#天女裳
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Upcoming CDramas
I’ve recently tumbled down the bilibili hole of cdrama edits and some of them do an amazing job hyping up upcoming dramas! So here are a few I’m personally super excited for.
Till The End of the Moon (长月烬明)
Cast:
Luo Yunxi (罗云熙) as Tantai Jin (澹台烬)/Cang Jiumin (沧九旻)/Ming Ye (冥夜) - The demon god who has never cried since he was born. Even if his eyes were gouged out and his tendons were torn off, no one saw his fragile state.
Bai Lu (白鹿) as Li Susu (黎苏苏)/Ye Xiwu (叶夕雾)/Sang Jiu (桑酒) - The adopted daughter of the head of the Immortal Sect. She possesses the blood of the most sacred phoenix in the world, and is the perfect adaptor of the ancient ruthless Tao. She lives in an era when demons are in power, monks and mortals are humble - the initiator of all this is being a cold-blooded and ruthless demon king.
Chen Duling (陈都灵) as Ye Bingchang (叶冰裳)/Mei Nü (妹女)/Tian Huan (天欢) - She originally appears as a weak and kind girl, but is secretly cruel. She eventually becomes fully evil.
Plot: In an era when the demons are in power, they are the masters of the despicable cultivators and mortals. The cultivator elders deem it necessary to send someone back in time, to determine the origin of the demon lord and to prevent his awakening. Li Su Su accepts the mission, becoming the mortal Ye Xi Wu, General Ye's third daughter who is married to Tantai Jin, the hostage prince and future demon lord. She is determined to destroy Tantai Jin, who in the future will massacre many. But as a witness to Tantai Jin's past life and rise to power, an unexpected tale emerges, one complicating her quest. (Source: RedLotusPavilion at MyDramaList)
Behind the Scenes of the Photoshoot: https://www.youtube.com/watch?v=3FPR_BGI1fg
Finished Filming Special: https://www.youtube.com/watch?v=WX_u4sBItjA
Immortal Samsara (沉香如屑)
Cast:
Yang Zi (杨紫) as Yan Dan (颜淡) - Yan Dan was originally a relic of the ancients, the four-leaf hanli. Since ancient times, her whole body has been a treasure of medicine. She and her twin sister Zhixi were transformed into human beings at a feast a hundred years earlier.
Cheng Yi (成毅) as Tang Zhou (唐州)/Ying Yuan (应渊) - The seventh human reincarnation of the heavenly emperor is a heavenly teacher. He fell in love at first sight after meeting Yan Dan.
Plot: Yan Dan is the sole descendant of the ancient tribe the Four-Leaved Scorpion. Yan Dan’s entire being is a treasure trove of medicines. She and twin sister Zhi Xi transformed into human form a century before while attending the Queen Mother's Feast, but Yan Dan faced the greatest trial of her life - the love trial. Falling in love with Lord Ying Yuan resulted in her wasting the following 800 years forgetting him. Such a high price to pay! Now the supportive Yu Mo enters her life, encouraging her daily to perform good deeds. While punishing evil, they encounter Lord Ying Yuan's current reincarnation, Tang Zhou, the demon hunter. They assist Tang Zhou in his quest to locate the four ancient artifacts, uncovering an even more mysterious secret. Can the trio find the evidence they need despite the dangers? (Source: DramaWiki, edited by Lee C at MyDramaList)
Trailer: https://www.youtube.com/watch?v=ToryhgoYo8A
Behind the Scenes of Photoshoots + Finished Filming Special: https://www.youtube.com/watch?v=y3RB1l4rxt4
OST + Trailer: https://www.youtube.com/watch?v=eu-gxJk1cNE
Love You Seven Times (七时吉祥)
Cast:
Yang Chaoyue (杨超越) as Xiang Yun (祥云) - She was originally a cloud, but was later turned into a fairy by Yue Lao. She works in Yue Lao Pavilion and develops a seven-life love with Chu Kong because of a misunderstanding.
Ding Yuxi (丁禹兮) as Chu Kong (初空) - He is a disciple of the King of the Stars of the Sun. When he accidentally enters the Yuelao Pavilion he is seen as a villain. Chu Kong accidentally broke Xiang Yun's fan, causing the two to quarrel and accidentally mess up the red rope, causing chaos in the marriage of the Three Realms. The Jade Emperor learns of this, and punished the two of them to go through seven worlds of love calamities before they could return to the heaven, and the story began from there.
Fun Fact: the writer of the novel this drama is based on also wrote The Legends (招摇) and The Blue Whisper (与君初相识). The original novel has a 7.5 rating on douban.
Trailer 1: https://www.youtube.com/watch?v=WAWZNn0l61k
Trailer 2 (Romance): https://www.youtube.com/watch?v=-qkXd0vxzhY
Finished Filming Special: https://www.youtube.com/watch?v=QeIMiJhysm8
Fanmade edit: https://www.bilibili.com/video/BV1oZ4y1h7eE?share_source=copy_web
Love Between Fairy and Devil (苍兰诀)
Cast:
Yu Shuxin (虞书欣) as Xiaolanhua (小兰花) - The pure and kind-hearted low-level fairy in the heavens, Xiao Lanhua, was the goddess of the Po Xin clan in her previous life. A series of ironic stories happened after the encounter with Mozun by accident, and she fell in love with Mozun.
Wang Hedi (王鹤棣) as Dongfang Qingcang (东方青苍) - In ancient times, the Demon Venerable who covered the sky with one hand was injured after a battle with the Chidi woman, and was later executed by the gods. After being rescued by the Prime Minister of the Demon World, he still obsessed with resurrecting the Chidi woman and defeating her, and then met Xiao Lanhua and started a life of tragic love.
Plot: An immortal girl from the Po Xin tribe had her tribe vanquished by the Demon Lord, Dong Fang Qing Cang. She was reborn ten thousand years later as a lowly immortal of the Heavenly Tribe, Xiao Lan Hua (Little Orchid). Lan Hua unknowingly revived Dong Fang Qing Cang, her mortal enemy, who was trapped in the Hao Tian Tower. In order to regain his freedom, Dong Fang Qing Cang wants to sacrifice Xiao Lan Hua's immortal soul to unleash the curse placed on his body. In the process, the heartless demon falls for the gentle and adorable young fairy... (Source: DramaWiki)
