更好的机会了。明日你就和他们一起启程去梅山。魏无羡已经答应了,江姑娘现在不能没有人在身边观诊,你有我一半的医术,维持她到梅山虞氏处应该不在话下。”
“姐姐,姐姐你什么意思!我走了那你呢?! 你怎么办?! 温若寒扎守在夷陵的那些侍卫 -”
“我自有办法。当然需要魏无羡配合演一出戏。阿宁,你要知道知己知彼百战百胜,想要对付温若寒就必须釜底抽薪。温若寒需要我为他解围阴铁的魔性·,不到迫不得已他不会杀我。我有机会接近他,接近他的机密。”
“阿姐,不 - 不 这太危险了!”
“ 我是大夫,治病救人是我的职责和使命,可是我既会救人,当然就也会杀人。背水一战,我们没有别的选择了。
English translation under cut
“A-Ning, I had once said that one day I would take you away from Nevernight. Perhaps before all this happened I had born a vain delusion, a delusion that Wen Ruohan would allow you and I to retreat away from it all with our persons and dignities in tact. But now you see, Wen Xu has burned Cloud Recesses, Wen Chao has bathed Lotus Pier in blood. If Wen Ruohan wins, you and I will be spending the rest of our lives under his thumb, never to be free. If he loses, for all the crimes against morality and humanity he has committed, as his kins, what will be the indictment against us? The other four sects, will they be so merciful as to grant us pardon? Perhaps in their eyes, our passivity is not a sign of helpless self-defense when oppressed by tyranny, but rather evidence of our abetting Wen Ruohan’s ambitions.”
“Sister, but you’ve also mentioned to me of how Uncle Wen raised and nurtured us, and the teachings of our sect dictate that we repay our debts.”
“Raised and nurtured? Is that so? Who then was the cause of our losing both our parents so young? Mother and father’s spirits above us, will they see us as repaying a debt or will they see that we have aligned ourselves with their murderer? I was always taught that the principle of a physician is benevolence, but what is benevolence? What is righteousness? In this chaotic world, could we still discern the difference?”
“Sister, don’t - don’t look at me like that. I - I’m scared. What is it that you’re trying to say?”
“A-Ning, from this day forth, forget that you have a sister. Wei Wuxian and Jiang Yanli’s sudden appearance…there won’t be a better opportunity than this. Tomorrow, you will go with them to Meishan. Wei Wuxian has agreed: Jiang-gu’niang requires someone at her side to observe and assess her regularly. I’ve taught you half my skills, but it should be enough to get her to Meishan Yu Sect.” 
“Sister, what - what do you mean? If I leave, what about you?! The guards that Wen Ruohan stationed at Yiling’s -”
“I have my ways. Of course, I’ll need Wei Wuxian’s cooperation to put on a convincing display. A-Ning, it is said that ‘know thy enemy and know thy self, thou shall fight and win a hundred battles’. If we want to defeat Wen Ruohan, we must get to his underbelly. He needs me to neutralize the demonic energy of the Yin Iron; he will not kill me until absolutely necessary. I will have opportunity to get close, get close to his secrets, learn of his weaknesses.”
“No! No! Sister, it’s too dangerous!”
“I am a physician; to cure illnesses and save lives is my duty and my calling. But since I know how to save, I also know how to kill. We stand now with our backs to the ocean and the battle is imminent, there is no place to run; I’m afraid we don’t have another choice.”
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chengbingdeyudian · 24 days
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冤鬼拍门(圣斗士同人小说)
一 商务旅程
“雅典娜。”童虎说。
“老师你又忘了。”坐在他对面的女孩娇嗔道,“叫我纱织。”想了想,面前的人虽然恢复了18岁的风貌,但本质上仍是个261岁的老人,有些习惯肯定不如年轻人那么好改,于是又补充了一句:“起码在外面是这样哦。”
“纱织。”童虎呵呵笑着摸了摸头,有意按日语的习俗加了敬称,但眉宇间依然带了一丝凝重,“就算是为了公事,你也不必亲自过去的。这次的合作方思达集团名声……”没有继续说下去。
“我明白。”纱织的神色也转为了郑重,“但这次合作关系到公司近期发展规划,又是以尹氏掌舵人名义给我发的邀请函,于情于理,这一趟我是必须要走的。”
他们当下正在城户家族私人的波音公务机3型飞机上,由东京前往韩国首尔。
出于黄金圣斗士的敏锐直觉,童虎是不建议纱织此次出行的。由于历史上的原因,韩国各种邪佞事情历来为东亚之冠,虽然首尔作为国际化大都市知名,但近年来颇不太平。而且,即便是用“狭隘的岛国意识”作为解释,韩国人的偏执和浅见甚至超过了同为岛国的日本。
举例来说,同出自“轻视女性”的东亚文化圈,而且同样受困于“少子化”风潮,日本的做法是大力扶持托儿所等幼儿托管机构,至少在法律层面上确保了女性权益及就业,民间还有支持出嫁的女儿、帮助女儿养育外孙等习俗。韩国的做法却是严管堕胎等事宜,歧视并排挤女性,绝大部分家庭中父母也会把已婚的女儿视作“外人”。
正是基于这种现实,催生了纱织此次前去参加的商务会谈。
简言之,圣战的胜利确保了人类世界不再被野心的神祇觊觎,人类社会自此从神话时代的牵绊中独立出来。但人类世界自身的种种分歧、争斗等等仍然存在。而无论是哪一种文化形态,女性,尤其是占据大多数的普通女性,依旧处于有形或无形的排挤、束缚之中。比如不论能力多出众的女性,升迁机会永远小于男性,如果女性已婚已育,更是很难在职场中保有一席之地。
鉴于此,纱织致力于打造一个宏伟的计划,即成立一家全女性公司,从薪酬福利到职场环境,全方位保障女性权益,给予女性支持。城户财团旗下的“星辉女性文化株式会社”因此应运而生,她还期待着能够将影响力扩大,在首尔建立分公司,为更多女性带来福祉。
本次前往首尔,就是为了洽谈建设分公司的相关事宜。
低头看看手中的资料,纱织理解童虎的担忧。“星辉文化”在日本的主要经营范畴为书籍、杂志等印刷品及各类培训,介于国民特性所限,同类业务很难在韩国展开。按照她的设想,首尔分公司应该以母婴项目为主,为职场妈妈营造柔性的工作氛围,同时还将建造一座高品质的游乐园,园内根据幼童的年龄段划分适宜区域,给予儿童一个释放天性的欢乐场所,也能为被家庭和事业两头牵扯的母亲们解压。
设想是好的,然而首当其冲的一个问题就是,要实现这么大规模的工程,就算城户财团可以拨款平地搭建,也要首先解决地皮的问题才行。这也正是纱织决定与思达集团合作的原因。
韩国有句话叫做“人们从出生到死亡都绕不开思达”。六十多年前,尹家的首任当家抓住战后机遇,左右逢源,通过过种种手段创立的思达集团,所涉领域到如今几乎已囊括了韩国的各个行业。纱织想在首尔建立分公司,必然少不了与“地头蛇”合作,特别是要买地建造游乐园的话,更加绕不开在地产行业被称为龙头的尹家。
但这个尹家以往的名声和行事作风……
一双纤巧的手放下托盘,把两杯茶分别放在了纱织和童虎面前。两人抬头,映入眼帘的是春丽的笑脸:“老师,纱织小姐。”童虎习惯了,纱织急忙道谢:“谢谢你,春丽。”又说,“你是跟着一起来休假的,不用忙这些事。”
春丽嫣然一笑:“我是纱织小姐的生活助理嘛,这是应该的。”圣战后她和紫龙及其他青铜战士们都在日本上学,平日的生活不像在五老峰时那么悠闲,原本计划着这个暑假与紫龙一起回去看看,顺便再去其他地方旅个游,过过“二人世界”的。
没成想学期还没结束,留守圣域的撒加和艾俄洛斯就拟定了训练计划,上报史昂得到批准,将假期充分利用起来“培训新一代的年轻圣斗士”。所以暑假第一天紫龙就和战友们一块飞赴了雅典。春丽自小由圣斗士抚养,又和圣斗士一起长大,对此能够理解,并无怨言。但纱织会觉得不好意思,刚好要到首尔谈生意,索性就让春丽以生活助理的名义同行,实则是补偿她原本的旅游计划,等到紫龙训练结束再过他们的二人世界。
“这些名义上的事,不必太认真啦。”纱织笑道,又问,“北山君和村田君他们呢?”不计飞行员,一同前往首尔的共有8个人,除了纱织和童虎、春丽外,还有城户集团的高级律师北山信及助手武泽洋二,财务部的村田谦仁常务及助理薄井力也,和纱织的工作秘书星野麻理。当然,未经允许,他们都不能到总裁专区打扰城户小姐处理公务。
春丽说道:“星野小姐在整理这次洽谈可能用到的文件,北山律师好像有些晕机,正在休息室里。村田常务,应该是在和薄井助理在自己的专区处理工作上的事。”
听到她这么认真的回复,纱织有点无奈地笑着说:“所以说啊,现在这里没有外人,你只管养足精神就行。我们只有两个多小时的航程,下飞机的时候天还不会黑,你要是想去逛逛也没问题。”童虎也说:“春丽,你不用忙了。”
春丽答应着,回到座位戴上耳机,继续播放刚刚只看了个开头的电影。
童虎到底道出了心中隐忧:“不管是从尹氏的发家史还是这些年他家的作风传闻来看,说是沾染灰色地带都是轻的。而且纱织你的意愿是创办全女性公司,但据我所知,不管是尹氏家族这一代的掌舵人尹镓乐还是他四个儿子,风评都不好,不但在职场上歧视或骚扰女性,私底下还有一些……很差的传闻。与这种劣迹斑斑的财阀合作,恐怕很麻烦。”
“放心吧,老师。最多不过在合同上被刁难一些,谅他们还不敢明目张胆对城户财团动手。”纱织安慰道,又带了点撒娇的语气,“而且就算尹家真打什么鬼主意,也逃不过老师的眼睛,不是吗?”
童虎闻言一笑,因为圣域的暑期训练计划,年轻人们大部分留在那边,热火朝天地培训或者被培训,黄金圣斗士中几个没加入培训的年轻人也都各有任务在身,所以尽管女神一再表示没问题,不用惊动老前辈,他这个老家伙还是特地赶过来���着出这趟差。要是这样就能被宵小钻了空子,以后他也不用再回圣域了。
东京与首尔之间并无时差。下午4点35分,波音公务机3准时降落在了首尔郊外的私人机场。
迎接纱织一行人的是尹家三公子尹滋学的秘书具佑会,带来了两辆商务车,请客人们上车之后,径直开往目的地——思达集团旗下位于首尔江南区的新川酒店。
新川酒店是思达集团迎接各国要人及生意伙伴的门面,标记星级为六星,主打奢华装修风格及超豪华的服务设施,包括天台在内共有30层。其中一至二十八层为客房,楼层越高,房间等级越高,第二十八层包括了占据半个楼面的总统套房及多套仅在面积上稍稍逊色的奢华房间。第二十九层则是思达集团内部的会议室、宴会大厅等。
传闻中尹滋学才能平庸,为人傲慢,除吃喝玩乐外,全仗了父辈荫蔽在家族集团中掌管酒店业,并得以与几个兄弟在地产行业分权。其实就是个常见的纨绔子弟而已。但不知是否因为这次与城户财团的合作格外重要,连一向狂妄自大的尹三公子都收起了以往嘴脸,精心接待他平日里绝不会放在眼里的来自异国的少女总裁。
纱织被招待住进总统套房,童虎和其他人则被安排在二十八层其他房间。纱织干脆邀请春丽和自己一同入住总统房,反正空间足够大,双套设置中的“夫人房”正好适合春丽。
6点55分,纱织和春丽换好衣服,乘总统房的专属电梯到达二十九层。
行程安排已经预定好,尹滋学将于7点钟在宴会大厅为城户财团的贵宾举行欢迎酒会。但也许一向眼高于顶的尹三公子对于必须要和平素最看不起的女性(还是未成年少女)合作实在不忿,所以暗中施个下马威,要么是这个蠢货趾高气昂惯了,这就是他日常的待客方式?总之,两个壮硕的保安挡在会场外,即便亲眼看着纱织和春丽是从专属电梯上来的,仍坚持要搜身才肯放行,而且是就由他们两个动手执行。
“荒谬!”纱织气得涨红了脸,“如果这就是思达集团的诚意,那这次合作不如就此作废!”一拉春丽,两个女孩扭头就走。
那两个保安都是尹氏高薪雇佣的跆拳道高手,这类场面见识过不止一次,肯定不会就此放过,一人一边,张开手就朝两个姑娘的衣袖抓去。然而这手才伸出来,另一双手倏然骤出,一手一个扣住脉门,这两人就像被铁钳子拧住了一样,半边身体酸软,一分劲也使不上来了。
抬起头,只见一个棕色短发的年轻人一共只用了四根手指,一只手只出两根指头,简直根本没用什么力气,脸上还挂着轻松的笑意,眼锋却锐利如刀:“这是你们的意思,还是尹三少的意思?”两个保安支支吾吾,开口叫痛又抹不开面子,谁也说不上话来。
春丽叫道:“老师!”奔到童虎身旁。
纱织正色道:“老师不必多问了,我看思达集团财大气粗,是不在乎和城户财团的合作的。既如此,咱们也不必再浪费时间。”说着一手挽过春丽,一手去拉童虎,“无需和这些底下人计较,好在不用耽误时间订机票,回家很方便,咱们走吧。”
童虎松手,轻轻把两个保安掼到一边,三人转身便要离开。站在童虎身后的北山律师等人自然跟上。背后有人忙叫道:“几位贵宾,请等一等!”一个三十左右的男子追了上来。
接下来的发展让春丽感觉简直像是看了一场现实版的韩剧。尹滋学亲自出面,连道歉带痛骂保安,当场将二人解雇。具佑会跟在一旁百般解释,无非是因为思达集团树大招风,惹来歹徒觊觎,所以尹先生给全家上下都配备了最高级别的安保人员,导致了人多带来的鱼龙混杂,绝非有意冒犯云云。
纱织实则多少也猜到了,尹滋学不知道自己的另一个身份,在他看来唯一没料到的那个变数是童虎。如果换另外一个女性合作者在场,即便带了保镖来,恐怕也难敌尹家精心挑选的高手,又是在��方的地盘上,难免受辱。如此一来气势自然而然就被压低一头,合同上会吃多少亏可想而知。
只不过既然是商务合作,达成目标、实现生意上的利益最大化才是主流,其余细节都可以不计。况且眼下结果与对方预测相反,是他们的气势被削弱,至少在合同上不敢耍什么花招了。
因此双方客套一番,纱织不经意与童虎对视一眼,均是心中有数,面子上却不再深究,将这事揭过不提。
尹滋学为了彰显排面,将宴会大厅装饰得金碧辉煌,从酒类到食材,再到演奏乐队,酒会上的一应供给全都属于顶级。双方互相介绍,请尹少爷和城户小姐分别讲话之后,另有一些思达集团请来的宾客亮相。重点还是在后面的宴饮和舞会上。
从世俗身份来说,纱织身为世界十大财团之一的继承人,又是以未成年人身份统管全局,是这一类酒会天然的焦点。思达集团那些执行董事、财务主管、高级专员,连同酒会上的各位小开,无论心内实际打的什么主意,上来搭讪的、邀请跳舞的、恭维并套话的,自然而然围成了一圈。纱织应酬这些人当然不在话下,礼貌做足,又与自家的北山律师共舞一曲,便推说累了,走去和春丽在一起,顺便吃点东西。
“你还好吗?”纱织发现春丽脸色有些苍白,“不舒服的话就早点回去休息吧。”春丽摇摇头:“我没事,你不用担心,纱织小姐。”停了一下,又说,“可是我总觉得,这个新川酒店好像有点不对劲。”
纱织低声说道:“我也发现了。”看看北山、村田他们都在和思达集团的人应酬,知道这方面不用自己再操心了,于是问,“老师呢?”春丽悄悄指指会场另一个角落:“刚刚有人来请老师,现在在那边呢。”
纱织这才注意到,童虎原来也正被人围着说话,看情形气氛似乎还不算好。尹滋学端着酒杯走过来,说不上是酸是妒还是阴阳怪气的语气:“城户小姐手下人都是难能可贵的忠心啊。”纱织立即不软不硬回复:“好说,尹少爷手下也是人才倍出呢。”
那边童虎注意到这里的情形,不知道跟周围的人交涉了什么,就朝纱织和春丽这边走来。尹滋学脸色变了几变,讪讪说了几句场面话,竟先溜了。
春丽叫了声:“老师。”看到童虎神色严肃,便停下了。纱织却问:“老师,出什么事了?”同一时间童虎也开了口:“他过来做什么?”见女神问,回答道,“如果我没猜错的话,与城户财团的这次合作对思达集团至关重要,说不定尹镓乐亲自下了死命,绝对不能错过机会去。所以方才尹滋学才低声下气道歉,试图抹平会场外那事。单凭这块料自己是想不到那些的。”
“老师为什么这么肯定?”春丽很好奇。
童虎对两个姑娘解释:“刚刚和我谈的是酒店安保部的人,还有一个据说是尹滋学的高级助理,他们开出的价码是无论我在城户财团的薪酬多少,一律双倍——”边说边冲纱织点点头,“没错,他们想挖我。”
纱织觉得自己快要像漫画里那样脑后冒出一大滴汗了,结果童虎那边还有下文:“而且……虽然没明说,但暗示我的意思是,如果我‘敬酒不吃吃罚酒’,后续可能会很惨。”
春丽刚喝了一口饮料,差点喷出来,急忙掏出手帕捂嘴,结果还是呛住了,连连咳嗽。纱织帮忙拍拍,极力控制住不知道是该笑还是该怒的表情:“挖人挖到合作伙伴头上,而且第一次见面就挖人也就算了,还使这种手段,这……”
“所以我说啊,”童虎也很无奈,而且暗下决心绝不能让史昂知道这事,不然老战友后半辈子的笑柄算是抓在手里了,“就冲这份做派,我是不信尹滋学有做成任何一单生意的能力的。纱织,明天开始启动项目合作的谈判了,我建议最好还是直接和尹镓乐谈。”
三人站在角落里说着话,纱织和春丽背后是自助取餐的架子,童虎却是背向舞会会场的。一个人高马大的家伙一溜歪斜走过来,仿佛是奔着食物去的,走到童虎背后时突然转了个身,再转过来时也不知道从哪个架子上顺了个酒瓶,抡圆了照准童虎头顶就砸。
童虎额角上蹦出一个“十字路口”,连头也没回,反手一抄,随随便便接住了那个酒瓶,再用巧劲一带一压,那人胳膊就被反剪了,疼得嗷嗷叫,嘴里还不干不净骂着:“好大的胆子,你知道我是谁吗?”
“那你知道我是谁吗?”童虎觉得都快把“囧”字写在了脸上,难道他真的老了,不理解现在的人们脑子里都在想些什么?然而舞会音乐虽响,这边一闹还是吸引了不少人注意,就有人跑过来打圆场,“啊呀,请童先生不要介意,他喝醉了。”“你不要这样,对客人很失礼的。”“童先生这么好的人肯定不会对喝醉的人计较啦。”七嘴八舌,无非是给那人开脱,或用话来挤兑童虎,让他非吞下这个哑巴亏不可。
童虎知道这些人不过是听命行事,自然不会跟他们多说。抬头看看纱织,纱织会意,唤来星野秘书,让她告知北山君与村田君他们,多加小心,尽早还是提前离场为好。
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谁掩埋了遇难者:关于南京大屠杀的七个重要问题 | 短史记
作者:杨津涛 谌旭彬   2018-12-13
今天是南京大屠杀死难者国家公祭日。
对历史最好的纪念,莫过于廓清史实。
本文较长,共七小节,目录如下:
一、大屠杀历史记忆的变迁
二、中日史学界的共识与争议
三、滞留南京城的中国士兵
四、是谁掩埋了遇难者?
五、蒋介石否认南京大屠杀的存在?
六、伪满洲国军队参与了南京大屠杀?
七、朝鲜士兵参与了南京大屠杀?
一、大屠杀历史记忆的变迁
南京沦陷后第三天,已有部分外媒,如美国《芝加哥每日新闻报》、《纽约时报》等,开始报道屠杀事件。
但总体上,这些报道比较零碎,产生的国际影响很有限。【1】
在事件的对外传播中,影响最大、使其成为国际关注焦点者,当属田伯烈(Harold John Timperley)所著《外人目睹中之日军暴行》一书。田伯烈是澳大利亚人,自1920年代起长期担任英国《曼彻斯特卫报》驻华记者。
该书的缘起,可参考曾任国民政府“国际宣传处”处长的曾虚白晚年在其《自传》中的披露:
“我们花钱请田伯烈本人及由其代约史迈士写两本日军在南京大屠杀的目睹实录印行问世。此后,他照办了;他的《日军暴行纪实》与史迈士的《南京战祸写真》两书,风行一时,成了畅销书,达成宣传目的。同时,我们又与田伯烈商定,请他做我们国际宣传处不露面的主持人,以泛太平洋新闻社名义在美发稿……”
该书于1938年3月面世。
除以英文原版在欧美各国广泛发行外,“国际宣传处”还组织翻译推出了中译本(名曰《外人目睹中之日军暴行》)和日译本(名曰《所谓战争》)。由蒋介石特批经费大量印刷分赠。【2】
南京大屠杀自此广为人知。
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(图:田伯烈著《外人目睹中之日军暴行》)
抗战胜利后,国民政府曾命各收复区调查“历年遭受敌人屠杀案件”及因日军暴行而死伤的人口。
具体到“南京大屠杀”,先后成立了三个专门的调查机构。
“南京调查敌人罪行委员会”起步最早,至1946年2月, 已获得500余份资料, 涉及日军在南京的屠杀、伤害、奸淫、劫夺、破坏、强制服役等罪行295882种。
“南京市抗战损失委员会”调查发现,日军占领期间,南京损失的各类财产,相当于法币2万亿元。
“南京大屠杀案敌人罪行调查委员会”的任务是搜集大屠杀证据,“以供献于远东法庭”。
经其调查,整理出大屠杀中有确实人证的案件2784件,包括枪杀1159件,刺杀667件,集体屠杀315件,烧杀136件,先奸后杀19件,炸死19件等。【3】
为调动民众参与、配合调查的积极性,蒋介石曾在《中央日报》上亲自撰文呼吁。
蒋在文章中承诺:“在敌人大屠杀下殉难军民之遗属,冤愤一日未伸,余之责任一日未尽。……凡我同胞,其有身经当日大屠杀惨祸暨在敌伪暴力压迫之下,受有各种枉曲者,余均愿详知其事实及屠杀压迫之主谋,……一经查明属实,定处分别以战罪提付审判。”(《中央日报》,1945年12月21日)
稍后,蒋又召见陈裕光等人,亲自过问大屠杀专案调查进度。
惜因内战爆发,调查匆匆中止,未能给后世留下充裕的原始材料。
及至1947年,国民政府将12月13日定为“京市忠烈纪念日”,并于同年12月13日举行了首次公祭大会。
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(图:南京下关码头尸体堆积如山)
一九四九年后,南京大屠杀进入了历史教科书。
1950年出版的党史教材《中国新民主主义革命史(初稿)》、1957年出版的“人教版”中学教材《中国历史》第4册中,都有关于大屠杀的内容。此外,大屠杀也出现在了各高校编写的《中国现代史》教材之中。
不过,冷战局势下,关于“大屠杀”的宣传侧重点有一些变化。
当时的口号是“反对美国扶植和武装日本”,故而出现了“美国鬼子点名,日本鬼子执行”之类的错误认知。
比如,曾参与救助难民的金陵大学教授贝德士,被错误指责“参与了当时南京的大屠杀。他一面在金大向同学们传布亲日思想,一面和日寇串通,在‘招人做工’的名义下,把大批的中国难民移交给日寇,让日寇集体屠杀了”(《金陵大学对美帝的控诉》,《人民日报》1951年1月31日)【4】
80年代以前,中国的南京大屠杀研究相当薄弱。
专业书籍方面,仅有1962年高兴祖编著的《日本帝国主义在南京的大屠杀》。1979年,此书以“内部出版”的名义,从油印本变为白皮书。
教科书的内容也在变化。
前南京大屠杀史研究学会副会长、南京师范大学历史系教授经盛鸿,在1970年代末进入南京大学历史系读中国近现代史研究生,是“文革”后最早的一批研究生。
据他回忆,“可以说我一直在南京求学,但我们的老师从来不讲南京大屠杀,教科书也不提,任何中国近现代史的书籍都不提。”【5】
显然,他读到的教科书,与五十年代的有所不同。
1982年,发生了日本篡改教科书事件,将南京大屠杀发生的原因归结为“中国军队的顽强抵抗”。
中国政府对此高度重视,为保护大屠杀遗址、收集日军罪证,南京市开展了1949年以来首次文物普查,并开始筹建“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”。
此后,关于南京大屠杀的研究渐成为显学,大量的资料集和专著相继问世。
如今,关于大屠杀的宣传与研究,已渐趋回归正常。
二、中日史学界的共识与争议
如今,中日史学界关于大屠杀的基本性质与主要责任归属,早已达成共识。
自2006年底至2010年1月底,曾由中国外交部与日本外务省主持、组织中日两国历史学者,开展“中日共同历史研究”。
具体到南京大屠杀,双方学者的论文定性一致,“都承认这是一次集体的屠杀事件”。
学术层面的分歧,主要集中在两个方面:
一是遇难者的身份及具体数字;
二是事件过程中的某些具体细节。
关于前者,日方报告的说法是:
“日军对俘虏、残兵、便衣兵以及部分市民进行了集体的或个别的屠杀,同时强奸、掠夺,放火事件也频繁发生。因日军的屠杀行为而导致的死亡人数,据远东国际军事裁判的裁决达20万人以上(对于松井司令官的裁判书是10万人以上),1947年南京战犯裁判军事法庭公布为30万人以上。
中国的见解是以后者的裁判为根据。
日本的研究中,有以20万人为上限的,还有4万人、2万人等各种推算。对于牺牲人数的各种不同说法,其背景是由于对‘虐杀’(非法杀害)的定义、所定地区、期间、埋葬记录、人口统计等资料的验证上存在差异。”【6】
在共同研讨的过程中,日方学者还曾提出如下意见:
“其一,如果将战后东京审判和南京国防部军事法庭的判决当作历史事实本身,而不引用学术界的研究成果,这对学术界已有的研究成果是否尊重?
其二,在南京大屠杀遇难者中被屠杀者与阵亡者有无区别?平民与军人的比例是多少?”
日方建议就此展开具体的学术讨论。
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(图:1938年1月,日军在南京开设慰安所,图为日军官兵拥挤在慰安所旁)
关于后者,日方学者意见颇多。
比如,有日方学者认为,“日军方面并没有……制定有计划有组织屠杀俘虏的政策。”“(中方采用的)有些史料本身是否真实,应该考证后再引用……另外,如何选择史料也很重要,选择不同的史料其结论也会不同,如拉贝日记中既有关于日军的暴行,但同时也有对南京国民政府及守军的批评……”。
此外,虽然中方提出了异议,但“日方最后提交的文本中没有删除南京大屠杀中国方面次要责任的论述”,“没有修改关于中国军队焚烧南京很多建筑物的叙述”。【7】
以上,大致可以代表日本学术界关于南京大屠杀的主流意见。
因为很难在遇难者数目上达成一致意见,“中日共同历史研究”实际上回避了该问题的讨论。
1994年,在美国披露的一批档案中,发现了田伯烈于1938年1月写下的未刊电稿,该电稿称:“自从几天前回到上海,我调查了日军在南京及其他地方所犯暴行的报道。据可靠的目击者直接计算及可信度极高的一些人的来函,提供充分的证明……不少于30万的中国平民遭杀戮,很多是极其残暴血腥的屠杀。”【8】
这可能是“30万”这个数据目前可见的最早出处。
三、滞留南京城的中国士兵
少数日本右翼学者,喜欢通过强调滞留南京城的中国士兵(他们称之为“残败兵”)所带来的“治安威胁”,来为“南京大屠杀”的罪行开脱。
这当然只是狡辩,并不成立。
有学者统计认为,约15万中国军队参加了南京保卫战,其中约1万人阵亡,4.5万人安全撤离,剩下的9万多人,在日军围城后,被迫滞留南京。【9】
这些滞留士兵与南京市民,自发进行过一些零星抵抗。
比如,据日本海军军官奥宫正武回忆,他在南京下关看到十几个中国人被日军残杀,遂询问旁边的日军士官。
该士官回答:
“听说几天前的夜里,有一个勇敢的中国人,侵入我们陆军小队长级的青年士官的寝室,那里面睡着十个还是十一个士官我也不太清楚,中国人把他们全都杀了。所以他们的战友和部下们为了复仇而要处死那个宿舍附近的居民。他的回答是否正确我不得而知,也许是有人要求他这样来解释的。”【10】
另据中方材料,12月13日,特务排排长武××、步兵上士徐金奎与日军遭遇,发生巷战。
武××回忆,“八小时的格斗……我们相互来一个总结:37/41人。”他们在转移途中,又看到三名敌人,匆忙隐蔽起来。随即“徐金奎的枪响了”,武××的“十颗子弹也迅速地喷射出去。敌人应声翻下去。”【11】
据杜聿明回忆:南京沦陷后,曾有两位装甲兵不愿投降,隐藏在损坏的坦克上,“看见日寇又有一大队步兵来到……他俩轻轻地将机关枪从战车转塔前后两端伸出,突然袭击。”因这支日军只有步兵武器,无法强攻,双方一直僵持至当天夜里。两名国军士兵最终一人突围、一人牺牲。杜聿明并称:在缴获的日军文件中,“发现日寇叙述到南京战役的经验教训时,也谈到这一辆战车的埋伏狙击,给他们以沉重的打击。”【12】
不过,因缺乏有效组织,总体上来说,抗击只是一种零星存在的现象。
大多数滞留士兵放弃了抵抗,远不足以构成日本右翼学者所谓的“治安威胁”。
日军第16师团长中岛今朝吾,在日记中是承认这一点的:
“(中国军队)以1000人、5000人、10000人计的群体,连武装都不能及时解除。”
“他们已完全丧失了斗志,只是一群群地走来,他们现在对我军是安全的。”
“傍晚把俘虏押往南京的一个兵营,不料竟有一万多人。”【13】
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(图:1938年2月,难民聚集在南京安全区委员会总部,接受国际安全区第一次发放现金救济)
除了被俘获者,也有部分滞留士兵试图伪装成平民,暂时隐藏城中。
滞留士兵的化装易服,大约始于12月12日晚。
据幸存者回忆,部分南京市民初时并不情愿接纳滞留士兵,“眼睛一瞪,峻然拒绝。他们甚至冷嘲热讽地说:你们是部队啊,部队有部队的住处,怎可以住到老百姓家里来咧。
又复有人直率地表明:你不能住在我这里,我总不能为了你一个人,连累了我一家子!”
但也有很多市民在目睹了日军暴行之后,转变态度,对滞留士兵“尽力掩护,尽量帮忙”。
比如,第103师排长田兴翔等三人,在南京尧化门外一老农家获得招待,并被允许藏在牛圈里的草堆后。日军停止搜索后,他们找到几只大木盆,漂浮过江。【14】
那些换装后没机会出城的滞留士兵,大多数躲进了安全区。
比如,贵州籍军官夏明贵与部下陈少清、陈国安三人,换上便装,进入了金陵大学难民区。1938年1月,难民之间传说,“敌军已知道难民区内隐藏着很多官兵。正同难民区的负责人商谈,要搜查难民区”。
不久,日军果然前来搜查,声称国军官兵只要主动站出来,不但不予伤害,还给安排工作。夏明贵等三人未动,而主动站出的五六百人,都被枪杀。
这种屠杀,显然并非基于日本右翼所谓的“治安威胁”。【15】
大屠杀期间,日军对安全区的搜索始终没有停止。青壮年若被发现“手上有老茧,前额有帽痕的话,就被带走”。【16】
按国际法,安全区中立,交战双方不得进入。
日军始终以南京“国际安全区”有中国士兵隐藏为由,拒绝承认其合法性。
据日方说法,安全区原有居民18万人,但不久这个数字上升至25万人,“之所以增加,是因为换上便服的败残兵潜入进来了,而且他们将枪支弹药藏匿在该丘陵地带各处”。
经日军甄别,“6770名败残兵带至下关刺杀”,日军狡辩称,“根据国际法,这些恶劣的败残兵失去了成为俘虏的资格。”【17】
总体而言,南京沦陷后,“军民的反抗并不具有普遍代表性,且更多地表现为个别、分散和无组织的特点”,滞留南京的中国士兵,多数被俘虏并遭到了屠杀。
他们滞留的原因,主要是高层的指挥失当,从“守”到“撤”的决策转变过于突然与迅速,这也直接导致城陷后官兵失联,完全无法组织有效的抵抗。
他们遭到屠杀,原因并非日本右翼所谓的“治安威胁”,而是日军的刻意报复与对国际法的藐视。滞留士兵对日军的残暴程度也普遍估计不足,误以为他们会遵守国际公约善待战俘。【18】
四、是谁掩埋了遇难者?
南京大屠杀中,日军的暴行尽人皆知。暴行过后,遇难者遗体的掩埋情形,则鲜少获得媒体介绍。
据《南京大屠杀史》,当日“有据可查的参加了埋尸活动的慈善机构共有8家”,这8家慈善机构中,以世界红卍字会南京分会、南京市崇善堂、中国红十字会南京分会三者为最主要。【19】
世界红卍字总会,1922年设立于北京,是一个由民国著名士绅(如熊希龄、王正廷等人)组成的慈善机构,在全国各省市设有分会、支会300余个。
该会南京分会设立掩埋组,自1937年12月22日起开始收埋遇难者遗体。
据该会统计,共掩埋遗体4.3万余具,历时4月。其主要方式是就近或就地掩埋。
经费主要来自多方捐赠及日军特务班所提供的“财政支援”。
该会在南京的活动具有“两面性”。
一方面,该会在城内设粥厂、放粮、开办施诊所,且在获得日军的许可之后,从事遇难者遗体的掩埋;
另一方面,该会的领导人物曾勉强就任日伪之职,获松井石根赞誉“红卍字会不错”,为避免日军的性暴行“危及私人住户”,该会还曾参与组织慰安所,以至于亲见其事的拉贝先生相当震惊,“红卍字会中一个我们熟知的、受人尊敬的官员,我们一点不敢相信他竟然属于这类人”。【20】
这种“两面性”,显然有很多的无可奈何在其中。
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(图:世界红卍字会成员在掩埋大屠杀遇难者)
南京市崇善堂,是一个私立慈善团体,其历史渊源可以追溯到清朝嘉庆年间。
南京沦陷后,该会组织了“崇字掩埋队”。
据其战后呈送给审判战犯军事法庭的统计表,自1937年12月26日至1938年5月1日,他们共在城区、乡区收埋尸体11万余具,其中以乡区为最多,达10万余具。
《南京大屠杀史》对上述数据持保留态度:
“对于崇善堂总共埋尸112266具之数据,因系形成于战后,其在册工人只40余人,较难实现日均数千具尸体之掩埋,故学术界对此存有歧见。对该堂的埋尸活动,尚待进一步发掘档案资料,深入进行研究。”“该堂巨量的埋尸数字,目前还找不到相关过程性的数字予以支持。”
据档案材料显示,该会曾致函南京日伪政府,请求补助汽车配件,以方便迅速掩埋遗体。
也有亲历者称,崇善堂曾对外招募人手,应募者“一天弄块把钱”。【21】
中国红十字会南京分会,至1938年7月,共掩埋军民遗体2.2万余具。
在所有参与遗体掩埋的团体中,以该会的统计数据最为严谨、可信,“每月都填有按日统计表,……均成于当时,其月报表均为当月最后一日填报,非事后追记。各表统计精确,一丝不苟,甚至连马、狗等畜类尸体都附带统计。”【22】
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(图:中国红十字会南京分会掩埋队。图片来自《中国红十字会月刊》第34期,1938年4月1日版)
除以上三者外,参与遇难者遗体的掩埋工作的慈善组织还有:世界红卍字会八卦洲分会、南京同善堂、南京代葬局、顺安善堂、明德慈善堂。
南京市伪政权也曾组织过掩埋工作,日军则多有焚尸灭迹、抛尸入江之举。
上述慈善组织的遗体掩埋活动,除了世界红卍字会南京分会外,概不被日本的“虚构派”(日本政、学界,对“南京大屠杀”的立场,存在着屠杀派、中立派、虚构派三大派别)所承认。
虚构派常引用日本特务组织成员丸山进之言:
“崇善堂和其他弱小团体向自治委员会提出了作业申请,自治委员会因为已将埋葬事务统一委托给了红卍字会,所以没有接受这些申请。他们即使作为下包方从事了埋葬,其埋葬的作业量也是被包括在红卍字会的作业量之中的。”【23】
这种辩解当然是缺乏说服力的。
比如,崇善堂致函南京伪政府请求补给汽车零件以便于遗体掩埋,该函就未经过世界红卍字会南京分会。
不过,民间慈善团体所提供的遗体掩埋数据,确实存在不少有疑问的地方。其中又以崇善堂的统计数据最具争议。
如学者程兆奇所言:
“崇善堂之掩埋工作共分四队,每队除主任1人,另有日给米八合队员1人和日给米六合队员10人,此数字出自战后《南京崇善堂掩埋队工作一览表》附件,其时揭露日军暴行惟恐不及,所以断无少报的可能。其中,第一队4月9日至18日间共埋尸体26612具,包括主任在内的12人,每人每日平均掩埋近222具,第二队4月9日至23日间共埋尸体18788具,每人每日平均掩埋约104具。第三队4月9日至5月1日间共埋尸体33828具,每人每日平均掩埋近123具。第四队4月7日至20日间共埋尸体25490具。每人每日平均掩埋近152具,四队在这一时期人均日掩埋150具。而红卍字会的人均日掩埋数,以12月28日6468具掩埋最高之日计,600名员伕人均不到11具(红卍字会参与人手不明确。但据战后报告,有“增派员伕六百名”之目,虽然增派此员伕数时未必是12月28日,但该会掩埋工作自日军进城第二日即已开始,未尝间断,故员伕人数和掩埋人数大体应成正比,而“增派员伕六百名,理当不止600名,故以600名计不致有大出人)。堂、会人均掩埋数字相较,崇善堂是红卍字会最高日的近14倍,多出太多,不免令人生疑。”【24】
这种统计数据方面的争议,也是中日两国学者难以在大屠杀人数上达成一致意见的原因之一。
当然,如前文所言,中日两国学者,在南京大屠杀的性质认定上,早已达成一致意见,“都承认这是一次集体的屠杀事件”。
五、蒋介石否认南京大屠杀的存在?
关于南京大屠杀,中文网络流传过各种各样的不实谣言。
其最耸人听闻者,莫过于“蒋介石当着日本人的面,承认不存在南京大屠杀”。
该谣言多以“田中正明回忆”的形式流传。
其大致内容如下:
“1966年,田中正明,松井石根的原秘书、‘兴亚观音维持会’会长、也是后来否定南京大屠杀的主要人物,作为日本首相岸信介的五人代表之一去台湾访问,受到了蒋介石政府‘准国宾级的待遇’。
田中正明1999年发表文章称,蒋介石在这次访问中曾明确对自己说‘南京大屠杀不存在’,并向松井石根表示‘谢罪’。
田中说:当时‘自己上前一步,与蒋介石总统叙话。告诉他我在1936年2月与松井石根阁下二人曾拜会过总统阁下。
蒋介石总统听到’松井石根’这个名字的瞬间,脸色骤然起了变化。他眼圈红了,流着泪对我说:‘实在是对不起松井阁下。’他的手在颤抖,继续说:
‘(我们不认为)南京发生了大屠杀。何应钦将军也在这里,他当时的军事报告中对有关情况肯定是做了认真的记录的。我当时没有接到说发生了大屠杀之类的任何报告。松井阁下是被蒙冤处死的。’
他眼里闪着泪花,连连紧握住了我的手。”【25】
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(图:曾有人修改百度百科,将“蒋介石当着日本人的面,承认不存在南京大屠杀”这段伪史加入到了“松井石根”词条之中【现已被删除】)
据网络流传,田中正明该回忆,发表在1999年10月18日的《兴亚观音第10号》上。
笔者未能获见该杂志。
但参考1980年代田中正明所著之《“南京大屠杀”之虚构》一书,可知,渲染蒋介石与松井石根在战前的亲密关系,以及以何应钦的军事报告为说辞,是田中氏否认南京大屠杀的常用依据。上述回忆,符合田中的一贯逻辑。【26】
但该回忆并不可信,原因有二。
(1)田中为论证其“南京大屠杀虚构论”,伪造、篡改史料的劣迹很多。
1985年5月,日本芙蓉书房出版南京大屠杀的制造者、日本甲级战犯松井石根的《战中日记》。该日记的收集、编篡者,正是田中正明。
但日记内容已被田中大量篡改、粉饰乃至删除。
据《朝日新闻》报道,《中央公论》社的《历史与人物》杂志总编辑横山惠一,将出版日记与日记原稿作对比考订,然后发现,日记被篡改、粉饰乃至删除者,多达九百余处。其中篡改最严重的部分,恰恰是南京占领前后这段时期。
比如,松井石根《战中日记》1937年12月14日,所记本来是:“进入南京城之两军所属师团扫荡城内外残敌,徘徊于各处的(中国)散兵游勇达数万之众”,田中在出版的《战中日记》中,将“数万之众”改成了“数千之众”。
再如,松井石根《战中日记》1937年11月30日记载,当日松井在上海接见两位外国通讯记者,向其说明日军占领上海后的态度与方针,并声称保护外国在上海的权益,得到两位外国记者的赞扬。
在出版的《战中日记》中,田中刻意将此事移至1937年12月23日的南京。
诸如“军纪风纪之松懈”一类词句被删除,更是田中在编纂松井日记时极寻常的小动作。【27】
其二,所谓“蒋介石当面承认不存在南京大屠杀”这段回忆,存在着非常明显的篡改痕迹。
田中的回忆称:“何应钦将军也在这里,他当时的军事报告中对有关情况肯定是做了认真的记录的。我当时没有接到说发生了大屠杀之类的任何报告。”
事实上,何应钦的报告作于1938年3月29日,当时诸多关于南京暴行的材料,如斯迈斯的南京损害调查、田伯烈的《外人目睹中之日军暴行》,因日军封锁尚未披露出来,其未写入是很正常的事情。
而且,何应钦的报告,是一份纯粹的“军事报告”,其中叙1937年11月26日国军放弃锡澄线到南京失守,仅寥寥数语,并非主要组成部分。
蒋介石断不会拿着一份并非以南京战事为核心的军事报告,来作为判断南京大屠杀存在与否的依据,更不可能说出何应钦“对有关情况肯定是做了认真的记录”这种话。【28】
当然,提及“何应钦的报告”,也显示田中在1999年写出的这段“伪回忆”,经过了他的精心炮制。
彼时,蒋介石、何应钦均已去世,可谓死无对证,曲解何应钦的报告,以佐证蒋介石子虚乌有的“否认”,确实能蒙蔽不少不了解史料的读者。
查蒋介石日记,关于南京大屠杀的记载其实很多。
比如,1938年1月22日写道:“倭寇在京之残杀与奸淫未已,彼固陷入泥淖进退维谷,而我同胞之痛苦极矣。”
3月5日写道:“敌军残杀我南京附近之壮丁 殆尽,痛极。”
5月12日,对大屠杀情形获得进一步了解,蒋又写道:“提要:雪耻。见我男女同胞受敌寇惨杀凶淫之照片而不动羞恶之心、无雪耻复仇之志者,非人也!”
5月13日写道:“提要:雪耻。敌寇残暴凶横,实古今无例,若不消灭,何以维持人道!”
7月19日写道:“见寇军残杀我(南京)平民同胞之照相,痛愤乃至瞑眩。”【29】
田中回忆所载蒋介石讲��� ——“我当时没有接到说发生了大屠杀之类的任何报告”,显然与事实不符,只能是田中自己所虚构。
抗战胜利后,国民政府还都南京,蒋介石还曾发表公告,号召首都市民用信函的形式,向政府陈述受日军迫害之苦痛。
公告中,蒋也明确提到了“大屠杀”。
公告称:
“回溯抗战开始,敌人对我首都采取猛烈攻势,沦陷期间,敌人于实施大屠杀之余,复利用奸伪蹂躏榨取,奴辱压迫,无所不用其极,而我同胞身处黑暗痛苦之境,历时八年之久,……在敌人大屠杀下殉难军民之遗属,冤愤一日未伸,余之责任一日未尽。……凡我同胞,其有身经当日大屠杀惨祸暨在敌伪暴力压迫之下,受有各种枉曲者,余均愿详知其事实及屠杀压迫之主谋,……一经查明属实,定处分别以战罪提付审判……”【30】
稍后,蒋召见陈裕光,命其推动南京大屠杀专案调查,惜因内战爆发,调查匆匆中止。
但这些史料,已足以证明蒋当年对待南京大屠杀的态度。
田中正明所谓的“蒋介石当面承认不存在南京大屠杀”,显然是一份伪史料。
六、伪满洲国军队参与了南京大屠杀?