Trailer 1: https://www.youtube.com/watch?v=FvinyenMSPQ
Trailer 2: https://www.youtube.com/watch?v=553H1TyHwhM
Love Never Fails (落花时节又逢君)
Cast:
Yuan Bingyan (袁冰妍) as Hong Ning (红凝) - She was originally a little camellia demon on Baizhou Mountain. She was cute and straightforward, and she didn't understand anything, but accidentally strayed into fairyland and experienced several lifetimes of love and reincarnation. She used a demon hunter with swords, and a witch who slaughtered gods in an uprising. She dared to love and hate. Love and equality break all bonds.
Liu Xueyi (刘学义) as Jin Xia (锦绣) - The god of the sky, the leader of the flower world, the highest boss of Hong Ning. He was trained as a successor to the heavenly realm since he was a child. He is a responsible and mission-driven veteran cadre who is extremely disciplined. Cold and arrogant on the outside, sullen on the inside, straight in the mouth, always fragrant, often provoked by Hong Ning and shy, it will turn back to the prototype of golden peony. Forbidden and affectionate, for the sake of Hong Ning, he was willing to bear the punishment of all kinds of heaven and earth, and set up a beautiful and tragic person. In the end, he painfully found that his life experience was the biggest joke, and the justice he insisted on was a big lie.
Plot: Jin Xiu, the King of the Central Heavens, intended to help a little camellia demon become immortal but he became mortal for her in the end. At the Flower Festival held once every 100 years in the heavenly realm, camellia demon Hong Ning boldly confessed to Jin Xiu her intention to become his queen. When she is told that demon and god can never be, she takes his advice to heart to cultivate and achieve immortality. Upon her ascension, Hong Ning learns that Jin Xiu is marrying someone else. She resolutely abandons an immortal life to enter the cycle of reincarnation, simply to forget him. Jin Xiu defies fate itself in order for Hong Ning to be reborn. He hopes to repay his debts and protect her for a lifetime. A misunderstanding that cannot be avoided, an identity for which there is no escape; when spring ends, the two meet again. Hong Ning is destined to become Jin Xiu's trial in love. (Source: ChineseDrama.info)
Trailer: https://movie.douban.com/trailer/289541/#content
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《羽国志异·伪》 霓裳公主x策天凤 分镜01-04
一、
“不巧，鹤王已出发北巡咯。”
“也不在，他与鹤王随行。”
“先生何不去寻霓裳公主？公主代鹤王留守，近日都在骑兵营练兵。”
“……多谢。”
二、
“是茶…不，是茶杯。”
“先生是兄长的客人，兄长不在，小妹该当好好招待贵客。”
“如此，甚好。”
“请。”
三、
“策天凤不值得公主劳师动众。”
“我早已告知你，羽国不欢迎你。若不是为了大——哥？停，我无话可说，也不想听。人还你，少陪咯。”
“小妹勿恼啊……真抱歉。”
“你还在犹豫。”
“所谓孛星引祸不过是妖言惑众。我从未怀疑先生，小妹是关心则乱。”
“她，没乱。乱的人，是你。”
四、
“这封……情书，落款是策天凤。”
“对，正是霓裳公主遗失之物。”
“��辞华丽，极阿尽谀。若我没估错，副本在馥郡、虞城以及棠中已传开。”
“对，还有涞源和烟城。”
“以谣止谣。既然策天凤只是个意图攀附的短视小人，便不足为虑。”
“对喔！天真少女与俊美男子的爱情故事。怎样咯？脸这么黑？你免惊，我不会碰你——你在写什么？”
“给这个愚蠢的爱情故事增色。”
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白居易
51个
2023/10/20: 唐代存诗最多的白居易，流传至今的诗歌也只有三千多首
白居易是唐代存诗最多的一位诗人，他的诗歌流传到现在的有三千多首。他也是唐代继李白、杜甫之后最杰出的一个诗人。
2023/10/20: 中国文学由雅到俗、由士大夫正统文学到市民文学、由抒情到叙事转变中的白居易叙事诗
《长恨歌》、《琵琶行》是白居易叙事诗的杰出代表，它们在故事的曲折完整、描写的细致生动和抒情气氛的浓郁等方面，都有突出成绩，都显示了中国古代文人叙事诗所达到的艺术高度，体现出古代叙事诗鲜明的民族特色。并且在中国封建时代文学由雅到俗的转变、由封建士大夫正统文学到市民文学的转变、由抒情到叙事的转变过程中，起到了无可替代的昭示作用。
◆ 一、十年之间三登科第（772—806）
2023/10/20: 男性情史悲剧助于闺怨描写
“乐天深于诗，多于情者也”，这是友人王质夫对他的评价，白居易亦自诩是“情所钟者”（《祭符离六兄文》），他与湘灵那段“两心之外无人知”（《潜别离》）的悲剧经历，有如春梦朝云长萦心头，因此在诗篇中总给那些失宠、幽闭及婚姻情感不幸的女子以一种特别的同情。
◆ 邯郸冬至夜思家
2023/10/20: 我意君心
《初与元九别后忽梦见之及寤而书忽至》：“以我今朝意，想君此夜心。”
◆ 长恨歌
2023/10/20: 君王掩面，黄埃散漫。芙面柳眉，夕殿萤飞
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南苑多秋草，宫叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。
2023/10/21: 仙袂飘飘
风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。
2023/10/21: 通过对史实的改造与取舍，“净化”、“淡化”、“美化”诗中李、杨的形象，不影响他们令人同情、赞颂
如“杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧”，通过对杨妃入宫史实的改造与取舍，通过“净化”、“淡化”、“美化”诗中李、杨的形象，使他们成为令人同情、赞颂的角色。
2023/10/21: 《长恨歌》悲剧源于爱得太过分、太出格，不顾爱情的社会影响
李、杨的爱情悲剧，既非封建婚姻、封建礼教所造成，也很难归咎于某个奸相如安禄山、杨国忠，当然更不能归咎于“六军不发”的首领陈玄礼。他们的悲剧根源就在于过度沉溺于欢爱，到了“从此君王不早朝”的程度，结果也就必然会引起“渔阳鼙鼓动地来”，导致生离死别的悲剧结局。占了情场，误了朝纲，又反过来毁灭了爱情。从抽象意义上说，《长恨歌》所描写的是一曲因为爱得太过分、太出格而引起的悲歌，又是一曲不顾爱情的社会影响而引起的悲歌。因此，为了维护爱情的永恒，必须把爱情控制在适当的范围内，摆在适当的位置上。
2023/10/21: 丹青画出竟何益？不言不笑愁杀人
汉武帝，初丧李夫人。夫人病时不肯别，死后留得生前恩。君恩不尽念未已，甘泉殿里令写真。丹青画出竟何益？不言不笑愁杀人。
2023/10/21: 魂之不来君心苦，魂之来兮君亦悲
九华帐深夜悄悄，反魂香降夫人魂。夫人之魂在何许？香烟引到焚香处。既来何苦不须臾，缥缈悠扬还灭去。去何速兮来何迟？是耶非耶两不知。翠蛾仿佛平生貌，不似昭阳寝疾时。魂之不来君心苦，魂之来兮君亦悲。背灯隔帐不得语，安用暂来还见违。
2023/10/21: 诗人毕竟“不能忘情”，感到无法抗拒“倾城色”的“惑”，所以卒言“不如不遇”。一旦遇上，只能“生亦惑，死亦惑”了
白居易在《胡旋女》、《八骏图》、《古冢狐》等讽谕诗和政论文章中，对历史上真实的“一人荒乐万人愁”式的爱情毫不含糊地持批评讽刺态度，而这首诗却有些“气短”，因为诗人毕竟“不能忘情”，感到无法抗拒“倾城色”的“惑”，所以卒章显志之言是“不如不遇”。如果再追问一句，一旦遇上了怎么办？那就只能“生亦惑，死亦惑”了。因此，有一个从政治角度还是从人性人情角度看待李、杨爱情的不同，从理智、政治上说，这种“惑”要不得，误国害民害己，应该批判；从情感、人情上说，他又觉得这种“惑”有其合情、值得同情甚至赞颂的一面。看来，作《长恨歌》时的白居易“多情”诗人浪漫气质要重得多，这正是他把《长恨歌》写成一曲哀感顽艳的爱情悲歌的主观原因。
◆ 观刈麦
2023/10/21: 南风陇黄
夜来南风起，小麦覆陇黄
2023/10/21: 念此私自愧，尽日不能忘
听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。
2023/10/21: 微雨众卉新，一雷惊蛰始
微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。
2023/10/21: 北风利如剑，布絮不蔽身
八年十二月，五日雪纷纷。竹柏皆冻死，况彼无衣民！回观村闾间，十室八九贫。北风利如剑，布絮不蔽身。唯烧蒿棘火，愁坐夜待晨。
2023/10/21: 念彼深可愧，自问是何人
顾我当此日，草堂深掩门。褐裘覆絁被，坐卧有余温。幸免饥冻苦，又无垄亩勤。念彼深可愧，自问是何人。
◆ 二、救济人病裨补时阙（807—811）
2023/10/21: 正色强御，刚肠喔咿
正色摧强御，刚肠嫉喔咿。
2023/10/21: 启奏之外，有可以救济人病、裨补时阙、而难于指言者，辄咏歌之
“欲开壅蔽达人情，先向歌诗求讽刺”（《采诗官》），经过风云激荡的政治生活洗礼，白居易认识到“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，因此“启奏之外，有可以救济人病、裨补时阙、而难于指言者，辄咏歌之”。
2023/10/21: 首句标其目，卒章显其志，《诗》三百之义也
为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也