伪满洲国军队参与了南京大屠杀,也是一个在中文互联网上流传了约10年之久的谣言。
该谣言常见的说法是:
“南京大屠杀中战功赫赫的伪满洲国军(有):靖安军(之)第一旅、李春山旅和于芷山旅等部队。……1946年8月,南京大屠杀的主犯谷寿夫被引渡南京进行公审。……他把责任往鞑兵身上推:‘在进入南京后,全部的满洲国军人首先疯狂屠杀中国平民,表现了极端的集体仇恨’。
谷寿夫辩解:在南京战役前,皇军从没有大规模的屠城,原因是天皇和军部颁发的军纪中有‘遵守国际公约,不屠杀平民’的条款,而正是满洲国军人参加了皇军部队,他们就积极地杀人屠城,就像三百年前侵略中国的鞑靼士兵。”【31】
有些文章把渲染的重点放在了于芷山旅:
“1937年11月,伪满国军‘于佳芷山部’(旅团编制)混编加入日军18师团作战序列。……该部日军长途迂回、奔袭,于12月8日攻陷芜湖,截断了南京守军的战略退路。随后,该部混编了伪满军的日军实施强行军。在12日后,赶到南京城下,汇同日军第6师团,第16师团,向南京中华门殊死抵抗的国军发起了猛攻。
……后来,审判日本战犯时,谷寿夫为推卸责任,诡称,进入南京后,是满洲国军人首先疯狂屠杀中国平民,表现了‘极端的集体仇恨’。
谷寿夫甚至无耻埋怨、诡称,正是满洲国军人积极地屠城,错误引导了日军对平民的杀害。
……但是,目前却没有证据能够证明,当年嗷嗷叫着,与日军并肩作战的伪满洲国军愤青们,在冲进南京后,没有参与这次惨绝人寰的杀戮。”【32】
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(图:谣言中涉及的于芷山)
综合,有两个核心事实需要确认真假:
(1)伪满于芷山旅是否随日军18师团参与了针对南京的进攻,是否进入过南京城。
(2)谷寿夫受审时的辩护词,是否提到过“伪满部队参与南京大屠杀”。
试分别考证一下。
第一个问题:于芷山部有无随日军第十八师团进攻南京?
据何应钦《八年抗战之经过》,靖安军之第一旅、李春山旅和于芷山旅,确实参与了淞沪会战,被划入松井石根的“上海派遣军”的战斗序列。【33】
其中最受关注的,是于芷山旅。
1937年9月21日,顾祝同曾致电何应钦,提及“松井续向东京乞援,已经陆省核准,由伪满抽调驻扎营口、凤城一带最精锐之芷山部警备队一万二千人来沪”;
26日,顾再电何,称根据杨虎的情报,“伪满于芷山部四千余人,养晚在杨林口、狮林登陆。”
次日,朱绍良也致电蒋介石、何应钦等人,重复汇报了一遍杨虎所得情报。【34】
这三支伪军部队,目前资料所能证实参与南京之役者,只有于芷山旅。
不过,并非直接攻击南京城,而是攻击南京的外围城市。
据中方资料,于芷山旅当时随日军第十八师团行动,在12月8日对芜湖发动攻击:
“(十二月)八日,敌军之第十八师团及伪满军于芷山旅猛犯芜湖,……至十一日,南京与芜湖间之当涂,亦被敌军占领。”【35】
据日方资料,日军第十八师团攻击芜湖的目的,是切断国军退路:
“这时出现了从芜湖附近溯扬子江而去的敌大部队,以及经宁国南下退却的敌部队。因此,军司令官根据方面军司令官的指示,以切断敌之退路为目的,4日命令第十八师团改变前进路线,沿宁国—芜湖—南京公路向南京追击。……7日占领宁国,10日傍晚占领芜湖。”【36】
据日军战史,第十八师团占领芜湖之后,接到了新的命令,转变攻击目标,没有再向南京进军:
“11日,军司令官为了让该师团参加攻占杭州,终止了向南京追击,主力在太平、芜湖间集结。”
“军决定加上将来驻扎杭州的所属兵团,以军主力一举攻占较为合适,命第十八师团返回,不参加攻占南京。”【37】
12月24日,第十八师团占领杭州。
也就是说,传言中所谓的 ——“该部(第十八师团)混编了伪满军的日军实施强行军。在12日后,赶到南京城下,……向南京中华门殊死抵抗的国军发起了猛攻”—— 是子虚乌有的事情。
1938年4月8日,顾祝同向蒋介石报告日军在杭州、海盐等地与国军交战情形时,曾提到于芷山部仍驻扎芜湖:
“芜湖之敌系伪满军李守信、于芷山两部,日人仅千余。日散布四郊,夜宿裕中纱厂。”【38】
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(图:顾祝同密电蒋介石,提及于芷山部仍驻芜湖)
第二个问题:谷寿夫有无指认“伪满部队参与南京大屠杀”?
查谷寿夫1947年1月15日呈送给国民政府国防军事法庭的“申辩书”,无一字提及“伪满部队参与南京大屠杀”。
“申辩书”中,谷寿夫重点强调的是:
1、自己没见过大屠杀;
2、自己没参与过大屠杀;
3、1945年之前自己没听说过大屠杀。
“被告在中华门内侧驻扎了一周,并非闭门不出,而是努力视察部队的情况。此间没有目睹过一件暴行事件,更没有默认和下过命令,也没有接到过有关报告。”
“被告得知南京暴行事件是在前年战争结束之后,是从报纸上得知的,当时被告万分惊讶。曾经亲自参加南京战役的被告还是第一次听到这件事。”【39】
显然,所谓的“谷寿夫甚至无耻埋怨、诡称,正是满洲国军人积极地屠城,错误引导了日军对平民的杀害”一说,也是无依据的谣言。
两个核心事实均不能成立,“伪满洲国军队参与南京大屠杀”之说,自然也不可信。
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(图:1947年4月,谷寿夫被押往刑场枪决)
七、朝鲜士兵参与了南京大屠杀?
二战期间,作为日本殖民地,朝鲜有相当多的壮丁被强制征入日本军队,参与对外战争。
朝鲜人参加日军,始于1938年日本在朝鲜实施新的志愿兵役制度 —— 此前朝鲜人参军被长期严格禁止。
及至太平洋战争爆发,日军前线吃紧,遂又在朝鲜改志愿兵制度为强制征发制度。
截至日本战败,约有61万多朝鲜军人及军属被征用,其中编入日本陆、海军官兵者(包括军属在内)达23万余人;另外还征用了86万多朝鲜劳工前往朝鲜半岛之外服役。【40】
具体而言,朝鲜籍志愿兵数量甚少,自1938年至1943年,先后编入关东军者,约有3000余人,编入华北派遣军者,约有1700人。
至于强征兵,约有11万人被派往朝鲜半岛以外作战,其中编入陆军者9万人,编入海军者2万人。【41】
上述9万余名派往半岛以外的朝鲜籍日本陆军士兵,半数以上被投入到了中国战场。
战争结束后,国民政府曾应韩国临时政府请求,对日军中的朝鲜籍士兵给以特别优待,并将其移交给韩国“光复军”加以训练,以作为临时政府归国时的基本力量(“光复军”长期在华,日军投降前约有士兵近千人)。
共计收编到朝鲜籍日本兵约5万名,集中于北平、南京等地受训。
但因美、苏以雅尔塔协定秘密划分东亚势力范围,该部队未能得到美国政府支持,反被要求解散归国,最后遂以“朝籍日军战俘”名义被集体遣返。【42】
另据日本厚生省统计,死于中国战场的朝鲜籍日本兵及其军属,约为1100余人(不包括台湾地区数据),死亡地点集中在湖南、湖北战场及日占区。
由此可以判断,其基本活动轨迹,主要集中在1943-1945年日军对两湖战场的正面攻击,以及对华北敌后的扫荡。【43】
因为朝鲜籍日本兵在中国战场的广泛存在,中文互联网上长期流传一种说法,认为“参与南京大屠杀的日军当中有相当大的一部分是日本从韩国征调的韩籍士兵,其残忍手段一点也不逊于日本兵”(如下图)。
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(图:“朝鲜籍日本兵参与南京大屠杀”的说法在中文互联网广为流传)
但此事乃是谣言。
南京大屠杀发生于1937年12月至1938年2月间,而朝鲜籍志愿兵被允许编入日本军队,是在1938年3月,直到该年12月,首批志愿兵才从训练所毕业编入军营。
换言之,或许有个别朝鲜籍人员(如翻译)参与了南京大屠杀,但略具规模的朝鲜籍日本兵,当时尚不存在。【44】
事实上,笔者迄今尚未见到过朝鲜籍日本兵在中国大规模烧杀淫掠的材料(包括口述与非口述材料)。
不过,确有相当多的回忆材料,对为日军服务的朝鲜籍人员留下了恶评。
比如,民革党员何宗智回忆:“当时北平的老百姓都切齿痛恨日本人,……还有那些助纣为虐的朝鲜人,老百姓叫他们‘二鬼子’或者‘高丽棒子’。这些朝鲜人比日本人还坏。”【45】
再如,据被日军抓去做劳工的崔吉平回忆:“有个监工的是朝鲜人,打人特别狠,大伙管他叫‘二鬼子’。”【46】
上述情形,多集中发生于东北地区。
这与日本长期操纵朝鲜移民来控制东北,有直接关系。
自1920年代以来,朝鲜移民在东北酿出种种事件,移民认为自己被中国政府欺压,中国政府及民众则认为移民乃日本侵华的马前卒。
内中逻辑,日本拓务大臣官方档案曾有详细概括:
(1)朝鲜人移居处多设有日本领事馆及警察署,以保护朝鲜人为借口,常引起种种事端,侵犯中国主权。
(2)朝鲜人与中国人发生利害问题时,定会成为领事裁判问题,不受中国法律制约。
(3)部分朝鲜人制造反日事件,日本则借机加深侵略,中方若为防范此类事件驱逐某些朝鲜移民,又反会遭遇日本干涉,寸步难行。【47】
故此,东北中国民众与朝鲜移民之间关系甚恶,乃至于1950年做抗美援朝动员时,部分吉林通化市民众仍不能理解,“有人喊道朝鲜人是二鬼子,(美国人)打他们与我们有什么关系?”【48】
虽则如此,所谓“朝鲜籍士兵参与了南京大屠杀”,仍只是一种毫无根据的臆想,并非事实。
(完)
注释:
【1】孙宅巍:《论南京大屠杀真相的早期传播》,《南京社会科学》2004年第6期; 【2】朱成山:《世界上第一本南京大屠杀史书之考证》,《南京社会科学》2010年第6期; 【3】张连红:《国民政府对南京大屠杀案的社会调查(1945—1947)》,《江海学刊》2010年第1期; 【4】刘燕军:《南京大屠杀的历史记忆(1937—1985)》、《抗日战争研究》2009年第4期; 【5】《曾“消失”的南京大屠杀》,南方都市报2013年12月18日; 【6】转引自荣维木:《中日共同历史研究中历史认识的异同——以南京大屠杀史研究为例》,纪念抗战胜利65周年学术研讨会,2010; 【7】张连红:《如何记忆南京大屠杀——中日共同历史研究中的学术对话》,抗日战争研究2010年第4期; 【8】吴天威译《美国新公开的有关“南京大屠杀 ”的档案资料》,《抗日战争研究》1995年第2期; 【9】孙宅巍:《南京大屠杀遇难同胞中究竟有多少军人》,载《抗日战争研究》1997年第4期; 【10】奥宫正武:《我所目睹的南京事件》,载《南京大屠杀史料集·日军官兵与随军记者回忆》,江苏人民出版社2006年,第128页; 【11】倪受乾:《怎样退出南京的?(南京溃败时的一断片)》,原载《七月》,1938年第1-6期; 【12】杜聿明:《南京保卫战中的战车部队》,载《南京大屠杀史料集·南京保卫战》,江苏人民出版社2005年,第257、258页; 【13】《中岛今朝吾阵中日记(12月14日)》,载《南京大屠杀史料集·日军官兵日记与书信》,江苏人民出版社2006年; 【14】郭歧:《陷都血泪路》,《南京大屠杀史料集·幸存者的回忆与日记》,第180页; 【15】夏明贵:《南京大屠杀见闻》,载《南京大屠杀史料集·幸存者的日记与回忆》,江苏人民出版社2005年,第456、457页; 【16】杨夏鸣:《论南京“安全区”功能的错位及其原因》,载《抗日战争研究》2000年第4期; 【17】犬饲总一郎:《南京攻防战之真相》,载《南京大屠杀史料集·日军官兵回忆》,江苏人民出版社2007年,第125、126页; 【18】马振犊、邢炫:《日军大屠杀期间南京军民反抗问题研究》,《抗日战争研究》2007年第4期; 【19】张宪文/主编,《南京大屠杀史》,南京大学出版社,2014,第846页; 【20】高鹏程 池子华,《南京大屠杀中的红卍字会——兼论红卍字会活动的两面性》; 【21】张宪文/主编,《南京大屠杀史》,南京大学出版社,2014,第862-864页; 【22】同上,第867-868页; 【23】程兆奇,《南京大屠杀研究:日本虚构派批判》,上海辞书出版社,2002,第212-222页; 【24】程兆奇,《日本现存南京大屠杀史料概论》,《社会科学》2006年第9期; 【25】百度百科“松井石根”条目,2014年6月12日(现已更正); 【26】参见《“南京大屠杀”之虚构》,田中正明/著,军事科学院外国军事研究部/译,世界知识出版社1985。第41-44页,第85-87页; 【27】参见李松林:《日本学者田中正明篡改松井石根的〈战中日记〉》,北京师院学报(社会科学版)1987/03; 【28】程兆奇:《南京大屠杀研究——日本虚构派批判》,上海辞书出版社2002,第308页; 【29】蒋介石日记。转引自张连红:《蒋介石与战后南京大屠杀的调查》; 【30】中央日报,1945年12月21日; 【31】佚名,《满洲国的军队参与南京大屠杀》,四月网2015年12月13日。网址:http://history.m4.cn/2015-12/1295881.shtml; 【32】《橡树 | 在军事细节上,反思南京大屠杀》,公众号“流浪的橡树”2017年12月5日发布; 【33】何应钦,《八年抗战之经过》,香港中和出版有限公司,2015,第457~458页; 【34】中国第二历史档案馆/编,《抗日战争正面战场(上册)》,档案出版社,2005,第350~351页; 【35】宋希濂,《南京守城战》; 【36】日本防卫厅防卫研究所战史室,《中国事变陆军作战史 第一卷第二分册》,中华书局,1981,第110~111页; 【37】同上,地111、114页; 【38】(台)“国史馆”藏:顾祝同等电蒋中正日军在杭州海盐武康富阳吴兴等处与国军激战情况及芜湖现驻李守信于芷山两部等综合情报,1938/04/08,数位典藏号:002-090200-00021-212; 【39】《战犯谷寿夫的申辩书等译文》,收录于《见证与记录 南京大屠杀史料精选》,江苏人民出版社,2014,第695~716页; 【40】宫田节子/编:《朝鲜军概要史》附录,(日)不二出版社1989,第82-87页。转引自朱成山《南京大屠杀期间有朝鲜人组成的日本军吗?》,《南京大屠杀史研究》2009年第4期。 【41】同上; 【42】石源华:《论抗日战争期间国民政府的援朝政策》,《抗日战争研究 》1994年第2期; 【43】《中日韩三国共同历史读本:东亚三国的近现代史》,社科文献出版社2005,第180页。转引自朱成山《南京大屠杀期间有朝鲜人组成的日本军吗?》; 【44】朱成山:《南京大屠杀期间有朝鲜人组成的日本军吗?》; 【45】《何宗智回忆录》,团结出版社2011,第08页; 【46】崔吉平/口述 贾崇文/整理:《丰满劳工的悲惨生活》,吉林市郊区文史资料第1辑; 【47】《拓务省调查资料第三编·满洲与朝鲜人》,转引自《日本帝国主义研究》,依田惠家/著,上海远东出版社2004,第195-196页; 【48】吴锡业/口述 鞠永芳/整理:《我在朝鲜战场上开汽车》,通化县文史资料第8辑。
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中国传统伦理规范特别强调修身、齐家、治国、平天下的密切联系,以“整齐门内,提撕子孙”为目标的“齐家”的家训,历来受到人们的重视。(图:公有领域)
【希望之声2019年12月20日】(编辑:勇舒)在我国古代家庭教育的实施过程中,“家训”占有十分重要的地位。由于中国传统儒家思想和伦理规范特别强调修身、齐家、治国、平天下的密切联系,以“整齐门内,提撕子孙”为目标的“齐家”的家训,历来受到人们的重视,并成为中华民族传统文化宝库中最具特色的部分。
从先秦到明清,中国古代流传下来的家训可谓汗牛充栋。现遴选出十份家训,既具有很广泛的代表性,又是经典中的经典,与读者一起来赏析。
一、《诫伯禽书》
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周公制礼作乐,被尊为儒学奠基人。图为周公之母太姒(图:维基)
作者,周公旦(约公元前1100年),姓姬名旦,称为周公。相传他制礼作乐,建立典章制度,被尊为儒学奠基人。
“一饭三吐哺”
周成王亲政后,营造新都洛邑,大封诸侯。他将鲁地封给周公之子伯禽。
周公告诫儿子说:“你不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才。我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅佐君王的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了。可是,一次沐浴,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,唯恐因怠慢而失去人才。我听说,德行宽裕却恭敬待人,就会得到荣耀;土地广大却克勤克俭,就没有危险;禄位尊盛却谦卑自守,就能常保富贵;人众兵强却心怀敬畏,就能常胜不败;聪明睿智却总认为自己愚钝无知,就是明哲之士;博闻强记却自觉浅陋,那是真正的聪明。这六点都是谦虚谨慎的美德。即使贵为天子,之所以富有四海,也是因为遵循了这些品德。不知谦逊从而招致身死国丧,桀纣就是这样的例子。你怎能不慎重呢?”
伯禽没有辜负父亲的期望,没过几年就把鲁国治理成民风纯朴、务本重农、崇教敬学的礼仪之邦。
圈点:有道是“周公吐哺,天下归心”。周公对儿子的谆谆教诲,可谓良苦用心。
二、《命子迁》
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司马迁不负父亲之命训,最终写出被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》,名垂青史。(图:维基)
作者,司马谈(?—前110),西汉夏阳(今陕西韩城)人,子司马迁,汉武帝时任太史令。
“此孝之大者”
司马谈学富五车,所以他后来做了汉武帝的太史令,通称太史公,掌管天时星历,还职掌记录,搜集并保存典籍文献。这个职位是武帝新设的官职,可以说是武帝为司马谈“量身定制”的。因此,司马谈对武帝感恩戴德又尽职尽责。由于责任心极强,司马谈在临死的时候,拉着儿子司马迁的手,边哭边嘱咐,这就是司马谈的《命子迁》。司马谈希望自己死后,司马迁能继承他的事业,更不要忘记撰写史书,并认为这是“大孝”,“且夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。扬名于后世以显父母,此孝之大者。”他感到自孔子死后的四百多年间,诸侯兼并,史记断绝,当今海内一统,明主贤君、忠臣义士等的事迹,作为一名太史而不能尽到写作的职责,内心十分惶惧不安。所以他热切希望司马迁能完成他未竟的大业。司马迁不负父亲之命训,最终写出被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》,名垂青史。
圈点:有人说,没有司马谈的《命子迁》,就没有司马迁的《史记》。此话信然。
三、《诫子书》、《诫外甥书》
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诸葛亮常年征战,政务缠身,但仍不忘教诲儿辈。《诫子书》和《诫外甥书》阐述修身养性、治学做人的道理。(图:维基)
作者诸葛亮(181-234),我国历史上著名的政治家、军事家,也是民间传说中著名的智慧人物。
“非淡泊无以明志”
诸葛亮46岁才得子诸葛瞻。他很喜欢这个儿子,希望儿子将来成为国家栋梁。诸葛亮有两个姐姐,二姐所生子叫庞涣,深得诸葛亮喜爱。诸葛亮常年征战,政务缠身,但仍不忘教诲儿辈。他写给诸葛瞻和庞涣的两封家书,被称为《诫子书》和《诫外甥书》。
《诫子书》曰:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!”
《诫外甥书》曰:“夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞。使庶几之志揭然有所存,恻然有所感。忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。若志不强毅,意气不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏不庸,不免于下流。”
从两封信中可以看出,他对儿子和外甥的要求是一致的。
圈点:《诫子书》和《诫外甥书》是古代家训中的名篇,阐述修身养性、治学做人道理,读来发人深省。
四、《颜氏家训》
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颜之推经历南北两朝,洞悉南学北学的短长,结合自己的人生经历、处世哲学、思想学识,写成《颜氏家训》一书。(图:公有领域)
作者,颜之推(531—591),祖籍琅琊临沂,先世随东晋渡江。他经历南北两朝,洞悉南学北学的短长。
“积财千万,不如薄技在身”
颜之推结合自己的人生经历、处世哲学、思想学识,写成《颜氏家训》一书训诫子孙。全书共有七卷计二十篇,各篇内容涉及的范围相当广泛,但主要是以传统儒家思想教育子弟,讲如何修身、治家、处世、为学等。如他提倡学习,反对不学无术;认为学习应以读书为主,又要注意工农商贾等方面的知识;主张“学贵能行”,反对空谈高论,不务实际等。书中许多名句一��广为流传,如:“与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。”“积财千万,不如薄技在身。”“幼而学者,如日出之光;老而学者,如秉烛夜行,犹贤与瞑目而无见者也。”“父子之间不可以狎;骨肉之爱,不可以简。简则慈孝不接,狎则怠慢生矣。”“生不可不惜,不可苟惜。”等等。
圈点:历代对《颜氏家训》非常推崇,甚至认为“古今家训,以此为祖”,反复刊刻,虽历经千余年而不佚。
五、《诫皇属》
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在《诫皇属》中唐太宗告诫皇子每穿一件衣服、吃一顿饭,都不要忘记蚕妇农夫的辛勤,珍惜财物,不可奢侈。(图:维基)
作者,唐太宗李世民(598-649),唐朝第二位皇帝,在位时以文治天下,虚心纳谏。
“每餐一食,则念耕夫”
帝王家训占有特殊位置,其代表作之一就是唐太宗李世民的《诫皇属》。太宗非常注重对皇子们的教育,经常告诫后代,应当遵守道德规范,加强道德修养,掌握治国之道。
在《诫皇属》中,唐太宗以自己勤勉政事为例,告诫“生于富贵,长自深宫”的皇属克制自己,珍惜财物,不可奢侈,每穿一件衣服、吃一顿饭,都不要忘记蚕妇农夫的辛勤。在听闻决断的时候,不要先入为主,任凭自己的喜怒,要谦虚、善于听取不同意见,不要因为别人有短处就鄙视他们,也不要因为自己有优点就恃才而骄,要把敢于反对你的人当作老师,把逢迎你的人视为贼子。只有这样才能够永久富贵,贞正吉祥。
圈点:太宗对皇属都有如此严格要求,“贞观之治”的出现就自然而然了。
六、《包拯家训》
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北宋名臣包拯以公廉著称,刚直不阿,执法如山。(图:维基)
作者,包拯(999—1062),北宋名臣,做官以断狱英明刚直而著称于世,有“包公”“包青天”之美誉。
“犯赃滥者,不得放归本家”
包拯以公廉著称,刚直不阿,执法如山。他在晚年为子孙后代制定了一条家训,云:“后世子孙仕宦,有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔之中。不从吾志,非吾子孙。”共三十七字,其下押字又云:“仰珙刊石,竖于堂屋东壁,以诏后世。”又十四字。“珙”者即包拯的儿子包珙。
包拯的这则家训是他生前对子孙的告诫,并让其子包珙刊石,竖于堂屋东壁,以照后世。这寥寥三十七字,凝聚着包公的一身正气、两袖清风,虽千载之下,亦足为世人风范。
圈点:包拯的家训,既是他对后人的训诫,也是他一生的品格写照。
七、《诲学说》
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欧阳修在家训中希望儿子能继续养成读书的习惯,并从书中学会做人的道理。(图:维基)
作者欧阳修(1007-1072),北宋政治家、文学家,“唐宋八大家”之一。
“玉不琢,不成器”
欧阳修4岁时父亲就去世了,母亲对他的教育很严格。为节减开支,母亲用芦苇、木炭作笔,在土地或沙地上教欧阳修认字。欧阳修在家训中希望儿子能继续养成读书的习惯,并从书中学会做人的道理。于是他在教导二儿子欧阳奕努力学习时写下《诲学说》:“玉不琢,不成器;人不学,不知道。然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也。人之性,因物则迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉?”
圈点:欧阳修以“玉”喻“人”,诲学有道,可谓金玉良言。
八、《袁氏世范》
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《袁氏世范》是中国家训史上与《颜氏家训》相提并论的一部。(图:公有领域)
作者,袁采,生年不详,卒于1195年,1163年进士,后官至监登闻鼓院,类似负责信访接待,为官刚正。
“小人为恶不必谏”
袁采为人才德并佳,时人赞称“德足而行成,学博而文富”。在任乐清县令时,他感慨当年子思在百姓中宣传中庸之道的做法,于是撰写《袁氏世范》一书用来践行伦理教育。
《袁氏世范》深入浅出,娓娓道来,如话家常,所以又称《俗训》。
书中有许多句子十分精彩,如“小人当敬远”“厚于责己而薄责人”“小人为恶不必谏”“家成于忧惧破于怠忽”“党人不善知自警”等等。
《袁氏世范》很快便成为私塾学校的训蒙课本。历代士大夫都十分推崇该书,奉为至宝。
圈点:《袁氏世范》是中国家训史上与《颜氏家训》相提并论的一部,真正做到了“垂诸后世”。
九、《朱子家训》
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《朱子家训》全文五百余字,文字通俗易懂。(图: 公有领域)
作者,朱柏庐(1627—1698),明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。
“毋临渴而掘井”
朱柏庐的父亲在守昆山城抵御清军时遇难。朱柏庐侍奉老母,抚育弟妹,播迁流离,备极艰辛。他始终未入仕,一生教授乡里。他潜心治学,以程、朱理学为本,提倡知行并进,躬行实践。他与顾炎武坚辞不应康熙朝的博学鸿儒科,与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。
《朱子家训》全文五百余字,内容简明赅备,文字通俗易懂,朗朗上口,问世以来,不胫而走,成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。其中一些警句,如“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”“宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井”等,在今天仍然具有教育意义。
圈点:《朱子家训》全文虽只有506字,却集儒家做人处世方法之大成。
十、《弟子规》
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《弟子规》清代后期广为流传,几乎与《三字经》、《百家姓》、《千字文》有同等影响。(图:希望之声合成)
作者李毓秀(1647-1729),字子潜,号采三。清初著名学者、教育家。
“凡是人皆须爱”
李毓秀科举不中后,就致力于治学。他根据传统对童蒙的要求,结合自己的教书实践,写成了《训蒙文》,后来经过贾存仁修订,改名《弟子规》。
《弟子规》清代后期广为流传,几乎与《三字经》、《百家姓》、《千字文》有同等影响。
圈点:《弟子规》看似一本不显眼的小书,实际上汇集了中国至圣先贤的大智慧。
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yuexuan · 5 years
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【曦澄】哨向故事
哨兵向导架空&一堆私设
深夜产物,OOC绝对有
“三毒圣手终于有人要啦!”
“此话当真?”
“拿这来骗你有什么意思?听说,对方是蓝氏双壁中的泽芜君!”
“竟然攀上了蓝大公子,不知道有多少向导要心碎了。”
“话说……只有我一个人觉得他们俩合得来吗?”
“也是,两个奇葩凑在一起,也算是一段佳缘。”
人人口中的奇葩配对,正是姑苏塔的首席哨兵泽芜君与云梦塔的首席向导三毒圣手。之所以被称为奇葩,是因为一个哨兵不像哨兵,另一个向导也不像向导。
先说姑苏塔的泽芜君,姓蓝, 字曦臣,亦蓝大公子。普通哨兵身手敏捷五感发达,喜好参军打斗以发泄身上过盛的力量,却轮到蓝大公子,虽能一手抄着朔月横扫敌军况且力大无穷不假,但更喜吹笛子裂冰、平日里静坐品茶,十足十古代的温温公子。别说,这笛子可奇了,蓝曦臣竟能通过吹奏笛子诱导自身的精神力并安抚下属���更甚是他也能安抚向导,因此已有数名向导送上门欲为他疏导精神图景顺便搭个配对,却换来对方一句:“我自个儿就行了。”
姑苏塔的大教官蓝启仁闻言急得胡子打直。现今向导比率低于哨兵,每年申请配对的哨兵能排队排到几公里长,拥有特权的首席哨兵却不想找配对,可让人如何接受?要知道,越是优秀的哨兵向导,契合度越高,帮忙压制哨兵神游症的效果也越好。虽说蓝曦臣有独家开挂技能,但是从古至今都是向导帮忙梳理哨兵精神图景,所以蓝启仁终是觉得有个向导在身边较为安全。他专门找向导机构帮忙结缘,一波又一波的向导前来,却一波一波无奈地回去。
怎么办,跟泽芜君在一起,我反而感觉自己被梳理了,把他当作我们一伙看。一名向导如是说,双眼不禁放出崇拜的光芒。
有时候被逼紧了,蓝大公子直接把自己关进白噪音室里不闻不问,直到塔不得不派他出去完成任务方才出来。
再说另一位奇葩,云梦塔人人畏惧号称三毒圣手的首席向导,名江澄,小名江晚吟,论好胜心与脾气恐怕不比普通哨兵少。
云梦塔的首席哨兵魏无羡道:完蛋了,师妹嫁不出去了。
毕竟向导一直处于比较柔弱的位置,常常被周围哨兵细心呵护,许多都养出娇生惯养或爱撒娇的脾性,却没有一个如江澄的,见一个不顺眼便打一个,往往还能战胜人家哨兵。他手持两把武器,一把三毒剑,另一个智能幻化出的紫电鞭,操作出神入化,若不是他转化时云梦塔到处宣布他们有了个向导,否则绝对不会有人把江澄和‘向导’连在一起。
可偏偏事情造化弄人,不但让喜武好斗的江澄转化成了向导,还让他喜欢温柔可人的对象,最好能站在他身后支持他,并且能力低于他,每一项要求针对着向导,毕竟没有哨兵肯承认比向导柔弱且愿意躲在向导身后做笑柄。所以虽然江澄向导天资过人且长相俊俏,却往往在配对过程中受不了对象把他们抽得体无完肤。从转化起每年申请配对,每年空手而归,不忍直视,让云梦塔的哨兵向导们又是骄傲又是愁。
什么?你问江澄为什么不和云梦塔里的众数哨兵配对?开玩笑,他们各个常年挨紫电鞭打,根本不把江澄看作向导,更何况动‘配对’的心思?
妈的,要不是有向导保护法律,我早把他打成肉饼了。一个配对不成被江澄追打了五条街的哨兵如是说。
江澄:呵呵,你尽管上吧,看谁先断腿。
今日热点新闻:某位哨兵配对不成恼羞成怒对对象大打出手触犯向导保护法律,所幸向导平安无事,哨兵被判仅仅五年刑期。
续:如今哨兵人暂时昏迷不醒在附近医院治疗,等恢复意识后再判刑。
这种事情屡屡发生,后果便是,即使哨兵排长队申请配对,却没有一个敢找云梦塔首席向导, 至今烫手的向导依旧单身。
为此江家家主又是喜又是忧,一来觉得儿子能力过人值得骄傲,但一名向导没有自己的哨兵细心呵护反倒老是往战线上跑,成何体统?
关于蓝曦臣怎么和江澄搭上的,说好听算是一场佳缘偶遇,说难听点……是一场乌龙。
据说近来边疆出现拐卖向导的组织,已有七名向导失踪,如今在向导缺乏的社会,此事可算是重等罪,成功引起了四大塔的注意力。
姑苏塔派了蓝曦臣出任,采用了卧底方式,让蓝大公子混成向导潜入被拐卖���群中, 反正他的性子和向导差不了多少,随便做些掩饰便能轻松装作向导混入敌阵。
云梦塔也火火派人处理事情,采用了追踪破巢方式,带领队伍出任的是江澄,运用过人的精神能力探查出组织的基地,直接闯入人家大门把对方踹出去。
当日组织基地里紫光乍现,挥鞭声起落不断,硬是把组织的人抽个半死才肯罢手,云梦塔办事果然干净利落。
江澄立下了头功,不但找到了组织的基地,也救出了关在里面的数名向导,受害者各个对他万分感谢,却有一名引起了他的注意。对方态度温文尔雅,不吵不闹,脸上总是挂着淡淡的笑容,好似被抓并没有影响他的好心情,输送受害者时还不少彬彬有礼让人家先走。
“感谢这位哨兵营救,” 蓝曦臣见对方腰板挺得笔直,气势英姿飒爽,穿着一身通体黑色的军装,袖子和右胸口烫着暗紫九瓣莲花,是云梦塔的标志。
蓝曦臣记忆力惊人,几乎过目不忘,然而对方脸孔陌生,以示他不曾见过此人。按理说对方身手了得,理应被派来过姑苏塔训练,除非当时蓝曦臣被派出远征,否则定会记住这么个出色的哨兵。
要知道,姑苏塔训出来的哨兵特别有军律,甚至出现了百年难遇的双黑暗哨兵,号称蓝氏双璧,因此每年有不少塔派自家的年轻哨兵过去修炼,云梦塔不例外。表面上这是是友好的交流机会,但谁不知道这也是各塔展示自己军力的机会,暗地里嚼劲,只要不出人命,基本上长官们也对学生之间的挑战打斗睁一只眼闭一只眼。
不怪蓝大公子不认识赫赫有名的三毒圣手,只因为他平时躲在自己的卧室里吹笛,对外界趣闻毫无兴趣,况且江澄出任穿着和哨兵一样的军服,才导致他误把江澄当作哨兵了。
对方谦虚的态度很容易让人心生好感,江澄也不例外,心想这就是他理想的配对类型,只可惜对方是个向导,可惜可惜……
但他是那种会理会对方是什么类型的人吗?自己一不需要精神疏导二不需要哨兵保护,只图有个伴侣安稳过日,难得遇到一个不错的,直接搭了!
不怪江澄不知道家喻户晓的泽芜君,要怪只能怪作为向导的他从不曾被派到姑苏塔,因而没有机会遇见本尊。
于是乎,以保护向导的借口,江‘哨兵’把蓝‘向导’带回云梦塔了。
之后的几日,江澄自觉找到了命中注定的伴侣,两人性格搭配,对方喜静不随便踏出宿舍,也喜欢夸奖他,更能吹出安息躁动的曲子,全然符合了他对伴侣的要求。因此他下定决心把人追到手。
什么,谁说向导不能和向导配对?
江向导说:云梦塔塔规,明知不可为而为之!
另一边,蓝曦臣在云梦塔吃香住好,没有人吵着叫他多多训练或是寻找配对,更没有人派他出任,日子过得即清闲又清净,正和他意。唯一不足之处是对方的哨兵身份,不然他觉得对方口是心非的模样非常可爱,而且往往以笨拙的方式讨好自己,又能独立自理,简直再适合他的性格不过。只是他自认对方应该无法接受哨兵和哨兵在一起的配对,对他好只不过是地主对客人好的道理。
罢了,能待久一点便待久一点。
两人抱着小心思地相处着,全然不知外边姑苏塔为了找‘失踪’的泽芜君已经乱成一窝。
“师妹,你最近是不是金屋藏娇?”魏无羡有一天终于问出了口。以他对江澄的理解,不可能看不出蹊跷 -- 对方发脾气打人的次数近来降低了许多,而且跟他们几个云梦哨兵瞎混的时间也大大减少,时不时便往自己的宿舍钻。他模糊记得江澄从上次的任务似乎带回了某某人,然后事情便不了了之,现在回想起来,绝对和江澄近期的异常有关。
“胡言乱语,”江澄不置可否。
但魏无羡是何人?他是江澄的青梅竹马,早读惯了对方字语间的信息,马上勾肩搭背悄悄道:“别不好意思了,让我看一看?也好让我知道是什么美人捕获了我们江首席的心。”
“我还没有确定……”江澄的脸瞬间爆红,吱唔不语。
精明如魏无羡怎么了解不了没有说出的话。“我懂我懂,人还没有拿下是吧。不用担心,我偷偷看一眼,看一眼就行,好让师兄帮你物色,保证不吓走人!”
于是乎,两人悄悄打开了江澄的宿舍门,当真是‘偷偷’窥视里边的人。
当魏无羡第一眼见到蓝曦臣的时候,他差点大叫出口:“怎么是--唔!”
江澄马上捂住对方的嘴,确认蓝曦臣没有发现他们之后把魏无羡拖出去一段距离。
“魏无羡,我告诉你,即使你觉得我们不可能,但我已经下定决心!”江澄狠狠道,全当青梅竹马的反应是因为他无法接受两个向导在一起的事实。
“不是,他--” 是堂堂的泽芜君啊。
“够了魏无羡,我的决定不容改变!”
“可是……”
“人我认定了。”
魏无羡何尝不知道他发小的倔脾气?执着于一件事便不易走回头路。但仔细想想,也何尝不可?至少对方的品格公认好,比来路不明的哨兵好上许多。
想通了这一点,魏无羡也不多阻拦,反倒心中默默祈祷这位哨兵能拿下他的竹马。
那天蓝曦臣在江澄宿舍里练习字画,听到外边细细簌簌的声音,仅用哨兵过人的听觉辨认出了来者,一个是江澄,另一个颇为熟悉,如果他没有记错的话应该是上次来姑苏塔训练的魏哨兵,对方顽皮的性格另许多姑苏塔的教官头痛不已。
当然他也听到了两人的对话,为江澄心悦他一事感到激动万分。但赖于自己是众人皆知的绅士,他只好装作自己不知道江澄的小心思,耐心等待能坦然表白的一个契机。
就这样,两人继续着他们甜甜蜜蜜的同居生活,一不知二不问,直到新麻烦找上门。
上回江澄踹了人家的窝,人回来报仇,趁着江澄出去巡查时下手。对方用了个新进口的武器,作用有点像炸弹,一个爆炸释放出猛烈的白光、轰隆巨响、与刺鼻的恶臭味,目的是封锁哨兵敏感的三道感知。敌人的用意非常明确,目的是阻扰江澄的感官。但是千算万算,他们没料到江澄是个向导,即使三感被封闭,依然能利用精神力代取。
倒是跟着江澄出巡的蓝曦臣受到影响,猝不及防的攻击逼出了轻微的神游症。
一个黑暗哨兵出现神游症的后果可想而知,爆发出来的攻击力直接把敌人……又踹翻了。
眼见蓝曦臣的武力,江澄呆了。请问,这不该是向导拥有的武力值吧?而且神游症什么的,不是只有哨兵身上会出现的症状吗?
“你……这是神游症?”江澄有些不确定地问。要知道,他一直把对方做向导看待,甚至做了和家人出柜抵死不让的准备,结果上天的馅饼落的太快,敲得他措手不及。
“千真万确!!!敌人玩阴,我被吓到了!!!”
不不,我才吓到,简直吓死了,江澄在心里默默把汗。“……你是哨兵?” 话说人家哨兵进入神游症会变得狂躁凶狠,为什么蓝曦臣偏偏像发了酒疯一样?
“正是!!!姑苏塔首席哨兵,代号泽芜君,报道!!!” 他笑着一挥手,直接把刚站起来的敌人扫飞,人撞在墙壁上打出一个人形洞,破坏力可观。
好吧, 对方的确是变得比平日凶狠许多。江澄觉得他的思绪也快被砸出个人型洞了。刚发现自己心悦的人是哨兵,再发现他是人人皆知的泽芜君,敢情待会儿是不是还有什么爆炸性的消息?
眼下蓝曦臣越发失控,江澄不得不先考虑平抚对方的办法。以武制服,成功机率不高,好歹对方是泽芜君,他还不至于傻到单挑对方。
唯一的方法是通过精神力梳理安抚对方。
“得罪了。” 江澄闭眼,探出精神触梢。他打着被对方反弹的准备,毕竟精神图景是哨兵的弱点,而能力越强的哨兵越能屏障入侵的精神力。
意想不到蓝曦臣的精神云团毫无屏障可言,几乎是门户大开,一探而进。
各个哨兵向导的图景不同,多数与自己的生活经历和个人爱好有关,譬如江澄的图景是儿时和家人拜访过的仿古电影城,叫莲花坞,环绕房子的莲花塘深得他的喜欢,因而转化的时候下意识景色变成了他的图景。
蓝曦臣的图景瞬间包围江澄的精神触梢,甚至把它们主动引进图景里,如果说江澄的精神力如他的紫电般纤细,那么蓝曦臣的精神力宛如汪洋大海,带有浪花般拍打一下一下的规律,每一下把对方的精神触梢往深处带,直至最里层的图景。前方出现一座深山,高耸入云,几万步的狭道引来者往顶端的城殿走,场景宏伟壮观,也非常熟悉。
这不是电影城里的另一个场景云深不知处吗?莫非蓝曦臣和他一样是《魔道祖师》的粉?
“汪汪!”
江澄猛地站住。他从小喜欢犬类,赖以塔不能养宠物的情况下他只好作罢,不然一定把家里的茉莉妃妃姗姗全带过来。
他看见前方一只通体雪白的大狗奔过来,一脸笑容,是只萨摩耶犬。江澄也不曾担心这狗是否危险,本能地蹲下来张开手臂接住扑过来的大型犬,瞬间被它舔了满脸,他笑着抚摸求关注的狗狗,把它乐的尾巴打圈子转。
“呵,泽芜君一个小白脸有只小白狗做精神向导,挺配的。”江澄虽然嘴上毒,但隐藏不了他对动物的宠溺,也堵不了他开始考虑各种为狗取得名字,小白可爱毛绒什么乱七八糟的名字在他的脑里一闪而过。
“汪汪!”似是感到江澄的想法白狗打断了他的思绪,呼噜呼噜在他的怀里蹭,偶尔嗅一嗅他的颈项,颇有些着急的趋势。
不愧是爱狗人士的江澄,很快意识到对方精神体的请求,犹豫不决了。“你…想要见贵妃?”
“汪汪!” 白狗点头扑在他腿上,一副‘好的好的’的模样,让江澄哭笑不得。
他从没听过向导在其他人图景里释放精神体的事情,毕竟自己的精神触梢不请自进他人精神图景已算是触犯了人家的私密,再把精神体放出来未免太不尊重人了。坏就坏在江澄对狗没有抵抗力,在白狗再三的请求下放出了贵妃。
贵妃是一只北京犬,可爱的模样和江澄形成强烈的对比,都说人如其精神体,所以贵妃不少被魏无羡拿来当作笑柄,最后的最后江澄只在自己卧室里或白噪音室里方才把它放出来。
贵妃一从精神领域出来便被白狗叼走了。
“喂!” 江澄反应过来追着狗跑,一人两狗跑进了云深不知处的内部。他们穿过了蜿蜒曲折的长廊,冷冷清清毫无人气,连庭院里的花草树木都枯萎凋谢,整个地方显得有些落寞。
跑了一段路,江澄意识到这只狗具有目的性地跑,并非为了好玩才带他闯云深不知处。白狗终于在一扇门前停了下来,眨巴眨巴着眼睛,似乎是要江澄进入里边。
里边是一间藏书阁,只是这藏书阁……未免太乱了:书卷到处扔,有的甚至吊在帘子上,桌上的瓶子被打翻,留了一桌子黑墨,沾染了上面的宣纸,也沿着桌缘滴到地上集成一小滩水,整座藏书阁仿佛经历了台风过境。
家里自己若随便乱放东西肯定会被严格的母亲教训,更别说在塔里向来拥有军律,很难想象作为哨兵的蓝曦臣图景会如此缭乱。除非……江澄灵光一闪,这里既然是蓝曦臣的图景,而本人此刻陷入初期神游症,那么藏书阁代表着蓝曦臣的精神状况,而他整理了藏书阁等于梳理了对方的精神领域。
见状,咱们的江向导开始了整理大业,一旁的白狗却和贵妃玩得不亦乐乎。
江澄花了一小时终于把书籍整理得七七八八,其中不小心窥探了许多关于姑苏塔的事情与蓝曦臣的往事,之中魏无羡出现过几次,是去姑苏训练时的时期。想到那天魏无羡竟然没有告诉他关于蓝曦臣的身份,江澄便气的磨牙,打算事后找人算账。
某人已经忘记了当初是自己屡次打断了魏无羡欲说出的话。
“汪汪!” 这时白狗再次出现,叼着贵妃七拐八弯到一幅画前,贵妃在他嘴里乖乖不动,表情有些迷茫无措。
这不过是一幅普通的山水画,其内容平淡没有任何参考价值,但是江澄直觉它很重要。
“汪!” 白狗提起狗抓拍了拍画,把画撩开,露出后边一道暗门,意思不言而喻。
江澄大致猜想到这是图景的最里层,哨兵为最隐私的地方。他本身不太想进去,冒犯了人家可不好。但是身旁的白狗一直拍打着帘子,见他转身马上叼住贵妃蹲守在暗门旁,一副你不进我不放开人质的模样。
江澄大可把精神体收回,然而他还是败在了白狗可怜楚楚的神情之下,推开了暗门。里边的空间比想象中大,像是古代里的寝室,简单朴素,却摆放了满满的书籍,和藏书阁一样,东倒西歪,凌乱不堪。见状江澄叹了一口气,原本以为已经梳理完毕,竟然发现最严重的区域没有处理好。
“得罪了。”
寝室里的书籍关乎蓝曦臣的个人隐私,江澄不经意看到了蓝曦臣的童年回忆,蓝曦臣父母从小发生意外任务中殉职,留下了蓝曦臣和他的弟弟相依为命,幸好还有个叔叔蓝启仁把兄弟两带大。两兄弟也不负长辈对他们的呵护,双双不但样貌学习礼仪出人头地,连转化时也双双变成黑暗哨兵,事情顺利的江澄都有些妒忌。
然后江澄看见了他自己。穿着军服的他,任务回来休息的他,追打魏无羡或其他云梦塔哨兵的他,甚至有一些被自己带过自认不重要的记忆都统统被记了下来。
一个人出现在另一个人最深处的精神图景里代表着什么,不言而喻,也难���对方的精神向导对他如此友好,甚至是潜入精神图景的过程都毫无阻碍。江澄有些无措,看来蓝曦臣是专门克他的,一个接一个甜头炸过来,杀得他措手不及。他匆匆把这些书整理放回书柜上,眼不见为净,心跳却无法平静下来。
整理完了书籍,此时午后的暖阳照射在床榻上,非常温暖,远处有箫声吹奏乐曲,眼下气氛幽静安宁,有一股倦意卷了上来,江澄不假思索便倒在床榻上睡着了。
等江澄终于从精神图景里出来,前面坐着笑得一脸和蔼的蓝曦臣,身边坐着他幻化出来的精神体,见江澄醒来欢快地扑上去求抱抱。
“已经帮你梳理好精神力了,”江澄本想说更刻毒的话,但赖以一来他擅自闯入人家的精神图景二来他竟然在里边睡过去了,这前所未有的事情发生在他身上,让他羞恼万分只好把语气放轻。话说,总觉得有什么地方怪怪的……
“感谢晚吟帮忙。”
晚吟?我几时允许他称呼小名了?越发奇怪的感觉蜂拥而至。
“当然是因为我们已经完成了精神结合。”
???