篇无定句，句无定字；系于意，不系于文。首句标其目，卒章显其志，《诗》三百之义也。其辞质而径，欲见之者易谕也；其言直而切，欲闻之者深诫也；其事核而实，使采之者传信也；其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也。总而言之，为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也。
◆ 杜陵叟
2023/10/22: 善政不能及民者多矣
《唐宋诗醇》评曰：“从古及今，善政不能及民者多矣。一结慨然思深，可为太息。”
2023/10/22: 绝大多数封建皇帝只顾与官吏唱双簧
皇帝降下德音，税早已收完，从中可见皇帝要减税，主要是为了笼络人心，装装样子，执行与否，执行到什么程度，他是不去管的。而地方官也明知这一点，利用其不闻不问、不检查督促，搞了一场骗局。这种“善政”真让人“慨然思深”。宋代诗人受白居易诗启发，写下了“自从乡官新上来，黄纸放尽白纸催”（范成大《后催租行》）、“一司日日下赈济，一司旦旦催租税”（米芾《催租》）、“淡黄竹纸说蠲逋，白纸仍科不稼租”（朱继芳《农桑》）等作，这说明绝大多数封建皇帝只顾与官吏唱双簧去“虐人害物”，连“善政”的美名也不要了。
◆ 井底引银瓶
2023/10/22: 两心之外无人知，彼此甘心无后期
白居易早年曾与邻女湘灵相恋，其《长相思》诗有云：“妾住洛桥北，君住洛桥南。十五即相识，今年二十三。”但这段缠绵的恋情最终却是分离的悲剧结局，《潜别离》诗言及分手的痛苦：“不得哭，潜别离。不得语，暗相思。两心之外无人知。深笼夜锁独栖鸟，利剑春断连理枝。河水虽浊有清日，乌头虽黑有白时。唯有潜离与暗别，彼此甘心无后期。”
◆ 轻肥
2023/10/23: 把他们的骄奢淫逸写足，好比射箭，要引满而发，“结语斗绝，有一落千丈之势”
全诗共十六句，用了十四句写宦官的长街走马，写军中宴会，层层铺垫渲染，把他们的骄奢淫逸写足，好比射箭，要引满而发，到了最大限度时才对准目标猛地射出一箭——“是岁江南旱，衢州人食人”，这一箭才特别有力
2023/10/23: 衢州人食人”的惨剧，正是这一小撮不顾人民死活的家伙掌握了军政大权的结果
一方面是花天酒地、骄奢淫逸，一方面是大旱饥荒、人吃人，这两种现象强烈而鲜明的对比是对宦官的尖锐抨击。这两种现象之间又有着深刻的内在联系：一小撮宦官糜烂发臭的生活，就是建筑在广大人民饥饿和死亡的基础上的；“是岁江南旱”两句前面放上“食饱心自若，酒酣气益振”两句，暗示了“衢州人食人”的惨剧，正是这一小撮不顾人民死活的家伙掌握了军政大权的结果。
◆ 三、中道左迁天涯沦落（811—820）
2023/10/24: 根情、苗言、华声、实义
对于诗的性质，他概括出“根情、苗言、华声、实义”四大要素。诗歌要以情感为基础，用形象的语言、和谐的韵律表现出来，内容必须具有充实的义理。否则，诗歌就失去了价值。
2023/10/24: 谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也
他将自己的诗歌分为四类：讽谕诗、闲适诗、感伤诗和杂律诗。《与元九书》云：“自拾遗以来，凡所遇所感，关于美刺兴比者，��自武德迄元和，因事立题，题为《新乐府》者，共一百五十首，谓之讽谕诗。又或退公独处，或移病闲居，知足保和，吟玩性情者一百首，谓之闲适诗。又有事物牵于外，情理动于内，随感遇而形于叹咏者一百首，谓之感伤诗。又有五言、七言、长句、绝句，自一百韵至两韵者四百余首，谓之杂律诗。”四类中他最看重的是讽谕诗和闲适诗，“谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也。故览仆诗，知仆之道焉”。因为这两类诗集中表现了他进退出处之道和平生志尚，也体现了他诗歌创作的指归，所以值得珍视。
◆ 欲与元八卜邻先有是赠
2023/10/24: 暂出犹思伴，安居须择邻
每因暂出犹思伴，岂得安居不择邻。
2023/10/24: 两岸人烟，一溪灯火
“两岸人烟分市色，一溪灯火共书声”（吴企晋）
◆ 蓝桥驿见元九诗
2023/10/24: 每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗
蓝桥春雪君归日，秦岭秋风我去时。每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。
2023/10/24: 诗人内心正经受着贬谪的屈辱和愁苦的煎熬，急欲借遍觅故人之题咏来稍作安慰
三、四句则用“下马”、“循墙”、“绕柱”、“觅君诗”等四个细节动作，真实而准确地描绘出诗人寻觅、辨认友人诗作的动人情景，而这种寻觅又表明诗人内心正经受着贬谪的屈辱和愁苦的煎熬，急欲借遍觅故人之题咏来稍作安慰。出语看似平淡，表达的情意却极为深挚，这是白居易诗的独造之境。
2023/10/24: 此句他人尚不可闻，况仆心哉
元和十年，元稹正月入京，不料三月又复贬为通州司马，八月，在病危之中惊悉白居易贬江州，忧愤难禁，写下了充满深情的《闻乐天左降江州司马》诗：残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。全诗用残灯、阴影、暗风、秋雨、寒窗等景物，构成了一种凄惨孤独的意境，借以衬托诗人所处的环境和关切友人的挚情。白居易读到这首诗后，十分感动，在《与微之书》中说：“此句他人尚不可闻，况仆心哉！至今每吟，犹恻恻耳。”
◆ 放言五首并序（选一）
2023/10/24: 草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠
朝真暮伪何人辨，古往今来底事无？但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚？草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠？不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊！
◆ 琵琶行并序
2023/10/24: 予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意
遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然。自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。
◆ 暮江吟
2023/10/24: 草风沙雨
建昌江水县门前，立马教人唤渡船。忽似往年归蔡渡，草风沙雨渭河边。
◆ 四、闲居泰适觞咏弦歌（820—846）
2023/10/24: 以当时心言异日苏、杭苟获一郡，足矣
敬宗宝历元年（825）三月，除苏州刺史，二年以病免郡事
元和十五年（820）正月宪宗暴卒，穆宗即位。夏初，白居易自忠州召还长安，除尚书司门员外郎；十二月，改授主客郎中、知制诰。穆宗长庆元年（821）十月，转中书舍人。长庆二年，河北藩镇复乱，居易多次上疏言事，但“天子荒纵，宰相才下，赏罚失所宜，坐视贼，无能为，居易虽进忠，不见听”（《新唐书》本传）。于是他请求外任。七月，除杭州刺史；十月，至杭州。白居易少年时慕苏州刺史韦应物、杭州刺史房孺复之风流才调，“以当时心言异日苏、杭苟获一郡，足矣”（《吴郡诗石记》）。因此，出牧杭州可谓了却当年心愿。杭州本江南大郡，当时已是形胜佳丽的繁华都市，居易在此留下了大量优美的诗篇。
2023/10/24: 为向两州邮吏道，莫辞来去递诗筒
长庆三年（823），元稹外放为浙东观察使，居易与其邻郡而治，“为向两州邮吏道，莫辞来去递诗筒”（《醉封诗筒寄微之》），从此两郡常以诗筒往来，两位文友诗歌唱和略无虚日。
2023/10/24: 元白 刘白
大和五年（831）七月，挚友元稹卒于武昌，此后，他主要是与刘禹锡为诗友，世称刘、白。
2023/10/24: 朝廷雇我作闲人
《唐宋诗醇》说白居易“洎大和、开成之后，时事日非，宦情愈淡，唯以醉吟为事，遂托于诗以自传焉”。他自长庆以来，虽仕途坦顺，已无意于趋竞，委顺思想得到突出的发展。他在《长庆二年七月自中书舍人出守杭州路次蓝溪作》诗中说自己“置怀齐宠辱，委顺随行止”，“因生江海兴，每羡沧浪水。尚拟拂衣行，况今兼禄仕”。以委顺行之于仕途，一个主要表现就是吏隐，“山林太寂寞，朝阙空喧烦。唯兹郡阁内，嚣静得中间”（《郡亭》）。以太子宾客分司东都时，他的感觉是“朝廷雇我作闲人”（《从同州刺史改授太子少傅分司》）。这时，白居易又进一步提出“中隐”思想。
2023/10/24: 似出复似处，非忙亦非闲。不劳心与力，又免饥与寒
大隐住朝市，小隐入丘樊。丘樊太冷落，朝市太嚣喧。不如作中隐，隐在留司官。似出复似处，非忙亦非闲。不劳心与力，又免饥与寒。终岁无公事，随月有俸钱。君若好登临，城南有秋山。君若爱游荡，城东有春园。君若欲一醉，时出赴宾筵。洛中多君子，可以恣欢言。君若欲高卧，但自深掩关。亦无车马客，造次到门前。人生处一世，其道难两全。贱即苦冻馁，贵则多忧患。唯此中隐士，致身吉且安。穷通与丰约，正在四者间。
◆ 勤政楼西老柳
2023/10/24: 半朽树，多情人。开元柳，长庆春
半朽临风树，多情立马人。开元一株柳，长庆二年春。
2023/10/24: 未堪摩霄汉，只合觅稻粱
其《初罢中书舍人》诗云：“性疏岂合承恩久？命薄元知济事难。”又《病中对病鹤》诗云：“未堪再举摩霄汉，只合相随觅稻粱。”
◆ 采莲曲
2023/10/24: 欲语低头笑
菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。
2023/10/24: 斜倚熏笼坐到明
泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。红颜未老恩先断，斜倚熏笼坐到明。
2023/10/24: 秋霜手先知，灯底剪刀冷
寒月沉沉洞房静，珍珠帘外梧桐影。秋霜欲下手先知，灯底裁缝剪刀冷。
◆ 钱塘湖春行
2023/10/24: 松排山面，月点波心
湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。松排山面千重翠，月点波心一颗珠。碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。
◆ 杭州春望
2023/10/24: 涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家
望海楼明照曙霞，护江堤白踏晴沙。涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。谁开湖寺西南路？草绿裙腰一道斜。
◆ 除苏州刺史别洛城东花
2023/10/24: 残暑蝉催尽，新秋雁带来
小宴追凉散，平桥步月回。笙歌归院落，灯火下楼台。残暑蝉催尽，新秋雁带来。将何迎睡兴？临卧举残杯。
2023/10/24: 卧迟灯灭后，睡美雨声中
凉冷三秋夜，安闲一老翁。卧迟灯灭后，睡美雨声中。灰宿温瓶火，香添暖被笼。晓晴寒未起，霜叶满阶红。
◆ 与梦得沽酒闲饮且约后期
2023/10/24: 贤豪虽殁精灵在，应共微之地下游
四海齐名白与刘，百年交分两绸缪。同贫同病退闲日，一死一生临老头。杯酒英雄君与操，文章微婉我知丘。贤豪虽殁精灵在，应共微之地下游。
2023/10/24: 不教才展休明代，为罚诗争造化功
杜甫说李白是“文章憎命达，魑魅喜人过”（《天末怀李白》），韩愈评价柳宗元云：“然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章必不能自力以致必传于后如今无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。”（《柳子厚墓志铭》）白诗亦谓梦得：“不教才展休明代，为罚诗争造化功。”
◆ 览卢子蒙侍御旧诗多与微之唱和感今伤昔因赠子蒙题于卷后
2023/10/24: 平生定交取人窄，屈指相知唯五人。四人先去我在后，一枝蒲柳衰残身
晦叔坟荒草已陈，梦得墓湿土犹新。微之捐馆将一纪，杓直归丘二十春。城中虽有故第宅，庭芜园废生荆棘。箧中亦有旧书札，纸穿字蠹成灰尘。平生定交取人窄，屈指相知唯五人。四人先去我在后，一枝蒲柳衰残身。岂无晚岁新相识，相识面亲心不亲。人生莫羡苦长命，命长感旧多悲辛。
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女士
几十年后，广陵王的末路，一个食人故事。含重要人物死亡、尸体和血腥内容。
因为广陵王的亲王身份认为广陵王姓刘，本篇用刘广陵做代称。
刘广陵已经到了她权力生涯乃至人生的末路。南征接连惨败，她带兵渡江退守广陵。下坯与魏军相持尚难自顾，扬州至广陵的漕运被吴军控制无力支援。刘广陵开春带兵南下，六月渡江时粮草已经紧困，吴军乘胜而追，并不攻城，只在城外十里驻扎，再每日到城下喳喳喝喝叫一番阵。
广陵围困四月，城中屯粮已经见底，米汤掺了一茬又一茬水，常有士兵挨不住甲衣昏厥过去。九月她下令杀战马充饥，到十月城中已无马可食。城中饿殍遍地，室中仅余浮肿的大肚孩子和干枯的父母。军队据守广陵之初就散播了吴军叫嚣要屠城的恐吓，而今一切铁器和粮食早充作军用，人民已经错失了起义的机会。
刘广陵此时已经五十多岁，衣着言行与任何一个同龄男人无异，甚至惯于自称老夫。虽仍以男人的面目示人，却不再裹胸，肆无忌惮地向世人展露她作为女人隆起的乳房。如今全天下都晓得这个手握权柄的旧亲王是个女人。当她拥有土地和政权时，自然就被人们划分到掌权者这一特殊的性别中，人们不在乎她是否胸前坠着乳房、下身有没有可使女人受孕的交合器；当她失势时，女人的身份就重落回到她身上，成为对方羞辱她的把柄。初入十月的一个下午，她正无所事事地坐在堂中——如果在战争初期还有运筹帷幄的说头，挨到今天，可预见的结局只有士兵倒戈杀了她再开城请降这一个。她的脑袋，要么由她亲自献给孙吴，要么由手下的军队割下再献给孙吴，总之，一颗已经不属于自己的头颅，但姑且还安放在她脖子上，可以随意转动和考虑。下属再一次呈上捆着劝降书的箭矢，她打开发现一块织着女人衣服时兴花样的绸缎，夹着一页纸，左不过一些废话。
她拿起来平静地读了。饥饿，即使已经得到城中最充足的供养，她也依旧腹中空空，在简单的生理痛苦面前，这种低级的羞辱已经不能撼动她。不仅饥饿，城中水流已被吴军截断。一应用水都指望着仅有的几口水井，由于死尸污染，即便已依华佗的指示填埋和煮沸，基本饮水依旧成问题，更不消说保持洁净了。没饭吃没水喝，干渴和饥饿使她脑袋发昏，她随手抛了那块布头，走出几步，忽然听见雷声，天快速阴沉下来，开始下暴雨。廊下几个侍女走出来呼喊着到天井接水。她叫人取来蓑衣和笠帽，牵来她的马——广陵城中最后一匹——慢吞吞往城墙去了。
登上城楼，刘广陵隔着雨帘观望远处的吴军营帐，又走下来察看在城墙上值守的兵士。暮秋的冷雨中，挨饿已久的士兵们缩在城垛后打战，疲软地答她的问话。她一路走过去，从一个角楼到另一个角楼，最终无声地沿着湿滑的步踏下了城墙，慢慢牵着马回到府上。院中已经摆了几口大缸接雨水，侍卫上来接过缰绳和马鞭，说左仙人已等候多时了。
她往客堂走，看见左慈立在堂中的身影。
刘广陵已经二十多年未与左慈相见，不想他忽然不远万里地拜访。她行过礼抬头，入眼一张几十年青春不改的面孔。从她的母亲，到她在隐鸢阁度过的幼年，尔今她已五十余岁，揽镜自照时望见一个已逾天命之人的老脸：白发，褶皱，松弛耷拉的皮肤和乳房，手背上的褐色瘀瘢，无不显示这个女人已迈入暮年，加之多年来浸淫其中的权力，都使她难以坦然地把一个青春美丽的人叫成师尊。最终她说：左君。也许吃惊于她的疲态，左慈翕动嘴唇几欲说些什么，最终只是点头。
左的到来并不使她快活，除刚听见通传时的吃惊，至多有些茫然的不忿。她知道左是绝无可能会使用超人的力量帮她赢过战争的，或许出于世交的情谊，他已算出她死期将至，等着来替自己收尸。旧师徒在为左慈安顿的住处对坐，小心来往了几嘴干巴的寒暄，左慈忽然问，设若一切依你的心意，你愿意寿数几何呢？
自然越久越好。
多久算久？左慈反问，俄尔又说：常人百又二十就长寿得稀奇，二百岁已经近妖，彭祖寿数八百岁，应该算非常久了，但没听说有谁许愿活得像他一样长。
噢，那我猜是，凡人想到八百年前尚觉得久远得可怕，哪里敢许愿八百年后的事呢？
看来你并不喜欢长寿。
长命百岁的事痛不痛快，想来左君最有心得了。
尚不至心得，人多少岁自有多少岁的活法。
刘广陵抚掌大笑：左君好大闲，特地来我广陵论道。
……我来迟了。
不晚。眼下广陵粮尽援绝，献降指日可待，老夫愿请左君为我敛尸。
恐怕你正恨我。
得亏左君早辟谷了的，不然老夫实在难招待。她冷笑说。徒弟眼下腹中空空，正恐惧忽然辘辘几声闹了左君雅兴，先行告退了。
等等！
左慈撩住衣角呼啦一下站起来。
她于是站住问：左君可知广陵能撑到何时？
左慈不回答。
她又问：左君可知吴军进城后将如何？
左慈不回答。
她再问：左君可知吴军将拿孤如何？
左慈不回答，用淡绿色的、非人的眼睛望着她，过了许久说：
余思虑不周，想来你早饿极了才如此。你许多遭遇，是为师之过。且待余找些吃食来，明日再说吧。
广陵于是冷笑着拂袖走了。
入夜侍女来传话，说左君房门叫不开，请她去看看。她起来整顿衣裳，推门出去，侍女提着灯为她照路。白天下过雨，石板地上积水如鉴，映出彤彤的火光。她走了一阵，发觉脚底已有些湿了，一行人浸水而变得沉重的鞋底踩在地上，发出一片踏踏声。
左的住处不远。她走入院中，出于莫名的预感，屏退了侍从，独自推门进去。
绕过屏风，撩起帘子，昏暗的榻上卧着一具开膛破肚的尸体。脏腑从刀口中鼓鼓地挤出来，散了一床，血浸透棉褥，手撑上去就按出一个小小的血洼。她扭身从灯架上拔下一根火烛，伸进帐里仔细照着看，啊，原来死的是左慈。
他手中还握着一枚卷刃的匕首，想来是自己把自己切成这样的。刘广陵忽然明白左慈所说的吃食究竟是什么。倘使姬晋可以吃下仙胎成为左慈，自然凡人刘广陵也可以大啖仙人的五脏而得道。自此，什么凡人的纷争就一概与她无干了，只需要远远抛下广陵城，飞回西蜀，自然还有一个阁主的位置等待。
她把灯架挪近，在忽闪忽闪的火光中，割开仙人的肚腹扯开，逐个切下仙人的肝、肾、胃、肠，劈开胸骨，割下仙人的肺叶，掏出仙人的心脏，剔肉取髓。永生，永生是馨香的，仙人的血蒸腾在空气中，竟然是梅香。
夜半华佗被人从梦中推醒，睁眼看见广陵披头散发地坐在榻边。灯火昏暗晃荡，他又刚从梦中起来，眼睛迷迷怔怔看不清楚，只瞧见她手中拿着一碗汤水，举着一枚调羹。他亦随军饿了百余天，勺子戳到嘴边便迷迷糊糊张嘴喝了，被辣醒。汤里兑了好些酒水和辣椒，颜色黑乎乎的看不清楚，华愤而问：你给我喝的什么东西！
这是麒麟血。广陵说。
麒麟血？
是，你快喝了，我还有肉给你吃。
华佗饿极，一听肉，立即劈手夺过汤饮尽了，哀哀地等着上肉。刘广陵果真端来一碟肉片，他急切地上手抓来吃。滋味并不美，有些油脂，但烤得过火候，焦糊糊的泛着苦味。他吃完揩着嘴说：这是什么肉，就是焦了些还少味道，再捏撮盐才好。
这是龙肝。广陵说完就不再开口，又默然地端来一盘：这是凤髓，吃罢。
这都是什么名字。华佗笑着接过筷说，从盘中黏糊糊的一滩中捞出几段猪皮一样的吃了，没什么味道，只是腥。
还有什么？他用衣袖抹掉油说。肚里有了油水，就产生起关爱别人的意思，想起来问广陵：你吃过了么？
吃过了。想起表哥，来给你送些。
多谢了，咱们也算同生共死一回。
连累你了。
看来是命该如此，我无可怨。你也知道，哪怕这回不死，想来以我的身体也不远了，能活到今天实在已经不敢想。
广陵只端来一盒肉片，叫他叉着吃。
这又是什么？华佗问。
心。
什么心？
仁心、慈心、忠心、悲心、贪心，都有一些，你尝尝罢！
你说得倒怪。他说。
他就吃了：仁心、慈心、忠心、悲心、贪心，只尝出咸味。肉片用了太多盐腌渍，吃得华佗饮了几大口白天新接的雨水，喝得太急，又呛得咳嗽了一番。广陵拍着背帮他顺气，又扶他躺下。
他很快又睡着了。再醒来已经变天，广陵自开城门请降，吴军兵不血刃进入城中，惊恐的百姓很快随着他们的安抚和放粮镇定下来，广陵王被押往建业，十万士兵卸甲划在城南等待收编。一支吴军被拨去占领王府，查至一处院落时嗅见腥味，派人过去瞧，推门一阵冲鼻的血气，众人难忍地掩住口鼻。一个胆大的士兵闯进去，看见内室榻上有一具拆得七零八落的尸体，没有头颅，脏腑遗失不见。因为此事，吴军中很快生出广陵围城之困至于食人的传言。
孙权留广陵王软禁在建业，华佗使了些手段意图看望都不成。经此一战，南方太平了不少，他索性云游去了。又三年，听说她被鸩杀的消息，只有长叹遥拜。
长生的显示是个漫长的过程，起初几年他毫无知觉，到再见十年前的故人，才从对方的惊叹中明白自己的不老。当年所吃究竟是谁的血肉，已经无人可问，华于是只坦然自在地活着。
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【澤蕪夫人】第二章 彼此的秘密(上)
#魔道祖師 #曦澄 #雙性澄 #白虎渙 #生子 #獸交 #R18
#澤蕪夫人 #第二章_彼此的秘密_上
第二章(上)來了~
還在嘗試文章到底要貼哪裡比較好
目前感覺Pixiv和CxC都不錯
大家有比較習慣用什麼網頁看文章嗎？
【CXC】文章外連(第一章這邊看~)
＝＝＝＝＝
第二章 彼此的秘密
說起堂堂雲夢江氏家主，為何會心甘情願匿名下嫁三尊之一的澤蕪君？
事情還得追溯回半年前──
「宗主！那頭怪物朝峽內跑去了！」
雲夢邊陲的山谷中，數道慌亂的腳步聲紛至沓來，踩出嘈雜的聲響，迴盪在懸崖峭壁之間。
來者眾人身上皆穿戴著雲夢江氏特有的黑紫色校服，都是些年紀約莫十來歲的少年，一看就是剛入道不久的愣頭兒青，個個腳步凌亂、吐納不勻，跑動時腰間配掛的雲夢銀鈴不斷叮叮鈴鈴發出震天響聲。
這般陣仗，若出去夜獵，怕是還沒瞧見半點���祟鬼影，便先把方圓十里內的鄉間村民給吵醒了去。
看著眼前一干未成火候的弟子，跑在這些半大孩子前方的雲夢江氏宗主──江澄也不禁腦殼抽疼。
射日之征一役中，蓮花塢因開罪岐山溫氏，受其圍剿，舊有門生近乎死絕……所幸在澤蕪君的幫助下，江澄成功尋回因禍四散的殘存弟子，更開枝散葉、收納了新血，這才得以再振雲夢江氏盛名！
……只可惜這些後進的弟子大多修為尚淺，儘管接受了不短時間的鍛鍊，卻依然達不到一般修士的水準，別說夜獵了，甚至連在天光白日下抓捕一頭作亂妖獸都能攪出如此驚天陣仗……
江澄忍著即將溢到嘴邊的怒罵，口氣不太好地朝咋咋呼呼的一干弟子喊了聲：「知道了還不快追上去！」說罷便大步一跨，朝妖物逃竄的方向突進了數尺。
與少年們的步履相比，江澄追趕獵物的姿態顯得十分幹練，他雙眼如電、箭袖輕袍，腰間雖同眾人一樣懸掛著清心鈴，但奔馳之間卻能身正而不震，完全不聞半點鈴響。
江澄雙眼直盯前方用四腳奔跑的白毛猛獸，並與該物維持著約半里的距離，右手壓在佩劍三毒的劍柄上，準備隨時上前給那妖物一劍迎頭痛擊！
可那東西速度極快、反應靈敏，即使穿梭在彎彎繞繞的山谷中也不顯半分停頓，饒是眾人之中身手最為矯健的江澄，一時半刻也追趕不上，只能尾隨其後，追擊了數十丈，這才跟著那東西鑽進了一道細窄的峽谷之中。
「看你往哪逃！」江澄心下大喜，加足了勁追了上去，打算趁妖獸轉彎落速時一口氣將之手到擒來！可不過一個轉彎，他卻詫異地發現，繞過彎處後，入眼的卻是一處絕壁，而在這死胡同中卻不見方才那巨大惡獸的身影。
「真是操了……」江澄皺眉停在山壁前，身後是追趕而來的雲夢江氏弟子。
少年們一路追趕而來已是氣喘吁吁道：「吁……宗、宗主……那東西呢？怎麼不見了？」
江澄沒有回話，只是睜著細長的眉眼從峽谷入口走至底部，沿路上並未瞧見足以窩藏妖物之處。搜尋未果後，他只能皺著眉將視線朝���頂狹小的天際看去。
兩道垂直的峽壁挾得蒼藍色的天空只餘一道裂口，讓人有種宛如滄海一粟、坐井觀天的錯覺。
江澄瞇著眼，沿著山壁細細看了過去，頓時發現在五丈遠的峭壁上，竟藏著一處極難察覺的石窟！那石洞位在險處，洞內石紋與山體紋路極為相似，若非刻意尋找，任誰打此處經過都不可能察覺有異。
少年們隨著江澄的視線望去，自然也發現了遠處的石穴，頓時紛紛開口詢問：「宗、宗主……那洞穴該不會是怪物的老巢吧？可那東西又沒翅膀，是怎麼跳到山壁上去的？」
身邊的弟子說出了江澄心中的疑惑。那石洞長在幾近垂直的絕壁上，洞口沿著壁面而開，毫無立足點，連人都難以攀至該處，更何況是以四足行走的野獸。
「不無可能。」江澄回答著弟子們。他自然知道以那洞口的距離，一般生物很難輕易躍上，可眾人沿著獸印一路追趕至此，足跡卻在此處便消失無蹤，峽谷之中又沒有足以容納龐大異獸之所……唯有陡峭山壁上的石洞是唯一突破口。
「你們先回去，請縣衙增派人手過來，那東西體型龐大，光我們幾人無法將之運回城內。」江澄皺眉說道，並抽出佩劍三毒。
他們這次接到衙門的委託，幫忙圍捕這只不斷在城中肆虐的妖物，本以為只是普通的鄉野精怪，怎知竟如此麻煩！
峭壁難以攀爬，他今日帶出來的弟子又是些學術不精的外行，連御劍之術都還學得零零落落，又如何能隨他赴洞探查？現下看來……只能他一人犯險，入獸洞、擒妖物了。
聽到指令，跟在他身後的雲夢江氏門生，頓時面面相覷，擔憂道：「可是宗主，你一個人鬥得過那東西嗎？聽說那隻怪物昨晚吃了彩蓮村二十八隻羊、五頭牛、三大籠的雞，甚至還啃了八匹駿馬！弄得彩蓮村滿地血水殘肢，好生可怖！」眾人一聽，紛紛交頭接耳了起來，霎時間七嘴八舌，盡是慌亂害怕的耳語。
江澄聞言，沒好氣地轉頭怒瞪身後一群被謠言訛語嚇白了臉的弟子們，怒道：「身為雲夢江氏弟子，就算是碰到吃人怪物也需拔劍向前！就你們這畏頭畏尾的模樣，也配稱我雲夢江氏弟子？回去通通給我紮上兩個時辰的馬步！」
江澄恨鐵不成鋼地罵了好一會，這才拋出手中三毒，將之射入遠方峭壁山面，接著縱身躍起，以三毒劍身做立足點，輕功躍入那闃黑的石洞之中。
＝＝＝＝＝
踏入石穴後看見的景象讓江澄有些意外，既是妖獸的老巢，他本以為會看見滿地殘屍敗蛻的景象，沒想到迎面而來的，卻是一扇用來隔開內裡與外室的屏風，屏風上繪製著簡單的山水景色，雁度寒潭，雁去而潭不留影，別具風雅。
江澄皺著眉越過了屏風，一股恬淡好聞的沉香香味撲面而來，完全沒有他想像中的腥羶血氣，更讓他吃驚的是，在這洞窟之中，不但陳列著簡單的桌、椅、几、案，其中的茶桌上，甚至還擺放著用紅花梨木打造的茶盤組，正泡著姑蘇特產的※水月茶。茶香揉合了沉香，幽幽地瀰漫在洞穴之中，有種說不出的恬淡自適。
他繼續往洞穴深處走去，只見這處石洞被陳設得十分雅緻，琴桌、棋席、書案、畫檯皆一應俱全，江澄甚至在一旁的石壁上看見了宋朝劉松年《※四景山水圖》春、夏、秋、冬的臨摹。
竟真有人居住於此嗎？江澄心中訝異，眉頭皺得更深。
眼前所見壓根不似妖物的巢穴，要不是洞中壁面還留有兇獸的爪痕和血跡，江澄甚至會以為此處乃是某位高人雅士的退隱之地。
「……怎麼會？」江澄越走臉色越發糾結，他在洞內實實在在搜了一圈，卻依然一無所獲，別說妖獸了，他連半點人影都沒瞧見。
「難道猜錯了？」江澄喃喃自語，轉身打算退回峽谷中再尋其他，可他方要走至洞口，卻被一旁閃出的黑影給撲了個正著。
「什麼東西！」他吃驚地大喝一聲，方想伸手抽出三毒，卻想起那劍還被他插在崖壁上，頓時心中大駭。