江澄这才意识到奇怪之处。从刚才为此蓝曦臣不曾开口说过话,完全是通过精神链接沟通,而且竟然能读他的想法。
“哨兵向导遇到契合度极高的对象时有很大的机率会搭成精神结合。晚吟可是不愿意?”
“……” 江澄也不知道该说什么好,这是已经发生了的事情,不轻易逆转,何况他并非不愿意,本就打算把蓝曦臣认为伴侣,但却没有想到事情会发生得这么顺利。
“三毒圣手终于有人要啦!”
云梦塔的首席向导和姑苏塔的首席哨兵申请为配对这么个大新闻,速速传遍了所有塔。众人的反应不同,有祝贺的,有纯心看好戏的,也有感叹世界末日快到了的。
另一边魏无羡被江澄追着打,指责他刻意隐瞒蓝曦臣身份之事,前者跑到姑苏塔求蓝大哥庇护,顺道结识了蓝二公子。当然,那又成另一段佳缘。
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watch-grok-brainrot · 4 years
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Lately, I keep on thinking about how WWX and LWJ are soulmates and how similar they are in their sense of morality. I realized that Lan and Jiang sects have the same motto executed with vastly different aesthetics. WWX and LWJ embody their sects mottos in spirit and in style and the core similarities is what makes them work so well together.�� 
明知不可为而为之. Hunxi-guilai and drwcn explain it really well here. It's a long motto, kinda convoluted in both diction and meaning. From a family rooted in the messy love, hatred, and entanglement of cultivator jianghu (wuxia term for the wuxia world where everyone is fighting), this motto distills all those complicated jianghu feelings into a moral compass. You have to GET it or you'll be lost. It feels like something wwx would say as he saunters around waving Suibian or Chenqing. It actually is wwx as a person - deeply moral but seemingly unrestrained. 
雅正, on the other hand, is super succinct. You can probably translate the gusu lan motto as elegant and righteous. 雅, simply means elegant. 正 means straight, correct, upright. It is a character that has all right angles and looks as rigid as lwj sitting in a lecture all. 正 is also used in modern Chinese as part of the word for square (正方形) vs rectangle (长方形) [square is the proper square shape while a rectangle is an elongated square shape]. So in two characters the gusu lan motto gives us a great sense of who they are as people: elegant squares. That's about how many characters lwj likes to say in one go when we first meet him anyway! 
Yet both mottos point towards goodness and righteousness. Yunmeng expects their people to stand out and do what must be done. Gusu expect their people to maintain elegance while upholding values. As the cultivation world yields to jgs and jgy, both lwj and wwx are guided by their sect motto to hold to righteousness, kindness, and morality. Lwj does it elegantly and unwavering. Wwx does it via violent upheavals that he knows might get him killed. No wonder they see their shared spirit and end up falling deeply for each other. 
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maximumtaletyrant · 2 years
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立秋后仍要防中暑 救治不及时病死率达50%
虽已立秋,但对于我国部分地区来说,酷热仍未退去。目前,海口、成都、广州以及江南中南部至华南一带,仍被高温天气牢牢“控制”。
最近,一位30岁的男售楼员,连续几天跑业务、发传单,随后出现头晕、乏力、恶心,继而持续大汗、口渴,伴发呕吐、腿脚抽搐、四肢肌肉颤动等症状,每日尿量仅为200到300毫升,于是家人将其送至哈尔滨医科大学附属第一医院群力院区急诊科进行医治。该科主任朱立群在接诊时发现,其血压仅为90/50毫米汞柱,大汗淋漓、四肢末梢湿冷。经进一步化验检查,医生确诊其患的是热射病。
“由于今年气温高于往年,得热射病的患者人数也多于往年。”朱立群对科技日报记者说。
那么,什么是热射病?我们又该如何有效防治?
劳力型热射病致死率极高
朱立群介绍,中暑是指暴露在高温、高湿环境或在剧烈运动一段时间后,身体吸热、产热、散热所构成的热平衡遭到破坏,机体局部或全身蓄积的“热量”超过体温调节的范围后出现的疾病,呈现从轻到重的连续过程。
根据临床表现,中暑可分为先兆中暑、轻症中暑、重症中暑。其中,重症中暑又被称为热射病。热射病常伴发多器官功能受损,包括颅脑、心脏、肝、肾、肌肉等,是一种致命性疾病,救治不及时病死率可高达50%。
“该病的典型症状是体温超过40摄氏度。如此高的体温会对大脑造成不可逆的伤害,导致脑细胞大量死亡。”朱立群强调。
而根据发病原因和容易“中招”人群不同,热射病又被分为经典型热射病和劳力型热射病。印度雙效威爾鋼 泰國偉哥 萬艾可泡騰片 艾力達 阿伐那非雙效片 凱瑞艾力達伐地那非雙效片 艾力達雙效片 凱瑞超級必利勁雙效片 凱瑞超級希愛力雙效片 紅魔超級希愛力
朱立群解释,前者主要是被动暴露于热环境中,致使机体产热与散热失衡而发病,常见于年幼、年老体弱者或有慢性基础疾病、免疫功能受损的人,主要症状为神志模糊、谵妄、昏迷、大小便失禁、高烧(可达40到42摄氏度),严重者还可能出现心衰。后者则是主动暴露于热环境中,主要发病人群为在户外参训的官兵、运动员、消防员、建筑工人。该类患者在发病后十几小时甚至几小时,即可出现肝肾功能衰竭及横纹肌溶解,病情恶化速度快、病死率极高。
现场急救和日常防范有要领
如果身边人突然出现热射病症状,我们该怎么做呢?
朱立群表示,在现场救治时,要遵循“快速、有效、持续降温”的8字原则。鉴于热射病病情重、进展快的特点,在现场早期处置中一定要兼顾“边降温边转运”,即紧急抢救与拨打120需同时进行,当降温与转运发生冲突时,应遵循“降温第一、转运第二”的原则。
具体来说,一是要让中暑者快速脱离高温、高湿环境,将其搬到通风阴凉处,并处于平卧位置,尽快去除其全身衣物,以利于散热;在有条件的情况下,可以将中暑者转移至有空调的房间内,建议将室温调至16至20摄氏度。二是观察中暑者气道是否通畅、是否有呕吐物,确保其呼吸道通畅。三是快速准确测量体温,并进行持续监测,建议每5到10分钟就测量一次体温。四是快速降温。朱立群强调,快速降温是治疗的首要措施,热射病的病死率与体温过高及持续时间过长密不可分,发病最初3小时是抢救热射病患者的黄金时段,如果降温不及时,死亡率将明显增加。“最好能让中暑者的体温在10到40分钟内迅速降至39摄氏度以下,2小时内降至38.5摄氏度以下。”朱立群说。印度雙效威爾鋼 泰國偉哥 萬艾可泡騰片 艾力達 阿伐那非雙效片 凱瑞艾力達伐地那非雙效片 艾力達雙效片 凱瑞超級必利勁雙效片 凱瑞超級希愛力雙效片 紅魔超級希愛力
那么,日常生活中我们该如何避免与热射病打“遭遇战”呢?
朱立群表示,公众一定要有防暑降温意识,工作及生活环境要保持室内通风,多用温水洗澡,倘若身体出现发热及发烫的情况,可服用藿香正气水、十滴水等药物。户外工作者不可在高温下、通风不良处及穿着不透气的衣服时进行强体力劳动;户外劳作前不宜进食脂肪含量过高、辛辣刺激的食物;要注意改善劳动条件,加强防护措施,及时补充水分,特别是要适当进食含盐饮料,以防体内水电解质代谢紊乱。超級阿伐那非雙效片黑水鬼 鹽酸伐地那非片 印度喜馬拉雅 阿伐那非片 超級艾力達雙效片 威格拉 超級雙效水果偉哥 枸鹽酸西地那非 他達那非希愛力 超級萬艾可雙效片
“对于长期从事户外工作的人来说,每天都要保证充足的睡眠与休息,高质量的睡眠可使大脑和四肢都处在放松状态,对于预防热射病大有好处。此外,最好多吃生菜、黄瓜、西红柿等蔬菜,以及含水量较高的桃子、杏、西瓜、甜瓜等新鲜水果,补充水分。”朱立群提醒。
此外,专家表示,以下几类人群较易中暑,需要特别注意。超級阿伐那非雙效片黑水鬼 鹽酸伐地那非片 印度喜馬拉雅 阿伐那非片 超級艾力達雙效片 威格拉 超級雙效水果偉哥 枸鹽酸西地那非 他達那非希愛力 超級萬艾可雙效片
一是心血管系统疾病患者。炎热使人的交感神经兴奋,加重心血管系统的负荷,尤其是心脏功能不全者,体内的热量如果不能及时地转移至皮肤而在体内蓄积,便易中暑。二是感染性疾病患者。细菌或病毒性感染使人体产生内源性致热源,令机体产热加速,并使机体释放大量的儿茶酚胺类物质进入血液,造成血管痉挛,散热不畅,造成中暑。三是糖尿病患者。糖尿病会使糖分从尿液中大量排出,引起水和电解质的代谢紊乱,加上糖尿病患者常伴有心血管系统的病变和周围神经的变性,导致机体对内外环境温度变化反应迟钝而发生中暑。
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chengbingdeyudian · 25 days
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命中注定(柯哀新志同人小说)
楔子
  “男孩子要有责任感,新一你记住了吗?”工藤有希子难得摆出一本正经的表情来,教育着自己才满五岁的儿子。
  小不点儿工藤新一眼睑拉下去一半,闷闷地回答:“知道啦。”想也知道肯定是那个很凶的妃阿姨找过妈妈了。天知道他就是觉得福尔摩斯很聪明啊,所以也想变成那么聪明的人,就在刚转到这个幼儿园的时候炫了那么一下……好吧,福尔摩斯的“演绎推理法”确实很有用,能让他看出来那个江舟老师不对劲,后来毛利和她妈妈来感谢他是很好。
  可是,可是也不用从那开始就缠着他吧!非要让他叫名字,不许尊称姓氏也就算了,上课做游戏、下课玩耍还要拉上他。他根本不喜欢玩那些过家家、王子公主的游戏啦!为了这,班上那几个男孩子都嘲笑过他好几次了,什么“新一娘娘腔”啊、“只喜欢跟小女孩玩”啊、“是不是喜欢人家”啊,大家玩侦探游戏和打仗游戏的时候也不带他。这都什么跟什么啊?更过分的是毛利那么在意被叫做“爱哭鬼”,可是每次说起不要再叫自己名字时,立即变得眼泪汪汪,好像受了很大的委屈,之后她们家的凶巴巴的妃阿姨就会给妈妈打电话,然后自己就会被教训一顿……
  这种日子是不是非要持续到上学为止呢?
  工藤新一学着大人的样子抓抓头发,从小妈妈就把“男孩子要绅士”、“男孩子要礼让”、“男孩子要学会保护女孩”这类话挂在嘴边上,他不是不懂那些“绅士”什么的,可是老听也会听烦啊,况且这次不知道妃阿姨又说了些什么:“什么是责任感?”
  工藤优作正好出来倒一杯咖啡,听到自己家里这一大一小两个“孩子”的对话,有些哭笑不得:“有希子,新一最多就是不喜欢玩那些公主、王子之类的游戏,怎么扯上责任感了?”“有关系啊。”工藤有希子直起腰来看着老公,她可是标准的女权主义者,虽然家里的是个“臭小子”,但培养出一个尊重女性、在一些地方甘于“牺牲”权益、对女生有着天然的保护责任感的绅士来一直都是她的目标,“男孩子怎么能让女生哭呢?这有很大的关系哦。”说着又快速弯下腰,露出和新一一模一样的半月眼教训:“责任感就是男生要礼让和包容女生啦,什么时候都一样。”忽然想起来小兰曾经帮新一折过樱花徽章的事,又加了一句,“尤其是女生帮助过你的话,就算她后来又提出了很过分的要求,也要尽力帮助她实现愿望啦。”又在心里琢磨下,反正新一他们这么大年纪的孩子,最多也就是什么男生游戏、女生游戏,算不得很过分。
  新一很无奈,可是妈妈都这么说了,福尔摩斯也说过应当保持绅士风度,那就这样吧。但很显然有希子没打算就真么放过自己的儿子,接下来的一句话又无异于“重磅炸弹”:“对了,这次去神海岛,小兰会和你们一起哦。”
  “什么?”小不点儿工藤新一立即把眼睛瞪得大大的,那撮不安分的头毛也竖了起来,“为什么?”之前听爸爸妈妈提起过,神海岛是新开发的以“游乐、观光”为特色的一处岛屿,因为有计划建成一处带动经济的旅游胜地,同时迎接国内外的游客,所以在之前很长一段时间都处于闭岛建设时期,这次主办方广发邀请函,预备邀请各界名人上岛、参加景点落成仪式是精心策划过的重要宣传手段。当然了,参加的人也能抢先体验岛上的各种设施。而且连上岛的方式都是经过特别设计的整个旅程的一部分,听说不仅要乘坐游轮,还是在太平洋上“漂流”一天两夜的海洋观光游览线路,可以欣赏海上日出和月光下的海景,从第一天晚上7点钟上船算起,第二天一整天都将在游轮上度过,直到第三天早上8点钟在神海岛靠岸。
  这么好玩的事他怎么可能错过?就算同样接到邀请函的爸爸说时间正好和新作品的研讨会冲突了,妈妈也说要去见以前学习变装时的老师,他还是请爸爸把那张邀请函给了博士,准备由博士带着一起去玩。可是,怎么毛利,啊,对了,必须叫她小兰,也会跟着一起去?
  有希子抬手就给了儿子一个“爆栗”:“你那是什么表情?为什么小兰就不能去?”小新一急忙晃着双手解释:“不是啦,我就是没听毛……小兰说起收到邀请函的事啦。”工藤有希子伸出一根手指,得意地说:“当然啦,因为她家的邀请函是我送的啊,你老妈我也是名人哦。”事有凑巧,她和工藤优作都收到了邀请函,还想着这回浪费了,恰好听英理说起来小兰也很想去这次旅行,正可以让出一张给她们。不过英理最近好像要考试了,律师执照方面的,至于她家那位刑警先生……好像正在忙什么贩毒集团还是人口贩卖集团的案子来着?反正那个案子的网铺得蛮大的,但是抓到的都是一些小角色,据说案件的关键人物有两个,都已逃脱,而且还没人知道他们的真实身份,所以给抓捕工作带去了极大难度。
  简言之,为了达成小兰的心愿,所以干脆一并托付给了阿笠博士,由他带着两个孩子参加观光典礼。
  听完妻子的理由,工藤优作点点头,既然机会难得,孩子们一起出去玩玩也没什么。小新一又露出了半月眼,有点无奈,但是有好玩的大家一起去也没什么不对,就这样吧!何况今天晚上就要登上游轮了,满心都是兴奋的期待,一切不开心的事情都被冲淡了——
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fangzhouzi · 6 years
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方舟子推特合集(226)2018.6.26-30
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@fangshimin Jun 26 More ISAAA报告称,反对转基因导致道德灾难https://mp.weixin.qq.com/s/Yeasc8dGL0gFghDqQYSbDA …
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@fangshimin Jun 26 More 今天《纽约时报》长篇报道河北张北县玉狗梁村怎么被扶贫书记变成瑜伽村,村里老人人人练瑜伽,世界闻名了。这村名听着耳熟,我好像曾经路过,不过那时候还不是瑜伽村。 https://pbs.twimg.com/media/DgmmhaAU8AEV_pu.jpg https://pbs.twimg.com/media/DgmmhaBUwAAae_x.jpg https://pbs.twimg.com/media/DgmmhaEUYAE5su4.jpg https://pbs.twimg.com/media/DgmmhZ_U8AAoPjp.jpg
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@fangshimin Jun 26 More 我家种的多肉植物(184) https://pbs.twimg.com/media/DgqOmWEUYAEzChL.jpg
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@fangshimin Jun 26 More 现在的美国最高法院大概是史上意识形态分化最厉害的,关键的案子都可以猜出判决结果:5:4,四名自由派对四名保守派,一名中间偏保守的法官决定判决结果。如果不是共和党参议院耍赖拒绝对奥巴马提名的中间派听证,把位子留给了川普提名的极端保守派,这种情况本可以改变。这个危害是长期的。 https://pbs.twimg.com/media/DgqaoFAUEAAtUrd.jpg https://pbs.twimg.com/media/DgqaoE-UYAAkPFf.jpg https://pbs.twimg.com/media/DgqaoE_VQAAtKja.jpg https://pbs.twimg.com/media/DgqaoFBUcAAV3Iy.jpg
Ciq19533@nitech. Jp ?
@ciq19533 Follow Follow @ciq19533 More Replying to @fangshimin 保守派三名女性?难道说在美国不表现的更为保守的女性就不能打破玻璃天花板吗?
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@fangshimin Jun 26 More 方舟子 Retweeted Ciq19533@nitech. Jp 这个排列是从左到右越来越保守。三名女法官是最自由的自由派。
Alexis ?
@Alexis95747214 Replying to @fangshimin 我觉这案纯粹是自由派有意识形态,抓住川普的推特不放。自由派其实也知道川普推特都是bullshit。其实看实际政策文字,一点毛病没有,川普赢得没问题,也说明美国司法还是有公正性的
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@fangshimin Jun 27 More 方舟子 Retweeted 川普搞旅行禁令就是为了实现其“禁止穆斯林入境”的竞选承诺,川粉知道,区法院和上诉庭的法官们也都知道,他为了蒙混过关在第三版禁令让委内瑞拉、朝鲜陪绑,保守派大法官们就假装信了不是为了禁止穆斯林入境。如果把此前各个下级法院不分派别的法官的判决都算上,这5个法官是少数,怎么成了代表“公正”
Andy Tu ?
@canhuatu Follow Follow @canhuatu More Replying to @fangshimin 川粉压根还是胜者为王的垃圾中国文化教育,没有公正公平正义
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@fangshimin Jun 27 More 方舟子 Retweeted Andy Tu 川粉以为最高法院判的就是“公正的”,即使多数法学家、法官有异议也没什么。以前最高法院维护排华法案、日裔美国人进集中营,他们想必也认为是公正的。其实符合他们的要求的才是公正的,否则就不公正,例如最高法院判决同性婚姻合法、照顾少数族裔入学合法,他们就认为不公正了。
mountain ?
@rolftwt Follow Follow @rolftwt More Replying to @fangshimin 最高法院认定的是川普政府有下那个命令的权力,而非该命令是否恰当,即那是川普的职权范围,且命令内容未触犯宪法。至于命令的后果,未来选民会投票判决。个人认为政府应该有权力管控外国人入境。
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@fangshimin Jun 27 More 方舟子 Retweeted mountain 总统有为了国家安全限制移民的权力,但是该权力的使用不能违宪,例如不能违背宗教信仰自由。川普的旅行禁令究竟是真的出于国家安全的需要还是歧视穆斯林,是争论的焦点。自由派法官引用川普众多言论说明该禁令实质是以国家安全为幌子禁穆斯林,保守派法官则认为禁令表面上是为了国家安全就可以接受。
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@fangshimin Jun 26 More 一些川粉到红母鸡餐馆外面抗议,有一个朝餐馆扔鸡屎,被捕。别人抗议的是有权有势的高官,川粉抗议的是表达自己权利的小店主,真有能耐。2012年拜登副总统被一家蛋糕店赶出去,当时共和党可没说这样做不文明,共和党副总统候选人还把店主当成英雄请去,自由派没人去抗议改店,奥巴马也没发推特开骂。 https://pbs.twimg.com/media/Dgqi9CNUEAAafuR.jpg
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@fangshimin Jun 26 More 《纽约时报》记者来到了玉狗梁村,受到了干部群众的热烈欢迎。 https://pbs.twimg.com/media/Dgqq_QnVAAAb_AI.jpg https://pbs.twimg.com/media/Dgqq_PoUEAAK-eq.jpg https://pbs.twimg.com/media/Dgqq_PqVMAAX5ro.jpg https://pbs.twimg.com/media/Dgqq_QoVMAEkku0.jpg
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@fangshimin Jun 26 More 发表新文章:听说数学大师丘成桐笃信风水https://mp.weixin.qq.com/s/Az2Dw2b91cTltOWU4rF0IA …
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@fangshimin Jun 26 More 2012年以来,大气中的氟利昂含量又逐渐回升,现在发现是中国乡镇企业又在偷偷生产氟利昂。这真是造孽,等臭氧层被氟利昂破坏了,紫外线挡不住,谁都得死。 https://pbs.twimg.com/media/DgrCLkMVQAAVlbJ.jpg
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@fangshimin Jun 26 More 文怀沙无数头衔里头有一项“书法家”,还曾经在国家博物馆搞过“105岁书法展”。我们来见识一下其“书法作品”。难怪现在的“书法家”也常常被当成骗子。 https://pbs.twimg.com/media/DgrJEE0U0AAuHxV.jpg
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@fangshimin Jun 26 More 一家保守派媒体报道说,著名导演大卫.林奇说“川普有可能成为史上最伟大的总统之一”,川普乐滋滋地转了。他好像很看重一个导演的评价,尽管美国研究总统的专家不分党派一致投票认为川普是史上最差总统。然后林奇给他写了封信:那句话是断章取义,按你现在的做派,你没有任何可能成为伟大总统…… https://pbs.twimg.com/media/DgrR1buU8AES70H.jpg https://pbs.twimg.com/media/DgrR1btU8AAgieM.jpg
Big Cities' Daily ?
@BigCitiesDaily Replying to @adorewb @fangshimin @wenyunchao 左派见不得真按竞选承诺逐条落实的总统,他们更希望是:竞选时说一套,竞选后做一套,这样比较习惯。川普这样按竞选承诺一条一条去落实,太不符合套路了,太意外了,必须弹劾
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@fangshimin Jun 27 More 方舟子 Retweeted 这些川奴无法明白,主张弹劾川普的人是因为其犯罪和腐败,而不是什么“落实竞选承诺”。希特勒上台后也实现其竞选承诺,川奴想必也是很赞赏的?川奴又在吹牛川普一一落实竞选承诺,难道让墨西哥出钱建边墙了?难道奥巴马医健被推翻了?难道所有穆斯林都被禁入入境了?难道他公布报税了?