壓倒他的東西是一隻巨大的白毛老虎，有著比尋常獸隻更加龐大的身形，毛色極為乾淨，印著黑藍色的虎紋，不知為何，白虎的腦袋上綁著一條白色飄帶，乍看之下有些眼熟，但危急時刻江澄根本沒時間思考。
幾乎是在被撲倒的瞬間，江澄便奮力出腳踹向白虎的肚子，把那隻長得極俊的虎隻踢得發出哀鳴，被迫鬆開箝制。
江澄趁機滾向一旁，接著右手一翻，打算喚紫電，可預想中的帶電長鞭卻沒出現在他的手中，只劈啪地閃過幾絲微弱的電流便再無反應。
見狀，江澄頓時黑了臉。他怎麼忘了……這幾日他的※天癸將至，是他靈力最弱的時候，連御劍都有些餘力不足，又如何能召喚紫電？
既無佩劍三毒，又無法器紫電，江澄只能咬牙朝洞口奔去，試著在被巨大虎獸撕成碎片之前逃出生天！
可江澄動作雖快，卻快不過身手矯健的白虎，被踹得生疼的白虎憤怒地發出震天咆嘯，身子伏低、後腿一蹬，猛地朝江澄撲了上去，硬生生把即將奔出洞外的江澄給推入一旁石壁上突然出現的矮洞之中。
江澄這才發現這石窟中竟暗藏玄機！除了方才他搜過的石廳之外，竟還另有一間密室！
狹小的密室洞口在江澄和白虎滾入後便悄然密合，石門與石壁渾然一體，儼然看不出半點痕跡。
＝＝＝＝＝
「我操！」江澄被白虎推進密室時嗑到了腦袋，霎時間眼冒金星，眼前殘影無數，喪失了逃跑的時機。
深怕就此成為白虎齒下亡魂的江澄，驚恐地不斷朝虛空掄著拳頭，不管三七二十一，用武松打虎的氣勢──先打再說！
可壓在他身上的猛獸，卻彷彿正在極力隱忍一般，硬生生吃了他幾記拳頭都不肯離去，只低聲咆嘯，吭哧吭哧地在他耳邊喘息，獸類特有帶點濕氣的鼻息全噴在江澄的臉上，叫他心頭大亂。
「該死的畜牲！」江澄口中發出怒吼，渙散的雙目總算聚焦，看清了正伸爪壓著自己前胸的兇獸，下一秒，他雙掌成拳，帶著赴死的決心，用盡力氣往白虎的腦袋砸去。
就算死，他也要和這頭惡獸同歸於盡！
江澄一擊即中，帶著被白虎反撲、咬斷脖子的決心，又接連砸出了好幾拳，可他想像自己被撕成碎片的形況卻沒有發生……不，確實是「撕碎」了，只見那頭巨虎以強而有力的兩隻前爪制住了江澄掙扎的軀幹，接著低頭張嘴一咬，「刺啦」一聲，「撕碎」了江澄的上衣。
這一口不但咬破了江澄的前襟，也扯開了他纏在胸口的裹胸布，就見從堂堂雲夢江氏宗主殘破的衣裳內，驟然彈出了兩隻白嫩渾圓的乳肉。
那倆東西尺寸雖不大，卻小巧可愛，上頭還點綴著細小的淡粉色豆粒，微微凹陷，令人恨不能將之挾起搓揉直至凸出。
屬於女子的胸脯並不稀奇，但長在一個大男人身上，就叫人瞠目結舌了。
事情的發展讓一人一虎皆有片刻的怔忡。
白虎瞪著江澄胸前那兩坨較一般男人突起的柔軟，一雙發紅的金色獸眼目光閃爍，藏著幾分震驚，但是隨之席捲而來的躁動，讓牠再顧不得這麼多，喉中低吼一聲，再次伏下腦袋，不過幾番功夫便將身下之人一身紫衣盡數咬碎。
「我操你這畜牲做什麼──！」江澄失聲大叫，伴著衣衫被撕咬成一條條的破布，他發現從壓在身上的白虎下體，鑽出了一只尺寸駭人且前端佈滿倒刺的獸莖，頓時大驚失色。
他總算知道壓在他身上的白虎想幹些什麼了……這隻畜牲！竟將他當成了雌獸，想與他交合！
江澄頓時拚了命地掙扎了起來，幾乎使出了吃奶的力氣，可隨著他掙扎加劇，白虎壓制他的力道也愈發強勁，屬於猛獸天生強悍的氣力，壓得江澄骨頭嘎吱作響，不一會便疼得他雙眼發紅，眼泛淚花。
「放、放手！痛死了……」江澄紅著眼眶，怒瞪身上的巨獸。
誰知那白虎竟十分通曉人性，聽他喊疼，還真減輕了一些力道。
但江澄還來不及喘口氣，那頭白虎卻挪動著偌大的腦袋，頂開了他的雙腿，強迫江澄露出雙腿之間的私密之處。
只見江澄雙腿之間竟無半根毛髮，乾淨素潔的鼠蹊耷垂著尺寸一般的陰莖，而在那肉粉色的軟物之下，卻沒有屬於男子該有的囊袋，取而代之的是一枚惟女子身上才能見得的神祕裂縫。
那裂縫光潔飽滿，像個鼓脹的白麵饅頭，入口的花唇緊閉，散發著乾淨清新的氣息，顯然並未被人開發過。
江澄這藏了二十多年的祕密，看得白虎呼吸加劇，一股股溫熱的氣息全噴在江澄的柔軟之處，惹得那無人知曉的秘境，敏感地縮了縮。
誰能知道，堂堂雲夢江氏的現任家主，不但是個下體寸草不生的「白虎」，還是個雙兒。
《待續》
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The title and the authour of this poem is unknown. It's from 古詩十九首(gǔ shī shí jiǔ shǒu; 19 old poems). The poem is regared from 漢朝(Han dynasty). Unlike the other old poems most of the poem are lyrics, singing love.
明月何皎皎 照我羅床緯
How bright the full moon! moonlight shines on my bed.
憂愁不能寐 攬衣起徘徊
Sleepless night, roem around holding sleeves.
客行雖云樂 不如早旋歸
Traveling may be pleasant, but would it be better than coming home?
出戶獨徬徨 愁思當告誰
Stray about all alone, who would I tell my worries of you?
引領還入房 淚下沾裳衣
Look faraway in vain, heading back in while tears soak my clothes.
This poem is about a wife worrying her hushand during the night under moonlight. This poem is definitely a lyric.
It changes my understanding of Zhou zishu totally. It was Wen kexing who sings love poems not Zhou zishu!! As how I love his noble moment, he must have known the meaning of that. WHY?? why would you say that??
it's because of Wen kexing's name. How Zhou zishu understood his name with dividing may not be the case here but Wen kexing said one of the old poem from 古詩十九首.
人生天地間 忽如遠行客
Living in this world is like a wanderer who hurries the road.
The common meaning of this poem is just enjoy the drink and live the moment. But some interpretations saying that the speaker of the poem is worrying something. According to the historical aspects it's the ruin of the nation. Think about Wen kexing's situation in ghost valley it's comprehensive.
This is why Zhou zishu saying the love poem❤️ Because it's also from 古詩十九首. Here is Zhou zishu noble moment, I'm sure he must have chosen, picked and selected from the poem and finally he decided to say that. Well they both are under the moonlight. Somehow, Zhou zishu knows Wen kexing leaving. At that moment he says the poem which means he would be waiting for Wen kexing. 으아아아아아아아아烈女怕纏郎！！！！열녀가넘어가버렸어!!!!!!
#山河令#word of honor#shan he ling#shl#산하령#배움이 짧아서 모르겠어#이름하나에 시가 몇개야?#미쳤나봐#주자서 도련님 모먼트#고시십구수#영어에는 量詞가 없고 한국어에서는 그 존재가 희미해져서 뭐라고 말해야할지 모르겠어#주자서도 감겼네#아주 둘이 좋아 죽네..증말..#아주 둘이 죽이 잘맞아#너무좋아 죽을거 같아#ep 25#ep25#너네 그거 사랑이야#쌍방이라고#크아아아아아아아아아아아#망한사랑인줄알았는데 아니었습니다#wenzhou
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（最后一点了。写着写着好多回忆，记得住的就写得细，记不住的会潦草带过去。）
【十六岁生日 Part 3】 #第一次 #轮奸
好友看着灵灵被十个男人操完 「灵灵你被射了好多啊，你看看，精液都在床上了。但你放心，今晚不止这些」 这时候好友去应了门铃开门，多了六个男人进来。听到好友说 「十六岁少女生日就需要被十六个老男人操过内射才算过生日，从少女变成妈妈只需要大叔们今晚卖力的内射」
大叔们看着灵灵瘫软在床上，听好友说 「药效还在，尽管使劲操，直接内射就好」 她让那些男人操着灵灵，他们看着年龄小了点大概接近五十。灵灵被他们操得比较久，一个个操，灵灵呻吟声不断。大叔们的手也摸着灵灵的身体，操得猛了许多。
好友在一旁说，「你们来晚了，十六岁少女都被前面十个操了。操得猛一点也没关系，让她高潮再内射」 灵灵被猛操了好久，高潮然后被内射。其他的大叔们都在一旁休息，好友时不时和他们说了几句。就这样子，十六个男人内射了进来，灵灵已经没有醉意但就是觉得累。
好友看着灵灵说让大叔们再操一次 「今天是她十六岁生日，大叔们再操一轮祝她生日快乐吧。记得内射哦，搞不好今天她生日也会当妈妈了，哪位大爷过了今天会多一个孩子也说不清楚哦～」 灵灵一个接着一个的被老男人们操，被操得有时清醒有时又晕了过去。
第二轮轮操的期间灵灵说不要了，差不多快第十四个男人操了。好友赶紧说 「大叔们是为了你才来的，怎么可以不要？快了，操完第二轮，你如果还要的话就要看看大叔们还要不要操你了」 好友让大叔们使劲操，「操死她，让她忘不了被操的感觉，以后常常约」 大叔们接连的操了又内射，灵灵全数接收。
灵灵看着那些老男人的脸，全都是四五六十岁的中老年男子。总算是第二轮轮操过去了但是这并没有结束，好友看着灵灵似乎意犹未尽 「灵灵还想要吧？鸡巴抽插的感觉是不是很好？大叔们这么爱你，内射了这么多，你要谢谢他们啊。还可以继续的话，你就表示一下」
好友看着大叔们说 「还有要操的吗？从现在开始，只要是内射进去，算作是免费操」 大叔们立刻又有了兴致，灵灵就这样被老男人们一直轮流操到了天亮。竟然一个人都没有走，一个操完了就换另一个。这个时候，药效和醉意早就褪去，剩下的是灵灵自己想要老男人们插进来的欲望。
内射的次数早就算不清楚了，「十六岁生日的礼物，喜欢吧灵灵？被那么多老男人内射是你一直想要却不敢做的事情对吧？看来今天准备的惊喜你很喜欢」 好友摸了摸灵灵的肚子，「被内射那么多肯定怀孕了，大叔们超卖力的射了很多。宝宝的爸爸会是谁呢？」 她看着我被老男人们操，在一旁说着很骚的话。
因为是早上了所以灯光调的亮一些，「灵灵你看看操你的大爷长什么样子吧？他们之中有一个就是肚子里孩子的爸爸」 灵灵看着每个大叔的模样，虽然看过了但估计记不住。被内射了无数次之后，最后一次是由第一次的六十岁大叔收尾。好友说 「就让六十岁的大爷再爱你一次，祝你十六岁生日快乐」
灵灵主动的搂着大爷的脖子和他接吻，再来感受着他的鸡巴插了进来。接着边接吻边被鸡巴抽插，大爷的大肚腩顶着灵灵的小腹，呻吟声不断。「看看大爷的大肚腩，搞不好灵灵的肚子大起来的时候可以再让大爷操一操啊」 其他的大叔们都在整理衣裳了，在被大爷内射后，灵灵才觉得结束了。
好友送了男人们到门口去，灵灵一直到老男人们离开了房间后才接受了自己被强奸内射的事实。好友给灵灵转了一笔不小的钱，说是老男人们打赏的，尤其是我的第一次给了比较多。「大叔们挺喜欢你的，我把你的联络方式给了他们。以后他们想要操的时候会联络你的，还有一会儿别先睡，把避孕药吃了，不然你真的怀上他们的孩子」 灵灵也就吃了药就睡着了。
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Till the End of the Moon Costumes
I know it hasn't even broadcasted yet but the released pictures of Till the End of the Moon’s (长月烬明) costumes have me so obsessed! So, I decided to make a post compiling all of my favorite looks! (Will be updated constantly!)
Bai Lu (白鹿) - Li Susu (黎苏苏), Ye Xiwu (叶夕雾), Sang Jiu (桑酒)
Chen Duling (陈都灵) - Ye Bingchang (叶冰裳), Mei Nu (妹女), Tian Huan (天欢)
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春夏秋冬
H：南宋無門慧開禪師的一首詩「好時節」： 「春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閒事掛心頭，便是人間好時節。」 春夏秋冬四季，在我們平常人心中是無感的，除了農人的「春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失時，故五穀不絕，而百姓有餘食也。」我們只知道寒冷冬天過後，春天覺得暖和，百花也開了。夏天來熱呼乎，秋天有點涼，落葉也多了。冬天來了又冷。其他無言。詩人作家寫四季，詩情畫意隨筆來，美美的意境詠嘆，無聊就念念解心煩。20240420W6
網路資料
正月期間，今天就介紹南宋無門慧開禪師的一首詩，它告訴我們甚麼是「好時節」： 「春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閒事掛心頭，便是人間好時節。」 春花秋月，夏風冬雪，一年四季都可以是好時節，但最讓你能夠感到好時節的，不是外在的春夏秋冬，而是「若無閒事在心頭」，也就是說，心中沒有掛慮，沒有恐懼，那麼任何時候都是好時節。2021年3月1日
荀子王制:
聖主1之制也：草木榮華滋碩之時，則斧斤不入山林，不夭其生，不絕其長也。黿鼉魚鱉鰍鱣孕別之時，罔罟毒藥不入澤，不夭其生，不絕其長也。春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失時，故五穀不絕，而百姓有餘食也。汙池淵沼川澤，謹其時禁，故魚鱉優多，而百姓有餘用也。斬伐養長不失其時，故山林不童，而百姓有餘材也。
春
作者：朱自清
1933年7月
姊妹計劃: 數據項
 參閱維基百科中的：春季 閲文言維基大典文
盼望着，盼望着，東風來了，春天的腳步近了。
一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水長起來了，太陽的臉紅起來了。
小草偷偷地從土裏鑽出來，嫩嫩的，綠綠的。園子裏，田野裏，瞧去，一大片一大片滿是的。坐着，躺着，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾䠀跑，捉幾回迷藏。風輕悄悄的，草軟綿綿的。
桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕䠀兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。花裏帶着甜味；閉了眼，樹上髣髴已經滿是桃兒、杏兒、梨兒！花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧着，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢裏，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。
「吹面不寒楊柳風」，不錯的，像母親的手撫摸着你。風裏帶來些新翻的泥土的氣息，混着青草味，還有各種花的香，都在微微潤溼的空氣裏醞釀。鳥兒將窠巢安在繁花嫩葉當中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉的曲子，與輕風流水應和着。牛背上牧童的短笛，這時候也成天在嘹亮地響。
雨是最尋常的，一下就是三兩天。可別惱。看，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織着，人家屋頂上全籠着一層薄煙。樹葉子卻綠得發亮，小草也青得逼你的眼。傍晚時候，上燈了，一點點黃暈的光，烘托出一片安靜而和平的夜。鄉下去，小路上，石橋邊，撐起傘慢慢走着的人；還有地裏工作的農夫，披着蓑戴着笠的。他們的草屋，稀稀疏疏的在雨裏靜默着。
天上風箏漸漸多了，地上孩子也多了。城裏鄉下，家家戶戶，老老小小，他們也趕䠀兒似的，一個個都出來了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份兒事去。「一年之計在於春」，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望。
春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長着。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。
春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領着我們上前去。
說夢
作者：朱自清
1925年10月
姊妹计划: 数据项
偽《列子》里有一段夢話，說得甚好：
“周之尹氏大治產，其下趣役者，侵晨昏而不息。有老役夫筋力竭矣，而使之彌勤。晝則呻呼而即事，夜則昏憊而熟寐。精神荒散，昔昔夢為國君：居人民之上，總一國之事；游燕宮觀，恣意所欲，其樂無比。覺則复役人。……尹氏心營世事，慮鐘家業，心形俱疲，夜亦昏憊而寐。昔昔夢為人仆：趨走作役，無不為也； 數罵杖撻，無不至也。眠中啽囈呻呼，徹旦息焉。……”
此文原意是要說出“苦逸之复，數之常也；若欲覺夢兼之，豈可得邪？”這其間大有玄味，我是領略不著的；我只是斷章取義地賞識這件故事的自身，所以才老遠地引了來。我只覺得夢不是一件坏東西。即真如這件故事所說，也還是很有意思的。因為人生有限，我們若能夜夜有這樣清楚的夢，則過了一日，足抵兩日，過了五十歲，足抵一百歲；如此便宜的事，真是落得的。至于夢中的“苦樂”，則照我素人的見解，畢竟是“夢中的”苦樂，不必斤斤計較的。若必欲斤斤計較，我要大膽地說一句：他和那些在牆上貼紅紙條儿，寫著“夜夢不祥，書破大吉”的，同樣地不懂得夢！
但庄子說道，“至人無夢。”偽《列子》里也說道，“古之真人，其覺自忘，其寢不夢。”——張湛注曰，“真人無往不忘，乃當不眠，何夢之有？”可知我們這几位先哲不甚以做夢為然，至少也總以為夢是不大高明的東西。但孔子就与他們不同，他深以“不复夢見周公”為憾；他自然是愛做夢的，至少也是不反對做夢的。——殆所謂時乎做夢則做夢者歟？我覺得“至人”，“真人”，畢竟沒有我們的份儿，我們大可不必妄想；只看“乃當不眠”一個條件，你我能做到么？唉，你若主張或實行“八小時睡眠”，就別想做“至人”，“真人”了！但是，也不用擔心，還有為我們掮木梢的：我們知道，愚人也無夢！他們是一枕黑甜，哼呵到曉，一些儿夢的影子也找不著的！我們徼幸還會做几個夢，雖因此失了“至人”，“真人”的資格，卻也因此而得免于愚人，未嘗不是運气。至于“至人”，“真人”之無夢和愚人之無夢，究竟有何分別？卻是一個難題。我想偷懶，還是摭拾上文說過的話來答吧：“真人……乃當不眠，……”而愚人是“一枕黑甜，哼呵到曉”的！再加一句，此即孔子所謂“上智与下愚不移”也。說到孔子，孔子不反對做夢，難道也做不了“至人”，“真人”？我說，“唯唯，否否！”孔子是“圣人”，自有他的特殊的地位，用不著再來爭“至人”，“真人”的名號了。但得知道，做夢而能夢周公，才能成其所以為圣人；我們也還是夠不上格儿的。
我們終于只能做第二流人物。但這中間也還有個高低。高的如我的朋友Ｐ君：他夢見花，夢見詩，夢見綺麗的衣裳，……真可算得有夢皆甜了。低的如我：我在江南時，本忝在愚人之列，照例是漆黑一團地睡到天光；不過得聲明，哼呵是沒有的。北來以后，不知怎樣，陡然聰明起來，夜夜有夢，而且不一其夢。但我究竟是新升格的，夢盡管做，卻做不著一個清清楚楚的夢！成夜地亂夢顛倒，醒來不知所云，恍然若失。最難堪的是每早將醒未醒之際，殘夢依人，膩膩不去；忽然雙眼一睜，如墜深谷，万象寂然——只有一角日光在牆上痴痴地等著！我此時決不起來，必凝神細想，欲追回夢中滋味于万一；但照例是想不出，只惘惘然茫茫然似乎怀念著些什么而已。雖然如此，有一點是知道的：夢中的天地是自由的，任你徜徉，任你翱翔；一睜眼卻就給密密的麻繩綁上了，就大大地不同了！我現在确乎有些精神恍惚，這里所寫的就夠教你知道。但我不因此詛咒夢；我只怪我做夢的藝術不佳，做不著清楚的夢。若做著清楚的夢，若夜夜做著清楚的夢，我想精神恍惚也無妨的。照現在這樣一大串儿糊里糊涂的夢，直是要將這個“我”化成漆黑一團，卻有些儿不便。是的，我得學些本事，今夜做他几個好好的夢。我是徹頭徹尾贊美夢的，因為我是素人，而且將永遠是素人。
（原載１９２５年１０月《清華周刊》第２４卷第８號）
揚州的夏日
揚州從隋煬帝以來，是詩人文士所稱道的地方；稱道的多了，稱道得久了，一般人便也隨聲附和起來。直到現在，你若向人提起揚州這個名字，他會點頭或搖頭說：“好地方！好地方！”特別是沒去過揚州而念過些唐詩的人，在他心里，揚州真像蜃樓海市一般美麗；他若念過《揚州畫舫錄》一類書，那更了不得了。但在一個久住揚州像我的人，他卻沒有那么多美麗的幻想，他的憎惡也許掩住了他的愛好；他也許离開了三四年并不去想它。若是想呢，——你說他想什么？女人；不錯，這似乎也有名，但怕不是現在的女人吧？——他也只會想著揚州的夏日，雖然与女人仍然不無關系的。
北方和南方一個大不同，在我看，就是北方無水而南方有。誠然，北方今年大雨，永定河，大清河甚至決了堤防，但這并不能算是有水；北平的三海和頤和園雖然有點儿水，但太平衍了，一覽而盡，船又那么笨頭笨腦的。有水的仍然是南方。揚州的夏日，好處大半便在水上——有人稱為“瘦西湖”，這個名字真是太“瘦”了，假西湖之名以行，“雅得這樣俗”，老實說，我是不喜歡的。下船的地方便是護城河，曼衍開去，曲曲折折，直到平山堂，——這是你們熟悉的名字——有七八里河道，還有許多杈杈椏椏的支流。這條河其實也沒有頂大的好處，只是曲折而有些幽靜，和別處不同。