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@fangshimin Jun 26 More 哈雷摩托车厂成了欧美贸易战第一批牺牲品。欧盟报复,把美国摩托车关税从6%增加到31%,平均一辆哈雷要贵$2200。哈雷受不了了,宣布要把部分工厂迁往国外专门生产给欧洲的摩托车。川普气得连发推特骂哈雷投降并威胁。川普以前称赞哈雷员工为其当选立下汗马功劳,这下很多人要被裁员,自作自受。 https://pbs.twimg.com/media/Dgrc-FJUYAAgqyq.jpg https://pbs.twimg.com/media/Dgrc-FLVAAM0iD1.jpg https://pbs.twimg.com/media/Dgrc-FKU0AASsq5.jpg
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@fangshimin Jun 27 More 媒体和文怀沙的徒子徒孙还在胡吹文怀沙年轻时写过两句诗:“平生只有两行泪,半为苍生半美人。”其实这出自民国王世鼐的《笛怨辞》十二首之一:“笛怨箫清听未真,江湖旧雨散成尘。平生只有双行泪,半为苍生半美人。” 被文怀沙剽窃而已。文怀沙自己写的诗都不通,我早说了,此人语文水平很差,哪会写诗? https://pbs.twimg.com/media/DgrqAnKUwAAPf4y.jpg https://pbs.twimg.com/media/DgrqCckV4AEp1el.jpg
方舟子 ? Verified account
@fangshimin Jun 27 More 科骗公园贴了一长篇大字报,拿着中学课本要来教我物理,坚定地认为太阳绕着地球转,身体转一圈就是在反向转动整个宇宙,开车上北京就是北京跑到其轮子底下。不过现在只敢用化名来骂我了(从化名看应是某个资深方黑),还是知羞耻的嘛。要是浪费时间去教训这种钻阴沟的蒙面大侠,那才真上当了。 https://pbs.twimg.com/media/DgvWdBUV4AA1yDx.jpg
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@fangshimin Jun 27 More 美国最高法院的中间派肯尼迪法官宣布退休,参议院共和党领袖麦克尼尔宣布今年大选前完成新法官任命。同样是这个人,2016年以大选前不能任命新法官为由不确认奥巴马提名的法官人选。此人代表着美国政治最肮脏的一面。川普任命的新法官肯定非常保守,自由与保守的平衡彻底打破,对美国的危害至少一代人 https://pbs.twimg.com/media/Dgvet3-UcAAXhlo.jpg
方舟子 ? Verified account
@fangshimin Jun 27 More 昨天示威群众到美国参议院共和党领袖麦克尼尔家门口示威,播放集中营里小孩的哭声,其妻子、交通部长赵晓兰怒气冲冲过来和示威者吵起来:“为什么你们不能放过我老公?”赵晓兰自己也是移民,8岁的时候从台湾乘货轮移民美国。 https://pbs.twimg.com/media/DgvlruDV4AA5kk6.jpg https://pbs.twimg.com/media/DgvlruDVMAUee3J.jpg https://pbs.twimg.com/media/DgvlruCV4AAXvjW.jpg
邓自闲 ?
@zixian Following Following @zixian More Replying to @fangshimin 地点是乔治城大学,他们参加一个活动出来。
方舟子 ? Verified account
@fangshimin Jun 27 More 方舟子 Retweeted 邓自闲 哦,没细看文中推特内容。
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@fangshimin Jun 27 More 美国面临的最大社会问题之一是人工流产问题。肯尼迪法官虽然左右摇摆,但是是维护人流合法的关键一票。他退休后川普任命的肯定是反对人流合法的保守法官,以后人流在美国将逐步非法:先是保守州通过禁止人流法案被最高法院维护,然后共和党国会通过法案全国禁止人流。美国妇女的黑暗时代来临。 https://pbs.twimg.com/media/DgvrjYjWkAAXlhh.jpg https://pbs.twimg.com/media/DgvrjZdWsAE9BoO.jpg https://pbs.twimg.com/media/DgvrjZSXcAA-sqV.jpg
方舟子 ? Verified account
@fangshimin Jun 27 More 企鹅FM节目方舟子讲科学第245讲:再说说少量喝酒是否有益健康https://fm.qq.com/luobo/radio?_wv=4097&aid=rd001USq1949X1mp&showid=rd00388otj165mLR&sourceInfo=adpos%3D20034&from=timeline&isappinstalled=0 …
方舟子 ? Verified account
@fangshimin Jun 27 More 韩寒《新老师》为韩仁均代笔的分析https://mp.weixin.qq.com/s/g2g9zp3VU3j_vs50-BOOGw …
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@fangshimin Jun 27 More 上个月川普在美国各州的支持率,供中国移民团参考。红色的是反对率高于支持率,绿色的是支持率高于反对率。 https://pbs.twimg.com/media/DgwMLvhU0AAYuMp.jpg
方舟子 ? Verified account
@fangshimin Jun 27 More 昨天纽约第14区众议员候选人党内初选,民主党第四号人物出乎意料落败,川普幸灾乐祸发推特说:他不尊重我,所以完蛋了。其实获胜者更不尊重川普,是名28岁的女性,公开的社会主义者。以前社会主义者在美国不是好词,今年却出现了一批年轻候选人公开说自己是民主社会主义者,还有望获胜。 https://pbs.twimg.com/media/DgwVabzUYAEJZZO.jpg https://pbs.twimg.com/media/DgwVab3UYAAa4I_.jpg https://pbs.twimg.com/media/DgwVab0UYAA3jfp.jpg
Shawn Wong ?
@lemmingshawn Follow Follow @lemmingshawn More Replying to @fangshimin 貌似昨天早上看到这个Ocasia-Cortex胜选的新闻,还有很多她的支持者在喜大普奔。不知道她具体的政治主张有哪些?跟Nancy的不同在哪里?
方舟子 ? Verified account
@fangshimin Jun 27 More 方舟子 Retweeted Shawn Wong 她原来是桑德斯竞选团队的,主要诉求和桑德斯一样,要求向北欧、西欧学习,全民医保、大学免费。
方舟子 ? Verified account
@fangshimin Jun 27 More 美国最高法院索托梅耶法官对川普旅行禁令的反对意见应该比判决书更会成为经典:“美国是一个建立在宗教自由的承诺之上的国家。我国创建者通过在宪法第一修正案包含宗教中立原则郑重做出了这个核心承诺。”她一条条列举川普反穆斯林言论的时候,保守派法官们面无表情。 https://pbs.twimg.com/media/DgwngBhVAAASDBR.jpg https://pbs.twimg.com/media/DgwngBvVAAAHJ4t.jpg https://pbs.twimg.com/media/DgwngBiVQAAu4oh.jpg https://pbs.twimg.com/media/DgwngByU8AAs0lN.jpg
方舟子 ? Verified account
@fangshimin Jun 28 More 肯尼迪法官退休后,美国最高法院就没法保障妇女生殖自由、所有美国人的平等权利、对总统权力的制约。两个自由派法官一个85岁一个79岁,他们退休或去世后如果还是共和党掌权将会使美国最高法院成为史上最保守。《纽约时报》社论:肯尼迪法官退休是美国史上黑暗时刻,黑暗得多的时刻即将来临。 https://pbs.twimg.com/media/DgwvfUiUYAExt_c.jpg https://pbs.twimg.com/media/DgwvfUdVQAEG43d.jpg https://pbs.twimg.com/media/DgwvfUdU0AAp37P.jpg https://pbs.twimg.com/media/DgwvfUeVMAIwCPm.jpg
李明 ?
@xXC920ozDqG4I5G Follow Follow @xXC920ozDqG4I5G More Replying to @fangshimin 太搞笑了吧,竟然不相信美国的民主制度和三权分立,呵呵。
方舟子 ? Verified account
@fangshimin Jun 28 More 方舟子 Retweeted 李明 在翻墙美国通看来,《纽约时报》果然没有他们懂美国的民主制度和三权分立。
方舟子 ? Verified account
@fangshimin Jun 28 More 肖氏手术不仅继续在害人,还涨到了九万八,而且用的手术冒充以便报销。患者家属显然没有先上网查查我当年对肖氏手术的揭露,或相信了肖的媒体帮凶的洗白,才敢上肖传国医院。实名举报:肖传国医院骗人手术致人瘫痪http://bbs.tianya.cn/m/post-free-5925815-1.shtml …
方舟子 ? Verified account
@fangshimin Jun 28 More 这是一个没在美国学习工作过的人胡编乱造的知音体小说,被很多读者信以为真了。美国没有一个经济学教授叫何以生,当然可以狡辩这是化名,但作者对美国学习、生活的描述显得很无知,完全是中国人对美国的想象(例如以为美国人过了18岁父母就不管了),而且这个经济学教授竟把《经济学人》当成学术期刊。 https://pbs.twimg.com/media/Dg0jsv8VAAA0zh9.jpg https://pbs.twimg.com/media/Dg0jsv5UEAAGgjh.jpg https://pbs.twimg.com/media/Dg0jsv5UwAEvVdj.jpg https://pbs.twimg.com/media/Dg0jsv5UwAALlpG.jpg
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@fangshimin Jun 28 More 刘记面片 https://pbs.twimg.com/media/Dg0sW-YUcAAGiX1.jpg
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@fangshimin Jun 28 More 等川普任命了新的最高法院法官取代肯尼迪,红色的这些州很快就会通过法律禁止人工流产,橙色的州也有危险,黄色的州则比较安全(除非共和党国会通过法律在全国禁止人工流产)。爱荷华已通过法律禁止在胚胎有心跳(一般孕6周)后流产,实质禁止了流产,现在等着法院判决,看来会成为禁止流产第一州。 https://pbs.twimg.com/media/Dg00yDuUwAAy7L4.jpg https://pbs.twimg.com/media/Dg00yDvUYAAmQFz.jpg https://pbs.twimg.com/media/Dg00yDuUwAERd-N.jpg https://pbs.twimg.com/media/Dg00yDwU0AA2VyG.jpg
方舟子 ? Verified account
@fangshimin Jun 28 More 佛蒙特是美国唯一曾经短暂要求转基因标识的州,2016年7月1日实施,7月27日即被国会通过的法案叫停,但这段时间上市的有转基因标识的食品在该州卖了几个月甚至更长时间。对该州的调查发现,与学术界设想的相反,实施转基因标识反而有助于消除人们的担忧,对转基因的反对下降19%。 https://pbs.twimg.com/media/Dg09XwDV4AAy7hQ.jpg https://pbs.twimg.com/media/Dg09XwCU0AEPkjy.jpg
三七五十八 ?
@tmxlcf Follow Follow @tmxlcf More Replying to @fangshimin 中国特贡二十年我再吃,谢谢??
方舟子 ? Verified account
@fangshimin Jun 28 More 方舟子 Retweeted 三七五十八 你吃不吃关别人什么事,还要公开宣布,怕别人不知道你傻?
方舟子 ? Verified account
@fangshimin Jun 28 More 常吃大蒜能强身健体吗?https://mp.weixin.qq.com/s/s0cGKVzT_BulujiIj_07cQ …
方舟子 ? Verified account
@fangshimin Jun 28 More 【习惯性说谎】川普很喜欢幻想别人给他打电话说好话,以前说过童子军领导、墨西哥总统、朝鲜官员给他打电话,都被否认了,现在又说美国钢铁厂总裁、脱口秀演员佛伦给他打电话,也被否认了。佛伦说:“我这辈子没给这个人打过电话。我没他的号码也不想要他的号码。” https://pbs.twimg.com/media/Dg1TYAaU0AAIV7j.jpg https://pbs.twimg.com/media/Dg1TYAbUEAAcTKa.jpg https://pbs.twimg.com/media/Dg1TYAcUEAAMm7m.jpg
方舟子 ? Verified account
@fangshimin Jun 28 More 对妇女最危险的十个国家:印度、阿富汗、叙利亚、索马里、沙特、巴基斯坦、刚果、也门、尼日利亚、美国。看来中国妇女晚上还是可以打滴滴的。 https://pbs.twimg.com/media/Dg1cbMYV4AEGih1.jpg
方舟子 ? Verified account
@fangshimin Jun 28 More 为什么把前“堂堂央视记者”、现“新京报记者”王志安同志叫做“鳏夫”?发现他有过老婆,并非“初受”? https://pbs.twimg.com/media/Dg1lG41UYAEkyl8.jpg
方舟子 ? Verified account
@fangshimin Jun 28 More 科骗公园说我经常“散布一些伪科学谬论”、一贯“破绽百出”,他们曾经盗用过我800篇文章,还妄图永远据为己有,难道看中的就是“破绽百出”的“伪科学谬论”?此人貌似就是“方学家”亦明的化名,以后科骗公园不愁没有人投稿,亦明那几千万字“方学研究”购他们发一辈子,不妨从为肖传国洗白的那几百万字发起。 https://pbs.twimg.com/media/Dg1riO-U0AEpiI2.jpg
方舟子 ? Verified account
@fangshimin Jun 29 More 分析卫星照片发现,朝鲜正在扩建核研究中心。川普曰:来自朝鲜的核危险不再存在,大家放心睡觉吧。 https://pbs.twimg.com/media/Dg12R7uVAAAeG4h.jpg https://pbs.twimg.com/media/Dg12R7sVQAALfKC.jpg
方舟子 ? Verified account
@fangshimin Jun 29 More 科骗公园拿着一张星轨图证明不仅太阳围绕地球转,整个宇宙都围绕地球转。要不要算一下,旋转速度是多少,超过光速多少倍? https://pbs.twimg.com/media/Dg5lmTVVQAMYTwi.jpg
方舟子 ? Verified account
@fangshimin Jun 29 More 方舟子 Retweeted 方舟子 文科生看不懂就不要乱说,说的就是参照系不能乱取。//@吉家凡:方先生不能断章取义吧?人家都说了:以地面为参照系。不过后面的我看不懂,文科生飘过。
Hang Wong ?
@frenselW Follow Follow @frenselW More Replying to @fangshimin 應該要他們算線速率才對
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@fangshimin Jun 29 More 方舟子 Retweeted Hang Wong 我说的就是线速率。他们不会算的话,可以请那个北大物理系毕业的帮忙,文中不是把他当成物理权威嘛。
Charles Zhang ?
@CanadaBlueSky Follow Follow @CanadaBlueSky More Replying to @fangshimin 圆心是北极星,怎么成了地球了?
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@fangshimin Jun 29 More 方舟子 Retweeted Charles Zhang 那是地球自转导致的假象,北极星刚好在地轴延长线上。
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@fangshimin Jun 29 More 大家都很奇怪肯尼迪法官为什么这时候宣布退休。据《纽约时报》报道,他的儿子是德国银行全球地产市场部的头,在没人愿意给川普贷款时给了他10亿美元贷款,两家关系密切。川普任命了肯尼迪法官的几名亲信当联邦法官,包括戈萨奇当最高法院大法官,促成了他今年大选前退休。 https://pbs.twimg.com/media/Dg5sNb5VMAAoO8v.jpg
方舟子 ? Verified account
@fangshimin Jun 29 More 这个变态的恋童癖现在还是新浪的红人。中国警方不管,美国警方会管,把她的微博翻译了寄给联邦调查局,列入恋童癖黑名单,敢去美国就会被抓起来判个十几二十年。 https://pbs.twimg.com/media/Dg5z-zEUEAEx_oo.jpg https://pbs.twimg.com/media/Dg5z-zXUwAAuthB.jpg https://pbs.twimg.com/media/Dg5z-zEVMAAvr1z.jpg https://pbs.twimg.com/media/Dg5z-zUUYAAk3jE.jpg
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@fangshimin Jun 29 More 亚裔某些群体觉得自己的子女会读书,就不把自己当少数族裔和其他少数族裔对立,在别的方面受歧视还指望别的少数族裔替自己发声?溪边愚人《究竟谁是大学AA政策的受益者?》https://mp.weixin.qq.com/s/aGIr6RrTEfEM0uvgb-v6UA …
方舟子 ? Verified account
@fangshimin Jun 29 More 美国司法部律师在法庭上承认,联邦政府从来就没有计划让那些被分离的小孩与他们寻求避难的父母团聚。联邦法官命令已被关押的2000多名小孩5岁以下的14天之内、5岁以上的30天内还给其父母,估计难以做到。 https://pbs.twimg.com/media/Dg6G7XpUYAAIOkV.jpg https://pbs.twimg.com/media/Dg6G7XrVMAAqJZB.jpg https://pbs.twimg.com/media/Dg6G7XpU8AAqEBu.jpg https://pbs.twimg.com/media/Dg6G7XpUcAE9RRt.jpg
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@fangshimin Jun 29 More 大豆是不是健康食品?https://mp.weixin.qq.com/s/LTUJqr1tf4khn5H4y4hUeg …
mywinding ?
@mywinding Follow Follow @mywinding More Replying to @fangshimin 文章写的较早,一些内容需要更新。动物脂肪和食品胆固醇已经平反了。
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@fangshimin Jun 30 More 方舟子 Retweeted mywinding 被崔永元的营养师平反了?可以安心让小学生吃肥肉了?
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@fangshimin Jun 29 More 美国住房部新发布的报告,旧金山四口之家年收入$117400属于“低收入”家庭,年收入$73300属于“很低收入”家庭。目前旧金山湾区房价中位值达到$935000。 https://pbs.twimg.com/media/Dg6dOobV4AAqPLH.jpg
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@fangshimin Jun 29 More 我已经被“国家彻查”这么多次了,还在“查”啊?这回据说查的是我接受孟山都贿赂上亿元想让中国14亿人断子绝孙。拜耳公司记着:孟山都欠我上亿元呢。 https://pbs.twimg.com/media/Dg6lmrbUYAA6ALq.jpg https://pbs.twimg.com/media/Dg6lmreUYAIHs_-.jpg https://pbs.twimg.com/media/Dg6lmrcUEAEo1fz.jpg https://pbs.twimg.com/media/Dg6lmrdUEAAIjm0.jpg
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@fangshimin Jun 29 More 钻石乌贼(国家地理) https://pbs.twimg.com/media/Dg6xGqEVQAAK2eW.jpg
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@fangshimin Jun 29 More 美国情报部门官员称,朝鲜在秘密地点增加核武器生产。这很意外吗? https://pbs.twimg.com/media/Dg64_V6U0AA-JC5.jpg https://pbs.twimg.com/media/Dg64_VsVAAEhXRk.jpg
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@fangshimin Jun 30 More 本草纲目治鱼刺卡喉的窍门是:拿一张渔网烧成灰,加水喝了,立马就好了……别笑,“江阴发布”说的这两个窍门和本草纲目的没什么区别。如果鱼刺卡喉,赶快上医院找医生取出,别信什么窍门,信窍门大出血死掉的不罕见。最保险的当然是吃鱼先把肉刺分离,不要把鱼刺往嘴里塞。 https://pbs.twimg.com/media/Dg7AWXbU0AAEbg7.jpg
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@fangshimin Jun 30 More 刘记葱油饼 https://pbs.twimg.com/media/Dg_Ffr_V4AAJzjq.jpg
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@fangshimin Jun 30 More 发表新文章:“周立波事件真相”的真相https://mp.weixin.qq.com/s/INxVS1jxgB3SU9C29fvCrQ …
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@fangshimin Jun 30 More 科骗公园还真成五毛公园了,宣扬起“中国化宗教”,这跟“科学”有个五毛钱关系。 https://pbs.twimg.com/media/Dg_30giU0AAfO1R.jpg
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@fangshimin Jun 30 More 在中国,公职人员与未成年少女发生不正当关系只是道德问题,受记过处分。 https://pbs.twimg.com/media/DhAE5EIVQAAsdfm.jpg
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furrytyphoonchaos · 3 years
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“国际纵队”里的中国人:被遗忘的先锋——黄昉苨
在西班牙身着国际纵队军装的谢唯进 2013年10月23日15:08   来源:中国青年报
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在西班牙身着国际纵队军装的谢唯进
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1939年国际纵队战士受困于法国集中营,他们身后是朱德等人赠送的锦旗。
  12岁的谢进珍被满屋子的“老外”震撼了。那是1966年。在四川南充干休所一个外观普通的房间里,满墙都贴着奇特的照片——有些是高鼻深目的白人,有些是长相敦实的黑人,还有一位女士,英雄般地对着镜头演讲。
  谢进珍的养父、一个西南小城里满脸沧桑的“书呆子”,站在屋里,对每张照片都能说出一段掌故来。她甚至听不明白他在说什么。
  后来她才知道,这些照片记录了上世纪30年代末西班牙内战的情形。而养父谢唯进,当年在战场上亲手拍下了这一切。他是“国际纵队”的一员。
  类似的震惊,在20年后击中了另一个背景全然不同的中国人。在美国从事科研工作的台湾人邹宁远,原本正翻阅“国际纵队”美国志愿军的名单,不期然看到了3个类似中国人的名字。
  与谢进珍不同,他知道什么是西班牙内战:“从西班牙画家毕加索的巨幅壁画《格尔尼卡》上,可以听到德国战机轰炸下西班牙古城人马惊惶的哀嚎声……从美国作家海明威的小说《战地钟声》里,可以听到异乡人在西班牙战地敲响的浪漫钟声。从智利诗人聂鲁达的诗篇里,可以看到钢铁般的鸽子飞渡重洋,盘旋在马德里血岩的山谷上。”
  在1936年持续至1939年的这场战争中,为了抵抗德意法西斯,来自世界53个国家的4万多名志愿者,主动奔赴战场。这些人中,有中国人熟悉的加拿大胸腔科医生白求恩、匈牙利摄影师罗伯特 ·卡帕、英国作家乔治·奥威尔、拍摄《四万万人民》的荷兰导演伊文思……当然,还有海明威。
  只是,那里怎么会出现中国人呢?
  “那是一件该做的事,非做不可的事”
  后来那些寻找中国人的故事,源于1981年冬天的某个夜晚,纽约城里播放的一部电影。
  那是一部关于西班牙内战的纪录片。1936年,因为反对民选的左翼共和政府,西班牙军人佛朗哥发动武装叛乱。他得到了德国元首希特勒与意大利总理墨索里尼的全力支持。如今了解历史的人们,会将西班牙内战总结为“第二次世界大战的前奏”;但当年,在佛朗哥军队与得到苏联有限援助的共和政府之间,英美等国选择了保持“中立”。一时间,唯有德意两国的武器源源不断输入西班牙,该国成为法西斯实验最新武器的战场。
  然而,这场战争最不同寻常的地方在于,在法西斯的炮火面前,许多国家的公民作出了与他们政府不一样的选择。
  4万多名志愿者,也许是艺术家、诗人,也许是矿工、木匠、海员,或者码头工人,在那一年纷纷奔赴西班牙战场,组成“国际纵队”,支援共和政府。美国作家海明威在那里成为一名战地记者;而英国作家乔治·奥威尔,当时则加入了民兵组织。
  跑去西班牙的,还有加拿大医生白求恩。与同时代的许多人一样,他已经从这场内战中嗅到了世界大战的阴影:“法西斯从德国和日本开始,现在已经到达西班牙……如果不在西班牙把他们拦下来,世界就会变成一个屠宰场。”
  “我记得半夜醒来,心想不知体检医生知不知道他有关节脱臼的毛病。也许我该把这秘密告诉医生,他就准去不成了。”一位美国老太太对自己半个世纪前的纠结还记忆犹新,“但是我想如果我真的这样做了,我会无法面对自己,他也一辈子不会原谅我的。”
  她的丈夫,一位大学体育教师,终究在西班牙战场遇难。提起往事时,老太太咬着牙努力地控制着即将落下的泪水说:“我们每个人终究都会死,如果为了正义而死,也许不是件坏事。”
  观众席上,从事科研的华裔夫妇邹宁远与倪慧如被这一幕震撼了。
  成长于台湾的邹宁远与倪慧如,当时是纽约一家生物科技公司的研究员,每天的生活就是忙着“写专利、发论文”。这部名为《正义之战》的电影,让这两位科学家第一次听说半个世纪前发生在西班牙国土上的战争:竟有这么多人自愿从这么多国家出发,为了一个陌生国度的人民而投入战争,这对他们来说,有些“难以想象”。
  因为这份感动,他们很快与曾参加西班牙内战的美国志愿者团体熟悉了起来。事实上,老战士们依然活跃在全美的各大抗议游行活动中,中气十足地反对着那些他们认为不公正的政策。每次出现在游行队伍中,除了标语之外,他们也会骄傲地举着“林肯兵团”的大旗,那是他们当年在西班牙的旗号。
  直到1986年,邹宁远在“林肯兵团”的纪念册上发现了中国战士的名字。
  如今说起这事儿,他一连用了好几个“不可思议”:“听到美国志愿者参加西班牙内战的事情时,已经觉得很不可思议。可我们没想到还会有中国人去参加——那就更不���思议了。当时中国还在进行抗日战争啊!这些人是谁?为什么会千里迢迢跑去西班牙呢?”