沿河最著名的風景是小金山，法海寺，五亭橋；最遠的便是平山堂了。金山你們是知道的，小金山卻在水中央。在那里望水最好，看月自然也不錯——可是我還不曾有過那樣福气。“下河”的人十之九是到這儿的，人不免太多些。法海寺有一個塔，和北海的一樣，据說是乾隆皇帝下江南，鹽商們連夜督促匠人造成的。法海寺著名的自然是這個塔；但還有一樁，你們猜不著，是紅燒豬頭。夏天吃紅燒豬頭，在理論上也許不甚相宜；可是在實際上，揮汗吃著，倒也不坏的。五亭橋如名字所示，是五個亭子的橋。橋是拱形，中一亭最高，兩邊四亭，參差相稱；最宜遠看，或看影子，也好。橋洞頗多，乘小船穿來穿去，另有風味。平山堂在蜀岡上。登堂可見江南諸山淡淡的輪廓；“山色有無中”一句話，我看是恰到好處，并不算錯。這里游人較少，閒坐在堂上，可以永日。沿路光景，也以閒寂胜。從天宁門或北門下船。蜿蜒的城牆，在水里倒映著蒼黝的影子，小船悠然地撐過去，岸上的喧扰像沒有似的。
船有三种：大船專供宴游之用，可以挾妓或打牌。小時候常跟了父親去，在船里听著謀得利洋行的唱片。現在這樣乘船的大概少了吧？其次是“小划子”，真像一瓣西瓜，由一個男人或女人用竹篙撐著。乘的人多了，便可雇兩只，前后用小凳子跨著：這也可算得“方舟”了。后來又有一种“洋划”，比大船小，比“小划子”大，上支布篷，可以遮日遮雨。“洋划”漸漸地多，大船漸漸地少，然而“小划子”總是有人要的。這不獨因為价錢最賤，也因為它的伶俐。一個人坐在船中，讓一個人站在船尾上用竹篙一下一下地撐著，簡直是一首唐詩，或一幅山水畫。而有些好事的少年，愿意自己撐船，也非“小划子”不行。“小划子”雖然便宜，卻也有些分別。譬如說，你們也可想到的，女人撐船總要貴些；姑娘撐的自然更要貴囉。這些撐船的女子，便是有人說過的“瘦西湖上的船娘”。船娘們的故事大概不少，但我不很知道。据說以亂頭粗服，風趣天然為胜；中年而有風趣，也仍然算好。可是起初原是逢場作戲，或尚不傷廉惠；以后居然有了价格，便覺意味索然了。
北門外一帶，叫做下街，“茶館”最多，往往一面臨河。船行過時，茶客与乘客可以隨便招呼說話。船上人若高興時，也可以向茶館中要一壺茶，或一兩种“小籠點心”，在河中喝著，吃著，談著。回來時再將茶壺和所謂小籠，連价款一并交給茶館中人。撐船的都与茶館相熟，他們不怕你白吃。揚州的小籠點心實在不錯：我离開揚州，也走過七八處大大小小的地方，還沒有吃過那樣好的點心；這其實是值得惦記的。茶館的地方大致總好，名字也頗有好的。如香影廊，綠楊村，紅葉山庄，都是到現在還記得的。綠楊村的幌子，挂在綠楊樹上，隨風飄展，使人想起“綠楊城郭是揚州”的名句。里面還有小池，叢竹，茅亭，景物最幽。這一帶的茶館布置都歷落有致，迥非上海，北平方方正正的茶樓可比。
“下河”總是下午。傍晚回來，在暮靄朦朧中上了岸，將大褂折好搭在腕上，一手微微搖著扇子；這樣進了北門或天宁門走回家中。這時候可以念“又得浮生半日閒”那一句詩了。
（原載１９２９年１２月１１日《白華旬刊》第４期）
夏日田間即景（近沙士頓）
作者：徐志摩 1922年寫於1922年2月，原載於1922年3月14日《時事新報·學燈》，並未錄入徐志摩在世時出版的4本詩集中。
版本信息
姊妹计划: 数据项
柳林青青，
南風薰薰，
幻成奇峰瑤島，
一天的黃��白雲，
那邊麥浪中間，
有農婦笑語殷殷。
笑語殷殷——
問後園豌豆肥否，
問楊梅可有鳥來偷；
好幾天不下雨了，
玫瑰花還未曾紅透；
梅夫人今天進城去，
且看她有新聞無有。
笑語殷殷——
「我們家的如今好了，
已經照常上工去，
不再整天的無聊，
不再逞酒使氣，
回家來有說有笑，
疼他兒女——愛他妻；
呀！真巧！你看那邊，
蓬著頭，走來的，笑嘻嘻，
可不是他，（哈哈！）滿身是泥！」
南風熏熏，
草木青青，
滿地和暖的陽光，
滿天的白雲黃雲，
那邊麥浪中間，
有農夫農婦，笑語殷殷。
想飛
作者：徐志摩 1925年收錄於散文集《自剖》
姊妹计划: 数据项
假如這時候窗子外有雪──街上，城牆上，屋脊上，都是雪，胡同口一家屋簷下偎著一個戴黑帽兒的巡警，半攏著睡眼，看棉團似的雪花在半空中跳著玩……假如這夜是一個深極了的啊，不是壁上掛鐘的時針指示給我們看的深夜，這深就比是一個山洞的深，一個往下鑽螺旋形的山洞的深…… 假如我能有這樣一個深夜，它那無底的陰森捻起我遍體的毫管；再能有窗子外不住往下篩的雪，篩淡了遠近間揚動的市謠；篩泯了在泥道上掙扎的車輪；篩滅了 腦殼中不妥協的潛流……
我要那深，我要那靜。那在樹蔭濃密處躲著的夜鷹，輕易不敢在天光還在照亮時出來睜眼。思想，它也得等。
青天裡有一點子黑的。正衝著太陽耀眼，望不真，你把手遮著眼、對著那兩株樹縫裡瞧，黑的，有排子來大，不，有桃子來大──嘿，又移著往西了！
我們吃了中飯出來到海邊去。（這是英國康槐爾極南的一角，三面是大西洋）。勖麗麗的叫聲從我們的腳底下勻勻的往上顫，齊著腰，到了肩高，過了頭頂，高入了雲，高出了雲。
啊！你能不能把一種急震的樂音想像成一陣光明的細雨，從藍天裡衝著這平鋪著青綠的地面不住的下？不，那雨點都是跳舞的小腳，安琪兒的。雲雀們也吃過了飯，離開了它們卑微的地巢飛往高處做工去。上帝給它們的工作，替上帝做的工作。瞧著，這兒一隻，那邊又起了兩！一起就衝著天頂飛，小翅膀活動的多快活，圓圓的，不躊躇的飛，──它們就認識青天。一起就開口唱，小嗓子活動的多快活，一顆顆小精圓珠子直往外唾，亮亮的唾，脆脆的唾，──它們讚美的是青天。瞧著，這飛得多高，有豆子大，有芝麻大，黑刺刺的一屑，直頂著無底的天頂細細的搖，──這全看不見了，影子都沒了！但這光明的細雨還是不住的下著……
飛。「其翼若垂天之雲……背負蒼天，而莫之夭閼者；」那不容易見著。我們鎮上東關廂外有一座黃泥山，山頂上有一座七層的塔，塔尖頂著天。塔院裡常常打鐘，鐘聲響動時，那在太陽西曬的時候多，一枝艷艷的大紅花貼在西山的鬢邊回照著塔山上的雲彩，──鐘聲響動時，繞著塔頂尖，摩著塔頂天，穿著塔頂雲，有一隻兩隻，有時三隻四隻有時五隻六隻蜷著爪往地面瞧的「餓老鷹」，撐開了它們灰蒼蒼的大翅膀沒掛戀似的在盤旋，在半空中浮著，在晚風中泅著，彷彿是按著塔院鐘的波蕩來練習圓舞似的。那是我做孩子時的「大鵬」？
有時好天抬頭不見一瓣雲的時候聽著貌憂憂的叫聲，我們就知道那是寶塔上的餓老鷹尋食吃來了，這一想像半天裡禿頂圓睛的英雄，我們背上的小翅膀骨上就彷彿豁出了一銼銼鐵刷似的羽毛，搖起來呼呼聲的，只一擺就衝出了書房門，鑽入了玳瑁鑲邊的白雲裡玩兒去，誰耐煩站在先生書桌前晃著身子背早上上的多難背的書！
啊!飛！不是那在樹枝上矮矮的跳著麻雀兒的飛；不是那湊天黑從堂匾後背衝出來趕蚊子吃的蝙蝠的飛；也不是那軟尾巴軟嗓於做集在堂簷上的燕子的飛。要飛就得滿天飛，風攔不住雲擋不住的飛，一翅膀就跳過一座山頭，影子下來遮得陰二＋畝稻田的飛，要天晚飛倦了就來繞著那塔頂尖順著風向打圓圈做夢……聽說餓老鷹會抓小雞！
飛。人們原來都是會飛的。天使們有翅膀，會飛，我們初來時也有翅膀，會飛。我們最初來就是飛了來的，有的做完了事還是飛了去，他們是可羨慕的。但大多數人是忘了飛的，有的翅膀上掉毛不長再也飛不起來，有的翅膀叫膠水給膠住了，融拉不開，有的羽毛叫人給修短了像鴿子似的只會在地上跳，有的拿背上一對翅膀上當鋪去典錢使過了期再也贖不回……真的，我們一過了做孩子的日子就掉了飛的本領。
但沒了翅膀或是翅膀壞了不能用是一件可怕的事。因為你再也飛不回去，你蹲在地上呆望著飛不上去的天，看旁人有福氣的一程一程的在青雲裡逍遙，那多可憐。而且翅膀又不比是你腳上的鞋，穿爛了可以再問媽要一雙去，翅膀可不成，折了一根毛就是一根，沒法給補的。還有，單顧著你翅膀也還不定規到時候能飛，你這身子要是不謹慎養太肥了，翅膀力量小也再也拖不起，也是一樣難不是？
一對小翅膀馱不起一個胖肚子，那情形多可笑！到時候你聽人家高聲的招呼說，朋友，回去罷，趁這天還有紫色的光，你聽他們的翅膀在半空中沙沙的搖響，朵朵的春雲跳過來擁著他們的肩背，望著最光明的來處翩翩的，冉冉的，輕煙似的化出了你的視域，像雲雀似的只留下一瀉光明的驟雨──「 Thou art unseen,ut yet I hear the shrill delight.」──那你，獨自在泥塗裡淹著，夠多難受，夠多懊惱，夠多寒傖！趁早留神你的翅膀，朋友。
是人沒有不想飛的。老是在這地面上爬著夠多厭煩，不說別的。飛出這圈子，飛出這圈子！到雲端裡去，到雲端裡去！那個心裡不成天千百遍的這麼想？飛上天空去浮著，看地球這彈丸在太空裡滾著，從陸地看到海、從海再看回陸地。凌空去看一個明白──這本是做人的趣味，做人的權威，做人的交代。這皮囊要是太重挪不動，就擲了它，可能的話，飛出這圈子，飛出這圈子！
人類初發明用石器的時候，已經想長翅膀，想飛，原人洞壁上畫的四不像，它的背上掮著翅膀；拿著弓箭趕野獸的，他那肩背上也給安了翅膀。小愛神是有一對粉嫩的肉翅的。挨開拉斯（Icarus）是人類飛行史裡第一個英雄，第一次犧牲。安琪兒（那是理想化的人）第一個標記是幫助他們飛行的翅膀。那也有沿革──你看西洋書上的表現。最初像一對小精緻的令旗，蝴蝶似的粘在安琪兒們的背上，像真的，不靈動的。漸漸的翅膀長大了，地位安準了，毛羽豐滿了。畫圖上的天使們長上了真的可能的翅膀。人類初次實現了翅膀的觀念，徹悟了飛行的意義。挨開拉斯閃不死的靈魂，回來投生又投生。
人類最大的使命，是製造翅膀；最大的成功是飛！理想的極度，想像的止境，從人到神！詩是翅膀上出世的；哲理是在空中盤旋的。飛：超脫一切，籠蓋一切，掃蕩一切，吞吐一切。你上那邊山峰頂上試去，要是度不到這邊山峰上，你就得這萬丈的深淵裡去找你的葬身地！
[這人形的鳥會有一天試他第一次的飛行給這世界驚駭，使所有的著作讚美，給他所從來的棲息處永久的光榮]啊!達文西!