  他们不知道上世纪30年代中国的气氛。那时候,后来成为著名作家的叶君健常常会与他的老师、武汉大学教授朱利安·贝尔在通信中讨论西班牙内战。贝尔是英国女作家弗吉尼亚·伍尔芙最疼爱的外甥,一位擅长作“朦胧诗”的诗人。西班牙内战爆发之际,这个年轻人觉得自己无法再安居于中国:“我怎么能够让别人冒着生命危险去西班牙,为我们相信的理念而战,而我自己却置身度外。叫我怎么能挣脱这羞愧之感?”
  而在《大公报》、《新华日报》、《救亡日报》等当年的报刊上,西班牙内战也总是国际新闻的头条。那年头还有一首流行歌曲名叫《保卫马德里》,是一个名叫“国际研究会”的小组织里两个年轻人写给西班牙人民的。不管西班牙人有没有听说过这首歌,至少在中国,这首歌被广为传唱,先在北京大学、清华大学的学生中流传开来,后来连教会大学的学生都哼着“拿起爆烈的手榴弹,对准杀人放火的佛朗哥,起来!起来!全西班牙的人民”满街跑了。
  著名马克思主义学者高放曾撰文回忆称:“我当时在福州市上高小,记得音乐老师指教我们合唱这首雄壮激越的战歌(《保卫马德里》),还帮助我们编导演出了声援西班牙的话剧。我穿着小军服,佩戴军官的武装带,手挥军刀,在舞台上高喊‘誓���保卫马德里!’这在我幼小的心灵上留下了永世不忘的景象。”
  在延安也不例外。
  1937年夏天的一次游行中,《保卫马德里》的歌声响彻了延安。正在当地访问的美国女记者海伦·斯诺还用西班牙文写了“不许法西斯通过!”的标语,高高举在游行队伍的前面。
  甚至还有日本人参与了国际纵队。
  邹宁远曾在巴塞罗那的国际纵队50周年纪念会上遇到过日本教授川成洋。这位教授带着一支纪录片拍摄队伍,就为了搜集当年唯一一位站在西班牙共和政府一方的日本志愿者杰克·白井的资料。很多美国老战士记得这个家伙,他是在西班牙时“林肯兵团”里最受欢迎的伙夫。
  但杰克对自己被分到的这份工作,简直“火大得要命”:“我有一支上好的苏联步枪,我来这儿是打法西斯,我要留在前线!谁能够在厨房里打法西斯!去他妈的厨房!”
  这番抗议起了效果,白井在机关枪连队里成了一位“持枪厨子”,他跟政战官立下约定:一旦前线有战事,就去参战。最终,在1937年7月11日,为了给前线战士送饭,白井利索地跳出战壕,再也没能回来。
  日本人没有忘记这个出生在北海道的孤儿。近30年后,白井在东京无名战士公墓拥有了一块纪念碑,还有两位日本学者为他著书立传。
  倪慧如猜想,对于当年正在亚洲发动侵略战争的日本人来说,能够发现这样一位国民去参与反法西斯战争,也许象征着一种救赎,因此他们分外郑重。
  即便到现在,邹氏夫妇也没想明白,明明有更多的华人曾投身西班牙反法西斯战场,为什么半个世纪后,却几乎不见任何记载。“既然我们已经肯定地知道有中国人参加,我们就不能再让这段历史继续空白。我们要把这些中国人找出来。我们要认识他们,了解他们当年为什么要冒着生命危险,到陌生的西班牙去打仗。”
  回忆往事时,倪慧如说:“我们完全没有想过自己是否有能力胜任,只觉得那是一件该做的事,非做不可的事。”
  “我是来前线,尽我的全力作一名战士来战斗的”
  这念头一起,就是历时十多年、可能出现在全球各地的寻找。为了还原这场战争中发生过的一个小小的瞬间,邹宁远与倪慧如曾经在西班牙某小镇的档案馆里把所有格子中满布灰尘的卡片一张张抽出,试图寻找到一些旧日光影的蛛丝马迹;他们走访过奥地利、东德、波兰、捷克、保加利亚等国,与所有能找到的西班牙老兵交谈,甚至在上世纪90年代初北京的中国革命博物馆吃了不止一次闭门羹……
  他们发现了一个又一个充满勇气与理想主义色彩的故事。
  国际纵队中并没有专门设置一队“中国纵队”,可是,巴黎华文报《救国时报》1939年的一篇通讯显示,从世界各地赶去西班牙的国人可能达到了三位数:“中国同胞在西班牙参战者,总计在国际义勇军者和共和国军中者百余人。”
  这百余人中就包括四川人谢唯进。1937年春天,他把长子托付给友人,只身一人从瑞士来到西班牙。在2002年出版的一本名为《西线战事》的小说中,作者活灵活现地描绘了谢唯进如何“在欧洲组织中国人参加国际纵队”,“受命赴西班牙参战”;但对于读过谢唯进书信与日记的邹宁远与倪慧如而言,事实并非如此。
  “至少在我们所见到的资料中,没有任何证据能说明任何人是受指派走上战场的。”邹宁远正色对中国青年报记者说。
  相反,他见到了谢唯进写给西班牙共产党中央委员会的一封信,通篇费力地劝说对方接纳自己参战:“为了要参加这个斗争,我费尽了万难才来到西班牙……我不是来西班牙作短期逗留,我是来前线,尽我的全力作一名战士来战斗的。”似乎是为了打消疑虑,谢唯进还建议西班牙向瑞士德共或巴黎法共的中国部核实自己的党员背景。
  最终,他如愿以偿被分派到国际纵队第十一旅的反坦克部队。
  上海工人陈阿根是直接从中国跑去西班牙的。因为在厂里尝试着组织工会,他被国民党追捕,情急之下,跳上一艘法国汽轮避难。而这艘轮船启程开往欧洲。旅途中,他和船上的越南厨子熟悉了起来。这位厨子一肚子学问,不光会讲法语,还会5种中国方言。他告诉阿根,如果法西斯在西班牙得胜,又一场世界大战将近在眼前。当船驶入西班牙西北角的海港拉科鲁尼亚时,陈阿根已经决定下船参战。
  后来美国人奥尼茨在俘虏营里和陈阿根成为好朋友。他问阿根:“那厨子鼓动你来西班牙打仗,自己为啥不来?”
  阿根说:“他说他奉命要去苏联深造。”
  遇上邹宁远与倪慧如的时候,奥尼茨跟他们说了自己后来的猜测:一个会讲多种中国方言、在船上当水手、还奉命去苏联深造的越南人,也许就是胡志明?无论如何,陈阿根自己看上去一点也没后悔。
  国际纵队里的中国明星是来自法国的老工人张瑞书与刘景田,两人都大字不识几个,年轻时从山东去法国打工赚辛苦钱,西班牙内战爆发的时候都40多岁了。法国雷诺车厂共产党党支部招募工人组成“雷诺连”去西班牙参战时,他俩一起报了名。
  和白井一样,他们没得到上前线杀敌的机会。国际纵队费了好大的劲儿去说服他们:被分到卫生队担任担架兵一样是为打法西斯出力。
  张瑞书知道,人家是嫌他“年纪大”。可这俩山东老乡也不说啥,就埋头苦干了起来,他们很快以不怕苦不怕累出了名。国际纵队第14旅的《联队》杂志第六期有一篇文章是专门写他们的:“国际纵队有多少同志的性命是他们救的?有多少人是由他们在机关枪子弹下背出火线的?没有人知道确实的数目,但是,伤员和战士都知道,他们勇敢无畏。”
  第一位从美国出发的中国志愿军战士,是土木工程师张纪。他是长沙人,大学毕业后,在明尼苏达州的一家矿场里工作。37岁的张纪在1937年春天在纽约登上“巴黎”号客轮,在抵达西班牙后的报名表中,他写道:“我来此地的初衷,是想运用我的专业知识和经验来帮助这场战争。我不反对加入国际纵队,只要我能够为西班牙政府最后的胜利给予具体的贡献。”
  与他同在“林肯兵团”的还有广东人陈文饶。人们无从得知25岁的他为什么会去西班牙,只能读到他负伤住院后写给唐人街华文报的信:“在这次战役中,我不幸中了开花弹,伤及我的右脚。弹从脚面入,从趾部出。医生已把这受伤的大脚趾剖割。一俟伤口痊愈,我就要再上前线去杀敌。”
  国际纵队里的很多人都记得华人医生毕道文。他原是印尼华人,一直为印尼独立而斗争,不愿在“国籍”一栏填上殖民宗主荷兰,于是总自称是中国人。1939年春在法国的集中营里,波兰志愿军人办的小刊物邀请毕道文谈谈“有关遥远中国的事情”,这位印尼大叔(没准是费了老大的劲儿)为他们歪歪扭扭地写下了几个汉字:中国,波兰,自由。
  那年头国际主义精神对这些人的感召,可以从张纪的一段回忆中看出来。有天,他在战场上打听陈文饶的消息,迎面跑来一个大胖子,使劲儿握着他的手。老张定睛一看:嘿,这不是在明尼苏达州时常去的酒吧里的酒保吗?
  几句寒暄之后,对方跟他炫耀起了自己的经历:“你知道我是从巴塞罗那登陆的?我们那条船被意大利潜艇炸毁了。”船上有60多个美国人,200多个其他国家的人,全沉到了海里,胖酒保扑腾半天好不容易抓住了一架救生艇,放眼一看,浪头上起起伏伏的都是人。
  “可那些泡在海里的共产党人,你知道他们干什么?他们唱起了《国际歌》!”听着世界各国不同的语言汇成了同一曲旋律,酒保突然觉得自己一下就没有了害怕。他对张纪说:“等回了美国,我就要加入共产党!”
  “他们不是年轻人觉得新鲜,想冒险,想去西班牙战场玩玩。他们是深深地觉得,人类——不管来自哪个国家,不管什么种族——都应该平等,互相尊重,互相爱护,相互帮助。”了解了这些志愿者的故事之后,倪慧如总结说。
  “我还是要去中国的。再见了,老青年!”
  “你们是要先听我在西班牙的事,还是在中国的事?”1991年,在东柏林的一间民居里,曾参加西班牙内战的德国医生白乐夫这样问远道而来的邹宁远、倪慧如夫妇。
  当他们尽全力去探究这段故事的时候,被遗忘的历史也以出乎意料的方式扑面而来。事实上,西班牙内战与当时同样遭受法西斯侵略的中国之间,有着千丝万缕的联系。
  1939年在香港的《天下》杂志上,张纪记述了自己在西班牙军官训练学校认识的水手查理。西班牙内战结束后,他俩在法国某站台上重遇。查理已经瞎了一只眼,但他满不在乎地冲着张纪嚷嚷道:“哎,如果他们不嫌弃我少了一个头灯,我还是要去中国的。再见了,老青年!”
  某种意义上说,当时的中国,与西班牙遭遇的是类似的命运。当年《救国时报》送给西班牙前线战士的锦旗上写道:“东战场,西战场,相隔几万里,关系文化的兴亡。咱们所拼命的,是对侵略的抵抗,咱们要贯彻的,是民主的主张。”
  德国共产党员Rolf Becker地道的汉文名“白乐夫”,就来自1939年的中国。从西班牙战场撤退以后,他与奥地利医生严斐德、捷克医生纪瑞德一起从利物浦启程前往中国,一路行经江西修水、河南南阳、云南楚雄等多个地方,“哪里有战火,我们就到哪里设立流动医疗站”——这是从西班牙内战中得来的经验,可以就地抢救伤病员。
  直到8年后,他才登上二战后第一班从上海回伦敦的轮船。
  与他有类似经历的,还有20多位来自世界各地的医生与两位女护士。他们都是离开西班牙战场之后,自愿赶赴中国,继续参与反法西斯战争的。因为这段经历,他们每人都有一个典雅的汉文名。这些人当中,最为人熟知的是来中国后第二年在陕北因细菌感染去世的白求恩。而在中国待的时间最久的,是白乐夫。
  许多医生都忘不了他们当年在中国红十字会的总部、贵州图云关山区的时候,每周总有一两天,大家结伴一起,唱着西班牙战壕里的歌曲下山,浩浩荡荡去贵阳城里听京戏。
  在中国各地兜了大半圈之后,白乐夫在山东遇到了印尼华人毕道文,因为有西班牙的共同经历,他们很快成了好朋友。
  回忆起西班牙战场,白乐夫还记得国际纵队中有一个厨子是中国人,个子高高的,30多岁的年纪,是从法国过去的。“我们嫌他菜烧得不好,他气得不得了,说‘你们不是共产党员!你们怪我煮的不好,你们不是共产党员!’”
  “最开始,我们只是怀着好奇心去查找。”邹宁远说。可是慢慢地,见过越来越多在美国、在欧洲的西班牙战场志愿者,了解了每个人的故事之后,他觉得有义务要留住这段不为人知的过去。
  “对中国人来讲,这是非常重要的历史。另一方面,它也是世界的历史。我们想让世界知道:中国也有人参加国际志愿军,他们在怎样的环境下参加、他们参加的过程是怎样的——总之,在这件事情上,我们也是世界的一员。”说起这项研究,倪慧如变得有些激动,“这是全世界的人,为了同一个梦想,为了民主,为了反法西斯,大家都齐心协力地来做一件事。而中国人是参与其中的!”
  在西班牙的中国参战者“最大的光荣”,当属1938年一位中国海员从上海经马赛辗转带去的一面锦旗。锦旗足有一人高,用黄色的中英文双语写着“中西人民联合起来!打倒人类公敌——法西斯蒂!”,落款是“朱德、周恩来、彭德怀同赠”。其中,朱德是谢唯进在德国哥廷根大学的同学,周恩来也已与他认识十几年,谢唯进带去西班牙的照相机就是周赠送的,他用它拍了后来那满墙的照片。
  巴黎中国人民阵线一位名叫“赵建生”的联络人写信告诉谢唯进说,这面锦旗是毛泽东和王明委托海员送来的礼物。“赵建生”,是饶漱石的曾用名。
  然而此时,国际纵队已经走到最后的时刻。当年9月,辛苦支撑的西班牙共和政府宣布撤除所有外国部队,希望德意两国也会因此收兵。在西班牙的中国人也随着大部队,陆续撤退到法国境内专门安置国际纵队的集中营里。
  集中营建造在海岸边的沙漠上,四周没有草木,只有围了两层的铁丝网与网外看守的法国士兵。这样的境况下,谢唯进还带着一个西班牙语极好、名叫张树生的战友,一起创办了一份小报《中国抗战情报》,向营里的国际战友们宣传中国的抗战问题。
  在集中营里,谢唯进给远在中国的友人龚普生写下了这样的话:“一俟弟等解囚,当速整戎装,趋赴祖国前线,为民族之独立生存而效命。”
  决定回国抗日的还有碉堡工程师张纪。在西班牙一所医院里,他告诉美国人门德,自己要去延安,参加八路军。
  没有人知道张纪是否曾成功抵达延安。关于他的所有线索,在1939年的香港戛然而止。门德在1986年访问中国时,还曾向相关部门询问过这位老友的下落。对方告诉他,中国姓张的人太多了。“从此我再也没有他的消息,连一句话也没有。”
  “大地是永不可被征服的,它比任何暴政制度还要长命,大地将永垂不朽”
  1938年10月末,在最终撤退之前,国际纵队的战士们奉命汇集到巴塞罗那。女英雄伊巴露丽在他们与西班牙人民的告别会上上台致辞:“我们不会忘记你们。当代表和平的橄榄树枝重新发出绿芽、编结成西��牙共和国胜利的桂冠时——请务必回来!
  “请回到我们这里来。你们如果没有故国可归,这里就是你们的家园;你们如果渴望友情,我们就是你们的朋友。你们将满载全体西班牙人民的热爱与感激。”
  广东人陈文饶没等到这天。半年前,这个不到25岁的小伙子在甘德萨战役中阵亡。叶君健的老师朱利安·贝尔,也在西班牙牺牲。他们的结局不算偶然。踏上西班牙国土的国际志愿者,仅7%毫发无伤地离开,而其中三分之一的人,把生命永远留在了那里。
  海明威以自己的语句送别了这些人:
  “死者勿需站起来,他们已是大地的一部分。���地是永不可被征服的,它比任何暴政制度还要长命,大地将永垂不朽。
  “没有人比在西班牙阵亡的人还要光荣地入土。这些光荣入土的人士,已经完成人类的不朽。”
  德意两国并未随着国际纵队的撤出鸣金收兵,共和政府一方很快溃不成军。1939年3月28日,首都马德里被占领,西班牙内战就这样以共和政府的失败告终;长达40年的佛朗哥独裁统治则由此开启。
  离开西班牙战场后,因为在法国工作多年,张瑞书与刘景田很快就被工友们搭救了出来。虽然没有进集中营,却也被法国驱逐出境。他们去了延安。在1944年的《解放日报》上,倪慧如读到了他们被评为“劳动模范”的新闻。在邹氏夫妇开始寻访之前,那是他们最后一次出现在公众视野内。
  张瑞书在1947年成为新华社的干事;他在那里一直干到退休,并于1968年去世。在亲友的描述中,这是一个待自己近乎严苛的老党员;到了晚年,常常借酒浇愁。大家尊敬他,但也没什么人关注他的过去。倪慧如在上世纪90年代初曾托人去询问,一位老干处的负责人告诉来者:张瑞书文化水平不高,在社里做些一般的行政工作,对新华社并没有突出贡献。
  然而邹宁远与倪慧如一次次在欧洲的杂志上见到他们。张瑞书的大头像被印在1937年9月25日马德里出版的一本杂志的封面上;作为一名令人难忘的国际英雄,他的西装照出现在上世纪90年代末的一本法国杂志上。在不同年代西班牙与东德的报纸上,刘景田背着伤病员的相片,被当做那场满是国际主义者的战争中经典的一幕。
  1966年8月1日,东德医生白乐夫最后一次收到印尼老朋友毕道文寄来的信函。他猜想毕道文在其后的苏哈托政变中大概遇害了。
  那一年,毕道文给印尼国内的老朋友寄了一张明信片,上面只写了一个词:自由。这个词把对方吓了一大跳。那时候的印尼,收一张这样的明信片要冒很大的风险。当时毕道文在一处偏远小岛上的麻风病院里当医生。人们认为他已近乎发疯。
  80年代末,在东柏林的寓所中,白乐夫找出收藏多年的毕道文相片,交给了邹宁远夫妇。照片上的中年人身着民族服饰,圆圆脸,笑得很和善。在1965年寄给老友的这封信中,毕道文写道:“我寄给你一张我的照片,你在西班牙、二战及中国的老战友。希望你能完整无缺地收到……不要忘记前进!”
  白乐夫医生在1999年93岁生日的当天离开人世。他的讣文上写着:献金请交给Cuba Si,为古巴儿童买牛奶。
  对于生长在台湾、上世纪60年代赴美留学的邹宁远和倪慧如而言,美国的西班牙内战志愿军是他们最熟悉的。那么多年来,在美国的各种抗议活动中——纽约反对核武竞赛的队伍里,抗议美国政府拉丁美洲政策的游行中,乃至以后反对伊拉克战争的人群中——他们总会看到这群白头老翁,精神奕奕地走在队伍前排。
  “他们一辈子都是这样的个性,碰上不公平的事情,一定会站出来抗议。游行队伍里,他们看上去那么年轻。”倪慧如回忆说,“有回我们在纽约反对伊拉克战争的队伍里见到一张熟悉的面孔,是个90多岁的老兵,朝我们打了个招呼,就继续往前走。他后来就是在游行时去世的。”
  毫无疑义,西班牙战场下来的这群老战士,“不是讲讲而已,是要身体力行自己去做,他们用一辈子实践了自己的理想”。
  “他们远赴西班牙是为了一个信念……他们证实犬儒主义是一个谎言”
  很难说四川人谢唯进可曾如愿践行自己的理想。
  1978年10月,曾担任空军工程部副部长的谢唯进顶着一“谢老修”的帽子在北京去世。去世前的13年,他一直都被安置在四川南充“养病”,直到临终前也没能说清自己的历史问题——他的苏联妻子,他在苏联读书的儿子,还有他曾经在国外多年的“国际特务”身份……
  但他告诉养女谢进珍:“我问心无愧,你要记得你爸爸是一个国际共产主义者。”
  谢唯进回国后,曾在重庆从事了几年地下工作。他真正重上战场是在解放战争时,担任四野特种兵政治部副主任,随着部队从平津一路下到江南。1955年,他获得一级解放勋章。在空军工程部工作到1963年,他就被安排离休了,两年后,更被送往偏远的南充干休所。
  他人生最后的精力几乎全都倾注在一箱与西班牙内战有关的资料上——它们陪着他从西班牙战场到法国集中营,再漂洋过海回到中国,在四川乡下躲过了抗日战争与历次运动的摧残。
  获知自己罹患淋巴癌的消息后,谢唯进把医院变成了自己整理西班牙内战资料的工作室。他最终赶在去世前整理完了所有资料。
  在南充小屋里满墙战友的凝望中,他一次次跟养女说起西班牙的故事。“我要让你知道这段历史,不然要是我突然死了,留下这么多东西,你要是不知道,还不当废品给我扔了。”有一回,谢唯进感叹说。
  但谢进珍不开心的时候,会跟爸爸顶嘴:“我觉得你这个老党员这么多年,今天落得这个结局,有什么意思?还不如当老百姓自由些!”
  不论环境如何改变,谢唯进依然对每一个他遇到的人讲述当年的故事。甚至有一回谢进珍的老师来家访,他也对人家侃侃而谈:“当年西班牙战争,我们虽然失败了,但是国际上几十个国家的人,黑种人、白种人,不分种族去支援西班牙内战,那种气氛在世界上是空前的。”
  就像他不曾忘记西班牙战场一样,西班牙战场上的战友们,并没有忘记他。
  邹宁远还记得一个奥地利的老战士特地来告诉他:“我在战场上遇到过‘林济时’。”“林济时”是谢唯进在参战时使用的假名。邹宁远最惊讶的是,50多年过去后,这些老人依然牢牢记得那个中文读音,这对欧洲人而言很不容易,“他们的很多记忆都清楚得不可思议”。
  后来他逐渐明白了,“那是他们一生中,也许是最重要的经历”。
  “请务必回来”——1996年,伊巴露丽这句演讲词说出口58年后,依然在世的300多位国际纵队战士从29个不同国家步履蹒跚地回到了马德里。西班牙议会在那年年底通过决议,颁给这些“为维护自由和民主作出功绩”的国际志愿者公民证。
  “兄弟们,你们的名字照亮了马德里。”西班牙老诗人在老兵的聚会上大声吟诵诗作,几乎同时,观众席上爆发出了排山倒海般的呼声:“不许法西斯通过!”