但是飛？自從挨開拉斯以來，人類的工作是製造翅膀，還是束縛翅膀？這翅膀，承上了文明的重量，還能飛嗎？都是飛了來的，還都能飛了回去嗎？鉗住了，烙住了，壓住了，──這人形的鳥會有試他第一次飛行的一天嗎？……
同時天上那一點子黑的已經迫近在我的頭頂，形成了一架鳥形的機器，忽的機沿一側，一球光直往下注，硼的一聲炸響，──炸碎了我在飛行中的幻想，青天裡平添了幾堆破碎的浮雲。
(一九二五年十月六月)
故都的秋(郁達夫)
秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的；可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。我的不遠千里，要從杭州赶上青島，更要從青島赶上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。
江南，秋當然也是有的；但草木雕得慢，空气來得潤，天的顏色顯得淡，并且又時常多雨而少風；一個人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州的市民中間，渾渾沌沌地過去，只能感到一點點清涼，秋的味，秋的色，秋的意境与姿態，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半開，半醉的狀態，在領略秋的過程上，是不合适的。
不逢北國之秋，已將近十余年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去罷，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，听得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細數著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著象喇叭似的牽牛花（朝榮）的藍朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽牛花，我以為以藍色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽牛花底，教長著几根疏疏落落的尖細且長的秋草，使作陪襯。
北國的槐樹，也是一种能使人聯想起秋來的點綴。象花而又不是花的那一种落蕊，早晨起來，會舖得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，气味也沒有，只能感出一點點极微細极柔軟的触覺。掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閒，潛意識下并且還覺得有點儿落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沈的地方。
秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國的特產；因為北平處處全長著樹，屋子又低，所以無論在什么地方，都听得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。這秋蟬的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一樣，簡直象是家家戶戶都養在家里的家虫。
還有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更象樣。
在灰沈沈的天底下，忽而來一陣涼風，便息列索落地下起雨來了。一層雨過，云漸漸地卷向了西去，天又青了，太陽又露出臉來了；著著很厚的青布單衣或夾襖曲都市閒人，咬著煙管，在雨后的斜橋影里，上橋頭樹底下去一立，遇見熟人，便會用了緩慢悠閒的聲調，微歎著互答著的說：
“唉，天可真涼了─—”（這了字念得很高，拖得很長。）
“可不是么？一層秋雨一層涼了！”
北方人念陣字，總老象是層字，平平仄仄起來，這念錯的歧韻，倒來得正好。
北方的果樹，到秋來，也是一种奇景。第一是棗子樹；屋角，牆頭，茅房邊上，灶房門口，它都會一株株地長大起來。象橄欖又象鴿蛋似的這棗子顆儿，在小橢圓形的細葉中間，顯出淡綠微黃的顏色的時候，正是秋的全盛時期；等棗樹葉落，棗子紅完，西北風就要起來了，北方便是塵沙灰土的世界，只有這棗子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北國的清秋的佳日，是一年之中最好也沒有的GoldenDays。
有些批評家說，中國的文人學士，尤其是詩人，都帶著很濃厚的頹廢色彩，所以中國的詩文里，頌贊秋的文字特別的多。但外國的詩人，又何嘗不然？我雖則外國詩文念得不多，也不想開出賬來，做一篇秋的詩歌散文鈔，但你若去一翻英德法意等詩人的集子，或各國的詩文的An-thology來，總能夠看到許多關于秋的歌頌与悲啼。各著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩里，也總以關于秋的部分。寫得最出色而最有味。足見有感覺的動物，有情趣的人類，對于秋，總是一樣的能特別引起深沈，幽遠，嚴厲，蕭索的感触來的。不單是詩人，就是被關閉在牢獄里的囚犯，到了秋天，我想也一定會感到一种不能自己的深情；秋之于人，何嘗有國別，更何嘗有人种階級的區別呢？不過在中國，文字里有一個“秋士”的成語，讀本里又有著很普遍的歐陽子的《秋聲》与蘇東坡的《赤壁賦》等，就覺得中國的文人，与秋的關系特別深了。可是這秋的深味，尤其是中國的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。
南國之秋，當然是也有它的特异的地方的，比如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國的秋來，正象是黃酒之与白干，稀飯之与饃饃，鱸魚之与大蟹，黃犬之与駱駝。
秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭。
一九三四年八月，在北平
冬天(朱自清)
說起冬天，忽然想到豆腐。是一“小洋鍋”（鋁鍋）白煮豆腐，熱騰騰的。水滾著，像好些魚眼睛，一小塊一小塊豆腐養在里面，嫩而滑，仿佛反穿的白狐大衣。鍋在“洋爐子”（煤油不打气爐）上，和爐子都熏得烏黑烏黑，越顯出豆腐的白。這是晚上，屋子老了，雖點著“洋燈”，也還是陰暗。圍著桌子坐的是父親跟我們哥儿三個。“洋爐子”太高了，父親得常常站起來，微微地仰著臉，覷著眼睛，從氤氳的熱气里伸進筷子，夾起豆腐，一一地放在我們的醬油碟里。我們有時也自己動手，但爐子實在太高了，總還是坐享其成的多。這并不是吃飯，只是玩儿。父親說晚上冷，吃了大家暖和些。我們都喜歡這种白水豆腐；一上桌就眼巴巴望著那鍋，等著那熱气，等著熱气里從父親筷子上掉下來的豆腐。
又是冬天，記得是陰歷十一月十六晚上，跟Ｓ君Ｐ君在西湖里坐小划子。Ｓ君剛到杭州教書，事先來信說：“我們要游西湖，不管它是冬天。”那晚月色真好，現在想起來還像照在身上。本來前一晚是“月當頭”；也許十一月的月亮真有些特別吧。那時九點多了，湖上似乎只有我們一只划子。有點風，月光照著軟軟的水波；當間那一溜儿反光，像新砑的銀子。湖上的山只剩了淡淡的影子。山下偶爾有一兩星燈火。Ｓ君口占兩句詩道：“數星燈火認漁村，淡墨輕描遠黛痕。”我們都不大說話，只有均勻的槳聲。我漸漸地快睡著了。Ｐ君“喂”了一下，才抬起眼皮，看見他在微笑。船夫問要不要上淨寺去；是阿彌陀佛生日，那邊蠻熱鬧的。到了寺里，殿上燈燭輝煌，滿是佛婆念佛的聲音，好像醒了一場夢。這已是十多年前的事了，Ｓ君還常常通著信，Ｐ君听說轉變了好几次，前年是在一個特稅局里收特稅了，以后便沒有消息。
在台州過了一個冬天，一家四口子。台州是個山城，可以說在一個大谷里。只有一條二里長的大街。別的路上白天簡直不大見人；晚上一片漆黑。偶爾人家窗戶里透出一點燈光，還有走路的拿著的火把；但那是少极了。我們住在山腳下。有的是山上松林里的風聲，跟天上一只兩只的鳥影。夏末到那里，春初便走，卻好像老在過著冬天似的；可是即便真冬天也并不冷。我們住在樓上，書房臨著大路；路上有人說話，可以清清楚楚地听見。但因為走路的人太少了，間或有點說話的聲音，听起來還只當遠風送來的，想不到就在窗外。我們是外路人，除上學校去之外，常只在家里坐著。妻也慣了那寂寞，只和我們爺儿們守著。外邊雖老是冬天，家里卻老是春天。有一回我上街去，回來的時候，樓下廚房的大方窗開著，并排地挨著她們母子三個；三張臉都帶著天真微笑地向著我。似乎台州空空的，只有我們四人；天地空空的，也只有我們四人。那時是民國十年，妻剛從家里出來，滿自在。現在她死了快四年了，我卻還老記著她那微笑的影子。
無論怎么冷，大風大雪，想到這些，我心上總是溫暖的。
（原載１９３３年１２月１日《中學生》第４０號）
白馬湖之冬
夏丏尊
在我過去四十餘年的生涯中，冬的情味嘗得最深刻的，要算十年前初移居白馬湖的時候了。十年以來，白馬湖已成了一個小村落。當我移居的時候，還是一片荒野，春暉中學的新建築巍然矗立於湖的那一面，湖的這一面的山腳下是小小的幾間新平屋，住著我和劉君心如兩家。此外兩、三里內沒有人煙。一家人於陰曆十一月下旬從熱鬧的杭州移居於這荒涼的山野，宛如投身於極帶中。
那裡的風差不多日日有的，呼呼作響，好像虎吼。屋宇雖係新建，構造卻極粗率，風從門窗隙縫中來，分外尖削。把門縫窗隙厚厚地用紙糊了，椽縫中卻仍有透入。風颳得厲害的時候，天未夜就把大門關上，全家吃畢夜飯即睡入被窩裡，靜聽寒風的怒號，湖水的洴湃。靠山的小後軒，算是我的書齋，在全屋子中是風最少的一間，我常把頭上的羅宋帽拉得低低地在油燈下工作至深夜，松濤如吼，霜月當窗，饑鼠吱吱在承塵上奔竄。我於這種時候，深感到蕭瑟的詩趣，常獨自撥劃著爐火，不肯就睡，把自己擬諸山水畫中的人物，作種種幽邈的遐想。
現在白馬湖到處都是樹木了，當時尚一株樹都未種，月亮與太陽卻是整個兒的，從山上起直要照到山下為止。在太陽好的時候，祇要不颳風，那真和暖得不像冬天。一家人都坐在庭間曝日，甚至於喫午飯也在屋外，像夏天的晚飯一樣。日光曬到那裡，就把椅凳移到那裡。忽然寒風來了，祇好逃難似地各自帶了椅凳逃入室中，急急把門關上。在平常的日子，風來大概在下午快要傍晚的時候，半夜即息。至於大風寒，那是整日夜狂吼，要二、三日才止的。最嚴寒的幾天，泥地看去慘白如水門汀，山色凍得發紫而黯，湖波泛著深藍色。
下雪原是我所不憎厭的。下雪的日子，室內分外明亮，晚上差不多不用燃燈。遠山積雪，足供半個月的觀看，舉頭即可從窗中望見。可是究竟是南方，每冬下雪不過一、二次，我在那裡所日常領略的冬的情味，幾乎都從風來。白馬湖的所以多風，可以說是有著地理上的原因的，那裡環湖原都是山，而北首卻有一個半里闊的空隙，好似故意張了袋口歡迎風來的樣子。白馬湖的山水，和普通的風景地相差不遠；唯有風卻與別的地方不同。風的多和大，凡是到過那裡的人都知道的。風在冬季的感覺中，自古占著重要的因素，而白馬湖的風尤其特別。
現在，一家僦居上海多日了，偶然於夜深人靜聽到風聲的時候，大家就要提起白馬湖來，說「白馬湖不知今夜又颳得怎樣厲害哩！」
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