  谢唯进与张瑞书已去世,更多的人则从此不知所踪,重回马德里的老战士中,并没有一个来自中国。
  邹宁远和倪慧如的寻访进行到最后,写出的文章被集结成一本关于中国志愿军的书,2001年在台湾出版,名为《橄榄桂冠的召唤》。
  “不管写得是好还是不好啦,只要查证之后是确切无误的事情,我们就把它弄出来。”每篇文章后都附着很长的注释,每条信息的来源都被仔细标注,“希望后人如果有兴趣、有机会,能够把这件事研究下去”。
  2013年夏天,这本书有了简体中文版,取名为《当世界年轻的时候》。与此同时,在地球的另一头,因为一位素不相识的西班牙汉学教授多番奔走,西班牙语译本也出版了。在以五星红旗图案为底色的封面上,中国工人刘景田背着伤员奔跑在70多年前西班牙街头的硝烟中。
  第一次听说这段历史的时候,邹氏夫妇刚过不惑之年,现在,两人已头发花白。
  在书的末尾,他们附上了一篇美国作家约翰·赛尔斯在庆祝林肯兵团50周年纪念会上的致辞:
  “犬儒主义者认为人只为自己的利益而活,认为每一桩似乎是无私的行为,骨子里都潜藏着贪婪、仇恨与恐惧;犬儒主义者说,为了要使人守规矩、要使社会运作,你必须要懂得怎么利用和指使人们潜藏的黑心。犬儒主义者说,这就是生活,人就是这样的。这番话乍听起来似乎有理,但不久你会说:‘但是林肯兵团那些志愿军是怎么回事?’……
  “你会一而再,再而三地听到,他们远赴西班牙是为了一个信念,相信人的可能性,相信人能够在一起生活,他们根据这个信念而生活,许多人为此而牺牲性命。
  “‘但是,他们战败了!’犬儒主义者说。犬儒主义者并不知道更重要的是这批人战斗过,在他们不需要作战时,他们去作战;当战争并不能为他们家乡带来荣耀时,他们去作战;他们证实犬儒主义是一个谎言,它误使人们陷入黑暗。谁也无法忘记他们。”
  去年的圣诞节,一位巴拉圭裔美国音乐教授给邹氏夫妇打来电话。他的祖父也是西班牙战场上国际纵队的一员,在祖父从法国集中营带回的诗集里,他发现了一段中文留言。“你们能帮我翻译吗?”
  倪慧如觉得很欣慰:“70年后,孙辈还把它当宝一样地珍藏着,历史播散的种子终于发芽了。”
  泛黄的诗集上,是邹宁远与倪慧如再熟悉不过的字迹,来自1939年的对未来尚充满希望的谢唯进。在与这位巴拉圭战友告别时,他用中文写下祈愿:“特书此以作我们将来分手到地球之各方,共同为我们公共事业而奋斗之纪念。”
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踏歌
《踏歌图》轴,南宋,马远,绢本,设色,纵192.5厘米,横111厘米,北京故宫博物院。
一、马远《踏歌图》故宫博物院简介有值得思考和质疑之处?
“踏歌”是中国古代一个非常古老的习俗,村民们辛苦耕耘一年,终于迎来了丰收,于是全村的男女老幼,踏着节拍,边歌边舞,欢庆收获并感谢大自然的恩赐,就好像过年过节一样快乐热闹。
从表面上看,《踏歌图》像是一幅表现自然山川风貌的山水画,而实际是一幅描绘人间生活的风俗画。作者马远在图中安排了不多的几个点景人物,使画中的主题得到了充分的展示。画家并没有去描绘乡间踏歌盛况的全貌,而是选取了几个非常有代表性的乡民形象:一个中年村民,因为高兴多喝了几碗酒,步履蹒跚,摇摇晃晃,醉意十足,但是那个盛酒的葫芦却没有忘记,仍然好好地背在肩上;一个白胡子老汉,同样也喝了不少酒,一只手拄着拐杖,另一只手高高抬起,双脚离地,手舞足蹈,兴奋异常。他们的举止行为已与他们的年龄不相符合,所以显得特别滑稽可笑。
作者马远描绘了这几个成年人之后,觉得还不足以表达欢快纵情的气氛,特地在画幅的左下角安排了母子二人,他们回过身来,瞪着惊异的眼睛,看着自己的家人,平时家人的恃重和威严怎么都没有了?“插花野妇”微笑眺望。这两组点景人物相互呼应、相互衬托,把“踏歌”欢愉快乐的情绪推向了极致。
焦墨作树石,峭拔方硬。运用大斧劈皴法,气势纵横,“瘦硬如曲铁”的松树,“斜科偃蹇qiān”的“拖枝”,形成独特的风格,成为水墨苍劲的典型。图中局部南宋“行在”临安凤凰山宫阙、栈阁、游廊。
可是细看图中,作者只不过画了六个人,却能将气氛渲染得如此充分。从这六个临安郊外村民身上,完全可以感受到整个村庄中传出来的歌声、踏地的节拍声和欢快的笑声。画家马远“以一当十”、“以小见大”的艺术表现手法,实在是太高妙了。几个人物在图中所占的位置很小,但却最为引人注目。人物线条挺拔刚劲,人物动态活泼有趣,都显示了马远不凡的技艺。
二、宋代“踏歌”的特点:
1、宋代民间“踏歌”,延续了唐代的传统,广泛流行、广为人知。也成为宋代诗词表现的一个题材。从北宋初到南宋末三百多年年间,诗、词、笔记对“踏歌”的纪实描写很多:
南宋辞人张武子《西湖晚归》描写国都“行在”Cansay(杭州)西湖踏歌情景:帖帖平湖印晚天,踏歌游女锦相牵 。凤城半掩人争路,犹有胡琴落后船 。
由众多的宋代诗词可以了解到“春社、清明、七夕、秋社”宋代民间“踏歌”是群众性的歌舞文娱活动,在市井、田垄、宴会上都可举行。含蓄、严肃的宋代文士描写“踏歌”的展现了,他们性格中的活泼、奔放的一面。
2、宋代宫廷教坊的“踏歌”表演程式化和专业化。
3、宋代宫廷教坊以“踏歌”歌法演唱歌曲,形成“踏歌唱”的歌曲类别和《踏歌》歌谱。
4、宋代长短句歌词中的《踏歌》曲调,存词不多,是文人士族酒宴自娱的歌词,内容常见,但体式腔格特���,歌法特别。这种复杂体式《踏歌》与唐代《踏歌》曲调完全不同。
三、北宋末诗人张耒《田家三首》写出了农家丰收踏歌场景与《踏歌图》的描绘的场景和人物非常契合:
社南村酒白如饧táng,邻翁宰牛邻媪ǎo烹pēng。插花野妇抱儿至,曳杖老翁扶背行。淋漓醉饱不知夜,裸股掣肘时欢争。去年百金易斗粟,丰岁一饮君无轻。
野塘积水绿可染,舍南新柳齐如剪。去冬雪好麦穗长,今日雨晴初择茧。东家馈黍西舍迎,连臂踏歌村市晚。妇骑夫荷儿扶翁,月出桥南归路远。
四、南宋文人的踏歌是生活观念的表达:
南宋诗中出现的“踏歌”并不一定是纪实的,而是一种生活观念的象征。或者是某些是诗歌场景的比拟性刻画。有时还把前人的踏歌活动和歌词当作表现某种主题的典故,这时“踏歌”作为一种表现手段的性质就更为明显。例如:南宋诗人陆游创作的《自咏》“游戏人间岁月多,痴顽将奈此翁何!放开绳箠牛初熟,照破乾坤镜未磨。日落苔矶闲把钓,雨余篷舵乱堆蓑。明朝不见知何处,又向江湖醉踏歌。”南宋淳熙五年1178年陆游在四川任锦城参议主张抗金而被罢官,次年任福建常平茶盐公事。自此抗金理想破灭,在这时期他的诗中流露出许多表示厌倦宦游生活的情绪,《自咏》就是其中一首。诗中“游戏人间”表示厌倦宦游而隐逸于江湖。“踏歌”是寄情江湖的象征,看似悠然潇洒,实则与《诉衷情》“当年万里觅封侯,匹马戍梁州。关河梦断何处?尘暗旧貂裘。胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧洲。”一样都是体现了诗人身体日渐衰老,报国无望、无奈愤懑的心情,而不是文人自娱。
五、宋代民间踏歌活跃于南方地区:
北宋中期的文学家欧阳修 《寄梅圣俞》“楚地蛮乡”的踏歌:青山四顾乱无涯,鸡犬萧条数百家。楚俗岁时多杂鬼,蛮乡言语不通华。绕城江急舟难泊,当县山高日易斜。击鼓踏歌成夜市,遨龟卜雨趁烧畲。丛林白昼飞妖鸟,庭砌非时见异花。惟有山川为胜绝,寄人堪作画图夸。
北宋诗人秦观《秋兴九首.拟韦应物》的地方曲调记载:坐投林下石,秋声出疏林。林间鸟惊栖,岂独伤客心。物亦有代谢,此理共古今。邻父缩新醅pēi,林下邀同斟。痴儿踏吴歌,娅yà奼chà足讹é音。日落相携手,凉风快虚襟。
北宋诗人、书法家黄庭坚《戏咏江南土风》记载“踏歌”为“江南风土”:十月江南未得霜,高林残水下寒塘。饭香猎户分熊白,酒熟渔家擘蟹黄。橘摘金苞随驿使,禾舂玉粒送官仓。踏歌夜结田神社,游女多随陌上郎。
南宋辞人吴潜《青玉案.己未三月六日四明窗会客》:踏歌梦想江南市。也说明他对江南踏歌的印象深刻。
1937年张寿林的在北京大学研究院期刊的一篇文章中引用《宣和书谱》对“踏歌”的记载:南方风俗,中秋夜,妇女相持踏歌,婆娑月影中,最为盛集。又夷俗男女相会,一人吹笛,一人吹芦笙,数十人环绕踏地而歌,此谓之:踏歌。
六、踏歌的起源与发展
应歌而舞,踏地击节的歌舞起源于新石器时期的中国青海、甘肃等西北地区。
1973年在青海大通县孙家寨遗址出土的5000-5800年前马家窑文化彩陶盆上已有和后世“踏歌”同一模式的舞蹈动作。陶盆内壁彩绘舞人三组,每组五人,头有发辫或羽饰,臀有尾饰,相互拉手踏足而舞。直径28cm,高12.7cm,底直径11cm。
1995年出土于青海省海南州同德县宗日遗址。高12.3cm,口径26.4cm。口沿内壁绘有两组手拉手的人像,分别为11个和13个人体图形,身上的穿着物被画成圆球状。整个画面用笔简洁,却生动地描绘出一幅原始人群集体“踏歌”的场景
《吕氏春秋.葛天氏之乐》的八段歌舞也是具有“踏歌”的意味。
西汉时期的称为蹋歌,西汉高祖时期有记载:蹋地为节,升菴(音安)引戚夫人侍儿贾佩兰歌上灵之曲,连臂践地以为节,践丑犯切,踏地歌也。杨雄“践凄秋,发春阳。”
东汉时期的公元79年编写的《白虎通.礼乐篇》记载“踏歌”:夫歌者,口言之也。中心喜乐,口欲歌之,手欲舞之,足欲蹈之。
南北朝时期梁武帝大通二年528年记载少数民族的酋长尔朱荣“与左右连手蹋地歌《回波乐》而出”。
唐代民间娱乐中的重大歌舞活动以“踏歌”为代表。人们手牵手,踏地击节,载歌载舞。所唱的歌曲是同一曲调,即兴填词,无限反复。民间踏歌常常夜以继日,通宵达旦,也出现了宫廷“踏歌”。
唐大中时期“有《葱岭西曲》仕女踏歌为队,其词言葱岭之民乐河、湟故地归唐也。”
《旧唐书中宗、睿宗本纪》记载唐睿宗李旦成为太上皇后在公元713年参加的一次彻夜的宫廷举行的大型“踏歌”活动:上元日夜,上皇御安福门观灯,出内人连袂踏歌,纵百僚观之,一夜方罢。唐代在民间“踏歌”基础上出现了皇家宫廷教坊所用的名为《踏歌》的队舞曲。
唐代的“踏歌”活动在皇家和民间都是普遍流行的。唐代中后期诗人刘禹锡《踏歌行》对民间“踏歌”也有生动的描写:春江月出大堤平,堤上女郎连袂行。唱尽新词看不见,红霞影树鹧鸪鸣。
北宋延续了唐代宫廷和民间“踏歌”,文学家王安石《秋兴有感》:宿雨清畿甸,朝阳丽帝城,丰年人乐业,垄上踏歌行。可见,北宋时代汴京秋季丰收举行民间“踏歌”。这首诗也被南宋的宁宗皇帝题写在《踏歌图》上。
南宋时代的诗人陆游《老学庵笔记》中记录了少数民族持续7天的“踏歌”的盛况:辰、沅、靖州(湖南怀化地区和靖州苗族自治县)----“醉则男女聚而踏歌。农隙时至一二百人为曹,手相握而歌,数人吹笙在前导之。贮缸酒于树阴,饥不复食,惟就缸取酒恣饮,已而复歌。夜疲则野宿。至三日未厌,则五日,或七日方散归。”
“踏歌”一直延续到明末清初时期,清代顺治时代的保和殿大学士、收藏家真定府梁清标在《洛阳春.元宵后雪 》:“才过传柑佳夕。晓窗飞雪。重重帘幕落梨花,总不碍、灯和月。潇洒柴门尘绝。又添春色。踏歌声罢灞桥诗,天未许、风光歇。”至今,部分地区“踏歌”仍然流行,每逢年节和重大礼仪活动都有“踏歌”活动。
七:释义
“踏”释义:“踏”这一舞蹈术语。唐人本以“踏”为简单之舞。“踏曲、踏歌”谓循声应节,以步为容也。亦作“蹋歌、打歌”。拉手而歌,以脚踏地为节拍。《后汉书.东夷传》、南北朝时代的葛洪《西京杂记》均有“踏地击节、连臂踏地为节”的记载。“踏”字究作何解?“踏”是与“蹴”、“践”互训(训诂学术语,以意义相同之字,相互训释。)的、描写足部舞蹈动作的词语。唐·李端《胡腾儿》诗描写胡儿舞蹈,既言“扬眉动目踏花毡,红汗交流珠帽偏”,又曰“环行急蹴皆应节,反手叉腰如却月”。这是“踏、蹴”二字互训之佳例。“踏、蹴、践”浑言则同,析言则异。在用于舞蹈时,三者皆用于描述前进舞步。若细分,“践”强调前行,而“蹴”稍有停顿之意。“踏”则在描写前进舞步时通用。
“踏歌”之“踏”要运用腿部力量,用力顿地。“踏地为节”在“踏歌”中是以歌声相配,贯穿始终的。(引述:姚小鸥先生相关论述,特此鸣谢!)
“杖”的释义:1、手杖。《说文解字.木》杖:持也。凡可持及人持之皆曰杖。《礼记.曲礼》:“大夫七十而致事。若不得谢,则必赐之几、杖,行役以妇人。适四方,乘安车。 自称曰老夫,于其国则称名。越国而问焉,必告之以其制。 谋于长者,必操几、杖以从之。长者问,不辞而对,非礼也。”2、拄杖。《礼记.王制》:“五十杖于家,六十杖于乡, 七十杖于国,八十杖于朝,九十者,天子欲有问焉,则就其室,以珍从。”杖家、杖乡﹑杖国﹑杖朝等均为古代的一种尊老礼制。3、礼仪用具。在北宋大型集体乐舞时会有持“竹竿子、引人杖”的礼仪用具,起到“参军色、喝探”的引导、“勾队”的指挥作用。
根据以上《礼记》中的持杖人年龄的记载,其中一位在六十岁以上,若“踏歌”这种大型集体活动需要指挥,那么这位可能就是一位指挥。而另一人可能在五十到六十之间。
“乌角巾”释义:北宋前及北宋的葛制黑色有折角的头巾,常为隐士所戴。北宋文士苏轼改良后则名“东坡巾”。唐·杜甫《南邻》诗:锦里先生乌角巾,园收芋栗未全贫。惯看宾客儿童喜,得食阶除鸟雀驯。秋水才深四五尺,野航恰受两三人。白沙翠竹江村暮,相对柴门月色新。仇兆鳌注:角巾,隐士之冠。《南邻》是用画面组成的一道诗,诗中有画,画中有诗,展现出来的是一幅山庄访隐士的场景。图中持杖戴乌角巾的老者应为“志在守朴 ”的隐士。正如西晋时期的嵇康《与赵景真书》描写的隐士生活:“夫处静不闷,古人所贵,穷而不滥,君子之美。故颜生居陋,不改其乐,孔父困陈,弦歌不废。”这是宋代文士倡导的“内圣”的时代共性的体现,即“所谓达能兼善而不渝,穷则自得而无闷”的君子操守。马远是文人士族画家也具备宋代文人的时代共性,也有一定的隐逸情怀。在《踏歌图》中描绘的这位就可能是一位在乡间德高望重具备指挥才干的又平易近人、甘贫守志、与民同乐的文人隐士,主持踏歌归来的路上,余兴未散,引伴踏歌的场景。
“平式幞头”的释义:北宋沈括《梦溪笔谈.卷一》记载:幞头一谓之四脚,乃四带也。二带系脑后垂之,二带反系头上,令曲折附顶,故亦谓之“折上巾”。唐制,唯人主得用硬脚。晚唐方镇擅命,始僭jiàn用硬脚。本朝幞头有直脚、局脚、交脚、朝天、顺风,凡五等。唯直脚贵贱通服之。又庶人所戴头巾,唐人亦谓之“四脚”,盖两脚系脑后,两脚系颔下,取其服劳不脱也。无事则反系于顶上。今人不復系颔下,两带遂为虚设。南宋马远《踏歌图》中两人佩戴平式幞头,即《梦溪笔谈.卷一》中的“四脚”幞头。
“帻巾”的释义:帻(音则)巾:在宋代,士人以上方可戴冠,帻是庶民戴的。帻是韬裹鬓发使之入帻中而不蓬乱,作为覆盖发髻之用。明代为网巾是由“帻”衍化而来。在宋代,帻只是施之于乐工、仪仗中用之。北宋孟元老《东京梦华录》:“宫架前立两竿,乐工皆裹介帻如笼巾,绯宽衫,勒帛。”依据《东京梦华录》的记载,这位头戴帻巾的人应该是一位乐工或者仪仗队员。其手持的“杖”,可能就是起到“喝探”引导、指挥作用的“踏歌”这样大型歌舞集会活动的礼仪用具。或者只是民间踏《竹枝》歌使用的竹竿子,这种竹竿子在少数民族祭祀中仍然使用。乐工在宋、元时期普遍存在甚至是有专门的乐户。为大型集会、祭祀活动伴奏。
“葫芦”释义:明药学家李时珍《金陵本-本草纲目.菜》记载为:壶卢。瓠hù瓜(《说文解字》)、匏瓜(《论语》)。时珍曰∶壶,酒器也。卢,饮器也。此物各象其形,又可为酒饭之器,因以名之。俗作葫芦者,非矣。葫乃蒜名,芦乃苇属也。其圆者曰:匏páo,亦曰:瓢,因其可以浮水如泡、如漂也。凡属皆得称瓜,故曰瓠瓜、匏瓜。古人壶、瓠、匏三名皆可通称,初无分别。故孙《唐韵》云∶瓠音壶,又音护。瓠,瓢也。陶隐居《本草》作瓠,云是瓠类也。许慎《说文》云∶瓠,匏也。又云∶瓢,瓠也。匏,大腹瓠也。陆玑《诗疏》云∶壶,瓠也。又云∶匏,瓠也。
《庄子》云∶有五石之瓠。诸书所言,其字皆当与壶同音。而后世以长如越瓜首尾如一者为瓠(音护),瓠之一头有腹长柄者为悬瓠,无柄而圆大形扁者为匏,匏之有短柄大腹者为壶,壶之细腰者为蒲芦,各分名色,迥异于古。以今参详,其形状虽各不同,而苗、叶、皮、子性味则一,故兹不复分条焉。悬瓠,今人所谓茶酒瓢者是也。蒲芦,今之药壶卢是也。
中国河姆渡遗址出土的葫芦皮和种子,距今6500-7000年。《诗经》中就有不少葫芦记载《豳风·七月》:“七月食瓜,八月断壶”,写的是春秋战国时期葫芦作为食物或制作盛器情况。
北宋诗人黄庭坚有诗《葫芦颂》曰:大葫芦乾枯,小葫芦行酤。一居金仙宅,一往黄公垆。有此通大道,无此令人老。不问恶与好,两葫芦俱倒。更明确而的指出北宋时代葫芦作为酒器,但并没有明确指出这个葫芦是“悬瓠”还是“蒲芦”,看《踏歌图》中是“蒲芦”。“小葫芦行酤”和“有此通大道”两句分析,“行酤”有打酒的意思,“通大道”来自于李白的《月下独酌》:“三杯通大道,一斗合自然。但得酒中趣,勿为醒者传。”可见,北宋时代葫芦用途划分并不明确。到李时珍所处的明代后期:悬瓠,今人所谓茶酒瓢者是也。蒲芦,今之药壶卢是也。才明确的划分开来。《踏歌图》中的葫芦可能是“行酤”的酒器。
八、踏歌图的题记与印章:在马远的这幅《踏歌图》的上方,题有五言绝句一首,这是南宋皇帝宁宗赵扩抄录北宋王安石的诗句。诗为:“宿雨清畿甸,朝阳丽帝城,丰年人乐业,垄上踏歌行。”这是南宋皇帝对太平盛世的企盼,供奉宫廷的画院画家马远即以此诗为题作画。钤:庚辰、御书之宝。
九、马远的绘画世家:曾祖:马贲bèn  北宋宣和画院待诏。祖父:马兴祖  南宋绍兴画院待诏。伯:马公显、父:马世荣  南宋绍兴画院待诏。兄:马逵-----马远   南宋光宗、宁宗画院待诏。子:马麟南宋宁宗画院祗候。
马远:字遥父,号钦山,南宋光宗、宁宗画院待诏“南宋四家”之一。
十、评价:1924年近代伟大的山水画大师、教育家黄宾虹先生评价马远山水画成就:世其家学,马远师李唐,下笔严整,用焦墨作树石,树叶夹笔,石皆方硬,以大斧劈皴带水皴甚古,全竟不多,其小幅或峭峰直上,而不见其顶,或顶壁直下而不见其脚。近山参天而远山则低,或孤舟泛月而一人独坐,此边角之景也。画松多作瘦硬,如曲铁状,间作破笔,最有丰致。古气蔚然-----墨气淡荡,洒然出尘。------马远所作笔意清旷,烟波浩渺,尤极其胜。-------该自王泼墨辈,略去笔墨畦qí疃tuǎn,乃发新意。��赋形迹,略加点染,不待经营,而神会自然,自成一家。宋李唐其不传其不传之妙,为马远父子师,乃远又出新意,极简淡之趣,号:马半边。
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